كل هذا ولحد الان القطيع يسميه صحابي أمة استغنت عن التفكر والعقل وارتضت لنفسها ان تقاد كالاغنام بل اضل سبيلا اقرو التاريخ بتفكر وعقل استخدم عقلك ولو مره
الصحابي بنى دولة والرجال تحكم وتسيطر وتكتب التاريخ بسطور من ذهب وتركنا الضعاف كالنساء يبكون . ماذا فعلوا ائئمتك خريجين السجون ؟ بنوا دولة ؟ اضافوا بقالة لدولتهم ؟ ام كانوا مستضعفين مساكين
@@miish1226صحيح من انجازات آل اميه انهم حاربو النبي وحاولو قتله ولم يستطيعو ثم انتقمو من آل بيته قتلوهم شر قتله وهذا لما نقيسه بموازين الدين والاسلام بالطبع بيكون فعل خير لكن كان ينقصهم ان يقتلو نبي هذه الامّه حتى تكتمل انجازاتهم ♥️
حديث أن معاوية صعلوك هذا الحديث يستدل به الكثير في ثلب معاوية رضي الله عنه، ولكنه في الواقع ينفي عنه الكثير من الشُبه؛ وذلك أن النبي ﷺ عندما استشارته فاطمة بنت قيس في خطبة معاوية لها ذكر بأنه لا مال له، ولو كان منافقًا أو كافراً لقال لها، ولم يكتمه عنها، لأنه لا يجوز الزواج من الكفار.
2. ومعاوية رضي الله عنه كان صحابيّاً جليلاً ، وملِكاً عظيماً ، وهو من كتَّاب الوحي ، ومن الفقهاء - كما شهد له ابن عباس - ، وقد شهد له كبار علماء أهل السنَّة بالفضل والعدل . أ. فقد سئل عبد الله بن المبارك رحمه الله أيهما أفضل : معاوية بن أبي سفيان ، أم عمر بن عبد العزيز ؟ فقال : والله إن الغبار الذي دخل في أنف معاوية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من عمر بألف مرة ، صلَّى معاوية خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : سمع الله لمن حمده ، فقال معاوية : ربنا ولك الحمد ، فما بعد هذا ؟ .
أيها المسلمون كفاكم تناحرا وفرقة إنما نحن مسلمون نسمع ونطيع فقط وليس الدين باهوائنا وان اختلفتم في شئ فردوه إلى الله ورسوله عندما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لعمار بن ياسر ( تقتلك الفئة الباغية ) علمنا أن هناك فئة باغية سوف تقتل عمار بن ياسر رضي الله عنه أي فئه ليست على الحق واجتهادها باطل في الخروج على الحاكم الشرعي الواجب طاعته ( علي بن ابي طالب) رضي الله عنه وأرضاه ولكن ذلك لا ينفي الإيمان عن معاوية بن أبي سفيان والذي خرجوا معه من الصحابة !!! لماذا ؟ لان الله قال في كتابه { وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) } [ سورة الحجرات : ٩ اي الطائفتين مؤمنين أحدهما على الحق وهي علي بن ابي طالب رضي الله لانه حاكم شرعي وخليفة المسلمين الواجب طاعته اما معاويه فهو الباغي لأنه خرج عن أمر الخليفة الشرعي فوجب قتاله وقتله أن لم يرجع عن بغيه فلا تهلكوا أنفسكم بالتعصب إلى طائفتكم فالله أحق اي يعبد وما المسلم إلا يسمع كلام الله تعالى والى الرسول صلى الله عليه وسلم فهو الذي لا ينطق عن الهوى أن هو الا وحي يوحى والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وسبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
يقول الله تعلى في كتابه عن امة السابقة لا سياما فيما لم يرد فيه نص القرءان الكريم لاتعتمد على هذه الاشياء كحقيقة ماذ يقول يقول قد خلت منقبلكم امم لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون نعم يدخل الجنة ام لايدخل الجنة لا تسأل عنه يوم القيامة
كان سيدنا عمر أعلم به منك .. وعثمان كذلك، وتنازل له الحسن لعلمه بفضله وتولى الحكم على خير الصحابة وماسمعنا في التاريخ من عايره بنسبه تأتي من بلاد العم سام تطعن فيه .. لقد حفظ الله به الإسلام وإذا أسقطنا دولة بني أمية من التاريخ ماذا بقي من تاريخ الإسلام أجمع.
عندما سقط بنوا أمية وتمت ابادتهم من طرف عاءلة النبي صلي الله عليه وسلم تطور المسلمون وقوية شوكتهم الإسلام اسسهو بنوا هاشم ولولا بنوا هاشم لما دخل بنوا أمية في الإسلام
الحسن البصري: هند علقت بمعاوية من زنا: «أنساب الأشراف» (3/ 425): «وحدثنا عمرو بن شبه، ثنا الصلت بن مسعود الجحدري، ثنا عاصم بن قرهد عن أبي بكر الهذلي عن الحسن أنه لما قتل الحسين بكى حتى اختلج جنباه، ثم قال: واذل أمة قتل ابن دعيّها ابن نبيها»
هروب وفرار عمر بن الخطاب من الحروب والمعارك [نموذج للجبناء عبر التاريخ] !! ✍️✍️💞✍️💞✍️💞✍️💞✍️💞✍️💞 نماذج وشواهد حية من هروب وفرار عمر بن الخطاب من الحروب والمعارك: ♦️🔴♦️⚫♦️🟤♦️🟠♦️🟡♦️🟢♦️ هذه لمحة سريعة عن الشجاعة المزعومة لعمر بن الخطّاب والّتي يدّعيها أصحاب الدّين البكري له، ونحن في هذا الموضوع الموجز لم نستقصِ جميع المعارك والمواقف الّتي فرّ فيهاعمر، إلّا أنّنا نعتقد إن شاء الله تعالى أنّ فيما كتبناه كفاية لأصحاب العقول لإثبات كذب البكريّة في دعواهم ومن مصادرهم المعتبرة. 1. عمر بن صهاك في بداية الدعوة الإسلاميّة المحمّديّة - روى ابن بردزبة البخاري في صحيحه بسنده عن زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال: بينما هو في الدار خائفا إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبوعمر وعليه حلّة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاؤنا في الجاهلية فقال له ما بالك؟ قال: زعم قومك أنهم سيقتلونني إن أسلمت. قال: لا سبيل إليك. بعد أن قالها أمنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال أين تريدون؟ فقالوا: نريد هذا ابن الخطاب الذي صبأ. قال: لا سبيل إليه فكرّ النّاس(1). 2. عمر بن صهاك الحبشيّة في غزوة أُحد (3هـ) - روى الواقدي في مغازيه في ما نزل من القرآن بأحُد بإسناده عن عبد الرحمن بن عوف: إنّ إبليس تصوّر في صورة يوم أُحد في صورة جُعال بن سُراقة الثَّعلبي فنادى: (إنّ محمّداً قد قُتل)؛ فتفرّق النّاس في كلّ وجه، فقال عمر: إنّي أَرقى في الجبل كأنّي أُوْرِية حتّى انتهيت إلى رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلم وهو يُنزَلُ عليه: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ..) الآية(2). - وروى ابن جرير الطبري وعنه السيوطي في تفسيريهما عن عاصم بن كليب عن أبيه، قال: خطب عمر بن الخطاب يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها فلما انتهى إلى قوله: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ). قال: لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى والنّاس يقولون: قُتل محمّد. فقلت: لا أجد أحدا يقول قتل محمد إلا قتله حتى اجتمعنا على الجبل، فنزلت، (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ)(3). 3. عمر بن صهاك الحبشيّة في معركة الخندق (5هـ) - روى ابن حبّان في صحيحه والذهبي في ميزان الإعتدال عن عائشة قالت: خرجت يوم الخندق أقفوا أثر الناس فسمعت وئيد الأرض من ورائي فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنة فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد وكان من أعظم الناس وأطولهم، قالت: فمر وهو يرتجز ويقول: لبث قليلا يدرك الهيجا حمل ** ما أحسن الموت إذا حان الأجل قالت: فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب فقال عمر: ويحك ما جاء بك؟ لعمري والله إنك لجريئة ما يؤمنك أن يكون تحوز أو بلاء قالت: فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض قد انشقت فدخلت فيها وفيهم رجل عليه نصيفة له فرفع الرجل النصيف عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله؛ فقال: ويحك يا عمر إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين الفرار إلا إلى الله. قال شعيب الأرنؤوط: حديث حسن(4). 4. عمر بن صهاك الحبشيّة في عُمرة الحديبيّة (6هـ) - قال ابن هشام في سيرته: قال ابن إسحاق: وقد حدثني بعض من لا أتهم عن عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس: أن قريشا كانوا بعثوا أربعين رجلاً منهم أو خمسين رجلاً، وأمروهم أن يطيفوا بعسكر رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم، ليصيبوا لهم من أصحابه أحداً، فأخذوا أخذا ، فأتى بهم رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم، فعفا عنهم، وخلّى سبيلهم، وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم بالحجارة والنبل. ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه إلى مكة، فيبلغ عنه أشرافها ما جاء له، فقال: يا رسول الله، إني أخاف قريشاً على نفسي، وليس بمكة من بني عدي بن كعب أحد يمنعني(5). 5. عمر بن صهاك الحبشيّة في غزوة خيبر (7هـ) - قال الحاكم النيسابوري: أخبرنا أبوالعباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي رضي الله عنه قال: سار النبيّ صلى الله عليه [وآله] وسلم إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاؤوا يجبّنونه ويجبّنهم فسار النبيّ صلى الله عليه [وآله] وسلم. الحديث. الحاكم النيسابوري: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. الذهبي: صحيح(6). 6. عمر بن صهاك الحبشيّة في غزوة حُنيْن (8هـ) - روى ابن بردزبة البخاري في صحيحه بسنده عن أبي محمّد مولى أبي قتادة قال: لمّا كان حنين نظرت إلى رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين وآخر من المشركين يختله من ورائه ليقتله فأسرعت إلى الذي يختله فرفع يده ليضربني وأضرب يده فقطعتها ثم أخذني فضمني ضما شديدا حتى تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فإذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له: ما شأن الناس؟ قال: أمر الله ثم تراجع النّاس إلى رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم(7). يتبع المصادر
تابع المصادر وفي الختام لا نقول إلّا: رحمة الله تعالى على السيّد الهندي حين قال في قصيدته الكوثرية في مدح الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السّلام: يا من قد أنكر من آيات ** أبي حسن ما لا ينكر إن كنت لجهلك بالأيـام ** جحدت مقام أبي شبر فاسـأل بدرا واسأل أحدا ** وسل الأحزاب وسل خيبر من دبّر فيـها الأمر ومن ** أردى الأبطال ومن دمّر من هدّ حصون الشرك ومن ** شاد الإسلام ومن عمّر مـن قدّمـه طـه وعلـى ** أهـل الإيمان له أمّـر قاسوك أبا حسن بسواك ** وهل بالطود يقاس الذر أنى ساووك بمن ناووك ** وهل ساووا نعلي قنبر من غيرك من يدعى للحرب ** وللمحراب وللمنبر المصادر والأدلة: (1) محمّد بن اسماعيل البخاري، الجامع الصحيح، تحقيق مصطفى ديب البغا، (ط3، بيروت، دار ابن كثير، 1407/ 1987)، ج3، ص1403، ح3651. وقال المحقق: "(هو) أي عمر". (2) محمّد بن عمر الواقدي، كتاب المغازي، تحقيق مارسْدن جُونس، (ط3، بيروت، عالم الكتب، 1404/ 1984)، ج1، ص321. (3) محمّد بن جرير الطّبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق خليل الميس وصدقي جميل العطار، (بيروت، دار الفكر، 1415/ 1995)، ج4، ص96؛ وعنه: جلال الدّين السّيوطي، الدرّ المنثور في التّفسير بالمأثور، (بيروت، دار المعرفة، لات)، ج2، ص80. (4) محمّد بن حبّان، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان، تحقيق شعيب الأرنؤوط، (ط2، بيروت، مؤسّسة الرسالة، 1414/ 1993)، ج15، ص498، ح7028؛ محمّد بن أحمد الذهبي، ميزان الإعتدال في نقد الرجال، تحقيق علي محمّد البجاوي، (بيروت، دار المعرفة، لات)، ج4، ص318. (5) عبد الملك بن هشام الحميري المعافري، السّيرة النبويّة، تحقيق مصطفى السّقا وإبراهيم الإبياري وعبد الحفيظ شلبي، (ط1، بيروت، دار الكتب العلميّة، 1422/ 2001)، ص430-431. (6) محمّد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين: بهامشه تعليقات الذّهبي في التلخيص، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، (ط1، بيروت، دار الكتب العلميّة، 1411/ 1990)، ج3، ص40، ح4340. (7) محمّد بن اسماعيل البخاري، المصدر السابق، ج4، ص1570، ح4067. أذن يتبين أن عمر بن الخطاب كان ((جباناً)) ولم يقتل أحداً من اليهود أو المشركين بسيفه!! ومن يقول عكس ذلك فليأتي بأسم مشرك واحد قتله عمر بن الخطاب لعنه الله
معركة الجمل" ذريعة في إطاحة خلافة الامام علي عليه السلام" ♥️❣️💝💙💗🖤🟢🟡🟠🔴⚫🔵🟤 نستهل الموضوع بكلمات لإبن تيمية الذي يفصح بان محمد بن ابي بكر هو من قتل عثمان بن عفان .. يروي ابن تيمية أن محمد بن أبي بكر، كان »قد امتلأ قلبه غيظًا من عثمان، فصار يشغب عليه... ويقال إنه أتى ذنبًا يوجب الحد، فأقام عليه عثمان الحد، فعظم الأمر عليه لما له من الشرف بأبيه أبي بكر» ويقول السيوطي، إنه لما ولى (عثمان) عبد الله بن أبي السرح مصر، فجاء أهل مصر يشكونه ويتظلمون منه.. (فولى عثمان عليهم) محمد ابن أبي بكر.. فخرج محمد ومن معه.. فلما كانوا على مسيرة ثلاثة أيام من المدينة، إذا هم بغلام أسود.. (فجاؤوا به إلى محمد)، فقال: غلام من أنت؟.. وعرفه رجل أنه لعثمان! فقال محمد: إلى من أرسلت؟ قال: إلى عامل مصر! قال: برسالة... ثم فك الكتاب بمحضر منهم، فإذا فيه: إذا أتاك محمد وفلان وفلان وفلان، فاحتل في قتلهم... (فعادوا) إلى المدينة... فلم يبق أحد منهم إلا حنق على عثمان... ثم (دخل علي على عثمان فسأله): هذا الغلام غلامك؟ قال: نعم!... قال: فأنت كتبتَ هذا الكتاب؟ قال: لا... (وعرفوا من الخط أنه لمروان بن الحكم)، فسألوا عثمان أن يدفع إليهم مروان، فأبى... فحاصر الناس عثمان، ومنعوه الماء.. فتسور (صعد السور) محمد (بن أبي بكر)، ولا يعلم أحد ممن كان معه... ولم يكن معه (عثمان) إلا امرأته، فقال لهما محمد: مكانكما! فإن معه امرأته حتى أبدأكما بالدخول، فإذا أنا ضبطته، فادخلا، فتوجاه (تضرباه) حتى تقتلاه، فدخل محمد، فأخذ بلحيته، فقال له عثمان: والله لو رآك أبوك لساءه مكانك مني، فتراخت يده، ودخل عليه الرجلان، فوجآه حتى قتلاه، وخرجوا هاربين من حيث دخلوا(1). ومع العلم بأن أكثر المؤرخين ذكروا أن عائشة كانت من أوائلي المحرضين على قتل عثمان, وعباراتها مشهورة ومعروفة : ( اقتلوا نعثلاً.. قتل الله نعثلاً.. لقد غير سنة رسول الله ) ! كيف نشأت معركة الجمل؟ وقعت معركة الجمل في الثاني والعشرين من شهر جمادى الأولى سنة 36 هجرية (656 ميلادي) بالقرب من مدينة البصرة في العراق. نشأت معركة الجمل من خلال المطالبة بدم عثمان و الاقتصاص من قتلته و كانت الابصار متوجهة الى الامام علي بن ابي طالب عليه السلام و هو في الشهر السادس من خلافته، حيث اتهموه عليه السلام بتأخير المطالبة بدم عثمان و كان طلحة و الزبير من الشخصيات البارزة التي نقمت على الامام علي عليه السلام لكونهما ارادا ان يحصلا على تولي بعض مناطق الدولة الحاكمة حيث كان طلحة يطمح ان يتولى العراق و كان الزبير يتأمل ولاية اليمن من علي بن ابي طالب عليه السلام ولم يأتي شيء لهما من النصيب في الولايات مما شكل دافعا لهما-طلحة و الزبير- الى تشكيل حجة لمحاربة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام و الاطاحة بخلافته . فكانت قضية المطالبة بدم عثمان افضل حجة و ستارا لتغطية مآربهم، ولذلك جعلت لهم حافزا في تحفيز جيشهم باستعمال عائشة بنت ابي بكر التي تعتبر جانب التعبئة الروحية لهم وينقل انها كانت من المحرضين على الاطاحة بخلافة علي بن ابي طالب عليه السلام، وتبعها الكثير من التفاصيل التي منها مطالبة الامام علي بن ابي طالب بمجانبة الحرب و حقن الدماء ولكن لم ينفع نشده لهم وانتهوا الى الحرب بينهم التي أسفرت عن قتل ستة عشر آلاف وسبعمائة وسبعون رجلاً من أصحاب الجمل وأربعة آلاف رجل من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) وانكسار جيش أصحاب الجمل. ثم إن الامام (عليه السلام) أمر محمد بن أبي بكر أن ينزل عائشة في دار آمنة بنت الحارث, ثم أمر بارجاعها الى المدينة, ورجع هو (عليه السلام) الى الكوفة. هذا باختصار الاختصار لما للبحث من اطالة و مثل هذا البحث لا يخفى على القارئ الكريم ان ينشط ارادته في التوسع به و البحث عن مصادر اكثر و التحقيق بها.
@@aseem3578 معظم من اسلم بعد فتح مكة لهم باع طويل في محاربة الإسلام وكانوا سيستمرون في حربهم علي الإسلام لولا ان اصبح المسلمون قوه. كان إسلامهم مجرد تقضية واجب يعني اسلموا مضطرين حتي يضمنوا الأمان لان الإسلام اصبح قوة في ذلك الوقت. فلا تقارن سفيان وابنه معاوية وامه هند بواحد مثل علي ابن ابي طالب الذي اسلم في وقت كان الاسلام في بدايته والمسلمين لم يشكلوا قوه. غير الحكمة والعلم وفضائله لا تعد . ولا يختلف علي علي ّ احد من السنة او الشيعة. اما معاوية فهو من الشخصيات المكروهة عند الشيعة والمختلف عليها عند علماء السنة
@@aseem3578 أصحاب الفضائل دائما ما يُحاربون. تآمرت قريش علي النبي واخرجوه من مكه. وحسده كبار قريش "لولا نُزِّل هذا القرآن علي رجل من القريتين عظيم " وعلي بن ابي طالب اول الذين تعرضوا لظلم واضطهاد بعد وفاه النبي بسبب حقد وحسد كل من عارضوه. ومن كان هناك علي الساحة الإسلامية افضل من علي بن ابي طالب ليتولي الخلافة بعد عثمان ؟ وان كان تولي الخلافة قبل ابي بكر لكان افضل لانه من آل البيت وأحب صحابي الي النبي وأعلم الصحابة ( أنا مدينة العلم وعلي بابها) وخير من يخلفه وخير من يؤتمن علي الإسلام.
تفضل واذكر لنا ما عندك أنت يا عدنان من العقد . يستحيل أن يتكلم شخص عن أموات بهذه الطريقة وليس عنده حزمة من العقد ، فاذكرها بالعدد و بالتفصيل والشرح ، وشكرا.
عنوان مزيف لان من يشك بنسبه هو زياد بن ابيه وليس معاوية هذا اولا وثانيا معاوية كان احد دهاة العرب ومؤسس دولة بني امية التي وصل حدودها فيما بعد من الصين شرقا حتى بلاد الاندلس غربا واذا افترضنا انه صعلوك وهو ابن سيد مكة فكفاه ماحققه وهو كذالك ..كنت احترم هذا الشخص عدنان ابراهيم لكن يبدو انني اخطأت ..قبحك الله
تضافرت الأخبار الواردة عن النبي (صلى الله عليه واله) في ذم معاوية وفي الاستهانة به وهي : قال (صلى الله عليه واله) يطلع من هذا الفج رجل يحشر على غير ملتي ؛ فطلع معاوية . ورأى رسول الله (صلى الله عليه واله) أبا سفيان مقبلا على حمار ومعاوية يقود به ويزيد ابنه يسوق به قال : لعن الله القائد والراكب والسائق . وروى البراء بن عازب قال : أقبل أبو سفيان ومعه معاوية فقال رسول الله (صلى الله عليه واله) : اللهم عليك بالأقيعس وسأل ابن البراء أباه عن الأقيعس فقال له : إنه معاوية . وجاءت الى النبي (صلى الله عليه واله) امرأة تستشيره في الزواج من معاوية فنهاها وقال لها : إنه صعلوك. وروى أبو برزة الأسلمي قال : كنا مع رسول الله (صلى الله عليه واله) فسمعنا غناء فتشرفنا له فقام رجل فاستمع له وذاك قبل أن تحرم الخمر فأتانا وأخبرنا أنه معاوية وابن العاص يجيب أحدهما الآخر بهذا البيت :
وعن الجراح الموصلي قال : سمعتُ رجلاً يسأل المعافى بن عمران فقال : يا أبا مسعود ؛ أين عمر بن عبد العزيز من معاوية بن أبي سفيان ؟ فرأيته غضب غضباً شديداً ، وقال : لا يقاس بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحد ، معاوية رضي الله عنه كاتبه وصاحبه وصهره وأمينه على وحيه عز وجل . " الشريعة " للآجري ( 5 / 2466 ، 2467) . ج. وعن الأعمش أنه ذُكر عنده عمر بن عبد العزيز وعدله ، فقال : فكيف لو أدركتم معاوية ؟ قالوا : يا أبا محمد يعني في حِلمه ؟ قال : لا والله ، بل في عدله
أيها المسلمون كفاكم تناحرا وفرقة إنما نحن مسلمون نسمع ونطيع فقط وليس الدين باهوائنا وان اختلفتم في شئ فردوه إلى الله ورسوله عندما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لعمار بن ياسر ( تقتلك الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنه ويدعونه إلا النار) علمنا أن هناك فئة باغية سوف تقتل عمار بن ياسر رضي الله عنه أي فئه ليست على الحق ولايوجد مسلم ولا مؤمن يدعوا إلى النار فلا يدعوا إلى النار إلا كل كافر مشرك باغي منافق ومعاوية بهذا يدعوا إلا النار
يعني الحسن سلم الخلافه لمعاوية وهو يعلم اكثر منك عن معاويه يا عدنان كيف يسلم امه محمد صل الله عليه وسلم الى رجل بهذا الوصف مستحيل والف مستحيل انت يا عدنان ابراهيم كاذب ضال منحرف يا ويلك من الله تتكلم عن رجل فتح الفتوحات وقاتل ولا انت يا عدنان لو ضفدع 🐸 يخرج اليك تخاف و يملا الرعب قلبك توب الى الله
تنازل لماذا الامام الحسن(ع) على كلامك حباً لمعاوية او خوفاً او لعدم قدرة على القيادة وجد معاوية الذي حارب والده امير المؤمنين علي (ع) اهلا للخلافة ... كل هذا لا بل حق للدماء ومعاوية وكل خلفاء الامويين والعباسين وحتى الدولة العثمانين تقاتل ومستعد الخليفة الاموي او العباسي يقتل ولده ابوه اخوه كل المسلمين من اجل الكرسي , واما اهل البيت (ع) عنده هذا الأشياء تراب بل هم لاجل الدين والمسلمين والامام الحسن (ع) هو ابن الامام علي (ع) الذي قال : (خلافتكم لا تساوي عندي عفطة عنز أو ورقة تقضمها جرادة) .. وحقا للدماء كانت الهدنة بين الامام الحسن (ع) ومعاوية ابن هند وراجع بدون الصلح وان لا يقال لك امير المؤمنين يا معاوية.. التأمل في الأشياء أفضل من خوض فيها بدون علم او جهل او عصبية لأجل مذهب او للغلبة الرجل سني لكن يعرف الصحيح والخطـأ ولم يتحول شيعي اتفقوا بينكم حتى تتكلم عن الاخرين..
@@قناةالشيخعادلالزركانيو ماذا نفعل بقوله تعالى ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون) لماذا ركن الحسن لمعاوية
رضي الله عن معاوية وعن الصحابة أجمعين .. خسئت أيها الصعلوك يا شيرازي المذهب لن تخفي مذهبك وتحيزك للروافض مهما مثلت وتسترت خلف الإدعاءات الواهية بأنك سني يا كذاب
كل السنه المنصفين يقولو معاوية ابن زنا وحارب الامام علي اللي بسيفه جعل ابو سفيان الكافر يسلم هو وزوجته العاهرة هند اكلة الاكباد ام معاوية حبيبكم؟؟؟ لماذا تعشقون ابن الزنا هذا
صحبوا رسول الله وأمنوا به وجاهدوا معه ونزل القران فيهم ورباهم خير قائد فهل تعتقد اننا خير منهم ونحن لم نضحي ولم نترك اولادنا ولم ننفق مالنا عندما تتفكر هل يوجد شخص بهذه الاوصاف هل يمكن ان تقاتل معه الصحابة خير جيل وخير الناس بعد رسول الله لايمكن ان يكونوا ضعفاء وجبناء وخونة وان يقدموا شخصا ليس بمؤهل لقيادة المسلمين
لايستبعد النفاق من الانسان بما انه غير معصوم ،،وانت ذكرت التربية كم من العوائل الاب والام وابنائهم طيبين لكن يظهر واحد منهم شاذ مثلا يسرق او يزني او يقتل فمعاوية للعلم انه تسبب بقتل الاف المسلمين في واقعة صفين وخروجه على الخليفة الشرعي الامام علي وامر بسبه اكثر من ٤٠ سنة على المنابر هذه سيرة معاوية ولايوهموكم به وانه شق عصا المسلمين ،
قبح الله من ينقل المطاعن المكذوبة عن الصحابة - إذا كنت حقا مؤمن فسيكون اتباعك لكلام الله (والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا ربنا انك رؤوف رحيم
٦- هل كان الحسن بمبايعته لمعاوية رضي الله عنهما.. مخطئا.. أم مصيبا فإن كان مخطئا ذهبت العصمة.. وبطلت الإمامة.. فماذا يكون مآل المذهب إذا سقط ركنه الركين؟!؟ وإن كان مصيبا.. ضل من خالفه.. واهتدى وفاز من رضي بفعلهما وترضى عنهما اللهم ارض عن الحسن ومعاوية عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك
بايعه هذه الكذبة التي يضحك عليك بها والعقول الساذجة تاخذها دون تأمل , مثال سلمان القانوني قتل اولاده وال امية وال عباس من يقتل الاب والاخ من اجل الحكم وكما تقولون عنه الخلافة .. الامام الحسن (ع) لماذا تنازل ليس له قدرة على قيادة الامة او انه وجد معاوية افضل منه , وللعلم كان في حرب مع ابيه امير المؤمنين (ع) واستشهد الامام علي والحرب قائمة , صالح معاوية وهل الامام الحسن اعرف او افضل من الامام علي حتى يصالح , طبعا لا ولا يقول ذلك الا الجاهل او الاموي الساذج .. من جانب اخر معاوية تقولون عنه مؤمن وكاتب الوحي وخال المؤمنين لماذا قاتل اخو وصهر رسول الله (ص) وخرج عليه وهو افضل منه واحق منه بالخلافة الجواب اجتهد واخطا .. وحارب الامام الحسن (ع) والامام الحسين بين خيارين لا ثالث لها ومعاوية يريد ذلك اما الموت او الاسر وكل منها سينهي الاسلام , اذا قتل الامام الحسن يقال خارجي ومعاوية وماله من قدر وغسل عقول المجتمع الشامي والاموال والمدلسين له القدرة في قلب الحقائق , او الاسر لان جيشه مخترق وبذلك يكون متفضل معاوية لو اطلق سراحه وتكون له منقبة .. هادن وعلى شروط اولها لا يقال له امير المؤمنين .. راجع
تنازل لماذا الامام الحسن(ع) على كلامك حباً لمعاوية او خوفاً او لعدم قدرة على القيادة وجد معاوية الذي حارب والده امير المؤمنين علي (ع) اهلا للخلافة ... كل هذا لا بل حق للدماء ومعاوية وكل خلفاء الامويين والعباسين وحتى الدولة العثمانين تقاتل ومستعد الخليفة الاموي او العباسي يقتل ولده ابوه اخوه كل المسلمين من اجل الكرسي , واما اهل البيت (ع) عنده هذا الأشياء تراب بل هم لاجل الدين والمسلمين والامام الحسن (ع) هو ابن الامام علي (ع) الذي قال : (خلافتكم لا تساوي عندي عفطة عنز أو ورقة تقضمها جرادة) .. وحقا للدماء كانت الهدنة بين الامام الحسن (ع) ومعاوية ابن هند وراجع بدون الصلح وان لا يقال لك امير المؤمنين يا معاوية.. التأمل في الأشياء أفضل من خوض فيها بدون علم او جهل او عصبية لأجل مذهب او للغلبة الرجل سني لكن يعرف الصحيح والخطـأ ولم يتحول شيعي اتفقوا بينكم حتى تتكلم عن الاخرين..
واذا صحابي يعني شنو ؟؟؟؟ منزه مثلا من قبل الله ؟؟ عنده صك مثلا؟؟؟؟ مو اكو صحابه تحاربو فيما بينهم الواحد سفك دماء الاخر والواحد يتم عيال الاخر والواحد رمل نساء الاخر يمكن رب العدل راح يدخلهم الجنه اثنينهم !!!!!!!! يا ليت يدخلهم الجنه اثنينهم حتى اني اضمن الجنه على الله لانه في يوم القيامه القي الحجه عليه واقول له مثلما دخلت القتله و سفاكي الدماء جنتك فأنا لم اقترف هكذا ذنب فلابد ان تدخلني لأننا في محكمه عادله !!!!!!! مالكم كيف تحكمون
لا يعرف الحق بأقدار الرجال ولكن اعرف الحق تعرف اهله واعرف الباطل تعرف اهله ،، اقرءوا التاريخ بانصاف معاوية فاسق مخالف ومعادي لعلي عليه السلام والتاريخ خير شاهد ،، ان يوم الفصل كان ميقاتا اتقوا الله
تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانو يفعلون شهد الله ان اامؤمنون يقتتلون وانه من المؤمنين فئة تبغي على غيرها بغض النضر عن الذي حدث في التاريخ بين فئتين من المؤمنين لكن ما اراه ويراه التاس ان اقوالك ومحاولتك احياء فتنة نائمة لشق الامة ماهو الا فعل شخص ابن حرام ولا يعرف ابويه حقا بشهادتك فانت شهدت على نفسك بالحق راجع نسبك واسال امك عن اصلك
أنت متعصب جدآ الراجل بيتكلم بروايات ف الكتب أنت بس لا تقرأ كما ان كيف تستشهد بآية تتحدث عن أمة قد خلت لها ما كسبت ياأخي أفهم إحنا وهما نفس الأمة إحنا أمة اسلاميه واحده وأنت تسير ع خطاهم وتفعل نفس السنن فكيف تكون قد خلت عجبا لكم
@@atefsubbah_5862 متعصب لمن ؟ يبدو انك حافظ مو فاهم وبالفصحى عريض القفا بلاش هاي الاية اقرا ولاتزر وازرة وزر اخرى شو الداعي من هذا الكلام بشو بيخدم الامة ؟ غير توسيع الشرخ بين من خرج عليها ومن بقي في مثل روالي اياه احد الرجال الكبار بالسن باحد القرى كان زوجة احد الرجال تقولو كل الزلم بالقرية الها صيت الا انت اعملك شغلة تعملك صيت ففكر الرجل وماطلع معو غير انو يتبرز على طريق النساء وهنا رايحات يعبن مي من البئر وصاحبك هذا مثل هذا الزلمة ومتابعينو والمدافعين عنه على اضرب
@@atefsubbah_5862القرآن أَصَح من الروايات اللي في الكتب.. والقرآن هووي اللي بيبينلنا شو الصحيح وشو الغير صحيح من الروايات والأحاديث اللي بالكتب… فالشخص اللي كتب الآية كلامه صحيح .. لانه بيّن انه ربنا عز وجل ذكر إنه الفئة الباغية كمان من المؤمنين… فالفئة الباغية كانت باغية بهذا الموقف فقط وليست باغية للأبد
الصحابة عنوان عام ومن هم الصحابة كل الصحابة حتى من قتل الصحابة وشتم الصحابة ومن ارتد من الصحابة والمنافقين من الصحابة وبصريح القرآن وعمر نفسه قال للنبي لا تصلي على المنافقين ابن سلول وإذا كان هكذا هذا ابتعاد عن الإسلام بل ضد الإسلام لأن الإسلام للأهل الإيمان الإسلام الحقيقي والصحابة العدول نتعبد بكلامهم والصحبة شرف ليس مثله شرف ولكن نحن نقول الصحبة لا تثبت بالمشاهدة أو المعرفة تنفك اذا لم يكن معها إيمان ودخول الإسلام..
الإسلام الحقيقي الذي يمثله النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم والاصحاب الخلص وإلا بقولك كل الأصحاب في سلة واحدة المنافقين الذين الله يعرفهم وإلا العراب الذي أكثر نفاقا والذي قتل عمار بن ياسر والذي قتل حجر وآلاف الصحابة والتابعين هل هؤلاء للمجرمين يمثلون الإسلام..
تنصح هذا التافه عدنان لماذا من يتجرأ ليس على معاوية فقط بل على من هو اعلى منه رتبة من الصحابة بكثير هو انسان برئت منه السنة فليهنه تشيعه المستتر قبحه الله واخزاه
الحابة من لقي النبي مؤمنا به و مات على ذلك . والمنافق ليس صحابيا و كذلك من ارتد ولم يعد للإسلام . أما الإيمان في القلوب فليس لك التكلم في ذلك فالله أعلم به . ويكفيك أن النبي مدح معاوية و أشاد به . رضي الله عن صحابة النبي و منهم معاوية . وعليك من الله ما تستحق لما تتحدث في عرض أصحاب رسول الله .حسبي الله و نعم الوكيل@@قناةالشيخعادلالزركاني
ومن أعظم المنكرات التي تحدث في عاشوراء منكر الشرك بالله -عز وجل-، فإن الروافض يدعون غير الله ويدعون الحسين -رضي الله عنه-، ويبكون ويولولون، ويزعمون أنهم يبكون أسفاً على الحسين -رضي الله عنه-، مع علمهم أن اجدادهم قتلوه، وكتبهم تقول أنهم قتلوه ... ولقد ناداهم الحر بن يزيد أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء، فقال لهم: “أدعوتم هذا العبد الصالح، حتى إذا جاءكم أسلمتموه، ثم عدوتم عليه لتقتلوه، فصار كالأسير في أيديكم؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ”. قال السيد محسن الأمين : بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه . "أعيان الشيعة الجزء1صفحة34
من اعظم المنكرات عداءكم لال بيت نبيكم توفي وهو يوصيكم (ادكركم الله بال بيتي ) كررها ثلاث مرات وكأنه عارف ماسيحصل لهم وكان تطبيقكم لوصاياه هو سلبكم الخلافة من الامام علي وميراثهم من النبي وحرق بيت فاطمه وقتل ريحانتا النبي الحسن والحسين وابناءهم وقطع رؤوسهم وحملها على الرماح واخذ نساء ال بيته مغلولات بالسلاسل وتسيرهم الى يزيد بالشام وبعد كل هذا تترضون على يزيد ومعاويه قاتليهم وسالبي حقوقهم وتنزعجون من اي احد يذكر بمظلوميتهم لانكم اقترفتم جرائم بحقهم ومن عادة المجرم طمس معالم الجريمه واخفاء ادواتها
😂😂😂 تقول بأن أهل الكوفة هم من قتل الحسين عليه السلام وأهل الكوفة (العراق) كلهم شيعة وأهل السنة بريئون من قتل الحسين عليه السلام. اقول إذن من قتل عمر بن الخطاب هو حجازي ( سعودي) وليس فارسي كما تدعون. لان عمر بن الخطاب قتل في الحجاز وليس في إيران. والحال ينطبق على عثمان بن عفان قتل في الحجاز إذن قتلت عثمان بن عفان جميعهم سعوديون. يا صديقي انصحك بأن تفكر قبل أن تكتب
و من انت حتى تطعن في معاوية الذي حارب و عاش في عصر محمد صلى الله عليه و سلم... السابقون السابقون اولئك المقربون ، و تلك امة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم لا تسألون عنهم و لا يسالون عنكم والله انتم قرن الشيطان الذي خرج من نجد
@@احمدعلي-ش2ي8و حاشا عائشة ام المؤمنين يا زنديق، نحن نحب كل أهل البيت و كل الصحابة ولا نفرق بين اي منهم و لا نخوض في شؤونهم و من نحن حتى نخوض في شأنهم و الله قال فيهم : " و السابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم قلة من الاولين و قليل من الآخرين" و ركز في قليل من الآخرين
كذبت ايها الشيعي الرافضي معاوية رضي الله عنه خيراً من الف الف من امثالك ويكفيه فخراً انه من صحابة رسول الله وممن نصر الاسلام وجاهد وفتح الفتوح وساس الامة خير سياسة واجتمعت عليه الأمة ونصبته خليفة للمسلمين وأمير للمؤمنين ويكفيه مجداً وعزاً وفخراً إنه لم يأتي بعده خليفة او أمير افضل او خيراً منه الى يومنا هذا
أجمعت الأمة على معاوية ليجتمع علماء السنة حول صلاح معاوية وعدالته ومن قتل حجر وأصحابه ومن قتل عمار ومن قتل محمد بن ابو بكر ومن قتل مالك الاشتر وقال لله جنودا من عسل ومن خرج على علي عليه السلام وفاتله بمعنى خرج على خليفة المسلمين عندكم والذي اجتمعت عليه الأمة. وإلا الإجماع يصح فقط لإبن هند بنت عتبة.. الفتوحات هي نهب ثروات البلاد وسلب للشعوب نحن عنوان الفتوحات الإسلامية وكما سليمان القانوني لأجل الجواري والغلمان اسلام الذبح والنهب أسسه معاوية وأنت من هؤلاء الغلمان والعبيد وأنا رافضي ارفض جهاكم وال أمية ومعاوية وكل اسلامكم الأموي
كيف الصحابة منهم عثمان وعلي الحسن والحسين رضي الله عنهم ان يوافقو اعطاء ولاية الشام التي كانت اهم ولاية لشخص بهذه المواصفات ؟ عزيزي انت شخص سفيه وكلامك مردود عليك ، رضي الله عن معاوية وجميع الصحابة
فقط ابو بكر وعمر وعثمان وافقوا على معاوية يكون حاكم الشام لما صار الخليفة علي راد يشيل معاوية عن ولاية الشام لكن معاوية رفض وخلى دم عثمان عذر وانت تعرف البقية بعد..
@@mohammadelghandour1614 على العكس تماما كان معاوية احب الناس إلى علي وبنو هاشم ولم يذكروه إلا بالخير فهو ابن عمومتهم واقرب الناس إليهم وكان الحسن والحسين يصلانه ويبرانه وكان هو يكرمهما ويغدق العطاء عليهما حتى وفاته
@@adnanjaber3618 الحقائق التاريخية تقول ان معاوية انقلب علي إمام زمانه والخليفة الشرعي علي بن ابي طالب وتسبب في حروب قُتل فيها الآلاف لان معاوية لم يكن مُتقبِّلا لفكرة عزله من ولاية الشام . اذن لا يمكن ان نتحدث عن اخوة وحب بينهما بل حقد وحسد وطمع في السلطة. للأسف التاريخ الإسلامي وإضطهاد آل البيت يدل علي ان بعد وفاة الرسول انكشفت أقنعة كثيرة وظهر كثير من الناس علي حقيقتهم واولهم راس الفتنة معاوية الوحيد الذي رفض الاعتراف بخلافة علي.
@@mohammadelghandour1614 معاوية لم ينقلب على خلافة علي؟ لأنه لم يبايعه اصلا! ومعاوية لم يعترض على خلافة علي؟ ولكن اشترط القصاص من الجناة البغاة قتلة الخليفة الشهيد المظلوم عثمان (وهو ولي الدم) لإعطاء البيعه لعلي ولم يكن معاوية وحده في مطلبه وموقفه هذا ! بل كان هو مطلب وموقف جميع الصحابة وعامة اهل المدينة وعموم شعب الخلافة في جميع الامصار؟ وهو ماعجز عنه علي! للأسف؟ اختصارا وبكل وضوح وبساطة فمطلب معاوية كان اقامة حدود الله وفقا لشرعه وإنفاذا لحكمه تعالى افتنقمون عليه لهذا ؟!!
@@adnanjaber3618 اخي الكريم الدولة لم تكن مستقرة في ذلك الوقت. تعرف ان الدولة التي يحدث بها ثورات يحدث بها انفلات أمني وحدث هذا في دول كثيرة في عصرنا الحالي ( مع فارق التقدم في عمليات البحث عن جناة والتكنولوجيا الموجودة الآن) وفي هذه الأحوال يَصعُب تحقيق العدالة والقبض علي الجناه خاصة إذا كانوا بالآلاف مثل الذين قتلوا عثمان. ومعاوية لن يكون احرص علي دم عثمان من علي بن ابي طالب ومعروف من هو علي بن ابي طالب. فكان الاولي ان يبايع معاوية عليا ويتجنب الفتن وبعد ان تستقر الدولة وتستعيد قبضتها يمكن ان يتم الأخذ بثأر عثمان. ولكن معاوية تمسك بالولاية علي الشام ووضع العقدة في المنشار أمام علي حتي لا يعزله. وبإجماع علماء السنة علي مدار العصور علي بن ابي طالب هو الخليفة الرابع. قال ابنُ تَيميَّةَ بعد ذِكْرِه لِقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((تَقتُلُ عمَّارًا الفِئةُ الباغيةُ)) : (هذا أيضًا يدُلُّ على صِحَّةِ إمامةِ عَلِيٍّ، ووجوبِ طاعتِه، وأنَّ الدَّاعيَ إلى طاعتِه داعٍ إلى الجنَّةِ، والدَّاعيَ إلى مقاتَلَتِه داعٍ إلى النَّارِ، وإن كان متأوِّلًا، وهو دليلٌ على أنَّه لم يكُنْ يجوزُ قتِالُ عليٍّ، وعلى هذا فمُقاتِلُه مخطئٌ وإن كان متأوِّلًا، أو باغٍ بلا تأويلٍ، وهو أصَحُّ القولينِ لأصحابِنا، وهو الحُكمُ بتَخطِئةِ مَن قاتَلَ عَلِيًّا، وهو مذهَبُ الأئِمَّةِ الفُقَهاءِ الذين فرَّعوا على ذلك قتالَ البُغاةِ المتأوِّلينَ، وكذلك أنكرَ يحيى بنُ مَعِينٍ على الشَّافِعيِّ استدلالَه بسيرةِ عليٍّ في قتالِ البُغاةِ المتأوِّلين، قال: أيجعَلُ طَلحةَ والزُّبيرَ معًا بُغاةً؟ ردَّ عليه الإمامُ أحمَدُ فقال: وَيْحَكَ! وأيُّ شَيءٍ يَسَعُه أن يَضَعَ في هذا المقامِ؟ يعني: إن لم يَقْتَدِ بسِيرةِ عَلِيٍّ في ذلك لم يكُنْ معه سُنَّةٌ مِنَ الخُلَفاءِ الرَّاشِدينَ في قتالِ البُغاةِ... ولم يتردَّدْ أحمَدُ ولا أحَدٌ مِن أئِمَّةِ السُّنَّةِ في أنَّه ليس غيرُ عَلِيٍّ أَولى بالحَقِّ منه، ولا شَكُّوا في ذلك) .
💎قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية - رحمه الله - : " إن يزيد بن معاوية لم يأمر بقتل الحسين باتفاق أهل النقل ولكن كتب إلى ابن زياد أن يمنعه عن ولاية العراق ، ولما بلغ يزيد قتل الحسين أظهر التوجع على ذلك وظهر البكاء في داره ، ولم يَسْبِ لهم حريماً بل أكرم أهل بيته وأجازهم حتى ردّهم إلى بلادهم ، أما الروايات التي في كتب الشيعة أنه أُهين نساء آل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنهن أُخذن إلى الشام مَسبيَّات ، وأُهِنّ هناك هذا كله كلام باطل ، بل كان بنو أمية يعظِّمون بني هاشم ، ولذلك لماّ تزوج الحجاج بن يوسف فاطمة بنت عبد الله بن جعفر لم يقبل عبد الملك بن مروان هذا الأمر ، وأمر الحجاج أن يعتزلها وأن يطلقها ، فهم كانوا يعظّمون بني هاشم ، بل لم تُسْبَ هاشميّة قط " ا.هـ . 📕من #منهاج_السنة 4/57
@@safaasafaa1272 يعني انت لا شرف بدينك القذر الزنا حلال ابوك يتمتع باختك وامك يتمتع بيها المعمم في زربلاء ودينك القذر يامرك بعبادة القبور والجثث إذا أنت كافر مشرك تتبع الشياطين لعنكم الله يا ريتك انت وكل شيعي زاحف قذر اطهر من نعال معاوية رضي الله عنه
أنا مصري ولست شيعي ومن قراءتي للتاريخ اقول لك أنني ابغض معاوية واتباعه وكل من تسبب في معارضة آل البيت. وليس معني انه صحابي اذن نبجله. الخيانة تأتي احيانا من اقرب الناس. من خان المسيح كان احد اصحابه
من حب معاوية او كرهه فلن ينفع معاوية ذلك ولن يضره . والقضية ليست هنا ولكنها في الضرر الذي يلحق بالمجتمعات الاسلامية من استخدام تلك الاسماء لاذكاء الحروب وتدمير الاوطان اما الصحابة او من تبعهم فحبهم او بغضهم لا يتعدى صاحبه .
وهل المؤمن برسول الله يهان النبي أمامه ويسكت كما عند ابن تيمتكم في المنهاج؟ وهل من آمن برسول الله يحارب ويقاتل ويبغض من أمر رسول الله بمحبته ونصرته؟ أي إيمان هذا😏
بالله عليكم يا من تدعون العقل والفهم هل يُعقل بأن الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يأتيه الوحي من عند ربه لا يعلم عن معاوية رضي الله شيء وهذا الرويبضة بعد ١٤٠٠ عام يكشف لنا الحقيقة؟ كذبت والله ايها الافاك الكذاب ذنب المذهب الشيرازي والله انه ينخر بالمسلمين نخرا هذا الكذاب
@@Fatima-wg5ko حصل قتال بعد ذالك حصل صلح واللا كيف الحسن رضي الله عنه تنازل عن الخلافه لمعاويه رضي الله عنه احد كتاب الوحي للرسول صلى الله عليه وسلم الذي قال لا تسبوا أصحابي يا ريت انتم تفكرون الحمدلله نحن لا نسب ولا نلعن جميع الصحابه وزوجات النبي صلى الله عليه وسلم نترضي عنهم جميعاً
@@dxnsalah9938 جيش الامام الحسن لم يكن جاهزا لمحاربة معاويه، لم يسمعوا للامام الحسن حتى ان بعضهم كان يلقب الامام ب يا مذل المومنين و ايضاً طعن الامام بالخنجر من بعض هولاء، فكيف للامام ان يحارب بهكذا جيش، بعدها الامام صالح بشروط و طبعاً معاويه نقض كل الشروط
لانك تسمع عنه ولم تعرفه الغريب القاتل والمقتول كلاهما بالجنة وعمار وقاتله بنفس المنزلة عندك في دينكم ويزيد امير المؤمنين وهو قاتل المؤمنين اولهم الامام الحسين (ع) يقال الطاوس يرى نفسه الاجمل لكن لم ينظر على ساقيه منهى القباحة .. الدين ليس ما تسمع لان من سمع ليس كما اعتقد او راى لان فلسفة الدين لا تختالف المنطق والعقل .. معاوية خال المؤمنين وابو سفيان جدهم .. ويزيد ابن خالهم وهند كما السيدة الزهراء نقيضان وخلاف المنطق والعقل ما عليك الا ان ترجع للدين الذي تتبع واسمع واقرا بطريقة الباحث لا الحاقد او السير خلف القطيع .. رد على عدنان ابراهيم هو من دينك ..
تخسي والله علماء المسلمين ليس بطعانين باعراض العباد مقطع كامل ٤:٣٠ ماقال كلمة يؤجر عليها كل كلامه قذف و طعن و اتهام بالشذوذ و الزنا و السب و الشتم و الذم خسيت والله ما هذا من الاسلام بشي
الله ينصرك يااستاذعدنان بالروح القدس كمابينت الحقائق التي يخفيهاشيوخ الضلال عن عوام المسلمين فيترضون على مثل هؤلاءاللعناءالمجرمين من مثل معاويه ويزيدواشباههم لعنهم الله تابع والى الامام موفق ان شاء الله سني متشيع مرمن هناسوريا
ويقولون ليش تكفرونا وانتم ماخليتوا شي الا وقلتوا محرف .القرآن واتهمتم الأحاديث والسنة النبوية ورحتوا مع الروايات وحرفتوها وسبيتوا عرض النبي الي هي عائشة رضي الله عنها واتخذتم علي نفس تفكير المسيحيين عيسى هو يشفعلهم وانتم علي 🙈
هذا الاخ المتحدث سني ويقول بما تقول رد عليه نحن شنو دخلنا كقرنا او لم يكفرنا لا يغير من الحقيقة شي عند الله تلتقي الخصوم .. انت تتحدث بما نقل لك وكذب عليك .. تابع واقرأ وستعرف الحق وتتبع اهلا وانا اذا كنت كافر في نظرك الله اولى بيه وانت حاول انقاذ نفسك ودعك مني ومن غيري..
@@Abu-omr المشكلة في عقول الوهابي ومنهج الامويي يشرح دين الاخر وهو يضع لك عقيده من عقله وهذا محرف وذاك يعبد القبور وهذا كذا وانتم وسيدكم معاوية وولده يزيد وابن تيمية وابن عبد الوهاب شعب الله المختار .. نحن لا نعبد اهل البيت (ع) والمفروض ليدكم عقل والذي له عقل يفكر او انه ساذج يأخذ ما قاله شيخه كيف يعبد من له قبر وهو ميت واذا مات اذن هناك من اخذ روحه ونعبد من يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها.. ولا يوجد مسلم يقول بتحريف القرآن والذي يقول عقوله ناقص كما شيخكم الذين جعلوا في عقولكم هذه الخرافات والتصور الخطأ , والإسلام علمنا الاخلاق ولا نخاطب الأخير بالزنديق لان الاخلاق عنوان المسلم ..
نعم هو صعلوك وجدا طبيعي وهو خرج على امير المؤمنين (ع) وقتل اهل البيت (ع) ونصب ولده المرجع السكير الصعلوك يزيد تدافع عن معاوية التاريخ فيه الاف الاحاديث تذم معاوية وانتم تدافعون عنه وفي المقابل امير المؤمين (ع) بكل وضاعة هذا ضعيف او هذا غير صحيح محاولات بأسه في اخفاء او تحريف مناقب امير المؤمين (ع).
هذا تاريخ ايها الاوغاد.الاستاذ يكشف الحقيقة التي اخفاها اولايعلمها شيوخ الضلال
يعني لو اذعت بين ان شخصا سبك وطعن في نسبك واتهمك بان لست ابن ابيك (وهو كاذب) هل يجوز ان اقول انا انقل ما قاله فلان ؟
@@أبومازنعبدالعزيزماشاءالله عليك انت واثق وعارف كل شي انت الصح والعالم لا تعرف شيء
تاريخكم كله متعه بااعتراف من نساكم ادخل اليوتيوب وشوف بننفسك
الاسلام الشيعي شرك و كفر وتطبير
بارك الله فيك أستاذ حقيقة كشفت مصادر شيوخ الفتنة التاريخ يعيد نفسه
كل هذا ولحد الان القطيع يسميه صحابي
أمة استغنت عن التفكر والعقل
وارتضت لنفسها ان تقاد كالاغنام
بل اضل سبيلا
اقرو التاريخ بتفكر وعقل استخدم عقلك ولو مره
الصحابي بنى دولة والرجال تحكم وتسيطر وتكتب التاريخ بسطور من ذهب وتركنا الضعاف كالنساء يبكون . ماذا فعلوا ائئمتك خريجين السجون ؟ بنوا دولة ؟ اضافوا بقالة لدولتهم ؟ ام كانوا مستضعفين مساكين
@@miish1226صحيح من انجازات آل اميه انهم حاربو النبي وحاولو قتله ولم يستطيعو ثم انتقمو من آل بيته قتلوهم شر قتله وهذا لما نقيسه بموازين الدين والاسلام بالطبع بيكون فعل خير لكن كان ينقصهم ان يقتلو نبي هذه الامّه حتى تكتمل انجازاتهم ♥️
حديث أن معاوية صعلوك هذا الحديث يستدل به الكثير في ثلب معاوية رضي الله عنه، ولكنه في الواقع ينفي عنه الكثير من الشُبه؛ وذلك أن النبي ﷺ عندما استشارته فاطمة بنت قيس في خطبة معاوية لها ذكر بأنه لا مال له، ولو كان منافقًا أو كافراً لقال لها، ولم يكتمه عنها، لأنه لا يجوز الزواج من الكفار.
رغم أننا أهل السنة والجماعة لكن الحق لازم أن يقال ، معاوية و ابنه كانوا بغاة و هم سبب الفتنة التي حدثت
@@المغربيالأصيلإبنشمالافريقياومن انت لتتكلم عن معاوية رضي الله عنه، اعرف قدرك والزم حدك.
2. ومعاوية رضي الله عنه كان صحابيّاً جليلاً ، وملِكاً عظيماً ، وهو من كتَّاب الوحي ، ومن الفقهاء - كما شهد له ابن عباس - ، وقد شهد له كبار علماء أهل السنَّة بالفضل والعدل .
أ. فقد سئل عبد الله بن المبارك رحمه الله أيهما أفضل : معاوية بن أبي سفيان ، أم عمر بن عبد العزيز ؟ فقال : والله إن الغبار الذي دخل في أنف معاوية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من عمر بألف مرة ، صلَّى معاوية خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : سمع الله لمن حمده ، فقال معاوية : ربنا ولك الحمد ، فما بعد هذا ؟ .
و من كان يكتب الوحي قبل اسلام معاويه؟؟؟
و لماذا حارب صهر النبي و زوج البتول فاطمه الامام علي اذن ؟؟؟؟🤔🤔🤔🤔🤔
أيها المسلمون كفاكم تناحرا وفرقة
إنما نحن مسلمون نسمع ونطيع فقط وليس الدين باهوائنا وان اختلفتم في شئ فردوه إلى الله ورسوله
عندما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لعمار بن ياسر ( تقتلك الفئة الباغية ) علمنا أن هناك فئة باغية سوف تقتل عمار بن ياسر رضي الله عنه أي فئه ليست على الحق واجتهادها باطل في الخروج على الحاكم الشرعي الواجب طاعته ( علي بن ابي طالب) رضي الله عنه وأرضاه
ولكن ذلك لا ينفي الإيمان عن معاوية بن أبي سفيان والذي خرجوا معه من الصحابة !!! لماذا ؟
لان الله قال في كتابه
{ وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) }
[ سورة الحجرات : ٩
اي الطائفتين مؤمنين أحدهما على الحق وهي علي بن ابي طالب رضي الله لانه حاكم شرعي وخليفة المسلمين الواجب طاعته
اما معاويه فهو الباغي لأنه خرج عن أمر الخليفة الشرعي فوجب قتاله وقتله أن لم يرجع عن بغيه
فلا تهلكوا أنفسكم بالتعصب إلى طائفتكم فالله أحق اي يعبد وما المسلم إلا يسمع كلام الله تعالى والى الرسول صلى الله عليه وسلم فهو الذي لا ينطق عن الهوى أن هو الا وحي يوحى
والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وسبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
الله يجزاك خير يا اخي على الكلام الجميل
يقول الله تعلى في كتابه عن امة السابقة لا سياما فيما لم يرد فيه نص القرءان الكريم لاتعتمد على هذه الاشياء كحقيقة ماذ يقول يقول قد خلت منقبلكم امم لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون نعم يدخل الجنة ام لايدخل الجنة لا تسأل عنه يوم القيامة
كان سيدنا عمر أعلم به منك .. وعثمان كذلك، وتنازل له الحسن لعلمه بفضله وتولى الحكم على خير الصحابة وماسمعنا في التاريخ من عايره بنسبه تأتي من بلاد العم سام تطعن فيه .. لقد حفظ الله به الإسلام
وإذا أسقطنا دولة بني أمية من التاريخ ماذا بقي من تاريخ الإسلام أجمع.
عندما سقط بنوا أمية وتمت ابادتهم من طرف عاءلة النبي صلي الله عليه وسلم تطور المسلمون وقوية شوكتهم الإسلام اسسهو بنوا هاشم ولولا بنوا هاشم لما دخل بنوا أمية في الإسلام
الحسن البصري: هند علقت بمعاوية من زنا:
«أنساب الأشراف» (3/ 425):
«وحدثنا عمرو بن شبه، ثنا الصلت بن مسعود الجحدري، ثنا عاصم بن قرهد عن أبي بكر الهذلي عن الحسن أنه لما قتل الحسين بكى حتى اختلج جنباه، ثم قال: واذل أمة قتل ابن دعيّها ابن نبيها»
رضي الله عنك يافاضل. انتصرت لكرؤة مجمد نصرك الله على اعداءك.
حسبنا الله ونعم الوكيل
يعني صحيح هذا الكلام
يفضل لك ان تبحث في المصادر والكتب حتى تتاكد من كلامه (انا بحثت ووصلت لنفس النتيجة)
شكرا لك اخي @@313g
هروب وفرار عمر بن الخطاب من الحروب والمعارك [نموذج للجبناء عبر التاريخ] !!
✍️✍️💞✍️💞✍️💞✍️💞✍️💞✍️💞
نماذج وشواهد حية من هروب وفرار عمر بن الخطاب من الحروب والمعارك:
♦️🔴♦️⚫♦️🟤♦️🟠♦️🟡♦️🟢♦️
هذه لمحة سريعة عن الشجاعة المزعومة لعمر بن الخطّاب والّتي يدّعيها أصحاب الدّين البكري له، ونحن في هذا الموضوع الموجز لم نستقصِ جميع المعارك والمواقف الّتي فرّ فيهاعمر، إلّا أنّنا نعتقد إن شاء الله تعالى أنّ فيما كتبناه كفاية لأصحاب العقول لإثبات كذب البكريّة في دعواهم ومن مصادرهم المعتبرة.
1. عمر بن صهاك في بداية الدعوة الإسلاميّة المحمّديّة
- روى ابن بردزبة البخاري في صحيحه بسنده عن زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال:
بينما هو في الدار خائفا إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبوعمر وعليه حلّة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاؤنا في الجاهلية فقال له ما بالك؟
قال: زعم قومك أنهم سيقتلونني إن أسلمت.
قال: لا سبيل إليك.
بعد أن قالها أمنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال أين تريدون؟
فقالوا: نريد هذا ابن الخطاب الذي صبأ.
قال: لا سبيل إليه فكرّ النّاس(1).
2. عمر بن صهاك الحبشيّة في غزوة أُحد (3هـ)
- روى الواقدي في مغازيه في ما نزل من القرآن بأحُد بإسناده عن عبد الرحمن بن عوف:
إنّ إبليس تصوّر في صورة يوم أُحد في صورة جُعال بن سُراقة الثَّعلبي فنادى: (إنّ محمّداً قد قُتل)؛ فتفرّق النّاس في كلّ وجه، فقال عمر: إنّي أَرقى في الجبل كأنّي أُوْرِية حتّى انتهيت إلى رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلم وهو يُنزَلُ عليه: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ..) الآية(2).
- وروى ابن جرير الطبري وعنه السيوطي في تفسيريهما عن عاصم بن كليب عن أبيه، قال:
خطب عمر بن الخطاب يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها فلما انتهى إلى قوله: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ).
قال: لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى والنّاس يقولون: قُتل محمّد.
فقلت: لا أجد أحدا يقول قتل محمد إلا قتله حتى اجتمعنا على الجبل، فنزلت، (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ)(3).
3. عمر بن صهاك الحبشيّة في معركة الخندق (5هـ)
- روى ابن حبّان في صحيحه والذهبي في ميزان الإعتدال عن عائشة قالت:
خرجت يوم الخندق أقفوا أثر الناس فسمعت وئيد الأرض من ورائي فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنة فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد وكان من أعظم الناس وأطولهم، قالت: فمر وهو يرتجز ويقول:
لبث قليلا يدرك الهيجا حمل ** ما أحسن الموت إذا حان الأجل
قالت: فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب فقال عمر: ويحك ما جاء بك؟ لعمري والله إنك لجريئة ما يؤمنك أن يكون تحوز أو بلاء قالت: فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض قد انشقت فدخلت فيها وفيهم رجل عليه نصيفة له فرفع الرجل النصيف عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله؛ فقال: ويحك يا عمر إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين الفرار إلا إلى الله.
قال شعيب الأرنؤوط: حديث حسن(4).
4. عمر بن صهاك الحبشيّة في عُمرة الحديبيّة (6هـ)
- قال ابن هشام في سيرته:
قال ابن إسحاق: وقد حدثني بعض من لا أتهم عن عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس:
أن قريشا كانوا بعثوا أربعين رجلاً منهم أو خمسين رجلاً، وأمروهم أن يطيفوا بعسكر رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم، ليصيبوا لهم من أصحابه أحداً، فأخذوا أخذا ، فأتى بهم رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم، فعفا عنهم، وخلّى سبيلهم، وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم بالحجارة والنبل. ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه إلى مكة، فيبلغ عنه أشرافها ما جاء له، فقال: يا رسول الله، إني أخاف قريشاً على نفسي، وليس بمكة من بني عدي بن كعب أحد يمنعني(5).
5. عمر بن صهاك الحبشيّة في غزوة خيبر (7هـ)
- قال الحاكم النيسابوري: أخبرنا أبوالعباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي رضي الله عنه قال:
سار النبيّ صلى الله عليه [وآله] وسلم إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاؤوا يجبّنونه ويجبّنهم فسار النبيّ صلى الله عليه [وآله] وسلم. الحديث.
الحاكم النيسابوري: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
الذهبي: صحيح(6).
6. عمر بن صهاك الحبشيّة في غزوة حُنيْن (8هـ)
- روى ابن بردزبة البخاري في صحيحه بسنده عن أبي محمّد مولى أبي قتادة قال:
لمّا كان حنين نظرت إلى رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين وآخر من المشركين يختله من ورائه ليقتله فأسرعت إلى الذي يختله فرفع يده ليضربني وأضرب يده فقطعتها ثم أخذني فضمني ضما شديدا حتى تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فإذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له: ما شأن الناس؟ قال: أمر الله ثم تراجع النّاس إلى رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم(7).
يتبع المصادر
تابع المصادر
وفي الختام لا نقول إلّا:
رحمة الله تعالى على السيّد الهندي حين قال في قصيدته الكوثرية في مدح الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السّلام:
يا من قد أنكر من آيات ** أبي حسن ما لا ينكر
إن كنت لجهلك بالأيـام ** جحدت مقام أبي شبر
فاسـأل بدرا واسأل أحدا ** وسل الأحزاب وسل خيبر
من دبّر فيـها الأمر ومن ** أردى الأبطال ومن دمّر
من هدّ حصون الشرك ومن ** شاد الإسلام ومن عمّر
مـن قدّمـه طـه وعلـى ** أهـل الإيمان له أمّـر
قاسوك أبا حسن بسواك ** وهل بالطود يقاس الذر
أنى ساووك بمن ناووك ** وهل ساووا نعلي قنبر
من غيرك من يدعى للحرب ** وللمحراب وللمنبر
المصادر والأدلة:
(1) محمّد بن اسماعيل البخاري، الجامع الصحيح، تحقيق مصطفى ديب البغا، (ط3، بيروت، دار ابن كثير، 1407/ 1987)، ج3، ص1403، ح3651. وقال المحقق: "(هو) أي عمر".
(2) محمّد بن عمر الواقدي، كتاب المغازي، تحقيق مارسْدن جُونس، (ط3، بيروت، عالم الكتب، 1404/ 1984)، ج1، ص321.
(3) محمّد بن جرير الطّبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق خليل الميس وصدقي جميل العطار، (بيروت، دار الفكر، 1415/ 1995)، ج4، ص96؛ وعنه: جلال الدّين السّيوطي، الدرّ المنثور في التّفسير بالمأثور، (بيروت، دار المعرفة، لات)، ج2، ص80.
(4) محمّد بن حبّان، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان، تحقيق شعيب الأرنؤوط، (ط2، بيروت، مؤسّسة الرسالة، 1414/ 1993)، ج15، ص498، ح7028؛ محمّد بن أحمد الذهبي، ميزان الإعتدال في نقد الرجال، تحقيق علي محمّد البجاوي، (بيروت، دار المعرفة، لات)، ج4، ص318.
(5) عبد الملك بن هشام الحميري المعافري، السّيرة النبويّة، تحقيق مصطفى السّقا وإبراهيم الإبياري وعبد الحفيظ شلبي، (ط1، بيروت، دار الكتب العلميّة، 1422/ 2001)، ص430-431.
(6) محمّد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين: بهامشه تعليقات الذّهبي في التلخيص، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، (ط1، بيروت، دار الكتب العلميّة، 1411/ 1990)، ج3، ص40، ح4340.
(7) محمّد بن اسماعيل البخاري، المصدر السابق، ج4، ص1570، ح4067.
أذن يتبين أن عمر بن الخطاب كان ((جباناً)) ولم يقتل أحداً من اليهود أو المشركين بسيفه!! ومن يقول عكس ذلك فليأتي بأسم مشرك واحد قتله عمر بن الخطاب لعنه الله
معركة الجمل" ذريعة في إطاحة خلافة الامام علي عليه السلام"
♥️❣️💝💙💗🖤🟢🟡🟠🔴⚫🔵🟤
نستهل الموضوع بكلمات لإبن تيمية الذي يفصح بان محمد بن ابي بكر هو من قتل عثمان بن عفان ..
يروي ابن تيمية أن محمد بن أبي بكر، كان »قد امتلأ قلبه غيظًا من عثمان، فصار يشغب عليه... ويقال إنه أتى ذنبًا يوجب الحد، فأقام عليه عثمان الحد، فعظم الأمر عليه لما له من الشرف بأبيه أبي بكر»
ويقول السيوطي، إنه لما ولى (عثمان) عبد الله بن أبي السرح مصر، فجاء أهل مصر يشكونه ويتظلمون منه.. (فولى عثمان عليهم) محمد ابن أبي بكر.. فخرج محمد ومن معه..
فلما كانوا على مسيرة ثلاثة أيام من المدينة، إذا هم بغلام أسود.. (فجاؤوا به إلى محمد)، فقال: غلام من أنت؟.. وعرفه رجل أنه لعثمان! فقال محمد: إلى من أرسلت؟ قال: إلى عامل مصر! قال: برسالة... ثم فك الكتاب بمحضر منهم، فإذا فيه: إذا أتاك محمد وفلان وفلان وفلان، فاحتل في قتلهم... (فعادوا) إلى المدينة... فلم يبق أحد منهم إلا حنق على عثمان... ثم (دخل علي على عثمان فسأله): هذا الغلام غلامك؟ قال: نعم!... قال: فأنت كتبتَ هذا الكتاب؟ قال: لا... (وعرفوا من الخط أنه لمروان بن الحكم)، فسألوا عثمان أن يدفع إليهم مروان، فأبى... فحاصر الناس عثمان، ومنعوه الماء.. فتسور (صعد السور) محمد (بن أبي بكر)، ولا يعلم أحد ممن كان معه... ولم يكن معه (عثمان) إلا امرأته، فقال لهما محمد: مكانكما! فإن معه امرأته حتى أبدأكما بالدخول، فإذا أنا ضبطته، فادخلا، فتوجاه (تضرباه) حتى تقتلاه، فدخل محمد، فأخذ بلحيته، فقال له عثمان: والله لو رآك أبوك لساءه مكانك مني، فتراخت يده، ودخل عليه الرجلان، فوجآه حتى قتلاه، وخرجوا هاربين من حيث دخلوا(1).
ومع العلم بأن أكثر المؤرخين ذكروا أن عائشة كانت من أوائلي المحرضين على قتل عثمان, وعباراتها مشهورة ومعروفة : ( اقتلوا نعثلاً.. قتل الله نعثلاً.. لقد غير سنة رسول الله ) !
كيف نشأت معركة الجمل؟
وقعت معركة الجمل في الثاني والعشرين من شهر جمادى الأولى سنة 36 هجرية (656 ميلادي) بالقرب من مدينة البصرة في العراق.
نشأت معركة الجمل من خلال المطالبة بدم عثمان و الاقتصاص من قتلته و كانت الابصار متوجهة الى الامام علي بن ابي طالب عليه السلام و هو في الشهر السادس من خلافته، حيث اتهموه عليه السلام بتأخير المطالبة بدم عثمان و كان طلحة و الزبير من الشخصيات البارزة التي نقمت على الامام علي عليه السلام لكونهما ارادا ان يحصلا على تولي بعض مناطق الدولة الحاكمة حيث كان طلحة يطمح ان يتولى العراق و كان الزبير يتأمل ولاية اليمن من علي بن ابي طالب عليه السلام ولم يأتي شيء لهما من النصيب في الولايات مما شكل دافعا لهما-طلحة و الزبير- الى تشكيل حجة لمحاربة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام و الاطاحة بخلافته .
فكانت قضية المطالبة بدم عثمان افضل حجة و ستارا لتغطية مآربهم، ولذلك جعلت لهم حافزا في تحفيز جيشهم باستعمال عائشة بنت ابي بكر التي تعتبر جانب التعبئة الروحية لهم وينقل انها كانت من المحرضين على الاطاحة بخلافة علي بن ابي طالب عليه السلام، وتبعها الكثير من التفاصيل التي منها مطالبة الامام علي بن ابي طالب بمجانبة الحرب و حقن الدماء ولكن لم ينفع نشده لهم وانتهوا الى الحرب بينهم التي أسفرت عن قتل ستة عشر آلاف وسبعمائة وسبعون رجلاً من أصحاب الجمل وأربعة آلاف رجل من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) وانكسار جيش أصحاب الجمل.
ثم إن الامام (عليه السلام) أمر محمد بن أبي بكر أن ينزل عائشة في دار آمنة بنت الحارث, ثم أمر بارجاعها الى المدينة, ورجع هو (عليه السلام) الى الكوفة.
هذا باختصار الاختصار لما للبحث من اطالة و مثل هذا البحث لا يخفى على القارئ الكريم ان ينشط ارادته في التوسع به و البحث عن مصادر اكثر و التحقيق بها.
رضي الله عن معاويه وابيه فهم صحابة رسول الله وهذا فاجر كذاب والاسلام يجب ماقبله
@@aseem3578 معظم من اسلم بعد فتح مكة لهم باع طويل في محاربة الإسلام وكانوا سيستمرون في حربهم علي الإسلام لولا ان اصبح المسلمون قوه. كان إسلامهم مجرد تقضية واجب يعني اسلموا مضطرين حتي يضمنوا الأمان لان الإسلام اصبح قوة في ذلك الوقت. فلا تقارن سفيان وابنه معاوية وامه هند بواحد مثل علي ابن ابي طالب الذي اسلم في وقت كان الاسلام في بدايته والمسلمين لم يشكلوا قوه. غير الحكمة والعلم وفضائله لا تعد . ولا يختلف علي علي ّ احد من السنة او الشيعة. اما معاوية فهو من الشخصيات المكروهة عند الشيعة والمختلف عليها عند علماء السنة
@@mohammadelghandour1614 كذبة والله
@@aseem3578 أصحاب الفضائل دائما ما يُحاربون. تآمرت قريش علي النبي واخرجوه من مكه. وحسده كبار قريش "لولا نُزِّل هذا القرآن علي رجل من القريتين عظيم "
وعلي بن ابي طالب اول الذين تعرضوا لظلم واضطهاد بعد وفاه النبي بسبب حقد وحسد كل من عارضوه. ومن كان هناك علي الساحة الإسلامية افضل من علي بن ابي طالب ليتولي الخلافة بعد عثمان ؟ وان كان تولي الخلافة قبل ابي بكر لكان افضل لانه من آل البيت وأحب صحابي الي النبي وأعلم الصحابة ( أنا مدينة العلم وعلي بابها) وخير من يخلفه وخير من يؤتمن علي الإسلام.
اعطاكم.الله مخ وتفكير لتجادلوه و تفرقو دينكم يا ربي انا استعوذ بك.من هكذا اناس لا حول ولاقوة الا باللله
تفضل واذكر لنا ما عندك أنت يا عدنان من العقد .
يستحيل أن يتكلم شخص عن أموات بهذه الطريقة وليس عنده حزمة من العقد ، فاذكرها بالعدد و بالتفصيل والشرح ، وشكرا.
واين انا من الحديث الشريف {اذا ذكر اصحابي فأمسكوا}
حديث ضعيف ، بل مكذوب
عنوان مزيف لان من يشك بنسبه هو زياد بن ابيه وليس معاوية هذا اولا وثانيا معاوية كان احد دهاة العرب ومؤسس دولة بني امية التي وصل حدودها فيما بعد من الصين شرقا حتى بلاد الاندلس غربا واذا افترضنا انه صعلوك وهو ابن سيد مكة فكفاه ماحققه وهو كذالك ..كنت احترم هذا الشخص عدنان ابراهيم لكن يبدو انني اخطأت ..قبحك الله
صدق الله العظيم عندما قال ..ولتعرفنهم في لحن القول ...
وضح كلامك
تضافرت الأخبار الواردة عن النبي (صلى الله عليه واله) في ذم معاوية وفي الاستهانة به وهي :
قال (صلى الله عليه واله) يطلع من هذا الفج رجل يحشر على غير ملتي ؛ فطلع معاوية .
ورأى رسول الله (صلى الله عليه واله) أبا سفيان مقبلا على حمار ومعاوية يقود به ويزيد ابنه يسوق به قال : لعن الله القائد والراكب والسائق .
وروى البراء بن عازب قال : أقبل أبو سفيان ومعه معاوية فقال رسول الله (صلى الله عليه واله) : اللهم عليك بالأقيعس وسأل ابن البراء أباه عن الأقيعس فقال له : إنه معاوية .
وجاءت الى النبي (صلى الله عليه واله) امرأة تستشيره في الزواج من معاوية فنهاها وقال لها : إنه صعلوك.
وروى أبو برزة الأسلمي قال : كنا مع رسول الله (صلى الله عليه واله) فسمعنا غناء فتشرفنا له فقام رجل فاستمع له وذاك قبل أن تحرم الخمر فأتانا وأخبرنا أنه معاوية وابن العاص يجيب أحدهما الآخر بهذا البيت :
وعن الجراح الموصلي قال : سمعتُ رجلاً يسأل المعافى بن عمران فقال : يا أبا مسعود ؛ أين عمر بن عبد العزيز من معاوية بن أبي سفيان ؟ فرأيته غضب غضباً شديداً ، وقال : لا يقاس بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحد ، معاوية رضي الله عنه كاتبه وصاحبه وصهره وأمينه على وحيه عز وجل .
" الشريعة " للآجري ( 5 / 2466 ، 2467) .
ج. وعن الأعمش أنه ذُكر عنده عمر بن عبد العزيز وعدله ، فقال : فكيف لو أدركتم معاوية ؟ قالوا : يا أبا محمد يعني في حِلمه ؟ قال : لا والله ، بل في عدله
أيها المسلمون كفاكم تناحرا وفرقة
إنما نحن مسلمون نسمع ونطيع فقط وليس الدين باهوائنا وان اختلفتم في شئ فردوه إلى الله ورسوله
عندما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لعمار بن ياسر ( تقتلك الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنه ويدعونه إلا النار) علمنا أن هناك فئة باغية سوف تقتل عمار بن ياسر رضي الله عنه أي فئه ليست على الحق
ولايوجد مسلم ولا مؤمن يدعوا إلى النار
فلا يدعوا إلى النار إلا كل كافر مشرك باغي منافق
ومعاوية بهذا يدعوا إلا النار
يعني الحسن سلم الخلافه لمعاوية وهو يعلم اكثر منك عن معاويه يا عدنان
كيف يسلم امه محمد صل الله عليه وسلم الى رجل بهذا الوصف مستحيل والف مستحيل
انت يا عدنان ابراهيم كاذب ضال منحرف يا ويلك من الله تتكلم عن رجل فتح الفتوحات وقاتل ولا انت يا عدنان لو ضفدع 🐸 يخرج اليك تخاف و يملا الرعب قلبك توب الى الله
تنازل لماذا الامام الحسن(ع) على كلامك حباً لمعاوية او خوفاً او لعدم قدرة على القيادة وجد معاوية الذي حارب والده امير المؤمنين علي (ع) اهلا للخلافة ... كل هذا لا بل حق للدماء ومعاوية وكل خلفاء الامويين والعباسين وحتى الدولة العثمانين تقاتل ومستعد الخليفة الاموي او العباسي يقتل ولده ابوه اخوه كل المسلمين من اجل الكرسي , واما اهل البيت (ع) عنده هذا الأشياء تراب بل هم لاجل الدين والمسلمين والامام الحسن (ع) هو ابن الامام علي (ع) الذي قال : (خلافتكم لا تساوي عندي عفطة عنز أو ورقة تقضمها جرادة) ..
وحقا للدماء كانت الهدنة بين الامام الحسن (ع) ومعاوية ابن هند وراجع بدون الصلح وان لا يقال لك امير المؤمنين يا معاوية..
التأمل في الأشياء أفضل من خوض فيها بدون علم او جهل او عصبية لأجل مذهب او للغلبة الرجل سني لكن يعرف الصحيح والخطـأ ولم يتحول شيعي اتفقوا بينكم حتى تتكلم عن الاخرين..
@@قناةالشيخعادلالزركانيو ماذا نفعل بقوله تعالى ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون) لماذا ركن الحسن لمعاوية
@@الحمدلله-ر9و9ز لم يركن الامام الحسن لمعاوية و لكن كان صلحاً بشروط
رضي الله عن معاوية وعن الصحابة أجمعين
..
خسئت أيها الصعلوك يا شيرازي المذهب لن تخفي مذهبك وتحيزك للروافض مهما مثلت وتسترت خلف الإدعاءات الواهية بأنك سني يا كذاب
الف رحمه ونور عليك سيدي يا ابولؤلؤة يامفرح القلوب
كل السنه المنصفين يقولو معاوية ابن زنا وحارب الامام علي اللي بسيفه جعل ابو سفيان الكافر يسلم هو وزوجته العاهرة هند اكلة الاكباد ام معاوية حبيبكم؟؟؟ لماذا تعشقون ابن الزنا هذا
تترضى على من حارب الامام على 🙄🙄🙄🙄
الروافض سيف مسلول في دينكم وعناقكم يا ابناء الزناة
صحبوا رسول الله وأمنوا به وجاهدوا معه ونزل القران فيهم ورباهم خير قائد
فهل تعتقد اننا خير منهم ونحن لم نضحي ولم نترك اولادنا ولم ننفق مالنا
عندما تتفكر هل يوجد شخص بهذه الاوصاف هل يمكن ان تقاتل معه
الصحابة خير جيل وخير الناس بعد رسول الله لايمكن ان يكونوا ضعفاء وجبناء وخونة وان يقدموا شخصا ليس بمؤهل لقيادة المسلمين
لايستبعد النفاق من الانسان بما انه غير معصوم ،،وانت ذكرت التربية كم من العوائل الاب والام وابنائهم طيبين لكن يظهر واحد منهم شاذ مثلا يسرق او يزني او يقتل فمعاوية للعلم انه تسبب بقتل الاف المسلمين في واقعة صفين وخروجه على الخليفة الشرعي الامام علي وامر بسبه اكثر من ٤٠ سنة على المنابر هذه سيرة معاوية ولايوهموكم به وانه شق عصا المسلمين ،
بس بعضهم منافقين مثلك. يا عمار تقتلك الفىة الباغية ومعاوية هو الباغي
متى جاهد معاويه 😂😂😂😂
اه قصدك جاهد عندما حارب الامام علي 😮😮😮😮😮😮
قبح الله من ينقل المطاعن المكذوبة عن الصحابة - إذا كنت حقا مؤمن فسيكون اتباعك لكلام الله (والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا ربنا انك رؤوف رحيم
يعني حافظ بس آيات المدح .ماحافظ آيات تذم الصحابه؟ سورة الجمعه في من نزلت ؟ سورة المنافقون في من نزلت؟
@@محمدالربيعي-ر8ه5ف👍👍👍
انت مشتبه الآيه مافيها اي تبرأه لمعاويه وغيره + معاويه ليس صحابي
@@محمدالربيعي-ر8ه5فكل الصحابة منافقين عندكم ماعدا ثلاثة
@@yaniwewewe4160 انت ابحث في من نزلت الايات التي تذم الصحابه في كتبك في كتبك في كتبك
احسن اليك وبيض الله وجهك والله ينور قلبك ويكتب اجرك
الحمد لله الذي طهر قلبك يا شيخ عدنان انصفت ال بيت محمد ولعنت قاتليهم . انصفك الله يوم الحشر
شومكان يكون انا مادخلني فيه انا دخلني باعمالي يوم القيامه الله بسالني عن اعمالي مش عن اعمال ايا انسان ثاني
لاتنسى من تتولى؟ ولاتنسى من أحب عمل قوما حشر معهم ؟
أحسنت أخي عمر 👍🏻✨
@@SarabNajd-s5y شكرآ 🌸
@@omaraljabr963 العفو الله يحفظك 🍃✨
٦-
هل كان الحسن بمبايعته لمعاوية رضي الله عنهما.. مخطئا.. أم مصيبا
فإن كان مخطئا ذهبت العصمة.. وبطلت الإمامة.. فماذا يكون مآل المذهب إذا سقط ركنه الركين؟!؟
وإن كان مصيبا.. ضل من خالفه..
واهتدى وفاز من رضي بفعلهما وترضى عنهما
اللهم ارض عن الحسن ومعاوية عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك
بايعه هذه الكذبة التي يضحك عليك بها والعقول الساذجة تاخذها دون تأمل , مثال سلمان القانوني قتل اولاده وال امية وال عباس من يقتل الاب والاخ من اجل الحكم وكما تقولون عنه الخلافة ..
الامام الحسن (ع) لماذا تنازل ليس له قدرة على قيادة الامة او انه وجد معاوية افضل منه , وللعلم كان في حرب مع ابيه امير المؤمنين (ع) واستشهد الامام علي والحرب قائمة , صالح معاوية وهل الامام الحسن اعرف او افضل من الامام علي حتى يصالح , طبعا لا ولا يقول ذلك الا الجاهل او الاموي الساذج ..
من جانب اخر معاوية تقولون عنه مؤمن وكاتب الوحي وخال المؤمنين لماذا قاتل اخو وصهر رسول الله (ص) وخرج عليه وهو افضل منه واحق منه بالخلافة الجواب اجتهد واخطا .. وحارب الامام الحسن (ع) والامام الحسين بين خيارين لا ثالث لها ومعاوية يريد ذلك اما الموت او الاسر وكل منها سينهي الاسلام , اذا قتل الامام الحسن يقال خارجي ومعاوية وماله من قدر وغسل عقول المجتمع الشامي والاموال والمدلسين له القدرة في قلب الحقائق , او الاسر لان جيشه مخترق وبذلك يكون متفضل معاوية لو اطلق سراحه وتكون له منقبة ..
هادن وعلى شروط اولها لا يقال له امير المؤمنين .. راجع
تنازل لماذا الامام الحسن(ع) على كلامك حباً لمعاوية او خوفاً او لعدم قدرة على القيادة وجد معاوية الذي حارب والده امير المؤمنين علي (ع) اهلا للخلافة ... كل هذا لا بل حق للدماء ومعاوية وكل خلفاء الامويين والعباسين وحتى الدولة العثمانين تقاتل ومستعد الخليفة الاموي او العباسي يقتل ولده ابوه اخوه كل المسلمين من اجل الكرسي , واما اهل البيت (ع) عنده هذا الأشياء تراب بل هم لاجل الدين والمسلمين والامام الحسن (ع) هو ابن الامام علي (ع) الذي قال : (خلافتكم لا تساوي عندي عفطة عنز أو ورقة تقضمها جرادة) ..
وحقا للدماء كانت الهدنة بين الامام الحسن (ع) ومعاوية ابن هند وراجع بدون الصلح وان لا يقال لك امير المؤمنين يا معاوية..
التأمل في الأشياء أفضل من خوض فيها بدون علم او جهل او عصبية لأجل مذهب او للغلبة الرجل سني لكن يعرف الصحيح والخطـأ ولم يتحول شيعي اتفقوا بينكم حتى تتكلم عن الاخرين..
بارك الله فيك وحشرك مع محمد وال محمد ص@@قناةالشيخعادلالزركاني
الإمام الحسن عليه السلام عقد صلح مع معاوية الملعون كما عقد جده مع اليهود في صلح الحديبية فهمت لم يبايع الملعون
سيدك معاوية وليس سيدك الإمام الحسن عليه السلام. الأمام الحسن وأهل البيت هم سادة المؤمنين ومعاوية وابيه وابنه هو سيد للمنافقين
معاوية رضي الله عنه صحابيا جليلا رغم انفك يا صوفي
واذا صحابي يعني شنو ؟؟؟؟ منزه مثلا من قبل الله ؟؟ عنده صك مثلا؟؟؟؟
مو اكو صحابه تحاربو فيما بينهم الواحد سفك دماء الاخر والواحد يتم عيال الاخر والواحد رمل نساء الاخر
يمكن رب العدل راح يدخلهم الجنه اثنينهم !!!!!!!!
يا ليت يدخلهم الجنه اثنينهم حتى اني اضمن الجنه على الله لانه في يوم القيامه القي الحجه عليه واقول له مثلما دخلت القتله و سفاكي الدماء جنتك فأنا لم اقترف هكذا ذنب فلابد ان تدخلني لأننا في محكمه عادله !!!!!!!
مالكم كيف تحكمون
وعلى الرغم من كل ما قلته يا دكتور فلابد من أن نقول كلما ذكرنا معاوية "رضي الله عنه وأرضاه "😂😂😂😂😂
معاوية باغي
والله الشيخ قال الحقيقة كما هي واردة في كتب التاريخ المعتمدة
بل كذيت انت ياعابد معاوية الطليق ابن الطليق
يعني تسمي كاتب الوحي صعلوكا ً ...توهتو علينا الحقائق
يابه واذا كتب الوحي
خبصتونا هذا دليل انو ماتقرون بالقران
كاتب الوحي ههههههههههههههه
كاتب الوحي والله انتم مساكين هههههههههههههههه
يا كاذب الوحي ينزل ولا يكتب
كيف كاتب وحي وهو آمن مه ابيه سفيان عند فتح مكه وهم من الطلقاء
لا يعرف الحق بأقدار الرجال ولكن اعرف الحق تعرف اهله واعرف الباطل تعرف اهله ،، اقرءوا التاريخ بانصاف معاوية فاسق مخالف ومعادي لعلي عليه السلام والتاريخ خير شاهد ،، ان يوم الفصل كان ميقاتا اتقوا الله
كاتب الوحي و خال المؤمنين و نبي الله تزوج من اخته!!!!
و تقول عليه هذا كله!!!!
حسبي الله و نعم الوكيل
شكلك في الدرك الاسفل من النار جنب عبدالله بن سبأ
على شحم
وهل تكذب التاريخ و ما جاء في الكتب الصحاح
رضي الله عن سيدنا معاوية بن أبي سفيان ورضي الله عن أبيه وأمه ولعن الله من تطاول عليه أو تطاول على أي صحابي من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
رضي الله عن من حارب الامام علي ، ما هذا يا رجل اين عقلك ؟؟؟؟ 🤔🤔🤔🤔🤔🤔
المصيبه ان عدنان ابراهيم ياتي أحاديث ضعيفه وموضوع على هواه ويكذب الأحاديث الصحيحه
والله يا ان علي والحسن و الحسين بريئين من غلوكم هاذا وانهم منعمين بالقبر في غنى عنكم
معاوية هذا حارب الامام علي، يا رجل استخدم عقلك
ألا لعنة الله على الظالمين. سب الصحابة
و ما رائيك فيمن سب علي و حارب الامام على؟؟؟ 🤔🤔🤔🤔🤔
اللهم ارضى عن الصحابة اجمعين ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وكل من اتبعهم بالحق وليس بالغلو
من يتحدث عن اعراض الناس ويفندهم حسب هواه بالزنى وابناء الزنى فاعلموا أنك كل إناء بما فيه ينضح
معاوية رضي الله عنه وارضاه لن تلحقو حتى ظفر معاوية
لماذا اذن حارب الامام على ؟؟؟
تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانو يفعلون
شهد الله ان اامؤمنون يقتتلون وانه من المؤمنين فئة تبغي على غيرها
بغض النضر عن الذي حدث في التاريخ بين فئتين من المؤمنين
لكن ما اراه ويراه التاس ان اقوالك ومحاولتك احياء فتنة نائمة لشق الامة ماهو الا فعل شخص ابن حرام ولا يعرف ابويه حقا بشهادتك فانت شهدت على نفسك بالحق
راجع نسبك واسال امك عن اصلك
أنت متعصب جدآ
الراجل بيتكلم بروايات ف الكتب
أنت بس لا تقرأ
كما ان كيف تستشهد بآية تتحدث عن أمة قد خلت لها ما كسبت
ياأخي أفهم إحنا وهما نفس الأمة إحنا أمة اسلاميه واحده وأنت تسير ع خطاهم وتفعل نفس السنن فكيف تكون قد خلت
عجبا لكم
@@atefsubbah_5862 متعصب لمن ؟
يبدو انك حافظ مو فاهم وبالفصحى عريض القفا
بلاش هاي الاية اقرا ولاتزر وازرة وزر اخرى
شو الداعي من هذا الكلام بشو بيخدم الامة ؟
غير توسيع الشرخ بين من خرج عليها ومن بقي
في مثل روالي اياه احد الرجال الكبار بالسن
باحد القرى كان زوجة احد الرجال تقولو كل الزلم بالقرية الها صيت الا انت اعملك شغلة تعملك صيت ففكر الرجل وماطلع معو غير انو يتبرز على طريق النساء وهنا رايحات يعبن مي من البئر وصاحبك هذا مثل هذا الزلمة ومتابعينو والمدافعين عنه على اضرب
@@atefsubbah_5862القرآن أَصَح من الروايات اللي في الكتب.. والقرآن هووي اللي بيبينلنا شو الصحيح وشو الغير صحيح من الروايات والأحاديث اللي بالكتب… فالشخص اللي كتب الآية كلامه صحيح .. لانه بيّن انه ربنا عز وجل ذكر إنه الفئة الباغية كمان من المؤمنين… فالفئة الباغية كانت باغية بهذا الموقف فقط وليست باغية للأبد
تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم، يعني لمتى بدكم تخلونا عايشين في تلك الحقبة
تقول هذا الكلام لانها ما اعجبتك الحقيقة ♥️
من تكلم عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم عن الإسلام انصحك بعدم المساس بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الصحابة عنوان عام ومن هم الصحابة كل الصحابة حتى من قتل الصحابة وشتم الصحابة ومن ارتد من الصحابة والمنافقين من الصحابة وبصريح القرآن وعمر نفسه قال للنبي لا تصلي على المنافقين ابن سلول وإذا كان هكذا هذا ابتعاد عن الإسلام بل ضد الإسلام لأن الإسلام للأهل الإيمان الإسلام الحقيقي والصحابة العدول نتعبد بكلامهم والصحبة شرف ليس مثله شرف ولكن نحن نقول الصحبة لا تثبت بالمشاهدة أو المعرفة تنفك اذا لم يكن معها إيمان ودخول الإسلام..
الإسلام الحقيقي الذي يمثله النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم والاصحاب الخلص وإلا بقولك كل الأصحاب في سلة واحدة المنافقين الذين الله يعرفهم وإلا العراب الذي أكثر نفاقا والذي قتل عمار بن ياسر والذي قتل حجر وآلاف الصحابة والتابعين هل هؤلاء للمجرمين يمثلون الإسلام..
تنصح هذا التافه عدنان لماذا
من يتجرأ ليس على معاوية فقط بل على من هو اعلى منه رتبة من الصحابة بكثير هو انسان برئت منه السنة فليهنه تشيعه المستتر قبحه الله واخزاه
السامري أيضا كان صاحب موسى عليه السلام وعبدو العجل الصحبة لاتدل على الإيمان 😮
الحابة من لقي النبي مؤمنا به و مات على ذلك . والمنافق ليس صحابيا و كذلك من ارتد ولم يعد للإسلام . أما الإيمان في القلوب فليس لك التكلم في ذلك فالله أعلم به . ويكفيك أن النبي مدح معاوية و أشاد به . رضي الله عن صحابة النبي و منهم معاوية . وعليك من الله ما تستحق لما تتحدث في عرض أصحاب رسول الله .حسبي الله و نعم الوكيل@@قناةالشيخعادلالزركاني
معاوية خان المؤمنين ومؤسس الدولة الدموية 😂😂
عدنان إبراهيم ضال مضل عليه من الله ما يستحق
وإذا قلت لك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتمن معاوية على كتابة الوحي وهذا ثابت.
فمن الصعلوك؟
طبعا هو أنت يا شيخ الكوستيم.
لا غلطان الرسول الاعظم وصفه بالصعلوك. وكذلك قال عنه لا اشبع الله بطنه
ومن أعظم المنكرات التي تحدث في عاشوراء منكر الشرك بالله -عز وجل-، فإن الروافض يدعون غير الله ويدعون الحسين -رضي الله عنه-، ويبكون ويولولون، ويزعمون أنهم يبكون أسفاً على الحسين -رضي الله عنه-، مع علمهم أن اجدادهم قتلوه، وكتبهم تقول أنهم قتلوه ...
ولقد ناداهم الحر بن يزيد أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء، فقال لهم: “أدعوتم هذا العبد الصالح، حتى إذا جاءكم أسلمتموه، ثم عدوتم عليه لتقتلوه، فصار كالأسير في أيديكم؟
لا سقاكم الله يوم الظمأ”.
قال السيد محسن الأمين :
بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه .
"أعيان الشيعة الجزء1صفحة34
من اعظم المنكرات عداءكم لال بيت نبيكم توفي وهو يوصيكم (ادكركم الله بال بيتي ) كررها ثلاث مرات وكأنه عارف ماسيحصل لهم وكان تطبيقكم لوصاياه هو سلبكم الخلافة من الامام علي وميراثهم من النبي وحرق بيت فاطمه وقتل ريحانتا النبي الحسن والحسين وابناءهم وقطع رؤوسهم وحملها على الرماح واخذ نساء ال بيته مغلولات بالسلاسل وتسيرهم الى يزيد بالشام وبعد كل هذا تترضون على يزيد ومعاويه قاتليهم وسالبي حقوقهم وتنزعجون من اي احد يذكر بمظلوميتهم لانكم اقترفتم جرائم بحقهم ومن عادة المجرم طمس معالم الجريمه واخفاء ادواتها
😂😂😂
تقول بأن أهل الكوفة هم من قتل الحسين عليه السلام
وأهل الكوفة (العراق)
كلهم شيعة وأهل السنة بريئون من قتل الحسين عليه السلام.
اقول إذن من قتل عمر بن الخطاب
هو حجازي ( سعودي)
وليس فارسي كما تدعون.
لان عمر بن الخطاب قتل في الحجاز وليس في إيران.
والحال ينطبق على
عثمان بن عفان
قتل في الحجاز
إذن قتلت عثمان بن عفان جميعهم
سعوديون.
يا صديقي انصحك بأن
تفكر قبل أن تكتب
@@عبدالرحمنابوفراس هذا مصارد مشايخك
طيب الله أنفاسك ي دكتور وحفظك الله
و من انت حتى تطعن في معاوية الذي حارب و عاش في عصر محمد صلى الله عليه و سلم... السابقون السابقون اولئك المقربون ، و تلك امة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم لا تسألون عنهم و لا يسالون عنكم
والله انتم قرن الشيطان الذي خرج من نجد
بل من بيت عائشه
@@احمدعلي-ش2ي8و
حاشا عائشة ام المؤمنين يا زنديق، نحن نحب كل أهل البيت و كل الصحابة ولا نفرق بين اي منهم و لا نخوض في شؤونهم و من نحن حتى نخوض في شأنهم و الله قال فيهم : " و السابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم قلة من الاولين و قليل من الآخرين" و ركز في قليل من الآخرين
كذبت ايها الشيعي الرافضي معاوية رضي الله عنه خيراً من الف الف من امثالك ويكفيه فخراً انه من صحابة رسول الله وممن نصر الاسلام وجاهد وفتح الفتوح وساس الامة خير سياسة واجتمعت عليه الأمة ونصبته خليفة للمسلمين وأمير للمؤمنين ويكفيه مجداً وعزاً وفخراً إنه لم يأتي بعده خليفة او أمير افضل او خيراً منه الى يومنا هذا
أجمعت الأمة على معاوية ليجتمع علماء السنة حول صلاح معاوية وعدالته ومن قتل حجر وأصحابه ومن قتل عمار ومن قتل محمد بن ابو بكر ومن قتل مالك الاشتر وقال لله جنودا من عسل ومن خرج على علي عليه السلام وفاتله بمعنى خرج على خليفة المسلمين عندكم والذي اجتمعت عليه الأمة. وإلا الإجماع يصح فقط لإبن هند بنت عتبة..
الفتوحات هي نهب ثروات البلاد وسلب للشعوب نحن عنوان الفتوحات الإسلامية وكما سليمان القانوني لأجل الجواري والغلمان
اسلام الذبح والنهب أسسه معاوية وأنت من هؤلاء الغلمان والعبيد وأنا رافضي ارفض جهاكم وال أمية ومعاوية وكل اسلامكم الأموي
كلام جميل وبحث صحيح والذي قرأ تراجم معاوية يعرف هذا الكلام جيدا
الفرس كل بطل عربي اومسلميحاولون الاساءه اليه مثل عمر ومعاويه وصلاح الدين وحته صدام ..لانهم كطمو رؤوس الاكاسره والروم
كيف الصحابة منهم عثمان وعلي الحسن والحسين رضي الله عنهم ان يوافقو اعطاء ولاية الشام التي كانت اهم ولاية لشخص بهذه المواصفات ؟ عزيزي انت شخص سفيه وكلامك مردود عليك ، رضي الله عن معاوية وجميع الصحابة
محد اعطاه الولاية فقط الحسن عقد عقد الصلح حقناً للدماء بشروط و تم نكثها بواسطة النجس معاوية
فقط ابو بكر وعمر وعثمان وافقوا على معاوية يكون حاكم الشام لما صار الخليفة علي راد يشيل معاوية عن ولاية الشام لكن معاوية رفض وخلى دم عثمان عذر وانت تعرف البقية بعد..
بل قاتله الإمام علي عليه السلام، وما كان ليرضى بمثله
تطعن فى كاتب الوحى.....ومن شهد تبوك ونزل فيه وأصحابه - لقد رضى الله عن النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه فى ساعة العسرة - خسئت
ليس هو فقط من كتب الوحي غيره مايقارب العشره صحابه من كتبوا الوحي في مصادر اهل السنه
ربما كفرت يا عدنان ابراهيم.
وانا أنصح أهلك أن يبحثو في نسبك فأنت لا شك زنيم
كل إناء بما فيه ينضح
رمتني بداءها و نسلت
رضي الله عن معاوية وارضاه واللعنة على مُبغضيه
كان علي وبنو هاشم يبغضوه. انت الان تلعن علي وآل البيت
@@mohammadelghandour1614
على العكس تماما كان معاوية احب الناس إلى علي وبنو هاشم ولم يذكروه إلا بالخير فهو ابن عمومتهم واقرب الناس إليهم
وكان الحسن والحسين يصلانه ويبرانه وكان هو يكرمهما ويغدق العطاء عليهما حتى وفاته
@@adnanjaber3618 الحقائق التاريخية تقول ان معاوية انقلب علي إمام زمانه والخليفة الشرعي علي بن ابي طالب وتسبب في حروب قُتل فيها الآلاف لان معاوية لم يكن مُتقبِّلا لفكرة عزله من ولاية الشام . اذن لا يمكن ان نتحدث عن اخوة وحب بينهما بل حقد وحسد وطمع في السلطة.
للأسف التاريخ الإسلامي وإضطهاد آل البيت يدل علي ان بعد وفاة الرسول انكشفت أقنعة كثيرة وظهر كثير من الناس علي حقيقتهم واولهم راس الفتنة معاوية الوحيد الذي رفض الاعتراف بخلافة علي.
@@mohammadelghandour1614
معاوية لم ينقلب على خلافة علي؟ لأنه لم يبايعه اصلا!
ومعاوية لم يعترض على خلافة علي؟ ولكن اشترط القصاص من الجناة البغاة قتلة الخليفة الشهيد المظلوم عثمان (وهو ولي الدم) لإعطاء البيعه لعلي ولم يكن معاوية وحده في مطلبه وموقفه هذا ! بل كان هو مطلب وموقف جميع الصحابة وعامة اهل المدينة وعموم شعب الخلافة في جميع الامصار؟ وهو ماعجز عنه علي! للأسف؟
اختصارا وبكل وضوح وبساطة فمطلب معاوية كان اقامة حدود الله وفقا لشرعه وإنفاذا لحكمه تعالى
افتنقمون عليه لهذا ؟!!
@@adnanjaber3618 اخي الكريم الدولة لم تكن مستقرة في ذلك الوقت. تعرف ان الدولة التي يحدث بها ثورات يحدث بها انفلات أمني وحدث هذا في دول كثيرة في عصرنا الحالي ( مع فارق التقدم في عمليات البحث عن جناة والتكنولوجيا الموجودة الآن) وفي هذه الأحوال يَصعُب تحقيق العدالة والقبض علي الجناه خاصة إذا كانوا بالآلاف مثل الذين قتلوا عثمان.
ومعاوية لن يكون احرص علي دم عثمان من علي بن ابي طالب ومعروف من هو علي بن ابي طالب. فكان الاولي ان يبايع معاوية عليا ويتجنب الفتن وبعد ان تستقر الدولة وتستعيد قبضتها يمكن ان يتم الأخذ بثأر عثمان. ولكن معاوية تمسك بالولاية علي الشام ووضع العقدة في المنشار أمام علي حتي لا يعزله. وبإجماع علماء السنة علي مدار العصور علي بن ابي طالب هو الخليفة الرابع.
قال ابنُ تَيميَّةَ بعد ذِكْرِه لِقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((تَقتُلُ عمَّارًا الفِئةُ الباغيةُ)) : (هذا أيضًا يدُلُّ على صِحَّةِ إمامةِ عَلِيٍّ، ووجوبِ طاعتِه، وأنَّ الدَّاعيَ إلى طاعتِه داعٍ إلى الجنَّةِ، والدَّاعيَ إلى مقاتَلَتِه داعٍ إلى النَّارِ، وإن كان متأوِّلًا، وهو دليلٌ على أنَّه لم يكُنْ يجوزُ قتِالُ عليٍّ، وعلى هذا فمُقاتِلُه مخطئٌ وإن كان متأوِّلًا، أو باغٍ بلا تأويلٍ، وهو أصَحُّ القولينِ لأصحابِنا، وهو الحُكمُ بتَخطِئةِ مَن قاتَلَ عَلِيًّا، وهو مذهَبُ الأئِمَّةِ الفُقَهاءِ الذين فرَّعوا على ذلك قتالَ البُغاةِ المتأوِّلينَ، وكذلك أنكرَ يحيى بنُ مَعِينٍ على الشَّافِعيِّ استدلالَه بسيرةِ عليٍّ في قتالِ البُغاةِ المتأوِّلين، قال: أيجعَلُ طَلحةَ والزُّبيرَ معًا بُغاةً؟ ردَّ عليه الإمامُ أحمَدُ فقال: وَيْحَكَ! وأيُّ شَيءٍ يَسَعُه أن يَضَعَ في هذا المقامِ؟ يعني: إن لم يَقْتَدِ بسِيرةِ عَلِيٍّ في ذلك لم يكُنْ معه سُنَّةٌ مِنَ الخُلَفاءِ الرَّاشِدينَ في قتالِ البُغاةِ... ولم يتردَّدْ أحمَدُ ولا أحَدٌ مِن أئِمَّةِ السُّنَّةِ في أنَّه ليس غيرُ عَلِيٍّ أَولى بالحَقِّ منه، ولا شَكُّوا في ذلك) .
اذا رأيت الرجل يطعن في الصحابة فأعلم انه صاحب هوى وانت صاحب اهواء وكل ماقلته كذب على هذا الصحابي الجليل خير الملوك خليفة المسلمين وامير المؤمنين
ولك معاوية الطاغية يصبح خير الملوك صخم الله وجهك ووجه معاوية ياناصبي
💎قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية - رحمه الله - :
" إن يزيد بن معاوية لم يأمر بقتل الحسين باتفاق أهل النقل ولكن كتب إلى ابن زياد أن يمنعه عن ولاية العراق ، ولما بلغ يزيد قتل الحسين أظهر التوجع على ذلك وظهر البكاء في داره ، ولم يَسْبِ لهم حريماً بل أكرم أهل بيته وأجازهم حتى ردّهم إلى بلادهم ،
أما الروايات التي في كتب الشيعة أنه أُهين نساء آل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنهن أُخذن إلى الشام مَسبيَّات ، وأُهِنّ هناك هذا كله كلام باطل ، بل كان بنو أمية يعظِّمون بني هاشم ، ولذلك لماّ تزوج الحجاج بن يوسف فاطمة بنت عبد الله بن جعفر لم يقبل عبد الملك بن مروان هذا الأمر ، وأمر الحجاج أن يعتزلها وأن يطلقها ، فهم كانوا يعظّمون بني هاشم ، بل لم تُسْبَ هاشميّة قط " ا.هـ .
📕من #منهاج_السنة 4/57
أنا كشيعيً
اتسال هل يصدق السنة هذا ؟؟
معاويه لا يعنيني بشى لكن معاويه بن أبا سفيان
نسيب رسول الله اخو ام حبيبة
لا هذا مو صاحي
معاوية الصعلوك كان يتفاخر لعجيزة امه هند امام الناس اا
رضي الله عن الصحابة اجمعين
لاحول ولا قوة الا بالله عليك ما تستحق من الله يا عدنان ابراهيم
لان قال الحقيقة يا اتباع ال امية اللهم يحشركم معهم
اذا كان ولد زنا هل اخته حبيبه التي تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم تعتبر بنت زنا؟
@@badralhassen
أحسنت الرد بارك الله فيك.
لو كنت شيخ فتركت الخلق للخالق والله اعلم مين قتله ولاكن الي خانوه وقتلوه قيل من المجوس والله اعلم وانت ونا لانعلم ولاكن اترك الخلق للخالق ياسفيه
كذبت يا صعلوك رحم الله الملك معاوية
حشرك الله مع معاوية ويزيد بحق محمد وال محمد
@@safaasafaa1272 يعني انت لا شرف بدينك القذر الزنا حلال ابوك يتمتع باختك وامك يتمتع بيها المعمم في زربلاء ودينك القذر يامرك بعبادة القبور والجثث إذا أنت كافر مشرك تتبع الشياطين لعنكم الله يا ريتك انت وكل شيعي زاحف قذر اطهر من نعال معاوية رضي الله عنه
أنا مصري ولست شيعي ومن قراءتي للتاريخ اقول لك أنني ابغض معاوية واتباعه وكل من تسبب في معارضة آل البيت. وليس معني انه صحابي اذن نبجله. الخيانة تأتي احيانا من اقرب الناس. من خان المسيح كان احد اصحابه
احسنت دكتور عدنان
معاويه رضي الله عنه كاتب الوحي
كاتب الوحي وقاتل عمار بن ياسر 😂😂
روايات مجاهيل وأتحداه أن يثبتها بسند صحيح
من حب معاوية او كرهه فلن ينفع معاوية ذلك ولن يضره . والقضية ليست هنا ولكنها في الضرر الذي يلحق بالمجتمعات الاسلامية من استخدام تلك الاسماء لاذكاء الحروب وتدمير الاوطان اما الصحابة او من تبعهم فحبهم او بغضهم لا يتعدى صاحبه .
بني امية لقطاء أقرأ ابيات أبي نؤاس
❤❤❤❤
سيدنا معاوية ابن ابو سفيان رضى الله عنه..كان كاتب الرسول صلى الله عليه وسلم
كيف تصفه بهذه الصفات.
رضي الله عن معاويه كاتب الوحي عند رسول الله
و من كان يكتب الوحي قبل اسلام معاويه 🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
لع نة الله على معاوية وعليك
ما شاء الله عليك انت لاتخدع به والرسول خدع به
يكفي معاوية شرفاً أنه صحابي آمن بالرسول صلى الله عليه وسلم ورآه وصحبه.
😂😂😂😂
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا علي لا يبغضك الا منافق ولا يحبك الا مؤمن .... ابن الزنا هذا حالة
😂😂😂😂😂
والله انتم ضيعتم دينكم ودنياكم واخرتكم احسبكم بلا عقل انتم اصبحتم مطايا بني امية
وهل المؤمن برسول الله يهان النبي أمامه ويسكت كما عند ابن تيمتكم في المنهاج؟ وهل من آمن برسول الله يحارب ويقاتل ويبغض من أمر رسول الله بمحبته ونصرته؟ أي إيمان هذا😏
حتى فرعون رآى موسى و عاصره بل رباه في بيته. الأغبياء لا عقول لهم.
حسبنا الله ونعم الوكيل فيك
سبحان الله تطعن في صحابي جليل من كتاب الوحي ماذا تقول لله يوم يقوم الناس للحساب الله المستعان آخر الزمان
بالله عليكم يا من تدعون العقل والفهم هل يُعقل بأن الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يأتيه الوحي من عند ربه لا يعلم عن معاوية رضي الله شيء وهذا الرويبضة بعد ١٤٠٠ عام يكشف لنا الحقيقة؟ كذبت والله ايها الافاك الكذاب ذنب المذهب الشيرازي والله انه ينخر بالمسلمين نخرا هذا الكذاب
ما في صعلوك غيرك يا عدنان رضي الله عن معاويه
حديث صحيح ان الرسول الاعظم سماه صعلوك... هي قصه؟ !!!!!ابحث في كوكل واكتب حديث معاويه الصعلوك
و لماذا حارب معاوية الامام على، الذي قال عنه النبي من كنت مولاه فهذا علي مولاه.
فكر يا رجل 🤔🤔🤔🤔
@@Fatima-wg5ko حصل قتال بعد ذالك حصل صلح واللا كيف الحسن رضي الله عنه تنازل عن الخلافه لمعاويه رضي الله عنه احد كتاب الوحي للرسول صلى الله عليه وسلم الذي قال لا تسبوا أصحابي يا ريت انتم تفكرون الحمدلله نحن لا نسب ولا نلعن جميع الصحابه وزوجات النبي صلى الله عليه وسلم نترضي عنهم جميعاً
@@dxnsalah9938 جيش الامام الحسن لم يكن جاهزا لمحاربة معاويه، لم يسمعوا للامام الحسن حتى ان بعضهم كان يلقب الامام ب يا مذل المومنين و ايضاً طعن الامام بالخنجر من بعض هولاء، فكيف للامام ان يحارب بهكذا جيش، بعدها الامام صالح بشروط و طبعاً معاويه نقض كل الشروط
فالصلح ليس تنازلاً لكن حقناً لدماء المسلمين
اعطيهم بالبينات يا دكتور عسى هذي العقول المتحجره تفهم
العقد فيك انت تطلقها على من تشاء ياصعلوك
سبحان الله كل الكلام الي قاله في الفديو كانه يصف نفسه بنفسه يعنى كل هاذي الصفات الي ذكره كله في عدنان ابراهيم
انت ياعدنان ابراهيم ضال ومضل
تحث على الفتن مابين المسلمين
لانك تسمع عنه ولم تعرفه الغريب القاتل والمقتول كلاهما بالجنة وعمار وقاتله بنفس المنزلة عندك في دينكم ويزيد امير المؤمنين وهو قاتل المؤمنين اولهم الامام الحسين (ع) يقال الطاوس يرى نفسه الاجمل لكن لم ينظر على ساقيه منهى القباحة .. الدين ليس ما تسمع لان من سمع ليس كما اعتقد او راى لان فلسفة الدين لا تختالف المنطق والعقل ..
معاوية خال المؤمنين وابو سفيان جدهم ..
ويزيد ابن خالهم وهند كما السيدة الزهراء نقيضان وخلاف المنطق والعقل ما عليك الا ان ترجع للدين الذي تتبع واسمع واقرا بطريقة الباحث لا الحاقد او السير خلف القطيع ..
رد على عدنان ابراهيم هو من دينك ..
جزاك الله خير
هذا صوت علماء المسلمين الصلحاء
لاسنة ولا شيعة .....
الاسلام الحقيقي هو هذا
صدقت والله
تخسي والله
علماء المسلمين ليس بطعانين باعراض العباد
مقطع كامل ٤:٣٠ ماقال كلمة يؤجر عليها كل كلامه قذف و طعن و اتهام بالشذوذ و الزنا و السب و الشتم و الذم
خسيت والله ما هذا من الاسلام بشي
بل هذا ضلال والعياذ بالله
@@yassersaleh6431 الله يعينك على نفسك
لا يعرف ابن الحرام الا ابن الحرام ..
الله ينصرك يااستاذعدنان بالروح القدس كمابينت الحقائق التي يخفيهاشيوخ الضلال عن عوام المسلمين فيترضون على مثل هؤلاءاللعناءالمجرمين من مثل معاويه ويزيدواشباههم لعنهم الله تابع والى الامام موفق ان شاء الله سني متشيع مرمن هناسوريا
رضي الله عن سيدنا معاويه خال المؤمنين... وانتم ايها الظلمه مصيركم جهنم وبئس المصير.. خافوا ربكم سبحانه تسبون الاموات حسبنا الله عليكم
ان شاءالله تحشر مع معاوية
اتق الله في أصحاب رسول الله فلقد بهتهم
ويقولون ليش تكفرونا وانتم ماخليتوا شي الا وقلتوا محرف .القرآن واتهمتم الأحاديث والسنة النبوية ورحتوا مع الروايات وحرفتوها وسبيتوا عرض النبي الي هي عائشة رضي الله عنها واتخذتم علي نفس تفكير المسيحيين عيسى هو يشفعلهم وانتم علي 🙈
هذا الاخ المتحدث سني ويقول بما تقول رد عليه نحن شنو دخلنا كقرنا او لم يكفرنا لا يغير من الحقيقة شي عند الله تلتقي الخصوم ..
انت تتحدث بما نقل لك وكذب عليك ..
تابع واقرأ وستعرف الحق وتتبع اهلا وانا اذا كنت كافر في نظرك الله اولى بيه وانت حاول انقاذ نفسك ودعك مني ومن غيري..
@@قناةالشيخعادلالزركاني والله يا دينكم غرررريب جدددا
@@قناةالشيخعادلالزركاني
طبيعي انك تقول عنه الأخ كلكم زنادقة تجمعكم الجهمية وتفرقكم القبور
انت لك قبور تعبدها و الأشعري له قبور يعبدها
@@Abu-omr المشكلة في عقول الوهابي ومنهج الامويي يشرح دين الاخر وهو يضع لك عقيده من عقله وهذا محرف وذاك يعبد القبور وهذا كذا وانتم وسيدكم معاوية وولده يزيد وابن تيمية وابن عبد الوهاب شعب الله المختار ..
نحن لا نعبد اهل البيت (ع) والمفروض ليدكم عقل والذي له عقل يفكر او انه ساذج يأخذ ما قاله شيخه كيف يعبد من له قبر وهو ميت واذا مات اذن هناك من اخذ روحه ونعبد من يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها..
ولا يوجد مسلم يقول بتحريف القرآن والذي يقول عقوله ناقص كما شيخكم الذين جعلوا في عقولكم هذه الخرافات والتصور الخطأ , والإسلام علمنا الاخلاق ولا نخاطب الأخير بالزنديق لان الاخلاق عنوان المسلم ..
هذا صعلوك صعلوك 😂😂😂
" اخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك " يا عدو الله و رسُله و رِسالاته!
وخوذ هاي دسم بيها شوربك ، والصقها داخل دماغك وأعطها الأولوية في التنفيذ.
th-cam.com/video/XlYaxNvVzJ4/w-d-xo.html
نعم هو صعلوك وجدا طبيعي وهو خرج على امير المؤمنين (ع) وقتل اهل البيت (ع) ونصب ولده المرجع السكير الصعلوك يزيد تدافع عن معاوية التاريخ فيه الاف الاحاديث تذم معاوية وانتم تدافعون عنه وفي المقابل امير المؤمين (ع) بكل وضاعة هذا ضعيف او هذا غير صحيح محاولات بأسه في اخفاء او تحريف مناقب امير المؤمين (ع).
احسنت
وعمر بن العاص ابن النابغه شنو وضعه
لخبطوناء
اقسم انك ماجن ولا ش فلك لان الكلام صفة المتكلم
سلام الله عليك ياعدنان ابراهيم
والله ما ابنzنا في هدا الفيديو غيرك يامJوسي