صابر مشهور مختصر ما قاله أن الخلاف لم يكن بين سيدنا علي وسيدنا معاوية بصفة شخصية كما روج الشيعة والسبئية بل هناك عشرات الصحابة مثل طلحة والزبير كانوا مع معاوية أيضا في الثأر لسيدنا عثمان ، كونك تصف ما يقارب 2 مليون متابع لصابر مشهور وانا واحد منهم والحمد لله أحب الله ورسوله وجميع الصحابة رضوان الله عليهم تصف هؤلاء المتابعين وهم من أهل السنة والجماعة بالخبث دليل علي انك يا إلهامي متطرف وغبي ومتكبر وأنت أهل فتنة.
أنا من متابعي صابر مشهور، وقد وصفتني بالخبث فقط لهذا السبب .سامحك الله .اعتذر لاني كنت أحسبك من العلماء الذين لا يتفوهون بكلام الفسق . فقدت المصداقية .
@@noureschweiler عيب عليك ألا يوجد لديك عقل ، كيف تُكذِّب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف تُكذِّب علماء المسلمين منذ بداية الإسلام وإلى الآن، وتصدق صابر مشهور الذى لم يدرس علم شرعى أبدا عجبا لأمركم، صدق فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما وصفكم
صابر مشهور لم يقل عنك انك كذاب ولاوصفك بماوصفته به من الكلمات النابية بل ردعليك بالعلم وبسلوك العلماء المؤدبين .فعلى الأقل ان لم ترد بالعلم ردبالادب .ونحن نعلم ان العالم المؤدب حقالايرد بما يؤلب خصومه حتى ولونالوامنه بمالاينبغي.لكن للأسف الشديد صاركل من يعلم شيىافي الاسلام أعتقد أنه من لامعقب لقوله وهو العليم الحكيم.
لا مشكله اعطني شهادته في العلوم الدينيه في الاحاديث وعلم الرجال والبلاغة هل يعقل ان يدخل بناء لعمل جراحه فما بالك بالدين والاحاديث ادخل شوف قناة مكافح الشبهات واسمع رده على صابر مشهور
ستحاسب قبله على تشجيعك صابر مسعور الطعن في الصحابة والتابعين والأئمة ورميهم بالبهتان وتزوير الحقائق, أم أنهم ليسوا بشرا مثلك سيطالبون بالقصاص ممن يكذب عليهم ويكفرهم؟
سبحان الله وكيف علمت انه سيحاسب لانه اتهمكم اقصد من يتابع صابر ؟!!! صابر هذا واضح من خلال حلقاته انه يتجرء على كل ما هب ودب اليس هذا يدينه ويجعله في موقف مخزي على الاقل لانه يكذب فعلا ويحاول ان يدس اليك بالعسل .. هدا واضح في حلقاته التي تتعلق بالشريعة والاسلام
المسلم لا يكذب .. وانتم تكذبون على صابر مشهور .. فضلا عن حرمة الكذب .. فعيب عليكم ان تجذبوا على اعلامي يقرأ الاحداث من وجهة نظر سياسية .. وانتم تدعون العلم الشرعي ولا تستطيعون ان تقبلوا جهلكم بامور ادارة الدولة والمحافظة عليها .. اصمتوا خيرا لكم .. اخرسوا ولا تزيدونا فشلا الى فشل ..
@@shawkynsgamma . لم يكن في جيش علي قتلة عثمان . انما قتلة عثمان كانو مبهمين لانهم ملثمين وضاع دمه علي كان حريص على الحق لكي لاتحدث حرب اهلية . صابر مشهور يتبع اسلوب طه الدليمي حتى يجعل الناس يسب احد اخيار الناس علي بن ابي طالب في مقابل سب عمر . تخيل لو ان مسيحي دخل على هذه القنوات لقال ماهذا الدين القبيح الذي رسوله زوجته تشتم ويطعن به (عائشة) وال بيته ( علي والحسن والحسين ) اصبحو انقلابيين مجرمين فاجرين (أستغفرالله) و اصحابة (ثلة من المجرمين عمر وابو بكر ) انما كل هذه التزييفات الغاية منها الماسونية العالمية بتسخيف الاسلام والهجوم الغير مباشر ع محمد ص. تجمع معه القليل وجيشه 120 الف وخيرة الصحابة معه اي سخف تقول ياهذا؟ ولك هذا علي تعرف من هو ياعلي يااحمق . علي اول الناس بعد رسول دخل الاسلام . علي ولد باسم الله (العلي) . علي بطل الخندق بسيفه دخل بني امية الاسلام تفضل بني امية ع علي ؟ علي زوج سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء . والد سيدا شباب الجنة . علي لو اراد قتل عثمان لقتلة وجها لوجه وهل يخاف علي عثمان لكي يبعث ناس مجهولين من العراق ومصر ؟ علي قتل عمرو بن ود العامري اقوى عربي في زمانه . ايها الحمقى هل صابر مشهور اصبح نبي لكي تطيعوه اطاعة عمياء وتطعنون في الصحابة والاحاديث ؟ مافرقكم ع الروافض انتم الان تبغضون علي والروافض يبغضون ابو بكر ؟ انتم رافضه الان
@@gilgameshomar إسمع ياشيعي يامدلس نحن لسنا تلاميذ في حسينيه الشيعه تكذب وتزور الحقائق علي مدري كيف خلق/زوجته سيدة نسا العالمين/عياله اسياد الجنه ؟وبعدين تعبده /ولاتكذب ماحد قال علي واولاده مجرمين/وعثمان رضي الله عنه ترتيبه الخليفه الثالث وعلي الخليفه الرابع ومعاويه الخليفه الخامس رضي الله عنهم /وصابر لم يقل ماقلت العالم تسمع وتحكم /إحنا كمسلمين نرا الصحابه سوا ولا نغالي في احد مايهمنا كتاب الله وسنة رسوله /الصحابه مجرد بشر ليسو معصومين يصيبون ويخطئون ونحن نبحث الوقائع لسنا حمقى كما تقول الاحمق من يغالي في البشر حتى يضع نفسه لايصلح نعل لاحدهم /ويكذب بدون حجه انت تكذب وانت لست ند لصابرمشهور لاعقل ولاثقافه ولاحجه /انت رويبضه
بصراحة أنكم تتعمدون الإستغباء لتقبحوا الرجل في نظر متابعينه خيب الله أكثركم شتما لخصمه رضي الله عن علي ومعاوية ، والحمد لله على حسم معاوية للخلاف وإلا لكنا في مصيبة كبيرة لليوم .
@@liaygit6870 العفو منك لم اعرف انك اكثر علم من رسول الله عندما قال لعمار تقتلك الفئه الباغيه او الحافظ ابن كثير عندما قال كان علي احق بالامر من معاويه
@@ia770 هذا أيضا من تلبيس الحق بالباطل أنا أتكلم عن كفاءة الحكم ، وسيدنا علي حكم 5 سنوات لم يحقق انجاز واحد معتبر رضي الله عنه كان أقضى الصحابة ولكنه لم يكن أقدرهم على الحكم وسياسة الناس لا أتكلم على من بغى على من من قريب ولا بعيد
كنت قد استمعت سابقا لمنشور الاخ صابر المشهور هو لم يشتمك او يلعنك ، هو فقط ابدى وجهة نظره البحثية ، وجه لمعلوماتك نقد وملاحظات ، واسئلة واستفسارات لكم فقط ... وانا الأن اعلق قبل ان استمع لمنشورك هذا شيخنا الفاضل ... فقد ساءني جدا كلمتان الكذاب الفاجر التي تحمل القذف والشتم اكثر مما تحمل التوضيح والبيان ... الحلم الحلم يامعشر المسلمين
@@gtzjhdhhd2602نت كذاب. لما شخص يبين لنا خطأ صابر فنحن نسمعه وتتعلم منه... لكن لما كلب مثلك يتهم صابر لأنه ضد الشيعة فليس لك منا غير السخرية.لان كلامك كذب
اللهم آمين .وللعلم معاوية بن أبي سفيان لم يكن خليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم . ولكن الدولة الأموية ورغم الكثير من زلاتها حققت الفتوحات الإسلامية وتوسعت إلى حدود الصين والأندلس .
متى تفهمون أن الاختلاف في وجهات النظر لا يجب أن يتحول لخصومة والتشكيك في النية والاتهام في الدين أحترم الأخ محمد إلهامي ولكن أرى أن صابر مشهور يجتهد وقد يخطئ ويصيب وكذلك الأخ الهامي عيب التعامل بهذه الطريقة
عزيزي الرجل مهنته صحفي أي انه غير متخصص في الدين أو الشريعة وكل ما يتحدث فيه هو في التاريخ او السياسة لم يحلل او يحرم ولم يصف نفسه انه فقيه او باحث في العلوم الاسلامية الا أن غيرته على الإسلام والدين شديدة وواضحة وعندما تحدث في أمر الفتنة الكبرى طرح رأيه من المنظور السياسي والتاريخي ولم يسب سيدنا عليا ولامعاوية فلم اذن سبه ووصفه بالسوء والتشكيك في دينه بألفاظ بذيئة مثل رأسه أتخن من جسده وخلافه كيف يؤخذ منكم دينا وأنتم لا تبتغون وجه الله في لومه بل تبتغون إرضاء ذواتكم ونفوسكم سيدنا عليا حارب سيدنا معاوية في أحداث الفتنة لكن لم أسمع على حد علمي أي منهما سب او شتم الاخر او شكك في دينه عجيب أمركم كيف يؤخذ
الصحابه رضي الله عنهم كانوا مجتهدين في أحداث الفتنة الكبرى فمن كان على صواب له أجران و من كان مخطئ فله أجر واحد . أما المجرمون الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه بقيادة اليهودي عبد الله ابن سبأ فهم ملعونون على لسان كل الصحابه بما فيهم على و الحسن و الحسين رضي الله عنهم
يا اخ المقدم انت ايصا تسقط من عيون الناس لما تحاول ان تكسب الاصوات بكلامك بهذه الطريقه كان بودي امثال محطتك لا تقترب من هيك ناس لانه استاذك يؤول هو وامثاله كان بودي ان تكون قناتك تقوم تقديم وجهات النظر ومن يسمع له لي كسول كما هذا الشبح يتكلم انا شخصيا لا اسمع من احد الا واذهب وابحث اما امثال متبيعكم للاسف هم غوغاء فقط يسبون ويقذفون حتى هذا الرجل يسب ويقول ليس عنده دين يا رجل حرام عليك
. صابر مشهور يتبع اسلوب طه الدليمي حتى يجعل الناس يسب احد اخيار الناس علي بن ابي طالب في مقابل سب عمر . تخيل لو ان مسيحي دخل على هذه القنوات لقال ماهذا الدين القبيح الذي رسوله زوجته تشتم ويطعن به (عائشة) وال بيته ( علي والحسن والحسين ) اصبحو انقلابيين مجرمين فاجرين (أستغفرالله) و اصحابة (ثلة من المجرمين عمر وابو بكر ) انما كل هذه التزييفات الغاية منها الماسونية العالمية بتسخيف الاسلام والهجوم الغير مباشر ع محمد ص.
ان أسألك سؤال لماذ لم يدافع الصحابه عن عثمان بن عفان رضي الله عنهم وهم كثير ولماذ حين ارسل معاويه الجيش من الشام إلى المدينه حبسه على حدود الشام ولم يامره بمتابعة المسير علم ان حصار عثمان رضي الله عنه أستمر اربعين يوم وهي مدة كافيه لوصول جيش الشام ولماذ حين جائه خبر مقتل عثمان رضي الله عنه امر الجيش المتوقف بالانسحاب ولم يامرة بالسير الى المدينه للاقتصاص من قتلة عثمان ولماذ يطالب على رضي الله عنه بتسليمه قتلت عثمان وهو لايعتقد انه خليفة كون على رضي الله عنه ليس خليفه لماذا يطلب منه تسليم القتله ولو قلت أن على رضي الله عنه هو الخليفه الذي انعقدت له البيعه إذا وجب على معاوية مبايعته وعدم الخروج عن طاعة ولى الأمر ثم بعد ذالك يطالب معاويه بدم عثمان رضي الله عنه
@@mahermaher1960 إذا عثمان منع من الدفاع عنه حتى لاتراق دماء المسلمين لماذا تكلف معاويه لهاذا الأمر واسأل دماء المسلمين وخالف وصية عثمان رضي الله عنه ثم لماذا طالب علي بدم عثمان وهو لايعتقد انه خليفه للمسلمين؟! هل من العقل ان اطالب انسان من عوام المسلمين بدم الخليفه وهو لم يقتله ولم يشارك في قتله
@@mahermaher1960 كلامك كله انشائي ونفس وجهة نظر صابر المدلس والإسلام منيع وقوي وليس موجود فقط في اهل الشام لكي يتم اجتثاثه واما طلحه والزبير وام المؤمنين عائشة رضي الله عنهم فهناك نصوص من رسول الله أن خروجهم خطأ ومنه حديث كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب وقد كانت أمنا عائشة رضي الله عنها حتى توقفت وهمت بالرجوع وام طلحه فيذكر بعض اصحاب السير ان الذي قتله مروان بن الحكم حين اراد الانصراف والرجوع وهناك من قال غير ذالك واما الزبير رضي الله عنه فقد انسحب حين ذكره على بن أبى طالب من قول الرسول صلى الله عليه وسلم انك تقاتله وانت له ظالم ولكن ترصد له احد الاعراب من جيش على فقتله وجاء براسه لعلى رضي الله عنه فقال له على أبشر بمقعدك في النار يا أعرابي جميعهم ادركو خطأ خروجهم على علي بن أبي طالب ولكن أمر الله نافذ ونسال الله لهم الاقاله والمغفرة وان يحشرنا في زمرتهم
@@mahermaher1960 عمار تقتله الفئة الباغيه هذا هو الاجماع(قول الرسول صلى الله عليه وسلم ) وليس رأي الصحبه نحن امة الدليل نتبع قول الرسول وليس رأى الصحابه او قولهم ثم انت زعلان على عثمان رضي الله عنه ؟ هو في الجنه ومعادي لعلي رضي الله عنه هو في الجنه وكذالك الزبير وكذالك طلحة رضي الله عنهم أجمعين المهم انت لاتقحم نفس في أمور قد تخرجك من دائرة الإسلام مثل بغض علي كرم الله وجهه فقد ثبت من قول رسولنا الكريم يا على لايحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق والحديث موجود في صحيح مسلم هههههههه الذي طعن فيه صاحبك الصحفي الكذاب المدلس انتبه أن تسلك مسلك الخوارج الذين خرجوا على عثمان الشهيدأ و خرجوا على علي وسماهم رسولنا الكريم بكلاب اهل النار
@@alazizalaziz3957 انت تلم نفسك عن صحابة رسول الله رضى الله عنهم أجمعين وسيدنا معاوية رضى الله عنه أحدهم ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم كفئة من المسلمين
@@الداهية-ف5ظ...اقصد.الذي.يقول ناصبي. .... الروافض. الأثني عشريا يقولون عن السنة وابى بكر الصديق وعمر وعثمان. انهم نواصب رضي الله عنهم ولعن الله من يسب صحابة رسول الله وازواجه امهاتنا
صابر مشهور لم يعيب في سيدنا علي بل أكد ان جيش سيدنا على كان مشاكس و مختلف و فيه الزنادقة و المغالين قتلة سيدنا عثمان و فيه مسلمين صادقين . لذلك كان سيدنا معاوية اقدر على الإدارة و إمارة المسلمين و ليس ذاك طعنا في سيدنا علي بل الظروف و من حوله لم تكن في صفه . رضى الله عن ثحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
انت مخطىء بل طعن طعن مبطن في على بن أبى طالب حتى جعل كثير من متابعيه يلعنون على بن أبى طالب ويكفيك ان صابر رد الاحاديث الصحيحه الصريحه بدون اي مستند علمى سوى انها ترفع من مكانة علي وفاطمه والحسنين بل اعتبر ان معاويه الخليفه الرابع ويزيد السكران الخليفه الخامسه عوض عن طعنه في الشيخ الألباني رحمه الله
اسمع هذه كنت اعلق على صابر في قناته بكلام ملزم من كلامه وتم حظري من قناته لأنهم يعجزون صابر وقطيعة على الرد ولا اقدر أن اعلق وتجد بنفس الوقت يشتمون ويكفرون أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويترك تعليقهم ولا يحظرهم عندك تفسير لهذا !؟!؟
ضحكتني حسستني انوا صابر مجدد الدين وهو صحفي طبل لا بيعرف يقرا ولا بيفهم بالدين وكذاب اشر وضال مضل روح الله يهديك تابعلوا وابحاث عن مصادر الطبل صابر مشهور بعدا تقول اعداء الاسلام عم بطلقوا كلابن عليه وهو مجرد ضال مضل وطبل كذاب بكل مقاطعوا ويدس السم بالعسل والي عم بتابعوا للاسف غافلين واذا بدك تبحث عن دينك تبحث عن ناس اهل دين مو صحفي طبل
الرجل بقلك سيدنا علي على باطل ومعاوية على حق وهو يستحق الخلافة أكثر من سيدنا علي بعد كل هذا وتثق به يعني نسف كل النصوص والأحاديث النبوية الشريفة وضرب بها عرض الجدار وهي نصوص متواترة كل المتخصصين في التاريخ الإسلامي ما أنكروا هذه الأحاديث ويأتي واحد زي صابر مشهور ينكر هذه الأحاديث.
الأستاذ. صابر،، إنسان مجتهد و هو مؤرخ جيد،، و أنت و إلهامي يبدو بأنكما أنت و إلهامي المأجور محتالين،، و السيد صابر لم يذم حدا و لا يتكلم على حدا،، و لكن كل إناء ينضح بما فيه،،،
يعني تنبشون بالفتن حدثت قبل ١٤٠٠ سنة ومات من كان صح او خطا وحاسبهم ربهم وكل من اخذ جزاء وانتهت القصة انت وصابر وغيركم من يعبث بالتاريخ السلبي من اجل ان تعتاشون على حلقاتكم فما الفائدة اذا كان معاوية على خطا هل سيحل مشكلة المسلمين وهل يغير القران وسنة الرسول تكلموا الحاضر وواقع المسلين الان يامهرج الاسطوانة المسخوطة يعني اعطنا فوائد الموضوع العقيم عقيم عقيم🫵🫵🫵🫵🫵🫵
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله ٠٠٠
لم أكن أعرف عن حلقات الاستاذ إلهامي (الفتنة الكبرى) حتى رأيت فيديو الاستاذ صابر و هالني عنوان حلقته. فأنا على ثقة أن استاذنا محمد إلهامي لا يمكن بأي شكل من الأشكال أن يقول ما ذكره الاستاذ صابر في عنوان حلقته. فتصفحت حلقة من حلقات الاستاذ إلهامي ثم أخرى ثم أخرى و لم أستطع أن اتوقف عن ذلك حتى أتيت عليها كلها في يوم واحد. فأنا اشكر الاستاذ صابر أن أرشدني- عن غير قصد منه - الى حلقات الاستاذ إلهامي الممتعة. ....
واضح ان هناك حقد على صابر مشهور لان لديه متابعين اكثر فلهذا السبب يلجا الحاقدين على مهاجمته من اجل خلق قصة و جلب متابعين هذه هي القصة وما فيها لان سرد القصة التي قام بها صابر مشهور لا توجد فيها إساءة كثيره للذين تكلمو من قبل عن مقتل سيدنا عثمان و خلافة سيدنا علي ورضي الله عن جميع الصحابة أجمعين .. ثانيا انا صابر مشهور يقدم صيغة القصة بشكل مبسط ويحاول ان يشرح ما يحدث الان سببهو ذلك الزمان وهذا هو الخلاف بينكم وبين وانا من وجهة نظري ان الرجل على حق لانه يعرف كيف يطعن هؤلاء النواصب الذين شوهوا الدين والإسلام بقصص عفا عنها الزمان
طبعا صابر كذاب وفاجر لكن سأل سؤالا أتمنى أن يجيبه أحد. هل هناك صحابي واحد غيّر موقفه من الفتنة بعد مقتل عمار؟ يعني صحابي كابن عمر كان معتزل لما قتل عمار هل ذهب وبايع سيدنا علي وقال له الآن عرفت أنك على حق ومعاوية وجيشه فئة باغية لأنهم قتلوا عمار رضي الله عنه؟ هل في الكتب أي شيئ عن هذا
يكفيك النص الصريح الواضح من رسول الله صل الله عليه وسلم إذا كنت تتبع محمد بن عبدالله من ان عمار تقتله الفئة الباغيه وليس الصحابه من يجب الاخذ باقوا لهم وترك قول الرسول علم ان من نقل حديث الرسول عن عمار هم جمع من الصحابه
هذا ديدن تخريج السفله عباد السلاطين.. يفرخون لنا مثل ذى الاشكال .. ودائما تلاحظون يضعون كتب بالخلف حتى يبهرون الرعاع انهم اصحاب علم وورع.. يا اخوه السفله عباد السلاطين هم اجبن واحقر ما فرخت هذه الامه ..ومعهم الخوان المشركون ولكن الخوان على الاقل يعرفون مشكلة الامه فى انظمتها المرتده ولكن يستخدمون التمويه والنفاق ولذلك هم يفشلون . للاءسف هناك من يستمر فى عملية تجهيل الامه وتفريخ مثل ذى الاشكال ولكن ولله الحمد لاحظت نهوض طيب لشباب الامه واستخدام العقول .. هؤلاء اللى تشوفونهم عفى عنهم الزمن اوراق محروقه تعمل لانظمه كافره وهى فى ماءمن .وكل شغلهم تعطيل الامه واشغالها بامور الحيض والنفاس ومنع عجلة تغيير شامل لما تمر به هذه الامه من بعض المخلصين.. بنى اميه رضى الله عنهم وحتى من اساء منهم.. هم من فتحوا الارض اللى انت الان جالس عليهاوهذا كله بفضل الله بل قتلوا الزنادقه والمرتدين وبقية المرتدين من حروب الرده ايام ابو بكر الصديق الللى ما استطاعوا التنفس الا ايام على رضى الله عنه وبنى اميه هم من حموا الامه من ان تكون انت يا من تقراء ما اكتب نتاج ولد متعه وزنا .. انظر للعجم اغلبهم عيال متع ومن كانوا عبيد تحت العرب الفاتحين الفرس يقولون وسمعتهم يقولون ودنا نقطع الجين العربى اللى العرب زرعوه فينا .. باختصار هؤلاء الكفره واللى بعضكم يسمونهم شيعه هم زنادقه ليسوا فى الاسلام من شئ... هناك.مسلم وكافر ولا يوجد طوائف ما انزل الله بها من سلطان. عندما تفهم التوحيد جيدا تعرف انك موحد وغيرك لايدين لما انزل الله من شرع ورسول ليس فى الاسلام شئ ولو سمى نفسه شيعى اسماعيل قاديانى صوفىى سيخى هندوسى نصرانى يهودى وو ... ملة الكفر وااااااااحده
علي اكبر من ان يرغم . لم يكن في جيش علي قتلة عثمان . انما قتلة عثمان كانو مبهمين لانهم ملثمين وضاع دمه علي كان حريص على الحق لكي لاتحدث حرب اهلية . صابر مشهور يتبع اسلوب طه الدليمي حتى يجعل الناس يسب احد اخيار الناس علي بن ابي طالب في مقابل سب عمر . تخيل لو ان مسيحي دخل على هذه القنوات لقال ماهذا الدين القبيح الذي رسوله زوجته تشتم ويطعن به (عائشة) وال بيته ( علي والحسن والحسين ) اصبحو انقلابيين مجرمين فاجرين (أستغفرالله) و اصحابة (ثلة من المجرمين عمر وابو بكر ) انما كل هذه التزييفات الغاية منها الماسونية العالمية بتسخيف الاسلام والهجوم الغير مباشر ع محمد ص. ..صابر كذاب اشر مجرم ناصبي حقير يكره حتى رسول الله وصل به الخسة مديح المجرم الفاجر يزيد الذي قتل خير الناس الحسين وحرق الكعبة والقران اي مسخرة وصلتم اليها . هل اصبح صابر نبي مرسل ؟طعنتو بحديثكم ودينكم من قبل شخص زرع الشك في قلوبكم لعنكم الله ياكفار
@@mohamed-vl2dy يبدوا أنك تعاني من إنفلات ذهني وعملية خلط في الأمور الرجل لم يقول في كلامه ما أدليت به في التعليق😮💨 يبدوا أن محمد الهامل أثر على أدمغتكم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وال محمد كما صليت وباركت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون. انا لله وانا اليه راجعون
لأ انت أخطأت. وعبرت فعلا بان احادىث الرسول لم تكن لتنكشف الا الخ. يعني غامضه. علي هؤلاء الذين تصارعوا. وتقاتلوا. هذا من ناحيه. ومن ناحيه اخري. لماذا لو اخطأنا نحن. في فهم هذه المذبحه. واتهمنا احدهما او كلاهما. في مقتله كهذه الفتنه العظيمه. دخلنا النار. وهم من. سفحوا دماء مسلمين. دخلوا الجنه وانتهي. الامر. ؟ وكيف سيترك الله عز وجل. حق. صاحب الدم المقتول. ولا يقتص. له ممن. قتله. ؟ اليست دماء. الم يقتص البارئ. للمقتول وهل سيتغاضي المولي عز وجل. عن اياته. وبأي ذنب. قتلت. ؟
الذي يرد الاحاديث الصحيحه الصريحه اللتي فكتب الصحيح لهوى في نفسه هذا ليس باكثر من زنديق وقد فعلها الصحفي الجاهل حالق اللحيه اي الفسق في نظر الشرع ومثله لاتقبل له شهادة عوض ان يطعن في على بن أبى طالب ولايعتبرة خليفه مخالف بذالك معتقد اهل السنه ومنهجهم وقالها مرار ان الخليفه الرابع هو معاويه
و انتم ممن تتقنون فن التحليل و فصاحة اللسان اليس في قاموسكم اللغوي ما يغنيكم عن التلفظ بهذه الالقاب؟(كذاب .فاجر) حتى بدا لي خصمكم *** كافر .......********......يا حسرة على العباد...يا دعاة الاسلام و حراس العقيدة مثلكم مثل الفواكه الشاءكةنحبها ولا نستسيغ شوكها اللهم اهدنا و اهدي بنا و اجعلنا من الهداة المهتدين اللهم الف بين قلوب هؤلاء المتخاصمين فاننا نحبكم جميعا و نستمع اليكم جميعا و نتابعكم جميعا و نتعلم منكم جميعا فلا تأدوننا بأشواءكم اللهم صلى وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد ❤ اخوكم و محبكم من غرناطة و ما ادراك ما غرناطة التي كان فيها امثالكم فلم يفيدوا و لم يستفيدوا الاندلس. اسبانيا
و انا كنت من المتابعين لصابر مشهور لكنني انسحبت من قناته لما تأكدت من أنه يلمز و يهمز في سيدنا علي و في المقابل يمجد معاوية و يرفعه لعنان السماء في مقابل الحط من سيدنا علي و لا أدري لماذا يخوض في هذا الموضوع ؟؟
وين المشكلة علي غلطان صرنا نواصب ايه الكلام الفارغ ده ،لازم نقرا التاريخ قراءة علمية ، لا احد يسب علي وكله كذب ،الصحابة ليسوا ملائكة هم بشر والعلماء كيف تقرر الا باسبقية الايمان وهل هذا صواب ، الكتب والاحاديث التي ترويها موضوعة وكلها كذب خرافات وتخربف
وما هي الاسئلة ايها الجاهل او الخبيث، لانك انت وحدة من هذين الاثنتين، السلسلة ما شاء الله كانت واضحة وكافية ووافية بفضل الله ناقش فيها الشيخ الفاضل محمد الهامي ماورد فيها من الاحاديث الصحيحة واختلاف الصحابة وراي العلماء وموقف المسلم من هذه الاحداث
صابر مشهور صحفي سياسي يعيش الحدث السياسي والاخطار السياسية الحالية التي تمر بها منطقتنا عكس هذا الالهامي وغيره لا يعيشون الواقع السياسي الحالي .. بارك الله في جهد صابر مشهور.. يقف بكل قوة ضد الشيعة وتوظيف تلك الاحداث للمصالح السياسية في عصرنا الحالي انما علي رضي الله عنه لا خلاف عليه
انتوا ما ضيعكم الا الواقع السياسي الي تتكلم عنه ، حملكم الواقع لتزييف احاديث النبي صلى الله عليه حتى تنتصروا على اعدائكم وتنافسونهم على الدنيا. (( وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ خَيْرٌ ۖ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ))
*نعم ، صدقت .. جزاك الله خيرا.* *والله ما يحملهم على نقد صابر ، وسبه ، إلا الحسد وأمراض القلوب ، على الرغم من أن صابر يلتقي معهم في معظم الأمور الخلافية.* *ولكن ، لما تفوق عليهم صابر ، في فضح المجوس والمذاهب الباطنية ، والفكر السلفي البليد الأحمق ، فقد حملهم ذلك على بغضه ، بدلاً من تأييده ونصره.*
@@عبداللهالنهدي-ت3خ الواقع السياسي او فقه الواقع من اهم الأمور التي يجب ع الباحث الالمام بها والا سيكون بحثه اما قنبلة موقوته او عديم الفائدة وهذة النقطة صابر الصحفي أقرب بكثير من ما يسمون أنفسهم باحثين اسلاميين ومتخصصين ..خلاف علي ومعاوية رضي الله عنهم هو حدث قبل ١٤٠٠ سنة ولكن المتشيعين استخدموه حدث سياسي اوسلم يتسلقونه للولاية والامامة ع الناس اما احاديث الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الصحيحة لا جدال عليها .
@@Abdullah-rq8pv كيف احاديث النبي صلى الله عليه واله لا جدال فيها والصحفي يكّذبها ؟ اصلا سبب الهجوم عليه تكذيبه لاحاديث النبي واللعب فيها بحجة الواقع السياسي والشيعة ! حديث عمار تقتله الفئة الباغية و حديث فاطمة سيدة نساء اهل الجنة في الكتب الصحاح وقال عنها الخبيث ( كلام تافه ) و غير هذه الاحادث كذلك كذبها لانها تخالف هواه … الصحفي مثله مثل الدول الي يتكلم عنها انها تحرف احاديث النبي لمصالحها الشخصية هذا بالضبط مايفعله . اخزاهم الله جميعا .
عمر إبن عبد العزيز كان رجل زاهد وزهده لنفسه..ولا يقارن بالحجاج فاتح الهند والسند نافع المسلمين.وقاتل الشيعه المشركين..وقاتل قتلة عثمان.. ومخلصنا من آل الزبير الذين كادوا أن يشقون عصا الأمه..إلخ..
@@محمدعبدالهادي-و6ط إكذبوا إكذبوا أكثر الحجاج لم يقتل إلا الشيعه المشركين والشيعه يشكلون عشر الأمه وهم أصلا يهود سبأيين قتلة عثمان ومنهم إبن ضابئ دعس على عثمان وقطع رأسه الحجاج..وأعاد بناء الكعبه بعد ماهدمها إبن الزبير ولم يهدمها وتااابع صاابر مشهور فهو أكثر من تكلم بحق عن الحجاج وقال الحقيقه وتشك أن له فتوحات فلتحتفظ بشكوكك الوهميه لنفسك تكفي شهادة الله أولا ثم التاريخ ومعالم الطبيعه وبلاد السند والهند كتب التاريخ للحجاج أنه فتحها تشهد للحجاج ولبني ثقيف عامة بالفتوحات قلي من أكمل الفتوحات بعد الرسول أليست على يد الدوله الأمويه بقيادة الحجاج واخوته؟؟ رحمه الله
@@SsS-ci6ouايه والله لو كنا مسلمين صح ونتبع الرسول صلى الله عليه واله لكان خير لنا تعال نتبع الرسول : عن ابو سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه واله قال ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة و يدعونه الى النار )) رواه البخاري عن ام سلمة ان النبي صلى الله عليه واله قال ( تقتل عمار الفئة الباغية )) رواه مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه واله قال ( ابشر يا عمار تقتلك الفئة الباغية ) رواه الترمذي وعنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ) رواه مسلم ( 1064) لا تكون مثل الشيعة تتبع المعممين ! واتبع رسول الله صلى الله عليه خير لك .
ومن هم الأئمة الذين طعن بهم الاخ صابر مشهور والله إن صابر مشهور ماقال الا الحق واذا كان القول أن من يقول علي مخطئ وأنا مؤمن أن البغاة هم جيش علي وأن الحق مع طلحة والزبير ومعاوية ولماذا من يقول أن علي وجيشه هم الفئة الباغية يتهم بالنصب وأنتم تتهمون كثير من الصحابة وام المؤمنين بغاة ولا تعتبرون نواصب والله إن هذا الدجال الأفاك الهامي يتهم صابر بالأفك والكذب وأنه ليس عنده دين وصابر اكثر منه علم ودين وخلق اكثر من هذا الحمار الهامي ممكن تنكرون أن ماحصل انقلاب عسكري وأن القتلة هم من نصبوا علي خليفة وأن علي كافئهم على قتل عثمان وحماهم وولاهم ثم أنتم كذبتم القرآن بحديث الله قال في ألأيات أنه رضي عن أهل بيعة الرضوان ومنهم ابوالغادية وحكمتم عليه أنه من أهل النار لأنه قتل عمار بن ياسر بصفين بموجب حديث يقول أن قاتل عمار بالنار فهل نصدق الحديث ونكذب القرآن ؟! ام نكذب الحديث لتعارضه مع القرآن ثم أنك تجزم بأن حديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية حديث صحيح مع أن هناك من قال أن عمار تقتله الفئة الباغية هي زيادة على الحديث الصحيح والحديث الصحيح ويح عمار يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار وأن عمار تقتله الفئة الباغية هي زيادة على الحديث قبحك الله تزعم أنكم تحرصون على أن صورة الصحابة لاتخدش بينما حكمتم على أفضل بالبغي والخروج عن الطاعة ولاتجدون حرجا في ذلك ولكنكم تهحمون على من يقول أن فئة علي هي الباغية كالكلاب المسعورة ولا تجدون حرج في الحكم على صحابي من أهل بيعة الرضوان بالنار وتجدون الأعذار للفسقة الفجرة الذين قتلوا عثمان وهو افصل من علي وعمار امثال مالك الأجرب ومحمد ابن أبي بكر وتترحمون عليهم وتجعلوهم الفئة التي على الحق لأنهم والو علي ونصبوه خليفة وكأن علي نبي لايقول الا بوحي ولا يعمل الا بوحي .
انا من متابعي الاستاذ صابر مشهور ومتابعيك ولكنني ذهلت من سبك بتلك الالفاظ وكذلك سبيت من يتابعه ويسمعه والرجل صابر مشهور لم يخطئ ولم يتعرض لعلي رضي الله عنه وكذلك معاويه انصحك بان تحترم عقولنا ونحن نحرص علي اجتماع المسلمين وليس بالسب
لقد بان الحق من الباطل اذ ، وليس للمرة الاولى اراكم تفجرون - للاسف -في ردودكم على صابر مشهور وهو من هو في دحض وفضح الاكاذيب الشيعية عبر التاريخ. ان قراءتكم المحدودة جداً لذلك الحدث العظيم الذي فكك اكبر الروابط في المجتمع الاسلامي ولا يزال بفعل السبئية واتباعهم الى اليوم، هي من جعلتكم قاصرين عن فهم الصورة الشاملة التي أوقعت المسلمين تاريخياً في فخ السبئية والتشيع ( الولد الشرعي لهذه الفئة ). كنت اراكم ممن يؤخذ منه علم، لكن الانتصار للنفس بطريقة لا تناسب من يدعي العلم ، وخاصة قول الاستاذ الهامي ان صابر ومن يستمع له: يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول.....لقد اتهم الاستاذ الهامي حتى كل من يستمع للسيد صابر مشهور بأنه شيطان. على اي حال يبقى للسيد صابر مشهور فضل الدفاع عن الامة في عدة مجالات - وقد اعماكم عنها تعصبكم لذاتكم ومحبة السيطرة والزعامة- وانا هنا ادعوكم الى التعاون فيما بينكم رحمة بالامة التي مرت ولا تزال في جهل شديد في كل المجالات تتلاعبون بتوجهاتها كونها لا تستطيع دفع الاخطاء. دعكم من خلافاتكم الشخصية التي بانتصاركم لانفسكم كلكم ستسيئون للامة وتزيدون آلامها والتيه التي هي فيه. " وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت ".
اسمع هذه كنت اعلق على صابر في قناته بكلام ملزم من كلامه وتم حظري من قناته لأنهم يعجزون صابر وقطيعة على الرد ولا اقدر أن اعلق وتجد بنفس الوقت يشتمون ويكفرون أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويترك تعليقهم ولا يحظرهم عندك تفسير لهذا !؟!؟
نحن نحب سيدنا علي ابن ابي طالب ونحب معاويه رضي الله عنه ماذا تفسر خروج السيده عايشة رضي الله عنه مع معاوية واصحابة رسول الله على عليرضي الله عنه انت لم تفهم قصد صابر مشهور هو لا يسيء الى سيدنا علي بل قال ان علي حوصر من السبعين واجبروه على تولي الخلافة جبرا وليس برضاك وانما للحقن دم المسلمين وما ادرانا ان كلامكم صحيح انا ارى انكم تلفقون اكاذيب على صابر هو يستدل بالكتب والحقايق اذن انتم ممن يصدقون روايات الشيعة انا اصدق صابر لانه يقدم اكثر من مصدر ومرجع ابن تيميه كان شيخ السلطة ابن قلوون
الله يبارك فيكم رضي الله عن الخليفه علي وامير المؤمنين معاويه انا يكفيني يقين ان اصحاب الغلو في محبتهم هم سبب البلاء وفرقة الامه تركوا القران والسنه واخذوا الروايات التي تفرق وتغذي الاحقاد
هذا الكذاب كنت دائما ما انصحه بان لا يخوض في التاريخ الاسلامي حلوه ومره لانه ليس من اهل الاختصاص وقلت له دعك في عكك وتطبيلك لاردوغان فانت تحسن التطبيل احسن من طبال الرقاصة بالرغم من انني مؤيدي اردوغان ومحبيه . وانا الان اعمل على نصح متابعيه من الشباب خاصة ان يتركوه وقناته وفتنه
@@أناقةرجل-ح3صالرسول محمد صلى الله عليه وسلم ذكر في حديث شريف له حيث قال : عمار تقتله الفئة الباغية... والفئة الباغية هي معسكر معاوية وعمرو بن العاص الذين قاتلا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
@@drahmedkhisro6023 طيب. و الذين قتلوا أمير المؤمنين سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه فئة باغية ام فئة محقة. عجبا لأفكاركم. تعتبرون الذين طالبوا بالقصاص بغاة و القتلة المجرمون هم أهل الحق. المقاييس عندكم بالمقلوب
@@abdelmjidbennaoui4328 رأسك المقلوب الذي سمى جند الشام بالبغاة هو سيد آبائكم صلى الله عليه فتأدب ي ولد ، وامير المؤمنين عثمان ابن عفان شهيد بشهادة نبي الله له ، وكون علي ابن ابي طالب كان على الحق في صفين لا يعني ان الخوارج الذين قتلوا عثمان كانوا على حق .
والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم . يا الله يا عالم بخلقك اجعلنا منهم يا رب اللهم لا تفتنا اصلح قلوبنا وارزقنا محبة الصالحين فيك يا رب ولك يا رب
أما الجانب العقدي في الصحابة فهو واضح : فهم أفضل جيل وجد على الأرض قد اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وأفضلهم على الإطلاق هو أبو بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان. ثم باقي السبعة المبشرين بالجنة وهم علي و طلحة والزبير وسعد و سعيد وأبو عبيدة و عبد الرحمن بن عوف. فمن جعل عليا أفضل ممن هم معه في المنزلة نفسها تشيع! ومن جعل عليا في المرتبة نفسها مع عثمان فقد غاص في التشيع و من جعله أفضل منه فقد فتح باب الرفض و من قدمه على الشيخين فهو رافضي خبيث.
كنت أستبشع قول إلهامي في متابعي صابر مشهور حتى رأيت تبريراتهم في التعليقات لم يعترف واحد منهم بكذب صابر مشهور الفج الواضح الفاجر يصدقون الكذاب و يكذبون الصادق و يتبعون هواهم هم بالفعل قطيع الله يهديهم و ينتقم من صابر الكذاب
الاستاذ صابر مشهور أفضل انسان وكل مايحلله يكون صحيح
ههههه صابر يحمل درع حماية السنة في وقت تشيعتم فكريا تخدمون اعداء الاسلام بكل تبجح ووقاحة الف تحية للأستاذ صابر
صابر مشهور مختصر ما قاله أن الخلاف لم يكن بين سيدنا علي وسيدنا معاوية بصفة شخصية كما روج الشيعة والسبئية بل هناك عشرات الصحابة مثل طلحة والزبير كانوا مع معاوية أيضا في الثأر لسيدنا عثمان ، كونك تصف ما يقارب 2 مليون متابع لصابر مشهور وانا واحد منهم والحمد لله أحب الله ورسوله وجميع الصحابة رضوان الله عليهم تصف هؤلاء المتابعين وهم من أهل السنة والجماعة بالخبث دليل علي انك يا إلهامي متطرف وغبي ومتكبر وأنت أهل فتنة.
صابر مشهور إعلامي ناجح وصادق ،وليست لديه غايات مشبوهة ٠
اذا كان صاير كذلك ف محمد الهامى كذلك واكثر ..ومتخصص فى التاريخ .. ويؤخذ منه ثقة ...
أنا صاير فصحفى وما بجوز له ان يتكلم فى ما لا يحيط به
كذاااب والله ماسب سيدنا علي رضي الله عنه وأنا من أكبر جماهيره تأييدا له..
أنا من متابعي صابر مشهور، وقد وصفتني بالخبث فقط لهذا السبب .سامحك الله .اعتذر لاني كنت أحسبك من العلماء الذين لا يتفوهون بكلام الفسق . فقدت المصداقية .
@@noureschweiler
عيب عليك
ألا يوجد لديك عقل ، كيف تُكذِّب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف تُكذِّب علماء المسلمين منذ بداية الإسلام وإلى الآن، وتصدق صابر مشهور الذى لم يدرس علم شرعى أبدا
عجبا لأمركم، صدق فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما وصفكم
من وراكم مشايخ عطيتو الشيعة حجه على اهل السنه هوا رجل أصدق منكم
من عنوانك يتبين انك فاسق ....صابر مشهور ليس سلغي او شيعي او مدخلي ...يفضحكم و يفضح جهلكم .
صابر كذب على لسان الرجل. اكتر من مره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكذب المرء حتى يسمى عند الله كذابا
@@tayebazzedine4223
السلام عليكم
صابر طرطور العلماني لايحبه الا من سسفه نفسه او لجهله
تحية للأستاذ صابر مشهور .وكل اناء بما فيه يرشح تهجم وسب وشتم لن تنال به شهرة لدي الناس يا االهمهامي هداك الله .
تحية إلى صابر مشهور محرك المياه الٱسنة
انت تشوف الهجوم عليه والله مقهور اش سوا
امعه مثله انت
محمد صابر اشرف منكم والله
عيب عليك تتهم اخوك في الدين بالفاجر والكاذب لوكنت مخلصا لما تجرأت بالشتم هل انت داعيا ام ماذا ؛ سبحان الله
صابر مشهور لم يقل عنك انك كذاب ولاوصفك بماوصفته به من الكلمات النابية بل ردعليك بالعلم وبسلوك العلماء المؤدبين .فعلى الأقل ان لم ترد بالعلم ردبالادب .ونحن نعلم ان العالم المؤدب حقالايرد بما يؤلب خصومه حتى ولونالوامنه بمالاينبغي.لكن للأسف الشديد صاركل من يعلم شيىافي الاسلام أعتقد أنه من لامعقب لقوله وهو العليم الحكيم.
لا مشكله اعطني شهادته في العلوم الدينيه في الاحاديث وعلم الرجال والبلاغة هل يعقل ان يدخل بناء لعمل جراحه فما بالك بالدين والاحاديث ادخل شوف قناة مكافح الشبهات واسمع رده على صابر مشهور
صابر لا يستطيع تكذيب الشيخ الهامي لانه يمثل الامه المسلمه عكس صابر يمثل الخوارج والملاحده
@@ia770 مقياس العلم ليس شهادة بل انتاج
@@Adlerr589 تعليق العوام والمعقدين نفسيا
@@abdlkaderabdlkader6538 العوام والجاهلين. هم من يصدقون الكاذبين
صابر مشهور أََغْيَرْ منكم على الإسلام . ومن يستهل الكلام بهذه الألفاظ ويكرر السباب بهذه الطريقة فليس جديرا بأن يُسمع له .
الان يا الهامي رميت بالبهتان كل من يتابع صابر مشهور وبدون دليل. سنحاسبك يوم القيامة..
ستحاسب قبله على تشجيعك صابر مسعور الطعن في الصحابة والتابعين والأئمة ورميهم بالبهتان وتزوير الحقائق, أم أنهم ليسوا بشرا مثلك سيطالبون بالقصاص ممن يكذب عليهم ويكفرهم؟
فعلا امعات
@@mafahim2135 صدقت هذا الاحمق يقبل طعن صاغر مأجور في السنه وفي الصحابه
ويتباكى على تشكيك العلماء بعقول متابعي هذا الخبيث عدو السنه
سبحان الله وكيف علمت انه سيحاسب لانه اتهمكم اقصد من يتابع صابر ؟!!! صابر هذا واضح من خلال حلقاته انه يتجرء على كل ما هب ودب اليس هذا يدينه ويجعله في موقف مخزي على الاقل لانه يكذب فعلا ويحاول ان يدس اليك بالعسل .. هدا واضح في حلقاته التي تتعلق بالشريعة والاسلام
المسلم لا يكذب ..
وانتم تكذبون على صابر مشهور ..
فضلا عن حرمة الكذب ..
فعيب عليكم ان تجذبوا على اعلامي يقرأ الاحداث من وجهة نظر سياسية ..
وانتم تدعون العلم الشرعي ولا تستطيعون ان تقبلوا جهلكم بامور ادارة الدولة والمحافظة عليها ..
اصمتوا خيرا لكم ..
اخرسوا ولا تزيدونا فشلا الى فشل ..
كذبتم انتم و صدق الاستاذ صابر مشهور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⏯️
حديث :
عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح.
حديث :
1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ.
حديث :
إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث:
أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
كنتُ أَكْتبُ كلَّ شيءٍ أسمعُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أريدُ حفظَهُ فنَهَتني قُرَيْشٌ عن ذلِكَ وقالوا : تَكْتُبُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الغضَبِ والرِّضا فأمسَكْتُ حتَّى ذَكَرتُ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اكتُب فوالَّذي نَفسي بيدِهِ ما خرجَ منهُ إلَّا حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (3646)، وأحمد (6802)
حديث :
كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ ، بعرفاتٍ ، فقالَ : ما لي لا أسمعُ النَّاسَ يلبُّونَ ؟ قلتُ : يخافونَ مِن معاويةَ ، فخرجَ ابنُ عبَّاسٍ ، من فُسطاطِهِ ، فقالَ : لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ ، لبَّيكَ فإنَّهم قد ترَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عليٍّ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ ونَسْوَاتُهَا تَنْطُفُ، قُلتُ: قدْ كانَ مِن أمْرِ النَّاسِ ما تَرَيْنَ، فَلَمْ يُجْعَلْ لي مِنَ الأمْرِ شَيءٌ، فَقَالَتْ: الْحَقْ؛ فإنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وأَخْشَى أنْ يَكونَ في احْتِبَاسِكَ عنْهمْ فُرْقَةٌ، فَلَمْ تَدَعْهُ حتَّى ذَهَبَ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَالَ: مَن كانَ يُرِيدُ أنْ يَتَكَلَّمَ في هذا الأمْرِ، فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ؛ فَلَنَحْنُ أحَقُّ به منه ومِنْ أبِيهِ، قَالَ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمَةَ: فَهَلَّا أجَبْتَهُ؟ قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي، وهَمَمْتُ أنْ أقُولَ: أحَقُّ بهذا الأمْرِ مِنْكَ مَن قَاتَلَكَ وأَبَاكَ علَى الإسْلَامِ، فَخَشِيتُ أنْ أقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بيْنَ الجَمْعِ، وتَسْفِكُ الدَّمَ، ويُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذلكَ، فَذَكَرْتُ ما أعَدَّ اللَّهُ في الجِنَانِ، قَالَ حَبِيبٌ: حُفِظْتَ وعُصِمْتَ.
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].🌙
رضي الله عن صحابة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم - جميعا - و من تبعهم بإحسان..
صابر مية مية ... معلش اعصابكم تعبت معلش
اتفق معك
فعلا صابر اوجعهم ماقدروا عليه
@@shawkynsgamma . لم يكن في جيش علي قتلة عثمان . انما قتلة عثمان كانو مبهمين لانهم ملثمين وضاع دمه علي كان حريص على الحق لكي لاتحدث حرب اهلية . صابر مشهور يتبع اسلوب طه الدليمي حتى يجعل الناس يسب احد اخيار الناس علي بن ابي طالب في مقابل سب عمر . تخيل لو ان مسيحي دخل على هذه القنوات لقال ماهذا الدين القبيح الذي رسوله زوجته تشتم ويطعن به (عائشة) وال بيته ( علي والحسن والحسين ) اصبحو انقلابيين مجرمين فاجرين (أستغفرالله) و اصحابة (ثلة من المجرمين عمر وابو بكر ) انما كل هذه التزييفات الغاية منها الماسونية العالمية بتسخيف الاسلام والهجوم الغير مباشر ع محمد ص.
تجمع معه القليل وجيشه 120 الف وخيرة الصحابة معه اي سخف تقول ياهذا؟ ولك هذا علي تعرف من هو ياعلي يااحمق . علي اول الناس بعد رسول دخل الاسلام . علي ولد باسم الله (العلي) . علي بطل الخندق بسيفه دخل بني امية الاسلام تفضل بني امية ع علي ؟ علي زوج سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء . والد سيدا شباب الجنة . علي لو اراد قتل عثمان لقتلة وجها لوجه وهل يخاف علي عثمان لكي يبعث ناس مجهولين من العراق ومصر ؟ علي قتل عمرو بن ود العامري اقوى عربي في زمانه . ايها الحمقى هل صابر مشهور اصبح نبي لكي تطيعوه اطاعة عمياء وتطعنون في الصحابة والاحاديث ؟ مافرقكم ع الروافض انتم الان تبغضون علي والروافض يبغضون ابو بكر ؟ انتم رافضه الان
احد الامعات اتباع صاغر
@@gilgameshomar إسمع ياشيعي يامدلس نحن لسنا تلاميذ في حسينيه الشيعه تكذب وتزور الحقائق علي مدري كيف خلق/زوجته سيدة نسا العالمين/عياله اسياد الجنه ؟وبعدين تعبده /ولاتكذب ماحد قال علي واولاده مجرمين/وعثمان رضي الله عنه ترتيبه الخليفه الثالث وعلي الخليفه الرابع ومعاويه الخليفه الخامس رضي الله عنهم /وصابر لم يقل ماقلت العالم تسمع وتحكم /إحنا كمسلمين نرا الصحابه سوا ولا نغالي في احد مايهمنا كتاب الله وسنة رسوله /الصحابه مجرد بشر ليسو معصومين يصيبون ويخطئون ونحن نبحث الوقائع لسنا حمقى كما تقول الاحمق من يغالي في البشر حتى يضع نفسه لايصلح نعل لاحدهم /ويكذب بدون حجه انت تكذب وانت لست ند لصابرمشهور لاعقل ولاثقافه ولاحجه /انت رويبضه
ما تورينا نفسك في مناظرة يا الهامي ولا متكبر .
وأنا اطالب أيضا بهذه المناظره
اذا كان هذا يحصل في زمن الانترنيت والاتصلات والمعلوميات.........!!!!!!!!!
فماذا حصل منذ 1400 سنة ......
اللهم اعذنا من مضلات الفتن .
بصراحة أنكم تتعمدون الإستغباء لتقبحوا الرجل في نظر متابعينه
خيب الله أكثركم شتما لخصمه
رضي الله عن علي ومعاوية ، والحمد لله على حسم معاوية للخلاف وإلا لكنا في مصيبة كبيرة لليوم .
❤
لا حول ولاقوة الابالله اذا كان الامر لعلي رضي الله عنه كنا في مصيبه لا حول ولاقوة الابالله استغفر الله العظيم هذا من بشره نبي الله بالجنه
@@ia770
وما علاقة بشرى الجنة وقرابة النبي بالقدرة على الحكم وإدارة الدولة
لا حول ولا قوة إلا بالله قصر نظر وسقم فهم تعدى كل الحدود
ربنا يبصرك ياأخي
@@liaygit6870 العفو منك لم اعرف انك اكثر علم من رسول الله عندما قال لعمار تقتلك الفئه الباغيه او الحافظ ابن كثير عندما قال كان علي احق بالامر من معاويه
@@ia770
هذا أيضا من تلبيس الحق بالباطل
أنا أتكلم عن كفاءة الحكم ، وسيدنا علي حكم 5 سنوات لم يحقق انجاز واحد معتبر
رضي الله عنه كان أقضى الصحابة ولكنه لم يكن أقدرهم على الحكم وسياسة الناس
لا أتكلم على من بغى على من من قريب ولا بعيد
❤وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ❤
كنت قد استمعت سابقا لمنشور الاخ صابر المشهور
هو لم يشتمك او يلعنك ، هو فقط ابدى وجهة نظره البحثية ، وجه لمعلوماتك نقد وملاحظات ، واسئلة واستفسارات لكم فقط ...
وانا الأن اعلق قبل ان استمع لمنشورك هذا شيخنا الفاضل ...
فقد ساءني جدا كلمتان الكذاب الفاجر
التي تحمل القذف والشتم اكثر مما تحمل التوضيح والبيان ...
الحلم الحلم يامعشر المسلمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⏯️
حديث :
عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح.
حديث :
1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ.
حديث :
إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث:
أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
كنتُ أَكْتبُ كلَّ شيءٍ أسمعُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أريدُ حفظَهُ فنَهَتني قُرَيْشٌ عن ذلِكَ وقالوا : تَكْتُبُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الغضَبِ والرِّضا فأمسَكْتُ حتَّى ذَكَرتُ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اكتُب فوالَّذي نَفسي بيدِهِ ما خرجَ منهُ إلَّا حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (3646)، وأحمد (6802)
حديث :
كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ ، بعرفاتٍ ، فقالَ : ما لي لا أسمعُ النَّاسَ يلبُّونَ ؟ قلتُ : يخافونَ مِن معاويةَ ، فخرجَ ابنُ عبَّاسٍ ، من فُسطاطِهِ ، فقالَ : لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ ، لبَّيكَ فإنَّهم قد ترَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عليٍّ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ ونَسْوَاتُهَا تَنْطُفُ، قُلتُ: قدْ كانَ مِن أمْرِ النَّاسِ ما تَرَيْنَ، فَلَمْ يُجْعَلْ لي مِنَ الأمْرِ شَيءٌ، فَقَالَتْ: الْحَقْ؛ فإنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وأَخْشَى أنْ يَكونَ في احْتِبَاسِكَ عنْهمْ فُرْقَةٌ، فَلَمْ تَدَعْهُ حتَّى ذَهَبَ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَالَ: مَن كانَ يُرِيدُ أنْ يَتَكَلَّمَ في هذا الأمْرِ، فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ؛ فَلَنَحْنُ أحَقُّ به منه ومِنْ أبِيهِ، قَالَ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمَةَ: فَهَلَّا أجَبْتَهُ؟ قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي، وهَمَمْتُ أنْ أقُولَ: أحَقُّ بهذا الأمْرِ مِنْكَ مَن قَاتَلَكَ وأَبَاكَ علَى الإسْلَامِ، فَخَشِيتُ أنْ أقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بيْنَ الجَمْعِ، وتَسْفِكُ الدَّمَ، ويُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذلكَ، فَذَكَرْتُ ما أعَدَّ اللَّهُ في الجِنَانِ، قَالَ حَبِيبٌ: حُفِظْتَ وعُصِمْتَ.
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].🌙
صابر مشهور بارك الله فيه يواجه اعداء الاسلام لوحده
رضى الله عن الإمام علي بن ابي طالب وأمير المؤمنين معاويه بن ابي سفيان وأرضاهم
@@abdullaalmahri2797 انت جاهل معاوية رضي الله عنه وارضاه واحشرني معه برحمتك يارب العالمين في جنتك .
معاوية كان من الصحابة الكرام ومن كتاب الوحي .
@@abdullaalmahri2797 رضي الله عن معاوية يا ابن الموووتعه.
@@-7r- كلام صحيح عند الشيعه خرافات وانت عندك أمور تخالف القران و السنه مثل ترضيك عن معاوية الداعية الى النار .
@@gtzjhdhhd2602نت كذاب. لما شخص يبين لنا خطأ صابر فنحن نسمعه وتتعلم منه... لكن لما كلب مثلك يتهم صابر لأنه ضد الشيعة فليس لك منا غير السخرية.لان كلامك كذب
اللهم آمين .وللعلم معاوية بن أبي سفيان لم يكن خليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم . ولكن الدولة الأموية ورغم الكثير من زلاتها حققت الفتوحات الإسلامية وتوسعت إلى حدود الصين والأندلس .
متى تفهمون أن الاختلاف في وجهات النظر لا يجب أن يتحول لخصومة والتشكيك في النية والاتهام في الدين
أحترم الأخ محمد إلهامي
ولكن أرى أن صابر مشهور يجتهد وقد يخطئ ويصيب
وكذلك الأخ الهامي
عيب التعامل بهذه الطريقة
تابع قناة مكافح الشبهات واسمع رده على امور قالها صابر مشهور اذا كنت تريد الحق والانصاف
عزيزي الرجل مهنته صحفي أي انه غير متخصص في الدين أو الشريعة وكل ما يتحدث فيه هو في التاريخ او السياسة لم يحلل او يحرم ولم يصف نفسه انه فقيه او باحث في العلوم الاسلامية الا أن غيرته على الإسلام والدين شديدة وواضحة وعندما تحدث في أمر الفتنة الكبرى طرح رأيه من المنظور السياسي والتاريخي ولم يسب سيدنا عليا ولامعاوية
فلم اذن سبه ووصفه بالسوء والتشكيك في دينه بألفاظ بذيئة مثل رأسه أتخن من جسده وخلافه
كيف يؤخذ منكم دينا وأنتم لا تبتغون وجه الله في لومه بل تبتغون إرضاء ذواتكم ونفوسكم
سيدنا عليا حارب سيدنا معاوية في أحداث الفتنة لكن لم أسمع على حد علمي أي منهما سب او شتم الاخر او شكك في دينه
عجيب أمركم
كيف يؤخذ
@@saadetman2637 هذا انسان ضال ومضل كلام الشيخ وجدي غنيم بعد ما رائه يطعن في الاحاديث وعلماء الحديث
الصحابه رضي الله عنهم كانوا مجتهدين في أحداث الفتنة الكبرى فمن كان على صواب له أجران و من كان مخطئ فله أجر واحد . أما المجرمون الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه بقيادة اليهودي عبد الله ابن سبأ فهم ملعونون على لسان كل الصحابه بما فيهم على و الحسن و الحسين رضي الله عنهم
والله الرجل أصدق منكم ولم يطعن في احمد ابن حنبل أو في علي او حتى فيك .
قلت الحق
صصصاادددققق
باين عليكم رواااافض لهذا السبب لايعجبكم كلام الاستاذ صابر
عيب تقول على هذا الرجل كذاب ... صابر مشهور ما عرف عنه الكذب .... و اصبح مدعي .... لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم...
يا اخ المقدم انت ايصا تسقط من عيون الناس
لما تحاول ان تكسب الاصوات بكلامك بهذه الطريقه
كان بودي امثال محطتك لا تقترب من هيك ناس
لانه استاذك يؤول هو وامثاله
كان بودي ان تكون قناتك تقوم تقديم وجهات النظر
ومن يسمع له لي كسول كما هذا الشبح يتكلم
انا شخصيا لا اسمع من احد الا واذهب وابحث
اما امثال متبيعكم للاسف
هم غوغاء
فقط يسبون ويقذفون
حتى هذا الرجل
يسب ويقول ليس عنده دين
يا رجل حرام عليك
اول تابعو صابر مشهور وبعدين احكمو / ثانيا انا ابغى سر انك مستقعد للادمي ليش تارك الملاحده والشيعه المشركين ومالقيت الا صابر حاسده الله يكفيه شرك ويكفي المسلمين بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
(قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ١ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ ٤ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥)
حرام عليكم تقولون على الأستاذ صابرهذا الكلام اتقوا الله تحسبه هينا وهو عند الله عظيم
اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فين توليت وقنا واصرف عنا شر ماقضيت
. صابر مشهور يتبع اسلوب طه الدليمي حتى يجعل الناس يسب احد اخيار الناس علي بن ابي طالب في مقابل سب عمر . تخيل لو ان مسيحي دخل على هذه القنوات لقال ماهذا الدين القبيح الذي رسوله زوجته تشتم ويطعن به (عائشة) وال بيته ( علي والحسن والحسين ) اصبحو انقلابيين مجرمين فاجرين (أستغفرالله) و اصحابة (ثلة من المجرمين عمر وابو بكر ) انما كل هذه التزييفات الغاية منها الماسونية العالمية بتسخيف الاسلام والهجوم الغير مباشر ع محمد ص.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⏯️
حديث :
عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح.
حديث :
1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ.
حديث :
إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث:
أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
كنتُ أَكْتبُ كلَّ شيءٍ أسمعُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أريدُ حفظَهُ فنَهَتني قُرَيْشٌ عن ذلِكَ وقالوا : تَكْتُبُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الغضَبِ والرِّضا فأمسَكْتُ حتَّى ذَكَرتُ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اكتُب فوالَّذي نَفسي بيدِهِ ما خرجَ منهُ إلَّا حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (3646)، وأحمد (6802)
حديث :
كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ ، بعرفاتٍ ، فقالَ : ما لي لا أسمعُ النَّاسَ يلبُّونَ ؟ قلتُ : يخافونَ مِن معاويةَ ، فخرجَ ابنُ عبَّاسٍ ، من فُسطاطِهِ ، فقالَ : لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ ، لبَّيكَ فإنَّهم قد ترَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عليٍّ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ ونَسْوَاتُهَا تَنْطُفُ، قُلتُ: قدْ كانَ مِن أمْرِ النَّاسِ ما تَرَيْنَ، فَلَمْ يُجْعَلْ لي مِنَ الأمْرِ شَيءٌ، فَقَالَتْ: الْحَقْ؛ فإنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وأَخْشَى أنْ يَكونَ في احْتِبَاسِكَ عنْهمْ فُرْقَةٌ، فَلَمْ تَدَعْهُ حتَّى ذَهَبَ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَالَ: مَن كانَ يُرِيدُ أنْ يَتَكَلَّمَ في هذا الأمْرِ، فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ؛ فَلَنَحْنُ أحَقُّ به منه ومِنْ أبِيهِ، قَالَ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمَةَ: فَهَلَّا أجَبْتَهُ؟ قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي، وهَمَمْتُ أنْ أقُولَ: أحَقُّ بهذا الأمْرِ مِنْكَ مَن قَاتَلَكَ وأَبَاكَ علَى الإسْلَامِ، فَخَشِيتُ أنْ أقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بيْنَ الجَمْعِ، وتَسْفِكُ الدَّمَ، ويُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذلكَ، فَذَكَرْتُ ما أعَدَّ اللَّهُ في الجِنَانِ، قَالَ حَبِيبٌ: حُفِظْتَ وعُصِمْتَ.
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].🌙
عندي سؤال
لماذا سيدنا علي منع أي محاولة للقصاص من قتلة عثمان حتى أنه عزل واليه على مصر لأنه رفض أن يقاتل جماعة في مصر تطالب بدم عثمان.
ان أسألك سؤال لماذ لم يدافع الصحابه عن عثمان بن عفان رضي الله عنهم وهم كثير ولماذ حين ارسل معاويه الجيش من الشام إلى المدينه حبسه على حدود الشام ولم يامره بمتابعة المسير علم ان حصار عثمان رضي الله عنه أستمر اربعين يوم وهي مدة كافيه لوصول جيش الشام ولماذ حين جائه خبر مقتل عثمان رضي الله عنه امر الجيش المتوقف بالانسحاب ولم يامرة بالسير الى المدينه للاقتصاص من قتلة عثمان ولماذ يطالب على رضي الله عنه بتسليمه قتلت عثمان وهو لايعتقد انه خليفة كون على رضي الله عنه ليس خليفه لماذا يطلب منه تسليم القتله ولو قلت أن على رضي الله عنه هو الخليفه الذي انعقدت له البيعه إذا وجب على معاوية مبايعته وعدم الخروج عن طاعة ولى الأمر ثم بعد ذالك يطالب معاويه بدم عثمان رضي الله عنه
@@mahermaher1960
إذا عثمان منع من الدفاع عنه حتى لاتراق دماء المسلمين لماذا تكلف معاويه لهاذا الأمر واسأل دماء المسلمين وخالف وصية عثمان رضي الله عنه ثم لماذا طالب علي بدم عثمان وهو لايعتقد انه خليفه للمسلمين؟! هل من العقل ان اطالب انسان من عوام المسلمين بدم الخليفه وهو لم يقتله ولم يشارك في قتله
@@mahermaher1960
كلامك كله انشائي ونفس وجهة نظر صابر المدلس
والإسلام منيع وقوي وليس موجود فقط في اهل الشام لكي يتم اجتثاثه واما طلحه والزبير وام المؤمنين عائشة رضي الله عنهم فهناك نصوص من رسول الله أن خروجهم خطأ ومنه حديث كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب وقد كانت أمنا عائشة رضي الله عنها حتى توقفت وهمت بالرجوع وام طلحه فيذكر بعض اصحاب السير ان الذي قتله مروان بن الحكم حين اراد الانصراف والرجوع وهناك من قال غير ذالك واما الزبير رضي الله عنه فقد انسحب حين ذكره على بن أبى طالب من قول الرسول صلى الله عليه وسلم انك تقاتله وانت له ظالم ولكن ترصد له احد الاعراب من جيش على فقتله وجاء براسه لعلى رضي الله عنه فقال له على أبشر بمقعدك في النار يا أعرابي
جميعهم ادركو خطأ خروجهم على علي بن أبي طالب ولكن أمر الله نافذ ونسال الله لهم الاقاله والمغفرة وان يحشرنا في زمرتهم
@@mahermaher1960
عمار تقتله الفئة الباغيه هذا هو الاجماع(قول الرسول صلى الله عليه وسلم ) وليس رأي الصحبه نحن امة الدليل نتبع قول الرسول وليس رأى الصحابه او قولهم ثم انت زعلان على عثمان رضي الله عنه ؟ هو في الجنه ومعادي لعلي رضي الله عنه هو في الجنه وكذالك الزبير وكذالك طلحة رضي الله عنهم أجمعين المهم انت لاتقحم نفس في أمور قد تخرجك من دائرة الإسلام مثل بغض علي كرم الله وجهه فقد ثبت من قول رسولنا الكريم يا على لايحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق والحديث موجود في صحيح مسلم هههههههه الذي طعن فيه صاحبك الصحفي الكذاب المدلس انتبه أن تسلك مسلك الخوارج الذين خرجوا على عثمان الشهيدأ و خرجوا على علي وسماهم رسولنا الكريم بكلاب اهل النار
@@alazizalaziz3957
انت تلم نفسك عن صحابة رسول الله رضى الله عنهم أجمعين وسيدنا معاوية رضى الله عنه أحدهم
ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم كفئة من المسلمين
تعجب من وجود شخص كهذا
ولكن الله يخلق ما يشاء ويهدي من يشاء ويضل من يشاء
@@محمدجمعة-ت9و
صابر طرطور مفتي الحمقى و المغفلين
@@الداهية-ف5ظ...اقصد.الذي.يقول ناصبي. .... الروافض. الأثني عشريا يقولون عن السنة وابى بكر الصديق وعمر وعثمان. انهم نواصب رضي الله عنهم ولعن الله من يسب صحابة رسول الله وازواجه امهاتنا
صابر مشهور لم يعيب في سيدنا علي بل أكد ان جيش سيدنا على كان مشاكس و مختلف و فيه الزنادقة و المغالين قتلة سيدنا عثمان و فيه مسلمين صادقين . لذلك كان سيدنا معاوية اقدر على الإدارة و إمارة المسلمين و ليس ذاك طعنا في سيدنا علي بل الظروف و من حوله لم تكن في صفه . رضى الله عن ثحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
انت مخطىء بل طعن طعن مبطن في على بن أبى طالب حتى جعل كثير من متابعيه يلعنون على بن أبى طالب ويكفيك ان صابر رد الاحاديث الصحيحه الصريحه بدون اي مستند علمى سوى انها ترفع من مكانة علي وفاطمه والحسنين بل اعتبر ان معاويه الخليفه الرابع ويزيد السكران الخليفه الخامسه عوض عن طعنه في الشيخ الألباني رحمه الله
نعم هذا ماقاله صابر مشهور شهادة حق ✋️
صابر مشهور أحب إلى قلبك من سيدنا علي ؟؟ ستكتب شهادتهم و يسؤلون .
اسمع هذه كنت اعلق على صابر في قناته بكلام ملزم من كلامه وتم حظري من قناته لأنهم يعجزون صابر وقطيعة على الرد ولا اقدر أن اعلق وتجد بنفس الوقت يشتمون ويكفرون أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويترك تعليقهم ولا يحظرهم عندك تفسير لهذا !؟!؟
@@karimgaf لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم ،،
اعداء الاسلام يطلقون كلابهم على صابر مشهور
ضحكتني حسستني انوا صابر مجدد الدين وهو صحفي طبل لا بيعرف يقرا ولا بيفهم بالدين وكذاب اشر وضال مضل روح الله يهديك تابعلوا وابحاث عن مصادر الطبل صابر مشهور بعدا تقول اعداء الاسلام عم بطلقوا كلابن عليه وهو مجرد ضال مضل وطبل كذاب بكل مقاطعوا ويدس السم بالعسل والي عم بتابعوا للاسف غافلين واذا بدك تبحث عن دينك تبحث عن ناس اهل دين مو صحفي طبل
@@كونان-خ3ص صابراصبح نبي مرسل مصيبة يااخي!
يا مسلمين و جهوا انتقاداتكم إلى أعدائكم و ليس إلى بعضكم
كذاب فاجر!!!!!!!؟ عملينا فيها مشايخ وتتكلمون بهذا الشكل والله والله صابر مشهور رجل محترم غيور على امة الاسلام جزاه الله خيرا على كل مايقدمه من توعية
صابر الملواني غير محترم وأتباعه عديمين الشرف
مخطئ صابر مشهور خبيث وكذاب وجاهل ويصدقه كثير من السدج والجهله ولا اظنهم إلا أنصار المسيح الدجال إذا ظهر
@@نهرالنيل-ذ8ص من ردك هذا اتضح لنا من هو هو المحترم
الرجل بقلك سيدنا علي على باطل ومعاوية على حق وهو يستحق الخلافة أكثر من سيدنا علي بعد كل هذا وتثق به يعني نسف كل النصوص والأحاديث النبوية الشريفة وضرب بها عرض الجدار وهي نصوص متواترة كل المتخصصين في التاريخ الإسلامي ما أنكروا هذه الأحاديث ويأتي واحد زي صابر مشهور ينكر هذه الأحاديث.
@@oussama8015 نعم المحترم هو سيدكم العجل الملواني المتصهين صح!؟!؟
الأستاذ. صابر،، إنسان مجتهد و هو مؤرخ جيد،، و أنت و إلهامي يبدو بأنكما أنت و إلهامي المأجور محتالين،، و السيد صابر لم يذم حدا و لا يتكلم على حدا،، و لكن كل إناء ينضح بما فيه،،،
اتقوالله كلكم تهاجمو الأستاذ البطل الموسوعه العلمية والثقافية
الاستاذ إلهامي
معاوية سعى للدنيا ونازع الأمر أهله
ابحث في شخصية معاوية من أجل الحق
والحق أحق أن يتبع وتحرر من الفكر الأموي التيمي
صابر مشهور شخص مجتهد ويحب دينة
يعني تنبشون بالفتن حدثت قبل ١٤٠٠ سنة ومات من كان صح او خطا وحاسبهم ربهم وكل من اخذ جزاء وانتهت القصة انت وصابر وغيركم من يعبث بالتاريخ السلبي من اجل ان تعتاشون على حلقاتكم فما الفائدة اذا كان معاوية على خطا هل سيحل مشكلة المسلمين وهل يغير القران وسنة الرسول تكلموا الحاضر وواقع المسلين الان يامهرج الاسطوانة المسخوطة يعني اعطنا فوائد الموضوع العقيم عقيم عقيم🫵🫵🫵🫵🫵🫵
يجب عليك مناضرة صابر
الأخ صابر لا يتكلم من فراغ بل يصدر عن مراجع لأعلام ثقات وأرقام صفحات وسطور واضحة وهو مع هذه الموضوعية خلوق غير سباب ولا شتام
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله ٠٠٠
لماذا هذا لتناحر بيكم....عيب والله....عيب عليك يارجل تفتي بكيفك....تدعي الفجور لهذا الرجل....انتم بهذا المناقشات نضعفون الاسلام السني...وبهذا تلتناحر سوف تضعون الروافض ينتصرون عليكم....انا كنت استمع لهذه القناة...ولكن الان الغي اشتراكي منكم ولايشرفني الاستماع اليها منذ الان
لم أكن أعرف عن حلقات الاستاذ إلهامي (الفتنة الكبرى) حتى رأيت فيديو الاستاذ صابر و هالني عنوان حلقته. فأنا على ثقة أن استاذنا محمد إلهامي لا يمكن بأي شكل من الأشكال أن يقول ما ذكره الاستاذ صابر في عنوان حلقته. فتصفحت حلقة من حلقات الاستاذ إلهامي ثم أخرى ثم أخرى و لم أستطع أن اتوقف عن ذلك حتى أتيت عليها كلها في يوم واحد.
فأنا اشكر الاستاذ صابر أن أرشدني- عن غير قصد منه - الى حلقات الاستاذ إلهامي الممتعة.
....
اللهم صلي على محمد
العلماء ورثه الأنبياء..
كل يرى الناس بعين طبعه
انت تصادر وتحجر على من من يخالفك في الفكر وتتهمه مثل المداخلة والجامية وتضع كتب العلم خلف ظهرك للتقوى بها ولكنها فضحتك
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
فلته لسانك غلطت بتسميه من يتابع صابر او يستمع له بانهم ( قطيع ) !!؟!
أين أخلاق الإسلام هداك الله
نفخر بأننا على عقل هذا الرجل الصادق
لقد شاهدت الحلقة كاملة وأشهد انك على الباطل
من الذى يبغض سيدنا على ؟
الصحابه في مقام واحد رضي الله عنهم جميعا ولانعمل بعمل الشيعه نتشيع لاحد ضد احد
احد الامعات اتباع صاغر ماجور
@@mohamed-vl2dy بل صابر مشهور/ايه السباب الغيور
واضح ان هناك حقد على صابر مشهور لان لديه متابعين اكثر فلهذا السبب يلجا الحاقدين على مهاجمته من اجل خلق قصة و جلب متابعين هذه هي القصة وما فيها
لان سرد القصة التي قام بها صابر مشهور لا توجد فيها إساءة كثيره للذين تكلمو من قبل عن مقتل سيدنا عثمان و خلافة سيدنا علي ورضي الله عن جميع الصحابة أجمعين .. ثانيا انا صابر مشهور يقدم صيغة القصة بشكل مبسط ويحاول ان يشرح ما يحدث الان سببهو ذلك الزمان وهذا هو الخلاف بينكم وبين وانا من وجهة نظري ان الرجل على حق
لانه يعرف كيف يطعن هؤلاء النواصب الذين شوهوا الدين والإسلام بقصص عفا عنها الزمان
طبعا صابر كذاب وفاجر لكن سأل سؤالا أتمنى أن يجيبه أحد.
هل هناك صحابي واحد غيّر موقفه من الفتنة بعد مقتل عمار؟
يعني صحابي كابن عمر كان معتزل لما قتل عمار هل ذهب وبايع سيدنا علي وقال له الآن عرفت أنك على حق ومعاوية وجيشه فئة باغية لأنهم قتلوا عمار رضي الله عنه؟
هل في الكتب أي شيئ عن هذا
يكفيك النص الصريح الواضح من رسول الله صل الله عليه وسلم إذا كنت تتبع محمد بن عبدالله من ان عمار تقتله الفئة الباغيه وليس الصحابه من يجب الاخذ باقوا لهم وترك قول الرسول علم ان من نقل حديث الرسول عن عمار هم جمع من الصحابه
استغرب انعدام الموضوعية في نقدك واعتبارك التعميم في القول والمستمع.
وهل كل مايقول هو افتراء وكذب.
لماذا تشتمه و تقول له كاذب فاجر. انا رايت فيديو صابر مشهور و الله لا يقول الا قال الاستاذ محمد الهامي. تناقشوا باحترام حتى لا تنفروا الناس منكم.
قمامه فاسق
نعم اذن صابر على حق لان العنوان الحلقة صادم
تقبل طعن صاغر مأجور في السنه وفي الصحابه
وتتباكى على تشكيك الهامي والعلماء بعقول متابعي هذا الخبيث عدو السنه
يا رجل كيف تقول انه لم يحذف ويقطع اهم الكلمات ليظهر ان الاستاذ الهامي يؤيد كلام صابر وهذا كذب وتدليس ويتجرء على انسان متخصص بالكذب وهو ما زال حيا!!!
@@wedhatusca155 اين ماقطعه
هذا ديدن تخريج السفله عباد السلاطين.. يفرخون لنا مثل ذى الاشكال .. ودائما تلاحظون يضعون كتب بالخلف حتى يبهرون الرعاع انهم اصحاب علم وورع..
يا اخوه السفله عباد السلاطين هم اجبن واحقر ما فرخت هذه الامه ..ومعهم الخوان المشركون ولكن الخوان على الاقل يعرفون مشكلة الامه فى انظمتها المرتده ولكن يستخدمون التمويه والنفاق ولذلك هم يفشلون
.
للاءسف هناك من يستمر فى عملية تجهيل الامه وتفريخ مثل ذى الاشكال ولكن ولله الحمد لاحظت نهوض طيب لشباب الامه واستخدام العقول .. هؤلاء اللى تشوفونهم عفى عنهم الزمن اوراق محروقه تعمل لانظمه كافره وهى فى ماءمن .وكل شغلهم تعطيل الامه واشغالها بامور الحيض والنفاس ومنع عجلة تغيير شامل لما تمر به هذه الامه من بعض المخلصين.. بنى اميه رضى الله عنهم وحتى من اساء منهم.. هم من فتحوا الارض اللى انت الان جالس عليهاوهذا كله بفضل الله بل قتلوا الزنادقه والمرتدين وبقية المرتدين من حروب الرده ايام ابو بكر الصديق الللى ما استطاعوا التنفس الا ايام على رضى الله عنه وبنى اميه هم من حموا الامه من ان تكون انت يا من تقراء ما اكتب نتاج ولد متعه وزنا .. انظر للعجم اغلبهم عيال متع ومن كانوا عبيد تحت العرب الفاتحين الفرس يقولون وسمعتهم يقولون ودنا نقطع الجين العربى اللى العرب زرعوه فينا .. باختصار هؤلاء الكفره واللى بعضكم يسمونهم شيعه هم زنادقه ليسوا فى الاسلام من شئ... هناك.مسلم وكافر ولا يوجد طوائف ما انزل الله بها من سلطان. عندما تفهم التوحيد جيدا تعرف انك موحد وغيرك لايدين لما انزل الله من شرع ورسول ليس فى الاسلام شئ ولو سمى نفسه شيعى اسماعيل قاديانى صوفىى سيخى هندوسى نصرانى يهودى وو ... ملة الكفر وااااااااحده
صابر مشهور يضع النقاط على الحروف بكل صدق وشفافيه عكس تقية السلفيه المودرن.
صصحححييححح
علي اكبر من ان يرغم . لم يكن في جيش علي قتلة عثمان . انما قتلة عثمان كانو مبهمين لانهم ملثمين وضاع دمه علي كان حريص على الحق لكي لاتحدث حرب اهلية . صابر مشهور يتبع اسلوب طه الدليمي حتى يجعل الناس يسب احد اخيار الناس علي بن ابي طالب في مقابل سب عمر . تخيل لو ان مسيحي دخل على هذه القنوات لقال ماهذا الدين القبيح الذي رسوله زوجته تشتم ويطعن به (عائشة) وال بيته ( علي والحسن والحسين ) اصبحو انقلابيين مجرمين فاجرين (أستغفرالله) و اصحابة (ثلة من المجرمين عمر وابو بكر ) انما كل هذه التزييفات الغاية منها الماسونية العالمية بتسخيف الاسلام والهجوم الغير مباشر ع محمد ص.
..صابر كذاب اشر مجرم ناصبي حقير يكره حتى رسول الله وصل به الخسة مديح المجرم الفاجر يزيد الذي قتل خير الناس الحسين وحرق الكعبة والقران اي مسخرة وصلتم اليها . هل اصبح صابر نبي مرسل ؟طعنتو بحديثكم ودينكم من قبل شخص زرع الشك في قلوبكم
لعنكم الله ياكفار
من اي عبدة القبور انت ؟
@@mohamed-vl2dy يبدوا أنك تعاني من إنفلات ذهني وعملية خلط في الأمور الرجل لم يقول في كلامه ما أدليت به في التعليق😮💨
يبدوا أن محمد الهامل أثر على أدمغتكم
@@الداهية-ف5ظ انفلات ذهني ÷÷÷÷÷ه
اتباع صابر فعلا مجرد امعات
الادله امامك على تدليسه وكذبه وغباءه
ومع ذلك تدافع عنه
والطيور على اشكالها فعلا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وال محمد كما صليت وباركت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون. انا لله وانا اليه راجعون
لأ انت أخطأت. وعبرت فعلا بان احادىث الرسول لم تكن لتنكشف الا الخ. يعني غامضه. علي هؤلاء الذين
تصارعوا. وتقاتلوا. هذا من ناحيه.
ومن ناحيه اخري. لماذا لو اخطأنا نحن. في فهم هذه المذبحه. واتهمنا احدهما او كلاهما. في مقتله كهذه الفتنه العظيمه. دخلنا النار. وهم من. سفحوا دماء مسلمين. دخلوا الجنه وانتهي. الامر. ؟
وكيف سيترك الله عز وجل. حق. صاحب الدم المقتول. ولا يقتص. له ممن. قتله. ؟
اليست دماء.
الم يقتص البارئ. للمقتول
وهل سيتغاضي المولي عز وجل. عن
اياته. وبأي ذنب. قتلت. ؟
ههه والله استاذ صابر جالدكم جلد ! انا شفة الفيديو كامل. استاذ صابر لم يكذب على الشيخ محمد.
حفظ الله الاستاذ صابر مشهور
@@kahlikahli5510
هههههه الحمدلله الذي جعل انصار صابر مشهور من الحمقى والمغفالين
الذي يرد الاحاديث الصحيحه الصريحه اللتي فكتب الصحيح لهوى في نفسه هذا ليس باكثر من زنديق وقد فعلها الصحفي الجاهل حالق اللحيه اي الفسق في نظر الشرع ومثله لاتقبل له شهادة عوض ان يطعن في على بن أبى طالب ولايعتبرة خليفه مخالف بذالك معتقد اهل السنه ومنهجهم وقالها مرار ان الخليفه الرابع هو معاويه
قطيع الفاجر صابر 🐕🐕🐕 هو هو هو هو
صحفي ويتحدث في الشرع.... الله المستعان
و انتم ممن تتقنون فن التحليل و فصاحة اللسان اليس في قاموسكم اللغوي ما يغنيكم عن التلفظ بهذه الالقاب؟(كذاب .فاجر) حتى بدا لي خصمكم *** كافر .......********......يا حسرة على العباد...يا دعاة الاسلام و حراس العقيدة مثلكم مثل الفواكه الشاءكةنحبها ولا نستسيغ شوكها اللهم اهدنا و اهدي بنا و اجعلنا من الهداة المهتدين اللهم الف بين قلوب هؤلاء المتخاصمين فاننا نحبكم جميعا و نستمع اليكم جميعا و نتابعكم جميعا و نتعلم منكم جميعا فلا تأدوننا بأشواءكم اللهم صلى وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد ❤ اخوكم و محبكم من غرناطة و ما ادراك ما غرناطة التي كان فيها امثالكم فلم يفيدوا و لم يستفيدوا الاندلس. اسبانيا
وانا متابع صابر والله انه من اروع من تكلم في هذه المواضيع
ولكن او جعهم وفضحهم فهم لديهم توجه شيعي 😂
احسنت.
و انا كنت من المتابعين لصابر مشهور لكنني انسحبت من قناته لما تأكدت من أنه يلمز و يهمز في سيدنا علي و في المقابل يمجد معاوية و يرفعه لعنان السماء في مقابل الحط من سيدنا علي
و لا أدري لماذا يخوض في هذا الموضوع ؟؟
صابر الطبل صحفي ولا يؤخذ الدين من طبل صحفي والصحفي اكذب من الكذاب ذاته
كنت أشاهد حلقات صابر مشهور ثم امتنعت عن متابعته لاني وجدت أنه ينشر الفتنة بين الناس
صابر مشهور رجل صادق
وين المشكلة علي غلطان صرنا نواصب ايه الكلام الفارغ ده ،لازم نقرا التاريخ قراءة علمية ، لا احد يسب علي وكله كذب ،الصحابة ليسوا ملائكة هم بشر والعلماء كيف تقرر الا باسبقية الايمان وهل هذا صواب ، الكتب والاحاديث التي ترويها موضوعة وكلها كذب خرافات وتخربف
رضى الله عن جميع الصحابة ورضى الله عن امهات المؤمنين وآل بيت النبى محمد صل الله عليه وسلم ، رضى الله عن الجميع
ةانت فاجر في خصومتك ومن معك وقليلوا ادب برغم مظهركم الاسلامي اتقوا الله
أنا تابعت سلسلة الشيخ إلهامي وهناك أسئلة كثيرة لم أجد لها إجابات
وما هي الاسئلة ايها الجاهل او الخبيث، لانك انت وحدة من هذين الاثنتين، السلسلة ما شاء الله كانت واضحة وكافية ووافية بفضل الله ناقش فيها الشيخ الفاضل محمد الهامي ماورد فيها من الاحاديث الصحيحة واختلاف الصحابة وراي العلماء وموقف المسلم من هذه الاحداث
تابع صابر مشهور وستجد ماتريد
@@shawkynsgamma صابر والدليمي عندهم نظريات مؤامرة لا يمكن تصديقها
بسبب جهلك
@@mohamed-vl2dy يا علامة عصرك لماذا سيدنا أجّل القصاص من قتلة عثمان وعاجل في حرب معاوية بجريمة الإمتناع عن البيعة
كفؤؤؤ ي اخي الحبيب محمد الهامي ادعس على الغاجر صابر مفضوح
صابر مشهور صحفي سياسي يعيش الحدث السياسي والاخطار السياسية الحالية التي تمر بها منطقتنا عكس هذا الالهامي وغيره لا يعيشون الواقع السياسي الحالي .. بارك الله في جهد صابر مشهور.. يقف بكل قوة ضد الشيعة وتوظيف تلك الاحداث للمصالح السياسية في عصرنا الحالي انما علي رضي الله عنه لا خلاف عليه
انتوا ما ضيعكم الا الواقع السياسي الي تتكلم عنه ، حملكم الواقع لتزييف احاديث النبي صلى الله عليه حتى تنتصروا على اعدائكم وتنافسونهم على الدنيا. (( وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ خَيْرٌ ۖ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ))
@@عبداللهالنهدي-ت3خ
*وهل السذاجة هي الواقع في نظرك؟!*
*نعم ، صدقت .. جزاك الله خيرا.*
*والله ما يحملهم على نقد صابر ، وسبه ، إلا الحسد وأمراض القلوب ، على الرغم من أن صابر يلتقي معهم في معظم الأمور الخلافية.*
*ولكن ، لما تفوق عليهم صابر ، في فضح المجوس والمذاهب الباطنية ، والفكر السلفي البليد الأحمق ، فقد حملهم ذلك على بغضه ، بدلاً من تأييده ونصره.*
@@عبداللهالنهدي-ت3خ
الواقع السياسي او فقه الواقع من اهم الأمور التي يجب ع الباحث الالمام بها والا سيكون بحثه اما قنبلة موقوته او عديم الفائدة وهذة النقطة صابر الصحفي أقرب بكثير من ما يسمون أنفسهم باحثين اسلاميين ومتخصصين ..خلاف علي ومعاوية رضي الله عنهم هو حدث قبل ١٤٠٠ سنة ولكن المتشيعين استخدموه حدث سياسي اوسلم يتسلقونه للولاية والامامة ع الناس اما احاديث الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الصحيحة لا جدال عليها .
@@Abdullah-rq8pv
كيف احاديث النبي صلى الله عليه واله لا جدال فيها والصحفي يكّذبها ؟ اصلا سبب الهجوم عليه تكذيبه لاحاديث النبي واللعب فيها بحجة الواقع السياسي والشيعة ! حديث عمار تقتله الفئة الباغية و حديث فاطمة سيدة نساء اهل الجنة في الكتب الصحاح وقال عنها الخبيث ( كلام تافه ) و غير هذه الاحادث كذلك كذبها لانها تخالف هواه … الصحفي مثله مثل الدول الي يتكلم عنها انها تحرف احاديث النبي لمصالحها الشخصية هذا بالضبط مايفعله .
اخزاهم الله جميعا .
هو صابر مشهور عملاق الصحافة قال حاجة تضركم صابر مشهور أتى بالمعلومة الصحيحة ورضي الله عن علي ورضي الله عن معاوية والله في خلقه شؤون
أسأل الله العظيم أن يبارك في قناة شؤون إسلامية ويكتب لها القبول
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
مبروكه عليك
استمتع بهبلم
صابر مشهور انسان محترم وعرفنا الحقائق الي اخفيتوها عنا
ارجو ان تبين انجاز الخليفة عمر بن عبد العزيز مقارنة بإنجاز الحجاج. الإنجاز يقاس بعظائم الامور وعزة الدولة ونشر الإسلام في بقاع الأرض.
توكد ونا اخوك ولاتطيع في الحجاج كلام اهل العراق شوف العراق الين ذلحين ابو المصائب
عمر إبن عبد العزيز كان رجل زاهد وزهده لنفسه..ولا يقارن بالحجاج فاتح الهند والسند نافع المسلمين.وقاتل الشيعه المشركين..وقاتل قتلة عثمان..
ومخلصنا من آل الزبير الذين كادوا أن يشقون عصا الأمه..إلخ..
ممنوع عليه سيتم إيقافه منعه من الضهور😂
@@shawkynsgamma تكلم مين؟؟؟
@@محمدعبدالهادي-و6ط إكذبوا إكذبوا أكثر الحجاج لم يقتل إلا الشيعه المشركين والشيعه يشكلون عشر الأمه وهم أصلا يهود سبأيين قتلة عثمان ومنهم إبن ضابئ دعس على عثمان وقطع رأسه الحجاج..وأعاد بناء الكعبه بعد ماهدمها إبن الزبير ولم يهدمها وتااابع صاابر مشهور فهو أكثر من تكلم بحق عن الحجاج وقال الحقيقه وتشك أن له فتوحات فلتحتفظ بشكوكك الوهميه لنفسك تكفي شهادة الله أولا ثم التاريخ ومعالم الطبيعه وبلاد السند والهند كتب التاريخ للحجاج أنه فتحها تشهد للحجاج ولبني ثقيف عامة بالفتوحات قلي من أكمل الفتوحات بعد الرسول أليست على يد الدوله الأمويه بقيادة الحجاج واخوته؟؟
رحمه الله
رضى الله عن على ومعاوية وجميع صحابة رسول الله جعلنا الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
انا كنت من مستمعيه ولكن الحمد لله منذ ان طعن في الائمه الغيت مشاركتي له
السلام عليكم
الحمد لله الذي انقذك من صابر طرطور مفتى مرضى النفوس.
والله يهدي الجميع
ياخي مافيه طعن الحقيقه تنقال ولا تبغينا مثل الشيعه ورا المعممين شوف كيف سرنا لوكنا مسلمين صح ملكنا العالم
@@SsS-ci6ouايه والله لو كنا مسلمين صح ونتبع الرسول صلى الله عليه واله لكان خير لنا تعال نتبع الرسول :
عن ابو سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه واله قال ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة و يدعونه الى النار ))
رواه البخاري
عن ام سلمة ان النبي صلى الله عليه واله قال ( تقتل عمار الفئة الباغية ))
رواه مسلم
عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه واله قال ( ابشر يا عمار تقتلك الفئة الباغية )
رواه الترمذي
وعنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ) رواه مسلم ( 1064)
لا تكون مثل الشيعة تتبع المعممين ! واتبع رسول الله صلى الله عليه خير لك .
ومن هم الأئمة الذين طعن بهم الاخ صابر مشهور والله إن صابر مشهور ماقال الا الحق واذا كان القول أن من يقول علي مخطئ وأنا مؤمن أن البغاة هم جيش علي وأن الحق مع طلحة والزبير ومعاوية ولماذا من يقول أن علي وجيشه هم الفئة الباغية يتهم بالنصب وأنتم تتهمون كثير من الصحابة وام المؤمنين بغاة ولا تعتبرون نواصب والله إن هذا الدجال الأفاك الهامي يتهم صابر بالأفك والكذب وأنه ليس عنده دين وصابر اكثر منه علم ودين وخلق اكثر من هذا الحمار الهامي ممكن تنكرون أن ماحصل انقلاب عسكري وأن القتلة هم من نصبوا علي خليفة وأن علي كافئهم على قتل عثمان وحماهم وولاهم ثم أنتم كذبتم القرآن بحديث الله قال في ألأيات أنه رضي عن أهل بيعة الرضوان ومنهم ابوالغادية وحكمتم عليه أنه من أهل النار لأنه قتل عمار بن ياسر بصفين بموجب حديث يقول أن قاتل عمار بالنار فهل نصدق الحديث ونكذب القرآن ؟! ام نكذب الحديث لتعارضه مع القرآن ثم أنك تجزم بأن حديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية حديث صحيح مع أن هناك من قال أن عمار تقتله الفئة الباغية هي زيادة على الحديث الصحيح والحديث الصحيح ويح عمار يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار وأن عمار تقتله الفئة الباغية هي زيادة على الحديث قبحك الله تزعم أنكم تحرصون على أن صورة الصحابة لاتخدش بينما حكمتم على أفضل بالبغي والخروج عن الطاعة ولاتجدون حرجا في ذلك ولكنكم تهحمون على من يقول أن فئة علي هي الباغية كالكلاب المسعورة ولا تجدون حرج في الحكم على صحابي من أهل بيعة الرضوان بالنار وتجدون الأعذار للفسقة الفجرة الذين قتلوا عثمان وهو افصل من علي وعمار امثال مالك الأجرب ومحمد ابن أبي بكر وتترحمون عليهم وتجعلوهم الفئة التي على الحق لأنهم والو علي ونصبوه خليفة وكأن علي نبي لايقول الا بوحي ولا يعمل الا بوحي .
اتبع المعمم احسن لك
ايش دليلك انه صابر طعن فيهم اتحداك ياتنك
انا من متابعي الاستاذ صابر مشهور ومتابعيك ولكنني ذهلت من سبك بتلك الالفاظ وكذلك سبيت من يتابعه ويسمعه والرجل صابر مشهور لم يخطئ ولم يتعرض لعلي رضي الله عنه وكذلك معاويه انصحك بان تحترم عقولنا ونحن نحرص علي اجتماع المسلمين وليس بالسب
النقد البناء وليس الاتهام وكلنا نقع في اخطاء غير مقصودة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⏯️
حديث :
عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح.
حديث :
1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ.
حديث :
إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث:
أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
كنتُ أَكْتبُ كلَّ شيءٍ أسمعُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أريدُ حفظَهُ فنَهَتني قُرَيْشٌ عن ذلِكَ وقالوا : تَكْتُبُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الغضَبِ والرِّضا فأمسَكْتُ حتَّى ذَكَرتُ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اكتُب فوالَّذي نَفسي بيدِهِ ما خرجَ منهُ إلَّا حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (3646)، وأحمد (6802)
حديث :
كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ ، بعرفاتٍ ، فقالَ : ما لي لا أسمعُ النَّاسَ يلبُّونَ ؟ قلتُ : يخافونَ مِن معاويةَ ، فخرجَ ابنُ عبَّاسٍ ، من فُسطاطِهِ ، فقالَ : لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ ، لبَّيكَ فإنَّهم قد ترَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عليٍّ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ ونَسْوَاتُهَا تَنْطُفُ، قُلتُ: قدْ كانَ مِن أمْرِ النَّاسِ ما تَرَيْنَ، فَلَمْ يُجْعَلْ لي مِنَ الأمْرِ شَيءٌ، فَقَالَتْ: الْحَقْ؛ فإنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وأَخْشَى أنْ يَكونَ في احْتِبَاسِكَ عنْهمْ فُرْقَةٌ، فَلَمْ تَدَعْهُ حتَّى ذَهَبَ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَالَ: مَن كانَ يُرِيدُ أنْ يَتَكَلَّمَ في هذا الأمْرِ، فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ؛ فَلَنَحْنُ أحَقُّ به منه ومِنْ أبِيهِ، قَالَ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمَةَ: فَهَلَّا أجَبْتَهُ؟ قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي، وهَمَمْتُ أنْ أقُولَ: أحَقُّ بهذا الأمْرِ مِنْكَ مَن قَاتَلَكَ وأَبَاكَ علَى الإسْلَامِ، فَخَشِيتُ أنْ أقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بيْنَ الجَمْعِ، وتَسْفِكُ الدَّمَ، ويُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذلكَ، فَذَكَرْتُ ما أعَدَّ اللَّهُ في الجِنَانِ، قَالَ حَبِيبٌ: حُفِظْتَ وعُصِمْتَ.
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].🌙
مهمام قلتو احنا نحب الاستاذ صابر ومن يصدقكم رافضي
لقد بان الحق من الباطل اذ ، وليس للمرة الاولى اراكم تفجرون - للاسف -في ردودكم على صابر مشهور وهو من هو في دحض وفضح الاكاذيب الشيعية عبر التاريخ.
ان قراءتكم المحدودة جداً لذلك الحدث العظيم الذي فكك اكبر الروابط في المجتمع الاسلامي ولا يزال بفعل السبئية واتباعهم الى اليوم، هي من جعلتكم قاصرين عن فهم الصورة الشاملة التي أوقعت المسلمين تاريخياً في فخ السبئية والتشيع ( الولد الشرعي لهذه الفئة ).
كنت اراكم ممن يؤخذ منه علم، لكن الانتصار للنفس بطريقة لا تناسب من يدعي العلم ، وخاصة قول الاستاذ الهامي ان صابر ومن يستمع له: يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول.....لقد اتهم الاستاذ الهامي حتى كل من يستمع للسيد صابر مشهور بأنه شيطان.
على اي حال يبقى للسيد صابر مشهور فضل الدفاع عن الامة في عدة مجالات - وقد اعماكم عنها تعصبكم لذاتكم ومحبة السيطرة والزعامة-
وانا هنا ادعوكم الى التعاون فيما بينكم رحمة بالامة التي مرت ولا تزال في جهل شديد في كل المجالات تتلاعبون بتوجهاتها كونها لا تستطيع دفع الاخطاء.
دعكم من خلافاتكم الشخصية التي بانتصاركم لانفسكم كلكم ستسيئون للامة وتزيدون آلامها والتيه التي هي فيه.
" وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت ".
صابر مشهور دكتوراه في التزوير والفبركة 😂
صابر محمص و محلل ممتاز للوقاءع......
وأنتم حفاض وتابعين جيدين جدآ .
ونحن لسنا أطفال ولم نسلم البارحة حتى نتبع الأهواء لا منكم ولا منه.....
اسمع هذه كنت اعلق على صابر في قناته بكلام ملزم من كلامه وتم حظري من قناته لأنهم يعجزون صابر وقطيعة على الرد ولا اقدر أن اعلق وتجد بنفس الوقت يشتمون ويكفرون أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويترك تعليقهم ولا يحظرهم عندك تفسير لهذا !؟!؟
من كتابتك ندرك انك لست طفل بل انت مغفل وساذج وقد تصل الى مرحلة التفاهه لأنك تصدق جاهل مثل صابر وتترك منهج ومعتقد علماء الأمه في احداث الفتنه
@@نهرالنيل-ذ8ص ارنا دليل ؟
كل الناس تحترم الا الكذاب لاحول ولاقوة الابالله مالكم الا تعقلون كلامه
@@oussama8015 اذهب الى قناتك يا صابر الملواني وأقرأ التعليقات هذا هو الدليل ::: ام تكذب مثل العادة ؟!؟ مثلما كذبت على محمد الهامي!؟!؟
نحن نحب سيدنا علي ابن ابي طالب ونحب معاويه رضي الله عنه ماذا تفسر خروج السيده عايشة رضي الله عنه مع معاوية واصحابة رسول الله على عليرضي الله عنه انت لم تفهم قصد صابر مشهور هو لا يسيء الى سيدنا علي بل قال ان علي حوصر من السبعين واجبروه على تولي الخلافة جبرا وليس برضاك وانما للحقن دم المسلمين وما ادرانا ان كلامكم صحيح انا ارى انكم تلفقون اكاذيب على صابر هو يستدل بالكتب والحقايق اذن انتم ممن يصدقون روايات الشيعة انا اصدق صابر لانه يقدم اكثر من مصدر ومرجع ابن تيميه كان شيخ السلطة ابن قلوون
الله يبارك فيكم رضي الله عن الخليفه علي وامير المؤمنين معاويه انا يكفيني يقين ان اصحاب الغلو في محبتهم هم سبب البلاء وفرقة الامه تركوا القران والسنه واخذوا الروايات التي تفرق وتغذي الاحقاد
هذا الكذاب كنت دائما ما انصحه بان لا يخوض في التاريخ الاسلامي حلوه ومره لانه ليس من اهل الاختصاص
وقلت له دعك في عكك وتطبيلك لاردوغان فانت تحسن التطبيل احسن من طبال الرقاصة
بالرغم من انني مؤيدي اردوغان ومحبيه . وانا الان اعمل على نصح متابعيه من الشباب خاصة ان يتركوه وقناته وفتنه
حسبي الله ونعم الوكيل لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الدين عند آلله الإسلام
أستاذ محمد أنت تسمي المسلمون نواصب
حسبي الله ونعما الوكيل
رضوان الله على علي ومعاوية وجميع الصحابة
معاويه من الفئه الباغية
@@mohammedelsayed7079
سلوات
@@أناقةرجل-ح3صالرسول محمد صلى الله عليه وسلم ذكر في حديث شريف له حيث قال : عمار تقتله الفئة الباغية... والفئة الباغية هي معسكر معاوية وعمرو بن العاص الذين قاتلا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
@@drahmedkhisro6023
طيب.
و الذين قتلوا أمير المؤمنين سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه فئة باغية ام فئة محقة.
عجبا لأفكاركم. تعتبرون الذين طالبوا بالقصاص بغاة و القتلة المجرمون هم أهل الحق. المقاييس عندكم بالمقلوب
@@abdelmjidbennaoui4328
رأسك المقلوب الذي سمى جند الشام بالبغاة هو سيد آبائكم صلى الله عليه فتأدب ي ولد ، وامير المؤمنين عثمان ابن عفان شهيد بشهادة نبي الله له ، وكون علي ابن ابي طالب كان على الحق في صفين لا يعني ان الخوارج الذين قتلوا عثمان كانوا على حق .
تتهجم على صابر حتى لا يثور الروافض ضدك
هذا الرجل محمد الهامي من القلائل الذين ترى في وجوههم النور والسماحة ربي يثبتك بالعقل والحكمة والادب
فعلاً صدقت إنسان محترم صادق نحسبه على خير بإذن الله
و حسبنا الله ونعم الوكيل فى من يكذب ويمضي على نهج إبن مسيلمة الكذاب
@@Muhdjuma
تألم في صمت ياغلام صابر المقزز 🤡✔️
@@OmAhmed-qw9ye حسبي الله ونعم الوكيل فيك يامنفاق يزنديق
انتو الشيعه لايعجبكم الحقيقه
والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم . يا الله يا عالم بخلقك اجعلنا منهم يا رب اللهم لا تفتنا اصلح قلوبنا وارزقنا محبة الصالحين فيك يا رب ولك يا رب
صابر مشهور كذاب مع سبق الإصرار والترصد
حفظ الله الأخ محمد إلهامي من شر الكذاب المشهور
صابر مشهور مسيلمة الكذاب 2
صابر ليس كذاب
@@ahmedsami-hc6mr صابر مسكين
@@astalavista945 يا عم كلنا مساكين . بس صابر لا يكذب ...
@@ahmedsami-hc6mr هو جاهل. يكذب لظنه ان هذا في مصلحة المسلمين لكنه جاهل
أما الجانب العقدي في الصحابة فهو واضح : فهم أفضل جيل وجد على الأرض قد اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وأفضلهم على الإطلاق هو أبو بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان.
ثم باقي السبعة المبشرين بالجنة وهم علي و طلحة والزبير وسعد و سعيد وأبو عبيدة و عبد الرحمن بن عوف.
فمن جعل عليا أفضل ممن هم معه في المنزلة نفسها تشيع!
ومن جعل عليا في المرتبة نفسها مع عثمان فقد غاص في التشيع و من جعله أفضل منه فقد فتح باب الرفض و من قدمه على الشيخين فهو رافضي خبيث.
كنت أستبشع قول إلهامي في متابعي صابر مشهور حتى رأيت تبريراتهم في التعليقات
لم يعترف واحد منهم بكذب صابر مشهور الفج الواضح الفاجر
يصدقون الكذاب و يكذبون الصادق و يتبعون هواهم
هم بالفعل قطيع
الله يهديهم و ينتقم من صابر الكذاب
السلام عليكم
صابر مشهور و مرتزقته الجهلة صنف لاحياة لمن تنادي
والله يهدي الجميع