بارك الله فيك يا استاذ و جزاك الله كل الخير والله تفسيرات الموروث هو الذي شوه الإسلام المحمدي الأصيل و أعطى فرصة للإعداد لهذا الدين للتسلل للتشكيك في هذا الدين.
اول مره ياأستازنا اراك تابعا لغيرك فى التفسير وتساير الركب ولم نتعود عليك هذا ابدا من قبل فالايه صريحه وواضحه فالرجال مقابل للنساء فى الايه ارجو الرد للاهميه
هذا الطرح غير موفق، فقد حملت الكلمات أكثر من طاقتها، أرجو أن توفق إلى أجمل من هذا الطرح، فقد عودتنا على لفتات ما كنا ننتبه إليها من قبل في مواضيع شتى، وبارك الله فيك وزادك من إلهامه وهديه، والله المستعان !
يشكر المهندس على المجهود لكن يبدو ان الضرب هو ضرب حسي لكن النص اقترح حلول سابقة على الضرب وان لا يكون الا الحل الأخير ولا داعي لتحميل النصوص مالا تحتمل وتحويلها الى طب نفسي
الاخ فهمي :انت الذي تقول بالضرب الحسي مع انه اعطاك أمثلة كثيرة بخصوص : آيات عن الضرب المعنوي ، معزة ولو طارت هذا مثل مغربي لمن يتمسك برأيه كيف ما كان الحال ، اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا أتباعه .
@@samr7379 الايات نزلت في مجتمع كان يزوج البنت بعمر العاشره وكان الضرب سلوك معتاد فحاول النص ايجاد حلول تسبقه ثانيا ايات التشريع يجب ان تكون واضحة لا تحتمل اكثر من معنى والا فقدت غايتها
حتى فرعون كان طاغي يٌقتل الاطفال الصغار ويقتل كل من يدعي بان له دين.. مع ذالك الله طلب من الانبياء وهُم الانبياء موسى وأخوه هارون بان يتكلموا معاه بأدب؟ ( وقولا له قولًا لينًا لعله يخشى ويتذكر) انزل الله هذه الايات بمجتمع فيه اكبر طاغية في التاريخ الذي يدعى الربوبية، ومع ذالك الله يتعامل معه بالرفق واللين لان هذا الاسلوب يقع في قلب البشر، ولكنه يطلب من الازواج المسلمين بالضرب والفوضى خصوصا لنِساء مؤمنات يؤمنون بالله؟ هذا غير منطقي نهائيا..
لأول مرة لا اقتنع باستنباطك و تحليلك، تفسيرك بعيد تماما عن المفردات القرءانية الواردة في الآية، و الآيات التي تستشهد بها لم تسعفك بل أكدت المعنى الظاهر للاية
بوركت حبيبي هاذا مجرد مدلس وكاذب لا طبري يقول هاذه شرح ولابنو عباس اواي أحد منه صحابه للأسف الإسلام دين ظهرت حقيقته لكل العالم دين همجي دين لايصلح للحيات
@@فاضلجدو-ت2ض لا داعي التجريح هذا اختلاف في الاجتهاد، أما الإسلام فهو دين الله الحق و القرءان هو كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه
القاعدة الفقهيه تقول القرآن يفسر بي الأثر لابي الاجتهاد المعنا أنه القرآن لا يعرف تفسيره إلا للذين عاشو أسباب تفسير أو من تبعهم بي زمن قريب .هاذه الأخ المدلس هل هو أكثر فهما من بنو عباس منه صحابه وتابعين أمثال طبري وكلهم لايقولونه هاذهي الخزعبلات التي يحاول أمثال القرانيين والاعجازيبن افهامكم أيه المسلمون يكفي جهلا لاتتركو هاؤلاء يكذبونه عليكم الإسلام دين همجي دين الحروب ونكاح سقيرات والملكات اليمين افيقو
ها ها ها ... كل من عامل النساء يعرف أن ما تقوله هراء أنت وكل المنورين النسويين وأن قول الله واضح و بين لا يحتاج إلى كل هذه المجهودات لتغيير معاني الكلمات. فقد وردت كلمة ضرب في كتاب الله بمعناها الأول أيضا ولكنك لم تذكر الآيات . فمحمد هداية اختار كمعنى لضرب الإحتواء و أنت اخترت معنى آخر غير واضح و كلاكما لا يستطيع بإتيان مثال واحد يخرجنا من غموض ما أوصله لكما هواكهما.
ليس المقصود بالضرب الايزاء الجسدى لأن الآيه عامه لكل الرجال وهناك من الرجال من هوا مريض ومنهم من هوا ضعيف اى لا يستطيع ضرب زوجته وخاصه إن كانت تمارس رياضه شاقه فهمت المقصود من كلامى فكيف لزوجه ناشزه اى مستعليه ومسيطره ان يضربها زوجها ثم ألم تقرأ قول الله وعاشروهن بالمعروف دعك من الموروث وخذ من كتاب الله ماينفعك فليس للإنسان إلا ماسعى
بارك الله فيك،،،ليت كل الرجال وكل الشراح وكل السلفية وكثير من النساء يسمعون ويفقهون هذا الشرح الجميل بحثت عنه كثيرا،،،ما اجمل ربنا سبحانه وتعالى
ما اعظم الله وما أكرمه شكرا جزيلا لك استاذ وبارك الله فيك وزادك علما
بارك الله فيك أستاذنا المبدع و أطال عمرك و حفظك من كل سوء وشر يااارب
كلام منطقي جداً وبعيد عن التطرف الذكوري واحتقار النساء ويدل على الرسالة الإلهية العادلة..
Merci beaucoup
بارك الله،،، فيك،، يااستاذ
بارك الله فيك يا استاذ و جزاك الله كل الخير والله تفسيرات الموروث هو الذي شوه الإسلام المحمدي الأصيل و أعطى فرصة للإعداد لهذا الدين للتسلل للتشكيك في هذا الدين.
بورك فيك استاذ
شكرا لمشاهدة .... اشترك في قناتنا لمزيد من مقاطع الفيديو th-cam.com/users/OKABTV
تبارك الله عليك
الله أكبر..بوركت
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
كل تعليمنا للقرآن خطأ للاسف ... بارك الله فيك و جزاك الف خير
❤بارك الله فيك المهندس❤
بارك الله فيك و جزاك الله كل خير عنا
حفظك الله استاذي الفاضل
أحسنت 🌺🌹
لا أستطيع أن أقول سوى أنها محاولة
اول مره ياأستازنا اراك تابعا لغيرك فى التفسير وتساير الركب ولم نتعود عليك هذا ابدا من قبل فالايه صريحه وواضحه فالرجال مقابل للنساء فى الايه ارجو الرد للاهميه
هذا الطرح غير موفق، فقد حملت الكلمات أكثر من طاقتها، أرجو أن توفق إلى أجمل من هذا الطرح، فقد عودتنا على لفتات ما كنا ننتبه إليها من قبل في مواضيع شتى، وبارك الله فيك وزادك من إلهامه وهديه، والله المستعان !
يشكر المهندس على المجهود
لكن يبدو ان الضرب هو ضرب حسي
لكن النص اقترح حلول سابقة على الضرب وان لا يكون الا الحل الأخير
ولا داعي لتحميل النصوص مالا تحتمل وتحويلها الى طب نفسي
الاخ فهمي :انت الذي تقول بالضرب الحسي مع انه اعطاك أمثلة كثيرة بخصوص : آيات عن الضرب المعنوي ، معزة ولو طارت هذا مثل مغربي لمن يتمسك برأيه كيف ما كان الحال ، اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا أتباعه .
@@samr7379 الايات نزلت في مجتمع كان يزوج البنت بعمر العاشره وكان الضرب سلوك معتاد فحاول النص ايجاد حلول تسبقه
ثانيا ايات التشريع يجب ان تكون واضحة لا تحتمل اكثر من معنى والا فقدت غايتها
حتى فرعون كان طاغي يٌقتل الاطفال الصغار ويقتل كل من يدعي بان له دين.. مع ذالك الله طلب من الانبياء وهُم الانبياء موسى وأخوه هارون بان يتكلموا معاه بأدب؟
( وقولا له قولًا لينًا لعله يخشى ويتذكر)
انزل الله هذه الايات بمجتمع فيه اكبر طاغية في التاريخ الذي يدعى الربوبية، ومع ذالك الله يتعامل معه بالرفق واللين لان هذا الاسلوب يقع في قلب البشر، ولكنه يطلب من الازواج المسلمين بالضرب والفوضى خصوصا لنِساء مؤمنات يؤمنون بالله؟ هذا غير منطقي نهائيا..
@@fahmiiihag8804 القران لي كل زمان
بالعربي الفصيح يعني ضرب قوامتهن وسحبها منهن اذا لم تكن اهلا للقوامة واذا نشزت وتكبرت على زوجها.
لو أسميت حلقتك الآن صهصه الضحك لكان أليق بمثل حلقتك!
تحريفك للقرآن ظاهر واضح
خذ مثلا:
واهجروهن في المضاجع
فسرتها كذبا أنت بقولك: اهجروا مواضع سكينتهن
وهل من جافى جنبه ليستغفر ربه ترك سكينته وراحته النفسية أم ذهب ليرتاح نفسيا؟
يا اخي كفاكم كذبا
يا أستاذ هذا التفسير جميل ولكن عندما أبحث في المعجم أجد تفسير نشز كما يقول أغلبية الفقهاء فأرجو ك يمكنك أن تشرح لي من أين أتيت بهذا الشرح
يرجى الإعجاب والاشتراك في قناتنا th-cam.com/users/OKABTV لمزيد من مقاطع الفيديو
من كيسه إذ تخصصه التحريف
أنتم مُهرجون تحشرون جهلكم في كتاب الله و سُنة رسوله .. الأفضل أن تكسبوا مالكم بعرق جبينكم و ليس بالخوض فيما لا تعلمون ولا تفهمون و لا تؤمنون .
لأول مرة لا اقتنع باستنباطك و تحليلك، تفسيرك بعيد تماما عن المفردات القرءانية الواردة في الآية، و الآيات التي تستشهد بها لم تسعفك بل أكدت المعنى الظاهر للاية
بوركت حبيبي هاذا مجرد مدلس وكاذب لا طبري يقول هاذه شرح ولابنو عباس اواي أحد منه صحابه للأسف الإسلام دين ظهرت حقيقته لكل العالم دين همجي دين لايصلح للحيات
@@فاضلجدو-ت2ض لا داعي التجريح هذا اختلاف في الاجتهاد، أما الإسلام فهو دين الله الحق و القرءان هو كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه
@@alielmasry1988 شنهو دليلك انهو كلام الله
@@فاضلجدو-ت2ض في الخير الزمان ستعرف ادليل
كلامك ليس تفسيرا اتق الله
القاعدة الفقهيه تقول القرآن يفسر بي الأثر لابي الاجتهاد المعنا أنه القرآن لا يعرف تفسيره إلا للذين عاشو أسباب تفسير أو من تبعهم بي زمن قريب .هاذه الأخ المدلس هل هو أكثر فهما من بنو عباس منه صحابه وتابعين أمثال طبري وكلهم لايقولونه هاذهي الخزعبلات التي يحاول أمثال القرانيين والاعجازيبن افهامكم أيه المسلمون يكفي جهلا لاتتركو هاؤلاء يكذبونه عليكم الإسلام دين همجي دين الحروب ونكاح سقيرات والملكات اليمين افيقو
ها ها ها ... كل من عامل النساء يعرف أن ما تقوله هراء أنت وكل المنورين النسويين وأن قول الله واضح و بين لا يحتاج إلى كل هذه المجهودات لتغيير معاني الكلمات. فقد وردت كلمة ضرب في كتاب الله بمعناها الأول أيضا ولكنك لم تذكر الآيات . فمحمد هداية اختار كمعنى لضرب الإحتواء و أنت اخترت معنى آخر غير واضح و كلاكما لا يستطيع بإتيان مثال واحد يخرجنا من غموض ما أوصله لكما هواكهما.
ليس المقصود بالضرب الايزاء الجسدى لأن الآيه عامه لكل الرجال وهناك من الرجال من هوا مريض ومنهم من هوا ضعيف اى لا يستطيع ضرب زوجته وخاصه إن كانت تمارس رياضه شاقه فهمت المقصود من كلامى فكيف لزوجه ناشزه اى مستعليه ومسيطره ان يضربها زوجها ثم ألم تقرأ قول الله وعاشروهن بالمعروف دعك من الموروث وخذ من كتاب الله ماينفعك فليس للإنسان إلا ماسعى