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爱听观心讲文史，听观心讲是美的享受。
很喜欢听观心讲正史👍👏感谢分享🙏❤️
沒錯，歌仔戲裏也常聽到“寡人”、“吾”和“孤”
謝謝你的講解---😊
我一直覺得用“孤”或者“寡人”比較能彰顯作為君王的那種氣勢，雖說朕可能聽起來比較有力，但是叫自己孤或者寡人就好像那個皇帝往皇位一坐，都不用出聲音就能把群臣嚇的冷汗直流。
現在，最大氣！代表中國人民！代表党中央！但我是人民嗎？我被代表了！？？？？
今天朕上了一堂歷史名稱課，很有用。
最扯的是有的劇裡面皇帝老公還沒死 后妃還自稱哀家的
哀家是必须死了老公才能说吗？ 以前从来没有听过这种说法
哀那個字難道不懂 還是說死老鬼還沒快點走覺得很悲哀
通常皇后都用本宮自居比較多
我也不懂為什麼稱自己哀家，電視劇通常都是死了老公的太皇太后、皇太后自稱，皇太后下的媳婦們就稱本宮、臣妾
@@robertrong3186 好吧，你说的我竟然无言以对。 ：）
观心，非常感谢你对历史知识的普及。如此浮躁的今天还有你这样纯粹的人真是难能可贵！
“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。” 忘了是谁说的。😂
是你说的。
早安，小編。。謝謝分享🤭🤭🤭👍👍✌️👏👏👏👏👏
他们整天要害朕。
屈原:朕皇考曰伯庸 。 可見在6國時代 。朕就是我，我就是朕。
這批可以用「朕就是我，我就是朕」的貴族到了秦始皇的時代全部變成奴隸了沒資格用了，只剩下秦始皇可以用了。
瞎鸡巴扯, 朕在阿尔泰语系裡就是我的意思!!! 全世界只有中国人一直是奴隶!!! 商是西戎, 周是犬戎人, 先秦是东夷人, 汉是楚人, 项羽屡屡不杀刘邦就是因为刘邦是楚人老乡, 大唐-鲜卑人, 宋太祖赵匡胤是沙陀人, 元-蒙古人, 明太祖朱元璋是色目人, 根正苗红的沙特人, 清-通古斯人, PRC-苏维埃无产阶级专政, 斯拉夫人!!! 中国人认贼作父, 四书五经连马王堆挖出的史料都说黄帝屠杀汉人手段极其凶残前无古人后无来者, 黄帝是高加索白人是中国奴隶口中的高车族, 自古轩辕即匈奴, 语译相异矣!!! 让你瞧瞧如山铁证!!!ibb.co/8mXdSxr
准确来说朕应该是第一人称所以格，也就是“我的”，先秦时期文献里很难看到“朕”当做第一生成主格（我）来使用。
@@小栗路子野 朕字是否出自阿爾泰語系若無證據不可妄下定論，不能以現今其音同而列舉，畢竟漢語語音有時代演變性，故在現今的成分中有夾雜其他地域語音的成分。而朕字最早出現在甲骨文中意為舟之裂痕，故需要探討其古代語音為何。而朕字在古音當中是“澄聲侵部”。在其上古發音至進代演變為（構擬）/*lrəmʔ/ > drimX > zhen，可見其韻母部分收m韻，到近世才轉變為收n韻。而上古語音乃細分嚴重，雖然m韻與n韻都為鼻音韻尾，但在上古是有所不同的。而ezen在韻尾上是收n韻可見所提朕在阿爾泰語系中乃是ezen演變實有謬誤之處。而所提朱元璋圖，實乃野史圖說，無證據指明，不可亂言。所提之謬誤假設都為假議題而背書，前後矛盾不攻自破，故建言網路謠言少信為妙。
@@小栗路子野 你又懂了，你是去考古了？哪儿看的地摊文学？
为了加强语气我还会用到 林北 这个做自称。
幹！
閩南語 的 粗話，林北 就是 老子我 的意思
太好笑了🤣
跟自己“老北”這樣自稱不被打死才怪
皇后就是林詛罵
寡人只能是皇帝用，但是王爷可以用孤。
朕听一席话，胜读十年书。👍🤣
😆🤣😂
微服出宮，用 👉【俺】👈遇到老太后，用 👉【兒臣】👈遇到小三，用 👉【灰太狼來啦～】👈遇到母老虎，用 👉【我…我…我……】👈
儿臣，说儿，那讲话的对象是长辈，说臣，那讲话的对象是君王，那么，能说儿臣的是什么人呢？
@@jph8041 王子
朕是第一人稱或第一人稱所有格，即「我」的意思，例如屈原離騷：「回朕車以復路兮」，在中國古代專作皇帝自稱，但在商周時代天子卻多自稱予一人。中國最早的一部解釋詞義的專著《爾雅·釋詁》說：「朕，身也。」在先秦時代，「朕」是第一人稱代詞。不分尊卑貴賤，人人都可以自稱「朕」。
朕明白了，謝謝分享。😜
寡人知道了
孤王理解了
你們通通都跪安吧。
眾卿平身（揮袖
好喜欢你的讲座。赞同👍
解釋得非常好，可以容易明白
是的。在粤剧中，也多用「孤」和「寡人」,很少用「朕」。
看年代吧
天策真龍：孤希望屈軍師帶領眾人打天下。征討魔劍道。
真的有点历史依据的都不是只用朕的，那些只用朕自称的大部分都是一些没有历史背景的或者只是些娱乐喜剧。我倒是好奇居然还有人现在才知道
其实是看朝代
@@kkwang5502 说到底戏剧只是娱乐，加上很多东西都是如今考据或传播开来，何必苛求呢？
喜欢看你的视频👏👍
只有称孤道寡，没有称朕道吾
朕天天用朕稱呼自己😂
非常合理，皇帝也是人，未當皇帝前一定不會自稱朕，當上後，在非正式場合和不自覺時也很自然用往日用慣的自稱。
皇帝都是上一代皇帝的儿子，虽不见得朝夕相处，但至少会经常有接触的机会吧！所以说，如果上一代皇帝自称朕，下一代皇帝就不会觉得用朕别扭。
寡人其實是一種謙虛的稱呼(寡德之人)，當時也不是帝王專用的，只是當時的諸侯為了表示自謙而比較常用(禮賢下士可以招來更多門客)
屈原 曾經說過：帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
受教了！谢谢您！
所以羋月傳中的羋月自稱朕竟然是正確的欸
朕喜歡 這部影片
這聲音真好聽, 人也美, 當然內容更優!
找她结婚吧
中文片里根本就设有好的历史片。全都错处-大推。
@科技i分享 那就是外国把假的故事演成真，而中国把真的演成假。一句话没有水凖。外国也设有什么记实片但就是认真。😂😂😂
@@chinhuahchia1514 艺术的加工，毕竟都不是正剧，没必要那么考究
孤或者寡人是秦朝以前的一国之君的自称
的確是如此，皇帝（通常）只在（祭天）時才會自稱（朕），在平時只是會用（我）（寡人）（孤）
有些人有說對一部份，我也補一點。三皇五帝之後，君王不敢與之比擬，所以只敢稱王而不稱皇或帝，自稱孤或寡，這是謙稱，意思是德行不足，就是孤(寡)德之人。秦始皇統一六國後，自認前無古人，要群臣重擬稱謂，李斯上奏認為始皇乃德邁三皇，功高五帝，應該稱為皇帝，自稱朕，由此可知皇帝是李斯發明的名詞，朕應該是三皇五帝的自稱，不過這字的起源個人沒查到過，三皇五帝是否真用這種自稱也很難判斷，因為基本沒有史料記載。另外，古代應該用我當自稱比較多，我這個字應該也是謙稱，有點下對上的自稱，我字古因同噁，帶有一點卑賤的意思，像詩經蓼莪中的莪就是一種卑微的野菜，吾則有些尊稱，有上對下的意思在，不過後來我通常用在語言上的自稱，吾則是在文書上居多，因為比較文雅。不要把蒙古語的Zen混進來，蒙古語屬于突厥語的一支，秦始皇時這支民族還不知道在哪裏勒。
对了~最后一朝皇帝登记的是谁?我哥哥他呢?
這節目 令中國人更了解中國文化 非常好
可否讲一下，历代臣民如何称呼皇帝？
孤是皇帝^寡人九五至尊^朕乃天子
支持你
观心好可爱💕
皇帝的口语，怎么知道的？谁录下的音频？
不用音频，用猜的。
朱重八：咱
朕要招見這姑娘
朕给你点个赞👍
您好，說在前面，我並不是歷史專業。我只是上課認真而已。首先妳的例子有很明顯的錯誤。吳王秦王用孤與寡人自稱是因為他們只是王，並不是皇帝。當時的共主是周天子。很明顯，您似乎沒有意識到這個根本的錯誤。這個在台灣歷史教育都會知道，春秋戰國是周天子爲共主，只是王室衰微。所以您這個影片有很多需要修改的地方。歷史上第一個皇帝是嬴政。他被稱秦始皇是 始 皇帝。是他自認功蓋三皇，勳超五帝。所以創皇帝一稱呼。所以秦統一前有皇 有帝。沒有皇帝。
叫我朕 哈哈哈😄
现在皇帝用什么称呼?
朕每晚临幸观心
有趣的是：清朝皇帝的詔書，敕書，等，都是滿漢合璧的。滿語里沒有“朕”，皇帝還是自稱“bi”（滿語“我”的意思），“mini”（滿語“我的”），等，和普通人無異。漢語里，也是分語境的，自上而下的，稱“朕”。如果說到祖先，上天，太后，等等，也有的是自稱，“小子”，“藐躬”，“冲人”。
你真是博學多材 🙏🌺🌷💐
咱，就是朕
愛妃所言極是，朕明白了。
這樣聽歷史有趣多了
電視劇是現代人在看的，用“朕”去稱呼比較能顯示出皇帝的權威與他人的不同，畢竟清朝離我們年代比較近，而且既然意思都一樣，那電視劇哪有演錯？
还有就是大陆的古装剧把‘唯’和‘诺’ 弄反了， 也就是说下人对长辈或者身份高的人回答时应该用‘唯’才对的， 这个也传播到了韩半岛成了现在的‘爺’ 예, 然后身份高的人及长辈回答下人或者小孩时使用‘诺’才是正确的（相当于韩语中的，嗯- 오냐, 음 ）。 很多写小说和小说的根本就是 乱来，以至于以讹传讹给弄颠倒了。 还有就是身份低的人叫太监时不叫‘公公’ 希望博主下次做一下这方面的视频。
哇！長知識了！感謝您！好奇您是學什麼專業的。
2:15 是唐太宗还是唐代宗？
鰥寡孤獨…代表唯一！
朕要睡覺去了，咦，皇后呢？
👍👍👍 好像又长知识了，多谢美女！
所以哪部电视剧演错了？
好的，朕知道了。
稱孤道寡的是王,秦始皇後才有皇帝才稱朕,皇帝自己喜歡怎麼自稱都可以~
宋朝不是叫官家吗？
還有一個，朱元璋老朱：你就吧咱這個咱當朕來聽就好XDD那個導演真的很奇葩，有時候電視為了突顯皇帝的某種特徵，並不一定會依照歷史去演，不然得多無趣多講究
寡人有疾，寡人好色
補充：國君自稱除了自始皇帝後自稱:"朕"君王自稱:"孤"、"寡人" 其實，還有"不穀"、"沖人"之自稱ex: ...(略)....楚子饗之曰：「公子若返晉國，則何以報不穀？」...(略)...《左傳‧重耳出亡》ex2:「昔日勤勞王家，惟予沖人弗及知。」《尚書．金縢》另外，周天子則自稱>>"予一人"........................
孤寡在始皇帝之後就比朕低起碼一級了。
戲劇作品中，對於皇帝的尊稱，就如同漂亮小姐說的，通常以寡人或孤居多，朕應是以後專有的定詞。
余忆童稚时能张目对日～
明察秋毫，見渺少微物………………
那孤家寡人 怎么办？
本尊已知曉，謝謝。
朕知道了真是部好影片（蓋章）
值得推薦
之前聽過一個說法 秦皇就叫贏政 這個政會不會慢慢演變成朕 畢竟自稱也沒人敢向皇帝問清楚所以就誤會下去了 也不知道真的假的
朕覺得這集做得很好 那能不能做一集朕愛吃的美食 讓朕瞧瞧？
秦王、楚王不是皇帝啊！當然是寡人、孤
影片中有說啦，先秦時代一般人也是稱“朕”的，就像口語中“我、吾”一樣；而所謂“寡人、孤”則是一國之主（或說【王】）的專屬自稱，可沒有哪一個平民敢自稱“孤、寡人”的，除非他造反！至於“朕”則是秦始皇定下專屬於“皇帝”的自稱，一般人不准再用
沒差。反正周天子也無足輕重。
現代閩南語中的自稱也多用 “吾“, 很有趣的現象。
主播如果穿漢服會更為恰當也更好看。
在真三國無雙4遊戲……某臣僕被設計說了「吾」字對白，即越俎代庖？😅😰
主持人觀心好美
朕略萌
这介绍混淆了天子和诸侯的概念！
那，" 本座 " 这个称号是怎么来的呢 😄
大秦真的傳承了好幾千年，或許朕因該是嬴政的政...
现代人说古代人，说什么都可以，古人不会反对，也有人说曹操是好是坏，曹操亦未反对过。
秦始皇的前面....沒有皇帝
至少有個黃帝
朕知道了！
朕瞭解了！
在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不穀”、“寡人”，称“王”者亦可自称“本王”，随着秦朝建立，嬴政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直作为中国元首（即帝王）的自称，直到二十世纪中国帝制终结。《说文解字注》：“赵高之于二世，乃曰天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰朕。段玉裁：比附朕字本义而言之，遂以亡国，凡说文字不得其理者，害必及于天下。赵高，王安石是也。”《释诂》曰：‘朕，我也。’此如卬吾台余之为我，皆取其音，不取其义。其字义为：缝隙，《考工记图·函人注》：舟之缝理曰朕。《周礼·考工记》：视其朕，欲其直也。亦作征兆解，如《庄子·应帝王》：体尽无穷，而游无朕。《鬼谷子》：变化之朕焉。故古有朕兆、朕垠、朕迹的写法。朕这字原从舟，篆文隶书化后才从月。关在甲骨字及金文，是双手掌一船舵或桨，篆文把舵桨写成火，隶书再简化成关。“朕”一般只能用作皇帝的自称。例如东汉末年，群雄争霸，割据局面出现，曹操只是魏王，即使实际掌握军政大权，仍只能自称“孤”或“本王”；汉献帝才可自称为“朕”。受到中国文化的影响，汉字文化圈的其他国家日本、大韩帝国、越南的皇帝也使用“朕”这个称呼，如终战诏书里面昭和天皇就自称为朕，大越史记全书里面越南各朝皇帝的文书也都自称为朕。不过二战后即位的明仁以及德仁一直自称“私”（わたくし）。现代，有时翻译在其他外国君王（尤其是古代君主）的言论时，也会选用“朕”作为对应其自称的对应字，如法王路易十四世之名言：“朕即国家
我都自稱本座。
孤 寡人 聽起來好像是全世界唯一身分的自稱~
朕是外來詞彙 阿爾泰語系裡"enzn" 指的是最高統治者(可汗)的自稱 不是拿了政權當上這塊土地的皇帝就能隨便用秦始皇自稱"朕"是夜郎自大 忽必烈自稱朕也是自各貼金 其他汗國沒人聽他號令 其他朝代更不用說了所謂的"中國歷代統治者" 可以真正意義上的自稱朕只有愛新覺羅家族古代漢人的朕念作"ding" 跟"enze"是不同的東西
好好好.... 朕覺得主持人妳很漂亮... 其實沒想理古時候皇帝怎麼自稱
朕知道了，跪安吧。
寡人孤家寡人
我知道---孤，和寡人，還有吾。但是，對於什麼什麼時候，誰用甚麼稱號，我通通都不知道~😂😅
大秦賦 小情婦
第一，皇帝是秦才開始，夏商周都是用王，夏商代表自己是協調者而不是統治者，諸侯是各部落擁戴，而周則是王道的意思！稱孤稱寡是謙稱，指自己德行不夠需要學習之意！更之前只用名字，如堯、舜，秦始皇認為自己功蓋三皇五帝，才自稱皇帝，並用朕代表，平時不講但文書要區別！而後來皇帝逐漸傲慢，才越來越愛用朕來彰顯自己！有些謙虛者仍用孤寡稱呼罷了！
皇帝純素萬民有福
元朝一直在盡量學習、靠近？這感覺跟我學到的不太一樣，是不是老師可以說一說？
其實沒有大元在戰敗後整組人就搬回去蒙古了那其實是漢人的一種阿Q心態大清也是一樣當年尼布楚條約簽訂時只有拉丁文 俄文跟滿文大清壓根底就不屑使用漢文歐洲來的傳教士接觸滿清貴族也獲得了相同的體驗滿清花了好幾百年的時間也沒有把乾隆變成漢人歐立德有寫一本書Emperor Qianlong:Son of Heaven, Man of the World有興趣你可以去看看
朕知道了
爱听观心讲文史，听观心讲是美的享受。
很喜欢听观心讲正史👍👏感谢分享🙏❤️
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今天朕上了一堂歷史名稱課，很有用。
最扯的是有的劇裡面皇帝老公還沒死 后妃還自稱哀家的
哀家是必须死了老公才能说吗？ 以前从来没有听过这种说法
哀那個字難道不懂 還是說死老鬼還沒快點走覺得很悲哀
通常皇后都用本宮自居比較多
我也不懂為什麼稱自己哀家，電視劇通常都是死了老公的太皇太后、皇太后自稱，皇太后下的媳婦們就稱本宮、臣妾
@@robertrong3186 好吧，你说的我竟然无言以对。 ：）
观心，非常感谢你对历史知识的普及。如此浮躁的今天还有你这样纯粹的人真是难能可贵！
“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。” 忘了是谁说的。😂
是你说的。
早安，小編。。謝謝分享🤭🤭🤭👍👍✌️👏👏👏👏👏
他们整天要害朕。
屈原:朕皇考曰伯庸 。 可見在6國時代 。朕就是我，我就是朕。
這批可以用「朕就是我，我就是朕」的貴族到了秦始皇的時代全部變成奴隸了沒資格用了，只剩下秦始皇可以用了。
瞎鸡巴扯, 朕在阿尔泰语系裡就是我的意思!!! 全世界只有中国人一直是奴隶!!! 商是西戎, 周是犬戎人, 先秦是东夷人, 汉是楚人, 项羽屡屡不杀刘邦就是因为刘邦是楚人老乡, 大唐-鲜卑人, 宋太祖赵匡胤是沙陀人, 元-蒙古人, 明太祖朱元璋是色目人, 根正苗红的沙特人, 清-通古斯人, PRC-苏维埃无产阶级专政, 斯拉夫人!!! 中国人认贼作父, 四书五经连马王堆挖出的史料都说黄帝屠杀汉人手段极其凶残前无古人后无来者, 黄帝是高加索白人是中国奴隶口中的高车族, 自古轩辕即匈奴, 语译相异矣!!! 让你瞧瞧如山铁证!!!ibb.co/8mXdSxr
准确来说朕应该是第一人称所以格，也就是“我的”，先秦时期文献里很难看到“朕”当做第一生成主格（我）来使用。
@@小栗路子野 朕字是否出自阿爾泰語系若無證據不可妄下定論，不能以現今其音同而列舉，畢竟漢語語音有時代演變性，故在現今的成分中有夾雜其他地域語音的成分。而朕字最早出現在甲骨文中意為舟之裂痕，故需要探討其古代語音為何。而朕字在古音當中是“澄聲侵部”。在其上古發音至進代演變為
（構擬）/*lrəmʔ/ > drimX > zhen，可見其韻母部分收m韻，到近世才轉變為收n韻。而上古語音乃細分嚴重，雖然m韻與n韻都為鼻音韻尾，但在上古是有所不同的。而ezen在韻尾上是收n韻可見所提朕在阿爾泰語系中乃是ezen演變實有謬誤之處。而所提朱元璋圖，實乃野史圖說，無證據指明，不可亂言。
所提之謬誤假設都為假議題而背書，前後矛盾不攻自破，故建言網路謠言少信為妙。
@@小栗路子野 你又懂了，你是去考古了？哪儿看的地摊文学？
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幹！
閩南語 的 粗話，林北 就是 老子我 的意思
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寡人只能是皇帝用，但是王爷可以用孤。
朕听一席话，胜读十年书。👍🤣
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朕是第一人稱或第一人稱所有格，即「我」的意思，例如屈原離騷：「回朕車以復路兮」，在中國古代專作皇帝自稱，但在商周時代天子卻多自稱予一人。中國最早的一部解釋詞義的專著《爾雅·釋詁》說：「朕，身也。」在先秦時代，「朕」是第一人稱代詞。不分尊卑貴賤，人人都可以自稱「朕」。
朕明白了，謝謝分享。😜
寡人知道了
孤王理解了
你們通通都跪安吧。
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解釋得非常好，可以容易明白
是的。在粤剧中，也多用「孤」和「寡人」,很少用「朕」。
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天策真龍：孤希望屈軍師帶領眾人打天下。征討魔劍道。
真的有点历史依据的都不是只用朕的，那些只用朕自称的大部分都是一些没有历史背景的或者只是些娱乐喜剧。我倒是好奇居然还有人现在才知道
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只有称孤道寡，没有称朕道吾
朕天天用朕稱呼自己😂
非常合理，皇帝也是人，未當皇帝前一定不會自稱朕，當上後，在非正式場合和不自覺時也很自然用往日用慣的自稱。
皇帝都是上一代皇帝的儿子，虽不见得朝夕相处，但至少会经常有接触的机会吧！所以说，如果上一代皇帝自称朕，下一代皇帝就不会觉得用朕别扭。
寡人其實是一種謙虛的稱呼(寡德之人)，當時也不是帝王專用的，只是當時的諸侯為了表示自謙而比較常用(禮賢下士可以招來更多門客)
屈原 曾經說過：帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
受教了！谢谢您！
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@@chinhuahchia1514 艺术的加工，毕竟都不是正剧，没必要那么考究
孤或者寡人是秦朝以前的一国之君的自称
的確是如此，皇帝（通常）只在（祭天）時才會自稱（朕），在平時只是會用（我）（寡人）（孤）
有些人有說對一部份，我也補一點。
三皇五帝之後，君王不敢與之比擬，所以只敢稱王而不稱皇或帝，自稱孤或寡，這是謙稱，意思是德行不足，就是孤(寡)德之人。
秦始皇統一六國後，自認前無古人，要群臣重擬稱謂，李斯上奏認為始皇乃德邁三皇，功高五帝，應該稱為皇帝，自稱朕，由此可知皇帝是李斯發明的名詞，朕應該是三皇五帝的自稱，不過這字的起源個人沒查到過，三皇五帝是否真用這種自稱也很難判斷，因為基本沒有史料記載。
另外，古代應該用我當自稱比較多，我這個字應該也是謙稱，有點下對上的自稱，我字古因同噁，帶有一點卑賤的意思，像詩經蓼莪中的莪就是一種卑微的野菜，吾則有些尊稱，有上對下的意思在，不過後來我通常用在語言上的自稱，吾則是在文書上居多，因為比較文雅。
不要把蒙古語的Zen混進來，蒙古語屬于突厥語的一支，秦始皇時這支民族還不知道在哪裏勒。
对了~最后一朝皇帝登记的是谁?
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可否讲一下，历代臣民如何称呼皇帝？
孤是皇帝^寡人九五至尊^朕乃天子
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不用音频，用猜的。
朱重八：咱
朕要招見這姑娘
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首先妳的例子有很明顯的錯誤。吳王秦王用孤與寡人自稱是因為他們只是王，並不是皇帝。當時的共主是周天子。很明顯，您似乎沒有意識到這個根本的錯誤。
這個在台灣歷史教育都會知道，春秋戰國是周天子爲共主，只是王室衰微。
所以您這個影片有很多需要修改的地方。
歷史上第一個皇帝是嬴政。他被稱秦始皇是 始 皇帝。
是他自認功蓋三皇，勳超五帝。所以創皇帝一稱呼。
所以秦統一前有皇 有帝。沒有皇帝。
叫我朕 哈哈哈😄
现在皇帝用什么称呼?
朕每晚临幸观心
有趣的是：清朝皇帝的詔書，敕書，等，都是滿漢合璧的。滿語里沒有“朕”，皇帝還是自稱“bi”（滿語“我”的意思），“mini”（滿語“我的”），等，和普通人無異。漢語里，也是分語境的，自上而下的，稱“朕”。如果說到祖先，上天，太后，等等，也有的是自稱，“小子”，“藐躬”，“冲人”。
你真是博學多材 🙏🌺🌷💐
咱，就是朕
愛妃所言極是，朕明白了。
這樣聽歷史有趣多了
電視劇是現代人在看的，用“朕”去稱呼比較能顯示出皇帝的權威與他人的不同，畢竟清朝離我們年代比較近，而且既然意思都一樣，那電視劇哪有演錯？
还有就是大陆的古装剧把‘唯’和‘诺’ 弄反了， 也就是说下人对长辈或者身份高的人回答时应该用‘唯’才对的， 这个也传播到了韩半岛成了现在的‘爺’ 예, 然后身份高的人及长辈回答下人或者小孩时使用‘诺’才是正确的（相当于韩语中的，嗯- 오냐, 음 ）。 很多写小说和小说的根本就是 乱来，以至于以讹传讹给弄颠倒了。 还有就是身份低的人叫太监时不叫‘公公’ 希望博主下次做一下这方面的视频。
哇！長知識了！
感謝您！好奇您是學什麼專業的。
2:15 是唐太宗还是唐代宗？
鰥寡孤獨…代表唯一！
朕要睡覺去了，咦，皇后呢？
👍👍👍 好像又长知识了，多谢美女！
所以哪部电视剧演错了？
好的，朕知道了。
稱孤道寡的是王,秦始皇後才有皇帝才稱朕,皇帝自己喜歡怎麼自稱都可以~
宋朝不是叫官家吗？
還有一個，朱元璋
老朱：你就吧咱這個咱當朕來聽就好XDD那個導演真的很奇葩，有時候電視為了突顯皇帝的某種特徵，並不一定會依照歷史去演，不然得多無趣多講究
寡人有疾，寡人好色
補充：國君自稱
除了自始皇帝後自稱:"朕"
君王自稱:"孤"、"寡人"
其實，還有"不穀"、"沖人"之自稱
ex: ...(略)....楚子饗之曰：「公子若返晉國，則何以報不穀？」...(略)...《左傳‧重耳出亡》
ex2:「昔日勤勞王家，惟予沖人弗及知。」《尚書．金縢》
另外，周天子則自稱>>"予一人"........................
孤寡在始皇帝之後就比朕低起碼一級了。
戲劇作品中，對於皇帝的尊稱，就如同漂亮小姐說的，通常以寡人或孤居多，朕應是以後專有的定詞。
余忆童稚时能张目对日～
明察秋毫，見渺少微物………………
那孤家寡人 怎么办？
本尊已知曉，謝謝。
朕知道了
真是部好影片（蓋章）
值得推薦
之前聽過一個說法 秦皇就叫贏政 這個政會不會慢慢演變成朕 畢竟自稱也沒人敢向皇帝問清楚所以就誤會下去了 也不知道真的假的
朕覺得這集做得很好 那能不能做一集朕愛吃的美食 讓朕瞧瞧？
秦王、楚王不是皇帝啊！當然是寡人、孤
影片中有說啦，先秦時代一般人也是稱“朕”的，就像口語中“我、吾”一樣；而所謂“寡人、孤”則是一國之主（或說【王】）的專屬自稱，可沒有哪一個平民敢自稱“孤、寡人”的，除非他造反！
至於“朕”則是秦始皇定下專屬於“皇帝”的自稱，一般人不准再用
沒差。反正周天子也無足輕重。
現代閩南語中的自稱也多用 “吾“, 很有趣的現象。
主播如果穿漢服會更為恰當也更好看。
在真三國無雙4遊戲……某臣僕被設計說了「吾」字對白，即越俎代庖？😅😰
主持人觀心好美
朕略萌
这介绍混淆了天子和诸侯的概念！
那，" 本座 " 这个称号是怎么来的呢 😄
大秦真的傳承了好幾千年，或許朕因該是嬴政的政...
现代人说古代人，说什么都可以，古人不会反对，也有人说曹操是好是坏，曹操亦未反对过。
秦始皇的前面....沒有皇帝
至少有個黃帝
朕知道了！
朕瞭解了！
在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不穀”、“寡人”，称“王”者亦可自称“本王”，随着秦朝建立，嬴政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直作为中国元首（即帝王）的自称，直到二十世纪中国帝制终结。《说文解字注》：“赵高之于二世，乃曰天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰朕。段玉裁：比附朕字本义而言之，遂以亡国，凡说文字不得其理者，害必及于天下。赵高，王安石是也。”《释诂》曰：‘朕，我也。’此如卬吾台余之为我，皆取其音，不取其义。其字义为：缝隙，《考工记图·函人注》：舟之缝理曰朕。《周礼·考工记》：视其朕，欲其直也。亦作征兆解，如《庄子·应帝王》：体尽无穷，而游无朕。《鬼谷子》：变化之朕焉。故古有朕兆、朕垠、朕迹的写法。朕这字原从舟，篆文隶书化后才从月。关在甲骨字及金文，是双手掌一船舵或桨，篆文把舵桨写成火，隶书再简化成关。
“朕”一般只能用作皇帝的自称。例如东汉末年，群雄争霸，割据局面出现，曹操只是魏王，即使实际掌握军政大权，仍只能自称“孤”或“本王”；汉献帝才可自称为“朕”。
受到中国文化的影响，汉字文化圈的其他国家日本、大韩帝国、越南的皇帝也使用“朕”这个称呼，如终战诏书里面昭和天皇就自称为朕，大越史记全书里面越南各朝皇帝的文书也都自称为朕。不过二战后即位的明仁以及德仁一直自称“私”（わたくし）。现代，有时翻译在其他外国君王（尤其是古代君主）的言论时，也会选用“朕”作为对应其自称的对应字，如法王路易十四世之名言：“朕即国家
我都自稱本座。
孤 寡人 聽起來好像是全世界唯一身分的自稱~
朕是外來詞彙 阿爾泰語系裡"enzn" 指的是最高統治者(可汗)的自稱 不是拿了政權當上這塊土地的皇帝就能隨便用
秦始皇自稱"朕"是夜郎自大 忽必烈自稱朕也是自各貼金 其他汗國沒人聽他號令 其他朝代更不用說了
所謂的"中國歷代統治者" 可以真正意義上的自稱朕只有愛新覺羅家族
古代漢人的朕念作"ding" 跟"enze"是不同的東西
好好好.... 朕覺得主持人妳很漂亮... 其實沒想理古時候皇帝怎麼自稱
朕知道了，跪安吧。
寡人
孤家寡人
我知道---孤，和寡人，還有吾。但是，對於什麼什麼時候，誰用甚麼稱號，我通通都不知道~😂😅
大秦賦 小情婦
第一，皇帝是秦才開始，夏商周都是用王，夏商代表自己是協調者而不是統治者，諸侯是各部落擁戴，而周則是王道的意思！稱孤稱寡是謙稱，指自己德行不夠需要學習之意！更之前只用名字，如堯、舜，秦始皇認為自己功蓋三皇五帝，才自稱皇帝，並用朕代表，平時不講但文書要區別！而後來皇帝逐漸傲慢，才越來越愛用朕來彰顯自己！有些謙虛者仍用孤寡稱呼罷了！
皇帝純素萬民有福
元朝一直在盡量學習、靠近？
這感覺跟我學到的不太一樣，是不是老師可以說一說？
其實沒有
大元在戰敗後整組人就搬回去蒙古了
那其實是漢人的一種阿Q心態
大清也是一樣
當年尼布楚條約簽訂時
只有拉丁文 俄文跟滿文
大清壓根底就不屑使用漢文
歐洲來的傳教士接觸滿清貴族
也獲得了相同的體驗
滿清花了好幾百年的時間
也沒有把乾隆變成漢人
歐立德有寫一本書
Emperor Qianlong:Son of Heaven, Man of the World
有興趣你可以去看看
朕知道了