മാർത്താണ്ഡവർമ്മയുടെ കാലത്ത് തിരുവിതാംകൂറിൽ നന്നായി ചിത്രം വരക്കാൻ അറിയാവുന്ന ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നുവേണം കരുതാൻ. മാർത്താണ്ഡവർമ്മയുടെ ചിത്രംതന്നെ അതിനുദാഹരണം. ഒറ്റ നോട്ടത്തിൽ ഏതോ പക്ഷിയുടെ ചിത്രം പോലെയുണ്ട്. കണ്ണുപോലും എങ്ങിനെ വരക്കണമെന്നറിയാത്തയാളാണ് വരച്ചതെന്ന് വ്യക്തം.
What distinguished marthandavarma from any other king of his era was his focus on taking care of his subject instead of spending money for himself and for his personal pleasure
മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ രാജാവാകുന്നതിനു മുൻപ് അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്ന ധാരാളം കഷ്ട നഷ്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചൊന്നും എന്തേ പറയാതിരുന്നത് നിഷ്ഠൂരമായി യുവരാജാവിനെ എങ്ങനെയും നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ച എട്ടു വീട്ടിൽ പിളള മാരെയും തമ്പി മാരെയും പിന്നീടാണ് മാർത്താണ്ഡ വർമ തകർത്തെറിയുന്നത് ആദ്യം അവരും കൂട്ടാളികളും യുവരാജാവിനെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചവരാണ് ഇനിയും ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു എങ്കിലും ചരിത്രപരമായ പല കാര്യങ്ങളും പഠിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന വർക്ക് ഒരനുഗ്രഹം തന്നെ ....
Sir, The sovereign of Kerala (Malabar) was titled as ‘Keralaputhra’ in Sanskrit since the 3rd Century B.C therefore the south Indian invaders from Tamil Nadu, Karnataka etc have also referred to the Kerala (Malabar) kings as 'Sera, Serala, Chera, Cherama etc' in their Dravidian languages and as 'Kerala' in Sanskrit until the 12th century C.E For Example: "Kerala is not only the country, but also the Kshathriya-Jaathi inhabiting the country" - Vaarthika of Kaathyayana pre-3rd Century B.C The Kupaka royal family of Kerala (Malabar) as comprising of Venadu aka Jayasimhanadu, Trippappur aka Attingal, Chirava aka Chirayinkeezhil, Thiruvankur aka Thiruvithankur etc were several Matrilineal branches as related to one and another by inter-adoptation, marriage etc in Kerala (Malabar) history hence the Invaders from Tamil Nadu such as the 'Pandi king and Chola king' in their own inscriptions until the 12th Century C.E have referred to 'Kollam, Vizhinjam, Kottar etc' as belonging to the Kerala (Malabar) kings titled as 'Kupaka' in Indian history. For Example: The 7th century to 12th century C.E inscriptions of Tamil Nadu refers to multiple Pandya kings and Chola kings as having invaded the region of “Malainadu or Kerala” and the Tamil Nadu king Raja Raja Chola (985 C.E -1014 C.E) in his inscriptions on the conquest of Kerala claims that his army invaded the country which was the Creation Of Parashurama (Kerala) and plundered the town of Vizhinjam, Kollam, Kodungallur etc which itself shows that the land of Kerala was known as the Parashurama Kshetra (i.e creation of parashurama) among even the non-keralites in history. The Vrishni branch of Yadava kings or Kupakas, the southernmost lunar-dynasty (somakshathriya) of Kerala and the Haihaya branch of Yadava kings or Mushakas, the northernmost lunar-dynasty (somakshathriya) of Kerala as found in the historical accounts and in the literary works of Kerala are fabricated to be the successors of the various unhistorical hill-chieftains by pseudo-historians (Ex. Kari, the unhistorical chieftain of Kollimalai (namakkal district) in Tamil Nadu or Pari, the unhistorical chieftain of Parampumalai (sivaganga district) in Tamil Nadu etc) and similarly, it is only a traditional mythological history of Tamil Nadu (ex. purananuru) in which the Vedic sage Agasthya Muni is believed to have brought various Velirs including Ay-Vel from Dwaraka (i.e thuvarai in tamil) to the various hills of Tamil Nadu including Pothiyilmalai (tirunelveli district) and not part of Kerala history The Ayar or the 'Aioi tribe' as mentioned by the Greek traveler Ptolemy as situated south of Kerobothras (Keralaputhra) in the 2nd century C.E were an agro-pastoral community of Kerala whereas the Kareioi (Karaiyar tribe) and Battoi (Vedar tribe) as mentioned by Ptolemy as situated East of Komari (Kanyakumari) are the fishing and hunting community of Tamil Nadu and not a separate Kingdom. The term 'Ayar or Konar or Edayar or Edasheri etc' were common caste-names of Kerala and Tamil Nadu in the past as denoting the agro-pastoralists whose common occupation was raising cows, selling milk etc in history just as the caste-name Channar (Ezhava), Chaliyar (weavers), Panar (singers) etc in history and not a seperate kingdom. For Example: “Evoor itta thengum panaiyum Ezhavar era peraadaagavum” - Leiden plates of Raja Raja Chola - 10th century C.E : Translation - “The Ezhavas should not climb the Coconut trees and Palmyra trees planted in this village.' The Earliest extant Kerala literary works refers to Kerala as the Crown of Bharata (i.e Indian subcontinent) in which the Keralites from Kolavishaya (Kolathunadu) to Velavishaya (Venadu) as conducting trade among the Foreign Traders from abroad and south India referred to as Cheenas (Chinese), Yonakas (Middle-Easterners), Thulukkas (Thurukshas), Kannadas (Karnata), Chozhiyas (Chola), Pandiyas (Pandya) etc in the marketplace of the prominent cities of the Kerala-Country (i.e Keraladesha) referred to as 'Male or Malabar' by the Foreign Travelers since the 6th Century C.E in the historical accounts or as 'Kerala' in the various Sanskrit literary works of ancient India. For Example: Raghuvamsha - Kalidasa - 5th Century C.E - "....Kerala yoshitham alakeshu... - meaning - "the locks of curled hair of the Kerala women The land of 'Kerala or Keralajanapadha or Keralaputhra' in Indian history since the 3rd Century B.C to 12th Century C.E referred to as Malayalam, Malanadu, Malamandalam etc in Kerala history after the Sanskrit word 'Malaya' as denoting the western ghats did not consist of any region east of the Ghats or the region of Tamil Nadu once referred to as 'Kongu-Nadu, Pandi-Nadu, Chola-Nadu etc' in Indian history hence the people of Tamil Nadu irrespective of caste (Ex. Parppan (Brahmin), Vellalan, Kammalan, Paraiyan, Pulaiyan, Kuravan, Kallan etc) now known as 'Tamilans' were collectively referred to as a Pandi, Chola, Konga, Thonda' in all of known Indian history until the 12th Century C.E and thereafter in Kerala (Malabar) history.
Sir, The Malayali Brahmin king of Porca (i.e Purakkad in Kerala) had an army of 30,000 soldiers as consisting mostly of Chegos (i.e Chekon) as the native Malayali caste-group designated as ‘Panchamas or Avarnas’ in Kerala (Malabar) history such as the caste-group Tiar (Thiyya), Elava (Ezhava) etc were also bound to accompany the Malayali Kings at his behest in war as according to the Foreign travelers themselves whereas the caste-group 'Nadars (Shanars)' aka 'Pandi Ezhava' are not Malayalis but Tamil speaking immigrants like the caste-group 'Pandi Pattar (Iyer), Pandi Vellala, Pandi Paraya etc' in Kerala (Malabar) history and the Earliest publication on Nadars (Shanars) known as 'The Thirunelveli Shanars' by the Bishop Robert Caldwell vividly describe their social condition in the 19th Century C.E in relation to the other Tamil speaking castes of Tamil Nadu. The land of Kerala (Malabar) was consisting of several kings from Cannonor (Kannur) to Travancore (Thiruvithankur) as attested by the Foreign Travelers themselves and the Malayali kings of Kawlam (Kollam) and his relative the king of Travancore (Thiruvithankur) were protecting vast area of Tamil speaking region referred to as 'Coromandel' up to Cayal (Kayalpattanam) from invaders including the Vijayanagara kings in the 16th Century C.E and various Tamil speaking immigrants irrespective of caste were given asylum in Kerala (Malabar) between the 14th Century C.E and 18th Century C.E when Tamil Nadu was occupied by 'Delhi Sultanate, Vijayanagara kings, Telugu Nayaks etc' in Indian history. For Example: Duarte Barbosa (1480 - 1521) - "In this land of Coromandel (Tamil Nadu), they speak a different language from that of Malabar (Kerala) which they call Tamul (Tamil). The term 'Channan' in the inscriptions and literary works of Kerala (Malabar) since the 9th Century C.E to 20th Century C.E as denoting the 'Malayali Ezhavas' had nothing to do with the Tamil speaking caste-group 'Shanar' (Sandran in Tamil) who have changed their caste name to 'Nadar' in the early 20th Century and it is these Tamil-speaking immigrant Nadar (Pandi Ezhava aka Shanar) majority as situated in Travancore from Neyyattinkara to Kanyakumari in Kerala (Malabar) history who campaigned for its inclusion in the Tamil-speaking Madras State (Tamil Nadu) instead of the Malayalam-speaking Kerala state. For Example: Duarte Barbosa (1480-1521) - “In this land of Malabar (Kerala) from cumbla (kasaragod district) to cape comorin (kanyakumari district), all men use one tongue only which they call Maliama” (i.e Malayalam) . The caste-group of Kerala (Malabar) referred to as 'Bhatta (Bhattathiri), Vellala, Kammala (Vishwakarma), Ezhava, Paraya, Pulaya, Kurava etc' in the inscriptions and literary works of Kerala (Malabar) since the 9th Century C.E to 20th Century C.E had nothing to do with the Tamil speaking immigrants of Kerala (Malabar) referred to as 'Pandi Pattar (Iyer), Pandi Vellala, Pandi Kammala (Vishwakarma), Pandi Ezhava (Nadar), Pandi Paraya, Pandi Pulaya, Pandi Kurava etc' in Kerala (Malabar) history. For Example: "Pulaya is a caste of Malabar region (Kerala) as well as Madurai and Coimbatore region (Tamil Nadu)" - Census of India 1901
BC 320 ൽ ലോകം കീഴടക്കാൻ ഇറങ്ങി തിരിച്ച യവന രാജകുമാരൻ അലക്സാണ്ടർ നെ പരാജയപ്പെടുത്തി യതും ഒരു ഇന്ത്യൻ നാട്ടു രാജാവ് ആയിരുന്നു പേര് പുരുഷോത്തം ദാസ് ഗ്രീക്ക് കാർ പോറസ് എന്ന് വിളിയ്ക്കും ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണ ന്റെ കൊച്ചു മകൻ ആയിരുന്ന യായതി യുടെ മകൻ ആയിരുന്നു പോറോസ് അന്നത്തെ ഏറ്റവും ആധുനിക മായ സൈന്യം ആയിരുന്നു ഗ്രീസ് ന്റേത് എല്ലാം കീഴടക്കി വന്നവർ ഇന്ത്യ യിൽ എത്തിയപ്പോൾ അടിപതറി പോറോസ് ന്റെ ആന സൈന്യത്തിന് മുന്നിൽ പിടിച്ചു നിൽക്കാൻ അലക്സാണ്ടർ ന് കഴിഞ്ഞില്ല ആ യുദ്ധ ത്തിൽ ആണ് അലക്സാണ്ടർ ന് ജീവഹാനി ഉണ്ടാക്കിയ മുറിവ് ഉണ്ടായത് മാർത്താണ്ട വർമ്മ യും യുദ്ധ തന്ത്രം അറിയുന്ന നാട്ടു രാജാവ് ആയിരുന്നു
@@keralanaturelover196 Hey chovvu Spammer No kings support each other Just for temporary adjustments they support and they're targets. U chovvus pretty much don't like Arya kings of Kerala Hence Barking
മാർത്താണ്ട വർമ്മ ഏതൊരു രാജാവും ചെയ്യുന്ന കാര്യമേ ചെയ്തിട്ടൊള്ളു. രാജ്യം വികസിപ്പിക്കുക, ഭരണ തടസങ്ങളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക. നിയമങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു etc... ഇതെല്ലാമാണ് എല്ലാവരും ചെയ്യുന്നത് ഇന്നും..
Sir, The sovereign of Kerala (Malabar) was titled as ‘Keralaputhra’ in Sanskrit since the 3rd Century B.C therefore the south Indian invaders from Tamil Nadu, Karnataka etc have also referred to the Kerala (Malabar) kings as 'Sera, Serala, Chera, Cherama etc' in their Dravidian languages and as 'Kerala' in Sanskrit until the 12th century C.E For Example: "Kerala is not only the country, but also the Kshathriya-Jaathi inhabiting the country" - Vaarthika of Kaathyayana pre-3rd Century B.C The Kupaka royal family of Kerala (Malabar) as comprising of Venadu aka Jayasimhanadu, Trippappur aka Attingal, Chirava aka Chirayinkeezhil, Thiruvankur aka Thiruvithankur etc were several Matrilineal branches as related to one and another by inter-adoptation, marriage etc in Kerala (Malabar) history hence the Invaders from Tamil Nadu such as the 'Pandi king and Chola king' in their own inscriptions until the 12th Century C.E have referred to 'Kollam, Vizhinjam, Kottar etc' as belonging to the Kerala (Malabar) kings titled as 'Kupaka' in Indian history. For Example: The 7th century to 12th century C.E inscriptions of Tamil Nadu refers to multiple Pandya kings and Chola kings as having invaded the region of “Malainadu or Kerala” and the Tamil Nadu king Raja Raja Chola (985 C.E -1014 C.E) in his inscriptions on the conquest of Kerala claims that his army invaded the country which was the Creation Of Parashurama (Kerala) and plundered the town of Vizhinjam, Kollam, Kodungallur etc which itself shows that the land of Kerala was known as the Parashurama Kshetra (i.e creation of parashurama) among even the non-keralites in history. The Vrishni branch of Yadava kings or Kupakas, the southernmost lunar-dynasty (somakshathriya) of Kerala and the Haihaya branch of Yadava kings or Mushakas, the northernmost lunar-dynasty (somakshathriya) of Kerala as found in the historical accounts and in the literary works of Kerala are fabricated to be the successors of the various unhistorical hill-chieftains by pseudo-historians (Ex. Kari, the unhistorical chieftain of Kollimalai (namakkal district) in Tamil Nadu or Pari, the unhistorical chieftain of Parampumalai (sivaganga district) in Tamil Nadu etc) and similarly, it is only a traditional mythological history of Tamil Nadu (ex. purananuru) in which the Vedic sage Agasthya Muni is believed to have brought various Velirs including Ay-Vel from Dwaraka (i.e thuvarai in tamil) to the various hills of Tamil Nadu including Pothiyilmalai (tirunelveli district) and not part of Kerala history The Ayar or the 'Aioi tribe' as mentioned by the Greek traveler Ptolemy as situated south of Kerobothras (Keralaputhra) in the 2nd century C.E were an agro-pastoral community of Kerala whereas the Kareioi (Karaiyar tribe) and Battoi (Vedar tribe) as mentioned by Ptolemy as situated East of Komari (Kanyakumari) are the fishing and hunting community of Tamil Nadu and not a separate Kingdom. The term 'Ayar or Konar or Edayar or Edasheri etc' were common caste-names of Kerala and Tamil Nadu in the past as denoting the agro-pastoralists whose common occupation was raising cows, selling milk etc in history just as the caste-name Channar (Ezhava), Chaliyar (weavers), Panar (singers) etc in history and not a seperate kingdom. For Example: “Evoor itta thengum panaiyum Ezhavar era peraadaagavum” - Leiden plates of Raja Raja Chola - 10th century C.E : Translation - “The Ezhavas should not climb the Coconut trees and Palmyra trees planted in this village.' The Earliest extant Kerala literary works refers to Kerala as the Crown of Bharata (i.e Indian subcontinent) in which the Keralites from Kolavishaya (Kolathunadu) to Velavishaya (Venadu) as conducting trade among the Foreign Traders from abroad and south India referred to as Cheenas (Chinese), Yonakas (Middle-Easterners), Thulukkas (Thurukshas), Kannadas (Karnata), Chozhiyas (Chola), Pandiyas (Pandya) etc in the marketplace of the prominent cities of the Kerala-Country (i.e Keraladesha) referred to as 'Male or Malabar' by the Foreign Travelers since the 6th Century C.E in the historical accounts or as 'Kerala' in the various Sanskrit literary works of ancient India. For Example: Raghuvamsha - Kalidasa - 5th Century C.E - "....Kerala yoshitham alakeshu... - meaning - "the locks of curled hair of the Kerala women The land of 'Kerala or Keralajanapadha or Keralaputhra' in Indian history since the 3rd Century B.C to 12th Century C.E referred to as Malayalam, Malanadu, Malamandalam etc in Kerala history after the Sanskrit word 'Malaya' as denoting the western ghats did not consist of any region east of the Ghats or the region of Tamil Nadu once referred to as 'Kongu-Nadu, Pandi-Nadu, Chola-Nadu etc' in Indian history hence the people of Tamil Nadu irrespective of caste (Ex. Parppan (Brahmin), Vellalan, Kammalan, Paraiyan, Pulaiyan, Kuravan, Kallan etc) now known as 'Tamilans' were collectively referred to as a Pandi, Chola, Konga, Thonda' in all of known Indian history until the 12th Century C.E and thereafter in Kerala (Malabar) history.
Excellent video....very well narrated as a story even without missing out any facts. It would be much more helpful if you could create a playlist of Kerala History...😊🙏
താങ്കൾ കേട്ട കഥ തെറ്റായിരിക്കാം. ഇതാണ് orginal Story .ജന്മിമാരായ എട്ടുവീട്ടിൽ പിള്ളമാരുടെ യും മാടമ്പി മാരുടെയും സാമ്രാജ്യം തകരാതെ ഇരിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി. രാജകുമാരനെ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ച കഥ . തന്നെയും രാജ്യത്തെയും നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ രാജാവ് സർച്ച ശക്തിയും സംഭരിച്ച് തിരിച്ചടിച്ച് വിജയം കൊയ്ത കഥ . അവസാന നിമിഷം അദ്ദേഹത്തിൻറെ മന്ത്രിയും വലംകൈയും ദളവ രാമയ്യയുടെ മരണം അദ്ദേഹത്തെ മാനസികമായും ശാരീരികമായും തളർത്തി കളഞ്ഞു. ഇന്ന് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന് ഒരു അനിഴം തിരുനാൾ മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ ഉണ്ട്. ഒരു നാണയത്തിന് രണ്ട് വശങ്ങൾ എന്നതു പോലെ രാജ്യത്തിനും ജനങ്ങൾക്കും വേണ്ടി സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്ന നേതാവ് മാർത്താണ്ഡവർമ്മ മഹാരാജാവിന്റെ അതേ നാളിൽ ജന്മം കൊണ്ട നമ്മുടെ പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര ദാമോദർദാസ് മോദി.❤❤❤❤❤❤🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡
If you are interested to make the true story of Marthandavarma .never read or heard this false story manipulated by an immature person to protect the invaders of our country
. 10-ാo സ്റ്റാന്റേർഡിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ താൻ ധർമ്മരാജ എന്ന പുസ്തകം വായിക്കുവാൻ ഇടയായി . അന്ന് ഞാൻ ശ്രീ അനിഴം തിരുനാൾ മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ മഹാരാജാവിന്റെ വലിയ ഒരു ആരാധകനായി മാറിയതാണ്. വർഷങ്ങൾക്കിപ്പുറം ഈ വീഡിയോ കണ്ടപ്പോൾ ഇപ്പോൾ ഞാൻ ആ രാജാവിന്റെ ഒരു കടുത്ത ആരാധകനായി മാറി. പഴശിരാജ പോലെ ഒരു സിനിമ മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ മഹാരാജാ വിനെ കുറിച്ച് നിർമ്മിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ എന്ന് ആശിച്ചു പോകുകയാണ്. 😎😎😎😎😎😎😎😎
who was the king of venad before Marathanda Varma Is that true that marthanda varma was from neyyatinkara?? Do venad kingdom have any relation with AY Kingdom, Chera ,chola kingdom?
He was considered as prince of neyatinkara at a point of instance it's a title like of prince of Wales or Duke of Sussex. He born into attingal region .
Well explained. Marthanda verma received full support from British, but Dutch were superior force. Under Ramayya Dalyan Marthanda verma organised local forces with enough British armaments they defeated Dutch army in Kolachal. That was the end of Dutch occupation in India and Ceylon. Marthanda verma could achieve the victory through his organisational ability and support from Ramayyan. In short history of Travancore was written in blood. May be that prompted him in Tripadidhanam and other prayashithams.
ഇങ്ങനെ എതിരാളികൾ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു ഇങ്ങനെ മരു ഭാഗത്തെ അമർച്ച ചെയ്തു ? ഇതൊന്നും ഒരു വാക്കിൽ തീർക്കനുള്ളതല്ല അദ്ദേഹം ഒളിവിൽ കഴിഞ്ഞ സ്ഥലങ്ങൾ ആൾമാറാട്ടം നടത്താൻ സഹയിച്ചവർ ഇതൊന്നും വരില്ല ചരിത്രത്തിൽ അതുമാത്രമല്ല എന്തിന് ഹിരണ്യ ഗർഭം വഴി രാജാവായി അതിനർഥം മാർത്താണ്ഡ വർമ്മയുടെ ജാതി അപ്പൊൾ?
@@sankarramachandran1468 ഒരിക്കലും ആകാൻ സാധ്യതയില്ല അത് കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണിയുടെ ഐതിഹ്യ മാലയിലും CV രാമൻ പിള്ളയുടെ കൊട്ടാരം പുകഴ്ത്തൽ ഒരു ചരിത്രമാണ് എന്ന് എങ്ങനെ സമർഥിക്കാൻ കഴിയും പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരൻ എംജി ശശിഭുഷൻ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഗഹനമായ പഠനത്തിൽ പറയുന്നു travancore kings are ballabas or nadaars എന്ന് പോരാത്തതിന് അന്നത്തെ തിരുവിതാകൂർ തലസ്ഥാനമായി രാജ്യം സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്ന തക്കല കൊട്ടാരവും. തയ് കൊട്ടാരമായ ഇരണിയൽ കൊട്ടാരവും ആ പ്രദേശവും അവിടെ കൂടുതൽ താമസിക്കുന്ന ആൾക്കാരും അന്നത്തെ അവരുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാനവും കണ്ടാൽ അത് തെളിയിക്കും സത്യം
@@sankarramachandran1468 no he was kshatriya. venad swaroopi was chera and Ay dynasty merged with them. Ay is mentioned in mahabharatha as noble kshatriya. Even cheras also kshatriya. Ravi varma of venad conquered tamil nadu in 1313 and declared himself emperor at kanchi. nayar are shudras. ezhavas, dalits like pulayas were outcaste and chandala unfortunately.
മാർത്താൺഡ വർമ്മ മഹാ രാജാവിന്റെ വിശ്വസ്ഥ നാവിക പടത്തലവൻ മാരിൽ ക്ഷത്രിയരായ മുക്കുവരായ അരയൻ മാർ ആയിരുന്നു. എട്ടു വീട്ടിൽ പിള്ള മാരുടെ സ്ത്രീകളായ പല സ്ത്രീകളെയും വിവാഹം അരയൻ മാർ വിവാഹം ചെയ്തു. ചവറ. കരുനാഗപ്പള്ളി പടിഞ്ഞാറു തീര പ്രദേശ ത്തും ജീവിച്ചു. അവരവരുടെ പിൻതല മുറ ക്കാർ ഇപ്പോഴും ഒണ്ട്... മിക്കവാറും പഴയ തല മുറയിലെ അരയൻ മാർക്ക്.. അവർ തിരുവിതാം കൂറിന്റ നാവിക പട യുദ്ധ സമയത്തു സൈനികർ തമ്മിൽ ഉപയോഗിച്ച രഹസ്യകോട്. ഭാഷ. മൂല ഭദ്രം യെന്ന പേരിൽ ഇപ്പോഴും സംസാരിക്കാൻ അറിയുന്ന വരുണ്ട്.
മാർത്താണ്ഡവർമ്മ മഹാരാജാവ് വിവാഹം കഴിക്കാൻ പോലും മറന്നു പോയി. അതുകൊണ്ട് തന്നെ പാരമ്പര്യം ഇല്ലാതെപോയി. അദ്ദേഹത്തെ ക്രൂരനായ ഭരണാധികാരി എന്ന് പറയുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ച ക്രൂരതകൾ ഇവിടെ പറയാതിരുന്നത് തെറ്റായിപ്പോയി.
Sir, The character 'Anantha Padmanabhan' who disguises himself as a 'Channan' in the novel 'Marthanda Varma' is not associated with any of the Tamil speaking caste-group referred to as 'Cantar' (shanar) in Sri Lanka or as 'Sandran' (shanar) in Tamil Nadu who have changed their caste name to 'Nadar' and campaigned for their inclusion of Travancore (Malabar) in the Tamil-speaking Madras State (Tamil Nadu) instead of the Malayalam-speaking Kerala state in the 20th Century. There are various references to Tamil speaking Vellalas, Maravas etc as attacking the Tamil speaking Shanars aka Nadars since the 18th Century C.E. The Early Christian missionaries including Robert Caldwell since the 19th Century have referred to Shanars (Nadars) as "very dirty, ignorant and deceitful" and their homeland where they teem in large population as Thirunelveli and these Tamil-speaking immigrant 'Shanars' aka Nadars were referred to as 'Pandi Ezhavas' in Kerala (Malabar) history until the 20th Century C.E. Duarte Barbosa (1480-1521) - “In this land of Malabar (Kerala) from cumbla (kasaragod district) to cape comorin (kanyakumari district), all men use one tongue only which they call Maliama” (i.e Malayalam) . The term 'Channan' in the inscriptions of Kerala (Malabar) since the 9th Century C.E as denoting the 'Malayali Ezhavas' had nothing to do with the Tamil speaking immigrant 'Shanar' (Pandi Ezhava aka Nadar) majority as situated in Travancore from Neyyattinkara to Kanyakumari in Kerala (Malabar) history who campaigned for their inclusion in the Tamil-speaking Madras State (Tamil Nadu) instead of the Malayalam-speaking Kerala state in the 20th Century C.E Duarte Barbosa (1480 - 1521) - "In this land of Coromandel (Tamil Nadu), they speak a different language from that of Malabar (Kerala) which they call Tamul (Tamil). The caste-group of Kerala (Malabar) referred to as 'Bhatta (Bhattathiri), Vellala, Kammala (Vishwakarma), Ezhava (Channan), Paraya, Pulaya, Kurava etc' in the inscriptions and literary works of Kerala (Malabar) since the 9th Century C.E to 20th Century C.E had nothing to do with the Tamil speaking immigrants of Kerala (Malabar) referred to as 'Pandi Pattar (Iyer), Pandi Vellala, Pandi Kammala (Vishwakarma), Pandi Ezhava (Shanar aka Nadar), Pandi Paraya, Pandi Pulaya, Pandi Kurava etc' in Kerala (Malabar) history until the 20th Century C.E. For Example: "Pulaya is a caste of Malabar region (Kerala) as well as Madurai and Coimbatore region (Tamil Nadu)" - Census of India 1901
Cant say so... Ay dynasty ruled over Venad in ancient times. This dynasty is mentioned in mahabharata . Ays were kshatriya. Later cheras (also kshatriya) moved to desinganad(kollam). Kollam cheras and Ays merged to form Venad swarupam. Ravi Varma of Venad conquered tamil nadu in 1313 and declared himself emperor at kancheepuram. However in 18th century his kshatriyahood was questioned and marthanda varma did perform hiranyagarbham to get acceptance of namboodiries of central kerala
@@southtechie The origins of Chera, Chola and pandya is not known. However they were treated as kshatriyas from the time of Asoka the mauryan. They could be tamils but by the time of asoka they had already become kshatriya. Read mahavamsam in pali . This work written in srilanka talks about kshatriya prince Vijaya from bengal coming to Lanka in 540 BC and establishing aryan kingdom. He did not marry yaksha princess kuveni instead married pandya princess . do you know why? becuase she was kshatriya. Read wiki page of Ellalan. this chola prince was Hindu and conquered lanka around 150 BC? to establish hinduism. he is also called manuneedhi cholan. i have read purananuru, tholkappiyam, thirukkural, silappathikaram - all talks about vedas, sanskrit, Brahmins. these kings may be eclectic. mahabharata consider chera, chola, pandya kshatriya. Go and read . data in net.
ചരിത്രം പറയാൻ വരും മുൻപ് , ചരിത്രം ആഴത്തിൽ പഠിക്കണം. എവിടെയോ എന്തോ കേട്ടത് വച്ച് , വാ തോരാതെ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞ് സമയം കളയുന്നത് അല്ല കാര്യം. ഒരേ കാര്യം നിങൾ എത്ര തവണ ആവർത്തിച്ച്. കാതലായ എന്തെങ്കിലും കാര്യം പറഞ്ഞതും ഇല്ല. മാർത്താണ്ഡവർമ്മ യുടെയും തിരുവിതാംകൂറിൻ്റെ യും ചരിത്രം ലഭ്യം ആണ്. അത് വായിച്ച് പഠിച്ചിട്ട് , വീണ്ടും വീഡിയോ ചെയ്യണം.... ആശംസകൾ
Mr sajive ,Yesudas was the personality who prononced correct Malayalam,leave hisone letter ha .there was reality showsand many other programs where anchors showed disrespect, negligence, purposefully to malayalam words and letters (Phonetically tearing ,shamelessly )
Every victorious kings and emporoures from the histories are so cruel,strict and cold blooded,so that only they become victorious,it is not at all filmy Hero stories.
സാർ മാർത്താണ്ട വർമ്മ ബ്രിട്ടീഷ് കാരെ ഒരു വലിയ അമ്മച്ചി പ്ലാവിന്റെ ഉള്ളിൽ കയറി ഇരുന്നു വെന്നും മാർത്താണ്ട വർമ്മയെ തിരക്കി വന്ന ബ്രിട്ടീഷ് പടയാളികളെ ബണ്ടു കൾ(കടന്തൽ കൂട്ടങ്ങൾ ). ഒന്നായി ആക്രമിച്ചു വെന്നും പറഞ്ഞു കേട്ട കഥകൾ ഒണ്ട് അതിനെ പറ്റി ഒരു വിശക ലനം ചെയ്യാമോ.
മാർത്താണ്ഡവർമ്മ ക്ക് തൃപ്പാപ്പൂരുമായി എന്തു ബന്ധമാണ് ഉള്ളത്. നാഞ്ചി നാടിന്റ ചരിത്രമില്ലാതെ മിർത്താണ്ഡൻ ഉണ്ടാകില്ല. നാഞ്ചിനാട് എന്നത് ഇന്നത്തെ കന്യാകുമാരി ജില്ലയിലെ നാഗർകോവിൽ ആണ് നാഗർകോവിൽ കൊട്ടാരം ആണ് ആസ്ഥാനം. നാഞ്ചികുറവൻ സ്ഥാപിച്ച രാജൃമായതിനാലാണ് നാഞ്ചിനാടെന്നപേര് ഉണ്ടായതും നാഞ്ചിനാടിന്റ ഭാഗമായ ഇരണിയൽ കൊട്ടാരതിലെ നാടുവാഴിയുടെ അനന്തിരവനാണ് ഈ മാർത്താണ്ഡൻ.പിന്നീട് അധികാരത്തിലെത്തിയ ശേഷമാണ് ഹിരണൃ ഗർഭം എന്നചടങ്ങ് നടത്തി ജാതിമാറി ക്ഷത്രിയനായി വർമ്മപേര് കൂട്ടിച്ചേർത്തതും. ഇതിൽ പറയുന്ന പലകാരൃങ്ങളും ശരിയല്ല.മാർത്താണ്ഡ വർമ്മയുടെകാലത്ത് ആസ്ഥാനം നാഗർകോവിലിനടുത്ത് തക്കല പത്മനാഭപുരം ആയിരുന്നു. തിരുവനന്തപുരംആസ്ഥാനമാക്കിയതും പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രംപുനരദ്ധരിച്ചതും എന്നിവ പിന്നീടാണ് കറുത്തനിറമുള്ള മാർത്താണ്ടനെ അന്നത്തെകാലത്ത് വൈകുണ്ഠസ്വാമികൾ വിളിച്ചിരുന്നത് കരിനീചൻ എന്നാണ് ശരിക്കും ഭാഷ തമിഴായിരുന്നു. അല്ലാതതെ കുറേകള്ളക്കഥകൾ ചേർത്ത് തെക്ക് നാഞ്ചി നാട്ടുകാരനായ മാർത്താണ്ഡനെ മലയാളക്കരയിലുള്ള തൃപ്പാപ്പൂരുമായീ കുട്ടിക്കെട്ടുന്നത് എന്തടിസ്ഥാനത്തിലാണന്ന് .മനസിലാക്കണം.
ചരിത്രം പറയാൻ വരും മുൻപ് , ചരിത്രം ആഴത്തിൽ പഠിക്കണം. എവിടെയോ എന്തോ കേട്ടത് വച്ച് , വാ തോരാതെ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞ് സമയം കളയുന്നത് അല്ല കാര്യം. ഒരേ കാര്യം നിങൾ എത്ര തവണ ആവർത്തിച്ച്. കാതലായ എന്തെങ്കിലും കാര്യം പറഞ്ഞതും ഇല്ല. മാർത്താണ്ഡവർമ്മ യുടെയും തിരുവിതാംകൂറിൻ്റെ യും ചരിത്രം ലഭ്യം ആണ്. അത് വായിച്ച് പഠിച്ചിട്ട് , വീണ്ടും വീഡിയോ ചെയ്യണം.... ആശംസകൾ.keep high standard 2
To myself,Marthanda varma is not only a king but a warrior to protect our own people.For that he fight and captured territories of neighboirs not by killing them,but in consultation to anex the land to evade foreign monopoly from our country.Thete are so many kings like them and salute them
@@unnikrishnanmahendran3950 kshatriyas are not matrilineal . A kshatriya is not required to perform hiranyagarbam compulsory to rule over Brahmins . Tribes used to live in the south of vindhyas are not kshatriya as per scriptures
മാർത്താണ്ഡവർമ്മയുടെ കാലത്ത് തിരുവിതാംകൂറിൽ നന്നായി ചിത്രം വരക്കാൻ അറിയാവുന്ന ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നുവേണം കരുതാൻ. മാർത്താണ്ഡവർമ്മയുടെ ചിത്രംതന്നെ അതിനുദാഹരണം. ഒറ്റ നോട്ടത്തിൽ ഏതോ പക്ഷിയുടെ ചിത്രം പോലെയുണ്ട്. കണ്ണുപോലും എങ്ങിനെ വരക്കണമെന്നറിയാത്തയാളാണ് വരച്ചതെന്ന് വ്യക്തം.
Old style drawing
W
🤣
ഗോൾഡ് ഫിഷിന്റെ കണ്ണുപോലെ ഉണ്ട് 🤣🤣
മാർത്താണ്ടവർമ്മ നിർമിച്ച ക്ഷേത്രത്തിലെ ചുമർചിത്രങ്ങൾ കണ്ടിട്ട് അങ്ങനെ തോന്നുന്നില്ല
ഇന്ത്യയിൽ തന്നെ ഒരു വിദേശശക്തിയേ യുദ്ധം ചെയ്ത് തോൽപ്പിച്ച ഒരേയൊരു രാജാവ്.... വീരമാർത്താണ്ഡവർമ 👍👍👍👍👍👍🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡
Dutch kaare തോൽപിച്ച് പക്ഷേ വെറും ചെറ്റവർമ്മ
@@jeevanjohn6190 Ninte valiammachiyod vallathum cheytho?
@@ranjithc4762 എന്തോന്ന്😌 ഇവൻ നന്മ മരം ആണ് എന്ന 2 ആഴ്‌ച മുന്നേ വരെ കരുതിയത്
Villan aayirinnu
👍
Valare nalla vivaranam..... Iniyum ithupole videos pratheekshikkunnu
A clear classroom talk with very much clarity and evidences convinced with historical pictures.good attempt easy to be grasped by even a beginner.
❤️❤️❤️
What distinguished marthandavarma from any other king of his era was his focus on taking care of his subject instead of spending money for himself and for his personal pleasure
Atop
❤😊
😂poda
But the kerala history is totally manipulated.If some one knows the real history don't fear to write it
King Marthanda Varma was a very high visionary. ... 👍👍❤🙏🏻
😂other soith kingdom against him
നിങ്ങളുടെ എല്ലാ വിഡിയോസും അടിപൊളി ആണ്.ചരിത്രം അവതരണം എല്ലാം സൂപ്പർ.ഇത് പോലെ ഉള്ള ലോക ചരിത്ര വീഡിയോസ് ഇനിയും കുറെ ചെയ്യുമോ..
മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ രാജാവാകുന്നതിനു മുൻപ് അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്ന ധാരാളം കഷ്ട നഷ്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചൊന്നും എന്തേ പറയാതിരുന്നത് നിഷ്ഠൂരമായി യുവരാജാവിനെ എങ്ങനെയും നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ച എട്ടു വീട്ടിൽ പിളള മാരെയും തമ്പി മാരെയും പിന്നീടാണ് മാർത്താണ്ഡ വർമ തകർത്തെറിയുന്നത് ആദ്യം അവരും കൂട്ടാളികളും യുവരാജാവിനെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചവരാണ് ഇനിയും ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു എങ്കിലും ചരിത്രപരമായ പല കാര്യങ്ങളും പഠിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന വർക്ക് ഒരനുഗ്രഹം തന്നെ ....
Sir, The sovereign of Kerala (Malabar) was titled as ‘Keralaputhra’ in Sanskrit since the 3rd Century B.C therefore the south Indian invaders from Tamil Nadu, Karnataka etc have also referred to the Kerala (Malabar) kings as 'Sera, Serala, Chera, Cherama etc' in their Dravidian languages and as 'Kerala' in Sanskrit until the 12th century C.E
For Example:
"Kerala is not only the country, but also the Kshathriya-Jaathi inhabiting the country" - Vaarthika of Kaathyayana pre-3rd Century B.C
The Kupaka royal family of Kerala (Malabar) as comprising of Venadu aka Jayasimhanadu, Trippappur aka Attingal, Chirava aka Chirayinkeezhil, Thiruvankur aka Thiruvithankur etc were several Matrilineal branches as related to one and another by inter-adoptation, marriage etc in Kerala (Malabar) history hence the Invaders from Tamil Nadu such as the 'Pandi king and Chola king' in their own inscriptions until the 12th Century C.E have referred to 'Kollam, Vizhinjam, Kottar etc' as belonging to the Kerala (Malabar) kings titled as 'Kupaka' in Indian history.
For Example: The 7th century to 12th century C.E inscriptions of Tamil Nadu refers to multiple Pandya kings and Chola kings as having invaded the region of “Malainadu or Kerala” and the Tamil Nadu king Raja Raja Chola (985 C.E -1014 C.E) in his inscriptions on the conquest of Kerala claims that his army invaded the country which was the Creation Of Parashurama (Kerala) and plundered the town of Vizhinjam, Kollam, Kodungallur etc which itself shows that the land of Kerala was known as the Parashurama Kshetra (i.e creation of parashurama) among even the non-keralites in history.
The Vrishni branch of Yadava kings or Kupakas, the southernmost lunar-dynasty (somakshathriya) of Kerala and the Haihaya branch of Yadava kings or Mushakas, the northernmost lunar-dynasty (somakshathriya) of Kerala as found in the historical accounts and in the literary works of Kerala are fabricated to be the successors of the various unhistorical hill-chieftains by pseudo-historians (Ex. Kari, the unhistorical chieftain of Kollimalai (namakkal district) in Tamil Nadu or Pari, the unhistorical chieftain of Parampumalai (sivaganga district) in Tamil Nadu etc) and similarly, it is only a traditional mythological history of Tamil Nadu (ex. purananuru) in which the Vedic sage Agasthya Muni is believed to have brought various Velirs including Ay-Vel from Dwaraka (i.e thuvarai in tamil) to the various hills of Tamil Nadu including Pothiyilmalai (tirunelveli district) and not part of Kerala history
The Ayar or the 'Aioi tribe' as mentioned by the Greek traveler Ptolemy as situated south of Kerobothras (Keralaputhra) in the 2nd century C.E were an agro-pastoral community of Kerala whereas the Kareioi (Karaiyar tribe) and Battoi (Vedar tribe) as mentioned by Ptolemy as situated East of Komari (Kanyakumari) are the fishing and hunting community of Tamil Nadu and not a separate Kingdom. The term 'Ayar or Konar or Edayar or Edasheri etc' were common caste-names of Kerala and Tamil Nadu in the past as denoting the agro-pastoralists whose common occupation was raising cows, selling milk etc in history just as the caste-name Channar (Ezhava), Chaliyar (weavers), Panar (singers) etc in history and not a seperate kingdom.
For Example:
“Evoor itta thengum panaiyum Ezhavar era peraadaagavum” - Leiden plates of Raja Raja Chola - 10th century C.E : Translation - “The Ezhavas should not climb the Coconut trees and Palmyra trees planted in this village.'
The Earliest extant Kerala literary works refers to Kerala as the Crown of Bharata (i.e Indian subcontinent) in which the Keralites from Kolavishaya (Kolathunadu) to Velavishaya (Venadu) as conducting trade among the Foreign Traders from abroad and south India referred to as Cheenas (Chinese), Yonakas (Middle-Easterners), Thulukkas (Thurukshas), Kannadas (Karnata), Chozhiyas (Chola), Pandiyas (Pandya) etc in the marketplace of the prominent cities of the Kerala-Country (i.e Keraladesha) referred to as 'Male or Malabar' by the Foreign Travelers since the 6th Century C.E in the historical accounts or as 'Kerala' in the various Sanskrit literary works of ancient India.
For Example: Raghuvamsha - Kalidasa - 5th Century C.E - "....Kerala yoshitham alakeshu... - meaning - "the locks of curled hair of the Kerala women
The land of 'Kerala or Keralajanapadha or Keralaputhra' in Indian history since the 3rd Century B.C to 12th Century C.E referred to as Malayalam, Malanadu, Malamandalam etc in Kerala history after the Sanskrit word 'Malaya' as denoting the western ghats did not consist of any region east of the Ghats or the region of Tamil Nadu once referred to as 'Kongu-Nadu, Pandi-Nadu, Chola-Nadu etc' in Indian history hence the people of Tamil Nadu irrespective of caste (Ex. Parppan (Brahmin), Vellalan, Kammalan, Paraiyan, Pulaiyan, Kuravan, Kallan etc) now known as 'Tamilans' were collectively referred to as a Pandi, Chola, Konga, Thonda' in all of known Indian history until the 12th Century C.E and thereafter in Kerala (Malabar) history.
ആനന്ദ പദ്മൻ നാടാർ ഉള്ളത് ആണോ...?
Sir, The Malayali Brahmin king of Porca (i.e Purakkad in Kerala) had an army of 30,000 soldiers as consisting mostly of Chegos (i.e Chekon) as the native Malayali caste-group designated as ‘Panchamas or Avarnas’ in Kerala (Malabar) history such as the caste-group Tiar (Thiyya), Elava (Ezhava) etc were also bound to accompany the Malayali Kings at his behest in war as according to the Foreign travelers themselves whereas the caste-group 'Nadars (Shanars)' aka 'Pandi Ezhava' are not Malayalis but Tamil speaking immigrants like the caste-group 'Pandi Pattar (Iyer), Pandi Vellala, Pandi Paraya etc' in Kerala (Malabar) history and the Earliest publication on Nadars (Shanars) known as 'The Thirunelveli Shanars' by the Bishop Robert Caldwell vividly describe their social condition in the 19th Century C.E in relation to the other Tamil speaking castes of Tamil Nadu.
The land of Kerala (Malabar) was consisting of several kings from Cannonor (Kannur) to Travancore (Thiruvithankur) as attested by the Foreign Travelers themselves and the Malayali kings of Kawlam (Kollam) and his relative the king of Travancore (Thiruvithankur) were protecting vast area of Tamil speaking region referred to as 'Coromandel' up to Cayal (Kayalpattanam) from invaders including the Vijayanagara kings in the 16th Century C.E and various Tamil speaking immigrants irrespective of caste were given asylum in Kerala (Malabar) between the 14th Century C.E and 18th Century C.E when Tamil Nadu was occupied by 'Delhi Sultanate, Vijayanagara kings, Telugu Nayaks etc' in Indian history.
For Example:
Duarte Barbosa (1480 - 1521) - "In this land of Coromandel (Tamil Nadu), they speak a different language from that of Malabar (Kerala) which they call Tamul (Tamil).
The term 'Channan' in the inscriptions and literary works of Kerala (Malabar) since the 9th Century C.E to 20th Century C.E as denoting the 'Malayali Ezhavas' had nothing to do with the Tamil speaking caste-group 'Shanar' (Sandran in Tamil) who have changed their caste name to 'Nadar' in the early 20th Century and it is these Tamil-speaking immigrant Nadar (Pandi Ezhava aka Shanar) majority as situated in Travancore from Neyyattinkara to Kanyakumari in Kerala (Malabar) history who campaigned for its inclusion in the Tamil-speaking Madras State (Tamil Nadu) instead of the Malayalam-speaking Kerala state.
For Example:
Duarte Barbosa (1480-1521) - “In this land of Malabar (Kerala) from cumbla (kasaragod district) to cape comorin (kanyakumari district), all men use one tongue only which they call Maliama” (i.e Malayalam) .
The caste-group of Kerala (Malabar) referred to as 'Bhatta (Bhattathiri), Vellala, Kammala (Vishwakarma), Ezhava, Paraya, Pulaya, Kurava etc' in the inscriptions and literary works of Kerala (Malabar) since the 9th Century C.E to 20th Century C.E had nothing to do with the Tamil speaking immigrants of Kerala (Malabar) referred to as 'Pandi Pattar (Iyer), Pandi Vellala, Pandi Kammala (Vishwakarma), Pandi Ezhava (Nadar), Pandi Paraya, Pandi Pulaya, Pandi Kurava etc' in Kerala (Malabar) history.
For Example: "Pulaya is a caste of Malabar region (Kerala) as well as Madurai and Coimbatore region (Tamil Nadu)" - Census of India 1901
Da pillai nee veruthe nayanmaare thottu kalikanda
@@Uglyfacer athe ullath aanu😊
You have elucidated the history of an important period in a brief but succint manner.Thank you🙏
❤️❤️❤️
പണ്ഡിതൻ ആണെന്ന് തോന്നുന്നു
@@kshathriyanñ
Very brief narration with full extract of fact and figures of the formation of travancore.
❤️❤️❤️
His Highness Anizham Thirunal Marthanda varma Maharaja❤🙏
Poda. That's why other south kingdom supported dutch against him
Sir rani padmavathi de video cheyyavo... Rana kumbha de.. Plzz
Poda 😂
BC 320 ൽ ലോകം കീഴടക്കാൻ ഇറങ്ങി തിരിച്ച യവന രാജകുമാരൻ അലക്സാണ്ടർ നെ പരാജയപ്പെടുത്തി യതും ഒരു ഇന്ത്യൻ നാട്ടു രാജാവ് ആയിരുന്നു പേര് പുരുഷോത്തം ദാസ് ഗ്രീക്ക് കാർ പോറസ് എന്ന് വിളിയ്ക്കും ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണ ന്റെ കൊച്ചു മകൻ ആയിരുന്ന യായതി യുടെ മകൻ ആയിരുന്നു പോറോസ് അന്നത്തെ ഏറ്റവും ആധുനിക മായ സൈന്യം ആയിരുന്നു ഗ്രീസ് ന്റേത് എല്ലാം കീഴടക്കി വന്നവർ ഇന്ത്യ യിൽ എത്തിയപ്പോൾ അടിപതറി പോറോസ് ന്റെ ആന സൈന്യത്തിന് മുന്നിൽ പിടിച്ചു നിൽക്കാൻ അലക്സാണ്ടർ ന് കഴിഞ്ഞില്ല ആ യുദ്ധ ത്തിൽ ആണ് അലക്സാണ്ടർ ന് ജീവഹാനി ഉണ്ടാക്കിയ മുറിവ് ഉണ്ടായത് മാർത്താണ്ട വർമ്മ യും യുദ്ധ തന്ത്രം അറിയുന്ന നാട്ടു രാജാവ് ആയിരുന്നു
எங்கள் பேரரசர் மாண்புமிகு திரு. மார்த்தாண்ட வர்மா அவர்களுக்கு பணிவான வணக்கங்கள்.
❤️❤️
Marthanda varma, kekkumboloke manasil, Appupante erata peru. Nadengum arinjirune. Sreedaran nair ennula peru marthanda varma enu alukal maati vilichu. Karanam veronum alla. Appupante arogyavum, shareera vadivum. ❤🔥
മാർത്താണ്ടവർമ്മ
ധീരനു൦ ബുദ്ധിമാനുമായ
രാജാവ്
Other south kerala kingdoms against him 😂
Ayin @@keralanaturelover196
@@keralanaturelover196 Hey chovvu Spammer
No kings support each other
Just for temporary adjustments they support and they're targets.
U chovvus pretty much don't like Arya kings of Kerala
Hence Barking
@@aadithyanc.kchovvus meaning??
മാർത്താണ്ട വർമ്മ ഏതൊരു രാജാവും ചെയ്യുന്ന കാര്യമേ ചെയ്തിട്ടൊള്ളു. രാജ്യം വികസിപ്പിക്കുക, ഭരണ തടസങ്ങളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക. നിയമങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു etc... ഇതെല്ലാമാണ് എല്ലാവരും ചെയ്യുന്നത് ഇന്നും..
When the ailment is increased surgery is reqd. Medicine will not work. Saktan Thampuran of kochi sworoopam also did same.
Sir, The sovereign of Kerala (Malabar) was titled as ‘Keralaputhra’ in Sanskrit since the 3rd Century B.C therefore the south Indian invaders from Tamil Nadu, Karnataka etc have also referred to the Kerala (Malabar) kings as 'Sera, Serala, Chera, Cherama etc' in their Dravidian languages and as 'Kerala' in Sanskrit until the 12th century C.E
For Example:
"Kerala is not only the country, but also the Kshathriya-Jaathi inhabiting the country" - Vaarthika of Kaathyayana pre-3rd Century B.C
The Kupaka royal family of Kerala (Malabar) as comprising of Venadu aka Jayasimhanadu, Trippappur aka Attingal, Chirava aka Chirayinkeezhil, Thiruvankur aka Thiruvithankur etc were several Matrilineal branches as related to one and another by inter-adoptation, marriage etc in Kerala (Malabar) history hence the Invaders from Tamil Nadu such as the 'Pandi king and Chola king' in their own inscriptions until the 12th Century C.E have referred to 'Kollam, Vizhinjam, Kottar etc' as belonging to the Kerala (Malabar) kings titled as 'Kupaka' in Indian history.
For Example: The 7th century to 12th century C.E inscriptions of Tamil Nadu refers to multiple Pandya kings and Chola kings as having invaded the region of “Malainadu or Kerala” and the Tamil Nadu king Raja Raja Chola (985 C.E -1014 C.E) in his inscriptions on the conquest of Kerala claims that his army invaded the country which was the Creation Of Parashurama (Kerala) and plundered the town of Vizhinjam, Kollam, Kodungallur etc which itself shows that the land of Kerala was known as the Parashurama Kshetra (i.e creation of parashurama) among even the non-keralites in history.
The Vrishni branch of Yadava kings or Kupakas, the southernmost lunar-dynasty (somakshathriya) of Kerala and the Haihaya branch of Yadava kings or Mushakas, the northernmost lunar-dynasty (somakshathriya) of Kerala as found in the historical accounts and in the literary works of Kerala are fabricated to be the successors of the various unhistorical hill-chieftains by pseudo-historians (Ex. Kari, the unhistorical chieftain of Kollimalai (namakkal district) in Tamil Nadu or Pari, the unhistorical chieftain of Parampumalai (sivaganga district) in Tamil Nadu etc) and similarly, it is only a traditional mythological history of Tamil Nadu (ex. purananuru) in which the Vedic sage Agasthya Muni is believed to have brought various Velirs including Ay-Vel from Dwaraka (i.e thuvarai in tamil) to the various hills of Tamil Nadu including Pothiyilmalai (tirunelveli district) and not part of Kerala history
The Ayar or the 'Aioi tribe' as mentioned by the Greek traveler Ptolemy as situated south of Kerobothras (Keralaputhra) in the 2nd century C.E were an agro-pastoral community of Kerala whereas the Kareioi (Karaiyar tribe) and Battoi (Vedar tribe) as mentioned by Ptolemy as situated East of Komari (Kanyakumari) are the fishing and hunting community of Tamil Nadu and not a separate Kingdom. The term 'Ayar or Konar or Edayar or Edasheri etc' were common caste-names of Kerala and Tamil Nadu in the past as denoting the agro-pastoralists whose common occupation was raising cows, selling milk etc in history just as the caste-name Channar (Ezhava), Chaliyar (weavers), Panar (singers) etc in history and not a seperate kingdom.
For Example:
“Evoor itta thengum panaiyum Ezhavar era peraadaagavum” - Leiden plates of Raja Raja Chola - 10th century C.E : Translation - “The Ezhavas should not climb the Coconut trees and Palmyra trees planted in this village.'
The Earliest extant Kerala literary works refers to Kerala as the Crown of Bharata (i.e Indian subcontinent) in which the Keralites from Kolavishaya (Kolathunadu) to Velavishaya (Venadu) as conducting trade among the Foreign Traders from abroad and south India referred to as Cheenas (Chinese), Yonakas (Middle-Easterners), Thulukkas (Thurukshas), Kannadas (Karnata), Chozhiyas (Chola), Pandiyas (Pandya) etc in the marketplace of the prominent cities of the Kerala-Country (i.e Keraladesha) referred to as 'Male or Malabar' by the Foreign Travelers since the 6th Century C.E in the historical accounts or as 'Kerala' in the various Sanskrit literary works of ancient India.
For Example: Raghuvamsha - Kalidasa - 5th Century C.E - "....Kerala yoshitham alakeshu... - meaning - "the locks of curled hair of the Kerala women
The land of 'Kerala or Keralajanapadha or Keralaputhra' in Indian history since the 3rd Century B.C to 12th Century C.E referred to as Malayalam, Malanadu, Malamandalam etc in Kerala history after the Sanskrit word 'Malaya' as denoting the western ghats did not consist of any region east of the Ghats or the region of Tamil Nadu once referred to as 'Kongu-Nadu, Pandi-Nadu, Chola-Nadu etc' in Indian history hence the people of Tamil Nadu irrespective of caste (Ex. Parppan (Brahmin), Vellalan, Kammalan, Paraiyan, Pulaiyan, Kuravan, Kallan etc) now known as 'Tamilans' were collectively referred to as a Pandi, Chola, Konga, Thonda' in all of known Indian history until the 12th Century C.E and thereafter in Kerala (Malabar) history.
Other south kerala kings were against him
What's happened changana Cheri vazhappali mahadeva temple not completely can you explain?
Vazhappally..templumYi.marthandavermmskenthanu.bandham
The reign of Marthanda varma was the golden age of kerala history
Excellent way of presentation👍👍
♥️♥️
Thanks 40+വീഡിയോ 🥰😍😍😍ഒടുവിൽ വന്നു ഇതാണ് നല്ലത് ഈ ചാനൽ ഇനിയും വളരും ❤❤
❤️❤️
ഞാൻ കുറെ വർഷങ്ങളായി പറയുന്നു,
ഇദ്ദേഹത്തിന് അത് ചെയ്യാൻ ഉള്ള കഴിവുണ്ട്
Excellent video....very well narrated as a story even without missing out any facts. It would be much more helpful if you could create a playlist of Kerala History...😊🙏
Thank you ♥️♥️
Sri.Anizham Thirunal Marthanda Varma (A.D.1729-1758) is a Brilliant Leader who politically integrated the Travancore 💯🤩🥰❤️💝🌟✨✨✨✨✨😘👍.
കേട്ടിട്ടുള്ള കഥയിൽ നിന്ന് difference ഉണ്ട്.
Any way good attempt 👍🏻😍
❤️❤️
താങ്കൾ കേട്ട കഥ തെറ്റായിരിക്കാം.
ഇതാണ് orginal Story .ജന്മിമാരായ എട്ടുവീട്ടിൽ പിള്ളമാരുടെ യും മാടമ്പി മാരുടെയും സാമ്രാജ്യം തകരാതെ
ഇരിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി. രാജകുമാരനെ
നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ച കഥ . തന്നെയും രാജ്യത്തെയും നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ
രാജാവ് സർച്ച ശക്തിയും സംഭരിച്ച് തിരിച്ചടിച്ച് വിജയം കൊയ്ത
കഥ . അവസാന നിമിഷം അദ്ദേഹത്തിൻറെ മന്ത്രിയും വലംകൈയും
ദളവ രാമയ്യയുടെ
മരണം അദ്ദേഹത്തെ മാനസികമായും ശാരീരികമായും
തളർത്തി കളഞ്ഞു.
ഇന്ന് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന് ഒരു അനിഴം തിരുനാൾ മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ ഉണ്ട്. ഒരു നാണയത്തിന് രണ്ട് വശങ്ങൾ
എന്നതു പോലെ
രാജ്യത്തിനും ജനങ്ങൾക്കും വേണ്ടി സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്ന
നേതാവ് മാർത്താണ്ഡവർമ്മ മഹാരാജാവിന്റെ അതേ നാളിൽ ജന്മം കൊണ്ട നമ്മുടെ പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര ദാമോദർദാസ്
മോദി.❤❤❤❤❤❤🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡🧡
ഈ കഥ സിനിമയാകണമെന്നുള്ളവർ ലൈക്കും ഷെയർ ചെയ്യണെ
മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ ചരിത്രം സി .വി. രാമൻപിള്ളയുടെ നോവൽ ഉണ്ട് മാർത്താണ്ഡവർമ്മ സിനിമയും ഉണ്ട്.
പുതിയ ഒരു സിനിമ ഇറങ്ങണമെന്ന് അതിയായ ആഗ്രഹമുണ്ട്.
ഇത് സായിപ്പ് എഴുതിയ കഥയാണ്
കഥ വളച്ചൊടിച്ച് എഴുതി നല്‍കിയtha
If you are interested to make the true story of Marthandavarma .never read or heard this false story manipulated by an immature person to protect the invaders of our country
operation khukri പറയാമോ അതിനെക്കുറിച്ച് ആരും video ചെയ്തിട്ടില്ല bro
. 10-ാo സ്റ്റാന്റേർഡിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ താൻ ധർമ്മരാജ എന്ന പുസ്തകം വായിക്കുവാൻ ഇടയായി . അന്ന് ഞാൻ ശ്രീ അനിഴം തിരുനാൾ മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ മഹാരാജാവിന്റെ വലിയ ഒരു ആരാധകനായി മാറിയതാണ്. വർഷങ്ങൾക്കിപ്പുറം ഈ വീഡിയോ കണ്ടപ്പോൾ ഇപ്പോൾ ഞാൻ ആ രാജാവിന്റെ ഒരു കടുത്ത ആരാധകനായി മാറി. പഴശിരാജ പോലെ ഒരു സിനിമ മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ മഹാരാജാ വിനെ കുറിച്ച് നിർമ്മിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ എന്ന്
ആശിച്ചു പോകുകയാണ്. 😎😎😎😎😎😎😎😎
ഇന്ന് കേരളംഭരിക്കുന്ന ദുഷ്ടൻ രാജാവിനോളം ആരും വരില്ല ക്രൂരതയിൽ..വെട്ടിവെട്ടിപ്പിടിച്ചോണ്ടേയിരിക്കുന്നു
Yes destroyed kottayam
@@keralanaturelover196 ഏത് കോട്ടയം പറ? കോട്ടയം നാട്ടുരാജ്യമാണോ അതയോ?
വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം series ചെയ്യാമോ?
😁 ഇടാം
ഇങ്ങനെ ഉള്ള രാജാവ് ആണ് ഇപ്പോൾ വേണ്ടത്, മോദി അതിനു ഉദാഹരണം ❤❤❤
Poda. Other south kerala kings were against him😂😂😂
Poda ponnuthamburan vere level ❤
🤮🤮
Modi😂
😂😂😂
who was the king of venad before Marathanda Varma
Is that true that marthanda varma was from neyyatinkara??
Do venad kingdom have any relation with AY Kingdom,
Chera ,chola kingdom?
Marthanda varmma's uncle Rama Varma was the king of venad.
@@sindhu8532 but just distant relative na not own uncle
He was considered as prince of neyatinkara at a point of instance it's a title like of prince of Wales or Duke of Sussex. He born into attingal region .
Well explained. Marthanda verma received full support from British, but Dutch were superior force. Under Ramayya Dalyan Marthanda verma organised local forces with enough British armaments they defeated Dutch army in Kolachal. That was the end of Dutch occupation in India and Ceylon. Marthanda verma could achieve the victory through his organisational ability and support from Ramayyan. In short history of Travancore was written in blood. May be that prompted him in Tripadidhanam and other prayashithams.
ഇത് എല്ലാം നടത്തിയത് സ്വന്തം കഴിവും പ്രാപ്തിയും സാമർത്ഥ്യവും കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, അനന്ത പദ്മനാഭൻ കൂടെ ഉള്ളത് കൊണ്ട് ഒന്ന് മാത്രം ആണ്. ഓം നാരായണ നമഃ:. ❤
Valara seriyanu
😊😊
ഇങ്ങനെ എതിരാളികൾ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു ഇങ്ങനെ മരു ഭാഗത്തെ അമർച്ച ചെയ്തു ? ഇതൊന്നും ഒരു വാക്കിൽ തീർക്കനുള്ളതല്ല അദ്ദേഹം ഒളിവിൽ കഴിഞ്ഞ സ്ഥലങ്ങൾ ആൾമാറാട്ടം നടത്താൻ സഹയിച്ചവർ ഇതൊന്നും വരില്ല ചരിത്രത്തിൽ അതുമാത്രമല്ല എന്തിന് ഹിരണ്യ ഗർഭം വഴി രാജാവായി അതിനർഥം മാർത്താണ്ഡ വർമ്മയുടെ ജാതി അപ്പൊൾ?
നായർ..
@@sankarramachandran1468 ഒരിക്കലും ആകാൻ സാധ്യതയില്ല അത് കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണിയുടെ ഐതിഹ്യ മാലയിലും CV രാമൻ പിള്ളയുടെ കൊട്ടാരം പുകഴ്ത്തൽ ഒരു ചരിത്രമാണ് എന്ന് എങ്ങനെ സമർഥിക്കാൻ കഴിയും പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരൻ എംജി ശശിഭുഷൻ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഗഹനമായ പഠനത്തിൽ പറയുന്നു travancore kings are ballabas or nadaars എന്ന് പോരാത്തതിന് അന്നത്തെ തിരുവിതാകൂർ തലസ്ഥാനമായി രാജ്യം സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്ന തക്കല കൊട്ടാരവും. തയ് കൊട്ടാരമായ ഇരണിയൽ കൊട്ടാരവും ആ പ്രദേശവും അവിടെ കൂടുതൽ താമസിക്കുന്ന ആൾക്കാരും അന്നത്തെ അവരുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാനവും കണ്ടാൽ അത് തെളിയിക്കും സത്യം
@@sankarramachandran1468 no he was kshatriya. venad swaroopi was chera and Ay dynasty merged with them. Ay is mentioned in mahabharatha as noble kshatriya. Even cheras also kshatriya. Ravi varma of venad conquered tamil nadu in 1313 and declared himself emperor at kanchi. nayar are shudras. ezhavas, dalits like pulayas were outcaste and chandala unfortunately.
സങ്കരവർഗ ചരിത്രകാരന്മാരുടെ കപട ചരിത്ര രചന.
സൂദ്രൻ
Nalla avatharanam
❤️❤️
Nice work💫
❤️❤️
മാർത്താൺഡ വർമ്മ മഹാ രാജാവിന്റെ വിശ്വസ്ഥ നാവിക പടത്തലവൻ മാരിൽ ക്ഷത്രിയരായ മുക്കുവരായ അരയൻ മാർ ആയിരുന്നു. എട്ടു വീട്ടിൽ പിള്ള മാരുടെ സ്ത്രീകളായ പല സ്ത്രീകളെയും വിവാഹം അരയൻ മാർ വിവാഹം ചെയ്തു. ചവറ. കരുനാഗപ്പള്ളി പടിഞ്ഞാറു തീര പ്രദേശ ത്തും ജീവിച്ചു. അവരവരുടെ പിൻതല മുറ ക്കാർ ഇപ്പോഴും ഒണ്ട്... മിക്കവാറും പഴയ തല മുറയിലെ അരയൻ മാർക്ക്.. അവർ തിരുവിതാം കൂറിന്റ നാവിക പട യുദ്ധ സമയത്തു സൈനികർ തമ്മിൽ ഉപയോഗിച്ച രഹസ്യകോട്. ഭാഷ. മൂല ഭദ്രം യെന്ന പേരിൽ ഇപ്പോഴും സംസാരിക്കാൻ അറിയുന്ന വരുണ്ട്.
മാർത്താണ്ഡവർമ്മ മഹാരാജാവ് വിവാഹം കഴിക്കാൻ പോലും മറന്നു പോയി. അതുകൊണ്ട് തന്നെ പാരമ്പര്യം ഇല്ലാതെപോയി. അദ്ദേഹത്തെ ക്രൂരനായ ഭരണാധികാരി എന്ന് പറയുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ച ക്രൂരതകൾ ഇവിടെ പറയാതിരുന്നത് തെറ്റായിപ്പോയി.
Vivaham okke kazhicharunnu pakshe marumakhtaya vevasthayanu follow cheyyunnathu
Marthanda varma the real king of kerala
Veeramarthanda Varma is a real King💪💪💪, big respect to HH Marthanda Varma❤❤❤
Good effort
❤️❤️
പത്മനാഭൻ നാടാർ ❤️❤️❤️💥💥
😂😂😂
മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ മീൻ പിടിത്തക്കാരൻ ആയിരുന്നോ
@@lalmohancr1590 മാർത്താണ്ട വർമ രാജാവായിരുന്നു,അനന്ത പത്പനാഭൻ നാടാർ അതേഹത്തിന്റ പടത്തലവൻ ആയിരുന്നു...
Sir, The character 'Anantha Padmanabhan' who disguises himself as a 'Channan' in the novel 'Marthanda Varma' is not associated with any of the Tamil speaking caste-group referred to as 'Cantar' (shanar) in Sri Lanka or as 'Sandran' (shanar) in Tamil Nadu who have changed their caste name to 'Nadar' and campaigned for their inclusion of Travancore (Malabar) in the Tamil-speaking Madras State (Tamil Nadu) instead of the Malayalam-speaking Kerala state in the 20th Century.
There are various references to Tamil speaking Vellalas, Maravas etc as attacking the Tamil speaking Shanars aka Nadars since the 18th Century C.E. The Early Christian missionaries including Robert Caldwell since the 19th Century have referred to Shanars (Nadars) as "very dirty, ignorant and deceitful" and their homeland where they teem in large population as Thirunelveli and these Tamil-speaking immigrant 'Shanars' aka Nadars were referred to as 'Pandi Ezhavas' in Kerala (Malabar) history until the 20th Century C.E.
Duarte Barbosa (1480-1521) - “In this land of Malabar (Kerala) from cumbla (kasaragod district) to cape comorin (kanyakumari district), all men use one tongue only which they call Maliama” (i.e Malayalam) .
The term 'Channan' in the inscriptions of Kerala (Malabar) since the 9th Century C.E as denoting the 'Malayali Ezhavas' had nothing to do with the Tamil speaking immigrant 'Shanar' (Pandi Ezhava aka Nadar) majority as situated in Travancore from Neyyattinkara to Kanyakumari in Kerala (Malabar) history who campaigned for their inclusion in the Tamil-speaking Madras State (Tamil Nadu) instead of the Malayalam-speaking Kerala state in the 20th Century C.E
Duarte Barbosa (1480 - 1521) - "In this land of Coromandel (Tamil Nadu), they speak a different language from that of Malabar (Kerala) which they call Tamul (Tamil).
The caste-group of Kerala (Malabar) referred to as 'Bhatta (Bhattathiri), Vellala, Kammala (Vishwakarma), Ezhava (Channan), Paraya, Pulaya, Kurava etc' in the inscriptions and literary works of Kerala (Malabar) since the 9th Century C.E to 20th Century C.E had nothing to do with the Tamil speaking immigrants of Kerala (Malabar) referred to as 'Pandi Pattar (Iyer), Pandi Vellala, Pandi Kammala (Vishwakarma), Pandi Ezhava (Shanar aka Nadar), Pandi Paraya, Pandi Pulaya, Pandi Kurava etc' in Kerala (Malabar) history until the 20th Century C.E.
For Example: "Pulaya is a caste of Malabar region (Kerala) as well as Madurai and Coimbatore region (Tamil Nadu)" - Census of India 1901
You mean OBC 😮
അനന്തപത്മനഭന്‍ നാടാരുടെ സ്റ്റോറി ചെയ്യാമോ
നാടാര് നസ്രാണികൾ അല്ലേ
Good presentation 🎉
❤️❤️
Good narration
❤️❤️
Martanda varmaude..baranam...thuruvidangoorine..sammanthichu..karuda thivasankalaerunnu..mulakkaram..jatheeya thuvesangal....badamanabha awamy..kovilil erikkunna tresure mothavum.janangalil ninnum.mostichu..avide😊kondu vechathanu....
Yes ❤❤❤❤
❤️❤️
Kindly try to make all videos as long as 30 to 60 minutes.
ശ്രമിക്കാം ❤️
Marthanda Varma plaavinte pothil olicha kadha???
Thanks bro
❤️❤️
Very nice explanation...also heart touching....
❤️❤️
ഇ യുദ്ധം നയിച്ച marthanda വർമ യുടെ പടത്തലവൻ ആണ് hero 🥰അതു ഒക്കെ ഒന്ന് പറഞ്ഞു പോകു
He was not a Kshatriya later made to a Kshatriya
Cant say so... Ay dynasty ruled over Venad in ancient times. This dynasty is mentioned in mahabharata . Ays were kshatriya. Later cheras (also kshatriya) moved to desinganad(kollam). Kollam cheras and Ays merged to form Venad swarupam.
Ravi Varma of Venad conquered tamil nadu in 1313 and declared himself emperor at kancheepuram.
However in 18th century his kshatriyahood was questioned and marthanda varma did perform hiranyagarbham to get acceptance of namboodiries of central kerala
@@erdogan123erdogan4 You are wrong. Except aryans no one is shatriya. To become shatriya south Indians have to undergo some ritual.
@@southtechie The origins of Chera, Chola and pandya is not known. However they were treated as kshatriyas from the time of Asoka the mauryan. They could be tamils but by the time of asoka they had already become kshatriya.
Read mahavamsam in pali . This work written in srilanka talks about kshatriya prince Vijaya from bengal coming to Lanka in 540 BC and establishing aryan kingdom. He did not marry yaksha princess kuveni instead married pandya princess . do you know why? becuase she was kshatriya.
Read wiki page of Ellalan. this chola prince was Hindu and conquered lanka around 150 BC? to establish hinduism. he is also called manuneedhi cholan.
i have read purananuru, tholkappiyam, thirukkural, silappathikaram - all talks about vedas, sanskrit, Brahmins. these kings may be eclectic.
mahabharata consider chera, chola, pandya kshatriya. Go and read . data in net.
there is no kshatriyas in kerala and tamil nadu
@@pappipappi14 the rajas of kilimanoor, cochin rajahs etc are tirupads. And they wear sacred thread perform upanayana etc by Odikkans/vydikas etc
ചരിത്രം പറയാൻ വരും മുൻപ് , ചരിത്രം ആഴത്തിൽ പഠിക്കണം. എവിടെയോ എന്തോ കേട്ടത് വച്ച് , വാ തോരാതെ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞ് സമയം കളയുന്നത് അല്ല കാര്യം.
ഒരേ കാര്യം നിങൾ എത്ര തവണ ആവർത്തിച്ച്. കാതലായ എന്തെങ്കിലും കാര്യം പറഞ്ഞതും ഇല്ല. മാർത്താണ്ഡവർമ്മ യുടെയും തിരുവിതാംകൂറിൻ്റെ യും ചരിത്രം ലഭ്യം ആണ്. അത് വായിച്ച് പഠിച്ചിട്ട് , വീണ്ടും വീഡിയോ ചെയ്യണം....
ആശംസകൾ
correct
ആറ്റിങ്ങൽ കൊട്ടാരത്തിൽ ജനിച്ചയാൾ ആറ്റിങ്ങൽ പിടിച്ചെടുത്തെന്നോ ?
Mr sajive ,Yesudas was the personality who prononced correct Malayalam,leave hisone letter ha .there was reality showsand many other programs where anchors showed disrespect, negligence, purposefully to malayalam words and letters (Phonetically tearing ,shamelessly )
The only First Kingdom who defeated the foreign invasion In Indian is THE GREAT TRAVANCORE KINGDOM ( H H ANIZHAM THIRUNAL MARTHANDA VARMA MAHARAJAH )
Every victorious kings and emporoures from the histories are so cruel,strict and cold blooded,so that only they become victorious,it is not at all filmy Hero stories.
സംഭജി auragazeeb തമ്മിലുള്ള fight നെ കുറിച് വീഡിയോ ചെയ്യ്
1 QQ w
2
W
Ww
Q
Good video 👌👍
❤️❤️
Studied narration
Kulachal njan janichu valarnna edam koottai eppolum undu ❤
❤️
Thank you 💜
❤️❤️
Ariyan..
Agrahiha..
Videyo
Engane nirbhayana oru rajav namukke undayirunnu. Epazhathe bhirukkalaya baranadhikarikal nammude nirbhagyam.
അച്യുതാവാര്യർ kidu👍💪
👏👏👏
♥️♥️
നാളെ psc exam ane upakarapettekkam 😁❣️
😂😂❤️❤️
M. V. King. Oldhistoryverygoodwelcome
സാർ മാർത്താണ്ട വർമ്മ ബ്രിട്ടീഷ് കാരെ ഒരു വലിയ അമ്മച്ചി പ്ലാവിന്റെ ഉള്ളിൽ കയറി ഇരുന്നു വെന്നും മാർത്താണ്ട വർമ്മയെ തിരക്കി വന്ന ബ്രിട്ടീഷ് പടയാളികളെ ബണ്ടു കൾ(കടന്തൽ കൂട്ടങ്ങൾ ). ഒന്നായി ആക്രമിച്ചു വെന്നും പറഞ്ഞു കേട്ട കഥകൾ ഒണ്ട് അതിനെ പറ്റി ഒരു വിശക ലനം ചെയ്യാമോ.
മാർത്താണ്ഡവർമ്മ ക്ക് തൃപ്പാപ്പൂരുമായി എന്തു ബന്ധമാണ് ഉള്ളത്. നാഞ്ചി നാടിന്റ ചരിത്രമില്ലാതെ മിർത്താണ്ഡൻ ഉണ്ടാകില്ല. നാഞ്ചിനാട് എന്നത് ഇന്നത്തെ കന്യാകുമാരി ജില്ലയിലെ നാഗർകോവിൽ ആണ് നാഗർകോവിൽ കൊട്ടാരം ആണ് ആസ്ഥാനം. നാഞ്ചികുറവൻ സ്ഥാപിച്ച രാജൃമായതിനാലാണ് നാഞ്ചിനാടെന്നപേര് ഉണ്ടായതും നാഞ്ചിനാടിന്റ ഭാഗമായ ഇരണിയൽ കൊട്ടാരതിലെ നാടുവാഴിയുടെ അനന്തിരവനാണ് ഈ മാർത്താണ്ഡൻ.പിന്നീട് അധികാരത്തിലെത്തിയ ശേഷമാണ് ഹിരണൃ ഗർഭം എന്നചടങ്ങ് നടത്തി ജാതിമാറി ക്ഷത്രിയനായി വർമ്മപേര് കൂട്ടിച്ചേർത്തതും. ഇതിൽ പറയുന്ന പലകാരൃങ്ങളും ശരിയല്ല.മാർത്താണ്ഡ വർമ്മയുടെകാലത്ത് ആസ്ഥാനം നാഗർകോവിലിനടുത്ത് തക്കല പത്മനാഭപുരം ആയിരുന്നു. തിരുവനന്തപുരംആസ്ഥാനമാക്കിയതും പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രംപുനരദ്ധരിച്ചതും എന്നിവ പിന്നീടാണ് കറുത്തനിറമുള്ള മാർത്താണ്ടനെ അന്നത്തെകാലത്ത് വൈകുണ്ഠസ്വാമികൾ വിളിച്ചിരുന്നത് കരിനീചൻ എന്നാണ് ശരിക്കും ഭാഷ തമിഴായിരുന്നു. അല്ലാതതെ കുറേകള്ളക്കഥകൾ ചേർത്ത് തെക്ക് നാഞ്ചി നാട്ടുകാരനായ മാർത്താണ്ഡനെ മലയാളക്കരയിലുള്ള തൃപ്പാപ്പൂരുമായീ കുട്ടിക്കെട്ടുന്നത് എന്തടിസ്ഥാനത്തിലാണന്ന് .മനസിലാക്കണം.
Vaikunta Swami Swathi thirunal ne ann karinechan enn vilichath. You're 80 percentage wrong 20 percentage right
ശ്രീ പദ്മനാഭദാസൻ
Suppr
❤️❤️
വാലും തലയും ഇല്ലാത്ത വിവരണം 🤩🤩
👌
❤❤❤❤❤❤❤❤
❤️❤️
The famous..mulakkaram government...
താങ്കളെ ബന്ധപ്പെടാൻ എന്തെങ്കിലും മാർഗ്ഗമുണ്ടോ???
കുറച്ച് കാര്യങ്ങൾ ചോദിച്ചറിയാനായിരുന്നു
Mail idu ❤️
Mail id parayu
ukmalayalam777@gmail.com
❤
❤️
ചരിത്രം പറയാൻ വരും മുൻപ് , ചരിത്രം ആഴത്തിൽ പഠിക്കണം. എവിടെയോ എന്തോ കേട്ടത് വച്ച് , വാ തോരാതെ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞ് സമയം കളയുന്നത് അല്ല കാര്യം.
ഒരേ കാര്യം നിങൾ എത്ര തവണ ആവർത്തിച്ച്. കാതലായ എന്തെങ്കിലും കാര്യം പറഞ്ഞതും ഇല്ല. മാർത്താണ്ഡവർമ്മ യുടെയും തിരുവിതാംകൂറിൻ്റെ യും ചരിത്രം ലഭ്യം ആണ്. അത് വായിച്ച് പഠിച്ചിട്ട് , വീണ്ടും വീഡിയോ ചെയ്യണം....
ആശംസകൾ.keep high standard
2
Marthandavarmaye annathe natu rajyangal supportu cheithirunnu enkil videsha shakthikalsthanam pidikkillayirunnu
മാർത്താണ്ട വർമ സിനിമ ഇറങ്ങണം....
🙏
❤️
പഴശിരാജ എന്ന സിനിമ നിർമ്മിച്ചത് പോലെ ശ്രീ അനിഴം തിരുനാൾ മാർത്താണ്ഡവർമ്മയെ കുറിച്ച് ഒരു സിനിമ ചെയ്യാൻ
ഗോകുലം ഗോപാലനെ പോലുള്ള ജന്മികൾ തയ്യാറണം
To myself,Marthanda varma is not only a king but a warrior to protect our own people.For that he fight and captured territories of neighboirs not by killing them,but in consultation to anex the land to evade foreign monopoly from our country.Thete are so many kings like them and salute them
ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.
❤️❤️
Many malyalam readers don't know how to say Malayalam. Here" MARDTHANDA VARMA" ! Marunadan pennu, "VITHYAARTHI" kettaal parama kashtam.ellavarum ucharana shudhi varuthika. Illenkil nilam uzuvaan pokuka.
Nilam uzuvan pinne alla simple analo😂
They are not like the present democratic rulers.All of them lead simple and humble life
🌹
❤️
അന്ന് ഈസ്റ്റീൻഡ്യ കമ്പനി ഉണ്ടോ
ഉണ്ട്
Dutch east India
🙋🏻♂️👁️👁️👍🏻
❤️❤️
❤🙏🙏
Ayisha enna vedi engane pregnant akatge mula koduthu
He is the one and only best ruler in Thiruvitam kur. Anizham Thirunal Marthanda Varma💥❤
Chithira thirunal❤
Maravar padai ( thevar) original skhatriyas porkudi warriors people ,,🗡️🗡️🗡️⚔️⚔️🎠🎠🎠🚩🚩
Ponnu thamburan ki jai ❤
marthandvarmma thala vachu aruman amma veettile vilku vakkuayanacheythuntha
Bandhukkale Konnavan 😢😢😢😢
Marthanada Varma was not a kshathriya. They were made kshthritas through Hiranya gharabhan which was a very expensive ritual.
താങ്കൾ ഏതെങ്കിലും യുക്തിവാദി പറയുന്നത് കേട്ടു ,വന്ന് പറയല്ലേ . മാർത്താണ്ട വർമയുടെ അമ്മ സഹോദരണന്മാർ ആണ് പപ്പു തമ്പി ,രാമൻ തമ്പി . അതായതു ക്ഷേത്ര്യൻ
Attingal raniyudem, kilimanoor thsmpurantem makan ksatryan alate muslim avo😁
@@unnikrishnanmahendran3950 kshatriyas are not matrilineal . A kshatriya is not required to perform hiranyagarbam compulsory to rule over Brahmins . Tribes used to live in the south of vindhyas are not kshatriya as per scriptures
മാർത്താണ്ടവർമ
കായംകുളത്തിന്റെ ഐശ്വര്യം ആയി കണ്ട ശ്രീചക്രം മോഷ്ടിച്ചതും ഈ മാർത്താണ്ഡവർമ തന്നെ.
ആശ്രീചക്രം - ഇന്ന് അവിടുന്ന് ആദിത്യവർമ്മയോട് തിരിച്ച് ചോദിച്ചാദിച്ചാൽ തന്നേക്കും.