ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
你要是去年这样说也就罢了,这明摆着一场闹剧,而且结束都快一年了结尾来这么个东西?你用屁股来决定立场还谈什么哲学?谈哲学连基本的是非观念都没有还谈哲学?你怕是连逻辑学都了是什么了吧?还是把逻辑交给党中央了?
黨的傳話筒罷了
如果這麼偉大為甚麼怕被人批評。 不敢讓人挑戰的理論都是不值得一提的。
他对马克思的解读基本和大陆官方的表述一样，我都估计他没有系统的研究过马克思，只不过把别人研究马克思的文章读了一遍
馬克思在他的共產黨宣言中明確說過：共產主義者的目的就是要以暴力的手段和現存的經濟關係與社會意識形態做最徹底的決裂。這是一個反人類的宣言。馬克思主義就是一個反人類的邪教
其实马克思著作充满错误。方法论就不科学。缺乏论证，和逻辑推理。唯物论唯心论是玄学的“”形而上学猜想“”。再使用模糊语言和词汇，八股诈骗套路，掩盖贫乏。叽叽歪歪毫无意义。
马克思主义在革命之前和各种意识形态都是要正面对抗战斗的
马克思很多理论后来被证明是错的离谱，比如，劳动创造价值。事实是，价值在在交换中产生的，其经济学理论的根基都是错的，根本不谈其他的理论。
恐怖博士会有啥理论
最后一课简直是和稀泥，集体主义和专制主义是一回事，性质一样，程度不同而已，反而在法治框架下的个人主义才是从异化到人性的真正回归
最后一课简直是和稀泥，集体主义和专制主义是一回事，性质一样，程度不同而已，反而在法治框架下 的个人主义才是从异化到人性的真正回归
所以是不是没有劳动只需要倒买倒卖就可以产生价值乃至于利润了？你投资敢按照这样的理论来投资吗？
@@chaoweitan 英伟达的股票就是在倒买倒卖中不断增值，纽约的地产价格在200年的时间里也是在不段倒买倒卖中增值，你理解不了这样的社会活动，你也永远找不到社会发达富裕的源头。
马克思，消灭剥削，劳动价值论，在于它其实消灭的是价值锚定符号，如果准确的说是消灭了价值感知力，作为个体在生产生活中，感知价值比如是否被剥削，是通过锚定物来实现的，比如你市场经济里，会通过货币购买来感知，当然他呈现的不一定准确。但是在马克思描述的共产主义社会中，他消灭了私有制，消亡了货币和私有市场，实行按需分配，我们就无法得知个体价值的存在，即如农民上交生产的粮食，工人上交生产的锄头，由于你作为生产生活的个体，且所有的生活资料来源于分配，无法得知你上交的粮食价值是多少，无法从庞大的产品生产环节获取价值讯号，导致信息差。当然也就无从得知自己是否被剥削，
後疫情三年，80後小夫妻由雙方爹娘的養老金，借用或墊付了新婚住房頭期款，結果2023年起房價跌至腰斬，夫妻的老闆在農曆新年期間跑路，工廠公司被清算，而且銀行存款餘額還被限制提領＇夫妻倆生計堪憂，還要每月供付房貸，中國內部族繁不及倍載。請問這是什麼共產社會的集體主義價值觀？我們不否認馬克斯·恩格斯思想的學術價值，但播主以「實踐」的立場來突顯中西方社會的觀念差異，還真是難糊衆口。
小播先生，我不赞成你最后一节课，但是我保留我的意见，因为我理解你的态度 …
理解个屁，不同意的观点完全可以不说绕过的，说出来就是同意
讲得很好。简单明了。哲学史也是哲学。讲思想的演变过程，也是哲学的一部分。其实中学教育，应该按照这个逻辑来讲。讲哲学的发展史。思想观点的发展史。并且要点明那些涉及到的文章。供有兴趣的学生进一步了解。我觉得，中学教育和大学非哲学专业的教育，应该按照你讲的这个课程结构来进行。目前的哲学教育生硬愚蠢，缺乏历史性，启发性。
老师您有自己的看法吗？
假如事物都是辯證的，有好的一面也有壞的一面，那麼除非馬克思主義不存在於這個世界上，否則它同樣也是辯證的，它同樣是要被批判的，一如馬克思批判資本主義和資產階級一般
哲学就是否定的否定，主播讲过一期，还没听完，先看评论，看到很多评论批评他，是不是到了马克思主义，他就双标了？
马克思说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能靠物质的力量去摧毁；但是，理论一旦掌握人也会产生巨大的物质力量；理论只要抓住事物的本质就能够说服群众。而人的本质就是人自身，就是人性”。所谓人性就是人的私，就是人的私意识。结合马克思的唯物历史观，马克思认为历史是由人的私、是由人的私意识推动的，可以判断，马克思主义的核心的核心就是马克思的唯物历史观。
the core of Maxism is a liar.
你的最后的评论，有点虚假了
是唯物历史观。恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础;人们的国家制度，法的观点，艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。”恩格斯用马克思的这个发现来描述了唯物历史观是非常恰当的，正是人的私推动了人类社会的发展，推动了人类历史的进步。
達爾文的進化論被很多科學研究發現證明是錯誤的馬克思的唯物歷史觀也是胡說八道
“异化”德语是Entfremdung，是个妥妥的德语词汇，意为疏远、陌生化，其拉丁语对应词汇是alienatio。马克思所谓的本真的，没有被异化的人是自由率真、积极上进和具有社会责任意识的人，而不是“随时想变成资本家的无产者”。 有意思的是，西方社会长期以来最喜欢研究马克思著作的群体几乎都是富二代和知识分子二代，最崇尚新自由主义的都是刚变成资本家的“新人”。最后一段，相当列宁主义、毛泽东思想😂
馬克思列寧主義幽靈
鬥鬥鬥，核心就鬥來鬥去，看他們歷史就知道了，破壞性強
謝謝老師教導
制造贫穷和混乱😂
人类不可能消除堕落与犯罪，但是可消灭生命与进步很容易（例如：战争与暴力）。人类不可能消除疾病与痛苦，但是幸福与健康很容易稍纵即逝！人类为了健康，幸福，生存，而千方百计远离罪恶，堕落，毒品，死亡！ 就是这个道理。人类为了文明，道德，繁荣与发展，而千方百计远离野蛮，愚昧，暴力，混乱，避免与脏乱差，野蛮愚昧同流合污，混为一谈，敬而远之！这些道理都是相通的。是常识，显而易见的。看看现实世界，到底是谁未来会被团灭！ 被鸠占鹊巢。是文明人， 是现代文明，而不是黑人、 黑人是不可能被团灭的。在海地，在非洲，在美国黑人社区？他们的生存能力，繁殖能力是文明人的几倍几十倍。 凡是文明人能够生存的地方黑人能够生存，文明人不能够生存的地方，黑人印第安人土著都也可以生存（吃土，吃草，食人族吃人肉），欧洲人能够在吃土，吃草吃人肉中传承现代文明吗。文明人如果不能够保护自己。历史上在北非也有撒哈拉有一个白人民族。TUAREG贩卖黑人作为奴隶一千年了。现在自己也变成黑人了。在大航海以前，没有见到过印第安人，黑人的欧洲人，从来不知道什么自然人？这些欧洲白人，亚洲黄种人他们都是在文明的教化中，形成了天经地义的私有制，劳动，创造，交换的承担责任的法人！理所当然，没有人怀疑这一点，这就是五千年文明的结晶。但是。。。。。自从人类文明的工业化，大航海与地理大发现开始，文明社会在区域的孤立就已经不复存在了。无论是欧洲，或者亚洲文明都不可能与处于旧石器时代的非洲原始部落，美洲大陆的印第安人部落，或者澳大利亚原住民相隔离，远离他们。人类发现了自己的几千万年的过去，法国思想家卢梭称之为“自然人”，也就是依靠“自然猎物”而生存的原始旧石器时代没有私有制人类物种的存在。在东方或者欧洲，从新石器时代开始，人类就开始了社会化分工，就有姓氏的文明雏形，有原始城邦，城堡的保护意识。到新石器时代晚期，家庭，私有制与国家相继诞生。人类文明形态初具规模。自然人（英语：naturalperson），是一个与法人相对的法律概念。每个生物学意义上的人都是指自然人，自然人不具有法律资格！没有社会属性的自然人的人类生物学意义与动物毫无二致（原始人，野蛮人，畜生，禽兽），甚至于禽兽不如，心术诡诈！在法律上，文明社会只有法人（具有最基本的道德与法律意识能力与责任意识，才能够承担一定社会责任与能力的个体）的人才是当然的权利主体而具备权利能力，即在法律上享受权利并负担义务的资格。这一点文明社会必须清楚与明白！自然人与文明社会的人，属于人类两个根本不同的属性与范畴。自然人只是生物学意义的人，而不是社会学意义的人（非人）。在中国古代，在成年男子的“成年礼”，冠名以后才具有社会学意义的“个人”，具有“法人”地位并且被赋予的选举权与被选举权。自然人是法人的必要条件，但并不是充分条件。这两者从概念到实践应该区别开来。虽然人权的保障不仅涉及法人，也涉及所有的自然人。但是，自然人并不一定承担法律责任与社会责任，但是法人就必须，对于个体也是如此，例如，未成年人，特殊病人！自然人对应于人的生物学属性，法人对应于人的社会道德，伦理与法律属性。这种区分在法律和社会组织中是非常重要的，因为它有助于明确个体和实体的权利和责任。法人作为一种法律构建，使得组织和实体能够在法律上与个体平等地参与交易和合作，同时也要承担相应的法律责任。自然人和法人之间的这种区分反映了文明社会法律和社会对于不同主体的需求和角色。这个区分也在法律和道德层面引发了许多讨论，例如在人权、社会责任、道德义务等方面的权衡。总之，自然人和法人的区别是法律和社会制度中一个重要的概念，用来界定不同主体的权利和责任，并在实际生活中发挥着重要的作用。由于人类开始广泛接触仍然处于旧石器时代的原始部落，西方文明开始被原始和野蛮愚昧感染污染，为代表的法国思想家卢梭，开始崇拜原始人类，动物属性的自然人，批判社会责任与私有制，家庭和国家形态。原始部落的丛林文化开始肆虐文明社会，社会责任，道德伦理被抛弃，性，毒品，肉欲的享乐被推崇，逐渐占据社会意识形态与主流。卢梭之流无论从思想，还是行为都带头表率，放荡不羁，乱伦烂交，不承担任何家庭与社会责任，把自己的亲生儿女全部送“孤儿院”！不承担任何言传身教的社会责任。泰蕾兹为卢梭生了5个孩子，5个孩子全部被送到了孤儿院。两人一直没有结婚，直到20多年后，小小年纪就对牧师的女儿产生了性幻想。到十一岁的时候，他就同时和数个未婚及已婚女性幽会，并且酷爱在巫山云雨之时被鞭打臀部。没事的晚上他就跑到幽暗的街道上实施露阴癖，并且偶尔偷偷东西。卢梭的精神病毒是如何被感染的？并且成为丛林文化病毒载体，在文明社会广泛传播。从这里开始人类的丛林文化，敌视私有制，敌视家庭观念，破坏与瓦解文明社会的毒瘤，在文明社会正式走上历史舞台并且大量繁殖，以伪装自由与平等的名义肆虐文明！破坏与瓦解人类社会的文明结构，从经济基础到上层建筑，从文化，宗教到意识形态的方方面面。在对私有制，家庭的批判以后，打砸抢偷，革命，暴力，抢劫就被冠冕以“正义”的名义，大行其道。马克思的无产阶级革命，暴力夺取政权，与无产阶级专政风靡全世界，在半个地球，甚至于大半个地球都不同表现形式被感染。
👍👍
马克思讲剩余价值，剥削，阶级斗争，走共产的道路。这行不通，不适合生产力的发展。
那凭什么我工人自己生产出来的产品要分那么多给资本家，资本家又靠这个来重新剥削工人，这世界是资本家创造的吗
人类社会最大的问题就是分配！没有比这更重要的。社会主义按劳分配，劳动包括抽象劳动，因此无法界定。按无法界定的东西去分配，这不是扯蛋吗？共产主义按需分配。这个更扯蛋。比如说有个人，他说我的需求就是你们其他人的痛苦，请问怎么满足他？马克思在最重要的方面都是扯蛋，还一本正经的分析，扯蛋大会么？
讲的很好，但太抽象了听不懂。和念经一样😅
脑子慢，不关乎年纪，我就是放慢到0.75或者0.5的速度去听，理解能力差，我就反复慢放听，虽然我是一个低学历无技能的普通韭菜，但我有独立思考能力，我有最基本的四心四端底线。
何必捨近求遠，發揚儒家思想不就好了！
马克思讀的是4年神學院, 從頭到腳盡是神學細胞, 马克思的共產主義體制是一種極權的體制, 早期的歐洲也有同類型的神權極權體制, 歐洲花了千年時間, 才度過神權極權的黑暗時代. 因為這马克思的共產主義極權的體制, 我們付出幾千萬人生命, 1976, 04.05勇敢的中國人, 推翻騎在我們頭上的马克思共產主義, 脫離了马克思共產主義的極權黑暗時代, 建造鄧小平改革派的集权, 集體管理的权力的體制,
不完全正確。马克思没有在神学院读满4年。教育經歷: 1835年,马克思进入波恩大学法学院学习。 1836年秋,由于对当时学术环境不满,马克思转到柏林大学法学院。 1838年,马克思的父亲去世,马克思开始自费学习,经济发生困难。 为了取得学位,马克思只好暂时转到柏林大学的神学院学习。 马克思在神学院总共只学习了不到一年时间,没有取得神学学位,也没有完成4年的神学院课程。 1841年,马克思完成学业,提交博士论文,获得耶拿大学的博士学位。所以马克思并非像一些传说那样“毕业于神学院”,他只是利用神学院的学制来获取毕业证明,而并非完成全套神学教育。马克思主要是法学和哲学的博士。
你太可笑啦
去耶拿是因为耶拿学位在当时相对好拿，否则以马克思的学术背景和当时的理论水平，尚不足以取得柏林大学的博士学位。@@firsttrywithmeftwm7887
馬克斯主義在中國發揚光大 不如說共產黨想要把人民變的跟奴隸一樣在執行 馬克斯所謂的自由 這麼在共產國家要處處現制人民的一切自由 包括:言論自由在內 文化大革命..鬥爭 對中國產生什麼好處 反而死了2000多萬人可能還更多 ,,,要均富的社會以目前的人類科技還不存在 只有ai機器人 為人類產生勞動力 才有可能實踐 而真正均富的社會 就不會在以貨幣為物質的交換條件
雅各宾主義在法国發揚光大 不如說山岳派想要把人民變的跟奴隸一樣在執行 罗伯斯庇尔所謂的自由 這麼在资本主义國家要處處現制人民的一切自由 包括:言論自由在內 文艺复兴..鬥爭 對法国產生什麼好處 反而死了2000多萬人可能還更多 ,,,要均富的社會以目前的人類科技還不存在 只有机器纺纱机 為人類產生勞動力 才有可能實踐 而真正均富的社會 就不會在以貨幣為物質的交換條件
饿死2000万，你有证据吗？还是人云亦云，从1949到2023年的出生人口而言，1959，1960，1961三年自然灾害，更主要是老毛大跃进的错误政策导致粮食减产，很多人吃不饱饭，更别谈生小孩了，所以1959年前和1961年后的人口出生数平均在每年1800万左右，而这三年大跃进时期每年只有1100万左右，因此每年少出生700万，三年就是2100万人口，这个更准确的说是少出生2100万，而不是直接饿死2100万，就像2017年出生人口1700万吧，后续人口出生逐年减少到2023年人口出生900万，你不能说2023年饿死800万人口一样，导致人口减少的主要原因是结婚人数减少，经济压力大推迟生育等因素造成的
意识形态太强不适合读哲学，来中国大陆看看吧？实践是检验真理的唯一标准！
马克思和马克思主义很不一样，马克思的马克思主义和其他人的马克思主义也很不一样😮
最后一段过于极端解读了 主观因素过多
孔丘、曾國藩、毛東東是偉大的思想家？真是服了你。我看老毛們是不懂馬克斯理論，若是有思想，應是三國演義及水滸傳的影響吧！
小博是复旦毕业的吗？
论 圣经是如何指导洪秀全 革命的
馬克思，有點像徐錦江
你講的角度很老土。 我來幫你一下： 他父親是猶太的拉比，他擁有强烈的“弑父情結”，所以，縂在找一點什麽來反對父親。猶太人發明了基督教，就是什一奉獻教； 後面的也是阿拉伯人瞎子爲了搶生意，搞了個什三奉獻教。 馬克思看到商機了，直接什十奉獻教不就扳倒了他父親維護的和搶走猶太人的兩個教嗎 ？ 這麽簡單的心理活動，用不到你什麽歷史研究。 當年，歐洲人研究出無數多的“主義”，老馬的幾十分之一而已。後來的有心人，野心家們如何利用精神病患者的主義，就不在此討論了。
好好好你什么都对
@@user-vo1ru8qu6j 猶太人從摩西開始，啓蒙了人類是“最高度社會動物” 的知識。他們利用“神言不看違背” 推行部落社會組織化。事實證明，他們的選擇是正確的，因爲一個小小的阿拉伯部族，因此取得了巨大的成績。共產主義，是社會化的終極體現，來自于2000年新約耶穌基督所提出的烏托邦。但是，他們都還停留在什一奉獻的經濟制度。後面的盲人山寨猶太人的辦法，前進到什三奉獻，果然瞬間搶奪了很多生意。我們要問的關鍵：爲什麽什一奉獻成功？委員長在蘇聯考察的結論：“那不符合人性。”。鄧小平依靠人性，讓中國人瞬間站起來（經濟的）。
马克思没有哲学，你搞错了，标题就错了。
說了老半天，還沒有禮運大同篇講得清楚明白。這種唯物、唯心的辯證說法，有點搞笑。😂😂😂😂
陈腐。
唯物主義為什麼會討論本質尤其是抽象本質這種東西呢？既然物質先於精神，精神只是物質的一種現象，那本質就是物質，抽象的精神不可能成為本質吧，如果有抽象的本質，物質自然就無法成為本質了啊，當然也不能說物理有物理的本質，精神有精神的本質，那又回到過去的二元論，不是唯物論。所以只能說人類精神這種現象是其社會關係的總和吧，因為人的本質就是一堆碳水化合物啊！
废话多
背景音乐太响。这一点上说明主持人尚缺乏德国人那种天赋，即对噪声的敏感度为世界民族第一。我们中国人是最不怕吵的，然后集体的意识为无意识形态世代相传，从而，作为一个整体来说，木讷而迟钝，你管你吵，我管我睡。
就是中共那套叙事
为什么德国的马克思思想只在中国发扬光大了。中国本土难道没有有才能的哲学家？后马克思主义有哪些，您最看好哪个。
「为什么德国的马克思思想只在中国发扬光大了。」一、一九一五新文化運動，領頭的那些民族自卑的大學問家們要「全盤西化」。二、一九一九的五四運動，將「全盤西化」推向實際行動，從事政治運作。其中，李大釗引介共產主義進來，繼之蘇聯看上領頭之一的大學問家陳獨秀（北京大學文科學長，即文學院院長），請他成立中共（一九二一上海馬克思主義研究會）。但，有個當時的小毛頭姓毛的，最後掌了權，他從廿四史中學到不少軍事謀略，並以法家之名行廿四史創帝業的實，明共暗帝，名爲人民實法家的爲國而爲國實爲黨而爲黨實爲己帝業，號新人民民主實另名民主集中制，而民主集中制即黨專制（因黨代表人民，而依馬克思本意此「人民」實指中國99%農民之外的
以為中共崇洋媚外啊！
讲得不错,可惜没有简单举例说明白,好多人听不明白.我建议你好好学习毛泽东思想.
小播是我极为推崇的哲学自媒体，但恕我直率，关于马克思哲学，你几乎没抓到它的实质（并非谈其价值），以及对马克思哲学的定位。你要知道，马克思哲学并非我们所说的马克思主义。理解马恩并不在乎他们的哲学思想，他们并没有建立完整的、系统的哲学体系，仅仅是有思想而已，小播你也是有思想的，并非是什么了不起的事。马恩的特征特色特点，是他们建立了马克思主义，而这马克思主义才是影响人类社会生活的东西。请注意我为什么不用”人类历史“这个词，相信你小播能猜透，你是有哲学头脑的，但你真的不懂什么是马克思主义，你的叙述似是而非地在马克思哲学与马克思主义这两个概念之间，形成莫大的混乱。 （待有机会和你面谈）
害死人類人無數，是清算其罪行的時候了
馬恩列斯毛金普全是魔鬼😮
你要是去年这样说也就罢了,这明摆着一场闹剧,而且结束都快一年了结尾来这么个东西?
你用屁股来决定立场还谈什么哲学?谈哲学连基本的是非观念都没有还谈哲学?
你怕是连逻辑学都了是什么了吧?还是把逻辑交给党中央了?
黨的傳話筒罷了
如果這麼偉大為甚麼怕被人批評。 不敢讓人挑戰的理論都是不值得一提的。
他对马克思的解读基本和大陆官方的表述一样，我都估计他没有系统的研究过马克思，只不过把别人研究马克思的文章读了一遍
馬克思在他的共產黨宣言中明確說過：共產主義者的目的就是要以暴力的手段和現存的經濟關係與社會意識形態做最徹底的決裂。這是一個反人類的宣言。馬克思主義就是一個反人類的邪教
其实马克思著作充满错误。方法论就不科学。缺乏论证，和逻辑推理。唯物论唯心论是玄学的“”形而上学猜想“”。再使用模糊语言和词汇，八股诈骗套路，掩盖贫乏。叽叽歪歪毫无意义。
马克思主义在革命之前和各种意识形态都是要正面对抗战斗的
马克思很多理论后来被证明是错的离谱，比如，劳动创造价值。
事实是，价值在在交换中产生的，
其经济学理论的根基都是错的，根本不谈其他的理论。
恐怖博士会有啥理论
最后一课简直是和稀泥，集体主义和专制主义是一回事，性质一样，程度不同而已，反而在法治框架下的个人主义才是从异化到人性的真正回归
最后一课简直是和稀泥，集体主义和专制主义是一回事，性质一样，程度不同而已，反而在法治框架下 的个人主义才是从异化到人性的真正回归
所以是不是没有劳动只需要倒买倒卖就可以产生价值乃至于利润了？你投资敢按照这样的理论来投资吗？
@@chaoweitan 英伟达的股票就是在倒买倒卖中不断增值，纽约的地产价格在200年的时间里也是在不段倒买倒卖中增值，你理解不了这样的社会活动，你也永远找不到社会发达富裕的源头。
马克思，消灭剥削，劳动价值论，在于它其实消灭的是价值锚定符号，如果准确的说是消灭了价值感知力，作为个体在生产生活中，感知价值比如是否被剥削，是通过锚定物来实现的，比如你市场经济里，会通过货币购买来感知，当然他呈现的不一定准确。但是在马克思描述的共产主义社会中，他消灭了私有制，消亡了货币和私有市场，实行按需分配，我们就无法得知个体价值的存在，即如农民上交生产的粮食，工人上交生产的锄头，由于你作为生产生活的个体，且所有的生活资料来源于分配，无法得知你上交的粮食价值是多少，无法从庞大的产品生产环节获取价值讯号，导致信息差。当然也就无从得知自己是否被剥削，
最后一课简直是和稀泥，集体主义和专制主义是一回事，性质一样，程度不同而已，反而在法治框架下 的个人主义才是从异化到人性的真正回归
後疫情三年，80後小夫妻由雙方爹娘的養老金，借用或墊付了新婚住房頭期款，結果2023年起房價跌至腰斬，夫妻的老闆在農曆新年期間跑路，工廠公司被清算，而且銀行存款餘額還被限制提領＇夫妻倆生計堪憂，還要每月供付房貸，中國內部族繁不及倍載。請問這是什麼共產社會的集體主義價值觀？
我們不否認馬克斯·恩格斯思想的學術價值，但播主以「實踐」的立場來突顯中西方社會的觀念差異，還真是難糊衆口。
小播先生，我不赞成你最后一节课，但是我保留我的意见，因为我理解你的态度 …
理解个屁，不同意的观点完全可以不说绕过的，说出来就是同意
讲得很好。简单明了。
哲学史也是哲学。讲思想的演变过程，也是哲学的一部分。
其实中学教育，应该按照这个逻辑来讲。讲哲学的发展史。思想观点的发展史。
并且要点明那些涉及到的文章。供有兴趣的学生进一步了解。
我觉得，中学教育和大学非哲学专业的教育，应该按照你讲的这个课程结构来进行。
目前的哲学教育生硬愚蠢，缺乏历史性，启发性。
老师您有自己的看法吗？
假如事物都是辯證的，有好的一面也有壞的一面，那麼除非馬克思主義不存在於這個世界上，否則它同樣也是辯證的，它同樣是要被批判的，一如馬克思批判資本主義和資產階級一般
哲学就是否定的否定，主播讲过一期，还没听完，先看评论，看到很多评论批评他，是不是到了马克思主义，他就双标了？
马克思说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能靠物质的力量去摧毁；但是，理论一旦掌握人也会产生巨大的物质力量；理论只要抓住事物的本质就能够说服群众。而人的本质就是人自身，就是人性”。所谓人性就是人的私，就是人的私意识。结合马克思的唯物历史观，马克思认为历史是由人的私、是由人的私意识推动的，可以判断，马克思主义的核心的核心就是马克思的唯物历史观。
the core of Maxism is a liar.
你的最后的评论，有点虚假了
是唯物历史观。恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础;人们的国家制度，法的观点，艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。”恩格斯用马克思的这个发现来描述了唯物历史观是非常恰当的，正是人的私推动了人类社会的发展，推动了人类历史的进步。
達爾文的進化論被很多科學研究發現證明是錯誤的
馬克思的唯物歷史觀也是胡說八道
“异化”德语是Entfremdung，是个妥妥的德语词汇，意为疏远、陌生化，其拉丁语对应词汇是alienatio。
马克思所谓的本真的，没有被异化的人是自由率真、积极上进和具有社会责任意识的人，而不是“随时想变成资本家的无产者”。
有意思的是，西方社会长期以来最喜欢研究马克思著作的群体几乎都是富二代和知识分子二代，最崇尚新自由主义的都是刚变成资本家的“新人”。
最后一段，相当列宁主义、毛泽东思想😂
馬克思列寧主義幽靈
鬥鬥鬥，核心就鬥來鬥去，看他們歷史就知道了，破壞性強
謝謝老師教導
制造贫穷和混乱😂
人类不可能消除堕落与犯罪，但是可消灭生命与进步很容易（例如：战争与暴力）。人类不可能消除疾病与痛苦，但是幸福与健康很容易稍纵即逝！人类为了健康，幸福，生存，而千方百计远离罪恶，堕落，毒品，死亡！ 就是这个道理。人类为了文明，道德，繁荣与发展，而千方百计远离野蛮，愚昧，暴力，混乱，避免与脏乱差，野蛮愚昧同流合污，混为一谈，敬而远之！这些道理都是相通的。是常识，显而易见的。看看现实世界，到底是谁未来会被团灭！ 被鸠占鹊巢。是文明人， 是现代文明，而不是黑人、 黑人是不可能被团灭的。在海地，在非洲，在美国黑人社区？他们的生存能力，繁殖能力是文明人的几倍几十倍。 凡是文明人能够生存的地方黑人能够生存，文明人不能够生存的地方，黑人印第安人土著都也可以生存（吃土，吃草，食人族吃人肉），欧洲人能够在吃土，吃草吃人肉中传承现代文明吗。文明人如果不能够保护自己。历史上在北非也有撒哈拉有一个白人民族。TUAREG贩卖黑人作为奴隶一千年了。现在自己也变成黑人了。
在大航海以前，没有见到过印第安人，黑人的欧洲人，从来不知道什么自然人？这些欧洲白人，亚洲黄种人他们都是在文明的教化中，形成了天经地义的私有制，劳动，创造，交换的承担责任的法人！理所当然，没有人怀疑这一点，这就是五千年文明的结晶。
但是。。。。。自从人类文明的工业化，大航海与地理大发现开始，文明社会在区域的孤立就已经不复存在了。无论是欧洲，或者亚洲文明都不可能与处于旧石器时代的非洲原始部落，美洲大陆的印第安人部落，或者澳大利亚原住民相隔离，远离他们。
人类发现了自己的几千万年的过去，法国思想家卢梭称之为“自然人”，也就是依靠“自然猎物”而生存的原始旧石器时代没有私有制人类物种的存在。在东方或者欧洲，从新石器时代开始，人类就开始了社会化分工，就有姓氏的文明雏形，有原始城邦，城堡的保护意识。到新石器时代晚期，家庭，私有制与国家相继诞生。人类文明形态初具规模。
自然人（英语：naturalperson），是一个与法人相对的法律概念。每个生物学意义上的人都是指自然人，自然人不具有法律资格！没有社会属性的自然人的人类生物学意义与动物毫无二致（原始人，野蛮人，畜生，禽兽），甚至于禽兽不如，心术诡诈！在法律上，文明社会只有法人（具有最基本的道德与法律意识能力与责任意识，才能够承担一定社会责任与能力的个体）的人才是当然的权利主体而具备权利能力，即在法律上享受权利并负担义务的资格。这一点文明社会必须清楚与明白！自然人与文明社会的人，属于人类两个根本不同的属性与范畴。自然人只是生物学意义的人，而不是社会学意义的人（非人）。在中国古代，在成年男子的“成年礼”，冠名以后才具有社会学意义的“个人”，具有“法人”地位并且被赋予的选举权与被选举权。自然人是法人的必要条件，但并不是充分条件。这两者从概念到实践应该区别开来。
虽然人权的保障不仅涉及法人，也涉及所有的自然人。但是，自然人并不一定承担法律责任与社会责任，但是法人就必须，对于个体也是如此，例如，未成年人，特殊病人！自然人对应于人的生物学属性，法人对应于人的社会道德，伦理与法律属性。
这种区分在法律和社会组织中是非常重要的，因为它有助于明确个体和实体的权利和责任。法人作为一种法律构建，使得组织和实体能够在法律上与个体平等地参与交易和合作，同时也要承担相应的法律责任。自然人和法人之间的这种区分反映了文明社会法律和社会对于不同主体的需求和角色。这个区分也在法律和道德层面引发了许多讨论，例如在人权、社会责任、道德义务等方面的权衡。总之，自然人和法人的区别是法律和社会制度中一个重要的概念，用来界定不同主体的权利和责任，并在实际生活中发挥着重要的作用。
由于人类开始广泛接触仍然处于旧石器时代的原始部落，西方文明开始被原始和野蛮愚昧感染污染，为代表的法国思想家卢梭，开始崇拜原始人类，动物属性的自然人，批判社会责任与私有制，家庭和国家形态。原始部落的丛林文化开始肆虐文明社会，社会责任，道德伦理被抛弃，性，毒品，肉欲的享乐被推崇，逐渐占据社会意识形态与主流。卢梭之流无论从思想，还是行为都带头表率，放荡不羁，乱伦烂交，不承担任何家庭与社会责任，把自己的亲生儿女全部送“孤儿院”！不承担任何言传身教的社会责任。泰蕾兹为卢梭生了5个孩子，5个孩子全部被送到了孤儿院。两人一直没有结婚，直到20多年后，小小年纪就对牧师的女儿产生了性幻想。到十一岁的时候，他就同时和数个未婚及已婚女性幽会，并且酷爱在巫山云雨之时被鞭打臀部。没事的晚上他就跑到幽暗的街道上实施露阴癖，并且偶尔偷偷东西。卢梭的精神病毒是如何被感染的？并且成为丛林文化病毒载体，在文明社会广泛传播。
从这里开始人类的丛林文化，敌视私有制，敌视家庭观念，破坏与瓦解文明社会的毒瘤，在文明社会正式走上历史舞台并且大量繁殖，以伪装自由与平等的名义肆虐文明！破坏与瓦解人类社会的文明结构，从经济基础到上层建筑，从文化，宗教到意识形态的方方面面。在对私有制，家庭的批判以后，打砸抢偷，革命，暴力，抢劫就被冠冕以“正义”的名义，大行其道。马克思的无产阶级革命，暴力夺取政权，与无产阶级专政风靡全世界，在半个地球，甚至于大半个地球都不同表现形式被感染。
👍👍
马克思讲剩余价值，剥削，阶级斗争，走共产的道路。这行不通，不适合生产力的发展。
那凭什么我工人自己生产出来的产品要分那么多给资本家，资本家又靠这个来重新剥削工人，这世界是资本家创造的吗
人类社会最大的问题就是分配！没有比这更重要的。
社会主义按劳分配，劳动包括抽象劳动，因此无法界定。按无法界定的东西去分配，这不是扯蛋吗？
共产主义按需分配。这个更扯蛋。比如说有个人，他说我的需求就是你们其他人的痛苦，请问怎么满足他？
马克思在最重要的方面都是扯蛋，还一本正经的分析，扯蛋大会么？
讲的很好，但太抽象了听不懂。和念经一样😅
脑子慢，不关乎年纪，我就是放慢到0.75或者0.5的速度去听，理解能力差，我就反复慢放听，虽然我是一个低学历无技能的普通韭菜，但我有独立思考能力，我有最基本的四心四端底线。
何必捨近求遠，發揚儒家思想不就好了！
马克思讀的是4年神學院, 從頭到腳盡是神學細胞, 马克思的共產主義體制是一種極權的體制, 早期的歐洲也有同類型的神權極權體制, 歐洲花了千年時間, 才度過神權極權的黑暗時代. 因為這马克思的共產主義極權的體制, 我們付出幾千萬人生命, 1976, 04.05勇敢的中國人, 推翻騎在我們頭上的马克思共產主義, 脫離了马克思共產主義的極權黑暗時代, 建造鄧小平改革派的集权, 集體管理的权力的體制,
不完全正確。马克思没有在神学院读满4年。
教育經歷:
1835年,马克思进入波恩大学法学院学习。
1836年秋,由于对当时学术环境不满,马克思转到柏林大学法学院。
1838年,马克思的父亲去世,马克思开始自费学习,经济发生困难。
为了取得学位,马克思只好暂时转到柏林大学的神学院学习。
马克思在神学院总共只学习了不到一年时间,没有取得神学学位,也没有完成4年的神学院课程。
1841年,马克思完成学业,提交博士论文,获得耶拿大学的博士学位。
所以马克思并非像一些传说那样“毕业于神学院”,他只是利用神学院的学制来获取毕业证明,而并非完成全套神学教育。马克思主要是法学和哲学的博士。
你太可笑啦
去耶拿是因为耶拿学位在当时相对好拿，否则以马克思的学术背景和当时的理论水平，尚不足以取得柏林大学的博士学位。@@firsttrywithmeftwm7887
馬克斯主義在中國發揚光大 不如說共產黨想要把人民變的跟奴隸一樣在執行 馬克斯所謂的自由 這麼在共產國家要處處現制人民的一切自由 包括:言論自由在內 文化大革命..鬥爭 對中國產生什麼好處 反而死了2000多萬人可能還更多 ,,,要均富的社會以目前的人類科技還不存在 只有ai機器人 為人類產生勞動力 才有可能實踐 而真正均富的社會 就不會在以貨幣為物質的交換條件
雅各宾主義在法国發揚光大 不如說山岳派想要把人民變的跟奴隸一樣在執行 罗伯斯庇尔所謂的自由 這麼在资本主义國家要處處現制人民的一切自由 包括:言論自由在內 文艺复兴..鬥爭 對法国產生什麼好處 反而死了2000多萬人可能還更多 ,,,要均富的社會以目前的人類科技還不存在 只有机器纺纱机 為人類產生勞動力 才有可能實踐 而真正均富的社會 就不會在以貨幣為物質的交換條件
饿死2000万，你有证据吗？还是人云亦云，从1949到2023年的出生人口而言，1959，1960，1961三年自然灾害，更主要是老毛大跃进的错误政策导致粮食减产，很多人吃不饱饭，更别谈生小孩了，所以1959年前和1961年后的人口出生数平均在每年1800万左右，而这三年大跃进时期每年只有1100万左右，因此每年少出生700万，三年就是2100万人口，这个更准确的说是少出生2100万，而不是直接饿死2100万，就像2017年出生人口1700万吧，后续人口出生逐年减少到2023年人口出生900万，你不能说2023年饿死800万人口一样，导致人口减少的主要原因是结婚人数减少，经济压力大推迟生育等因素造成的
意识形态太强不适合读哲学，来中国大陆看看吧？实践是检验真理的唯一标准！
马克思和马克思主义很不一样，马克思的马克思主义和其他人的马克思主义也很不一样😮
最后一段过于极端解读了 主观因素过多
孔丘、曾國藩、毛東東是偉大的思想家？真是服了你。我看老毛們是不懂馬克斯理論，若是有思想，應是三國演義及水滸傳的影響吧！
小博是复旦毕业的吗？
论 圣经是如何指导洪秀全 革命的
馬克思，有點像徐錦江
你講的角度很老土。 我來幫你一下： 他父親是猶太的拉比，他擁有强烈的“弑父情結”，所以，縂在找一點什麽來反對父親。猶太人發明了基督教，就是什一奉獻教； 後面的也是阿拉伯人瞎子爲了搶生意，搞了個什三奉獻教。 馬克思看到商機了，直接什十奉獻教不就扳倒了他父親維護的和搶走猶太人的兩個教嗎 ？ 這麽簡單的心理活動，用不到你什麽歷史研究。 當年，歐洲人研究出無數多的“主義”，老馬的幾十分之一而已。後來的有心人，野心家們如何利用精神病患者的主義，就不在此討論了。
好好好你什么都对
@@user-vo1ru8qu6j 猶太人從摩西開始，啓蒙了人類是“最高度社會動物” 的知識。他們利用“神言不看違背” 推行部落社會組織化。事實證明，他們的選擇是正確的，因爲一個小小的阿拉伯部族，因此取得了巨大的成績。共產主義，是社會化的終極體現，來自于2000年新約耶穌基督所提出的烏托邦。但是，他們都還停留在什一奉獻的經濟制度。後面的盲人山寨猶太人的辦法，前進到什三奉獻，果然瞬間搶奪了很多生意。我們要問的關鍵：爲什麽什一奉獻成功？委員長在蘇聯考察的結論：“那不符合人性。”。鄧小平依靠人性，讓中國人瞬間站起來（經濟的）。
马克思没有哲学，你搞错了，标题就错了。
說了老半天，還沒有禮運大同篇講得清楚明白。這種唯物、唯心的辯證說法，有點搞笑。😂😂😂😂
陈腐。
唯物主義為什麼會討論本質尤其是抽象本質這種東西呢？既然物質先於精神，精神只是物質的一種現象，那本質就是物質，抽象的精神不可能成為本質吧，如果有抽象的本質，物質自然就無法成為本質了啊，當然也不能說物理有物理的本質，精神有精神的本質，那又回到過去的二元論，不是唯物論。所以只能說人類精神這種現象是其社會關係的總和吧，因為人的本質就是一堆碳水化合物啊！
废话多
背景音乐太响。这一点上说明主持人尚缺乏德国人那种天赋，即对噪声的敏感度为世界民族第一。我们中国人是最不怕吵的，然后集体的意识为无意识形态世代相传，从而，作为一个整体来说，木讷而迟钝，你管你吵，我管我睡。
就是中共那套叙事
为什么德国的马克思思想只在中国发扬光大了。中国本土难道没有有才能的哲学家？后马克思主义有哪些，您最看好哪个。
「为什么德国的马克思思想只在中国发扬光大了。」
一、一九一五新文化運動，領頭的那些民族自卑的大學問家們要「全盤西化」。
二、一九一九的五四運動，將「全盤西化」推向實際行動，從事政治運作。其中，李大釗引介共產主義進來，繼之蘇聯看上領頭之一的大學問家陳獨秀（北京大學文科學長，即文學院院長），請他成立中共（一九二一上海馬克思主義研究會）。但，有個當時的小毛頭姓毛的，最後掌了權，他從廿四史中學到不少軍事謀略，並以法家之名行廿四史創帝業的實，明共暗帝，名爲人民實法家的爲國而爲國實爲黨而爲黨實爲己帝業，號新人民民主實另名民主集中制，而民主集中制即黨專制（因黨代表人民，而依馬克思本意此「人民」實指中國99%農民之外的
以為中共崇洋媚外啊！
讲得不错,可惜没有简单举例说明白,好多人听不明白.我建议你好好学习毛泽东思想.
小播是我极为推崇的哲学自媒体，但恕我直率，关于马克思哲学，你几乎没抓到它的实质（并非谈其价值），以及对马克思哲学的定位。你要知道，马克思哲学并非我们所说的马克思主义。理解马恩并不在乎他们的哲学思想，他们并没有建立完整的、系统的哲学体系，仅仅是有思想而已，小播你也是有思想的，并非是什么了不起的事。马恩的特征特色特点，是他们建立了马克思主义，而这马克思主义才是影响人类社会生活的东西。请注意我为什么不用”人类历史“这个词，相信你小播能猜透，你是有哲学头脑的，但你真的不懂什么是马克思主义，你的叙述似是而非地在马克思哲学与马克思主义这两个概念之间，形成莫大的混乱。 （待有机会和你面谈）
害死人類人無數，是清算其罪行的時候了
馬恩列斯毛金普全是魔鬼😮