Χαχαχα αρε Ανατολίτη μία σχολή της πλάκας δεν έβγαλες και το παίζεις επιστήμονας-διανοούμενος σε ημιμαθείς και παιδάκια...Βεβαία πρώτος διδάξας αυτής της συνήθειας ήταν ο mikeus για να μην ξεχνιόμαστε...Μιλάς για πολιτικές και κοινωνικές έννοιες υποκειμενικά παρουσιάζοντάς τα ως μόνη αλήθεια,παρουσιάζεσαι προοδευτικός μηδενίζοντας κάθε σπιθαμή αντιλόγου με συναισθηματικές υπερβολές όταν δεν έχεις επιχειρήματα...Με ιδέες βλαχοαμερικάνων που αποκτούν φύση πίστης παρά άποψης,κλασικό φαινόμενο για πιστούς δεξιούς και αριστερούς σε αυτή τη ζούγκλα που ονομάζεται Ελλάδα. Σχολιάζεις σαν κωμικός τον Αρκά με τέτοιο χλευασμό και τον στηλιτεύεις γιατί δεν συμφωνούν τα έργα του με τα πιστεύω σου,τον μεγαλύτερο σκιτσογράφο της κοινωνίας μας...Χωρίς στοιχεία των χαρακτηρίζεις έναν σάπιο οπορτουνιστή προπαγανδιστή,απλά γιατί δεν εκφράζουν τα σκίτσα του αυτά που θέλεις...Το νόημα των παλαιών έργων του Αρκά που βλέπεις εσύ είναι καθαρά υποκειμενικό,ενώ κάθε καλλιτέχνης είναι μία δυναμική οντότητα και έχει το δικαίωμα να αλλάζει τρόπο έκφρασης και απόψεις καθώς κυλάει ο χρόνος.Ίδια ντροπιαστική τάση χλευασμού παρατηρήθηκε και σε τεράστιους καλλιτέχνες όπως ο Μίκης Θεοδωράκης και ο Διονύσης Σαββόπουλος επειδή τοποθετήθηκαν διαφορετικά από αυτό που συνήθιζαν. Και εμένα δεν με εκφράζουν και δεν μου αρέσουν οι σύγχρονες δουλειές του Αρκά αλλά τον σέβομαι σαν καλλιτέχνη και δεν απαιτώ να αλλάξει για να ευχαριστεί εμένα προσωπικά(ή το κόμμα που υποστηρίζω ταιριάζει στην περίπτωσή σου). Το σχόλιο δεν το γράφω για σένα Ανατολίτη γιατί γνωρίζω ότι δεν είσαι άνθρωπος του διαλόγου,εκμηδενίζεις κάθε αντίθετη άποψη όπως κάθε φανατισμένος ιδεολογικά,θρησκευτικά,κομματικά(για αυτό θα μπορούσες να μιλήσεις και ανοιχτά).Το σχόλιο το γράφω για μικρότερες ηλικίες που τσιμπάνε με ανθρώπους που μιλάνε για επιστήμη και πολιτική με απόλυτες τοποθετήσεις στο TH-cam,δείτε όλες τις απόψεις και διαβάστε από παντού και όσα μπορείτε για να είστε πραγματικά σκεπτόμενοι.Δεν κατέχει την "μόνη" αλήθεια ένας αιώνιος φοιτητής και άεργος που κατέληξε youtuber...
Μάλλον εσύ είσαι αυτός που κρίνει απόλυτα και όχι ο Στέλιος πασά μου. Τον κρίνεις γιατί δεν έχει πάρει ένα πτυχίο, όπως κρίνεις και τις απόψεις του με βάση αυτό. Τι ακριβώς θα άλλαζε μέσα σου αν ο Ανατολίτης έλεγε τα ίδια πράγματα αλλά με πτυχίο χημικού και φιλοσοφίας ταυτόχρονα; Από πού και ως πού πρέπει και μπορούν να υπάρχουν αυθεντίες στην παράθεση απόψεων; Φυσικά και είναι δικαίωμα του καλλιτέχνη να κάνει όποια μεταστροφή γουστάρει, όπως είναι δικαίωμα του καθενός να κρίνει αυτή τη μεταστροφή, ανεξαρτήτως ακαδημαϊκού background. Και εσύ (όπως και άλλοι σαν εσένα) είσαι ο λόγος που συνεχίζει ο Αρκάς να βγάζει τη μία προχειρότητα μετά την άλλη τα τελευταία χρόνια (με μια επιφύλαξη για τη Ρόζα). "Σχολιάζεις σαν κωμικός τον Αρκά με τέτοιο χλευασμό και τον στηλιτεύεις γιατί δεν συμφωνούν τα έργα του με τα πιστεύω σου,τον μεγαλύτερο σκιτσογράφο της κοινωνίας μας". Και με βάση τι εκτός από τα πιστεύω του θα έπρεπε να τα σχολιάσει ρε μαν μου μορφωμένε; Και γιατί το ότι είναι ο μεγαλύτερος σκιτσογράφος της κοινωνίας μας τον βάζει στο απυρόβλητο και πέρα από κάθε κριτική; Δεν τον στηλιτεύει, βαθιά μορφωμένε tsexos tsexos αλλά διατυπώνει μια άποψη, που τυγχάνει (ω τι ειρωνεία) να μη συμφωνεί με τα πιστεύω σου. Δεν τον χαρακτήρισε σάπιο οπορτουνιστή. Είπε το προφανές: ότι ενώ παλαιότερα δεν ασχολούταν με κομματικά ζητήματα, από το 2015 και μετά το έχει ρίξει στην μικροπολιτική σάτιρα. Με τα "Παιδικά χρόνια ενός πρωθυπουργού" να είναι απλά χυδαίο. Και σου το λέω σαν άνθρωπος που, εν γνώσει του τι σημαίνει η παρακάτω λέξη, σιχαίνομαι τον Τσίπρα. Πες μου πραγματικά τι νόημα ύπαρξης είχανε τα "παιδικά χρόνια ενός πρωθυπουργού". Και πες μου τι στο καλό έκανε ο Αρκάς στο Πρώτο Θέμα. Χρειαζόταν "ο μεγαλύτερος σκιτσογράφος της κοινωνίας μας" μια εφημερίδα που φτύνει κατάμουτρα την έννοια της δημοσιογραφίας για να βγάλει το ψωμί του ή για να εκφράσει τις απόψεις του; Δεν ξέρω καν αν είναι ο ίδιος άνθρωπος με παλαιότερα, αλλά το label "Αρκάς" πλέον δεν έχει ούτε την ποιότητα ούτε την εξυπνάδα που είχε. Και δε χρειάζεται να έχεις πτυχίο για να το δεις αυτό.
Τα σχόλια του με βρίσκουν σύμφωνο. Ο Αρκάς από Σακελάριος έγινε Σεφερλής και φυσικά άσχετα από πολιτικές τοποθετήσεις φάνηκε η κατρακύλα του το 2015. Ίσως η εξήγηση να είναι πολύ απλή και κυνική, φοβήθηκε το αύριο και τα λεφτά του όπως τόσοι και τόσοι Έλληνες και έγινε δέσμιος της προηγούμενης επιτυχίας του. Όσο για τους όντως τεράστιους καλλιτέχνες Θεοδωράκη και Σαββόπουλο πότε έγιναν αυθεντίες επί παντός επιστητού; οι απόψεις του Θεοδωράκη του Σαββόπουλου και του καθενός τίθενται υπό την κρίση όλων μας. Αν δε ήθελαν να δέχονται κριτική ας μετρούσαν τα λόγια τους και την έπαρση τους φυσικά. Και έχει απόλυτο δίκιο ο σχολιαστής σχετικά με το political correct. Ο Αρκάς δεν μπορεί είτε να καταλάβει είτε να δεχτεί πως η εποχή τον έχει ξεπεράσει.
Τραγικό το σχόλιο, λες σε κάποια σημεία τα ίδια με τον αναρτήσαντα αλλά δεν συμφωνείς μαζί του μόνο και μόνο επειδή το κάνει. Είναι μεγάλο λάθος η τοτεμοποίηση κάποιων ανθρώπων. Μεγάλος καλλιτέχνης ο Αρκάς, αλλά το έχει χάσει όπως λέμε στην καθομιλούμενη. Όπως το έχει χάσει ο Μίκης που κατάντησε πριν τριάντα χρόνια να γίνει το πλυντήριο και η γλάστρα του Μητσοτάκη, ένας γυρολόγος της πολιτικής ένα εκκρεμές απόψεων και μεγαλοστομιών όπως ο περίφημος όρος "έντεχνο". Όπως ο Σαββόπουλος που θαυμάζει οτιδήποτε ελληνικό απλώς και μόνο επειδή είναι ελληνικό, όπως ολόκληρη η ελληνική κοινωνία που έμαθε να βλέπει στον καθρέφτη ένα παραμορφωτικό είδωλο, έναν ένδοξο απόγονο του αρχαίου κλέους. Είναι αστείο που η μουσική και των δυο με ενθουσιάζει από την εφηβεία μου; Το ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν καλλιτεχνική φύση και δουλεύουν πάνω σε αυτήν δεν τους κάνει αυτομάτως αυθεντίες, ο Νταλί ήταν τεράστιος καλλιτέχνης και απαίσιος άνθρωπος, ο Μάιλς Ντέιβις το ίδιο. Για πολλούς συμπατριώτες μας μαθαίνουμε φριχτά πράγματα χάρη στο κίνημα me too στην ελληνική εκδοχή του. Όσο για το αρχαίο κλέος κάπου στα κείμενα του ο Σεφέρης βάζει έναν σύγχρονο Έλληνα να παραπονιέται για αυτό το μαρμάρινο άγαλμα που του βαραίνει τους ώμους. Αλλά η καμπούρα μας είναι το καμάρι μας φαίνεται.
Ουδείς άκριτος! Ο καθένας -κι όχι μόνο οι καλλιτέχνες- έχει το δικαίωμα να αλλάζει γνώμη και θα κριθεί γι' αυτό. Αυτό που καταλογίζεται στον Αρκά είναι το όψιμό του ενδιαφέρον για την πολιτική και δη από έναν κομματικό μάλλον άξονα. Οι καλλιτέχνες οφείλουν να είναι πιστοί στη θεμελιώδη λειτουργία και σκοπό της τέχνης, πρέπει να σατιρίζουν τα κακώς κείμενα και να "ελέγχουν'' την εξουσία. Πως το βλέπεις εσύ; Αυτό έκανε ο Αρκάς τελευταία; Μόνο για ωραίους γκόμενους δεν κατάντησε να μας πει. Αυτά τα ακούσαμε αργότερα!
Με άγγιξες πραγματικά με αυτήν την ανάλυση. Κρίμα...Ο άνθρωπος που με τα έργα του "μας μεγάλωσε" και κάποτε έπλαθε συνειδήσεις και free-thinkers τώρα να έχει γίνει ένα πιόνι που εξυπηρετεί πολιτικά συμφέροντα. Σε ευχαριστώ Στέλιο που έθιξες το ζήτημα.
Ο Αρκάς μπορεί να είναι δεξιός, μπορεί να είναι ότι του γουστάρει να είναι. Αυτό που απογοήτευσε είναι ότι έγινε φτηνός. Χιουμοράκι τύπου "τα παιδικά χρόνια ενός πρωθυπουργού" ήταν αηδιαστικά φτηνό. Και ΣΥΡΙΖΑ δεν ψήφισα κι ούτε υπερασπίζομαι τον Τσίπρα. Δε θα 'θελα όμως να δω τη φτήνια του. Ελπίζω να πούλησε το brand name του, αλλιώς κρίμα.
'Εχω μεγαλώσει με τον Αρκά. Είχα την τύχη να διαβάσω τα έργα του απο αρκετά μικρή ηλικία, απο τη σειρά Show Bussiness, τον Κόκκορα, τον Ισοβίτη (μεγάλη αγάπη), μετέπειτα τις Χαμηλές Πτήσεις, τον Παντελή και το Λιοντάρι, τον Καστράτο (όχι απο τα αγαπημένα μου), Η ζωή μέτα είχε πολύ καλά, οι Εχθροί εξ αίματος ήταν εκπληκτικό! Τα Πειραματόζωα ήταν σκοτεινό και αυτό το έσωζε. Η Ρόζα ήταν απράδεκτο και τα ενδιάμεσα ήταν έτσι και έτσι. Η ποιότητα του σχεδίου έπεσε και πλέον οι χαρακτήρες ήταν μέτριοι ως αδιάφοροι, το χιούμορ βασιζόταν/αι στην ατάκα μόνο και όπως σωστά είπες, απο έναν γενικότερο κοινωνικό και πολιτικό σχολιασμο, φτάσαμε στο κομματικό, φτηνό και στοχευμένο χιούμορ. Νομίζω οτι υπήρχε και θεωρία συνομωσίας, για ένα διάστημα, που θεωρούσε οτι πλέον ήταν άλλος που έβγαζε κόμικ με το όνομα του Αρκά και ότι ο αρχικός Αρκάς έιχε έιτε αποσυρθεί είτε πεθάνει. Τόσο όσοι τον παρακολουθούσαν, δε μπορούσαν να πιστέψουν αυτή την στροφή. Αυτό απο την άλλη δε μειώνει την αξία των προηγουμένων έργων του και δεν έχω κανένα πρόβλημα να τα αγοράσω και να τα δωρίσω σε φίλους. Οι άνθρωποι και οι καλλιτέχνες εξελίσσονται, οι απόψεις μας και τα γούστα μας αλλάζουν. Κάτι που και εμείς οι ίδιοι μπορεί να θεωρούσαμε εξαιρετικό αρκετά νέοι, αν το επισκευτούμε ξανά χρόνια μετά, χωρίς την επήρεια της νοσταλγίας, μπορεί να σοκαριστούμε γιατί μας άρεσε εξαρχής. Η΄ αν είναι ένα έργο τέχνης που αντέχει στο πέρασμα του χρόνου, να ενισχύσει την άποψη μας γι'αυτό. Πολύ εύστοχ το σχόλιο για τη δημιουργηκότητα, υπάρχει η κοινωνική αντίληψη του ταλέντου και της δημιουργηκότητας, σαν κάτι που έρχεται μαγικά και χωρίς κόπο στους καλλιτέχνες, επιστήμονες και όποια ομάδα ανθρώπων μπορεί να προκαλεί θαυμασμό, χωρίς να βλέπει κανείς τον κόπο, τη μελέτη και την προσπάθεια που έχει καταβάλει κάποιος για να φτάσει σ΄αυτό το επίπεδο. Και το πόσες δοκιμές έχει κάνει και πόσο υλικό μπορεί να έχει πετάξει για να καταλήξει σε κάτι που δουλεύει. Η κάθε δεξιότητα θέλει εξάσκηση και πειραματισμό για να βγεις απο την πεπατημένη και να προχωρίσεις ένα βήμα παραπέρα. Πάλι σεντόνι έγραψα χαχαχα!
Υπάρχει ο εξής κανόνας: "Μην επιχειρήσεις ποτέ να γνωρίσεις από κοντά τους ανθρώπους που θαυμάζεις γιατί θα απογοητευτείς από αυτό που πραγματικά αυτοί είναι". Ο Αρκάς αποφάσισε τα τελευταία χρόνια να μας δείξει μέσω facebook τι πραγματικά είναι. Πράγμα άχρηστο βέβαια, γιατί εμείς που είχαμε Κόκκορα και Ισοβίτη πρώτη έκδοση στο σπίτι μας (να σαι καλά μαμά), είχαμε ήδη καταλάβει ότι κάτι πάει πολύ στραβά όταν είδαμε την υπογραφή του στη φυλλάδα του Θέμου. Ο Αρκάς δεν είναι ορθολογιστής. Υπάλληλος είναι. Τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο. Και κακώς ασχολούμαστε μαζί του. Ο Αρκάς είναι νεκρός. Ο Κόκκορας, ο Ισοβίτης, η Θέκλα, το σπουργίτι, ο Παντελής και οι άλλοι όμως, θα ζουν για πάντα. ΥΓ: Όσοι νομίζουν ότι ο Αρκάς (ο τωρινός Αρκάς) δεν αρέσει μόνο σε όσους είναι συριζαίοι, είναι ηλίθιοι. Ή ο Σίλας.
Έλα μωρέ τώρα που ο Αρκάς είναι νεκρός και άθλιος και όλα τα κακά του καπιταλισμού και μπούρδες.... Είτε δούλευε για τα ελληνικά γράμματα είτε για το πρώτο θέμα για τα λεφτά το έκανε. Πάντα ήταν political incorect, και όταν έπεφταν μπινελίκια στον καψούρη καλό λύκο από την προβατίνα, και όταν έδειχνε ασέβεια το σπουργίτι στον μπαμπά του και όταν κορόιδευε τις θρησκείες στη ζωή μετά. Σίγουρα η ποιότητα έχει πέσει, αλλά πέρασε την περίοδο της κορυφής του. Ο φίλος που σχολιάζει στο βίντεο για punching down στους αδύναμους μάλλον δεν είχε διαβάσει Ισοβίτη, που έκανε χιούμορ εις βάρος θανατοποινήτη (και αφού δεν είχε φρένο από τότε δεν θα κολλούσε να καυτηριάσει σήμερα τον χαρακτήρα της γραφικής ακραίας φεμινίστριας). Επίσης σε αυτό που λέει περί στρατευμένης δημιουργίας δεν είναι κακό να είσαι στρατευμένος, όπως ο Γιάννης Ρίτσος ή ο Θανάσης Βέγγος ή άλλοι πολλοί....Ένας καλλιτέχνης πιστεύει κάπου (ή ενάντια σε κάτι) και το προβάλλει στο έργο του. Εκτός αν είναι δικαιολογημένη μόνο η αριστερή στράτευση, οπότε πάσο...
@@demitrio1339 Εγώ το ακούω αυτό που λες αλλά δεν είμαι σίγουρος ότι ισχύει. Δεν ξέρω αν έκανε ποτέ χιούμορ εις βάρος του θανατοποινήτη ή αν ήταν gallows humor. Έχει μεγάλη διαφορά. Και όχι η στράτευση είναι αυτό που είναι είτε αριστερή είτε δεξιά το πρόβλημα είναι όταν ξαφνικά προκύπτει και μάλιστα κομματικά και όχι ιδεολογικά. Όπως είπα, πολιτικό χιούμορ και άποψη είχε πάντα, το κομματικό είναι το πρόβλημα για μένα.
@@leonzog5011 Απορείς μάλλον γιατί δεν σε εκφράζει. Κάποιοι όμως εκφράζονται έτσι και είναι πιθανόν να αντιπροσωπεύονται αξίες και ιδανικά μέσω της δεξιάς ιδεολογίας που πιθανόν προσεγγίζει ο Αρκάς... Βέβαια εθνικοπατριώτη με όσα έχει γράψει για τις θρησκείες (ζωή μετά) και τον θεσμό της οικογένειας (χαμηλές πτήσεις) δεν τον λες τον Αρκά... Μάλλον κανένας απογοητευμένος αριστερός θα ήταν που είδε να προδίδεται το όραμα και το γύρισε 180 μοίρες...
@@st.anatolitis Το μπινελίκι, οι προσβολές και το bulling ήταν πάντοτε στοιχείο του Αρκά. Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί τώρα ενοχλεί, ή μάλλον μπορώ, πιθανώς γιατί τώρα τα ανεβάζει στο facebook και όποιος θίγεται "ακούγεται"!!! Αν ανέβαζε καλό λύκο στο facebook ίσως του την "έπεφταν" οι φλώροι καληνυχτάκηδες😁😁😁 αντί των μουτζαχεντίν φεμινιστριών 😁😁😁. Το σενάριο της κομματικής στράτευσης το βρίσκω ακραίο πάντως. Όπως είπα επειδή είναι και παλαιάς κοπής και πιο ένθερμος πολιτικά μάλλον αισθάνθηκε προδομένος και αντέδρασε έτσι άκομψα κατά Τσίπρα.(Τον κόβω για Πασόκο παλαιό κι ορθόδοξο στα ίσια...)
@@demitrio1339 Με τις επισημάνσεις του Στέλιου για το political correctness έχω και εγώ μερικά θεματάκια, καθώς αν και συμφωνώ ότι πρέπει κάποιοι κανόνες να μπαίνουν σε ορισμένα ζητήματα, οι social justice warriors (ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟΙ) επειδή φωνάζουν πολύ, μάλλον περισσότερο κακό κάνουν παρά καλό. Και σε άλλα βίντεο, παρότι συμφωνώ 95% με τις απόψεις του, νομίζω ότι με την πολιτική ορθότητα έχει μια ευαισθησία παραπάνω που εγώ τουλάχιστον βρίσκω υπερβολική. { Η φάση btw με τον θανατοποινίτη είναι αξέχαστη :) } Αυτό όμως που λες για "στρατευμένη τέχνη" δεν έχεις δίκιο, καθώς ο Αρκάς δεν έκανε στρατευμένη τέχνη αλλά κομματική προπαγάνδα με τα έργα του να γίνονται πρακτικά της Βουλής και ένα κόμμα (όχι παράταξη, ένα κόμμα) τα ενέταξε στην αντιπολιτευτική της τακτική. Δεδομένου μάλιστα ότι ο Αρκάς ποτέ δε διαμαρτυρήθηκε που η τέχνη του γίνεται όπλο προπαγάνδας της Νέας Δημοκρατίας θα μπορούσε κανείς κάλλιστα να θεωρήσει ότι ο ίδιος, έστω και έμμεσα, ενετάχθει στο κόμμα. Και δε θα είχε κανείς ιδιαίτερο πρόβλημα με αυτό αν η απάντηση του "Αρκά" δεν ήταν ότι "είστε ηλίθιοι και δεν καταλαβαίνετε τη σάτιρα μου". Όχι Αρκά. Είσαι μέρος της Νέας Δημοκρατίας και όπως έχεις εσύ το δικαίωμα να κράζεις σύριζα από το πρωί εως το βράδυ με κακό χιούμορ και γεροντίστικο θα-σας-πω-εγω-να-ξερετε στυλάκι, έτσι έχω και εγώ δικαίωμα να λέω ότι λυπάμαι για την κατάντια σου. Γιατί το να σε πληρώνει ο Θέμος και το σύστημα του ή το να χτυπάς την Κυβέρνηση (ακόμα και αυτή του Σύριζα) με τους νεκρούς από το Μάτι είναι κατάντια. Δεν είναι τέχνη, ούτε καν στρατευμένη.
Δεν ισχύει καθόλου αυτό. Καμία στήριξη μας δεν πήρε ο Αρκάς, εμείς πήραμε την δική του και το έργο του. Και τώρα που άλλαξε το ύφος του και ο στόχος του, νιώθετε προδομένοι. Γιατί ; Τί σας χρωστάει ο Αρκάς ; Αφιλοκερδώς του δίνατε την στήριξή σας ; Δεν παρουσίαζε έργο που κέρδισε την όποια στήριξη ; Δεν σας χρωστάει τίποτα.
Έχω διαβάσει διάφορες απόψεις τα τελευταία χρόνια για τον Αρκά, και μπορώ να πω ότι η δικιά σου με εκφράζει περισσότερο λόγω της απογοήτευσής σου. Θα ήθελα απλά να περιγράψω συνοπτικά την μεταστροφή του Αρκά: -Αρχές 10s, έχει ήδη αρχίσει να τον παίρνει η κάτω βόλτα με κουρασμένα και βαρετά κομικ που βγάζουν μόνο μιζέρια και μια γεροντοδυσοσμία, χωρίς λόγο ύπαρξης. Απλά πουλάει ακόμα. -Κάπου στο 2015 και αφού γίνεται κυβέρνηση ο συριζα και έχουμε και δημοψήφισμα, ο Αρκάς αποφασίζει να κάνει όχι απλά πολιτική γελοιογραφία αλλά ξεκάθαρα στρατευμένη κομματικά(όπως είπε και ο Στέλιος). Να υπενθυμίσω ότι ο Αρκάς μεγαλούργησε τις δεκαετίες 80' και 90'. ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΠΑΣΟΚ άφησαν παγερά αδιάφορο τον μεγάλο καλλιτέχνη Αρκά. Μιλάμε για 2 δεκαετίες που γινόσαντο ΟΡΓΙΑ. Ξέρετε, από αυτά που πληρώνουμε τώρα. Αλλά ο Αρκάς επιλέγει να χτυπήσει με τα όλα την κινεζική απομίμηση του Ανδρέα Παπανδρέου και αρχίζει τα καθημερινά σκιτσάκια, λες και παίρνει γραμμή από το γραφείο τύπου της ΝΔ. Το αποκορύφωμα ήταν το 2017, που οι κόποι του ανταμείφθηκαν και τον πήραν στο ΠρωκτοΘέμα. Και εκεί άρχισε το ξεσάλωμα. -Εκτός της κομματικής γραμμής, αρχίζει να σχολιάζει ευθέως και διάφορα γεγονότα (ψήφιση σύμφωνου συμβίωσης, pride, ιατρική κάνναβη, ταυτότητα φύλλου, φωτιές). Το χειρότερό του και εκεί που είπα ότι ο τύπος είναι ένα σκουπίδι, είναι μετά την δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου, όταν και ξέπλυνε μπάτσους και όχλο. www.news247.gr/img/9891/7457690/248000/w660/660/skitso.jpg -Σε διάφορα σχόλια στο fb, όταν τον ρώταγαν «γιατί σχολιάζεις μόνο συριζα;» ή απάντηση ήταν «γιατί αυτοί μας κυβερνούν τώρα». Ε λοιπόν, μετά την αλλαγή κυβέρνησης ο μεγάλος καλλιτέχνης Αρκάς αποφάσισε ότι όλα καλά με την πολιτική κατάσταση στη χώρα και αποφάσισε να χτυπήσει την πολιτική ορθότητα μέσω της μικρής «φεμινίστριας» Ρόζας. Και φυσικά το μόνο που κάνει είναι να αυτοθυματοποιείται και να παρερμηνεύει κάθε έννοια φεμινισμού, ισότητας, σεβασμού στο διαφορετικό και της ρητορικής μίσους. Το κερασάκι είναι τα σχόλια των ορκ που έχουν απομείνει να τον παρακολουθούν, που ξερνάνε μίσος σε ό,τι κινείται. Αφήνω ένα ενδιαφέρον άρθρο και αποχωρώ: sarantakos.wordpress.com/2019/08/22/arkas/
Από πότε ένας καλλιτέχνης δεν έχει δικαίωμα να έχει άποψη για κάποια πράγματα που συμβαίνουν; Από πότε ένας καλλιτέχνης πρέπει να δώσει λογαριασμό σε ποιόν θα κάνει σάτιρα και πότε; Ξιδακι αν δεν σας αρέσει η αντίθετη άποψη. Δεν σε υποχρεώνει κάνεις ούτε να τα διαβάζεις ούτε τίποτα, επίσης το ότι σαρεσουν τα παλιά του σχέδια και δεν συμφωνείς με την αλλαγή πλεύσης του δεν λέει απολύτως τίποτα ούτε σε κάνει αρμόδιο κριτή. Προσωπικά πιστεύω ότι τα παιδικά χρόνια ενός πρωθυπουργού είχε μερικά πετυχημένα και μερικά πιο ρηχά σκίτσα, από την άλλη τα σκίτσα με την Ρόζα είναι άκρως πετυχημένα και από τα καλύτερα του εδώ και χρόνια.
@@AlphaOmega124 Ούτε εσένα σε υποχρεώνει κανείς να διαβάζεις random σχόλια στο ιντερνετ, όμως το κάνεις τρελέ μου και έχεις και τρομερά αντεπιχειρήματα. ΞΙΔΑΚΙ. Cool. Σε κανένα σημείο δεν σχολίασα το δικαίωμα του κάθε Αρκά να ασχοληθεί με ό,τι θέλει. Το θέμα είναι ότι επιλέγει να ασχοληθεί με τα τεκταινόμενα σε συγκεκριμένη περίοδο και με τις πλάτες συγκεκριμένου κόμματος. Αν βρίσκεις τη Ρόζα άκρως πετυχημένη, τότε κακόμοιρε, λευκέ, στρέιτ, χριστιανέ, άνδρα σου εύχομαι ΚΟΥΡΑΓΙΟ με τις τόσες δυσκολίες που έχεις να αντιμετωπίσεις καθημερινά. Που σε έχουν στοχοποιήσει όλοι και δεν βρίσκεις το δίκιο σου πουθενά. Φαντάζομαι τα επιμορφωτικά(🤢) βιντεάκια που παρακολουθείς σου δίνουν δύναμη για τη συνέχεια.
Ενώ η καημένη η Ρόζα ε; Τι τραβάει η κακομοιρα που ζει μέσα στην καταπίεση της πατριαρχίας! Τόσο καταπιεσμένη που δεν υπάρχει καμία αντίστοιχη Ρόζα πουθενά όλες είναι κλεισμένες στις κουζίνες τους και χρησιμοποιούνται για αναπαραγωγικές μηχανές. Τι κρίμα που κάποιος λευκός στρειτ άντρας δεν θέσπισε τα δικαιώματα της καημενης της Ρόζας για να μπορέσει ελεύθερα να κάνει κάθε αρσενικό να το βουλώσει χωρίς να δίνει κανένα λόγο. Ευτυχώς τώρα με τους νέους Έλληνες από την Αλγερία και το Πακιστάν θα μπορέσει η Ρόζα να ζήσει ελεύθερη από εμάς τους καταπιεστές στρέιτ λευκούς. Για το πρώτο μέρος του σχολίου σου έχεις δίκιο πάντως στο δίνω αλλά τι να κάνω δεν θα έχετε μόνο εσείς τις triggered στιγμές σας.
@@AlphaOmega124 Α εντάξει, πολύ κρατήθηκες. Έπιασες και Πακιστανούς τώρα. Btw, αυτή η Ρόζα που περιγράφεις δεν υπάρχει πουθενά. Οι περισσότερες γυναίκες θέλουν να αντιμετωπίζονται ως ίσες, να έχουν ίσες ευκαιρίες και ίσα δικαιώματα στην εργασία, στην καθημερινότητα, στο να μπορούν να βγουν μια βόλτα μόνες, στο αν θέλουν ή όχι να κάνουν οικογένεια. Αυτή η εσκεμμένη καρικατούρα, απλά σας βολεύει ώστε να οχυρώνεστε ακόμα περισσότερο στις απαρχαιωμένες αντιλήψεις σας, δείχνοντας το πόσο φοβάστε που βρήκαν το θάρρος να μιλήσουν. Σταμάτα να κάνεις το θύμα, καμία γυναίκα δεν θέλει να σου κόψει το μίζερο παπάρι σου. Αυτά, σκουπίδι.
@@To_Plokami_Tou_Karxaria καλά ιππότη με το κόκκινο αλογάκι, κάνε εσύ αγώνα για τα δικαιώματα των γυναικών που δεν τα έχει θεσπίσει κανένας, κάνε αγώνα για τα εργατικά τους δικαιώματα γιατί ως γνωστόν δεν υπάρχουν γυναίκες που δουλεύουν, κάνε αγώνα για να έχει πάντα δίκιο μια γυναίκα ανεξάρτητα αν έχει στοιχεία ή όχι σε περίπτωση που δηλώσει ότι βιάστηκε, μην ξεχάσεις να βάλεις #metoo και #prochoice μόνο μετά από τέτοια σχόλια. Δυστυχώς για σένα όμως οι φεμινίστριες του σήμερα είναι Ροζες και τις βλέπεις και στο ίντερνετ, τις βλέπεις και στις διαδηλώσεις τους, τις βλέπεις στα social media και μην αγχώνεσαι δεν θα τις φιμωσει κανένα κακό σύστημα σε αντίθεση με ανθρώπους σαν τον Αρκά που έχουν άλλη γνώμη για όλα αυτά.
Η πρωτη μου αναγνωση ηταν οταν ημουν παιδακι, το "Νυχτερινα Επεισοδια" του Κοκκορα. Αγαπημενα μου στριπ ηταν οταν ο Κοκκορας εβλεπε μια κουκουβαγια στον υπνο του, και ενω ολη η φαρμα μαλωνε για το ποιο πουλι ειναι συμβολο θανατου, ο Κοκκορας περνουσε τη μεγαλυτερη existential dread νυχτα του γιατι ηταν πεπεισμενος οτι θα πεθανει. Ευχαριστω μαμα, Αρκας και Ρεζέ στη βιβλιοθηκη
Συμφωνώ 100% τα είπες τέλεια για όσους τον έχουν ζήσει όλο αυτό ηλικιακά και είχαν το αντίστοιχο χιούμορ αλλά και μυαλό να καταλάβουν και τις καφριλες του και τα μνμτα του τότε.. Τώρα κρίμα.. Είσαι ένας μικρός Θεούλης Στέλιο προχώρα δυνατά αυτά..
Επειδή Στέλιο όπως και εσύ μεγάλωσα με Αρκά (στην δική μου περίπτωση η μάνα μου μου έδωσε να διαβάσω τον κόκορα σε τρομακτικά μικρή ηλικία) και παρακολούθησα όλες του τις εποχές, είμαι φαν της θεωρίας συνωμοσίας πως ο Αρκάς είναι απλά ένα brand name το οποίο και πουλήθηκε σε κάποιον που επιθυμεί να εξυπηρετήσει πολιτικές σκοπιμότητες. Ακόμα και οι χειρότερες δουλειές του διατηρούσαν την ίδια δομή που είχαν πάντα τα αστεία του Αρκά απλώς ίσως όχι με το ίδιο ποσοστό επιτυχίας. Πλέον μπορείς ξεκάθαρα να δεις πως δεν υπάρχει κανένα στοιχείο του χιούμορ του Αρκά στις πιο πρόσφατες δουλειές του. Πραγματικά απορώ γιατί φαίνεται τόσο δύσκολο σε πολύ κόσμο να πιστέψει αυτή τη "θεωρία συνωμοσίας" όταν με μια απλή ανάλυση των κειμένων και της δομής τους μπορείς να δεις πως κατά πάσα πιθανότητα δεν γράφει ο ίδιος Αρκάς που διαβάζαμε. Όχι λόγω περιεχομένου επαναλαμβάνω, αλλά λόγω τεχνικής/δομής. Όπως και να χει, κάθε φορά που βλέπω τυχαία κάτι καινούριο του Αρκά φαντάζομαι τον Άδωνι Γεωργιάδη πίσω από έναν υπολογιστή να χαχανίζει και να μονολογεί "Τι έγραψα πάλι ο θεούλης????" και σε άλλο πλάνο έναν ασπρομάλλη κυριούλη πάνω σε ένα φουσκωτό φλαμίνγκο (που θυμίσει έντονα έναν μάυρο ξεπουπουλιασμένο κόκορα) κάπου στις μπαχάμες να σιγορουφάει μοχίτο μέσα από μία καρύδα.
Τι να πω. Μετά από τόσες δηλώσεις, επαναδηλώσεις, κόντρες και διαφωνίες σχετικά με το θέμα του Αρκά, πιστεύω πως τηρείς πολύ καλά τις αποστάσεις ανάμεσα στον παλιό καλό Αρκά και στο νέο αυτό καθίζημα. Μια χαρά τα είπες, και η χρονική σειρά των πραγμάτων βοήθησε. "Δεν κατάλαβες, μέσα σε όλο σου το ταλέντο, ποιο είναι το ταλέντο σου". Well said.
Πόσο δίκιο έχεις σε αυτά που λες, και γω θυμάμαι να διαβάζω στα 15 περίπου το η ζωή μετά, να με εξιτάρει τρομερά το όλο κονσεπτ μέχρις ότου φτάσαμε στα λογοπαίγνια με τον πολακη και τον τσιπρα. Και εκεί είναι που λες, αυτός ήταν πλέον δεν είναι.
Προσωπικά δεν θεωρώ ότι ο Αρκάς είχε ποτέ σοβαρό πολιτικό λόγο στα κόμικς του (ακόμα και πχ στον Ισοβίτη, που θα μπορούσε το χιούμορ του να σχολιάσει με κάποιο τρόπο ένα από τα χίλια δυο κοινωνικά/πολιτικά ζητήματα που προκύπτουν απλά και μόνο από το κεντρικό concept, έναν άνθρωπο που είναι στη φυλακή). Η μεγάλη αλλαγή (κατα την γνώμη μου) που έκανε/υπέστη ο Αρκάς είναι το μέσο που χρησιμοποιεί: Από δημιουργός κόμικς έγινε γελοιογράφος (και μάλιστα κακός, λογικό μιας και τόσα χρόνια ήταν αποκομμένος από την επικαιρότητα). Η γελοιογραφία είναι ένα άλλο είδος, χρησιμοποιεί κάποιους κοινούς οπτικούς κώδικες με τα κόμικς (πχ "μπαλονάκια") αλλά εκτυλίσσεται σε διαφορετικό χώρο και χρόνο, χρησιμοποιεί και άλλες τεχνικές και έχει τελείως διαφορετική μελέτη σε σχέση με τα κόμικς. Στην ουσία η γελοιογραφία είναι ένα είδος δημοσιογραφίας (που ο Αρκάς όσο "κοινωνικό σχόλιο" και να έκανε τα προηγούμενα χρόνια δεν το είχε αγγίξει). Την διαφορά αυτών των δύο (κόμικς-γελοιογραφίας) εξηγεί πολύ καλά ο Πέτρος Μαρτινίδης στο βιβλίο του "Κόμικς: Τέχνη και Τεχνικές της Εικονογραφήγησης", ο οποίος τυχαίνει να είναι και προσωπικός φίλος του Αρκά και έχει γράψει και το "Πώς πάνε στον παράδεισο του Αρκά" (μια ανάλυση του μέχρι τότε έργου του Αρκά). Η αποτυχία, λοιπόν, στο να κάνει σωστή γελοιογραφία (ή έστω όχι αισχρή και μονόπλευρη) έχει να κάνει με το ότι πλέον παίρνει κομματική και όχι πολιτική θέση. Αυτό, σε συνδυασμό με την κακή μετάβαση στο "ηλεκτρονικό" πιο απλουστευμένο και άτσαλα χρωματισμένο σχέδιο (οι ακουαρέλλες του αντικαταστάθηκαν με άχαρα ηλεκτρονικά gradients), δημιουργεί ένα αποτέλεσμα που όντως είναι σαν να προήλθε από άλλον άνθρωπο.
Εμένα η μάνα μου όχι μόνο μου αγόραζε αλλά ήθελε από μικρός να έχω χιούμορ και να είμαι ανοιχτομυαλος..Θέλω να γίνω κωμικός αλλά είμαι ακόμα 15..Έχω γράψει κείμενα βέβαια
Κονσπίρασι θίορι: Ο Αρκάς έχει πεθάνει ή έχει αποσυρθεί και υπάρχει μια ομάδα σχεδιαστών και συγγραφέων που προσπαθούν να τον αντιγράψουν, να κρατήσουν ζωντανό το brand και να το ξεζουμίσουν.
Γενικά, πολύ σωστά τα είπες. Ο μόνος προβληματισμός μου είναι με το political correctness. Δυσκολεύομαι πάρα πολύ να σχηματίσω άποψη, γιατί πιστεύω πως συχνά υπάρχουν υπερβολές και πολλοί αγνοούν το context και απλώς δαιμονοποιούν λέξεις και εκφράσεις. Νομίζω πως έτσι βλάπτουν περισσότερο αυτούς που προσπαθούν να προστατεύσουν, γιατί δίνουν πάτημα να τους κάνουν καρικατούρες και γελοιογραφίες. Όμως δε θα ήθελα και σε καμία περίπτωση να ταυτιστώ με τους ανθρώπους που αυτή τη στιγμή τον έχουν σημαία και ούτε να τον υπερασπιστώ θέλω, γιατί και ο Αρκάς γίνεται η φωνή των τραμπούκων. Γενικά, προβληματίζομαι. Θα με ενδιέφερε παρα πολύ το βίντεο που ανέφερες. Καλή συνέχεια :)
Όταν στο γυμνάσιο είχε γενέθλια φίλος του έπαιρνα πάντα Αρκά. Τώρα αν το διαβίβαζαν δεν ξέρω. Πλέον έχω να αγοράσω και να διαβάσω χρόνια, αλλά θυμάμαι τη συντροφιά που μου έκανε στα χρόνια της εφηβείας.
Ξεκάθαρα άλλαξε χέρια η υπογραφή! Δεν παίζει να είναι ο αρκας αυτό το πράγμα που διαβάζουμε σήμερα. Πέρα απο το ότι είναι ριχός πια και κομματικά στρατευμένος, οι ατάκες του δεν είναι καν εξυπνες.
Από τις καλύτερες απόψεις για τον Αρκά που έχω ακούσει μέχρι σήμερα. Επίσης, διαβάζοντας τα σχόλια συνειδητοποιώ ότι πάρα πολλοί συγχέουν τις έννοιες της πολιτικής και του κομματισμού. Ο Αρκάς ανέκαθεν είχε πολτικό λόγο στις δημιουργίες του. Το μέγιστο θέμα για μένα είναι ότι κάποια στιγμή κομματικοποιήθηκε σε πολύ άσχημο και αντιαισθητικό βαθμό. Αν σχολίαζε όλη την πολιτική σκηνή από την αντιπολίτευση μέχρι και σήμερα, αν καυτηρίαζε τα πολιτικά σφάλματα και της αντιπολίτευσης μαζί, αν μας έδειχνε σε βάθος τις παθογένειες του πολιτικού μας συστήματος, όπως π.χ. το ρουσφέτι και ο λαϊκισμός, πάντα μέσα από έξυπνους χαρακτήρες, τότε ναι, δεν θα μπορούσε κανείς να τον κατηγορήσει για κάτι. Αλλά προτίμησε να ασχοληθεί αποκλειστικά με ένα κομμάτι του προβλήματος, την τότε κυβέρνηση, λες και όλοι οι προηγούμενοι, καθώς και τωρινοί, ήταν άγιοι και δεν είχαν καμία ευθύνη για την κρίση που διερχόμαστε. Είναι σαν να πέθανε κάποια στιγμή και κάποιος άλλος να έχει πάρει τη θέση του. Καλύτερα να είναι κάτι τέτοιο, γιατί τον παλιό Αρκά τον αγαπούσα και θρηνώ την απώλειά του.
Φτάνει πια με το κονσεπτ "Λίγα Λόγια". Δε μου αρέσει. Θέλω το "Πολλά Λόγια". Μα πάνω που κάνω δουλειά, σε ακούω και μόλις ηρεμώ και γίνομαι ακόμη πιο δημιουργικός, τελειώνει. Ε όχι ρε Στέλιο, ε όχι! Πες και κάτι παραπάνω. Πήγαινε τουαλέτα και διάβαζε τις ετικέτες από τα αφρόλουτρα και τις χλωρίνες, δε με νοιάζει, αρκεί να μιλάς!
@@st.anatolitis Ε ναι. Τώρα μιλάς σωστά! Μη νομίζεις, δε θα είμαι ο μόνος. Υπάρχουν και άλλοι ανώμαλοι που γουστάρουν τόσο πολύ να σε ακούνε! 🤣🤣🤣 Οπότε βλέπω τα τρίωρα να γίνονται τεράστια επιτυχία!🤘 Just thing about it! χαχαχαχα
Μπράβο ρε Στέλιο, το κύκλωσες που λέμε το θέμα! Έκανες μια ολοκληρωμένη κριτική χωρίς να μειώνεις το ΚΑΛΌ έργο που είχε παράξει κάποτε, αλλά δείχνοντας το πρόβλημα που έχει ταχθεί πολιτικά και φαίνεται και στη δουλεία του αυτό, που είναι όντως περιορισμένο πλέον στα αστεία της ατάκας. Μου άρεσε πολύ αυτό που είπες για κάποιους που τους έχουμε "είδωλα", κανείς δεν έχει το αλάθητο και δεν είναι κακό να τα αποκαθηλώνουμε όταν πλέον δεν ταιριάζουν σε μας και δεν συμφωνούμε, δεν είναι κακό να αλλάζεις γνώμη!!! Σ'ευχαριστούμε Στέλιο για ακόμη μια φορά :-)
Damn, bro! Ό,τι πιο ψύχραιμο και to the point που εχω ακούσει για τον Αρκά. Και εκφράζεις πολύ καλά αυτό που νιώθω. Εχω κι εγω τα άλμπουμ του, τις συλλογές του, τις εχω κάνει δώρο κλπ. Νομίζω πως το αναλύεις πολύ σωστά και ψύχραιμα. Υ.Γ: Μιά ζαριά κι έναν Καιρό... Τί θα γίνει;! :P
Το ποιο φριχτό της υπόθεσης είναι ότι όσοι γνωρίζουν την Alt right κοινότητα μπορούν να δουν μια ξεκάθαρη στροφή του Αρκά προς αυτή την κατεύθυνση. Ειδικότερα στην ροζα μπορεί κανείς να διακρίνει αφιλτράριστο alt right περιεχόμενο, που παραμένει αντιδραστικό αλλά από την λάθος πλευρά.
Άστα να πάνε. Ήρθε και ο καρκίνος της alt right στην Ελλάδα. Το βλέπεις ακόμη και από κάποιους σχολιαστές εδώ, απο τα προφίλ τους καταλαβαίνεις σε τι σαπίλα έχουν μπει μέσα. Και δεν θυμάμαι καν να είχαμε στην Ελλάδα τίποτα αντίστοιχο του gamergate ή θέματα με identity politics κτλ ώστε να ξεκινήσει το κίνημα εδώ αλλά μια χαρά πέρασαν οι ιδέες τους. Να τι κάνει η παγκοσμιοποίηση και το TH-cam. Ή μάλλον συγκεκριμένα η παγκόσμια gaming κοινότητα γιατί εκεί στοχεύει και μέσα από αυτήν η alt right μετέδωσε τις ιδέες της αλλά αυτό είναι άλλη συζήτηση...
@@argyrop.6928 Συγγνώμη, αλλά μάλλον σε άλλη χώρα ζω. Ότι η Ελλάδα δεν μία φουλ συντηρητική, χριστιανοταλιμπαν, ξενοφοβική, μισογυνιστική χώρα και ξαφνικά έσκασαν οι alt-right; Προφανώς και υπήρχε πρόσφορο έδαφος. Τους το πουλάνε και σε «φιλοσοφημένο» πακετάκι και τσιμπάνε τα γίδια. Και φυσικά θα συμφωνήσω 200% για την gaming κοινότητα, που βρίσκεται πιο κάτω από τον πάτο.
@@To_Plokami_Tou_Karxaria Δεν διαφωνώ αλλά εγώ όπως τα θυμάμαι που τότε παρακολουθούσα έντονα το αμερικανικό TH-cam η φάση ξεκίνησε με κράξιμο από αθειστικά κανάλια και gamers στις ακραίες φεμινίστριες που θα "καταστρέψουν" τα games με τον ακραίο φεμινισμό τους (βλ anita sarkeesian zoe quinn κα), μετά πήγε στους sjws που υποστηρίζουν ακραίες απόψεις και στην και καλά πολιτική κορεκτιλα που θέλουν να επιβάλουν για δικαιώματα γυναικών ΛΟΑΤ μειονοτήτων κλπ και γύρω στο 2016 με τις αμερικανικές εκλογές έγινε πιο ξεκάθαρο το μύνημα πλέον αφού άρχιζαν όλοι αυτοί να μιλάνε για το πόσο μη πολιτικά ορθός είναι ο Τραμπ που θα καταστρέψει το πολιτικό κατεστημένο και λοιπές μαλακίες με pepe memes και δεν συμμαζεύεται με προώθηση ακροδεξιών θεωριών συνωμοσίας (pizzagate white genocide κα) και από εκεί που υπήρχε το γιαλαντζί κέντρο στράφηκαν όλοι φουλ φασισμό και ναζισμό. Στην Ελλάδα ναι μεν υπήρχε το έδαφος για αυτές τις ιδέες, αλλά δεν υπήρχαν αυτά τα γεγονότα και η ίδια αφορμή για να ξεκινήσει το κίνημα. Απλά νομίζω πως στην Ελλάδα πέρασε μέσω του TH-cam και της gaming κοινότητας που παρακολουθούσε τα κανάλια αυτά και σε συνδυασμό με τα χάλια της συντηρητικής ελληνικής κοινωνίας εδραιώθηκαν οι ιδέες της alt right και εδώ. (Btw sorry για το σεντόνι)
@@argyrop.6928 Επειδη γενικοτερα εχω επαφη με τον χωρο του Gaming ( ειμαι αρθρογραφος σε περιοδικο) δυστηχως θα πρεπει να επιβεβαιωσω οτι η Gaming κοινοτητα στην ελλαδα περναει διαφορες φασειςς σχεττικα με το θεμα, δεν γνωριζω πιο ειναι το ποσοστο που ασπαζεται την ιδεολογια αλλα σιγουρα ειναι η πιο αντιδραστικη κοινοτητα αυτη την στιγμη, που φωναζει περισσοττερο απ ολες. Ειναι γενικοτερα ακομα πιο αποκαρδιοτικο να βλεπεις σοβαρες συζητησεις σχετικα με το θεμα ακομα και μεσα στην βιομηχανια, με την αντιδραστικη δεξια να ειναι και παλι η πιο ηχυρη αναμεσα στους συντακτες. Αυτο βεβαια δεν με εκπλήσσει. Ζουμε σε μια βαθια συντηριτικη κοινωνια ακομα και σε επιπεδο πολιτικης ιδεολογιας, η εισαι αριστερος, η νεοδημοκρατης, κατι που πιανει ολο το φασμα απο φιλελευθερους μεχρι φασιστες...
@@zoisbekios5239 Φαντάσου δηλαδή που και εσύ που είσαι μέσα στα πράγματα και επιβεβαιώνεις την κατάσταση που περιέγραψα σε τι (μεγάλο) ποσοστό βρίσκεται πραγματικά το χάλι με την ακροδεξιά στην gaming κοινότητα. Η Ελλάδα πάντως ανέκαθεν ήταν του σχήματος Πατρίς-θρησκεία-οικογένεια αλλά γενικά όλος ο δυτικός κόσμος στρέφεται έντονα προς τον φασισμό και αυτό φαίνεται και από τα ποσοστά των ακροδεξιών κομμάτων και την εκλογή συντηρητικών κυβερνήσεων στην Ευρώπη. Δεν είναι μόνο ότι οι Έλληνες (ακόμη και αυτών που υποτίθεται ασπάζονται την αριστερή ιδεολογία) ήταν και είναι συντηρητικοί. Ζούμε σε περίεργες εποχές και ειλικρινά φοβάμαι για το μέλλον...
Έχεις απόλυτο δίκιο, στη φάση της βλακείας που περιγράφεις, δεν είναι ότι χάθηκε απλά η ποιότητα: άλλαξαν δραματικά οι αξίες. Άλλαξε ραγδαία αυτό που αντιλαμβανόμασταν ως "Αρκά'' πίσω από τα κείμενά του και τα σκίτσα του. Προσωπικά δε θα μου έκανε και πολλή εντύπωση αν σε κάποια χρόνια αποκαλυπτόταν ότι από ένα σημείο και μετά ανέλαβε το evil twin/doppelganger και ο πραγματικός είναι δεμένος σε κανένα υπόγειο κι εν τέλει το οτι κράτησε μυστική την ταυτότητά του, μια επιλογή που έκανε ως αυτοπροστατευτική να αποδειχτεί μοιραία. Εγώ πάντως ως πρώην φαν πολύ θα ήθελα να βγει και να μιλήσει στους αναγνώστες του ως καλλιτέχνης και ως δημόσιο πρόσωπο και να μας εξηγήσει τι ακριβώς συνέβη. Γιατί αυτή η μεταστροφή. Και κάτι τελευταίο: ο Ισοβίτης δεν ήταν απλά ένας ήρεμος άνθρωπος, ήταν ένας αθώος άνθρωπος, και ένας ευσυνείδητος πολίτης. Με μεγαλύτερες ευαισθησίες από τους δεσμοφύλακες που εκπροσωπούσαν το κράτος. Σαφές πολιτικό σχόλιο.
έχω την εντύπωση ότι ο "Αρκάς" δεν είναι ένα άτομο, είναι σαν τον Dread Pirate Roberts, ένας τίτλος που τον παίρνει ο επόμενος και για αυτό αλλάζει χαρακτήρα στο πως γράφει και αλλάζει στόχους. Mπορεί να κάνω και λάθος :P
@@laliskoo Mια χαρά το άκουσα, το οτι ο Στέλιος τον κράζει για την στοχευμένη πολιτική που ασκεί μέσω της δουλειάς του, είναι καθαρά μία αποψη του Στέλιου. Συμφωνώ και διαφωνώ με τον Στέλιο σε μερικά πράγματα, αυτό δεν σημαίνει οτι πρέπει να κράξω Αρκά επειδή έκραξε ο Στέλιος. Συμπερασματικά ναι αγαπώ Στέλιο, αγαπώ αρκά.
Στέλιο μην σκας για τον Αρκά. Συμμερίζομαι τις απόψεις σου πάνω σε αυτό το θέμα. Μόνο που ξέχασες κάτι. Όλα έχουν αρχή μέση τέλος. Η θρυλική εποχή "Αρκάς" τελειώνει. Αλλά ήδη βιώνουμε την χρυσή εποχή του ελληνικού stand up. Μετά θα έρθει κάτι άλλο. Δεν θα βαρεθούμε ποτέ.
Ειμουν πολυ φαν του αρκα ηταν τελειος μεγαλωσα και αλλαξαν τα γουστα μου δε σταματησε να μου αρεσει αλλα σταμάτησα να διαβαζω ,με την ανοδο του στην επικαιρότητα τωρα τελευταία ειπα να τσεκαρο το τι κανει ,τσεκαρα το instagram του και χωρις έκπληξη μου δε με πολυ πειραξε το χιούμορ του αλλα με στεναχωρεί απίστευτα αυτη η επαναπαυση του και η μεταφορα του σε digital μου δείχνει οτι οτι δεν τον ενδιαφερει και ειναι κριμα ενα ατομο που θα παρει τα χρηματα για οτι κουραδα φτιάξει να μην προσπαθει καθόλου και αλλοι καλλιτέχνες που ίσως να αξίζουν περισσότερο ,και δεν ειναι οτι δεν μπορει ,σχεδον καθε σελιδα του η ζωη μετα και η χαμηλές πτήσεις ή το πανεμορφο ασπρόμαυρο σχεδίο του Ισοβίτη αλλα μαλλον αυτο το κυνήγι της επικαιρότητας δεν αφήνει χωρο για προσοχη στο σχέδιο.
Στέλιο καλησπέρα! Διαφωνώ στην βάση της κριτικής σου. Ο λόγος είναι απλός, μου δίνεται η εντύπωση ότι η ίδια η κριτική είναι επίσης στρατευμένη. Στρατευμένη δράση-αντίδραση. Δεν το θεωρώ τυχαίο που όσοι κρίνετε τον Αρκά τώρα (εννοώ και μερίδα του κοινού που σχολιάζει από κάτω) δεν δείχνετε τον ίδιο ζήλο για να κρίνετε για παράδειγμα τον Θάνο Μικρούτσικο ο οποίος δεν έστρεψε απλώς την θεματολογία του κατά ενός κόμματος ή μιας κυβέρνησης αλλά εμφανιζόταν σε δημόσιες συγκεντρώσεις του ΣΥΡΙΖΑ. Σχετικά με τους καλλιτέχνες που παραδοσιακά βρίσκονται πίσω από το ΚΚΕ; Ηθοποιοί, τραγουδιστές.... Κάνεις δεν τους σχολιάζει αρνητικά. Δεν είδα κανέναν να βγαίνει να κράξει τον Tom Morello που φοράει ένα κομμουνιστικό αστέρι στο καπέλο του όσο αστείο κι αν είναι που ένας πολυεκατομμυριούχος είναι κουμουνιστής (όσο ο Νταλάρας σοσιαλιστής δηλαδή). Το θέμα είναι οι καλλιτέχνες, όπως και οι μη καλλιτέχνες, έχουμε το δικαίωμα να εκφράζουμε την άποψη μας ακόμα κι αν αυτό πολλές φορές είναι πολιτικές ή και κομματικές πεποιθήσεις. Από την άλλη, όλος ο υπόλοιπος κόσμος έχει το δικαίωμα να μας κρίνει γι'αυτές τις πεποιθήσεις. Αυτό που θεωρώ όμως τουλάχιστον αστείο είναι να ασκούμε κριτική για κομματική προπαγάνδα όταν μέσα από την κριτική μας κάνουμε λίγο πολύ το ίδιο πράγμα. Πολλές φορές όταν κυβέρνηση είναι το αντίπαλο προς εμάς κόμμα, δυσκολευόμαστε να παραδεχτούμε ότι ίσως κάποια πράγματα τα κάνουν σωστά. Βλέπουμε τι γίνεται τώρα με την αντιμετώπιση του κοροναΐου. Στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ βγαίνουν και υποστηρίζουν την κυβέρνηση και στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ βγαίνουν και κριτικάρουν την κυβέρνηση και απειλούν με κούφιες απειλές πάνω σε νεκρούς. Όταν βλέπουμε από τα στατιστικά ότι εν τέλει η οργάνωση της κυβέρνησης στο θέμα αντιμετώπισης είναι άψογο. Γιατί να μας δυσκολεύει να το δεχτούμε; Προσωπικά διαφωνώ με τον Αρκά στο μακεδονικό γιατί νομίζω ότι η συμφωνία που υπέγραψε ο Τσίπρας ήταν σχετικά καλή δεδομένων των συνθηκών. Θα προτιμούσα να λεγόταν Σλαβική Βόρεια Μακεδονία αλλά εφόσον όλος ο κόσμος τους έλεγε σκέτο Μακεδόνες, θεωρώ πως ότι έγινε ήταν πρόοδος. Η ιστορία βέβαια θα δείξει αλλά γενικά έμεινα ευχαριστημένος. Τώρα βλέπω ότι η ΝΔ χειρίστηκε το θέμα το ιού άψογα δεδομένων των συνθηκών πάλι. Το μήνυμα λόγω μεγέθους και προχωρημένης ώρας δεν είναι πολύ φιλόξενο αλλά προορίζεται για εσένα Στέλιο οπότε ελπίζω να το διαβάσεις και θα ήθελα να δω την γνώμη σου. Τέλος να πω ότι η γνώμη του Mikeuis για τον Αρκά νομίζω πως είναι πιο σωστή. Καληνύχτα!
Στην αναφορά σου για τον γάτο και τους παραλληλισμούς μου φέρνει σαν εικόνα του ιδιωτικού και δημόσιου επιχειρηματικού κόσμου που δεν θέλει να εξελιχθεί και να εξελίσσει επειδή οι άνθρωποι που τον συντηρούν λόγω του οικονομικού παράγοντα.
συμφωνώ απόλυτα ο Αρκάς εχει τελείωσε για πολλούς που τον αγαπούσαμε και μεγαλώσαμε μαζί του αλλά κάποια πράγματα απλά τελειώνουν! δεν θα ξεχάσω ποτέ ένα σκηνικό που μου έχει συμβεί... Έχω παει στο νοσοκομειο να "κρατησω" τη γιαγιά μου γύρω στα 80 που είχε διάφορα προβλήματα υγείας και πήρα να διαβάσω κάποια απο τα `η ζωή μετα` τυχαι. Καποια στιγμή χτυπάει το τηλέφωνο και μου λένε πέθανε ο θείος (γιος της άρρωστης γιαγιας) από ανακοπή! περιτριγυριζομουν από αρρώστους σε ένα νοσοκομείο και διάβαζα κόμικ για πεθαμενους !!! και μου ανακοινώθηκε ο θάνατος ενός αγαπημένου μου προσώπου.... και απλά συνέχιζα να διαβάζω
@stelios anatolitis Εάν βγάζαμε από την εξίσωση το διάστημα που... κοματογράφησε, και ξαφνικά η πρώτη δουλειά που μας παρουσίαζε, μετά από πολύ καιρό, ήταν η Ρόζα, θα είχες την ίδια αποστροφή; Δηλαδή θέλω να πω μήπως υπάρχει αρνητική φόρτιση και όχι καθαρή ματιά στην κριτική του έργου του Άρκα; Η σειρά με την Ρόζα, από μόνη της, χτίζει χαρακτήρες, χτίζει το conflict που λες και πιστεύω ότι χτυπάει την μόδα του Political Correct αναδεικνύοντας ότι υπάρχουν καθημερινά προβλήματα ανεξαρτήτου πόσο φωνάζεις για αυτά, πόσο προβάλεσαι και πόσο της μόδας είναι. Ενώ ταυτόχρονα την ουσία του Political Correct, που πιστεύω ότι είναι οι θεμελιώδεις αξίες μιας κοινωνίας με αλληλοσεβασμό, δικαιοσύνη, κατανόηση, τις επιζητά και δείχνει ότι λείπουν από την κοινωνία μας.
Συγνώμη Στέλιο αλλά διαφωνώ μαζί σου στο θέμα του Αρκά. Το πρόβλημα δεν είναι ο Αρκάς. Πάντα τα έργα του έβγαιναν πρώτα σε περιοδικά και εφημερίδες με αρχή τον κόκορα στο "Βαβέλ". Το ότι επέλεξε το Θέμα ήταν μια ακόμα επιλογή. Έχει εκδόσει σε Έθνος, Φιλελεύθερο, στο Έψιλον της Ελευθεροτυπίας, Μετρό και άλλα πολλά. Μετά ακολουθούσαν τα άλμπουμ. Πάντα είχε πολιτική χροιά και κοινωνικό σχόλιο. Είχε και παλιά μόνο με ατάκες όπως το Τρελοί Συνδυασμοί και το Ξυπνάς Το Ζώο Μέσα Μου. Το πρόβλημα είμαστε εμείς, η εξέλιξη της κοινωνίας μας ως politically correct και το γεγονός ότι θέλουμε να ακούσουμε ότι χαϊδεύει τα αυτιά μας. π.χ. Τα Επικίνδυνα Νερά δεν είναι το πιο αστείο του έργο αλλά είναι πολύ εύστοχος σχολιασμός της κοινωνίας μας με τον καρχαρία που τον νοιάζει μόνο η καλοπέραση του, τον ρουφιάνο του που ελπίζει ότι υπηρετώντας τον ισχυρό θα ζήσει και αυτός καλά και όλα τα άλλα ψάρια που εμπιστεύονται τον ρουφιάνο ότι θα τους βοηθήσει να μην τους φάει ο καρχαρίας. Δεν θα επεκταθώ παραπάνω γιατί κούρασα ήδη. Θα τελειώσω προτείνοντας κάτι. Πάρτε οποιοδήποτε κείμενο του Χάρρυ Κλυνν και φανταστείτε ότι βγήκε τώρα. Είμαι σίγουρος ότι τα social media θα τον είχαν φάει ζωντανό γιατί δεν είναι politically correct.
Πολύ ωραίο βίντεο και πραγματικά συμφωνώ αν και μέχρι ενός σημείου. Συμφωνώ μεν ότι πολλά από τα πρόσφατα κόμικ και ιδίως αυτά που βγάζει στο facebook (τα οποία είναι και τα μόνα που διαβάζω φέτος) είναι αδιάφορα. Ωστόσο πιστεύω ότι αυτή ίσως είναι μια προσπάθεια που κάνει να βγάζει πιο πολύ αστεία για την επικαιρότητα και ουσιαστικά να λέει το πρώτο αστείο πράγμα που του έρχεται στο κεφάλι όταν βλέπει κάτι. Δεν θέλω να πιάσω έναν έναν τους νέους χαρακτήρες που έχει φτιάξει για αυτό θα εστιάσω κυρίως στον τελευταίο που μιλάει κυρίως για το political correctness. Πιστεύω ότι δεν σατιρίζει αυτό κάθε αυτό το κίνημα αλλά την υπερβολή που φτάνουν πολλές φορές η οπαδοί του. Αυτό τώρα μπορεί όντως να μην έχει πολύ θέση στην Ελλάδα προς το παρών αλλά στο εξωτερικό έχει αρχίσει να δημιουργεί πρόβλημα. Για αυτό κιόλας το ζήτημα έχει σατιρίστει και από άλλους με ποιό εύκολο παράδειγμα αυτό του South Park. Και γενικά πιστεύω ότι αυτό που προσπαθεί να περάσει ο Αρκάς είναι ότι με το να είσαι φανατικός οπαδός αυτού του κινήματος γίνεσαι αυτό που πολεμάς δλδ ένας ακόμα νταης. Περιμένω την δική σου/σας άποψη επί του θέματος αν τα βλέπετε διαφορετικά
Δηλαδή αν κάποιος είναι αντιφασίστας, θα γίνει αυτό που πολεμάει; Άρα συμφωνείς με την άκυρη θεωρία των άκρων, που υποστηρίζεται από ισαποστάκηδες(αυτή η μάστιγα) και κρυφοφασίστες; Σου παραθέτω ένα σχετικό μονοσέλιδο: i.redd.it/uedawtfzqbgz.jpg
@@To_Plokami_Tou_Karxaria Πιάστηκες λίγο περίεργα από κάποιες λέξεις ολόκληρου του κειμένου. Μιλάω συγκεκριμένα για τα νεα σκίτσα του Αρκά όπου βλέπουμε πως ενώ η "Ρόζα" πιστεύει ότι υπερασπίζεται τους αδύναμους και μάχεται για αυτούς αντιθέτως καταλήγει να κάνει bullying.
Βασικά νομίζω ότι κάνει μπαμ ότι δεν είναι το ίδιο άτομο όπως έχουν πει πολλοί άλλωστε. Το βρίσκω πολύ δύσκολο ένας τόσο έξυπνος άνθρωπος να ξεπεσε τόσο.
Ο Αρκάς δεν ξεκίνησε πρώτα με το Πρώτο Θέμα, ήταν σε άλλες εφημερίδες πριν, νομίζω το Έθνος. Μετά έφυγε από εκεί και πήγε αλλού (νομίζω Καθημερινή ή Νέα) και μετά κατέληξε στο Φλέμα.
Πολύ διεισδυτικός και εύστοχος. Έχει χάσει τόσο την επαφή με το κοινό του, που το γενικό consensus είναι ότι έχει πουλήσει τα δικαιώματα σε τρίτον (για να μπορέσει ίσως να εκλογικεύσει αυτή την μεταστροφή- μετάλλαξη)
Επειδη εχω μια αγαπη για τα κομικς,οτι ειπε ο Στελιος ειναι αληθεια και θα προσθεσω και κατι. Αυτο που θελω να προσθεσω είναι οτι ενα μεγαλο κομματι που ευθυνεται για την τεραστια επιτυχια του Αρκα,ειναι το γεγονος οτι δεν εδειξε ποτε το προσωπο του.Παντα ολοι ειχαμε στο μυαλο μας τον Αρκα σαν κατι που εμοιαζε με αστικο θρυλο.Οταν τελειωνες ενα τευχος του σκευτοσουν: Ειναι ενας; Ειναι πολοι; Γιατι λεγεται Αρκας;Μηπως ο Αρκας ειναι εταιρεια; Μηπως προσπαθει να ξεκινησει βουβη μικροεπανασταση χωρις να τραβηξει βλεμματα και χωρις να θεσει τον εαυτο του σε κυνδηνο;Αν μου πεις οτι δεν εχεις Googlαρει ουτε μια φορα την λεξη ΄΄Αρκας΄΄ για να δεις αν υπαρχει καπου το προσωπο του δε θα σε πιστεψω. Πιστευω οτι πολλοι απο εμας τον θαυμαζαμε απιστευτα για τον ιδιο λογο που η νεα γενια θαυμαζε τους Anonymous,για τον ιδιο λογο που στην ταινια V for Vendetta ολοι φορεσαν μασκες,στο La Casa de pappel το ιδιο.Επαναστατικο πνευμα υποστηριζομενο απο απροσωπη,αγνωστου προελευσης τεχνη με ηγετικο χαρακτηρα..Ο Αρκας δεν ηταν ποτε Παναγιωτης,Κατερινα,Μανωλης,Στελιος,Πετρος.. Ο Αρκας ηταν ειναι και θα ειναι παντα μια ιδέα,και μια πηγη εμπνευσης.Well,ήταν.. Και επειδη δε μου αρεσει να μιλαω χωρις να εχω κατι να προτεινω οριστε: Οσοι εχετε απογοητευτει απο την κατω βολτα του αρκα θα προτεινω εναν καινούριο καλλιτεχνη που πολλοι εχουν αρχισει ηδη να τον λενε ''Ο νέος Αρκάς''. Ειναι πιτσιρικας με απιστευτο χιουμορ και μέτριο σχέδιο,και καταφερνει να βγαζει κομικς χωρις καν να βριζει.Έχει αρχιει και αυτος να βασιζεται στην τεχνική ''Δημιουργια χαρακτήρων'' και τον βλεπω να φτανει πολυ ψηλα. Ψαξτε το εξής: ''Κουαφέλκυθρα,δεν είναι καν λέξη", στο Facebook και ''Kourafelkythra'' στο instagram.
Ο Αντώνης είναι θεός αλλά δεν έχει καμία σχέση με τον Αρκά. Και συμφωνώ σε όλα, θα προτιμούσα να λέγαμε τα Κουραφελυκθρα ένα must read κι όχι τον "νέο Αρκά". Στην Ελλάδα όλα τα συγκρίνουμε. Ας κάνουμε την αρχή να σταματήσει αυτό.
Οπως παντα περιεκτικος και on point. Το μονο σημειο στο οποιο διαφωνω ειναι το οτι δεν πρεπει να υπαρχει το λεγομενο punching down στην κωμωδια. We're not laughing at them, we're laughing with them, σε οποια ομαδα και να αναφερεσαι. Προσωπικα, θα γελασω με το "Πηγα για νουμερο 2 σε δημοσια τουαλετα σημερα, και το πουλι μου ακουμπησε το εσωτερικο της τουαλετας. Γεια σας, τωρα ειμαι η Ελενη". Δε νομιζω οτι σκοπος μας σαν κοινωνια ειναι να σταματησουμε να αστειευομαστε με τετοια θεματα, αλλα να υπαρχει νομοθετικο πλαισιο που να προστατευει τους τρανς απο το να κανουν οι εργοδοτες διακρισεις εναντιον τους. Να υπαρχει κοινωνικη μεριμνα για τους αστεγους. Να μπορουν παιδια να μεγαλωνουν σε οικογενειες που τα αγαπαν και τα φροντιζουν, ασχετα με το φυλο και τον σεξουαλικο προσανατολισμο των γονεων, και οχι σε ορφανοτροφεια. Ειμαι της αποψης οτι η κωμωδια, οπως και η υπολοιπη τεχνη, δεν πρεπει να λογοκρινεται. Δεν ειναι ολα τα αστεια για ολους, αλλα αυτο δεν σημαινει οτι πρεπει να υπαρχουν απαγορευεμενα αστεια. Στην τελικη, νομιζω η κωμωδια ειναι ενα μεσο για να αντιμετωπισουμε την πραγματικοτητα. Αν δεν μπορουμε να γελασουμε μες την ατυχια μας, τι μας μενει; (Να τονισω τις λεξεις προσωπικα, θεωρω, νομιζω, πιστευω, κτλ για να μην υπαρχουν παρεξηγησεις.) Keep up the great work.
Για να κάνεις "laughing wieth them" πρέπει να δείξεις ότι είσαι όντως μαζί τους, τους υποστηρίζεις και καταλαβαίνεις την πλευρά τους. Οποιασδήποτε κοινωνικής ομάδας. Και τα πιο σεξιστικά, ρατσιστικά αστεία και να κάνεις, αν τα κάνεις με τακτ και δείχνεις ότι ως πρόσωπο μέσω της κωμωδίας σου κάνεις αστεία εμπνευσμένα από την κατάσταση για να γελάσει ΚΑΙ αυτή η κοινωνική ομάδα μαζί. Όπως πχ δες τον Jimmy Carr που κάνει τα πιο προσβλητικά αστέια αλλά προσβάλλει ελάχιστους. Ω γουελ.
Δεν εχω διαβασει τα πολιτικα του Αρκά. Έχω, ομως, διαβασει το "μαλλι με μαλλι" και το καινουργιο του, "χωρις παγο". Και τα δυο είναι εξυπνα και θιγουν κοινωνικα θεματα. Πιστευω οτι οι περισσοτεροι που εχουν απογοητευτει απο τον Αρκα βλεπουν μονο οσα θελουν να δουν. Ο ιδιος συνεχιζει να εκδιδει τομους με έξυπνο και στοχευμενο χιουμορ. Να συμπληρωσω οτι εχω διαβασει και τις συλλογες "χαμηλες πτησεις", "η ζωη μετα", "σοου μπιζνες" και "ζευγαρια-ζευγαρια με παιδια".
Ναι, εγώ ο επαγγελματίας στην κωμωδία (κι όλοι όσοι τον κρίνουμε, είμαστε του επαγγέλματος) και στην ανάλυση της βλέπω "όσα θέλω να δω" κι όλοι οι υπόλοιποι οι άσχετοι είναι αυθεντίες. Εγώ λέω, ότι αυτά είναι αβάσιμα πράγματα και να ακούμε λιγο τους πιο ειδικούς.
13:15 μήπως για να συνεχίζει τα ίδια λογοπαίγνια σημαίνει ότι πάντα έκανε το ίδιο πράγμα! Μήπως εμείς τρέξαμε να ερμηνεύσουμε πράγματα που δεν ισχύουν!????
Διαφωνώ πλήρως μαζί σού ως προς την αλλαγή ποιότητάς του Αρκά. Διακωμωδουσε ατάκες της κυβέρνησης όπου από μόνες τούς ήταν κωμωδία αλλά ο απλός άνθρωπος τα έπαιρνε σοβαρά μέσα σε αυτή την Τρέλα, ο Αρκάς προσπαθούσε να γίνει εριστικός μέσα από την κωμωδία ως μήνυμα για όλους. Θεωρείς ότι υποστηρίζει τώρα πια τον δυνατό αλλά μην ξεχνάς ήταν απέναντι στην κυβέρνηση....μόνο αδύνατους δεν τους λες. Δεν είμαι κομματικοποιημενος αλλά νιώθω σχεδόν μόνος μέσα σε αυτή την πολιτική Τρέλα που αποδεχόμαστε έτσι απλά. Έ ο Αρκάς με έκανε να νιώσω ότι είμαστε και άλλοι πιο πολλοί και τα βλέπουμε έτσι. Λυπάμαι που βλέπεις ότι το ένα κόμμα από αυτά τα δύο κάποιο είναι με τους αδύναμους, Ίσως τελικά είσαι λίγο κομματικοποιημενος ίσως και χωρίς την επίγνωση σου.
Έχεις δίκιο απλά είναι λίγο νωρίς για να το πούμε κομματικοποίηση αν δεν δούμε πως θα αντιμετωπίσει τις όποιες γελοιότητες αυτής της κυβέρνησης. Δεν ξέρουμε τι έχει περάσει ο Αρκάς και κατέληξε σε αυτή του την επιλογή να το γυρίσει έντονα πολιτικά, παρότι σε στεναχώρησε δώσε του λίγο χρόνο το αξίζει.
Μέχρι το 17:00 έλεγα, οκ απλά μια ιστορία. Αλλά όταν έπιασες το κομματικό "humor" δεν μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο. Θα ήθελα όμως να ακούσω την γνώμη σου για τα νέα κόμικ με την μικρή φεμινίστρια.
στελιο συμφωνω εντελως με αυτα που λες αλλα ,χωρις να γνωριζω, ξερουμε αν ο αρκας ειναι πλεον το ιδιο προσωπο; μηπως μια ομαδα ατομων πλεον δουλευουν υπο το ονομα αρκα; μηπως απο την αρχη ηταν ομαδα και απλα αυτη η ομαδα αλλαξε; δεν εχω καμια γνωση ουτε ποιος ειναι ουτε ποιος ηταν προφανως, αλλα η αλλαγη ειναι τοσο μεγαλη που εγω θα την δικαιολογουσα μονο εαν ο αρχικος δημιουργος εφυγε/παραιτηθηκε/πεθανε/σταματησε και ανελαβε καποιοις/καποιοι αλλοι. αν οχι τοτε ναι κατι πηγε στραβα στο τι εχει καταλαβει ο δημιουργος. Αλλα δεν υπαρχει τεραστια πιθανοτητα να μην ειναι γραμμενα τα "νεα"κειμενα απο τον "παλιο" αρκα;
@@blackeyeole Δύσκολο, το στυλ που σχεδιάζει είναι ακριβώς το ίδιο. Άσε που άμα είχε παιχτεί κάτι τέτοιο, όλο και κάποιος συγγενής ή φίλος του θα έβγαινε να μιλήσει. Αλλά είναι λογικές τέτοιες υποθέσεις, κανένας από εμάς δεν θέλει να αποδεχθεί ότι ο άνθρωπος που μας έκανε τα εφηβικά χρόνια κάπως καλύτερα, κατέληξε έτσι όπως είναι τώρα.
@@billpariss9559 Α δεν εχω τετοια κολληματα με προσωπικοτητες γενικα. απολαμβανω αυτα που εχουν κανει και εαν μετα αλλαζουν απλα δεν τους ακολουθω . Το στυλ δεν ειναι ακριβως ιδιο και σχεδιαστικα και σε κειμενο. Ασε που το σχεδιο του αρκα ειναι το πρωτο που εμαθα να κανω σαν 15χρονος πολυ ευκολα οποτε καποιος επαγγελματιας μπορει να το αντιγραψει πανευκολα. Θα φανει στο μελλον τι ακριβως ισχυει. Παντως μπορει και οι συγγενεις να ειναι αυτοι που συνεχιζουν να κονομανε με το ονομα του αρκα. Η μπορει και οντως να χαλασε ο τροπος του.
Stelios Anatolitis δεν σχολίασες στον Αρκα τα "μαυρα" το θεατρικό του "εχθροι εξ αίματος" και αυτά που έφτιξε με τον Καρχαρία. Αν γίνεται κάνε ένα βιντεο και γι αυτά ή απλά άσε εδώ ένα σχόλιο.Θα το εκτιμούσα ιδιαιτέρως καθώς η γνώμη σου έχει μεγάλη αξία για μένα.
@@st.anatolitis Ευχαριστώ για την απάντηση.Να ξέρεις πως παρακολουθω τα podcast που κάνεις αλλά και όλη τη δουλεια σου γενικά.Αυτό που έφτιαξες με το Asterix, έγραψε!!!Δεν ήξερα πως το "Εχθροί εξ αίματος είναι κλεμμένη ιδέα".
@@TheMarios2010 είναι ιδέα του 1800+ περίπου από έναν γιατρό που έβαλε τα όργανα να μαλώνουν μεταξύ τους. Έχουν γραφτεί πάνω από τρία θεατρικά βασισμένα σε αυτο αν θυμάμαι καλά. Δυστυχώς τώρα δεν έχω πηγή, αν θες ψάξε ή ψάχνω εγώ.
@@st.anatolitis Δε χρειάζεται να ψάξω.Δεν έχω λόγο να θεωρήσω πως μου λες ψέμματα., σε πιστεύω.Μακάρι να κάνεις ένα meet up κάποια στιγμή.Θα ήθελα πολύ να τα πούμε από κοντα.
Ναι, σωστός. Είπα το πώς επηρέασε εμένα σε μια σειρά που μιλάω για τους αγαπημένους μου δημιουργούς. Δεν είπα να μην το ξεπεράσουμε. Αυτό λέω κι εγώ ο ίδιος.
Στέλιο δεν τα λες καλά και είναι λογικό κάποιος να μπερδεύεται όταν δεν καταλαβαίνει την ρίζα του προβλήματος, o προηγούμενος Αρκας λοιπόν δεν καταδείκνυε κάποιο πρόβλημα και γι αυτό σου άρεσε, ο σημερινός αποφάσισε να πει αυτό που κάποιοι σκεφτόμασταν, το λέγαμε στις παρέες μας βρίζανε και γινόμασταν αντιπαθητικοί όπως αυτός σήμερα, λοιπόν το πρόβλημα είμαι εγώ, εσύ και ο διπλά μας, αυτό δείχνει δεν τα έχει βάλει με τους άστεγους που λες τα έχει βάλει με όλους τους ανθρώπους, την απάθεια μας, την ασχετοσύνη μας και το ποσό ευκολόπιστοι είμαστε σε ότι μας βολεύει, αυτόν τον Αρκα θέλω
Ίσως να είμαι πολύ καλοπροαιρετος απέναντι στον Άρκά και να μην θέλω να το δω έτσι, ίσως να πιστεύω σε νεράιδες.. Υπάρχει όμως και αυτή η οπτική Στέλιο, δεν την είχα δει καν.
Κάθε άνθρωπος στη ζωή του άλλοτε δημιουργεί, άλλοτε τρέχει και δε φτάνει, άλλοτε αράζει στον ήλιο... Όσο περνάνε τα χρόνια και τα βιώματα αλλάζουμε προτεραιότητες, ανάγκες και απόψεις. Αλλάζει και το περιβάλλον μας άσχετα αν είμαστε έτοιμοι να το διαχειριστούμε. Θεωρώ πως κακώς τα βάζει ο κόσμος μαζί του λες και είναι κάνα ρομποτακι που οφείλει να παράγει συγκεκριμένη δουλειά. Όσα διαβάσαμε παιδιά είχαν άλλη χαρά κυρίως επειδή ήμασταν παιδιά και όλα για εμάς ήταν καινούργια. Ακόμα και αν έβγαζε παρόμοια δουλειά σήμερα πολύ πιθανό να μας ήταν αδιάφορη. Ζω στο εξωτερικό αρκετά χρονιά και τις ιστορίες με την εφημερίδα και τα παρακάτω δε τα έχω παρακολουθήσει και πραγματικά δε με ενδιαφέρουν καθόλου. Το έργο του Αρκά που απόλαυσα ότι μου έδωσε το έχω μαζί μου και τον ευχαριστώ. Θα ήθελα πολύ να υπάρχει κάποια συνέντευξη ή αυτοβιογραφία όχι για να τον κρίνω αλλά για να τον γνωρίσω. Θεωρώ πως αυτά που βλέπουμε στο FB, δεν είναι καν δικά του. Υ.Γ. 'Ελληνες δήθεν ηθικούς που τρέχουν και μοιράζουν ταμπέλες για να δειχτούν τους κατουράω!
δυστηχως, παντα σχεδον οταν μας προσβαλουν αυτα που θεωρουμαι σωστα αντιδρουμε... Το political correctness το θεωρω απλα ενα νεο οπλο μισους... Η ροζα και ο θανασακης μου αρεσουν πολυ. Πιστευω οτι ειναι spot on στην εποχη μας, βεβαια οπως κ ο ισοβητης δεν αρεσε σε αυτους που εθιγε, ετσι κ η ροζα δεν σου αρεσει. Δοκιμασε να το δεις, χωρις punch up k down Clishe. ατομα εχουν χασει δουλειες απο αυτο το κινημα
Πιστεύω ότι ο Αρκάς άλλαξε το στυλ του γιατί θέλει να το αλλάξει... Μπορεί να το κάνει και έχει το δικαίωμα να το κάνει. Δεν καταλαβαίνω γιατί είναι τόσο λάθος, μπορεί όντως να μην συμπαθεί το ΣΥΡΙΖΑ. Είναι τόσο λάθος θα πρέπει να αλλάξει το στυλ του επειδή δεν αρέσει σε κάποιους.
Στελιο ειναι τουλαχιστον λυπηρο για εναν κομικο το οτι το range του political spectrum που σε υποστιριζει στο comment section του βιντεο ειναι πιο μικρο και απο αντιστοιχα της χ.α., ισως θα επρεπε να σε προβλιματισει.
@@st.anatolitis οπως δικαιουσαι να εκφερεις αποψη εσυ για τον αρκα και για τον καθε αρκα ετσι και οι αλλοι δικαιουνται να κανουν το ιδιο για εσενα, δεν εισαι ανωτερος απο κανενα. Δυστηχως ομως τα ακρα δεν συνηθίζουν να ειναι υπερμαχα στο δικαιωμα της ελεθυεριας του λογου αν δεν συναπτει με την ιδεολογια τους.
@@st.anatolitis to vrisko ligo oksimoro na les tou allou na koitazei tin douleia tou se video pou sxoliazeis tin doulia kapiou allou, an den to vlepeis o idios den mporo na voithiso kapou. tespa den to sinithizo na kano teties sizitiseis meso internet, kali sinexia.
Συμφωνώ με τα περισσότερα από όσα ανεφερες για τον Αρκά, αλλα πιστευω οτι υπάρχουν λογοι να σατιρίζει κανεις την πολιτική ορθότητα. Αν και ζούμε σε κοινωνίες που ακομα μαστίζονται απο συντηρητικούς και ακροδεξιούς, παραμένει το γεγονός οτι, στο εξωτερικό κυρίως, έχουμε κύματα liberalism που αφορούν έναν κακώς εννοούμενο προοδευτισμο, και ξερεις ακριβως για τι πραγμα μιλάω αφου βλέπεις George Carlin. Πολλά πραγματα γίνονται λαθος οταν περνας στο αλλο άκρο και περιοριζεις της ελευθερίες του κόσμου σε σημείο αηδίας ώστε οι μειονότητες οχι μονο να έχουν δίκαιη αντιμετώπιση, αλλα εν τελει να ηρωοποιουνται ενω οι "προνομιούχοι" γίνονται συνώνυμο του διαβόλου. Ο Αρκας δεν σατιρίζει καλα τέτοια φαινόμενα βέβαια. το χιούμορ του ειναι ιδιαίτερα cringe και κακογραμμένο πλεον, επαναλαμβανόμενο, και μου φαινεται οτι επενδύει πιο πολυ στο shock value απο οτι στα punchlines, αλλα η στροφή του αυτη δεν φαίνεται απολύτως αδικαιολόγητη. οντως όμως ειναι πολυ στρατευμένος και υποκειμενικός με τέτοιου τύπου σχολιασμούς
Δεν είπα ποτέ ότι δεν υπάρχει λόγος να σατιρίζεις την πολιτική ορθότητα. Και φτάνει με τον Καρλιν παιδιά, καραμελιτσα 20 χρόνων είναι. Έχει αλλάξει η εποχή. Στα υπόλοιπα συμφωνώ, ναι.
Το Politically Correctness είναι μια επίφαση. Είναι ουσιαστικά η παραδοχή μιας κοινωνίας ότι δεν μπορεί να λύσει σε βάθος τα πραγματικά της προβλήματά. Όσο για το punch down διαφωνώ κάθετα. Χρειάζεται όμως ιδιαίτερος χειρισμός, επιμέλεια και δεξιοτεχνία στο χτίσιμο για να μην σου πέσει στα μούρα. Για εμένα όλοι οι μεγάλοι κωμικοί φαίνονταν στο punch down. Για τα υπόλοιπα σε σχέση με τον Αρκά συμφωνώ, αν και για τις οικονομικές αποδοχές του έχω επιφυλάξεις.
Διαφώνησε όσο θες, είμαι σίγουρος ότι δεν καταλαβαίνεις τι λεμε. Kανενας μεγάλος κωμικός δεν κάνει punch down. Και μην μου quotάρεις Peterson γιατί ήδη δεν έχουν κανένα credibility τα λόγια σου.
@@st.anatolitis Ευχαριστώ για την απάντηση, αλλά δεν μου εξήγησες γιατί τα λόγια μου δεν έχουν ‘credibility’ και προπάντων γιατί τα δικά σου έχουν; Συγνώμη, αλλά δεν δέχομαι ως απάντηση το «δεν καταλαβαίνεις», δεν είμαστε 12 χρονών. Βοήθησε με να καταλάβω λοιπόν. Δεν ξέρω αν έκανα ‘quote’ τον Peterson, δεν τον παρακολουθώ ούτε ξέρω ακριβώς τι πραγματεύεται (ένα βίντεο έχω δει όλο κ όλο περί Μαρξισμού, λόγω του ντόρου που έχει δημιουργηθεί γύρο από το βιβλίο του, και η εντύπωση που μου έδωσε είναι ότι δεν τον έχει μελετήσει ενδελεχώς ή και καθόλου). Την άποψή μου λέω η οποία βασίζεται σε παρατηρήσεις. Πως ακριβώς αλλάζει η κοινωνία μας όταν κάποιος δεν ξεστομίζει δημόσια την λέξη «πούστης» από φόβο, αλλά την βροντοφωνάζει στο σπίτι του; Με στρατηγικές Αλ Καπόνε; Εκεί κολλάει το μυαλό μας. Δεν σκεφτόμαστε. Αντίθετα, ακόμα και η ενσυναίσθηση που προκαλούν ανθρώπινες ιστορίες όπως π.χ. του Μηνά Χατζησάββα και εκθέτουν τις κοινωνικές δομές, φέρνουν μεγαλύτερη και γρηγορότερη αλλαγή στην κοινωνία. Σκοπός είναι να μπουν στο προσκήνιο. Τότε ο «πούστης» θα γίνει «gay» σαν κι εμάς.
Χαχαχα αρε Ανατολίτη μία σχολή της πλάκας δεν έβγαλες και το παίζεις επιστήμονας-διανοούμενος σε ημιμαθείς και παιδάκια...Βεβαία πρώτος διδάξας αυτής της συνήθειας ήταν ο mikeus για να μην ξεχνιόμαστε...Μιλάς για πολιτικές και κοινωνικές έννοιες υποκειμενικά παρουσιάζοντάς τα ως μόνη αλήθεια,παρουσιάζεσαι προοδευτικός μηδενίζοντας κάθε σπιθαμή αντιλόγου με συναισθηματικές υπερβολές όταν δεν έχεις επιχειρήματα...Με ιδέες βλαχοαμερικάνων που αποκτούν φύση πίστης παρά άποψης,κλασικό φαινόμενο για πιστούς δεξιούς και αριστερούς σε αυτή τη ζούγκλα που ονομάζεται Ελλάδα.
Σχολιάζεις σαν κωμικός τον Αρκά με τέτοιο χλευασμό και τον στηλιτεύεις γιατί δεν συμφωνούν τα έργα του με τα πιστεύω σου,τον μεγαλύτερο σκιτσογράφο της κοινωνίας μας...Χωρίς στοιχεία των χαρακτηρίζεις έναν σάπιο οπορτουνιστή προπαγανδιστή,απλά γιατί δεν εκφράζουν τα σκίτσα του αυτά που θέλεις...Το νόημα των παλαιών έργων του Αρκά που βλέπεις εσύ είναι καθαρά υποκειμενικό,ενώ κάθε καλλιτέχνης είναι μία δυναμική οντότητα και έχει το δικαίωμα να αλλάζει τρόπο έκφρασης και απόψεις καθώς κυλάει ο χρόνος.Ίδια ντροπιαστική τάση χλευασμού παρατηρήθηκε και σε τεράστιους καλλιτέχνες όπως ο Μίκης Θεοδωράκης και ο Διονύσης Σαββόπουλος επειδή τοποθετήθηκαν διαφορετικά από αυτό που συνήθιζαν. Και εμένα δεν με εκφράζουν και δεν μου αρέσουν οι σύγχρονες δουλειές του Αρκά αλλά τον σέβομαι σαν καλλιτέχνη και δεν απαιτώ να αλλάξει για να ευχαριστεί εμένα προσωπικά(ή το κόμμα που υποστηρίζω ταιριάζει στην περίπτωσή σου).
Το σχόλιο δεν το γράφω για σένα Ανατολίτη γιατί γνωρίζω ότι δεν είσαι άνθρωπος του διαλόγου,εκμηδενίζεις κάθε αντίθετη άποψη όπως κάθε φανατισμένος ιδεολογικά,θρησκευτικά,κομματικά(για αυτό θα μπορούσες να μιλήσεις και ανοιχτά).Το σχόλιο το γράφω για μικρότερες ηλικίες που τσιμπάνε με ανθρώπους που μιλάνε για επιστήμη και πολιτική με απόλυτες τοποθετήσεις στο TH-cam,δείτε όλες τις απόψεις και διαβάστε από παντού και όσα μπορείτε για να είστε πραγματικά σκεπτόμενοι.Δεν κατέχει την "μόνη" αλήθεια ένας αιώνιος φοιτητής και άεργος που κατέληξε youtuber...
Λολ.
Μάλλον εσύ είσαι αυτός που κρίνει απόλυτα και όχι ο Στέλιος πασά μου. Τον κρίνεις γιατί δεν έχει πάρει ένα πτυχίο, όπως κρίνεις και τις απόψεις του με βάση αυτό. Τι ακριβώς θα άλλαζε μέσα σου αν ο Ανατολίτης έλεγε τα ίδια πράγματα αλλά με πτυχίο χημικού και φιλοσοφίας ταυτόχρονα; Από πού και ως πού πρέπει και μπορούν να υπάρχουν αυθεντίες στην παράθεση απόψεων; Φυσικά και είναι δικαίωμα του καλλιτέχνη να κάνει όποια μεταστροφή γουστάρει, όπως είναι δικαίωμα του καθενός να κρίνει αυτή τη μεταστροφή, ανεξαρτήτως ακαδημαϊκού background. Και εσύ (όπως και άλλοι σαν εσένα) είσαι ο λόγος που συνεχίζει ο Αρκάς να βγάζει τη μία προχειρότητα μετά την άλλη τα τελευταία χρόνια (με μια επιφύλαξη για τη Ρόζα).
"Σχολιάζεις σαν κωμικός τον Αρκά με τέτοιο χλευασμό και τον στηλιτεύεις γιατί δεν συμφωνούν τα έργα του με τα πιστεύω σου,τον μεγαλύτερο σκιτσογράφο της κοινωνίας μας". Και με βάση τι εκτός από τα πιστεύω του θα έπρεπε να τα σχολιάσει ρε μαν μου μορφωμένε; Και γιατί το ότι είναι ο μεγαλύτερος σκιτσογράφος της κοινωνίας μας τον βάζει στο απυρόβλητο και πέρα από κάθε κριτική; Δεν τον στηλιτεύει, βαθιά μορφωμένε tsexos tsexos αλλά διατυπώνει μια άποψη, που τυγχάνει (ω τι ειρωνεία) να μη συμφωνεί με τα πιστεύω σου.
Δεν τον χαρακτήρισε σάπιο οπορτουνιστή. Είπε το προφανές: ότι ενώ παλαιότερα δεν ασχολούταν με κομματικά ζητήματα, από το 2015 και μετά το έχει ρίξει στην μικροπολιτική σάτιρα. Με τα "Παιδικά χρόνια ενός πρωθυπουργού" να είναι απλά χυδαίο. Και σου το λέω σαν άνθρωπος που, εν γνώσει του τι σημαίνει η παρακάτω λέξη, σιχαίνομαι τον Τσίπρα. Πες μου πραγματικά τι νόημα ύπαρξης είχανε τα "παιδικά χρόνια ενός πρωθυπουργού". Και πες μου τι στο καλό έκανε ο Αρκάς στο Πρώτο Θέμα. Χρειαζόταν "ο μεγαλύτερος σκιτσογράφος της κοινωνίας μας" μια εφημερίδα που φτύνει κατάμουτρα την έννοια της δημοσιογραφίας για να βγάλει το ψωμί του ή για να εκφράσει τις απόψεις του;
Δεν ξέρω καν αν είναι ο ίδιος άνθρωπος με παλαιότερα, αλλά το label "Αρκάς" πλέον δεν έχει ούτε την ποιότητα ούτε την εξυπνάδα που είχε. Και δε χρειάζεται να έχεις πτυχίο για να το δεις αυτό.
Τα σχόλια του με βρίσκουν σύμφωνο. Ο Αρκάς από Σακελάριος έγινε Σεφερλής και φυσικά άσχετα από πολιτικές τοποθετήσεις φάνηκε η κατρακύλα του το 2015. Ίσως η εξήγηση να είναι πολύ απλή και κυνική, φοβήθηκε το αύριο και τα λεφτά του όπως τόσοι και τόσοι Έλληνες και έγινε δέσμιος της προηγούμενης επιτυχίας του. Όσο για τους όντως τεράστιους καλλιτέχνες Θεοδωράκη και Σαββόπουλο πότε έγιναν αυθεντίες επί παντός επιστητού; οι απόψεις του Θεοδωράκη του Σαββόπουλου και του καθενός τίθενται υπό την κρίση όλων μας. Αν δε ήθελαν να δέχονται κριτική ας μετρούσαν τα λόγια τους και την έπαρση τους φυσικά.
Και έχει απόλυτο δίκιο ο σχολιαστής σχετικά με το political correct. Ο Αρκάς δεν μπορεί είτε να καταλάβει είτε να δεχτεί πως η εποχή τον έχει ξεπεράσει.
Τραγικό το σχόλιο, λες σε κάποια σημεία τα ίδια με τον αναρτήσαντα αλλά δεν συμφωνείς μαζί του μόνο και μόνο επειδή το κάνει. Είναι μεγάλο λάθος η τοτεμοποίηση κάποιων ανθρώπων. Μεγάλος καλλιτέχνης ο Αρκάς, αλλά το έχει χάσει όπως λέμε στην καθομιλούμενη. Όπως το έχει χάσει ο Μίκης που κατάντησε πριν τριάντα χρόνια να γίνει το πλυντήριο και η γλάστρα του Μητσοτάκη, ένας γυρολόγος της πολιτικής ένα εκκρεμές απόψεων και μεγαλοστομιών όπως ο περίφημος όρος "έντεχνο". Όπως ο Σαββόπουλος που θαυμάζει οτιδήποτε ελληνικό απλώς και μόνο επειδή είναι ελληνικό, όπως ολόκληρη η ελληνική κοινωνία που έμαθε να βλέπει στον καθρέφτη ένα παραμορφωτικό είδωλο, έναν ένδοξο απόγονο του αρχαίου κλέους. Είναι αστείο που η μουσική και των δυο με ενθουσιάζει από την εφηβεία μου; Το ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν καλλιτεχνική φύση και δουλεύουν πάνω σε αυτήν δεν τους κάνει αυτομάτως αυθεντίες, ο Νταλί ήταν τεράστιος καλλιτέχνης και απαίσιος άνθρωπος, ο Μάιλς Ντέιβις το ίδιο. Για πολλούς συμπατριώτες μας μαθαίνουμε φριχτά πράγματα χάρη στο κίνημα me too στην ελληνική εκδοχή του. Όσο για το αρχαίο κλέος κάπου στα κείμενα του ο Σεφέρης βάζει έναν σύγχρονο Έλληνα να παραπονιέται για αυτό το μαρμάρινο άγαλμα που του βαραίνει τους ώμους. Αλλά η καμπούρα μας είναι το καμάρι μας φαίνεται.
Ουδείς άκριτος! Ο καθένας -κι όχι μόνο οι καλλιτέχνες- έχει το δικαίωμα να αλλάζει γνώμη και θα κριθεί γι' αυτό. Αυτό που καταλογίζεται στον Αρκά είναι το όψιμό του ενδιαφέρον για την πολιτική και δη από έναν κομματικό μάλλον άξονα. Οι καλλιτέχνες οφείλουν να είναι πιστοί στη θεμελιώδη λειτουργία και σκοπό της τέχνης, πρέπει να σατιρίζουν τα κακώς κείμενα και να "ελέγχουν'' την εξουσία. Πως το βλέπεις εσύ; Αυτό έκανε ο Αρκάς τελευταία; Μόνο για ωραίους γκόμενους δεν κατάντησε να μας πει. Αυτά τα ακούσαμε αργότερα!
Είναι 1 τη νύχτα, τρίβω μια μπανιέρα και φωνάζω "Ναι! Ναι! Έχεις δίκιο!" σε ένα ηχειακι.
Με άγγιξες πραγματικά με αυτήν την ανάλυση. Κρίμα...Ο άνθρωπος που με τα έργα του "μας μεγάλωσε" και κάποτε έπλαθε συνειδήσεις και free-thinkers τώρα να έχει γίνει ένα πιόνι που εξυπηρετεί πολιτικά συμφέροντα. Σε ευχαριστώ Στέλιο που έθιξες το ζήτημα.
Η ζωή μετά είναι το αγαπημένο μου!!!!
"Ανάσταση νεκρών εδώ και τώρα! Και η υπομονή έχει τα όρια της, Ιώβ"
ΝΑ ΚΙ ΑΝ ΓΥΡΙΖΕΙ, ΝΑ ΚΙ ΑΝ ΔΕΝ ΓΥΡΙΖΕΙ
-Τι του μιλάς αυτουνου?, Αυτος ειναι Άθεος
-Όχι κύριε! Απλά πιστεύω σε μια ανώτερη αδυναμία!
Ο Αρκάς μπορεί να είναι δεξιός, μπορεί να είναι ότι του γουστάρει να είναι. Αυτό που απογοήτευσε είναι ότι έγινε φτηνός. Χιουμοράκι τύπου "τα παιδικά χρόνια ενός πρωθυπουργού" ήταν αηδιαστικά φτηνό. Και ΣΥΡΙΖΑ δεν ψήφισα κι ούτε υπερασπίζομαι τον Τσίπρα. Δε θα 'θελα όμως να δω τη φτήνια του. Ελπίζω να πούλησε το brand name του, αλλιώς κρίμα.
'Εχω μεγαλώσει με τον Αρκά. Είχα την τύχη να διαβάσω τα έργα του απο αρκετά μικρή ηλικία, απο τη σειρά Show Bussiness, τον Κόκκορα, τον Ισοβίτη (μεγάλη αγάπη), μετέπειτα τις Χαμηλές Πτήσεις, τον Παντελή και το Λιοντάρι, τον Καστράτο (όχι απο τα αγαπημένα μου), Η ζωή μέτα είχε πολύ καλά, οι Εχθροί εξ αίματος ήταν εκπληκτικό! Τα Πειραματόζωα ήταν σκοτεινό και αυτό το έσωζε. Η Ρόζα ήταν απράδεκτο και τα ενδιάμεσα ήταν έτσι και έτσι. Η ποιότητα του σχεδίου έπεσε και πλέον οι χαρακτήρες ήταν μέτριοι ως αδιάφοροι, το χιούμορ βασιζόταν/αι στην ατάκα μόνο και όπως σωστά είπες, απο έναν γενικότερο κοινωνικό και πολιτικό σχολιασμο, φτάσαμε στο κομματικό, φτηνό και στοχευμένο χιούμορ. Νομίζω οτι υπήρχε και θεωρία συνομωσίας, για ένα διάστημα, που θεωρούσε οτι πλέον ήταν άλλος που έβγαζε κόμικ με το όνομα του Αρκά και ότι ο αρχικός Αρκάς έιχε έιτε αποσυρθεί είτε πεθάνει. Τόσο όσοι τον παρακολουθούσαν, δε μπορούσαν να πιστέψουν αυτή την στροφή.
Αυτό απο την άλλη δε μειώνει την αξία των προηγουμένων έργων του και δεν έχω κανένα πρόβλημα να τα αγοράσω και να τα δωρίσω σε φίλους. Οι άνθρωποι και οι καλλιτέχνες εξελίσσονται, οι απόψεις μας και τα γούστα μας αλλάζουν. Κάτι που και εμείς οι ίδιοι μπορεί να θεωρούσαμε εξαιρετικό αρκετά νέοι, αν το επισκευτούμε ξανά χρόνια μετά, χωρίς την επήρεια της νοσταλγίας, μπορεί να σοκαριστούμε γιατί μας άρεσε εξαρχής. Η΄ αν είναι ένα έργο τέχνης που αντέχει στο πέρασμα του χρόνου, να ενισχύσει την άποψη μας γι'αυτό. Πολύ εύστοχ το σχόλιο για τη δημιουργηκότητα, υπάρχει η κοινωνική αντίληψη του ταλέντου και της δημιουργηκότητας, σαν κάτι που έρχεται μαγικά και χωρίς κόπο στους καλλιτέχνες, επιστήμονες και όποια ομάδα ανθρώπων μπορεί να προκαλεί θαυμασμό, χωρίς να βλέπει κανείς τον κόπο, τη μελέτη και την προσπάθεια που έχει καταβάλει κάποιος για να φτάσει σ΄αυτό το επίπεδο. Και το πόσες δοκιμές έχει κάνει και πόσο υλικό μπορεί να έχει πετάξει για να καταλήξει σε κάτι που δουλεύει. Η κάθε δεξιότητα θέλει εξάσκηση και πειραματισμό για να βγεις απο την πεπατημένη και να προχωρίσεις ένα βήμα παραπέρα. Πάλι σεντόνι έγραψα χαχαχα!
Υπάρχει ο εξής κανόνας: "Μην επιχειρήσεις ποτέ να γνωρίσεις από κοντά τους ανθρώπους που θαυμάζεις γιατί θα απογοητευτείς από αυτό που πραγματικά αυτοί είναι".
Ο Αρκάς αποφάσισε τα τελευταία χρόνια να μας δείξει μέσω facebook τι πραγματικά είναι. Πράγμα άχρηστο βέβαια, γιατί εμείς που είχαμε Κόκκορα και Ισοβίτη πρώτη έκδοση στο σπίτι μας (να σαι καλά μαμά), είχαμε ήδη καταλάβει ότι κάτι πάει πολύ στραβά όταν είδαμε την υπογραφή του στη φυλλάδα του Θέμου.
Ο Αρκάς δεν είναι ορθολογιστής. Υπάλληλος είναι. Τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο. Και κακώς ασχολούμαστε μαζί του.
Ο Αρκάς είναι νεκρός. Ο Κόκκορας, ο Ισοβίτης, η Θέκλα, το σπουργίτι, ο Παντελής και οι άλλοι όμως, θα ζουν για πάντα.
ΥΓ: Όσοι νομίζουν ότι ο Αρκάς (ο τωρινός Αρκάς) δεν αρέσει μόνο σε όσους είναι συριζαίοι, είναι ηλίθιοι. Ή ο Σίλας.
Έλα μωρέ τώρα που ο Αρκάς είναι νεκρός και άθλιος και όλα τα κακά του καπιταλισμού και μπούρδες.... Είτε δούλευε για τα ελληνικά γράμματα είτε για το πρώτο θέμα για τα λεφτά το έκανε. Πάντα ήταν political incorect, και όταν έπεφταν μπινελίκια στον καψούρη καλό λύκο από την προβατίνα, και όταν έδειχνε ασέβεια το σπουργίτι στον μπαμπά του και όταν κορόιδευε τις θρησκείες στη ζωή μετά. Σίγουρα η ποιότητα έχει πέσει, αλλά πέρασε την περίοδο της κορυφής του. Ο φίλος που σχολιάζει στο βίντεο για punching down στους αδύναμους μάλλον δεν είχε διαβάσει Ισοβίτη, που έκανε χιούμορ εις βάρος θανατοποινήτη (και αφού δεν είχε φρένο από τότε δεν θα κολλούσε να καυτηριάσει σήμερα τον χαρακτήρα της γραφικής ακραίας φεμινίστριας). Επίσης σε αυτό που λέει περί στρατευμένης δημιουργίας δεν είναι κακό να είσαι στρατευμένος, όπως ο Γιάννης Ρίτσος ή ο Θανάσης Βέγγος ή άλλοι πολλοί....Ένας καλλιτέχνης πιστεύει κάπου (ή ενάντια σε κάτι) και το προβάλλει στο έργο του. Εκτός αν είναι δικαιολογημένη μόνο η αριστερή στράτευση, οπότε πάσο...
@@demitrio1339 Εγώ το ακούω αυτό που λες αλλά δεν είμαι σίγουρος ότι ισχύει. Δεν ξέρω αν έκανε ποτέ χιούμορ εις βάρος του θανατοποινήτη ή αν ήταν gallows humor. Έχει μεγάλη διαφορά.
Και όχι η στράτευση είναι αυτό που είναι είτε αριστερή είτε δεξιά το πρόβλημα είναι όταν ξαφνικά προκύπτει και μάλιστα κομματικά και όχι ιδεολογικά.
Όπως είπα, πολιτικό χιούμορ και άποψη είχε πάντα, το κομματικό είναι το πρόβλημα για μένα.
@@leonzog5011 Απορείς μάλλον γιατί δεν σε εκφράζει. Κάποιοι όμως εκφράζονται έτσι και είναι πιθανόν να αντιπροσωπεύονται αξίες και ιδανικά μέσω της δεξιάς ιδεολογίας που πιθανόν προσεγγίζει ο Αρκάς... Βέβαια εθνικοπατριώτη με όσα έχει γράψει για τις θρησκείες (ζωή μετά) και τον θεσμό της οικογένειας (χαμηλές πτήσεις) δεν τον λες τον Αρκά... Μάλλον κανένας απογοητευμένος αριστερός θα ήταν που είδε να προδίδεται το όραμα και το γύρισε 180 μοίρες...
@@st.anatolitis Το μπινελίκι, οι προσβολές και το bulling ήταν πάντοτε στοιχείο του Αρκά. Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί τώρα ενοχλεί, ή μάλλον μπορώ, πιθανώς γιατί τώρα τα ανεβάζει στο facebook και όποιος θίγεται "ακούγεται"!!! Αν ανέβαζε καλό λύκο στο facebook ίσως του την "έπεφταν" οι φλώροι καληνυχτάκηδες😁😁😁 αντί των μουτζαχεντίν φεμινιστριών 😁😁😁. Το σενάριο της κομματικής στράτευσης το βρίσκω ακραίο πάντως. Όπως είπα επειδή είναι και παλαιάς κοπής και πιο ένθερμος πολιτικά μάλλον αισθάνθηκε προδομένος και αντέδρασε έτσι άκομψα κατά Τσίπρα.(Τον κόβω για Πασόκο παλαιό κι ορθόδοξο στα ίσια...)
@@demitrio1339 Με τις επισημάνσεις του Στέλιου για το political correctness έχω και εγώ μερικά θεματάκια, καθώς αν και συμφωνώ ότι πρέπει κάποιοι κανόνες να μπαίνουν σε ορισμένα ζητήματα, οι social justice warriors (ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟΙ) επειδή φωνάζουν πολύ, μάλλον περισσότερο κακό κάνουν παρά καλό. Και σε άλλα βίντεο, παρότι συμφωνώ 95% με τις απόψεις του, νομίζω ότι με την πολιτική ορθότητα έχει μια ευαισθησία παραπάνω που εγώ τουλάχιστον βρίσκω υπερβολική. { Η φάση btw με τον θανατοποινίτη είναι αξέχαστη :) }
Αυτό όμως που λες για "στρατευμένη τέχνη" δεν έχεις δίκιο, καθώς ο Αρκάς δεν έκανε στρατευμένη τέχνη αλλά κομματική προπαγάνδα με τα έργα του να γίνονται πρακτικά της Βουλής και ένα κόμμα (όχι παράταξη, ένα κόμμα) τα ενέταξε στην αντιπολιτευτική της τακτική. Δεδομένου μάλιστα ότι ο Αρκάς ποτέ δε διαμαρτυρήθηκε που η τέχνη του γίνεται όπλο προπαγάνδας της Νέας Δημοκρατίας θα μπορούσε κανείς κάλλιστα να θεωρήσει ότι ο ίδιος, έστω και έμμεσα, ενετάχθει στο κόμμα. Και δε θα είχε κανείς ιδιαίτερο πρόβλημα με αυτό αν η απάντηση του "Αρκά" δεν ήταν ότι "είστε ηλίθιοι και δεν καταλαβαίνετε τη σάτιρα μου". Όχι Αρκά. Είσαι μέρος της Νέας Δημοκρατίας και όπως έχεις εσύ το δικαίωμα να κράζεις σύριζα από το πρωί εως το βράδυ με κακό χιούμορ και γεροντίστικο θα-σας-πω-εγω-να-ξερετε στυλάκι, έτσι έχω και εγώ δικαίωμα να λέω ότι λυπάμαι για την κατάντια σου. Γιατί το να σε πληρώνει ο Θέμος και το σύστημα του ή το να χτυπάς την Κυβέρνηση (ακόμα και αυτή του Σύριζα) με τους νεκρούς από το Μάτι είναι κατάντια. Δεν είναι τέχνη, ούτε καν στρατευμένη.
Εισαι πολυ σωστος και μιλας με την αγαπη και την στενοχωρια του πραγματικου θαυμαστη. Σε νοιωθω γιατι και εγω στην ιδια θεση ειμαι.
«Δε χαίρομαι καθόλου που πήρες τη στήριξή μου και τη μετέτρεψες σε κάτι φτηνό». Ακριβώς!
Δεν ισχύει καθόλου αυτό. Καμία στήριξη μας δεν πήρε ο Αρκάς, εμείς πήραμε την δική του και το έργο του.
Και τώρα που άλλαξε το ύφος του και ο στόχος του, νιώθετε προδομένοι. Γιατί ; Τί σας χρωστάει ο Αρκάς ;
Αφιλοκερδώς του δίνατε την στήριξή σας ; Δεν παρουσίαζε έργο που κέρδισε την όποια στήριξη ;
Δεν σας χρωστάει τίποτα.
Έχω διαβάσει διάφορες απόψεις τα τελευταία χρόνια για τον Αρκά, και μπορώ να πω ότι η δικιά σου με εκφράζει περισσότερο λόγω της απογοήτευσής σου.
Θα ήθελα απλά να περιγράψω συνοπτικά την μεταστροφή του Αρκά:
-Αρχές 10s, έχει ήδη αρχίσει να τον παίρνει η κάτω βόλτα με κουρασμένα και βαρετά κομικ που βγάζουν μόνο μιζέρια και μια γεροντοδυσοσμία, χωρίς λόγο ύπαρξης. Απλά πουλάει ακόμα.
-Κάπου στο 2015 και αφού γίνεται κυβέρνηση ο συριζα και έχουμε και δημοψήφισμα, ο Αρκάς αποφασίζει να κάνει όχι απλά πολιτική γελοιογραφία αλλά ξεκάθαρα στρατευμένη κομματικά(όπως είπε και ο Στέλιος). Να υπενθυμίσω ότι ο Αρκάς μεγαλούργησε τις δεκαετίες 80' και 90'. ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΠΑΣΟΚ άφησαν παγερά αδιάφορο τον μεγάλο καλλιτέχνη Αρκά. Μιλάμε για 2 δεκαετίες που γινόσαντο ΟΡΓΙΑ. Ξέρετε, από αυτά που πληρώνουμε τώρα. Αλλά ο Αρκάς επιλέγει να χτυπήσει με τα όλα την κινεζική απομίμηση του Ανδρέα Παπανδρέου και αρχίζει τα καθημερινά σκιτσάκια, λες και παίρνει γραμμή από το γραφείο τύπου της ΝΔ. Το αποκορύφωμα ήταν το 2017, που οι κόποι του ανταμείφθηκαν και τον πήραν στο ΠρωκτοΘέμα. Και εκεί άρχισε το ξεσάλωμα.
-Εκτός της κομματικής γραμμής, αρχίζει να σχολιάζει ευθέως και διάφορα γεγονότα (ψήφιση σύμφωνου συμβίωσης, pride, ιατρική κάνναβη, ταυτότητα φύλλου, φωτιές). Το χειρότερό του και εκεί που είπα ότι ο τύπος είναι ένα σκουπίδι, είναι μετά την δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου, όταν και ξέπλυνε μπάτσους και όχλο. www.news247.gr/img/9891/7457690/248000/w660/660/skitso.jpg
-Σε διάφορα σχόλια στο fb, όταν τον ρώταγαν «γιατί σχολιάζεις μόνο συριζα;» ή απάντηση ήταν «γιατί αυτοί μας κυβερνούν τώρα». Ε λοιπόν, μετά την αλλαγή κυβέρνησης ο μεγάλος καλλιτέχνης Αρκάς αποφάσισε ότι όλα καλά με την πολιτική κατάσταση στη χώρα και αποφάσισε να χτυπήσει την πολιτική ορθότητα μέσω της μικρής «φεμινίστριας» Ρόζας. Και φυσικά το μόνο που κάνει είναι να αυτοθυματοποιείται και να παρερμηνεύει κάθε έννοια φεμινισμού, ισότητας, σεβασμού στο διαφορετικό και της ρητορικής μίσους. Το κερασάκι είναι τα σχόλια των ορκ που έχουν απομείνει να τον παρακολουθούν, που ξερνάνε μίσος σε ό,τι κινείται.
Αφήνω ένα ενδιαφέρον άρθρο και αποχωρώ:
sarantakos.wordpress.com/2019/08/22/arkas/
Από πότε ένας καλλιτέχνης δεν έχει δικαίωμα να έχει άποψη για κάποια πράγματα που συμβαίνουν; Από πότε ένας καλλιτέχνης πρέπει να δώσει λογαριασμό σε ποιόν θα κάνει σάτιρα και πότε; Ξιδακι αν δεν σας αρέσει η αντίθετη άποψη. Δεν σε υποχρεώνει κάνεις ούτε να τα διαβάζεις ούτε τίποτα, επίσης το ότι σαρεσουν τα παλιά του σχέδια και δεν συμφωνείς με την αλλαγή πλεύσης του δεν λέει απολύτως τίποτα ούτε σε κάνει αρμόδιο κριτή. Προσωπικά πιστεύω ότι τα παιδικά χρόνια ενός πρωθυπουργού είχε μερικά πετυχημένα και μερικά πιο ρηχά σκίτσα, από την άλλη τα σκίτσα με την Ρόζα είναι άκρως πετυχημένα και από τα καλύτερα του εδώ και χρόνια.
@@AlphaOmega124 Ούτε εσένα σε υποχρεώνει κανείς να διαβάζεις random σχόλια στο ιντερνετ, όμως το κάνεις τρελέ μου και έχεις και τρομερά αντεπιχειρήματα. ΞΙΔΑΚΙ. Cool.
Σε κανένα σημείο δεν σχολίασα το δικαίωμα του κάθε Αρκά να ασχοληθεί με ό,τι θέλει. Το θέμα είναι ότι επιλέγει να ασχοληθεί με τα τεκταινόμενα σε συγκεκριμένη περίοδο και με τις πλάτες συγκεκριμένου κόμματος.
Αν βρίσκεις τη Ρόζα άκρως πετυχημένη, τότε κακόμοιρε, λευκέ, στρέιτ, χριστιανέ, άνδρα σου εύχομαι ΚΟΥΡΑΓΙΟ με τις τόσες δυσκολίες που έχεις να αντιμετωπίσεις καθημερινά. Που σε έχουν στοχοποιήσει όλοι και δεν βρίσκεις το δίκιο σου πουθενά. Φαντάζομαι τα επιμορφωτικά(🤢) βιντεάκια που παρακολουθείς σου δίνουν δύναμη για τη συνέχεια.
Ενώ η καημένη η Ρόζα ε; Τι τραβάει η κακομοιρα που ζει μέσα στην καταπίεση της πατριαρχίας! Τόσο καταπιεσμένη που δεν υπάρχει καμία αντίστοιχη Ρόζα πουθενά όλες είναι κλεισμένες στις κουζίνες τους και χρησιμοποιούνται για αναπαραγωγικές μηχανές. Τι κρίμα που κάποιος λευκός στρειτ άντρας δεν θέσπισε τα δικαιώματα της καημενης της Ρόζας για να μπορέσει ελεύθερα να κάνει κάθε αρσενικό να το βουλώσει χωρίς να δίνει κανένα λόγο. Ευτυχώς τώρα με τους νέους Έλληνες από την Αλγερία και το Πακιστάν θα μπορέσει η Ρόζα να ζήσει ελεύθερη από εμάς τους καταπιεστές στρέιτ λευκούς. Για το πρώτο μέρος του σχολίου σου έχεις δίκιο πάντως στο δίνω αλλά τι να κάνω δεν θα έχετε μόνο εσείς τις triggered στιγμές σας.
@@AlphaOmega124 Α εντάξει, πολύ κρατήθηκες. Έπιασες και Πακιστανούς τώρα.
Btw, αυτή η Ρόζα που περιγράφεις δεν υπάρχει πουθενά. Οι περισσότερες γυναίκες θέλουν να αντιμετωπίζονται ως ίσες, να έχουν ίσες ευκαιρίες και ίσα δικαιώματα στην εργασία, στην καθημερινότητα, στο να μπορούν να βγουν μια βόλτα μόνες, στο αν θέλουν ή όχι να κάνουν οικογένεια. Αυτή η εσκεμμένη καρικατούρα, απλά σας βολεύει ώστε να οχυρώνεστε ακόμα περισσότερο στις απαρχαιωμένες αντιλήψεις σας, δείχνοντας το πόσο φοβάστε που βρήκαν το θάρρος να μιλήσουν.
Σταμάτα να κάνεις το θύμα, καμία γυναίκα δεν θέλει να σου κόψει το μίζερο παπάρι σου.
Αυτά, σκουπίδι.
@@To_Plokami_Tou_Karxaria καλά ιππότη με το κόκκινο αλογάκι, κάνε εσύ αγώνα για τα δικαιώματα των γυναικών που δεν τα έχει θεσπίσει κανένας, κάνε αγώνα για τα εργατικά τους δικαιώματα γιατί ως γνωστόν δεν υπάρχουν γυναίκες που δουλεύουν, κάνε αγώνα για να έχει πάντα δίκιο μια γυναίκα ανεξάρτητα αν έχει στοιχεία ή όχι σε περίπτωση που δηλώσει ότι βιάστηκε, μην ξεχάσεις να βάλεις #metoo και #prochoice μόνο μετά από τέτοια σχόλια. Δυστυχώς για σένα όμως οι φεμινίστριες του σήμερα είναι Ροζες και τις βλέπεις και στο ίντερνετ, τις βλέπεις και στις διαδηλώσεις τους, τις βλέπεις στα social media και μην αγχώνεσαι δεν θα τις φιμωσει κανένα κακό σύστημα σε αντίθεση με ανθρώπους σαν τον Αρκά που έχουν άλλη γνώμη για όλα αυτά.
Η πρωτη μου αναγνωση ηταν οταν ημουν παιδακι, το "Νυχτερινα Επεισοδια" του Κοκκορα.
Αγαπημενα μου στριπ ηταν οταν ο Κοκκορας εβλεπε μια κουκουβαγια στον υπνο του, και ενω ολη η φαρμα μαλωνε για το ποιο πουλι ειναι συμβολο θανατου, ο Κοκκορας περνουσε τη μεγαλυτερη existential dread νυχτα του γιατι ηταν πεπεισμενος οτι θα πεθανει.
Ευχαριστω μαμα, Αρκας και Ρεζέ στη βιβλιοθηκη
Συμφωνώ 100% τα είπες τέλεια για όσους τον έχουν ζήσει όλο αυτό ηλικιακά και είχαν το αντίστοιχο χιούμορ αλλά και μυαλό να καταλάβουν και τις καφριλες του και τα μνμτα του τότε.. Τώρα κρίμα.. Είσαι ένας μικρός Θεούλης Στέλιο προχώρα δυνατά αυτά..
Επειδή Στέλιο όπως και εσύ μεγάλωσα με Αρκά (στην δική μου περίπτωση η μάνα μου μου έδωσε να διαβάσω τον κόκορα σε τρομακτικά μικρή ηλικία) και παρακολούθησα όλες του τις εποχές, είμαι φαν της θεωρίας συνωμοσίας πως ο Αρκάς είναι απλά ένα brand name το οποίο και πουλήθηκε σε κάποιον που επιθυμεί να εξυπηρετήσει πολιτικές σκοπιμότητες.
Ακόμα και οι χειρότερες δουλειές του διατηρούσαν την ίδια δομή που είχαν πάντα τα αστεία του Αρκά απλώς ίσως όχι με το ίδιο ποσοστό επιτυχίας. Πλέον μπορείς ξεκάθαρα να δεις πως δεν υπάρχει κανένα στοιχείο του χιούμορ του Αρκά στις πιο πρόσφατες δουλειές του. Πραγματικά απορώ γιατί φαίνεται τόσο δύσκολο σε πολύ κόσμο να πιστέψει αυτή τη "θεωρία συνωμοσίας" όταν με μια απλή ανάλυση των κειμένων και της δομής τους μπορείς να δεις πως κατά πάσα πιθανότητα δεν γράφει ο ίδιος Αρκάς που διαβάζαμε. Όχι λόγω περιεχομένου επαναλαμβάνω, αλλά λόγω τεχνικής/δομής.
Όπως και να χει, κάθε φορά που βλέπω τυχαία κάτι καινούριο του Αρκά φαντάζομαι τον Άδωνι Γεωργιάδη πίσω από έναν υπολογιστή να χαχανίζει και να μονολογεί "Τι έγραψα πάλι ο θεούλης????" και σε άλλο πλάνο έναν ασπρομάλλη κυριούλη πάνω σε ένα φουσκωτό φλαμίνγκο (που θυμίσει έντονα έναν μάυρο ξεπουπουλιασμένο κόκορα) κάπου στις μπαχάμες να σιγορουφάει μοχίτο μέσα από μία καρύδα.
το χιούμορ σου ήταν έξυπνο κ αυτοί που σε διάβαζαν είναι έξυπνοι! μην μας υποτιμάς!.... Όλα τα λεφτά αυτή η πρόταση
Τι να πω. Μετά από τόσες δηλώσεις, επαναδηλώσεις, κόντρες και διαφωνίες σχετικά με το θέμα του Αρκά, πιστεύω πως τηρείς πολύ καλά τις αποστάσεις ανάμεσα στον παλιό καλό Αρκά και στο νέο αυτό καθίζημα. Μια χαρά τα είπες, και η χρονική σειρά των πραγμάτων βοήθησε.
"Δεν κατάλαβες, μέσα σε όλο σου το ταλέντο, ποιο είναι το ταλέντο σου". Well said.
Πρωινός μαζί με τον καφέ. Οτι καλύτερο!
Πόσο δίκιο έχεις σε αυτά που λες, και γω θυμάμαι να διαβάζω στα 15 περίπου το η ζωή μετά, να με εξιτάρει τρομερά το όλο κονσεπτ μέχρις ότου φτάσαμε στα λογοπαίγνια με τον πολακη και τον τσιπρα. Και εκεί είναι που λες, αυτός ήταν πλέον δεν είναι.
Προσωπικά δεν θεωρώ ότι ο Αρκάς είχε ποτέ σοβαρό πολιτικό λόγο στα κόμικς του (ακόμα και πχ στον Ισοβίτη, που θα μπορούσε το χιούμορ του να σχολιάσει με κάποιο τρόπο ένα από τα χίλια δυο κοινωνικά/πολιτικά ζητήματα που προκύπτουν απλά και μόνο από το κεντρικό concept, έναν άνθρωπο που είναι στη φυλακή).
Η μεγάλη αλλαγή (κατα την γνώμη μου) που έκανε/υπέστη ο Αρκάς είναι το μέσο που χρησιμοποιεί: Από δημιουργός κόμικς έγινε γελοιογράφος (και μάλιστα κακός, λογικό μιας και τόσα χρόνια ήταν αποκομμένος από την επικαιρότητα). Η γελοιογραφία είναι ένα άλλο είδος, χρησιμοποιεί κάποιους κοινούς οπτικούς κώδικες με τα κόμικς (πχ "μπαλονάκια") αλλά εκτυλίσσεται σε διαφορετικό χώρο και χρόνο, χρησιμοποιεί και άλλες τεχνικές και έχει τελείως διαφορετική μελέτη σε σχέση με τα κόμικς. Στην ουσία η γελοιογραφία είναι ένα είδος δημοσιογραφίας (που ο Αρκάς όσο "κοινωνικό σχόλιο" και να έκανε τα προηγούμενα χρόνια δεν το είχε αγγίξει). Την διαφορά αυτών των δύο (κόμικς-γελοιογραφίας) εξηγεί πολύ καλά ο Πέτρος Μαρτινίδης στο βιβλίο του "Κόμικς: Τέχνη και Τεχνικές της Εικονογραφήγησης", ο οποίος τυχαίνει να είναι και προσωπικός φίλος του Αρκά και έχει γράψει και το "Πώς πάνε στον παράδεισο του Αρκά" (μια ανάλυση του μέχρι τότε έργου του Αρκά).
Η αποτυχία, λοιπόν, στο να κάνει σωστή γελοιογραφία (ή έστω όχι αισχρή και μονόπλευρη) έχει να κάνει με το ότι πλέον παίρνει κομματική και όχι πολιτική θέση. Αυτό, σε συνδυασμό με την κακή μετάβαση στο "ηλεκτρονικό" πιο απλουστευμένο και άτσαλα χρωματισμένο σχέδιο (οι ακουαρέλλες του αντικαταστάθηκαν με άχαρα ηλεκτρονικά gradients), δημιουργεί ένα αποτέλεσμα που όντως είναι σαν να προήλθε από άλλον άνθρωπο.
Ενδιαφέρον. Ευχαριστούμε!
Εμένα η μάνα μου όχι μόνο μου αγόραζε αλλά ήθελε από μικρός να έχω χιούμορ και να είμαι ανοιχτομυαλος..Θέλω να γίνω κωμικός αλλά είμαι ακόμα 15..Έχω γράψει κείμενα βέβαια
Καλά open mics εύχομαι!
Κονσπίρασι θίορι: Ο Αρκάς έχει πεθάνει ή έχει αποσυρθεί και υπάρχει μια ομάδα σχεδιαστών και συγγραφέων που προσπαθούν να τον αντιγράψουν, να κρατήσουν ζωντανό το brand και να το ξεζουμίσουν.
πολυ πιθανον
Μακάρι να ήταν έτσι. Δεν είναι
Το λενε πολλοι αλλα πιστευω οτι ειναι απλα wishful thinking γιατι δεν μπορουμε να συμφιλιωθουμε με την καταντια του...
Γενικά, πολύ σωστά τα είπες. Ο μόνος προβληματισμός μου είναι με το political correctness. Δυσκολεύομαι πάρα πολύ να σχηματίσω άποψη, γιατί πιστεύω πως συχνά υπάρχουν υπερβολές και πολλοί αγνοούν το context και απλώς δαιμονοποιούν λέξεις και εκφράσεις. Νομίζω πως έτσι βλάπτουν περισσότερο αυτούς που προσπαθούν να προστατεύσουν, γιατί δίνουν πάτημα να τους κάνουν καρικατούρες και γελοιογραφίες. Όμως δε θα ήθελα και σε καμία περίπτωση να ταυτιστώ με τους ανθρώπους που αυτή τη στιγμή τον έχουν σημαία και ούτε να τον υπερασπιστώ θέλω, γιατί και ο Αρκάς γίνεται η φωνή των τραμπούκων. Γενικά, προβληματίζομαι. Θα με ενδιέφερε παρα πολύ το βίντεο που ανέφερες. Καλή συνέχεια :)
Όταν στο γυμνάσιο είχε γενέθλια φίλος του έπαιρνα πάντα Αρκά. Τώρα αν το διαβίβαζαν δεν ξέρω. Πλέον έχω να αγοράσω και να διαβάσω χρόνια, αλλά θυμάμαι τη συντροφιά που μου έκανε στα χρόνια της εφηβείας.
Δυστυχώς δεν μπορώ να σου εκφράσω γραπτώς πόσο μου αρέσει ο τρόπος σου σε αυτά που λες
Ξεκάθαρα άλλαξε χέρια η υπογραφή! Δεν παίζει να είναι ο αρκας αυτό το πράγμα που διαβάζουμε σήμερα. Πέρα απο το ότι είναι ριχός πια και κομματικά στρατευμένος, οι ατάκες του δεν είναι καν εξυπνες.
Από τις καλύτερες απόψεις για τον Αρκά που έχω ακούσει μέχρι σήμερα. Επίσης, διαβάζοντας τα σχόλια συνειδητοποιώ ότι πάρα πολλοί συγχέουν τις έννοιες της πολιτικής και του κομματισμού. Ο Αρκάς ανέκαθεν είχε πολτικό λόγο στις δημιουργίες του. Το μέγιστο θέμα για μένα είναι ότι κάποια στιγμή κομματικοποιήθηκε σε πολύ άσχημο και αντιαισθητικό βαθμό. Αν σχολίαζε όλη την πολιτική σκηνή από την αντιπολίτευση μέχρι και σήμερα, αν καυτηρίαζε τα πολιτικά σφάλματα και της αντιπολίτευσης μαζί, αν μας έδειχνε σε βάθος τις παθογένειες του πολιτικού μας συστήματος, όπως π.χ. το ρουσφέτι και ο λαϊκισμός, πάντα μέσα από έξυπνους χαρακτήρες, τότε ναι, δεν θα μπορούσε κανείς να τον κατηγορήσει για κάτι. Αλλά προτίμησε να ασχοληθεί αποκλειστικά με ένα κομμάτι του προβλήματος, την τότε κυβέρνηση, λες και όλοι οι προηγούμενοι, καθώς και τωρινοί, ήταν άγιοι και δεν είχαν καμία ευθύνη για την κρίση που διερχόμαστε.
Είναι σαν να πέθανε κάποια στιγμή και κάποιος άλλος να έχει πάρει τη θέση του. Καλύτερα να είναι κάτι τέτοιο, γιατί τον παλιό Αρκά τον αγαπούσα και θρηνώ την απώλειά του.
Ο Αρκάς ,φίλε Στέλιο ,πέθανε , ζήτω τα Κουραφέλκηθρα.Ο κόσμος αλλάζει και όσους μένουν πίσω , όπως ο Αρκάς,τον αφήνεις και εσύ.
Φτάνει πια με το κονσεπτ "Λίγα Λόγια". Δε μου αρέσει. Θέλω το "Πολλά Λόγια". Μα πάνω που κάνω δουλειά, σε ακούω και μόλις ηρεμώ και γίνομαι ακόμη πιο δημιουργικός, τελειώνει. Ε όχι ρε Στέλιο, ε όχι! Πες και κάτι παραπάνω. Πήγαινε τουαλέτα και διάβαζε τις ετικέτες από τα αφρόλουτρα και τις χλωρίνες, δε με νοιάζει, αρκεί να μιλάς!
Τέλος, τρίωρα επεισόδια μόνο για τον Μηνά!
@@st.anatolitis Ε ναι. Τώρα μιλάς σωστά! Μη νομίζεις, δε θα είμαι ο μόνος. Υπάρχουν και άλλοι ανώμαλοι που γουστάρουν τόσο πολύ να σε ακούνε! 🤣🤣🤣 Οπότε βλέπω τα τρίωρα να γίνονται τεράστια επιτυχία!🤘 Just thing about it! χαχαχαχα
Μπράβο ρε Στέλιο, το κύκλωσες που λέμε το θέμα! Έκανες μια ολοκληρωμένη κριτική χωρίς να μειώνεις το ΚΑΛΌ έργο που είχε παράξει κάποτε, αλλά δείχνοντας το πρόβλημα που έχει ταχθεί πολιτικά και φαίνεται και στη δουλεία του αυτό, που είναι όντως περιορισμένο πλέον στα αστεία της ατάκας.
Μου άρεσε πολύ αυτό που είπες για κάποιους που τους έχουμε "είδωλα", κανείς δεν έχει το αλάθητο και δεν είναι κακό να τα αποκαθηλώνουμε όταν πλέον δεν ταιριάζουν σε μας και δεν συμφωνούμε, δεν είναι κακό να αλλάζεις γνώμη!!!
Σ'ευχαριστούμε Στέλιο για ακόμη μια φορά :-)
Damn, bro! Ό,τι πιο ψύχραιμο και to the point που εχω ακούσει για τον Αρκά. Και εκφράζεις πολύ καλά αυτό που νιώθω. Εχω κι εγω τα άλμπουμ του, τις συλλογές του, τις εχω κάνει δώρο κλπ. Νομίζω πως το αναλύεις πολύ σωστά και ψύχραιμα.
Υ.Γ: Μιά ζαριά κι έναν Καιρό... Τί θα γίνει;! :P
Δεν ξέρω, δεν εξαρτάται από μένα.
@@st.anatolitis Το ξέρω μάνα μ'. Είναι και το budged στη μέση. Το κατανοώ. Συνέχισε να σπέρνεις!
Το ποιο φριχτό της υπόθεσης είναι ότι όσοι γνωρίζουν την Alt right κοινότητα μπορούν να δουν μια ξεκάθαρη στροφή του Αρκά προς αυτή την κατεύθυνση. Ειδικότερα στην ροζα μπορεί κανείς να διακρίνει αφιλτράριστο alt right περιεχόμενο, που παραμένει αντιδραστικό αλλά από την λάθος πλευρά.
Άστα να πάνε. Ήρθε και ο καρκίνος της alt right στην Ελλάδα. Το βλέπεις ακόμη και από κάποιους σχολιαστές εδώ, απο τα προφίλ τους καταλαβαίνεις σε τι σαπίλα έχουν μπει μέσα. Και δεν θυμάμαι καν να είχαμε στην Ελλάδα τίποτα αντίστοιχο του gamergate ή θέματα με identity politics κτλ ώστε να ξεκινήσει το κίνημα εδώ αλλά μια χαρά πέρασαν οι ιδέες τους. Να τι κάνει η παγκοσμιοποίηση και το TH-cam. Ή μάλλον συγκεκριμένα η παγκόσμια gaming κοινότητα γιατί εκεί στοχεύει και μέσα από αυτήν η alt right μετέδωσε τις ιδέες της αλλά αυτό είναι άλλη συζήτηση...
@@argyrop.6928 Συγγνώμη, αλλά μάλλον σε άλλη χώρα ζω. Ότι η Ελλάδα δεν μία φουλ συντηρητική, χριστιανοταλιμπαν, ξενοφοβική, μισογυνιστική χώρα και ξαφνικά έσκασαν οι alt-right; Προφανώς και υπήρχε πρόσφορο έδαφος. Τους το πουλάνε και σε «φιλοσοφημένο» πακετάκι και τσιμπάνε τα γίδια.
Και φυσικά θα συμφωνήσω 200% για την gaming κοινότητα, που βρίσκεται πιο κάτω από τον πάτο.
@@To_Plokami_Tou_Karxaria Δεν διαφωνώ αλλά εγώ όπως τα θυμάμαι που τότε παρακολουθούσα έντονα το αμερικανικό TH-cam η φάση ξεκίνησε με κράξιμο από αθειστικά κανάλια και gamers στις ακραίες φεμινίστριες που θα "καταστρέψουν" τα games με τον ακραίο φεμινισμό τους (βλ anita sarkeesian zoe quinn κα), μετά πήγε στους sjws που υποστηρίζουν ακραίες απόψεις και στην και καλά πολιτική κορεκτιλα που θέλουν να επιβάλουν για δικαιώματα γυναικών ΛΟΑΤ μειονοτήτων κλπ και γύρω στο 2016 με τις αμερικανικές εκλογές έγινε πιο ξεκάθαρο το μύνημα πλέον αφού άρχιζαν όλοι αυτοί να μιλάνε για το πόσο μη πολιτικά ορθός είναι ο Τραμπ που θα καταστρέψει το πολιτικό κατεστημένο και λοιπές μαλακίες με pepe memes και δεν συμμαζεύεται με προώθηση ακροδεξιών θεωριών συνωμοσίας (pizzagate white genocide κα) και από εκεί που υπήρχε το γιαλαντζί κέντρο στράφηκαν όλοι φουλ φασισμό και ναζισμό.
Στην Ελλάδα ναι μεν υπήρχε το έδαφος για αυτές τις ιδέες, αλλά δεν υπήρχαν αυτά τα γεγονότα και η ίδια αφορμή για να ξεκινήσει το κίνημα. Απλά νομίζω πως στην Ελλάδα πέρασε μέσω του TH-cam και της gaming κοινότητας που παρακολουθούσε τα κανάλια αυτά και σε συνδυασμό με τα χάλια της συντηρητικής ελληνικής κοινωνίας εδραιώθηκαν οι ιδέες της alt right και εδώ. (Btw sorry για το σεντόνι)
@@argyrop.6928 Επειδη γενικοτερα εχω επαφη με τον χωρο του Gaming ( ειμαι αρθρογραφος σε περιοδικο) δυστηχως θα πρεπει να επιβεβαιωσω οτι η Gaming κοινοτητα στην ελλαδα περναει διαφορες φασειςς σχεττικα με το θεμα, δεν γνωριζω πιο ειναι το ποσοστο που ασπαζεται την ιδεολογια αλλα σιγουρα ειναι η πιο αντιδραστικη κοινοτητα αυτη την στιγμη, που φωναζει περισσοττερο απ ολες. Ειναι γενικοτερα ακομα πιο αποκαρδιοτικο να βλεπεις σοβαρες συζητησεις σχετικα με το θεμα ακομα και μεσα στην βιομηχανια, με την αντιδραστικη δεξια να ειναι και παλι η πιο ηχυρη αναμεσα στους συντακτες. Αυτο βεβαια δεν με εκπλήσσει. Ζουμε σε μια βαθια συντηριτικη κοινωνια ακομα και σε επιπεδο πολιτικης ιδεολογιας, η εισαι αριστερος, η νεοδημοκρατης, κατι που πιανει ολο το φασμα απο φιλελευθερους μεχρι φασιστες...
@@zoisbekios5239 Φαντάσου δηλαδή που και εσύ που είσαι μέσα στα πράγματα και επιβεβαιώνεις την κατάσταση που περιέγραψα σε τι (μεγάλο) ποσοστό βρίσκεται πραγματικά το χάλι με την ακροδεξιά στην gaming κοινότητα. Η Ελλάδα πάντως ανέκαθεν ήταν του σχήματος Πατρίς-θρησκεία-οικογένεια αλλά γενικά όλος ο δυτικός κόσμος στρέφεται έντονα προς τον φασισμό και αυτό φαίνεται και από τα ποσοστά των ακροδεξιών κομμάτων και την εκλογή συντηρητικών κυβερνήσεων στην Ευρώπη. Δεν είναι μόνο ότι οι Έλληνες (ακόμη και αυτών που υποτίθεται ασπάζονται την αριστερή ιδεολογία) ήταν και είναι συντηρητικοί. Ζούμε σε περίεργες εποχές και ειλικρινά φοβάμαι για το μέλλον...
Νομιζω οτι αυτο ειναι το επισοδιο " τα νευρα μου" χωρις νευρα
Εχω διαβασει μονο ενα βιβλιο του αρκα, αυτο με το σπουργιτι....ακομα θυμαμαι τις ατακες, εξαιρετικο
Έχεις απόλυτο δίκιο, στη φάση της βλακείας που περιγράφεις, δεν είναι ότι χάθηκε απλά η ποιότητα: άλλαξαν δραματικά οι αξίες. Άλλαξε ραγδαία αυτό που αντιλαμβανόμασταν ως "Αρκά'' πίσω από τα κείμενά του και τα σκίτσα του. Προσωπικά δε θα μου έκανε και πολλή εντύπωση αν σε κάποια χρόνια αποκαλυπτόταν ότι από ένα σημείο και μετά ανέλαβε το evil twin/doppelganger και ο πραγματικός είναι δεμένος σε κανένα υπόγειο κι εν τέλει το οτι κράτησε μυστική την ταυτότητά του, μια επιλογή που έκανε ως αυτοπροστατευτική να αποδειχτεί μοιραία. Εγώ πάντως ως πρώην φαν πολύ θα ήθελα να βγει και να μιλήσει στους αναγνώστες του ως καλλιτέχνης και ως δημόσιο πρόσωπο και να μας εξηγήσει τι ακριβώς συνέβη. Γιατί αυτή η μεταστροφή. Και κάτι τελευταίο: ο Ισοβίτης δεν ήταν απλά ένας ήρεμος άνθρωπος, ήταν ένας αθώος άνθρωπος, και ένας ευσυνείδητος πολίτης. Με μεγαλύτερες ευαισθησίες από τους δεσμοφύλακες που εκπροσωπούσαν το κράτος. Σαφές πολιτικό σχόλιο.
έχω την εντύπωση ότι ο "Αρκάς" δεν είναι ένα άτομο, είναι σαν τον Dread Pirate Roberts, ένας τίτλος που τον παίρνει ο επόμενος και για αυτό αλλάζει χαρακτήρα στο πως γράφει και αλλάζει στόχους. Mπορεί να κάνω και λάθος :P
Δε νομίζω φίλε μου, το ίδιο άτομο κάνει τα σκίτσα από το 1980 έως σήμερα.
Πρωινός πρωινός βλέπω... Αγαπάμε Αρκά! Αγαπάμε Στέλιο!!
Το βίντεο το άκουσες πριν σχολιάσεις;
@@laliskoo Mια χαρά το άκουσα, το οτι ο Στέλιος τον κράζει για την στοχευμένη πολιτική που ασκεί μέσω της δουλειάς του, είναι καθαρά μία αποψη του Στέλιου. Συμφωνώ και διαφωνώ με τον Στέλιο σε μερικά πράγματα, αυτό δεν σημαίνει οτι πρέπει να κράξω Αρκά επειδή έκραξε ο Στέλιος. Συμπερασματικά ναι αγαπώ Στέλιο, αγαπώ αρκά.
@@HellinSniper ε δεν το λες και κράξιμο
Στέλιο μην σκας για τον Αρκά. Συμμερίζομαι τις απόψεις σου πάνω σε αυτό το θέμα. Μόνο που ξέχασες κάτι. Όλα έχουν αρχή μέση τέλος. Η θρυλική εποχή "Αρκάς" τελειώνει. Αλλά ήδη βιώνουμε την χρυσή εποχή του ελληνικού stand up. Μετά θα έρθει κάτι άλλο. Δεν θα βαρεθούμε ποτέ.
H χρυσή εποχή του stand up είναι ο Φισφής, ο Χατζηπαύλου και ο άλλος ο και καλά αστείος που λέει ένα καλός και γελάτε;
Robert I Baratheon ε?Δεν είναι μόνο αυτοί η Χρυσή εποχή του Σταντ απ
Ειμουν πολυ φαν του αρκα ηταν τελειος μεγαλωσα και αλλαξαν τα γουστα μου δε σταματησε να μου αρεσει αλλα σταμάτησα να διαβαζω ,με την ανοδο του στην επικαιρότητα τωρα τελευταία ειπα να τσεκαρο το τι κανει ,τσεκαρα το instagram του και χωρις έκπληξη μου δε με πολυ πειραξε το χιούμορ του αλλα με στεναχωρεί απίστευτα αυτη η επαναπαυση του και η μεταφορα του σε digital μου δείχνει οτι οτι δεν τον ενδιαφερει και ειναι κριμα ενα ατομο που θα παρει τα χρηματα για οτι κουραδα φτιάξει να μην προσπαθει καθόλου και αλλοι καλλιτέχνες που ίσως να αξίζουν περισσότερο ,και δεν ειναι οτι δεν μπορει ,σχεδον καθε σελιδα του η ζωη μετα και η χαμηλές πτήσεις ή το πανεμορφο ασπρόμαυρο σχεδίο του Ισοβίτη αλλα μαλλον αυτο το κυνήγι της επικαιρότητας δεν αφήνει χωρο για προσοχη στο σχέδιο.
Μπράβο 💙💙💙 τα είπες όλα!
πρωινος καφες.... πραγματι...
Στελιο... ευχαριστουμε φιλε!
Στέλιο καλησπέρα! Διαφωνώ στην βάση της κριτικής σου. Ο λόγος είναι απλός, μου δίνεται η εντύπωση ότι η ίδια η κριτική είναι επίσης στρατευμένη. Στρατευμένη δράση-αντίδραση. Δεν το θεωρώ τυχαίο που όσοι κρίνετε τον Αρκά τώρα (εννοώ και μερίδα του κοινού που σχολιάζει από κάτω) δεν δείχνετε τον ίδιο ζήλο για να κρίνετε για παράδειγμα τον Θάνο Μικρούτσικο ο οποίος δεν έστρεψε απλώς την θεματολογία του κατά ενός κόμματος ή μιας κυβέρνησης αλλά εμφανιζόταν σε δημόσιες συγκεντρώσεις του ΣΥΡΙΖΑ. Σχετικά με τους καλλιτέχνες που παραδοσιακά βρίσκονται πίσω από το ΚΚΕ; Ηθοποιοί, τραγουδιστές.... Κάνεις δεν τους σχολιάζει αρνητικά. Δεν είδα κανέναν να βγαίνει να κράξει τον Tom Morello που φοράει ένα κομμουνιστικό αστέρι στο καπέλο του όσο αστείο κι αν είναι που ένας πολυεκατομμυριούχος είναι κουμουνιστής (όσο ο Νταλάρας σοσιαλιστής δηλαδή). Το θέμα είναι οι καλλιτέχνες, όπως και οι μη καλλιτέχνες, έχουμε το δικαίωμα να εκφράζουμε την άποψη μας ακόμα κι αν αυτό πολλές φορές είναι πολιτικές ή και κομματικές πεποιθήσεις. Από την άλλη, όλος ο υπόλοιπος κόσμος έχει το δικαίωμα να μας κρίνει γι'αυτές τις πεποιθήσεις. Αυτό που θεωρώ όμως τουλάχιστον αστείο είναι να ασκούμε κριτική για κομματική προπαγάνδα όταν μέσα από την κριτική μας κάνουμε λίγο πολύ το ίδιο πράγμα. Πολλές φορές όταν κυβέρνηση είναι το αντίπαλο προς εμάς κόμμα, δυσκολευόμαστε να παραδεχτούμε ότι ίσως κάποια πράγματα τα κάνουν σωστά. Βλέπουμε τι γίνεται τώρα με την αντιμετώπιση του κοροναΐου. Στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ βγαίνουν και υποστηρίζουν την κυβέρνηση και στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ βγαίνουν και κριτικάρουν την κυβέρνηση και απειλούν με κούφιες απειλές πάνω σε νεκρούς. Όταν βλέπουμε από τα στατιστικά ότι εν τέλει η οργάνωση της κυβέρνησης στο θέμα αντιμετώπισης είναι άψογο. Γιατί να μας δυσκολεύει να το δεχτούμε; Προσωπικά διαφωνώ με τον Αρκά στο μακεδονικό γιατί νομίζω ότι η συμφωνία που υπέγραψε ο Τσίπρας ήταν σχετικά καλή δεδομένων των συνθηκών. Θα προτιμούσα να λεγόταν Σλαβική Βόρεια Μακεδονία αλλά εφόσον όλος ο κόσμος τους έλεγε σκέτο Μακεδόνες, θεωρώ πως ότι έγινε ήταν πρόοδος. Η ιστορία βέβαια θα δείξει αλλά γενικά έμεινα ευχαριστημένος. Τώρα βλέπω ότι η ΝΔ χειρίστηκε το θέμα το ιού άψογα δεδομένων των συνθηκών πάλι. Το μήνυμα λόγω μεγέθους και προχωρημένης ώρας δεν είναι πολύ φιλόξενο αλλά προορίζεται για εσένα Στέλιο οπότε ελπίζω να το διαβάσεις και θα ήθελα να δω την γνώμη σου. Τέλος να πω ότι η γνώμη του Mikeuis για τον Αρκά νομίζω πως είναι πιο σωστή. Καληνύχτα!
Στην αναφορά σου για τον γάτο και τους παραλληλισμούς μου φέρνει σαν εικόνα του ιδιωτικού και δημόσιου επιχειρηματικού κόσμου που δεν θέλει να εξελιχθεί και να εξελίσσει επειδή οι άνθρωποι που τον συντηρούν λόγω του οικονομικού παράγοντα.
Ανέβασε στο κομπιούτερ κάνα Τα νεύρα μου.
Περασα τελεια με αυτο το wanna be ραδιο του TH-cam. Θενξ. ❤
συμφωνώ απόλυτα ο Αρκάς εχει τελείωσε για πολλούς που τον αγαπούσαμε και μεγαλώσαμε μαζί του αλλά κάποια πράγματα απλά τελειώνουν! δεν θα ξεχάσω ποτέ ένα σκηνικό που μου έχει συμβεί... Έχω παει στο νοσοκομειο να "κρατησω" τη γιαγιά μου γύρω στα 80 που είχε διάφορα προβλήματα υγείας και πήρα να διαβάσω κάποια απο τα `η ζωή μετα` τυχαι. Καποια στιγμή χτυπάει το τηλέφωνο και μου λένε πέθανε ο θείος (γιος της άρρωστης γιαγιας) από ανακοπή! περιτριγυριζομουν από αρρώστους σε ένα νοσοκομείο και διάβαζα κόμικ για πεθαμενους !!! και μου ανακοινώθηκε ο θάνατος ενός αγαπημένου μου προσώπου.... και απλά συνέχιζα να διαβάζω
@stelios anatolitis
Εάν βγάζαμε από την εξίσωση το διάστημα που... κοματογράφησε, και ξαφνικά η πρώτη δουλειά που μας παρουσίαζε, μετά από πολύ καιρό, ήταν η Ρόζα, θα είχες την ίδια αποστροφή; Δηλαδή θέλω να πω μήπως υπάρχει αρνητική φόρτιση και όχι καθαρή ματιά στην κριτική του έργου του Άρκα; Η σειρά με την Ρόζα, από μόνη της, χτίζει χαρακτήρες, χτίζει το conflict που λες και πιστεύω ότι χτυπάει την μόδα του Political Correct αναδεικνύοντας ότι υπάρχουν καθημερινά προβλήματα ανεξαρτήτου πόσο φωνάζεις για αυτά, πόσο προβάλεσαι και πόσο της μόδας είναι. Ενώ ταυτόχρονα την ουσία του Political Correct, που πιστεύω ότι είναι οι θεμελιώδεις αξίες μιας κοινωνίας με αλληλοσεβασμό, δικαιοσύνη, κατανόηση, τις επιζητά και δείχνει ότι λείπουν από την κοινωνία μας.
Δεν θα ελεγα οτι χτιζει τον χαρακτήρα της Ροζας, αλλα οτι απλα πεταει ατακες...
Ρόζα smokescreen και πεδίο ανάπτυξης των alt right. Καμια στήριξη.
Όταν δηλωμένοι φασίστες σε κάνουν λάβαρο, κάτι πήγε στραβά αδερφέ, άλλαξέ το.
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
Στελιο ξερω οτι εχεις ωραια φωνη αλλα θελω να σε βλεπω
Εγω σε βρισκω ομορφο
Ωραίος είναι πως κι έκανε αυτό το βίντεο χωρίς το πρόσωπό του
Διαφωνώ σε τόσα πολλά μαζί σου ρε Στέλιο αλλά βαριέμαι κ να πιάσω κουβέντα σε comment section. Αυτά είναι για μπύρες καν΄α βράδυ.
Ναι αμέ. Κάποτε
Έχω την ελπίδα πως θα κλείσει την καριέρα του με κατι ωραίο όπως τον καλό παλιό καιρό ! (Αν και δύσκολο)
Συγνώμη Στέλιο αλλά διαφωνώ μαζί σου στο θέμα του Αρκά. Το πρόβλημα δεν είναι ο Αρκάς. Πάντα τα έργα του έβγαιναν πρώτα σε περιοδικά και εφημερίδες με αρχή τον κόκορα στο "Βαβέλ". Το ότι επέλεξε το Θέμα ήταν μια ακόμα επιλογή. Έχει εκδόσει σε Έθνος, Φιλελεύθερο, στο Έψιλον της Ελευθεροτυπίας, Μετρό και άλλα πολλά. Μετά ακολουθούσαν τα άλμπουμ. Πάντα είχε πολιτική χροιά και κοινωνικό σχόλιο. Είχε και παλιά μόνο με ατάκες όπως το Τρελοί Συνδυασμοί και το Ξυπνάς Το Ζώο Μέσα Μου. Το πρόβλημα είμαστε εμείς, η εξέλιξη της κοινωνίας μας ως politically correct και το γεγονός ότι θέλουμε να ακούσουμε ότι χαϊδεύει τα αυτιά μας. π.χ. Τα Επικίνδυνα Νερά δεν είναι το πιο αστείο του έργο αλλά είναι πολύ εύστοχος σχολιασμός της κοινωνίας μας με τον καρχαρία που τον νοιάζει μόνο η καλοπέραση του, τον ρουφιάνο του που ελπίζει ότι υπηρετώντας τον ισχυρό θα ζήσει και αυτός καλά και όλα τα άλλα ψάρια που εμπιστεύονται τον ρουφιάνο ότι θα τους βοηθήσει να μην τους φάει ο καρχαρίας. Δεν θα επεκταθώ παραπάνω γιατί κούρασα ήδη. Θα τελειώσω προτείνοντας κάτι. Πάρτε οποιοδήποτε κείμενο του Χάρρυ Κλυνν και φανταστείτε ότι βγήκε τώρα. Είμαι σίγουρος ότι τα social media θα τον είχαν φάει ζωντανό γιατί δεν είναι politically correct.
Good for you.
Πολύ ωραίο βίντεο και πραγματικά συμφωνώ αν και μέχρι ενός σημείου. Συμφωνώ μεν ότι πολλά από τα πρόσφατα κόμικ και ιδίως αυτά που βγάζει στο facebook (τα οποία είναι και τα μόνα που διαβάζω φέτος) είναι αδιάφορα. Ωστόσο πιστεύω ότι αυτή ίσως είναι μια προσπάθεια που κάνει να βγάζει πιο πολύ αστεία για την επικαιρότητα και ουσιαστικά να λέει το πρώτο αστείο πράγμα που του έρχεται στο κεφάλι όταν βλέπει κάτι.
Δεν θέλω να πιάσω έναν έναν τους νέους χαρακτήρες που έχει φτιάξει για αυτό θα εστιάσω κυρίως στον τελευταίο που μιλάει κυρίως για το political correctness.
Πιστεύω ότι δεν σατιρίζει αυτό κάθε αυτό το κίνημα αλλά την υπερβολή που φτάνουν πολλές φορές η οπαδοί του. Αυτό τώρα μπορεί όντως να μην έχει πολύ θέση στην Ελλάδα προς το παρών αλλά στο εξωτερικό έχει αρχίσει να δημιουργεί πρόβλημα. Για αυτό κιόλας το ζήτημα έχει σατιρίστει και από άλλους με ποιό εύκολο παράδειγμα αυτό του South Park. Και γενικά πιστεύω ότι αυτό που προσπαθεί να περάσει ο Αρκάς είναι ότι με το να είσαι φανατικός οπαδός αυτού του κινήματος γίνεσαι αυτό που πολεμάς δλδ ένας ακόμα νταης.
Περιμένω την δική σου/σας άποψη επί του θέματος αν τα βλέπετε διαφορετικά
Δηλαδή αν κάποιος είναι αντιφασίστας, θα γίνει αυτό που πολεμάει;
Άρα συμφωνείς με την άκυρη θεωρία των άκρων, που υποστηρίζεται από ισαποστάκηδες(αυτή η μάστιγα) και κρυφοφασίστες;
Σου παραθέτω ένα σχετικό μονοσέλιδο: i.redd.it/uedawtfzqbgz.jpg
@@To_Plokami_Tou_Karxaria Πιάστηκες λίγο περίεργα από κάποιες λέξεις ολόκληρου του κειμένου. Μιλάω συγκεκριμένα για τα νεα σκίτσα του Αρκά όπου βλέπουμε πως ενώ η "Ρόζα" πιστεύει ότι υπερασπίζεται τους αδύναμους και μάχεται για αυτούς αντιθέτως καταλήγει να κάνει bullying.
Βασικά νομίζω ότι κάνει μπαμ ότι δεν είναι το ίδιο άτομο όπως έχουν πει πολλοί άλλωστε. Το βρίσκω πολύ δύσκολο ένας τόσο έξυπνος άνθρωπος να ξεπεσε τόσο.
Η εξυπνάδα δεν είναι κάτι σταθερό. Είτε εξελίσσεται είτε χάνεται.
Χαμηλές πτήσεις=ολη η παιδική μου ηλικία ❤😭
Ο Αρκάς δεν ξεκίνησε πρώτα με το Πρώτο Θέμα, ήταν σε άλλες εφημερίδες πριν, νομίζω το Έθνος. Μετά έφυγε από εκεί και πήγε αλλού (νομίζω Καθημερινή ή Νέα) και μετά κατέληξε στο Φλέμα.
Ποιος είπε ότι ξεκίνησε από εκεί;
Πότε ακριβώς έβρισε άστεγους ή αδύναμους ο Αρκάς; Συγγνώμη αλλά αυτά δεν τα έχω δει στα σκίτσα του. Έχεις κάποιο παράδειγμα;
Πολύ διεισδυτικός και εύστοχος. Έχει χάσει τόσο την επαφή με το κοινό του, που το γενικό consensus είναι ότι έχει πουλήσει τα δικαιώματα σε τρίτον (για να μπορέσει ίσως να εκλογικεύσει αυτή την μεταστροφή- μετάλλαξη)
Επειδη εχω μια αγαπη για τα κομικς,οτι ειπε ο Στελιος ειναι αληθεια και θα προσθεσω και κατι.
Αυτο που θελω να προσθεσω είναι οτι ενα μεγαλο κομματι που ευθυνεται για την τεραστια επιτυχια του Αρκα,ειναι το γεγονος οτι δεν εδειξε ποτε το προσωπο του.Παντα ολοι ειχαμε στο μυαλο μας τον Αρκα σαν κατι που εμοιαζε με αστικο θρυλο.Οταν τελειωνες ενα τευχος του σκευτοσουν: Ειναι ενας; Ειναι πολοι; Γιατι λεγεται Αρκας;Μηπως ο Αρκας ειναι εταιρεια; Μηπως προσπαθει να ξεκινησει βουβη μικροεπανασταση χωρις να τραβηξει βλεμματα και χωρις να θεσει τον εαυτο του σε κυνδηνο;Αν μου πεις οτι δεν εχεις Googlαρει ουτε μια φορα την λεξη ΄΄Αρκας΄΄ για να δεις αν υπαρχει καπου το προσωπο του δε θα σε πιστεψω.
Πιστευω οτι πολλοι απο εμας τον θαυμαζαμε απιστευτα για τον ιδιο λογο που η νεα γενια θαυμαζε τους Anonymous,για τον ιδιο λογο που στην ταινια V for Vendetta ολοι φορεσαν μασκες,στο La Casa de pappel το ιδιο.Επαναστατικο πνευμα υποστηριζομενο απο απροσωπη,αγνωστου προελευσης τεχνη με ηγετικο χαρακτηρα..Ο Αρκας δεν ηταν ποτε Παναγιωτης,Κατερινα,Μανωλης,Στελιος,Πετρος.. Ο Αρκας ηταν ειναι και θα ειναι παντα μια ιδέα,και μια πηγη εμπνευσης.Well,ήταν..
Και επειδη δε μου αρεσει να μιλαω χωρις να εχω κατι να προτεινω οριστε:
Οσοι εχετε απογοητευτει απο την κατω βολτα του αρκα θα προτεινω εναν καινούριο καλλιτεχνη που πολλοι εχουν αρχισει ηδη να τον λενε ''Ο νέος Αρκάς''. Ειναι πιτσιρικας με απιστευτο χιουμορ και μέτριο σχέδιο,και καταφερνει να βγαζει κομικς χωρις καν να βριζει.Έχει αρχιει και αυτος να βασιζεται στην τεχνική ''Δημιουργια χαρακτήρων'' και τον βλεπω να φτανει πολυ ψηλα.
Ψαξτε το εξής: ''Κουαφέλκυθρα,δεν είναι καν λέξη", στο Facebook και ''Kourafelkythra'' στο instagram.
Ο Αντώνης είναι θεός αλλά δεν έχει καμία σχέση με τον Αρκά.
Και συμφωνώ σε όλα, θα προτιμούσα να λέγαμε τα Κουραφελυκθρα ένα must read κι όχι τον "νέο Αρκά". Στην Ελλάδα όλα τα συγκρίνουμε. Ας κάνουμε την αρχή να σταματήσει αυτό.
@@st.anatolitis Και εγω ειμαι κατα των τιτλων αλλα με εχει ενθουσιασει παρα πολυ ο Κουραφελκυθρος και ενεδωσα :D
Οπως παντα περιεκτικος και on point. Το μονο σημειο στο οποιο διαφωνω ειναι το οτι δεν πρεπει να υπαρχει το λεγομενο punching down στην κωμωδια. We're not laughing at them, we're laughing with them, σε οποια ομαδα και να αναφερεσαι. Προσωπικα, θα γελασω με το "Πηγα για νουμερο 2 σε δημοσια τουαλετα σημερα, και το πουλι μου ακουμπησε το εσωτερικο της τουαλετας. Γεια σας, τωρα ειμαι η Ελενη". Δε νομιζω οτι σκοπος μας σαν κοινωνια ειναι να σταματησουμε να αστειευομαστε με τετοια θεματα, αλλα να υπαρχει νομοθετικο πλαισιο που να προστατευει τους τρανς απο το να κανουν οι εργοδοτες διακρισεις εναντιον τους. Να υπαρχει κοινωνικη μεριμνα για τους αστεγους. Να μπορουν παιδια να μεγαλωνουν σε οικογενειες που τα αγαπαν και τα φροντιζουν, ασχετα με το φυλο και τον σεξουαλικο προσανατολισμο των γονεων, και οχι σε ορφανοτροφεια. Ειμαι της αποψης οτι η κωμωδια, οπως και η υπολοιπη τεχνη, δεν πρεπει να λογοκρινεται. Δεν ειναι ολα τα αστεια για ολους, αλλα αυτο δεν σημαινει οτι πρεπει να υπαρχουν απαγορευεμενα αστεια. Στην τελικη, νομιζω η κωμωδια ειναι ενα μεσο για να αντιμετωπισουμε την πραγματικοτητα. Αν δεν μπορουμε να γελασουμε μες την ατυχια μας, τι μας μενει; (Να τονισω τις λεξεις προσωπικα, θεωρω, νομιζω, πιστευω, κτλ για να μην υπαρχουν παρεξηγησεις.) Keep up the great work.
Το punching down σημαίνει κυριολεκτικά "laugh at them" κι αυτό που περιέγραψες ουδεμία σχέση έχει.
Για να κάνεις "laughing wieth them" πρέπει να δείξεις ότι είσαι όντως μαζί τους, τους υποστηρίζεις και καταλαβαίνεις την πλευρά τους. Οποιασδήποτε κοινωνικής ομάδας. Και τα πιο σεξιστικά, ρατσιστικά αστεία και να κάνεις, αν τα κάνεις με τακτ και δείχνεις ότι ως πρόσωπο μέσω της κωμωδίας σου κάνεις αστεία εμπνευσμένα από την κατάσταση για να γελάσει ΚΑΙ αυτή η κοινωνική ομάδα μαζί. Όπως πχ δες τον Jimmy Carr που κάνει τα πιο προσβλητικά αστέια αλλά προσβάλλει ελάχιστους. Ω γουελ.
@@st.anatolitis Α οκ, το ειχα αλλιως στο μυαλο μου. Θενξ.
@@johnplesia5154 Συμφωνω απολυτως. Απλα το ειχα αλλιως στο μυαλο μου, δεν ημουν σαφης και δεν φανηκε.
Πολυ ωραιος!ευτυχως που καποιος τα λεει για τετοια μεγαλα ονοματα.μηπως το "αρκας" το αγορασε καμια αλλη ομαδα "κωμικων" και καταντησε ετσι?
Και ήθελα να στο ζητήσω αυτό!
πες τα ρε Στελαρα
Είπες κάτι για κάποιο link;! Που είναι ακριβώς αυτό;
Γαμήθηκε νομίζω. Θα επανορθώσω.
@@st.anatolitis XAXAXAXAXA cool!!.Όποτε μπορέσεις!!!.Νομίζω σε όλη την σειρά του broadcasting σου δεν έχεις τα links!!.Anyway thanx.!!! :):)
Δεν εχω διαβασει τα πολιτικα του Αρκά. Έχω, ομως, διαβασει το "μαλλι με μαλλι" και το καινουργιο του, "χωρις παγο". Και τα δυο είναι εξυπνα και θιγουν κοινωνικα θεματα. Πιστευω οτι οι περισσοτεροι που εχουν απογοητευτει απο τον Αρκα βλεπουν μονο οσα θελουν να δουν. Ο ιδιος συνεχιζει να εκδιδει τομους με έξυπνο και στοχευμενο χιουμορ. Να συμπληρωσω οτι εχω διαβασει και τις συλλογες "χαμηλες πτησεις", "η ζωη μετα", "σοου μπιζνες" και "ζευγαρια-ζευγαρια με παιδια".
Ναι, εγώ ο επαγγελματίας στην κωμωδία (κι όλοι όσοι τον κρίνουμε, είμαστε του επαγγέλματος) και στην ανάλυση της βλέπω "όσα θέλω να δω" κι όλοι οι υπόλοιποι οι άσχετοι είναι αυθεντίες.
Εγώ λέω, ότι αυτά είναι αβάσιμα πράγματα και να ακούμε λιγο τους πιο ειδικούς.
Παροτι εντελως αντιθετος με την πολιτικη ορθοτητα και την παρανοια που επικρατει στις ΗΠΑ, ο Αρκας στο συγκεκριμενο θεμα μου προκαλει εμετο
Στελάρα, τα λινκς ξέχασες απο κάτω :)
Ξέχασες τον Κόκκορα που είχε ξεκινήσει από την Βαβέλ (περιοδικό κόμιξ κι όχι μόνο).
Συμφωνώ απόλυτα με την ανάλυση σου. Νοιώθω αντίστοιχα.
Βαβέλ και παραπέντε... η φυσική εξέλιξη μετα τη "βαβούρα"...
μπορεί ο Αρκάς να μην είναι πια ένα άτομο
13:15 μήπως για να συνεχίζει τα ίδια λογοπαίγνια σημαίνει ότι πάντα έκανε το ίδιο πράγμα! Μήπως εμείς τρέξαμε να ερμηνεύσουμε πράγματα που δεν ισχύουν!????
Κι αυτό το χω σκεφτεί πολυ
Πρεπει να αλλάξεις τον τιτλο παντως. Ισως το οτι το πρωτο ηταν για τον Stan Lee. Ισως το ασπρομαυρο; Σαν κηδεια το κανεις να φαινεται.
Μπα, λέω να τα κρατήσω όλα.
Διαφωνώ πλήρως μαζί σού ως προς την αλλαγή ποιότητάς του Αρκά.
Διακωμωδουσε ατάκες της κυβέρνησης όπου από μόνες τούς ήταν κωμωδία αλλά ο απλός άνθρωπος τα έπαιρνε σοβαρά μέσα σε αυτή την Τρέλα, ο Αρκάς προσπαθούσε να γίνει εριστικός μέσα από την κωμωδία ως μήνυμα για όλους.
Θεωρείς ότι υποστηρίζει τώρα πια τον δυνατό αλλά μην ξεχνάς ήταν απέναντι στην κυβέρνηση....μόνο αδύνατους δεν τους λες.
Δεν είμαι κομματικοποιημενος αλλά νιώθω σχεδόν μόνος μέσα σε αυτή την πολιτική Τρέλα που αποδεχόμαστε έτσι απλά. Έ ο Αρκάς με έκανε να νιώσω ότι είμαστε και άλλοι πιο πολλοί και τα βλέπουμε έτσι.
Λυπάμαι που βλέπεις ότι το ένα κόμμα από αυτά τα δύο κάποιο είναι με τους αδύναμους,
Ίσως τελικά είσαι λίγο κομματικοποιημενος ίσως και χωρίς την επίγνωση σου.
Ούτε καν, δεν είπα ποτέ αυτό το πράγμα.
Είναι δυο ξεχωριστά θέματα η κομματικοποίησή του και ο στόχος της κωμωδίας του.
Έχεις δίκιο απλά είναι λίγο νωρίς για να το πούμε κομματικοποίηση αν δεν δούμε πως θα αντιμετωπίσει τις όποιες γελοιότητες αυτής της κυβέρνησης.
Δεν ξέρουμε τι έχει περάσει ο Αρκάς και κατέληξε σε αυτή του την επιλογή να το γυρίσει έντονα πολιτικά, παρότι σε στεναχώρησε δώσε του λίγο χρόνο το αξίζει.
Μέχρι το 17:00 έλεγα, οκ απλά μια ιστορία. Αλλά όταν έπιασες το κομματικό "humor" δεν μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο. Θα ήθελα όμως να ακούσω την γνώμη σου για τα νέα κόμικ με την μικρή φεμινίστρια.
στελιο συμφωνω εντελως με αυτα που λες αλλα ,χωρις να γνωριζω, ξερουμε αν ο αρκας ειναι πλεον το ιδιο προσωπο; μηπως μια ομαδα ατομων πλεον δουλευουν υπο το ονομα αρκα; μηπως απο την αρχη ηταν ομαδα και απλα αυτη η ομαδα αλλαξε; δεν εχω καμια γνωση ουτε ποιος ειναι ουτε ποιος ηταν προφανως, αλλα η αλλαγη ειναι τοσο μεγαλη που εγω θα την δικαιολογουσα μονο εαν ο αρχικος δημιουργος εφυγε/παραιτηθηκε/πεθανε/σταματησε και ανελαβε καποιοις/καποιοι αλλοι. αν οχι τοτε ναι κατι πηγε στραβα στο τι εχει καταλαβει ο δημιουργος. Αλλα δεν υπαρχει τεραστια πιθανοτητα να μην ειναι γραμμενα τα "νεα"κειμενα απο τον "παλιο" αρκα;
Δεν νομίζω μωρέ.
@@st.anatolitis γιατι; δεν ειναι τοσο απιθανο πια. εφοσων ηταν ανωνυμος ευκολα θα μπορουσε να αλλαξει χερια η επιχειρηση
@@blackeyeole Δύσκολο, το στυλ που σχεδιάζει είναι ακριβώς το ίδιο. Άσε που άμα είχε παιχτεί κάτι τέτοιο, όλο και κάποιος συγγενής ή φίλος του θα έβγαινε να μιλήσει. Αλλά είναι λογικές τέτοιες υποθέσεις, κανένας από εμάς δεν θέλει να αποδεχθεί ότι ο άνθρωπος που μας έκανε τα εφηβικά χρόνια κάπως καλύτερα, κατέληξε έτσι όπως είναι τώρα.
@@billpariss9559 Α δεν εχω τετοια κολληματα με προσωπικοτητες γενικα. απολαμβανω αυτα που εχουν κανει και εαν μετα αλλαζουν απλα δεν τους ακολουθω . Το στυλ δεν ειναι ακριβως ιδιο και σχεδιαστικα και σε κειμενο. Ασε που το σχεδιο του αρκα ειναι το πρωτο που εμαθα να κανω σαν 15χρονος πολυ ευκολα οποτε καποιος επαγγελματιας μπορει να το αντιγραψει πανευκολα. Θα φανει στο μελλον τι ακριβως ισχυει. Παντως μπορει και οι συγγενεις να ειναι αυτοι που συνεχιζουν να κονομανε με το ονομα του αρκα. Η μπορει και οντως να χαλασε ο τροπος του.
Stelios Anatolitis δεν σχολίασες στον Αρκα τα "μαυρα" το θεατρικό του "εχθροι εξ αίματος" και αυτά που έφτιξε με τον Καρχαρία. Αν γίνεται κάνε ένα βιντεο και γι αυτά ή απλά άσε εδώ ένα σχόλιο.Θα το εκτιμούσα ιδιαιτέρως καθώς η γνώμη σου έχει μεγάλη αξία για μένα.
Καρχαρίας βαρετός για μένα, κανένα ενδιαφέρον. Εχθροί εξ αίματος το έχω παίξει, το ξέρω απ' έξω. Είναι κλεμμένη η ιδέα.
Νταξ, ενδιαφέρον, μέχρι εκεί.
@@st.anatolitis Ευχαριστώ για την απάντηση.Να ξέρεις πως παρακολουθω τα podcast που κάνεις αλλά και όλη τη δουλεια σου γενικά.Αυτό που έφτιαξες με το Asterix, έγραψε!!!Δεν ήξερα πως το "Εχθροί εξ αίματος είναι κλεμμένη ιδέα".
@@TheMarios2010 είναι ιδέα του 1800+ περίπου από έναν γιατρό που έβαλε τα όργανα να μαλώνουν μεταξύ τους. Έχουν γραφτεί πάνω από τρία θεατρικά βασισμένα σε αυτο αν θυμάμαι καλά. Δυστυχώς τώρα δεν έχω πηγή, αν θες ψάξε ή ψάχνω εγώ.
@@st.anatolitis Δε χρειάζεται να ψάξω.Δεν έχω λόγο να θεωρήσω πως μου λες ψέμματα., σε πιστεύω.Μακάρι να κάνεις ένα meet up κάποια στιγμή.Θα ήθελα πολύ να τα πούμε από κοντα.
@@TheMarios2010 κάνω παραστάσεις, δεν θα κάνω meet up το θεωρώ λιγο χαζό, είμαι κάθε μέρα και κάπου. :)
ωραιο μονολογακι μαν
Βάλε και λίγη μουσικούλα και κάνε το ένα ωραίο podcast :D
1. Δεν έχει μουσική αυτό το podcast.
2. Είναι ήδη podcast.
:)
ριτσος, στρατευμενη τεχνη, ποιον νοιαζει?
ξεπεραστε το με τον αρκα
Ναι, σωστός. Είπα το πώς επηρέασε εμένα σε μια σειρά που μιλάω για τους αγαπημένους μου δημιουργούς. Δεν είπα να μην το ξεπεράσουμε. Αυτό λέω κι εγώ ο ίδιος.
07.55 ως 08.15 Η ουσία της ανθρώπινης ύπαρξης. Εύστοχη παρατήρηση
ναι σε ολα
Ωραια αναλυση Στελιο
Πάντα πιστευα οτι καποια στιγμη ανελαβε αλλος τα κειμενα και τα σχεδια του Αρκα. Μπορει και οχι βέβαια.
Στέλιο δεν τα λες καλά και είναι λογικό κάποιος να μπερδεύεται όταν δεν καταλαβαίνει την ρίζα του προβλήματος, o προηγούμενος Αρκας λοιπόν δεν καταδείκνυε κάποιο πρόβλημα και γι αυτό σου άρεσε, ο σημερινός αποφάσισε να πει αυτό που κάποιοι σκεφτόμασταν, το λέγαμε στις παρέες μας βρίζανε και γινόμασταν αντιπαθητικοί όπως αυτός σήμερα, λοιπόν το πρόβλημα είμαι εγώ, εσύ και ο διπλά μας, αυτό δείχνει δεν τα έχει βάλει με τους άστεγους που λες τα έχει βάλει με όλους τους ανθρώπους, την απάθεια μας, την ασχετοσύνη μας και το ποσό ευκολόπιστοι είμαστε σε ότι μας βολεύει, αυτόν τον Αρκα θέλω
Εγώ μια χαρά τα λέω εσύ λες ο,τι να ναι αλλά δεν θα συζητήσω κιόλας τέτοια απαράδεκτη ανάλυση. Στο καλό.
Ο Αρκάς πια δεν είναι ένας
+1
Επειδή είμαι χαζός και δεν πιάνω τα υπονοούμενα μου λέτε σας παρακαλώ πολύ πιο κομα υποστηριζει ο Αρκάς;
Αυτό που όταν πήρε την εξουσία ο Αρκάς σταμάτησε να γράφει κι άρχισε νέα σειρά βασισμένη στην πολιτική γραμμη του κόμματος
Ίσως να είμαι πολύ καλοπροαιρετος απέναντι στον Άρκά και να μην θέλω να το δω έτσι, ίσως να πιστεύω σε νεράιδες.. Υπάρχει όμως και αυτή η οπτική Στέλιο, δεν την είχα δει καν.
ε με αυτό σε αγάπησα λίγο παραπάνω
Κάθε άνθρωπος στη ζωή του άλλοτε δημιουργεί, άλλοτε τρέχει και δε φτάνει, άλλοτε αράζει στον ήλιο...
Όσο περνάνε τα χρόνια και τα βιώματα αλλάζουμε προτεραιότητες, ανάγκες και απόψεις. Αλλάζει και το περιβάλλον μας άσχετα αν είμαστε έτοιμοι να το διαχειριστούμε.
Θεωρώ πως κακώς τα βάζει ο κόσμος μαζί του λες και είναι κάνα ρομποτακι που οφείλει να παράγει συγκεκριμένη δουλειά. Όσα διαβάσαμε παιδιά είχαν άλλη χαρά κυρίως επειδή ήμασταν παιδιά και όλα για εμάς ήταν καινούργια. Ακόμα και αν έβγαζε παρόμοια δουλειά σήμερα πολύ πιθανό να μας ήταν αδιάφορη.
Ζω στο εξωτερικό αρκετά χρονιά και τις ιστορίες με την εφημερίδα και τα παρακάτω δε τα έχω παρακολουθήσει και πραγματικά δε με ενδιαφέρουν καθόλου.
Το έργο του Αρκά που απόλαυσα ότι μου έδωσε το έχω μαζί μου και τον ευχαριστώ.
Θα ήθελα πολύ να υπάρχει κάποια συνέντευξη ή αυτοβιογραφία όχι για να τον κρίνω αλλά για να τον γνωρίσω. Θεωρώ πως αυτά που βλέπουμε στο FB, δεν είναι καν δικά του.
Υ.Γ. 'Ελληνες δήθεν ηθικούς που τρέχουν και μοιράζουν ταμπέλες για να δειχτούν τους κατουράω!
Δεν ξέρεις καν για τι πράγμα μιλάμε δηλαδή, αλλά έχεις άποψη. Κατούρα ελεύθερα.
Στην υγεία σου! Βάλε και λίγο ξύδι γιατί του λείπει οξύτητα...
ακριβα λογια.
δυστηχως, παντα σχεδον οταν μας προσβαλουν αυτα που θεωρουμαι σωστα αντιδρουμε... Το political correctness το θεωρω απλα ενα νεο οπλο μισους... Η ροζα και ο θανασακης μου αρεσουν πολυ. Πιστευω οτι ειναι spot on στην εποχη μας, βεβαια οπως κ ο ισοβητης δεν αρεσε σε αυτους που εθιγε, ετσι κ η ροζα δεν σου αρεσει. Δοκιμασε να το δεις, χωρις punch up k down Clishe. ατομα εχουν χασει δουλειες απο αυτο το κινημα
Ναι, ναι, όπως το λες είναι.
10:05+ ΠΕΣ ΤΑ!
16:30+ ΠΕΣ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΕ!
Ε, οκέι, αν και το political correctness δεν είναι αυτή η χαριτωμένη αθωότητα που περιγράφεις πιο κάτω, αλλά παρ'όλ'αυτά, ναι, *πες τα*.
20:00 αν εκανε γελοιογραφιες κατα της Ν.Δ θα εβγαζες αυτο το βιντεο? Ουαι υμιν, γραμματεις και Φαρισαιοι υποκριται
Πιστεύω ότι ο Αρκάς άλλαξε το στυλ του γιατί θέλει να το αλλάξει... Μπορεί να το κάνει και έχει το δικαίωμα να το κάνει. Δεν καταλαβαίνω γιατί είναι τόσο λάθος, μπορεί όντως να μην συμπαθεί το ΣΥΡΙΖΑ. Είναι τόσο λάθος θα πρέπει να αλλάξει το στυλ του επειδή δεν αρέσει σε κάποιους.
Στελιο ειναι τουλαχιστον λυπηρο για εναν κομικο το οτι το range του political spectrum που σε υποστιριζει στο comment section του βιντεο ειναι πιο μικρο και απο αντιστοιχα της χ.α., ισως θα επρεπε να σε προβλιματισει.
Σε παρακαλώ πάρα πολύ, να κοιτάς τη δουλειά σου.
@@st.anatolitis οπως δικαιουσαι να εκφερεις αποψη εσυ για τον αρκα και για τον καθε αρκα ετσι και οι αλλοι δικαιουνται να κανουν το ιδιο για εσενα, δεν εισαι ανωτερος απο κανενα.
Δυστηχως ομως τα ακρα δεν συνηθίζουν να ειναι υπερμαχα στο δικαιωμα της ελεθυεριας του λογου αν δεν συναπτει με την ιδεολογια τους.
Του είπαμε να κοιτάει τη δουλειά του = είμαστε άκρα.
Μαλάκα, σε παρακαλώ, κοίτα τη δουλειά σου.
@@st.anatolitis to vrisko ligo oksimoro na les tou allou na koitazei tin douleia tou se video pou sxoliazeis tin doulia kapiou allou, an den to vlepeis o idios den mporo na voithiso kapou.
tespa den to sinithizo na kano teties sizitiseis meso internet, kali sinexia.
Bitch, please. Fuck off.
Συμφωνώ με τα περισσότερα από όσα ανεφερες για τον Αρκά, αλλα πιστευω οτι υπάρχουν λογοι να σατιρίζει κανεις την πολιτική ορθότητα. Αν και ζούμε σε κοινωνίες που ακομα μαστίζονται απο συντηρητικούς και ακροδεξιούς, παραμένει το γεγονός οτι, στο εξωτερικό κυρίως, έχουμε κύματα liberalism που αφορούν έναν κακώς εννοούμενο προοδευτισμο, και ξερεις ακριβως για τι πραγμα μιλάω αφου βλέπεις George Carlin. Πολλά πραγματα γίνονται λαθος οταν περνας στο αλλο άκρο και περιοριζεις της ελευθερίες του κόσμου σε σημείο αηδίας ώστε οι μειονότητες οχι μονο να έχουν δίκαιη αντιμετώπιση, αλλα εν τελει να ηρωοποιουνται ενω οι "προνομιούχοι" γίνονται συνώνυμο του διαβόλου. Ο Αρκας δεν σατιρίζει καλα τέτοια φαινόμενα βέβαια. το χιούμορ του ειναι ιδιαίτερα cringe και κακογραμμένο πλεον, επαναλαμβανόμενο, και μου φαινεται οτι επενδύει πιο πολυ στο shock value απο οτι στα punchlines, αλλα η στροφή του αυτη δεν φαίνεται απολύτως αδικαιολόγητη. οντως όμως ειναι πολυ στρατευμένος και υποκειμενικός με τέτοιου τύπου σχολιασμούς
Δεν είπα ποτέ ότι δεν υπάρχει λόγος να σατιρίζεις την πολιτική ορθότητα.
Και φτάνει με τον Καρλιν παιδιά, καραμελιτσα 20 χρόνων είναι. Έχει αλλάξει η εποχή.
Στα υπόλοιπα συμφωνώ, ναι.
Το Politically Correctness είναι μια επίφαση. Είναι ουσιαστικά η παραδοχή μιας κοινωνίας ότι δεν μπορεί να λύσει σε βάθος τα πραγματικά της προβλήματά.
Όσο για το punch down διαφωνώ κάθετα. Χρειάζεται όμως ιδιαίτερος χειρισμός, επιμέλεια και δεξιοτεχνία στο χτίσιμο για να μην σου πέσει στα μούρα. Για εμένα όλοι οι μεγάλοι κωμικοί φαίνονταν στο punch down.
Για τα υπόλοιπα σε σχέση με τον Αρκά συμφωνώ, αν και για τις οικονομικές αποδοχές του έχω επιφυλάξεις.
Διαφώνησε όσο θες, είμαι σίγουρος ότι δεν καταλαβαίνεις τι λεμε. Kανενας μεγάλος κωμικός δεν κάνει punch down.
Και μην μου quotάρεις Peterson γιατί ήδη δεν έχουν κανένα credibility τα λόγια σου.
@@st.anatolitis Ευχαριστώ για την απάντηση, αλλά δεν μου εξήγησες γιατί τα λόγια μου δεν έχουν ‘credibility’ και προπάντων γιατί τα δικά σου έχουν; Συγνώμη, αλλά δεν δέχομαι ως απάντηση το «δεν καταλαβαίνεις», δεν είμαστε 12 χρονών. Βοήθησε με να καταλάβω λοιπόν.
Δεν ξέρω αν έκανα ‘quote’ τον Peterson, δεν τον παρακολουθώ ούτε ξέρω ακριβώς τι πραγματεύεται (ένα βίντεο έχω δει όλο κ όλο περί Μαρξισμού, λόγω του ντόρου που έχει δημιουργηθεί γύρο από το βιβλίο του, και η εντύπωση που μου έδωσε είναι ότι δεν τον έχει μελετήσει ενδελεχώς ή και καθόλου). Την άποψή μου λέω η οποία βασίζεται σε παρατηρήσεις.
Πως ακριβώς αλλάζει η κοινωνία μας όταν κάποιος δεν ξεστομίζει δημόσια την λέξη «πούστης» από φόβο, αλλά την βροντοφωνάζει στο σπίτι του; Με στρατηγικές Αλ Καπόνε; Εκεί κολλάει το μυαλό μας. Δεν σκεφτόμαστε. Αντίθετα, ακόμα και η ενσυναίσθηση που προκαλούν ανθρώπινες ιστορίες όπως π.χ. του Μηνά Χατζησάββα και εκθέτουν τις κοινωνικές δομές, φέρνουν μεγαλύτερη και γρηγορότερη αλλαγή στην κοινωνία. Σκοπός είναι να μπουν στο προσκήνιο. Τότε ο «πούστης» θα γίνει «gay» σαν κι εμάς.
Ε, και τι να κανς, να κατσ να μαλως?
Ξέρει μωρέ τι είναι το political correctness απλά δεν το γουστάρει.
Πολύ αμφιβάλλω λόγω ηλικίας και μόνο
@@st.anatolitis εγώ είμαι ρομαντικός τύπος, μου αρέσει η συνομωσία πως δεν είναι ο ίδιος 🤟