Yeni Kitabımı Şu Linkten Satın Alabilirsiniz: www.kitapstore.com/mobil/urun/686289/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/antikcag-da-ahiret-in-evrimi/ İlk Kitabımı Şu Linkten Satın Alabilirsiniz: www.kitapstore.com/urun/629253/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/agnostisizm-ve-ilahi-tragedya/ NOT: Set halinde iki kitabı birden alırsanız epey bir indirimli oluyor: www.kitapstore.com/urun/686290/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/diamond-tema-seti-2-kitap/
"Söyle bana Alyoşa; yaratıcı sen olsaydın ve tüm insanların yaratılışı bir küçük çocuğun acısını gerektirseydi, dünyayı yaratır mıydın?" Bir de bu açıdan bakalım ne olurdu cevabınız? ( Yaratıcı bu çocuğun çektiği geçici acıya karşılık ona sonsuz bir mutluluk veriyor eğer o cocuğu sonsuza kadar o acıya mahkum etseydi işin rengi değişirdi çünkü çocuk masumdur.) Konuları bütün yönleri ile ele almalıyız ki doğru sonuca varabilelim. Amacımız gerçeği keşfetmek objektif olmalıyız.
@@nazlcandogan8685 O çocuğu ve bütün çocukları özgür iradeli olarak( Dünyadaki insan biçiminde ) başka türlü yaratamıyorsa? Acı insan varlığının ürünüdür. İnsanın istediğini yapabilme özgürlüğünün eseri. Her istediğini ölçüsüz, anlamsız yapan kusursuz değildir. Yaratıcı kusursuz olduğu için her isteği ölçülü ve anlamlı olmalıdır. Yaratıcının özellikleri Onu sınırlar. Başka bir güç onu sınırlayamaz. Örneğin: Adildir sana hakketmediğini vermez sana haksızlık yapamaz.( Yaratıcı için yapamaz demek doğru olsa da edebe uygun olmaz ben konu anlaşılsın diye öyle diyorum) Affedicidir, bir insan gibi birine kızıp affetmiyorum demez. Hakim ve Cemil'dir. İnsanı en güzel biçimde yaratmak durumunda. Ağzı alnında kolları bacaklarında insanlar yaratmaz vb.
Eğer bir Tanrı varsa ona şunu sorma hakkım yok mudur: Benim yokluktaki dinginliğimi ve huzurumu bozup da beni kötülükle dolu bu dünyaya, bu kaosun ortasına neden getirdin? Arthur Schopenhauer
@@emreaybar649islama göre bütün ruhları yaratıp sizin rabbiniz ben miyim diye soruyor biz hepimizde evet diyoruz sonra allah bizim samimiyetimizi sınamak için dünyaya gönderiyor,zeus bile daha kudretli
Lütfen böyle kafa yoran felsefe videoları daha çok gelsin. Bu videoda tarafsızlığına hayran kaldım. Kötülük problemi hakkında bütün düşünceleri ve karşıt düşünceleri eksiksiz bir şekilde aktardın ve hiç çözülememiş bu problemi seyircinin yorumuna bıraktın. Takdir edilesi, keşke sonda kendi düşüncelerini de aktarsaydın. Teşekkürler Diamond Tema. Diğer felsefe videolarını dört gözle bekliyoruz.❤
kötülüksüz bir dünya mümkün değilse cennette de kötülüksüz bir yaşam mümkün değildir. ha eğer kötülük olmadan bir dünya mümkünse neden kötülük olmayan bir dünya yaratılmadı. ha eğer kötülüğün olmadığı bir evden kıymetsizse o halde cennette kıymetsiz değil midir
Kötülük olmadan bir dünya mümkün değil insan için çünkü iradesi var; Kötülük olmadan bir cennet mümkün çünkü özgür irade yok( iradeni iyi yönde kullanıyorsun). Şunu sorabilirsin: O zaman biz direk cennette olsaydık olmaz mıydı? Olmazdı. Sebebi Yaratıcının özellikleri. Hiç kimseye hakketmediğini vermez.
@@tayfundogan6068 Kanıt, delil? Kendimize saygı duymalı, aklımızı ve vicdanımızı kullanmalıyız. Kanıtı olmayan bir sözü söylemek bizim şahsiyetimize yakışmaz.
@@yusufthebolt ( Biz onların (cennet halkının) göğüslerindeki kin ve nefret duygularını da söküp çıkardık. (Şimdi birbirini seven ve hep iyilik düşünen) Kardeşler olarak, cennet koltukları üzerinde karşılıklı (sohbet ve saadet ortamındadırlar).(Hicr 47) (İnkâr ve isyana devam ederseniz, hepinizi helak edip yerinize) Benzerlerinizi (başka insan nesillerini) getirip değiştirme(miz) ve sizi, şimdi bilemeyeceğiniz bir şekilde (ahirette yeniden) inşa etme(miz) konusunda da (böyledir).Vakıa 61 ayet. "Diamond Tema' nın şu sözü önemli: Eğer bir Yaratıcı varsa bir mesaj yollamış olmalıdır" Aklın yolu bir ben de öyle düşünüyorum. Yaratıcıyı ve mesajını kabul ediyorsak cenneti konuşabiliriz. İnançsız birinin öncelikle Yaratıcı ve mesajı konusundaki şüphelerini gidermesi sonra mesajda bahsedilen bu konulara başlaması aklın gereğidir. Yukarıdaki iki ayeti de temel alarak biz mesajı(Kuran) doğru kabul edip ona göre açıklama yapıyoruz). Demek ki ahirette yeni bir yaratılış var, insandaki kötü duygular yok ve her insanın amellerine, dünyada topladığı puanlara göre bir makamı ve tasarruf alanı olacak. Bu çerçevede özgür irade elbette var. İrademizi hep güzel, iyi yönde kullanacağız. İstediklerimizi yapabileceğiz ama bu istekler kötülük barındırmayacak.
Kardesim videolarini izledim ve kitabini okumaya basladim degisik bir önsöz ve kitabini okurken sanki burdan videolarini izliyormusum gibi akici tesekkurler verdigin bilgiler icin 🙏
Eğer küçücük masum bir kız çocuğuna tecavüz edilmesini engelleme şansınız varsa bunu engeller miydiniz? Cevabınız evet ise tebrikler 👏 Tanrı'dan daha cesur ve merhametlisiniz demektir.
Olaylara duygusal değil mantıklı yaklaşalım. Hiç düşündünüz mü? Eğer Yaratıcı, özgür tercihler yapabildiği için bir bebeğe tecavüz eden bir yaratığı ( insan değil bu artık) yaratıp sonra engellerse ne derece anlamsız bir iş yapmış olur. O yaratık der ki hem bana özgür irade verdin hem de bu iradeyi kullanmamı engelledin. Şu soru daha mantıklı olur: Yaratıcı neden bir bebeğe bile tecavüz edilecek bir evreni yarattı? Bence Zorundaydı. Sebebi , İnsanın özgür irade sahibi olarak yaratması. Yani ya insan türünü yaratmayacaktı ya da insanların iradelerini kullanarak iyi insan-kötü insan olmalarına fırsat verecekti.
@@isagunes1970Burada dindarların atladıgı bir kaç nokta var bence;1)Tecavüzcüyü anladık özgür irade filan hadi onu kabullendik diyelim. Tecavüzden etkilenen,magdur olan o masum insanın imtihanı hangisi bu olayda?örnegin susup kabullenmesimi?Sırf Tanrı ötekini imtihan edecek, kötülüğü yapanın özgür iradesini kullanıp kullanmadıgı dan emin olunması adına,o tecavüze ugrayan Tanrının merhametinden yoksun kalmış olmuyor mu? onun ne günahı var bu olayda?2)Kendisini illa insanları imtihana tutmak zorunda hisseden, bu zorunluluktan dolayı aslında bir yerde kendi özgür iradeside sınırlı bir Tanrıdan mı bahsediyoruz?3)İlgili olayın özelliği geregi kendi kişisel tercihinden, seçiminden veya özgür iradesinden sözedemeyeceğimiz örnegin engelli doganların imtihanı nasıl olacak? Onlar bu engellilige sabır göstermiş olurlarsamı imtihanı geçmiş sayılıp, örnegin cennete girebilecekler?Ya sabır bilincine dahi sahip degillerse ne olacak? Yazık veya haksızlık degilmi onun öyle dogması veya yaşaması?4)Kendi hiç dahilleri olmadan bu tür kişiler imtihanı geçmiş sayılırsa,Diger insanlar- ya bizide çocuk yaşta veya bebekken neyse işte öyle yaratsaydın bizi sınavla, mınavla uğraştırma saydın bizde dogrudan cennete gideydik- demek istemiyeceklermi?Bu iki farklı kesim arasında haksız rekabet degilmi?Tanrı adil mi davranmış oluyor bu durumda?5)Tanrının galubelada Rabbiniz kim diye sorduguna, aldıgı cevaplara görede dinlerin,günah,özgür irade,cennet cehennem v.b kavramların oluştuguna dair tek deliliniz,sadece sizin kutsallığına ve Tanrıdan geldiğine inandıgınız bir metinler bütünü.Akli,felsefi veya bilimsel başkaca bir deliliniz varmı?Kanaatimce siz ve sizin gibi tüm dindarlar; Tanrı anlayışlarını; Kurumsal dinlerden, kutsal sayılan kitaplardan,yerleşmiş geleneklerden bagımsız olarak bir kez daha gözden geçirmelidir.Belki Var olmak zorunda olan, yada varlıgın bizzati kendisi olan,belki sadece varlık ve doga kanunlarını ilkesel bazda belirlemekle yetinip,gerisini tesadüflere,evrimsel işleyişe bırakan sınav mınav filan yapmayan, müdaheleci olmayan bir Tanrı anlayışı daha makul,daha adil gelir sizlerede ne dersiniz? Nacizane bir düşünün derim.Saygılar.
Engelleseydi cennet veya cehennem kavramlarının hiç bir mantığı kalmazdı. Evrenimiz tamamen openworld mmorpg oyun gibi. Server yöneticisi oyunculara sonsuz özgürlük tanımış gibi düşün cbsnx oyunda birisini öldürdüğünde (Günah izlediğinde) ise onur puanın düşüyor sonra Server sifirlandiginda Onur puanina göre cezalandırılıyorsun veya ödüllendiriliyorsun...
@@isagunes1970 merhaba… yaratanın neden insanı yaratmak zorunda olduğu kısmını anlayamadım.. biraz daha açıklayabilir misiniz rica etsem? Yaratanın merhametini ve varlığını sorgularken sorgulayabilmelerinin de özgür iradelerinden kaynaklandığını unutuyorlar… benim görüşüm bu bu konuda. Kadercilik bu yüzden bana çok saçma geliyor. Yani kader sadece yaratanın kurduğu bir sistem, bir çerçeve… bu çerçevenin içinde hangi tercihleri yaptığımıza zaten biz karar veriyoruz… insanlar cennetlerini inşaa etmekte özgür. Ha bu çerçeve neden var, neden insanlar için cehennemin de bir yolu var derlerse, yaratan her şeyi yapmakta muktedir. İyiyi de kötüyü de yaratabilir. O mutlak kadir. Tanrı neden bir kız çocuğunun tecavüze uğramasını engellemiyor diyenler neden o kız çocuklarının tecavüze uğradığı dünyevi bir yapının parçası? Gelenekler “düzenler” var olmuşlar ve yıkılmışlar dünya var olduğundan bu yana. Neden bir yandan zevki sefayı yaşar da diğer yandan timsah gözyaşları akıtır bu insanlar? Önce kendi merhametlerini ve cesaretlerini sorgulasınlar.
Aslında ne iyi vardır, ne de kötü, sadece beynimiz hoşuna giden veya yararlı bulduğu şeylere iyi, benimsediği şeyleri tehlikeye sokan unsurlara ise kötü diye ad verir. Otlar için ceylanlar kötüdür, çünkü onları yerler, ama ceylanlar otları sever, ama ceylanlar aslanları sevmezler, tabi ki mazoşist değillerse...
Abi sen bi ara filozofların sıralamasını yapıyordun, o video çok iyiydi. Hem teker teker üzerinden geciyordun hem de kendi şahsına göre siraliyordun ki güzel bir sıralama da yapmıştin abi, rica etsem o videonun devam videosunu çekebilme gibi bir durumun var mi
Emin olmamakla birlikte Yaratıcı her esmanın yüzde yüzü bizler ise o her esmanın eksikliğini kötülük olarak algılayan ve her hayata gelişimizde o eksikliğimizi gidermek üzere sınavlara tabi tutulan farklı farklı hayatlara evrilen kişilikleriz, kötü olarak bildiğimiz herşey iyiliğin eksikliği ve bunuda tecrübe ederek öğreniyoruz.
Cennette özgür irade var mıdır? Cenette özgür irade yoksa insanın en büyük özelliğini elinden almak ödül değil cezadır. Eğer özgür irade varsa bu dünyadaki kötülük tamamen gereksiz ve zalimcedir. Son çare olarak cennette kötülük vardır diyebilirsiniz. O zaman da cennet bu dünyadan farksızdır.
Yaratıcı bizi neden direk cennete koymadı? Çünkü O Adildir. Biz henüz hakketmedik. Dünyada herkes bunu hakkedebilmenin mücadelesi içerisinde. Biz Hakkederek cennete girdiğimizde orda bize hakketiğimiz kadar haklar verilecek( Cennet hayatını şuan hayal edemeyiz). O haklarımızı kullanırken özgür olacağız. Örneğin: Senin puanın benden fazla sana verilen görme özelliği benimkinden keskin olur. Sen oturduğun yerden çok uzakları görebileceksin ama ben oraya gitmek zorunda kalacağım. Dediğim gibi kardeşim cenneti şuan için anlamamız mümkün değil . Biz dünyaya göre hayal ediyoruz fakat çok farklı bir yer olduğu kesin. Cennete ilgili kesin olan tek şey tüm arzularımıza , hayallerimize kavuşacağımız.
@@isagunes1970 Soruya cevap vermedin. Yaptığın tek şey bilmediğini hatta mantık bile yürütemediğini ama yine de inandığını belirtmek oldu. Bir şey mantığa sığmadığında normalde ona yanlış deriz gizemli değil.
@@isagunes1970 sevgili isa , sonsuz güç sahibi olan allah , sen daha ruh halinde bile değilken senin özgür iradenle yapacağın seçim ve davranışlar ile cennete veya cehenneme gideceğini bilmiyor mu? cevap bütün dinlere göre evet , e öyle ise allah daha ruh halinde iken kulunun kaderini biliyor , hiç bir yaratım allahtan bağımsız olamayacağına göre , cehenneme gideceğini çok önceden bildiği kulları yaratmayarak onlara merhamet gösterebilirdi öyle değil mi?
Iyi veya kötü dinlerin iddası aksine net bir ayrımla yoktur sadece sebepler ve sonuçlar vardır ki biz bunları kendi bakış açımızdan iyi veya kötü diye yorumlarız, bu durumda tanrının varlığının bir etkisi yoksa gereği de yoktur düşüncesiyle gelmiş bulundum ve görüşlere dair güzel bir derleme videosuyla karşılaştım. Hayal kırıklığına uğratmadın yine abi kültürlendim
"tanrının varlığının bir etkisi yoksa gereği de yoktur " Yaratıcı olmadan bir varoluş nasıl meydana geliyor izah eder misiniz? Bedenimi, havayı, yerleri, gökleri kim yapmış. Ben ölünce toprak olunca hangi güç beni yeniden diriltecek size göre? Bütün hayallerime beni kim kavuşturacak? Din (İslam ) bir teze sahip. Kendi içinde çok tutarlı. Kabul edip etmemek ayrı. Sizin tez ne?
Alem zıt olmak zorunda değil. Biz neyi düşünüyorsak, mevcut koşullara göre zihnimiz şekilleniyor. Zıtlık kötülüğün bahanesi olamaz. İyi-kötü diye bir kavramın var olmaması gelişimin, değişimin önünde engel olması anlamına gelmez. Burada anlatmak istediğim şey maddi-manevi varoluşu mevcut koşullara göre algılama biçimimizdir. Fakat algının şekli her zaman belirsizdir. Neye inanırsak onu yaşarız. İnandığımız gerçekliğin doğasını iyi-kötü kıstasına sığdırmaya çalışmak hayal gücü yoksunluğudur. Paralel bir gerçeklikte iyi-kötünün tasviri bambaşka kurallar silsilesiyle ölçeklenebilir. Bizim gerçekliğimiz biyolojik olarak bir kaç hormonun devinimi ile alakalıdır. Nefs (bedenin reaksiyonları) ve akıl (sorgulama yöntemleri) zaman-mekana göre değişiklik gösterir. Yaratıcı zekâ seçimlerde bir sınır tanımadıysa, yaradılışın şekli ve deneyimin çeşitliliğinde sınırları yoktur. Biz şu an neye odaklanıyorsak onu deneyimliyorsuz. Aynı düşünce frekans bandından gidip gelmeyi “tercih” ettiğimiz için ve bu çoğunlukla aptallığa tekabül ettiği için insan tekerrür ediyor. Bunun yenilikle alakası yok, resmen papağan gibi binlerce yıllık bilgiyi aynı “gri” tonda yaşayıp duruyoruz. Bireysel olarak kendi cennetini yaratsan da önünde sonunda toplumun ortalama medeniyet seviyesine bağlı bir gerçekliğe mahkumuz. Kısaca yüzbinlerce yıldır hastalıklı bir anlayışla devam ediyor. Kendimizi ortak akıl için feda etmezsek dönüp dolaşıp aynı “nokta” da aynı big-bangleri yaşayıp duracağız. Bence tam bir beyinsizlik örneği. Ayıp ulan bir gıdım gelişim olmaz mı ruhta? Tanrı arkasını dönüp gitti.. Şeytan bile sıkıldı.. İnsan nesli tükenmek üzere.
Izlenme oranına göre begeni sayısı oldukca dusuk videoyu beğenmeyi ihmal etmeyin iyi seyirler (sadece bir dokunus abartmayin zarar gelmez bizler icin cok emek veriyor cok gormeyin hala begenmedjn mi ?)
Yenileri bilmem, ama ben eski bir abonesi olduğum için ilgimi çekmedi diyebilirim. Çünkü daha önce izlediğim videosundan bir kesit. Ama beğen tuşuna bastım şu an.
@@Xan_xravebende eskiyim fakat bu video hoşuma gitti özet bir video detaylı izlemek isteyen linkten uzunca izleyebilir hem hatırlatma olmuş hemde insanların uzun videolara tahammülsüzlügü açısından iyi dio her konuda gene bizi dusunuyor
bir umutla yaşıyoruz işte ; belki bir gün duyar bizi ama deyişen şey yalnızca zaman . . . Ne duymuyor ! Anlamıyor ! İşaret vermiyor ! Kafa gidiyor artık
@@fmdofy bu adam bana göre özel bir beyin daha 30 yaşında beyninde yüzlerce ansiklopedi hiçbir tarafı kırmadan üzmeden her şeye mantıklı bir cevap veriyor ne bir sinir heyecan panik öfke yok çok rahat Eğer Öbür dünya gerçekten varsa bu adama araştırmalarından ve insanları aydınlatmasından dolayı ödül verilmeli böyle insanlar çok yaşasın...
İyiğe kötülük mevcut olduğu için ihtiyaç duyarız bu yüzden iyiliğe muhtacız. Eğer kötülük olmasaydı iyiliğe de gerek kalmazdı. Tanrı iyiliğe gerek kalmayacak kadar aşkın ve yüce olmalıdır.
(Ey insan!) Sana iyilikten (ve güzellikten yana) her ne gelip isabet ederse (o) Allah’tandır; kötülükten (bela ve musibetten) de sana her ne gelip dokunur ise, o da nefsinin (hatası)dır. (Ey Resulüm!) Biz Seni insanlara bir elçi olarak gönderdik; şahit olarak Allah yeterlidir.( NİSA 79) Doğru öğrenip doğru yargılara varmalıyız.
@@cagan3821 (Şems sures7,8,9.) Nefse ve onu düzgün bir biçimde şekillendirip ona kötülük duygusunu ve takvasını (kötülükten sakınma yeteneğini) ilham edene andolsun ki, nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir. Kötülük, kıskançlık, hırs, kin, öfke vb duygulardan kaynaklanır. Bu duyguları bir insandan çekip alsan o insan değil başka bir varlık olur. Yaratıcı kötülük yapabilen bir varlığı niçin yarattı dersen bunun bir cevabı yok, ben bulamadım.
@@isagunes1970 yav he he maymunla genomumuz %98 aynı kuranda da binbir tane çelişki var. Allah diyor ki "ben insanları yalnızca bana kulluk etsin diye yarattım" sözde bütün evreni yaratıp yöneten her şeye gücü yeten bir varlığın kendisine kıyasla çok çok aciz olan insanları yaratıp kulluk etmelerini beklemesi bu tanrının kibirli olduğunu gösterir. Halbuki İslama göre Allah kusursuz ve mükemmeldir dir. Bunda bile mantık hatası var. Eğer ki İslam da deseki ben yalnızca evreni yarattım geri kalana dokunmadım dese yani deizme yakın bir din olsa ve insan yaratılışında rol almadığını söylese mantık hatası olmayacak. Ya da Muhammede akraba kızlarının helal kılınması var tanrıya bak ki kendi elçisine torpil geçiyor, ya da Muhammedin 4 den fazla karısı olması. Objektif olursan bunun Muhammedin kendi çıkarı için yazdığı bir kitap olduğunu anlarsın.
@@mrzeus241 İnsan kötü bir varlık değildir, kötülük yapabilen bir varlıktır. İkisi ayrı şeyler. İnsanın kötülük yapabilme potansiyeline sahip olması mükemmel oluşundan. Örneğin sürekli iyilik yapan bir robot yaptık. O robot mu insan mı mükemmel? Yaratıcı kötülük yapabilen bir varlığı niçin yaratmış? Bir cevabı yok. Niçin yarattığını bilmenin pratik bir faydası da yok. Önemli olan yarattığı sistemde haksızlık, eğrilik var mı yok mu? Ahiret ile dünyayı bütün ele alırsak çok adil bir sistem kurduğunu görebiliriz.
Bilader merhaba. Seni yoğun beyin faaliyetlerimin olduğu günlerde dumanların üstünden izliyorum. Bu sayede bilgilerimi tazeliyor bazende alınti yaptığın tanımadığım şahısların dogrulanabilirligine veya mantık bütününe... Bu kinu askerde merak konumdu iyilik ve kotuluk tüm detaylariyla. Kötünün alt konusunu ele alman çok dengeli, tatli bir iş olmuş. Yeni serverda başarılar.
Calisman icin tesekkur ederiz. Neden bazi sincaplarin sinir reseptörleri zehirli bir mantari yiyebilecek kadar güçlü olabiliyor ve ayni mantar sindirim sistemi en güçlü insani bile zehirleyip öldürebiliyor? Ve bir kartal ayni mantardan zehirlenebiliyorken o mantari yiyen sincabi yiyip zehirlenmiyor? Tanri varmi yokmu bilmiyorum ama sadece tanri var diye biz öldükten sonra tekrar diriltilicegimiz anlamina gelmeyebilir. Eger tekrar uyanmicaksak ozaman iyilik yada kotuluk yada cennet ve cehennem gibi kavramlarin olmasi da sacma olurdu. Tanriyi sekillendiren bizleriz. Herkes inanmak istedigi tanriya inanmis. Dedigin gibi eger tanri yeterince guclu olup kotulugu bitirseydi bu sefer iyilik olmucakti. Sonucta ışığa "ol" demeden once karanlikta yasayan bir varlikti.
Sihirli bir peri için belki evet. Ama sen şuan sonsuz kudretli tanrıyı mantık kurallarına sokarak onu aciz kılıyorsun. Fikrince herhalde kare bir üçgende yaratamaz
Abi ayıptır söylemesi çay ve sigara ile video acayip güzel gidiyor daha çok felsefik videolar seviyorum eline sağlık sayende kafamı az da olsa dinleyebildim
Tanrının var olup olmadığını kesin olarak bilmiyoruz onun iyi ve ya kötü olduğunu da aynı şekilde kesin olarak bilemeyiz sadece inana ve ya inanmaya biliriz
Herşeye Kadir mutlak gücü yeten bir Tanrıysa deneyimleme ihtiyacı neden hisseder? Herşeyi biliyorsa deneyimi yüzünden sonsuz kötülükle dolu bir dünyada insanları yaşatmak en büyük kötülüktür...
@@Azazel7990 Yada Tanrı kusursuz bir varlık ise zaten insanlara indirdiği din de kusursuz olurdu... Böyle bir din yada inanç sistemi var mı? Hiç sanmıyorum...
Bu video 2 saatlik bir seriden kesit. 2 saat izlemektense 18 dklık kısa kısa parçalar izlemek daha hoş bence ayrıca ortalama youtube kullanıcısı için daha izlenilesi oluyor.
Kötülük belki de sadece Ademoğullarına özgüdür. Hani diyoruz ya "Neden Adem'in günahını bizler çekiyoruz" diye. Kötülük ve iyilik bu dünya üzerine yerleşen ve sadece ama sadece bu evrene özgü bir kavram olamaz mı? Sahi kötülükten kastımız ne? Adem, yasak elmayı yiyerek kötü bir varlık mı olmuştu yoksa şeytan tarafından kandirlmiş mıydı? Adem, şeytan ve diğer meleklerden de üstün bir varlıksa kendi üstünlüğüne ihanet ettiği için mi kötü oldu yoksa? Dünya 'ya geliş nedenimiz bu ikilem (İyilik ve kötülük) arasında bir tercih yapmamız mı? Adem'in hikayesini biliyorsak ve o İnsan ırkını temsil ediyorsa bizim ruhlarımız da mı Adem gibi kandırıldı ve bu yüzden mi dünya ya geldik?
Şuan hayattaysak ve sınanıyorsak şeytan sayesinde mi buraya geldik? Şeytan sayesinde buradaysak burası onun "kötülük" diyarı olamaz mı? E o zaman biz insanlar da "iyi" ile şeytana karşı gelerek ve onunla savaşarak ve şeytana olan üstünlüğümüzü kanitlsyarak huzura mı ereceğiz?
Kötülükle iyilik iç içe düşünüldüğünde bence Tanrı ne iyidir ne de kötüdür. Yaratıcı bir kötülüğü engellemediği zaman tamamen kötü veya bir iyiliğin olmasını sağladığında tamamen iyi olmaz. Ki zaten bazen biz bazı eylemlerin kime veya neye göre iyi kötü olduğunu bilemeyiz geçmişi veya geleceği görebilme gibi bir yeteneğimiz yoktur bazen de kişiye göre değişir bu kavramlar. Dünya iyilikler ve kötülükler barındırıyor tıpkı onu yaratan gibi. Sonuçta sonsuz olan bir varlıkta iyilik de kötülük de sonsuz olarak bulunur. Ama biz tanrıyı sanki tamamen 'iyi olmalı kötülük barındırmamalı' gibi algılıyoruz.
Ayrıca iyilik ve kötülük bir arada bulunmasa herkes ve her şey sadece iyi veya sadece kötü olsa bu kavramlar da ortaya çıkmazdı, ayrım yapamazdık ve bir hareketlenme de oluşmazdı.
Birşeyi anlamamız için o seyin olumlusu ve olumsuzunu bilmemiz gerekir Aydınlığı biliyoruz neden? Çünkü karanlığıda biliyoruz İyiliği biliyoruz neden? Çünkü kötülüğü de biliyoruz Yani Tanrı ne kötüdür ne de yoktur Tanri kötülüğü engeleseydi bu sefer imtihan olmazdı Zaten bu dünyanın amacı imtihan kötülük olmasaydı imtihan olmazdı
O zaman, kötülük de iyiliğin bir diğeridir. Sanmıyorum. Kötülük can yakıcı ve tanrının istemediği bir eylemdir. Ama tanrı kötülüğe izin verir. Kızdığı ve istemediği şeylere de izin verir ve verdiği halde kötülüğü cezalandırır. Tanrı iyiliği sever ama iyilik de karşılığını kötülük olarak görür. 🤔🤨
Bir de farklı açıdan bakalım, ya tanrı mutlak iyiyse (böylece kötülük olmamalı) ve kötülük diye adlandırdıklarımız aslında sadece anlayamadığımız iyilerse (sizin dediğiniz gibi)
iyilik aslında, kötülüğün yokluğudur. Kötülükse aslında iyiliğin yokluğudur. Kötülük yoksa iyilik olamaz. İyilik yoksa kötülük olamaz. her şeyin nasıl bir zıttı varsa bu da aynı şekildedir diye düşünüyorum.
Yaratıcı iyi yada kötü değildir. İyilik-kötülük dünyada yapılan yada yapılmayanlarla gerçekleşen bi algoritmadır. İyilik yada kötülük kendi cinsinden olanların fazlalığıyla ve aralarında gerçekleşen olay örgüleriyle oluşuyor. Kendi cinsinde tek olanın iyi yada kötü olma gibi bişeyi olamaz. Bazı şeyleri algılayamayışımız, farklı pencerelerden bakabilecek deneyimleri henüz deneyimlemeyişimizden. Kolay ulaşabileceğimiz şeyleri, düşünerek ve emek vererek edinmekten hep kaçarız bize kaybettiren tek şey bu.
@@ineptraven iyilik ve kötülük yaratıcının tasarladığı, yerçekimi gibi bi kanun algoritması. Mesela bi mühendis oyun tasarladı diyelim ve içine de bazı kurallar koyar dimi. Peki biz şunu sorgularmıyız; "Bu mühendis oyununa bu kuralları koyduysa kendi real yaşamında da aynı bu kurallarla etkileniyor." Saçma dimi. Buda işte bu mantıkta bişey ama daha kapsamlı. Yada ressam düşün şelale çizmiş, ressam ona dokunduğunda ıslanır mı? gibi
@@g-free35 e ozaman tanrı oyunun hızını direk 300x filan yapsın da bizi de uğraştırmasın. hatta ona da gerek yok sonucu da biliyor direk versin cezayı. "hayır ben oynamadım belki iyi olacaktım" diyerek kandıramam galiba
@@lurut6116 Gerek yok ki. Uğraşmak için buradayız. Ki 500x e de aldı var sayalım. Senin benim için hızı şuan nasılsa aynı hissedersin. Biyolojik olarak üretilmiş çok büyük bi teknoloji ürünüyüz. Böyle bi ürün test edilmeden ileriki projelerde kullanılamaz. Bizden önce yaratılan türde de bu test uygulandı. Zaten yaratıcı da çabuk bitsin gibi sıkıcılık yada bıkkınlık gibi hislerle yönelim gösteren insansı bi yapıya hareket etmez. Başlangıç ve son, sadece bizim algılayabildiğimiz şekilde böyle. Onun algıladığı kesinlikle insansı şekilde değil. Başlangıcıda sonuda aynı anda izleyebilen bi yaratıcıda emin ol 300 500x ten daha farklısı ve fazlası var demektir. Belki iyi olacaktım dediğin tam da bu yerden iyi başlarsan geçmişte kötü olduğun kısımdan bambaşka biri olursun net. Tüm olay, tüm test yaptığımız seçimlerden ibaret knk.
Son tahlilde "Herşeyin iyi olduğu dünya aslında kötüdür "demeniz ve ayetle desteklemeniz tuhaf olmuş.Çünkü imtihanın sonunda vadedilen cennet tasviri tamda ideal dünyanın betimlenmesidir.Tanrı bunu düşünememiş mi ?
@@zelihay9353 Kısaca bulunduğumuz evrenin oluşumu madde ve anti maddenin karşılaşmasıyla oluşmuş ve bu yüzden iyi, kötü ya da güzel, çirkin gibi ikilikler oluşmuştur. Binary den kastı da tekillik yani sadece madde ile oluşan evren bu evrende iyi varken kötü olmaz ya da güzel varken çirkin olmaz gibi.
3:17 ikinci önerme manipülasyondur, tanrı iyi ya da kötü olamaz çünkü iki durumda da sonradan yaratılan kavramlar varlığının başı olmayan bir varlığı tanımlayamaz
Bir varlığın sıfat kazanması için başlangıcının olup olmaması önemli değildir. Başlangıcı olmayan bir varlık sonradan bir sıfat kazanabilir. Ya da senin önermene göre tanrı yüce de olamaz çünkü bu sıfatın var olabilmesi için tanrının ya bu sıfatı yaratması ya da kanıt niteliğinde bir iş yapması gerekir, her halükarda sonradan ortaya çıkan şeyler olduğu için tanrı yüce de olamaz.
@@drligthman9006 evet tam olarak bu şekilde o yüce de olmaz çünkü onu yaratılmış hiçbir durum içinde varsayamayiz. İşte burda mantık ve insan beynin ötesinde bir duruma geçiyoruz ne olduğunu bilmiyoruz ama bir şey olmalı diye bir inanca geliyoruz.
@@huseyinfakir3547 Neden o zaman kur-an da tanrının yüce olduğundan bahsediliyor. Bir çok kavramdan kendini münezzeh tutmuyor. Eğer tanrının yüceliğinden bahsedebiliyorsak, kötü olmasından da bahsedebiliriz. Eğer kötülüğünden bahsedemiyorsak yüceliğinden de bahsedemeyiz. Eğer yüce değilse tanrı değildir. Tanrı varsa kötüdür. Yolun sonunda yine Epikür'ün kötülük paradoksuna geliyoruz. Tanrı ya kötüdür ya da yoktur.
@@drligthman9006 Kur'an konusunda bende aynı fikiredeyim kendine insansı şeyler atfediyor. Tanrı varsa kötüdür diyemeyiz ama yaptığı şeyler bizim kötülük kavramımıza uygun oluyor denilebilir . Yani şahsiyet olarak onun için iyi kötü yoktur fakat insanlık olarak onu kendi kavramımıza uygun bir sınıflandırma içine koyuyoruz iyi ya da kötü diye. Bu konuda tanrının iyi ya da kötülüğünden ziyade insanlık için iyi tanımı nedir ve ya kötü tanımı nedir demek daha doğru . Sonuç olarak insanın oluşturduğu mantikta tanrı kötüdür ama kötülük onun için var olan bir kavram değildir.
Tanri “iyi” Degil Ama sonsuz merhametli ise, merhameti “kotuluk” isleyenlere de uygulaniyor ise. Ozgur rizasi verilen insanin tanrinin merhametini kotuye kullanmasi tanrinin mi kabahatidir yoksa yaratilanin mi
14:57 kötü plan kurmayı engellemek ? Eğer iyi kotusuz iyi niyetli yalansız dünya da kötülük nasıl aklına gelecek ki ? Kötülük safi bir şekilde içten mi geliyor ? Kötülük aklın yaratıcılığına mi kalıyor ? Bilmediğin bir kötülüğü nasıl özgürce düşünebilirsin ki ? O zaman Tanrı herkese Kötülük vermiş olmuyor mu ? Bunun sonucunda kötü de düşünmek özgürlük müdür ?
epikürün paradoksunu fark etmeden bende bulmuşum kendi dünyamda 😁. ama asıl yorum bu değil. videoyu izlerken bir kere daha üzerinden geçtim düşüncenin. kötülük ve iyilik konusumu nasıl ele alacağız? yani kötülük mesela cezalandırılırsa ortada hiç kötülük oömamış sayılabilir mi? yada kötülük ve iyilik kavramlarının zamanla ilişkisi nedir? yani zamanı sonsuza yakınsarsak kötülük (veya önceki önermeyi kabul ettiysek cezalandırılmış kötülük) toplamda 0 a yakınsar ve bir mühendis olarak kötülük ve iyilik arasındaki farkı kötülük 0 a yakınsarken iyiliğin bir sayısal değeri var yani kötülük yok ve iyilik var diye değerlendirirsek ne olur?
buradan epiküre bir ekleme yapıyorum, ya tanrı yoktur yada tanrı bir mühendistir😂mutlak bir tutum değil ama işlevsel bir tutum içindedir. eğer tanrı mühendisse, mutlakiyet belirten inançlar takip edilmesede dipmtoplama göre cennete girebiliriz😁ben buradan tanrı varsa cennnetimi garantilemiş oldum, hayırkı işler 😁
Hemen İslami bakışa bakarsak söyle bir sonuç çıkıyor, en basit bir oyun bile oynarsak karşımıza zorluklar çıkması lazım değilse bu bir oyun olmaz ama bu oyunun hikmetini bilmeye bizim zekamiz yetmez
Şimdi dinleri savunmak derdinde değilim ama bu düşünce aşırı sığ. Senin iyi kötü dediğin şeyin tanrı için kıymeti mi var? Zaten tanrı katında iyi-kötü yok. Tanrı katında sevap-günah var, insanların içinde bulunduğu sınav dahilinde özgür irade ile tanrının kurallarına uyup uymamak var. Senin kendi vicdan ve aklınla yaptığın iyi kötü ayrımını tek doğru gibi kabul edip tanrı için de bu iyi-kötü ayrımı geçerlidir diyemezsin. Kaldı ki bu iyi-kötü ayrımı insandan insana bile değişiyorken bunu tanrıya addetmek de son derece sığ bi yaklaşım. Böylesine dandik bir yaklaşımı sunup bir de üzerine filozof mu olmuş Epikür... Belki Yunan Mitolojisinde söyledikleri geçerli olabilir, onların tanrıları manitacılık filan da yapıyor... Demagoji ile bu konuyu uzatmanın anlamı da yok. Çok net bi şekilde dandik diyebilirim bu düşünceye. İyiye kötüye kim karar veriyor, Epikür mü...
Tanrının iyilik veyada kötülük(Veyada ikisi birden) özelliğinin olduğu veya olabileceğini ileri sürmek abestir.😢😢😢 Çünkü bu bir PROBLEMDİR.Tanrının bir problemi Olamayacağına göre,yapabileceğimiz birtek şey vardır.Kötülüğe kötülüklere karşı gelmek/durmak.Bir insanın yapabileceği tek şey budur.Bu maalesef o kadar kolay birşey değildir.İyilik ise herkesin yapabileceği ama yapmadığı birşeydir.Aynı Tanrı gibi.😂😂😂O'da gördüğüm kadarıyla dünyadaki kötüleri/kötülükleri önlemek biryana kafaya hiç takmıyor.😢😢😢😢 Şaka biryana burada bir Paradoxon, bir düşünce çelişkisi yoktur.Bu problemle nerde karşılaşıyoruz.Dünyada.İyilik ve kötülük problemi Antroplojik bir problemdir.Tanrı varsa veya yoksada umurunda değil.Öyle olmasaydı önce psikopat katilleri ensesinden tutup götürmesi lazım gelirdi.Ama hiç yapmıyor maalesef. 😮😮😮Yoksa sizden biriniz Tanrıyı bunu yaparken göreniniz oldumu??🤷♂️🤷♂️🤷♂️ ŞEYTAN iddiasıda Tanrı için bir ALİBİ fonksiyonu görür.😈😈😈⛔⛔Şeytanıda kötülük işlerken veyada insanları kötülük yapmaya teşvik ederken gören hiçbiri olmadı. Cinayete teşvik suçlamasıyla aranan bir Şeytan veya Şeytanlar olduğunu ileri süren varsa ortaya çıksın.Arafatta Şeytan taşlama olayıda sembolizm kokuyor.Aşığın dediği gibi Şeytanın Hicazda işi ne hacı.??😢😢😢😢😢 SONUÇ: İyilik ve kötülük meselesi Insanın karakteri ve davranışları ile ilgili birşeydir.Karakter de karaktersizlikte insan Doğasından kaynaklanan birşeydir.ŞEYTAN veya TANRI meselesi değildir. Binlerce yıldır İnsan Toplumları Aynı ,Zaman algısı gibi ,bir iyilik kötülük algısı geliştirmiştir.Daha sonraları ise Yerleşik Toplumlarda adalet kavramı oluşmaya başlamıştır.Buda bir gereksinimden doğmuştur.Çünkü Toplumlar Adalet kavramının ve kurumunun faydalı birşey olduğunu anladılar ve uyguladılar.Toplumları adalet kurumuna/kuramına götüren şey ise,BARIŞ ve HUZUR/DİRLİK içinde yaşama düşüncesidir.Kimse aksini iddia edemez.🤔🤔🤔🤔🤗🤗🤗🧠🧠😎😎DÜNYADA VE EVRENDE NE BİLİYOR İNSAN?? Hiçbirşey. NE YAPIYOR İNSAN??Herşey Bildiğini yapan ve yaptığını bilen bir insan iyilik ve kötülüğü kendinden başka biryerde aramamalıdır. Bilmediği birşey varsada bilime başvurmalıdır.DOĞA,TANRI, ŞEYTAN, VEYA EVREN HİÇBİRİ İYİ YADA KÖTÜ DEĞİLDİR. ONLAR İYİ YADA KÖTÜ OLMAK İÇİN VAR DEĞİLLER.ANCAK İyilik veyada kötülükleri yaratan Biz değilsek,yani biz insanlar ve canlılar değilse kimdir.😢😢😢 Tüm insanlar ve canlılar Şartlı salıvermeden yararlanamayacağına göre,Yaptıklarının karşılığını bulacaklarmı???😢😢😢Diyorya Aşık MAHSUNI bir Türküsünde:Mahsuni biryerde ceza görmeli diyorya.🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔 BAK BU İŞTE BİRAZ ZOR. DÜNYADA/EVRENDE OLMAYAN BİR ADALETİ BAŞKA BİRYERDE ARAMAK 😢😢😢İNSANIN NE KADAR ACINASI BİR VARLIK OLDUĞUNU GÖSTERİR.AMA AYNI ZAMANDA ŞUNUDA UNUTMAYALIM.İNSANA İYİLİK YARAMAZ. VARSIN,İSTEYEN İYİLİK İSTEYEN KÖTÜLÜK ARASIN/ BULSUN .HERKESİN KAZANCIDA KAYBIDA KENDİSİ/KENDİSİNE OLACAKTIR.
Tanri o aburcuburlari yaratmis olamazmi hatta onlarla mutlu olma egilimimizide bize veren o degilmi Seytan gibi kotuluk sembolunu biz kendi kendimizemi yarattik yoksa hep kitaplarda anlatilan seytanin kotuluk yapsin diye gonderen tanri degilmiydi tanri kotulugu yarattimi bilemem ama kotulugun yaratilmasina izin verdi.bana boyle geliyo saygilar...
Benimkini kaldıracaksin sen kendininkini kaldırma. Benimkini kaldır. Kaldırmam diyor. E niye kaldırmıyon? E seninkini kaldırırsam benimkini de kaldırmam gerekir diyor. E sen de kaldır.
Peki şöyle diyelim o zaman der bir teolog sana ama Ademle Havva kusursuz cenetten dünyaya kovuldu ve burdaki olaylardan kendileri sorumluydu Tanrı dinlere göre peygamberler gönderip insanları uyardı ama insanlar dinlemedi Bir se Ying-Yang Felsefesi var ak olmadan kara olamaz karanlık olmadan ışık da olmaz sürekli yemek yiyen biri aşırı acıkmış birinin yemek yediğinde aldığı doyum kadar bir doyum yaşayamaz
Yeni Kitabımı Şu Linkten Satın Alabilirsiniz: www.kitapstore.com/mobil/urun/686289/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/antikcag-da-ahiret-in-evrimi/
İlk Kitabımı Şu Linkten Satın Alabilirsiniz: www.kitapstore.com/urun/629253/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/agnostisizm-ve-ilahi-tragedya/
NOT: Set halinde iki kitabı birden alırsanız epey bir indirimli oluyor: www.kitapstore.com/urun/686290/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/diamond-tema-seti-2-kitap/
"Söyle bana Alyoşa; yaratıcı sen olsaydın ve dünyanın yaratılışı bir küçük çocuğun acısını gerektirseydi, dünyayı yaratır mıydın?"/Karamazov Kardeşler
"Söyle bana Alyoşa; yaratıcı sen olsaydın ve tüm insanların yaratılışı bir küçük çocuğun acısını gerektirseydi, dünyayı yaratır mıydın?" Bir de bu açıdan bakalım ne olurdu cevabınız?
( Yaratıcı bu çocuğun çektiği geçici acıya karşılık ona sonsuz bir mutluluk veriyor eğer o cocuğu sonsuza kadar o acıya mahkum etseydi işin rengi değişirdi çünkü çocuk masumdur.)
Konuları bütün yönleri ile ele almalıyız ki doğru sonuca varabilelim. Amacımız gerçeği keşfetmek objektif olmalıyız.
@@isagunes1970 bunu ancak bir psikopat yapabilir. Psikopatlık belirtilerini okumanızı tavsiye ederim.
@@isagunes1970 tanri kucuk bir cocuga aci cektirip sonunda eline seker verip mutlu ederek narsistligine narsistlik katiyor yani
@@nazlcandogan8685 O çocuğu ve bütün çocukları özgür iradeli olarak( Dünyadaki insan biçiminde ) başka türlü yaratamıyorsa?
Acı insan varlığının ürünüdür. İnsanın istediğini yapabilme özgürlüğünün eseri.
Her istediğini ölçüsüz, anlamsız yapan kusursuz değildir. Yaratıcı kusursuz olduğu için her isteği ölçülü ve anlamlı olmalıdır. Yaratıcının özellikleri Onu sınırlar. Başka bir güç onu sınırlayamaz. Örneğin: Adildir sana hakketmediğini vermez sana haksızlık yapamaz.( Yaratıcı için yapamaz demek doğru olsa da edebe uygun olmaz ben konu anlaşılsın diye öyle diyorum) Affedicidir, bir insan gibi birine kızıp affetmiyorum demez. Hakim ve Cemil'dir. İnsanı en güzel biçimde yaratmak durumunda. Ağzı alnında kolları bacaklarında insanlar yaratmaz vb.
@@isagunes1970 yok ki ama, tanrıda yok sonsuz bir multulukta yok, yok yani daha başka türlü anlatamam yoook. Yok
Eğer bir Tanrı varsa ona şunu sorma hakkım yok mudur:
Benim yokluktaki dinginliğimi ve huzurumu bozup da beni kötülükle dolu bu dünyaya, bu kaosun ortasına neden getirdin?
Arthur Schopenhauer
Beni bu dünyaya gönderirken danıştın mı şimdi hesap soruyorsun ? :)
@@emreaybar649islama göre bütün ruhları yaratıp sizin rabbiniz ben miyim diye soruyor biz hepimizde evet diyoruz sonra allah bizim samimiyetimizi sınamak için dünyaya gönderiyor,zeus bile daha kudretli
Dusunmeye basladigin an yaratmaya baslamissindir...
@@BatuAKMbu ne kibirdir kardeşim. Koskoca tanrı aciz bi yarattığına mi danışacak
@@emreaybar649o yuzden ayette allaha yardim edin o da size yardim etsin diyor
Lütfen böyle kafa yoran felsefe videoları daha çok gelsin. Bu videoda tarafsızlığına hayran kaldım. Kötülük problemi hakkında bütün düşünceleri ve karşıt düşünceleri eksiksiz bir şekilde aktardın ve hiç çözülememiş bu problemi seyircinin yorumuna bıraktın. Takdir edilesi, keşke sonda kendi düşüncelerini de aktarsaydın. Teşekkürler Diamond Tema. Diğer felsefe videolarını dört gözle bekliyoruz.❤
Aslında bu videolar eski videoların kesitlerinden kanalın derinlerine biraz girersen çok beğenceğini düşündüğüm nice videoyla karşılaşçağına eminim
@@harunensarioglu3564 Evet gördüm çok daha detaylı ve uzun bu video. Kesinlikle izliycem.
kötülüksüz bir dünya mümkün değilse cennette de kötülüksüz bir yaşam mümkün değildir. ha eğer kötülük olmadan bir dünya mümkünse neden kötülük olmayan bir dünya yaratılmadı. ha eğer kötülüğün olmadığı bir evden kıymetsizse o halde cennette kıymetsiz değil midir
Kötülük olmadan bir dünya mümkün değil insan için çünkü iradesi var; Kötülük olmadan bir cennet mümkün çünkü özgür irade yok( iradeni iyi yönde kullanıyorsun).
Şunu sorabilirsin: O zaman biz direk cennette olsaydık olmaz mıydı? Olmazdı.
Sebebi Yaratıcının özellikleri. Hiç kimseye hakketmediğini vermez.
@@isagunes1970Yaratıcının ne ödülü ne cezası vardır.O bilinçsizdir.
@@tayfundogan6068 Kanıt, delil? Kendimize saygı duymalı, aklımızı ve vicdanımızı kullanmalıyız. Kanıtı olmayan bir sözü söylemek bizim şahsiyetimize yakışmaz.
@@isagunes1970 Cennette özgür iradenin olmadığına dair kanıtınız, deliliniz var mı?
@@yusufthebolt ( Biz onların (cennet halkının) göğüslerindeki kin ve nefret duygularını da söküp çıkardık. (Şimdi birbirini seven ve hep iyilik düşünen) Kardeşler olarak, cennet koltukları üzerinde karşılıklı (sohbet ve saadet ortamındadırlar).(Hicr 47)
(İnkâr ve isyana devam ederseniz, hepinizi helak edip yerinize) Benzerlerinizi (başka insan nesillerini) getirip değiştirme(miz) ve sizi, şimdi bilemeyeceğiniz bir şekilde (ahirette yeniden) inşa etme(miz) konusunda da (böyledir).Vakıa 61 ayet.
"Diamond Tema' nın şu sözü önemli: Eğer bir Yaratıcı varsa bir mesaj yollamış olmalıdır" Aklın yolu bir ben de öyle düşünüyorum. Yaratıcıyı ve mesajını kabul ediyorsak cenneti konuşabiliriz. İnançsız birinin öncelikle Yaratıcı ve mesajı konusundaki şüphelerini gidermesi sonra mesajda bahsedilen bu konulara başlaması aklın gereğidir.
Yukarıdaki iki ayeti de temel alarak biz mesajı(Kuran) doğru kabul edip ona göre açıklama yapıyoruz). Demek ki ahirette yeni bir yaratılış var, insandaki kötü duygular yok ve her insanın amellerine, dünyada topladığı puanlara göre bir makamı ve tasarruf alanı olacak. Bu çerçevede özgür irade elbette var. İrademizi hep güzel, iyi yönde kullanacağız. İstediklerimizi yapabileceğiz ama bu istekler kötülük barındırmayacak.
İşteyim, bildirim gelince direkt mola verdim, izlemem gerek.
Kardesim videolarini izledim ve kitabini okumaya basladim degisik bir önsöz ve kitabini okurken sanki burdan videolarini izliyormusum gibi akici tesekkurler verdigin bilgiler icin 🙏
Eğer küçücük masum bir kız çocuğuna tecavüz edilmesini engelleme şansınız varsa bunu engeller miydiniz?
Cevabınız evet ise tebrikler 👏 Tanrı'dan daha cesur ve merhametlisiniz demektir.
:D komik... Iyilik Allah'tan, kotuluk nefs tendir diyor ayet ;)
Olaylara duygusal değil mantıklı yaklaşalım.
Hiç düşündünüz mü? Eğer Yaratıcı, özgür tercihler yapabildiği için bir bebeğe tecavüz eden bir yaratığı ( insan değil bu artık) yaratıp sonra engellerse ne derece anlamsız bir iş yapmış olur. O yaratık der ki hem bana özgür irade verdin hem de bu iradeyi kullanmamı engelledin.
Şu soru daha mantıklı olur: Yaratıcı neden bir bebeğe bile tecavüz edilecek bir evreni yarattı? Bence Zorundaydı. Sebebi , İnsanın özgür irade sahibi olarak yaratması. Yani ya insan türünü yaratmayacaktı ya da insanların iradelerini kullanarak iyi insan-kötü insan olmalarına fırsat verecekti.
@@isagunes1970Burada dindarların atladıgı bir kaç nokta var bence;1)Tecavüzcüyü anladık özgür irade filan hadi onu kabullendik diyelim. Tecavüzden etkilenen,magdur olan o masum insanın imtihanı hangisi bu olayda?örnegin susup kabullenmesimi?Sırf Tanrı ötekini imtihan edecek, kötülüğü yapanın özgür iradesini kullanıp kullanmadıgı dan emin olunması adına,o tecavüze ugrayan Tanrının merhametinden yoksun kalmış olmuyor mu? onun ne günahı var bu olayda?2)Kendisini illa insanları imtihana tutmak zorunda hisseden, bu zorunluluktan dolayı aslında bir yerde kendi özgür iradeside sınırlı bir Tanrıdan mı bahsediyoruz?3)İlgili olayın özelliği geregi kendi kişisel tercihinden, seçiminden veya özgür iradesinden sözedemeyeceğimiz örnegin engelli doganların imtihanı nasıl olacak? Onlar bu engellilige sabır göstermiş olurlarsamı imtihanı geçmiş sayılıp, örnegin cennete girebilecekler?Ya sabır bilincine dahi sahip degillerse ne olacak? Yazık veya haksızlık degilmi onun öyle dogması veya yaşaması?4)Kendi hiç dahilleri olmadan bu tür kişiler imtihanı geçmiş sayılırsa,Diger insanlar- ya bizide çocuk yaşta veya bebekken neyse işte öyle yaratsaydın bizi sınavla, mınavla uğraştırma saydın bizde dogrudan cennete gideydik- demek istemiyeceklermi?Bu iki farklı kesim arasında haksız rekabet degilmi?Tanrı adil mi davranmış oluyor bu durumda?5)Tanrının galubelada Rabbiniz kim diye sorduguna, aldıgı cevaplara görede dinlerin,günah,özgür irade,cennet cehennem v.b kavramların oluştuguna dair tek deliliniz,sadece sizin kutsallığına ve Tanrıdan geldiğine inandıgınız bir metinler bütünü.Akli,felsefi veya bilimsel başkaca bir deliliniz varmı?Kanaatimce siz ve sizin gibi tüm dindarlar; Tanrı anlayışlarını; Kurumsal dinlerden, kutsal sayılan kitaplardan,yerleşmiş geleneklerden bagımsız olarak bir kez daha gözden geçirmelidir.Belki Var olmak zorunda olan, yada varlıgın bizzati kendisi olan,belki sadece varlık ve doga kanunlarını ilkesel bazda belirlemekle yetinip,gerisini tesadüflere,evrimsel işleyişe bırakan sınav mınav filan yapmayan, müdaheleci olmayan bir Tanrı anlayışı daha makul,daha adil gelir sizlerede ne dersiniz? Nacizane bir düşünün derim.Saygılar.
Engelleseydi cennet veya cehennem kavramlarının hiç bir mantığı kalmazdı. Evrenimiz tamamen openworld mmorpg oyun gibi. Server yöneticisi oyunculara sonsuz özgürlük tanımış gibi düşün cbsnx oyunda birisini öldürdüğünde (Günah izlediğinde) ise onur puanın düşüyor sonra Server sifirlandiginda Onur puanina göre cezalandırılıyorsun veya ödüllendiriliyorsun...
@@isagunes1970 merhaba… yaratanın neden insanı yaratmak zorunda olduğu kısmını anlayamadım.. biraz daha açıklayabilir misiniz rica etsem? Yaratanın merhametini ve varlığını sorgularken sorgulayabilmelerinin de özgür iradelerinden kaynaklandığını unutuyorlar… benim görüşüm bu bu konuda. Kadercilik bu yüzden bana çok saçma geliyor. Yani kader sadece yaratanın kurduğu bir sistem, bir çerçeve… bu çerçevenin içinde hangi tercihleri yaptığımıza zaten biz karar veriyoruz… insanlar cennetlerini inşaa etmekte özgür. Ha bu çerçeve neden var, neden insanlar için cehennemin de bir yolu var derlerse, yaratan her şeyi yapmakta muktedir. İyiyi de kötüyü de yaratabilir. O mutlak kadir. Tanrı neden bir kız çocuğunun tecavüze uğramasını engellemiyor diyenler neden o kız çocuklarının tecavüze uğradığı dünyevi bir yapının parçası? Gelenekler “düzenler” var olmuşlar ve yıkılmışlar dünya var olduğundan bu yana. Neden bir yandan zevki sefayı yaşar da diğer yandan timsah gözyaşları akıtır bu insanlar? Önce kendi merhametlerini ve cesaretlerini sorgulasınlar.
Aslında ne iyi vardır, ne de kötü, sadece beynimiz hoşuna giden veya yararlı bulduğu şeylere iyi, benimsediği şeyleri tehlikeye sokan unsurlara ise kötü diye ad verir. Otlar için ceylanlar kötüdür, çünkü onları yerler, ama ceylanlar otları sever, ama ceylanlar aslanları sevmezler, tabi ki mazoşist değillerse...
Videonun özeti; Tanrı ya kötüdür yada yoktur.
Gözlem yeteneğin çok yüksek yoksa sende tanrımısın???
😅
@@rAta_tup Nasus"u bilir misin?
@@yunusbaydar93398 stack nasus mu?
@@yunusbaydar9339 moba oyunularında bir savaşçı olarak bilirim
Abi sen bi ara filozofların sıralamasını yapıyordun, o video çok iyiydi. Hem teker teker üzerinden geciyordun hem de kendi şahsına göre siraliyordun ki güzel bir sıralama da yapmıştin abi, rica etsem o videonun devam videosunu çekebilme gibi bir durumun var mi
Emeginize, ağzınıza saglik.👏👍
Abi süper teşekkür butonu yerleştir buraya. Günümüzün dahisi❤Diamond Tema
Emin olmamakla birlikte Yaratıcı her esmanın yüzde yüzü bizler ise o her esmanın eksikliğini kötülük olarak algılayan ve her hayata gelişimizde o eksikliğimizi gidermek üzere sınavlara tabi tutulan farklı farklı hayatlara evrilen kişilikleriz, kötü olarak bildiğimiz herşey iyiliğin eksikliği ve bunuda tecrübe ederek öğreniyoruz.
Cennette özgür irade var mıdır? Cenette özgür irade yoksa insanın en büyük özelliğini elinden almak ödül değil cezadır. Eğer özgür irade varsa bu dünyadaki kötülük tamamen gereksiz ve zalimcedir. Son çare olarak cennette kötülük vardır diyebilirsiniz. O zaman da cennet bu dünyadan farksızdır.
Yaratıcı bizi neden direk cennete koymadı? Çünkü O Adildir. Biz henüz hakketmedik. Dünyada herkes bunu hakkedebilmenin mücadelesi içerisinde. Biz Hakkederek cennete girdiğimizde orda bize hakketiğimiz kadar haklar verilecek( Cennet hayatını şuan hayal edemeyiz). O haklarımızı kullanırken özgür olacağız. Örneğin: Senin puanın benden fazla sana verilen görme özelliği benimkinden keskin olur. Sen oturduğun yerden çok uzakları görebileceksin ama ben oraya gitmek zorunda kalacağım.
Dediğim gibi kardeşim cenneti şuan için anlamamız mümkün değil . Biz dünyaya göre hayal ediyoruz fakat çok farklı bir yer olduğu kesin. Cennete ilgili kesin olan tek şey tüm arzularımıza , hayallerimize kavuşacağımız.
@@isagunes1970 Soruya cevap vermedin. Yaptığın tek şey bilmediğini hatta mantık bile yürütemediğini ama yine de inandığını belirtmek oldu. Bir şey mantığa sığmadığında normalde ona yanlış deriz gizemli değil.
@@internettevarolanadam Senin özgür iradeye yönelik tezin ne?
@@isagunes1970 Konunun odağı özgür irade değil var olduğu iddia edilen kavramların mantığa ne kadar uyduğu.
@@isagunes1970 sevgili isa , sonsuz güç sahibi olan allah , sen daha ruh halinde bile değilken senin özgür iradenle yapacağın seçim ve davranışlar ile cennete veya cehenneme gideceğini bilmiyor mu? cevap bütün dinlere göre evet , e öyle ise allah daha ruh halinde iken kulunun kaderini biliyor , hiç bir yaratım allahtan bağımsız olamayacağına göre , cehenneme gideceğini çok önceden bildiği kulları yaratmayarak onlara merhamet gösterebilirdi öyle değil mi?
Tesekkurler dostum. Videolarini begeniyorum.
Videoların devami gelsin❤ lütfen milliyetçilik, türkçülük devam etdirilsin❤ safligimkz temizliyimiz birligimiz geri dönsün ❤
Iyi veya kötü dinlerin iddası aksine net bir ayrımla yoktur sadece sebepler ve sonuçlar vardır ki biz bunları kendi bakış açımızdan iyi veya kötü diye yorumlarız, bu durumda tanrının varlığının bir etkisi yoksa gereği de yoktur düşüncesiyle gelmiş bulundum ve görüşlere dair güzel bir derleme videosuyla karşılaştım. Hayal kırıklığına uğratmadın yine abi kültürlendim
"tanrının varlığının bir etkisi yoksa gereği de yoktur " Yaratıcı olmadan bir varoluş nasıl meydana geliyor izah eder misiniz? Bedenimi, havayı, yerleri, gökleri kim yapmış. Ben ölünce toprak olunca hangi güç beni yeniden diriltecek size göre? Bütün hayallerime beni kim kavuşturacak? Din (İslam ) bir teze sahip. Kendi içinde çok tutarlı. Kabul edip etmemek ayrı. Sizin tez ne?
Alem zıt olmak zorunda değil. Biz neyi düşünüyorsak, mevcut koşullara göre zihnimiz şekilleniyor. Zıtlık kötülüğün bahanesi olamaz. İyi-kötü diye bir kavramın var olmaması gelişimin, değişimin önünde engel olması anlamına gelmez. Burada anlatmak istediğim şey maddi-manevi varoluşu mevcut koşullara göre algılama biçimimizdir. Fakat algının şekli her zaman belirsizdir. Neye inanırsak onu yaşarız. İnandığımız gerçekliğin doğasını iyi-kötü kıstasına sığdırmaya çalışmak hayal gücü yoksunluğudur. Paralel bir gerçeklikte iyi-kötünün tasviri bambaşka kurallar silsilesiyle ölçeklenebilir. Bizim gerçekliğimiz biyolojik olarak bir kaç hormonun devinimi ile alakalıdır. Nefs (bedenin reaksiyonları) ve akıl (sorgulama yöntemleri) zaman-mekana göre değişiklik gösterir. Yaratıcı zekâ seçimlerde bir sınır tanımadıysa, yaradılışın şekli ve deneyimin çeşitliliğinde sınırları yoktur. Biz şu an neye odaklanıyorsak onu deneyimliyorsuz. Aynı düşünce frekans bandından gidip gelmeyi “tercih” ettiğimiz için ve bu çoğunlukla aptallığa tekabül ettiği için insan tekerrür ediyor. Bunun yenilikle alakası yok, resmen papağan gibi binlerce yıllık bilgiyi aynı “gri” tonda yaşayıp duruyoruz.
Bireysel olarak kendi cennetini yaratsan da önünde sonunda toplumun ortalama medeniyet seviyesine bağlı bir gerçekliğe mahkumuz. Kısaca yüzbinlerce yıldır hastalıklı bir anlayışla devam ediyor. Kendimizi ortak akıl için feda etmezsek dönüp dolaşıp aynı “nokta” da aynı big-bangleri yaşayıp duracağız. Bence tam bir beyinsizlik örneği. Ayıp ulan bir gıdım gelişim olmaz mı ruhta?
Tanrı arkasını dönüp gitti.. Şeytan bile sıkıldı.. İnsan nesli tükenmek üzere.
Izlenme oranına göre begeni sayısı oldukca dusuk videoyu beğenmeyi ihmal etmeyin iyi seyirler (sadece bir dokunus abartmayin zarar gelmez bizler icin cok emek veriyor cok gormeyin hala begenmedjn mi ?)
Yenileri bilmem, ama ben eski bir abonesi olduğum için ilgimi çekmedi diyebilirim. Çünkü daha önce izlediğim videosundan bir kesit. Ama beğen tuşuna bastım şu an.
@@Xan_xrave bidaha izlemiş oldun kalıcı olur artık ne guzel
@@Xan_xravebende eskiyim fakat bu video hoşuma gitti özet bir video detaylı izlemek isteyen linkten uzunca izleyebilir hem hatırlatma olmuş hemde insanların uzun videolara tahammülsüzlügü açısından iyi dio her konuda gene bizi dusunuyor
@@berfinsagdinc8991 Seni bilmem ama benim öğreneceğim pek bir şey kalmadı gibi, yerimi yenilere bırakıyorum. Bol bol izlesinler zihinleri açılır 😂
Yeni format güzel olmuş,emek için teşekkürlerr
bir umutla yaşıyoruz işte ; belki bir gün duyar bizi ama deyişen şey yalnızca zaman . . . Ne duymuyor ! Anlamıyor ! İşaret vermiyor ! Kafa gidiyor artık
Kısa ve anlaşılır..
Dilerim tüm videolar böyle olsun.
Sanki Atatürk günümüze geldi ve senin dilinle bizi aydınlatmaya devam ediyor...
@@fmdofy bu adam bana göre özel bir beyin daha 30 yaşında beyninde yüzlerce ansiklopedi hiçbir tarafı kırmadan üzmeden her şeye mantıklı bir cevap veriyor ne bir sinir heyecan panik öfke yok çok rahat Eğer Öbür dünya gerçekten varsa bu adama araştırmalarından ve insanları aydınlatmasından dolayı ödül verilmeli böyle insanlar çok yaşasın...
@@fmdofy haklısın,,,, bu ülkenin kurtuluşa ermesi için Atatürk gibi birinin gelmesi lazım bunu görmeyede bizim ömrümüz yetmez
İyiğe kötülük mevcut olduğu için ihtiyaç duyarız bu yüzden iyiliğe muhtacız. Eğer kötülük olmasaydı iyiliğe de gerek kalmazdı. Tanrı iyiliğe gerek kalmayacak kadar aşkın ve yüce olmalıdır.
İyilik tanrıdan, kötülük şeytandan derler ama şeytanı ben mi yarattım 🙄
(Ey insan!) Sana iyilikten (ve güzellikten yana) her ne gelip isabet ederse (o) Allah’tandır; kötülükten (bela ve musibetten) de sana her ne gelip dokunur ise, o da nefsinin (hatası)dır. (Ey Resulüm!) Biz Seni insanlara bir elçi olarak gönderdik; şahit olarak Allah yeterlidir.( NİSA 79) Doğru öğrenip doğru yargılara varmalıyız.
@@isagunes1970 işte o nefsin işlediği kötülüğü kim var etti?
@@cagan3821 (Şems sures7,8,9.) Nefse ve onu düzgün bir biçimde şekillendirip ona kötülük duygusunu ve takvasını (kötülükten sakınma yeteneğini) ilham edene andolsun ki, nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir.
Kötülük, kıskançlık, hırs, kin, öfke vb duygulardan kaynaklanır. Bu duyguları bir insandan çekip alsan o insan değil başka bir varlık olur.
Yaratıcı kötülük yapabilen bir varlığı niçin yarattı dersen bunun bir cevabı yok, ben bulamadım.
@@isagunes1970 yav he he maymunla genomumuz %98 aynı kuranda da binbir tane çelişki var. Allah diyor ki "ben insanları yalnızca bana kulluk etsin diye yarattım" sözde bütün evreni yaratıp yöneten her şeye gücü yeten bir varlığın kendisine kıyasla çok çok aciz olan insanları yaratıp kulluk etmelerini beklemesi bu tanrının kibirli olduğunu gösterir. Halbuki İslama göre Allah kusursuz ve mükemmeldir dir. Bunda bile mantık hatası var. Eğer ki İslam da deseki ben yalnızca evreni yarattım geri kalana dokunmadım dese yani deizme yakın bir din olsa ve insan yaratılışında rol almadığını söylese mantık hatası olmayacak. Ya da Muhammede akraba kızlarının helal kılınması var tanrıya bak ki kendi elçisine torpil geçiyor, ya da Muhammedin 4 den fazla karısı olması. Objektif olursan bunun Muhammedin kendi çıkarı için yazdığı bir kitap olduğunu anlarsın.
@@mrzeus241 İnsan kötü bir varlık değildir, kötülük yapabilen bir varlıktır. İkisi ayrı şeyler. İnsanın kötülük yapabilme potansiyeline sahip olması mükemmel oluşundan. Örneğin sürekli iyilik yapan bir robot yaptık. O robot mu insan mı mükemmel?
Yaratıcı kötülük yapabilen bir varlığı niçin yaratmış? Bir cevabı yok. Niçin yarattığını bilmenin pratik bir faydası da yok.
Önemli olan yarattığı sistemde haksızlık, eğrilik var mı yok mu? Ahiret ile dünyayı bütün ele alırsak çok adil bir sistem kurduğunu görebiliriz.
Bilader merhaba.
Seni yoğun beyin faaliyetlerimin olduğu günlerde dumanların üstünden izliyorum. Bu sayede bilgilerimi tazeliyor bazende alınti yaptığın tanımadığım şahısların dogrulanabilirligine veya mantık bütününe...
Bu kinu askerde merak konumdu iyilik ve kotuluk tüm detaylariyla.
Kötünün alt konusunu ele alman çok dengeli, tatli bir iş olmuş.
Yeni serverda başarılar.
Çeviri kullanıyorsum gibi geldi.
Bilader🗿
@@caaarlo7 Birşey demişmiyiz dostum ?
Emeğine sağlık Abi güzel bir video olmuş
Negatifler, pozitiflerin tekamulunu sağlıyor.
Anaksimandros başkan noktalamış; tanrı, herşeyin sebebi olan fakat kendi kendinin sebebi olmayandır demiş konuyu kapatmış
İnançlı bir insan olarak senin objektifliğine ve bilgi birikimine hayranım
Videonun Tamamı: th-cam.com/video/koHEshA9w7E/w-d-xo.html&ab_channel=DiamondTema
😍😍😍😍
Süper 🤌🤗👍👏🤝👌!
@Idealist_Kafa Teşekkür ederim 🤗👍🤝!
Diamond tema kısalar kanalı açar mısınız? Kısa videolar sıkmıyor çoğu kişi açısından da iyi olur.
Calisman icin tesekkur ederiz. Neden bazi sincaplarin sinir reseptörleri zehirli bir mantari yiyebilecek kadar güçlü olabiliyor ve ayni mantar sindirim sistemi en güçlü insani bile zehirleyip öldürebiliyor? Ve bir kartal ayni mantardan zehirlenebiliyorken o mantari yiyen sincabi yiyip zehirlenmiyor? Tanri varmi yokmu bilmiyorum ama sadece tanri var diye biz öldükten sonra tekrar diriltilicegimiz anlamina gelmeyebilir. Eger tekrar uyanmicaksak ozaman iyilik yada kotuluk yada cennet ve cehennem gibi kavramlarin olmasi da sacma olurdu. Tanriyi sekillendiren bizleriz. Herkes inanmak istedigi tanriya inanmis. Dedigin gibi eger tanri yeterince guclu olup kotulugu bitirseydi bu sefer iyilik olmucakti. Sonucta ışığa "ol" demeden once karanlikta yasayan bir varlikti.
Sonsuz iyilik veya sonsuz merhametli olmak yarattıklarını imtihana tabi tutmakla birlikte düşünülemez
Sonsuz adil olmayı unuttunuz, hakketmeden bize cennetti vermesi ve cennete her insana paylaşımı nasıl yapacağı konusu ?
@@isagunes1970kundaktaki bebeklerin tecavüze uğraması, açlıktan ölen insanların olması nasıl bir adilliktir?
Sihirli bir peri için belki evet. Ama sen şuan sonsuz kudretli tanrıyı mantık kurallarına sokarak onu aciz kılıyorsun. Fikrince herhalde kare bir üçgende yaratamaz
Kötülük vardır, sonsuz merhametli tanrı yoktur.
Tanrı sonsuz merhametli değildir, sonsuz merhamet bir erdem değildir zaten.
Allah kudretlidir ve adildir. Sonsuz merhamet iyilik değildir.
@@bojackhorseman3856 ozaman tanrı kötüdür, yada Tanrı yoktur.
@@Agnostik_Lawliet Hayır, Tanrı Rahim sıfatının yanında Adil ve Celal sıfatını da taşır, kötüye rahmet asıl kötülüktür.
Tanrıya göre kötü ona itaat etmemek mi yoksa kötü insan olmak mıdır :dd
Çok güzel ve düşündürücü bir video emeğine sağlık
abi bayiliyorum sana adamsin iyi gunler❤
Başlık dikkatimi çekti izliyeyim dedim. Dinlerken yorum yapmak istedim ama Platon yapmış👍
Abi ayıptır söylemesi çay ve sigara ile video acayip güzel gidiyor daha çok felsefik videolar seviyorum eline sağlık sayende kafamı az da olsa dinleyebildim
Tanrının iyi oldugu kanaatı hatali. Mesela kuranin Allahı bizim algimiza göre pekte iyi sayılamaz.
Tanrının iyilik ve kötülük kavramı ile biz insanlarinki ayni degil. Eger kötülükler ve hastaliklar olmasaydi dunyada yasam coktan yok olmuştu.
Tesekkürler Diamond.
lisede felsefe dersinde oturup adam akıllı meb kitabını okumadığım için çok pişmanım dinden çıkmam 2 yıl gecikti :((
Neden çıktın ki
@@omerzilif134misal nedense hiç kadın peygamber olmadığı çok garip gelmiş olabilir : )
@@nilgunay3948 hmm, ama neredeyse hiç kadın yönetici veya devlet adamı da yok tarihte :)
@@omerzilif134 yönetici veya devlet adamını allah seçmiyor : )
@@nilgunay3948 katılıyorum, peygamberleri de allah seçmiyor zaten
Tanrının var olup olmadığını kesin olarak bilmiyoruz onun iyi ve ya kötü olduğunu da aynı şekilde kesin olarak bilemeyiz sadece inana ve ya inanmaya biliriz
Ağzına sağlık dostum 👏
Son seçenek; Tanrı vardır ve kötüdür.
Bence tanrı sadece izleyici modunda, deneyimlemek istiyor sadece.
@guest3088 Katılıyorum
Aynen 👍
Herşeye Kadir mutlak gücü yeten bir Tanrıysa deneyimleme ihtiyacı neden hisseder? Herşeyi biliyorsa deneyimi yüzünden sonsuz kötülükle dolu bir dünyada insanları yaşatmak en büyük kötülüktür...
@@rossoreybence sonsuz gücü de yok. İbadet istemesi de bu yüzden, güç arzusu yüzünden insanların acı çekmesine göz yumuyor.
@@Azazel7990 Yada Tanrı kusursuz bir varlık ise zaten insanlara indirdiği din de kusursuz olurdu... Böyle bir din yada inanç sistemi var mı? Hiç sanmıyorum...
Salam,Ben Azerbaycanlıyım.,Sana hayran Karlıyorum abi, helal olsun
Belə fəlsəfi videoların daha çox gəlsin lütfən🎉
@RH..666 niye
@@dilucqiqi-fh1rrAzerbaycanda bilinçleniyor
abi eski videoları ısıtıp ısıtıp önümüze koyuyorsun bir - iki kere olsa bir şey demeyeceğim de kaç oldu lütfen yeni içerikler paylaş
Bu video 2 saatlik bir seriden kesit. 2 saat izlemektense 18 dklık kısa kısa parçalar izlemek daha hoş bence ayrıca ortalama youtube kullanıcısı için daha izlenilesi oluyor.
Yeni videolar cumartesi günü. Aklında olsun. Haftada bir taneden fazla Yeni video üretecek vaktim yok.
Kötülük belki de sadece Ademoğullarına özgüdür. Hani diyoruz ya "Neden Adem'in günahını bizler çekiyoruz" diye. Kötülük ve iyilik bu dünya üzerine yerleşen ve sadece ama sadece bu evrene özgü bir kavram olamaz mı? Sahi kötülükten kastımız ne? Adem, yasak elmayı yiyerek kötü bir varlık mı olmuştu yoksa şeytan tarafından kandirlmiş mıydı? Adem, şeytan ve diğer meleklerden de üstün bir varlıksa kendi üstünlüğüne ihanet ettiği için mi kötü oldu yoksa? Dünya 'ya geliş nedenimiz bu ikilem (İyilik ve kötülük) arasında bir tercih yapmamız mı? Adem'in hikayesini biliyorsak ve o İnsan ırkını temsil ediyorsa bizim ruhlarımız da mı Adem gibi kandırıldı ve bu yüzden mi dünya ya geldik?
Şuan hayattaysak ve sınanıyorsak şeytan sayesinde mi buraya geldik? Şeytan sayesinde buradaysak burası onun "kötülük" diyarı olamaz mı? E o zaman biz insanlar da "iyi" ile şeytana karşı gelerek ve onunla savaşarak ve şeytana olan üstünlüğümüzü kanitlsyarak huzura mı ereceğiz?
İyilik nedir? Kötülük nedir? İyi olmayan her şey kötü müdür? Kötü olmayan her şey iyi midir?
Özgürlük efendisizdir demiş ama o zaman filmler tiyatro oyunları birbirine benzemez benzese bir tadı olmaz
Bu cümleyi bvs de lex luthor da söylüyordu demek ki buradan geliyormuş
Kötülükle iyilik iç içe düşünüldüğünde bence Tanrı ne iyidir ne de kötüdür. Yaratıcı bir kötülüğü engellemediği zaman tamamen kötü veya bir iyiliğin olmasını sağladığında tamamen iyi olmaz. Ki zaten bazen biz bazı eylemlerin kime veya neye göre iyi kötü olduğunu bilemeyiz geçmişi veya geleceği görebilme gibi bir yeteneğimiz yoktur bazen de kişiye göre değişir bu kavramlar. Dünya iyilikler ve kötülükler barındırıyor tıpkı onu yaratan gibi. Sonuçta sonsuz olan bir varlıkta iyilik de kötülük de sonsuz olarak bulunur. Ama biz tanrıyı sanki tamamen 'iyi olmalı kötülük barındırmamalı' gibi algılıyoruz.
Ayrıca iyilik ve kötülük bir arada bulunmasa herkes ve her şey sadece iyi veya sadece kötü olsa bu kavramlar da ortaya çıkmazdı, ayrım yapamazdık ve bir hareketlenme de oluşmazdı.
Uzun lafın kısası bence herhangi bir şeyi (tanrıyı bile) tamamen siyah veya tamamen beyaz algılamak yerine bir bütün olarak ele almak gerekir.
Birşeyi anlamamız için o seyin olumlusu ve olumsuzunu bilmemiz gerekir
Aydınlığı biliyoruz neden? Çünkü karanlığıda biliyoruz
İyiliği biliyoruz neden? Çünkü kötülüğü de biliyoruz
Yani Tanrı ne kötüdür ne de yoktur
Tanri kötülüğü engeleseydi bu sefer imtihan olmazdı
Zaten bu dünyanın amacı imtihan kötülük olmasaydı imtihan olmazdı
EPİKÜROSUN KİTAPLARI NİYE HİÇBİR YERDE YOK ABİ BKMDE ON SAAT ARADIM CILDIRDIM BİR DE BAHSEDEN DE YOKTU ADAMDAJ TH-camDA İYİKİ ÇEKMİSSİN BE DİAMOND
Basitçe söylemeye çakışayım;
3,5,10 yaşında tecavüze uğrayan bir çocuk bu acı ile nasıl terbiye edilir?
O zaman, kötülük de iyiliğin bir diğeridir.
Sanmıyorum. Kötülük can yakıcı ve tanrının istemediği bir eylemdir. Ama tanrı kötülüğe izin verir. Kızdığı ve istemediği şeylere de izin verir ve verdiği halde kötülüğü cezalandırır. Tanrı iyiliği sever ama iyilik de karşılığını kötülük olarak görür. 🤔🤨
Bir de farklı açıdan bakalım, ya tanrı mutlak iyiyse (böylece kötülük olmamalı) ve kötülük diye adlandırdıklarımız aslında sadece anlayamadığımız iyilerse (sizin dediğiniz gibi)
Bir insani aci icinde yok etmek iyilikmi yada aglatmak bu sefer zıttı kotuluk olur ama
Kaldıramazsan kaldırırlar gülüm 0:22
Ne indirip kaldırıyon kral xD
iyilik aslında, kötülüğün yokluğudur. Kötülükse aslında iyiliğin yokluğudur. Kötülük yoksa iyilik olamaz. İyilik yoksa kötülük olamaz. her şeyin nasıl bir zıttı varsa bu da aynı şekildedir diye düşünüyorum.
Yaratıcı iyi yada kötü değildir. İyilik-kötülük dünyada yapılan yada yapılmayanlarla gerçekleşen bi algoritmadır. İyilik yada kötülük kendi cinsinden olanların fazlalığıyla ve aralarında gerçekleşen olay örgüleriyle oluşuyor. Kendi cinsinde tek olanın iyi yada kötü olma gibi bişeyi olamaz. Bazı şeyleri algılayamayışımız, farklı pencerelerden bakabilecek deneyimleri henüz deneyimlemeyişimizden. Kolay ulaşabileceğimiz şeyleri, düşünerek ve emek vererek edinmekten hep kaçarız bize kaybettiren tek şey bu.
o zaman iyiligi ve kötülügü kim yarattı
@@ineptraven iyilik ve kötülük yaratıcının tasarladığı, yerçekimi gibi bi kanun algoritması. Mesela bi mühendis oyun tasarladı diyelim ve içine de bazı kurallar koyar dimi. Peki biz şunu sorgularmıyız; "Bu mühendis oyununa bu kuralları koyduysa kendi real yaşamında da aynı bu kurallarla etkileniyor." Saçma dimi. Buda işte bu mantıkta bişey ama daha kapsamlı. Yada ressam düşün şelale çizmiş, ressam ona dokunduğunda ıslanır mı? gibi
@@g-free35 e ozaman tanrı oyunun hızını direk 300x filan yapsın da bizi de uğraştırmasın. hatta ona da gerek yok sonucu da biliyor direk versin cezayı. "hayır ben oynamadım belki iyi olacaktım" diyerek kandıramam galiba
@@lurut6116 Gerek yok ki. Uğraşmak için buradayız. Ki 500x e de aldı var sayalım. Senin benim için hızı şuan nasılsa aynı hissedersin. Biyolojik olarak üretilmiş çok büyük bi teknoloji ürünüyüz. Böyle bi ürün test edilmeden ileriki projelerde kullanılamaz. Bizden önce yaratılan türde de bu test uygulandı. Zaten yaratıcı da çabuk bitsin gibi sıkıcılık yada bıkkınlık gibi hislerle yönelim gösteren insansı bi yapıya hareket etmez. Başlangıç ve son, sadece bizim algılayabildiğimiz şekilde böyle. Onun algıladığı kesinlikle insansı şekilde değil. Başlangıcıda sonuda aynı anda izleyebilen bi yaratıcıda emin ol 300 500x ten daha farklısı ve fazlası var demektir. Belki iyi olacaktım dediğin tam da bu yerden iyi başlarsan geçmişte kötü olduğun kısımdan bambaşka biri olursun net. Tüm olay, tüm test yaptığımız seçimlerden ibaret knk.
Emeğine sağlık...
Son tahlilde "Herşeyin iyi olduğu dünya aslında kötüdür "demeniz ve ayetle desteklemeniz tuhaf olmuş.Çünkü imtihanın sonunda vadedilen cennet tasviri tamda ideal dünyanın betimlenmesidir.Tanrı bunu düşünememiş mi ?
Kötülük dualiteden geliyor 🙃 bu boyutta zaten her şey binary işler. Kötülük olmazsa iyilik olamaz.
Kötülük ve iyilik kavramı bir sonraki üst boyutlarda anlamını kaybedecek.
@@bzy4971Nasıl yani açar mısın ilgimi çekti
@@zelihay9353 Kısaca bulunduğumuz evrenin oluşumu madde ve anti maddenin karşılaşmasıyla oluşmuş ve bu yüzden iyi, kötü ya da güzel, çirkin gibi ikilikler oluşmuştur. Binary den kastı da tekillik yani sadece madde ile oluşan evren bu evrende iyi varken kötü olmaz ya da güzel varken çirkin olmaz gibi.
@@ozencklc4435 Daha detaylı kavrayabileceğim bir kaynak var mı meraklıyım bu tür konulara
@@zelihay9353 bilmiyorum sadece yazılandan anladığımı yazdım yanlış da olabilirim bu konuda internette illa ki vardır bulursun belki
Bende istesemde istemesemde kaldirabiliyorum ben Allahım o zaman shshshs
ilk 2 dakikadaki sözler baya ağır sozlerdir
videonun özeti: tanrı kaldıramıyor
xtc grubunun dear god diye bir şarkısı var öneririm güzel şarkı sözleri de anlamlı
Diamond abi Allah sana hayırlı ve uzun sağlıklı yaşam versin Allah seni başımızdan eksik etmesin Cümleden inşallah
Aga sen şakamısın adam agnostik müslüman değil
@@uyguristan1646 kardeşim diamond Abimi, sevdiğimden içim den geldiğinde ona dua ediyorum
@@ahmettorun994 adam müslüman değil
@@uyguristan1646 Müslüman olup olmaman, önemli değil önemli olan İnsan olmaktadır.
Bu bir paradoks değil problemdir
Harikasinm Diamond
3:17 ikinci önerme manipülasyondur, tanrı iyi ya da kötü olamaz çünkü iki durumda da sonradan yaratılan kavramlar varlığının başı olmayan bir varlığı tanımlayamaz
Bir varlığın sıfat kazanması için başlangıcının olup olmaması önemli değildir. Başlangıcı olmayan bir varlık sonradan bir sıfat kazanabilir. Ya da senin önermene göre tanrı yüce de olamaz çünkü bu sıfatın var olabilmesi için tanrının ya bu sıfatı yaratması ya da kanıt niteliğinde bir iş yapması gerekir, her halükarda sonradan ortaya çıkan şeyler olduğu için tanrı yüce de olamaz.
@@drligthman9006 evet tam olarak bu şekilde o yüce de olmaz çünkü onu yaratılmış hiçbir durum içinde varsayamayiz. İşte burda mantık ve insan beynin ötesinde bir duruma geçiyoruz ne olduğunu bilmiyoruz ama bir şey olmalı diye bir inanca geliyoruz.
@@huseyinfakir3547 Neden o zaman kur-an da tanrının yüce olduğundan bahsediliyor. Bir çok kavramdan kendini münezzeh tutmuyor. Eğer tanrının yüceliğinden bahsedebiliyorsak, kötü olmasından da bahsedebiliriz. Eğer kötülüğünden bahsedemiyorsak yüceliğinden de bahsedemeyiz. Eğer yüce değilse tanrı değildir. Tanrı varsa kötüdür. Yolun sonunda yine Epikür'ün kötülük paradoksuna geliyoruz. Tanrı ya kötüdür ya da yoktur.
@@drligthman9006 Kur'an konusunda bende aynı fikiredeyim kendine insansı şeyler atfediyor. Tanrı varsa kötüdür diyemeyiz ama yaptığı şeyler bizim kötülük kavramımıza uygun oluyor denilebilir . Yani şahsiyet olarak onun için iyi kötü yoktur fakat insanlık olarak onu kendi kavramımıza uygun bir sınıflandırma içine koyuyoruz iyi ya da kötü diye. Bu konuda tanrının iyi ya da kötülüğünden ziyade insanlık için iyi tanımı nedir ve ya kötü tanımı nedir demek daha doğru . Sonuç olarak insanın oluşturduğu mantikta tanrı kötüdür ama kötülük onun için var olan bir kavram değildir.
Tanrı hem iyi, hem kötüdür oran %50 dir. İkisine de izin verir ve ikisine de karışmaz.
Bazı insanlara zaten kötülük işlemiyor ki.
Tanri “iyi” Degil Ama sonsuz merhametli ise, merhameti “kotuluk” isleyenlere de uygulaniyor ise. Ozgur rizasi verilen insanin tanrinin merhametini kotuye kullanmasi tanrinin mi kabahatidir yoksa yaratilanin mi
Tanrı insanı; insan olarak mı deniyor yoksa dindar olarak mı.
14:57 kötü plan kurmayı engellemek ? Eğer iyi kotusuz iyi niyetli yalansız dünya da kötülük nasıl aklına gelecek ki ? Kötülük safi bir şekilde içten mi geliyor ? Kötülük aklın yaratıcılığına mi kalıyor ? Bilmediğin bir kötülüğü nasıl özgürce düşünebilirsin ki ? O zaman Tanrı herkese Kötülük vermiş olmuyor mu ? Bunun sonucunda kötü de düşünmek özgürlük müdür ?
Həyat=50% köyülük + 50% iyilik.
Ölüm(mövcud olmamaq)= 0%kötülük +0% iyilik.
0=1+(-1)
0 ölum demək,
1+(-1) isə həyat.
Elektrik yükü 0 olan neytrondan +1 yüklü protonu çıkarmak istərsənsə,(-1) yüklü elektronu da yaratmış olacaqsan.başqa yolu yok.
İmtihan olsun diye gardeşim yau
Belki de kötülük Tanrı için kötü değildir...
Cok guzel video Tebrikler
Canımsın dio
Teşekkürler
epikürün paradoksunu fark etmeden bende bulmuşum kendi dünyamda 😁. ama asıl yorum bu değil. videoyu izlerken bir kere daha üzerinden geçtim düşüncenin. kötülük ve iyilik konusumu nasıl ele alacağız? yani kötülük mesela cezalandırılırsa ortada hiç kötülük oömamış sayılabilir mi? yada kötülük ve iyilik kavramlarının zamanla ilişkisi nedir? yani zamanı sonsuza yakınsarsak kötülük (veya önceki önermeyi kabul ettiysek cezalandırılmış kötülük) toplamda 0 a yakınsar ve bir mühendis olarak kötülük ve iyilik arasındaki farkı kötülük 0 a yakınsarken iyiliğin bir sayısal değeri var yani kötülük yok ve iyilik var diye değerlendirirsek ne olur?
buradan epiküre bir ekleme yapıyorum, ya tanrı yoktur yada tanrı bir mühendistir😂mutlak bir tutum değil ama işlevsel bir tutum içindedir. eğer tanrı mühendisse, mutlakiyet belirten inançlar takip edilmesede dipmtoplama göre cennete girebiliriz😁ben buradan tanrı varsa cennnetimi garantilemiş oldum, hayırkı işler 😁
Hemen İslami bakışa bakarsak söyle bir sonuç çıkıyor, en basit bir oyun bile oynarsak karşımıza zorluklar çıkması lazım değilse bu bir oyun olmaz ama bu oyunun hikmetini bilmeye bizim zekamiz yetmez
Bence Tanrı bazen tembellik yapıyor.
kaldırmak istemiyor reis
ve kötü değildir
Neden kaldırmak istemiyor
Şimdi dinleri savunmak derdinde değilim ama bu düşünce aşırı sığ. Senin iyi kötü dediğin şeyin tanrı için kıymeti mi var? Zaten tanrı katında iyi-kötü yok. Tanrı katında sevap-günah var, insanların içinde bulunduğu sınav dahilinde özgür irade ile tanrının kurallarına uyup uymamak var. Senin kendi vicdan ve aklınla yaptığın iyi kötü ayrımını tek doğru gibi kabul edip tanrı için de bu iyi-kötü ayrımı geçerlidir diyemezsin. Kaldı ki bu iyi-kötü ayrımı insandan insana bile değişiyorken bunu tanrıya addetmek de son derece sığ bi yaklaşım.
Böylesine dandik bir yaklaşımı sunup bir de üzerine filozof mu olmuş Epikür... Belki Yunan Mitolojisinde söyledikleri geçerli olabilir, onların tanrıları manitacılık filan da yapıyor... Demagoji ile bu konuyu uzatmanın anlamı da yok. Çok net bi şekilde dandik diyebilirim bu düşünceye. İyiye kötüye kim karar veriyor, Epikür mü...
Tanrının iyilik veyada kötülük(Veyada ikisi birden) özelliğinin olduğu veya olabileceğini ileri sürmek abestir.😢😢😢 Çünkü bu bir PROBLEMDİR.Tanrının bir problemi
Olamayacağına göre,yapabileceğimiz birtek şey vardır.Kötülüğe kötülüklere karşı gelmek/durmak.Bir insanın yapabileceği tek şey budur.Bu maalesef o kadar kolay birşey değildir.İyilik ise herkesin yapabileceği ama yapmadığı birşeydir.Aynı Tanrı gibi.😂😂😂O'da gördüğüm kadarıyla dünyadaki kötüleri/kötülükleri önlemek biryana kafaya hiç takmıyor.😢😢😢😢
Şaka biryana burada bir Paradoxon, bir düşünce çelişkisi yoktur.Bu problemle nerde karşılaşıyoruz.Dünyada.İyilik ve kötülük problemi Antroplojik bir problemdir.Tanrı varsa veya yoksada umurunda değil.Öyle olmasaydı önce psikopat katilleri ensesinden tutup götürmesi lazım gelirdi.Ama hiç yapmıyor maalesef.
😮😮😮Yoksa sizden biriniz Tanrıyı bunu yaparken göreniniz oldumu??🤷♂️🤷♂️🤷♂️ ŞEYTAN iddiasıda Tanrı için bir ALİBİ fonksiyonu görür.😈😈😈⛔⛔Şeytanıda kötülük işlerken veyada insanları kötülük yapmaya teşvik ederken gören hiçbiri olmadı. Cinayete teşvik suçlamasıyla aranan bir Şeytan veya Şeytanlar olduğunu ileri süren varsa ortaya çıksın.Arafatta Şeytan taşlama olayıda sembolizm kokuyor.Aşığın dediği gibi Şeytanın Hicazda işi ne hacı.??😢😢😢😢😢
SONUÇ: İyilik ve kötülük meselesi Insanın karakteri ve davranışları ile ilgili birşeydir.Karakter de karaktersizlikte insan Doğasından kaynaklanan birşeydir.ŞEYTAN veya TANRI meselesi değildir. Binlerce yıldır İnsan Toplumları Aynı ,Zaman algısı gibi ,bir iyilik kötülük algısı geliştirmiştir.Daha sonraları ise Yerleşik Toplumlarda adalet kavramı oluşmaya başlamıştır.Buda bir gereksinimden doğmuştur.Çünkü Toplumlar Adalet kavramının ve kurumunun faydalı birşey olduğunu anladılar ve uyguladılar.Toplumları adalet kurumuna/kuramına götüren şey
ise,BARIŞ ve HUZUR/DİRLİK içinde yaşama düşüncesidir.Kimse aksini iddia edemez.🤔🤔🤔🤔🤗🤗🤗🧠🧠😎😎DÜNYADA VE EVRENDE
NE BİLİYOR İNSAN?? Hiçbirşey.
NE YAPIYOR İNSAN??Herşey
Bildiğini yapan ve yaptığını bilen bir insan iyilik ve kötülüğü kendinden başka biryerde aramamalıdır.
Bilmediği birşey varsada bilime başvurmalıdır.DOĞA,TANRI, ŞEYTAN, VEYA EVREN HİÇBİRİ İYİ YADA KÖTÜ DEĞİLDİR. ONLAR İYİ YADA KÖTÜ OLMAK İÇİN VAR DEĞİLLER.ANCAK İyilik veyada kötülükleri yaratan Biz değilsek,yani biz insanlar ve canlılar değilse kimdir.😢😢😢 Tüm insanlar ve canlılar Şartlı salıvermeden yararlanamayacağına göre,Yaptıklarının karşılığını bulacaklarmı???😢😢😢Diyorya Aşık MAHSUNI bir Türküsünde:Mahsuni biryerde ceza görmeli diyorya.🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
BAK BU İŞTE BİRAZ ZOR.
DÜNYADA/EVRENDE OLMAYAN BİR ADALETİ BAŞKA BİRYERDE ARAMAK 😢😢😢İNSANIN NE KADAR ACINASI BİR VARLIK OLDUĞUNU GÖSTERİR.AMA AYNI ZAMANDA
ŞUNUDA UNUTMAYALIM.İNSANA İYİLİK YARAMAZ.
VARSIN,İSTEYEN İYİLİK İSTEYEN KÖTÜLÜK ARASIN/ BULSUN .HERKESİN KAZANCIDA KAYBIDA KENDİSİ/KENDİSİNE OLACAKTIR.
Music ismi neydi çok sakin ve rahatlatıcı
Müzik mi varmış
Tanri o aburcuburlari yaratmis olamazmi hatta onlarla mutlu olma egilimimizide bize veren o degilmi
Seytan gibi kotuluk sembolunu biz kendi kendimizemi yarattik yoksa hep kitaplarda anlatilan seytanin kotuluk yapsin diye gonderen tanri degilmiydi tanri kotulugu yarattimi bilemem ama kotulugun yaratilmasina izin verdi.bana boyle geliyo saygilar...
Madara UCHIHA 'nın felsefesine benziyor düşünme şekliniz
Bak buraya yazıyorum, bu çocuk ileride büyük alim olacak..
Soru şu özgür irade nerede
senin elinde
Beğendim.
Benimkini kaldıracaksin sen kendininkini kaldırma. Benimkini kaldır. Kaldırmam diyor. E niye kaldırmıyon? E seninkini kaldırırsam benimkini de kaldırmam gerekir diyor. E sen de kaldır.
Peki şöyle diyelim o zaman der bir teolog sana ama Ademle Havva kusursuz cenetten dünyaya kovuldu ve burdaki olaylardan kendileri sorumluydu Tanrı dinlere göre peygamberler gönderip insanları uyardı ama insanlar dinlemedi
Bir se Ying-Yang Felsefesi var ak olmadan kara olamaz karanlık olmadan ışık da olmaz sürekli yemek yiyen biri aşırı acıkmış birinin yemek yediğinde aldığı doyum kadar bir doyum yaşayamaz
Zaten hastalık kanser olmayacaktı