Azerbaycan ve Anadolu Türkü dediğin şey zaten aynı Irk. İkisi de Türktür. Ebediyen de Türk kalacaktır. Özbekistandaki Kazakistandaki kardeşlerimizle aramızda ne fark var. Bizi ayırmaya çalışıyorlar
Şah İsmayıl xətai 13 yaşında taxta çıxan şah kürsüsündə əyləşən səfəvilər dövlətini yaradan tarixdə böyük iz qoyan güclü hökümdar Allah səni rəhmət etsin 🤴🤴🤴🏇
Yaşasın Azərbaycan Türkiyə. Allahım bir daha bizi qaflete düşürərək qardaşlarımızla döyüşdürmə. Çaldıran Döyüşü mənim tarixdə ən zəhləm gedən döyüşdü. Çünki iki sevdiyim türk dövləti bir biri ilə savaşırdı🇦🇿🇹🇷
Allah bir daha bizi can Azerbaycanlı kardeşlerimizle dövüştürmesin 🤲 Yavuz sultan Selim’in torunlarından şah İsmail’in torunları Can Azerbaycana selam olsun 🇹🇷🇦🇿
Azerbaycanlılar şah ismayılın nəvələri deyillər, Bayandurluların , Oğuz xanın nəvələridirlər. şah ismayılı sovet kqb - si tərifləyib molla olub da o kimdir onun nəvələri olaq .
Yaşasin sultan selim! Sah ismail ne etdi ? Mecburi islam,Qilic gucu ile şie'liyi getirmek, namaz 5 yox 3 defe, Ebu bekr,omer ve osmana cume xutbelerinde lenet edilmesi. Bunlari eden turkler deyil sizin sevdiyiniz Sah ismayil idi.Sultan selimin Arvad paltari hediyye etdiyi sah ismayil !
Döyüşü Biz Sünnülər qazansaqda ama ŞAH İSMAYIL çox böyük şəxsiyyəətdir böyük insandır o Osmanlıya Sünnülərə qarşı odlu silahdan istifadə eləməyi ayıb bildi.ALLAH ŞAH İSMAYILADA SULTAN SƏLİMƏDƏ RƏHMƏT ELISİN.
Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti YAZAR, FİLOSOF- AĞALAR QUT “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.
O düzdü ama video Çaldıran döyüşü adı altında Sultan Muradın savaşını göstərib. Sultan Murad o vaxt izi belə yox idi. Bunun harası çaldıran döyüşü olub. Ən azından animasiya kimi filan verilsəydi daha inandırıcı olardı. Qaldı ki Çaldıran döyüşünə biz Türk dövlətləri üçün tarixin utanc verici səhifəsi olaraq qalır. Bunun üçün videolar və editlər düzəltmək doğru deyil. Qaldı ki, həqiqətən adamın ürəyi ağrıyır belə hadisələri anmaq.
120 min ordu və topları var idi osmanlının sefevinin 60 min ordu ve topu yox idi.amma qılıncı ilə top yaran adamın nəvələri bu gün rüşvət yox dünya fət etməli idi
niyəki Səlim də turkdu İsmayılda ancaq İsmayıl isdiyirki kisi kimi doyusə yenədə hər ikisi səhv eliyib doyusub kas doyusməyib boyuk dovlətlərə hucum edərdilər
@@suleymanemiraslanovqardaş? Sən o döyüşü Səlim necə udduqunu bilsən sənin üçün də qalıb İşmayıl olar. Səlim döyüş qaydalarını qəti şəkildə pozub qalib gəlir
Allah Bəlanızı versin. Bu videoya baxdıqdan sonra bütün kefim öldü. Özümü pis hiss elədim. İki türk müsəlman qardaş ölkənin bir birini qırması mənə çox pis təsir elədi.
Yüzyıllardır İran tarafinda kallan gerek türk gerek Fars vs devlet veya komutanlar Akdeniz'e ve Karadeniz'e çıkabilmek adına çok yanlışlar yamislardir. Hatta Şii mezhebi bunun için kurulmuş müslümanın kanını dökecek kadar saptirilmistir.
DÜNYAN ƏN BÖYÜK TÜRK SƏKƏRDƏLƏRİNNƏN BİRİ ŞAH İSMAİL BABAMIZ👑 DÜNYAN ONUN ƏYAĞLARI ALTINDA OLMUŞDUR!🇦🇿💪 HEC ŞÜBHƏSİZ YERİN ÇƏNNƏTDİR VAHİMƏLİ EYNİ ZAÇANDA ZALIMLARIN GƏNİMİ OLAN ŞAH İSMAİL👑🇦🇿💪🤘
@@sevi889 hadi ln kurdmus :D yahu size oyle aci dokunmuski irkcilik bile yapmaya basladiniz adama ki kendisi kurtte olsaydi bizim icin farketmezdi meselesi islam olanin irki ermenide olsa islam icin yaptiklari yeterdi islam bize bunu ogretti sizin gibi isyanci atalariniz dinsiz atalariniza yavuz gibi binlercesi lazim
@@tal_tal_1865şah İsmail şah Abbas nadır şah uzun Hasan hepsını severız Osmanlı’da tek fatıh 😅 gerısı Türk dusmanı tabı fatıh sonrası komple Türkmen dusmanı dır
İki türk millətinin kifayət qədər düşmən var ikən savaşması nə qədər də ağrılıdır. Mübahisə etməkdənsə, əcdadlarımızın səhvini təkrarlamayaq, bir olaq!
Wah İsmayıl Sefevi heç bir döyüşdə məğlub olmayıb əksinə sultan səlim çox qorxaq biri olub hələ doyuwun necə olduğundan hərwey bəllidir. Məkanı Cenet olsun Wahimiz İsmayıl Sefevi 🇦🇿🦅🇦🇿
Sultan Selim ordusum qoyub doyusden getmedi.Sah Ismayilda boyuk sexsiyyetdir ALLAH HER IKISINE REHMET ELESIN.onlar klavyatura dalinda oturub birbirin soymediler kisi kimi cixib birbinin qarsisina sohbetlerin helle elediler.
Sünni Şii kavgasında Türk Türk'ü kırdı. Çok yazık oldu çok. Eğer, hepimiz Türk'üz deyip birleşselerdi, bütün cihan bizim olurdu da bu cihana sığmazdık!
Türkiye'yle ortak yapım olabilir aslında ama ilk adımı Azerbaycan'ın atması lazım mesela Ozbekistanla ortak bir şekilde Bozkır Arslanı Celaleddin çekildi Mehmet Bozdağ tarafından
@@sinanrzayev7853 Türkiye nin sineması ciddi ölçü de gelişmiş durumda , muhteşem aktörlerimiz var ama yanlış anlamayın Osmanlı da ve Anadolu Selçuklu varken bizim ülkemizin yapımcıları Azerbaycan tarihi çekmez , bunun için önce sizden birilerinin adım atması gerekir
Mən bir Səfəvi şəcərəsinə mənsub olduğum üçün şadam ŞAH İSMAİL OĞLU ŞAH TƏHMASİBİN 8-Cİ OĞLU SULTANƏLİ MİRZƏ Babalarımla qürur duyuram Yaşasın böyÜk AZƏRBAYCAN
Səlamün Aleykum Mən bir Azerbaycan Tūrküyem Ve Bu menim Űcűn bele qalacaqdir Tarixde Turkde Kurte Seyyidde deyilir Museyi Kazimin.(s.a) soyundan gelir Yada firuz Sahin neslinden olmasini deyirler Ama nece olur ki Biz AzerbaycanTųrku dilinde danisiriq erebden ve kurtden eser elamet yoxdu .eyer biz Kurt ve ya ereb olsaydiq hecolmazsa bir hansisa nisan olardı Menim üçün önəmli Azərbaycan Türkü olmağdır YAŞASIN AZƏRBAYCAN TÜRKLÜYÜ☝️
Bu savaşda itirən ağılsız türklər oldu, bütün müsəlman dünyası oldu, qazanansa xristianlar oldu. İki nəhəng türk müsəlman dövləti xristianların tırkasına gedib bir birini zəiflətdilər əyər bir olsaydılar xristian dövlətlərin tırkasına getməsəydilər, yekəxana yekəxana mən tək güc olmalıyam olmasaydı bu gün dünyaya türklər hökmranlıq edirdi
İsmail əslən türk deyil dostum. Səfəvi əsilli Ərdəbil hakimi Şeyx Heydərin ən kiçik oğludur. Şeyx Heydərin ulu babası Şeyx Səfiəddin isə məhz Asiyadan köçmüş fars əsilli bir şeyxdir! Sufi-qızılbaşlarını türk adlandırmaq heçdə düzgün deyil.
Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti YAZAR, FİLOSOF- AĞALAR QUT “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.
@@rashadmamedoff9137 Saçmalama!Şah İsmail bu savaşı durdurmak ve kardeşi kardeşe kırdırmamak için çok uğraştı!Fakat Hitlerin dünyayı elde etme hastalığı o dönem Osmanlı da vardı ve her yere hükmetmek istiyordu!Şah İsmail kendisini savundu,Osmanlı suçlu bu savaşta!Allah Şah İsmail ve o savaşta ölen tüm Kızılbaşlara rahmet etsin!
Selim.tekbetek doyuse girmedi qorxu Malkocoglunu gonderdi Sah Ismayilin ustune Sah Ismayil onun bedenin 2 yere ayirdi ALLAH SAH ISMAYILA NADIR SAHA SAH ABBASA QACARA REHMET ELESIN SAH ISMAYIL Irevan seherini saldirib Irevan xanida onun qohumu olub Tebrizden idi eslen Cavad xaninda esli Tebrizden idi.
Gördüyünüz kimi burada Sultan səlim yoxdur çünkı o dağın başından 2 əsgərlə izləyirdi döyüşü hətta yanına niyə 2 əsgər almışdı onuda deyim? Çünki deyirdiki birdən Şah İsmayil gəlib məni tapar ona görə tək bə tək qorxmuşdu Şah İsmayil ondan qabaq dəfələrlə demişdi Selimə gəl tək bə tək vuruşaq başqalarının qanı tökülməsin deyə ama Sultan Səlim bunu qəbul etməmişdi və indi niyə Osmanlı qazandı onuda deyim çünki onlar sayca dəhşət bizdən çox idilər ona görə
Eskiden kardeşlikten çok din baskındı o günlerde özellikle şah İsmailin diğer 15 islam ülkesiyle savaşması gibi yavuz da islam dünyasını bölen şahı yenmek zorunda kaldı
@@omeradilaltuntas2060 İslam dünyasını bölen ve savaşa sürükleyen yavuzdur.İsmail katıldığı tüm savaşlara ülkesine saldırı olduğu için katıldı.Ve hiç bir zaman saldırmadı.Toprağını savundu.Çünki onun başka memleketlerde gözü yoktu
@@omeradilaltuntas2060 ilk önce onun dedelerinin toprağı olan akkoyunlu topraöını aldı.Sonra Özbekler Safevilere saldırdı.Ve özbeklerle savaşıp topraklarını aldı.Özbekler saldırmasaydı İsmailde saldırmazdı.Selim gibi gözü başkasının toprağında deyildi.Şimdi anladınmı kimmiş yalancı.
Qardaş qanı axmasın deye Şah İsmail çox uğraşdı iki ordu üz üze geldiyinde Şah İsmail qardaş qanı axmasın deye teke tek Selimi ceng meydanına çağırdı Selim yenede çıkmadı Mal Koçoglunu kendi yerine gönderdi Şah İsmail onu öldürdü Selim qardaş qanını axıdmaqdan çekinmedi. Kaş ki bir olubda bir kalsaydiq dunyayı şimdi Biz Türkler yonetirdik...
Menim icin fark etmez butun Türk Sultanlar,ı Şahları, Xanları eynidi menim üçün nehayetinde Türk oğlu Türküz. Sadece doğru olanı söylemek lazım🇦🇿🇵🇰🇹🇷☝🤘
ben bir avsar türkü olarak sah ismailin yaninda olurdum.türkü asagilayan arab sevdalisi osmanlinin asla yaninda olmazdim.dönme sadrazamlarin asla yaninda olmazdim.
Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti YAZAR, FİLOSOF- AĞALAR QUT “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.
@GÖK TÜRKLER GELECEK. Hep sultan selim diyosunuz ama Şah İsmail Torunu sefevi nesilinden olan Şah Abbas Şah Nadiri unuttunuz qaliba Osmanlı devletine meydan okuyun zafer çalan Sağlar idi Şah Abbas ve Şah İsmail.
Kaşki Şah ismail həddini aşmasaydı və güc onu azdırmasaydı və təkkəburluk edib məzlumalara zulm etməsəydi və Sultan Səlimə (allah ona rəhmət etsin) qarşı səhv etməsəydi. Düzdü Çaldıranda Qardaşların döyüş idi amma Çox Şükürləd olsun ki O Doyüşdə Haqq Qalib Gəldi.
Sizinde sultan selımınız zulm etmekte devam etseydı ne guzel olurdu. O yuzden köpek gibi sızı Avrupa kapısında bekleten ab her kes etdıyını bulmakta ve o yuzden turkıye kendine gelemiyor hep aclık hep parasızlık. Şimdide Azerbaycan para yatırıyor turkıye ye kıymetini bilemezsinız.
Keçən keçib yanlış doğru qardaş qanı tökməgin övüncü yoxdur indi birlik çağı dır indi qardaşlığımızı göstərmək çağı dır şah ismayılın yurdundan yaşasın türkçülük nə mutlu türküm deyənə yaşasın türk birligi Bütün türklər türkçülük bayrağının altında birləşməlilərdir ❤❤❤❤❤❤❤🇹🇷❤️🇦🇿❤️🇹🇲❤️🇰🇿❤️🇰🇬❤️🇺🇿❤️
Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti YAZAR, FİLOSOF- AĞALAR QUT “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.
Burda komentlərdə deyilir ki Filmdə səhflər var. (Sultan Səlim döyüşmürdü olan koment) bəli Sultan səlim Döyüşmürdü. Paşalarla dayanıb kənardan seyr edirdi. Lakin, Şah İsmayıl da savaşmırdı. o da Kənardan dayanıb seyr edirdi. Amma əsas səhf olar deyil. Əsas səhf məkan seçimidir. Bəlkədə filmi çəkənlər yəni ssenaristlər reisorlar bu barədə oxumayıblar və ya bir bilən şəxsiyyətdən maraqlanmayıblar. Həmin döyüş dağların arasında olub Çaldıranda. Çox qəliz strategiyaya malik olan yer olub. Xətainin əsgərləri Səlimin əsgərlərinin heç 4/1 olmayıb. Amma yer seçimi uğurlu olub. Səfəvilərə geniş ərazi düşüb. Osmanlılara isə dar ərazi. Osmanlı əsgərləri bir-birinə sıx dayanmaqla 4 nəfər keçə biləcək bir ərazidə idilər. Səfəvilər onları rahat məhf edirdi. Şah İsmayıl Xətainin durduğu yer həmin savaş yerindən bir xeyli aralıqda bir təpənin üzərində idi. O, həmin təpədən savaşı idarə edirdi. Sultan Səlim isə savaş meydanının getdiyi yerdə olan dağın başında oturub öz Paşaları ilə savaşı idarə edirdi. Sultan məğlub olacağını aydın şəkildə görürdü. Nəhayət paşalara əmr etdi ki, topları gətirsinlər. Topların atəşi nə Osmanlıya baxırdı nə Səfəviyə. Sultan Səlim üçün əsgər itgisi artıq önəm daşımırdı. onun üçün yalnız qələbə önəm daşıyırdı. Bax... Ssenarist və ya rejissor gərək buna diqqət edəydilər. heç olmasa bir bilən kəsdən öyrənməli idilər. Ən zəif bilən insan onlara Əlisa Nicatın "Qızılbaşlar" kitabını oxumağa dəvət edəcəkdi. Orda hər şey yazılıb. Amma yenə də Zəhmət çəkilib iş görülüb.
Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti YAZAR, FİLOSOF- AĞALAR QUT “OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”. Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır. “Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir. TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR? Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün? Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq. Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi. Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər. Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir. Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur. Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.
@@Turkc_333 amma farslar üçün savaşıblar, ona göre Osmanlı'nın torpaqları TÜRKiye olub, Safevilerin qazandığı torpaqlar ise Iran olub. Demeli kimileri üçün Ayetullah Hamaney'de Türk amma bax görki en az Putin qeder Türk düşmeni ve bu cehedde Şah Ismailin de pekde ferqi yox.
Sultan selimin topu tufengi olmasaydi tebiki döyus ismailin olardi göresen ovaxida xarici quvvellerin rolu olub qardasi qardasa qirdirmaq mence beli...
![ILLSLICK - THE KING'S LANDING [Freestyle]](http://i.ytimg.com/vi/feIJJnNkTfk/mqdefault.jpg)
Yaşasın Azerbaycan ve Anadolu Türkleri 🇦🇿🇹🇷
Filmin adni bilsen qaqa?
@@eliquluzade6808
Deyəsən,Mahmud və Məryəm Filmidir
Azerbaycan ve Anadolu Türkü dediğin şey zaten aynı Irk. İkisi de Türktür. Ebediyen de Türk kalacaktır. Özbekistandaki Kazakistandaki kardeşlerimizle aramızda ne fark var. Bizi ayırmaya çalışıyorlar
Şah İsmayıl xətai 13 yaşında taxta çıxan şah kürsüsündə əyləşən səfəvilər dövlətini yaradan tarixdə böyük iz qoyan güclü hökümdar Allah səni rəhmət etsin 🤴🤴🤴🏇
Yanlışları çox Olsada bir şey diye bilmirik çünkü bizim Türklerin Hökümdarıdır.Allah Rəhmət eləsin Həm Osmanlı Sultanlarını Həm Sefevi Şahlarını
@@Mechatron1365 Orta Asya Türkləri Persleri(Farsları) çurban eliyib dövlətinə höküm etmədilərmi?
@Baku Azərişıq peşman zad olası deyiləm. Petux sənin nəslindəkilərdir. Peşman olası deyiləm. Sənin ağzına soxum.
@@ismayilcabbarov8112 Osmanlı Sultanları Türk olmuyub
@@Mechatron1365 bir çox üzsüz gördüm sənin kimi üzsüz görmədim həm dinivə hemde ata babalarıva hörmət eləmirsən bədbəxt
Biz türkler ile azerbaycan türkleri ile birleşseydik büyük ordumuz olurdu
Kaşka oyle olardı
Keşke öyle olsaydı kardeşim 🇦🇿🇹🇷🫂
@@n_n1249 keşke...
Ziyanin yarisdanda donmek xeyrri
Böyük orduya gerek kalmazdı tüm dünya bizim olurdu
Yaşasın Azərbaycan Türkiyə. Allahım bir daha bizi qaflete düşürərək qardaşlarımızla döyüşdürmə. Çaldıran Döyüşü mənim tarixdə ən zəhləm gedən döyüşdü. Çünki iki sevdiyim türk dövləti bir biri ilə savaşırdı🇦🇿🇹🇷
Allah bir daha bizi can Azerbaycanlı kardeşlerimizle dövüştürmesin 🤲 Yavuz sultan Selim’in torunlarından şah İsmail’in torunları Can Azerbaycana selam olsun 🇹🇷🇦🇿
Ve aleykum selam Aminnn
Azerbaycanlılar şah ismayılın nəvələri deyillər, Bayandurluların , Oğuz xanın nəvələridirlər.
şah ismayılı sovet kqb - si tərifləyib molla olub da o kimdir onun nəvələri olaq .
Filmin ismi ne bilyomusun kardes ?
Amin
Yaşasin sultan selim!
Sah ismail ne etdi ?
Mecburi islam,Qilic gucu ile şie'liyi getirmek,
namaz 5 yox 3 defe,
Ebu bekr,omer ve osmana cume xutbelerinde lenet edilmesi.
Bunlari eden turkler deyil sizin sevdiyiniz Sah ismayil idi.Sultan selimin Arvad paltari hediyye etdiyi sah ismayil !
Savawda qalib menen meglub olan eyyaw selim !!! Wah babamiz wah Ismayil Xetai seni minnet ve saygiyla aniriq,ruhun wad olsun!
Əyyaş sənin nəslindi Kafir zındıq
İkisidə İslam dövlət başçısıdır İsmayılda Selimde Türkdür.🇦🇿🇹🇷
@@Elnur_Xile Hansı islam? İsmayıllın İslamı təpəsinə dəysin.o İslam deyil
@@polatalemdar8806 tarix oxuyursan?
@@KARABAKH019 Bəli, oxuyuram
Şah İsmail’in ve yavuz sultan Selim’in kahraman ordularına selam olsun Allah bir daha Türk’ün Türk’ü kırmasına fırsat vermesin
BİZ TORUNLARIN SAVAŞMAMASI DİLEYİYLE 🇹🇷🇦🇿
Düşmanlık arkadaş olduk
Türkiyəlilər Şah Ismailin xanımına təjavoz elədilər! Jahlil! Türkiyə bayraqi qoymuşan!
@@woman_life_freedom__ Nerelisin?
@@iamrfhyv ermeni o
@@woman_life_freedom__ Subut gətirə bilərsən ay dostum ?
Döyüşü Biz Sünnülər qazansaqda ama ŞAH İSMAYIL çox böyük şəxsiyyəətdir böyük insandır o Osmanlıya Sünnülərə qarşı odlu silahdan istifadə eləməyi ayıb bildi.ALLAH ŞAH İSMAYILADA SULTAN SƏLİMƏDƏ RƏHMƏT ELISİN.
Şah İsmayılın ordusunun odlu silahı yox idi
Istir istifade elesin ya elemesin Sunnulere qarsi cixmaq olmaz
Çaldıran savaşı ve diğer safavi osmanlı savaşı bir acıdır Rabbim Bir daha bu iki kardeş devlet acısını yaşatmasın amin
burda tek sebeb dindir.
@@zahir_aliyev_official osmanliyi parcalamak isteyen ismaildi yoksa yavuz durduk yere sefer yapmazdi
الدولة الصفوية اذربيحانية ايرانية 🇮🇷🇦🇿
Eğer tüm Türkler bir bolsadı Acunda Türkçe konuşulmayan yer Türk'ün olmadığı yer olmazdı and içerim
adam urek agrisinan baxir qilincimiz oz basimizi kesir tarixin en boyuk sefini etdi dedelerimiz
Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti
YAZAR, FİLOSOF- AĞALAR QUT
“OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI
Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”.
Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır.
“Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir.
TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR?
Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün?
Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq.
Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi.
Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər.
Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir.
Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur.
Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.
Səhvi Sultan Səlim elədi Şah İsmail yox hücum edən Səlimdir..
@@gameCity639 İsmayılda az deyildi
O düzdü ama video Çaldıran döyüşü adı altında Sultan Muradın savaşını göstərib. Sultan Murad o vaxt izi belə yox idi. Bunun harası çaldıran döyüşü olub. Ən azından animasiya kimi filan verilsəydi daha inandırıcı olardı. Qaldı ki Çaldıran döyüşünə biz Türk dövlətləri üçün tarixin utanc verici səhifəsi olaraq qalır. Bunun üçün videolar və editlər düzəltmək doğru deyil. Qaldı ki, həqiqətən adamın ürəyi ağrıyır belə hadisələri anmaq.
@@rako1729Düppə düz!👍👍👍
YA ALLAH , YA MUHAMMED , YA ALİ, YA ŞAH!
Xəstə
@@lilahillllah3026 Cəhənnəm ol burda Vahabi iti
@@lilahillllah3026 sən
Ya şah olmasa tamamdır
@@kimse2402 deyil Şahı orda Allah gibi göstermiyor.Şahımız için gibi bir şey manasında o söz
120 min ordu və topları var idi osmanlının sefevinin 60 min ordu ve topu yox idi.amma qılıncı ilə top yaran adamın nəvələri bu gün rüşvət yox dünya fət etməli idi
😂😂😂😂😂😂😂
Kaş ki Şah İsmayıl sərkərdələrə qulaq asıb gecəykən hücuma keçməliydi. Çox heyiflır olsun. Ama tarix təkrarlanır.
niyəki Səlim də turkdu İsmayılda ancaq İsmayıl isdiyirki kisi kimi doyusə yenədə hər ikisi səhv eliyib doyusub kas doyusməyib boyuk dovlətlərə hucum edərdilər
لو كان يقدر ما كان امتنع بس عرفان حالة ضعيف مقابل العثمانيين كان عمل متل الشاه عباس قاتل باسلوب الكمائن غدر و حيلة
@@suleymanemiraslanovqardaş? Sən o döyüşü Səlim necə udduqunu bilsən sənin üçün də qalıb İşmayıl olar. Səlim döyüş qaydalarını qəti şəkildə pozub qalib gəlir
@@teymurnuriyev5660 qardaş, bu barədə yaza bilərsən zəhmət olmasa? Məlumatsızam
Bir Azerbaycan Turku kimi cox heyfsleniremki Azerbaycan Tariki kimi boyuk bir tarix Cox parcalandi Ne dost ne qardas bu Tarixe sahib cixmadi
Azerbaycanin dostu qardaşi ele azerbaycandi
تاريخ اذربيحان مدموج مع تاريخ ايران لولا الاتحاد السوفييتي لكنتم مواطنيون ايرانيون
Allah Bəlanızı versin. Bu videoya baxdıqdan sonra bütün kefim öldü. Özümü pis hiss elədim. İki türk müsəlman qardaş ölkənin bir birini qırması mənə çox pis təsir elədi.
Beli qardash qardashi oldurub
İsmail hak etti.
Ay gotəgirən Rumi səlim nə vaxtdan qardaş olub.sənin bic qanında yəqin rum qanı var .
Yüzyıllardır İran tarafinda kallan gerek türk gerek Fars vs devlet veya komutanlar Akdeniz'e ve Karadeniz'e çıkabilmek adına çok yanlışlar yamislardir. Hatta Şii mezhebi bunun için kurulmuş müslümanın kanını dökecek kadar saptirilmistir.
DÜNYAN ƏN BÖYÜK TÜRK SƏKƏRDƏLƏRİNNƏN BİRİ ŞAH İSMAİL BABAMIZ👑 DÜNYAN ONUN ƏYAĞLARI ALTINDA OLMUŞDUR!🇦🇿💪 HEC ŞÜBHƏSİZ YERİN ÇƏNNƏTDİR VAHİMƏLİ EYNİ ZAÇANDA ZALIMLARIN GƏNİMİ OLAN ŞAH İSMAİL👑🇦🇿💪🤘
Zalimin tekiydi Allah yavuzu gonderdi ona ceza olarak
Zalim Selim olub ele.Selim tekbetek doyuse cixmiuib Malkocoglunu gonderdi Malkocoglunu Sah Ismayil bedenin iki yere boldu.
@@kartalkara9897 tarih hocana salam denen
@@isgandaroff1175 mk tarihi biz sizin gibi sahislardan dinlemiyoruz dunya tarihine bakiyorum bi ton kaynak var
@@sevi889 hadi ln kurdmus :D yahu size oyle aci dokunmuski irkcilik bile yapmaya basladiniz adama ki kendisi kurtte olsaydi bizim icin farketmezdi meselesi islam olanin irki ermenide olsa islam icin yaptiklari yeterdi islam bize bunu ogretti sizin gibi isyanci atalariniz dinsiz atalariniza yavuz gibi binlercesi lazim
Mən Səfəviyidə Osmanlıyıda Sevirəm. Yaşasın Azərbaycan Türkiyə Qardaşlığı.🇦🇿❤️🇹🇷
Şah İsmail ve Uzun Hasan ın devri daim mekanı cennet olsun
kanka Azerbaycanlıyım ve sadece ikisinin adını söylemen ata ayrımı ve saygısızlık oluyo diyerlerine karşı
@@tal_tal_1865şah İsmail şah Abbas nadır şah uzun Hasan hepsını severız Osmanlı’da tek fatıh 😅 gerısı Türk dusmanı tabı fatıh sonrası komple Türkmen dusmanı dır
Yürü git @@noyan62
@@oguz___1 Anadolu yerlısı halkların devsırmesı kültünü skktgm konuşma fazla
@@oguz___1 andolu antık uygarlıkların devsırmesı kulturen Arap ne konusyon :)
Hem kazanıp hem kaybettik ne garip bir durum
😢
Qardash qardashi qirib
Bir Türkiye Türk 'ü olarak söylüyorum, keşke Şah İsmail kazansaydı.
Keşke birleşseydi
Keşke kardeşim keşke
Yürü git
İki türk millətinin kifayət qədər düşmən var ikən savaşması nə qədər də ağrılıdır. Mübahisə etməkdənsə, əcdadlarımızın səhvini təkrarlamayaq, bir olaq!
Wah İsmayıl Sefevi heç bir döyüşdə məğlub olmayıb əksinə sultan səlim çox qorxaq biri olub hələ doyuwun necə olduğundan hərwey bəllidir. Məkanı Cenet olsun Wahimiz İsmayıl Sefevi 🇦🇿🦅🇦🇿
Necə yəni məğlub olmuyub😂😂
Aynen Çaldıranda da ismail kazandı galiba
Çaldıranda Səfəvvi türkmanlarının itkisi rum ordusunun itkisindən daha az idi , tarixi araşdırın
Sultan Selim ordusum qoyub doyusden getmedi.Sah Ismayilda boyuk sexsiyyetdir ALLAH HER IKISINE REHMET ELESIN.onlar klavyatura dalinda oturub birbirin soymediler kisi kimi cixib birbinin qarsisina sohbetlerin helle elediler.
Sünni Şii kavgasında Türk Türk'ü kırdı. Çok yazık oldu çok. Eğer, hepimiz Türk'üz deyip birleşselerdi, bütün cihan bizim olurdu da bu cihana sığmazdık!
Wah, Ruhun wad olsun, Wah Ismail Xetai
Allah bir daha Türkü Türk'e kırdırmasın .
iki kardeş millet keşke hiç savasmayip masa başında coseydiler bu sorunu
Həmədan da türk qardaşlərim səlam olsun 👊🇦🇿🇹🇷🇰🇿🇰🇬🇺🇿🇹🇲
Kaşki o vaxt ağlımız olub birləşsəydi. Erməni deyir: Müsəlmanın sonra ki, ağlı mənim olsun
Top atışları her iki dövletin askerlerine deyir amma nese bizimkiler ölür
He Heqqi Burda bizimkine deydi Onlardan biri yanındaydı ona hecne olmadi
@@Hyperr.beg0 he vAllah
Ele olubda səlim ele şərəfsiz olubki şah İsmayılin qızılbaşlarin öldürmək üçün öz əsgərlərinin ölümüne göz yumub
Kullanılan görüntüler "Muhteşem Yüzyıl Kösem" dizinden ve IV. Murat'ın Bağdat seferini konu edinmektedir.
Çaldıran savaşını konu alıp direk gösteren kaliteli bir yapım yoktur, en doğrusu MY: Kösem dizisi sahnelerini kullanmaktır.
əgər toplar olmasaydı biz udardıq
Tarixin utanc sehifesi en boyuk qardas qirgini Caldiran doyusu 🥺
Bir səfəvi seriyalı olsaydı bomba olardı biri çıxıb pul qoyub çəkdirmidə
Kaş olaydi
Azərbaycanın Şanlı tarixini kölgəyə atıb Sanki Tariximiz yalnız Heydər Əliyevdən ibarətdir kimi aşılayırlar
Türkiye'yle ortak yapım olabilir aslında ama ilk adımı Azerbaycan'ın atması lazım mesela Ozbekistanla ortak bir şekilde Bozkır Arslanı Celaleddin çekildi Mehmet Bozdağ tarafından
@@kaanzorlu8093 çox doğru ama təssüf ki Bizim Mədəniyyət nazirliyi bu tip mövzulara biganədir
@@sinanrzayev7853 Türkiye nin sineması ciddi ölçü de gelişmiş durumda , muhteşem aktörlerimiz var ama yanlış anlamayın Osmanlı da ve Anadolu Selçuklu varken bizim ülkemizin yapımcıları Azerbaycan tarihi çekmez , bunun için önce sizden birilerinin adım atması gerekir
Bu döyüşdə qazanan yalnız Avropa diplomatiyası olmuşdur.
FARS DİPLOMATİYASI OLUB!
türkiyeden selam olsun yaşasın osmanlı yaşasın safevi
Ay millət belə bir film yoxdu. Yarısı Mahmud və Məryəm filmidi yarısıda Muhteşem Yüzyıl
Mende seherden axtariram ki adi nedi baxim
Şah ismayılın ilk və son məğlubiyəti
2 imparatorluğda məğlub olmuşdur
Mən məğlubiyyət deməzdim buna qardaş
@@e.1852 Onun için değil kazanan da türk kaybeden de
@@e.1852 Şah İsmayıl yaralanır amma döyüşdən qaçmır
@@e.1852 Abartma bir iki kişiyle kaçmış bir iki kişiyle nereye kaçıyor anınfa çökerlerdi başına ordunun bir kısmı geri çekile bildi
Mən bir Səfəvi şəcərəsinə mənsub olduğum üçün şadam
ŞAH İSMAİL OĞLU
ŞAH TƏHMASİBİN 8-Cİ OĞLU SULTANƏLİ MİRZƏ
Babalarımla qürur duyuram
Yaşasın böyÜk AZƏRBAYCAN
Siz seyidsiz ya türk
Səlamün Aleykum Mən bir Azerbaycan Tūrküyem
Ve Bu menim Űcűn bele qalacaqdir
Tarixde Turkde Kurte Seyyidde deyilir
Museyi Kazimin.(s.a) soyundan gelir Yada firuz Sahin neslinden olmasini deyirler
Ama nece olur ki Biz AzerbaycanTųrku dilinde danisiriq erebden ve kurtden eser elamet yoxdu .eyer biz Kurt ve ya ereb olsaydiq hecolmazsa bir hansisa nisan olardı
Menim üçün önəmli Azərbaycan Türkü olmağdır
YAŞASIN AZƏRBAYCAN TÜRKLÜYÜ☝️
Bu savaşda itirən ağılsız türklər oldu, bütün müsəlman dünyası oldu, qazanansa xristianlar oldu. İki nəhəng türk müsəlman dövləti xristianların tırkasına gedib bir birini zəiflətdilər əyər bir olsaydılar xristian dövlətlərin tırkasına getməsəydilər, yekəxana yekəxana mən tək güc olmalıyam olmasaydı bu gün dünyaya türklər hökmranlıq edirdi
Turk dunyasin uz qara doyusu . iki qardas bir birinin qanini tokdu(
İsmail bizim gardaşımız değil hiç olmadı
İsmail əslən türk deyil dostum. Səfəvi əsilli Ərdəbil hakimi Şeyx Heydərin ən kiçik oğludur. Şeyx Heydərin ulu babası Şeyx Səfiəddin isə məhz Asiyadan köçmüş fars əsilli bir şeyxdir! Sufi-qızılbaşlarını türk adlandırmaq heçdə düzgün deyil.
@@abdullahtezcan3683 yeri get ermeni selim çadırda oturub araq içende Şah İsmail Xətai döyüşdə vuruşurdu
Selim.qorxusundan tekbetek doyuse cixmadi Malkocoglunu gonderdi Sah Ismayil onun bedenin iki yere ayirdi.
@@abdullahtezcan3683 səlim də bizim kardeşimiz deyil şah bizə yeter
Şah Babamız 💚❤💙
Eline sağlık gardaşım çok güzel hazırlamışsın. Başta gösterdiğin sahne hangi filmden izlemek isterim.
Təşəkkürlər. Filmin adı: Mahmud və Məryəm
Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti
YAZAR, FİLOSOF- AĞALAR QUT
“OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI
Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”.
Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır.
“Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir.
TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR?
Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün?
Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq.
Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi.
Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər.
Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir.
Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur.
Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.
Name of mouvie?
baxanda ister istemez gozumnen yas geldi iki qardas millet bir birini qirib ((
Eger heqiqten. Ele oldusa demek sen esl Turksen qani tertemiz Turksen bezi ereb fars soylu Turke quyruq bulayan ozune Azerbaycanli deyeblerden deyiksen Tertemiz Turk qani dasiyirsan.
Bende buna inaniyorum. Türkmen KIZILBASdan Selamlar
Mənim Şahim Şah İsmail. Allah sənə və qizilbaslarina Rəhmət etsin
Aha, öz millətini qırıb da, qardaşlarımız türk və özbəklərlə vuruşub, özbək şeybani xanın başını kəsib
@@rashadmamedoff9137 zor eliyib
@@rashadmamedoff9137 Saçmalama!Şah İsmail bu savaşı durdurmak ve kardeşi kardeşe kırdırmamak için çok uğraştı!Fakat Hitlerin dünyayı elde etme hastalığı o dönem Osmanlı da vardı ve her yere hükmetmek istiyordu!Şah İsmail kendisini savundu,Osmanlı suçlu bu savaşta!Allah Şah İsmail ve o savaşta ölen tüm Kızılbaşlara rahmet etsin!
Selim.tekbetek doyuse girmedi qorxu Malkocoglunu gonderdi Sah Ismayilin ustune Sah Ismayil onun bedenin 2 yere ayirdi ALLAH SAH ISMAYILA NADIR SAHA SAH ABBASA QACARA REHMET ELESIN SAH ISMAYIL Irevan seherini saldirib Irevan xanida onun qohumu olub Tebrizden idi eslen Cavad xaninda esli Tebrizden idi.
Şər qüvvələrin iki türkün arasında vurub. Bu döyüş hər iki türkü zəiflədib digərlərini gücləndirdi bu döyüş olmasaydı çox şey başqa cür olardı
Allah bizi birdaha belə etməsin
YENICERI VS QIZILBAS, who is the winner?
Bu kinoda ki sultan 4cu Nurəddin özü qabaqda vuruşub neceki Şah İsmayıl Xətai 💚💚
4. Murat?
Düşmənlər qaldı kənarda türk türkə qılınc çəkdi heyif (( bir olsaydıq dünya bizə bata bilməzdi
Başqa videolar dan götürmusən amma zordu
Necəsən əəə
Османнылар намердлиг элейиблер .
Bu filimin adı nədi?
@@niyaziibrahimli669 Yüzyıl
@@_AzELETOF_ yazıram gəlmir?
Gördüyünüz kimi burada Sultan səlim yoxdur çünkı o dağın başından 2 əsgərlə izləyirdi döyüşü hətta yanına niyə 2 əsgər almışdı onuda deyim?
Çünki deyirdiki birdən Şah İsmayil gəlib məni tapar ona görə tək bə tək qorxmuşdu Şah İsmayil ondan qabaq dəfələrlə demişdi Selimə gəl tək bə tək vuruşaq başqalarının qanı tökülməsin deyə ama Sultan Səlim bunu qəbul etməmişdi və indi niyə Osmanlı qazandı onuda deyim çünki onlar sayca dəhşət bizdən çox idilər ona görə
QIZILBAS, ZULFIKAR SANCAKI, GUNES VE ASLAN BAYRAKI.
hangi film bu
Allah eyyash Selime lenet etsin ! Gardasi gardasa girdirib lenet olasi melun ! ALLAH TURKU GORUSUN !
Eskiden kardeşlikten çok din baskındı o günlerde özellikle şah İsmailin diğer 15 islam ülkesiyle savaşması gibi yavuz da islam dünyasını bölen şahı yenmek zorunda kaldı
Bütün Halifelere Selam Olsun
@@omeradilaltuntas2060 İslam dünyasını bölen ve savaşa sürükleyen yavuzdur.İsmail katıldığı tüm savaşlara ülkesine saldırı olduğu için katıldı.Ve hiç bir zaman saldırmadı.Toprağını savundu.Çünki onun başka memleketlerde gözü yoktu
@@badgamer3505 onun toprağı nerden var yalancı o toprağı nasıl kurdu sanki saldırarak
@@omeradilaltuntas2060 ilk önce onun dedelerinin toprağı olan akkoyunlu topraöını aldı.Sonra Özbekler Safevilere saldırdı.Ve özbeklerle savaşıp topraklarını aldı.Özbekler saldırmasaydı İsmailde saldırmazdı.Selim gibi gözü başkasının toprağında deyildi.Şimdi anladınmı kimmiş yalancı.
Filmin adi nedi?
Qardaş qanı axmasın deye Şah İsmail çox uğraşdı iki ordu üz üze geldiyinde Şah İsmail qardaş qanı axmasın deye teke tek Selimi ceng meydanına çağırdı Selim yenede çıkmadı Mal Koçoglunu kendi yerine gönderdi Şah İsmail onu öldürdü Selim qardaş qanını axıdmaqdan çekinmedi.
Kaş ki bir olubda bir kalsaydiq dunyayı şimdi Biz Türkler yonetirdik...
Menim icin fark etmez butun Türk Sultanlar,ı Şahları, Xanları eynidi menim üçün nehayetinde Türk oğlu Türküz. Sadece doğru olanı söylemek lazım🇦🇿🇵🇰🇹🇷☝🤘
@Artizz Sg
@WolF 🤣🤣selim kimdi nader şah şah abas
@@e.1852 tarih ketab okisan bilarsan şah abas kimdi neça doyoşda osmanlilari poskotdo
O yüzden anadoludaki isyancilara destek verdi selim üstüne yürüyünce korktu
Bunun filmi var
ben bir avsar türkü olarak sah ismailin yaninda olurdum.türkü asagilayan arab sevdalisi osmanlinin asla yaninda olmazdim.dönme sadrazamlarin asla yaninda olmazdim.
Kes mk
Bu görüntülərin hamısı Muhteşem Yüzyıl Kösemdəndi. Və Bağdad döyüşüdür.
😢 , yaśasin Azerbaijan 🇦🇿
Bu Çaldıran seferi değil, 4. Murat dönemi Bağdat seferi
1:45 bu baget seferi di
Bağdad Səfəri Sultan IV.Murad🖤
@@Elnur_Xile 1623 Bağdat səfəri Şah Abbas❤️
Video yaxşıdı amma. Bu döyüş Bağdad döyüşüdür. 4-cü Murad ilə Səfəvilərin Bağdad əmiri arasında baş verib.
Yaşasın Sultan Selim Han Hazretleri.
Poxuvu ye
Sultan Selim g*tverən Hazretleri ❤️
Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti
YAZAR, FİLOSOF- AĞALAR QUT
“OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI
Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”.
Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır.
“Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir.
TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR?
Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün?
Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq.
Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi.
Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər.
Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir.
Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur.
Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.
Muhteşem yüzyıl Kösəm dizisindeki Sultan 4. Muradın olduğu səhnəni qoymusan unutmaki həmin döyüşdə Osmanlilar uddu ve 1635 de Bağdadi fəth etdiler
1635-də İrəvanı ələ keçirdilər, 1638-də bağdadı daha sonra 1639- da qəsri-şirin sülhü imzalandı irəvan səfəvilərə, bağdad osmanlılara verildi.
@@Emil_0277 düzdü
Çaldıran döyüşü belə olmayıb Osmanlı kişiliyə sığmayan bir hərəkət eləyərək gecə vaxtı basqın eliyib
Elə şey olmuyub
@GÖK TÜRKLER GELECEK. Hep sultan selim diyosunuz ama Şah İsmail Torunu sefevi nesilinden olan Şah Abbas Şah Nadiri unuttunuz qaliba Osmanlı devletine meydan okuyun zafer çalan Sağlar idi Şah Abbas ve Şah İsmail.
@@PubgMobile-gy7ij onuda işlədib amma həmdə gecədə basqın eliyiblər
@@nnb_az122 sənin başın o qədər işləyir
@@MuradHMusic tarixdən qandığın yoxdu burda boş boş danışırsan
Filmin adı nədir
Fonda bu nə musiqidir
Gansgta's Paraside
@@tarixmissioneri yox fikrimi düzgün ifadə etmədim. Musiqinin uyğun olmadığını demək istəyirdim
@@nildamirzeyeva6844 Xanım musiqide ne varki?
Kaş ki babalarımız qılınc yerinə bərabərliyə ,birliyə əl atardılar bəlkə Türklərin daha parlaq bir gələcəyi olabilərdi..🇦🇿🇦🇿🇦🇿🇦🇿🇦🇿🇦🇿🇦🇿🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🐺🐺🐺🐺
Kaşki Şah ismail həddini aşmasaydı və güc onu azdırmasaydı və təkkəburluk edib məzlumalara zulm etməsəydi və Sultan Səlimə (allah ona rəhmət etsin) qarşı səhv etməsəydi. Düzdü Çaldıranda Qardaşların döyüş idi amma Çox Şükürləd olsun ki O Doyüşdə Haqq Qalib Gəldi.
Çok şükür
Sizinde sultan selımınız zulm etmekte devam etseydı ne guzel olurdu. O yuzden köpek gibi sızı Avrupa kapısında bekleten ab her kes etdıyını bulmakta ve o yuzden turkıye kendine gelemiyor hep aclık hep parasızlık. Şimdide Azerbaycan para yatırıyor turkıye ye kıymetini bilemezsinız.
tarixi tualatdə oxumusan qaqaş?
@@bestasdasos yox men tualetde pox edırem. Sen yegın yemeyıvıde tualetde yeyırsen. Xıyar adam get tarıxını oxu. Yavşak.
@@bestasdasos deyəsən sifonu çəkməyib hələ😂
Hansı filmdir
Super👍
Keçən keçib yanlış doğru qardaş qanı tökməgin övüncü yoxdur indi birlik çağı dır indi qardaşlığımızı göstərmək çağı dır şah ismayılın yurdundan yaşasın türkçülük
nə mutlu türküm deyənə
yaşasın türk birligi
Bütün türklər türkçülük bayrağının altında birləşməlilərdir
❤❤❤❤❤❤❤🇹🇷❤️🇦🇿❤️🇹🇲❤️🇰🇿❤️🇰🇬❤️🇺🇿❤️
Acilin kapilar şaha gidelim
Türklər bir biriləri ilə savaşmaq yerinə birləşsəydilər nə qəşəng olardı
ALLAH LELET ELESIN SULTAN SELIME
Kes
Venedik ile işbirliği yapan şah ismail lanet okunan selim
@@FcNordsjaelland2938 Düz deyirsen
Sultan Səlim olmasaydı Səfəvi osmanlı müharibəsi olmayacaqdı
@@badgamer3505 sah ismail padisahin izni olmadan osmanli topraklarindan gecip selimin dedesine saldiriyor karsilik verincede selim suclu oluyor
O savasmasaydi baskasi savasacakti
Bu videonun tam halini hardan tapa bilerem adi nedir tapa bilmirem
Mahmud və Məryəm filmi yazın çıxacaq
@@tarixmissioneri aha Cox Saqolun
Filimin adı nədi?
Mahmud və Məryəm
Nu pogodi
@@tarixmissioneri sadece o film yok ki içinde savaş sahneleri muhteşem yüzyıl dizisine ait
Ey şahım
Filmin adı nədi çox axtarıram tapa bilmədim
Mahmud və Məryəm
Kaş qardaş qanı tökülməyərdi
Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti
YAZAR, FİLOSOF- AĞALAR QUT
“OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI
Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”.
Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır.
“Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir.
TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR?
Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün?
Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq.
Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi.
Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər.
Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir.
Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur.
Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.
Bu filmdi? Hansı filmdi? Adı nədi?
Burda komentlərdə deyilir ki Filmdə səhflər var. (Sultan Səlim döyüşmürdü olan koment) bəli Sultan səlim Döyüşmürdü. Paşalarla dayanıb kənardan seyr edirdi. Lakin, Şah İsmayıl da savaşmırdı. o da Kənardan dayanıb seyr edirdi. Amma əsas səhf olar deyil. Əsas səhf məkan seçimidir. Bəlkədə filmi çəkənlər yəni ssenaristlər reisorlar bu barədə oxumayıblar və ya bir bilən şəxsiyyətdən maraqlanmayıblar. Həmin döyüş dağların arasında olub Çaldıranda. Çox qəliz strategiyaya malik olan yer olub. Xətainin əsgərləri Səlimin əsgərlərinin heç 4/1 olmayıb. Amma yer seçimi uğurlu olub. Səfəvilərə geniş ərazi düşüb. Osmanlılara isə dar ərazi. Osmanlı əsgərləri bir-birinə sıx dayanmaqla 4 nəfər keçə biləcək bir ərazidə idilər. Səfəvilər onları rahat məhf edirdi. Şah İsmayıl Xətainin durduğu yer həmin savaş yerindən bir xeyli aralıqda bir təpənin üzərində idi. O, həmin təpədən savaşı idarə edirdi. Sultan Səlim isə savaş meydanının getdiyi yerdə olan dağın başında oturub öz Paşaları ilə savaşı idarə edirdi. Sultan məğlub olacağını aydın şəkildə görürdü. Nəhayət paşalara əmr etdi ki, topları gətirsinlər. Topların atəşi nə Osmanlıya baxırdı nə Səfəviyə. Sultan Səlim üçün əsgər itgisi artıq önəm daşımırdı. onun üçün yalnız qələbə önəm daşıyırdı. Bax... Ssenarist və ya rejissor gərək buna diqqət edəydilər. heç olmasa bir bilən kəsdən öyrənməli idilər. Ən zəif bilən insan onlara Əlisa Nicatın "Qızılbaşlar" kitabını oxumağa dəvət edəcəkdi. Orda hər şey yazılıb. Amma yenə də Zəhmət çəkilib iş görülüb.
Rager sevre iran esre sefevi kitabi daha şeffaf yazib
Türkiyəlilərin(Osmanilərin) Şah İsmayıla 500 illik nifrəti
YAZAR, FİLOSOF- AĞALAR QUT
“OSMANLI” DEYƏ ÇAĞRILAN DÖVLƏTİN GƏRÇƏK ADI
Bu dövlətin adı Osmanlı yox, Osmaniyyə olmuşdur, rəsmi bütöv adı belə idi: “Dövləti-Aliyyəyi-Osmaniyyə”.
Ancaq türkiyəlilər öz dövlətlərinə milli don geyindirmək üçün onu “Osmanlı” deyə çağırır, bizim Qızılbaş dövlətimizə isə “Səfəvilər” deyirlər. Halbuki, elə Osmaniyyə yazışmalarında o, Qızılbaş dövləti kimi adlandırılırdı. Özbək Şeybani xanlığı da yazışmalarda Qızılbaş dövləti yazırdı. Bu dövr üzrə bizim mərhum tədqiqatçımız, akademik O.Əfəndiyev də öz kitabında “Səfəvilər, yaxud Qızılbaşlar dövləti” yazır.
“Qızıl” və “baş” sözlərinin ikisi də anadilli sözlərimiz olduğu üçün, Osmaniyyənin siyasi varisi olan Türkiyə öz rəsmi dərsliklərində onu “Qızılbaş” adlandırmır, ona irani don geyindirmək məqsədilə “Səfəvi”; öz ərəbçi Osmaniyyə dövlətinə isə türkçü donu geyindirmək məqsədilə, tarixi təhrif etmək hesabına da olsa, “Osmanlı” adı verir.
TÜRKİYƏLİLƏR ŞAH İSMAYILA NƏ ÜÇÜN NİFRƏT EDİRLƏR?
Maraqlıdır ki, osmanilər Əmir Teymura basılıblar, Şah İsmayılı isə udublar, ancaq buna baxmayaraq, Teymura yox, İsmayıla nifrət edirlər, özü də 500 il keçməsinə baxmayaraq hələ də. Görəsən, nə üçün?
Məncə, burada yüz illərdir üstü açılmayan psixoloji bir səbəb var. Səbəb Səlimin Şah üzərində namərd, qürur verməyən, adam içərisinə çıxarıla bilməyən, sui-qəsdə oxşar qələbə qazanmağa məcbur olmasıdır. Gəlin, bu nifrətin üzərində bir az dayanaq.
Şah İsmayıl Xətainin ölkəsinə soxulub, Ona, yəni bir Şaha, “Ay qorxaq, niyə qabağıma çıxıb mənnən vuruşmursan?! Get başına ləçək bağla!” məzmunlu təhqiramiz məktublar göndərib, Onu inadla döyüşə çağıran və məktublarında Ona heç vaxt “şah” deyə müraciət etməyən (ancaq Çaldıranda qələbədən dərhal sonra dünyanın dörd bir yanına Şaha qalib gəldiyini fəxrlə xəbər verən) bu Səlim, Çaldıranda vuruşma vaxtı bilirsinizmi harada idi? Öz çadırında gizlənmişdi! Çadırın deşiyindən cəng meydanına tamaşa edir, Şahın topla vurulmasını əmr edirdi.
Şah İsmayıl isə Çaldıranda şəxsən döyüşə girmiş, güllə yarası alıb yaralananadək vuruşa-vuruşa Səlimin çadırına yaxınlaşmışdı. Şahın Çaldıranda göstərdiyi bahadırlığı düşmən olmaqlarına baxmayaraq o vaxtkı Osmaniyyə qaynaqları da etiraf etmişlər.
Əvvəllər osmanilər, indi də türkiyəlilər, onlara gecə ikən hücum etməyən, səhərəcən yatıb dincəlsinlər deyə vaxt verən Şah İsmayılın - bu igid adamın qılınc-qalxanlı atlılar ordusunu top-tüfəng atəşinə tutmaqla qalib gəlməyə məcbur olmaqlarını və ən əsası da Səlimin öz çadırından çıxıb Şahla vuruşmaqdan boyun qaçırmasını Şaha (qəribədir, Səlimə yox, Şaha!) bağışlaya bilmirlər. Məncə, Koroğlu dastanında “Tüfəng çıxdı, mərdlik getdi” sözüylə nəzərdə tutulan osmanilərin həmin bu namərdliyidir.
Təsəvvür edin, hökmdar hökmdarı açıq döyüşə çağırır, ancaq döyüş vaxtı özü çadırda gizlənir. Səlimin bu hərəkəti ümumtürk cəng qaydalarına görə bir dövlətin başını yerə soxan üz qaralığı və tarixi xəcalət idi. Əlbəttə, cəngdə hiylə işlətmək olar, ancaq Səliminki hiylə deyildi, oğuz terminologiyasında bunun adı “aldadıb ər tutmaq” idi. Şah İsmayıla əvvəllər osmanilərin, indi də türkiyəlilərin 500 ildir sönməyən kinlərinin səbəblərindən biri, bax budur.
Səlimin vuruş meydanına girmədiyini bilə-bilə, osmanilərin Səlimi Çaldıran düzündə Şah İsmayılla guya at üstündə üz-üzə dayanmış miniatürlərini çəkməkləri də məhz həmin tarixi xəcaləti gizlətmək istədiklərindəndir.
Как назыаается фидьм ?
4. Murad bagdat
Dusdu
انا من العرا ق من احفاد الشا ه اسماعيل
Filimdə səhvlər var sultan səlim ordusunun başında döyüşmürdü qorxax kimi arxada dururdu
Bu sehne muhteşem yıldız:kösem filminden götürülen bir sehnedi ordakı Sultan 4 Muraddı ele bele bunu çaldıran döyüşü kimi gösteribler
Şah Sefinin dövründe Osmanlılar Bağdatı Qesri-Şirin muqavilesiynen geri alıre hemen o muqavileden evvelki müharibe-1638
Yalan! Sultan Selim en gözü kara Osmanlı Sultanlarındandı ve tüm Irani acemlere asıl Türkün gücünü gösterdi.
@@fatihyavuz2246 onlar iranlı deyil azerbaycan türkleri
@@Turkc_333 amma farslar üçün savaşıblar, ona göre Osmanlı'nın torpaqları TÜRKiye olub, Safevilerin qazandığı torpaqlar ise Iran olub. Demeli kimileri üçün Ayetullah Hamaney'de Türk amma bax görki en az Putin qeder Türk düşmeni ve bu cehedde Şah Ismailin de pekde ferqi yox.
Bunu tam hardan izliye bilerem?
Selim kardeşi kardeşe kırdırdı
Tarih öğren reis
@@google.kullanicisi tarihi senden iyi biliyorum
@@n_n1249 şah ismail kardeşi kardeşe kırdırdı oku. Yapılan zülümleri.
@@google.kullanicisi get sg
@@bestasdasos öz gardaşım 🇹🇷🇦🇿♥️
Film?
Mahmud və Məryəm
Bu savaş sahnesi BAĞDATIN fethini anlatıyor, ATAM 4.murad çok yaşa
Yavuz
❤🇹🇷🇦🇿
Sah ismayil
Türkiyəlilər Şah Ismailin xanımına təjavoz elədilər! Jahlil! Türkiyə bayraqi qoymuşan!
@@woman_life_freedom__ Türkiye ile Azerbaycan dostdur bre kafir. Uyan ve hak mezhebe dön.
Sultan selimin topu tufengi olmasaydi tebiki döyus ismailin olardi göresen ovaxida xarici quvvellerin rolu olub qardasi qardasa qirdirmaq mence beli...
Pis deyil ) Osmanlılar şərəfsizdik edib topdan istifadə edib - qılınca qarşı top ))) qorxaqlar - hələ utanmaz utanmaz qururlanırlar bu qələbəyə
Sizde getirseydiniz
@@google.kullanicisi biz şərəfsizlik etmədik Get tarix oxu bir az
@@Veten44x en büyük hatayı savaşarak yaptılar. Bu yüzden hep mağlubuz.
@@Veten44x ne alaka aq , Emir Timur fil getirince askeri zeka diyosunuz Yavuz Sultan Selim top getirince şerefsizlik diyosunuz , adam ol biraz
@@Veten44x Kanuni her geldiğinde toprakları yakıp kaçan Tahmasb ne o zaman , erkek gibi çıksaydı ya kanuni nin karşısına onu da söyle hadi
Hansi kinodandi bu sehne?