【現役住職が斬る!】こんな永代供養墓は危険!

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  • เผยแพร่เมื่อ 27 พ.ย. 2024

ความคิดเห็น • 26

  • @我妻秀美
    @我妻秀美 ปีที่แล้ว +3

    ありがとうございます。皆さまの願いが叶いますように。感謝しています。合掌

    • @kenpo-ji
      @kenpo-ji  ปีที่แล้ว +1

      ありがとうございます🙏

  • @櫻井直美-i5y
    @櫻井直美-i5y ปีที่แล้ว +3

    難しい問題ですよね😓
    感謝合掌🙏

    • @kenpo-ji
      @kenpo-ji  6 หลายเดือนก่อน +1

      社会問題かもしれませんが、私共も尽力して、悩みに寄り添えたらと思います。

  • @手塚利彰
    @手塚利彰 ปีที่แล้ว +1

    わが家の菩提寺(福井県の勇師法縁の縁頭寺)のものは、お上人の区分だと、安心安全なほうになるかな、と。
    境内の本堂の真正面に大きな日蓮聖人の銅像があり、その台座は内部に大きな空洞があります。檀家がお骨を納めるときは、お墓と銅像の台座の2か所に納めることになっています(関西式なので、小さなかけらを一つだけ納めます。オプションで京都妙顕寺や身延山にも納骨に行きます)。毎年8月10日のお寺でのお盆の法要は、銅像法要とそのあとの本堂での法要の2段がまえになっています。檀家は(何かの事情でたとえ子孫に墓じまいされることになろうとも)永代供養してもらえることを毎年見ていることになります。

    • @kenpo-ji
      @kenpo-ji  9 หลายเดือนก่อน

      やはり後世に負担がなく、継続して祭祀法要ができる永代供養墓が望まれますね。

  • @ayataka0510
    @ayataka0510 ปีที่แล้ว +2

    ランクのレベルが全部危険⚠🤣🤣🤣お墓があっても色々問題あります💦
    みんなが納得して決めたお墓が一番良いのかな🤔

    • @kenpo-ji
      @kenpo-ji  ปีที่แล้ว +1

      ノーリスクな物はこの世には無いぜ!
      by 釈迦

  • @まったり-z8d
    @まったり-z8d ปีที่แล้ว +1

    私は一人っ子かつ子どもが産めない体質なので、分家ですがこの家の家じまいをするお役目です。
    昨年、家族の逝去に伴い、致し方なく父の実家の小さな寺を菩提寺として家族全員で納まることができるように納骨壇を契約しましたが、私は元々ここに納まりたくない気持ちの方が非常に強いのでいまだに悩んでばかりです。
    しがらみのない方々は菩提寺から自由に選択することができていいなぁと思わずにはいられませんが、こういう柵もまた乗り越えねばならない巡り合わせだと思うようにして毎月の月命日やお彼岸などには納骨壇にお参りして心を落ち着かせています。

    • @kenpo-ji
      @kenpo-ji  ปีที่แล้ว +1

      現状をお察しします。
      お寺が嫌いなのか住職が嫌いなのか定かではありませんが、信仰は自由なので菩提寺を変える事は不可能ではありません。
      私自身も何が永代供養墓の正解か模索しておりますので、一緒に考えて参りましょう。

    • @まったり-z8d
      @まったり-z8d ปีที่แล้ว

      お返事ありがとうございます。
      父の実家なのでお寺では物心つく前から遊んだりしていましたし、祖父母たちのお墓もあり定期的にお参りしています。
      先々代住職(祖父)の頃のお寺で感じる空気感は幼心ながらとても好きでしたが、先代住職で少し感じる空気感が変わり、当代住職から一気に空気感が変わってしまい、檀家さん(親族含)も離れつつあるようです。
      その点、母方の菩提寺も代替わりされましたが、いつ出向いても開放的かつお手入れも行き届いていて心地よくお参りさせていただいております。
      宗派云々よりも、御住職や坊守さん次第だなぁと感じることが増えるばかりです。

  • @マックスとチャチャのママ
    @マックスとチャチャのママ ปีที่แล้ว +3

    次の住職や次の家族がいいなと言うこと、難しいですね。私は一人っ子なので、息子2人がそれぞれの墓を守るように、住職さんらと相談してきめたから、南無阿弥陀仏と南無大師金剛です。自分があるのも先祖さんがあるからですよね。

    • @kenpo-ji
      @kenpo-ji  6 หลายเดือนก่อน

      ご先祖様への感謝が次世代へ繋げられたら幸いです。

  • @marcobrunn88
    @marcobrunn88 4 หลายเดือนก่อน +1

    墓を造ること自体にリスクがあるということですよね。

  • @みら-h4j
    @みら-h4j ปีที่แล้ว +1

    大阪の一心寺と言うお寺さんでは遺骨を骨仏にされる事をされてきましたが昨今受け入れが増えてきたのか制限されてましたね。何十年か前にテレビで見て私も亡くなったらそこにまぜてもらいたいなぁとは思ってましたがなかなか難しそうです

    • @kenpo-ji
      @kenpo-ji  ปีที่แล้ว +2

      遺骨で固めた観音様はインパクトがありますが、崩れたりしないか心配です。

  • @日燎にちりょう01
    @日燎にちりょう01 ปีที่แล้ว +1

    小林上人、お墓についてのお話ありがとうございました。今後も動画をお出しになって下さい。皆さんに仏教引いては、日蓮宗及び日蓮大聖人について皆さんに知って貰いましょう。

    • @kenpo-ji
      @kenpo-ji  ปีที่แล้ว +1

      こちらこそ有難うございます🙏

  • @恵美宮野
    @恵美宮野 7 หลายเดือนก่อน +1

    えいたいくようてなんですか

    • @kenpo-ji
      @kenpo-ji  6 หลายเดือนก่อน

      墓守りが居なくても未来まで面倒を見てくれるお墓です。

  • @bruce-pee
    @bruce-pee 7 หลายเดือนก่อน +1

    分かりやすい 説明をありがとうございました❗️チャンネル登録しました❗️ 質問です
    兵庫県在住の息子の私や母親とは別に、九州でお婆ちゃん(父の母)の世話のため九州の実家で暮らしていた父がこの度 亡くなりました(お婆ちゃんも昨年に亡くなりました)。元々、近くの浄土宗のお寺に、私が分かっている限り、ひい爺ちゃん、お爺ちゃん、お婆ちゃん、父の弟、父が納骨されています(お墓は有りません)。そこで、父の遺骨だけを、兵庫県に持ち帰る意向を、住職に伝えると、「感心しない。父もここに残すか、全員を持ち帰るかのどちらかにした方がいい」と言われました。そこで、永代供養をするとした場合、①父は兵庫県のお寺か霊園、その他の親族は九州のお寺のまま永代供養 ②父もその他の親族も九州のお寺に永代供養。①と②の代金としては、仮に兵庫県も九州も、永代供養費が10万円とした場合、①と②ともに、10万円×人数⇒10万円×5人=50万円となるのでしょうか?それとも、まとめて10万円となるのでしょうか?
    また、①の場合、5人の遺骨を兵庫県に持ち帰ることで、九州のお寺に支払う費用等は発生するのでしょうか?仮に発生するとしたら、相場でいいのでご教授下さい。宜しくお願いしますm(_ _)m

  • @恵美宮野
    @恵美宮野 7 หลายเดือนก่อน +1

    えいたいくようてなんですか

    • @kenpo-ji
      @kenpo-ji  6 หลายเดือนก่อน

      墓守りが居なくても未来まで面倒を見てくれるお墓です。