@@kulinachotchaeva1192 в Карачаево-Черкесии нашли храм, Аланский Христианский храм, значит, там до вас жили Аланы!!! А вы подумали, что это вы были 🤣🤣🤣 Во вы и называете друг друга Алан. Но это не значит, что это вы Аланы. Всему мировому сообществу давно известно, кто был и есть Аланом!!! Аланы были индо-ираноязычными, а вы тюркоязычные. Вообще, чего это я с вами время теряю? Досвидос аланы 🤣🤣🤣 Изучайте свою историю. А если вы стыдитесь своей истории, значит вам есть чему стыдится. Зачем изучать свою? Есть же уже давно изученная, так давай-ка мы просто присвоит чужую. Сколько бы я себя Гагарином не называл, я им не стану. Я на самом деле с уважением отношусь и Карачаеацам и Балкарцам, но скажу вам одно! Будьте собой!!!
@@kulinachotchaeva1192 а что значит ваше кипчакско тюркское слово -ала н?🤣-просто сородичь, соплеменник, и что с того?где связь с Арианой?(что и означает Алания Алан-Ариана)Вообще нигде.Такое слово аоа,ооа ула бытует у миллионов тюрок.и что??Совсем что ли тавой?вы татары кипчако половецкой группы.Аланского индоврийского в вас ровно-0.👌
@@ХалиматДжаппуева-с7я А вы что думали??? На самом деле у нас много общего именно хорошего, а ошибки мы должны вместе силы за круглым столом решать, чтобы наши дети жили в дружбе и согласии 🙏 У меня очень много хороших воспоминаний и за Черкесов и Балкарцев. В Донецке был Боря Черкес! Царство ему Небесное 🙏 Убили его гады. А к Осетинам он как относился, это надо было видеть. Он всегда был с нами. В любом конфликте он был впереди всех. Я всегда вспоминаю его со слезами на глазах. Он был старшим Братом!
@@ХалиматДжаппуева-с7я кб -татары кипчако пооовецкой групаы,изначально выходцы из гуннских племен разного рода.А Асы Аланы (скифо-сармато-аланы)это индоарии.Не путайте и так свой колеблющийся народ.,точнее народы-къарачайлылоа и малкъарла-таулулла.,два совершенно разных народа.,с общим кипчакским языком.
Ассалам алейкум, Аланла! Кьарачаи Малкьар милетибизде аитуу барды ТЮЗЛЮК ТЮЗДЕ КЬАЛМАЗ деб АЛЛАХ разы болсун бу джигит Кьарнашлагьа ТЮЗ джолда тюзлюкню ачыкь этиб кётюрюб аиланганлагьа!
Дорогой карачаеао балкарский аланский народ! Несмотря на своих не дружелюбных соседей, ты находишься на высоте до которой некоторым фантазёр ам очень далеко!
Это кому то надо раскачать кавказ сидят и умничают у всех них глаза горят на осетинские земли если хотите быть аланами то будте кто вам мешает но ингуши первые стали претендовать тогда вы все выходцы из ирана и как говорят ингуши они и вы иранские цыгане ,все ученые мира которые занимались кавказом а имено аланами офицально доказали что осетины потомки алан
На основе тюркских языков, тюркское слово «алан», означающего - «степь», «поле», «открытое место», и соответственно, возможный этноним в значении «степняк»
@@ДадуХотабчоко это тюркское слово -а лан не имеет ничего общего с Арианой (со временем изменившееся в,Аланию и Алан, в виду отсутствия в разных языках звука и буквы Р, в,частности в китайском, которые поэтому и измениои Ариана а Алиана и Аланья -Алания).У вас -а лан -степь,поле, у КБ -оно означает -сородичь, соплеменник.,что так же не связано никак с Арианой, тюрки к индоариям не относятся.
В древних китайских летописях все описано.Китайцы вместо Ариана говорили Алиана,Аланья в виду отсутствия у них буквы и звука Р..Вот как появилось это -Алания и Алан.
@@ХалиматДжаппуева-с7я займитест своими предками кипчако половцами, и никто ничего вам опротив писать и не будет.Иначе чего вы полезли к чужим предкам Асам (асетинам)Арианам???
Автор этого "кинА", пускает пыль в глаза честнОму народу... В интернете:«Эволюция резолюции». ... Кайсын Кулиев сокрушался по поводу того, что его соплеменники отказываются от своих предков кипчаков... Он даже поэму-оду написал о славных предках, кипчаках , но не убедил...
Салам алейкум Ахмат в книге Къарча описывается селения где жили Аланы Хазары местные Къапыкъазы общие предки карачаевцев нельзя ли если известно кто где жил взять материал из останков и узнать днк и если все подтвердится то книгу Хасанова Къарча можно будет считать достоверной
@@starbytdaeva1212 у вас своя тюркская кипчаео половецкая история ею и займитесь, и хватит соседа именовать своим папкой.Никому ваша кипчакская,история не нужна поверьте.Лишь бы вы чужую не трогали.Ир Ас Аланскую.
В Балкарии немного по-другому, а в Карачае фамилия это свято. Каждый держится за свою фамилию, и знает своё происхождение. Правда молодежь сплошь манкурты, иваны родства непо нящие. Есть в карачае коренные, то есть первопоселенцы из Баксанского ущелья: Байрамкуловы, Боташевы, Кочкаровы, Салпагаровы... Есть фамилии абазинские, грузинские, иранские, русские, дагестанские, татарские, турецкие, адыгские... Но нет ни одной аланской, кипчакский, скифской, монгольской.
Во-первых никаких карачаевцев нет. Так назвали балкарцев, которые переехали на верховья реки Кара-чай в начале 17 века. То есть, жители Кара-чая. Будем исходить с этого.
Я осетин и согласен с Этезовым, так как он и сам осетин. Я Галачиев и Этезовы, Глашевы, наши братья. Точно также и все балкарцы - это бывшие дигорцы. Поэтому, по крови они аланы. Спросите про это Ахмата и пусть он возразит, что - не осетин. Не нужно пудрить людям мозги и настраивать народы друг против друга. Я всегда считал балкарцев своими, а брат мой, единокровный, старается нас разъединить.
Вы немного не правы. Тюрки(предки балкарцев) пришли в урочище Балкар Кабарды из Маджарских степей в 1635 году( современная Верхняя Балкария), где уже проживали осетины-дигорцы и сваны.Осетины и сваны составляют около 50% балкарцев, которыми они стали в 1920 году, как и осетины и сваны.Хочу заметить, что до осетинов и сванов там проживал другой народ, чьи могилы дружно разграблялись, а награбленное продавали путешественникам.
В начале 13 века часть кипчакских воинов, которых купил грузинский царь Давид Строитель купил для охраны своих границ, решила ехать домой, в донецкие степи, кипчакские воины перешли перевалы и оказались на территории осетин которых методично истребляли адыги от самой Лабы до верховий Терека. Осетины уговорили кыпчаков остаться, в общем перенаняли. Часть кыпчакских воинов видимо всё-таки подалась на родину, донецкие степи, часть осталась. Кыпчаки остановили адыгскую экспансию, видимо степнякам понравились тучные высокогорные пастбища
@@jusuf1465 Красивая сказка, которая высосана из пальца. На тот момент никакие кипчакские воины не могли остановить экспансию адыгов, которых было больше по численности, экономике и военной силе ,чем все другие народы Сев. Кавказа вместе взятые. Грузия может и нанимала кипчаков, но она и обращалась за помощью к адыгам для защиты.
Не все балкарцы бывшие дигорцы. Предки балкарцев пришли в урочище Балкар в 17 веке, где на тот момент проживали осетины-дигорцы и сваны с которыми со временем стали одним народом. И Глашевы, и Газаевы, и Гадиевы, и Созаевы.....прекрасно знают, что они осетины-дигорцы, как знают Тетуевы, Эбзеевы, Магреловы, Эльмезовы, Рахаевы...,что они сваны, как и Эфендиевы, Расуловы...,что они дагестанцы.....
@@ИдарТумов-ч3к эти сведения обсуждению не подлежат. Возможно, аланы (осетины) собрали последние силы, но адыги остатки осетин не пощадили бы, они уже истребили процентов восемьдесят от Лабы до Терека. Ну, а кипчакскому языку больше неоткуда взяться на вершинах Кавказа..
Карачай Балкарцы как вам не стыдно поминается на наших предков Осетинских. До сирор вы клялис что вы Кипчаки Половцы а тепер вам нравится История и величия предков Осетин Аланов. Бессовестные. Нету Ува никаких известных докторов исторических Наук. То что вы передали Ас-Аланов легли под Чингисханом потом под Тамерланом и потом под Тюрками блогодарю этому вы занимали апустащенные Наши Територии и сегодня наши церквы считайте свойми и питайтес переписат на себя.но вес мир давно доказали Что прям предки Осетин это Скивы Сарматы и Аланы.и Ани были только Ирано язычными. И хватит гнат Тупопылую Ахинею Что Аланы были Тюрками. Да В средний вековия Аланы принимали в Свой войска и Половцев Хазар и нахов потому что вы охотно шли записиватся в Аланское войска потому что было почётно служит под Аланским флагом и начальством под Ас-Аланов. Свою историю ищите в Турции и в средней Азии и оставьте нашу историю в покое. Два года назад в Венгрии в Ясшаге в автономии Венгерских Ясов проходил когрес Ас-ясов-Аланов и первую очеред были предложены Северной южной Осетии-Алании Делегация почему-то вас псевдаАланов Карачаем Балкарцев и Ингушей не пригласили туда. Нровытся и завыдуйтк Осетинов что унас такие славные предки но скольбы вы не триндели вас никто не признает ка во всем миравые историки давно признали Нас Асетин Аланами.
Семёновым, Халиловы Французовы., Калахановы, Голаевы, Джандаровы, Касаевы,Бузуртановы, Дотдаевы, Дотдуевы, Хасановы, Лобжанидзе, и где здесь карачаевцы???!!!
Семеновы доказали свое карачаевское происхождение, касаевы тоже. По поводу других я понятия не имею. У нас 70-75% истинные карачаевцы, а другие пришлите с 17 по нынешние века. Такое количество фамилий есть и у других народов. Итоги генетической работы по поводу карачаевец и балкарцев есть а интернете, читай
И чтобы ты понимал, у нас все основе гаплогруппы Которые были основными у Алан R1aZ2123(скифы, донские аланы) G2aP15( древние кавказцы, была у кавказских Аланов) R1b(сарматы или булгары)
Братья дорогие хватит приписывая к кому-то у вас есть своя линия произходению и не менее великая, Карачаевцы и Балкарци хотите породнится ваше право но не каверкайте историю вашего произходения Балкарци и то разные язык тюркский еать таулу есть малкарны и много себе приписать хотите, то Аланы то Кабанская культура то Сарматы то Гнны , Кипчаки и Половци гордитесь своим произходением, Сдаётся мне не в кровях дело, а в землях , историю учите и читайте .
Карачаевцы и балкарцы это не винегрет в отличии от соседей, у которых князья были полутюрками. Благодаря исследованию ДНК мы видим, что у карачаевского народа имеется собственная этническая основа, базовый (наряду с G2a-P18) карачаевский субклад R1a-YP451 имеет древность около 2,2 тыс. лет. Инородные включения в этническую основу карачаевцев происходили отнюдь не с такой интенсивностью, как это описывалось некоторыми историками прошлого. Теперь мы можем констатировать, что первый карачаевский историк И. Тамбиев ошибался, полагая, что «немногочисленные балкарцы и карачаевцы свой национальный организм строили за счет других, и этот организм впитал в себя представителей многих народов» [Тамбиев И. О Карачае и Балкарии. Сборник очерков, статей, заметок. - Ставрополь, 2003. С. 141], поскольку включавшиеся в состав Карачаевского общества инородные элементы были довольно немногочисленны, а чаще всего представители иных этнических групп, попадавшие тем или иным путем в Карачай, не становились членами Общества, а посему длительное время не могли оказывать влияние на этногенез карачаевцев. Соотношение инородных элементов к коренным в Карачае было далеко не в пользу инородных, более того, сама по себе доля инородных элементов в Карачае не просто была не выше, но и порой заметно ниже, чем в соседних с Карачаем обществах - в Кабарде, у абазин и др.
Свое мнение о том, что карачаевский этнос - это конгломерат, состоящий из многих народов, И.Х. Тамбиев обосновывал следующим образом, утверждая, что Семеновы и Халкечевы, дескать, беглые русские солдаты; Чотчаевы, Узденовы и Эбзеевы - выходцы из Сванетии; Тамбиевы и Тохчуковы - кабардинцы; Акбаевы - абазины; Алиевы - кумыки; Айбазовы - армяне; Каракотовы, Гебеновы, Каитовы и Кипкеевы - выходцы из Абхазии [см.: там же. С. 141]. Другие исследователи прошлого так же настаивали на «пришлости» ряда карачаевских родов. По мнению У.Д. Алиева, родоначальники Тохчуковых и Тамбиевых имели кабардинское происхождение [см.: Алиев У. Карачай. Историко-этнологический и культурно-экономический очерк. Изд. 2-е. Черкесск. - 1991. С. 50, 57], а Хубиевы - кызылбекское (абазинское) [см.: там же, с. 57], Урусовы, Семеновы, Халкечевы - русское [см.: там же, с. 58]. Х.О. Лайпанов приводит в качестве примеров «пришлого элемента» в Карачае такие фамилии как Айсандыровы и Семеновы, которые, по его мнению, русского происхождения от неких беглых русских солдат Александра и Семена; Айбазовы - армяне, Тамбиевы и Боташевы - кабардинцы, Хубиевы - черкесы и т.п. [Лайпанов Х.О. К истории карачаевцев и балкарцев. Черкесск, 1957. С. 20]. Данные ошибочные тезисы раз за разом повторяются во многих работах отечественных и даже зарубежных историков.
Следует отметить, что в числе приводимых И.Х. Тамбиевым, У.А. Алиевым, Х.О. Лайпановым и др. исследователями родов действительно имеются роды пришлые, но давно ассимилированные и ставшие составной частью карачаевского этноса. При этом с рядом тезисов данных авторов согласиться не представляется возможным, опираясь уже не только на материал генеалогических преданий, но и на материал генетических исследований. Так, род Хубиевых, который у Н.Г. Петрусевича имеет крымское происхождение, у А.Н. Дьячкова-Тарасова - мегрельское [Дьячков-Тарасов А.Н. Заметки о Карачае и карачаевцах // СМОМПК, вып. 25. - Тифлис, 1898. С. 63], у У.Д. Алиева - кызылбекское (абазинское), а у Х.О. Лайпанова - черкесское, на самом деле входит в целую группу балкарских родов. И, судя по всему, следует считать, что носители данного субклада - R1b1a1, - в который входят и Хубиевы, были одними их тех, кто «принес» тюркский язык в горы Балкарии.
Еще более непонятно то, что такой многочисленный род как Семеновы, имеющий родственные связи с другими такими же многочисленными родами Коркмазовых и Джанибековых, раз за разом пытались отнести к потомкам некоего беглого русского солдата Семёна. О том, что эти попытки совершенно безосновательны, было известно и тогда, а теперь и результаты исследования ДНК подтверждают, что никакого отношения к карачаевским Семеновым никакой русский солдат Семён иметь не может, поскольку субклад карачаевского Семенова - G2a1a - является одним из базовых у карачаевцев, а у русских он практически не встречается. Кроме того, подтверждено родство Семеновых с Коркмазовыми, Джанибековыми и Байрамуковыми. Отнесение вышеназванными авторами Халкечевых так же к потомкам некоего русского солдата тоже не имеет под собой реальной почвы, поскольку Халкечевы, как оказалось, принадлежат к так называемому «карачаевскому» кластеру R1a, который для русских абсолютно не характерен.
Уместно заявить, что результаты анализа Y-хромосомы ДНК не только позволяют опровергать голословные утверждения отдельных авторов о происхождении тех или иных родов, но и в одних случаях опровергать, а в других - подтверждать действительно существовавшие генеалогические предания. Данное исследование позволяет сделать вывод, что едва ли не половина генеалогических преданий оказывается вымышленной. И чем более глубокий хронологический период охватывает предание, тем больше в нем искажений. В этой связи необходимо с большой осторожностью относиться к легендам о происхождении карачаевцев из Турции, Крыма, к легендам о происхождении балкарцев из Маджара и т.п., поскольку слишком большой временной отрезок между событием из прошлого и временем фиксации легенды не оставляет сомнений в том, что в длинной цепочке рассказчиков должен был присутствовать и элемент художественного вымысла.
Вы квк и кому дань плотили за земли и пасбища одной коровой чёрной головой, а за не имением таковой двумя другими, н Адыгских землях живёте и пытаетесь все присвоить пароду коней , теперь и собаки Карачаевские.обьявились вам самим не смешно, Карчи когда вас с Крыма привёл? Все есть в источниках средневековых путишествиников все описанно почему свою историю каверкаеете,
Аталиков В.М. Северный Кавказ в XIII-XVвв.- журнал "Живая старина". 1993, N3, с. 33. Далее В.М. Аталиков продолжает "Обратимся теперь к топонимике Кабардино-Балкарии. Названия Кызбурун, Лечинкай, Баксан, Терек, Герменчик, Куба, Чегем, Нальчик, Бештау и.т.д. - тюркские... До кабардинцев здесь, как известно, жили аланы-карачаевцы. Если кабардинцы не переменили данные аланами-карачаевцами названия рек и местностей, то вероятно, потому, что эти названия были им понятны... Кабардинцам, пришедшим сюда в XV-XVIвв, была понятна эта топонимика, и они не сочли нужным её менять. О расселении кабардинского этноса Е. Н. Кушева в своей исследовательской работе «Народы Северного Кавказа и их связи с Россией вторая половина XVI - 30-е годы XVIII века», в главе третьей «Народы адыге и Северокавказские абазины», в части первой «Кабарда» пишет: «Источники XVI - XVII вв. не дают возможности нарисовать полную картину внутреннего строя Кабарды этого времени. Основная причина этого - почти полное отсутствие местных письменных источников… Кабардинские поселения указанного периода археологами не обнаружены». А если прямо сказать, нет указания ни на один населённый пункт или памятник, чтобы сказать - это принадлежит кабардинскому этносу в ареале XVI - XVII вв. Границы Кабарды для XV-XVII вв. трудно установимы, поскольку народ её вёл полукочевой образ жизни. Именно поэтому археологи до сих пор не знают ни одного кабардинского поселения указанного времени, все кабардинские селения имеют своего рода "День рождения" - начало XVIII века.. Нагоев А.Х. С. 45-46; Волкова Н.Г. Этнический состав. С. 45-46; Кушева Е.Н. Народы Северного Кавказа и их связь с Россией. С. 94.101. Максим Ковалевский. Закон и обычай на Кавказе. Том 1. Москва, 1890. Стр. 54,55. Когда на смену тюркских племён на плоскогорья Северного Кавказа явились кабардинцы, физические условия местности сделали возможным продолжение их прежних кочевий. Не далее как в конце XVIII века, Потоцкий и Паллас отмечают у кабардинцев характерную особенность народов, недавно вышедших из условий кочевого быта: склонность переносить свои аулы на расстояния немногих лет с одного места на другое. Черкесы вообще и кабардинцы в частности, живут в сёлах, которые они покидают на расстояния немногих лет, потому ли, что их гонят оттуда нечистота, или же не считают себя более достаточно защищёнными от врага.
Екатерина II успешно создавала пророссийскую партию среди князей Большой Кабарды, поселив их в разных местах: одних при р.Кашкатаве, Шелухе и Нальчике, других - при рр.Малке, Баксане и Чегеме. Так кабардинцы заняли равнинные места, закрыв выходы для горских народов из горных ущелий в верхнем течений этих рек. Российское правительство целенаправленно проводило политику усиления верных кабардинских князей в отношении соседних народов, которым пастбища на равнине были жизненно необходимы для содержания многочисленных стад. Если раньше данная проблема решалась платой за пользование пастбищами, то теперь это положение стало использоваться в военно-политических целях России: привести горские народы в российское подданство под видом "данников" кабардинских князей. Русско - Осетинские отношения в XVIII веке:Сборник документов. Т.1. Орджоникидзе 1976. С. 38.
Императрица, сама не мало сделавшая для того, чтобы поставить кабардинских князей в "исключительное" положение, упорно напоминала им, что именно благодаря военной помощи России против крымских ханов и кумыкских шамхалов, Кабарда не только заняла свои места, но и укрепилась на Баксане:Известно быть долженствует вам, общество кабардинское состовляющим, коль из древних лет началось покровительство оному народу от Нашей Всероссийской Империи, и что без того давно рассеяться и погибнуть или в поносное рабство предаться надлежало б их народу. . Т.1. С. 356. Из истории русско-кабардинских отношений издательства С.К. Буш. Профессор доктор исторических наук. В обычном монархическо-покровительственном тоне выражалась императорская милость.
В 1807 г. И.В. Гудович включил кабардинцев с ополчением в поход на Чечню. "Кабардинские князья были готовы быть солидарными во всём с российскими властями в тех вопросах, которые не касались их собственных привелегии. К тому же участие в экспедиции сулило кабардинцам богатую добычу и.п. Таким образом, к 8 тыс отряду генерала С.А. Булгакова прибавилось около 3,5 тыс. кабардинцев." ( А КАК,-Т. 3. стр. 647). В 1787 году кабардинцы большой и малой Кабарды отправились с большим генералом Горичем, в числе 5 тыс. человек и 46 владельцев, напали находившихся на противоположном берегу Кубани шестиродных абазинцев и башилбаев. Далее, напали и на кыпчакских татар, и с ними то же, что и с бесленеевцами учинили, и возвратились от речки Уруна. В том же году, но уже с генералом-майором Горичем младшими напали на толпу чеченцев, возвращавшихся из наших границ с добычею. (7.стр. 206-207). В 1791 году был представлен список отличившихся "в ревностной службе" кабардинских князей и узденей, генерал-аншефу И.В. Гудовичу для награждения. (КРО, т2. стр. 375).
Про Карачаевцев немогу сказать но про наших братьев балкарцах скажу, чем тупее и не образованные лезит к любой власти, хоть дворник но в дом советов 😂😂😂
НО УЧТИ СЕМЯЧКАМИ НЕ КОГДА НЕ ТОРГАВАЛИСЬ БАЛКАРЦЫ ☝️И ВАС ЖИТЬ НАУЧИЛИ ,"САБАКУ КОМИШЬ САМОГО ХАЗАЙНА УКУСИТ"И ЕЩЁ ЧИЯ КАРОВА МЫЧАЛО МОЯ ПОМАЛЧАЛАБЫ☝️
Мы бы очень хотели быть кипчаками но генетика показала что Карачаево балкарцы это микс древних кобанцев с гаплогруппой G2a P15 и пришлых скифо алан с гаплогруппой R1a Z2123. Осетины мимо
Именно карачаевцы и балкарцы и предали Алан!!! И вы это знаете!!! И сколько не тужьтесь😅, ничего у вас не получится!!! Нам это рассказывать не надо, расскажите и переубедите Мировое сообщество!!! А себе вы можете что угодно доказывать Вы предатели !!! Это мы и знаем и можем доказать!!! Фактами 😉👍
Ну если так выйди в открытый эфир пред еви факты из источников Подлесных а если неможеш предъявить то тыпанемаеш что ложь не порядочная ты оскарбляеш весь народ в предательстве и сам панемаш
@@СолтанЧотчаев-э6ч нас не предали только Лезгины и Карачаевцы!!! Они плечом к плечу стояли рядом с нами 💪💪💪 Половцы (кипчаки) вначале тоже стояли рядом с нами но после отошли от нас. Монголы им предложили за это вознаграждение и после Аланы оказались разгромлены, но монголы и кипчаков наказали за предательство, разгромили их а кто остался в живых , они пасли ихний скот.
@@СолтанЧотчаев-э6ч то,что Асы Аланы,скифо сарматского происхождения на сегодня представлены в лице Асетинского народа ,доказано мировой академической наукой, учеными разных стран и народов еще с начала 18 века,когда они изучая и изучив народы Кавказа задались вопросом-а куда делись Асы Аланы?Кто они?И путем многих научных трудов все указывало на то,что это именно Асетины-Ироны.И ни один из уважающих себя,ученых Мира это даже не подвергает сомнению.,и даже не поднимает сей вопрос.Ну за исключением,,профессоррв",ученых" кухонно-гаражного дилетантизма.
Если Аланы это Аланы, а Скифы это Скифы, и Сарматы это Сарматы, и что Аланы это не Скифы, а Сарматы это не Аланы, то как могут быть карачаи и балкарцы быть потомками одновременно и скифов и аланов и Саратов??? 😂😂😂Вы что там курите алееееее????
Аллах кюч къаруу берсин Ахматча адамларыбызгъа
Карачаевцы обращаются друг другу "Алан"не потому что так хотят, а потому что это идёт из покон веков от предков.
как вы относитесь к зинджам ?
@@kulinachotchaeva1192 в Карачаево-Черкесии нашли храм, Аланский Христианский храм, значит, там до вас жили Аланы!!!
А вы подумали, что это вы были 🤣🤣🤣
Во вы и называете друг друга Алан. Но это не значит, что это вы Аланы.
Всему мировому сообществу давно известно, кто был и есть Аланом!!!
Аланы были индо-ираноязычными, а вы тюркоязычные.
Вообще, чего это я с вами время теряю?
Досвидос аланы 🤣🤣🤣
Изучайте свою историю.
А если вы стыдитесь своей истории, значит вам есть чему стыдится.
Зачем изучать свою?
Есть же уже давно изученная, так давай-ка мы просто присвоит чужую.
Сколько бы я себя Гагарином не называл, я им не стану.
Я на самом деле с уважением отношусь и Карачаеацам и Балкарцам, но скажу вам одно!
Будьте собой!!!
@@kulinachotchaeva1192 а что значит ваше кипчакско тюркское слово -ала н?🤣-просто сородичь, соплеменник, и что с того?где связь с Арианой?(что и означает Алания Алан-Ариана)Вообще нигде.Такое слово аоа,ооа ула бытует у миллионов тюрок.и что??Совсем что ли тавой?вы татары кипчако половецкой группы.Аланского индоврийского в вас ровно-0.👌
@@ГеоргийКокоев-о8с Как звали последнего правителя Алании? И как переводится его имя? Расскажи пжл 🤔
А почему не называете друг друга Кипчак?
Ахмат Алабиевичге, уллу сау бол къарачайдан👍👍👍👍👍👍
Ой, Аллах игилик берсин аламат передача. Даже сами не знали насколько древен наш язык и быт . Хоть болган китапланыда по больше выпускайте.
машаа аллах джашла аллах болушсун
Ассаляму 'аляйкум, къайда алыргъа боллукъду сатыб бу аламат китабланы?
Аллах1 болушсун сизге!
Эх..
ЭТО ВАМ НЕ КЪАП АРТЫ
А АЛАНЫ СКИФСКОГОЬПРОИСХОЖД4НИЯ , КАРАЧАЕВО БАЛКАРЦЫ
И КАКИЕ ГРАМОТНЫЕ ЭТИ РЕБЯТА!
@@ХалиматДжаппуева-с7я А вы что думали???
На самом деле у нас много общего именно хорошего, а ошибки мы должны вместе силы за круглым столом решать, чтобы наши дети жили в дружбе и согласии 🙏
У меня очень много хороших воспоминаний и за Черкесов и Балкарцев.
В Донецке был Боря Черкес!
Царство ему Небесное 🙏
Убили его гады.
А к Осетинам он как относился, это надо было видеть.
Он всегда был с нами.
В любом конфликте он был впереди всех.
Я всегда вспоминаю его со слезами на глазах.
Он был старшим Братом!
@@ХалиматДжаппуева-с7я кб -татары кипчако пооовецкой групаы,изначально выходцы из гуннских племен разного рода.А Асы Аланы (скифо-сармато-аланы)это индоарии.Не путайте и так свой колеблющийся народ.,точнее народы-къарачайлылоа и малкъарла-таулулла.,два совершенно разных народа.,с общим кипчакским языком.
👍
Ассалам алейкум, Аланла! Кьарачаи Малкьар милетибизде аитуу барды ТЮЗЛЮК ТЮЗДЕ КЬАЛМАЗ деб АЛЛАХ разы болсун бу джигит Кьарнашлагьа ТЮЗ джолда тюзлюкню ачыкь этиб кётюрюб аиланганлагьа!
Глаш улу бюгюнлюкде чексиз кёб этеди миллетни тарихине. Аллах кюч да къаруу да берсин аны ол джолунда. Аллах болушсун Ахмат
Машаа Аллах Аллах болушсун 🤲🏻
Приятна на. Образованава человека смотреть и слушать АПЕРИМ АПЕРИМ
Ахмат сила!!!
😂😂😂
Дорогой карачаеао балкарский аланский народ! Несмотря на своих не дружелюбных соседей, ты находишься на высоте до которой некоторым фантазёр ам очень далеко!
С ярлыком предателя 😅
Аллах1 болушсун!!!
Ёмюрю узакъ болсун Ахмат къарнашыбызны! Къачан да сююб тынгылайма Ахматны хапарларына
Жаша. Журтубаев бла Будаев чынты уллу иш этгендиле. Алай Мизиевни унутургъа жарамаз.
Ма шаа Аллах1
Это кому то надо раскачать кавказ сидят и умничают у всех них глаза горят на осетинские земли если хотите быть аланами то будте кто вам мешает но ингуши первые стали претендовать тогда вы все выходцы из ирана и как говорят ингуши они и вы иранские цыгане ,все ученые мира которые занимались кавказом а имено аланами офицально доказали что осетины потомки алан
Аллаh разы болсун Ахмат
Ассаламу Алейкум. Бу китаб ны, къайдан сатыб алаим?
Аламат 👍
На основе тюркских языков, тюркское слово «алан», означающего - «степь», «поле», «открытое место», и соответственно, возможный этноним в значении «степняк»
@@ДадуХотабчоко это тюркское слово -а лан не имеет ничего общего с Арианой (со временем изменившееся в,Аланию и Алан, в виду отсутствия в разных языках звука и буквы Р, в,частности в китайском, которые поэтому и измениои Ариана а Алиана и Аланья -Алания).У вас -а лан -степь,поле, у КБ -оно означает -сородичь, соплеменник.,что так же не связано никак с Арианой, тюрки к индоариям не относятся.
@@HoVietKa причем здесь китайцы?
И что такое КБ?
Китайцы при том,что их ученые,профессора в один голос утверждают,что Аланы это Асы, современные Асетины.А КБ э о карачаевцы и балкарцы.
В древних китайских летописях все описано.Китайцы вместо Ариана говорили Алиана,Аланья в виду отсутствия у них буквы и звука Р..Вот как появилось это -Алания и Алан.
@@HoVietKa где китайцы, а где мы?
Ариу 👍
Ролик на карачаеао балкарском языке , а тут больше всех коменты от соседних националистов
Потому, чтотвыкипчаки половцы лезете в чужую историю не краснея при этом от стыда☝☝☝
Соседи- националисты. Ваша же толерантность, человеколюбие зашкаливает?
@@ХалиматДжаппуева-с7я займитест своими предками кипчако половцами, и никто ничего вам опротив писать и не будет.Иначе чего вы полезли к чужим предкам Асам (асетинам)Арианам???
Ой Аллах разы болсун жашля!!! Амин Аллах!!! Кёлюбюзню кётюресиз. Жаш тёлюге сингдирирге керекти ма бу ильмуланы , бу тарихни!!! Школда ётюрюк татрих бля жюрекчиклерин такъыр этип тургъанларын кетерирча. Аллах болушсун, халал, тёзюмлю, намыслы, къарыулу и акъыллы халкъыбызгъа!!! Амин Аллах!!! Мындан ары Аллах кётюртсюн, къууандырсын, къарачай- малкъар миллетибизни!!! Амин Аллах!!! Дигорланы , къартларыбыз кесибизникиледиле, деучю эдиле, арт заманда сагъынылмай къалгъандыла, нек эседа.
👍👍👍
Татарстане ёст народ,Мишари, у вас разговоры похожи,они тоже на букву,,ц,,ёсли провда! Генитечский оналиэы показали,,говорят!
❤❤❤❤❤❤
Автор этого "кинА", пускает пыль в глаза честнОму народу... В интернете:«Эволюция резолюции». ... Кайсын Кулиев сокрушался по поводу того, что его соплеменники отказываются от своих предков кипчаков... Он даже поэму-оду написал о славных предках, кипчаках , но не убедил...
Салам алейкум Ахмат в книге Къарча описывается селения где жили Аланы Хазары местные Къапыкъазы общие предки карачаевцев нельзя ли если известно кто где жил взять материал из останков и узнать днк и если все подтвердится то книгу Хасанова Къарча можно будет считать достоверной
КРАСАВЧИК АХМАТ
В силу исторических причин кто только не дербанил историю карачаево-балкарцев! Только ленивый не присвоил себе какую-либо нить нашей истории!🙄💔😡
@@starbytdaeva1212 у вас своя тюркская кипчаео половецкая история ею и займитесь, и хватит соседа именовать своим папкой.Никому ваша кипчакская,история не нужна поверьте.Лишь бы вы чужую не трогали.Ир Ас Аланскую.
В Балкарии немного по-другому, а в Карачае фамилия это свято. Каждый держится за свою фамилию, и знает своё происхождение.
Правда молодежь сплошь манкурты, иваны родства непо нящие.
Есть в карачае коренные, то есть первопоселенцы из Баксанского ущелья: Байрамкуловы, Боташевы, Кочкаровы, Салпагаровы...
Есть фамилии абазинские, грузинские, иранские, русские, дагестанские, татарские, турецкие, адыгские...
Но нет ни одной аланской, кипчакский, скифской, монгольской.
Хайт дегиз аланла))
Юрист точно, а вот........?
китаб чыгъарыгъанлары.💣💣💣👍👍👍.
Вели бы передачу на русском языке очень много интересного нового. С КарчаевоБалкарцами соседи спорят без конца.
Ногаи тоже.
Во-первых никаких карачаевцев нет. Так назвали балкарцев, которые переехали на верховья реки Кара-чай в начале 17 века.
То есть, жители Кара-чая.
Будем исходить с этого.
А вот тюрки-кумыки не совсем.
Я осетин и согласен с Этезовым, так как он и сам осетин. Я Галачиев и Этезовы, Глашевы, наши братья. Точно также и все балкарцы - это бывшие дигорцы. Поэтому, по крови они аланы. Спросите про это Ахмата и пусть он возразит, что - не осетин. Не нужно пудрить людям мозги и настраивать народы друг против друга. Я всегда считал балкарцев своими, а брат мой, единокровный, старается нас разъединить.
Вы немного не правы. Тюрки(предки балкарцев) пришли в урочище Балкар Кабарды из Маджарских степей в 1635 году( современная Верхняя Балкария), где уже проживали осетины-дигорцы и сваны.Осетины и сваны составляют около 50% балкарцев, которыми они стали в 1920 году, как и осетины и сваны.Хочу заметить, что до осетинов и сванов там проживал другой народ, чьи могилы дружно разграблялись, а награбленное продавали путешественникам.
В начале 13 века часть кипчакских воинов, которых купил грузинский царь Давид Строитель купил для охраны своих границ, решила ехать домой, в донецкие степи, кипчакские воины перешли перевалы и оказались на территории осетин которых методично истребляли адыги от самой Лабы до верховий Терека.
Осетины уговорили кыпчаков остаться, в общем перенаняли.
Часть кыпчакских воинов видимо всё-таки подалась на родину, донецкие степи, часть осталась.
Кыпчаки остановили адыгскую экспансию, видимо степнякам понравились тучные высокогорные пастбища
@@jusuf1465 Красивая сказка, которая высосана из пальца. На тот момент никакие кипчакские воины не могли остановить экспансию адыгов, которых было больше по численности, экономике и военной силе ,чем все другие народы Сев. Кавказа вместе взятые. Грузия может и нанимала кипчаков, но она и обращалась за помощью к адыгам для защиты.
Не все балкарцы бывшие дигорцы. Предки балкарцев пришли в урочище Балкар в 17 веке, где на тот момент проживали осетины-дигорцы и сваны с которыми со временем стали одним народом. И Глашевы, и Газаевы, и Гадиевы, и Созаевы.....прекрасно знают, что они осетины-дигорцы, как знают Тетуевы, Эбзеевы, Магреловы, Эльмезовы, Рахаевы...,что они сваны, как и Эфендиевы, Расуловы...,что они дагестанцы.....
@@ИдарТумов-ч3к эти сведения обсуждению не подлежат.
Возможно, аланы (осетины) собрали последние силы, но адыги остатки осетин не пощадили бы, они уже истребили процентов восемьдесят от Лабы до Терека.
Ну, а кипчакскому языку больше неоткуда взяться на вершинах Кавказа..
Карачай Балкарцы как вам не стыдно поминается на наших предков Осетинских. До сирор вы клялис что вы Кипчаки Половцы а тепер вам нравится История и величия предков Осетин Аланов. Бессовестные. Нету Ува никаких известных докторов исторических Наук. То что вы передали Ас-Аланов легли под Чингисханом потом под Тамерланом и потом под Тюрками блогодарю этому вы занимали апустащенные Наши Територии и сегодня наши церквы считайте свойми и питайтес переписат на себя.но вес мир давно доказали Что прям предки Осетин это Скивы Сарматы и Аланы.и Ани были только Ирано язычными. И хватит гнат Тупопылую Ахинею Что Аланы были Тюрками. Да В средний вековия Аланы принимали в Свой войска и Половцев Хазар и нахов потому что вы охотно шли записиватся в Аланское войска потому что было почётно служит под Аланским флагом и начальством под Ас-Аланов. Свою историю ищите в Турции и в средней Азии и оставьте нашу историю в покое. Два года назад в Венгрии в Ясшаге в автономии Венгерских Ясов проходил когрес Ас-ясов-Аланов и первую очеред были предложены Северной южной Осетии-Алании Делегация почему-то вас псевдаАланов Карачаем Балкарцев и Ингушей не пригласили туда. Нровытся и завыдуйтк Осетинов что унас такие славные предки но скольбы вы не триндели вас никто не признает ка во всем миравые историки давно признали Нас Асетин Аланами.
Карачаевцы и балкарцы это не кипчаки не кумыки не тюрки они аланы
Тогда почему язык тюркский то???
@@JoniKvest язык тюркский потому что аланы были тюрки.
КБ типичные татары кипчако половецкой группы. Язык, верования, обычаи, быт, всекипчако половецкое как и самоназвания. Аланыэто только Асы-Асетины
@@РусБол-э9укто вам сказал, чтоИр Ас Аланы это тюрки? Воттакие колхозники вроде этих? 😂😂😂
@@HoVietKa опять ты забыл что асами для осетин всегда были карачаевцы и балкарцы.
Семёновым, Халиловы Французовы., Калахановы, Голаевы, Джандаровы, Касаевы,Бузуртановы, Дотдаевы, Дотдуевы, Хасановы, Лобжанидзе, и где здесь карачаевцы???!!!
Семеновы доказали свое карачаевское происхождение, касаевы тоже.
По поводу других я понятия не имею. У нас 70-75% истинные карачаевцы, а другие пришлите с 17 по нынешние века.
Такое количество фамилий есть и у других народов. Итоги генетической работы по поводу карачаевец и балкарцев есть а интернете, читай
Дотдаевы карачаевцы с основной гаплоугрппой G2a1P15
Дотдуевы карачаевцы с основной гаплогруппы для карачаевцев R1aZ2123(скифо-Аланская₽
И чтобы ты понимал, у нас все основе гаплогруппы
Которые были основными у Алан
R1aZ2123(скифы, донские аланы)
G2aP15( древние кавказцы, была у кавказских Аланов)
R1b(сарматы или булгары)
Сами себя назначили аланами. 😆😆😆
@@Путник-05 точнее -кара черкесо-аланами🤣🤣🤣🤣
аланы🤣 а че ингуши уже не аланы)))
@@Æfsænti в том числе🤣за амазонками,гаргарами,халхами,глигвами,кистами,индусами,армянами,йеменцами,спартанцами итд итп.
Братья дорогие хватит приписывая к кому-то у вас есть своя линия произходению и не менее великая, Карачаевцы и Балкарци хотите породнится ваше право но не каверкайте историю вашего произходения Балкарци и то разные язык тюркский еать таулу есть малкарны и много себе приписать хотите, то Аланы то Кабанская культура то Сарматы то Гнны , Кипчаки и Половци гордитесь своим произходением, Сдаётся мне не в кровях дело, а в землях , историю учите и читайте .
А почему на общедоступном русском языке не говорили.Стесняетесь 😂😂😂
А ты причём , придурок? Им нечего стесняться, они на своем родном языке о своих делах беседуют, что непонятного?
Карачаевцы и Балкарцы это истинные Кипчаки, а не Аланы.
а ты кто будешь ?
Тут говорят ДНК анализы
а не любители!
@@muhtar.a Я не любитель, а живой потомок Скифов. Нахер мне твой анализ.
@@ЯяЯя-д9т
и ты сейчас скиф по национальности? или кто ? ты боишься назвать свой народ или тебе стыдно?
@@БрюсЛи-п8м Я Дигорец-Осетин, а ты Кипчак и всё.
Жалкий и смешной сброд без истории😂
Кто бы мог найти, где либо в истории слово,, карачаевец,, балкарцев до 18 века. Сборный винегрет , с миру по нитке, голому пиджак, и весь Сказ!!!!!!!
Карачаевцы и балкарцы это не винегрет в отличии от соседей, у которых князья были полутюрками.
Благодаря исследованию ДНК мы видим, что у карачаевского народа имеется собственная этническая основа, базовый (наряду с G2a-P18) карачаевский субклад R1a-YP451 имеет древность около 2,2 тыс. лет. Инородные включения в этническую основу карачаевцев происходили отнюдь не с такой интенсивностью, как это описывалось некоторыми историками прошлого. Теперь мы можем констатировать, что первый карачаевский историк И. Тамбиев ошибался, полагая, что «немногочисленные балкарцы и карачаевцы свой национальный организм строили за счет других, и этот организм впитал в себя представителей многих народов» [Тамбиев И. О Карачае и Балкарии. Сборник очерков, статей, заметок. - Ставрополь, 2003. С. 141], поскольку включавшиеся в состав Карачаевского общества инородные элементы были довольно немногочисленны, а чаще всего представители иных этнических групп, попадавшие тем или иным путем в Карачай, не становились членами Общества, а посему длительное время не могли оказывать влияние на этногенез карачаевцев. Соотношение инородных элементов к коренным в Карачае было далеко не в пользу инородных, более того, сама по себе доля инородных элементов в Карачае не просто была не выше, но и порой заметно ниже, чем в соседних с Карачаем обществах - в Кабарде, у абазин и др.
Свое мнение о том, что карачаевский этнос - это конгломерат, состоящий из многих народов, И.Х. Тамбиев обосновывал следующим образом, утверждая, что Семеновы и Халкечевы, дескать, беглые русские солдаты; Чотчаевы, Узденовы и Эбзеевы - выходцы из Сванетии; Тамбиевы и Тохчуковы - кабардинцы; Акбаевы - абазины; Алиевы - кумыки; Айбазовы - армяне; Каракотовы, Гебеновы, Каитовы и Кипкеевы - выходцы из Абхазии [см.: там же. С. 141]. Другие исследователи прошлого так же настаивали на «пришлости» ряда карачаевских родов. По мнению У.Д. Алиева, родоначальники Тохчуковых и Тамбиевых имели кабардинское происхождение [см.: Алиев У. Карачай. Историко-этнологический и культурно-экономический очерк. Изд. 2-е. Черкесск. - 1991. С. 50, 57], а Хубиевы - кызылбекское (абазинское) [см.: там же, с. 57], Урусовы, Семеновы, Халкечевы - русское [см.: там же, с. 58]. Х.О. Лайпанов приводит в качестве примеров «пришлого элемента» в Карачае такие фамилии как Айсандыровы и Семеновы, которые, по его мнению, русского происхождения от неких беглых русских солдат Александра и Семена; Айбазовы - армяне, Тамбиевы и Боташевы - кабардинцы, Хубиевы - черкесы и т.п. [Лайпанов Х.О. К истории карачаевцев и балкарцев. Черкесск, 1957. С. 20]. Данные ошибочные тезисы раз за разом повторяются во многих работах отечественных и даже зарубежных историков.
Следует отметить, что в числе приводимых И.Х. Тамбиевым, У.А. Алиевым, Х.О. Лайпановым и др. исследователями родов действительно имеются роды пришлые, но давно ассимилированные и ставшие составной частью карачаевского этноса. При этом с рядом тезисов данных авторов согласиться не представляется возможным, опираясь уже не только на материал генеалогических преданий, но и на материал генетических исследований. Так, род Хубиевых, который у Н.Г. Петрусевича имеет крымское происхождение, у А.Н. Дьячкова-Тарасова - мегрельское [Дьячков-Тарасов А.Н. Заметки о Карачае и карачаевцах // СМОМПК, вып. 25. - Тифлис, 1898. С. 63], у У.Д. Алиева - кызылбекское (абазинское), а у Х.О. Лайпанова - черкесское, на самом деле входит в целую группу балкарских родов. И, судя по всему, следует считать, что носители данного субклада - R1b1a1, - в который входят и Хубиевы, были одними их тех, кто «принес» тюркский язык в горы Балкарии.
Еще более непонятно то, что такой многочисленный род как Семеновы, имеющий родственные связи с другими такими же многочисленными родами Коркмазовых и Джанибековых, раз за разом пытались отнести к потомкам некоего беглого русского солдата Семёна. О том, что эти попытки совершенно безосновательны, было известно и тогда, а теперь и результаты исследования ДНК подтверждают, что никакого отношения к карачаевским Семеновым никакой русский солдат Семён иметь не может, поскольку субклад карачаевского Семенова - G2a1a - является одним из базовых у карачаевцев, а у русских он практически не встречается. Кроме того, подтверждено родство Семеновых с Коркмазовыми, Джанибековыми и Байрамуковыми. Отнесение вышеназванными авторами Халкечевых так же к потомкам некоего русского солдата тоже не имеет под собой реальной почвы, поскольку Халкечевы, как оказалось, принадлежат к так называемому «карачаевскому» кластеру R1a, который для русских абсолютно не характерен.
Уместно заявить, что результаты анализа Y-хромосомы ДНК не только позволяют опровергать голословные утверждения отдельных авторов о происхождении тех или иных родов, но и в одних случаях опровергать, а в других - подтверждать действительно существовавшие генеалогические предания. Данное исследование позволяет сделать вывод, что едва ли не половина генеалогических преданий оказывается вымышленной. И чем более глубокий хронологический период охватывает предание, тем больше в нем искажений. В этой связи необходимо с большой осторожностью относиться к легендам о происхождении карачаевцев из Турции, Крыма, к легендам о происхождении балкарцев из Маджара и т.п., поскольку слишком большой временной отрезок между событием из прошлого и временем фиксации легенды не оставляет сомнений в том, что в длинной цепочке рассказчиков должен был присутствовать и элемент художественного вымысла.
Вы квк и кому дань плотили за земли и пасбища одной коровой чёрной головой, а за не имением таковой двумя другими, н Адыгских землях живёте и пытаетесь все присвоить пароду коней , теперь и собаки Карачаевские.обьявились вам самим не смешно, Карчи когда вас с Крыма привёл? Все есть в источниках средневековых путишествиников все описанно почему свою историю каверкаеете,
Лечись брат адыг
Аталиков В.М. Северный Кавказ в XIII-XVвв.- журнал "Живая старина". 1993, N3, с. 33.
Далее В.М. Аталиков продолжает "Обратимся теперь к топонимике Кабардино-Балкарии. Названия Кызбурун, Лечинкай, Баксан, Терек, Герменчик, Куба, Чегем, Нальчик, Бештау и.т.д. - тюркские... До кабардинцев здесь, как известно, жили аланы-карачаевцы. Если кабардинцы не переменили данные аланами-карачаевцами названия рек и местностей, то вероятно, потому, что эти названия были им понятны... Кабардинцам, пришедшим сюда в XV-XVIвв, была понятна эта топонимика, и они не сочли нужным её менять.
О расселении кабардинского этноса Е. Н. Кушева в своей исследовательской работе «Народы Северного Кавказа и их связи с Россией вторая половина XVI - 30-е годы XVIII века», в главе третьей «Народы адыге и Северокавказские абазины», в части первой «Кабарда» пишет: «Источники XVI - XVII вв. не дают возможности нарисовать полную картину внутреннего строя Кабарды этого времени. Основная причина этого - почти полное отсутствие местных письменных источников… Кабардинские поселения указанного периода археологами не обнаружены». А если прямо сказать, нет указания ни на один населённый пункт или памятник, чтобы сказать - это принадлежит кабардинскому этносу в ареале XVI - XVII вв.
Границы Кабарды для XV-XVII вв. трудно установимы, поскольку народ её вёл полукочевой образ жизни. Именно поэтому археологи до сих пор не знают ни одного кабардинского поселения указанного времени, все кабардинские селения имеют своего рода "День рождения" - начало XVIII века..
Нагоев А.Х. С. 45-46; Волкова Н.Г. Этнический состав. С. 45-46; Кушева Е.Н. Народы Северного Кавказа и их связь с Россией. С. 94.101.
Максим Ковалевский. Закон и обычай на Кавказе. Том 1. Москва, 1890. Стр. 54,55.
Когда на смену тюркских племён на плоскогорья Северного Кавказа явились кабардинцы, физические условия местности сделали возможным продолжение их прежних кочевий. Не далее как в конце XVIII века, Потоцкий и Паллас отмечают у кабардинцев характерную особенность народов, недавно вышедших из условий кочевого быта: склонность переносить свои аулы на расстояния немногих лет с одного места на другое. Черкесы вообще и кабардинцы в частности, живут в сёлах, которые они покидают на расстояния немногих лет, потому ли, что их гонят оттуда нечистота, или же не считают себя более достаточно защищёнными от врага.
Екатерина II успешно создавала пророссийскую партию среди князей Большой Кабарды, поселив их в разных местах: одних при р.Кашкатаве, Шелухе и Нальчике, других - при рр.Малке, Баксане и Чегеме. Так кабардинцы заняли равнинные места, закрыв выходы для горских народов из горных ущелий в верхнем течений этих рек. Российское правительство целенаправленно проводило политику усиления верных кабардинских князей в отношении соседних народов, которым пастбища на равнине были жизненно необходимы для содержания многочисленных стад. Если раньше данная проблема решалась платой за пользование пастбищами, то теперь это положение стало использоваться в военно-политических целях России: привести горские народы в российское подданство под видом "данников" кабардинских князей.
Русско - Осетинские отношения в XVIII веке:Сборник документов. Т.1. Орджоникидзе 1976. С. 38.
Императрица, сама не мало сделавшая для того, чтобы поставить кабардинских князей в "исключительное" положение, упорно напоминала им, что именно благодаря военной помощи России против крымских ханов и кумыкских шамхалов, Кабарда не только заняла свои места, но и укрепилась на Баксане:Известно быть долженствует вам, общество кабардинское состовляющим, коль из древних лет началось покровительство оному народу от Нашей Всероссийской Империи, и что без того давно рассеяться и погибнуть или в поносное рабство предаться надлежало б их народу.
. Т.1. С. 356.
Из истории русско-кабардинских отношений издательства С.К. Буш. Профессор доктор исторических наук. В обычном монархическо-покровительственном тоне выражалась императорская милость.
В 1807 г. И.В. Гудович включил кабардинцев с ополчением в поход на Чечню. "Кабардинские князья были готовы быть солидарными во всём с российскими властями в тех вопросах, которые не касались их собственных привелегии. К тому же участие в экспедиции сулило кабардинцам богатую добычу и.п. Таким образом, к 8 тыс отряду генерала С.А. Булгакова прибавилось около 3,5 тыс. кабардинцев." ( А КАК,-Т. 3. стр. 647).
В 1787 году кабардинцы большой и малой Кабарды отправились с большим генералом Горичем, в числе 5 тыс. человек и 46 владельцев, напали находившихся на противоположном берегу Кубани шестиродных абазинцев и башилбаев. Далее, напали и на кыпчакских татар, и с ними то же, что и с бесленеевцами учинили, и возвратились от речки Уруна. В том же году, но уже с генералом-майором Горичем младшими напали на толпу чеченцев, возвращавшихся из наших границ с добычею. (7.стр. 206-207). В 1791 году был представлен список отличившихся "в ревностной службе" кабардинских князей и узденей, генерал-аншефу И.В. Гудовичу для награждения. (КРО, т2. стр. 375).
Про Карачаевцев немогу сказать но про наших братьев балкарцах скажу, чем тупее и не образованные лезит к любой власти, хоть дворник но в дом советов 😂😂😂
НО УЧТИ СЕМЯЧКАМИ НЕ КОГДА НЕ ТОРГАВАЛИСЬ БАЛКАРЦЫ ☝️И ВАС ЖИТЬ НАУЧИЛИ ,"САБАКУ КОМИШЬ САМОГО ХАЗАЙНА УКУСИТ"И ЕЩЁ ЧИЯ КАРОВА МЫЧАЛО МОЯ ПОМАЛЧАЛАБЫ☝️
@@АлимАлим-к8в😄😄
Кипчаки вы язык тому свидетельствует!
Мы бы очень хотели быть кипчаками но генетика показала что Карачаево балкарцы это микс древних кобанцев с гаплогруппой G2a P15 и пришлых скифо алан с гаплогруппой R1a Z2123. Осетины мимо
Что же вы на татарском говорите?? Агде же ваш Ир Ас Аланкий язык???? Обычаи, верования, мифология, эпос??? 😂😂😂😂😂клоуны
Сидят два кипчако половца и мечтают Ир Ас Аланами стать😂😂😂о днк гутарят,..
Именно карачаевцы и балкарцы и предали Алан!!!
И вы это знаете!!!
И сколько не тужьтесь😅, ничего у вас не получится!!!
Нам это рассказывать не надо, расскажите и переубедите Мировое сообщество!!!
А себе вы можете что угодно доказывать
Вы предатели !!!
Это мы и знаем и можем доказать!!!
Фактами 😉👍
Ну если так выйди в открытый эфир пред еви факты из источников Подлесных а если неможеш предъявить то тыпанемаеш что ложь не порядочная ты оскарбляеш весь народ в предательстве и сам панемаш
@@СолтанЧотчаев-э6ч Почитай кто предал Алан?
А предали Алан именно Половцы!!!
@@СолтанЧотчаев-э6ч нас не предали только Лезгины и Карачаевцы!!!
Они плечом к плечу стояли рядом с нами 💪💪💪
Половцы (кипчаки) вначале тоже стояли рядом с нами но после отошли от нас.
Монголы им предложили за это вознаграждение и после Аланы оказались разгромлены, но монголы и кипчаков наказали за предательство, разгромили их а кто остался в живых , они пасли ихний скот.
@@ГеоргийКокоев-о8с да на хорошо знать историю прежде чтота писать кто Алан а кто нет и кто предал уже давно ясно
@@СолтанЧотчаев-э6ч то,что Асы Аланы,скифо сарматского происхождения на сегодня представлены в лице Асетинского народа ,доказано мировой академической наукой, учеными разных стран и народов еще с начала 18 века,когда они изучая и изучив народы Кавказа задались вопросом-а куда делись Асы Аланы?Кто они?И путем многих научных трудов все указывало на то,что это именно Асетины-Ироны.И ни один из уважающих себя,ученых Мира это даже не подвергает сомнению.,и даже не поднимает сей вопрос.Ну за исключением,,профессоррв",ученых" кухонно-гаражного дилетантизма.
Ну продолжили бы тем что они потомки Тутанхомона, царя Соломона, потомок Галиафа, ну и т.д.,
Клоуны да и только.
Если Аланы это Аланы, а Скифы это Скифы, и Сарматы это Сарматы, и что Аланы это не Скифы, а Сарматы это не Аланы, то как могут быть карачаи и балкарцы быть потомками одновременно и скифов и аланов и Саратов??? 😂😂😂Вы что там курите алееееее????
Если бы ты читал умные книжки то знал бы что Скифы и сарматы это предки алан и не писал бы чушь
КБ татары кипчако половецкой группы. Скифосармато аланы это индоарии Асы , Асетины. ДругихИр Ас Алан в природе нет .
@@HoVietKaможет Ир- кипчак была оланы
@@Nuyt-y7v кипчаки тут не при чем
@@HoVietKa странно
❤❤❤
❤❤❤❤❤