علي و معاوية .. أيهما أقرب إلى الدين: سياسة وشريعة /د. طه حامد الدليمي /إعلام التيار السني في العراق
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 26 พ.ย. 2024
- غيث التميمي في لقاء على قناة الرابعة حول مسلسل معاوية : • من جهة رابعة مع منى سا...
✔ رابط المكتبة الالكترونية ل د. طه الدليمي : payhip.com/drt...
✔ كتب الدكتور طه الدليمي على منصة امازون : www.amazon.com...
✔ حساب د. طه الدليمي على التويتر : / tahadulaimi
✔ موقع التيار السني في العراق : sunni-iraqi.net/
✔ قناة اليوتيوب الثانية للدكتور طه الدليمي المخصصة بالفن والشعر أَفْياءُ القُدَيْس :
www.youtube.co....
#طه_الدليمي #التيار_السني #الاقليم_السني #الفيدرالية #التيار_السني_في_العراق #الحجاج #ثقيف #العراق #ايران #العرب #فارس #الفرس #السنة #الشيعة #بغداد #كردستان #التوحيد #القرآن #المشروع_السني #معاوية #غيث_التميمي #مسلسل_معاوية #علي
انتقال السلطة في الإسلام له آلية حكيمة:
1. التعيين من قبل الحاكم السابق
2. فإن لم يتم لأي سبب يجتمع مجلس شورى فيختار الحاكم
3. التغلب بالقوة. فيكون حاكماً بمقتضى الأمر الواقع. وليس بمقتضى الشرع.
مشكلة علي:
1. لم يعينه الحاكم السابق
2. لم ينعقد مجلس شورى من أهل الحل والعقد.
3. لم يستطع التغلب على الصحابة المناوئين له وأولهم طلحة والزبير وعائشة ومعاوية. بل كانت القوة إلى جانبهم أرجح حتى كانت الغلبة لهم.
4. لم يجتمع عليه الناس؛ فلم تكن قراراته ملزمة لنقض قرارات الحاكم السابق.
5. لم يكن مطاعاً فيمن أمروه عليهم ليتخذوا منه ستاراً للخلاص من إقامة الحد - وهو القتل - لكبار قادتهم ومن شارك في قتل الحاكم السابق.
وأمور أخرى يطول شرحها.
أما عامة الناس فلا يملكون حق تنصيب الحاكم. والإسلام لا يعترف بالديمقراطية الشعبية، إنما الأمر في قوله تعالى: (وأمرهم شورى بينهم) إلى النخبة لا إلى الجمهور.
هذا إن كان هناك من عوام الناس من بايع علياً. وهي مجرد دعوى لا دليل عليها.
ولو فرضنا حصولها فإن كبار الصحابة المذكورين آنفاً لم يعترفوا بها وقاتلوا علياً ومعه الفئة الباغية التي قتلت أمير المؤمنين ثم احتمت بعلي… حتى استقر الأمر.
ولو كان بيعة عوام الناس تكفي لمشروعية تولي الحاكم ما خالفها الكبار ولا أم المؤمنين.
أكرر: هذا على فرض صحة الدعوى. وهي لا تصح، إنما هي من ترقيعات بعض السنة بسبب الهزيمة النفسية التي غرست في نفوسهم لقوة زخم اتهام المجوسية المبرقعة لهم.
وأخيراً أقول: غفر الله لجميع الصحابة ورضي عنهم.
تصور معي شيخنا العزيز ، لو أنحاز علي رضي الله عنه إلى جيش الصحابة ، وإلى جانب ام المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين ، لقاتل الخوارج مجتمعين ، على كلمة سواء ، وقضوا عليهم ، وكان سينصب الصحابة علياً أميرًا عليهم ، وهذا ماطلبه سيدنا معاوية رضي الله عنه
اجتهد فأخطاء ، غفر الله له ورضي عنه ، ولا مقدس من البشر ، إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
@@saadaliraqi6470 وهذا اللي خلا المشكلة تطول وتستمر لسنوات لو علي من البداية ما ساير قتلة عثمان وقبل بيعتهم كان تمكن طلحة والزبير ومعاوية من حلها وفعلاً هم ساروا في هذا الطريق وتمكنوا من الظفر بالعديد من رؤوس القتلة لكن علي رفع السيف عليهم وكانت النتيجة أن خرجت لنا فئة تتشيع لعلي ومعهم بعض الجهلة من السنة يقدسون علي ويخطئون كبار الصحابة الذين خرجوا عليه
المشكلة ليست اجتهد و أخطئ أو أصاب المشكلة أنه كان سبب رئيساً فيما عاناه الإسلام والمسلمين وما يعانى منه الى قيام الساعة من شرك وكفر و ضلال و قتل تهجير وتشريد وانتهاك حرمات و أنا قتل أناس من أهلي بإسم علي و الحسين ولن أسامحهم و أشكوهم إلى الله في يوم تشخص فيه الأبصار ويكون الحاكم والشاهد والحكم هو الولي القهار
١- أنتم الشعاشع لستم بمسلمين ، ركن الولاية عندكم حل محل ركن التوحيد ، ولا تتبعون السنة ، ولكن تتبعون مزدك الفارسى المنحل الشيوعى ، فحياتكم شيوعية ، لا تعرفون آباءكم ولا أمهاتكم يعرفن ، فكيف تدعون أنكم مسلمون ؟!!!
٢- أصل التشيع هو أن الأكاسرة حكموا أجدادك بشريعة مزدك الفارسى المنحل الشيوعى ، فكانوا يأتون أجدادك وجداتك من أدبارهم ، فانعكست فطرتهم !!!
٢- ولما تم الفتح الإسلامى للعراق وفارس ، ظل أجدادك وجداتك يؤتون من أدبارهم ، وذلك لم يسلموا ، فقال لهم علىُ بنُ أبى طالب رضى الله عنه: (يا أشباه الرجال ولا رجال حلوم الأطفال وعقول ربات الحجال) ، ثم توارث أجدادك وجداتك هذه الأفعال حتى وصلت إليك أنت وكل الشعاشع الموجودين حاليا ، فأنتم لستم مسلمين ، ولا يمكن أن تسلموا ، لأن فطرتكم منعكسة ، ولذلك لا تكفون عن محاربة (دين الإسلام) والمسلمين ، فأنتم خاسرون فى الدنيا والآخرة 😵😵😵
فعلاً السُنة لا يردّون على شتم معاوية(ر) بسبب أنهم لا يريدون أن يسيئوا ل علي(ر) نؤيدك في ذلك، وهذا أدى الى إستمرار شتم معاوية ر والكذب علية، و عبر الزمن #تم_تألية_علي ر و #تهميش_معاوية ر ، (وجهة نظرك صحيحة)، حتى صدّق الناس الروايات الشيعية رغم أنها باطلة، وقاموا بتصوير معاوية ر و إبنة يزيد ر بالمسلسلات بصورة فاحشة للاسف الشديد.
اللهم العن معاوية وابيه وابنه وامه اللهم العن ال امية قاطبة 😂😂😂😂😂
شيخنا الفاضل الجميع ظلم أشجع إنسان على وجه الأرض بعد النبي صلى الله عليه و سلم ألا و هو ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه و أرضاه . فا و الله ما كان احد ليطيق ما أطاقه هذا الرجل العظيم . أنا لم أسمع حتى الآن بأشجع منه. يا حبذا انصافا لنا و له رد شيء من حقه علينا بمحاضرة تبرز عظمته في قلوبنا . و جزاكم الله كل الخير .
رضي الله عن سيدنا عثمان ابن عفان وخشرنا معة في جنة الفردوس الأعلى
@@المنصوريبومحمد
يا فردوس
تحشر مع سيدك النجس في نار جهنم
نعله على دينك اي والله ذي الحولين مو نورين
النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق ومعاوية اسلم بسيف علي والصحابة بعد فتح مكة وقال النبي عن علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال عن معاوية لااشبع الله بطنك
@@عليمحمد-ظ3ف1ض على قولة العراقية صدتش تشذب اتحتشي.....!!!؟؟؟
كيف بغى معاوية رضي الله عنه و أرضاه على علي كيف .....؟؟؟!!!
رضي الله عن الملك معاوية وعن ابيه وأمه وكافه الصحابه
لعنك الله و لعن معاوية و لعن امه و ابيه و ما ولد كيف تكون مسلما و رسول الله صل الله عليه واله قال ان اول من يبدل سنتي رجل من آل أمية و أشار الى الزنديق الكافر معاوية دين محمد و آل محمد بريء منكم يا منافقين
الخليفة الراشد معاوية
🔥 ، الملك الامبراطور السلطان الخليفة الراشدالرابع أميرالمؤمنين معاوية ، تربع على عرش الملك أربعين عاما ، أبوه أبوسفيان بن حرب الأموى زعيم قريش ، وأمه هند بنت عتبة العبشمية ملكة قريش ، وأخوه القائد يزيد فاتح الشام ، وأخته أمنا أم المؤمنين أم حبيبة ، وابنه أمير المؤمنين يزيد الغازى ، الذى غزا القسطنطينية ، رضى الله عنهم جميعا ، هل لأحد من بيوتات العرب أوالعجم هذه المكانة السامية؟! (قل اللهم مالك الملك ، تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء) ، أعطى الله سبحانه وتعالى الملك لـ معاوية وابنه ، ونزع الملك من أبى تراب ، يوم أصدر الحكمان حكمهم ، وأهان الله أباتراب يوم قُتل ودُفن بعيدا عن موطنه ، ولكن الشييعة لا يعلمون ، لأنهم مجوس وليسوا بمسلمين !!!😊
& الخليفة الراشد الرابع هو مـــعـــاويـ.ــة بــن أبــى ســـفيــان رضى الله عنهما ،حيث قد حدث عليه إجماع الأمة فى سنة ٤٠هـ لما تنازل له عن الإمارة حسن بن علىّ رضى الله عنهما ، ولذاك سُمّىَ هذا العام بـ (عام الجماعة) .
، والخليفة الراشد الخامس هو يزيد بن معاوية رضى الله عنهما ، وهو الذى قاد أول جبش لغزو القسطنطينية سنة ٥٠هـ ؛ فدخل فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أن أول جبش يغزو مدينة قيصر مغفور له !!!
، والسادس مروان بن الحكم ، وُلِدَ بمكة ١هـ بعد ابن الزبير بأربعة أشهر ، وسمع وحدث ، وروى له الجماعة سوى مسلم ، بويع له بالخلافة فى الجابية بعد وفاة معاوية الثانى ، وقابل الضحاك بن قيس وقتلة واستولى على دمشق ومصر ، فى ذى الحجة ٦٤هـ ، ومات فى رمضان ٦٥هـ .
، والسابع عبدالملك بن مروان : وُلِدَ ٢٧هـ وسمع الحديث وتفقه ، حكم ٦٦- ٨٦هـ ، تملك بعد أبيه الشام ومصر ، وحارب ابن الزبير وقتل أخاه مصعب فى وقعة مسكن فتملك العراق ، وأرسل الحجاج لابن الزبير فقتله ٧٢هـ
، والثامن الوليد بن عبدالملك : وُلِدَ ٤٥هـ ، حكم ٨٦- ٩٦هـ ، بنى المسجد الأموى والمسجد النبوى وفتح الهند والأندلس .
، والتاسع سليمان بن عبدالملك ، وحكم سنتين وثمانية أشهر ، وكان يقرب إليه العلماء كـ رجاء بن حيوة وعمر بن عبدالعزيز ، تُوُفّىَ ٩٩هـ .
، والعاشر عمر بن عبدالعزيز : وُلد ٦١هـ ، حكم ٩٩- ١٠١هـ
، والحادى عشر هشام بن عبدالملك : ولد ٧٢هـ ، حكم ١٠٥- ١٢٥هـ .
، والثانى عشر مروان بن محمد بن مروان (مروان الثانى) : ولد ٧٢ ، حكمه ١٢٧- ١٣٢هـ . هزمه العباسيون فى معركة الزاب قرب الموصل ، ففر إلى أبوصير فى صعيد مصر ، فلحقوا به وقتلوه .
، ، ، أما إلـــهـــكـــم عـــلـــىّ بن أبى طالب فلا يُعَدّ من الخلفاء الراشدين ، لأنه لم يحدث له بيعة ولا إجماع من المهاجرين والأنصار ، ولكن نصبه البغاة السبئبون قتلة عثمان رضى الله عنه ليستخفوا به (من الإخفاء) ، فحماهم ولم يقتص منهم ، وحارب الصحابة ليحميهم ، فقُتٓلَ طلحةُ والزبيرُ وعمارُ وحارب معاوية فى صفين ، نصبه البغاة تنصيبا وليس بيعة ، ثم تفلتوا منه ، ثم خانوه ، ثم قتلوه !!!
، فقتلة عثمان هم البغاة ، ووضعوا حديث (عمار تقتله الفئة الباغية) فقلبوا الحقائق ، وعطش عثمان أربعين يوماً ؛ فجعلوا العطش للحسين الذى لم يعطش إلا سويعات يوم قتله !!!
(انظر حلقة: الأسباب الخفية للقتال بين سيدنا علىّ والصحابة رضى الله عنهم، للدكتور طه حامد الدليمى) .
، بينما أن الروافض ببغضون عليُا بن أبى طالب وذربته جميعا ، ولكن يتخذونه أداة لحرب (دين الإسلام) والمسلمين ، بادعاء أنه كان على الحق ، وخالفه كل المسلمين ؛ فهم كفار بجب إبادتهم ، خدمة لليهود ، ولشريعة داود !!! انظر (تاريخ ما بعد الظهور ، للصدرالموسوى : ٧٢٨/١ ، و يوم الخلاص ، لكامل سليمان : ٣٩١/١ ) .
& كان معاوية رضى الله عنه أفضل من على بن أبى طالب ، فإن معاوية رضى الله عنه حافظ على (دين الإسلام) يعنى القرآن العظيم والسنة النبوية ، وأخذ بثأر عثمان رضى الله عنه ، وفتح البلاد حتى وصل من الصين إلى الأندلس ، وبلغ الدين لشعوب تلك البلاد فدخلوا (دين الإسلام) ، ولا زالوا مسلمين إلى اليوم !!!
، أما على أبوتراب ، فقد حارب الصحابة. والتابعين وقتل منهم الآلاف وحرق كثيرا منهم أحياءا ، ولم يأخذ بثأر عثمان ذى النورين رضى الله عنه ، وترك السبئية أجدادك يطعنون فى (دين الإسلام) القرآن العظيم والسنة النبوية ، ولازلتم تفعلون ذلك إلى اليوم !!!
، (مت ٧: ١٦: من ثمارهم تعرفونهم) .
ضل سيف النصب مرفوعاً على كل من يريد مناقشة قرارات علي بن ابي طالب رضي الله عنه السياسية بينما اصبح معاوية رضي الله عنه وبنو أمية عامة كلأ مباح لمن هب ودب بل تطور الأمر وأعتبر من يدافع عن بني أمية فى عداد النواصب وقد آن أوان رفع سيف النصب ومناقشة الأحداث بمنطقية بعيداً الحصانة التى منحت لعلي وبنيه بعيداً عن التقديس مع تقديرهم وحسن الظن بهم
* يا علي لا يحبك إلا مؤمن
و لايبغضك إلا منافق *
هذا ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن كنتم تؤمنون به
🤪 - اكذوبة وقفة غدير خم ، وأكذوبة حديث ، (ياعلىّ لا بحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق) .
١- لم يحدث وقوف عند ماء خم !!!
٢- ولا خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ماء خم !!!
٣- ولا قيلت أحاديث الولاية من رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقا : (يا على لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق) ، كذب× كذب× كذب !!!
٤- يقول الله سبحانه وتعالى فى سورة الشورى آية ٩ : (فالله هو الولى) ، فاستلبوا صفة الولاية من الله سبحانه وتعالى وجعلوها لـ على بن أبى طالب ليكون إلها ؟! كيف ؟! وهذا الحديث لم يروه البخارى ، وباقى من رواه فى أسانيدهم رواة شيعة كذابون وضاعون ، فهو حديث كذب موضوع !!!
🔥 ٥- كذب حديث : (يا علىُ ؛ لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق) : فهو حديث كذب موضوع ، لم يروه البخارى ، ولكن :
، رواه مسلم فى صحيحه برقم ٧٨ ، ورواه الترمذى فى جامعه برقم ٣٧٣٦ ، كلاهما من طريق عدى بن ثابت (رافضى كذاب وضاع رفاع إمام مسجد الشيعة بالكوفة توفى ١١٦هـ) عن زر بن حبيش (مخضرم رافضى كذاب وضاع توفى ٨٣هـ) ، عن علىُ الذى قُتل سنة ٤٠هـ على يد شيعته ، ولم يقل هذا الحديث ولم يسمع به !!!
........ وزيادة (أو ابن زنا) ، هى من وضع الروافض ، يلصقون مابهم بغيرهم ، فإن جميع الروافض منذ حكمهم الأكاسرة المجوس المزدكيين قبل الفتح الإسلامى ، وحتى اليوم ، هم أولادزناولواط .
، لا أعتقد ذلك ، تعظمون الملوك والرؤساء والأمراء ورؤساؤكم فى العمل ، ولا تعظمون الله سبحانه وتعالى، بحجة السنة ، هناك أوامر من الله سبحانه وتعالى يُعمل بها خارج السنة !!!
، مثل قوله تعالى : (وقال ربكم ادعونى استجب لكم) .
، وقوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) ، وغير ذلك !!!
وقد أمر الله سبحانه وتعالى بها فى القرآن العظيم فى عدة مواضع :
١- (قل صدق الله)(٩٥) سورة آل عمران .
٢- (ومن أصدق من الله حديثا)(٨٧) سورة النساء .
٣- (ومن أصدق من الله قيلا)(١٢٢) سورة النساء .
٤- (فبأى حديث بعده يؤمنون)(١٨٥) سورة الأعراف .
٥- (فبأى آلاء ربكما تكذبان)(١٣) سورة الرحمن .
٦- (فبأى حديث بعد الله وآياته يؤمنون)(٥) سورة الجاثية .
٧- (فبأى حديث بعده يؤمنون؟)(٥٠) سورة المرسلات ، والسنة أن نقول : لا بشىء من آيات ربنا نكذب !!!!
٨- وفى السنة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفتتح خطبه دائما بقول : (إن أصدق الحديث كتاب الله ..... ) رواه البخاري برقم ٦٠٩٨ .
، أتريدون أن يكذب الله يا من تعترضون بلا عقل ؟!!!!!!!!!
، ثم هذا ما توارثه القراء سماعا ، كالتأمين !!!!!
، حلقة : نسف ألوهية المسيح فى النص المزعوم : أنا هو الألف والياء ، لـ المهتدى اسلام الفيومى .
، يقول الله سبحانه وتعالى فى سورة الصف فى القرآن العظيم أنه سبحانه وتعالى أرسل عيسى عليه السلام مبشرا بقرب مجىء النبى محمد (يوحنا ١ : ٨) وهو ايليا الذى سيصعد إلى السماء ، وهو المسيح الذى سيمسح رأسه بالماء فى الوضوء .
، علامات وأمارات دالة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، حتى إذا أرسله الله سبحانه وتعالى عرفه بنو يعقوب كما يعرفون أبناءهم !!!
، ومن هذه الأمارات أنه (محمد) سيأتى بآية من القرآن العظيم ، تفرد الله سبحانه وتعالى بالوحدانية وهى : (هو الأول والآخر والظاهر والباطن .... ) سورة الحديد ، آية ٣ .
...... هذه الأمارة ، أنزلها الله سبحانه وتعالى على سيدنا عيسى عليه السلام ، فحرفها اليهود إلى ماهى عليه فى كتابهم المقدس : رؤيا ١ : ١١ ، والقوسين فى النص قد تدل على نص الكلام من عيسى عليه السلام !!!
، السبت ٢٠٢٣/١٠/٧م .
@@m.z.h.4789 مناقشة قرارات علي رضي الله عنه لا تعني عداوته او كراهيته
يقول ابن خلدون رحمه الله : ( كان ينبغي أن تلحق دولة معاوية وأخباره بدول الخلفاء وأخبارهم ؛ فهو تاليهم في الفضل والعدالة والصحبة .
ابن كثير تلميذ ابن تيميه وابن خلدون ناصبي
♨️ ، حلقة (أسماء الصحابة الذين حاولوا اغتيال النبى صلى الله عليه وسلم فى عقبة تبوك) ، لــ خزعل آل مكى من بنى العروس .
هذا الرافضى الحاقد يتخذ هذه الحادثة سببا للطعن فى عدالة الصحابة جميعا ١٢٠ ألف صحابى بسبب وجود اثنى عشر منافق فيهم ، بحديث مكذوب موضوع لا أصل له 🤑🤑🤑
، أقول بحديث مكذوب موضوع لا أصل له 🤪
، فأقول له إن المنافقين كانوا أكثر من ذلك ، كان هناك أيضا فريق عبدالله بن سلول الذين انسحبوا معه فى غزوة أحد وكان يُقدّرُ عددهم بثلث الجيش ، وهناك المنافقون الذين تخلفوا عن غزوة تبوك وكذبوا فى اعتذارهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل منهم ظاهرهم وترك سريرتهم إلى الله سبحانه وتعالى ، وغيرهم !!!
، هذا الرافضى الحاقد ، وكل الروافض معه ؛ يجهلون أن مدة بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تمثل تاريخ دولة وحياة المسلمين إلى يوم الدين ، ففيها كل أصناف الناس المؤمن والمنافق والكافر ، فهذا الحادث وغيره لا يطعن فى عدالة المسلمين المؤمنين سواءا كانوا من الصحابة أو التابعين أو من يأتى بعدهم إلى يوم الدين ، وما مقتل الخليفة الراشد عثمان رضى الله عنه ببعيد هههههههههههههههههههههه
..................
، ق ١٢,٣٩ : هذا الرافضى الحاقد خزعل آل مكى من بنى العروس يقول : إن من فَضَحَ كبار الصحابة هو ابن حزم الظاهرى الأندلسى المتوفى ٤٥٦هـ فى كتابه (المحلى بالآثار: ٢٢٦/١١ ط بيروت) : (مسألة : التعريف بالمنافقين والمرتدين) ، قال ابن حزم : فأما حديث حذيفة فساقط ؛ لأنه من طريق الوليد بن جميع ، وهو هالك ، ونرى أنه (الوليد) لا يعلم من وَضَعَ الحديث ، وقد روى (الوليد) أخبارا (بدون إسناد) فيها : أن أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبى وقاص أرادوا قتل النبى صلى الله عليه وسلم وإلقائه من العقبة فى تبوك ، قال ابن حزم : وهذا هو الكذب الموضوع الذى يلعنَ اللهُ واضعيه ، فسقط التعلق به (يعنى بحديث حذيفة الساقط) ، والحمد لله رب العالمين .
، الرافضى خزعل يكذب ابن حزم ويقول إن الوليد بن جميع ثقة لأن البخارى ومسلم رويا له ، وهذا كذب صريح فإن البخارى لم يرو له فى صحيحه وهذا يكفى لتضعيفه ، وفى (التقريب) : صدوق يهم ورُمِىَ بالتشيع ،
، وفى (التهذيب) : قال العقيلى مضطرب الحديث ، وقال البزار فيه تشيع ، وذكره ابن حبان فى (الضعفاء) وقال : كثر انفراده عن الثقات فلما فحش منه تركوا الاحتجاج به ، وقال الحاكم روى عنه مسلم وكان تركه أولى ههههههههههههههه
، ويقول ابن حزم : (ونرى أنه لا يعلم من وضع الحدبث) : أقول : يعنى أن الوليد لا يدرى عمن رواه ، فيكون الوليد هو واضعه ، وهو من الطبقة الخامسة ، يعنى تُوُفُى حوالى سنة ١٦٠هـ ، يعنى بينه وبين غزوة تبوك حوالى ١٥٠سنة ، يعنى لا عاصرها ولا قابل من عاصرها ، ولكنه رافضى رافض لـ (دين الإسلام) والمسلمين !!!!!
، فهذا حديث كذب موضوع لا أصل له ؛ وهو أساس ادعاء الروافض أن كبار الصحابة منافقون كافرون ههههههههههههههههههههه
اطراء ليبرالية الامس كابن خلدون وشاكلته لاميه رغم عدم توجهاتهم المديحيه للاسلام يذكرنا باطراء الليبراليه اليوم للشيعه مما يدل انهم ابواق لجهه واحده وان الشيعه اليوم امتداد اميه بالامس
@@Dipanhamz
، سلوك الكهرباء فى مخك متماسة ، فوصلت بنى أمية بابن خلدون بالشيعة بالليبراليين بصدام بالكيى لاب ، اضبط تفكيرك وإلا فاسكت .
@@الحقأولاً-ج3ن اذا لا تصدق بقوله تعالى "ذرية بعضها من بعض" كي لا تنسب خمينية الجاهليه "اميه" في خمينية هذا الزمان
عدم اقتصاص علي بنفسه او بتحالف مع معاوية من قتلة زعيم الدولة الإسلامية الخليفة عثمان خطأ عظيم، استفاد منه أعداء الاسلام لليوم
والسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ اذهب وأقرأ تفسير ايات السابقين الأولين هم الذين صلو مع رسول الله للقبلتين وعلا راسهم الخلفاء
الراشدين اذكان علي بن أبي طالب احد عمالقة ذلك الجيل الذي اوصان الله تعالى بتباعهم وطاعتهم لنحصل على الجنة مثلهم ، معاوية بن أبي سفيان اخطأ ورفع السيف ولم يطع الخليفة وخالف كلام الله ورسوله
وكان في من الفئة الباغية التي قتلت عمار بن ياسر كما جاء في الحديث في صحيح مسلم والبخاري
معاوية لم يقتص من قتلة عثمان
يقول الإمام القرطبي في "التذكرة": "وكذلك فعل معاوية حين تمت له الخلافة وملك مصر وغيرها بعد أن قُتل عليّ رضي الله عنه، لم يحكم على واحد من المتهمين بقتل عثمان بإقامة قصاص وأكثر المتهمين من أهل مصر والكوفة والبصرة وكلهم تحت حكمه وأمره ونهيه وغلبته وقهره، وكان يدّعي المطالبة بذلك قبل ملكه ويقول: لا نبايع مَن يؤوي قتلة عثمان ولا يقتص منهم. والذي كان يجب عليه شرعاً أن يدخل في طاعة عليّ رضي الله عنه حين انعقدت خلافته في مسجد رسول الله، فلما بويع له رضي الله عنه طلب أهل الشام في شرط البيعة التمكن من قتلة عثمان، وأخذ القود منهم، فقال لهم عليّ عليه السلام: ادخلوا في البيعة واطلبوا الحق تصلوا إليه. فقالوا: لا تستحق البيعة وقتلة عثم6ان معك نراهم صباحاً ومساءً. وكان عليّ في ذلك أسدَّ رأياً و أصوبَ قيلاً، لأن علياً لو تعاطى القود - يقصد القصاص - معهم لتعصبت لهم قبائل وصارت حرباً ثالثة، فانتظر بهم إلى أن يستوثق الأمر وتنعقد عليه البيعة ويقع الطلب من الأولياء في مجلس الحكم فيجري القضاء بالحق".
مع حفظ الاحترام لمعاوية لصحبته لرسول الله
إذكان مجتهد او غير مجتهد
لكن صحبته ليست عصمة له من النار او تدخله الجنة دون حساب فهو ليس مبشر بلجنة ، وهو افضل من جميع التابعين وغيرهم إلى يوم القيامة
وهو الان عند ربه إن شاء عذبة وإن شاء غفر له المشكلة في الأشخاص
الذين يؤيديون اخطأ معاوية
بسب كرهيتهم لعلي بن ابي طالب ماذا سيكون مصيرهم يوم القيامة مع إجماع العلماء إن الحق مع علي
@@moatzsalim8165سؤال لجنابك لو كان علي يفهم في السياسة الشرعية وادارة الحكم لتعاون مع جيش اصحاب الجمل وجيش معاوية لقتال قتلة عثمان عندها لا يبقى لمعاوية ولا غيره حجة لعدم مبايعة علي ثم ماذا جنى علي من سياسته الخاطئة خلال خمسة سنوات ثم لماذا لم يبقى في مدينة الرسول ليدير الدولة وهو في حضانة المهاجرين والانصار بل جلس في مدينة الكوفة مدينة النفاق والشقاق
@@abd6633
اهل الحل والعقد
هم المهاجرين والانصار
والقول قول المهاجرين والانصار وهم الذين بايعو علي بن أبي طالب
ومعاوية ليس من المهاجرين والانصار ليكون من اهل الحل والعقد وارتكب خطأ لانه رفض
امر قبول عزلة من ولاية الشام
لماذا لم يقتص عليّ من قتلة عثمان؟ يُجيب على هذا السؤال الإمام القرطبي في كتابه "التذكرة": "لم يكن وليَّ دمٍ و إنما كان أولياء الدم أولاد عثمان وهم جماعة: (عمرو) وكان أسّنُ ولد عثمان، و(أبان) وكان مُحدثاً فقيهاً وشهد الجمل مع عائشة، و(الوليد بن عثمان) وكان عنده مصحف عثمان الذي كان في حجره حين قُتل، ومنهم (سعيد بن عثمان) وكان والياً لمعاوية على خراسان؛ فهؤلاء بنو عثمان الحاضرون في ذلك الوقت وهم أولياء الدم دون غيرهم، ولم يتحاكم إلى عليّ أحدٌ منهم ولا نُقل ذلك عنهم فلو تحاكموا إليه لحكم بينهم إذ كان أقضى الصحابة".
ثم ينتقل الإمام القرطبي لسرد جواب آخر يتعلق بقاتل عثمان نفسه والاختلاف حوله: "إنه لم يكن في الدار عدلان يشهدان على قاتل عثمان بعينه؛ فلم يكن له أن يقتل بمجرد دعوى في قاتل بعينه، ولا إلى الحاكم في سبيل ذلك مع سكوت أولياء الدم عن طلب حقهم؛ ففي تركهم له أوضح دليل".
الواضح في القضية أن قاتل عثمان مختلف حول هويته. وذكر الحافظ المزيّ في "تهذيب الكمال" أن قاتل عثمان قُتل في مكانه. كما أن أولاد عثمان المذكورون أعلاه (عمرو، أبان، سعيد، والوليد)، لم يتقدم أيٌ منهم للخليفة عليّ بطلب القصاص. بل حين اندلعت مجزرة الحرة في المدينة، قبض جند يزيد بن معاوية على عمرو بن عثمان فنتفوا لحيته وضربوه مرددين: "هذا الخبيث ابن الطيب".
@@abd6633
الاحداث التي جرت في موقعة الجمل بلا علم ولا قصد
والأدلة والاحاديث متضافرة على أن الحروب التي قادها علي بن أبي طالب _ رضي الله
كان هو على الحق الساطع ،
وهذا لاينقص من فضل
عائشة وطلحة والزبير فهم مبشرين بلجنة وكانوا متأوِّلين تماماً رغم الخطأ الذي وقعوا فيه بعدم خضوعهم لأمر الخليفة الشرعي علي بن أبي طالب ، فهم لم يكونوا من طلاب الدنيا ، وهم من المبشرين بلجنة وليسو معصموين
الحديث الاول
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )
فانظر إلى الصحابي ابوبكره
كيف تراجع عن الخروج
لَمَّا بَلَغَتْ عَائِشَةُ بَعْضَ مِيَاهِ بَنِي عَامِرٍ لَيْلًا نَبَحَتِ الْكِلَابُ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ: أَيُّ مَاءٍ هَذَا؟ قَالُوا: مَاءُ الْحَوْأَبِ ، فَوَقَفَتْ فَقَالَتْ: مَا
أَظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةً ،: مَا أَظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةً ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: ( كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ ) ".
فانظر إلى السيدة عائشة كيف تراجعت عن الخطأ الذي ارتكبته عندما تبيَّن لها قول النبي صلى الله عليه وسلم ،
قال شيخ الإسلام بن تيمية
"فإن عائشة لم تقاتل، ولم تخرج لقتال، وإنما خرجت لقصد الإصلاح بين المسلمين، وظنت أن في خروجها مصلحة للمسلمين، ثم تبين لها فيما بعد أن ترك الخروج كان أولى، فكانت إذا ذكرت خروجها تبكي حتى تبُلَّ خمارها.
، لابد أن يبلغ الظلم منتهاه ، والظلمة هم أعداء الله ، بنوصهيون ومن تبعهم من البشر ، وهؤلاء جميعا هم حزب الشيطان ، وهو رئيسهم ومالكهم ومحركهم ومحثهم ودافعهم لارتكاب المعاصى والإفساد فى الأرض ، ولذلك يتسلحون بكل الأسلحة التى يستطيعون بها الإفساد فى الأرض ، (قال اذهب ، فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاءا موفورا ، واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم فى الأموال والأولاد وعدهم ، وما يعدهم الشيطان إلا غرورا)(٦٨) سورة الإسراء ، حرب بين الشيطان وحزبه ، ضد الله سبحانه وتعالى وحزبه ، ليمتلك ويخترع حزب الشيطان أقوى ما يستطيع من أسلحة ، أما حزب الله ، فـ (وأعدوا لهم مااستطعتم من قوة ومن رباط الخيل)(٦٠) سورة الأنفال ، ثم يقول الله سبحانه وتعالى: (كتب الله لأغلبن أنا ورسلى ، إن الله قوى عزيز)(٢١) سورة المجادلة ، (فاصبر إن وعد الله حق ، ولا يستخفنك الذين لا يوقنون)(٦٠) سورة الروم . هذا فى الدنيا ، ...
، فإذا جاء يوم القيامة ، فان يملك أحد شيئا ، فيسأل الله سبحانه وتعالى : (لمن الملك اليوم؟!) ، فيجيب الجميع : (لله الواحد القهار)(١٦) سورة غافر ، فيقول الله سبحانه وتعالى : (اليوم تجزى كل نفس بما كسبت ، لا ظلم اليوم)(١٧) سورة غافر !!!
، فاصبر إن وعد الله حق) !!!
اقول لشيوخ اهل السنه المنبطحين
لو كانت القصة معكوسة وان علي ولي الدم وان معاوية جاء بسيوف القتلة وولاهم على الامصار
ماذا كانت السنتكم تنطق حينها
ربما كانوا يكفرونه, لأنه لم يطبق شرع الله في قتلة عثمان, ولانه أتى إلى الحكم عن طريق القتلة والمنافقون!؟
معاوية خللص على كل قتلة عثمان بأربع سنوات أنهاهم. و شيوخ السنة يقولون لا لم يقتص منهم كعثمان الخميس هداه الله عن هذا القول ، الذي يغفله الشيوخ الغير منتبهين لما يترتب على هذا القول سياسياً.
@@YAZEDatmimi عثمان الخميس أجد في الكثير من أقواله تشيعا خفيا لا يدركه إلا الملاحظ الفطن الذي أخذ جرعات من الوعي من عند الشيخ طه الدليمي والشيخ محمد المكي.
امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام لادخل له بملة الكفر وماحصل بها ..قبل ان يتولى الخلافة
والذي قتله صحابة هم خرجوا لقتاله
وقتلهم😂
@@HAYTHAM-AL-KUFIU علي بابا متهم اصلا بعد تمكينه للقتله من الأمر والنهي في دولته الفاشلة الخائبة
يقولون ان علي اراد تجنب الفتنة وسكت عن القتلة طيب عندما قاتل معاوية والزبير اليست تلك فتنة عندما تقاتل المسلمين .....
اصلا علي أصبح زعيم وقائد هؤلاء المجرمين الخوارج قتلت عثمان بن عفان ولم يسمح بالقصاص منهم وقاتل مع هؤلاء المجرمين ضد المسلمين في الشام ولم يبايع أحد علي على الخلافه هؤلاء هم الفئه الباغية قولوا الحقيقة ولا تخافون من أحد
@@K1ZX لعن.الله.عمرالمنكوح.وعاءشه.الفاحشه.الفاجره.جثثكم.تاكل.بيها.الجلاب.بالموصل.يااهل.البدعه
@@K1ZX لماذا لا تقولون ان علي مجرم وكافر وخارج من الاسلام ؟ ياخي دينكم دين النجاسة لا عجب في امركم
@@aliahmad8523 جاوب على هذه الأسئلة وهناك الكثير والكثير من الأسئلة التي تنسف دينكم السبئي المجووو سسي من جذوره
@@aliahmad8523 علي بن ابي طالب المنصب من عند الله علشان يحكم الأمة الإسلامية حسب معتقدكم الفاسد ، انتصر عليه وهزمه معاوية بن أبي سفيان عليه السلام والله خذل علي بن ابي طالب اينما ذهب والتاريخ سجل هذا
لا رابعة ولا إخونج
فقط محاربة الرافضة مع البطل الدليمي
والله قدح في ذهني وانا اسمع تجديد المجدد الراشد دكتور طه الدليمي رضي الله عنه وحفظة وأطال عمره حتى يهزم دين الشيعة. ماذا قدح ؟
ان اعلان البادية الشيعية (لاتستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه ) منسوبا لعلي رضي الله عنه باطل وضعيف لانه يبرر تخلي الصحابه عن بيعته الا ٢ ذكرهم الشيخ ،أو اعتراف منه انه فعلا لم يبايعه الصحابه وهو له اجتهاده غفر الله له
❎ ، قناة سكاى نيوز عربية :
، حلقة : المواطنة االفلسطينية أمل عوض الأعرج من مخيم النصيرات ، خسرت ٧أفراد من أهلها ، ونزحت ٤ مرات داخل قطاع غزة !!!
١- يحيى السنوار مكث فى سجون الاحتلال ٢٢سنة وتعلم لغتهم وتكلم معهم بها ، فأصبح عميلا لهم ، فخرج ينفذ لهم مخططاتهم ، واجتمع مع الرهائئ الصهاينة الذين قُبض عليهم فى نكسة ٢٠٢٣/١٠/٧م وكلمهم بلغتهم ورحب بهم ووفر لهم أفضل معاملة !!!
٢- تسبب فى ترحيل أهل شمال غزة إلى جنوبها ، ومنع عنهم الماء والطعام والدواء وتطعيمات الأطفال ، فهم يموتون حاليا جماعات ، وجيل أطفال من المعوقين ، ولا حول ولا قوة الا بالله .
٣- قتل أيمن محمد طه من مؤسسى حماس هو وأبوه محمد طه رفيق الشهيد أحمد ياسين ، وقتل محمود شتيوى ، ولما فضحته أخته الصحفية بثينة شتيوى اعتقلها وعذبها ، وتسبب فى هروب قيادات حماس من قطاع غزة ، ومنهم رئيس الحركة اسماعيل هنية ثم مقتله فى طهران فى ٢٠٢٤/٧/٣١م ، وتسبب فى قتل ٤٢ ألف فلسطينى أكثر من نصفهم أطفال !!!
٤- يمدح فى إيران صنو الكيان ويدعى الحصول منها على صواريخ لم نر منها شىء .
٥- يحيى السنوار جاهل أمى لا علم له ولا دين ولا سياسة ، لا يستطيع أن يتكلم بفصاحة خالد مشعل ولا اسماعيل هنية ولا الحوا ولا أسامة حمدان فى بيروت ولا أبى عبيدة ،
، يحيى السنوار عميل للكيان الصهيونى لتصفية حركة حماس فى غزة ، وتصفية القطاع نفسه ولو بقتل أهله جميعا .
، صابر مشهور ، حلقة الوشيعة فى نقد عقائد الشيعة :
، ق ١١,١٥ : هل معقول أن الصحابة الذين كانوا أكثر من ١٢٠ ألفا فى حجة الوداع ، والذين خرجوا للجهاد فى سبيل الله ، وعملوا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بلغوا عنى ولو آية) فخرجوا من ديارهم بأموالهم وأهليهم ؛ فلم يرجعوا من ذلك بشىء ، أنهم مرتدون ؟! وعلىّ بن أبى طالب وحده الذى قعد فى غرفة فاطمة يدس الفتن ليقتل الخلفاء الراشدين الثلاثة أبابكر وعمر وعثمان ليقفز على كرسى الخلافة فلم يشارك فى حروب الردة ولا الفتوحات ، هل معقول أن يكون هو المؤمن الوحيد ؟! سيقول الشيعة نعم ؟! فنقول ولماذا لا يكون العكس هو الصحيح ؟! جميع الصحابة الذين ثبتوا عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا مسلمين مؤمنين ، وارتد علىّ بن أبى طالب لحظة وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم واستمر على ردته إلى أن قُتل مذؤما مدحورا ، لم ينل من دنياه إلا التراب !!!
، ادعاء ضعف حديث : (إن هذا الأمر سيظل عزيزا إلى اثنى عشر أميرا) ، قال (كلهم من قريش)مافق عليه .
، سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر ، ولم يحدد ، أن (دين الإسلام) سيظل عزيزا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اثنى عشر أميرا كلهم من قريش ، فهذه بشارة ، وقد تحققت فى الخلفاء الراشدين الأمويين ، الذين ١- حاقظوا على القرآن العظيم ٢- دونوا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ٣- خرجوا من دورهم بأموالهم وأهليهم ليبلغوا الناس بهذا الدين ، وبذلوا أقصى جهدهم فى ذلك ، فبلغوا شرقا حتى داخل الصين (تركستان الشرقية) ، وغربا حتى باريس ، وجنوبا حتى جنوب افريقيا ، يعنى العالم القديم بأكنله !!! وبعد الاثنى عشر خليفة جاء الحكام (العباسيون) الذين أوقفوا الفتوح الإسلامية وحاولوا القضاء على القرآن العظيم بالقول بأنه مخلوق وقدمات ، والقضاء على السنة بعبادة علىّ بن أبى طالب وذريته على مر الزمان حتى يوم القيامة ، فمكر الله سبحانه وتعالى بهم وجعل الحسن العسكرى عقيما ، فاخترعوا فكرة المهدى المسردب الذى لم يولد !!!
، وهذا هو نظام الحياة الدنيا من بعد الاثنى عشر خليفة من قريش ، (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ، فكفر علىّ بن أبى طالب ومن عبده من دون الله ، والعباسيون وغيرهم ، وأمن السلاجقة والأتراك العثمانيون ، وهكذا ، صراع إلى يوم القيامة ، هذا هو أساس الحياة الدنيا ، صراع إلى يوم القيامة (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين) ، حتى فى حياة الاثنى عشر خليفة من قريش كان هناك صراع !!! فلم يحدد الله سبحانه وتعالى فى القرآن العظيم ، ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سنته حقا إلهيا للحكم لمخلوق ، لا من الأمويين ولا من بنى هاشم أو عبدالمطلب أو غيرهم !!!
، إذا كانت الفكرة التى سقتها غير واضحة فيمكنك الاستفسار عما تشاء .
هو الله تعالى قال ثلة من الاولين و ثلة من الاخرين
كنت اقول الدكتور الفاضل من سنين طويلة صاحب فكر عميق ومشروع طموح ،،،
واليوم ارى البذره التي بذرها قد اصبحت شجره اصلها في الارض وفرعها في السماء ،،،
اليوم وبفضل الله اولا ثم بجهود الدكتور الفاضل الامه ليست هي الامه من قبل ،،
نعم لقد احدث الدكتور ثوره بالمعنى الحقيقي في فكر الامه بل حتى في فكر المخالفين ،، وافكاره تتردد وتتناقل في كل مكان ، واصبح هناك اشخاص مخلصون يحملون شعله الفكر الجديد في كل مكان .
اسأل الله ان يطيل في عمره ويحفظه قائدا ومعلمًا وان يجزيه عن جهوده خير الجزاء .
بلغت بكم الجراة إنكار حديث النبي،لم يكن البخاري هو الوحيد الذي، روى تقتل عمارا الفئة الباغية بل روته عدة مصادر هل كل هؤلاء تم دس الحديث في كتبهم ومعاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعدما ماصار خليفة
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك ، كثرة تكرارك بالباطل تدل على أن فيديو الدكتور طه حارقة قلبك !!!
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
. ، رومية ٣: ٧: قال بولس : إن كان التصديق بألوهية يسوع يزداد بكذبى لمجده ، فلماذا أُدانُ أنا بعدُ كخاطىء ؟!
١- مز١١٨: ٢٦ و مت ٢٣: ٣٩: (مبارك الآتى باسم الرب) . البشارة التى بشر بها جميع الأنبياء والمرسلين بمجىء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين ، وأمارته أن يأتى باسم الرب ، يعنى (الله) .
، فجاء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بـ (القرآن العظيم) فيه ١١٤سورة بـ ١١٤(باسم الله الرحمن الرحيم)
٢- بينما كان الرب ليس له اسم فى التوراة ، وكانوا يرمزون إليه بــ (يهو + أدوناى + ألوهيم) ، رموز وليست أسماء فمثلا : (يهو) ؛ أصلها حرف النداء (يا) + ضمير الغائب(هو) فى اللغة العربية ، وهى نفسها فى اللغة العبرية !!! ولذلك قال عبدالله بن سبأ اليهودى لعلىّ بن أبى طالب : (أنت هو) هههههههههههه
، ولازال الناس فى مصر ، عند الشدائد ، يستغيثون بإله اليهود ، فيقولون : ياناس ياهوووو هههههه
، واليهود يذكرون الرمز المناسب حسب حالة الاجتماع فى الخيمة أو الكنس أو غير ذلك !!!
٣- ولذلك عندما ألف بولس اليهودى الديانة الصليبية للأمميين (الجوييم) لم يذكر لهم اسم الرب أيضا وحتى لم يذكر أحد الرموز الثلاثة فى اليهودية ، فرمزوا إليه باسم (الآب) ، يعنى (أااااب كبير) .
٣- اسم (الله) هو الذى جاء به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، ولذلك جاءت به صلى الله عليه وسلم البشارات فى التوراة والأناجيل ، ففيها : (مبارك الآتى باسم الرب) مز ١١٨: ٢٦ + متى١٣: ٣٩ + مرقس١١: ٩ + (مبارك الملك الآتى باسم الرب) لو١٩: ٣٨ !!!
، فكل اسم (الله) فى الأناجيل لم تكن موجودة أصلا ، وكان مكانها (الابن بسوع الإله) !!!
، عقول السفهاء : هى فرية افتروها لنفى اسم (أميرالمؤمنين) عن عمر رضى الله عنه ، وإفرادها لإلههم المخذول أبى تراب حسب تفسير العياشى !!!!
تفسير الآية : (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة فى القربى) سورة الشورى
، روى البخارى فى كتاب التفسير من صحيحه بسنده عن ابن عباس رضى الله عنهما أنه سئل عن قوله (إلا المودة فى القربى) فقال : إن النبى صلى الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش إلا كان له فيهم قرابة ، فقال : "إلا أن تصلوا ما بينى وبينكم من القرابة ".
لما أردت التعليق على هذا الجهد تقدمت حينًا وتأخرت حينًا آخر؛ لأنني أدرك - حتمًا - أنه لا بد من توافق أو نحوه لمستوى هذا الجهد العلمي والأدبي والأسلوبي.
أقول: فرض الشيعة مفهوم شخصية علي فأدخلوها قسرًا في العقل السني الغائب، وفرضوا بالمقابل شخصية معاوية كما يريدون هم.
بالمحصلة كل ما عندنا أو يكاد من مجموع الشخصيتين هو شيعي. ونزر أن يأتيَ سني فيعيد ترسيم حدود الشخصيتين على وعي كما فعله الشيخ الدكتور في هذه الأجزاء. وأنا أدرك أن الدكتور كان يتصارع مع الوقت الذي يغالب النفوس في عصر السرعة.
استغل المجوسي الفارسي البخاري عقولكم التافهة فاهديتم
وقت اشوف فيديوهاتك أحاول دائما احقق اكبر درجة من الاستمتاع بالمعلومات اللي تقدمها بعزل منصبك كرئيس للتيار السني عن شخصيتك الحلوة الفطرية العلمية الباحثة عن الحقيقة.
أتمنى أن نرى قريباً سلسلة الخلافة الراشدة بقلم الدكتور طه الدليمي لانني متأكد رح نكتشف حقائق لم نسمع بها عند الدكتور راغب السرجاني جزاه الله خيرا والشيخ نبيل العوضي جزاه الله خيرا وغيرهم من المشايخ... احس انو في كثير تفاصيل مهمة غائبة عنا .
تحية وسلام من محبينك السوريين في ألمانيا🍃❤️🍃
حياكم الله وسلمكم
وحفظ الله الشام وساحة الأمويين الشامخة وسيفها المشهور. وحدائق تشرين بالقرب…!
أيام 🏝
، لا أحاول الطعن فى صحيح البخارى ، فهو أصح الكتب عند (أهل السنة والجماعة) بعد القرآن العظيم ، ولكن اعلم :
، لما اشتدت الحملة على السلطان عبدالحميد خان الثانى سنة ١٣٠٠هـ - ١٨٨٠م بأن الشريف حسين والى مكة الهاشمى أحق بالخلافة من العثمانيين الأتراك !!!!! أمر السلطان عبدالحميدخان الثانى بطبع صحيح البخارى ليبين أن (لا فضل لعربى على أعجمى ولا لأعجمى على عربى إلا بالتقوى) ، وأثناء الطباعة تم دس أحاديث مكذوبة موضوعة فى صحيح البخارى ، منها هذين الحديثين فى فضائل فاطمة رضى الله عنها + جملة (عمار تقتله الفئة الباغية) ، ليست موجودة فى (مخطوطات صحيح البخارى) !!!
هل يُعتبر ذلك من (صحيح البخارى) ؟؟؟
فإذا بينه أحد تقول : تحاول الطعن ....
طيح الله حظك يا ناصبي @@Sunni_iraqi
، آخر آية ٥ من سورة المائدة + الآية ٢٢١ من سورة البقرة :
، ليس كذلك ، أهل الكتاب هم اليهود والنصارى الموحدون :
١ - اليهود الذين كانوا على دين الإسلام الذى جاء به موسى عليه السلام ، وعندهم البشارة بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، فآمنوا به بمجرد أن أدركوه ك سيدنا عبدالله بن سلام وغيره رضى الله عنهم ، وهؤلاء يجوز أكل طعامهم ويجوز زواج المسلمين من نسائهم ، فمن مانت على دينها ، وقد بلغتها رسالة الإسلام ؛ فهى من أهل الجنة ان شاء الله ، .... ولم يحدث ذلك ؛ فكلهم أسلموا .
٢ - نفس الأحكام للنصارى الموحدين ، وكانوا يُسمون (الأريسيون) يعنى أتباع القس آريوس ، وهم الذين ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فى رسالته إلى هرقل ، المذكورة فى حديث رقم ٧ فى صحيح البخارى ، ومتهم كانت تتكون الامبراطورية الرومانية ؛ جنوب أوربا وشمال أفريقيا والشام ، فكلهم كانوا نصارى موحدين يشهدون أن لا إله إلا الله محمد رسول الله وعيسى رسول الله ، فهذا الصنف أيضا من أهل الكتاب الذين يجوز للمسلم أن يأكل طعامهم ويجوز أن يتزوج من نسائهم وتبقى على دينها ، فإن ماتت ، وقد بلغتها رسالة الإسلام ؛ فهى من أهل الجنة ، ..... وهؤلاء كانوا هم أغلب سكان مصر ، وكان عددهم يصل إلى حوالى ٢٠ مليونا لما جاء عمرو بن العاص رضى الله عنه لفتح مصر بـ أربعة آلاف فقط ، ساعدوهم ضد الرومان المثلثين المشركين ، وبعد الفتح دخل المصريون الموحدون جميعا دين الإسلام .
، ، ، فوقع الناس فى لبس ، فيسافرون إلى أوربا وأمريكا ويتزوجون من نسائهم المشركات المثلثات وينجبن منهن مع بقائهن على دينهن ، فيخرج المسلم من إسلامه ، لقول الله سبحانه وتعالى فى آخر الآية الخامسة من سورة المائدة : (ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله) يعنى صلواته وذكواته وصيامه وحجه !!!
٣ - يعنى ؛ يجوز للمسلم الزواج من الكتابية مع بقائها على دينها حسب الآية ٥ من سورة المائدة ، وإن ماتت فهى من أهل الجنة ، ومن ذلك العهدة العمرية لما استلم مفاتيح القدس 🌹
٤- ويحرم على المسلم الزواج من المشركة ؛ اليهودية التى لا تؤمن بالبشارة التى جاء بها موسى عليه السلام بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، أو المشركة النصرانية المثلثة المتبعة لـ بولس ، وقد ورد الأمر بهذا التحريم فى الآية ٢٢١ من سورة البقرة ، فمن تزوج منهن مع بقائها على دينها فقد كفر ، كما فى آخر الآية ٥ من سورة المائدة .
، اقرئى تفسير الآية ٢٢١ من سورة البقرة ، لما تزوج طلحة وحذيفة رضى الله عنهما من يهودية ونصرانية مشركتين فى أذربيجان وأرمينيا ، فاستدعاهما الخليفة عمر رضى الله عنه ، وعاتبها بغضب شديد ، فقالا : يا أمير المؤمنين ، نطلقهما ولا تغضب ؟! فقال : لئن حل طلاقهما يحل نكاحهما ، ولكنى أنتزعهما منكما انتزاعا🌹
، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم صاحب الرسالة ، ورضى الله على الصحابة الذين حملوا الرسالة بفهم صحيح وبلغوها للناس🌹🌹🌹 ولكن الناس لم تفهمها !!!
❤ - حدوث واقعة السقيفة ينفى وجود نص بخلافة علىُ بن أبى طالب ، بدليل قول سعد بن عبادة الخزرجى : (أمير منا وأمير منكم) ، وبعد اتفاق السقيفة تمت البيعة لأبى بكرالصديق فى المسجد ، فلماذا لم يحضر علىّ بن أبى طالب للسقيفة ويقول إنه منصب بأمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! أو حتى عند بيعة أبى بكرالصديق فى المسجد ؟! تدّعون أن علىّ بن أبى طالب كان مشغولا بغُسل النبى صلى الله عليه وسلم ودفنه ، فإن غُسلَ النبى صلى الله عليه وسلم كان عقب وفاته يوم الاثنين ١٢من ربيع أول ١١هـ ، ضحى ، وكان بمجرد صب الماء عليه وهو بقميصه دون خلعه ، ثم كانت صلاة كل أهل المدينة عليه فرادى وجماعات حتى تم دفنه ليلة الأربعاء بعد صلاة العشاء بحضور جميع الصحابة بدليل حديث أنس ولوم فاطمة له ، يا كذابون !!!
، نحن بحاجة إلى أشباهنا ، ليس بالملامح ، بل أشباهنا بالطيبة والوضوح ، بطريقة التفكير والتعامل ، لمن يشبهوننا قلبا وروحا ، لمن يقرؤن صمتنا ، لمن نكون معهم على بساطتنا وعفويتنا دون تكلف ، لمن نقول لهم مافى قلوبنا دون مواربة ، ونتحدث معهم دون حواجز ، الذين إن خاننا التعبير معهم ما خانهم الفهم ، وإن أخطأت مفرداتنا أحسنوا الظن بنا 🌷
❎ قناة سكاى نيوز عربية :
، حلقة : المواطنة االفلسطينية أمل عوض الأعرج من مخيم النصيرات ، خسرت ٧أفراد من أهلها ، ونزحت ٤ مرات داخل قطاع غزة !!!
١- يحيى السنوار مكث فى سجون الاحتلال ٢٢سنة وتعلم لغتهم وتكلم معهم بها ، فأصبح عميلا لهم ، فخرج ينفذ لهم مخططاتهم ، واجتمع مع الرهائئ الصهاينة الذين قُبض عليهم فى نكسة ٢٠٢٣/١٠/٧م وكلمهم بلغتهم ورحب بهم ووفر لهم أفضل معاملة !!!
٢- تسبب فى ترحيل أهل شمال غزة إلى جنوبها ، ومنع عنهم الماء والطعام والدواء وتطعيمات الأطفال ، فهم يموتون حاليا جماعات ، وجيل أطفال من المعوقين ، ولا حول ولا قوة الا بالله .
٣- قتل أيمن محمد طه من مؤسسى حماس هو وأبوه محمد طه رفيق الشهيد أحمد ياسين ، وقتل محمود شتيوى ، ولما فضحته أخته الصحفية بثينة شتيوى اعتقلها وعذبها ، وتسبب فى هروب قيادات حماس من قطاع غزة ، ومنهم رئيس الحركة اسماعيل هنية ثم مقتله فى طهران فى ٢٠٢٤/٧/٣١م ، وتسبب فى قتل ٤٢ ألف فلسطينى أكثر من نصفهم أطفال !!!
٤- يمدح فى إيران صنو الكيان ويدعى الحصول منها على صواريخ لم نر منها شىء .
٥- يحيى السنوار جاهل أمى لا علم له ولا دين ولا سياسة ، لا يستطيع أن يتكلم بفصاحة خالد مشعل ولا اسماعيل هنية ولا الحوا ولا أسامة حمدان فى بيروت ولا أبى عبيدة ،
، يحيى السنوار عميل للكيان الصهيونى لتصفية حركة حماس فى غزة ، وتصفية القطاع نفسه ولو بقتل أهله جميعا .
، ادعاء ضعف حديث : (إن هذا الأمر سيظل عزيزا إلى اثنى عشر أميرا) ، قال (كلهم من قريش)مافق عليه .
، سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر ، ولم يحدد ، أن (دين الإسلام) سيظل عزيزا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اثنى عشر أميرا كلهم من قريش ، فهذه بشارة ، وقد تحققت فى الخلفاء الراشدين الأمويين ، الذين ١- حاقظوا على القرآن العظيم ٢- دونوا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ٣- خرجوا من دورهم بأموالهم وأهليهم ليبلغوا الناس بهذا الدين ، وبذلوا أقصى جهدهم فى ذلك ، فبلغوا شرقا حتى داخل الصين (تركستان الشرقية) ، وغربا حتى باريس ، وجنوبا حتى جنوب افريقيا ، يعنى العالم القديم بأكنله !!! وبعد الاثنى عشر خليفة جاء الحكام (العباسيون) الذين أوقفوا الفتوح الإسلامية وحاولوا القضاء على القرآن العظيم بالقول بأنه مخلوق وقدمات ، والقضاء على السنة بعبادة علىّ بن أبى طالب وذريته على مر الزمان حتى يوم القيامة ، فمكر الله سبحانه وتعالى بهم وجعل الحسن العسكرى عقيما ، فاخترعوا فكرة المهدى المسردب الذى لم يولد !!!
، وهذا هو نظام الحياة الدنيا من بعد الاثنى عشر خليفة من قريش ، (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ، فكفر علىّ بن أبى طالب ومن عبده من دون الله ، والعباسيون وغيرهم ، وأمن السلاجقة والأتراك العثمانيون ، وهكذا ، صراع إلى يوم القيامة ، هذا هو أساس الحياة الدنيا ، صراع إلى يوم القيامة (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين) ، حتى فى حياة الاثنى عشر خليفة من قريش كان هناك صراع !!! فلم يحدد الله سبحانه وتعالى فى القرآن العظيم ، ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سنته حقا إلهيا للحكم لمخلوق ، لا من الأمويين ولا من بنى هاشم أو عبدالمطلب أو غيرهم !!!
، إذا كانت الفكرة التى سقتها غير واضحة فيمكنك الاستفسار عما تشاء .
💚 ، لن يجمع الله لأحد من ذرية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم النبوة والخلافة :
، أبوعمريوسف بن عبدالبر الإمام الأندلسى المتشيع ، المتوفى ٤٦٣هـ ، روى من عدة طرق فى كتابه (الاستيعاب فى معرفة الأصحاب) ٣٩١/١ ، أن حسن بن على لما احتضر قال لأخيه حسين : (يا أخى ؛ إن أباك ، لما قُبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، استشرف لهذا الأمر ؛ فصرفه الله عنه ، فلما احتُضر أبوبكر تشرف أيضا لها ؛ فصُرفت عنه إلى عمر ، فلما احتُضر عمر جعلها شورى أبى أحدهم ، فلم يشك أن تتعداه ، فصُرفت عنه إلى عثمان ، فلما قُتل عثمان ؛ بويع ثم نوزع حتى جرد سيفه وطلبها ، فما صفا له شىء منها ، وإنى والله أرى ما يجمع الله فينا أهل البيت ؛ النبوة والخلافة ، فلا أعرفن أن استخفك سفهاء أهل الكوفة فأخرجوك) .اه.
، رضى الله عن حسن بن علىً ؛ فهمها ولم يفهمها أبوه ، فقالها الحسن لأبيه ولأخيه فأصرا على الغى وطلب الدنيا !!!
🔥 ، أبغض الله سبحانه وتعالى أبا تراب علىّ بن أبى طالب ، بدليل أنه سبحانه وتعالى بغُض فيه كل من عاصره ؛ الصحابة والتابعين والسبئية الذين بايعوه وكل من عرفه وكل من عاصره .
، فإن أبا تراب تخلف عن الإيمان فى بداية الدعوى ، وكان منافقا طوال حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان على دين أبيه أبى باطل ، وارتد لحظة موت النبى صلى الله عليه وسلم ، فطلب الملك لنفسه ، ولم يرض بالمشورة التى أمر بها الله سبحانه وتعالى فى كتابه الكريم ، ورفض بيعة الصديق حتى توفيت فاطمة رضى الله عنها ؛ فتجهم الناس فى وجهه (البخارى ٤٢٤٠) ، وتوفيت فاطمة رضى الله عنها ، فدفنها وحده ، ولم يخبر بها أحد ، مما يريب أنه قتلها ، وتزوج أم البنين بعد إعلانه وفاة فاطمة بأسبوع ، وبعدها بثلاثة أيام تزوج أسماء بنت عميس ، ومات وقد تزوج بـ ٩ نساء ، يبدلهن ، وتسرى بـ ١٩ سرية ، أنجب منهن ٢٣ابنا + ١٨بنتا ، غير ما أنجبه من فاطمة والحنفية ، عدا عن تآمره على الخلفاء الراشدين الثلاثة ، وانضمامه إلى السبئية الكفرة قتلة الخليفة الراشد الثالث عثمان وحمايتهم من أخذ الثأر منهم ، وقتله وحرقه للصحابة ، عبدالله بن الحضرمى ومن معه ، حماية للسبئية ، ومحاولته قتل أمه وأمنا أم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنها فى موقعة الجمل ، فأمر بعقر الجمل وضرب الهودج بالسهام ، وقتل طلحة والزبير رضى الله عنهما تحت نظره ، وكان أبوتراب مكروها من كل من عاصره : بريدة بن الحصيب السلمى وفرقة خالد الذين كانوا باليمن (البخارى ٥٧٤٥) ، وأمنا أم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنها كانت تأنف وتأبى أن يجرى اسمه على لسانها (البخارى ٤٤٤٢) ، والسبئية الذين كرهوه بسبب قتله إخوانهم فى النهروان ، فقتلوه وابنيه حسن وحسين أخذا بثأر ذويهم ، كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تبرأ منه ، فقال : (إن آل أبى طالب ليسوا لى بأولياء ، إنما وليُى الله وصالح المؤمنين ، ولكن لهم رحم أبلها ببلالها) متفق عليه !!! (آل أبى باطل) وقتئذ ، ليسوا أبا باطل الذى مات قبل الهجرة بسنة ، ولا جعفر الذى اُستُشهد فى سرية مؤتة ، ولا عقيل الذى تبرأ هو أيضا منه فى معركة صفين وانضم إلى جيش معاوية !!!
، وظلت هذه الكراهية لأبى تراب ، والتأبى عن ذكر اسمه ، بين المسلمين قرنين ، حتى جاء أحمد بن حنبل المتوفى ٢٤١هـ فربع به نفاقا للعباسيين الذين سجنوه وجلدوه بالسياط وأرادوا قتله ، فلما ربع به تركوه ، وقد انتقد ابنَ حنبل تلاميذُهُ وعلماء عصره ، ك عبدالملك الميمونى المتوفى ٢٧٤هـ ، أحد تلاميذه وأحد كبار علماء عصره !!! ... وغيره !!!
، ولذلك ، وضع الشيعة الأحاديث الكذب التى تأمر الناس بحبه وتنهاهم عن كراهيته ، ك : أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لعلىّ : (من مات وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا) !!!
& والذى فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبىّ الأمىً إلىّ ؛ أن لا يحبنى إلا مؤمن ، ولا يبغضنى إلا منافق أو ابن زنا أو ابن حيض) !!! حيض ، كيف ؟!!!
، .... فـ أبوتراب كان مرتدا كافرا من أهل النار ، باع دينه بدنياه فلم ينل من دنياه إلا التراب كما بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحديث العشرة المبشرين بالجنه كذب موضوع !!!
أبوتراب لم يكن من السابقين :
🔥، أنا قرأت وأنت لم تقرأ ، وكنت مثلك من قبل ، من الذين يقدسون على بن أبى طالب ويرفعونه فوق مستوى الصحابة ، وحتى فوق مستوى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما عرفت عنه أنه ليس من السابقين الأولين للإسلام ، إذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى أول يوم أوحى إليه دعا أهل بيته وأصدقائه ، فآمنت السيدة خديجة رضى الله عنها فى الحال ، أما ربيبه علىُ بن أبى طالب الذى كان عمره ثمانى سنوات ؛ فأجل ذلك وقال حتى أستشير أبا طالب ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا فاكتم عنى) فلم يجبه إلا بعد سنتين ، يعنى فى سن العاشرة (البداية والنهاية ٣٤/٣) ، فكان من المتخلفين !!!
٢- بينما أسلم فى أول يوم أبوبكرالصديق وأبوعبيدة بن الجراح وعبدالرحمن بن عوف وسعد بن أبى وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وطلحة بن عبيدالله التيمى والزبير بن العوام الأسدى وعثمان بن عفان الأموى وغيرهم ، وكانوا شبابا ورجالا ، فأراد واضع حديث العشرة المبشرين بالجنة حشر اسم الصبى علىّ بن أبى طالب بين أسمائهم ، فهو حديث كذب لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
٣- كان علىّ بن أبى طالب بلا عمل ، وظل عالة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجه ابنته فاطمة عسى أن يستقيم أو ينصلح حاله فلم بحدث ، ودعوته للصلاة ورفض علىُ معروفة ، وقتل حمزة للشارفين (الجملين) وبكاء علىّ على ضياع أمواله وإفلاسه معروفة !!!
٤- فى خيبر تفل رسول الله صلى الله عليه وسلم فى عينى علىّ فبرأتا ، معجزة ، وبارز مرحب وقتله ، معجزة ، ولم يؤمن ظل على نفاقه ، فلم يوله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاية خيبر أو غيرها ، وولاها أحد الأنصار !!!
٥- فى سنة ٩هـ كان سيدنا أبوبكرالصديق رضى الله عنه هو أمير الحج ، وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا ليقرأ أوائل سورة براءة على الحجيج يوم عرفة ، فسأله أبوبكر : أمير أم قارىء ، فقل قارىء ، فلماذا أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم قارئا؟! الإجابة ليتوب عن النفاق ، فلم يتب !!!
٦- فى غزوة تبوك خلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الصبيان والنساء والاطفال ، فسأل عن ذلك فأجابه : (ألا ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى؟) ، والمنزلة هنا هى التخلف وعبادة بنى إسرائيل العجل ، فكذلك تخلف علىّ وعبدته شيعته !!!
٧- ثم تُوُفّى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فظهر كفر علىّ بن أبى طالب أن طلب الملك لنفسه (البخارى ٤٢٤٠) ، فلما اختار الصحابة أبابكرالصديق رضى الله عنه ؛ رفض علىّ ، وظل على رفضه حتى ماتت فاطمة رضى الله عنها ، فتجهم الناس فى وجه علىّ فأرسل يبايع أبابكر رضى الله عنه .
٨- ماتت السيدة فاطمة رضى الله عنها ، فدفنها علىّ دون أن يخبر أحدا بوفاتها للصلاة عليها ، وأصبح فى الصباح يخبر الناس بوفاتها ودفنها ليلا ، مما يريب بقتلها ، لأنها كانت تمنعه من الزواج عليها ، وبعد اسبوع تزوج أم البنين ، وبعد ثلاثة أيام تزوج أسماء بنت عميس ، حتى تزوج من تسعة نساء يبدلهن ، وتسرى بتسعة عشر امرأة ، أنجب منهن ٢٣ابنا و ١٨بنتا ، عدا ما أنجبه من فاطمة والحنفية!!!
٩- استولى على أموال بيوت المال فى المدن التى بايعته واشترى بها حيطان (بساتين) فى ينبع وخيبر ، كلنت زكاة غلتها تغطى بنى هاشم وتفيض عليهم !!!
١٠- جلس فى حجرة فاطمة ٢٥ سنة يرفض المشاركة فى حروب الردة والفتوحات ، فلما قتل السبئية الخليفة الراشد الثالث أمير المؤمنين ذى النورين عثمان بن عفان رضى الله عنه يوم الجمعة ٣٥/١٢/١٨هـ صعد علىّ منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المدينة غداة السبت يطلب البيعة لنفسه ، فلم يبايعه إلا السبئية الكفرة قتلة عثمان ، على شرط أن يحميهم من الصحابة المطالبين بثأر عثمان ، فوافق ، وأصبح مملوكا منزوع الإرادة أجيرا عندهم ، باع دينه بدنياه ، فأصبحوا يملكونه ويأمرونه ويهددونه بالقتل وأنه سيلحق بصاحبه ، فقتل الصحابة والتابعين من أجلهم ، ثم قتلوه سنة ٣٩هـ ، فخرج من الدنيا لم ينل منها إلا التراب كما بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، ، ، هل تعلم ذلك أو قرأت عنه ، أم هى المآوحة وعبادة أبى تراب ؟!
(تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسؤون عما كانوا يعملون)
ويقول سبحانه ( والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين أمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم )
نعم هذا في عدم الاساءة لهم وليس لذكر انجازاتهم ومعرفة الحقيقة
اولا....انت تعاني من تراكمات خرافية شيعية فارسية قد عشعشت في عقلك واستقرت وهذه لا يتم اجتثاثها الا بمعجزة ربانية....
ثانيا...بما يخص قول الله تلك امة قد خلت....الخ...تفسيرك لهذه الآية يعتبر تحريف للقرآن....لان المقصود من الآية الأمم السابقة
قبل الإسلام.....اما امة محمد لم تخلوا فها نحن من امة محمد فكيف ؟ تفسر الآية بهكذا تفسير....كلما تكلم احد ليبين الحقائق تنهالون عليه وتسكتونه بهذه الآية الكريمة وتفسرونها
حسب مزاجكم...بسبب التشيع الذي عشعش في ادمغتكم...وهذا تفيسيركم لهذه الآية
كان سبب في تغييب المجتمعات السنية عن الحقائق ونحن السنة دفعنا ثمن هذا التغييب لدرجة ان الشيعة الذين هم اكثر تخلفا ع وجه الأرض اصبحوا يستحمرون الغالبية العظمى من أهل السنة وكان ثمن هذا التغييب مجازر ومقابر جماعية...
@@احمدالكنك-ه3و جزاك الله خيراً, كلام صحيح وواقعي تماماً
لا تنزل الآيات دون فهم
@@احمدالكنك-ه3و نعم صحيح احسنت بارك الله فيك جزاك الله خيرا
نحن على ماعليه جمهور الصحابة في موقفهم ضد علي في طريقة توليه للحكم من قبل قتلة عثمان
رضي الله عن الصحابة أجمعين
هذه هي الحقيقة التي نؤمن بها والتي أخفيت عنا لأكثر من 1400 سنة
لا فض فوك أيها العربي النبيل ❤
، ، نحن بحاجة إلى أشباهنا ، ليس بالملامح ، بل أشباهنا بالطيبة والوضوح ، بطريقة التفكير والتعامل ، لمن يشبهوننا قلبا وروحا ، لمن يقرؤن صمتنا ، لمن نكون معهم على بساطتنا وعفويتنا دون تكلف ، لمن نقول لهم مافى قلوبنا دون مواربة ، ونتحدث معهم دون حواجز ، الذين إن خاننا التعبير معهم ما خانهم الفهم ، وإن أخطأت مفرداتنا أحسنوا الظن بنا 🌷
: انظروا الى فيديو المفكر الشيعى حسين سعدون ، فى تعليقه على فيديو المعمم العراقى كمال الحيدرى بعنوان :
أتحدى من يأتى بآية من القرآن تدل على الإمامة والولاية ، قال :
... كل الآيات التى اُستُدلُ بها على مسألة الإمامة والولاية ؛ كلها محفوفة بسياقات لا تتفق معها :
١- فـ آية الولاية (إنما وليكم الله) ، شوفوها ، إنما تتولى الآخرين ، يعنى اليهود والنصارى !!!
٢- و آية (اليوم أكملت لكم دينكم) ؛ انظر إيش قبلها وإيش بعدها !!!
٣- و آية الإمامة لإبراهيم ، إيش عليكم بإبراهيم ؟؟؟ وإيش لون من بطنها : إنى جاعل عليا إماما ؟؟؟!!!
، ، ، هذا كلام المعمم العراقى كمال الحيدرى اليوم ٢٠٢٢/١٢/٥م !!!
... ومن قبله قريبا المعمم حسين المؤيد الكاظمى ، من عائلة الكاظمية ، وأخواله من عائلة الصدر ، وكان متزوجا من بنت عبدالعزيز الحكيم أخت عمار الحكيم ، وطلقها لما هداه الله لدين (أهل السنة والجماعة) ، قال هذا فى (لقاء الجمعة) مع عبدالله المديفر قناة روتانا خليجية وقناة الرسالة سنة ٢٠١٤م !!!
@muhammed.5011
، أنا بطل ، ولن أطيل انتظارك هههههه
١- أول وأهم قاعدة فى (علم الجرح والتعديل) ، أنه إذا تعارض (متن الحديث) مع القرآن العظيم ، فإن الحديث يُطرح مهما تعددت أسانيده أو تواترت ، وحديث (من كنت مولاه فعلىُ مولاه) يتعارض مع قول الله سبحانه وتعالى: (فالله هو الولى)(٩) سورة الشورى ، فأنتم تعبدون أبا تراب وتتخذونه وليا من دون الله ، ok ، ثم تريدون إجبار (أهل الله السنة والجماعة) ، أن يضلوا مثلكم !!! لا ، اذهبوا فأنتم العدو ويجب الحذر منكم 😵
٢- بينت فى مقالتى السابقة أنه لا يوجد بين مكة والمدينة ماء يسمى خم ، ولا فى كل شبه الجزيرة العربية ، ولا بستخدم العرب اسم خم ، هى كلمة فارسية ينتسب إليها إلهكم الخمينى 😵
٣- أنتم الشعاشع تبغضون أباتراب علىّ بن أبى طالب وجميع ذريته ، ولكن تتخذوهم أداة لمحاربة (دين الإسلام) والمسلمين وإبادتهم ، بدليل ؛ أنكم عقب ظهور مهديكم الذى تنتظرونه ، فسوف تتحولون إلى شريعة آل داود (اليهودية) كما فى (تاريخ ما بعد الظهور للموسوى) وغيره ، يعنى أنتم حاليا لا مسلمين ولا يهود 😵
، ألا تشهد بأننى بطل 😀
@@الحقأولاً-ج3ن
يبدو أنك أخطأت بالرد فأنا لست من الشعاشع أو الشواسع جمع شسع! أنا أقول ما تقول أخي الكريم .
دمت بخير وعافية يا بطل
، صابر مشهور ، حلقة الوشيعة فى نقد عقائد الشيعة :
، ق ١١,١٥ : هل معقول أن الصحابة الذين كانوا أكثر من ١٢٠ ألفا فى حجة الوداع ، والذين خرجوا للجهاد فى سبيل الله ، وعملوا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بلغوا عنى ولو آية) فخرجوا من ديارهم بأموالهم وأهليهم ؛ فلم يرجعوا من ذلك بشىء ، أنهم مرتدون ؟! وعلىّ بن أبى طالب وحده الذى قعد فى غرفة فاطمة يدس الفتن ليقتل الخلفاء الراشدين الثلاثة أبابكر وعمر وعثمان ليقفز على كرسى الخلافة فلم يشارك فى حروب الردة ولا الفتوحات ، هل معقول أن يكون هو المؤمن الوحيد ؟! سيقول الشيعة نعم ؟! فنقول ولماذا لا يكون العكس هو الصحيح ؟! جميع الصحابة الذين ثبتوا عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا مسلمين مؤمنين ، وارتد علىّ بن أبى طالب لحظة وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم واستمر على ردته إلى أن قُتل مذؤما مدحورا ، لم ينل من دنياه إلا التراب !!!
الأمام علي بن أبي طالب
وسيدنا معاوية بن أبي سفيان هما أبناء عمومه وهما من كتبة الوحي وصحابيان
رضي الله عنهم وأرضاهم جميعاً
كلاهما امام ولا اريد ان اتكلم من يستحقها واجاد ادارتها
كلاهما امام .. فضل معاوية للاسلام اكثر من فضل علي
@@ahmadd8568
علي ليس إماما هو مجرم سفك دماء الصحابة والمؤمنين في معركة الجمل و صفين سود الله وجهه
، آخر آية ٥ من سورة المائدة + الآية ٢٢١ من سورة البقرة :
، ليس كذلك ، أهل الكتاب هم اليهود والنصارى الموحدون :
١ - اليهود الذين كانوا على دين الإسلام الذى جاء به موسى عليه السلام ، وعندهم البشارة بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، فآمنوا به بمجرد أن أدركوه ك سيدنا عبدالله بن سلام وغيره رضى الله عنهم ، وهؤلاء يجوز أكل طعامهم ويجوز زواج المسلمين من نسائهم ، فمن مانت على دينها ، وقد بلغتها رسالة الإسلام ؛ فهى من أهل الجنة ان شاء الله ، .... ولم يحدث ذلك ؛ فكلهم أسلموا .
٢ - نفس الأحكام للنصارى الموحدين ، وكانوا يُسمون (الأريسيون) يعنى أتباع القس آريوس ، وهم الذين ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فى رسالته إلى هرقل ، المذكورة فى حديث رقم ٧ فى صحيح البخارى ، ومتهم كانت تتكون الامبراطورية الرومانية ؛ جنوب أوربا وشمال أفريقيا والشام ، فكلهم كانوا نصارى موحدين يشهدون أن لا إله إلا الله محمد رسول الله وعيسى رسول الله ، فهذا الصنف أيضا من أهل الكتاب الذين يجوز للمسلم أن يأكل طعامهم ويجوز أن يتزوج من نسائهم وتبقى على دينها ، فإن ماتت ، وقد بلغتها رسالة الإسلام ؛ فهى من أهل الجنة ، ..... وهؤلاء كانوا هم أغلب سكان مصر ، وكان عددهم يصل إلى حوالى ٢٠ مليونا لما جاء عمرو بن العاص رضى الله عنه لفتح مصر بـ أربعة آلاف فقط ، ساعدوهم ضد الرومان المثلثين المشركين ، وبعد الفتح دخل المصريون الموحدون جميعا دين الإسلام .
، ، ، فوقع الناس فى لبس ، فيسافرون إلى أوربا وأمريكا ويتزوجون من نسائهم المشركات المثلثات وينجبن منهن مع بقائهن على دينهن ، فيخرج المسلم من إسلامه ، لقول الله سبحانه وتعالى فى آخر الآية الخامسة من سورة المائدة : (ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله) يعنى صلواته وذكواته وصيامه وحجه !!!
٣ - يعنى ؛ يجوز للمسلم الزواج من الكتابية مع بقائها على دينها حسب الآية ٥ من سورة المائدة ، وإن ماتت فهى من أهل الجنة 🌹
٤- ويحرم على المسلم الزواج من المشركة ؛ اليهودية التى لا تؤمن بالبشارة التى جاء بها موسى عليه السلام بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، أو المشركة النصرانية المثلثة المتبعة لـ بولس ، وقد ورد الأمر بهذا التحريم فى الآية ٢٢١ من سورة البقرة ، فمن تزوج منهن مع بقائها على دينها فقد كفر ، كما فى آخر الآية ٥ من سورة المائدة .
، اقرئى تفسير الآية ٢٢١ من سورة البقرة ، لما تزوج طلحة وحذيفة رضى الله عنهما من يهودية ونصرانية مشركتين فى أذربيجان وأرمينيا ، فاستدعاهما الخليفة عمر رضى الله عنه ، وعاتبها بغضب شديد ، فقالا : يا أمير المؤمنين ، نطلقهما ولا تغضب ؟! فقال : لئن حل طلاقهما يحل نكاحهما ، ولكنى أنتزعهما منكما انتزاعا🌹
، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم صاحب الرسالة ، ورضى الله على الصحابة الذين حملوا الرسالة بفهم صحيح وبلغوها للناس🌹🌹🌹 ولكن الناس لم تفهمها !!!
، حلقة صابر مشهور : مفاجأة : صليب أرمينى فى بيت عشيرة كمال كليجدار أوغلو
، ق ١٩,٣٥ : يقول الأستاذ صابر مشهور : " إن لم يتم القضاء على الخرافات التى استخدمها الشريف حسين وغيره للقضاء على الدولة العثمانية ، بادعاء أن نسل علىّ بن أبى طالب أفضل من باقى البشر ؛ فسوف تُستخدم تلك الخرافات للقضاء على كل الأناضول ، وكل بلاد المسلمين اليوم ، فهذا كليتشدار أوغلو الأرمنى يدعى أنه علوى من نسل علىّ بن أبى طالب ، ومن قبل اسماعيل شاه الصفوى ادعى ذلك !!!!! " .
أحسنت التعبير يا أستاذ عن أفكار كاذبة ؛ يُرؤّج لها منذ ١٤٤٦سنة حتى اليوم ، ويدّعون أنها الحق حتى اليوم !!!!!!!!!!!!!!!!!!
اسال ربي العلي القدير ان يجمعني بك يا شيخنا الحبيب في اقليم حر بعيدا عن نجاسة الفرس المجوس اللهم امين
نتشرف 🏝
ههههه.انطيتو نسوانكم واعراضكم وطيازتكم للدواعش حتى تحكمو وتالي كعدتوعلى خازوق..
ابو خيسه الديوث الكواد على عرضه يريد اقليم
النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق ومعاوية اسلم بسيف علي والصحابة بعد فتح مكة وقال النبي عن علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال عن معاوية لااشبع الله بطنك
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك ، كثرة تكرارك بالباطل تدل على أن فيديو الدكتور طه حارقة قلبك !!!
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
من احب عمل قوم أشرك في عملهم ومن أحب قوما حشر معهم
الحسن ابن علي رضي الله عنهما كان يعترض علي ابيه في قبول البيعه من الخوارج الغوغاء قتله عثمان ابن عفان رضي الله عنه ويقول اترك هذا الآمر
ممكن أن تبين لي أخي العزيز أين نصح الحسن أباه عليا بأن يترك أمر الخلافة حتى لا يتسلمها الخوارج المارقين ؟؟
موجودة في كتب اهل العلم في مشاورة ابيه علي حين يقول قد امرتك.... اي نصيحتك في أمور كثيرة منها القصاص من القتلة...
الحسن هو الشخص الوحيد الذي لقبه النبي بالسيد وبشر بانه سيصلح الله به . الحسن وما ادراك ما الحسن اكثر شخصية مظلومة في التاريخ . رضي الله عنه الذي كان اول من دعس على الشيعة . قبل حتى معاوية
🤪 ، علىّ بن أبى طالب كان أصلا لا يصلح لولاية أو خلافة أو إمارة ، فإنه كان ضعيف الشخصية ، لأنه كان محتاج ، والمحتاج ضعيف ، فكان محتاجا للنساء والمال والإمارة :
١- كان محتاجا للنساء ، ولم يخف ذلك حتى فى حياة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأراد الزواج من بنت أبى حهل على امرأته فى حياة أبيها صلى الله عليه وسلم ، وأخذ صبية من الخمس من غنائم اليمن التى اغتنمها خالد وبريدة بن الحصيب وفرقتهما رضى الله عنهم أيضا فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتزوج من أم البنين بعد أسبوع من وفاة فاطمة رضى الله عنها ثم من أمامة بنت أبى العاص الأموية أمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى التى كان يحملها رسول الله فى صلاته ، ثم من أسماء بنت عميس رضى الله عنها ، أرملة أبى بكرالصديق رضى الله عنه ، وغيرهن حتى تزوج بتسع نساء بعد فاطمة رضى الله عنها ، مع التسرى بـ تسعة عشر سرية ، فكان معاشرا للنساء ليل نهار !!! ماكانشى فاضى للخلافة!!!
٢- ونشأ فقيرا ، فكان عنده نهم للمال ، فاستحوذ على حيطان وبساتين وبيوت فى ينبع وخيبر تغل له الكثير .
٣- وكان يظن أن الصحابة سيأتونه بترجوه أن بقبل أن يكون خليفة عليهم ، فلم يطلها ، وانتُخِبَ أبوبكر رضى الله عنه ، ثم رشح عمر للخلافة من بعده ، فقبل علىُ بتزويج ابنته من عمر عسى أن يرشحه من بعده ، ولكن عمر كان يراه غير كفء للخلافة ، فرشحه ضمن ستة ، فتم اختيار عثمان رضى الله عنه ، فحيل بينهم وبين ما يشتهون ، فقبل ترشيح السبئية البغاة الكفرة الظلمة قتلة عثمان له للإمارة مقابل حمايتهم من المطالبين بثأر عثمان رضى الله عنه : عائشة وطلحة والزبير ويعلى بن منية وأبى موسى الأشعرى وعمرو ومعاوية وباقى الصحابة ، ... فكان علىّ ذا شخصية مملوكة منقادة ، لا تصلح لولاية أو خلافة أو إمارة ؟!
٤- روى البخارى فى صحيحه أن ابن سيرين كان يرى أن عامة ما يُروى (من فضائل) عن علىّ هو الكذب !!!
@@الحقأولاً-ج3ن ناصبي😂😂 وقح
حي الله المجدد الراشد والخبير والمفكر الدكتور طه الدليمي حفظك الله ورعاك
بينت لنا حقائق غائبة عن الجميع
وأغلب العلماء لم يتطرقوا لها
وبسببها ذبحنا وهدمت مدننا وقتل رجالنا
تحية طيبة لكم الشيخ المبجل
معاوية اسلم بسيف علي ولم يدخل الإسلام حتى، تم فتح مكة والنبي قال عن علي يحبه الله ورسوله وقال عن معاوية صعلوك وقال لااشبع الله بطنه وقال شيخ البخاري ابن راهويه لم يصح في فضائل معاوية شيئا النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
١- الوهابية :
، نسبة إلى محمد بن عبدالوهاب ، المولود ١١١٥هـ/١٧٠٣م والمتوفى ١٢٠٦هـ/١٧٩١م ، وأصله من يهود الخزر الذين هاجروا إلى شبه الجزيرة العربية من قبل سقوط الأندلس سنة ٨٩٧هـ/ ١٤٩٢م ، وكان الهدف من دعوته إنشاء المذهب الوهابى ليكون بديلا عن المذاهب الأربعة لأهل السنة
، أكرر: كان الهدف من الدعوة الوهابية هو إنشاء المذهب الوهابى ، الذى يقوم على أساس هدم الأضرحة ، بما فى ذلك ضريح سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضى الله عنهما ، وهدم الأوثان القديمة التى تُعبد من دون الله ، كـ الكعبة ، ولقد شرع محمد بن عبدالوهاب فى ذلك ، ولكن مات بعض العمال الذين استخدمهم فى ذلك ، مع الادعاء أن المذهب الوهابى بديل عن المذاهب الأربعة لأهل السنة !!!
، فبدأ محمد بن عبدالوهاب دعوته بتطبيق الحدود الشرعية بنفسه فى بلدته العيينة وهدم الأضرحة ، فهدم ضريح زيد بن الخطاب ، وأيده محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان حاكم الدرعية ، التى أنشأوها نسبة إلى درع رسول الله صلى الله عليه وسلم والتى كانت مرهونة عند يهودى ، وأصله أيضا من يهود الخزر ، وكان مدعوما من الانجليز بالمال والسلاح ، وتعاونا فى نشر المذهب الوهابى تحت سيطرة ابن سعود ، فَكَفّرُوا المسلمين فى نجد ، وقتلوهم وسبوا نساءهم وأولادهم ونهبوا أموالهم فقامت الدولة السعودية الأولى سنة ١٧٤٤م ، فأرسلت لهم الدولة العثمانية ابراهيم باشا ابن محمد على باشا والى مصر سنة ١٨١١م ، فقضى عليهم .
، ثم قامت الدولة السعوديةالثانية بواسطة تركى بن عبدالله بدخوله الرياض سنة ١٨٢٤م بعد معارك مع العثمانيين فى عنيزة ، واستولى على نجد والقطيف والإحساء ، واستمرت حتى ١٨٩١م لما انتصر عليه آل الرشيد ومعهم شمّر ، ففر عبدالرحمن بن فيصل بن تركى إلى الكويت .
، وفى سنة ١٩٠٢م قام عبدالعزيز وآل الشيخ بحركتهم لتأسيس دولتهم الثالثة بدعم من الانجليز بالمال والسلاح ، فَكَفُرُوا المسلمين (أهل السنة) فى نجد والإحساء واليمن ، وقتلوهم ، وسبوا أولادهم ونساءهم ، واستولوا على أموالهم ، وتركوا الشيعة فيها جميعا ، وقامت الحرب العالمية الأولى ١٩١٤- ١٩١٨م للقضاء على الدولة العثمانية ، وتعاون الشريف حسين وعبدالعزيز مع الانجليز ضد الدولة العثمانية ، ولكن لما رفض الشريف حسين إعطاء وعد بإنشاء إسرائيل كوعد بلفور سنة ١٩١٧م نفاه الانجليز إلى قبرص ، وتعهد عبدالعزيز بذلك الوعد ؛ فأعطوه كل الحجاز ، وحارب عبدالعزيز دولة آل الرشيد سنة ١٩٢١ فقضى عليهم ، ثم أعلن دولتهم الثالثة سنة ١٩٣٢م .
انظر (أصل آل سعود على قناة مجد الكروم ، وعلى قناة ابراهيم العنانزى ، ومحمد بن عبدالوهاب قرن الشيطان على قناة عبدالقادر الحسين) .
، ، ، وتكفير المسلمين (أهل السنة والجماعة) وقتلهم ، قد حدث ذلك قبلهم من القرامطة وبعدهم من داعش والميليشيات الشعشاعية العراقية والإيرانية منذ تفجير سرداب سامراء سنة ٢٠٠٦م ثم قتل ثلاثة ملايين من أهل السنة فى العراق ومثلهم فى الشام واليمن وتهجير اثنى عشر مليون منهم. ورفض عودتهم لبيوتهم حتى اليوم الجمعة ٨من شوال ١٤٤٤هـ - ٢٠٢٣/٤/٢٨م .
، ولا حول ولا قوه الا بالله .
٢- محمد بن سلمان ولى عهد السعودية فى سنة ٢٠١٩م استقبل رئيس وزراء الهند ناريندا مودى ، وأمده بما يحتاج من أموال لاقتلاع (دين الإسلام) والمسلمين فى الهند ، مع استقبال السعودية لمزيد من العمالة الهندية الوثنية !!!
، ، ، مع مطالبة عمران خان رئيس وزراء باكستان بسداد قرض قديم لديهم ، بالإضافة إلى طرد العمالة الباكستانية المسلمة من أرض الحرمين ، مما أوجد أزمة اقتصادية فى باكستان أدت إلى سقوط عمران خان .
، ، ، أما ما حدث فى يونيو ٢٠٢٢م فى الهند من هدم ثلاثة مساجد وبناء معابد هندوسية مكانها ، وقيام الهند ببناء معسكرات اعتقال ، لتعتقل فيهم مائتى مليون مسلم هندى ثم إبادتهم جميعا قبل ٢٠٢٤م .... فخطة محمد بن سلمان وبأموال السعودية ، علنا ودون مواربة !!!
، وما حدث من إجهاض ثورات الربيع العربى ، واحتلال الشعاشع للعراق والشام واليمن إلا بأموال محمد بن زايد ومحمد بن سلمان شيطانى العرب .
، وثائقى البى بى سى : آل سعود ؛ عائلة فى حرب ، على قناة الجزيرة ، وفيها أن ولى العهد محمد بن سلمان ينفق أموال المملكة لمحاربة الإرهاب ونشر العقيدة الوهابية فى العالم .اه. !!!!
، أقول : (محاربة الإرهاب) هى (العقيدة الوهابية) هى : محاربة (دين الإسلام) وإبادة المسلمين (أهل السنة والجماعة) .
، ، ، والخطة مستمرة بهودية صليبية شعشاعية منافقية حتى هدم الكعبة ونبش قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وإبادة جميع المسلمين !!!
العباس وعلي كانا يريدان حكم وراثي اي اقرباء الرسول صلى الله عليه وسلم يرثون الحكم والصحابة يرونها شورة لكن في قريش لان العرب متفقون على طاعة قريش و سيادتها عليهم واستغل المجوس الذين دخلوا الاسلام نفاقا هذا الخلاف لصالحهم لاعادة احياء دولة كسرة الزرادشتية بثوب جديد المهم يكون مبني على تقديس العائلة وما دونها عبيد كالماشية
العباس وعلي لم يسعيا للحكم بالوراثة، وإنما كان معاوية هو أول من أدخل الخلافة بالوراثة، حين ولى ابنه الفاسق يزيد، ومن بعده تبعه بنو أمية، ومن وقتها لم تشهد الأمة الإسلامية خيرا، بل أصابها التراجع والتخلف حتى صارت في ذيل الأمم.
@@moustafamoh7862 يزيد رحمه الله لم يكن فاسق ولو كان فاسق لما بايعه الصحابة ولم يعترض احد من الصحابة والتابعين على توليته إلا الحسين وعبد الرحمان بن ابي بكر وعبد الله بن الزبير وهذا يعني لم تكن بيعة بالإكراه ويزيد قاد او جيش غزى القسطنطينية وهذا الجيش كان فيه من الصحابة والتابعين وهناك روايات تقول ان الحسين رضي الله عنه كان ضمن هذا الجيش وقال رسول اله صلى الله عليه وسلم اول جيش يغزو رومية مغفور له اما كلمة فاسق فمعناها المتمرد على أوامر الله و الناقض لعهده والخائن لامانته الفسق أخي ليس امر هين فهو خروج من الدين وتصحبه لعنة الله وهل الصحابة يجمعون على فاسق ويبايعونه..
ومنو طبق الوراثه كلامك متناقض
@@الملكالملك-ظ5س أخي الحكم في الإسلام أساسه الشورة يعني من يجمع عليه المسلمون دون اكراه ولا يوجد أي خلل في ان يرشح حاكم مسلم من يخلفه و الناس تبايعه لكن ان يعيينه وفرضه على المسلمين هنا هي الإشكالية
، آخر آية ٥ من سورة المائدة + الآية ٢٢١ من سورة البقرة :
، ليس كذلك ، أهل الكتاب هم اليهود والنصارى الموحدون :
١ - اليهود الذين كانوا على دين الإسلام الذى جاء به موسى عليه السلام ، وعندهم البشارة بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، فآمنوا به بمجرد أن أدركوه ك سيدنا عبدالله بن سلام وغيره رضى الله عنهم ، وهؤلاء يجوز أكل طعامهم ويجوز زواج المسلمين من نسائهم ، فمن مانت على دينها ، وقد بلغتها رسالة الإسلام ؛ فهى من أهل الجنة ان شاء الله ، .... ولم يحدث ذلك ؛ فكلهم أسلموا .
٢ - نفس الأحكام للنصارى الموحدين ، وكانوا يُسمون (الأريسيون) يعنى أتباع القس آريوس ، وهم الذين ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فى رسالته إلى هرقل ، المذكورة فى حديث رقم ٧ فى صحيح البخارى ، ومتهم كانت تتكون الامبراطورية الرومانية ؛ جنوب أوربا وشمال أفريقيا والشام ، فكلهم كانوا نصارى موحدين يشهدون أن لا إله إلا الله محمد رسول الله وعيسى رسول الله ، فهذا الصنف أيضا من أهل الكتاب الذين يجوز للمسلم أن يأكل طعامهم ويجوز أن يتزوج من نسائهم وتبقى على دينها ، فإن ماتت ، وقد بلغتها رسالة الإسلام ؛ فهى من أهل الجنة ، ..... وهؤلاء كانوا هم أغلب سكان مصر ، وكان عددهم يصل إلى حوالى ٢٠ مليونا لما جاء عمرو بن العاص رضى الله عنه لفتح مصر بـ أربعة آلاف فقط ، ساعدوهم ضد الرومان المثلثين المشركين ، وبعد الفتح دخل المصريون الموحدون جميعا دين الإسلام .
، ، ، فوقع الناس فى لبس ، فيسافرون إلى أوربا وأمريكا ويتزوجون من نسائهم المشركات المثلثات وينجبن منهن مع بقائهن على دينهن ، فيخرج المسلم من إسلامه ، لقول الله سبحانه وتعالى فى آخر الآية الخامسة من سورة المائدة : (ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله) يعنى صلواته وذكواته وصيامه وحجه !!!
٣ - يعنى ؛ يجوز للمسلم الزواج من الكتابية مع بقائها على دينها حسب الآية ٥ من سورة المائدة ، وإن ماتت فهى من أهل الجنة 🌹
٤- ويحرم على المسلم الزواج من المشركة ؛ اليهودية التى لا تؤمن بالبشارة التى جاء بها موسى عليه السلام بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، أو المشركة النصرانية المثلثة المتبعة لـ بولس ، وقد ورد الأمر بهذا التحريم فى الآية ٢٢١ من سورة البقرة ، فمن تزوج منهن مع بقائها على دينها فقد كفر ، كما فى آخر الآية ٥ من سورة المائدة .
، اقرئى تفسير الآية ٢٢١ من سورة البقرة ، لما تزوج طلحة وحذيفة رضى الله عنهما من يهودية ونصرانية مشركتين فى أذربيجان وأرمينيا ، فاستدعاهما الخليفة عمر رضى الله عنه ، وعاتبها بغضب شديد ، فقالا : يا أمير المؤمنين ، نطلقهما ولا تغضب ؟! فقال : لئن حل طلاقهما يحل نكاحهما ، ولكنى أنتزعهما منكما انتزاعا🌹
، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم صاحب الرسالة ، ورضى الله على الصحابة الذين حملوا الرسالة بفهم صحيح وبلغوها للناس🌹🌹🌹 ولكن الناس لم تفهمها !!!
القدسية للبشر مرض نفسي وهي عقدة الشعور بالنقص ؛ يقول الله تعالى للرسول صلى الله عليه وسلم (ليس لك من الأمر شيء) فإذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يملك من الأمر شيء فكيف بمن دونه ؟!! الحمد لله أن الإسلام دين الإتباع والعقل والعلم والتقدم والحضارة والمدنية والازدهار ؛ وليس دين العائلة المقدسة والسلالات والخزعبلات والترهات ؛والسوال لهؤلاء البشر المساكين الذين يؤمنون بقدسية البشر: هذا الإنسان الذي أنتم تقدسونه هل يستطيع أن (لايقضي حاجته ؟!!!) ؛ حتى الرسول صلى الله عليه وسلم يقول (قل إنما أنا بشر مثلكم ٠٠٠٠الاية) الرسول صلى الله عليه وسلم صفاته كله بشرية ؛ لكن اختاره واصطفاه الله سبحانه لدعوة البشر إلى التوحيد ونشر العدالة ؛ والله سبحانه وتعالى يعصمه من الأخطاء (والله يعصمك من الناس)؛ لذلك لاتقديس لبشر إلا الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه رسول من الله تعالى ويجب علينا أتباعه وتنفيذ أوامر الله سبحانه وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الثابتة عنه ؛ والحمد لله على نعمة الإيمان والإسلام والتوحيد والسنة والعقل الحر لكن المنظبط بالوحي 🌹🌹🌹
حقيقة في غاية الأهمية تزيل كل الشبهات التي تسربت وتراكمت داخل ثقافة المجتمع السني .
(وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ)
معاوية اسلم بسيف علي ولم يدخل الإسلام حتى، تم فتح مكة والنبي قال عن علي يحبه الله ورسوله وقال عن معاوية صعلوك وقال لااشبع الله بطنه وقال شيخ البخاري ابن راهويه لم يصح في فضائل معاوية شيئا النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
على متى كان له سيف وهو يترك مع الصبيان والنساء
اين سيفه امام معاويه
ثم علي إسلامه طبيعي لم يكافح حتى يسلم
فالنبي صلى الله عليه وسلم كان هو من يعول علي
ومع ذالك تنكر علي لذالك وكان يريد الزواج من بنت أبي جهل على فاطمه
حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم عنه (فاطمه بضعه مني من اغضبها اغضبني)
رضي الله عن الحسن الذي المسلمين الذين كانو يحكمهم علي من تخبطاته وتنازل عن الخلافه للعبد الزاهد التقي معاويه خال المؤمنين واغاض بذالك الكافرين وجمع كلمه المسلمين
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك ، كثرة تكرارك بالباطل تدل على أن فيديو الدكتور طه حارقة قلبك !!!
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
، حلقة عبدالرحمن دمشقية : تكذيب دعوى المنافق الكويتى عبدالله الهدلق .
١- (ادخلوا الأرض المقدسة التى كتب الله لكم)(٢١) سورة المائدة .
، موسى عليه السلام كان نبيا ورسولا مسلما من الله سبحانه وتعالى إلى قومه ، جاءهم بالتوراة من الله سبحانه وتعالى ، وفيها بشارات كثيرة بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، فـ (التى كتب الله لكم) يعنى للمسلمين ، وهو وعد قائم ثابت على مر الزمان وإلى يوم القيامة !!!
٢- وبيت المقدس هو مسرى ومعراج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وهو مقر حكم الخلافة الراشدة فى آخر الزمان التى تحكم منها كل الأرض ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ، وليدخلن كل بيت حضر ووبر ، بعز عزيز أو بذل ذليل ، عزيز يعز بالإسلام ، وذليل يذل بالكفر) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ، انظر الخمسة أحاديث الأولى فى السلسلة الصحيحة ، وهذا (الوعد) هو سبب إنشاء دويلة إسرائيل فى فلسطين منذ ١٩٤٨م عسى أن يخطىء يهوه ، ويجعلهم (الصهاينة) سادة العالم ، وباقى الناس عبيد لهم : (نحن أبناء الحرة ، وهؤلاء أبناء الجارية) : (تكوين ٢١: ١٠) !!!
، وكل ذلك مذكور فى التوراة باسم أنها (باب السماء) : (تكوين ٢٨: ١٧) !!!
الأحد ٥من جمادى أ ١٤٤٥هـ - ٢٠٢٣/١١/١٩م
قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
وقال لا ترجعوا من بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
اول من حارب مسلم مسلما هو علي .حارب طلحة و الزبير و طلحة و عائشة رضي الله عنهم ثم اتجه يحارب جيش معاوية بالشام .
، آخر آية ٥ من سورة المائدة + الآية ٢٢١ من سورة البقرة :
، ليس كذلك ، أهل الكتاب هم اليهود والنصارى الموحدون :
١ - اليهود الذين كانوا على دين الإسلام الذى جاء به موسى عليه السلام ، وعندهم البشارة بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، فآمنوا به بمجرد أن أدركوه ك سيدنا عبدالله بن سلام وغيره رضى الله عنهم ، وهؤلاء يجوز أكل طعامهم ويجوز زواج المسلمين من نسائهم ، فمن مانت على دينها ، وقد بلغتها رسالة الإسلام ؛ فهى من أهل الجنة ان شاء الله ، .... ولم يحدث ذلك ؛ فكلهم أسلموا .
٢ - نفس الأحكام للنصارى الموحدين ، وكانوا يُسمون (الأريسيون) يعنى أتباع القس آريوس ، وهم الذين ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فى رسالته إلى هرقل ، المذكورة فى حديث رقم ٧ فى صحيح البخارى ، ومتهم كانت تتكون الامبراطورية الرومانية ؛ جنوب أوربا وشمال أفريقيا والشام ، فكلهم كانوا نصارى موحدين يشهدون أن لا إله إلا الله محمد رسول الله وعيسى رسول الله ، فهذا الصنف أيضا من أهل الكتاب الذين يجوز للمسلم أن يأكل طعامهم ويجوز أن يتزوج من نسائهم وتبقى على دينها ، فإن ماتت ، وقد بلغتها رسالة الإسلام ؛ فهى من أهل الجنة ، ..... وهؤلاء كانوا هم أغلب سكان مصر ، وكان عددهم يصل إلى حوالى ٢٠ مليونا لما جاء عمرو بن العاص رضى الله عنه لفتح مصر بـ أربعة آلاف فقط ، ساعدوهم ضد الرومان المثلثين المشركين ، وبعد الفتح دخل المصريون الموحدون جميعا دين الإسلام .
، ، ، فوقع الناس فى لبس ، فيسافرون إلى أوربا وأمريكا ويتزوجون من نسائهم المشركات المثلثات وينجبن منهن مع بقائهن على دينهن ، فيخرج المسلم من إسلامه ، لقول الله سبحانه وتعالى فى آخر الآية الخامسة من سورة المائدة : (ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله) يعنى صلواته وذكواته وصيامه وحجه !!!
٣ - يعنى ؛ يجوز للمسلم الزواج من الكتابية مع بقائها على دينها حسب الآية ٥ من سورة المائدة ، وإن ماتت فهى من أهل الجنة 🌹
٤- ويحرم على المسلم الزواج من المشركة ؛ اليهودية التى لا تؤمن بالبشارة التى جاء بها موسى عليه السلام بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، أو المشركة النصرانية المثلثة المتبعة لـ بولس ، وقد ورد الأمر بهذا التحريم فى الآية ٢٢١ من سورة البقرة ، فمن تزوج منهن مع بقائها على دينها فقد كفر ، كما فى آخر الآية ٥ من سورة المائدة .
، اقرئى تفسير الآية ٢٢١ من سورة البقرة ، لما تزوج طلحة وحذيفة رضى الله عنهما من يهودية ونصرانية مشركتين فى أذربيجان وأرمينيا ، فاستدعاهما الخليفة عمر رضى الله عنه ، وعاتبها بغضب شديد ، فقالا : يا أمير المؤمنين ، نطلقهما ولا تغضب ؟! فقال : لئن حل طلاقهما يحل نكاحهما ، ولكنى أنتزعهما منكما انتزاعا🌹
، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم صاحب الرسالة ، ورضى الله على الصحابة الذين حملوا الرسالة بفهم صحيح وبلغوها للناس🌹🌹🌹 ولكن الناس لم تفهمها !!!
@Mosa-dn9pm
، أشكرك على حسن نيتك ، ولكن اعلم أن المسلمين (أهل السنة والجماعة) لا يوقظون فتنا ولا يكرهون أحدا ، ولكن الشيعة الذين يدّعون أنهم (مسلمون) وليسوا بمسلمين لا هدف لهم منذ وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا إبادة المسلمين (أهل السنة والجماعة) والقضاء على (دين الإسلام) ، يعنى (تضييع القرآن وعكس السنة وهدم الكعبة ونبش قبور النبى والصحابة وجلدهم وحرقهم) ...
، ولذلك فإنهم يثيرون الفتن ويتحرشون بالمسلمين (أهل السنة والجماعة) ويقتلون منهم ما استطاعوا كما حدث فى العراق والشام واليمن منذ ٢٠٠٦م وحتى اليوم ، ولن يكفوا عن ذلك حتى آخر الزمان !!! فاحذرهم ولا تنخدع بهم وبمظلومياتهم الكاذبة فهم أهل الكذب والتقية .
❤ - حدوث واقعة السقيفة ينفى وجود نص بخلافة علىُ بن أبى طالب ، بدليل قول سعد بن عبادة الخزرجى : (أمير منا وأمير منكم) ، وبعد اتفاق السقيفة تمت البيعة لأبى بكرالصديق فى المسجد ، فلماذا لم يحضر علىّ بن أبى طالب للسقيفة ويقول إنه منصب بأمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! أو حتى عند بيعة أبى بكرالصديق فى المسجد ؟! تدّعون أن علىّ بن أبى طالب كان مشغولا بغُسل النبى صلى الله عليه وسلم ودفنه ، فإن غُسلَ النبى صلى الله عليه وسلم كان عقب وفاته يوم الاثنين ١٢من ربيع أول ١١هـ ، ضحى ، وكان بمجرد صب الماء عليه وهو بقميصه دون خلعه ، ثم كانت صلاة كل أهل المدينة عليه فرادى وجماعات حتى تم دفنه ليلة الأربعاء بعد صلاة العشاء بحضور جميع الصحابة بدليل حديث أنس ولوم فاطمة له ، يا كذابون !!!
، صابر مشهور ، حلقة الوشيعة فى الرد على الشيعة :
، ق ١١,١٥ : هل معقول أن الصحابة الذين كانوا أكثر من ١٢٠ ألفا فى حجة الوداع ، والذين خرجوا للجهاد فى سبيل الله ، وعملوا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بلغوا عنى ولو آية) فخرجوا من ديارهم بأموالهم وأهليهم ؛ فلم يرجعوا من ذلك بشىء ، أنهم مرتدون ؟! وعلىّ بن أبى طالب وحده الذى قعد فى غرفة فاطمة يدس الفتن ليقتل الخلفاء الراشدين الثلاثة أبابكر وعمر وعثمان ليقفز على كرسى الخلافة فلم يشارك فى حروب الردة ولا الفتوحات ، هل معقول أن يكون هو المؤمن الوحيد ؟! سيقول الشيعة نعم ؟! فنقول ولماذا لا يكون العكس هو الصحيح ؟! جميع الصحابة الذين ثبتوا عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا مسلمين مؤمنين ، وارتد علىّ بن أبى طالب لحظة وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم واستمر على ردته إلى أن قُتل مذوما مدحورا ، لم ينل من دنياه إلا التراب !!!
نقول ان معركه الجمل كانت فجأة طيب ما بالك من معركه صفين لماذا لم يقتل على قتله عثمان وينضم لجيش معاوية بل على العكس حارب معاوية مع قتلت عثمان الله واعلم يوجد لغز واكيد اخفته الدوله العباسيه
يول ....حفظت شيء وغابت عنك اشياء ....هذا الي غذو اهلك بيك من طفولتك ....كره علي وانت هسه دتتمنطق على اعتبارك ذكي ودتحلل عمه العماكم واحد تلو الاخر
مسخره 😅😁😅😁
حشرک الله مع معاویه صعلوک ابن الززنا ابن هند عااهره 😅😅😅😅
، عبدالله بن سعد بن أبى السرح كان واليا على مصر من قبل تولى عثمان الخلافة ، فلما حدثت الاصطرابات سنة ٣٥هـ ، استدعاه عثمان إلى المدينة ، فلما خرج من مصر قُتِلٕ عثمان رضى الله عنه ، فاستولى محمد بن أبى حذيفة (ربيب عثمان العاق) على ولاية مصر ، فحدثت اصطرابات ، فعزله علىّ وأرسل بديلا عنه قيس بن سعد بن عبادة ، ثم أمره بمحاربة العثمانية فى خربتا (خربتها) ، فرفض ، فعزله وولى مكانه محمد بن أبى بكر ، فلحقه عمرو بن العاص رضى الله عنه فقتله ومن معه وقتل محمد بن أبى حذيفة ، وتولى هو ولاية مصر ، فأرسل علىّ قائد جبشه مالك الأشتر واليا على مصر ، فقابله جيش من طرف معاوية فقتله ومن معه .
١- أبوبكر وعمر وعثمان خير البشر بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلىُ بن أبى طالب هو الذى تربت يداه ههههههههه
٢- روى البخارى فى صحيحه ، كتاب مناقب الصحابة ، باب مناقب عثمان رضى الله عنه ، برقم ٣٦٩٧ ، بسنده عن نافع ، عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : (كنا فى زمن النبى صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبى بكر أحدا ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم) ،
وفى كتاب (شرح السنة) لأبى محمد البربهارى المتوفى ٣٢٩هـ شيخ الحنابلة فى زمانه ، قال رُوِىَ لنا عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال : (كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا : إن خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبوبكر وعمر وعثمان ، ويسمع النبى صلى الله عليه وسلم ذلك فلا ينكره) ، قال البربهارى : ثم أفضل الناس بعد هؤلاء علىّ وطلحة والزبير وسعد وسعيد(بن زيد) وعبدالرحمن وأبو عبيدة ، وكلهم بصلح للخلافة ، ثم أفضل الناس بعد هؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم القرن الأول الذى بعث فيهم : المهاجرون الأولون والأنصار ، وهم من صلى القبلتين ، ...
، وعن الإمام سليمان بن حرب قال : أبوبكر وعمر وعثمان ونسكت . وكذلك قال مالك وأحمد ويحيى بن معين ويزيد بن زريع وبشر بن الحارث .
سبحان الله كنا في السابق في ضياع فكري تجاه العائلة المقدسة ولكن بفضل الله أرسل لنا من ينقذنا من هذا الضياع
كل يوم تصدم عقولنا وتنورها بفكرك النادر في هذا الزمان
أسأل الله العظيم أن يطيل عمرك ويزيدك علما لتنفع المسلمين بهذا الطرح المميز.
يقال أيضا حتى فاطمة ليست بنت الرسول عليه الصلاة والسلام والاخريات هن بناته فقط وفاطمة هي ربيبة الرسول عليه الصلاة والسلام وعلي ليس ابن عم الرسول
@@K1ZX لعن.الله.عمر
@@slafeslafe9610 ربك علي بن ابي طالب كان يرسل الرجال الى بيت فاطمة يقول له اذهب الى فاطمة فهي مشتاقه لك ويقول لها حبيبتي وتقول له لقد جافيتنا ويشاهد وجهها وسساقها ويغلق عليهم الباب
@@slafeslafe9610 فقال عليه السلام: يا سلمان ائت منزل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله فإنها إليك مشتاقة .
قال سلمان: فهرولت إلى منزل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها، وإذا غطت ساقها انكشفت رأسها، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت: يا سلمان جفوتني بعد وفات أبي صلى الله عليه وآله، قلت: حبيبتي لم أجفكم
@@slafeslafe9610 ماذا يقال عن الرجل الذي يرسل الرجال الى اهل بيته قووووو اااا ددد هل ترسل انت الرجال الى اهل بيتك مثل ما يفعل علي
فَمَنْ حَآجّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَ نِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا م وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} من هم الذين باهل بهم رسول الله
_( قال امير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كونو دعاة الى الله وانتم صامتون وقالو كيف فقال باخلاقكم )_
حلقة عظيمة جداً جداً قلت ما في نفسي وما يريح قلبي وهو ما كنت أظنه من قبل لكن كنت أخشى البوح به بسبب القداسة المصطعنة لعلي رضي الله عنه في ثقافتنا السنية .. الحقيقة أن الحق مع معاوية وليس مع علي وكيف يكون علي على حق وجمهور الصحابة كانوا ضده حتى آخر أيام خلافته .. مصيبتنا أن الفرس المخترقون لثقافتنا أوهمونا أن الأمة كلها كانت مع علي ومعاوية فقط هو الذي خرج عليه وهذا طبعاً تزوير للتاريخ لأن الحقيقة كانت بالعكس بل إن الأمة اجتمعت مباشرة على بيعة معاوية ولم تجتمع على علي فمن هو صاحب الحق إذن؟
كذبت ولئمت ايها الناصبي
أين الثريا من الثرى
أين علي أسد الله الغالب...باب مدينة العلم ...ونفس،رسول الله ...بأية المباهلة ..وزوج البتول ...وفاتح باب خيبر ...وقاتل عمر ابن ود العامري...وفضائله لاتعد ولاتحصى ...أيها الظلمة الفاسقون ..هل يوازى علي باابن الطلقاء ...الذين لم يسلموا...واين اكلة الأكباد
@@mohamadnoorhousen1658 ناصبي في عينك يا جاهل لا يوجد في ديننا شيء اسمه ناصبي فعلي كسائر الصحابة من يطعن فيه فهو مذموم عندنا لا نخص النصب بعلي فقط ونقول من طعن فيه فهو ناصبي بل الناصبي من يطعن في سائر الصحابة وهو وصف أليق بكم وأنتم أجدر به وأولى ثم إنك بنفسك سقت الشتائم لمعاوية وكفرته وأخرجته من الملة ثم تقول عنا نواصب! حلال عليكم السب والتكفير وحرام علينا الانتقاد وتوضيح التاريخ المزور! هذا غير أن ما ذكرته من فضائل لعلي وهي أغلبها مبالغات لا تثبت أن الحق معه رضي الله عنه
@@mohamadnoorhousen1658
كذاب انت
علي كان يجلس مع الصبيان وليس له فتوحات
لم يقاتل الا المسلمين
مسلم مصري مر من هنا احسنتم هذه القناة يجب ان تنتشر بين المسلمين و ينزل منها نسخة مترجمة
: انظروا الى فيديو المفكر الشيعى حسين سعدون ، فى تعليقه على فيديو المعمم العراقى كمال الحيدرى بعنوان :
أتحدى من يأتى بآية من القرآن تدل على الإمامة والولاية ، قال :
... كل الآيات التى اُستُدلُ بها على مسألة الإمامة والولاية ؛ كلها محفوفة بسياقات لا تتفق معها :
١- فـ آية الولاية (إنما وليكم الله) ، شوفوها ، إنما تتولى الآخرين ، يعنى اليهود والنصارى !!!
٢- و آية (اليوم أكملت لكم دينكم) ؛ انظر إيش قبلها وإيش بعدها !!!
٣- و آية الإمامة لإبراهيم ، إيش عليكم بإبراهيم ؟؟؟ وإيش لون من بطنها : إنى جاعل عليا إماما ؟؟؟!!!
، ، ، هذا كلام المعمم العراقى كمال الحيدرى اليوم ٢٠٢٢/١٢/٥م !!!
... ومن قبله قريبا المعمم حسين المؤيد الكاظمى ، من عائلة الكاظمية ، وأخواله من عائلة الصدر ، وكان متزوجا من بنت عبدالعزيز الحكيم أخت عمار الحكيم ، وطلقها لما هداه الله لدين (أهل السنة والجماعة) ، قال هذا فى (لقاء الجمعة) مع عبدالله المديفر قناة روتانا خليجية وقناة الرسالة سنة ٢٠١٤م !!!
✡️ ، مؤسس الديانة المسيحية هم اليهود بصفة عامة ، و بولس اليهودى بصفة خاصة ، فقاموا بتأسيس هذه الديانة على أساس تعبيد الأميين (غير اليهود) تعبيدهم لليهود ، ليكون اليهود هم السادة وكل غير اليهود هم العبيد ، وهذا هو أساس ادعاء ألوهية المسيح (اليهودى) ليعبده غير اليهود ، وبالتالى عبادة كل اليهود ، ومن هنا ظهرت تسمية الديانة المسيحية ، ومن يؤمن بها مسيحى ، ولذلك فإن اليهود هم الذين يشرفون على نشر الديانة المسيحية بين الناس ، فذهبوا إلى مجاهل افريقية وآسيا وأوربا والأمريكتين واستراليا ، وهم الذين يبنون الكنائس فى تلك الأماكن ويوسعونها من خلال الخدمات الطبية واليدوية ، وقد استطاعوا ادخال كثيرمن مسلمى جنوب شرق آسيا فى الديانة المسيحية كالفيلبين وسنغافورة وكثير من فبائل افريقية والفايكنج فى ألمانيا وغيرها ، إن لم يكن بالدعوة والإغراءات المادية فبالحرب ، كما حدث مع الفايكنج ، حيث حاربهم البابا بجيش الفاتيكان فى حروب ضارية لمدة ثلاثين سنة متواصلة حتى أخضعوهم ، وكان الترتيب أن يكون القساوسة لهؤلاء المسيحيين من اليهود ، ويكون من مناسك تلك الديانة المسيحية هو سر الاعتراف ، حتى يعلم اليهود ما يدور سرا بين المسيحيين إذا كانت هناك مؤامرة ضد السادة اليهود ، فلما كثر عدد المسيحيين ، اضطر اليهود إلى تعيين القساوسة من المسيحيين ، وعلموهم أن يسلكوا سلوك القساوسة اليهود ، فكانوا أسوأ منهم ، ولازالوا !!!
حيا الله المجدد شيخنا الحبيب الدكتور طه الدليمي
شيخ توجد احصائيات بزمن الانكليز نرجو البحث عنها
النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق ومعاوية اسلم بسيف علي والصحابة بعد فتح مكة وقال النبي عن علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال عن معاوية لااشبع الله بطنك
١- كذبة حديث (عمار تقتله الفئة الباغية) ؛
هى جملة اختلقتها الشيعة بعد مقتل عمار بعدة قرون ، وحشروها فى حديث صحيح فى (صحيح البخارى) عند طباعته ، لتنطلى على المسلمين (أهل السنة والجماعة) ، فلماذا لم ينضم الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة : سعد بن أبى وقاص (ت٥٥) وطلحة بن عبيدالله التيمى (قُتِلَ فى وقعة الجمل سنة ٣٦) والزبير بن العوام (قُتِلَ فى وقعة الجمل سنة ٣٦هـ) وعبدالله بن عمر بن الخطاب (ت٧٤) وزيد بن ثابت (ت٤٨) ومحمد بن مسلمة (ت٤١) وأسامة بن زيد بن حارثة (ت٥٤) وأبو موسى الأشعرى (ت٥٠) وحسان بن ثابت الخزرجى (ت٥٤) وسلمة بن الأكوع (٧٤) والمغيرة بن شعبة الثقفى (ت٥٠) وجرير بن عبدالله البجلى (ت٥١) وعبدالله بن أبى السرح (ت٣٧) وأنس بن مالك خادم الرسول صلى الله عليه وسلم (ت٩٣) وغيرهم لم ينضموا إلى حزب علىّ بعد سماع هذه الجملة ، أو بعد مقتل عمار ؟؟؟
، بل إن أنصار علىّ تركوه عقب مقتل عمار ، لأنهم علموا أن عمارا قُتل على يد السبئية ، ففروا إلى معاوية حيث الأمان المفتقد عند عـلـىّ ، منهم : أخوه عقيل بن ابى طالب ، والأشعث بن قيس صهر ابنه الحسن ، وعبدالله وعبيدالله وقثم وتمام بنو العباس بن عبدالمطلب ، وترك الحسن الكوفة وعاد إلى المدينة ، وتنازل عن الإمارة لمعاوية ، وبايع الحسين معاوية ، رضى الله عنهم جميعا !!!
، أما نص الحديث فى صحيح البخارى فليست هذه الجملة موجودة فى مخطوطاته ، وكذلك (تحفة الأشراف) للمزى ، و (فتح البارى) للحافظ ابن حجر !!!
٥- كذبة حديث: (أيتكن تنبح عليها كلاب الحوأب) : فهو منكر مكذوب موضوع .
: قال أحمد ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن اسماعيل بن أبى خالد ، حدثنا قيس بن أبى حازم قال : لما أقبلت عائشة وبلغت مياه أبى عامر ليلا نبحت الكلاب ، قالت : أى ماء هذا ؟ قالوا ماء الحوأب ، قالت : ما أظننى إلا راجعة ، قال بعض من كان معها : بل تقدمين فيراك المسلمون ، فيصلح الله عزوجل ذات بينهم ، قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب؟ .اه.
، قال يحيى بن سعيد راوى الحديث : قيس بن أبى حازم منكر الحديث ، وهذا حديث منكر . (تهذيب الكمال للمزى : ٤٨٩٦/١٠/٢٤) .
، وفى رواية ابن عباس ، قال أبوحاتم وأبو زرعة الرازيان : لم يروه ٱلا عصام بن قدامة وهو حديث منكر . (كتاب العلل لابن أبى حاتم : ٢٧٨٧/٥٨٩/٦) .
، أنتم الشعاشع ؛ رد الله دعاءكم عليكم وعلى أهاليكم وقومكم جميعا .
، و رضى الله عن سيدنا معاوية وأبيه أبى سفيان وابنه يزيد ، رضى الله عنهم جميعا .
، أنتم الشعاشع مسوخ أشباه بشر ، أعداء لله ولرسوله وللإسلام وللمسلمين .
، أورد الحافظ ابن حجر ما ذكرت من كلام وأسبقه بأقوال العلماء من باب العرض دون ترجيح لأحدها ، وعقبها بقوله : والله أعلم !!!! يا كذاب ؟؟؟؟؟
، فقال فى (فتح البارى شرح صحيح البخارى ، ١٠٤/٧ ، باب : قوله باب ذكر معاوية ، أى ابن أبى سفيان ، أسلم قبل الفتح ، وأسلم أبواه بعده ، وصحب النبى صلى الله عليه وسلم ، وكتب له ، وولى إمرة دمشق عن عمر بعد موت أخيه يزيد سنة تسع عشرة ، واستمر عليها بعد ذلك إلى خلافة عثمان ، ثم زمان محاربته لعلىّ وللحسن ، ثم اجتمع عليه الناس فى سنة إحدى وأربعين ، إلى أن مات سنة ستين ،فكانت ولايته بين إمارة ومحاربة ومملكة أكثر من أربعين سنة متوالية .
(٣٧٦٤) قوله حدثنا المعافى ...
، قوله : وعنده مولى لابن عباس : هو كريب ، وأخرج عن عبدالله بن عباس ، قال : بت مع أبى عند معاوية فرأيته أوتر بركعة ، فذكرت ذلك لأبى ، فقال يا بنى هو أعلم ، فإنه قد صحب ، وفى رواية : أصاب إنه فقيه .
(٣٧٦٦) قوله : لقد صحبنا النبى صلى الله عليه وسلم ...
، وشهادة ابن عباس له بالفقه والصحبة دالة على الفضل الكثير ، وقد صنف ابن أبى عاصم جزءا فى مناقبه ، وكذلك أبو عمر غلام ثعلب وأبو بكر النقاش ، وأورد ابن الجوزى فى الموضوعات بعض منها ثم ساق عن إسحاق بن راهويه أنه قال : لم يصح فى فضائل معاوية شىء ، ولكن البخارى استنبط ما يدفع به رؤس الروافض ، وقصة النسائى فى ذلك مشهورة ، وكذلك فى قصة الحاكم ، وأخرج ابن الجوزى أيضا فى الموضوعات ، من طريق عبدالله بن أحمد بن حنبل سألت أبى ما تقول فى على ومعاوية ؟ ....
هههههههه يعنى القصة التى أوردتها عن أحمد مكذوبة موضوعة ذكرها ابن الجوزى فى كتابه الموضوعات هههههههههه
محاضرات قيمة يجب أن تدرس في جامعات اهل السنه والجماعه ،🌹
لاتوجد لكم جامعات ولا راح توجد كل الجامعات ملك للحكم الشيعي الجعفري الحمدلله
@@mrbatata6243 اظنك من شدة التخلف تظن ان الحسينية جامعة الناس بعد الانترنت والتواصل الاجتماعي ما يعدي عليها خزعبلات واكاذيب المعممين الدجاااالين
١١- المأبون المان يوكان بن الاستيم تاعات المعتوه أعمى البصر والبصيرة الأهبل
١- دينكم دين الشعاشع (دين الإمامية) كذب × كذب
٢- علىّ بن أبى طالب برىء منكم ، وشهد على أجدادك أنهم كانوا يؤتون من أدبارهم ذكرانا وإناثا ، وتوارثتم هذه الأفعال حتى وصلت إليك يا المان يوكان .
٣- تدعون عبادة فاطمة الزهراء ، ثم فى كتبكم أن على استعجل سلمان ليذهب إليها لاستياقها له ، قم ذهبت هى ٱلى معاذ فى داره !!!
٤- تعبدون الحسين لأنه اتخذ بنت يزدجرد أمَة وأنجب منها علىٌ ، وقتله أجدادك ثم يالثارات الحسين .
٥- ضرب أجدادك الحسن واغتصبوا متاعه فى الكوفة عقب قتل أجدادك لأبيه ، فترك الكوفة ، وترك أجدادك. وتنازل عن الخلافة ، فسميتموه (مذل السبئيين) .
٦- يأتيكم مراجع الفرس المجوس فى أدباركم ذكرانا وإناثا إلى اليوم كما هو مذكور فى كتاب (لله وللتاريخ) لـ حسين الموسوى ، وتفعلون ذلك علنا فى بيوتكم والحسينيات والحوزات ، وتزيدون من ذلك لاستعجال خروج مهديكم الذى لم يولد !!!
٧- حبلت بكم أمهاتكم فى زيارات قبور أئمتكم الذين لا يدرون بكم ، وترفعون الراية الحمراء تبيعون شرفكم وكرامتكم كل يوم جمعة لتنظيم صفوف الراغبين فيكم ذكرانا وإناثا ، لتحصيل الكروة التى تعيشون بها إلى الجمعة التالية !!!
٨- لا شفاء لكم ولا علاج ولا توبة ولا نجاة أنتم مسوخ أشباه بشر ، أنتم وقود النار فى الدنيا والآخرة 😵 😵😵
١٢- المأبون المان يوكان بن الاستيم تاعات أعمى البصر والبصيرة المعتوه الأهبل المخبل الضائع ، زعيم عصابة آل كابون والزيانب والعصائب وداعش وفيلق القدس والحشد الشعبى وكل الأشرار والمجرمين ، صاحب القلب الأسود الذى يغلى ، ولا بهدأ غليانه إلا بالموت
١- روى الكلينى فى الكافى كتاب النكاح باب اللواط ، عن على بن ابراهيم عن أبيه ، عن النوفلى عن أبى جعفر، قيل له ايكون المؤمن مبتلى؟ قال نعم ولكن يعلو ولا يُعلى .
، وفى باب : من أمكن من نفسه : قال علىّ بن أبى طالب عليه السلام : إن لله عبادا لهم فى أصلابهم أرحام كأرحام النساء ، فسُئل مالهم لا يحملون؟ فقال إنها منكوسة ، ولهم فى أدبارهم غدة كغدة الجمل أو البعير ، فإذا هاجت هاجوا ، وإذا سكنت سكنوا ، فلا يُشنع عليهم ، بل التمس لهم عذرا .
............ هذا هو دينك يا المأبون ، وهذا وصف لحالتك ، فإن هاجت عليك الغدة ؛ فانظر فيمن حولك كيف يهدئك ، ولا تنشر بلاءك على الناس فى النت .
١- كذبة حديث: (أيتكن تنبح عليها كلاب الحوأب) : فهو منكر مكذوب موضوع .
: قال أحمد ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن اسماعيل بن أبى خالد ، حدثنا قيس بن أبى حازم قال : لما أقبلت عائشة وبلغت مياه أبى عامر ليلا نبحت الكلاب ، قالت : أى ماء هذا ؟ قالوا ماء الحوأب ، قالت : ما أظننى إلا راجعة ، قال بعض من كان معها : بل تقدمين فيراك المسلمون ، فيصلح الله عزوجل ذات بينهم ، قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب؟ .اه.
، قال يحيى بن سعيد راوى الحديث : قيس بن أبى حازم منكر الحديث ، وهذا حديث منكر . (تهذيب الكمال للمزى : ٤٨٩٦/١٠/٢٤) .
، وفى رواية ابن عباس ، قال أبوحاتم وأبو زرعة الرازيان : لم يروه ٱلا عصام بن قدامة وهو حديث منكر . (كتاب العلل لابن أبى حاتم : ٢٧٨٧/٥٨٩/٦) .
رضي اللَّه عن امير المؤمنين الامام المجاهد العلم الخليفة الراشد الرابع معاوية بن أبي سفيان ورحم الله علي بن ابي طالب
اتبع الضلال والله ستندم بالحساب والعذاب ما معاوية الا باغي مرتد ولا تنفعه فتوحاته هذا بعثي
نحن الشيعة الان نشعر بالفرح لانكم اصبحتم تظهرون عقيدتكم الحقيقية بلا تقية واتضحت اكاذيبكم في تقديس اهل البيت ... التشيع ينتشر ولله الحمد
لولا علي يوم الخندق لبقى معاويه يعبد هبل إلى يومك هذا
Ali is the fourth caliph not muawiya
🔥 ، علىّ بن أبى طالب كان منافقا طوال حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وارتد وأظهر كفره لحظة وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودبر المؤامرات لقتل الخلفاء الراشدين الثلاثة أبى بكر الصديق وعمر وعثمان رضى الله عنهم ، فلما نجحت مؤامرة قتل عثمان ؛ قفز على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المدينة المنورة يطلب البيعة لنفسه ، فلم يبايعه إلا السبئية الكفرة قتلة عثمان ، على شرط أن يحميهم من المطالبين بثأر عثمان ، وأخذوه معهم إلى الكوفة فكان ضعيفا بينهم ، استهانوا به وهددوه ثم قتلوه ، ودفنوه فى صحراء الكوفة ، فلا يُعرف مكان قبره إلى يوم القيامة !!!
لابد من الكلام عن اخطاء علي حتى يحدث توازن في العقل السني
فعلا
@@m-dulaim لعن.الله.عمرالمنكوح.وعاءشه.الفاحشه.احنا.بانتضاركم
@@ابوحنينالشمري-ز1ز
انت المجنون الي مصدق هذا الكلام ..
علي بشر حاله حال اي بشر ثاني .. ما يميزه صحبته للنبي ونصرته له مثله مثل باقي صحابة رسول الله رضي الله عنهم اجمعين ..
ولولا انه اسلم وآمن لكان مصيره مصير ابوجهل واوبولهب .. .
@@ابوحنينالشمري-ز1ز
انت حاط قفل على عقلك
افتح عقلك شوية
@@ابوحنينالشمري-ز1ز
انت لو براسك عقلك مو تمن بهل حديث
لأن معناها علي افضل من محمد عليه الصلاة والسلام
لأن حديث يقول ( علي خير البشر )
وضيف عليها عندك حسب الحديث محمد عليه الصلاة والسلام كافر لأن هو الي كان تتبعه الناس ومن ضمنهم علي
علي عليه السلام من السابقين للإسلام وقد قال تعالى (السابقون السابقون اولئك المقربون )
ومن المجاهدين ببدر وأحد وخيبر وحنين وقال تعالى (لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل اولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا) علي عليه السلام لا يحتاج مدحك ولن يضره قُدحك أيها العبد فقد رفعه الله رب العالمين بذكره الحكيم
وقال جل جلاله (لا يستوي) يعني لا يستوي وإن رغم انفك
ابو بكر سبق علي بكل ما ذكرت وهذا تاريخ معروف اذا ابو بكر افضل من علي
@@DRmohame كيف عرفت انه سبق يبن التي ارضعت وارضعت حتى اسرت قريش بثديها
من انت حتى تتكلم عن خير البشر بعد النبي صلى عليه وال الطيبين الطاهرين،وهل يعقل ان يتكلم الرجس عن الطاهره؟؟
ابو بكر سبق وكذالك عمر وعثمان وغيرهم من الصحابه وانتم تكفرونه فكفاكم تحريفا للدين ما انتم الا كفره ودينكم كله مستورد من اليهوديه وغيرها
خلاصة الكلام انطح راسك بالحايط
معاويه افضل من علي حكما ودينا ووعيا
وحتى من ايمانه انه يرى ما لا يراه الناس وعرف انكم انتم اليهود والمجوس خلف هذه الفتنه وانكم جعلتم علي امامكم للمواجهه وللهروب من الهزيمه
كما تعملون جعلتم علي مقدسا وهو ليس كذازك يخطى كما غيره من الصحابه
من مصر نثمن مجهود فضيلتكم يا دكتور. أعانكم الله
والله كلامك صحيح مية في المية شيخنا الكريم ربي يطول عمرك يا طيب الأصل
النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق
@@عليمحمد-ظ3ف1ض الشعشاعى الضال
١- كذبة حديث (عمار تقتله الفئة الباغية) ؛
، هى جملة اختلقتها الشيعة بعد مقتل عمار بعدة قرون ، وحشروها فى حديث صحيح فى (صحيح البخارى) عند طباعته ، لتنطلى على المسلمين (أهل السنة والجماعة) ، فلو كانت حديثا ؛ فلماذا لم ينضم الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة إلى علىُ عند مقتل عثمان رضى الله عنه أو عند مقتل عمار رضى الله عنه؟ ومعتزلوا الفتنة هم : سعد بن أبى وقاص (ت٥٥) وطلحة بن عبيدالله التيمى (قُتِلَ فى وقعة الجمل سنة ٣٦) والزبير بن العوام (قُتِلَ فى وقعة الجمل سنة ٣٦هـ) وعبدالله بن عمر بن الخطاب (ت٧٤) وزيد بن ثابت (ت٤٨) ومحمد بن مسلمة (ت٤١) وأسامة بن زيد بن حارثة (ت٥٤) وأبو موسى الأشعرى (ت٥٠) وحسان بن ثابت الخزرجى (ت٥٤) وسلمة بن الأكوع (٧٤) والمغيرة بن شعبة الثقفى (ت٥٠) وجرير بن عبدالله البجلى (ت٥١) وعبدالله بن أبى السرح (ت٣٧) وأنس بن مالك خادم الرسول صلى الله عليه وسلم (ت٩٣) وغيرهم .
، بل إن أنصار علىّ تركوه عقب مقتل عمار ، لأنهم علموا أن عمارا قُتل على يد السبئية ، ففروا إلى معاوية حيث الأمان المفتقد عند عـلـىّ ، منهم : أخوه عقيل بن ابى طالب ، والأشعث بن قيس صهر ابنه الحسن ، وعبدالله وعبيدالله وقثم وتمام بنو العباس بن عبدالمطلب ، وترك الحسن الكوفة وعاد إلى المدينة ، وتنازل عن الإمارة لمعاوية ، وبايع الحسين معاوية ، رضى الله عنهم جميعا !!!
، أما نص الحديث فى صحيح البخارى فليست هذه الجملة موجودة فى مخطوطاته ، وكذلك (تحفة الأشراف) للمزى ، و (فتح البارى) للحافظ ابن حجر !!!
، هذا هو حرص المسلم الذى يريد أن يطمئن على (دين الإسلام) قبل موته ، فقد تربى على (دين الإسلام) فى صغره ، ثم عاش العالمانية وهو كاره لها ، ثم عاد (دين الإسلام) فى العشرين سنة الأخيرة ، فعرفه وتمسك به ، وشجع القائمين عليه وينصرهم ، فجازاه الله خيرا ، وأحيانا وإياه والمسلمين جميعا على (دين الإسلام) ، وتوفانا جميعا مسلمين ، آمين يارب العالمين 🤲🤲🤲
، صاحب السويتر الأزرق 💙 فوجىء بوجود الرئيس خلفه فى الطابور ، فترك مكانه فى الطابور ، واعتذر للرئيس وقال له تفضل ؛ فابتسم حرس الرئيس ، بارك الله فى الرئيس رجب طيب اردوغان وحزبه والعاملين معه ومحبيه ومؤيديه وكل من ينتخبه وفى صاحب السويتر الأزرق ، آمين يارب العالمين 🤲🤲🤲،
، تولى المختل محمد بن سلمان وليا للعهد ويدير الدولة ممثلا لليهود والصليبيين وعدوا للمواطنين فى بلاد الحرمين منذ ٢٠١٦م ، وكذلك كان آباؤه منذ ١٧٢٠م
، واعلم أن :
، الوهابية والسعودية :
، الوهابية : نسبة إلى محمد بن عبدالوهاب ، المولود ١١١٥هـ/١٧٠٣م والمتوفى ١٢٠٦هـ/١٧٩١م ، وأصله من يهود الخزر الذين هاجروا إلى شبه الجزيرة العربية من قبل سقوط الأندلس سنة ٨٩٧هـ/ ١٤٩٢م ، وكان الهدف من دعوته إنشاء المذهب الوهابى ليكون بديلا عن المذاهب الأربعة لأهل السنة
، أكرر: كان الهدف من الدعوة الوهابية هو إنشاء المذهب الوهابى ، الذى يقوم على أساس هدم الأضرحة ، بما فى ذلك ضريح سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضى الله عنهما ، وهدم الأوثان القديمة التى تُعبد من دون الله ، كـ الكعبة ، ولقد شرع محمد بن عبدالوهاب فى ذلك ، ولكن مات بعض العمال الذين استخدمهم فى ذلك ، مع الادعاء أن المذهب الوهابى بديل عن المذاهب الأربعة لأهل السنة !!!
، فبدأ محمد بن عبدالوهاب دعوته بتطبيق الحدود الشرعية بنفسه فى بلدته العيينة وهدم الأضرحة ، فهدم ضريح زيد بن الخطاب ، وأيده محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان حاكم الدرعية ، التى أنشأوها نسبة إلى درع رسول الله صلى الله عليه وسلم والتى كانت مرهونة عند يهودى ، وأصله أيضا من يهود الخزر ، وكان مدعوما من الانجليز بالمال والسلاح ، وتعاونا فى نشر المذهب الوهابى تحت سيطرة ابن سعود ، فَكَفّرُوا المسلمين فى نجد ، وقتلوهم وسبوا نساءهم وأولادهم ونهبوا أموالهم فقامت الدولة السعودية الأولى سنة ١٧٤٤م ، فأرسلت لهم الدولة العثمانية ابراهيم باشا ابن محمد على باشا والى مصر سنة ١٨١١م ، فقضى عليهم .
، ثم قامت الدولة السعوديةالثانية بواسطة تركى بن عبدالله بدخوله الرياض سنة ١٨٢٤م بعد معارك مع العثمانيين فى عنيزة ، واستولى على نجد والقطيف والإحساء ، واستمرت حتى ١٨٩١م لما انتصر عليه آل الرشيد ومعهم شمّر ، ففر عبدالرحمن بن فيصل بن تركى إلى الكويت .
، وفى سنة ١٩٠٢م قام عبدالعزيزبن عبدالرحمن وبقايا ذرية محمدبن عبدالوهاب بحركتهم لتأسيس دولتهم الثالثة بدعم من الانجليز بالمال والسلاح ، فَكَفُرُوا المسلمين (أهل السنة) فى نجد والإحساء واليمن ، وقتلوهم ، وسبوا أولادهم ونساءهم ، واستولوا على أموالهم ، وتركوا الشيعة فيها جميعا ، وقامت الحرب العالمية الأولى ١٩١٤- ١٩١٨م للقضاء على الدولة العثمانية ، وتعاون الشريف حسين وعبدالعزيز مع الانجليز ضد الدولة العثمانية ، ولكن لما رفض الشريف حسين إعطاء وعد بإنشاء إسرائيل كوعد بلفور سنة ١٩١٧م نفاه الانجليز إلى قبرص ، وتعهد عبدالعزيز بذلك الوعد ؛ فأعطوه كل الحجاز والأردن ، وحارب عبدالعزيز دولة آل الرشيد سنة ١٩٢١ فقضى عليهم ، ثم أعلن دولتهم الثالثة سنة ١٩٣٢م .
انظر (أصل آل سعود على قناة مجد الكروم ، وعلى قناة ابراهيم العنانزى ، ومحمد بن عبدالوهاب قرن الشيطان على قناة عبدالقادر الحسين) .
، ، ، وتكفير المسلمين (أهل السنة والجماعة) وقتلهم ، قد حدث ذلك قبلهم من القرامطة وبعدهم من داعش والميليشيات الشعشاعية العراقية والإيرانية منذ تفجير سرداب سامراء سنة ٢٠٠٦م ثم قتل ثلاثة ملايين من أهل السنة فى العراق ومثلهم فى الشام واليمن وتهجير اثنى عشر مليون منهم. ورفض عودتهم لبيوتهم حتى اليوم الجمعة ٢٥من شوال١٤٤٤هـ - ٢٠٢٣/٥/١٥م .
، ولا حول ولا قوه الا بالله .
والله يادكتور طه الدليمي نحمد الله ان رزقنا فيك بعد أن اصابنا الملل والقرف من مشايخ الدين المحسوبين علينا المتملقين للشيعة انت
رفعت رؤوسنا عاليا بالرغم من الضعف والمعاناة التي نعيشها ونقول من هنا للصميدعي ولخالد الملا؟ ماذا استفدتم؟؟ من التملق والتذلل للشيعة..والفرس.؟...نسأل الله ان يحفظك
دكتور طه الدليمي
أمرها إلى الله لا إلينا. وإنما أمرنا الله جل جلاله بالاستغفار لهم.
، ق ٢٤,١٥ : من حلقة (لماذا كان عبدالرحمن بن عوف الزهرى يخشى من علىّ بن أبى طالب) على قناة محمدالمكى ، بأن أصل التشيع منشؤه هو حرص على بن أبى طالب على الخلافة عقب وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لاقترانه بفاطمة ، وكان يطمع أن تكون الخلافة له ولذريته من بعده وإلى أبد الدهر !!!
، فأوغر صدر علىّ من اختيار أبى بكر ثم أوغر صدره من توصية أبى بكر لعمر ، وكان يطمع أن يوصى عمر له لزواجه من أم كلثوم ، فلما ترك الأمر للستة أوغر صدره أكثر على عمر ، فلما اختير عثمان ، أوغر صدره أكثر على عثمان ، وانتظر وفاته لكبر سنة ، فلما قُتِلَ يوم الجمعة ٣٥/١٢/١٨هـ ؛ صعد علىّ المنبر يوم السبت ٣٥/١٢/١٩هـ يطلب البيعة لنفسه ، فبايعه كل من فى المسجد وكانوا هم قتلة عثمان ومعاونوهم ، ، ، ، ، ولا حول ولا قوه الا بالله !!!
اسال الله ان يكتبك من المجددين و اننا على نهجك ان شاء الله من المغرب الاقصى
آمين أجمعين 🏝
تبينت بقول النبي الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبي النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق ومعاوية اسلم بسيف علي والصحابة بعد فتح مكة وقال النبي عن علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال عن معاوية لااشبع الله بطنك
@@عليمحمد-ظ3ف1ض أعتقد أنك لم ترى المخطوطتين التين أتى بهم للبخاري و ليس فيهم تلك الزيادة تقتله الفئة الباغية و يمكنك أن تقرأ فتح الباري لابن حجر و سوف تجده يقول ان هذه الزيادة ليست من صحيح البخاري.
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
رفع الله قدرك يا شيخ طه المحترم
بلغت بكم الجراة إنكار حديث النبي،لم يكن البخاري هو الوحيد الذي، روى تقتل عمارا الفئة الباغية بل روته عدة مصادر هل كل هؤلاء تم دس الحديث في كتبهم ومعاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعدما ماصار خليفة
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك ، كثرة تكرارك بالباطل تدل على أن فيديو الدكتور طه حارقة قلبك !!!
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
١٢- النورى الطبرسى ، ألف كتابا سماه (فصل الخطاب فى إثبات تحريف كتاب رب الأرباب) ، قال فى مقدمته : هذا كتاب لطيف وسفر شريف عملته فى اثبات تحريف القرآن وفضائح أهل الجور والعدوان .
وقال فى معرض ذكر الأدلة على التحريف : فصاحته فى بعض الفقرات بالغة وتصل إلى حد الإعجاز ، وبعضها الآخر فيه سخافة !!!
١- كذبة حديث (عمار تقتله الفئة الباغية) ؛
، هى جملة اختلقتها الشيعة بعد مقتل عمار بعدة قرون ، وحشروها فى حديث صحيح فى (صحيح البخارى) عند طباعته ، لتنطلى على المسلمين (أهل السنة والجماعة) ، فلو كانت حديثا ؛ فلماذا لم ينضم الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة إلى علىُ عند مقتل عثمان رضى الله عنه أو عند مقتل عمار رضى الله عنه؟ ومعتزلوا الفتنة هم : سعد بن أبى وقاص (ت٥٥) وطلحة بن عبيدالله التيمى (قُتِلَ فى وقعة الجمل سنة ٣٦) والزبير بن العوام (قُتِلَ فى وقعة الجمل سنة ٣٦هـ) وعبدالله بن عمر بن الخطاب (ت٧٤) وزيد بن ثابت (ت٤٨) ومحمد بن مسلمة (ت٤١) وأسامة بن زيد بن حارثة (ت٥٤) وأبو موسى الأشعرى (ت٥٠) وحسان بن ثابت الخزرجى (ت٥٤) وسلمة بن الأكوع (٧٤) والمغيرة بن شعبة الثقفى (ت٥٠) وجرير بن عبدالله البجلى (ت٥١) وعبدالله بن أبى السرح (ت٣٧) وأنس بن مالك خادم الرسول صلى الله عليه وسلم (ت٩٣) وغيرهم .
، بل إن أنصار علىّ تركوه عقب مقتل عمار ، لأنهم علموا أن عمارا قُتل على يد السبئية ، ففروا إلى معاوية حيث الأمان المفتقد عند عـلـىّ ، منهم : أخوه عقيل بن ابى طالب ، والأشعث بن قيس صهر ابنه الحسن ، وعبدالله وعبيدالله وقثم وتمام بنو العباس بن عبدالمطلب ، وترك الحسن الكوفة وعاد إلى المدينة ، وتنازل عن الإمارة لمعاوية ، وبايع الحسين معاوية ، رضى الله عنهم جميعا !!!
، أما نص الحديث فى صحيح البخارى فليست هذه الجملة موجودة فى مخطوطاته ، وكذلك (تحفة الأشراف) للمزى ، و (فتح البارى) للحافظ ابن حجر !!!
احسن صدقة جارية ستتركها خلفك شيخنا طه.
فجزاك الله عنا كل خير.
حي الله الشيخ طه الدليمي بارك الله بيك وحفظكم ورعاكم وسدد خطاكم لفعل الخير ناصر الحق انت على الحق
النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق ومعاوية اسلم بسيف علي والصحابة بعد فتح مكة وقال النبي عن علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال عن معاوية لااشبع الله بطنك
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك ، كثرة تكرارك بالباطل تدل على أن فيديو الدكتور طه حارقة قلبك !!!
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
، أنتم الشعاشع ؛ رد الله دعاءكم عليكم وعلى أهاليكم وقومكم جميعا .
، و رضى الله عن سيدنا معاوية وأبيه أبى سفيان وابنه يزيد ، رضى الله عنهم جميعا .
، أنتم الشعاشع مسوخ أشباه بشر ، أعداء لله ولرسوله وللإسلام وللمسلمين .
، أورد الحافظ ابن حجر ما ذكرت من كلام وأسبقه بأقوال العلماء من باب العرض دون ترجيح لأحدها ، وعقبها بقوله : والله أعلم !!!! يا كذاب ؟؟؟؟؟
، فقال فى (فتح البارى شرح صحيح البخارى ، ١٠٤/٧ ، باب : قوله باب ذكر معاوية ، أى ابن أبى سفيان ، أسلم قبل الفتح ، وأسلم أبواه بعده ، وصحب النبى صلى الله عليه وسلم ، وكتب له ، وولى إمرة دمشق عن عمر بعد موت أخيه يزيد سنة تسع عشرة ، واستمر عليها بعد ذلك إلى خلافة عثمان ، ثم زمان محاربته لعلىّ وللحسن ، ثم اجتمع عليه الناس فى سنة إحدى وأربعين ، إلى أن مات سنة ستين ،فكانت ولايته بين إمارة ومحاربة ومملكة أكثر من أربعين سنة متوالية .
(٣٧٦٤) قوله حدثنا المعافى ...
، قوله : وعنده مولى لابن عباس : هو كريب ، وأخرج عن عبدالله بن عباس ، قال : بت مع أبى عند معاوية فرأيته أوتر بركعة ، فذكرت ذلك لأبى ، فقال يا بنى هو أعلم ، فإنه قد صحب ، وفى رواية : أصاب إنه فقيه .
(٣٧٦٦) قوله : لقد صحبنا النبى صلى الله عليه وسلم ...
، وشهادة ابن عباس له بالفقه والصحبة دالة على الفضل الكثير ، وقد صنف ابن أبى عاصم جزءا فى مناقبه ، وكذلك أبو عمر غلام ثعلب وأبو بكر النقاش ، وأورد ابن الجوزى فى الموضوعات بعض منها ثم ساق عن إسحاق بن راهويه أنه قال : لم يصح فى فضائل معاوية شىء ، ولكن البخارى استنبط ما يدفع به رؤس الروافض ، وقصة النسائى فى ذلك مشهورة ، وكذلك فى قصة الحاكم ، وأخرج ابن الجوزى أيضا فى الموضوعات ، من طريق عبدالله بن أحمد بن حنبل سألت أبى ما تقول فى على ومعاوية ؟ ....
هههههههه يعنى القصة التى أوردتها عن أحمد مكذوبة موضوعة ذكرها ابن الجوزى فى كتابه الموضوعات هههههههههه 😂
يــا ذاكــر الأصــحـاب كــن مـتـأدبــا ... واعــرف عـًظــيــم مـنـازل الأصــحــاب
هـم صـفـوة رُفِــعُــوا بــصـحـبـة أحمد ... وبـذاك قـد خُـــصُّـــوا مـن الــوهــاب
آذوا الـنبـى مـحـمــدا فـى عـرضـه ... سـيـعـمـه و ذل ، وشـر عـقـاب
هـاتـيـك الـنـقـيـة لـلـتـقـى المصطفى ... فـلـيـخـسـأن ، سـعـيــه و كـســراب
هاتيك أم الـمـؤمـنـيـن وفـضـلُـهـا ... يُـــروى فى ســـورة الأحـــزاب
يــا أمُُ إنــى قــد كــتــبــتُ مُــدافــعــا ... والــدمــعُ مــنُــى كــالــنــدى الــمُــنــســاب
مـن ذاك يــجــرؤ أن يـســب لِـسـانـهُ ... زوج خـيـر الــعُــجــم والأعــراب
يــامـن زعــمــتـُـم حـب آل نــبــيـكــم ... أخـلـ.ـت جــمــاجــمــكـم مـن الألــبـاب
تـمـشـون فـى درب الــضـلال مُـعَــتُــم ... قد أخـفـيَـت عـثــراتــه بــضــبــاب
مليشيات غوغائية إستباحت البلد الحرام وفي الشهر الحرام وسفكت الدم الحرام و وأهانة زوجة النبي ص التي أرادت ان تبل عطش عثمان المحاصر اهانوها بكل وقاحةً وكادو يسقطوها من دابتها على بعد امتارٍ من قبر زوجها النبي ص
واعادوا نفس الموقف الخسيس بمحاولتهم اسقاط ام المؤمنين من جملها دون أي إعتبار لموقعها من رسول ألله
وبعد هذا كله يتجرؤون بكل وقاحةٍعلى مناقشة علي في سبيها وبالكاد يخلصها من أيديهم ويرسلها تحت الحماية إلى المدينة
وفوق كل هذا الضعف أمام مليشيات مالك الأشتر الغوغائيه وعدم إمتلاكه لزمام الأمور يطالب معاوية بتسليم مفاتح دمشق القلعة الأخيرة التي لم تصلها يد الغوغاء بعد...
ويعتب على اعمامه لأنهم انتقدوه ووصفوه بأنه لا علم له بالحرب
رضي الله عن سيدنا علي لقد كان كما قال "أنا لكم وزير خير مني لكم أمير"
فهو يصلح ان يكون معيناً وداعماً وسانداً ولا يصلح ان يكون صاحب قرار أعلى
فَمَنْ حَآجّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَ نِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}. علي نفس رسول الله
ارجمهم بنفس الحجر الذي يرمونه علينا.
أبشر 🏝
١- هذا القزم محمد شحرور ، مهندس مدنى ضيق التفكير ، عالمانى ، ضال مخرف ، لم يقرأ القرآن العظيم ، ولم يتعلم من السنة المطهرة ، يقول :
(إياك أن تظن أن الصراط المستقيم هو ذلك الجسر الذى تحته النار فى اليوم الآخر ومن يقطعه يصل إلى الجنة ، هذا شىء من الخيال لا يتفق مع الرحمة والعدل ، ....... ، فالعبادة شىء ، والصراط المستقيم شىء ، والصلاة شىء) !!!
، لم بستطع معرفة (الصراط المستقيم) أو تفسيره !!!
، وهذا دليل على أن هذا المخرف :
١- لم يحفظ القرآن العظيم .
٢- ولم يقرأ القرآن العظيم كاملا .
٣- ولم يبحث فى القرآن العظيم عن معنى (الصراط المستقيم) !!!
، يقول الله سبحانه وتعالى فى آخر سورة الشورى ، مخاطبا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم : (وإنك لتهدى إلى صراط مستقيم) !!!
، وعلى ذلك ، فدعاء اهدنا الصراط المستقيم) فى سورة الفاتحة ، يعنى : اهدنا إلى العمل بسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم) !!!
والحمد لله الذى عافانا مما ابتلى به غيرنا ، وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا !!!
٢- القزم محمد شحرور الضال المضل ، فى حلقة (لماذا كل الأنبياء ذكور) :
: يقول ( الإسلام قام على الإيمان بالله الواحد من نوح ، وبما أن الإنسان خرج من المملكة الحيوانية وَتَطَوُرَ ، جاءت التشريعات الإسلامية والقيم متراكمة ، وتراكمت القيمةالإنسانية ما جاءت دفعة واحدة ، هاى الرسل والأنبياء دسس وراء بعض) .
، هذا الشحرورو إذا نظرت إلى وجهه وهو يتكلم ؛ تَرَى على وجهه المعاناة الناتجة عن صراع مع نفسه ، فهو يتكلم بالكفر الذى تأباه النفس (أو الضمير أو الفطرة) !!!
، فهو كافر بالله سبحانه وتعالى ، وكافر بالقرآن الذى يدعى الاعتماد عليه ، فهو ينكر خلق آدم ونبوته ، ويتكلم بنظرية دارون فى التُطَورِ ، والرسل والأنبياء لم يأتوا بتشريعات ولكن بقيم أُضيفت إلى القيم الإنسانية !!!
، فى مقدمة هذه الحلقة يتضح كفر محمد الشحرورة كفرا بَيُنَا !!!
، الحمد لله الذى أماته ، والحمد لله الذى عافانا مما ابتلاه به ، وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا 🇸🇦
٣- القزم محمد شحرور ، الذى مات فى ٢٠١٩/١٢/٢١م ، كانت مبادئه فى كل فيديواته هى :
١- ينكر وجود الله سبحانه وتعالى ، ويؤمن بنظرية التطور من (المملكة الحيوانية) كما فى حلقة (لماذا كل الأنبياء ذكور) .
٢- ينكر قصة خلق آدم ، وينكره ، وينكر خلق حواء ، وينكر الأنبياء من بعده حتى نوح عليه السلام .
٣- أول الأنبياء والمرسلين عند الشحرور هو نوح ومن بعده من الأنبياء والمرسلين ، ولم يكونوا أنبياء ولا مرسلين ، من سينبئهم أو يرسلهم ، ليس هناك إله ، ولكن كانوا بشرا ذوى أخلاق سامية ، فأرسوا (المبادىء الأخلاقية الإنسانية) !!!
، وعَدّ منهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
٤- ليس هناك حرام عند الشحرور : الزنا ، الربا ، السرقة ، اللواط ، القتل ، وليس هناك زواج ولا احتكار للطعام ، ولكن فقط شيوعية الطعام والجنس و ... عيشة البهائم !!!
٥- دين الشحرور هو دين مزدك الفارسى المنحل الشيوعى ، وهو (دين الإمامية) حاليا ، وهو دين الماسون فى نيوزيلاندا التى كان قد ذهب إليها ليحصل على دكتوراة فى الهندسة المدنية بفلوسه ، ففشل ، وعاد مخربطا فى الدين بهذا الشكل الذى أملاه عليه الماسون ، والذى يتفق مع هواه !!!
٣- القزم محمد شحرور ، الذى مات فى ٢٠١٩/١٢/٢١م ، كانت مبادئه فى كل فيديواته هى :
١- ينكر وجود الله سبحانه وتعالى ، ويؤمن بنظرية التطور من (المملكة الحيوانية) كما فى حلقة (لماذا كل الأنبياء ذكور) .
٢- ينكر قصة خلق آدم ، وينكره ، وينكر خلق حواء ، وينكر الأنبياء من بعده حتى نوح عليه السلام .
٣- أول الأنبياء والمرسلين عند الشحرور هو نوح ومن بعده من الأنبياء والمرسلين ، ولم يكونوا أنبياء ولا مرسلين ، من سينبئهم أو يرسلهم ، ليس هناك إله ، ولكن كانوا بشرا ذوى أخلاق سامية ، فأرسوا (المبادىء الأخلاقية الإنسانية) !!!
، وعَدّ منهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
٤- ليس هناك حرام عند الشحرور : الزنا ، الربا ، السرقة ، اللواط ، القتل ، وليس هناك زواج ولا احتكار للطعام ، ولكن فقط شيوعية الطعام والجنس و ... عيشة البهائم !!!
٥- دين الشحرور هو دين مزدك الفارسى المنحل الشيوعى ، وهو (دين الإمامية) حاليا ، وهو دين الماسون فى نيوزيلاندا التى كان قد ذهب إليها ليحصل على دكتوراة فى الهندسة المدنية بفلوسه ، ففشل ، وعاد مخربطا فى الدين بهذا الشكل الذى أملاه عليه الماسون ، والذى يتفق مع هواه !!!
6.00دق^* السنة العرب بالعراق اكثر من 40% ومع بقية المسلمين السنة يكونوا اكثر من 60% اما الشيعة اقل من 25% في العراق. د.طة الدليمي
😂😂😂😂😂😂😂😂
، عباس جيجان ، ذياب خليل ، عبدالرضا أحمد :
١ - لاع البال ولا ع الخاطر ،
من غير وداع تريد تسافر ،
وياما وياما عشنا سنين ،
سنين ف حبك مرتاحين ،
وتالى تخلى الجفن ال حبك يفضل ساهر ؟!
لا ع البال ولا ع الخاطر ....
٢ - كل شىء محسبين احنا حسابه ،
بس ماحسبناك تروح ،
واللى يترك ورد لأحبابه ،
بليل الذكرى يظل تفوح ،
من قلت انت مسافر صدقنى ،
قلبى وياك يريد يروح ،
وياما وياما عشنا سنين ...
٣ - ماكنت أتصور يا الغالى ،
أحبابك تنساهم فاد يوم ،
لا فاد يوم يمر ف بالى ،
عاشق من الحب يتوب ،
كنت أتصور حبك شمعة ،
وبليل العشاق تذوب ،
وياما وياما عشنا سنين ...
، ، ، محب من مصر كان فى الرمادى سنة ١٩٨١م 🌷🌷🌷
حشرك الله يوم القيامة مع معاويه ويزيد
يحشر الإنسان مع من يحب
من احب قوما حشر معهم
اولا الامامين معاوية ويزيد عليهم السلام من أهل الجنة
ثانيا : يحشر الإنسان مع من يحب
هاي منطقيا مو صحيحه
وهل المسيحيون يحشرون مع النبي عيسى عليه السلام !!؟؟
وهل يحشر اليهود مع النبي موسى وهارون وداوود وسليمان عليهم السلام !!!!؟؟؟
معاوية ابن هند اكلة الاكباد في الجنة ، وين لاكيهه هاي الكلاوات انت ..
، ادعاء ضعف حديث : (إن هذا الأمر سيظل عزيزا إلى اثنى عشر أميرا) ، قال (كلهم من قريش) متفق عليه .
، سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر ، ولم يحدد ، أن (دين الإسلام) سيظل عزيزا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اثنى عشر أميرا كلهم من قريش ، فهذه بشارة ، وقد تحققت فى الخلفاء الراشدين الأمويين ، الذين ١- حاقظوا على القرآن العظيم ٢- دونوا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ٣- خرجوا من دورهم بأموالهم وأهليهم ليبلغوا الناس بهذا الدين ، وبذلوا أقصى جهدهم فى ذلك ، فبلغوا شرقا حتى داخل الصين (تركستان الشرقية) ، وغربا حتى باريس ، وجنوبا حتى جنوب افريقيا ، يعنى العالم القديم بأكنله !!! وبعد الاثنى عشر خليفة جاء الحكام (العباسيون) الذين أوقفوا الفتوح الإسلامية وحاولوا القضاء على القرآن العظيم بالقول بأنه مخلوق وقدمات ، والقضاء على السنة بعبادة علىّ بن أبى طالب وذريته على مر الزمان حتى يوم القيامة ، فمكر الله سبحانه وتعالى بهم وجعل الحسن العسكرى عقيما ، فاخترعوا فكرة المهدى المسردب الذى لم يولد !!!
، وهذا هو نظام الحياة الدنيا من بعد الاثنى عشر خليفة من قريش ، (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ، فكفر علىّ بن أبى طالب ومن عبده من دون الله ، والعباسيون وغيرهم ، وأمن السلاجقة والأتراك العثمانيون ، وهكذا ، صراع إلى يوم القيامة ، هذا هو أساس الحياة الدنيا ، صراع إلى يوم القيامة (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين) ، حتى فى حياة الاثنى عشر خليفة من قريش كان هناك صراع !!! فلم يحدد الله سبحانه وتعالى فى القرآن العظيم ، ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سنته حقا إلهيا للحكم لمخلوق ، لا من الأمويين ولا من بنى هاشم أو عبدالمطلب أو غيرهم !!!
، إذا كانت الفكرة التى سقتها غير واضحة فيمكنك الاستفسار عما تشاء .
✡️ ، مؤسسوا الديانة المسيحية هم اليهود بصفة عامة ، و بولس اليهودى بصفة خاصة ، فقاموا بتأسيس هذه الديانة على أساس تعبيد الأميين (غير اليهود) تعبيدهم لليهود ، ليكون اليهود هم السادة وكل غير اليهود هم العبيد ، وهذا هو أساس ادعاء ألوهية المسيح (اليهودى) ليعبده غير اليهود ، وبالتالى عبادة كل اليهود ، ومن هنا ظهرت تسمية الديانة المسيحية ، ومن يؤمن بها مسيحى ، ولذلك فإن اليهود هم الذين يشرفون على نشر الديانة المسيحية بين الناس ، فذهبوا إلى مجاهل افريقية وآسيا وأوربا والأمريكتين واستراليا ، وهم الذين يبنون الكنائس فى تلك الأماكن ويوسعونها من خلال الخدمات الطبية واليدوية ، وقد استطاعوا ادخال كثيرمن مسلمى جنوب شرق آسيا فى الديانة المسيحية كالفيلبين وسنغافورة وكثير من فبائل افريقية والفايكنج فى ألمانيا وغيرها ، إن لم يكن بالدعوة والإغراءات المادية فبالحرب ، كما حدث مع الفايكنج ، حيث حاربهم البابا بجيش الفاتيكان فى حروب ضارية لمدة ثلاثين سنة متواصلة حتى أخضعوهم ، وكان الترتيب أن يكون القساوسة لهؤلاء المسيحيين من اليهود ، ويكون من مناسك تلك الديانة المسيحية هو سر الاعتراف ، حتى يعلم اليهود ما يدور سرا بين المسيحيين إذا كانت هناك مؤامرة ضد السادة اليهود ، فلما كثر عدد المسيحيين ، اضطر اليهود إلى تعيين القساوسة من المسيحيين ، وعلموهم أن يسلكوا سلوك القساوسة اليهود ، فكانوا أسوأ منهم ، ولازالوا !!!
معاوية هوية عندنا روعة روعة روعة شكرا يا شيخنا الجليل الفاضل
طاحض معاويه الصاقط نعله على روحه
بلغت بكم الجراة إنكار حديث النبي،لم يكن البخاري هو الوحيد الذي، روى تقتل عمارا الفئة الباغية بل روته عدة مصادر هل كل هؤلاء تم دس الحديث في كتبهم ومعاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعدما ماصار خليفة
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك ، كثرة تكرارك بالباطل تدل على أن فيديو الدكتور طه حارقة قلبك !!!
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
١- كذبة حديث (عمار تقتله الفئة الباغية) ؛
، هى جملة اختلقتها الشيعة بعد مقتل عمار بعدة قرون ، وحشروها فى حديث صحيح فى (صحيح البخارى) عند طباعته ، لتنطلى على المسلمين (أهل السنة والجماعة) ، فلو كانت حديثا ؛ فلماذا لم ينضم الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة إلى علىُ عند مقتل عثمان رضى الله عنه أو عند مقتل عمار رضى الله عنه؟ ومعتزلوا الفتنة هم : سعد بن أبى وقاص (ت٥٥) وطلحة بن عبيدالله التيمى (قُتِلَ فى وقعة الجمل سنة ٣٦) والزبير بن العوام (قُتِلَ فى وقعة الجمل سنة ٣٦هـ) وعبدالله بن عمر بن الخطاب (ت٧٤) وزيد بن ثابت (ت٤٨) ومحمد بن مسلمة (ت٤١) وأسامة بن زيد بن حارثة (ت٥٤) وأبو موسى الأشعرى (ت٥٠) وحسان بن ثابت الخزرجى (ت٥٤) وسلمة بن الأكوع (٧٤) والمغيرة بن شعبة الثقفى (ت٥٠) وجرير بن عبدالله البجلى (ت٥١) وعبدالله بن أبى السرح (ت٣٧) وأنس بن مالك خادم الرسول صلى الله عليه وسلم (ت٩٣) وغيرهم .
، بل إن أنصار علىّ تركوه عقب مقتل عمار ، لأنهم علموا أن عمارا قُتل على يد السبئية ، ففروا إلى معاوية حيث الأمان المفتقد عند عـلـىّ ، منهم : أخوه عقيل بن ابى طالب ، والأشعث بن قيس صهر ابنه الحسن ، وعبدالله وعبيدالله وقثم وتمام بنو العباس بن عبدالمطلب ، وترك الحسن الكوفة وعاد إلى المدينة ، وتنازل عن الإمارة لمعاوية ، وبايع الحسين معاوية ، رضى الله عنهم جميعا !!!
، أما نص الحديث فى صحيح البخارى فليست هذه الجملة موجودة فى مخطوطاته ، وكذلك (تحفة الأشراف) للمزى ، و (فتح البارى) للحافظ ابن حجر !!!
تبينت واتضحت الأمور دكتورنا المحترم
في الفترات المرحلية في الإسلام الذي كان فيه قويا من حكم سيدنا وعمر وعثمان ومن ثم معاوية ويزيد و..... إلى الحكم العباسي في عنفوانه طعن الفرس في رجالات هذه الفترات أما المراحل المهتزة عند حكم سيدنا علي وبعدها الحكم العباسي عند ضعفه سلطوا الضوء عليها ورفعوا من قدر هذه الرموز بسبب ضعف الإسلام والمسلمين وقتها وتدخلهم السافر فيه.. أي المشكلة عندهم هي العروبة والإسلام وهذا واضح، وما زالوا مستمرين......
تبينت بقول النبي الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبي النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق ومعاوية اسلم بسيف علي والصحابة بعد فتح مكة وقال النبي عن علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال عن معاوية لااشبع الله بطنك
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
اتقيه من اصول دين اتباع علي كما يدعون وعلي منهم براء
أحسنتم على هذا الطرح المتوازن
هناك ملاحظة.. لم يكن علي أو معاوية حريص على الحكم لأجل منافع الحكم وإنما كان الحرص على قيادة الحكم لإصلاح الأمور على رؤيته
🔥، حلقة وليداسماعيل : ياعلى أنت وشيعتك هم الفائزون
، عن جابر (رض) ، عن رسول الله (ص) ، حيث أقبل عليا (ع) فقال : قد أتاكم أخى ، ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال : والذى نفسى بيده ؛ إن هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة ، قم قال : إنه أولكم إيمانا معى ، وأوفاكم بعهد الله تعالى ، وأقومكم بأمر الله ، وأعدلكم فى الرعية ، وأقسمكم بالسوية ، وأعظمكم عند الله مزية ، ونزلت فيه : (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية)(٧)سورة البينة . قال : فكلن أصحاب النبى (ص) إذا أقبل على (ع) قالوا : قد جاء خير البرية .
، رواه أبوالمؤيد الموفق بن محمد بن أحمد المكى الخوارزمى (٤٨٤- ٥٦٨هـ) فى كتابه (مناقب علىُِ ع) ، وله كتاب (مقتل الإمام الحسين ع) ، وهو صاحب الشعر التالى : هل من فتى كأبى تراب ... إمام طاهر فوق التراب ، إذا ما مقلتى رمدت فكحلى ... ترابا مس نعل أبى تراب هههههه : فهذا الخوارزمى شيعى كذاب وضاع عدو لله ولرسوله وللإسلام وللمسلمين ههههههه
، فالحديث كذب موضوع ، فلم يكن هناك علىُ ولا شيعة علىّ فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم تزد مكانة علىُ وقتئذ عن أنه كان جليس الصبيان والنساء والاطفال ، وظل كذلك خمسا وعشرين سنة ، حتى قُتِل أمير المؤمنين عثمان رضى الله عنه ، فرحب بالقتلة ، فبايعوه إماما لهم ، وأخذوه معهم إلى الكوفة لمدة خمس سنوات ، ثم قتلوه هههههههههههه
حلقة : النفيسى : مشروع أمريكى لتصفية القضية الفلسطينية عبر ايران short
، ايران ، وفارس ، وقورش ، والمجوس ، والشيعة ، كلهم واحد ، وكلهم عبيد لـ استر اليهودية منذ أربعة آلاف سنة ، ولذلك ، من خطط الشيعة ، أنه عند ظهور مسردبهم ، مهديهم الذى ينتظرونه ، أن يقضى على كل العرب ، ويهدم الكعبة المشرفة ، وينبش قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه وكل الصحابة ، وجاد جثثهم وحرقهم ، والحكم بالشريعة اليهودية ، يسمونها شريعة ظاوود ، وتبديل القول (اللهم صل على محمد وآل محمد) بــ قول (اللهم صل على داود وآل داود) هههههه
الجمعة ٣من جمادى١ ١٤٤٥هـ - ٢٠٢٣/١١/١٧م
حلقة أحمد سلمان : ماذا قال أفيخاى أدرعى ؟
، قصة رفع جيش معاوية للمصاحف فى معركة صفين أكذوبة موضوعة ، فقد كان وزن المصحف ٨٠ كجم ، وأبعاده ١٠٠×٨٠× ١٠٠سم٣ ، ولم يطبع إلا بأمر السلطان عبدالحميد خان الثانى رحمه الله سنة ١٣٠٠هـ - ١٨٨٠م هههههههههههه ياكذابين يامفترين
، ولكن الذى حدث أنه لما جيش علىّ بن أبى طالب استحر فيه القتل ؛ جاءه الأشعث بن قيس بن معديكرب الكندى صهر ابنه الحسن ووالى أذربيجان فطلب منه وقف القتال والتحكيم ، بواسطة أبى موسى الأشعرى من طرفه ومن يرشحه معاوية ، الذى اختار عمروا بن العاص ، فاتفق الحكمان على عزل علىّ بن أبى طالب ، فتم عزله عقب هذه المعركة فلما أصبح علىّ لا فائدة منه قتله السبئية ، كما قتلوا عثمان وطلحة والزبير وعمار من قبل ، فلماذا الكذب والافتراء ؟!!!
، لا يولد لشيعى ابن إلا وضع إبليس اصبعه فى دبره ، فيكبرُ مأبونا ، ولا تولد لشيعى بنت إلا وضع إبليس اصبعه فى فرجها فتكبرُ فاجرة !!! فرمى الشيعةُ (أهلََ السنة والجماعة) بهاتين الصفتين ، كيف ، و (أهل السنة والجماعة) تُتلَى فى بيوتهم آياتُ الله والحكمة ليل نهار ٢٤ساعة صاحيين ونايمين ، فى بيوتهم ومحلاتهم وحتى القهاوى (المنتديات) ، شغالة أو مقفلة ، فلا يدخلها شيطان ، أما الشيعة فلا يؤمنون بالقرآن ولا بالسُّنَُةِ ولم يُتلى منها شىء فى بيوتهم منذ ١٤٤٤سنة ، فتسكن بيوتهم الشياطين ، فجميع ذكورهم مأبونون ، وجميع إناثهم مستام تعات ، ولا يأت رجل امرأة فى الحلال أو فى الاستيم تاعات إلا شاركته الشياطين فجميعهم أولاد زين ـاء هههههه
، ق ٢٧,٥٢: فى كتاب الكفاية فى علم الرواية ، للخطيب البغدادى ، ١٣١/١ قال : صحيح مسلم ملٱن بروايات عن الشيعة !!!
، والذهبى فى السير ١٧٤/١٧ ، فى ترجمة الحاكم ، قال: قال ابن طاهر: كان شديد النعصب للشيعة فى الباطن ، ويظهر التسنن فى التقديم والخلافة ، يعنى تقديم ذكر أبى بكر وعمر ، والإقرار بخلافتهما ، وكان منحرفا غاليا عن معاوية رضى الله عنه وعن أهل بيته ، يتظاهر بذلك ولا يعتذر منه ، وقال ابن طاهر: سألت أبا اسماعيل عبدالله الأنصارى عن الحاكم أبى عبدالله ، فقال: إمام فى الحديث ، رافضى خبيث !!!
علماء نا كانو مقصرين بعرض هذه الحقايق.. عندما نقرأ التاريخ بتجر سنصل لنتيجه واحده هيا ماتفضلت به
تبينت بقول النبي الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبي النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق ومعاوية اسلم بسيف علي والصحابة بعد فتح مكة وقال النبي عن علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال عن معاوية لااشبع الله بطنك
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
😊الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
حلقة أ. خالدعاشور : من سورة المائدة
، (الولاية) : من الأسماء المتضادة فى اللغة العربية : فقد تأتى بمعنى السيادة والحكم والألوهية ؛ وهذا ما تدعونه لإلاهكم علىّ بن أبى طالب وذريته الأئمة الآلهة ، بينما هى لله سبحانه وتعالى وحده ،
١- يقول الله سبحانه وتعالى : (فالله هو الولى)(٩) سورة الشورى ، يعنى وحده لا شريك له !!!
٢- وكذلك فى قوله سبحانه وتعالى فى سورةالمائدة : (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ، الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون (٥٥) ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغلبون(٥٦) .
، كان الخاتم ، ولازال ، لختم العقود والاتفاقات ، وبالتالى لا يجوز إعطاؤه لأحد ، فليس فى حد ذاته مالا يّتداول ، ولكنها افكار الجهال محدودى التفكير !!!
، وقوله سبحانه وتعالى : (وهم راكعون) : حال ، دلالة على التواضع لله سبحانه وتعالى وحده !!! وليس لإخراج الصدقات ، فالأمر بها أن تكون فى السر !!! أما كيفية إخراج الزكاة ؛ فأمر تجهلونه ، فظلوا على جهلكم به هههههه
٣- ويقول الله سبحانه وتعالى فى سورة الأعراف (١٩٦) : إن وليّىَ اللهُ وهو يتولى الصالحين) .
، فتقول : أليس رسول الله والمؤمنين أولياؤكم؟ ) فالجواب : أن هذا فى مجال الحب والنصرة ، وليس الألوهية والعبادة
، يقول الله سبحانه وتعالى فى سورة المائدة (٨٠) : (ترى كثيرا منهم بتولون الذين كفروا) ، يعنى الحب والمناصرة ، وليس العبادة التى تقصدونها لإلهكم الوحيد الأوحد علىّ بن أبى طالب !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض يا شيعي أو سني متشيع
لا احلف يمين لولا ربك علي يعيش خارج بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ويستطيع أن يطعم نفسه لبقي مثل ابيه
واخيه عقيل الذي سطا على بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وباعه في مكة .
رضي الله عن معاوية بن أبي سفيان ورحم الله بني أمية ملوك العرب الفاتحين
والسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ اذهب وأقرأ تفسير ايات السابقين الأولين هم الذين صلو مع رسول الله للقبلتين وعلا راسهم الخلفاء
الراشدين اذكان علي بن أبي طالب احد عمالقة ذلك الجيل الذي اوصان الله تعالى بتباعهم وطاعتهم لنحصل على الجنة مثلهم ، معاوية بن أبي سفيان اخطأ ورفع السيف ولم يطع الخليفة وخالف كلام الله ورسوله
وكان في من الفئة الباغية التي قتلت عمار بن ياسر كما جاء في الحديث في صحيح مسلم والبخاري
معاوية لم يقتص من قتلة عثمان
يقول الإمام القرطبي في "التذكرة": "وكذلك فعل معاوية حين تمت له الخلافة وملك مصر وغيرها بعد أن قُتل عليّ رضي الله عنه، لم يحكم على واحد من المتهمين بقتل عثمان بإقامة قصاص وأكثر المتهمين من أهل مصر والكوفة والبصرة وكلهم تحت حكمه وأمره ونهيه وغلبته وقهره، وكان يدّعي المطالبة بذلك قبل ملكه ويقول: لا نبايع مَن يؤوي قتلة عثمان ولا يقتص منهم. والذي كان يجب عليه شرعاً أن يدخل في طاعة عليّ رضي الله عنه حين انعقدت خلافته في مسجد رسول الله، فلما بويع له رضي الله عنه طلب أهل الشام في شرط البيعة التمكن من قتلة عثمان، وأخذ القود منهم، فقال لهم عليّ عليه السلام: ادخلوا في البيعة واطلبوا الحق تصلوا إليه. فقالوا: لا تستحق البيعة وقتلة عثم6ان معك نراهم صباحاً ومساءً. وكان عليّ في ذلك أسدَّ رأياً و أصوبَ قيلاً، لأن علياً لو تعاطى القود - يقصد القصاص - معهم لتعصبت لهم قبائل وصارت حرباً ثالثة، فانتظر بهم إلى أن يستوثق الأمر وتنعقد عليه البيعة ويقع الطلب من الأولياء في مجلس الحكم فيجري القضاء بالحق".
مع حفظ الاحترام لمعاوية لصحبته لرسول الله
إذكان مجتهد او غير مجتهد
لكن صحبته ليست عصمة له من النار او تدخله الجنة دون حساب فهو ليس مبشر بلجنة ، وهو افضل من جميع التابعين وغيرهم إلى يوم القيامة
وهو الان عند ربه إن شاء عذبة وإن شاء غفر له المشكلة في الأشخاص
الذين يؤيديون اخطأ معاوية
بسب كرهيتهم لعلي بن ابي طالب ماذا سيكون مصيرهم يوم القيامة مع إجماع العلماء إن الحق مع علي
: انظروا الى فيديو المفكر الشيعى حسين سعدون ، فى تعليقه على فيديو المعمم العراقى كمال الحيدرى بعنوان :
أتحدى من يأتى بآية من القرآن تدل على الإمامة والولاية ، قال :
... كل الآيات التى اُستُدلُ بها على مسألة الإمامة والولاية ؛ كلها محفوفة بسياقات لا تتفق معها :
١- فـ آية الولاية (إنما وليكم الله) ، شوفوها ، إنما تتولى الآخرين ، يعنى اليهود والنصارى !!!
٢- و آية (اليوم أكملت لكم دينكم) ؛ انظر إيش قبلها وإيش بعدها !!!
٣- و آية الإمامة لإبراهيم ، إيش عليكم بإبراهيم ؟؟؟ وإيش لون من بطنها : إنى جاعل عليا إماما ؟؟؟!!!
، ، ، هذا كلام المعمم العراقى كمال الحيدرى اليوم ٢٠٢٢/١٢/٥م !!!
... ومن قبله قريبا المعمم حسين المؤيد الكاظمى ، من عائلة الكاظمية ، وأخواله من عائلة الصدر ، وكان متزوجا من بنت عبدالعزيز الحكيم أخت عمار الحكيم ، وطلقها لما هداه الله لدين (أهل السنة والجماعة) ، قال هذا فى (لقاء الجمعة) مع عبدالله المديفر قناة روتانا خليجية وقناة الرسالة سنة ٢٠١٤م !!!
اليوم أسفر التاريخ عن وجهه الحقيقي وانكسر الباطل ونُكست راياته ،الروايات الشيعية سقطت عند أقدام معاوية وأهل السنة لن يسكتوا بعد اليوم حتى يرجع الحق لأهله،جزاك الله خير دكتور طه على هذا الإيضاح .
١- قال نصر بن سيار الكنانى والى خراسان فى نهاية الدولة الأموية ، رحمه الله ، يصف الشيعة لبنى أمية :
قوما يدينون دينا ما سمعت به ... عن الرسول ، ولا جاءت به الكتبُ
من كان يسألنى عن أصل دينهم ... فإن دينهم أن يُقتلَ العربُ
١- آن الأوان أن يتخذ (أهل السنة والجماعة) شعار (إبادة الشيعة) ، لأن الشيعة اتخذوا ونفذوا شعار إبادة (أهل السنة والجماعة) منذ الغزو الأمريكى سنة ٢٠٠٣م ، فقتلوا مليونى مسلم سنى عراقى + مليونى مسلم سورى مع تهجير خمسة ملايين مسلم سنى عراقى ومثلها من الشام !!!
٢- أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلهم ، فعن ابن عباس رضى الله عنهما ، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : (يكون قوم فى آخر الزمان يُسَمّوْنَ الرافضة ، يرفضون الإسلام ويلفظونه ، فقاتلوهم فإنهم مشركون) رواه الطبرانى فى المعجم الكبير برقم ١٢٨٢١ .
٢- الصديقة :
١- قالت الصديقة بنت الصديق أمنا عائشة رضى الله عنها ، قالت : (أنا أم المؤمنين ولست بأم للمنافقين) الشريعة للآجُرُى برقم ١٩٠٨ .
٢- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (عائشة زوجتى فى الجنة) الصحيحة للألبانى برقم ٢٨٦٧ .
٣- وعن علىّ بن أبى طالب ، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : (من سب نبيا من الأنبياء فاقتلوه ، ومن سب واحدا من أصحابى فاجلدوه) رواه أبو القاسم تمام بن محمد فى فوائده برقم ٧٤٠ .
٤- : فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (من سب أصحابى فعليه لعع ناة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا) رواه الآجُرُى برقم ١٩٩٤.
٣- مقارنة بين عائشة وفاطمة رضى الله عنهما :
، قالت عائشة رضى الله عنها : (أنا أم المؤمنين ولست بأم للمنافقين) الشريعة للآجُرُى برقم ١٩٠٨ .
، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (عائشة زوجتى فى الجنة) الصحيحة للألبانى برقم ٢٨٦٧ .فيديو : أيهما أفضل الزهراء (ع) أم عائشة ؟
، ويقول محمود الألوسى صاحب (تفسير روح المعانى) ؛ المُتَوُفى سنة ١٢٧٠هـ عند تفسير الآية ٤٢ من سورة آل عمران ، فقال :
، ، ، ومن احتج بأفضلية عائشة ؛ فبقوله صلى الله عليه وسلم: (خذوا ثلثى دينكم عن الحميراء) ، وقوله صلى الله عليه وسلم: (فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام) ، وبأن عائشة يوم القيامة فى الجنة مع زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفاطمة يومئذ فيها مع زوجها علىُ رضى الله عنه ، وفرق عظيم بين مقام النبى صلى الله عليه وسلم ومقام على رضى الله عنه .اه.
، ، ، وأضيف : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يا بنى هاشم لا يأنينى الناس بأعمالهم وتأتونى بأنسابكم فأقول لا أغنى عنكم من الله شيئا) رواه الجصاص فى أحكام القرآن ١٠٤/١ .
، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسيا امرأة فرعون ، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام) صحيح البخارى .
، فلم يذكر فاطمة رضى الله عنها .
٤- الصديق رضى الله عنه وحروب الردة
، بعد وفاة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ١١/٣/١٢هـ ، واختيار سيدنا أبى بكر رضى الله عنه خليفة للمسلمين ، أنفذ أبوبكر رضى الله عنه جيش أسامة ، وكان فيه جميع الصحابة ، ما عدا عمر الذى أبقاه أبوبكر مستشارا له ، أنفذ أبوبكر الجيش لتأديب الروم والغساسنة فى شمال الحجاز ، أثناء وقبل ذلك ارتد كثير من العرب وجاء بعضهم لمهاجمة المدينة فى غياب رجالها ، فهاجمهم أبوبكر وعمر وبعض من معهما ليلا فتفرقوا ، ولما عاد جيش أسامة قسُمهم أبوبكر إلى ثمانية جيوش ، كل منها أربعة آلاف ، وكانوا جميعا متطوعين ، وأرسلهم فى ثمانى اتجاهات ، وأمرهم أن يقفوا على رأس كل قبيلة عند آذان الفجر ، فمن أذّنَ تركوهم ، ومن لم بؤذّنَ هاجموهم ، ووجه خالد إلى قبيلة بنى أسد الذين منعوا الزكاة ، فذهب إليهم فطلب منهم الزكاة ، فرفض زعيمهم مالك بن نويرة ، فهاجمهم خالد وقتله وتزوج من امرأته النّوَار ، ثم خرج متجها إلى بنى حنيفة ، فوجد عكرمة ينتظره فى طريقه ، كان قد انهزم فى وجهته ، فأمره الخليفة بانتظار خالد والانضمام إليه ، فذهبوا إلى جهة عكرمه فقتلوا المرتدين منهم ثم توجهوا إلى بنى حنيفة ، مسيلمة الكذاب ، وكان متحصنا ولديه ٤٠ ألف مقاتل ، فوصل إليهم خالد معه الأربعة جيشه وكانوا من بنى سليم ، وأربعة عكرمة ، وانضم إليه ألفين من بنى أسد وغيرهم ، فكان معه عشرة آلاف ، فجاءه وفد من بنى حنيفة لمفاوضته فرفض عرضهم إلا الإسلام أو القتال ، فعاد الوفد إلى مسيلمة وأخبروه ، فاغتر مسيلمة بعدد جيشه ، وأصر على نبوته أو القتال ، فحذره رئيس الوفد فقال له (يا مسيلمة ؛ إنه خالد) ، قال العقاد: كان اسمه يلقى الرعب فى القلوب ، فأصر مسيلمة ، فالتقوا فى وادى عقرباء ، كان خالد يمشى بجيشه دائما على تعبئة القتال ، فقتلوا الكثير من بنى حنيفة ، وفر الباقى إلى حديقة مسيلمة ، وكانت مسورة كالقلاع فاعتلى سورها ضرار بن الأزور رضى الله عنه ودخلها وفتح بابها من الداخل ، فدخل المسلمون وقتلوا مسيلمة وجيشه بالكامل ، فسُميت (حديقة الموت) ، ولم يُسمع ذكر أحد من رجال بنى حنيفة بعد ذلك !!!
رضى الله عن أبى بكر وعمر وخالد وضرار وجميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
٥- حديث (عمار تقتله الفئة الباغية) ؛ اختلقته الشيعة بعد مقتل عمار ، فلماذا لم ينضم الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة : سعد بن أبى وقاص (ت٥٥) وطلحة بن عبيدالله التيمى (قُتِلَ فى بداية وقعة الجمل سنة ٣٦) والزبير بن العوام (قُتِلَ بعد منصرفه من وقعة الجمل سنة ٣٦هـ) وعبدالله بن عمر بن الخطاب (ت٧٤) وزيد بن ثابت (ت٤٨) ومحمد بن مسلمة (ت٤١) وأسامة بن زيد بن حارثة وأبو موسى الأشعرى (ت٥٠) وحسان بن ثابت الخزرجى (ت٥٤) وسلمة بن الأكوع والمغيرة بن شعبة الثقفى (ت٥٠) وجرير بن عبدالله البجلى (ت٥١) وعبدالله بن أبى السرح (ت٣٧) وغيرهم لم ينضموا إلى حزب علىّ بعد سماع الحديث ، أو بعد مقتل عمار ؟؟؟
، بل إن أنصار علىّ تركوه وانضموا إلى حزب معاوية ، منهم : أخوه عقيل بن ابى طالب ، وصهر ابنه الحسين: الأشعث بن قيس ، وعبدالله وعبيدالله وقثم وتمام بنو العباس بن عبدالمطلب ، وتنازل الحسن بالخلافة لمعاوية ، وبايع الحسين معاوية ، رضى الله عنهم جميعا !!!
، أما نص الحديث فى صحيح البخارى فليس موجودا فيه هذا النص فى أصوله ، كما فى (فتح البارى) للحافظ ، و (تحفة الأشراف) للمزى !!!
رضي الله عن علي ومعاويه عليهما السلام قال تعالى(تلك أمة قد خلت لهاماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسألون عما كانوايعملون)صدق الله العظيم
لاتخالف أهل السنة والجماعة!! نقول عن علي بن أبو طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما وليس عليهما السلام
يكفي الامام علي عليه السلام قول الرسول الصادق الامين (ص) لعلي ( لا يبغضك الا منافق ولا يحبك الا مؤمن) وطه الدليمي وجمع من ناصروه في هذا النقاش نواصب لاهل البيت نسال الله العلي القدير ان يحشرهم مع ابو سفيان ومعاوية ويزيد ومروان وابوه …. قولوا جميعا اميييين😂😂😂
@@anwarkhalaf5892روح الطمممم لا قال الرسول ولا شي كله كذب وتدليسسس
والله توني اعرف ان عثمان بس ولّى واحد من أقاربه و علي ولّى من أقاربه 6 اشخاص من غير اصدقائه الأشتر ومحمدبكر
🌷، نحن بحاجة إلى أشباهنا ، ليس بالملامح ، بل أشباهنا بالطيبة والوضوح ، بطريقة التفكير والتعامل ، لمن يشبهوننا قلبا وروحا ، لمن يقرؤن صمتنا ، لمن نكون معهم على بساطتنا وعفويتنا دون تكلف ، لمن نقول لهم مافى قلوبنا دون مواربة ، ونتحدث معهم دون حواجز ، الذين إن خاننا التعبير معهم ما خانهم الفهم ، وإن أخطأت مفرداتنا أحسنوا الظن بنا 🌷
معلومة جديدة أن سيدنا عثمان رضي الله عنه لم يول سوى والٍ واحدٍ فقط !!
يا دكتورنا الكريم بعد اذنك و قبل ان اكمل باقي الحلقه اريدك ان تبين لي و للمشاهدين في فيديوا لاحق :
هل يوجد في الاسلام ( دماء مقدسه ) أو سلالات مقدسه هي أعلى من البشر العاديين ؟
أم إن الله لا ينظر الى صورنا وأنسابنا ولكن ينظر الى قلوبنا وأعمالنا ! و إننا سواء
بمعنى أكثر صراحة : هل علياً و الحسن و الحسين رضى الله عنهم و الذي نحبهم حباً جما ، هل هم أفضل من أبي بكر الصديق الذي تأتي مرتبته بعد الانبياء مباشرةً ( النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ) او أفضل من عمر و عثمان و كبار الصحابه الاجلاء !
وهل فاطمة و زينب رضي الله عنهم و أرضاهم و الواتي نحبهم و نجلهم ، هل هم أفضل من أمهم ( خديجة بنت خويلد ) رضي الله عنها ، أو هن أفضل من زوجات النبي و أمهات المؤمنين ، أو أفضل من (سميه بنت خياط ) أول شهيدة في الاسلام ، او افضل من مريم الصديقه التي ذكرها القرآن !
أم أن النسب الاقرب للأنبياء و الرسل لم يفيد أبولهب و لا أبوطالب و لا تارح والد إبراهيم عليه السلام
حفظكم الله و رعاكم
الجواب واضح أخي الهلالي، ومن كلامك.
صحيح في الاسلام الناس سواسية يتفاضلون بالايمان والعمل الصالح
ان اكرمكم عند الله اتقاكم
الحمد لله الحكم العدل ، و زي ما تقول جدتي عندما يذكر امامها عدل الله ورحمتة تقول ( يا سعدنا بـ ربي ) فعلا يا سعدنا بـ ربي
، لا أحاول الطعن فى صحيح البخارى ، فهو أصح الكتب عند (أهل السنة والجماعة) بعد القرآن العظيم ، ولكن اعلم :
، لما اشتدت الحملة على السلطان عبدالحميد خان الثانى سنة ١٣٠٠هـ - ١٨٨٠م بأن الشريف حسين والى مكة الهاشمى أحق بالخلافة من العثمانيين الأتراك !!!!! أمر السلطان عبدالحميدخان الثانى بطبع صحيح البخارى ليبين أن (لا فضل لعربى على أعجمى ولا لأعجمى على عربى إلا بالتقوى) ، وأثناء الطباعة تم دس أحاديث مكذوبة موضوعة فى صحيح البخارى ، منها هذين الحديثين فى فضائل فاطمة رضى الله عنها + جملة (عمار تقتله الفئة الباغية) ، ليست موجودة فى (مخطوطات صحيح البخارى) !!!
هل يُعتبر ذلك من (صحيح البخارى) ؟؟؟
فإذا بينه أحد تقول : تحاول الطعن ....
🔥 ٦- لم يُخَذُلٰ اللهُ سبحانه وتعالى أحدا من الصحابة كما خَذَلَ عليا بن أبى طالب :
١- فأبغضه كثيرُُ من الصحابة فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعلمه ، صلى الله عليه وسلم ، فضاعت من علىُ كلمة (مولى) .
٢- وأنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الحديث ٨٥٩ فى مسند أحمد بخلافة أبى بكر وعمر رضى الله عنهما ، وأنبأ باستحالة خلافة علىّ بن أبى طالب رضى الله عنه !!!
٣- وترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عليّا جليسا للصبيان والنساء والاطفال منذ غزوة العسرة وحتى مقتل عثمان رضى الله عنه يوم الجمعة ٣٥/١٢/١٨هـ ،
٤- فأخذ علىُ البيعة بالخلافة من قتلة عثمان يوم السبت ٣٥/١٢/١٩هـ ، ورَفَضَهُ أهلُ الشورى من المهاجرين والأنصار ، فضاعت من علىّ كلمة (خليفة) ، فحاول أن يحصل عليها بالتعاون مع أعداء الله ، مع السبئية البغاة قتلة عثمان ، فقتلوه 🎉🎉🎉
، السؤال : لماذا خَذَلَهُ اللهُ سبحانه وتعالى وحرمه من الكلمتين (مولى وخليفة) ؟ الجواب : لأنه أراد الدنيا ، أراد وراثة الحكم بعد النبى صلى الله عليه وسلم (البخارى٤٤٤٧) ، فـتَـرِبَـتٰ يَـدَاهُ ، فـكُــنُـىَ أبـا تُـراب ، ولم يـنُـلـهـا 😵😵
🎉🎉 أبــــــــــا تــــــــــــــــــــراب 🎉🎉
هل هذه كنية بالصدفة؟ لا ، إنها كنية لها معناها الـــمُـــقَـــدَّر من عند الله سبحانه وتعالى أنه قــد تـــربـــــت يـــــداه 😂😂😂
، فرفض الشيعة هذا الخذلان من الله سبحانه وتعالى لعلىُ ، فقالوا كان يجب على الله أن يورّث عليََُا النبوة والحكم من أجل أن ابنه حسين تزوج (بَـنَى بِـ) بنت كسرى يزدجرد ، فتعود النبوة والحكم إلى الأكاسرة 😵😵😵
، فعبادة الشعاشع لعلىّ ليس من أجل علىّ ، فـعـلـىّ وقومه وكل العرب ملعونون عندهم ، ولكن لأنه طريق الرجعة لعبادة الأكاسرة 🤬🤬🤬
يقول الله سبحانه وتعالى : (إن ينصركم الله فلا غالب لكم ، وإن يخذلكم فمن ذا الذى ينصركم من بعده)(١٦٠) سورة آل عمران .
، فـــــخُـــــذِلَ عـــــلــــــــىّ !!!
نحن نقول ما قاله الله تعالى في حق علي في آية التبليغ وآية المباهلة وآية الولاية والتصدق بالخاتم وآية التطهير وحديث الكساء... وثلاثمائة اية أخرى من كتاب الله تعالى ولكن وددنا ان نذكر بما نقله الاخرون فيه عليه السلام عن النبي صلى الله عليه واله في باقات.
أولا - الباقة الاولى: من احاديث النبي(صلى الله عليه واله) بحق علي (عليه السلام):
1- قال النبي (صلى الله عليه واله): عنوان صحيفة المؤمن: حب عليّ (عليه السلام)(1).
2- قال النبي (صلى الله عليه واله): لا سيف إلاّ ذو الفقار ولا فتى إلاّ عليّ (عليه السلام)(2).
3- قال النبي (صلى الله عليه واله): حامل لوائي في الدنيا والآخرة: عليّ (عليه السلام)(3).
4- قال النبي (صلى الله عليه واله): أمَرني ربي بسد الأبواب إلاّ باب عليّ (عليه السلام)(4).
5- قال النبي (صلى الله عليه واله): الصديقون ثلاثة: مؤمن آل ياسين، ومؤمن فرعون، وأفضلهم: عليّ (عليه السلام)(5).
6- قال النبي (صلى الله عليه واله): مَن سرّه أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، فليتول من بعدي عليّ (عليه السلام)(6).
7- قال النبي (صلى الله عليه واله): نادى المنادي يوم القيامة: يا محمد نعم الأب أبوك، وإبراهيم، ونعم الأخ عليّ (عليه السلام)(7).
8- قال النبي (صلى الله عليه واله): لكلّ نبي وصي ووارث، ووصيّي ووارثي: عليّ (عليه السلام)(8).
9- قال النبي (صلى الله عليه واله): الّلهم لا تمتني حتى تريني وجه عليّ (عليه السلام)(9).
10- قال النبي (صلى الله عليه واله): خلقت من شجرة واحدة أنا وعليّ (عليه السلام)(10).
11- قال النبي (صلى الله عليه واله): أعلم أمتي من بَعدي: عليّ (عليه السلام)(11).
12- قال النبي (صلى الله عليه واله): زينوا مجالسكم بذكر عليّ (عليه السلام)(12).
13- قال النبي (صلى الله عليه واله): أقضى أمتي عليّ (عليه السلام)(13).
14- قال النبي (صلى الله عليه واله): أنا المنذر والهادي من بعدي: عليّ (عليه السلام)(14).
15- قال النبي (صلى الله عليه واله): براءة من النار حبّ عليّ (عليه السلام)(15).
16- قال النبي (صلى الله عليه واله): من كنت مولاه فمولاه عليّ (عليه السلام)(16).
17- قال النبي (صلى الله عليه واله): لم يكن لفاطمة كفؤ، لو لم يخلق الله عليّ (عليه السلام)(17).
18- قال النبي (صلى الله عليه واله): أوصي من آمن بي وصدقني بولاية عليّ (عليه السلام)(18).
19- قال النبي (صلى الله عليه واله): أولكم وروداً على الحوض أوّلكم إسلاما، وهو: عليّ (عليه السلام)(19).
20- قال النبي (صلى الله عليه واله): لا يجوز على الصراط أحد إلا ببراءة في ولاية عليّ (عليه السلام)(20).
21- قال النبي (صلى الله عليه واله): لا يُـبلّـغ عَـني إلاّ عليّ (عليه السلام)(21).
22- قال النبي (صلى الله عليه واله): أشقى الأولين والآخرين قاتل عليّ (عليه السلام)(22).
23- قال النبي (صلى الله عليه واله): طوبى شجرة في الجنة، أصلها في دار علي، وفرعها عليّ (عليه السلام)(23).
24- قال النبي (صلى الله عليه واله): عليّ (عليه السلام) الفاروق بين الحق والباطل(24).
25- قال النبي (صلى الله عليه واله): عليّ (عليه السلام) الصدّيق الأكبر(25). وهذا يعني انه لقب للإمام خاص من النبي صلى الله عليه واله سرق منه ليلقب به غيره.
26- قال النبي (صلى الله عليه واله): عليّ (عليه السلام) كفه وكفي في العدل سواء(26).
ليس هناك دليل من القرآن على علي
والحسن والحسين أبناء علي
اهل البيت هم زوجات وبنات النبي صلى الله عليه وسلم
(ماكان محمدا أبا أحدا من رجالكم)
كلها روايات خريط مكانها الزباله الفها زنادقة الكوفه
انت تعاني من غسيل الدماغ!
والزق في علي الاصلع الدجال الخبيث الكاذب الغادر
اخزاك الله دنيا واخره تضحك على الناس وتذم علي وتمدح معاويه ابن هند
اشكرك ايها الشيخ الدكتور طة الدليمي الذي علمني على شتم معاوية وابنة يزيد والعنة الابدية على اصحاب سقيفة بني ساعد الذي باقي ضلمها الى يومنا هذا
يعاني الجمهور في العثور عن معاوية الحقيقي
وكذلك يعاني من تضخم علي في عقله الباطن وهذا بسبب الموروث الذي كُتب بعد قرنين من الزمان في الكوفة وغير الكوفة من المناطق التي كانت متأثرة ثقافيًا بالخوارج والروافض.
سددك الله دكتورنا العزيز وأنت تفتح هذه الجروح لمعالجتها.
ربي يحفظكم دكتووور ورضي الله عن الصحابة جميعاً 💛🌱💛
طاحض معاويه
@@محمدباسم-ب2ق7ر
اقول إبن نرجس هل تعلمت الكتابه في منازلكم؟
، حلقة شيعى يتهم وليد اسماعيل :
، هذا هو الأسلوب الذى تشيع به معظم الشيعة ، كانوا سنة ، ووُجُه لهم مثل قول هذا الشيعى ، قال : لم أر ولم أسمع أحدا يحقد على محمد وآل محمد مثلك !!! آى والله !!!
، لم يقل علىُ وآل علىُ !!!
، ألا تحب الخير لمحمد وآل محمد؟!
، فيسمعها المسلم السنى فيظن أنه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ونساءه أهل بيته ، فيطيع الشيعى ، فيأخذه إلى علىُ وذرية علىّ !!!
، والمسلمين السنة الذين وُجُهَ لهم هذا الكلام ؛ لم يستطيعوا الرد كالشيخ وليد اسماعيل ، قال :
، عشان أكون محب لمحمد وآل محمد ؛ لازم ألطم ، لازم أزحف ، لازم أدفع الخمس ، لازم أقول أن علىُ بن أبى طالب خالق ، لازم أؤمن بولاية مزعومة ، لازم أتطين ، لازم فى عاشوراء أضرب نفسى على واحد حط رحاله فى الجنة ؟!!!
، بداية الكلام عن محمد وآل محمد !!!
، وكل الموضوع عن علىُ وذرية علىُ من أجل بنت كسرى ، والعودة لعبادة كسرى وإعادة ملكهم !!!
، يقول الله سبحانه وتعالى عنهم : (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا ، وهم عن الآخرة هم غافلون)(٧) .
، العترة : أصلها العطرة : يعنى من فيهم عطر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعنى ســـــــنـــتـــه ، وأهل الســـنـــة هم (أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم) !!!
، (عترتى أهل بيتى) ، يعنى (أهل البيت) :
، سُئِلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : من هم يارسول الله؟ فقال : (من كان على ما أنا عليه اليوم أنا وأصحابى) رواه الترمذى ٢٦٤١ والطبرانى فى المعجم الكبير ٧٦٥٩ والآجرى فى الشريعة ١٠٨ وأبونعيم الأصفهانى فى الحلية ، وفى الصحيحة للألبانى برقم ٣٣١٢ .
🔥 ١- لم يُخَذُلٰ اللهُ سبحانه وتعالى أحدا من الصحابة كما خَذَلَ عليا بن أبى طالب ، فأبغضه كثير من الصحابة فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعلمه ، صلى الله عليه وسلم ، فضاعت منه كلمة (مولى) ، وتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم جليسا للصبيان والنساء والاطفال منذ غزوة العسرة وحتى مقتل عثمان رضى الله عنه فى ٣٥/١٢/١٨هـ ، فضاعت منه كلمة (خليفة) ، فحاول أن يحصل عليها فلم يستطع 🎉🎉🎉
، السؤال : لماذا خَذَلَهُ اللهُ سبحانه وتعالى وحرمه من الكلمتين (مولى وخليفة) ؟ الجواب : لأنه أراد الدنيا ، أراد وراثة الحكم بعد النبى صلى الله عليه وسلم (البخارى٤٤٤٧) ، فتَرِبَتٰ يداهُ ، فكُنُىَ أبا تُراب ، ولم ينُلها 😵😵
، فرفض الشيعة هذا الخذلان من الله سبحانه وتعالى لعلىُ ، فقالوا كان يجب على الله أن يورّث عليََُا النبوة والحكم من أجل أن ابنه حسين تزوج (بنى بـ) بنت كسرى يزدجرد ، فتعود النبوة والحكم إلى الأكاسرة 😵😵😵
، فعبادة الشعاشع لعلىّ ليس من أجل علىّ ، فهو وقومه وكل العرب ملعونون عندهم ، ولكن لأنه طريق الرجعة لعبادة الأكاسرة 🤬🤬🤬
اللهم خص أول ظالم ظلم آل نبيك باللعن، ثم العن أعداء آل محمد من الأولين والآخرين، اللهم العن يزيد وأباه، والعن عبيد الله بن زياد، وآل مروان وبني أمية قاطبة إلى يوم القيامة
نحن مسلمون نتبع محمدا عليه الصلاة والسلام ونهجه. ولا يوجد سنة وشيعة فإما أن نكون مسلمين كما قلت أو نصبح كفارا.
قال تعالى: إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله
لاياشيخ الشيعة شيعة والسنة سنة ولانومن باللطم والزحف والعواء والحيوانات والفواكه الموالية والغير موالية والفيل الطائر
دكتور طه لماذا لا تناظر علماء السنة حتى يعم هذا الحق وينتشر في مساجدنا ومدارسنا ولك الاجر عند الله
كيف يناظر علماء يعتقدون بعصمة الصحيحين وانهما في مرتبة القران
، عقول السفهاء : هى فرية افتروها لنـفى/طمس/إنكار ؛ لقب (أمـيرالمـؤمـنـين) عن الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه فى خلافته (١٣/٦/٢٢- ٢٣/١٢/٢٦هـ) ، وإفرادها لإلههم المخذول أبى تراب ، أمير السبئية (٣٥/١٢/١٩- ٤٠/٩/٢١هـ) ، حسب تفسير العياشى !!!!
كيف يناظر وهو حتى لا يعلم الفرق بين أركان الصلاة وبين واجباتها
ثم لو أراد مناظرتهم فعليه أن يخطئ جميع العلماء من السلف ويكذب البخاري ومسلم لأنهم ذكروا فضائل علي
محد طلع وياه !!! سبحان الله الي طلعوا وياه
١- عمار بن ياسر
٢- البراء بن عازب
٣- ذو الشهادتين خزيمة بن ثابت
٤- ابو ايوب الانصاري
٥- عثمان بن حنيف
٦- سهل بن حنيف
٧- جارية بن قدامة
٨- عقبة ابو مسعود الانصاري
٩- ابو امامة الباهلي
١٠-هاشم بن عتبة المرقال
١١- سليمان بن صرد الخزاعي
١٢-قيس بن سعد بن عبادة
١٣- الاشعث بن قيس
١٤-أبي عمرة الأنصاري
١٥- حجر بن عدي الكندي
١٦-عمرو بن الحمق الخزاعي
١٧-عبد الله بن عباس حبر الامة
١٨-عبد الله بن جعفر الطيار
١٩-عمر بن ام سلمة زوجة النبي وهو ابنها لزوجها الي سبق النبي
٢٠-اويس القرني
٢١-جندب الأزدي
دين مسخره مبني على سنن عائشه وحفصه وكتاب المجا. ري بغضهم لعلي يثبت انهم ابناء ز. تا
الاشعث بن قيس الذي قال بعد ايام من معركة صفين اذا قتل بعضنا بعضا من يكون لنساءنا اذا مال عليهن الروم في الشام ومن الذي يبقى لنساءنا اذا مال عليهن الفرس في العراق لقد اصبحنا في هذه المعركة ندافع عن قتلة عثمان وامر بني تميم بالانسحاب من المعركة...
، وأغلبهم تركوا عليا سوُأ الله وجهه ، وانضموا إلى جيش معاوية رضى الله عنه عقب موقعة صفين وقبل التحكيم ، فى حياة أبى تراب ، كما يلى :
🔥 أ - روى أحمد فى (العلل ومعرفة الرجال) ١٨٢/٣ برقم ٤٧٨٧ ، والخلال فى (السنة) ٤٤٦/٢ برقم ٧٢٨ ، وابن شبة فى (أخبار المدينة) برقم ٢٢٨٦، من طريق اسماعيل بن عُلية ، حدثنا أيوب السختيانى ، عن محمد بن سيرين قال : (هاجت الفتنة ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف ، فما حضر فيها منهم مائة ، بل لم يبلغوا ثلاثين) . وفى رواية : (فلم يخف منهم معه أربعون رجلا) ؛ يعنى عليا ، قال شيخ الإسلام فى (منهاج السنة) ٢٣٦/٦ : صحيح .
🌷ب - لم يبايع عليا من الصحابة ، بعد مقتل الخليفة الراشد الثالث أمير المؤمنين ذى النورين عثمان رضى الله عنه ، إلا :
١- أخوه عقيل بن أبى طالب وكان أسن منه ، وكان من مسلمة الفتح وتُوُفُى ٦٠هـ ، أما أخوه الثانى جعفر فقد استشهد فى غزوة مؤتة فى جمادى الأولى ٨هـ- ٦٢٩/٨م .
٢- ويايعه أبناء عمه العباس الأربعة عبدالله وتُوُفُىَ بالطائف ٦٨هـ ، وعبيدالله وتُوُفُىَ بالمدينة ٨٧هـ ، وقُثَم ، وُلد٢هـ ، وأمه أم الفضل ، شهيد سمرقند ٥٧هـ وتمام (العشرة) وُلد بالمدينة وتُوُفُى بالشام ، شقيق كثير الذى وُلد بالمدينة قبيل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأشهر ، وأمهما أم ولدرومية .
٦- والأشعث بن قيس بن معديكرب الكندى صحابى والى أذربيجان وصهر ابنه الحسن على ابنته جعدة وتُوُفُى ٤٠هـ .
٧- وقيس بن سعد بن عبادة الخزرجى صحابى ابن صحابى وتُوُفّى ٦٠هـ .
٨- وأبوأيوب الأنصارى واستشهد غازيا الروم سنة ٥٠هـ .
٩- وجرير بن عبدالله البجلى وتُوُفّىَ بعسقلان ٥١هـ .
١٠- والأحنف بن قيس التميمى (مخضرم) وتُوُفُى ٧٢هـ .
، وهؤلاء جميعا تركوا عليّا بعد صفين بعد مقتل عمار غيلة على يد السبئية فى جيش علىّ ، فلم يأمنوا على أنفسهم وتحولوا إلى جيش معاوية .
١٢- وعثمان بن حنيف الأنصارى صحابى والى البصرة لعلىُ قبل الجمل وتُوُفِى بعد ٤٠هـ .
١٣- وعمار بن ياسر وقُتِلَ غيلة بيد السبئية فى صفين فى صفر سنة ٣٧هـ ، وكان عمره ٩٣سنة ؛ فلم يأمن أغلب الصحابة الذين كانوا مع علىّ على أنفسهم وانضموا إلى معسكر معاوية .
١٤- وزيد بن أرقم توفى بالكوفة سنة ٦٨هـ ، رضى الله عنهم جميعا .
١٥- وحُجْر بن عدى الكندى مُخْتَلَفُُ فى صحبته ، قيل صحابى صغير ، وقيل تابعى ، وشارك فى قتل عثمان ، فقُتِل سنة ٥١هـ .
١٦- وربيبه محمد بن أبى بكر وكان واليه على مصر ، وشارك فى قتل عثمان فقُتِلَ بمصر سنة ٣٨هـ .
١٧- ومحمد بن أبى حذيفة بن عتبة الأموى (وكان لما قُتل أبوه باليمامة أوصى به إلى عثمان فكفله ورباه ثم انقلب على عثمان) ، وكان والى مصر لعلىُ لمدة سنة .
!!! تذكر أن : أغلب الصحابة الذين كانوا فى جيش على ؛ تركوه فى صفين بعدما قتل السبئية عمارا غيلة ، وانضموا إلى جيش معاوية رضى الله عنه ، خافوا على أنفسهم الغيلة ، مما يثبت كذب جملة (عمار تقتله الفئة الباغية) وإلصاقها بجيش معاوية !!!
ج- ثم عزل الحكمان عليا من إمارة السبئية، ثم قتله عبدالرحمن بن ملجم !!!!!!!!
🌷د- وبايعه من السبئية عبدالله بن سبأ ، والغافقى بن حرب ، ومالك الأشتر (مالك بن الحارث النخعى الملفب بالأشتر ، مخضرم نزل الكوفة وروى عن عمر وخالد وفقئت عينه فى اليرموك وشارك فى قتل عثمان وولاه علىّ مصر فقتل قبل أن يدخلها سنة ٣٧هـ وهو جد نورى المالكى رئيس وزراء العراق عقب الغزو الأمريكى للعراق سنة ٢٠٠٣م) ، وخالد بن ملجم ، وأخوه عبدالرحمن بن ملجم الذى قتل عليا فيما بعد ، والشمر بن ذى الجوشن الذى قطع رأس الحسين بعد قتله !!!
🌷هـ - والذين لم يبايعوا عليُا كانوا أهل الشام والبصرة وخربتها فى شمال غرب مصر ، ومنهم :
معاوية بن أبى سفيان والى الشام لعمر ثم لعثمان وتُوُفّىَ بدمشق فى رجب ٦٠هـ .
، وعمرو بن العاص السهمى والى مصر وتُوُفّىَ بها حول٥٠هـ .
، وعبدالله بن عمرو بن العاص .
، وسعد بن أبى وقاص (قائد القادسية ومن المبشرين بالجنة) وتُوُفُىَ بالعقيق سنة ٥٥هـ .
، وطلحة بن عبيدالله التيمى (من المبشرين بالجنة) واستُشهِدَ غيلة يوم الجمل ٣٦هـ .
، والزبير بن العوام الأسدى (أمه صفية بنت عبدالمطلب ومن المبشرين بالجنة) واستُشهِدَ غيلة يوم الجمل ٣٦هـ .
، وعبدالله بن الزبير .
، ومصعب بن الزبير .
، ويعلى بن منية التميمى والى اليمن لعمر ثم عثمان ، مات بمكة فى خلافة معاوية ٤٨هـ .
، وسعيدبن زيدبن عمرو بن نفيل العدوى (من المبشرين بالجنة) وتُوُفى بالمدينة ٥١هـ .
، والمغيرة بن شعبة الثقفى وتُوُفُىَ بالطائف ٥٠هـ .
، وعبدالله بن عمر بن الخطاب وتُوُفُىَ بالمدينة أول ٧٤هـ .
، وأبوسعيد الخدرى وتُوُفُىَ بالمدينة ٧٤هـ .
، وأبوهريرة الدوسى وتُوُفّى بالمدينة ٥٨هـ .
، وأبوالغادية: يسار بن سبع الجهنى من المهاجرين ومن أهل بيعة الرضوان ، تُوُفى ٨٠هـ ، ولم يقتل عمار كما ادعى السبئية .
، ومحمد بن مسلمة الخزرجى وتُوُفُىَ بالمدينة بعد ٤٠هـ .
، وزيد بن ثابت النجارى جامع القرآن العظيم مرتين وقاضى المدينة وتُوُفّىَ بالمدينة ٤٨هـ .
، وحسان بن ثابت الخزرجى الشاعر وتُوُفِىَ بالمدينة ٥٤هـ .
، وكعب بن مالك السلمى الشاعر وتُوُفى بمصر ٥٠هـ .
، وأسامة بن زيد بن حارثة الكلبى الأمير وتُوُفّىَ بالمدينة ٥٤هـ .
، وأبوموسى الأشعرى والى الكوفة لعثمان وتُوُفّىَ بالمدينة ٥٠هـ .
، وعبدالله بن عامر بن كريز الأموى ، ابن خال عثمان ، وكان والى البصرة ، وتوفى ٥٧هّـ .
، وأبو مسعود البدرى وتُوفى ٣٩هـ .
، والنعمان بن بشير الخزرجى وقِتِلَ بحمص ٦٥هـ .
، والضحاك بن قيس الفهرى وقُتِلَ بوقعة مرج راهط سنة ٦٤هـ .
، ومعاوية بن حُديج الكندى .
، ورافع بن خديج الأوسى وتُوُفى بالمدينة ٧٣هـ .
، وسلمة بن الأكوع الأسلمى وتُوُفُى ٧٤هـ .
، وأُهْبان بن صيفى الغفارى صاحب السيف الخشب (ترمذى ٢٢٠٣) والصحيحة للألبانى برقم ١٣٨٠ .
، وعبدالله بن سعد بن أبى السرح أخو عثمان من الرضاعة، ولد ٢٣ق هـ وأسلم بعد الحديبية وارتد وعاد فى الفتح، وكان قائد ميمنة عمرو فى فتح مصر وقائد ميمنة معركة ذات الصوارى، وتولى ولاية مصر لعثمان ففتح النوبة ومسجده فيها هو الثانى فى افريقية وفتح ليبيا وتونس واعتزل الفتنة وتُوُفُىَ بعسقلان ٣٧هـ .
، وحبيب بن مسلمة الفهرى من صغار الصحابة وولى أرمينية لمعاوية وتُوفى ٤٢هـ .
، وعمرو بن حزم الأنصارى شهد الخندق وولى نجران للنبى صلى الله عليه وسلم وتُوُفى ٥١هـ .
، وبسر بن أبى أرطأة القرشى العامرى نزيل الشام من صغار الصحابة توفى سنة ٨٦هـ .
، وأمهات المؤمنين رضى الله عن الصحابة وأمهات المؤمنين جميعا ...
@@الحقأولاً-ج3ن وين دليلك ؟ انت عمى ام لاتعرف تقرأ كل هؤلاء شاركوا معه ضد معاوية
@@الحقأولاً-ج3ن شفت انت البغض يمشي في دمك حتى ما تعبت نفسك وكتبت علي رضي الله عنه بس هاذي حقيقتكم انتم تكرهون علي
هذه الحلقة توكد أن بني امية رضى الله عنهم كانوا على حق مهما حدثت منهم من أخطأ
حيا الله الشيخ الدكتور طه الدليمي بارك الله فيك و البسك ثوب العافية في الدنيا والآخرة
معاوية اسلم بسيف علي ولم يدخل الإسلام حتى، تم فتح مكة والنبي قال عن علي يحبه الله ورسوله وقال عن معاوية صعلوك وقال لااشبع الله بطنه وقال شيخ البخاري ابن راهويه لم يصح في فضائل معاوية شيئا النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
لن يرد عليك هولاء كلاب ناصبين لاهل البيت عليهم السلام
عندما سيكون على فراش الموت سيعترف بالحقيقه
: التوراة ، أنزلها الله سبحانه وتعالى على سيدنا موسى عليه السلام ، وأنزل فيها الشريعة ، وهى بيان الحلال والحرام ، وهى نفس الحلال والحرام عند المسلمين اليوم ، فأخفاها اليهود (الذين كفروا من سبط يهوذا) عن الناس حتى لا يدخل الجنة أحد غيرهم .
، فأرسل الله سبحانه وتعالى سيدنا عيسى عليه السلام إلى بنى إسرائيل لهدايتهم (متى١٠:٥-٦) ، أرسله بالتوراة الأصلية التى أنزلت على موسى عليه السلام + الإنجيل ((يعنى البشارة بأن محمدا خاتم الانبياء والمرسلين هو الآتى بعده مباشرة (يو١٦: ١٢-١٤) ، وحذر من الأنبياء الكذبة (متى ٧ : ١٥) )) .
، بعد رفع (وفاة) عيسى عليه السلام ، استدعى اليهود الحبر شاؤل من طرسوس لمحاربة تلاميذ عيسى عليه السلام ، فجاء وحرف التوراة التى جاء بها عيسى عليه السلام ، وحرف الإنجيل بأن قال بأنه هو الرسول الآتى من عند عيسى عليه السلام ، فسماه التلاميذ (بُلٍسَ) فعل ماضى مبنى للمفعول ، تحول الاسم بعد ذلك إلى (بولس) ، فاضطهدهم بولس ومعه قوات الجيش الرومانى ، فهرب التلاميذ من القدس إلى أنحاء الدولة الرومانية ، واستجاب له من التلاميذ : بطرس (سمعان) ، فجعله يحكى كذبا أنه رأى فى المنام ؛ أنه رأى ملاءة نازلة من السماء عليها كل أنواع الحيوانات (أعمال ١٠ : ١١) ، وقال هذه الكلمة : (ما أحله الله لا يحرمه الناس) ، فهذه الرؤيا المنامية هى أساس (الديانة المسيحية) يعنى (عبادة المسيح) بإبعادهم عن الحلال الذى تحدد فى التوراة !!!
.........
، يعنى أن جميع الأنبياء والمرسلين بما فيهم موسى وعيسى عليهما السلام جاؤا بـ (دين الإسلام) يعنى بـ (شهادة أن لاإله إلاالله وحده لاشريك له و شهادة أن محمدا عبدالله ورسوله إلى كل البشر منذ آدم وإلى يوم القيامة) ؛ فحرفهما اليهود إلى (الديانة اليهودية) + (الديانة المسيحية) !!!
..........
، ثم أنزل الله سبحانه وتعالى الكتب السابقة : التوراة + الإنجيل + الزبور (المزامير) الأصلية ، على سيدنامحمدصلى الله عليه وسلم فى القرآن العظيم :
، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله أعطانى التوراة فى العشر الطوال ، وأعطانى الإنجيل فى المئين ، وأعطانى الزبور فى الطواسين ، وفضلنى بالحواميم والمفصل لم يقرؤهن نبى قبلى) ، رواه محمدبن نصر المروزى فى (قيام الليل) : ١٧٠/١ .
، يقول الله سبحانه وتعالى : (فمن شاء فليؤمن ، ومن شاء فليكفر) (٢٩) .
❤ د. مريم غبور ؛ بارك الله فيك ، وجازاك الله خيرا ، ولا يهم وجود الصليب على اليد (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها) ....
، ولكنك بحكايتك كيف تم دقه على يدك ؛ ذكرتينى بما كان يحدث فى قريتنا زمان ، قبل بناء السد العالى ، وكان النيل يأتينا بالطمى ، ويصبح لون مائه أحمر ، وكان ذلك رمز الخير والبركة عند الفلاحين ، فكانت هناك امرأة غجرية ، أو من البدو (العرب) ، تجوب فى تلك الأيام القرى التى تقع على النيل ، وتجلس فى أية عشة ، ومعها موسى (شفرة) ، فتأتيها بنات القرية جميعا اللاتى بلغن ذلك العام ، فتطاهرهن جميعا ، فمن تطهرت تخرج من عندها تكتم الدم بيدها بقطعة قماش ، وتنزل فى المياه الحمراء لمدة ساعة ، وتشيع الفرحة والبهجة والسعادة عليهن وعلى أهاليهن بهذه المناسبة !!!
، وكانت أجرتها حفنة أرز فى قطعة قماش مع كل فتاة !!!
، كانت فى تلك القرى أسر قليلة من النصارى ، فكانت بناتهن أيضا تتطهرن مع المسلمات ، فلا يفرق أحد واحدة عن واحدة !!!
، دققت أنت الصليب فى الزحمة ، وهن تطهرن فى الزحمة !!!
، أنتم الشعاشع ؛ رد الله دعاءكم عليكم وعلى أهاليكم وقومكم جميعا .
، و رضى الله عن سيدنا معاوية وأبيه أبى سفيان وابنه يزيد ، رضى الله عنهم جميعا .
، أنتم الشعاشع مسوخ أشباه بشر ، أعداء لله ولرسوله وللإسلام وللمسلمين .
، أورد الحافظ ابن حجر ما ذكرت من كلام وأسبقه بأقوال العلماء من باب العرض دون ترجيح لأحدها ، وعقبها بقوله : والله أعلم !!!! يا كذاب ؟؟؟؟؟
، فقال فى (فتح البارى شرح صحيح البخارى ، ١٠٤/٧ ، باب : قوله باب ذكر معاوية ، أى ابن أبى سفيان ، أسلم قبل الفتح ، وأسلم أبواه بعده ، وصحب النبى صلى الله عليه وسلم ، وكتب له ، وولى إمرة دمشق عن عمر بعد موت أخيه يزيد سنة تسع عشرة ، واستمر عليها بعد ذلك إلى خلافة عثمان ، ثم زمان محاربته لعلىّ وللحسن ، ثم اجتمع عليه الناس فى سنة إحدى وأربعين ، إلى أن مات سنة ستين ،فكانت ولايته بين إمارة ومحاربة ومملكة أكثر من أربعين سنة متوالية .
(٣٧٦٤) قوله حدثنا المعافى ...
، قوله : وعنده مولى لابن عباس : هو كريب ، وأخرج عن عبدالله بن عباس ، قال : بت مع أبى عند معاوية فرأيته أوتر بركعة ، فذكرت ذلك لأبى ، فقال يا بنى هو أعلم ، فإنه قد صحب ، وفى رواية : أصاب إنه فقيه .
(٣٧٦٦) قوله : لقد صحبنا النبى صلى الله عليه وسلم ...
، وشهادة ابن عباس له بالفقه والصحبة دالة على الفضل الكثير ، وقد صنف ابن أبى عاصم جزءا فى مناقبه ، وكذلك أبو عمر غلام ثعلب وأبو بكر النقاش ، وأورد ابن الجوزى فى الموضوعات بعض منها ثم ساق عن إسحاق بن راهويه أنه قال : لم يصح فى فضائل معاوية شىء ، ولكن البخارى استنبط ما يدفع به رؤس الروافض ، وقصة النسائى فى ذلك مشهورة ، وكذلك فى قصة الحاكم ، وأخرج ابن الجوزى أيضا فى الموضوعات ، من طريق عبدالله بن أحمد بن حنبل سألت أبى ما تقول فى على ومعاوية ؟ ....
هههههههه يعنى القصة التى أوردتها عن أحمد مكذوبة موضوعة ذكرها ابن الجوزى فى كتابه الموضوعات هههههههههه
أناسني والحمدلله أراك جانبت
الصواب ولم يقل بكلامك هذا
أحدمن العلماء المعتبرين
لأنك مبرمج على تقديس علي وعلى استسهال الطعن بمعاوية
@@DM-hm2ce
لعنة الله على معاويه ابن اكلة الاكباد
هذه ذروة سنام محاضراتك يا شيخ طه.
جزاك الله خيرا.
صدقت يا أخي الكريم ❤
تبينت بقول النبي الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبي النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق ومعاوية اسلم بسيف علي والصحابة بعد فتح مكة وقال النبي عن علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال عن معاوية لااشبع الله بطنك
@@عليمحمد-ظ3ف1ض سيدنا معاوية قتل مالك الأجرب رئيس الفئة الباغية و طلحة و الزبير و سيدتنا عائشة اقتصوا من أغلب القتلة.. الحمدلله تلك الكذبة بأن معاوية لم يقتص لن تمشي معنا نحن أهل السنة.. روح العب بعيد يلا
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رضى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت ضائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@dr.josephmq773
هذا الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، يقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، هذا كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
مروان بن الحكم ابن عم عثمان بن عفان
لأن جدهم أبي العاص بن أمية
الدكتور طه الدليمي باحث مخضرم يستحق المتابعه
🔥 ٦- لم يُخَذُلٰ اللهُ سبحانه وتعالى أحدا من الصحابة كما خَذَلَ عليا بن أبى طالب :
١- فأبغضه كثيرُُ من الصحابة فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعلمه ، صلى الله عليه وسلم ، فضاعت من علىُ كلمة (مولى) .
٢- وأنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الحديث ٨٥٩ فى مسند أحمد بخلافة أبى بكر وعمر رضى الله عنهما ، وأنبأ باستحالة خلافة علىّ بن أبى طالب رضى الله عنه !!!
٣- وترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عليّا جليسا للصبيان والنساء والاطفال منذ غزوة العسرة وحتى مقتل عثمان رضى الله عنه يوم الجمعة ٣٥/١٢/١٨هـ ،
٤- فأخذ علىُ البيعة بالخلافة من قتلة عثمان يوم السبت ٣٥/١٢/١٩هـ ، ورَفَضَهُ أهلُ الشورى من المهاجرين والأنصار ، فضاعت من علىّ كلمة (خليفة) ، فحاول أن يحصل عليها بالتعاون مع أعداء الله ، مع السبئية البغاة قتلة عثمان ، فقتلوه 🎉🎉🎉
، السؤال : لماذا خَذَلَهُ اللهُ سبحانه وتعالى وحرمه من الكلمتين (مولى وخليفة) ؟ الجواب : لأنه أراد الدنيا ، أراد وراثة الحكم بعد النبى صلى الله عليه وسلم (البخارى٤٤٤٧) ، فـتَـرِبَـتٰ يَـدَاهُ ، فـكُــنُـىَ أبـا تُـراب ، ولم يـنُـلـهـا 😵😵
🎉🎉 أبــــــــــا تــــــــــــــــــــراب 🎉🎉
هل هذه كنية بالصدفة؟ لا ، إنها كنية لها معناها الـــمُـــقَـــدَّر من عند الله سبحانه وتعالى أنه قــد تـــربـــــت يـــــداه 😂😂😂
، فرفض الشيعة هذا الخذلان من الله سبحانه وتعالى لعلىُ ، فقالوا كان يجب على الله أن يورّث عليََُا النبوة والحكم من أجل أن ابنه حسين تزوج (بَـنَى بِـ) بنت كسرى يزدجرد ، فتعود النبوة والحكم إلى الأكاسرة 😵😵😵
، فعبادة الشعاشع لعلىّ ليس من أجل علىّ ، فـعـلـىّ وقومه وكل العرب ملعونون عندهم ، ولكن لأنه طريق الرجعة لعبادة الأكاسرة 🤬🤬🤬
يقول الله سبحانه وتعالى : (إن ينصركم الله فلا غالب لكم ، وإن يخذلكم فمن ذا الذى ينصركم من بعده)(١٦٠) سورة آل عمران .
، فـــــخُـــــذِلَ عـــــلــــــــىّ !!!
، روى البخارى فى صحيحه ، كتاب مناقب الصحابة ، باب مناقب عثمان رضى الله عنه ، برقم ٣٦٩٧ ، بسنده عن نافع ، عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : (كنا فى زمن النبى صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبى بكر أحدا ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم) ،
وفى كتاب (شرح السنة) لأبى محمد البربهارى المتوفى ٣٢٩هـ شيخ الحنابلة فى زمانه ، قال رُوِىَ لنا عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال : (كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا : إن خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبوبكر وعمر وعثمان ، ويسمع النبى صلى الله عليه وسلم ذلك فلا ينكره) ، قال البربهارى : ثم أفضل الناس بعد هؤلاء علىّ وطلحة والزبير وسعد وسعيد(بن زيد) وعبدالرحمن وأبو عبيدة ، وكلهم بصلح للخلافة ، ثم أفضل الناس بعد هؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم القرن الأول الذى بعث فيهم : المهاجرون الأولون والأنصار ، وهم من صلى القبلتين ، ...
، وعن الإمام سليمان بن حرب قال : أبوبكر وعمر وعثمان ونسكت . وكذلك قال مالك وأحمد ويحيى بن معين ويزيد بن زريع وبشر بن الحارث .
، محمد متولى الشعراوى أستاذ فى اللغة العربية ، وخواطره فى تفسير القرآن العظيم هى خواطر حسب هواه ، وليس حسب أصول التفسير ، يعنى خواطر شيطانية ، وهى خواطر فى تفسير الألفاظ وابس الآيات ، ولذلك قال بنفسه هى خواطر وليست تفسيرا .
، وهو جاهل تماما بعلم الحديث والتفسير والفقه ، ولم يطلع على الحديث إلا لزوم تسجيلاته بالإذاعة فى ٱخر أيامه ، ولذلك أنكر (عذاب القبر) بالرغم من ذكره فى القرآن والسنة ، وفى بداية كتاب (فقه السنة) للسيد سابق رحمه الله ، يعنى حتى لم يطلع على هذا الكتاب المتداول بين المبتدئين فى طلب العلم ؟!!!
، وكان صوفيا ، ولذلك كان أقرب إلى الشيعة منه إلى السنة ، بل كان لديه عداء للسنة ولأهل السنة .
رضي اللّٰه عن سيدنا الإمام العادل الصادق الإمام معاوية بن أبي سفيان وأرضاه ذالك الأسد المغوار الباسل سيف من سيوف الله في دينه الذي حارب الخرافات والبدع السبأية الروافض والخوارج والجماعات الباطنية والغنوصية والخرافية ونشر القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والتوحيد ونشر العدل والمساواة فرضي الله عنه وعن ابنه يزيد قائد اول جيش غزى القسطنطينية وعن خلفاء بني امية الذين فتحو البلاد والعباد ونشرو الإسلام والقرآن والسنة النبوية الشريفة والتوحيد وحكمو إمبراطورية عظيمة امتدت من غرب الصين والى جنوب باريس ومن الأناضول والى أفريقيا ولا رضي الله عن بني العباس الذين انتشر في وقتهم الجماعات الخرافية والباطنية والروافض والغنوصية والحشاشية والاباضية وغيرها الكثير من الفرق المنحرفة الضالة
اخوكم من العراق احبكم في اللّٰه
نعم الفتوحات الا سلاميه وصلت إلى تخوم فرنسا بقيادة عبد الرحمن الغافقي وإلى الصين بقيادة قتيبه بن مسلم الباهلي
@ruwaik رويدا
، ولكن هل يمكنك أن تفسرى لى الأعداد التالية :
، بو ١٢: ١٣: فأخذوا سعوف النخل وخرجوا للقائه وكانوا يصرخون : أوصنا ، مبارك الآتى باسم الرب ملك إسرائيل .
، يو ١٤: ١٦: وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر ليمكث معكم إلى الأبد .
، يو ١٤: ٢٦: وأما المعزى الروح القدس الذى سيرسله الآب باسمى ، فهو يعلمكم كل شىء ويذكركم بكل ما قلته لكم .
، يو ١٤: ٢٧: سلاما أترك لكم سلامى ، أعطيكم ليس كما يعطى العالم ، أعطيكم أنا ، لا تصطرب قلوبكم ولا ترهب .
، يو ١٥: ٢٦: ومتى جاء المعزى الذى سأرسله أنا إليكم من الآب ، روح الحق الذى من عند الآب ، ينبثق فهو يشهد .
، يو ١٥: ٢٧: وتشهدون أنتم أيضا لأنكم معى من الابتداء .
، يو ١٦: ١: قد كلمتكم بهذا لكى لا تعثروا .
، يو ١٦: ٥: وأما الآن فأنا ماض إلى الذى أرسلنى ، وليس أحد منكم يسألنى أين تمضى
، يو ١٦: ٧: لكنى أقول لكم الحق ، إنه خير لكم أن أنطلق ، لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزى ، ولكن إن ذهبت أرسله إليكم .
، يو ١٦: ١٢: إن لى أمورا كثيرة أيضا لأقول لكم ، ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن ١٦: ١٣: وأما متى جاء ذاك روح الحق ، فهو يرشدكم إلى جميع الحق ، لأنه لا يتكلم من نفسه ، بل كل مايسمع يتكلم به ، ويخبركم بأمور آتية ١٦: ١٤: ذاك يمجدنى لأنه يأخذ مما لى ويخبركم !!!
، منتظر تفسيرك ؟!!!
@ruwaik رويدا
( يو ٨: ٢٤ : فقلت لكم إنكم تموتون فى خطاباكم ، لأنكم ان لم تؤمنوا أنى أنا هو تموتون فى خطاباكم ٨: ٢٥: فقالوا له من أنت؟ فقال لهم يسوع : أنا من البدء ما أكلمكم أيضا به ٨: ٢٦: إن لى أشياء كثيرة أتكلم وأحكم بها من نحوكم ، لكن الذى أرسلنى هو حق ، وأنا ما سمعته منه فهذا أقوله للعالم ٨: ٢٧: ولم يفهموا أنه كان يقول لهم عن الآب)
، تقتطعين جزءا من السياق ، لا تفهمينه ، فإذا أعدناه لسياقه بان واتضح ، (٨: ٢٧: ولم يفهموا أنه كان يقول لهم عن الآب) ، يعنى أنه رسول من عند الآب ، (وأنا ما سمعته منه فهذا أقوله للعالم) ؟! ماذا فى هذا ؟!
صدقت وانا أفضل التعايش مع اليهودي والبوذي ولا أتعايش مع الشيعي ..لا بل قتالهم أولى من قتال أي عدو اخر .
٩٣- كذبة (عمار تقتله الفئة الباغية) ؛ هى جملة اختلقتها الشيعة بعد مقتل عمار وحشروها فى حديث صحيح لتنطلى على المسلمين (أهل السنة والجماعة) ، فلماذا لم ينضم الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة : سعد بن أبى وقاص (ت٥٥) وطلحة بن عبيدالله التيمى (قُتِلَ فى بداية وقعة الجمل سنة ٣٦) والزبير بن العوام (قُتِلَ بعد منصرفه من وقعة الجمل سنة ٣٦هـ) وعبدالله بن عمر بن الخطاب (ت٧٤) وزيد بن ثابت (ت٤٨) ومحمد بن مسلمة (ت٤١) وأسامة بن زيد بن حارثة وأبو موسى الأشعرى (ت٥٠) وحسان بن ثابت الخزرجى (ت٥٤) وسلمة بن الأكوع والمغيرة بن شعبة الثقفى (ت٥٠) وجرير بن عبدالله البجلى (ت٥١) وعبدالله بن أبى السرح (ت٣٧) وغيرهم لم ينضموا إلى حزب علىّ بعد سماع الحديث ، أو بعد مقتل عمار ؟؟؟
، بل إن أنصار علىّ تركوه وانضموا إلى حزب معاوية ، منهم : أخوه عقيل بن ابى طالب ، وصهر ابنه الحسين: الأشعث بن قيس ، وعبدالله وعبيدالله وقثم وتمام بنو العباس بن عبدالمطلب ، وتنازل الحسن بالخلافة لمعاوية ، وبايع الحسين معاوية ، رضى الله عنهم جميعا !!!
، أما نص الحديث فى صحيح البخارى فليس موجودا فيه هذا النص فى أصوله ، كما فى (فتح البارى) للحافظ ، و (تحفة الأشراف) للمزى !!!
شيخ غيث التميمي يعرف الحق ولكن لا يريد ان يفقد مكانته الاجتماعية لانه يعلم انه لو انتقد علي سوف يسقط او حتى يقتل من قبل الشيعة
لسنا وهابية لنقتل
، من هم الصحابة الذين أبغضوا إلهكم علىُ بن أبى طالب ؟؟؟
، أولا : خالد بن الوليد سيف الله المسلول رضى الله عنه وفرقة الفرسان الذين كانوا معه فى اليمن وأدركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء خم وصرحوا له بهذه الكراهية !!!
، ثانيا : الذين رفضوا مبايعته بعد مقتل عثمان ذى النورين رضى الله عنه فى ٣٥/١٢/١٨هـ ، وهم : معاوية بن أبى سفيان والى الشام لعثمان وتُوُفّىَ بدمشق فى رجب ٦٠هـ ، وعمرو بن العاص السهمى وتُوُفّىَ بمصر حول ٥٠هـ ، وسعد بن أبى وقاص وتُوُفُىَ بالعقيق سنة ٥٥هـ ، وطلحة بن عبيدالله التيمى واستُشهِدَ غيلة يوم الجمل ٣٦هـ ، والزبير بن العوام الأسدى حوارى الرسول صلى الله عليه وسلم واستُشهِدَ غيلة يوم الجمل ٣٦هـ ، والمغيرة بن شعبة الثقفى وتُوُفُىَ ٥٠هـ ، وعبدالله بن عمر بن الخطاب وتُوُفُىَ بالمدينة أول ٧٤هـ ، وأبو سعيد الخدرى وتُوُفُىَ بالمدينة ٧٤هـ ، وأبو هريرة الدوسى وتُوُفّى بالمدينة ٥٨هـ ، ومحمد بن مسلمة الخزرجى وتُوُفُىَ بعد ٤٠هـ ، وزيد بن ثابت النجارى وتُوُفّىَ ٤٨هـ ، وحسان بن ثابت الخزرجى الشاعر وتُوُفِىَ ٥٤هـ ، وأسامة بن زيد بن حارثة الكلبى وتُوُفّىَ ٥٤هـ ، وأبو موسى الأشعرى والى الكوفة لعثمان وتُوُفّىَ ٥٠هـ ، والنعمان بن بشير الخزرجى وقِتِلَ بحمص ٦٥هـ ، والضحاك بن قيس الفهرى وقُتِلَ بوقعة مرج راهط سنة ٦٤هـ ، ومعاوية بن حُديج الكندى ، وأُهْبان بن صيفى الغفارى صاحب السيف الخشب (ترمذى ٢٢٠٣) والصحيحة للألبانى برقم ١٣٨٠، وعبدالله بن عامر بن كريز الأموى ابن خال عثمان ووالى خراسان ، وعبدالله بن سعد بن أبى السرح أخو عثمان من الرضاعة، ولد ٢٣ق هـ وأسلم بعد الحديبية وارتد وعاد فى الفتح، وكان قائد ميمنة عمرو فى فتح مصر وقائد ميمنة معركة ذات الصوارى، وتولى ولاية مصر لعثمان ففتح النوبة ومسجده فيها وهو الثانى فى افريقية وفتح ليبيا وتونس واعتزل الفتنة وتُوُفُىَ بعسقلان ٣٧هـ ، وعبدالله ومصعب ابنا الزبير وأمهما أسماء ، وأمهات المؤمنين رضى الله عنهم جميعا ....
انظر فيديو صابر مشهور (الفرق الباطنية اليهودية فى جيش علىّ بن أبى طالب رضى الله عنه) .
، وانظر فيديو صابر مشهور مقتل عثمان بن عفان رضى الله عنه .
، ثالثا : الصحابة الذين بايعوا علىّ بن أبى طالب مع تنصيب السبئية البغاة له عقب قتلهم عثمان ذى النورين رضى الله عنه ، ثم رجعوا فى بيعتهم له عقب مقتل عمار فى موقعة صفين ، وبايعوا معاوية رضى الله عنه ، وهم :
، أخوه عقيل بن ابى طالب ، وأولاد عمه العباس الأربعة عبدالله وعبيدالله وقثم وتمام وأبو أيوب الأنصارى وجرير بن عبدالله البجلى وغيرهم ، ورضى الله عن الصحابة جميعا ههههههههههه
يــا ذاكـــر الأصـــحــاب كـــن مـتـأدبــا ... واعـــرف عـًظــيــم مـنـازل الأصـــحـــاب
هـم صــفــوة رُفِـــعُـــوا بـــصــحـ.ـبــة أحمد ... وبــذاك قــد خُـــصُّـــوا مـن الــوهــاب
آذوا الــنــبــى مـحـمــدا فــى عــرضــه ... سـيـعـمـهُ وو ذل ، وشـر عـقـاب
هـاتـيـك الـنـقـيـة لـلـتـقـى المصطفى ... فـلـيـخـسـأن ، سـعـيــهُ وو كـســراب
هــاتـيـك أم الــمــؤمــنــيــن وفــضـلُـهـا ... يُـــروى فى ســـورة الأحـــزاب
يــا أمُُ إنــى قــد كــتــبــتُ مُــدافــعــا ... والــدمــعُ مــنُــى كــالــنــدى الــمُــنــســاب
مـــن ذاك يــجـــرؤ أن يـــســــب لِـــســـانــهُ ... زوج خــيــر الــعُــــجــم والأعــراب
يــامـن زعــمــتـُـم حـب آل نــبــيـكــم ... أخـلـ.ـت جــمــاجــمــكـم مـن الألــبـــاب
تـــمــشـــون فــى درب الـــضــلال مُــعَـــتُـــم ... قــد أخـفــيَــت عــثــراتــه بــضــبــاب
، لا أحاول الطعن فى صحيح البخارى ، فهو أصح الكتب عند (أهل السنة والجماعة) بعد القرآن العظيم ، ولكن اعلم :
، لما اشتدت الحملة على السلطان عبدالحميد خان الثانى سنة ١٣٠٠هـ - ١٨٨٠م بأن الشريف حسين والى مكة الهاشمى أحق بالخلافة من العثمانيين الأتراك !!!!! أمر السلطان عبدالحميدخان الثانى بطبع صحيح البخارى ليبين أن (لا فضل لعربى على أعجمى ولا لأعجمى على عربى إلا بالتقوى) ، وأثناء الطباعة تم دس أحاديث مكذوبة موضوعة فى صحيح البخارى ، منها هذين الحديثين فى فضائل فاطمة رضى الله عنها + جملة (عمار تقتله الفئة الباغية) ، ليست موجودة فى (مخطوطات صحيح البخارى) !!!
هل يُعتبر ذلك من (صحيح البخارى) ؟؟؟
فإذا بينه أحد تقول : تحاول الطعن ....
@@الحقأولاً-ج3ن
والله لو اجتمعت عليه العرب وفرسانها يحاربونه وحده لقلب يمينهم شمالهم وشمالهم يمنهم الذين حاربوا علي كلهم حاقدين عليه لأنه قتل اجدادهم وما استطاعوا ان يقتلوه إلا غدرا في صلاته
قال رسول الله صلى الله عليه وأله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق
ازيدك من الشعر بيت
إمُّنا عائشة (صلعسلم) كانت تبغض علي 😂
كلام منطقي يقبله العقل بارك الله فيك.
مثل عقلك التافه
، قال نصر بن سيار الكنانى والى خراسان فى نهاية الدولة الأموية ، رحمه الله ، يصف الشيعة لبنى أمية :
قوما يدينون دينا ما سمعت به ... عن الرسول ، ولا جاءت به الكتبُ
من كان يسألنى عن أصل دينهم ... فإن دينهم أن يُقتلَ العربُ
١- آن الأوان أن يتخذ (أهل السنة والجماعة) شعار (إبادة الشيعة) ، لأن الشيعة اتخذوا ونفذوا شعار إبادة (أهل السنة والجماعة) منذ الغزو الأمريكى سنة ٢٠٠٣م ، فقتلوا مليونى مسلم سنى عراقى + مليونى مسلم سورى مع تهجير خمسة ملايين مسلم سنى عراقى ومثلها من الشام !!!
٢- أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلهم ، فعن ابن عباس رضى الله عنهما ، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : (يكون قوم فى آخر الزمان يُسَمّوْنَ الرافضة ، يرفضون الإسلام ويلفظونه ، فقاتلوهم فإنهم مشركون) رواه الطبرانى فى المعجم الكبير برقم ١٢٨٢١ .
حلقة : أقصوصة مبيت على فى فراش النبى
، ق٧,٠٥ : الشيخ أحمد شاكر يصحح طامات فى المسند ، وكذلك الشيخ شعيب الأرناؤط والشيخ الألبانى ، فكم ضللوا من المسلمين بتساهلهم ؟!!!
♨️ ، حلقة (أسماء الصحابة الذين حاولوا اغتيال النبى صلى الله عليه وسلم فى عقبة تبوك) ، لخزعل من بنى عروس أل مكى .
هذا الرافضى المنافق يتخذ هذه الحادثة سببا للطعن فى عدالة الصحابة جميعا ١٢٠ ألف صحابى بسبب وجود اثنى عشر منافق فيهم ، أقول له إنهم كانوا أكثر من ذلك ، كان هناك أيضا فريق عبدالله بن سلول الذين انسحبوا معه فى غزوة أحد ، وهناك المنافقون الذين تخلفوا عن غزوة تبوك وكذبوا فى اعتذارهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، هذا الرافضى المنافق ، وكل الروافض معه ؛ يجهلون أن مدة بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تمثل تاريخ دولة وحياة المسلمين إلى يوم الدين ، ففيها كل أصناف الناس المؤمن والمنافق والكافر ، فهذا الحادث وغيره لا يطعن فى عدالة المسلمين المؤمنين سواءا كانوا من الصحابة أو التابعين أو من يأتى بعدهم ، وما مقتل الخليفة الراشد عثمان رضى الله عنه ببعيد هههههه
..................
، ق ١٢,٣٩ : هذا الرافضى المنافق خزعل من بنى عروس آل مكى يقول : إن من فضح كبار الصحابة هو ابن حزم الظاهرى الأندلسى فى كتابه (المحلى بالآثار: ٢٢٦/١١ ط بيروت) : (مسألة التعريف بالمنافقين والمرتدين) فقال : فأما حديث حذيفة فساقط ؛ لأنه من طريق الوليد بن جُميّع ، وهو هالك ، ونرى أنه لا يعلم من وضع الحديث ، وقد روى أخبارا فيها أن أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبى وقاص أرادوا قتل النبى صلى الله عليه وسلم وإلقائه من العقبة فى تبوك ، وهذا هو الكذب الموضوع الذى يلعن الله واضعيه ، فسقط التعلق به ، والحمد لله رب العالمين .
، الرافضى خزعل يُكذبُ ابن حزم ويقول إن الوليد بن جميع ثقة لأن البخارى ومسلم رويا له ، وهذا كذب فإن البخارى لم يرو له فى صحيحه وهذا يكفى لتضعيفه ، وفى (التقريب) : صدوق يهم ورُمى بالتشيع ، وفى (التهذيب) : قال العقيلى حديثه مضطرب ، وقال البزار فيه تشيع ، وذكره ابن حبان فى (الضعفاء) وقال : كان يروى ما يخالف به الثقات فلما فحش تركوا الاحتجاج به ، وقال الحاكم روى له مسلم وتركه كان أولى هههههههه فهذا حديث كذب موضوع ؛ وهو أساس ادعاء الروافض أن كبار الصحابة منافقون كافرون ههههههههههههههه
حلقة : أقصوصة مبيت على فى فراش النبى
، ق٧,٠٥ : الشيخ أحمد شاكر يصحح طامات فى المسند ، وكذلك الشيخ شعيب الأرناؤط والشيخ الألبانى ، فكم ضللوا من المسلمين بتساهلهم ؟!!!
♨️ ، حلقة (أسماء الصحابة الذين حاولوا اغتيال النبى صلى الله عليه وسلم فى عقبة تبوك) ، لخزعل من بنى عروس أل مكى .
هذا الرافضى المنافق يتخذ هذه الحادثة سببا للطعن فى عدالة الصحابة جميعا ١٢٠ ألف صحابى بسبب وجود اثنى عشر منافق فيهم ، أقول له إنهم كانوا أكثر من ذلك ، كان هناك أيضا فريق عبدالله بن سلول الذين انسحبوا معه فى غزوة أحد ، وهناك المنافقون الذين تخلفوا عن غزوة تبوك وكذبوا فى اعتذارهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، هذا الرافضى المنافق ، وكل الروافض معه ؛ يجهلون أن مدة بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تمثل تاريخ دولة وحياة المسلمين إلى يوم الدين ، ففيها كل أصناف الناس المؤمن والمنافق والكافر ، فهذا الحادث وغيره لا يطعن فى عدالة المسلمين المؤمنين سواءا كانوا من الصحابة أو التابعين أو من يأتى بعدهم ، وما مقتل الخليفة الراشد عثمان رضى الله عنه ببعيد هههههه
..................
، ق ١٢,٣٩ : هذا الرافضى المنافق خزعل من بنى عروس آل مكى يقول : إن من فضح كبار الصحابة هو ابن حزم الظاهرى الأندلسى فى كتابه (المحلى بالآثار: ٢٢٦/١١ ط بيروت) : (مسألة التعريف بالمنافقين والمرتدين) فقال : فأما حديث حذيفة فساقط ؛ لأنه من طريق الوليد بن جُميّع ، وهو هالك ، ونرى أنه لا يعلم من وضع الحديث ، وقد روى أخبارا فيها أن أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبى وقاص أرادوا قتل النبى صلى الله عليه وسلم وإلقائه من العقبة فى تبوك ، وهذا هو الكذب الموضوع الذى يلعن الله واضعيه ، فسقط التعلق به ، والحمد لله رب العالمين .
، الرافضى خزعل يُكذبُ ابن حزم ويقول إن الوليد بن جميع ثقة لأن البخارى ومسلم رويا له ، وهذا كذب فإن البخارى لم يرو له فى صحيحه وهذا يكفى لتضعيفه ، وفى (التقريب) : صدوق يهم ورُمى بالتشيع ، وفى (التهذيب) : قال العقيلى حديثه مضطرب ، وقال البزار فيه تشيع ، وذكره ابن حبان فى (الضعفاء) وقال : كان يروى ما يخالف به الثقات فلما فحش تركوا الاحتجاج به ، وقال الحاكم روى له مسلم وتركه كان أولى هههههههه فهذا حديث كذب موضوع ؛ وهو أساس ادعاء الروافض أن كبار الصحابة منافقون كافرون ههههههههههههههه
. ، رومية ٣: ٧: قال بولس : إن كان التصديق بألوهية يسوع يزداد بكذبى لمجده ، فلماذا أُدانُ أنا بعدُ كخاطىء ؟!
١- مز١١٨: ٢٦ و مت ٢٣: ٣٩: (مبارك الآتى باسم الرب) . البشارة التى بشر بها جميع الأنبياء والمرسلين بمجىء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين ، وأمارته أن يأتى باسم الرب ، يعنى (الله) .
، فجاء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بـ (القرآن العظيم) فيه ١١٤سورة بـ ١١٤(باسم الله الرحمن الرحيم)
٢- بينما كان الرب ليس له اسم فى التوراة ، وكانوا يرمزون إليه بــ (يهو + أدوناى + ألوهيم) ، رموز وليست أسماء فمثلا : (يهو) ؛ أصلها حرف النداء (يا) + ضمير الغائب(هو) فى اللغة العربية ، وهى نفسها فى اللغة العبرية !!! ولذلك قال عبدالله بن سبأ اليهودى لعلىّ بن أبى طالب : (أنت هو) هههههههههههه
، ولازال الناس فى مصر ، عند الشدائد ، يستغيثون بإله اليهود ، فيقولون : ياناس ياهوووو هههههه
، واليهود يذكرون الرمز المناسب حسب حالة الاجتماع فى الخيمة أو الكنس أو غير ذلك !!!
٣- ولذلك عندما ألف بولس اليهودى الديانة الصليبية للأمميين (الجوييم) لم يذكر لهم اسم الرب أيضا وحتى لم يذكر أحد الرموز الثلاثة فى اليهودية ، فرمزوا إليه باسم (الآب) ، يعنى (أااااب كبير) .
٣- اسم (الله) هو الذى جاء به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، ولذلك جاءت به صلى الله عليه وسلم البشارات فى التوراة والأناجيل ، ففيها : (مبارك الآتى باسم الرب) مز ١١٨: ٢٦ + متى١٣: ٣٩ + مرقس١١: ٩ + (مبارك الملك الآتى باسم الرب) لو١٩: ٣٨ !!!
، فكل اسم (الله) فى الأناجيل لم تكن موجودة أصلا ، وكان مكانها (الابن بسوع الإله) !!!
بارك الله بكم يا شيخ
صابر مشهور على اليوتيوب شرح مفصل اكثر
جزاك الله خيرا شيخنا طه الدليمي
كلام جميل و موزون و يستند لوقائع و أدله تاريخيه
بلغت بكم الجراة إنكار حديث النبي،لم يكن البخاري هو الوحيد الذي، روى تقتل عمارا الفئة الباغية بل روته عدة مصادر هل كل هؤلاء تم دس الحديث في كتبهم ومعاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعدما ماصار خليفة
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (بلغت بك الجرأة إنكار حديث النبى ؟!!! ) ، الرواة الشيعة وضعوا أحاديث مكذوبة تخالف (دين الإسلام) ولم يقلها النبى صلى الله عليه وسلم ، وتدعونها له ، فمن اعترض عليها قلتم بلغت بك الجرأة أن تنكر حديث النبى ؟! )
، وتقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
، لا أعتقد ذلك ، تعظمون الملوك والرؤساء والأمراء ورؤساؤكم فى العمل ، ولا تعظمون الله سبحانه وتعالى، بحجة السنة ، هناك أوامر من الله سبحانه وتعالى يُعمل بها خارج السنة !!!
، مثل قوله تعالى : (وقال ربكم ادعونى استجب لكم) .
، وقوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) ، وغير ذلك !!!
وقد أمر الله سبحانه وتعالى بها فى القرآن العظيم فى عدة مواضع :
١- (قل صدق الله)(٩٥) سورة آل عمران .
٢- (ومن أصدق من الله حديثا)(٨٧) سورة النساء .
٣- (ومن أصدق من الله قيلا)(١٢٢) سورة النساء .
٤- (فبأى حديث بعده يؤمنون)(١٨٥) سورة الأعراف .
٥- (فبأى آلاء ربكما تكذبان)(١٣) سورة الرحمن .
٦- (فبأى حديث بعد الله وآياته يؤمنون)(٥) سورة الجاثية .
٧- (فبأى حديث بعده يؤمنون؟)(٥٠) سورة المرسلات ، والسنة أن نقول : لا بشىء من آيات ربنا نكذب !!!!
٨- وفى السنة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفتتح خطبه دائما بقول : (إن أصدق الحديث كتاب الله ..... ) رواه البخاري برقم ٦٠٩٨ .
، أتريدون أن يكذب الله يا من تعترضون بلا عقل ؟!!!!!!!!!
، ثم هذا ما توارثه القراء سماعا ، كالتأمين !!!!!
حلقة : حلقة فضيحة مصرى يكشف لأول مرة ... قناة محمد الفحصى المغربى
١- الإخوان المسلمون كانوا على طريق استعادة الخلافة الإسلامية منذ نشأتهم سنة ١٩٢٨م وحتى مقتل الشيخ حسن البنا سنة ١٩٤٩م
٢- القاضى حسن الهضيبى هادن الدولة ، ومن بعده خضعوا للدولة ، والدولة ليست إلا مندوبين عن الصهاينة .
٣- ظل الكثير من الشعب على ظن أن الإخوان (مسلمين) ، فانتخبوهم سنة ٢٠١١م فى مرشحهم د محمد مرسى ، وأخذت عليه العهود والمواثيق فى مؤتمره الانتخابى فى المحلة الكبرى بالحذر ومعاداة الشيعة وخاصة ايران !!!
٤- فوجىء المصريون بزيارة رئيسهم المنتخب لإيران باسم مؤتمر منظمة الدول الإسلامية وخطبته فيهم ، أعقبها زيارة رئيس إيران محمود أحمدى نجاد لمصر وعرضه مساعدة مصر اقتصاديا مقابل استلامهم لمساجد مصر 😢
٥- تصدى لهم شيخ الأزهر د. أحمدالطيب ، والشيخ حسن الشافعى أكرمهما الله ، الذى ظهر فى مؤتمر صحفى مع رئيس إيران ، رفضه فيه ، ورفض التطبيع أو التصالح مع الروافض بأى شكل وبأى ثمن ، والحمد لله رب العالمين 🤲
٦- الروافض أخطر على (دين الإسلام) والمسلمين من أى ملة أو دين على وجه الارض ، إنهم الموت الأحمر كما بان فى العراق والشام واليمن من بعد الغزو الأمريكى للعراق سنة ٢٠٠٣م ، ...... والإخوان الذين لم يعودوا مسلمين ولكن أصبحوا طلاب دنيا ، على صلة وثيقة بهم طلبا للدنيا 😢
الخميس ٢جمادى١ ١٤٤٥هـ - ٢٠٢٣/١١/١٦م
، يا د. عبدالقادر ، علىً لم يكن الإمام الحق ، بل معاوية يا جاهل ، عقيدتك مخرومة واصطففت فى صف الروافض والوهابية والجهلة ، يا خايب ، يامن درست فى الأزهر والجامعة الوهابية 😵😵😵 الاثنين ٦من جمادى أ ١٤٤٥هـ - ٢٠٢٣/١١/٢٠م
اطلق اللسان وما تقول الا الحق ..ولقد أخترقنا نحن اهل السنه فصرنا نكرر كالببغاوات ما يقوله الروافض .
ألف سنة واحكم بني أمية وقبر معاوية ازبالة وقبر علي جنة الفردوس
هذا هو التاريخ والاحداث
رضي الله عن معاويه ويزيد وكل الصحابه
يزيد ليس صحابي حتى ترضى عليه
بل سكير هو
@user-yc5zk3ig5u أمجد الجنابى
، جعلنى الله سبحانه وتعالى وإياك وكل الطيبين ؛ من الباحثين عن الحق وتحريه 🤲🤲
، ستة وأربعون حديثا فى حق علىّ بن أبى طالب ؛ أمير السبئية البغاة قتلة عثمان ، كلها كذب موضوعة ، ماعدا ما ورد منها فى صحيح البخارى ومنها الحديث ٤٤١٦ عن سعد بن أبى وقاص رضىى الله عنه : (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى تبوك واستخلف عليا فقال : أتخلفنى فى الصبيان والنساء؟ قال : ألا ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى بعدى؟) .
، ذلك لأن موسى عليه السلام لما صعد جبل الطور لتلقى الألواح ؛ ترك أخاه هارون عليه السلام بين شعبه ، بنى إسرائيل ، فكفروا وعبدوا العجل ، فلم يستطع هارون أن يفعل لهم شيئا ، وهو نبى ، فلما عاد موسى : (قال ياهارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ألا تتبعن؟ أفعصيت أمرى؟ قال ياابن أمى لا تأخذ بلحيتى ولا برأسى ، إنى خشيت أن تقول فرقت بين بنى إسرائيل ولم ترقب قولى) (٩٢- ٩٤) سورة طه ، فهو إنباء من سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن علىّ بن أبى طالب سيفرق الأمة ، كما حدث مع هارون . ليست منزلة تكريم ، ولكنها منزلة تحذير ، فوقع علىّ بن أبى طالب فى المحذور ، وأطاع السبئية ، فلم يأخذ بثأر عثمان وحارب الصحابة ، فقُتل طلحة والزبير وعمار وغيرهم ، وحاول قتل معاوية وعمرو ، فلم يستطع ، ثم قُتل هو على يد هؤلاء السبئية ، قتله عبدالرحمن بن ملجم سنة ٤٠هـ ، فعرف أن معاوية كان على حق ، ودعا له أن ينصره الله على هؤلاء السبئية البغاة القتلة ، ومن المؤكد أن الحسن سمعه ، فكانت كوصية للحسن أن يتصالح مع معاوية ، فتصالح .
، الروافض كفار مجوس ، وليسوا بمسلمين ، هم العدوفاحذرهم .
🔥 - (أهل البيت) : هم (نساء النبى) بنص آية التطهير فى سورة الأحزاب ، ليس فيهم علىُ بن أبى طالب أو أحد من نسله ، أو حتى فاطمة بعد زواجها !!!
، أما (آل محمد) : فهم أتباعه وجنوده ، ك (آل فرعون) فى (سورة الأنفال آية ٥٤) .
: فعن عبدالله بن عمرو رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ليأتين على أمتى ما أتى على بنى إسرائيل حذو الـ - ن- ع- ل ، بـ -الـ -ن -ع-ل ، حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية ؛ لكان من أمتى من يصنع ذلك ، وإن بنى إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة ، وتفترق أمتى على ثلاث وسبعين ملة ، كلهم فى النار إلا ملة واحدة) ، قالوا : ومن هى يا رسول الله ؟ قال : (ما أنا عليه وأصحابى) ترمذى ٢٦٤١ ، والمعجم الكبير للطبرانى ٧٦٥٩ ، وفيه ، قال : ( إلا السواد الأعظم) ، قالوا : ومن هم ؟ قال : (من كان على ما أنا عليه وأصحابى) ، وفى المعجم الصغير ٧٢٤ ، قال : (ما أنا عليه اليوم وأصحابى) ، ومثله فى الشريعة للآجُرُى ٢٤ ، (٣٠٨/١) ، وفى حلية الأولياء لأبى نعيم ٢٣٨/٩ ، وانظر الصحيحة للألبانى ١٣٤٨ وتراجعاته ٢١/١ .
....، و (يا نساء النبى) : هم كل زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم + كل امرأة مسلمة تلتزم بالسنة من (أهل السنة والجماعة) ، منذ آدم عليه السلام وإلى يوم القيامة.
، والآيات (٢٨-٣٦) من سورة الأحزاب تقول بذلك !!!
ويقول الشاعر :
آل النبى هم أتباع ملته ...
على الشريعة ، من عجم ومن عرب
لو لم يكن أهله إلا قرابته ...
صلى المصلى على الطاغى أبى لهب
أيها الزنديق متى اصبحا معاويه ونغله يزيد صحابه
لعنة الله على معاوية و يزيد
🔥، علىّ بن أبى طالب لم يكن أميرا للمؤمنين لأنهم لم يبايعوه ، ولا كان أميرا السبئية البغاة الكفرة الظلمة قتلة عثمان رضى الله عنه الذين بايعوه كذبا ونفاقا من أجل حمايتهم من الثأر ، وبالتالى لم يكن خليفة للمسلمين ، ولا إماما للمسلمين ، كما لم يكن إماما للسبئية ، وبالتالى لم يكن إماما لزمانه ولا زمان من قبله ولا لزمان من بعده ، وحارب الصحابة (طلحة والزبير ويعلى وأمه أم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنهم) قاتلهم لمصلحة السبئية ، يعنى قاتلهم ظلما وعدوانا .
رضي الله عن معاويه
، أنتم الشعاشع ؛ رد الله دعاءكم عليكم وعلى أهاليكم وقومكم جميعا .
، و رضى الله عن سيدنا معاوية وأبيه أبى سفيان وابنه يزيد ، رضى الله عنهم جميعا .
، أنتم الشعاشع مسوخ أشباه بشر ، أعداء لله ولرسوله وللإسلام وللمسلمين .
، أورد الحافظ ابن حجر ما ذكرت من كلام وأسبقه بأقوال العلماء من باب العرض دون ترجيح لأحدها ، وعقبها بقوله : والله أعلم !!!! يا كذاب ؟؟؟؟؟
، فقال فى (فتح البارى شرح صحيح البخارى ، ١٠٤/٧ ، باب : قوله باب ذكر معاوية ، أى ابن أبى سفيان ، أسلم قبل الفتح ، وأسلم أبواه بعده ، وصحب النبى صلى الله عليه وسلم ، وكتب له ، وولى إمرة دمشق عن عمر بعد موت أخيه يزيد سنة تسع عشرة ، واستمر عليها بعد ذلك إلى خلافة عثمان ، ثم زمان محاربته لعلىّ وللحسن ، ثم اجتمع عليه الناس فى سنة إحدى وأربعين ، إلى أن مات سنة ستين ،فكانت ولايته بين إمارة ومحاربة ومملكة أكثر من أربعين سنة متوالية .
(٣٧٦٤) قوله حدثنا المعافى ...
، قوله : وعنده مولى لابن عباس : هو كريب ، وأخرج عن عبدالله بن عباس ، قال : بت مع أبى عند معاوية فرأيته أوتر بركعة ، فذكرت ذلك لأبى ، فقال يا بنى هو أعلم ، فإنه قد صحب ، وفى رواية : أصاب إنه فقيه .
(٣٧٦٦) قوله : لقد صحبنا النبى صلى الله عليه وسلم ...
، وشهادة ابن عباس له بالفقه والصحبة دالة على الفضل الكثير ، وقد صنف ابن أبى عاصم جزءا فى مناقبه ، وكذلك أبو عمر غلام ثعلب وأبو بكر النقاش ، وأورد ابن الجوزى فى الموضوعات بعض منها ثم ساق عن إسحاق بن راهويه أنه قال : لم يصح فى فضائل معاوية شىء ، ولكن البخارى استنبط ما يدفع به رؤس الروافض ، وقصة النسائى فى ذلك مشهورة ، وكذلك فى قصة الحاكم ، وأخرج ابن الجوزى أيضا فى الموضوعات ، من طريق عبدالله بن أحمد بن حنبل سألت أبى ما تقول فى على ومعاوية ؟ ....
هههههههه يعنى القصة التى أوردتها عن أحمد مكذوبة موضوعة ذكرها ابن الجوزى فى كتابه الموضوعات هههههههههه 😂
اكيد معاوية بن أبي سفيان اقرب لدين وفي كل شي ، علي لم يشارك في حروب الردة ولا في حروب تحرير العراق والشام وفارس وشمال أفريقيا ، علي أصبح زعيم وقائد المجرميين الخوارج قتلت عثمان وتسبب في قتل آلاف من المسلمين
أسد الإسلام الدكتور طه الدليمي حفظكم الله ورعاكم .
، أنتم الشعاشع ؛ رد الله دعاءكم عليكم وعلى أهاليكم وقومكم جميعا .
، و رضى الله عن سيدنا معاوية وأبيه أبى سفيان وابنه يزيد ، رضى الله عنهم جميعا .
، أنتم الشعاشع مسوخ أشباه بشر ، أعداء لله ولرسوله وللإسلام وللمسلمين .
، أورد الحافظ ابن حجر ما ذكرت من كلام وأسبقه بأقوال العلماء من باب العرض دون ترجيح لأحدها ، وعقبها بقوله : والله أعلم !!!! يا كذاب ؟؟؟؟؟
، فقال فى (فتح البارى شرح صحيح البخارى ، ١٠٤/٧ ، باب : قوله باب ذكر معاوية ، أى ابن أبى سفيان ، أسلم قبل الفتح ، وأسلم أبواه بعده ، وصحب النبى صلى الله عليه وسلم ، وكتب له ، وولى إمرة دمشق عن عمر بعد موت أخيه يزيد سنة تسع عشرة ، واستمر عليها بعد ذلك إلى خلافة عثمان ، ثم زمان محاربته لعلىّ وللحسن ، ثم اجتمع عليه الناس فى سنة إحدى وأربعين ، إلى أن مات سنة ستين ،فكانت ولايته بين إمارة ومحاربة ومملكة أكثر من أربعين سنة متوالية .
(٣٧٦٤) قوله حدثنا المعافى ...
، قوله : وعنده مولى لابن عباس : هو كريب ، وأخرج عن عبدالله بن عباس ، قال : بت مع أبى عند معاوية فرأيته أوتر بركعة ، فذكرت ذلك لأبى ، فقال يا بنى هو أعلم ، فإنه قد صحب ، وفى رواية : أصاب إنه فقيه .
(٣٧٦٦) قوله : لقد صحبنا النبى صلى الله عليه وسلم ...
، وشهادة ابن عباس له بالفقه والصحبة دالة على الفضل الكثير ، وقد صنف ابن أبى عاصم جزءا فى مناقبه ، وكذلك أبو عمر غلام ثعلب وأبو بكر النقاش ، وأورد ابن الجوزى فى الموضوعات بعض منها ثم ساق عن إسحاق بن راهويه أنه قال : لم يصح فى فضائل معاوية شىء ، ولكن البخارى استنبط ما يدفع به رؤس الروافض ، وقصة النسائى فى ذلك مشهورة ، وكذلك فى قصة الحاكم ، وأخرج ابن الجوزى أيضا فى الموضوعات ، من طريق عبدالله بن أحمد بن حنبل سألت أبى ما تقول فى على ومعاوية ؟ ....
هههههههه يعنى القصة التى أوردتها عن أحمد مكذوبة موضوعة ذكرها ابن الجوزى فى كتابه الموضوعات هههههههههه
، حلقة شيعى يتهم وليد اسماعيل :
، هذا هو الأسلوب الذى تشيع به معظم الشيعة ، كانوا سنة ، ووُجُه لهم مثل قول هذا الشيعى ، قال : لم أر ولم أسمع أحدا يحقد على محمد وآل محمد مثلك !!! آى والله !!!
، لم يقل علىُ وآل علىُ !!!
، ألا تحب الخير لمحمد وآل محمد؟!
، فيسمعها المسلم السنى فيظن أنه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ونساءه أهل بيته ، فيطيع الشيعى ، فيأخذه إلى علىُ وذرية علىّ !!!
، والمسلمين السنة الذين وُجُهَ لهم هذا الكلام ؛ لم يستطيعوا الرد كالشيخ وليد اسماعيل ، قال :
، عشان أكون محب لمحمد وآل محمد ؛ لازم ألطم ، لازم أزحف ، لازم أدفع الخمس ، لازم أقول أن علىُ بن أبى طالب خالق ، لازم أؤمن بولاية مزعومة ، لازم أتطين ، لازم فى عاشوراء أضرب نفسى على واحد حط رحاله فى الجنة ؟!!!
، بداية الكلام عن محمد وآل محمد !!!
، وكل الموضوع عن علىُ وذرية علىُ من أجل بنت كسرى ، والعودة لعبادة كسرى وإعادة ملكهم !!!
، يقول الله سبحانه وتعالى عنهم : (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا ، وهم عن الآخرة هم غافلون)(٧) .
، العترة : أصلها العطرة : يعنى من فيهم عطر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعنى ســـــــنـــتـــه ، وأهل الســـنـــة هم (أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم) !!!
، (عترتى أهل بيتى) ، يعنى (أهل البيت) :
، سُئِلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : من هم يارسول الله؟ فقال : (من كان على ما أنا عليه اليوم أنا وأصحابى) رواه الترمذى ٢٦٤١ والطبرانى فى المعجم الكبير ٧٦٥٩ والآجرى فى الشريعة ١٠٨ وأبونعيم الأصفهانى فى الحلية ، وفى الصحيحة للألبانى برقم ٣٣١٢ .
🔥 ١- لم يُخَذُلٰ اللهُ سبحانه وتعالى أحدا من الصحابة كما خَذَلَ عليا بن أبى طالب ، فأبغضه كثير من الصحابة فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعلمه ، صلى الله عليه وسلم ، فضاعت منه كلمة (مولى) ، وتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم جليسا للصبيان والنساء والاطفال منذ غزوة العسرة وحتى مقتل عثمان رضى الله عنه فى ٣٥/١٢/١٨هـ ، فضاعت منه كلمة (خليفة) ، فحاول أن يحصل عليها فلم يستطع 🎉🎉🎉
، السؤال : لماذا خَذَلَهُ اللهُ سبحانه وتعالى وحرمه من الكلمتين (مولى وخليفة) ؟ الجواب : لأنه أراد الدنيا ، أراد وراثة الحكم بعد النبى صلى الله عليه وسلم (البخارى٤٤٤٧) ، فتَرِبَتٰ يداهُ ، فكُنُىَ أبا تُراب ، ولم ينُلها 😵😵
، فرفض الشيعة هذا الخذلان من الله سبحانه وتعالى لعلىُ ، فقالوا كان يجب على الله أن يورّث عليََُا النبوة والحكم من أجل أن ابنه حسين تزوج (بنى بـ) بنت كسرى يزدجرد ، فتعود النبوة والحكم إلى الأكاسرة 😵😵😵
، فعبادة الشعاشع لعلىّ ليس من أجل علىّ ، فهو وقومه وكل العرب ملعونون عندهم ، ولكن لأنه طريق الرجعة لعبادة الأكاسرة 🤬🤬🤬
صفوان الرافضى الكذاب ، ادعيت أنك سنى متشيع يا كذاب ، وهذا أمر طبيعي فى دينكم دين مزدك الفارسى المنحل الشيوعى الديوث ، وتسمونه دين الإمامية ؛ لعبادتكم أحد عشر مسلم سنى ماتوا ولا يدرون بكم ، والثانى عشر لم ولن يولد ، تعبدونهم من دون الله سبحانه وتعالى ، حياتكم أاكاذيب وزينا ولطم وتطبير ومشى على الجمر وزحف كالحرباء مع المناداة پأنكم كيى لاب الأئمة ، والتطيين فى خارا المعممين ، وحبلت بكم أمهاتكم فى زيارات الأضرحة والأكل من ترابها والتكحل به ، وحب كل الأغراب مجانا حتى لا تعرف ممن حبلت ، فلا هى تعرف آباءكم ولا أنتم تعرفونهم ، هذا ليس جيلك فقط ، ولكنه الأجيال التى قبلك جميعا ، منذ حكمكم الفرس المجوس المزدكيين المنحلين الشيوعيين ١٢٠٠سنة قبل الفتح الإسلامى ، فكانوا يأتون أجدادك وجداتك من أدبارهم ، واستمرت تلك الأفعال بينهم حتى كان الفتح الإسلامى للعراق وفارس ، فرأى إلهكم علىُ بن أبى طالب ذلك فيهم فقال لهم (يا أشباه الرجال ولا رجال حلوم الأطفال وعقول ربات الحجال) ، فتوارثتم تلك الأفعال ١٤٤٤ سنة بعد الفتح حتى وصلت إليك ، فصارت عُرفا بينكم تأتمرون به ولا تخجلون منه ، فهذا دينكم ؟!!! ثم تدعون أنكم مسلمون ؟!!! لستم بمسلمين ، بل مسوخ ، أشباه بشر !!!
انصفت وابدعت
رضي الله عن الصحابة أجمعين.
ورضي الله عن معاوية بن أبي سفيان.
اكو شخص وجد شخص آخر يبكي على احد القبور قال له على ماذا تبكي قال ابكي على سيدنا حجر بن عدي رضي الله عنه قال وماله قال قتله سيدنا معاوية رضي الله عنه قال ولماذا قتله قال لانه لم يسب سيدنا علي رضي الله عنه 😂😂😂😂😂😂
لك انتم عدكم عقول لو عدكم قطن بكان العقول 😂😂😂😂😂 افتحو اذهانكم قليلاً
اولا : حجر بن عدي هذا لم يكن صحابي كان تابعي وهو كان يدير الفتنة أيام الأمام معاوية عليه السلام
ثانيا علي بن ابي طالب قتل خيرة الصحابة وانت جاي تحچي عن حجر اللعين 😅
@@ahmadvollmond لأن حجر أصبح لعين ومعاويه صاحبي جليل سبحان الله
اللهم يحشرك مع معاويه ومع هند الملعونين
@@MutadaAbide-xb9rx
علي بن ابي طالب ملعون وامه چانت گحبه 😅😅😅
@@MutadaAbide-xb9rxياحجري باباك علي طلع جبان ابنه الحسن رضي الله عنه قدم اكثر مما قدم ابو والخوخ ،متى كان عليا فارسا الا في كتب الشيعة مع العباسيين،كم معركة قضاها عليا لاشيء
نعم للتقدير لا للتقديس
هذا سالم سبلان ٢٠٢٣ 🤣🤣🤣
روح الطم واكل قيمه
@@M.12-h4d سلومي سبلان 🤣🤣🤣
مباركين بيوم الغدير بولاية الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام
رضي الله عنهم وأرضاهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
طاحض معاويه
@@محمدباسم-ب2ق7ر *روح انبح بقنواتكم لا تجي هنا*
١٣- المأبون المان يوكان بن الاستيم تاعات أعمى البصر والبصيرة المعتوه الأهبل المخبل الضائع ، زعيم عصابة آل كابون والزيانب والعصائب وداعش وفيلق القدس والحسد الشعبى وكل الأشرار والمجرمين ، صاحب القلب الأسود الذى يغلى ، ولا بهدأ غليانه إلا بالموت
١- روى الكلينى فى الكافى كتاب النكاح باب اللواط ، عن على بن ابراهيم عن أبيه ، عن النوفلى عن أبى جعفر، قيل له ايكون المؤمن مبتلى؟ قال نعم ولكن يعلو ولا يُعلى .
، وفى باب : من أمكن من نفسه : قال علىّ بن أبى طالب عليه السلام : إن لله عبادا لهم فى أصلابهم أرحام كأرحام النساء ، فسُئل مالهم لا يحملون؟ فقال إنها منكوسة ، ولهم فى أدبارهم غدة كغدة الجمل أو البعير ، فإذا هاجت هاجوا ، وإذا سكنت سكنوا ، فلا يُشنع عليهم ، بل التمس لهم عذرا .
............ هذا هو دينك يا المأبون ، وهذا وصف لحالتك ، فانظر فيمن حولك كيف يهدئك ، ولا تنشر بلاءك على الناس فى النت .
١١- المأبون المان يوكان بن الاستيم تاعات المعتوه أعمى البصر والبصيرة الأهبل
١- دينكم دين الشعاشع (دين الإمامية) كذب × كذب
٢- علىّ بن أبى طالب برىء منكم ، وشهد على أجدادك أنهم كانوا يؤتون من أدبارهم ذكرانا وإناثا ، وتوارثتم هذه الأفعال حتى وصلت إليك يا المان يوكان .
٣- تدعون عبادة فاطمة الزهراء ، ثم فى كتبكم أن على استعجل سلمان ليذهب إليها لاستياقها له ، قم ذهبت هى ٱلى معاذ فى داره !!!
٤- تعبدون الحسين لأنه اتخذ بنت يزدجرد أمَة وأنجب منها علىٌ ، وقتله أجدادك ثم يالثارات الحسين .
٥- ضرب أجدادك الحسن واغتصبوا متاعه فى الكوفة عقب قتل أجدادك لأبيه ، فترك الكوفة ، وترك أجدادك. وتنازل عن الخلافة ، فسميتموه (مذل السبئيين) .
٦- يأتيكم مراجع الفرس المجوس فى أدباركم ذكرانا وإناثا إلى اليوم كما هو مذكور فى كتاب (لله وللتاريخ) لـ حسين الموسوى ، وتفعلون ذلك علنا فى بيوتكم والحسينيات والحوزات ، وتزيدون من ذلك لاستعجال خروج مهديكم الذى لم يولد !!!
٧- حبلت بكم أمهاتكم فى زيارات قبور أئمتكم الذين لا يدرون بكم ، وترفعون الراية الحمراء تبيعون شرفكم وكرامتكم كل يوم جمعة لتنظيم صفوف الراغبين فيكم ذكرانا وإناثا ، لتحصيل الكروة التى تعيشون بها إلى الجمعة التالية !!!
٨- لا شفاء لكم ولا علاج ولا توبة ولا نجاة أنتم مسوخ أشباه بشر ، أنتم وقود النار فى الدنيا والآخرة 😵 😵😵
١٢- روى الكلينى فى الكافى كتاب النكاح باب اللواط ، عن على بن ابراهيم عن أبيه ، عن النوفلى عن أبى جعفر، قيل له ايكون المؤمن مبتلى؟ قال نعم ولكن يعلو ولا يُعلى .
، وفى باب : من أمكن من نفسه : قال علىّ بن أبى طالب عليه السلام : إن لله عبادا لهم فى أصلابهم أرحام كأرحام النساء ، فسُئل مالهم لا يحملون؟ فقال إنها منكوسة ، ولهم فى أدبارهم غدة كغدة الجمل أو البعير ، فإذا هاجت هاجوا ، وإذا سكنت سكنوا ، فلا يُشنع عليهم ، بل التمس لهم عذرا .
............ هذا هو دينك يا المأبون ، وهذا وصف لحالتك ، فانظر فيمن حولك كيف يهدئك ، ولا تنشر بلاءك على الناس فى النت .
جزاكم الله احسن الجزاء يادكتور
النبي بين من هي الفئة الباغية فقال تقتل عمارا الفئة الباغية ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث من البخاري محاولة يائسة لان غير البخاري رواه عدة محدثين في كتبهم
٢ ان محاولة طه لإلغاء هذا الحديث لانه يعلم يقينا ان هذا يجعل معاوية في موضع الباغي، لأنه لم يقتص من قتلة عثمان بعد ما حكم ولم يكن له منافس في حين كان يطالب، بدم عثمان مع وجود خصم له وهو علي
اذا لم يكن الحديث موجودنسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسنات طه وان كان ثابتا فعليه وعلى من يؤيده من الله مايستحق ومعاوية اسلم بسيف علي والصحابة بعد فتح مكة وقال النبي عن علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال عن معاوية لااشبع الله بطنك
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىُ الضال المضل
، تكرر كلمتك تريد أن تفرضها على الناس يا جاهل يا عدو نفسك
١- تم فتح مكة سلما وبدون استخدام سيف يا كذاب يا عبدعلىُ ، إلا ما كان من فرقة خالد رصى الله عنه فى جنوب مكة ، وبعيدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما قوتل فقاتل .
٢- كلمة (صعلوك) يعنى فقير بالنسبة لباقى العرسان الذين تقدموا للصحابية ، ولكن علىُ بن أبى طالب كان فقيرا ملتصقا بالتراب ، ولذلك أطلق عليه (أبو تراب) !!!
٣- حديث (لا أشبع الله بطنه) كذب موضوع ، ويل لمن ألفه ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، اسمع أيها الشعشاعى الضال المضل ، عدو نفسك ، وعدو الله ورسوله والصحابة والتابعين والإسلام والمسلمين ، أنت مسخ شبه بشر ، وليس لك أصل أو فصل أو عقل ، أنت صائع ، ولن تضر المسلمين شيئا .
٤- أما زيادة (تقتله الفئة الباغية) ، فقد وضُحت لك من قبل أنها كذب موضوعة :
، فلا توجد فى أصول صحيح البخارى ، وليست فى تحفة الأشراف للمزى ، وليست فى فتح البارى للحافظ ابن حجر !!!
@@عليمحمد-ظ3ف1ض
الشعشاعى الكذاب عبدعلىّ الضال المضل
، تقول (تبينت الحقيقة ومن يرفضها فقد خالف النبى) ههههههههه
، أنت كافر بالله وبالنبى ، وتخوف المسلمين ليطيعوك فى ضلالك هههههه
١- كذبة حديث (عمار تقتله الفئة الباغية) ؛
، هى جملة اختلقتها الشيعة بعد مقتل عمار بعدة قرون ، وحشروها فى حديث صحيح فى (صحيح البخارى) عند طباعته ، لتنطلى على المسلمين (أهل السنة والجماعة) ، فلو كانت حديثا ؛ فلماذا لم ينضم الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة إلى علىُ عند مقتل عثمان رضى الله عنه أو عند مقتل عمار رضى الله عنه؟ ومعتزلوا الفتنة هم : سعد بن أبى وقاص (ت٥٥) وطلحة بن عبيدالله التيمى (قُتِلَ فى وقعة الجمل سنة ٣٦) والزبير بن العوام (قُتِلَ فى وقعة الجمل سنة ٣٦هـ) وعبدالله بن عمر بن الخطاب (ت٧٤) وزيد بن ثابت (ت٤٨) ومحمد بن مسلمة (ت٤١) وأسامة بن زيد بن حارثة (ت٥٤) وأبو موسى الأشعرى (ت٥٠) وحسان بن ثابت الخزرجى (ت٥٤) وسلمة بن الأكوع (٧٤) والمغيرة بن شعبة الثقفى (ت٥٠) وجرير بن عبدالله البجلى (ت٥١) وعبدالله بن أبى السرح (ت٣٧) وأنس بن مالك خادم الرسول صلى الله عليه وسلم (ت٩٣) وغيرهم .
، بل إن أنصار علىّ تركوه عقب مقتل عمار ، لأنهم علموا أن عمارا قُتل على يد السبئية ، ففروا إلى معاوية حيث الأمان المفتقد عند عـلـىّ ، منهم : أخوه عقيل بن ابى طالب ، والأشعث بن قيس صهر ابنه الحسن ، وعبدالله وعبيدالله وقثم وتمام بنو العباس بن عبدالمطلب ، وترك الحسن الكوفة وعاد إلى المدينة ، وتنازل عن الإمارة لمعاوية ، وبايع الحسين معاوية ، رضى الله عنهم جميعا !!!
، أما نص الحديث فى صحيح البخارى فليست هذه الجملة موجودة فى مخطوطاته ، وكذلك (تحفة الأشراف) للمزى ، و (فتح البارى) للحافظ ابن حجر !!!
🔥 ٢- كذبة حديث الكساء ، (حديث العائلة المقدسة) ، فى صحيح مسلم ؛ باطل موضوع ، فى إسناده زكريا بن أبى زائدة ؛ مولى فارسى مدلس ، وُلِدَ يوم مقتل الحسين فى يوم عاشوراء ٦١هـ ، وعاش حياته مصاحبا لجعفر الصادق المتوفى ١٤٨هـ ، وتُوُفُىَ ١٥٠هـ
، وفيه مصعب بن شيبة ، ذكره العقيلى فى الضعفاء الكبير وقال إنه يحدث بالمناكير ، وأن المرط المرحل لم يذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا فى هذا الحديث ، وذكر أنه وضع هذا الحديث الذى فى صحيح مسلم ، قال الدكتور طه حامد الدليمى فى حلقته: حديث الكساء ، قال إن هذا الحديث كان موجودا فى زمن البخارى وأعرض عنه ، أما مسلم فكان علويا فأجازه !!!
، وهذا الحديث يناقض سياق الآيات فى مخاطبة نساء النبى ، ويناقض دلالة اللغة العربية فى تعريف أهل البيت !!! ، أما الرواية عند أحمد والترمذى ، فتخرج أم سلمة أم المؤمنين ، التى نزلت الآيات فيهن ، فتخرجها من أهل البيت ، فالحديث بجميع رواياته باطل وكذب وموضوع .
بارك الله فيك ياشيخنا والله اننا مغيبين والخطأ على مشايخنا في السعودية ومصر فلم ينطق منهم احد حتى اصبح الجيل الجديد في اهل السنة يكفر معاوية ويقدس علي وابناءه