خطورة دراسة تاريخ الشعر العربي الحديث دون الإلمام بتاريخ الشعر العربي في عصور ازدهاره!

[@سعد-د4ر]

فليقولوا عنك رجعي فإنه لخير لك من أن تستمر في التقدم نحو الهاوية❤️

[@Mustafa_Ali_Husain]

سيدي أبا قيس أراك و إخوانك من شباب الشعراء المجيدين تقودون حركة إحياء و بعث جديدة. اثبت و لسوف ينتصر لكم التاريخ حين تستقل بلادنا.

[@الشنفري-ل2ع]

الشعر الحديث أقرب ما يكون إلى النثر لأن لا قافية ولا وزن ولا سبك ولا معنى له فلذالك الشعراء أربعة
شاعر يجري ولا يجرى معه
وشاعر من حقه ان ترفعه
وشاعر من حقه تسمعه
وشاعر من حقه ان تصفعه
والشعر الحديث رقم 4

[@islam_hasan]

حزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك

[@جامعالعلوموالفنون]

أستاذي العزيز الغالي أبا قيس
لعلك قد عانيت مثلي من الحاقدين والحاسدين والظالمين فاسمح لي أن أهدي هذه القصيدة لأعدائي وأعدائك وأبعثها لحسادي وحسادك
أقول في هذه القصيدة :
@#@#@#@#@$@#
للحاقدين َ مَنحتُ كلَّ وِدادي
رغم العداءِ وقسوةِ الأحقاد ِ
والحاسدونَ أحبهم حتى وإن
أمسىَ مُرادُهم ُ خلاف مُرادي
يا حاملين الحقدَ ملءَ صدوركم
كالخنجر المسموم ِ في الأغماد ِ
بل يا ذوي الحسدِ الذي لن ينتهي
إلا بفقد مواهبي وسَدادي
لا تحسبوني غاضباً لوجودِكم
بل إنني في قِمَّةِ الإسعاد ِ
فوجودكم يَعني بأنِّي دائماً
أمشي علَىَ الدنيا بدربِ رشاد ِ
وغيابكم يَعني بأنَّ مَواهبي
غابت وصارت في أشدِّ كساد ِ
فمعاذ ربي مِن كساد ِ بضاعتي
ومعاذ ربي مِن عثار جِيادي
أنتم دليلُ الناجحينَ يَسرني
أن تَكثروا في الحصر والتعداد ِ
إني لأشفقُ نحوكم لمَّا أرَى
ما صابَكم مِن حُرقة ِ الأكباد ِ
لو كنتُ أقدر ُ أن أريحَ قلوبكم
لأرحتُها مِن شقوة ِ الأنكاد ِ
لكنَّ ذلك فضلُ ربي جاءني
أأرُدُّ فضلاً للإله ِ الهادي
تَترقبون مَعاد خسراني بلا
صبر ٍ ولكن لات حين معاد ِ
أنا رتبَتي في الشعر فوق طموحكم
وجمالُ شِعري ليسَ شيئاً عادي
في كل بيت ٍ مِن قصور قصائدي
الحسن يَنطقُ والجمالُ يُنادي
وبكل لفظٍ مِن كلامي لم يَزل
يَزهو إلى الأبصار سِحر ٌ باد ِ
أنِّىَ لكم تشويه روعة صورتي
والفن ذُخري والجلالُ عتادي
رزقي من الوهاب ٍ آت ٍ كاملاً
لن تستطيعوا نقصَ قِسمةِ زادي
مُدوا أياديكم إلى أجلي إذا
شئتم حلول نهايتي ونفادي
لن تقطعَ الآجالَ أيدي الخلقِ بل
كم تقطع ُ الأقدار مَد أياد ِ
عَجباً دعاة َ الشعر إن لاقيتكم
تتحولون مَعاً إلى نقاد ِ
يَحدوكم ُ حِقد ٌ أثيم ٌ ظالم ٌ
بئس َ الحُداء ُ وَمَن حُدُوا والحادي
هيا انطحوا الشُّمَّ الرواسي إنها
أحنَى وأهون ُ من عَناءِ عِنادي
أيَروعكم جزري ومَدي في العلا
ستظل تلك طبيعة َ الروَّاد ِ
مُدُّوا رقابكم ُ وأعينكم إلى
مَجدي فإن المجد بالمرصاد ِ
ستظل كف المجد تصفع خدكم
مَهما نظرتم لي بِغير حِياد ِ
إن تصنعوا مليون سور ٍ حاجز ٍ
فسيبلغ الدنيا شذا إنشادي
إن الجماد يفوق إحساساتكم
فلكَم أثرت شعور كل جماد ِ
ستضيع في الدنيا جميع جهودكم
ولسوف يَبقى أجر حُسنِ جهادي
ظلوا بوادي الويل إني فوقكم
أسستُ مِن برج السعادة وادي
ستظل نظرتكم تجاهَ قصائدي
نظرَ العبيدِ لِنعمة الأسياد ِ
كونوا كما أنتم ولا تتغيروا
وبِحاليَ انشغلوا مَدى الآباد
دوماً لكم شغل ٌ بأمري كلما
عنكم شغلت بلذة الأمجاد ِ
فحصادكم في كل حين ٍ حسرة ٌ
وأنا المعالي في الحياة ِ حصادي
كم ماتَ مَن هو حاقد ٌ فإذا ابنُه ُ
مِن بَعدِه ِ كاللاهب ِ الوقاد ِ
ورثَ العداوة َعن أبيهِ وجَدِّه ِ
ما أشبهَ الأحفاد َ بالأجداد ِ
تابَ الز نا ةُ مع العصاةِ جميعهم
وأخو الضغائن لم يَزل مُتمادي
نار الورىَ انطفأت وزال لهيبها
ولهيبكم كالعارم ِ المُزداد ِ
أضحَت رماداً كل نار ٍ إنما
نيرانكم ليست بِذات ِ رماد ِ
أرواحكم وقلوبكم مَطروقة ٌ
بالحزن مثل مَطارق الحَداد ِ
وغداً سأصبح في ثياب ِ مكارم ٍ
وعُلاً فتلتبسون ثوب َحِداد ِ
ثوبُ الحِداد ِ تليقُ صبغتُه ُ بِكم
فقلوبُكم طفحت بلونِ سواد ِ
سأمر كي ألقي السلامَ عليكم ُ
مُتبسماً مثل الأمير الغادي
وأقول إشفاقاً عليكم كَفكِفُوا
عبراتكم يا مَعشرَ الحُسَّاد ِ

[@CODASSIUM]

من اي بحر؟

[@جامعالعلوموالفنون]

@@CODASSIUM
بحر الكامل
متفاعلن متفاعلن متفاعلن

[@amanyteaima5939]

ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

[@mystafayasir5098]

الاستاذ أبى قيس ، اطلب منك أن تتناول قصيدة " محا البين " لشاعر الكبير " محمود سامي البارودي"

[@imanelkachef4498]

كثيرٌ من الناس لجهلهم يضعون البيض كله في سلةٍ واحدة؛ بمعنى أنهم ينظرون بنفس العين إلى شعر المتنبي وامرئ القيس وشعر عصور الاضمحلال الذي يمتلئ بالمحسنات اللفظية على حساب المعنى والصور، يجمعون هذا كله في سلةٍ واحدةٍ ويسمونه بالشعر الكلاسيكي، وكل من كتب شعرًا جميلًا مفهومًا خاليًا من الهذيان والخزعبلات زُعم أن شعره يعتمد على المحسنات على حساب المعنى وأنه كلاسيكيٌّ عدوٌّ للحداثة ولا يجاري عصره

[@amanyteaima5939]

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم أعز الإسلام والمسلمين

[@MuhammadEgypt]

أتساءل، لماذا نقول العصر الجاهلي فالإسلامي والعباسي، ولا نسلسلها جاهلي ثم أموي ثم عباسي وهكذا؟ أقصد لم إسقاط عصر الخلافة الأموية من الشعر، هل لقصر مدته لا يعد من ضمن عصور الشعر فاستعيض عنه بالإسلامي، أم هو والعصر الإسلامي سواء؟

[@MuhammadEgypt]

وأين هي حركة البعث والتجديد منذ الخمسينات؟ متمثلة في من؟ ألم يحدث ركود لحركة الشعر التي أحياها البارودي مرة أخرى؟

[@محمود_الحرش]

رجعيتنا خير من حداثيتهم والله

[@MegaShadi1980]

لماذا لم تذكر ديك الجن مع الشعراء العظام يا أستاذي العزيز والبعض عالة عليه. تحية طيبة.

[@mounaaimmaroc1961]

الاستاد المحترم. السلام .حلقة مميزه. فهمي بسيط. وكل ما فهمته هو ان الشعر العربي الجاهلي والإسلامي يصنف في تخت اللغة وان الشعر الحديت التجديد مجرد افكار تكون في خاطر الكاتب مع إستعمال مفردات عربية فقط . ونحن كمستمعين نتبع تسفيق الجماعي للجمهور وهكدا ضننا انه كلام ثقيل. استاد ارجو ان يكون فهمي صح .وهدا ظاعت المعنى و الجمال....ّ.

[@Excerpts-Adnan-Ibrahim]

جزاك الله خيرا

[@jharb]

❤️❤️❤️❤️

[@زوبيربوزاغو]

المشكل هناك دكاترة تخصصهم نقد سمعتهم ينسبون وهييهي وكم كم لامرئ القيس فأغضبني ذلك فمابالك بالعوام

[@قناةالأستاذأبيقيسمحمدرشيدللشعر]

تخصصهم نقد؟!!!!

[@زوبيربوزاغو]

@@قناةالأستاذأبيقيسمحمدرشيدللشعر
نعم تخصصهم نقد

[@Mankind123]

@@زوبيربوزاغو ربما نقد أدبي غربي.

[@Sherlockarim]

لاحظت أنك تتجنب ذكر محمود درويش كلما تطرقت لذكر الشعر الحديث بالرغم من أنه (وأنا أفصله عن باقي المحدثين) ضرورة يقضي بها تطور العصر كالإنتقال من الشعر الجاهلي إلى الإسلامي فالعباسي تماما.. (وبالرغم من أنني من عشاق قامات وفحول الشعر في زمانهم ذاك) فأنا لا أرى فرقا بين المتنبي ومحمود درويش في زماننا هاذا.

[@NOBODY-bl2dn]

ماذا اقول وأي شيء يقال بعد كل ما قيل

[@Excerpts-Adnan-Ibrahim]

لا ترى فرقا بين درويش والمتنبي كما لا ترى فرقا بين (هاذا) و(هذا)😑.
تحياتي

[@محمود_الحرش]

بارك الله فيكَ أخي، ولكن وجهت عليكَ الله ألا تتكلم بما لا تفقه🙂
أين الثرى من الثريا يا أخي.

[@akil4wd]

بوركت ايها الحبيب

[@mohabmohammad5027]

مش محمود درويش اللي على يمين غلاف المقطع.