🙏🙏🙏Khotbah Dhamma pagi hari yang sangat bermanfaat...luar biasa ajaran Sang Buddha untuk membebaskan kita dari penyakit dan penderitaan... Sadhu Sadhu Sadhu Bhante Santacitto.....Semoga Bhante sehat,damai,bahagia dan sejahtera....Semoga semua mahluk berbahagia🙏🙏🙏
Dari kecil saya sudah menerima ajaran dr nasrani, baru umur 39 thn saya open main dg ajaran sang Buddha , beruntung nya saya masih bisa belajar dan mempraktikkan ajaaran Buddha, drpd tdk sama sekali, 39 thn baru berbuah karma baik saya bisa belajar ajaran sang Buddha, terimakasih
Terima kasih Bhante. Sangat baik sekali dan membantu pembabaran Dhamma nya. Kapan hr pas sakit sy jg merenungkan mengenai anicca dan anatta, awalnya stress akibat sakit, direnungkan bolak balik akhirnya rasa stress hilang, bisa menerima bahwa jasmani bukan diri, bukan milik dan tidak bisa dipertahankan. Sungguh Dhamma jika dipraktekkan dan dilatih berulang2 membawa kebahagiaan 🙂🙏 Vandami Bhante. Sabbe Satta Bhavantu Sukhitatta. Sadhu3
Vandami bhante, anumodana atas pembahasan Girimananda Sutta, semoga memberi manfaat bagi yg mendengar dan memperoleh pengertian benar. Semoga bhante semakin maju dalam Dhamma, Vinaya dan tercapainya cita cita luhur, semoga semua makhluk hidup berbahagia🙏🙏
7 hari saya menderita BATU GINJAL di RS . sakitnya luar biasa ,seperti SEORANG IBU yang hendak melahirkan KATA DOKTER SETEMPAT tidak nyaman untuk rebahan duduk maupun berdiri , pilihannya HANYA POKUS SATI pada rasa sakit , namun LUARBIASANYA ,sakit yg luar biasa itu akhirnya meredup, dan saya bisa kembali kerumah , dan memperoleh pencerahan bahwa DISAAT SAKIT , harta istri dan anak tidak dapat dimilik selamanya termasuk DIRI ini , terima kasih bhante , sekaligus mengingatkan saya pada bhante PIYASILO, sadhu sadhu sadhu
Terima kasih Bhante, saya baru tahu klo anapanasati, asubha dll itu adalah termasuk persepsi. Klo demikian , persepsi termasuk objek meditasi ,bukan begitu Bhante? Artinya meditasi vipassana bisa mengambil objek dr kebiasaan objek samatha?
vandami bhante, izin merangkum materi video ini dengan beberapa tambahan. tolong dikoreksi apabila ada yg kurang sesuai. 10 persepsi untuk kesehatan berawal dari pemahaman tentang kebenaran dalam bhojjanga sutta 1. anicca sanna: persepsi ketidakkekalan. merenungkan bahwa panca khanda senantiasa berubah. memahami bahwa sakit dan derita muncul dari kemelekatan dan abai dengan perubahan. dari situ muncul penerimaan yang membebaskan dari rasa khawatir dan ketakutan. 2. anatta sanna: persepsi ketiadaan diri. merenungkan bahwa batin dan badan hanya fenomena yang senantiasa berubah, maka tidak ada entitas kekal. karena tidak melekati konsep diri yg mengalami fenomena sakit, senang, dll. dgn begitu, ketika muncul sakit di fisik, batin terlatih untuk tetap tenang. 3. adhinava sanna: persepsi tentang bahaya. senantiasa merenungkan bahwa hakikat tubuh adalah sumber penyakit. sehingga ketika mengalami sakit, batin cepat menerima dan tidak larut dalam sakit tubuh menjadi mental. pengetahuan ini harus tetap diimbangi dengan kamma sebagai perbuatan yg mampu mengondisikan situasi kondusif ke depannya. 4. asubha sanna: persepsi bahwa tubuh adalah menjijikkan. perenungan bahwa tubuh sebenarnya menjijikkan akan mempermudah penerimaan. (tambahan: asubha sanna membantu pertimbangan kita dalam menempuh langkah medis seperti amputasi dll.) 5. pahana sanna: persepsi untuk melenyapkan kotoran batin yg muncul. merenungkan bahwa kotoran batin adalah sumber penderitaan, sehingga kemunculannya harus senantiasa dipangkas. 6. niraga sanna: persepsi tentang padamnya segala gugusan. merenungkan kepadaman yang luhur membantu batin menerima, terbebaskan, salut, takjub, dll. yang mengondisikan kedamaian saat ini dan nanti. 7. nirodha sanna: persepsi tentang kepadaman penderitaan (kotoran batin). (tambahan: sehingga timbul optimisme untuk terus berlatih dan mengondisikan sebab-sebab kesejahteraan walaupun dalam keadaan sakit) 8. sabbalokeannavirati sanna: persepsi tidak tertarik dengan pengalaman apapun. (tambahan: sehingga fenomena sakit maupun menyenangkan tidak dicari maupun dilekati) 9. sabbasankharesu aniccha sanna: tidak mengharapkan kepada gugusan apapun yg berkondisi. 10. anapanasati: perhatian keluar masuknya napas. membantu senantiasa sadar hingga mengalami kematian tanpa batin goyah (bingung).
Org sakit sembuh bukan krn paritta tapi pemahaman kata kata di dalam paritta. Artinya klo bc paritta thd org yg meninggal dunia tdk bermanfaat klo yg meninggal itu tdk paham apa makna paritta tsb. Begitukah bhante? Artinya kita ga perlu bc paritta di rumah duka😀
🙏😇🗯️Namo Buddhaya... Saya telah terbebas dr belenggu nafsu dr si Mara dan bala tentaranya dan hancurkan ego/nafsu diRI. Hanya manu sia2 yg pnh nafsu yg akan terus menyembunyikan uban nya demi kembali dijerat dgn nafsu2 rendah yg men jijik kan oleh si Mara lwt media2 pemikatnya dan ilmu hitam nya. Hanya untuk diubah menjadi setan pmkn kotoran aktif atau makhluk2 alam rendah lainnya dgn sgl kemunafikan nya...✍️😇☝️😇
Maha anumodana Bhante🙏
Sutta ini luar biasa
Semoga bhante segera mencapai kesucian..🙏
Vandami Bhante, anumodana
🙏
Terima kasih Bhante
Salam penuh Metta dari Malaysia.🙏❤
Salam Namo Buddhaya🙏🏻
Salam Namo Dharmmaya🙏🏻
Salam Namo Sanghaya🙏🏻
Namo Ami Tuo Fo🙏🏻
Anumodana Bhante🙏🏻
Sabbe Satta Bhavantu Sukhitatta🙏🏻
Saddhu3x🙏🏻
Ajaran Buddha sungguh sangat unggul dan memukau. Trims Bhante. Namasthe
Semoga semua manusia tercerahkan dengan ajaran Buddha
semoga.semua.makluk.hidup.bahagia
Namo budaya bhante..sehat2 selalu bhante...
Bhante Santacitto pengetahuan Dhamma nya sungguh sudah luar biasa!🙏🙏🙏
Benar
Vandami Bhante, anumodana🙏🙏🙏
Smg Bhante Santacitto sll sehat dan bahagia dlm lindungan Tiratana hingga tercapainya Tingkat kesucian dan nibbana🙏
Vandami Bhante...terima kasih...🙏🙏🙏
Anumodana, Bhante, 🙏🙏🙏
Namo buddhaya🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩🙏🙏🙏
Anumodhana Bhante 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Dhamma yg indah.
Semoga kita semakin maju dlm dhamma. 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏🙏🙏Khotbah Dhamma pagi hari yang sangat bermanfaat...luar biasa ajaran Sang Buddha untuk membebaskan kita dari penyakit dan penderitaan...
Sadhu Sadhu Sadhu Bhante Santacitto.....Semoga Bhante sehat,damai,bahagia dan sejahtera....Semoga semua mahluk berbahagia🙏🙏🙏
Dengan 😮p😅7😅😅y8😅😅
P
Pencerahan tentang ajaran dhamma...saya sangat senang dgn semua...pembabarannya.. semoga semua mahluk berbahagia...👍🙏
Benar
Anumodana, Bhante Santacitto, Ph.D., Ceramah ini sy ulang dengar lagi, sjak 2 bln lalu dipaparkan, Makasih banyak, 🙏🙏🙏
Vandami Bhante🙏🙏🙏
Terima kasih atas penjelasanya🙏🙏🙏
Anumodana bhante tuk pencerahannya,berkah utama🙏🙏🙏
Namo Bhuddhaya Bhante 🙏🙏🙏 semoga semua mahluk berbahagia
Dari kecil saya sudah menerima ajaran dr nasrani, baru umur 39 thn saya open main dg ajaran sang Buddha , beruntung nya saya masih bisa belajar dan mempraktikkan ajaaran Buddha, drpd tdk sama sekali, 39 thn baru berbuah karma baik saya bisa belajar ajaran sang Buddha, terimakasih
Saya orang islam, tapi saya senang dengar ceramah nya bhante.
Kita saudara karna satu bangsa ❤❤❤
Terima kasih Bhante. Sangat baik sekali dan membantu pembabaran Dhamma nya. Kapan hr pas sakit sy jg merenungkan mengenai anicca dan anatta, awalnya stress akibat sakit, direnungkan bolak balik akhirnya rasa stress hilang, bisa menerima bahwa jasmani bukan diri, bukan milik dan tidak bisa dipertahankan. Sungguh Dhamma jika dipraktekkan dan dilatih berulang2 membawa kebahagiaan 🙂🙏 Vandami Bhante. Sabbe Satta Bhavantu Sukhitatta. Sadhu3
Anumodana Bhante, semoga Bhante senantiasa sehat🙏🙏
Namo buddhaya bhante 🙏,,, terimakasih pencerahannya bhante,,,, Dhamma akan tetap menjadi Soko guru bagi kehidupan 🙏
Semoga Bhante selalu berbahagia sehat selalu dan panjang umur untuk selalu menyebarkan dharma Buddha.. ❤❤🎉
🙏🙏🙏
Vandami bhante, anumodana atas pembahasan Girimananda Sutta, semoga memberi manfaat bagi yg mendengar dan memperoleh pengertian benar. Semoga bhante semakin maju dalam Dhamma, Vinaya dan tercapainya cita cita luhur, semoga semua makhluk hidup berbahagia🙏🙏
Sādhu3x
🙏🙏🙏Sadhu... Sadhu...Sadhu....
Semoga semua mahluk berbahagia🙏🙏🙏
7 hari saya menderita BATU GINJAL di RS . sakitnya luar biasa ,seperti SEORANG IBU yang hendak melahirkan KATA DOKTER SETEMPAT tidak nyaman untuk rebahan duduk maupun berdiri , pilihannya HANYA POKUS SATI pada rasa sakit , namun LUARBIASANYA ,sakit yg luar biasa itu akhirnya meredup, dan saya bisa kembali kerumah , dan memperoleh pencerahan bahwa DISAAT SAKIT , harta istri dan anak tidak dapat dimilik selamanya termasuk DIRI ini , terima kasih bhante , sekaligus mengingatkan saya pada bhante PIYASILO, sadhu sadhu sadhu
❤
Begitu luas, tinggi dan mendalam Buddhisme ini, masih aja org berpikir Buddhisme menyembah patung
Bhante, usul boleh kah Buddhisme tidak menggunakan patung sbg objek, Krn Buddhisme sangat jauh dr pemujaan
Terima kasih Bhante, saya baru tahu klo anapanasati, asubha dll itu adalah termasuk persepsi. Klo demikian , persepsi termasuk objek meditasi ,bukan begitu Bhante?
Artinya meditasi vipassana bisa mengambil objek dr kebiasaan objek samatha?
Selama persepsi yg muncul membawa pada pelenyapan kotoran batin itu adalah objek meditasi.
vandami bhante, izin merangkum materi video ini dengan beberapa tambahan. tolong dikoreksi apabila ada yg kurang sesuai.
10 persepsi untuk kesehatan
berawal dari pemahaman tentang kebenaran dalam bhojjanga sutta
1. anicca sanna: persepsi ketidakkekalan. merenungkan bahwa panca khanda senantiasa berubah. memahami bahwa sakit dan derita muncul dari kemelekatan dan abai dengan perubahan. dari situ muncul penerimaan yang membebaskan dari rasa khawatir dan ketakutan.
2. anatta sanna: persepsi ketiadaan diri. merenungkan bahwa batin dan badan hanya fenomena yang senantiasa berubah, maka tidak ada entitas kekal. karena tidak melekati konsep diri yg mengalami fenomena sakit, senang, dll. dgn begitu, ketika muncul sakit di fisik, batin terlatih untuk tetap tenang.
3. adhinava sanna: persepsi tentang bahaya. senantiasa merenungkan bahwa hakikat tubuh adalah sumber penyakit. sehingga ketika mengalami sakit, batin cepat menerima dan tidak larut dalam sakit tubuh menjadi mental. pengetahuan ini harus tetap diimbangi dengan kamma sebagai perbuatan yg mampu mengondisikan situasi kondusif ke depannya.
4. asubha sanna: persepsi bahwa tubuh adalah menjijikkan. perenungan bahwa tubuh sebenarnya menjijikkan akan mempermudah penerimaan. (tambahan: asubha sanna membantu pertimbangan kita dalam menempuh langkah medis seperti amputasi dll.)
5. pahana sanna: persepsi untuk melenyapkan kotoran batin yg muncul. merenungkan bahwa kotoran batin adalah sumber penderitaan, sehingga kemunculannya harus senantiasa dipangkas.
6. niraga sanna: persepsi tentang padamnya segala gugusan. merenungkan kepadaman yang luhur membantu batin menerima, terbebaskan, salut, takjub, dll. yang mengondisikan kedamaian saat ini dan nanti.
7. nirodha sanna: persepsi tentang kepadaman penderitaan (kotoran batin). (tambahan: sehingga timbul optimisme untuk terus berlatih dan mengondisikan sebab-sebab kesejahteraan walaupun dalam keadaan sakit)
8. sabbalokeannavirati sanna: persepsi tidak tertarik dengan pengalaman apapun. (tambahan: sehingga fenomena sakit maupun menyenangkan tidak dicari maupun dilekati)
9. sabbasankharesu aniccha sanna: tidak mengharapkan kepada gugusan apapun yg berkondisi.
10. anapanasati: perhatian keluar masuknya napas. membantu senantiasa sadar hingga mengalami kematian tanpa batin goyah (bingung).
Org sakit sembuh bukan krn paritta tapi pemahaman kata kata di dalam paritta. Artinya klo bc paritta thd org yg meninggal dunia tdk bermanfaat klo yg meninggal itu tdk paham apa makna paritta tsb. Begitukah bhante? Artinya kita ga perlu bc paritta di rumah duka😀
Kalaupun gak paham, jika ia punya keyakinan dan hormat saat membaca atau mendengar, itu juga sudah membantu.
🙏😇🗯️Namo Buddhaya... Saya telah terbebas dr belenggu nafsu dr si Mara dan bala tentaranya dan hancurkan ego/nafsu diRI. Hanya manu sia2 yg pnh nafsu yg akan terus menyembunyikan uban nya demi kembali dijerat dgn nafsu2 rendah yg men jijik kan oleh si Mara lwt media2 pemikatnya dan ilmu hitam nya. Hanya untuk diubah menjadi setan pmkn kotoran aktif atau makhluk2 alam rendah lainnya dgn sgl kemunafikan nya...✍️😇☝️😇
🙏😇🗯️👁️🗣️Mo Lok!!! Thero Moggalano... ✍️😇☝️😇
🙏🙏🙏
🙏🙏