終結教育舊思維：苑舉正 at TEDxTaipei 2014
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- เผยแพร่เมื่อ 28 ก.ย. 2024
- 「我們都知道教育需要改革，但我們不知道改革應該要走的方向。」-苑舉正
教育改革的不斷失敗與低落的教學素質，台灣教育如今失去了方向與意義，扼殺許多孩子對於學習的熱忱。苑舉正教授提出經驗主義代表-洛克(John Locke)的教育觀，主張教育的目標是道德本性的養成，而非表面的學識能力，學校只是人生中一小部分的學習過程，學會如何明辨是非善惡才是最要的終身課題。
講者：苑舉正(JJ Yuann)
苑舉正教授現為國立台灣大學哲學系教授，他長期透過媒體、演講與撰文的方式，推廣哲學教育。苑教授擅於將哲學教育活用，談科學哲學、政治哲學等等，藉由各種普及教育的方式，讓大眾體認哲學思想的價值，並培養公民素養與社會關懷的思維。
苑教授近期在Coursera線上課程中，開闢一門「活用希臘哲學」課程。他相信，所有的哲學思想有其核心結構可以沿用到世界各個角落，希臘哲學的精意也能夠顯現在我們台灣人日常生活之中。希臘哲學對政治的批判、對性向的寬容、對社會不平等的理解，甚至對經濟特權的強調，將有助於我們從哲學的觀點理解平日社會中比較少觸及的議題。這些價值的體會與應用有助於我們看清社會發展的動態，能夠應用於生活之中。
Professor Jeu-Jenq Yuann is a faculty member of the Department of Philosophy at the National Taiwan University. His area of expertise is in philosophy of science and political philosophy. He has recently launched a popular course on Coursera titled, "Understanding the Greek Philosophy". This online course presents the core tenets of Western philosophical thinking, and gives a holistic perspective of how ancient Greek ideas and concepts may be applied to address social challenges facing Taiwan today.
Professor Yuann is a proponent of applied philosophy in our current education curriculum. Throughout his talks and writings, he points out why philosophical studies is essential in our society today: Philosophy's range encompasses ideas and issues in every domain of human existence. Philosophical training enhances our problem-solving capacities, our abilities to understand and express ideas, and our persuasive powers. By understanding the fundamental values of philosophy, Professor Yuann believes that everyone can develop not only philosophical skills and sophistications but also intellectual abilities that are readily applicable to pursuits of in other subject areas, even problems in everyday social or personal life.
TEDxTaipei 官網：tedxtaipei.com/
TEDxTaipei 官方臉書： / tedxtaipei
TEDxTaipei Google+：goo.gl/UAIjDL
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演讲太棒了，从大学时期看金钱爆开始，就觉得苑老师讲的内容引人深思。
现在每次看到苑老师授课，就觉得进去听肯定有收获。
我在社區大學看到一些年紀很大的退休人員
他們才真正體會到快樂學習的真締
學習的成就在於超越自己，成績不等於成就
在很早的時候，我非常喜歡令人耳目一新的理論，新奇又能啟發，兼具娛樂價值與教育的意義...但到得最後，我發現真理、真相，其實都是以前老人們耳提面命的老生常談。
回頭看看這終結二字，標題是聳動了點，給了一些人錯誤的期待...苑老師說的內容本身是極好的，說法新穎，演說與肢體動作也是引人入勝...但說到終結舊思維，怕是不及...
但發人深省，思想深刻是肯定的...
最後，有些平白的文辭背後有極為深厚的底蘊、內涵...端看人品評了。
淺白不等於膚淺，真正值得承續下去的精神，也是需要時時警醒的...這道理跟論語之所以能流傳至今相若。
不要指望真理是在路边能随便捡到的，任何理论自己不敢于去实践就毫无意义和价值。
【人為什麼要受教育】保持充滿好奇心 、 不要害怕出錯
非常欣賞 苑舉正 老師的 哲學邏輯思維
快樂的學習，和放棄攀比的價值觀。怎麼都覺得以個人的力量幾乎不可能做到。
取真經的路上永遠都是充滿妖魔鬼怪。
近20年來"自備狗糧"的台灣有四大毒瘤: 宗教，媒體，迷信，算命。此四大毒瘤是造成社會混亂動盪不安的源頭。對狗日"岩里正男", "李遠哲"教改後的廢青來講，劃破無明, 總算有了一線署光。哲學家的思路就是清晰，透明得沒有任何色彩，又能包容一切色彩！！！讚! ! 讚! ! 讚！!
苑老師，開發我對哲學的興趣
哲學就是，不做人
苑教授所説之言，都是我的人生經歷與寫照，人生哲學，哲學人生，互為因果，因果互為，只道是數十載年渡世，風雨雞鳴不已，求功成，滿登科，浩譽緜身，終究黃土之山一坯土。
老师，心灵导师。必受于尊，必受于礼，必受于报，更受于禄！👍👍👍
很欣赏苑教授
57金钱曝 里面有更多表现
哈哈沒錯，我就是看57金錢豹才知道苑教授的。
这种人才在台湾不多了
哲学大拿邓晓芒也很牛，邓思考的更有深度也更逻辑严谨一些。
讲得好，不说具体的观念，启迪智慧才是主要的
說真的，聽不懂..... 。但教育是重要的，苑老師是口齒犀利、幽默的，這兩點深信不疑！
苑老师的演讲有着醍醐灌顶的作用
學習的過程是學習怎樣快樂有效的學習，好像運動一樣上癮般的快樂。就是教育的使命
老師您的演講最深的智慧流露自那一句總結...當上了部長...然後亂七八糟 ~~Bloody hell 這是給沒有哲學人文修養的官爺們一記棒喝 !
那個變態的人，不是因為我們教育的問題，是肇因於個人因素+她們家的DNA。
感覺就好像，真正的道理是，不執著的，是自由的，開放的
真理何其孤單
受教育的根本就是 無為 無為是給所有未接觸社會化的小孩最好的發展！
看了新视野认识苑老师。油管认出苑老师就推荐给我了
可能是时长限制了苑教授的发挥。但其中还是有几句点睛之笔，可以抽出来作为演讲的主旨：
1、你自己的教育不能等。无论教育改革进行到哪一步，它都不能让每个人满意，甚至越改革就有越多人不满意。但是作为个人不应局宥于此。教育体制不明白你自己是什么人，该怎样教育，但是你自己明白，没有人比你更了解你自己。你要基于对自己的了解，主动获取社会资源，进行自我教育。
2、人生不怕犯错，怕止步不前。
藏传佛教密宗的修炼法门就是通过触犯社会禁忌增进修为，在佛经是赫然写着，“把10年以上坟墓挖开，于尸骨共眠一夜”的修行任务，如果你真这么做了，当你把骨头抱在怀里，也许就会其实人生荣华富贵，最终不过一堆白骨，大地造就了我，而我最终亦归于尘土。当你增进了这一层见解，就会在做自己认为该做的事时多一份自信与坦然。如果你觉得掘人坟墓毕竟不礼貌的话，可以在坟头上睡一夜试试额(°_°)…
举上面的藏传佛教的例子不是为了让大家去学那种极端的行为。而是为了阐明自我教育应怎样开展。当你做事畏畏缩缩，不明生命真谛为何。为什么不能想出一些办法自我教育呢？当然你可以发挥想象进行创造性的举动。如果等着教育部出文件让你去坟头上睡一觉，恐怕你一辈子也过不了这个坎。
不怕犯错，怕止步不前。大多数人止步不前是因为没有其他人继续教育他了，但是学会自我教育，将可以进行主动的终生教育。
道在聖傳修在己，德在人積命由天
學校老師教知識，慈悲智慧佛法傳
你讲的太好了，我儿子对哲学我问他哲学是什么，他说简单地讲是学习怎样做人。我不好再问他做人也要学习吗？只好自己上网看看网查看 ，现在听你说太高兴了。
儿子大学学习的课目就是哲学
哲學也可以學天地人的道理😊
菀教授 非常棒 加油 。
說ˇ的太太好了,以前我沒錢我就先到社會學習，沒有就學貸款.就是在工作快樂學習,很快樂
現在學生太沒有學習精神.只有一個字,懶懶懶.
kueichih tai 不如説學生能否找到一個值得主動學習的動機. 就是因為現今的教制度所以演變成這樣. 每個人都有不同的天賦. 但就是教育制度的限制令到他們不能發揮自己所擁有的天賦. 就像 一個球體 放在一個大小不一的 容器裏 ，放不下去. 我相信現今的學生就是因為這個原因令他們學習得非常不愉快 甚至絕學
對啦你最會學習 我最懶啦
@@aa38aa38 自己當學生我只能說很多但也不是全部
Tai這是一種倚老賣老，現在的小孩總是不如上一代的固著思維，以前的學生沒有比較勤，只是威權年代之下不顯於外而已，不敢公開場合下展現出放鬆姿態而已，以前大家都是裝乖巧裝聽話，因此離開學校之後就把頤指氣使的上對下態度在社會中傳染擴散，理所當然地妄想自己是絕對標準，極不道德
我去大學看到很多用功的學生，或許國家有德，還留住好多根頂樑柱！😊
老師教得了知識教不了智慧，智慧來自於德而德不易有
動生智，靜生慧。不是來自德
近20年來"自備狗糧"的台灣有四大毒瘤: 宗教，媒體，迷信，算命。此四大毒瘤是造成社會混亂動盪不安的源頭。對狗日"岩里正男", "李遠哲"教改後的廢青來講，劃破無明, 總算有了一線署光。哲學家的思路就是清晰，透明得沒有任何色彩，又能包容一切色彩！！！讚! ! 讚! ! 讚！!
@@vinsung 你的「四大毒瘤，⋯ 造成社會動盪」，就是一竿子⋯⋯。如果，所有的不同意見都是社會動盪，那也太情緒化，何妨用有無違法、定罪當界線，而非所有你不喜歡不愛聽的人都是社會動盪的根源。而用「狗日」、「廢青」，也是同樣情緒、同樣一竿子；把教育的大環境歸在一人，更可笑。誰可扮演或自行替代神，可以定義誰沒顏色？顏色較淡，是可能；用沒顏色來衡量公正，是神求，眼睛、耳朵不同，看、聽就是不同。
不易有，做起來才更帶勁！😊
@@杜若點請參考老子：“德”何意也？
台灣學生最精華的幾年全花在學習自己不擅長，不喜歡的東西上，台灣學生的學習通常都是為了工作........台灣的老師有幾個是因為不知道該做什麼而去做老師，以他失敗的學習經驗教導學生導致一堆學生也不知道該做什麼~惡性的無線循環..
台灣的教育只是人類從野生動物 調教成可以替國家社會賺錢的經濟動物
所以應該都要教學生喜歡的東西而且還不為了工作？
無限
@@廖義-c3y根本不該以我在教育他而教育他。東西丟著給學生去啟發如此而已。
有些產業沒人想去，有些為了賺錢想去，這根本不該被拿來討論，有些人學工科是本來就喜歡的，有些人喜歡文學就是他自己愛上的，經驗就不同，所以根本不該教一套學術理論，每個人都學，或者說，這種學習應該終止在國小畢業就可以了。
國中就應該分成幾種大範圍就好了，喜歡藝術、建築、設計、舞蹈、音樂的去某幾間；喜歡物理、化學、天文氣象、地質考古、工領域去某幾間；喜歡醫療、生物、材料科學去某幾間。有些可以是專門的就像五專那樣，有些可以維持三年啟發，然後學校數量大量濃縮，一個城市的國小可以多，國中高中就可以裁掉很多。
因為根本不需要這麼多人會一堆，老師多學生少本來就是個問題。學校少才有鑑別度，讓本來就有程度的在一間，只是有興趣的去讀某幾間，分門別類，甚至可以開辦一年體驗，不談深入的技藝學習，國一過一年畢業，國二再去體驗別間，如果國一讀完真的有興趣，簽一簽直升就好了。
根本就不困難。困難的是全國推行。政客是最沒有效率的一群團體，只會談法律、道德、行為學，不談實際。所以教育才會搞一百年還在原地。
我反倒覺得過去有聯考還比較正常。而且現在根本不應該12年國教，完全錯誤。一個正常人要你讀書12年，天才也被逼瘋，沙子只會延續痛苦的教育時間。人生的黃金時期全部被國家跟社會弄到不能自己。
一堆人根本不知道自己能幹麻，只想著讀甚麼可以賺錢。有些人很早就認識到自己想幹嘛的，也是運氣好，或是上一代懂規劃，他剛好也喜歡而已。
真的很需要字幕 哭哭
今年再看一次 還是找不到字幕 幹你老師
人非生而知之者，教育是普渡眾生，而非苦海無邊。
不用讓人擔心 就是厚道
是對人厚道，卻也對自己殘忍！
當別人不能善待你時，你怎麽辦？
曾經修過老師的教育哲學課程
很懷念老師的幽默犀利
感謝老師的啟蒙~
因為我們的老師始終教孩子要模仿，所以孩子長大只會模仿、複制，只能做代工。哲學既然是教人思考，思考為何無法創新，凡事本來就沒有標準答案。許多新的想法都是好的。北一女學生問老師他有沒有其它選擇，表老示她一直為別人在讀書，長時間疲勞、壓力讓他很厭倦考好成績這條無止境的路，她想讓老師指一條其它道路，如果教授當時能告訴她，可以自已做自已有興趣的學術研究或創新想法，就可以播下思考的種子，學生就不會失望說在你這裡也找不到答案了，教授加油！
愛迪生只有受過小學三個月的學校教育一樣成為改變世界的大發明家
Lin
爱迪生不是发明家，是专利窃取者。
創造始源於模仿，學習觀察和反省是開展的起點。
發明常是站在巨人的肩膀！
愛迪生的種種做為，可以参考更多最新資訊，或許有不同的發現呦！😊
我不相信有很多人能听懂....很深刻，很哲学
很多人不懂，就留給很多人他們自己吧？
哲學的思辨是很個人的，無須伴眾而行！
教育中最重要的元素是 ------ 學習道德和真理。
可不可以哪天邀請楊世光呢??
哈哈😄，世光车友会会员＋1
光哥万一开黄腔怎么办
单一的教育当然不能滿足全民所需。在大学期间，我多希望我能隨心所欲看我的书，不求甚解，不用应付考试，不用害怕学卪落于人后，而享受滿足我对知识的好奇心。可惜在数+年的工作期中，我仍然要有目的地追求知识。。直到退体后，我才能为自已的兴趣读书，享受温故知新之乐，才能迷于道德经四年，享受朝闻道之乐!也许人的一生要先为公做贡献，然后才能享独善其身之乐!
教育是系統性地謀取技能與理智能力的過程 社會不應分階層高低 而應劃分類別相互支援
我不同意.
社會階層 是自然的，本身是好的。
看看共產社會，沒有社會階層，絕對平等 --------- 結果就是貧窮和文化衰退。
...和 失去自由.
平等和自由是對立的.
您尾聲說比高低、講優劣這些事情終究會發生，也必然存在，這不是問題。
問題是「那些被比下去的，怎麼好好活？」這種教材典範學校裡太少，社會裡比較多。
然而學校是比較安全可控的沙盒，社會是高風險高代價的實境。
哈哈......苑教授您真好玩！👍👍
很朴素的教育观
18分鐘。
“樸素”何意？
願聞其詳！
太棒了！
真知灼见，幽默风趣！
很棒！！！
呼籲大家不要為了讀大學而讀 要問問自己你有確立自己的興趣與志向嗎 呼籲大家高中畢業先去工作 找出你想要的想學的 千萬不要把寶貴的時光與金錢浪費在你沒興趣的大學生涯
國外稱之為"Grand Tour"
儘管"Grand Tour"原是指流行於歐洲的一種透過長途拔涉的旅行而進行的成年儀式。而現今的「壯遊」則有了他延伸的意涵。簡言之，「壯遊」是胸懷壯志的遊歷，一般來說包括了三個特質：旅遊時間「長」、行程挑戰性「高」、與人文社會互動「深」。特別是指經過規畫，以高度意志徹底執行的遊歷行為。這也使得「壯遊」與「探險」和「流浪」…等詞的意涵有所不同。[20]時至近代，西方青年發展出間隔年（Gap Year）的傳統來進行他們的壯遊，一般來說是在升學之後開學之前、或者畢業之後工作之前，所做的一次長期旅行。[21]
沒有壞孩子!!
只有不了解!!
總有一樣是我擅長的
現在也一直在灌輸小朋友,要對自己做的事負責!!
有時模仿是一種,因為孩子會像大人學習
還有一種是放縱,因為現在很多學生會因為一被老師責備就撥1999
想當然結果就是........
而且現在的小朋友
都是得過且過.....
热泪盈眶。那个崎岖的隧道，可能重点是为什么走，而不是走到？
為什麽走是思辨，怎麽走是實踐！
放擔走出門，是一定要的起手式！❤
4:21 更正:構造改革
《道德》決定人類文明的~高度
=《教育》關係人類文明發展
經驗主義
有一個很著名的故事：
在日本有兩座廟，數代以來一直都處於敵對之中。雙方的出家人已經敵對到甚至不看對方的人馬。如果他們在路上碰到對方，會立刻把頭撇過去，不看彼此，且也不和對方交談，雙方已經數代沒有交談了。
但是雙方的出家人都各有一個小男孩在服侍他們，為他們跑腿。兩邊的人都怕自己的男孩子--畢竟還只是小孩子罷了--也許會在哪一天變成朋友。
於是其中一邊的住持告訴他的男孩子：「記得，另外一間廟是我們的敵人，絕對不要和他們那間廟的男孩子說話！他們是危險人物--要象躲開瘟疫一般的躲開他們，離他們愈遠愈好！」男孩子總是對任何事情都有興趣，因為他已經厭煩于聽和尚說法了--他又沒辦法瞭解，而且讀的又是很奇怪的的經文，講的是他不瞭解的語言。現在太好了，總算提到真正的問題了。廟裏沒有人可以跟他玩，甚至是跟他說說話。當住持告訴他，不要跟另外一間廟的男孩子交談時，在他的體內激起一股莫大的誘惑，而這就是誘惑升起的原因。
有一天，他再也克制不住，而和對方的男孩子說起話來。當他在路上看到另一個男孩時，他問：「你要去哪？」
對方的男孩有一點哲學頭腦，大概常聽哲學已經使他變得有點哲學。他說：「去？根本就沒有來也沒有去！這是一種發生--風兒帶我到哪，我就到哪。」他聽師父說過很多次佛陀是怎麼樣活的，就象一片枯葉--風兒帶它到哪去，它就到哪去。所以，小男孩說：「我並不存在！沒有做者存在。所以我又怎麼可能去哪？你說的是什麼無稽之談？我是一片枯葉，風兒帶我到哪，我就到哪。」
另一邊的小男孩聽得目瞪口呆，完全應不出話來，甚至找不到話講。他真的覺得很窘、很羞愧，暗自心想：師父說不要和那些人交談是對的--他們真是危險人物！這是哪門子的談話？我只不過問了一個簡單的問題：「你要去哪？」事實上，我已經知道他要到哪去了，因為我們兩個人都是要到市場上去買菜。只要給我一個簡單的答案就可以了。
他回去告訴師父：「師父，請原諒我。你禁止過，但是我沒有聽你的話。事實上，正是因為你的禁止我才會忍不住和他說話。但這是第一次我和那些危險人物交談。我只是問了一個簡單的問題，‘你要去哪？’他就說了一堆奇怪的話：‘什麼沒有來，也沒有去。是誰在來，又是誰在走？我是純粹的空。’他說：‘我只是風中的一片枯葉，任由風兒帶我到哪去……。’」
師父說：「我早就告訴過你了！明天再站在同樣的地方，等他來的時候再問他一遍：‘你要去哪？’當他說這些話的時候，你就說：‘沒錯，你是一片枯葉，我也是。但是當風停止時，你將到哪去？那時你將何去何從？’只要照這樣說就可以讓他難堪。這一次一定要擊敗他，給他難堪。我們之間不斷有口角發生，而那邊的人一直都辯不過我們。所以明天一定要贏回來。」
隔天小男孩一大早就起來，準備好他的臺詞，在去之前一直反復地練習。而後站在那個男孩通常會經過的路上等他，此時他仍然反復不斷地在復習，當他總算看見那個男孩子走過來時，心想：「太好了，就是現在！」
男孩走過來後，他問他：「你要去哪？滿心期待著報仇的機會總算來臨了。」
但是男孩卻說：「我的腿帶我到哪去，我就到哪去。」完全沒有提到風！沒有提到什麼空無！也沒有說到無為！怎麼辦？他原先已經準備好的答案顯得荒謬不堪。現在再去談到風已經是風馬牛不相及了。
他再度如喪家之犬般的回去，這次他真的為自己的愚蠢感到很羞恥。「這個男孩子的確是知道一些奇怪的東西--這一次他居然說：‘我的腿帶我到哪去，我就到哪去……’」
他回到師父那，師父說：「我已經告訴過你不要跟那些人講話了--他們是危險人物！這是我們世世代代以來的經驗。但是現在一定得做些事情補救。所以明天你再去問：‘你要到哪去？’當他說：‘我的腿帶我到哪去，我就到哪去。’的時候，告訴他：‘如果你沒有腿的話呢……？’不管怎麼樣，一定要講得他啞口無言。」
於是乎，第二天他又再去問他：「你要到哪去？」
男孩子說：「我要到市場上去買菜。」
人一般說來都是依據過去的經驗在運作，但是生命卻無時無刻不在改變，生命沒有義務要去配合你的結論，那也就是為什麼生命非常的令人迷惑--這對充滿知識的人而言便會是如此。因為他已經擁有現成的答案：吉踏經、神聖的可蘭經、聖經、吠陀經，他的腦袋裏塞滿了所有的東西，他知道所有的答案。但是生命卻從未再度提出同樣的問題，因此充滿知識的人總是跟不上生命的腳步。
避免偏見
分辨美醜，真假，是非，善惡，才是最重要的
很多人觉得苑老师讲得很乱，哲学这东西本来就很模糊，不是数学物理公式。但是你要仔细去听，你会有所领悟
如果我也可以那我把我的 生命貢獻給我偉大的人
誰值得當你偉大的人，願聞其詳！❤
人类知识的来源一个是通过前人的教育，另一个是自己的探索。不能只强调自己探索的那部分。我不必被苹果砸到脑袋才理解地球引力，我不必犯很多前人已经犯过的错误，这是教育的意义。
苑教授願要煙台聯中傳假話的鐵證嗎？他有我的地址，來找我713的主角之一。錯寫澎湖的歷史，與大名「舉正」不合。
老師只能回答二元性的問題，在制度內打轉。第一位人生勝利者需要的是靈性發展。
厲害的哲學老師會給第三條路：思辨！❤
对苑教授的课上瘾
可以繼續追蹤學習！😊
帶髮純素終結肉食的陋習，老師知仁義，禮義廉恥不吃屍，
您跟柯文哲市長長得真像！
把"好和壞只有神知道"，你的道德觀念已經失敗。
因為每個人的家世～天賦～人生經驗都不同～請問如何判斷好壞～
如果你無端被人揍了一拳，我想應該就知道要如何分辨好壞了。希望你那個時候還能很淡定地說：「好和壞只有神知道。」
他談的是哲學你談的是法律保障〜抱歉我不曉得你要表達甚麼〜
誰跟你談的是法律啊！我談的就是哲學啊！
這就是你們這派人的詭辯──當碰到會砸自己腳趾頭的倫理學問題的時候，就會推說這是「法律」層面的問題。這種規避問題的手法，我又不是第一次看見。
我們舉一個例子〜譬如一個人殺人放火無惡不作〜他是一出生就如此嗎〜肯定不是〜乃是在他成長過程中偏差的認知引導他偏差的行為〜換言之美國的黑人吸毒犯罪機率高於白人〜同理他們的環境出境接受的教育不及白人〜你又如何
感觉是讲的话不够透，抑或本人愚钝，让我这个听者觉得不过瘾。人生一定要追求幸福吗？没有知识积累外加人生实际体验，能让人认识和能力上升吗？道德的具体事例难道不是一种随环境的动态吗？橘生淮南为枳。
太密集了，后面又太抽象了
努力是为了达成別人的期望，当然把自已局限于小我。学习与受教育是两码事。
標題下的不好，
教授提出現階段的教育癥結所在，
並未提及如何終結教育舊思維的方針，
大部分的人都明白這教育需要改善，
卻不知從何下手，
希望今後有人能提供可行的方法，
消除這危險的舊有思維。
PS.我是學生
共勉之
👍👏👏👏👏🎓✍️
我學了很多
教育是以学生为主还是以教师为主，我认为这是首要问题。
传统教育最大的问题是导致下一代不敢推翻上一代的教育。我曾经和朋友聊过这种话题，往往对方给的答案是，你父母那么辛苦养你养到这么大，批评父母是不孝子，过后话题就没能继续。
rikaakana 你說的事情發生在我身上，我想跟跟父母討論事情的時候，如果遇到他們不講理並用孝道閃避
就是因為這樣我才離開南港高工。不是南港高工 開除我。我離開學校一個月，考試全部沒考，南港高工甚至還開會，最後決定，只要我去參加期末考，不管多少分，我都能繼續唸下去。然後我就打開電腦打魔獸爭霸。一直打。打到不知道殺了幾千人了。然後就這樣荒廢了一年。然後就去唸淡江高中了。我始終還是不知道自己在幹嘛。雖然我不是資優生。不過南港高工的綜合高中顯然比淡江高中好多了，光是地理位子就贏了。分數也贏了。又是公立的，省下一大筆錢，國家有很大的輔助，校園機能強。離家近。因為我住內湖。
The way you used to educate the students is past already!
We will talk about the same issues over and over again
you know nothing about the world
直接說現在讀書越多,成績越好 那只能說被洗腦得越徹底.我們打從學字的第一本國語課本.洗腦教育已經就開始.
為上位者犧牲奉獻,你死了上位者仍然過爽爽的.這點不管藍綠還有對岸都是一樣.
想当年 我在比利时留学的时候。。。。
听了一半，最近去教授本人的频道看了下。有些感触，一个是，即使是教授这样博学的人，强行用逻辑和哲学去说一些自己领域外的东西，依然会显得空洞无物，没有说服力。人无完人，即使是我这样的普通人，也会在某些方面比教授知道的更多，所以才会察觉出漏洞。另一个是，很意外教授这样的人也早就明确选择了自己站队，跟从课堂上了解的教授有些出入。深刻理解了，8年前的T E D里，教授曾说，读书好和人格好是不同的事情，即使是哲学这种知识，也可以变成纯粹的工具。有些失望了。
哲学就是不告诉你答案，让你自己思考答案的学问，往小了说忽悠，往大里说带你思考宇宙，一切知识的祖师爷！
什麼
說得太好啦~ But, 數十年來教育專家都只在''與政府學校教育平行的課外世界'' 做研究、論述和演說...
通常這樣的舉動多數是為自己爭名爭利... 然後被邀請參與政府的教育改革, 然後就變成自己當初所批評的那一種政客教育家..
這個社會仍然沒有人有勇氣和財力來將正確的事情付諸實行以挑戰和衝撞政府的學校教育... 醬缸依然無法被打破...
那个优秀学生的意思是我活着是为了谁？他一直满足的是别人而已，为别人活着而已，当然这是他自己的感觉。这不就是个人与社会的关系，这个老掉牙的问题嘛，没有最优解。
看縮圖以為是柯文哲
【躍馬中原！鞏固「中原意識」！〈心向中華、耕耘中華！〉】何謂「中原意識」！此即不忘本的「尋根意識」、「祖源意識」！此即「炎黃子孫意識」、「中華兒女意識」！我遠古中華民族的炎黃子孫，多發源並活動於黃河流域一帶，夏、商、周三代，乃至西周、春秋，政治中心，仍在此一區域！及五胡內遷，和兩晉間我中原士族之南渡，和之後的幾經分分合合，國家政治中心，漸漸延至四方。逮至清季，國家疆域，乃成一包括台灣省在內的「秋海棠」葉的形狀，是為我中華民族的一幅美麗完整的疆域圖！
自明鄭以還，我台灣省同胞，即抱定「生為中原人，死為中華魂」的「中原魂意識」，永矢弗諼，念念不忘！因之其有「堂號屋」與「堂號墓」的建築習俗，其屋、墓上的堂號鐫刻，有「上郡」、「太原」、「天水」、「中山」、「內黃」、「西河」、「江夏」、「弘農」、「汝南」、「河南」、「武功」、「河內」等等，均屬台灣同胞的先祖源流地區，而這些地區，多在中原地帶矣！今談「躍馬中原」，其意思一，就是「要恢復我傳統的中華文化精髓」！其意思二，就是「要恢復到一個公正與和諧的社會」！其意思三，就是「要能真正落實有中國特色的社會主義新中國」！其意思四，就是「普天下的中華兒女，要能心向中華、耕耘中華！要能念念不忘，我是黃皮膚、黑頭髮的中國人，我們絕不能被美、日，及分裂份子操縱利用！而我們中國人，也有朝一日，一定能和平崛起，並躋升於世界的強國之林。早有預言『今後的世紀，是中國人的世紀』」！中華兒女，不能再相互掣肘，力量抵消了！中華兒女，不能再妄自菲薄，雄心不足了！（“我愛中華”的基礎愛國教育，對陶養“中華民族精神”，十分重要！港台的分裂國家小撮，就是因為幾代人，長年與“我愛中華”的愛國教育隔絕，其接受的是英、日殖民地反教育，天長地久下去，他們終於迷失而不自知！時間是最好的融合劑，港台與大陸是唇齒相依，，最後終為一體！搞什麼分裂獨立，簡直就是枉費心機，白費力氣，和自不量力，自我折磨啊！國家要在兩地區，補充“國家觀念”，和“民族精神教育”，是百分之百的正確！）uyt
语言所能描述的世界并不是真实的世界，语言所能描述的道理，也不是永恒的道理。
RANGE + 和他的思考領域
真心認為range+適合當教授
但不適合當講者
他的課很常爭論 不照ppt走
這邊講終結舊式教育
你不就是舊式教育教育出來的好學生
在你上台以前 想過為什麼你要來教育我們沒？
你这个逻辑太好笑了，“你之前走的也是弯路啊，为什么要我们走直路。”哈哈哈
陳國興
請問我可以搬運這個視頻嗎？
為甚麼哲學教授不能針對目前社會最熱門的同性戀議題提供一些哲學思考呢？
現世 已以錢為終點 說什麼都沒用 教育也是為了錢 大家都在演戲。
我是誰
只有我把封面看成柯文哲嗎
p圖害我以為是柯p
开头B装得好
認真的看完，但老實說沒有任何啟發
整篇演講沒有提出對教育的"新見解"，絕粹只是一些早就熟為人知的空談
主題寫著「終結教育舊思維」，但是沒看到終結了什麼舊思維？
品德教育、家庭要跟學校結合、明辨是非善惡...這些早是老生常談，幾十年前大家都一直在說的舊思維
舉品德教育為例好了，品德教育很重要這大家都會說，我們看TED不是只為了聽這個，TED應該是要有更高層次的東西
至少要告訴我們如何推動品德教育？為何品德教育重要？你推動的方式與其他人有什麼特別的地方？
若是你推動的方式跟別人沒什麼兩樣，那我真不知道有什麼地方值得站在講台上
想像一下若今天有個主題「終結地球暖化新方法」大家都很期待有什麼新科技、科學方法，能終止這世代最嚴峻的暖化問題
而講者從頭到尾只是不停的提....要節約用電、不要排放太多CO2、珍惜地球
全部都是老生常談，請問聽眾為什麼要花時間去聽這些早就知道的東西？
若今天主題換成「論教育」，滿分五分我會打四分
但今天的主題是「終結教育舊思維」，很抱歉，我給一分，你高攀終結兩個字，講者沒有提出讓人為之一亮的見解，無法真正終結教育舊思維
+神我是
時間長短跟演講好壞應該無關吧，TED時間規定就是那麼長，但有些就發人深省有些就言之無物
我很喜歡
＂新見解＂是要自己去generate , 苑教授已經提出許多approaches.
因為他是哲學系的～提出解決方式也不就是提出（未來）的舊思維？這在邏輯是不通的, 不過他的ptt寫了滿多大方向再看一遍
「最後，我鼓勵你有空多讀一點哲學的書籍，會幫助你了解我講話的內容」
苑教授應該會是台灣最棒的教育部長，可惜啊。台灣已經被爛政客玩完了。
台湾最优秀的统派之一
好老师还是教书吧，让坏人去当政客吧
苑老啊，高考還要𣎴要？
世 事 难 测
劝 君 莫 道 圣 肾 言
十年前的我聽了這個也許會為你喝采，但你作為一位哲學老師，講的教育太沒有深度了
18分鐘要有多深，18分鐘都不夠你傳宗接代了，是能多深
很好的题目被你讲杈了。你不懂社会发展，资本模式，所以----
老师啊，你忽略了社会竞争。教育问题在于职业化的封闭
中国人强调德性，西方强调德行
一貫道是甚麼能回答嗎 呵呵
教育 是一個培養一個國家的主人翁的方法 但請別把已前教育方法 套用在現代學生身上
這樣只會把我們束縛著!!!
這是傳統教育所埋下無法突破種子，它束縛我們腦袋幾千年，沒有自我沒有思想更沒有創新😭😭😭😭😭
芜湖！
書中自有言承旭 😂
他找不到自己了
真多中國人
你無聊嗎～
瘋老頭😄
這個老包接受共產黨為祖國，他說的，還值得聼嗎？