تأملات في سورة القدر - 1 - المنهج اللفظي الترتيلي - قصي هاشم فاخر
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 3 ม.ค. 2025
- هذه محاولة لفهم ما تعكسه الالفاظ والتراكيب في سورة القدر وما يمكن بالتالي تكوينه من معنى يليق بهذه السورة الآفاقية العظيمة والله الموفق. هنا ستكون المقدمة على ان نقوم بتقديم القسم الثاني من هذا البحث خلال الفترة اللاحقة ان شاء الله.
الله يرحمك يا دكتور ويجعل مثواك الجنة ويجزيك عنا كل خير!
والله انك اخرجتني من الظلمات الى النور على مر السنين وانا اركع واسجد ولا اشعر بأني قريبه من الله فقط عندما أقرأ القرآن وحين ادعوا اشكرك من كل قلبي وجزاك الله كل خير وانتضر المزيد من التنوير الفكري بأزن الله
جزاكم ألله خيرآ أستاذ قصي الوحيد ألذي استطاع بتوفيق من ألله أن يستنطق معاني القرآن وان يطابق ويوافق القرآن التكويني مع العقل في عملية الإنزال والادراك لقوانين ألله الكونية والنفسية في فهم معاني ليلة القدر
كل التحية والاحترام للأستاذ قصي لما يبذله من جهد في تنوير العقول سيكون له بالغ الأثر للأجيال القادمة لاعادة تفكيك وتركيب التراث المنقول ونتمنى استمرار التشويق مع أسرار سورة القدر والتي تبدو أنها تتحدث عما سبق الانفجار العظيم والذي ورد في سورة الفجر -والله أعلم -
تحياتنا دكتور زمان ما شفنالك فيديو جديد ... متحمسة للاطلاع على محتواه القيم .. بوركت استاذنا
موضوع شيق جدا وتدبر رائع وموضوع ممتاز. اشكرك على فتح هذا الموضوع
شكرا جزيلا على هذه الاستفاضة المعرفية نرجو ان تجد الدعم من بعض القنوات التلفزية لتعم الفائدة رغم يقيني ان اعلامنا لا ينشر الا الجهل. ابحاثك تستحق اشعاعا اكبر بالتوفيق ان شاء الله.
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا لكم استاذي الفاضل على هذه المحاضرة القيمة دائما تأتي بشيء جديد لفهم آيات الذكر الحكيم،
ننتظر الجزء التاني وكلنا شغف لسماع المحاضرة.
تكفينا محاضراتك يا دكتور قصي ومحاضرات الدكتور محمد شحرور لفهم آيات التنزيل الحكيم لقد نسفتما الفكر السلفي من الجذور فكر عاش معنا لمدة طويلة ولن نجد فيه سوى الجهل والتخلف.
استمر يا دكتور فالله معينك ونحن بفضل الله نستفيد منك ونفيد غيرنا.
أطال الله في عمركم حتى نستمتع بعطاءكم المثمر والمميز.
اخوكم نورالدين من المغرب.
كل التوفيق والنجاح دكتور قصي ...
ننتظر المزيد
بارك الله فيك استاذنا، نورك الله كما تنور عقولنا
حفظك الله تعالى دكتورنا العزيز
شكرا استاذي الكريم استنى بشغف المحاضرة الثانيه
تحياتي لكم واشتياقي لشخصكم الكريم.. ارجوا منكم أن لا تبغلوا علينا وانتم الكرماء إن جاز تعبيري والله نورتونا بعلمكم واعطاءنا ما هو المفيد دعاءي لكم بالخير والبركه وزادكم نعيما
بارك الله فيك
ربنا يكثر من امثالك
السلام عليكم
شكرا على هذا الدرس نحن في انتظار كم لنفهم كلام الله عز وجل و أهمية هذه الليلة العظيمة
كل ما نالفه من تفاسير الإسلام هو واقع مزيف مصطنع من احفاد شجرة إبليس فلهادا جد صعب على اغلب المسلمين أن يرتدوا على آثارهم قصصا.
دكتور قصي اريد ان اسئل سؤال صريح ماههو التوقيت الحقيقي لشهر رمضان وماهي حقيقة الصيام وهل الذين يطيقونه عليهم الفدية ولك جزيل الشكر
نفس السؤال اريد طرحه مع اني متيقن انه لا يدور عبر السنة لان الله دقيق جدا
تحياتي استاذة مريم .. هناك بحوث كثيرة حول التوقيت الحقيقي لشهر رمضان موجودة على الانترنيت ومن الباحثين الذين بحثوا الموضوع بدقة ملفتة هو الاستاذ حسني المتعافي وله صفحة على الفيس بوك ولديه الموضوع مفصلاً تفصيلاً جميلاً. كذلك فقد قدمت انا شخصيا تلخيصا لهذا الموضوع خلال سلسلة طويلة كتبتها حول موضوع الصيام وشهر رمضان وهي موجود على صفحتي على الفيس بوك واذا تعذر عليكم فتح الروابط ارجول مراسلتي على بريدي الاليكتروني التالي وسوف ارسل لكم الملفات مباشرة : kussay.fakhir@gmail.com
@@KussayHashemFakhir شكرا جزيلا لك سيدي المحترم مزيدا من التألق
@@KussayHashemFakhir أما كنتَ تستطيع الجواب باختصار يا أستاذ قصي؟؟
السلام عليكم دكتور نحن مجموعه من الشباب من متابعين محاضراتك نرجو من حظرتكم فد محاظره عن النفس والروح تحياتي اللك
هناك محاضرة عن النفس والروح لو تتابع الاستاذ قصي موجودة على اليوتيوب
انصحكم بالرجوع الى الدكتور شحرور فلقد شرح معنى النفس والروح بطريقة راىءعة ومقنعة
دكتور بلغنا بحضورك نود ان نحضر جلساتك وبلنسبه لمحاظرات النفس والروح قديمة والصوت مو واضح يا ريت تسوي موقع على تويتر حتئ نعرف اخبارك
انا عندي صفحة على توتير وهذا الرباط اليها
twitter.com/ku55ay333
عذرا لا تبخلوا علينا غلط كتابي تبغلوا اعتذر منك
مساء الخير
أستاذي العزيز، السلام وأدام الله علينا اطلالتك.
هل يمكن ربط سورة القدر بالأية الكريمة من سورة السجدة : يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (5).
عروج الأمر يكون بقدر ألف سنة أرضية، التي هي كيوم عند الله كما في الآية 47 من سورة الحج.
تنزُّلُ الملائكة و الروح المشارُ إليه في سورة القدر مرتبط بأمر الله (من كل أمر).
إذا افترضنا أننا لازلنا نُقَوِّمُ العام القمري باستعمال شهر النسيء (الشهر الحرام)، فليلة القدر تبقى داخل شهر (30 يوم) معين.
إذن الألف شهر، ربما تشير إلى ألف سنة ايضا.
ربما ليلة القدر هي ليلة تكون كل ألف سنة، يعرج فيها أمر الله الذي دبره سبحانه وتعالى، و ينزل فيها أمره الذي يليه.
والله اعلم.
كيفك استاذنا الكريم
قناتي حوارية ورايت البعض يضع فيديوهات لحضرتك للتعريف باطروحاتك
اليوم عندنا حوار عن الاسلام الحق فهل تحب ان تشاركنا للتعرف بك وتبادل الافكار
تحياتي لك
تحياتي استاذ شادي ارجو ان تعطيني الرابط الى قناتكم اولا وان تبلغني بالدعوة قبل عدة ايام ويا حبذا لو كان التبليغ عن طريق الايميل:
kussay.fakhir@gmail.com
@@KussayHashemFakhir
ارسلت لك ايميل استاذ
اتمنى تكون تعرف كيفية اجراء الحوار عبر برنامج هانغاوتس
اذا لم تعرف اتمنى ان تحمله لان كل مناظرات وحواراا يوايوب هو عبر هذا البرنامج hangouts
شكرا دكتور بانتظار المزيد وياريت اعرف اشلون تبحث وتدرس وتعرض الشرح الذي تقدمه ارجو اجابتي لانني اريد ان اطور نفسي واحاول ان اقرا القران وابحث
متى الجزء الثاني فضلاً؟
للأسف انا لا امتلك مكانا خاصا بي لتصوير الموضوعات لذا فانا انتظر ان يتقدم لي احدهم بدعوة لتقديم الموضوعات لذا فالامر ليس بيدي تماماً والله المستعان .
@@KussayHashemFakhir
شكراَ للرد
و يااا رب ييسرلنا من يوصلنا علمك.
هل لديك دكتور مدونة مكتوب فيها الجزء الثاني؟
حياك الله أستاذ وعليك السلام .
حسب طرحك لمعنى بسم الله الرحمن الرحيم فهل قدم سيدنا سليمان قانون الإتيان وعدم العلو لملكة سبأ ؟
قوله تعالى : إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم * ألا تعلوا عليّ وأتوني مسلمين .
خصوصا أن سيدنا سليمان كان متأكد من قدومهم إليه ومتأكد من اسلامهم ، وذلك في قوله تعالى : أيكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين .
صدق الله العظيم
تحياتي 13ww من المؤكد أنَّ الرسالة التي بعث بها سليمان الى ملكة سبأ لم تكن متضمنة البسملة بشكلها هذا لاختلاف اللغة على الاقل، ولكن الملكة ارادت ان تخبر قومها بان الكتاب جاءها من منطلق قوة وبناءً على توضيحات حملها الكتاب يُشير الى ان المتكلم في الكتاب يريد التنبيه الى قوة ملكه ورسوخ عرشه وانه يتقدم لجلالتها بدعوة سلمية لزيارة بلده. ومن خلال هذه المقولة انما ارادت الملكة ان تنبه الى ان ما يقوله مدعوم بالأدلة وهو كلام حقيقي وليس نوعا من التطبيل الاعلامي. والله اعلم.
انزلناه هنا المقصود به الكتاب المبين كما جاء في سوره الدخان اليس كذلك عندما قارنت ببنهما وجدت ان كلاهما نزل في ليله مباركه
Noha Salama
تحياتي استاذة نُهى .. هذا ما يقوله المفسرون ولكن ما نقدمه هو امر آخر تماما وطبقا لما افهمه فان المنزل هو الاسم الرحماني الرحيمي فالسورة تقول: بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليلة القدر بمعنى ان قانون التجلي الربوبي وخلق الكون هو الاسم الراحماني الرحيمي .. اذا اكملت المحاضرتين ستتضح القضية اكثر ان شاء الله . والله اعلم.
تحياتي لكم أستاذ قصي، لو سمحت ما الفرق بين بسم الله و بإذن الله و إن شاء الله..
تحياتي استاذة سهير .. بسم الله تعني استعين باحد اسماء الله وهي القوانين الالهية فانا اذا اردت صعود الدرج فإنَّني استعين بقانون معين يساعدني على التوازن ولو انني - لا سمح الله كنت سكراناً فانني سأسقط بمعنى انني لم اتمكن من توظيف الاسم اللاالهي المناسب. إن شاء الله تعني انني اذا اردت توظيف الاسم او القانون الالهي المطلوب للقيام بامر معين فإنَّه ينبغي ان يكون واحد من قوانين المشيئة الالهية او قائما عليى واحدٍ من قوانين المشيئة الالهية فإذلا كان كذلك امكن توقع نجاح توظيف الاسم اما اذا لم يكن كذلك فإنَّ هذا سيعني بان الله لم يشأ .. مثلاً لو انني اردت الهبوط من اعلى الجبل بمظلة تتحمل شخص يزن مائة كيلو غرام ولكنني اعطيتها لشخصين يزنان ما ئتي كيلو غرام فإن قانون المشيئة المتعلق بالجاذبية ومقاومة الجاذبية لن يعمل في هذه الحالة وسيؤدي الامر الى وفاة الشخصين او اصابتهما. فنحن حينما نقول: ان شاء الله نعني اننا سنسعى الى توظيف القوانين الالهية بالصورة الصحيحة فنأمل ان يعمل القانون وننجح في مهمتنا والا فان حدث اي شيئ فهذا يعني اما تقصيرا منا نحن او امور لم نكن نعرف بها مسبقاً . .. لذلك يقول النص القرآني وما تشاؤون الا ان يشاء الله .. بمعنى ان القوانين المشيئية التي تعتبرونها انتم طبيعية اذا خالفت قانون المشيئة الالهية فانها لن تعمل . .. اما (إذن الله) فتعني ان النور الالهي يعمل ويسمح بالعمل فكل عملية لتوظيف احد قوانين المشيئة الالهية يحتاج الى إذن لكي يعمل والا فانه لن يعمل .. بمعنى انَّه صحيح ان القوانين التي تقوم الملائكة بتشغيلها او انها هي الملائكة .. صحيح انها تعمل بطريقة تلقائية ولكنها بحاجة الى الاذن الالهي والا فهي لن تعمل .. والاذن الالهي يعني ان شروط تفعيل قانون المشيئة اجتمعت بصورة صحيحة ومن الممكن ان تعمل .. تماما كما لو انكم قدمتم على اجازة عمل وقيل انها لن تصبح سارية المفعول الا ان وقع عليها المدير العام .. والله اعلم
@@KussayHashemFakhir لك جزيل الشكر و الامتنان أستاذنا الفاضل ونسأل الله تعالى أن يجعلك نبراسا للعلم
ل ي ل ة: لم الملموم بقوة( بعلم موثوق به)
ق د ر : قوة ودليل لرؤية
ملائكة: كل مايملكه الانسان من مساعدين علماء اختصاص فالاطباء ملائكة لرئيس الاطباء وهكذا.
ال ر و ح: رؤية وحركة حياة ( أوامر مدروسة)
ليلة القدر هي القرارات الصادرة السنوية او كل خمس او ست سنوات التي تتضمن الميزانية العامة والضرائب والخطط المستقبلية بتفصيل دقيق بحيث يعلم كل صاحب شأن بالمخطط المرسوم لشأنه ولذلك هي خير من الف اشهار.
انزلناه في ليلة القدر اي جعلنا من جملة ما يجب على الناس من معرفة الحقوق والواجبات دستورا يبين الحد الاعلى والحد الادنى لها.
فيها يفرق من كل امر حكيم اي تفصيل دقيق لكل صاحب شأن يعني السورة هي فرق عن فرق سورة في امر ما او فرق لوزارة الصناعة وفرق لوزارة التعليم وهكذا فهي تفريق خطة وزارة عن خطة عمل لمؤسسة او وزارة اخرى.
الصيام هو الاستعدادات اللازمة لمجابهة رمضان ، ورمضان هو الازمة ( وباء مجاعة جدب وحمل المراة رمضان (ازمة) تحتاج لاستعداد والتزام ( صيام).
استاذ كيف اخشع في صلاتي كيف أقوى ايماني..
mimi Baya
تحياتي وتقديري .. في تصوري اعلى درجة من الخشوع هي حينما يشعر الانسان بأنَّه غير مستعد اطلاقاً لمخالفة قوانين الطبيعية والاعتداء عليها وحينما يشعر بأنَّ نفسه لا تطاوعه على ايقاع الأذى بالآخرين والصلاة التمرينية اليومية مقصود منها هي بذاتها ان تعلّم الانسان على تذكّر الله تعالى والخوف من قوانينه وتقواه من خلال اتقاء آثار القوانين الالهية الطبيعية السلبية .. اما تقويه الإيمان فبالعلم وزيادة المعرفة والتعرف على الله تعالى اكثر واكثر ومعرفة خفايا هذه الحياة .. انه طريق ابراهيم للتجوال في ملكوت السموات والارض والله اعلم
@@KussayHashemFakhir تحياتي دكتور وشكرا جزيلا على ردكم جزاك الله خير
@@mimibaya9905 بالمناسبة اذا ذهبتم الى صفحتي على الفيس بوم والمسماة (المنهج اللفظي الترتيلي) فسوف تجدون في الهرست موضوعين ربما ستجدين فيهما الاجابة على بعض اسئلتكم وهما (كيف نعبد الله) و(سلم التقوى) ارجو ان يروقا لكم ويسعدني ان اكون المخلص
@@KussayHashemFakhir سأفعل ذلك بوركتم أستاذ سعيدة لأنني اكتشفت هذه القناة بفضل اخد أصدقائي. شكرا
استمعي لأحمد عمارة
هي ليله خاصه بصاحبها اي عنما يقدر فيها الشخص الله حق قدره يكون ليله قدر له وليس للاخرين
خير الكلام ما قل ودل,,,,,التطويل فيه كلام حشو كثير
تحياتي روح المعرفة واسف لازعاجكم
@@KussayHashemFakhir لا أقول هذا الكلام تقليلا من أفكارك ولكن الاطالة تفقد تلك الافكار أهميتها يا أستاذ قصي
?إِنَّا أَنزَلْنَاهُ ....... الرُّوحُ
(Science/ Knowledge?)
تحياتي ربما يكون (الامر) في قوله (من كل امر) اقرب واحسن باعتباره مذكر لفظي اما الروح فهي مؤنث لفظي لذا لا يناسب القول (انزلناه) بل (انزلناها) والله اعلم
معلمنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء
مامعنى هذه الايه
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
ولك جزيل الشكر
اعتقد ان الغسل هو معنوي. وليس بالماء
سلام عليكم ،
الليل الذي يإتي بعد نهار اليوم لا ينقطع من الأرض ،
في كل ثانياة هناك ظلام في جزء من الإرض ،
ليل في مصر و نهار في استرالية في ذات اللحظة ، ، فأين تكون ( ليلةالقدر ) فهي ليلة واحدة !! ،
{ ليلة ، ىو م ، شهر ، عام ) كلها تبين دورة
كاملة لمسإلة تامة ، لتا بداية و نهاية ،
كما كتبه تعالى ، كل منها دورة لأحكام تنتهي بنزول الكتاب الذي يليه ،
".ذكرهم بآيام الله " , يقول الله تعالى لموسى ، ذكرهم بآيات الكتاب ،
" الحج أشهر معلومات. ء" الكتاب " الزبور " كتب معلومات، الكتب الأربعة الأشهر االمعلومات الأيام المعدودات،
صحف إبرهيم و موسى و التورئة و الإنجيل و أحمد.
" ليلة القدر " إسم صفة من أكثر من ٢٠٠ إسم صفة وردت لإسم الذات " الزبور " كتاب الله تعالى الجامع كتبه الأربعة للبشر " يوم الجمعة " و التي نزلت منه تباعا,
;" خير من ألف شهر " الخير هو آيات الكتاب ، فالزبور آيات من ألف آية ،
" شهر " إشهار لمجموعة آيات لها صفة تجمعها ،
" تنزل الملائكة ٬" تنزل و ليس ( تتنزل ) ، ،
" الملائكة " كتبه تعالى الأربعة " الحمد لله فاطر السموت و الإرض جاعل الملائكة رسلا أولي اجنحة مثنى و ثلاث و رباع " ,
" الملائكة كتبه المثاني بآياتها المتشابهات للتي لا تبين الأحكام و المحكمات التي تبين الأحكام ،
" ثلاث " صحف إبرهيم و موسى و التورئة و الإنجيل ،
" رباع " الكتاب " أحمد " فهو " سبعا من المثاني " ٧ في ٢ ، ١٤ آية ، آي
العبارات النورانية ، " و القرآن العظيم " بقية الكتاب أحمد ، بقسميه المثاني ى
" الروح " أسماء ( حروف ) اللسان العربي ،
" بإذن ربهم من كل أمر " كلام الله تعالى آيات الكتاب ،
" مطلع الفجر " هو " تسعة عشر " الذي بين الآن " بينة ما في الصحف الأولى " بأنها " سبعا من المثاني " العبارات النورانية التي لا يفسرها من الكتاب أحمد إلا لسانه العددي العربي " تسعة عشر "
" ليلة القدر " هي " ليلة مباركة " هي " الزبور " كتاب ثابت على حاله لا يتغير ، من الجذر ( برك ) ، كبرك الجمل ،و بركة الماء ،
،و ما المسيح " مباركا أينما كنت " ثابت على حاله حيا في الأرض و عنده تعالى الآن ، و في الآخرة .
" فيها يفرق كل أمر حكيم " يفرق الله تعالى في ليلة القدر الزبور الليلة المباركة الليالي العشر كل كتبه تعالى الإربعة ،
" الزبور " هو " كل شيء " كما في " إن الله على كل شيء ( قدير ) " قدر الله تعالى قدر كل كتاب ،
شكرا
هي ليلة مقدسة لأنها انزل فيها القرآن اول مرة، وكل عام تقديسا لنزول القرآن فيها وانها خير من ألف شهر وتتنزل الملائكة فيها لتقدير أرزاق البرية وعتق رقاب المؤمنين والمؤمنات كل عام.
وضع المسلمين في حالة مزرية لأنهم هجروا القرآن الكريم وتركوا اهل البيت عليهم السلام وعترة النبي صلى الله عليه وآله لأنهم لم يطيعوا الله ورسوله للن الرسول صلى الله عليه وآله قال
اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي افان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا ،لذللك نحن ضاليين ووجود ناس تفسر على مزاجها
اللهم صلي وبارك على سيدنا محمد وعلى آله كما صليت وباركت على سيدنا إبراهيم واله انك حميد مجيد وارفعه مقاما محمودا الذي وعدته انك لا تخلف الميعاد وعجل فرجهم
تخريف مابعده تخريف
كلام كله مغلوطة باالحجة والدليل. سورة القدر تأتي بعدها سورة البينة. وسميت بهذا الاسم لأنها بينت الضمائر في سورة القدر. ( انا) من المقصود بانا؟ انزلناه ماهو؟ على من انزلناه؟ كل الضمائر مطروحة في سورة البينة. ( انا) هو الله. انزلناه هو القران.على من انزلناه على الرسول. اذهبوا الى سورة البينة.( رسول من الله يتلو صحفا مطهرة). لا مزايدة على كلام الله.
انت المغالط
معلمنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء
مامعنى هذه الايه
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
ولك جزيل الشكر
تحياتي استاذة ام يزن .. ربما تجدون ما تبحثون عنه في هذا الموضوع المنشور منذ عامين
facebook.com/Kussay.Fakhir/posts/1124028391064744/
فاذا كان كافيا فبها ونعمت والا عودي علي بالتذكير ربما اقدم تفصيلا اخر ويسعدني ان اكون المخلص.
Kussay Hashem Fakhir
ربنا يبارك لنا فيك🌹
سلام عليكم ،
الليل الذي يإتي بعد نهار اليوم لا ينقطع من الأرض ،
في كل ثانياة هناك ظلام في جزء من الإرض ،
ليل في مصر و نهار في استرالية في ذات اللحظة ، ، فأين تكون ( ليلةالقدر ) فهي ليلة واحدة !! ،
{ ليلة ، ىو م ، شهر ، عام ) كلها تبين دورة
كاملة لمسإلة تامة ، لتا بداية و نهاية ،
كما كتبه تعالى ، كل منها دورة لأحكام تنتهي بنزول الكتاب الذي يليه ،
".ذكرهم بآيام الله " , يقول الله تعالى لموسى ، ذكرهم بآيات الكتاب ،
" الحج أشهر معلومات. ء" الكتاب " الزبور " كتب معلومات، الكتب الأربعة الأشهر االمعلومات الأيام المعدودات،
صحف إبرهيم و موسى و التورئة و الإنجيل و أحمد.
" ليلة القدر " إسم صفة من أكثر من ٢٠٠ إسم صفة وردت لإسم الذات " الزبور " كتاب الله تعالى الجامع كتبه الأربعة للبشر " يوم الجمعة " و التي نزلت منه تباعا,
;" خير من ألف شهر " الخير هو آيات الكتاب ، فالزبور آيات من ألف آية ،
" شهر " إشهار لمجموعة آيات لها صفة تجمعها ،
" تنزل الملائكة ٬" تنزل و ليس ( تتنزل ) ، ،
" الملائكة " كتبه تعالى الأربعة " الحمد لله فاطر السموت و الإرض جاعل الملائكة رسلا أولي اجنحة مثنى و ثلاث و رباع " ,
" الملائكة كتبه المثاني بآياتها المتشابهات للتي لا تبين الأحكام و المحكمات التي تبين الأحكام ،
" ثلاث " صحف إبرهيم و موسى و التورئة و الإنجيل ،
" رباع " الكتاب " أحمد " فهو " سبعا من المثاني " ٧ في ٢ ، ١٤ آية ، آي
العبارات النورانية ، " و القرآن العظيم " بقية الكتاب أحمد ، بقسميه المثاني ى
" الروح " أسماء ( حروف ) اللسان العربي ،
" بإذن ربهم من كل أمر " كلام الله تعالى آيات الكتاب ،
" مطلع الفجر " هو " تسعة عشر " الذي بين الآن " بينة ما في الصحف الأولى " بأنها " سبعا من المثاني " العبارات النورانية التي لا يفسرها من الكتاب أحمد إلا لسانه العددي العربي " تسعة عشر "
" ليلة القدر " هي " ليلة مباركة " هي " الزبور " كتاب ثابت على حاله لا يتغير ، من الجذر ( برك ) ، كبرك الجمل ،و بركة الماء ،
،و ما المسيح " مباركا أينما كنت " ثابت على حاله حيا في الأرض و عنده تعالى الآن ، و في الآخرة .
" فيها يفرق كل أمر حكيم " يفرق الله تعالى في ليلة القدر الزبور الليلة المباركة الليالي العشر كل كتبه تعالى الإربعة ،
" الزبور " هو " كل شيء " كما في " إن الله على كل شيء ( قدير ) " قدر الله تعالى قدر كل كتاب ،
شكرا