آقای دکترفاضلی عزیز کسانی که اقتصاد گذشته وحال کشورراکاپیتالیستی یالیبرالی میدانند ازعلم اقتصاد بی اطلاعند واصولا سواداقتصادی ضعیفی دارند بهرحال روشنگریهای جنابعالی وآقای دکترغنی نژاد ودکتر نیلی درفهم عمومی این مفاهیم بسیار ارزشمند ومفید است پاینده باشید
be jaye 1:41 nokatehaye asli ro dar 10 daghighe begid ke ma yad begirim wali videohaye 10 daghigheye bishtari bezarid. merci az zahamatetoon. daghighan ba mawaze fekrie aghaye tadayyoni mowafegham.
من بسیار صحبت های آقای تدینی را شنیدم و با او هم نظرم .در عین حال در یک جامعه که اساس رقابت سرمایه داران است برای تولید کالایی با کیفیت تر و ارزان تر .حال یک نفر را در نظر بگیرید که سرمایه او توانایی جسمانی و مقداری هم آموزش حتی در حد دانشگاهی .حال چنانچه بهر علت این شخص توانایی خود را از دست داد و یا آموزشی که او دیده در جامعه بلا موضوع شد دیگر بکلی توان رقابت خود را از دست میدهد .همین امروز کسانی که در زمینه ماشین های بنزینی آموزش دیده و کار میکنند بزودی با ورود ماشین برقی تمام سرمایه خود را از دست میدهند .حال تصور کنید این یک فرد میان سال باشد که سرمایه جسمی او هم تحلیل رفته آنوقت باید بنحوی مورد حمایت قرار گیرد . و این دوباره منتهی به ورود دولت شده که باید از دیگران بگیرد و ضمنا یک بروکراسی هم تولید کند تا بتواند از همین لایه نازک ،بقول شما ، حمایت کند . دو باره بر میگردیم به دولت مداخله و این یک دور باطل است . ضمنا این که این قشری که سرمایه اندک خود را از دست داده چقدر از دست داده ، و تا چه مقدار بایستی مورد حمایت قرار گیرد و تا کی این انجام شود نیاز به یک تشکیلاتی دارد که بسیار هم فساد راست نمیدانم چه باید کرد ؟
سازوکارهایی مثل بیمه، سندیکا و یونیون در کاپیتالیست‌ترین جوامع هم برای حمایت در اون موارد وجود داره. سازکارهای آموزشی مثل همین یوتیوب که یه دانشگاه بزرگ و رایگانه محصول همین نظم کاپیتالیستیه که میشه ازش برای یادگیری مهارتهای جدید و کسب درآمد استفاده کرد. موضوع اصلی اینه که بهینه‌ترین حالت همینه و یوتوپیایی که مدنظر چپهاست (و فون میزس هم به ریشه و تاریخچه اون تو کتابش اشاره میکنه) وجود نداره
Kore ye barname dare ke sanaye jadido 3 sal 5 sal wa 7 sal hemayat mikone badesh hemayato ghat mikone hamrah ba hemayat sarparastie dowlati ham wojood dare.
من بسیار صحبت های آقای تدینی را شنیدم و با او هم نظرم .در عین حال در یک جامعه که اساس رقابت سرمایه داران است برای تولید کالایی با کیفیت تر و ارزان تر .حال یک نفر را در نظر بگیرید که سرمایه او توانایی جسمانی و مقداری هم آموزش حتی در حد دانشگاهی .حال چنانچه بهر علت این شخص توانایی خود را از دست داد و یا آموزشی که او دیده در جامعه بلا موضوع شد دیگر بکلی توان رقابت خود را از دست میدهد .همین امروز کسانی که در زمینه ماشین های بنزینی آموزش دیده و کار میکنند بزودی با ورود ماشین برقی تمام سرمایه خود را از دست میدهند .حال تصور کنید این یک فرد میان سال باشد که سرمایه جسمی او هم تحلیل رفته آنوقت باید بنحوی مورد حمایت قرار گیرد . و این دوباره منتهی به ورود دولت شده که باید از دیگران بگیرد و ضمنا یک بروکراسی هم تولید کند تا بتواند از همین لایه نازک ،بقول شما ، حمایت کند . دو باره بر میگردیم به دولت مداخله و این یک دور باطل است . ضمنا این که این قشری که سرمایه اندک خود را از دست داده چقدر از دست داده ، و تا چه مقدار بایستی مورد حمایت قرار گیرد و تا کی این انجام شود نیاز به یک تشکیلاتی دارد که بسیار هم فساد راست نمیدانم چه باید کرد ؟
به نظر میاد شما بیشتر به اون بخش لیبرالیسم اجتماعی گرایش داشته باشید.نوعی لیبرالیسم با سیاستهای حمایت حداقلی دولت برای شهروندان جامعه.البته منظور تشخیص دقیق نیست.همینجوری نظر شخصی و حدس شخصیم رو در مورد گرایش شما گفتم.
البته دخالت های دولت تنها برای حمایت های حداقلی نیست.برای مثال تنظیم گری،تسهیل گری،جبران شکست بازار ها هم جزو دخالت های محدود و حداقلی دولتها محسوب میشن.
کسی که می‌خواد خوب زندگی کنه، باید هر روز خودش رو با دانش جدید بروز کنه. وگرنه بهتره بازنشسته بشه و بگذاره نیروهای جوان بیان بازار کار جدید رو اشغال کنند. این طوری، این فرد مسن دیگه لازم نیست تا آخر عمرش بدوه دنبال کار برای فرزندانش. بلکه فرزندانش به عنوان نیروی جوان، میرن حرفه‌ی جدید رو یاد میگیرند و مستقل میشن. خود اون فرد بعد بره وارد یه شغل دیگه ای بشه که درآمدش کمتره و کارش هم راحته و هنوز هم از بازار حذف نشده. البته درآمد این فرد پایین اومده. بله. ولی هزینه‌هاش هم پایین اومده. چون فرزندان جوانش مستقلا وارد بازار کار شدند. وظیفه‌ی دولت این نیست که هر شفلی رو به هر قیمتی حفظ کنه. حتی اگر باعث عقب ماندگی کشور از دانش جدید بشه. بلکه نیروهای پیرتر از بازار کار خارج میشن و البته هزینه هاشونم پایین تر میاد.
عالی بود
عالی ،عالی ، آموزنده
حیف که کوتاه بود
ای کاش از قبیل این گفتگوها بیشتر داشته باشیم
آقای دکترفاضلی عزیز کسانی که اقتصاد گذشته وحال کشورراکاپیتالیستی یالیبرالی میدانند ازعلم اقتصاد بی اطلاعند واصولا سواداقتصادی ضعیفی دارند بهرحال روشنگریهای جنابعالی وآقای دکترغنی نژاد ودکتر نیلی درفهم عمومی این مفاهیم بسیار ارزشمند ومفید است
پاینده باشید
مهدی تدینی تماما عشقه واقعا😍
ممنون جناب تدینی.عالی بود
مرسی از برنامه ی خوبتون🙏⚘️
کتاب راه بردگی فون هایک بسیار بد ترجمه شده. اگر امکانش هست جناب تدینی یکبار دیگه اونو ترجمه کنند.
تشکر از زحمتتتون
Tanks
be jaye 1:41 nokatehaye asli ro dar 10 daghighe begid ke ma yad begirim wali videohaye 10 daghigheye bishtari bezarid. merci az zahamatetoon. daghighan ba mawaze fekrie aghaye tadayyoni mowafegham.
البته موضوع گفتگو به سمت کلیت لیبرالیسم سچق پیدا کرد در حالی که موضوع کتاب،لیبرالیسم کلاسیک هست.ممنون از بابت گفت و گو.🙏🙏
منظورم سوق پیدا کردن،بود.
Gooood very
❤
ey kash yeki be soale aghaye fazeli jawab bede ke siasathaye mowaffaghe eghtesadie kore, tayvan, wa chin che rabetee ba liberalism dare.
من بسیار صحبت های آقای تدینی را شنیدم و با او هم نظرم .در عین حال در یک جامعه که اساس رقابت سرمایه داران است برای تولید کالایی با کیفیت تر و ارزان تر .حال یک نفر را در نظر بگیرید که سرمایه او توانایی جسمانی و مقداری هم آموزش حتی در حد دانشگاهی .حال چنانچه بهر علت این شخص توانایی خود را از دست داد و یا آموزشی که او دیده در جامعه بلا موضوع شد دیگر بکلی توان رقابت خود را از دست میدهد .همین امروز کسانی که در زمینه ماشین های بنزینی آموزش دیده و کار میکنند بزودی با ورود ماشین برقی تمام سرمایه خود را از دست میدهند .حال تصور کنید این یک فرد میان سال باشد که سرمایه جسمی او هم تحلیل رفته آنوقت باید بنحوی مورد حمایت قرار گیرد . و این دوباره منتهی به ورود دولت شده که باید از دیگران بگیرد و ضمنا یک بروکراسی هم تولید کند تا بتواند از همین لایه نازک ،بقول شما ، حمایت کند . دو باره بر میگردیم به دولت مداخله و این یک دور باطل است . ضمنا این که این قشری که سرمایه اندک خود را از دست داده چقدر از دست داده ، و تا چه مقدار بایستی مورد حمایت قرار گیرد و تا کی این انجام شود نیاز به یک تشکیلاتی دارد که بسیار هم فساد راست
نمیدانم چه باید کرد ؟
سازوکارهایی مثل بیمه، سندیکا و یونیون در کاپیتالیست‌ترین جوامع هم برای حمایت در اون موارد وجود داره. سازکارهای آموزشی مثل همین یوتیوب که یه دانشگاه بزرگ و رایگانه محصول همین نظم کاپیتالیستیه که میشه ازش برای یادگیری مهارتهای جدید و کسب درآمد استفاده کرد. موضوع اصلی اینه که بهینه‌ترین حالت همینه و یوتوپیایی که مدنظر چپهاست (و فون میزس هم به ریشه و تاریخچه اون تو کتابش اشاره میکنه) وجود نداره
اتفاقا به جای ترجمه کتابهای ۷۰-۸۰ سال پیش بهتره کتابهای جدید اندیشمندان جدید دنیا رو بعد از تجربه لیبرال دموکراسی رو ترجمه کنید که به روز باشید.
این کتاب مبانی لیبرالیسم رو توضیح میده،این کتاب در مورد لیبرالیسم کلاسیک توضیح میده.
Kore ye barname dare ke sanaye jadido 3 sal 5 sal wa 7 sal hemayat mikone badesh hemayato ghat mikone hamrah ba hemayat sarparastie dowlati ham wojood dare.
البته اگر همون حمایت ها هم نباشه، مطمئن باشید مصرف کننده‌ی کره‌ای کلّی سود می‌بره از عدم مداخله‌ی دولت
من بسیار صحبت های آقای تدینی را شنیدم و با او هم نظرم .در عین حال در یک جامعه که اساس رقابت سرمایه داران است برای تولید کالایی با کیفیت تر و ارزان تر .حال یک نفر را در نظر بگیرید که سرمایه او توانایی جسمانی و مقداری هم آموزش حتی در حد دانشگاهی .حال چنانچه بهر علت این شخص توانایی خود را از دست داد و یا آموزشی که او دیده در جامعه بلا موضوع شد دیگر بکلی توان رقابت خود را از دست میدهد .همین امروز کسانی که در زمینه ماشین های بنزینی آموزش دیده و کار میکنند بزودی با ورود ماشین برقی تمام سرمایه خود را از دست میدهند .حال تصور کنید این یک فرد میان سال باشد که سرمایه جسمی او هم تحلیل رفته آنوقت باید بنحوی مورد حمایت قرار گیرد . و این دوباره منتهی به ورود دولت شده که باید از دیگران بگیرد و ضمنا یک بروکراسی هم تولید کند تا بتواند از همین لایه نازک ،بقول شما ، حمایت کند . دو باره بر میگردیم به دولت مداخله و این یک دور باطل است . ضمنا این که این قشری که سرمایه اندک خود را از دست داده چقدر از دست داده ، و تا چه مقدار بایستی مورد حمایت قرار گیرد و تا کی این انجام شود نیاز به یک تشکیلاتی دارد که بسیار هم فساد راست
نمیدانم چه باید کرد ؟
به نظر میاد شما بیشتر به اون بخش لیبرالیسم اجتماعی گرایش داشته باشید.نوعی لیبرالیسم با سیاستهای حمایت حداقلی دولت برای شهروندان جامعه.البته منظور تشخیص دقیق نیست.همینجوری نظر شخصی و حدس شخصیم رو در مورد گرایش شما گفتم.
البته دخالت های دولت تنها برای حمایت های حداقلی نیست.برای مثال تنظیم گری،تسهیل گری،جبران شکست بازار ها هم جزو دخالت های محدود و حداقلی دولتها محسوب میشن.
کسی که می‌خواد خوب زندگی کنه، باید هر روز خودش رو با دانش جدید بروز کنه. وگرنه بهتره بازنشسته بشه و بگذاره نیروهای جوان بیان بازار کار جدید رو اشغال کنند. این طوری، این فرد مسن دیگه لازم نیست تا آخر عمرش بدوه دنبال کار برای فرزندانش. بلکه فرزندانش به عنوان نیروی جوان، میرن حرفه‌ی جدید رو یاد میگیرند و مستقل میشن. خود اون فرد بعد بره وارد یه شغل دیگه ای بشه که درآمدش کمتره و کارش هم راحته و هنوز هم از بازار حذف نشده. البته درآمد این فرد پایین اومده. بله. ولی هزینه‌هاش هم پایین اومده. چون فرزندان جوانش مستقلا وارد بازار کار شدند.
وظیفه‌ی دولت این نیست که هر شفلی رو به هر قیمتی حفظ کنه. حتی اگر باعث عقب ماندگی کشور از دانش جدید بشه. بلکه نیروهای پیرتر از بازار کار خارج میشن و البته هزینه هاشونم پایین تر میاد.