La ringrazio per la sua interessante spiegazione del pragmatismo di James. Dopo essermi imbattuto per caso nella sua lezione ho volontà di credere che proseguirò nel perseguire la ricerca della volontà in tutto. La ringrazio per l’entusiasmo e per la spiccata semplicità con cui logicamente ha esposto concetti complessi per una media mente umana. Nelle sua prosodia ho “respirato” le teorie di William James. Il funzionalismo in psicologia mi ha accompagnato da prima degli studi universitari. Peccato non averla mai avuta come docente. La ringrazio ancora per questa lezione. Mi ha dato l’input per perseguire nei miei obiettivi professionali e di studio.
Bellissima teoria, non conoscevo James. Una teoria che supporta tutt'ora numerosi e multiformi orientamenti filosofici incentrati sulla crescita personale.
Grazie prof. Saudino, al solito avvincente e chiaro (almeno credo, di aver capito ;)). Mi ha colpito come da un pragmatista americano venga fuori la più efficace spiegazione della necessità dell'utopia: solo la volontà di credere in qualcosa che non si è ancora realizzato, può spingerci a realizzare qualcosa di nuovo.
La volontà di credere!!!! illuminante prof. Lo stimolo che innesca energie, che attiva la mente per realizzare la mia credenza! sto studiando per diventare insegnante di storia e filosofia e ascoltarla mi incoraggia per superarlo! grazie prof. Le ho scritto una mail spero lei possa leggerla. Antonella Magnelli
A mio modesto parere vi è un'analogia tra la Volontà di Credere di James e l'interpretazione della Volontà di Potenza nietzschiana che ne da Alfred Adler. La Volontà di Potenza adleriana è volontà di superare, con fatica, i complessi psichici che ''limitano'' gli individui nella vita di tutti i giorni (facendoli naufragare nelle nevrosi), si pensi a quello più comune che è il complesso di inferiorità. La Volontà di Credere jamesiana crea la spinta propulsiva che permette all'individuo di poter superare un ostacolo. Il fine ultimo delle due tesi è proprio il voler superare qualcosa che ostacola l'equilibrio psichico e spirituale dell'uomo. Comunque sia questi due grandi filosofi e scienziati sono debitori di Nietzsche.
Grazie per prof per questi meraviglioso appunti, lavorando non ho potuto seguire molte lezioni della mia prof dell'univesrità, e i colleghi mi hanno passato gli autori da studiare e ora li sto recuperando con lei. Solo che noto che manca Hill Green...sulla filosofia contemporanea , magari può fare due parole su di lui? Grazie di nuovo 🙂
Buongiorno professore anche James L’ ho capito grazie a lei che é sempre chiaro. Le chiedevo se fosse possibile affrontare Maritain è il personalismo. Grazie infinite
L'uomo per credere deve liberarsi dal "divieto di credere". Da una posizione scettica deve togliere il veto ,ottenendo cosi la fede, elemento fondamentale per avere un'azione vitale.
Bello prof, sì collega molto poi al pensiero di realizzazione del sogno Americano. Può essere anche strumentalizzato il pensiero di James da tutti i guru della crescita personale che tanto hanno speculato sui concetti dei grandi pensatori della storia?
Grazie per questi video. Scusa se non lo scrivo sotto ogni video che posti: anche io sono un po' troppo abituato a usare le cose senza ringraziare chi le ha fatte.
Più che la sincronicità, di Jung ricorda l'unus mundus (ma poi è giusto anche quello che dici tu, perché l'idea della sincronicità è possibile solo nella dimensione concettuale dell'unus mundus). Forse più che due sistemi diversi sono due modi di vedere la stessa cosa. Andrea P, chissà se qualcuno a portato avanti seriamente questi studi...
@@andreafedeli6008 " "Ogni idea ha un esito pratico". Quante volte mi è capitato di pensare ad una persona e, come per magia, ritrovarmela davanti. A periodi, talmente spesso da procurarmi finanche inquietitudine per un fenomeno che non sappiamo spiegare se non con la magia.
Avrei una domanda. I due presupposti alla volontà di credere non sono in realtà uno solo? Cioé, il secondo presupposto (la possibilità) non coincide con il primo (la mancanza di qualcosa che cassi la possibilità)? Grazie.
Lei è un mito. Mi è venuta voglia di credere❤
La ringrazio per la sua interessante spiegazione del pragmatismo di James. Dopo essermi imbattuto per caso nella sua lezione ho volontà di credere che proseguirò nel perseguire la ricerca della volontà in tutto. La ringrazio per l’entusiasmo e per la spiccata semplicità con cui logicamente ha esposto concetti complessi per una media mente umana. Nelle sua prosodia ho “respirato” le teorie di William James. Il funzionalismo in psicologia mi ha accompagnato da prima degli studi universitari. Peccato non averla mai avuta come docente. La ringrazio ancora per questa lezione. Mi ha dato l’input per perseguire nei miei obiettivi professionali e di studio.
Grazie di cuore
Bellissima teoria, non conoscevo James. Una teoria che supporta tutt'ora numerosi e multiformi orientamenti filosofici incentrati sulla crescita personale.
Grazie prof. Saudino, al solito avvincente e chiaro (almeno credo, di aver capito ;)). Mi ha colpito come da un pragmatista americano venga fuori la più efficace spiegazione della necessità dell'utopia: solo la volontà di credere in qualcosa che non si è ancora realizzato, può spingerci a realizzare qualcosa di nuovo.
Che passione. Che bella la volontà di credere.
La volontà di credere!!!! illuminante prof. Lo stimolo che innesca energie, che attiva la mente per realizzare la mia credenza! sto studiando per diventare insegnante di storia e filosofia e ascoltarla mi incoraggia per superarlo! grazie prof. Le ho scritto una mail spero lei possa leggerla. Antonella Magnelli
Grazie! Chiaro, generosamente competente, simpatico e didatticamente molto efficace.
Grazie del feedback
Per me la chiarezza è fondamentale
Lezione stupenda anche questa! Grazie infinite
Grazie, Credo che questo video mi sarà utile!
wow, ma James è fantastico! Grazie per questa introduzione, recupererò i suoi testi!
Grazie professore! Le sue spiegazioni sono sempre lezioni di vita, non solo di filosofia!
Molto bello il video coinvolgente grazie
Mercoledì 3 giugno ho l'esame di filosofia teoretica aspetto con ansia il video su dewey !!!!
Grazie prof.
Grazie prof!
chiarissima spiegazione,come sempre...utilissima!!
Ora Dewey
Non a caso James è forse dopo Wundt considerato uno dei padri della psicologia. Grazie mille prof!
Certo sono utili e necessari
Utilizzerò qualche suo esempio per il mio esame di morale su James. Grazie.
Mi faccia sapere
Matteo Saudino - BarbaSophia io credo che mi sarà utile e farò in modo che lo siano
A mio modesto parere vi è un'analogia tra la Volontà di Credere di James e l'interpretazione della Volontà di Potenza nietzschiana che ne da Alfred Adler. La Volontà di Potenza adleriana è volontà di superare, con fatica, i complessi psichici che ''limitano'' gli individui nella vita di tutti i giorni (facendoli naufragare nelle nevrosi), si pensi a quello più comune che è il complesso di inferiorità. La Volontà di Credere jamesiana crea la spinta propulsiva che permette all'individuo di poter superare un ostacolo. Il fine ultimo delle due tesi è proprio il voler superare qualcosa che ostacola l'equilibrio psichico e spirituale dell'uomo. Comunque sia questi due grandi filosofi e scienziati sono debitori di Nietzsche.
Sono totalmente d'accordo. Grande Nietzsche!
Grazie per prof per questi meraviglioso appunti, lavorando non ho potuto seguire molte lezioni della mia prof dell'univesrità, e i colleghi mi hanno passato gli autori da studiare e ora li sto recuperando con lei. Solo che noto che manca Hill Green...sulla filosofia contemporanea , magari può fare due parole su di lui? Grazie di nuovo 🙂
Buongiorno professore anche James L’ ho capito grazie a lei che é sempre chiaro. Le chiedevo se fosse possibile affrontare Maritain è il personalismo. Grazie infinite
Sono contento!!!
Puo fare un video su alexander bain
Professore, mi consiglia un libro completo sul pragmatismo? 😎
L'uomo per credere deve liberarsi dal "divieto di credere". Da una posizione scettica deve togliere il veto ,ottenendo cosi la fede, elemento fondamentale per avere un'azione vitale.
Bello prof, sì collega molto poi al pensiero di realizzazione del sogno Americano. Può essere anche strumentalizzato il pensiero di James da tutti i guru della crescita personale che tanto hanno speculato sui concetti dei grandi pensatori della storia?
Bravo prof! A quando un video sul costruttivismo epistemologico? È legato al pragmatismo?
Prof. la volontà di credere ha qualche similitudine con la volontà di potenza di F. Nietzsche?
Grazie per questi video. Scusa se non lo scrivo sotto ogni video che posti: anche io sono un po' troppo abituato a usare le cose senza ringraziare chi le ha fatte.
Grazie mille per il ripasso. Sto studiando per il concorso (a-19) straordinario e ho notato che nel programma vi è James ma non Dewey. Cosa ne pensa?
Buongiorno prof, in merito al rapporto uomo natura si può dire che james sia simile a schelling?
No perché cambia la prospettiva di partenza
Prof, ma quando farà la lezione su Dewey?
Volontà di credere e un po come volontà di potenza.....o no?
Vedo similitudine tra le due affermazioni.
💐👏🏻👏🏻
😘😘
Il che ci suggerisce un collegamento con le sincronicità di Jung. Manca appunto un ponte tra i 2 sistemi.
Più che la sincronicità, di Jung ricorda l'unus mundus (ma poi è giusto anche quello che dici tu, perché l'idea della sincronicità è possibile solo nella dimensione concettuale dell'unus mundus). Forse più che due sistemi diversi sono due modi di vedere la stessa cosa. Andrea P, chissà se qualcuno a portato avanti seriamente questi studi...
@@andreafedeli6008 "
"Ogni idea ha un esito pratico". Quante volte mi è capitato di pensare ad una persona e, come per magia, ritrovarmela davanti. A periodi, talmente spesso da procurarmi finanche inquietitudine
per un fenomeno che non sappiamo spiegare se non con la magia.
Ciao prof. sto studiando per il concorso... a quando Dewey e le altre 2 lezioni di Wittgenstein? grazie
A breve💪💪
Avrei una domanda. I due presupposti alla volontà di credere non sono in realtà uno solo? Cioé, il secondo presupposto (la possibilità) non coincide con il primo (la mancanza di qualcosa che cassi la possibilità)? Grazie.
Il secondo deriva strettamente dal primo