Тысяча благодарностей Вам, Арсений Станиславович, за очаровательные лекции! Слушать бы и слушать... И скорее бы вернулось время очных лекций, потому что видеть, как Вы артистично общаетесь с аудиторией, - это отдельное удовольствие!
Спасибо за эту прекрасную лекцию! У меня в университете сейчас как раз тема "Творчество Гофмана", так что Ваша лекция очень мне помогает. Информация крайне интересна и доступно подана.
Я ввела вас в заблуждение, простите меня, но ваши сказки волшебные и рассказанные таким чарующим голосом завораживают, я тоже одна из тех, заворожённых
Вероника одержима вовсе не желанием сделаться надворной советницей. Она влюблена в Ансельма. Надо внимательно прочесть эпизоды катания по реке и музыкального вечера в доме Паульмана.
Спасибо. Читал очень давно, лет 25 назад (кошмар) просто как обычный читатель, без особых знаний о романтизме и т.п. Меня всегда удивляло, насколько захватывающие завязки историй и ... какие-то невнятные окончания, как будто автору наскучило писать, и он завершает повествование как-то скомкано, неинтересно, "на отвяжись", как говорится... Это только мне кажется или все же есть такое, как вы думаете?
@@АрсенийДежуров О, спасибо за столь быстрый отклик. Обязательно посмотрю (просто про Гофмана попалось раньше 🙂). Я недавно "проглотил" Гессе, а он много о немецком романтизме пишет, заинтересовался. Сейчас у меня идет Шиллер. 🙂
@@АрсенийДежуров Спасибо за отклик, обязательно посмотрю (просто о Гофмане попалось раньше). Недавно "проглотил" Гессе, а он о немецких романтиках много писал, заинтересовался. Сейчас у меня идет Шиллер. 🙂
@@АрсенийДежуров Видимо, вы говорите о "жанре фрагмента". Возможно, но для меня, на уровне своего впечатления (непросвещенного и непредвзятого), этого объяснения недостаточно. Мне кажется - хотя это нечем ни подтвердить, ни опровергнуть, - что это больше связано с самой личностью автора: его просто "не хватало" на концовку... А м.б. были привходящие обстоятельства, например, срок сдачи рукописи издателю, если он печатался в какой-то периодике (журнале, каких-нибудь рождественских альманахах и т.п.)?..
@@cavesalamander6308 Нет. Я опираюсь на их эстетику. Вы заинтересованный человек, возьмите в памятниках эстетической мысли ( с клешней такие) "Эстетика немецкого романтизма" и Ф.Шлегеля в 2-х томах. Там все только об этом и еще обо всем, но все не до конца )
Веронике 16 лет, ее сестре френцхен -12. Ансельму не может быть 16. Видение: Вероника завтракает в кружевном чепце замужней женщины. Мимоидущие франты восхищаются. И только потом идёт дарение Ансельмом серёг...
Ансельму, конечно, не 16. Думаю, что ему 23-24 года. Он, судя по всему, старшекурсник. Обучение в уни 4 года. Поступают в 21 при типических условиях. Видимо, так. Хотя для романтического произведния возраст вообще не слишком важен. Как и историческое время
Здравствуйте Арсений Станиславович,образы и символы символичные в сказках одинаковые у всех авторов сказок и интерпритаторов.Не во всех сказках герои что либо употребляли.Гофман использует средства употребления,как компенсаторные,что норма при столкновениях миров,чтоб не трёкнутся. Обазы символичные для живой психики норма.Это не может понимать мертвая психика,то что в сказках обозначено в виде кукол. Психические процессы,виды психики,темы сейчас более открытые.Совпадение того,что названия сказок,-"Нового времени".Когда не нужно будет свеклам обьяснять,что такое дитя свеклы. Особые разъяснения образов,функции мистик для мертвой,ограниченной психики,с отсутсвием воображения,что недоступно для ущербной психики.Любые объяснения бесполезны.То что названо в сказке,детищем свеклы с чем то.Вроде как обозначения генетики,от прачки с рабочим. Ограниченные вобще не понимают образный язык.Но у таких есть свой,не связанный с реальностью и не воображаемый мир,а индуцированный бред.Описано в сказках,у представителей зла.На нарушенных,злючих,аморальных не действуют средства веселительные. В сказках описаны процессы столкновения с психопатами. Заколдованные,это после воздействий психопатских,со способностью обделять.Как в сказке с украденным отражением описано. За стеклом,это "захваченность",сенсорное восприятие,психосоматика. В сказке с куклой Авророй,и другой девушкой.Одна реально механизм,а вторая тоже не живая оказалась,с набором манер отвлекаться,потому герой ее тряс в конце,как куклу. В сказках описано,как живая психика сталкивается с мертвой,или откровенным злом,со способностью наделять свойствами ,и не сразу может разотождествляться.Процесс разотождествления ,осознания травматичный,без подготовки. Ущербным не понять образный язык воображения,но попытки разьяснений многочисленные есть.А вот чтобы разъяснялся индуцированный бред нарушенных,для живой психики,этого не существует,потому что это страшнее,аморальнее.Двоемирие не только в использовании символизма.
Тысяча благодарностей Вам, Арсений Станиславович, за очаровательные лекции! Слушать бы и слушать... И скорее бы вернулось время очных лекций, потому что видеть, как Вы артистично общаетесь с аудиторией, - это отдельное удовольствие!
Спасибо за лекцию! Так здорово, что вы сделали эти материалы доступными для простых зрителей, не-филологов и не-студентов. Спасибо!
Спасибо за эту прекрасную лекцию!
У меня в университете сейчас как раз тема "Творчество Гофмана", так что Ваша лекция очень мне помогает. Информация крайне интересна и доступно подана.
Давно такого приятного путешествия не испытывал во внутренние миры! Благодарю Арсений!
Иногда Ютуб всё же направляет тебя по вполне адекватным адресам. Спасибо ему
И огромная благодарность лектору! Чистый восторг)
Если писать как можно больше комментариев под "хорошими" видео, то алгоритм будет направлять по хорошим адресам гораздо чаще)
Арсений Станиславович, вы прекрасный лектор, слушать вас огромное удовольствие, но мне показалось, что вы очень устали, надо отдыхать...
Приятно познаКомит‘ся❤️✈️🔆⏰🌍
Спасибо!
Так называемая Жизнь Гофмана, он же Гофман 1, так же известный мне под личностью раввина Вольфа
О Серпентине мы не узнаем ничего, кроме того, что она владелица золотого горшка.
Вероника - добрая, храбрая, хозяйственная, и... очень музыкальна...
Вас нельзя жалеть, вы теряете свою силу, я поняла это слишком поздно, будьте счастливы, желаю от всей души!
Я ввела вас в заблуждение, простите меня, но ваши сказки волшебные и рассказанные таким чарующим голосом завораживают, я тоже одна из тех, заворожённых
А может в табачок была добавлена спорынья? ЛСД из неё вроде выделили. Эффект вроде как после употребления ЛСД.
Вероника одержима вовсе не желанием сделаться надворной советницей. Она влюблена в Ансельма.
Надо внимательно прочесть эпизоды катания по реке и музыкального вечера в доме Паульмана.
Спасибо.
Читал очень давно, лет 25 назад (кошмар) просто как обычный читатель, без особых знаний о романтизме и т.п. Меня всегда удивляло, насколько захватывающие завязки историй и ... какие-то невнятные окончания, как будто автору наскучило писать, и он завершает повествование как-то скомкано, неинтересно, "на отвяжись", как говорится... Это только мне кажется или все же есть такое, как вы думаете?
Это осознанная позиция. Но в двух словах не расскажешь. В первых лекция про йенский романтизм я про это немало говорю
@@АрсенийДежуров О, спасибо за столь быстрый отклик. Обязательно посмотрю (просто про Гофмана попалось раньше 🙂). Я недавно "проглотил" Гессе, а он много о немецком романтизме пишет, заинтересовался. Сейчас у меня идет Шиллер. 🙂
@@АрсенийДежуров Спасибо за отклик, обязательно посмотрю (просто о Гофмане попалось раньше). Недавно "проглотил" Гессе, а он о немецких романтиках много писал, заинтересовался. Сейчас у меня идет Шиллер. 🙂
@@АрсенийДежуров Видимо, вы говорите о "жанре фрагмента". Возможно, но для меня, на уровне своего впечатления (непросвещенного и непредвзятого), этого объяснения недостаточно. Мне кажется - хотя это нечем ни подтвердить, ни опровергнуть, - что это больше связано с самой личностью автора: его просто "не хватало" на концовку...
А м.б. были привходящие обстоятельства, например, срок сдачи рукописи издателю, если он печатался в какой-то периодике (журнале, каких-нибудь рождественских альманахах и т.п.)?..
@@cavesalamander6308 Нет. Я опираюсь на их эстетику. Вы заинтересованный человек, возьмите в памятниках эстетической мысли ( с клешней такие) "Эстетика немецкого романтизма" и Ф.Шлегеля в 2-х томах. Там все только об этом и еще обо всем, но все не до конца )
Веронике 16 лет, ее сестре френцхен -12. Ансельму не может быть 16.
Видение: Вероника завтракает в кружевном чепце замужней женщины. Мимоидущие франты восхищаются. И только потом идёт дарение Ансельмом серёг...
Спасибо, милая Фаина. Я об этом совсем забыл
Ансельму, конечно, не 16. Думаю, что ему 23-24 года. Он, судя по всему, старшекурсник. Обучение в уни 4 года. Поступают в 21 при типических условиях. Видимо, так. Хотя для романтического произведния возраст вообще не слишком важен. Как и историческое время
Здравствуйте Арсений Станиславович,образы и символы символичные в сказках одинаковые у всех авторов сказок и интерпритаторов.Не во всех сказках герои что либо употребляли.Гофман использует средства употребления,как компенсаторные,что норма при столкновениях миров,чтоб не трёкнутся.
Обазы символичные для живой психики норма.Это не может понимать мертвая психика,то что в сказках обозначено в виде кукол.
Психические процессы,виды психики,темы сейчас более открытые.Совпадение того,что названия сказок,-"Нового времени".Когда не нужно будет свеклам обьяснять,что такое дитя свеклы.
Особые разъяснения образов,функции мистик для мертвой,ограниченной психики,с отсутсвием воображения,что недоступно для ущербной психики.Любые объяснения бесполезны.То что названо в сказке,детищем свеклы с чем то.Вроде как обозначения генетики,от прачки с рабочим.
Ограниченные вобще не понимают образный язык.Но у таких есть свой,не связанный с реальностью и не воображаемый мир,а индуцированный бред.Описано в сказках,у представителей зла.На нарушенных,злючих,аморальных не действуют средства веселительные.
В сказках описаны процессы столкновения с психопатами.
Заколдованные,это после воздействий психопатских,со способностью обделять.Как в сказке с украденным отражением описано.
За стеклом,это "захваченность",сенсорное восприятие,психосоматика.
В сказке с куклой Авророй,и другой девушкой.Одна реально механизм,а вторая тоже не живая оказалась,с набором манер отвлекаться,потому герой ее тряс в конце,как куклу.
В сказках описано,как живая психика сталкивается с мертвой,или откровенным злом,со способностью наделять свойствами ,и не сразу может разотождествляться.Процесс разотождествления ,осознания травматичный,без подготовки.
Ущербным не понять образный язык воображения,но попытки разьяснений многочисленные есть.А вот чтобы разъяснялся индуцированный бред нарушенных,для живой психики,этого не существует,потому что это страшнее,аморальнее.Двоемирие не только в использовании символизма.
Спасибо! Здорово! Как прекрасно почитать сказки Э.Т.А.Гофмана около "Мари" в Парке "Времена года": th-cam.com/video/39jk7GI8u9Q/w-d-xo.html
1:50 Йенские романтики и двоемирие
2:04 переслушать 💙
2:33 двоемирие у Новалиса
3:05 Хайдельбергские
4:00 Гофман синтез йенского и хайдельбергского
6:00 Гофман биография
Фантастика в кино?
А как же Фильмы Птушко и Роу?
В королевство кривых зеркал Оля попадает не во сне
Поражаюсь Вашей памяти. Мне казалось, что я хорошо помню этот фильм (книгу я даже в руках не держал)