رسالة إلى إخواننا وأحبابنا من الشيعة l د.عدنان إبراهيم

رسالة من الدكتور #عدنان_إبراهيم للإخوان #الشيعة.
من خطبة: #موثوق_أم_خبيث؟
مرحبا بكم في الصفحات الرسمية للدكتور #عدنان_إبراهيم :
✅ المجموعة الرسمية على الفايسبوك
/ adnanibrahimofficial
✅ تويتر: / dradnanibrahim
✅ أنستغرام : / adnanibrahim_official
✅ تيك - توك : / adnanibrahim_official
✅ قناتنا على يوتوب
✅ / shaikhadnanibrahim. .
✅ الموقع الرسمي: www.adnanibrahi...
adnanibrahim#
adnan_ibrahim#

[@laythkal-shblawi7101]

انا شيعي واحترمك جدا يا دكتور ، انت تقرب وجهات النظر و تآلف بين المسلمين

[@m313zx]

انت لست شيعي الأن الشيعي يجب ان يتبرء من اعداء اهل البيت

[@m313zx]

الرسول جعل خليفة علي ابن ابي طالب عليه السلام هيا اتبعو وصيت الرسول وانت في اخر كلام للرسول خالفتيوه وجعلو الرسول وحيداً
وليس ابو بكر الزنديق ولا عمر ابن صهاك

[@m313zx]

عن الأمام الباقر(عليه السلام):قال(مَن أرادَ أن يعلمَ حبّنا فليمتحن قلبَهُ فإن شاركَهُ في حبّنا حب عدوِّنا فليسَ منِّا ولسنَا منهُ،)
بحار الأنوار:ج٢٧ ص٥١

[@m313zx]

@Habeeb Ahmed لماذا يا اخي

[@mayasmayas2823]

هذه هي قمة الحكمة 🌸🌸

[@-alimohammed5079]

انا كشيعي لا يهمني من كان الاول او من كان الاخر ..
قال الله سبحانه وتعالى .. كل نفس بما كسبت رهينة .. يا عباد الله السنة والشيعة من صنع التفرقة بينهم هم الحكام على مر العصور ..

[@Zein_m9]

هاد الصح... شي صار وانتهى ما بعرف شو الفائدة من الاقتتال إلى الآن.. بالنهاية كل شي حدث بأمر وقدرة وحكمة الله.. مين نحن نجي نعترض علىٰ الله؟

[@sal_963tal7]

ولا انا يهمني كل هذه القصص، معك كل الحق لا اعرف ماذا يستفيدون من الاول ولا الاخر اقسم بالله مرض.

[@ترويج-ز5ق]

اخيرا وجدت التعليق الذهبي الذي كنت ابحث عنه في التعليقات تحياتي لك ❤

[@فاطمةالزهراء-خ3ن]

أي والله صح لسانك
مازلنا إلى الآن نتقاتل على هذا الأمر منذ 1400 سنة
شيء صار وانتهى ماذا نستفيد عندما نتقاتل
يجب علينا أن ننظر للمستقبل

[@Zahrascub]

بالعكس ياخي انته لو تعرف من نصب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خليفته ستعرف هؤلاء اهل السقيفه رجال خوoنه وانقلبو ع رسول، الامويه والعباسيه لماذا حاولو بكل طرق محو تاريخ اهل البيت عليهم السلام وبالخصوص الإمام علي لانه الأمه اذا عرفت حق علي ومنزلة علي عليه السلام عند الله ورسوله ستنفتح عيون الناس وتلعن قتلة اهل البيت عليهم السلام وناكشف الحقائق، لماذا بالألف من أبناء العامه اشيعو لأنهم عرفو الإمام علي عليه وسلم هوه من أوصى به الله ورسوله وأهل البيته عليهم صلاة وسلام، هونا صقطت اصنام السقيفه وتشيعو الحمد لله

[@KurdistanPDK.-]

من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره وخذل من خذله ، (يوم غدير) بعد ( حج الوداع) .

[@KurdistanPDK.-]

@حمزة العلواني لأنكم مازلتم تدافعون عن من اخذوا حق أهل بيت النبوة بعد وفاة الرسول بنص أحاديث متواترة حديث الثقلين وتترضون على من قتلهم . الحق في كتاب الله وسنة نبيه وموجودة في كتبكم ولا تعترفون به .

[@alhla202045]

@حمزة العلواني هل تعلم العراق سابقاً كلهم سنة وخذلوا الإمام الحسين عليه السلام وبعد ماأستشهد عرفوا الحقيقة والأغلب تشيع وكذلك إيران كانت سنية لها أكثر من800 سنة وتشيعوا

[@alhla202045]

@حمزة العلواني أقول لك 800 سنة سنية تقول حقد ههههههه الا الحماقة

[@Eli-us8ie]

@حمزة العلواني
لا نلوم احد سوا الخوارج و النواصب و بني أمية و من وكل بني أُمية و قواهم و هو عمر حبنما جعل لمعاوية منصبآ و نلوم السقيفة المشؤومة اما الحزن و اللطم لسبب واحد فقط ( الن رسول الله ) عرفنا حقه و مانقدر نخلي يوم عاشوراء يمر بدون مأتم عليه

[@Eli-us8ie]

@حمزة العلواني هذا من جهه و من جهه اخرى لازم نحيي شعائر الله لأنكم لا تتبرؤن ممن قتله و لا ممن حارب الإمام علي عليه السلام فأحيينا هذا التيار اولآ كرسالة و ثانيآ كعاطفة تمتلك قلب كل مؤمن لا يشوب قلبه غل و تكبر

[@2b167]

انا شيعي هذا الكلام لا يمكن ان نقبل به لكن نكل لكل كل الحب والاحترام عقيدتك وانت حر فيها ❤

[@husseinArafeh]

اشكر تفهمك ان يكون حرية الفكر و التحليل، انا مثلا لا يعنيني جدا خلافات اشخاص بشريين قبل ١٤٠٠ سنة حتى ابني طائفة تكون حاجز بيني و بين اخي العربي الذي تربينا معا و تكون اداة للاعداء لخلق فتنة. كفانا رجعية الغرب دمرنا بسبب فرقتنا

[@Mohamad.he06]

لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22) ، هذه الآية اسقطت دعوتك الانسانوية ، التي جوهرها هو تقديس الانسان وليس دين الله​@@husseinArafeh

[@husseinArafeh]

@@Mohamad.he06 يعني و كانك تحلل ان دين الله لا يشمل الانسانية. انا بوجهة نظري دين الله هو دين الاسلام . و دين الاسلام يشمل بمفهومه الانسانية ، هو حديث مطول… انا غير انني مسلم، انا ايضا مومن بالله و رسله و خاتم الانبياء محمد ولا ادري ماذا استنتجت من تعليقي حتى تذكر هذه الاية
على اي حال احترم رايك

[@محمدعبدالرضا-ص3ز]

في البداية انا كشيعي (وانا اكره ان اميز نفسي عن اخي المسلم) لكن اود ان اذكر ان هذا الموضوع لا تسعه اربع دقائق ولا تكفي لذكر رؤوس اقلام عنه لذا فهنالك تساؤلات كثيرة عن هذه القضية وللاسف ان هنالك مغرضين يريدون شق عصى المسلمين بهذا الموضوع
ولابد ان اشير الى دورك الايجابي في توضيح الكثير من قضايا الاسلام وجهودك الفعالة وانا ممتن وشاكرا لك على ذلك وكثر الله من امثالك

[@hadjherzallah1540]

,😊😊😅

[@jalal9747]

حفظك الله اخي على التجرد

[@concor-k5v]

ما احلى الفكر المعتدل ....يجمع شمل الأمه و يمحو الكراهيه ....الكثير من الشيعه والسنه يحترم هذا الرجل لسعه افقه و لعلمه ...الله يبارك فيهم

[@muttu34]

مع حبي للدكتور ، كلامه غير موفق هنا والدليل أنهم قتلوا سيد الأنصار بسبب خلافهم في السقيفة، أيضاً يقول أنهم راعوا الرسول في أصحابه والاولى مراعاته في أهل بيته الذين أمرنا بمحبتهم وإتباعهم، ثم ماذا رأي الدكتور في تسارعهم على الخلافة والنبي لم يغسل ولا حتى يدفن روحي فداه؟ وكيف كانت شورى وبني هاشم غيّب؟
أحبك دكتور عدنان لكن كلامك هذه المرة غير مقنع أعذرني سيدي

[@lybrebel14]

يا سيد انت تحكم بأثر رجعي مرجعه حقد نفسي عليهم وليس قراءة واقعية حيادية للتاريخ!
ماذا فعلوا لآل بيته؟ هل قتلوهم هل شردوهم؟ كانوا يجلونهم ويحترمونهم باعتراف كتبكم!
اما تسارعهم للخلافة فهو تسارع لم يكن مخطط له اصلا، كانوا سينتظرون الدفن، تسارع من سمع بأن جزء من المسلمين يتصارعون في السقيفة والامر قد يتطور لحرب أهلية بسبب الفراغ السياسي وان النبي لم يعين احدا بالاسم، بل ترك اختيار الحاكم والسياسة للمسلمين لهذا اصلا تصارعوا في السقيفة، فلوا انه عين عليا كما تدعون لانتظره المسلمون كلهم، لهذا سارع عمر وابوبكر باعتبارهم رؤوس كبار المهاجرين لاخماد هذا الفتيل الذي كاد يأكل الاخضر واليابس، وحدث نقاش مطول في حضرتهم وأصر الانصار على رجل منهم وبالاتفاق وافق الانصار علو قيادة المهاجرين وخوفا من الفتنة والعودة للصراع وقف عمر وبايع ابوبكر انهاء للاشكال فقط! والرجل لم يطلبها لنفسه بالمرة! والمسلمون كلهم رضوا بابي بكر! الامر السياسي لا عاطفة فيه كادت ان تكون حرب اهلية وينتهي الاسلام كله! بني هاشم وبني فلان وعلان وكأنها جمعية قرشية وليس حكم دولة فيها كل المسلمين!

[@muttu34]

@@lybrebel14
كلامي كان رداً على الدكتور عدنان إبراهيم من محاولة غير موفقة تبرير بعض موقف الصحابة، أبو بكر وعمر من عدم مراعاة حرمة النبي، وقوله بأن المهاجرين كانوا ضعفاء مقارنة بالأنصار والتأريخ بقتل سيد الأنصار يثبت عكس هذا تماماً.
لا مانع لي من مناقشة ما تفضلت به هنا وإليك تعليقي عليه.
أخي العزيز، دع عنك شخصنة الأمور ولا تحكم علي لأنك لست في موقف حكم ولم تشق عما في قلبي. إبقى موضوعي وركز لو سمحت.
بأختصار شديد للرد على ما تفضلت به:
١- من قتل آل البيت، الأمريكان والصهاينة؟
٢- دفاعك عن تسارعهم للخلافة فيه طعن شديد بالصحابة كونهم لم يراعوا حرمة النبي في غسله ودفنه، أنت وعشيرتك لا تعملون هذا الشي مع أدنى شخص فيكم بما بالك بسيد الخلق؟ نعم تسارعوا وتركوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم ميت ولم يدفن بعد متصارعين على السلطة والحكم
٣- النبي لم يترك إختيار الحكم لهم بل نص بصراحة على خليفته في غدير خم عندما قال بأن علي وليه من بــــــعــده، وبارك له الصحابة حتى أن عمر قال بخ بخ لعلي، أيضاً قالها أكثر من مرّة بأن علي خليفته
٤- بل علي طلبها لنفسه وخاصم أبو بكر ولم يبايعه ٦ أشهر، وكان علي، الزبير، طلحة ومجموعة من الصحابة يجتمعون في بيت علي لغضبهم على أبو بكر وعمر حتى إن عمر قد هدد بحرق دار الزهراء عليها السلام وخصومة أهل البيت لأبو بكر وعمر مشهورة روتها عائشة حتى أن علي كره محضر عمر لداره وكأن عمر يخاف على أبو بكر أن يذهب لبيت علي، كل هذه أدلة صحيحة وصريحة بأنه كان يرى له من الأمــــــــــر نصـــــــيباً ... هذا بحد ذاته يرد على أن ليس كل المسلمين رضوا بأبو بكر خليفة
٤- قولك بأنه كادت تكون حرب أهليه فيه طعن للنبي صلى الله عليه وآله وسلم لعدم حرصه على سلامة الأمة والإسلام وهذا ليس منطقي فإن واقع الحال يثبت عكس ذلك إذا أن سيرة النبي والأحاديث عنه - وما أكثرها تشهد شهادة قطعية على ما كان يعلمه من إختلاف أمته، وعلى أن الخلافة والإمامة من أولى القضايا التي كانت نصب عينه. كيف يترك الأمة سائبة مع علمه المسبق بأن الفتن قادمة كقطع الليل المظلم و قوله تعالى بأنه إن مات محمد أو قتل انقلبوا على أعقابهم. وقوله صلى الله عليه وآله بأنهم سيتبعون سنن من قبلهم شبراً بشبر وذراعاً بذراع
٥- إرجاع الأمة مدى الدهر إلى إختيارها في تعيين الرئيس لها هو عين الفوضوية وإلقاء للأمة في هوة من الخلاف لا حد لها ولا قعر إذا أن الناس مختلفون متباينين، ليس بينهم إثنان يتفقان في فكر، عاطفة أو ذوق وعليه يستحيل أن تتفق أهل بلدة على حكم واحد أو عمل واحد إذ أن الرأي العام الحقيقي غير موجود أبداً، وتحكيم الأكثرية فرار من محاولة تكوين الرأي العام الحقيقي، بل هو اعتراف باستحالته، لهذا تجد أبو بكراً يعهد أمر الخلافة لعمر، فهل كان أبو بكر مثلاً أحرص على الأمة من النبي أو أفطن منه؟ وعمر الذي باختراعه طريقة الشورى من ستة أشخاص البعيدة كل البعد عن قاعدة الرجوع لأهل الحل والعقد فإنهم لم يتفقوا على رأي واحد إذ صغى رحل لضغطه، ومال آخر لصهره على حد تعبير أمير المؤمنين علي سلام الله عليه وقد علم عمر ذلك فقال عند التساوي أن الكفة الراجحة التي فيها عبد الرحمن بن عوف هي الفائزة وحدد لهم ثلاثة أيام وأعطى السلطة التنفيذية لغيرهم يقهرهم على تنفيذ الخطة.
أيضاً عمر أحرص وافطن من النبي صلى الله عليه وآله وسلم على أمته

[@drmido206]

بس اسألك سؤال واحد مو اكثر جنت موجود بكل هاي الاحداث؟ الجواب لا
اذن خلص الواحد لازم يتقي الحق جل وعلا ولا يتكلم بشئ سمعه او قرأه وليس متأكد منه ويدع الخلق للخالق ولا ياخذ دور الحق عز وجل في محاسبة خلقه

[@muttu34]

@@drmido206 كيف تعتقد بوجود محمد وأصحابه بل بوجود الله تعالى بشي سمعته وقرأته؟ نفس المصادر والأشخاص نقلوا لنا التفاصيل هذه فلماذا تصدف تلك وتنكر هذه؟ تحياتي لك

[@drmido206]

@@muttu34 لا صديقي غلطان انت الله سبحانه وتعالى عرفناه بالعقل وبالتفكر انه هذا الكون العظيم المتناهي التنسيق لم يخلق صدفة وعرفناه عن طريق رسله الذين ارسلهم وكتبه والقرآن العظيم الكتاب الوحيد الذي تعهد الحق جل وعلا بحفظه

[@Zidniaailman]

❤❤أحسنت ❤❤
" *الطائفية ليست للإسلام* "

[@defrendman]

@السعدي التميمي
هل تعلم ان كل علماء اهل السنة هم من ايران وباكستان واندونيسيا اعطيك الدليل البخاري باكستاني صحيح مسلم ايراني والترمزي ايراني وكثير من الكتب راجع مصدار الكتب اولاً ...ثانياً كل علماء اهل الشيعة هم عرب بل العروبة تجري في اجسامهم وهم مطهرون ولاينطقون عن هوى وهم الامام علي والامام زين العابدين والامام الصادق والامام الحسن العسكري وسيدنا عمار بن ياسر وابى ذر وسلمان والسيدة فاطمة وخديجة وام سلمة وووووووو كلهم من نسل نبينا المصطفى عليه الصلاة والسلام هذة الحقيقية كل العالم يعرف بها ولكن للتذكير لك فقط ياسفية

[@defrendman]

@السعدي التميمييااخي انتم عقولكم في ادباركم ....لان ايران قبل 1980 كانت دولة سنية يهودية وكانو يعشون مثل فرنسا وامريكا ولكن حين جاء السيد الخميني اسقط حكم بهلوي راجع التاريخ والكتب ان ايران اصبحو مسلمين بالقوة من السيد الخميني واصبحو مسلمين وبعدها في سنة 1985 فرضو على النساء الحجاب بلقوة واصدرو قرار بفرض لبس الحجاب للمسيح خوصاً ••••انامن مواليد 1950 وعشت هذه الاحداث كلها بعمر ناضج وليس مثلك 🧠

[@salah-chapo-24]

@محمد(: لأنهم معتدين والله لا يحب كل معتد اثيم

[@husseinahmed3903]

@@defrendman وشنو يعني لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى

[@watnarabi]

احترمك تة مو طأفي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سألت عن أمر هو بالحقيقة نقطة الافتراق الرئيسية بين الشيعة وأهل السُنّة والجماعة، وإن كان هذا لا يعني النزاع والتشرّذم، فكما يقال: ((اختلاف الرأي لا يفسد للودّ قضية)).
فأهل السُنّة والجماعة ذهبوا إلى: أنّ الخلفاء بعد النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) أربعة، أوّلهم: أبو بكر، وآخرهم: عليّ(عليه السلام).
أمّا أتباع أهل البيت(عليهم السلام) فذهبوا إلى: أنّ الخلافة بعد النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) بلا فصل، ومن بعده: أبناؤه الأحد عشر(عليهم السلام)، آخرهم: المهدي المنتظر(عجّل الله تعالى فرجه الشريف).
واستدلّوا في اختصاص عليّ(عليه السلام) بالخلافة دون سواه بأدلّة كثيرة، نقتصر على بعضها:
فمن القرآن الكريم:
قال تعالى: (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم رَاكِعُونَ )) (المائدة:55)؛ فقد ذهب المفسّرون والعلماء من الفريقين إلى: أنّها نزلت في حقّ عليّ(عليه السلام) حينما تصدّق بخاتمه في أثناء الصلاة.
وإليك بعض مصادرها عند الفريقين:
عند الشيعة:
1- الكافي، للكليني ج1 كتاب الحجّة ص187، 189، 288، 289، 427.
2- الأمالي، للصدوق ص186 المجلس (26) حديث (193).
3- الخصال، للصدوق ص572 أبواب السبعين وما فوقه حديث (1).
4- إكمال الدين، للصدوق ص274 الباب (24) حديث (25).
5- مناقب أمير المؤمنين، لابن سليمان الكوفي ج1 ص150 حديث (15)، و ص169 حديث (100)، و ص189 حديث (110).
6- الأمالي، للطوسي ص59 المجلس (2) حديث (55).
7- وانظر: بحار الأنوار ج35 باب (4) من ص183 وما بعدها.
8- وانظر: إثبات الهداة ج2 باب (10) ص3.
وعند أهل السُنّة والجماعة:
1- أنساب الأشراف، للبلاذري ج2 ص150 حديث (151).
2- تفسير الطبري ج6 ص389 تفسير قوله تعالى: (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ... )) الآية.
3- أحكام القرآن، للجصّاص ج2 ص557 تفسير الآية.
4- شواهد التنزيل، للحسكاني الحنفي ج1 ص209، حديث (216).
5- تاريخ مدينة دمشق، لابن عساكر الشافعي ج42 ص356 رقم (4933) ترجمة عليّ بن أبي طالب، ج45 ص303 رقم (5254) عمر بن عليّ بن أبي طالب.
6- البداية والنهاية، لابن كثير ج7 ص394.
7- الصواعق المحرقة، لابن حجر ص41 الباب (1) الفصل (5) الشبهة (10).
ودلالة الآية الكريمة على ولاية عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) واضحة بعد أن قرنها الله تعالى بولايته وولاية الرسول، ومعلوم أنّ ولايتهما عامّة، فالرسول أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فكذلك ولاية عليّ بحكم المقارنة.
وقد فصّلنا الكلام في سند أحاديث نزول الآية في عليّ(عليه السلام) وفي دلالتها، ضمن عنوان: (آية الولاية)؛ فليراجع!
ومن السُنّة الشريفة:
ألف - حديث المنزلة، وهو: قول الرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم) لعليّ(عليه السلام): (أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي). وهو من الأحاديث المتواترة؛ فقد رواه جمهرة كبيرة من الصحابة.
ومصادر تخريجه كثيرة، أيضاً نذكر منها:
1- مسند أحمد بن حنبل ج1 ص170 - 185 مسند أبي إسحاق سعد بن وقّاص، و1 ص331 مسند عبد الله بن العبّاس، و3 ص32 مسند أبي سعيد الخدري، و3 ص338 مسند جابر بن عبد الله، و6 ص369 حديث فاطمة عمّة أبي عبيدة.
2- صحيح البخاري ج4 ص208، كتاب بدء الخلق، مناقب المهاجرين وفضلهم، و5 ص129 كتاب المغازي، باب غزوة تبوك.
3- صحيح مسلم ج7 ص20 - 121 كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل عليّ بن أبي طالب.
4- سنن ابن ماجة ج1 ص42، 45 حديث (115، 121).
5- سنن الترمذي ج5 ص302 - 304 حديث (3808، 3813، 3814)، باب (87)(91).
6- فضائل الصحابة، للنسائي ص13 - 14.
7- تاريخ الطبري ج2 ص368 أحداث سنة 9هـ.
وتركنا الكثير للاختصار وهناك الكثير والحمدلله على نعمة الاسلام وولاية امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام

[@حمزةعامر-ق3ب]

إخوانك وأحبابك أنت وحدك

[@a.m4829]

انا شيعي و احترم و احب عدنان ابراهيم الامة بحاجة الى امثالك ❤️

[@saeedrashed6930]

روح شوف غير مقاطع كايل انو الائمة الاطهار انو مو معصومين
شلون تحبة وهو الله في القرآن الكريم قال انه الائمة مطهرين من الرجس ( كل شيئ خاطئ في الحياة) الله عليك شلون تحبة ؟

[@mowalya88]

متناقض هذا الدكتور كنت احبه لكن في حلقة يقول ان المعصومون في اية التطهير ليس فقط آل البيت نساء النبي ايضاً

[@حيدرآلمنصورييّ]

@@mowalya88 حتى لو كان عنده اختلاف بالرأيي مايصير نكرهه ونحقد عليه يبقى مسلم يوحد الله ويأمن برساله الرسول احنا شيعه وسنه لازم تصير عدنا ثقافه تقبل اختلاف الرأيي

[@mowalya88]

@@حيدرآلمنصورييّ ترا اني ما كلت اكرهه وحاقدة عليه كلت كنت احبه واسمعله بس أحيانا متناقض

[@الحياةحلوة-ص4ن]

@@mowalya88
وسمعته أيضا يحرم المتعة
اكرهيه بالمرة 🤣

[@1hm3x]

رغم متابعتي للدكتور عدنان منذ زمان ليس بقصير و احيانا انام وانا اسمع المحاضرات الا ان هذا اول اختلاف لي معه ،
هنالك فرق بين ارادة الناس و ارادة الحق ، ارادة الناس كانوا مستعدين يقبلون بغلام خليفة عليهم و يفضلوه على علي وليس مبالغة والله ، بسبب ما اذاقهم من ويلات ما قبل دخولهم الاسلام حتى ضربت الامثال بعلي عليه السلام الى ان اطلق عليه بقتـ.ـال العرب ، كل الناس كانوا يحملون الضغائن ضد علي فيقبلون بأي بديل له ، اما ارادة الحق بالمختصر من ابو بكر او عمر امام علي بن ابي طالب ؟ كاد الاسلام ان ينتهي في اول بدايته لو لا علي بن ابي طالب في معركة الخندق و فقط هذا جدا كافي و وافي ولا نحتاج لنذكر غيرها من مواقفه التي لا تعد ولا تحصى و في اكثر من مرة كان هو النقطة الفاصلة بين استمرار الاسلام او نهايته ، ناهيك عن الاحاديث التي تدل على مكانة الامام علي عند الله و عند الرسول ، علي بن ابي طالب شخصية امتداد للنبي محمد عليه و على اله السلام ، بعد النبي لا مجال الا لعلي ، هكذا الحق يقول ، لكن اكثرهم للحق كارهون .

[@a_h_m.15]

لم ارى شيخ سني يتكلم هكذا
نحن نحترمك يا دكتور محبك من شيعة العراق

[@m313zx]

عن الأمام الباقر(عليه السلام):قال(مَن أرادَ أن يعلمَ حبّنا فليمتحن قلبَهُ فإن شاركَهُ في حبّنا حب عدوِّنا فليسَ منِّا ولسنَا منهُ،)
بحار الأنوار:ج٢٧ ص٥١

[@H.IA9]

هذي رواياتك لا نعتقد صحة صدورها عن أهل بيت النبوّة.

[@m313zx]

@@H.IA9 خرب دينك بترية نعلعلة دينكم بترية اتباع سكسوكة الوائلي

[@SALMANAli-wr9zd]

اها ماهو باقر حقكم هذا هو اللي ضيعكم هل الأفضل القرآن وأحاديث الرسول ام رواياتكم

[@I.Mikhail_Tal]

طبعا طبعا لا تعتقد بها لانها تنسف دينكم و تفضح اصنامكم شر فضيحة@@H.IA9

[@fatma6082]

​@@H.IA9 لعد تاخذ بشنو ؟؟؟

[@mustafamo4163]

بعيدا عن التعصب انا يعجبني جدا اسلوب الدكتور ابراهيم عكس غيره من المتعصبين الي بعضهم حتى يشرع بقتل الشيعة لمجرد اختلاف رأي بينه و بين الشيعي ...شكرا لك دكتور ابراهيم انت وجهت رسالة و قلت لاخي الشيعي و الشيعي استقبلها بصدر رحب لانك لم تطرحها بتعصب و حقد فشكرا لك مرة اخرى

[@m313zx]

الرسول جعل خليفة علي ابن ابي طالب عليه السلام هيا اتبعو وصيت الرسول وانت في اخر كلام للرسول خالفتيوه وجعلو الرسول وحيداً
وليس ابو بكر الزنديق ولا عمر ابن صهاك

[@ترويج-ز5ق]

@@m313zx كيف بدنا نتفق وانت تسب أطهر الخلق ابو بكر وعمر ولك ابو بكر ذكر في القران يا ارعن المسلم ليس بل طعان ولا اللعان وانت طعان ولعان اخجل من نفسك وفكر بعقلك الذي فيه تبن انو انت تسب من هم احب الناس الى النبي 😐

[@m313zx]

@@ترويج-ز5ق لا تكذب اطهر الخلق هو علي بعد الرسول حسب قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم (علي خير البشر من إباه لقد كفر) صدق رسول الله صل الله عليه وآله وسلم
وهذه الحديث في كتبكم ايضا هيا ابحث وتأكد
وبعدين كيف تحبون شخص خالف كلام الله والرسول وشخص يطعنب الرسول وشخص يقول عن الرسول يهجر

[@m313zx]

@@ترويج-ز5ق إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
اليس هذه كتاب صحيح البخاري افضل كتب السنة ام انا غلطان؟ يا مصيبتاه 😂😂😂👆

[@ليلىالشمري-ي9غ]

@@m313zx هذه الألفاظ تليق بك

[@ماجدمحمدعطيةالغراوي]

الامام علي (عليه السلام) كان الاولى والافضل من كل الموجودين والمعاصرين علماً وعملاً وشجاعة واحرصهم على رسول الله صلى عليه واله
ولكن...

[@ماجدمحمدعطيةالغراوي]

@AA alpha
ألم تقرأ قول الله تعالى في كتابه العزيز : (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ۝ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ۝ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) [سورة البقرة:155- 157].

[@mustaphah4765]

@AA alpha هو من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، هو يعسوب المؤمنين وهو من رسول الله صلى الله عيه وآله بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بنبي. ثم بعد هذا اقرأ البخاري فإنه لا يذكر عليا عله السلام أو أحدا من أهل البيت إلا سلم عليه. تفقه في دينك

[@aliali-rp6xy]

@@mustaphah4765 ان سني وكلامك صحيح هو الاولى بالاخلافة ولو جاء بعد الرسول لاستقام كثير من الدين الى يومنا هذا ولاكن انا ضد التعظيم المبالغ فيه من الشيعه لعلي لاني اشوفه من الشرك بالله فحتى الرسول هو بشر يوحى اليه لا يجوز اقترانه بالله فقط اوصل القران الى الامة ولك كل المحبه

[@mustaphah4765]

@ali ali ليس بمسلم من أشرك بالله أحدا من خلقه فضلا عن أن يكون من شيعة أهل البيت الذين هم أسياد الموحدين، وإني أوافقك الرأي فما من طريقة ولا منهاج إلا وأصحابه بين تطرفين إما إفراط أو تفريط، لكن هذا غير قادح في حقية المذهب، بل في هؤلاء الذين اعتقدوا اعتقادات خاطئة سواء عن جهل أو سوء نية. أما إن أردت التوحيد الخالي من الشوائب فاقرأ خطب أمير المؤمنين عليه السلام من نهج البلاغة، أو إن شئت فاقرأ كتاب التوحيد من الكافي للكليني لترى تحقيق ما قلت من أن أهل البيت عليهم السلام هم "أسياد الموحدين"

[@aliali-rp6xy]

@@mustaphah4765 خطب امير المؤمنين قرات خطبتين من اجمل وابلغ الخطب خصوصا خطبة التوحيد ( معرفه الله ) وخطبة المنافقين اما خطبة المنافقين فهي تحكي وضعنا الان بكل تفاصيلة وكانه شاهد على عصرنا وباقي الخطب لم اقرائها اتمنى الاقيها واشكرك على ردك 🌹🌹

[@NadiaMousawy]

قل الحق و لو على نفسك .. ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) .. قُضي الامر

[@abden3837]

حبيبي دكتور عدنان..
كلامك منطقي جدا و انا احترم الخلفاء الراشدين لانك علمتني هذا
لكن دائما ما تساءلت عن هذه الامور :
١- لماذا لما يستشر علي في بيعة السقيفة والثابت ان علي لم يبايع عند السنة و الشيعة
٢- سعد ابن عبادة ثبت انه لم يبايع و قتل بعد ذلك في الشام و قيل ان قتله الجن
٣- حديث غدير خم ثابت ماذا تقول فيه دكتورنا
٤- تولية عثمان لأقاربه من بني امية تأني في تضاد مع ما ذكرت حبيبنا الدكتور.
٥- المفاضلة في العطاء في عهد الخليفة العظيم عمر.
و الكثير من التساؤلات ..
اعلم ان الامور هذه لا تغني ولا تسمن من جوع.. و اعلم بان هذه الامور تشق اكثر مما تلم..
ولكن يا ليت لو تجاوب عنها..

[@AboOmarAlAamri]

@@aymankamel497
كذبتَ، فإن قريشاً والعرب عموماً يعتزون بأنسابهم لذلك ورد أن أبا سفيان اعترض على خلافة أبي بكر لأنه من تَيم، وتَيم من أقل أحياء قريشٍ نسباً، فأنكر عليه علي بن أبي طالب وقال له: يا أبا سفيان، إنها نبوة وليست مُلكاً وإن النبوة لا تكون مأثرة.. ولكني لا أعلم صحة هذه الرواية لكنها وردت..

[@Mo-di6pf]

سبق للدكتور ان اجاب عن كل هذه التساؤولات في القناة، عثمان رضي الله عنه ولى خمسة من اقاربه فقط، اقل من علي رضي الله عنه ولى ٦. ارجع لقناة الدكتور وبتلقى الاجابات.

[@Saqer-hh9ws]

@@Mo-di6pf ما اسم المقطع الذي يرد فيه الشيخ على التسأولات المطروحة حول عثمان رضي الله عنه وشكرا

[@simpismail4282]

السقيفه وماادراك مالسقيفه
وز
ورزية الخميس وماادراك مارزية الخميس حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من آذى رسول الله وآله الاطهار والعن من حارب محمد وآل محمد لعنا يستغيث منه اهل النار

[@alialridaobeid3721]

الم يقل الامبراطور بلسانه الفصيح: "لولا علي لهلك عمر"
و هذه المصادر:
الطبري - ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 82 ).
- إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 101 ).
- الزيعلي - نصب الراية - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 117 ).
- المناوي - فيض القدير شرح الجامع الصغير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 470 ).
- البلاذري - أنساب الأشراف - رقم الصفحة : ( 99 ، 100 ).
- الموفق الخوارزمي - المناقب - - رقم الصفحة : ( 101 ).
- عبد الرحمن أحمد البكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 149 ، 371 ).

[@MK-ih8tu]

نعم بدون مصادر. وقال علي رضي الله عنه في رثاء عمر رضي الله عنه في كتبكم في نهج البلاغة يمدحه وسما ابناؤه عمر وابا بكر وفعل اهل البيت مثله وزوجه ابنته وكان وزيره ومستشاره. حتى جاء شذاذكم واعداء دين الله فسبوا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذيت ارتضاهم الله لصحبته وسبو نساؤه الذين أسماهم الله بأمهات المؤمنين. ثم يصلون على محمد وآل محمد. وهم يسبون محمد وآل محمد وأصحاب محمد

[@إدريسعبدربّه-غ9خ]

ثم ماذا؟ هل أنكر أحدنا محبة عمر لعلي عليه السلام؟ أو أنك أردت أن تستفرغ هذه المعلومة بلا أدنى مناسبة وسبب؟

[@AmeerBANKAI]

@@إدريسعبدربّه-غ9خ كفو الكف الإسلامي على وجهه

[@محمد-ي9ك2ر]

نحن نختلف معك د. عدنان
الرسول اوصى بالامام علي من بعده
وقال: انته وصيي وخليفتي ووارثي
وقال : من كنت مولاه فهذا علي مولاه
ولم يقل : من كنت مولاه فهذا ابا بكر مولاه
بعد هذا كلام ليس من حق الامه ان تختار خليفتهه وقد نصب الرسول علي ع

[@husseinArafeh]

انا ليس حافظا للنصوص
بس اذا كان ليس للامة حق في اختيار الخليفة فلما لم ينزل فيها نص قراني؟
كيف تتحقق حرية اختيار الامة لحاكمها؟ ماذا يضمن ان يكون الخلفاء بالوراثة للابد ضمانا ان يكونو عادلين و كفوء و واغبيين؟
و اخيرا من اين اتيت بهذا الحديث، هل هو ١٠٠٪؜ صحيح؟

[@محمد-ي9ك2ر]

@@husseinArafeh اشكرك على التعليق وعليك ان تعلم بان رسول الله اوصى بعلي من بعده في اخر حجه له قبل وفاته حيث قال في حجة الوداع من كنت مولاه فهذا علي مولاه الهم والي من ولاه وعادي من عاداه ونصر من نصره وخذل من خذله

[@badiasara8040]

إذن خطبة نبينا محمد صلى الله عليه وآله في غدير خم بلا فائدة،من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانتهى الكلام

[@waseemeltohol5452]

خطبة النبي الأعظم صلوات الله وسلامه عليه وآله هذه في الولاية الشرعية.. وليست تعني -بالضرورة- الولاية السياسية.
هذه الخطبة لم تفت أخوانك السنة.. ولم يكن ذلك خبئاً.
لكن عندما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على فراش الموت.. رضي بأبي بكر إماما للمسلمين في صلاتهم.. وسُرَّ لهذا.. فكر أخي الحبيب بلوازم هذه أيضا.. ولا تحبس نفسك في قوقعة غدير خم.
يجب أن تؤخذ المقدمات التي تبنى عليها النتائج كلها معا.. لا أن تؤخذ حادثة بمفردها وتحيد باقي الحوادث.. ولو كان في تولية أبي بكر باطلٌ.. إذن لكان أول من خالفه وعارضه الإمام علي عليه السلام.. ولن يخشى في الحق لومة لائم.
وكلنا نعلم كيف وقف الإمام في وجه معاوية.. وأوقفه عند حده.. وشتان.

[@springboard3]

يادكتور انا كنت اميل للتطرف من هاي الناحية وعادةً ما اشتم الصحابة ، وبعد متابعتك فتحت لي افاق اوسع ، واتضحت لي امور اكثر ، غفر الله لي ولجميع المسلمين ورحم الصحابة الأكرميين ، جزاك الله خير

[@mg6261]

لانك جاهل، انصحك بسماع الشيخ طارق المصري لتعرف حقيقة السقيفة من وجهة نظر سنية عاقلة وليس متعصبة او عاطفية

[@alimawla2606]

اخي بالله دكتور عدنان انا كشيعي افهم اصول ديني اجدك اقرب لي من اي رجل دين شيعي بارك الله بك كم نحن بحاجة الى أمثالك في هذا الزمان

[@FatimaAli-rf1wg]

ولا انت فاهم التشيع حتى تقول ( انا كشيعي)

[@الباحثعنالحقيقية-د6ك]

@@FatimaAli-rf1wg
السلام عليكم يا أخي
بالعقل و المنطق يا أخي لو أوصى النبي عليه والصلاة و السلام بعلي إبن أبي طالب كخليفة من بعده لما حكم أبو بكر و أكثر من دالك لم يكن ليتجرأ و يقدم نفسه ليبايعه الناس ...
و لا تحسب انني اقول هدا من باب التعصب للمدهب السني و لكن و الله و تعليقاتي الموجودة في يوتوب شاهدة انني لا اتعصب سوى لكلام الله و المنطق ...
لأن ياخي حتى و لو كل من اجتمع في السقيفة جمع فيهم كل مساؤ الارض لم يكونو يستطو فرض خلافة ابو بكر على المسلمين في ظل وجود وصاية نبوية توصي بعلي ابن ابي طالب ؟
هده هي الحيرة المنطقية التي أدخل فيها حينما أعتبر أن وصاية النبي بعلي حقيقة

[@Abo_Abdullah87]

كيف المهاجرين لم يكون فرسان وأهل قتال وهم قادة الجيوش في الغزوات والفتوحات.
حمزة وعلي وجعفر وزيد وسعد وخالد وابوعبيدة والزبير رضي الله عنهم جميعًا هم القادة والفوارس.

[@alihamoody1758]

الله سبحانه يقول يانساء النبي وقرن في بيوتكن وعائشه ضربت أمر الله عرض الحائط وخرجت من المدينه الى البصره قاطعة مئات الكيلومترات وقادت جيشا في معركة الجمل

[@Boulissi]

@@alihamoody1758 كلام الصهاينة،

[@Ali-tn2hs]

تحية لك دكتور،هذا الموضوع معقد نوعا ما ، لأنه يعتبر جذر الخلاف السني-الشبعي ، عموما حسب علمي ان رفض علي لبيعة ابي بكر متفق عليه بين المسلمين ، لماذا رفض البيعة ٦ أشهر؟ لهوى في نفسه؟ شخص بحجم علي أكبر من أن يخالف اغلب المسلمين ، خصوصا واذا ضممنا مع ذلك الوصية النبوية في غدير خم ، فالموضوع أكبر من كونه حكم سياسي خصوصا اذا ثبت ان هناك وصية قاطعة بخلافة علي ، والقاعدة تقول ما بني على باطل فهو باطل ، اما لماذا لم يلتزم المسلمون بالوصية فهو بالظبط مثل اغلب المسلمين اليوم الذين لا يلتزمون بالقرآن، مثلا قوله تعالى (ولا تنازعوا فتشفشلوا ) أين التزام المسلمين بهذه الآية القرآنية ؟ تحياتي

[@عثمانبنسعيدالعمري-خ1ن]

روى الامام احمد بن حنبل( في مسنده ) عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله ص: إني تارك فيكم (( خليفتين )) ، كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ( وعترتي أهل بيتي ) ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض .
العِتْرَةُ هو نَسْلُ الرَّجُل، وعشيرتُه فقط .

[@عطرالجنة-ع3خ]

@@عثمانبنسعيدالعمري-خ1ن
سبحان لن تقتنعوا ولو اتاكم بكل اية من قبلتم

[@mo7ammmad2012]

بالضبط تُكتب بالضاد وليس بالظاء

[@anass395]

الى الإخوة الشيعة أنا سني ومع ذلك حبي لعلي رضي الله عنه لا يقل حبا عن باقي الصحابة رضي الله عنهم، ولو كان علي أول الخلفاء الراشدين كان سيحكم كما حكم ابو بكر وعمر بكتاب الله وسنة رسوله. ولا ننسى أن عليا كان قاضيا في عهد عمر بن الخطاب ....يعني لو كانو أعداء كما يسوق البعض لما كلف بهكذا منصب. وعلى فكرة ابني اسمه حمزة مع أن اسم عمر كان مقترحا مثلا من العائلة. لكن اقتداءا بآل بيت رسول الله وشخصية عمه حمزة فعلت ذلك.

[@Aliali-ch7hx]

@@anass395 لا يريد الامام تفرق المسلمين

[@Mr_Hasan_AlObaidi]

من كنت مولاه فهذا علي مولاه، ارادة الشيعة لانقاذ الحق وانتشال الظلم الذي اجتمعوا على ان يحرزوه في يوم وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم.

[@الباحثعنالحقيقية-د6ك]

السلام عليكم يا أخي
بالعقل و المنطق يا أخي لو أوصى النبي عليه والصلاة و السلام بعلي إبن أبي طالب كخليفة من بعده لما حكم أبو بكر و أكثر من دالك لم يكن ليتجرأ و يقدم نفسه ليبايعه الناس ...
و لا تحسب انني اقول هدا من باب التعصب للمدهب السني و لكن و الله و تعليقاتي الموجودة في يوتوب شاهدة انني لا اتعصب سوى لكلام الله و المنطق ...
لأن ياخي حتى و لو كل من اجتمع في السقيفة جمع فيهم كل مساؤ الارض لم يكونو يستطو فرض خلافة ابو بكر على المسلمين في ظل وجود وصاية نبوية توصي بعلي ابن ابي طالب ؟
هده هي الحيرة المنطقية التي أدخل فيها حينما أعتبر أن وصاية النبي بعلي حقيقة

[@yousefalnahar2567]

@@الباحثعنالحقيقية-د6ك اخي هناك الكثير من الناس الذين لم يبايعوا الخليفة ابو بكر لانهم اعتقدوا بان الرسول اوصى بعلي، فهم شيعة علي.

[@milanko2002]

@@yousefalnahar2567 من اين لك هذا الكلام. الكل بايع حتى علي بايع بعد وفاة الزهراء رضوان الله عليها

[@yousefalnahar2567]

@@milanko2002 علي بايع بعد فترة بمصلحة لما فيها مصالح للاسلام

[@mercylmch9639]

​@@milanko2002بايع لابعاد الفتنة

[@nasser19862012]

ههههههههه مع أني أحب الدكتور عدنان إلا إني أختلف معاه
هل معقولة الامه تعرف مصلحتها أكثر من النبي ؟

[@bellamallem]

رائع يا دكتور، لفتة جميلة ، وزاوية نظر معتبرة 👍

[@sadigyara]

من لم يكن علياً مولاه فإن الشيطان مولاه

[@radwandabaja]

تحيّة طيبة دكتور عدنان. إعتراض الشيعة الإمامية على الخلافة تأتي من باب أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) أوصى لعليّ من بعده كما فعل الكثير من أنيباء الله. وبما أن الله أمرنا بأن نأخذ ما آتانا الرسول به فما علينا إلا الطاعة سواء في هذه المسألة أو غيرها مما أمر به الرسول.
االمشكلة اليوم ليست في الخلاف على الخلافة، المشكلة أن البعض منا خرج عن الأدب والأخلاق التى جاء الإسلام لأجلها بسبب هذا الخلاف. ربما لم يفهم البعض معنى الآية "ن، والقلم وما يسطرون"
نسأل الله أن يجمع كلمتنا ويصلح حالنا وذات بيننا.
أدامكم الله ذخراً لهذه الأمة ورعاكم برعايته.

[@الباحثعنالحقيقية-د6ك]

السلام عليكم يا أخي
بالعقل و المنطق يا أخي لو أوصى النبي عليه والصلاة و السلام بعلي إبن أبي طالب كخليفة من بعده لما حكم أبو بكر و أكثر من دالك لم يكن ليتجرأ و يقدم نفسه ليبايعه الناس ...
و لا تحسب انني اقول هدا من باب التعصب للمدهب السني و لكن و الله و تعليقاتي الموجودة في يوتوب شاهدة انني لا اتعصب سوى لكلام الله و المنطق ...
لأن ياخي حتى و لو كل من اجتمع في السقيفة جمع فيهم كل مساؤ الارض لم يكونو يستطو فرض خلافة ابو بكر على المسلمين في ظل وجود وصاية نبوية توصي بعلي ابن ابي طالب ؟
هده هي الحيرة المنطقية التي أدخل فيها حينما أعتبر أن وصاية النبي بعلي حقيقة

[@alialkhaled4205]

@@الباحثعنالحقيقية-د6ك اشكرك يا اخي هذا التعليق ينبع من اخلاق حميده وحسنه حفظك الله اما ردي على سؤالك هو (ان حديث الغدير متوااتر عند اهل السنه وبالادله القاطعه وقد حقق فيه الكثير من علماء السنه واكدوا صحته ومنهم الدكتور عدنان ابراهيم اما من ناحيه تسألك كيف استطاع الصحابه ان ياخذوا الخلافه واقنعوا الناس وكل هذا بأمر الله طبعا اعتقد والعلم عند الله (لكي تمتحن ألامه)لان لو كان الجميع على حق كيف سنختبر عقولنا ونبحث ونقرا لنعرف الحق ولايوجد سواه اصلاً )

[@naderbadghish8334]

هذا الكلام اصلا اهانة لسيدنا على ...كيف يسمح لابوبكر ان ياخذ من الخلافة اذا كان صحيحا ويسكت مع ان هذا أمر من الله

[@radwandabaja]

@@الباحثعنالحقيقية-د6ك سيدي العزيز، شكراً لك على الأخلاق الحميدة التي أمرنا الله بحملها.
أما عن سؤالك، فلا بد أن تعلم بأن المسألة يجب النظر بها من الناحية القرأنية أولاً ومن الناحية التاريخية ثانياً.
فأما القرآن الكريم يقول الله عزّ وجل "فما أتاكم الرسول فخذوه، وما نهاكم عنه فإنتهوا" ويقول أيضاّ "وأطيعوا الله والرسول" وذلك في عدد من الآيات. لذا فالطاعة واجبه فيما يقوله الرسول في أي من المسائل التي أمر بها الرسول.
أما إجتماع القوم على تنصيب الخليفة الأول، لا يمكن أن يؤخذ على أنه أمر الله أو في رضى الله عزّ وجل، لأنه قد يكون العكس من ذلك أحياناً. والدليل على ذلك أن هناك عدد كبير من الآيات التي في ذم وتأنيب ووعيد لبعض المسلمين. لذا لا بد من العودة في هذه المسألة إلى الناحية التاريخية لنرى ما أذا كان قد أمر الرسول بولاية علي، وما الذي حال بالأمة على أن تجتمع على غيره.
ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لمرضاته.

[@radwandabaja]

@@naderbadghish8334 لا بد من العودة الى المسألة التاريخية.
قال الإمام علي عليه السلام حين نُصَّب الخليفة الأول "لأسالمن ما سلمت أمور المسلمين". بمعنى أنه لم يكن ليخوض في دماء المسلمين من أجل الخلافه، إلا إذا كان الخليفه ممن يريدون بالإسلام سوء كأمثال بعض الخلفاء الأمويين.

[@Alihesamikermani]

🐐🐐🐐 (عُمَر بن الصحّاك) جامع البيان - دار الفكر - ج٣ - ص١٧٦ :... ففررتُ حتّی صعدتُ الجَبَل، فلقد رأيتني أنزو كأنّني أروی،... 🔴🔴🔴

[@hussein13426]

يا دكتور عدنان انا شيعي واحبك في الله عمري ٢٤ سنة لكن من كان عمري ١٣ سنة بديت اتابعك واشوف حلقاتك اسأل اللهم التوفيق لك ولكل المسلمين ويوحد صفوفنا بحب محمد وال محمد
الي يجمعنا اكثر مما يفرقنا

[@yousifashehri4219]

ونعم بأخوانا الشيعة

[@husseinahmed3903]

وشنو ليفرقنا اليس ربنا واحد لاشريط اليس نبينا واحد اليس كتابنا واحد لاريب فيه
الي يصنع تفرقة هي كتب وروايات تم تحريفها بنجاح من قبل اليهود لكي يزرعو تفرقة وبعض سادة وشيوخ المدفوعين اساسنا واحد امت هذه خلافات لانعرف صحتها فالافضل انو نلتزم بالاساس واذا احد كلك انو مصدر الاساس مختلف مثلا من صحابة او من ال بيت منو يكول مختلف منو يكول ماصار بي تحريف كل شي معرض للتحريف الا كلام الله فهو حفظه بنفسه لو صدك جان اكو فرق بين الاثنين احد يدخل جنة واحد يدخل النار ماجان كلنا نعبظ الله الواحد لاشريك له ولا جان نؤمن بنبينا محمد عليه افضل صلاة والسلام ولا جان كتابنا واحد لو بس يفهم المتطرفين انو الله انكانا طريق مابي تحريف الة هو كتابه ماجان التجانا الى خلافات والله يهدي الجميع ان شاء الله

[@ali_al-moussawi.z]

هذا الشخص احبه و احترمه ما اعرف ليش بس نفسي تحبه ♥️ ، المُفكر السني الوحيد اللي احب اكون مثله هو الدكتور عدنان ابراهيم 👌🏻 ورب الكعبة هذا الشخص عبارة عن استنساخ للشيخ احمد الوائلي 👌🏻♥️
كل الحُب والاحترام الك ويا رب تُرزق بِحُسن الخاتمة 🤲🏻

[@autonote7]

و كأنك ما قرأت التاريخ وكأنك ما عرفت وصية رسول الله في أصحابه و الحياد أحيانا يكون نوع من النفاق خاصة اذا كان الحق واضح و أحقية الإمام علي عليه السلام في الخلافة واضحة ولا ينكرها الا منافق و جاحد مع احترامي لك يا دكتور.

[@baqirhussein3205]

❤️ فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا ❤️
❤️ اللهم صل على محمد وآل محمد ❤️

[@Alhelli4]

سيدي العالمي والمفكر دكتور عدنان ابراهيم المحترم تحية من كل قلبي انا أسامة إلى حضرتك يا معلمي الذي كنت صاحب الفضل الكبير في تحرير جسدي وعقلي وقلبي من التفكير المنغلق والتعصب .. فلأمثالك ترفع القبعات لا تتخيل كم قربتني من الله عز وجل فكأنك خليفته من بعد الأنبياء عل ارض .... ومن أسلوبك الجميل انك علمتنا أسلوب التفكير النقدي لذلك أريد أن اطلعك عأمر لا أتفق فيه معك واعتبرني اخوك الصغير الذي يبدي رأيه لحضرتك : )
وكان أحد اهدافي أن أتي إليك والقاك من شدة حبي والله اليك وإلى التكلم معك في الموضوع ..
والموضوع ان :
إذا سألتك هل تفتخر بأنك سني !!
ستقول إلي نعم ...
وإن سألتني هل تفتخر بأنك شيعي سأقول لك انا أفتخر بأني مسلم ..
ففي بعض فيديوهاتك كنت تقول اني أفتخر بأني سني وهذا شيئ جميل ولكن .. فكرة انه تسنن اشخاص على يديك أو ..
تشيع أحد على أيدي شيوخ أو علماء .. ارا فيه سوء لبعض الأشخاص وإلى نقمة بشكل عفوي وغير مباشر إلى الطرف الآخر ..
فدين محمد عليه الصلاة والسلام هو الاسلام .. ولو كان معنا لما كان قبل بتسنن أو تشيع وكان صاحب تفكير حر مطلق يوحدهم تحت اسم اسلام ... مسيحي يأسلم نعم ..
أما تأسلم مسلم في طائفة ف لا ..
وإن كان ردك .. اننا ولدنا هكذا منذ زمن فمن انا ومن انت لحتا نوحد ..
فجوابي أنه عندما نمشي عخطا الحقيقة سيكون الله معنا وأن تحدثت حضرتك سيتوحدوا كثيبر من سنة وشيعة معك لأنهم يحبونك كثيرون ، وأنا والله لا اتكلم هذا الكلام إلا لكي نوحد بعضنا ونساعد في منع الغرب على تفرقتنا ولو بقليل ..
و ليكتب التاريخ ذلك ..
وأنا عرضت وجهت نظري على كثيرون واعجبهم ذلك وأصبحنا جماعة (جروب ) يساعد على عدم تشجيع فكرة تسنن شخص أو .. تشيع شخص .. لأننا اسلام وهذا يزيد نقمة لبعض الناس عند سماعهم ذلك وبشكل غير مباشر
فأرجو أن اكون قد أصلت رسالتي بكامل ما ان يتم فهمه من قبلك يا حضرت الدكتور ..
وعلى الأمل والحلم أن اقابلك
يا حضرة العلامة عدنان ابراهيم ..
كل الحب ..

[@ياࢪم]

حفظك الله ❤

[@Sam.d7]

اذا هذا الاسلام عظيم بعمر وليس بعلي ع او محمد ص فتبأ لهذا الاسلام❌ مع احترامي لهذا الدكتور المنصف الغير متعصب. ✋👍🏼🥇

[@h_z16]

نظرة من جانب معين اعتز بيها كمسلم واتقبلها كشيعي لكن هناك اشكالات لا يحلها هذا المنطق يا اخ عدنان . دمت سالما .

[@mjrrdnaged]

أكيد راح تكون ضد المنطق لأن التشيع كله قائم على اشكالات غير منطقيه

[@h_z16]

@@mjrrdnaged مبين عليك كلش مؤدب ومداخلاتك بمكانها!! روح منا الله وياك .

[@h_z16]

@@ahad_deniro صراحه ما ادري شلون ارد ، انت وامثالك تجبرون الواحد يسب حتى نفسه يا اخي ما عندي شي لا تجي ترد لان عرفت اني شيعي وانت سامع لك حچايتين وجاي تنفث العندك عليه!!!

[@عثمانبنسعيدالعمري-ل4ع]

روى الامام احمد بن حنبل( في مسنده ) عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله ص: إني تارك فيكم (( خليفتين )) ، كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ( وعترتي أهل بيتي ) ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض .
العِتْرَةُ هو نَسْلُ الرَّجُل، وعشيرتُه فقط .

[@h_z16]

@Habeeb Ahmed (يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ ) عندها نعرف هل علي عليه السلام بريء مني او منك ونعرف من هو امامك اصلا ؟! اما مسألة الاحتياج فلا تتعالى لتتفوه بما هو اكبر من حجمك وتعلم آداب الكلام ، من عجب العجاب ان نعلمكم الادب والاصول والرويات ونتناقش معكم يا اخي استحوا .

[@ayyad145]

احسنت يا دكتور ، و بارك الله فيك

[@kadhimalyaseen364]

ولنرجع قليلا الى حياة النبي ص ونرى من كان اشجع الناس ومن كان اعلم الناس ومن كان اقضى الناس ومن زوجه ابنته بامر من الله

[@الهاشمي-ر9ه]

حقا لم يقلها الصديق والفاروق بتاعك بخ بخ لك يا علي اصبحت مولانا ومولا كل مؤمن ومؤمنه ام نسيت يوم غدير خم يا شيخ 👌!!!!!!!

[@kadhimalyaseen364]

ومن رفع يديه في حر الصعيد في غدير خم اللهم من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله.. الى اخر الخطبه

[@shukrihd]

نعم أحسنت
اجتماع السقيفة شارة من شارات عظمة القرآن ومصداق لقوله:
( أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم )
وكما قلت أنت
هذه ليس جمعية تعاونية مصيرها بالانتخاب
بل يجب أن تكون محددة من الله على لسان نبيه
إلا إذا اعتبرناها حكومة كحكومات اليوم ولا يوجد ما يسمى خلافة بل زعماء وسلاطين أطلقوا على أنفسهم ألقابا

[@zizoobd2837]

كلام من ذهب لاكن سأقول لك التوصية َمن الرسول(ص) كانت بخلافة علي (ع) على المسلمين وما حصل كان خلاف لوصيت الرسول(ص) . الإنسان العادي إذا أوصى بشيء قبل موته تنفذ له كيف وهي وصيت الرسول (ص). مع إحترامي وحبي الشديد لك❤️

[@myheartbeat9472]

لا مش صحيح
الخلافة التي أخذها سيدنا علي عن سيدنا رسول الله هي ولاية باطنية وليست ولاية ظاهرية ، الرسول لم يكن ملكا ولم يكن حاكم ولا إمبراطورا ليورث حكمه لسيدنا علي ، النبي عليه الصلاة والسلام كان خاتم النبيين وورث علمه المحمدي لسيدنا علي (انا مدينة العلم وعلي بابها) فولايته كانت باطنية بحتة ولا علاقة لها بشيء دنيوي ( وما متاع الدنيا الا متاع الغرور) .
والسلام

[@zizoobd2837]

@@myheartbeat9472 لكن ليش الرسول بيقول سأكتب لكم كتاب ما إن تمسكتم به لن تضلو بعدي أبدا كتاب الله وعترت أهل بيتي هذا تأكيد على الوصية فهو يوصي بأهل البيت الذي هو أولهم علي مضمون الحديث

[@fouadhejazi363]

@@zizoobd2837 كلام جميل طبق الوصية، ولكن ما دخل هذا الكلام بان يكون هو الحاكم او الملك او الامير ، هذه كلها أمور دنيوية كما اسلفت سابقا، اما مقام الرسول الاعظم ومن بعده سيدنا علي فهو اكبر من هذا.

[@متابع-ه7غ]

اتمنى ان يرى حروفي القاصرة وسأقتصر
انا شاب لهوي واول ما ادركت التعلم والاستماع في الدين كان سمعي لصوتك الفاضل
ولكن عزمت ان اشكر الواهب على نعمة العقل بأن لا اتبع اي عالم ( يجب ان اقارن وافكر وامضي على قدر عقلي )
انت اردت الخدمة لشيعة بايصال هذه الرسالة
وانا اود ان تصلك رسالتي
شيخي ومعلمي
ليتك تدرس تاريخ النبي وكل لحظاته التي كانت مع علي
ثم قل حكمك على السقيفة

[@متابع-ه7غ]

والله لا اتعجب من شيء مثل عجبي من عقلك المعجز
وعلى اعجازه
الا انه لم تظهر له حقيقة الخلافة وحقيقة الخلفاء
سبحانك ربي

[@zfe00]

التاريخ الاسلامي اضاف لنا كمسلمين من كل شيئ جيد الى الخلافات القديمة لازالت تنخر في جسد الاسلام والمسلمين الى يومنا هاذا ان كان هناك ضالم ومضلوم فهم الان بين بدين الله وهوه العادل فما نحن وهاذه الخلافات

[@karrarmosa1616]

شكرا لك دكتور عدنان نحبك في الله ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الحمد لله تابعت كل حلقات برامجك وان شاء الله نبقى من متابعيك

[@kadhimalyaseen364]

الم يطلب الرسول الاعظم وهو في لحظاته الاخيرة ان يأتوه بدواة وقلم ليكتب امرا لن يظلوا بعده ابدا وهل تعلم ماكان جواب الصحابة وهو في كتبكم المعتبره

[@lybrebel14]

اي دواة واي كلام فارغ؟
يا سيد الامة بعد موت النبي كادت تدخل في حرب اهلية بسبب الفراغ السياسي الذي تركه موت النبي الذي لم يعين احدا للخلافة!
اسأل نفسك سؤال واحد!
اذا كان النبي عين علي للخلافة فهل يعقل ان يجتمع الانصار والمهاجرين لتقرير من سيحكم الدولة وقبل وصول عمر وابوبكر للسقيفة اصلا؟!
هل يُعقل ان الامة كلها أكثر من 100 الف انسان كلهم تآمروا على علي؟! هذا عير معقول عقلا ولا منطقا اصلا!
عمر وابوبكر جاؤا للسقفة يهرولون لان الدنيا كانت والعة 🔥 وكادت ان تصل لحرب اهلية واقتتال بين الانصار والمهاجرين ومن سيحكم الدولة! وعمر لم يجد امامه الا ابوبكر وقف وباعيه علشان تموت الفتنة! لان الاوس والخزرج طالبينها لانفسهم وهم في ارضهم.

[@نوافالشمري-غ2ت]

أعجبني كلامك دكتور هنا جزاكم الله خيراً

[@Movmbeek71]

الولاية لسيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وعليه السلام ..
وعيد الولاية هو أكمال الدين وأتمام النعمة هو أكبر الأعياد بتاريخ 18 ذي الحجة بعد حجة الوداع للنبي اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الطيبين الأطهار .. وقد أفهمني قومي لما سمو هذا الشيء عيدآ ..
فعيد الفطر أتمام لركن الصيام وعيد الحج أتمام لفريضة الحج ..
انما أكمل الله الدين بولاية علي بن أبي طالب حينما نزلت الأية الكريمة ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.. )
(ومن شاء منكم فاليؤمن ومن شاء فاليكفر ) لكم المشيئة فلا تجادلون
شيعية من جنوب المملكة 🇸🇦 شيعة أسماعيلية

[@Movmbeek71]

@إنسان طيب Добрый человек أفضل أن تصحح لي ..لأنني راجعتها ولم أجد أخطاء ..فتفضل علي بتصحيحها لأعلم أخطائي.

[@حيدرعليسوريا-غ6م]

ممم موضوع معقد قليلا ولابد من رأس خيط قد تم اخفاؤه عنا

[@Movmbeek71]

@@user-yd2sz8cf1i أخ حسين انا شيعية واللي ذكرتهم عفوآ وخصوصآ عثمان الخميس ما أحبه ولا قلبي أرتاح له ..والثاني أعتقد أعرفه بس لا أميل لمتابعة هؤلاء الأشخاص ..وانا عارفة قصدك هو الهداية فلا سبيل أبدآ أنني أنحرف لطريق النار بنظري ..
فالهداية الحق هي العترة ومحبة أهل البيت

[@ابوبطيشاناليماني]

ونعم فيك يابنت المملكة
انا يماني من اليمن شيعي إسماعيلي

[@abbassyar4637]

وين دليل كلامك عن تفسير الايه ؟ ولا من تأليفك؟

[@Issa-v1t]

انت شيخ محترم ونحن شيعه نحبك وعمر لو نموت مانحبه

[@ahmedaasss-j2x]

@@Issa-v1t
وما يضير سيدنا عمر
إن احببته...أم كرهته
كل الكفار اليوم يكرهون نبي الاسلام محمد.عليه الصلاة والسلام
فهل هذا...ينقص من قدره ..ومنزلته
===.
ثانيا الامة الاسلامية كلها ...قاطبة تترضى وتحب ...سيدنا الفاروق
اذهب الى كل البلاد الاسلامية ..كلها تحب الفاروق...عمر
=============
علي بن ابي طااااالب ...كان يحب عمر
ولذالك زوجته بنته ام كلثوم
...........

[@alchemist1984]

أكثر ما احترمه في دكتور عدنان هو الحيادية والصفاء تجاه كل البشر⁦☺️⁩شكرا لك على كل صفه جميلة زرعتها في قلوبنا يا دكتور عدنان⁦❤️⁩

[@ودالقضارفحيسواكن]

إنت مخدوع في هذا الزنديق الجاهل .
هو رافضي خبيث .
هل من لا يؤمن بالقرآن الكريم يطلق عليه مسلم ؟
الشيعه الروافض أتباع اليهودي عبد الله بن سبأ لا يؤمنون بالقرآن الكريم .

[@ahmedCh-om3bv]

المهاجرون و الأنصار ❤

[@mohammed_alghanem]

الناس تتلاطم في التعاليق 🥲 ، ما فائدة كل الخطبة التي خطبها الدكتور الم تستفيدوا منها .
تحياتي للدكتور و المشاهدين .

[@YouesfHAMED]

انت شخص محترم ويفترض بك ان تكون عالم ودائماً ما اسمعك تصرح بأنك تقول الحق وما تعرفه حق وانك تبتعد عن العاطفة عند بحثك ..ولكن في هذا المقطع يا دكتور ايها المحترم قد جانبت الصواب واقل اقل الصواب، فلو اتينا بطفل لم يبلغ الحلم وتركناه يقرأ ثم نسأله عن الخلافه سوف يقول لك .الحق واضح وضوح الشمس في كبد السماء..
الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم من الاولين والاخرين.
ربي يحفظك ويهديك ويهدينا لما يحب ويرضى يا دكتور عدنان المحترم

[@abdelhakimbenlalla6899]

نحكم العقل والتاريخ مثلما قلت يا دكتور، عمر الذي أسس إمبراطورية حسب كلامك، كان يقول "إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها.. " يعني حتى عمر لم يرض ببيعة أبي بكر فكيف تريد أن تقول أن الناس توافقت على أبي بكر هذا دون الحديث عن أنه أخذها غدرا في السقيفة حيث كان الإمام علي مع رسول الله يغسله.. هذا اولا
ثانيا رسول الله قال لعلي عليه السلام "أفلا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست بنبي وأنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي" ورسول الله قضى وقوله الحق، علي ولي كل مؤمن بعد النبي، ورسول الله قال "إني تارك فيكم الخليفتين كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما" ورسول الله أشار إليهم بالخليفة في حديث الثقلين المتواتر، معنى هذا الكلام كله ان الرسول أوصى بها لأهل بيته ولم يوص بها لأبي بكر أو للصحابة..
فبهذا يكون أهل السنة خلفوا رسول الله في أهل بيته بالذبح والقتل كما جرى في كربلاء، او بسلبهم حقهم يوم السقيفة أو بسلب فاطمة أرض فدك "يا ابن أبي قحافة أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي؟ لقد جئت شيئا فريا على الله وعلى رسوله.. افعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول "وورث سليمان داود" وقال فيما اقتص من خبر يحيى بن زكريا " رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا".." إلى آخر كلامها الشريف، وأنت قلت ذات مرة أنك خادم لأعتابها بل خادم لنعلها الشريف، فلماذا ترفض أخذ ما جاءت به فاطمة عليها السلام؟
وصلى الله على محمد وآله الأتقياء

[@omnoor2256]

اني شيعية غير متعصبة ولا استبعد ابد ان عمر
كان رجل عادل وسياسي وبنفس الوقت يحب السلطة والمنصب حاله حال رؤساء الكتل السياسية في العراق يتقاتلون ع المناصب وهم من الاغلبية الشيعية انت يا دكتور اشوفك هوايه متغير علينا ماعرف ليش

[@يوسفالجنابي-ص2ج]

ليش متغير لان يحجي الحق

[@الاعلاميداعسالعملاء]

من الذي يقول النبي يهجر

[@user-uh5k]

ابوي طلع كايلها

[@جزائريهوآفتخر-ص9ث]

@السعدي التميمي
في اي كتاب؟ 🤣🤣 يبدو أن لديك عقدة من سيدنا الإمام علي كرم الله وجهه الصحابي الجليل

[@جزائريهوآفتخر-ص9ث]

@السعدي التميمي
هههههههه سيدنا علي كرم الله وجهه الصحابي الجليل المبشر بالجنة أصبح شعار الكفار هههه اقسم بالله انت لست مسلما

[@جزائريهوآفتخر-ص9ث]

@السعدي التميمي
اذا كان التشيع في عقلك الضحل هو حب سيدنا علي كرم الله وجهه الصحابي الجليل والترضي عليه واتخاذه قدوة، فأقول مثل قول الشافعي : لو كان حب ال البيت رفضا فليشهد الثقلان اني رافضي ، أما انت مللحد والدليل تبغض تاج راسك سيدنا علي المبشر بالجنة عند كل المسلمين ❗

[@جزائريهوآفتخر-ص9ث]

@السعدي التميمي
...

[@العراقي-س5ك]

الافضل للدكتور عدنان ان يعرض عن هذا الخلاف فنحن ليس عندنا كشيعة مشكلة مع الصحابة وانما مشكلتنا مع من حكم ومن شايعهم في ذاك الوقت من الصحابة.. وقوله هذا لنا عشرات الردود عليه.. فلا تكلفونا فوق طاقتنا.. نحن نحترم اخواننا اهل السنة.. ولكن نؤمن ان الذي حكم بعد الرسول ص خالف الرسول ص لحب الرئاسة والدنيا.. وهذا لا يخرجه من الاسلام.. فكل المسلمين يعصون الله ورسوله ص يوميا ولا يخرجون من الاسلام.. واما ما تريد مني من الايمان بفضلهم المدعى فهذا لا يقبله شيعي.. والسلام.❤

[@عبداللهخالدمحمد-ط9م]

مع كل الود والاحترام ..
يبقى هذا كلام .. وكل من الفريقين له الحق في تقييم شخصية تاريخية تقييماً علمياً بعيد عن التكفير والسباب
لكن اقول : كلامكم بعيد عن البحث العلمي الرصين ويبقى كلام لا يستند الى دليل قرآني او تاريخي

[@MyNERVANA]

عفا الله عنك يا دكتور عدنان

[@mokhtar-Alazazi]

موضوع جميل وفي غايه الاهميه بارك الله فيك دكتور عدنان

[@m313zx]

الرسول جعل خليفة علي ابن ابي طالب عليه السلام هيا اتبعو وصيت الرسول وانت في اخر كلام للرسول خالفتيوه وجعلو الرسول وحيداً
وليس ابو بكر الزنديق ولا عمر ابن صهاك

[@alhla202045]

@@m313zx أحسنت الرد

[@m313zx]

@@alhla202045 جزائك الله الف خير ربي يجعلها في ميزان حسناتك يارب العالمين ربي يسعدك ويحفظك ويرزقك

[@حيدرالمالكي-ت8ض]

الخلاف الحقيقي من البداية بين بني هاشم واعداء الاسلام بنو امية.. هذا هو الخلاف

[@D4c.77]

وجهة نظر محترمة لكن مزيفة لا تمت للواقع بصلة هذه ليست الحقيقة اخي

[@user-7d733]

احسنت اخي وهذه الايه تشهد
بسم الله الرحمن الرحيم
143) وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)

[@D4c.77]

@@user-7d733
اية نزلت بحق مالك بن نويرة حينما ارتد وانقلب على عاقبيه بعد وفاة الرسول مع القبائل المرتدة لذلك عاقبه سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه وقضى على الفتنة الداخلية

[@user-7d733]

@@D4c.77 ههههه كلامك غير صحيح مالك بن نويره رضي الله عنه لم يرتد بل أأتمر بأمر النبي صل الله عليه واله ولم يبايع المنقلبين وارجع للايه وتمعن بها يعني حصل انقسام بالمسلمين منهم من ارتد وهو ابو بكر وعمر ومن لف لفهم ومنهم من تمسك وهم عمار بن ياسر وابو ذر الغفاري ومالك الاشتر وحتى الزبير قبل ان ينقلب تمسكو بوصيه النبي صل الله عليه واله يوم الغدير وتنصيب الامام علي عليه السلام

[@m.u.s.8]

السلام عليكم دكتورنا المحترم ما تفسيرك لوصية الرسول القاطعة بخلافة الامام علي (ع) من بعده.
هل هناك توضيح لو سمحتم

[@myheartbeat9472]

خلافة باطنية وليست خلافة ظاهرية ، الخلافة الظاهرية أمر آخر اي شخص ممكن يصير خليفة مش لازم يكون الانثى ، أما علي عليه السلام فله الولاية الباطنية اي العلوم المحمدية ، (انا مدينة العلم وعلي بابها)
والسلام

[@mg6261]

@@myheartbeat9472 هذا هراء بعض الزيدية، اذا كانت باطنية لماذا جمع آلاف الناس، حدث العاقل بما

[@لؤيفراج-ط4د]

مافيه اي وصية بخلافة علي ابن ابي طالب رضي الله عنه

[@m.u.s.8]

@@لؤيفراج-ط4د حياكم الله اخي الكريم السؤال موجه للدكتور كونه مفكر و قضى عمره
في دراسة التأريخ ويعرف الوصية حق المعرفة

[@لؤيفراج-ط4د]

مافيش حاجة اسمها اوصى لعلي من بعده قال تعالى وماعلى الرسول الا البلاغ،، ياااايها النبي بلغ ما انزل اليك من ربك . بعض الناس يخلط بين الملك والنبوة ،

[@hassoniking7075]

يا رجل بغض النظر عما تؤمن به انا احب كلامك وطريقة القائك للموضوع ، لذلك انا احترم ما تؤمن به.

[@NEXUS_EMPEROR]

بارك الله فيك يا دكتور اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

[@عثمانبنسعيدالعمري-ل4ع]

روى الامام احمد بن حنبل( في مسنده ) عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله ص: إني تارك فيكم (( خليفتين )) ، كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ( وعترتي أهل بيتي ) ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض .
العِتْرَةُ هو نَسْلُ الرَّجُل، وعشيرتُه فقط .

[@ahmedadnan1987]

أحسنتم على الطرح الرائع، احترم جدا آرائك الممتازة، ونتمنى لقائك نحن متابعيك من العراق

[@قناةسلملمنسالمكم]

ارســــلت ابيات القريض حمائما
يهــــدلن فيك على المدى اسرابا
يحملنَ وجدَ متيمٍ اشواقــــــــــــهُ
بكً ساورتْهُ صبْوَةٌ فتصابـــــــــــا
قلبي المعنّى بات غير مولــــَّـــهٍ
لمّا اهاب به هواك اجـــــــــــــابا
فهو الذي لم يستجبْ لـــــملامةٍ
وهو الذي لم يرضً فيك عتابــــــا
انت الهوى، انت المنى والمرتجى
انت الذي نلتَ القلوب غلابـــــــا
انت الحســــين عمى لقلب ٍ إنْ دعَ
داعيـــك ، لم يفتح له الابـــوابا
انت الحسين الطهرُ ، خــيرُالورى
لو يذكرون ارومةً ونُصابــــــا
انت الذي هزَّالملائكُ مهــــــــــدهُ
وغذاه من فيه ِ الرسولُ رضابا
ابنُ النــــــــــــــبوةِ والامامة امكَ
خير النساء تحَّدرتْ انســــــــابا
سحقاً لهم ، حزبُ الضلال فإنَّهم
شرُّ البريةِ مذهبا ودوابـــــــــــا
*********
المجرمون الحاقدون على النبيْ
حشروا السرايا ارجلاً وركابــا
فتقاطرتْ تترى جحافلُ غيِّهـــمْ
فالطفُّ ضاقتْ مأقطاً ويُهابــــا
وتكالبت زحفاًعليك لعلّــــــــــها
تُطْفي بقتلك للفلاح شهابـــــــــا
فوقفتَ سبعاً ضارياًٍ بإزائهـــــــا
لله عزمك ما دَّخــرْتَ وثابـــــا
خاطبتهم سبطٌ وجدِّي المصطفى
انَّى يعي الجهلاء منك خطابـــــا
هيهاتً منَّا ذلَّــــــــــةٌ انذرتَـــهُمْ
الله يأبى سنةً وكتابـــــــــــــــــا
فالموت خيرٌ للكريم بعــــــــزَّةٍ
ثوبَ الخلودِ ، كرامةً ومهابــــا
والعيشُ أخزى للكريم بذلَّــــــةٍ
ثوبَ الخنا، تأبى الفضيلةُ عابـــا
(تبَّتْ يدا) اهل السقيفة والوغى
بالطفِ مشتعلٌ اميةُ خابـــــــــــا
عزى الضلال ِ ولاتهم ومناتهم
هُبَلُ النفاقِ ، اسافهمْ اربابـــــــا
طاشت سهام الحقد خاسئةً وافــــــــلس
بغيهم والكيد صار تبابــــــــــــا
لمَّا وقفتَ على حياض الموت إذ
ابدى مخالبهُ وأرصدَ نابــــــــــا
فوهبْتَ نفسكَ للعقيدة سماحــــــــةً
ترجو رضى رب السماء ثوابــا
ونجيعَ مهجتكَ المزكَّى حين خاطبـــــتَ
الظُّبى مخذومةً وعِضابـــــــــا
يا-- بالرضيعِ بضلعِ فاطم ياسيـــــــــوفُ
خذي فسالَ مُطَهّرَاً مشخابـــا
فكأنَّهُ حُمَمٌ هوتْ من شامـــــخٍ
سحقتْ رؤوسَ الشرِّ والاذنابـــا
وكأنَّهُ حصنٌ لديــــــــن الله إذْ
كاد البغاةُ ليجعلوه خرابـــــــــــا
******
تفدي الاعادي تربَ مثواكَ الشريـــــــــــــف
بكربلاءَ مشايخاً وشبابـا
يبقى مقامكَ شوكةً بعيونهــــــــم
طول الزمان منائراً وقبابـــــــــا
يا قدوةً بين العصور واهلــــــها
يا اسوةً ماتعرف الاغبابـــــــــــا
رمزَ الشهادةِ والبطولةِ والفــــدا
بوركتَ بدرا للهدى ما غابــــــــــا

[@hishamab8602]

كلامك خارج المنطق في هذا الامر

[@عليجميل-ك9م]

طرح رائع من جناب دكتور عدنان ابراهيم
لاكن هذا الموضوع اكبر من ان يحل سيبقى مثار جدل الى يوم القيامة
ليس المهم ان تكون سني / شيعي
المهم ان تاتي الله بقلب سليم

[@الباحثعنالحقيقية-د6ك]

السلام عليكم يا أخي
بالعقل و المنطق يا أخي لو أوصى النبي عليه والصلاة و السلام بعلي إبن أبي طالب كخليفة من بعده لما حكم أبو بكر و أكثر من دالك لم يكن ليتجرأ و يقدم نفسه ليبايعه الناس ...
و لا تحسب انني اقول هدا من باب التعصب للمدهب السني و لكن و الله و تعليقاتي الموجودة في يوتوب شاهدة انني لا اتعصب سوى لكلام الله و المنطق ...
لأن ياخي حتى و لو كل من اجتمع في السقيفة جمع فيهم كل مساؤ الارض لم يكونو يستطو فرض خلافة ابو بكر على المسلمين في ظل وجود وصاية نبوية توصي بعلي ابن ابي طالب ؟
هده هي الحيرة المنطقية التي أدخل فيها حينما أعتبر أن وصاية النبي بعلي حقيقة

[@o7a_sal]

@@الباحثعنالحقيقية-د6ك
حبيبي بالعقل رد علي 🌹
زين رد ع هذا الحديث رد علمي بدون تأويل
أنت مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى أَلَا إنك لَسْتَ نبيًّا أنه لا ينبغي أن أذهبَ إلا وأنت خليفتي في كلِّ مؤمنٍ مِن بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة | الصفحة أو الرقم : 1188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
لم اذهب الا وانت خليفتي في كل مؤمن من بعدي
هذي نقطة ثاني نقطة هل تعلم كيف تمت بيعة أمير المؤمنين لأبي بكر تمت بالتهديد
وعلى أي أساس الناس من يختارون الخليفة وكيف لرسول الله يترك أمته بدون خليفة
وعندما نقيس علم وشجاعة
أمير المؤمنين وابو بكر نراها لا شيء
ابو بكر وفاكهة وأبى لا يعرف معناها
وفاطمة عليها السلام ماتت وهي غاضبة ع ابي بكر
والنبي صلى الله علیه و آله
قال فاطمة بضعة مني يغضبني ما يغضبها ويغضب الله من يغضبني
عمر يمنع النبي ويقول النبي يهجر
والله يقول اطيعوا الله وأطيعوا الرسول
الطاعة مطلقة
عائشة يدخل عليها رجال ترضعهم
ويعني هذا الكلام لا يدخل العقل
اتمنى ردك العلمي🌹

[@H.H.A.A11]

مع الاحترام لك دكتور انت تجتهد من ذاتك قال رسول الله ص علي خليفتي من بعدي وكلام الرسول امر من الله

[@kadhimalyaseen364]

ومن قال في حقه لأ سلمن الراية غدا لرجل كرار غير فرار ….. وفتح على يديه خيبر

[@milanko2002]

وايضاً الرسول عليه الصلاة والسلام قال في عمر " لو سلك عمر فجاً سلك الشيطان فجاً آخر"

[@Marcinhooo_10]

@@milanko2002يلا عطيني مصدر الحديث وين القاه ؟

[@Marcinhooo_10]

@@milanko2002 مصدر الحديث يارجل اين انت لماذا اختفيت ؟ 🤣

[@humam2408]

مع اني اختلف مع وجهة النظر هذه ولكني احترمها تحية الك دكتور ❤

[@HASSANFALAH19490]

أحسنتم دكتور عدنان بارك الله فيكم ..

[@عثمانبنسعيدالعمري-ل4ع]

روى الامام احمد بن حنبل( في مسنده ) عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله ص: إني تارك فيكم (( خليفتين )) ، كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ( وعترتي أهل بيتي ) ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض .
العِتْرَةُ هو نَسْلُ الرَّجُل، وعشيرتُه فقط .

[@Fatima-fy9ev]

تعيين الإمام من الله، مو شي هين موقع الإمامة عدنا بالتشيع مو تعيين بشري هي، و كثير من الآيات ذكرت الإمامة…
و علي إختاره الله ليكون إمام المسلمين بعد النبي صل الله عليهِ و آلهِ و سلم
"من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه، اللهم والي مَن والاه و عادي من عاداه.…" فنزلت الآية الكريمة بسمِ الله الرحمنِ الرحيم (اَلْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیکُمْ نِعْمَتي وَرَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً). صدق الله العلي العظيم

[@YaRassolAllah-Lebanon]

اي مرعاة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم اي كلام فاضي لو راعوه كان ما قالو انه يهجر ولا رفضو ان يكتب وصيته ولا قتلو الابرياء من بعده ولا قتلو بنته فاطمة عليها السلام واسقطو جنينها وغصبو فدك وافترو على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخالفو الولاية وهي للإمام علي بن ابي طالب عليه السلام

[@ahmydahmyd9509]

يا دكتور انا اخوك شيعي واحبك في الله . دعنا نحن واياك الذين نختلف بحب ونتفق بحب ، دعنا من المتعصبين واقوالهم . اما عن كلامك هذا فأنا لا اقبله ومع هذا فأنا وانت أخوان وإن اختلفنا فاختلافنا في هذا الامر لا عليه ولك كل الحب

[@10bahaa]

وفقك الله لكل خير. لكن انا كتابع لمذهب اهل البيت اعتقد بوجود ادلة كافية على ان الرسول (ص) اوصى بعلي عليه السلام خليفة من بعده وان الامة للاسف وعلى راسها ابو بكر وعمر خالفوا امر رسول الله في وصيته. ثانيا نحن لا ننظر لعلي كابن عم الرسول وانما ننظر لعلي بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي.
على الرغم من ذلك انا اعتقد ان هذا الموضوع يدخل في باب اختلاف الراي لا يفسد في الود قضية ونحن نشكرك وندعو لكل بالتوفيق والسداد لخدمة هذا الدين وخدمة الامة في قضاياها المشتركة

[@Muntadher_ya_imamy]

لقد كسروا ضلع الزهراء ولطموا خدّها وهجموا على دارها وحرَّقوا بابها واغتصبوا حقها وابعدوا وليّها وخالفوا نبيّها وكانت غاضبة ليست راضية عنهما
وهذا موجود في صحاحكم واسانيدكم المعتبرة والشيخ (حسن فرحان المالكي ) كان يشك في ذلك في بادء الامر ولكن بحث في ذلك و وجده من ثمان ابواب ، بعدها تعمق في الامر فوجده اكثر من ثلاثين باب بأسانيد معتبرة وصحيحة بتواتر
فاين تذهبون ، الزهراء عليها السلام حجة الحجج على العالمين .

[@dragon9224]

مشكلة تتغافل عن وقائع تاريخية من قتل وتهديد من الصحابة وتغض النظر

[@emadtaha4463]

يا شيخ، لماذا إذن حصلت كل تلك النقاشات والاختلافات بين المهاجرين والانصار في السقيفة؟
لماذا وصف عمر خلافة ابا بكر بأنها فلتة؟
لماذا عرض ابو سفيان على علي ان يملأها عليهم خيلا ورجالا؟
لماذا حاول العباس مبايعة علي اثناء تغسيل النبي؟
لماذا عين ابو بكر وجعلها عمر شورى في ستة؟
لماذا ولماذا..
كلامك غير مقنع.

[@saifthewar505]

المشكلة الاساسية هي كيف خاتم الأنبياء والرسل صلى الله عليه واله وسلم لم يعين خليفة بعد و اذا عينه النبي ستلتزم به القبائل

[@قناةسلملمنسالمكم]

*الإمامة موجودة في الإسلام عند جميع طوائف المسلمين ولكن اختلف فيها باختلاف وحيد وهو : هل الإمامة بالجعل الإلهي ام بالشورى والانتخاب والترشيح والتعيين والبيعة .. القرآن كله ناطق بأن الإمامة بالجعل الإلهي اعطيك مثالاً :*
*قوله تعالى : اني جاعل في الأرض خليفة .*
*لاحظ الله يشير الى نفسه ويقول إني يعني هو جاعل في الأرض خليفة يعني انا الذي اجعل الخليفة وليست الشورى أو الناس والبيعة .*
*أو مثلاً قوله تعالى : اني جاعلك للناس إماما : اني يعني الله جاعل يعني جعل الهي للامام فلم يقل والناس جاعلتك لأنفسهم إماما .. فلاحظ هناك فرق .*
*او مثل قوله تعالى : وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا*
*وقوله تعالى وجعلناهم ائمة يدعون الى الخيرات*
*كلها جعل الهي لم يقل يا ابو بكر ,, ابو عبيدة الجراح وخالد بن الوليد وعمر بن الخطاب في سقيفة بني ساعدة المشؤومة جاعلوك لأنفسهم إماما .*
*ولا تنسى حديث النبي صعسلم وهذا في اصح كتبكم : ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا وكانت له بطانتين الى آخر الحديث : لاحظ ألفاظ الحديث ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة . اذن الذي يبعث النبي ويستخلف الخليفة للنبي هو الله عز وجل وليست الناس وليست الشورى وليست الإنتخاب والبيعة*
*اذن الإمامة هي حالها حال النبوة بالجعل الإلهي : هل يجوز الاجتماع على رجل وتعيينه نبي مثلاً ؟؟؟ يعني مثلاً مجموعة من الناس يجتمعون على رجل صالح ومؤمن ويذهبون الى طور سيناء ويدعون الله بأن ينبؤه ويجعله نبياً عليهم لأنه هو الأصلح بينهم هل يجوز ؟؟؟؟؟ بالطبع لا وهذا أمر مضحك بحد ذاته كذلك الإمامة لا يجوز للناس تعيين إمامهم ..*
*مثال آخر : الصلاة مجعولة الهيا ومحدد فرائضها وشروطها واركانها وحركاتها الهياً هل يجوز للمسلمين مثلاً ان يجتمعوا ويتشاورون فيما بينهم ويقللون عدد ركعات الصلاة مثلاً يعني يقللوت عدد ركعات الصلاة الظهر إلى ركعتين بدل اربع ركعات هل يجوز ؟؟؟ بالطبع لا لأنها امر مجعول الهي : اذن الأمور المجعولة إلهياً لا يجوز لبشر التمرد عليها والتدخل فيها او تبديلها او العبث بها .. كذلك الإمامة هي بالجعل الإلهي فكيف تريدون تعيين الإمام عليكم بالشورى والانتخاب والبيعة ؟؟؟*
*اذن اذا اتفقنا على قواعد وثبتت الإمامة ذات الجعل الإلهي ثبتت إمامة علي بن ابي طالب وابناؤه لأنه على اقل تقدير ما من أحد في هذه الأمة يدعى بأنه أمام مجعول الهياً منصب من الله غير علي بن ابي طالب وابناؤه وأحفاده المحددين المعروفين فتدعي طائفة من المسلمين عددها اكثر من نصف مليار بأن علي بن ابي طالب وابناؤه الاحدى عشر مجعولين الهياً اذن اذا ثبتت الإمامة ذات الجعل الإلهي ثبتت لهم الإمامة*
*والمشكلة الكبرى أنكم تريدون لون شعر وعيون الائمة المعصومين والطول والوزن والجنسية وشهادة الجنسية وبطاقة التموينية وبطاقة السكن وبطاقة الأحوال المدنية وثلاث صور شمسية والشهادة الاكاديمية وجواز السفر وصحة صدور ومحل الاقامة السكنية والمواهب والمِهَنْ ومحلات الحلاقين الخاصين بهم واسماء الحلاقين بادق التفاصيل من القرآن لكي تؤمنون بامامتهم اما إمامة اصنامكم فتكتفون بآية :*
*وامرهم شورى بينهم .. كيف استنبطت من هذه الآية انها تدل على الإمامة والخلافة من بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ؟؟؟ هل قال وإمامتهم وخلافتهم شورى بينهم مثلاً :*
*الشورى مقيدة في النصوص في الحدود التي اباحها الشارع مثل بناء مستشفى او ترميم شارع او بناء مسجد يتشاورون فيما بينهم وليس في الأمور المجعولة الهياً مثل الإمامة التي كل القرآن ناطق بأنها بالجعل الإلهي*
*انما انت منذر ولكل قوم هادِ :*
*الآية واضحة وضوح صريح بأنها خالية من الشورى فكيف انتخب انا من يهديني ؟؟؟ يعني شخص مثلي خاطئ يهديني ؟؟؟ اذن الهادي هنا مجعول الهياً وليس القوم يهدون أنفسهم وهم الخاطئون فكيف يهدي الخطاء نفسه*
*يوم ندعوا كل اناس بامامهم :*
*لا وجود للشورى في الآية ابداً : هل الله يدعوا الناس بالإمام الذين هم عينوه وانتخبوه الذي يخطئ ويسهو مثلهم ؟؟؟*
*وكما قلت انتم تضربون آيات كتاب الله عرض الحائط وتتمسكون بقشة ..*
*وامرهم شورى بينهم هل النصراني الذي يقرأ القرآن لأول مرة يفهم بأنها تقصد الإمامة والخلافة مثلاً ؟؟؟؟؟*
*مالكم كيف تحكمون هل بينكم رجل رشيد ؟؟؟*
*هذا اضافة إلى الأدلة التعضيدية من القرآن والسنة مثل آية : انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا : ولاية الذين آمنوا جاءت في سياق ولاية الله ورسوله اذن هي ولاية الهية وليست ولاية بشرية اذن فالاية محكمة وواضح معنى الولاية الإلهية فيها فهي ليست بشرية مثل الولاية في بقية الآيات لا تتخذوا اليهود والنصارى الذين هم بشر اولياء لكم .... فالولاية التي تتبع ولاية الله ورسوله هي ولاية الهي واضحة وكيف وقد عضدها الدليل من السنة المطهرة التي هي بوزن القرآن الصدق والتي قالها لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى : بوحي من الله ثاني بوزن مصداقية الوحي الأول وهو القرآن .. وهو بأن آية الولاية نازلة في علي بن ابي طالب وهذا باتفاق جميع المسلمين ولا تنسى آية واطيعوا الله والرسول واولي الأمر منكم اذن إطاعة اولي الأمر جاءت في سياق اطاعة الله والرسول اذن هي إطاعة الهية وليست بشرية وكيف وقد عضدها الدليل من السنة المطهرة الصادقة بانها نازلة في علي بن ابي طالب وابناؤه : هذا بالاضافة الى آية التطهير وحديث الكساء وحديث الغدير وحديث المنزلة وحديث الثقلين وغيره العشرات ...*
*ماذا تريدون أكثر ؟؟؟*
*وامرهم شورى بينهم ؟؟؟؟؟*
*من المعاندين الآن ؟؟؟؟؟؟؟*

[@KurdistanPDK.-]

احسنتم

[@afh7380]

لفظ الجعل في الاحاديث والايات المذكورة ليس بالضرورة هو مقصودك الفلسفي التكويني هذا، قد تكون الحيثية التي يختار بها الله الإمام جعل الناس يحبونه ويجمعون عليه وينتخبونه وبهذا لا تعارض بين الآيات ولا بين قدرة الله والأحداث التاريخية المخالفة لما يقول معتقدك انه مراد الله
كما ان عندك قفزات اخرى في استدلالك عموما، مثلا استدلالك بالقرينة على المساواة في الحكم، (اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) عندك معناها ان الطاعة هنا كلها الهية، اذن لماذا قال الله بعدها مباشرة (فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والى الرسول) اذا كانت ولاية ولي الامر الهية فلماذا ننازعه؟ ولماذا لا يكون مرجعا لفض النزاع كما كان الله والرسول مرجعين؟ عندك ذكاء لكن استدلالتك غير منضبطة بالقواعد الاصولية والعقلية

[@قناةسلملمنسالمكم]

@@afh7380
*س/ أين قال الله بأن الامامة بالشورى ؟*

[@afh7380]

@@قناةسلملمنسالمكم و"امرهم" شورى بينهم
اولي "الامر" منكم، انت بنفسك كنت تستخدم "اولي الامر" كمرادف للإمام

[@قناةسلملمنسالمكم]

@@afh7380
*نعم امرهم وليس امرنا الله وصف الامامة بامرنا أي أمر الله فكيف تقول وامرهم بأنها إمامة ؟*

[@عالمالتدوين-س4ق]

انسان رائع ومميز لك كل الود والاحترام اخوك شيعي من العراق

[@جند.القائم]

أخي عدنان تشيعت لا رجوع ؛ اخوك من المغرب 🇲🇦

[@lybrebel14]

هذا قرارك الشخصي، هو يتحدث عن منطق وعقل لمن له عقل ومنطق في قراءة احداث الماضي ومتجرد من كل عاطفة ساذجة فقط.

[@جند.القائم]

@@lybrebel14 حتى عدنان شيعي في قرارة نفسه

[@lybrebel14]

@@جند.القائم لا تفتري بس على الناس ولا تدخل في سرائرهم! بلا كلام اطفال

[@جند.القائم]

@@lybrebel14 افتري و لا مو افتري هذا مو شغلك

[@amirahmetahmad896]

@@جند.القائم paco du hast den richtigen weg gewaehlt. dr. amir

[@makh097]

الامام علي عليه السلام حق الخلافة لة ليس لانة قريب الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم إنما لأنة كان الأحق بها من جميع النواحي .

[@sal_963tal7]

ما هي هذه النواحي اخي؟

[@makh097]

@@sal_963tal7 الشجاعة والحكمة والعلم والقيادة و غيرها يكفي أن رسول الله ص قال أ(نا مدينة العلم وعلي بابها من أراد العلم فاليأتي الباب)

[@قناةسلملمنسالمكم]

*سأل المخـالف حين انـهكهُ العجب*
*هل للحـسين مع (الروافـض) من نسب ؟!*
*لا يـنـقضي ذكـر الحسين بثـغرهم*
*وعلى امتداد الدهـر يُـــْوقِــدُ كاللَّـهب*
*وكـأنَّ لا أكَــلَ الزمـــــانُ على دمٍ*
*كدم الحــسين بـكــربلاء ولا شــرب*
*أوَلَمْ يَـحِنْ كـفُّ البـكاء فــما عسى*
*يُـبدي ويُـجدي والحسين قد احــتسب*
*فأجـبـتـه ما للـحـسين وما لـــــــكم*
*يا رائــــدي نــدوات آلــيـة الطــرب*
*إن لم يـكن بين الحــسين وبـيـنـنـــا*
*نــسبٌ فـيـكـفـيـنا الـرثاء له نـــسب*
*والحـر لا يـنـسى الجـمــــيل وردِّهُ*
*ولَـإنْ نـسى فـلـقــد أسـاء إلى الأدب*
*يالائــمي حـب الحـسين أجـــــــنـنا*
*واجـتاح أودية الضـــمائر واشرأبّْ*
*فلقد تـشـرَّب في النــخاع ولم يـزل*
*سـريانه حتى تســـلَّـط في الـرُكــب*
*من مـثـلهُ أحــيى الكـرامةَ حـيــنـما*
*مـاتت على أيـدي جــبابرة الـعرب*
*وأفـاق دنــيـاً طـأطـأت لـولاتـــــها*
*فــرقى لـذاك ونال عــالية الـرتــب*
*و غــدى الصـمـود بإثـرهِ مـتـحفزاً*
*والذل عن وهج الحياة قد احتجب*
*أما الــبـكاء فــذاك مــصـدر عـزنا*
*وبه نــواسـيـهـم لــيـوم الـمـنـقـلــب*
*نـبـكي على الــرأس المـــرتـل آيـةً*
*والــرمح مـنـبـرهُ وذاك هو العجب*
*نـبـكي على الثـغـر المـكـسـر ســنه*
*نـبكي على الجسد السليب المنتهب*
*نـبـكي على خـدر الفـواطـم حـسرة*
*وعلى الـشـبـيـبة قـطـعوا إرباً إرب*
*دع عنك ذكـر الخـالـدين وغـبـطهم*
*كي لا تــكون لنار بارئـهـم حـطب*

[@emptylife8399]

3:17
الاخلاص للاسلام يكون بإتباع كلام نبي الاسلام مو على كيف الاوس والخزرج

[@Amal-Alg]

كلام منطقي جدا ليت اخوتنا الشيعة يسمعو هذا الكلام المقنع

[@Mr-X-j1e]

انت شايفه مقنع لانك مقتنع جاهز

[@Amal-Alg]

@@Mr-X-j1e لا شايفاتو مقنع لان تحليله منطقي جدا جدا جدا

[@Deeee7999]

مقتنع لانه متوافق مع افكارك الله اراد شئ و المسلمين ارادو شئ اخر اعطو العهود لله و للرسول قبل وفاته و الجميع بايع علي في غدير خم لمن ضمنهم الاول و الثاني و الثالث لكنهم نقضو العهد بعد وفاة الرسول الكريم و الله يحب الموفون بالعهود و لا يحب المنافقين ناقضي العهود ارجعي التاريخ و اقرائي هل حضر احد من هولاء لدفن الرسول كلهم تقاتلو من اجل المنصب و تركو الرسول الكريم حتى انه اكرام الميت تشيعه و دفنه و الرسول لم يشيع و تم تاخير و رفض دفنه ثلاث ايام!

[@plung3r]

@@Deeee7999 التاريخ يشهد بعدل وعظمة عُمر ليس فقط من المسلمين بل حتى من غير المسلمين. إذا كان الله غير راض عن عمر على الأقل كانت سيرته ستكون سيئة في العالمين ولكن هذا لم يحدث حتى من بعد الف وأربعمائة عام من وفاته لكن حدث عكس ذلك.

[@وَزِدنَٰهُمهُدى]

@@plung3r ومن عدالته كان يهدد باحراق بيوت الناس ان لم يبايعوا البيعة التي هو سماها فلتة

[@kadhimalyaseen364]

ومن الصحابه رباه من صغره الرسول ومن بات في فراشه ومن زوجه ابنته بامر من الله ومن سماه ابو تراب ومن بقي باب خوجته وسد باقي الخوجات ومن اتى الى اليهود به ليباهلهم واسماه انفسنا وعلم باب علم النبي ومن قال عنه لايحبك الا مؤمن ولا بغضك الا منافق ومن قال عنه علي مع الحق والحق مع علي

[@الميرزاقداوي-ك3س]

ما هكذا تورد الأبل يا دكتور أين حديث الغدير الذي بلغ حد الافاضة والاستفاضة اين أية (أنما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون ألزكاة وهم راكعون) ثم أن بغض النظر عن الأوس والخزرج فالمؤامرة بدأت عندما قال عمر عن النبي أنه يهجر وهذا صحيح عندكم والقرأن يقول وماصاحبكم بمجنون أما أبا بكر هو كان صاحب النبي وصهره ولكن ليس من حقه أن يضرب ماقاله النبي والقرأن عرض الحائط
أما امبراطورية عمر هو بناها بالدماء ورسخ فكرة الاسلام المجرم لدى الغرب وكان النبي لايبدء على قوم بحرب .

[@defrendman]

احسنتم نفس الكلام قلته انا في التعاليق

[@daam2398]

هل المعيار هو بناء الإمبراطورية أم المعيار تثبيت ثوابت الإسلام؟
مقاربتك في هذا الطرح يا دكتورنا الفاضل دنيوية بحته ومن الواضح أنه خانك التوفيق في مقاربة الحجة .. المسألة أكبر من البعد الدنيوي وتولي حكم المسلمين لإدارة شؤونهم فقط… اللهم إهدنا جميعاً 🤲

[@thaers8752]

مساء الخير استاذ عدنان حياك الله وبياك
متابعك من العراق العظيم
أستاذ عدنان هذا حديث رزية الخميس في صحيح البخاري ومسلم عند وفاة حبيب اله العالمين ابو القاسم محمد صلى الله عليه وآله وسلم
حيث امتنع عمر بن الخطاب عن تنفيذ أمر رسول الله وقال النبي يهجو
بينما قال الله تعالى في كتابه وما ينطق عن الهوى أن هو إلا وحي يوحى
وهاذ يعني أن عمر بن الخطاب لم يكن يؤمن بكلام كتاب الله وهذا كفر
«عن ابن عباس قال يوم الخميس وما يوم الخميس، اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه فقال: ائتوني اكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده أبداً، فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي نزاع، فقالوا ما شأنه ؟ أهجر، استفهموه، فذهبوا يردون عليه فقال: دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه، وأوصاهم بثلاث قال: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم و سكت عن الثالثة أو قال فنسيتها[3]»
«حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد وأبو بكر ابن أبي شيبة وعمرو الناقد واللفظ لسعيد قالوا: حدثنا سفيان عن سليمان الأحول عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى حتى بل دمعه الحصى فقلت: يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه، فقال ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي فتنازعوا وما ينبغي عند نبي تنازع وقالوا ما شأنه أهجر استفهموه قال دعوني فالذي أنا فيه خير أوصيكم بثلاث أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم قال وسكت عن الثالثة أو قال: فأنسيتها قال أبو إسحاق إبراهيم حدثنا الحسن بن بشر قال: حدثنا سفيان بهذا الحديث.[4]»
البخاري، صحیح البخاري، ج 1، ص 37، ج 4، ص 66، ج 5، ص 137 - 138، ج 7، ص 9؛ النيسابوري، صحیح مسلم، ج 5، ص 75 - 76؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج 2، ص 242 - 245.
^ ابن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج 2، ص 45؛ البیهقي، السنن الکبری، ج 9، ص 207.
^ صحيح البخاري (4/4168)
^ صحيح مسلم - كتاب الوصية

[@eslammansor2002]

السلام عليكم من مصر احبكم دكتور عدنان كلامك صحيح مئه بالمئه ونقول لاخوتنا الشيعه لو أن عندنا شك أن أبى بكر وعمر عادو أهل البيت لعديناهم

[@majed5050]

مهلا إخوتنا الشيعة!
هذا مقطع تشويقي للخطبة القادمة، فلننتظرها تنزل ومن ثم نشاهدها كاملة ونفهم مقصد الدكتور ونعلق بما نشاء من رأينا فيها.

[@watnarabi]

شكراً

[@iceclube7513]

من كنت مولاه فهذا علي مولاه
النبي صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين اختار ولي للناس واصلا واضح من يحق له الخلافه النبي يقول أنا مدينة العلم وعلي بابها
المفروض نتخذ الشخص العالم الي هو باب مدينة العلم وخلص

[@amgadibnal-jabal7369]

ولا اخوننا ولا بطيخ الي يسب الصحابه وأمهات المؤمنين مش اخوي

[@kadhimalyaseen364]

ارجو ان تعيد النظر في هذه الفرية على الشيعة بانهم من اختلقوا نظرية المؤامرة لتجد انها موجود وبصريح العبارات عند جل الصحابة وعلى رأسهم علي وفاطمة والزبير وطلحة وبن عباس وابي ذر وعمار والمقداد وغيرهم الكثير

[@swagr_v]

ليس لدينا قطره شك في ان الصديق الأكبر أبا بكر عليه السلام هو الخليفه الحق وليس لدينا تفرقه بين الخلفاء الراشدين تحياتي لك دكتور متابعك من العراق🇮🇶

[@Rafida313X]

حتى اكبر النواصب لم يقولوا عليه السلام على ابي بكر ههههه ذهبت بها عريضه
على العموم ونحن لا شك لدينا بان ابو بكر لعنه الله عليه كافر زنديق مصيره جهنم خالدا فيها وابسط دليل على ذلك اعترافه في صحاحكم انه "كشف بين فاطمه" فمن يهجم على بيت سيده نساء العالمين لا قيمه له

[@defrendman]

انت اكيد مو من العراق من كلامك ولهجتك خليجي قل من اين انت ياخليجي؟؟!!

[@defrendman]

@@Rafida313X تحيا لك من الدمام

[@Mohammed-Mosa]

صدقت يا اخي نحن الشيعة نعشق ابا بكر وعمر رضي الله عنهما 🇮🇶❤️

[@znlnx]

@@Mohammed-Mosa 😂🤦🏻‍♂️