𝚂𝙴𝙶𝚄𝙽𝙳𝙰 𝙿𝙾𝙽𝙴𝙽𝙲𝙸𝙰: 𝘌𝘴𝘤𝘢𝘵𝘰𝘭𝘰𝘨𝘪𝘢 𝘗𝘰𝘴𝘮𝘪𝘭𝘦𝘯𝘪𝘢𝘭𝘪𝘴𝘵𝘢

El posmilenialismo sostiene que el retorno de Cristo será después del Milenio. Junto con el amilenialismo la terminología se queda corta. En un estricto sentido cronológico, los amilenialistas y los posmilenialistas están de acuerdo que Cristo regresará después del milenio. De hecho, los amilenialistas eran conocidos como posmilenialistas hasta el siglo veinte. Los posmilenialistas generalmente están de acuerdo con la interpretación de Apocalipsis 20 de los amilenialistas.Ambos están de acuerdo que el milenio es figurativo, no literal un período de mil años, y que “es un tiempo donde el evangelio es predicado por todo el mundo” mientras Satanás está atado.También comparten de forma general el rumbo de los eventos de los últimos tiempos: cuando Jesús venga, entonces, ocurre la resurrección física general de los justos y los malvados, seguido por el juicio final, y culminando con el nuevo cielo y nueva tierra.
Lo que distingue a los posmilenialistas de los amilenialistas no es el momento de la segunda venida en relación al milenio, sino la naturaleza del Milenio.Mientras que los amilenialistas esperan que la Iglesia experimente victoria y sufrimiento al mismo tiempo hasta la segunda venida, los postmilenialistas sostienen un fin gradual del sufrimiento de la Iglesia antes que Cristo regrese. Esperan una edad de oro de justicia en la tierra, el Milenio, en donde la iglesia experimenta una mayor prosperidad y una gran influencia en la cultura. Esta edad dorada es lo que los posmilenialistas entienden como el Milenio. Los posmilenialistas apuntan a la Gran Comisión, argumentando que “será un éxito completo”.También señalan los salmos mesiánicos, especialmente el Salmo 2, particularmente los versículos 7-9: “…y te daré las naciones como herencia tuya, Y como posesión tuya los confines de la tierra”. Adicionalmente, centran su atención en las parábolas de Mateo 13 donde parece indicar un notable crecimiento de la iglesia.