كذبوا والله.. لم يقل النبي ﷺ لعلي (ض): (… ولا يبغضك إلا منافق) / د. طه حامد الدليمي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 ก.ย. 2024
- ✔ رابط المكتبة الالكترونية ل د. طه الدليمي : payhip.com/drt...
✔ كتب الدكتور طه الدليمي على منصة امازون : www.amazon.com...
✔ حساب د. طه الدليمي على التويتر : / tahadulaimi
✔ موقع التيار السني في العراق : sunni-iraqi.net/
✔ قناة اليوتيوب الثانية للدكتور طه الدليمي المخصصة بالفن والشعر أَفْياءُ القُدَيْس :
www.youtube.co....
#طه_الدليمي #التيار_السني #الاقليم_السني #الفيدرالية #التيار_السني_في_العراق #الحجاج #ثقيف #العراق #ايران #العرب #فارس #الفرس #السنة #الشيعة #بغداد #كردستان #التوحيد #القرآن #المشروع_السني #معاوية #نكاح_الاستبضاع #البخاري #مسلم
ضحى الملك النعمان بن المنذر بمُلكه وبحياته لاجل شرف ابنته التي كان يريدها كسرى زوجة له
واجتمع العرب ضد الفرس في معركة ذي قار ومرغ العرب انوف الفرس بالتراب على قلتهم وكثرة الفرس
وذلك كله من اجل امرأة
وهذا كما هو معلوم في الجاهلية
صدقت يادكتور. والله ان السنة يحتاجون تسنينا جديدا
خالي من شوائب الشيعة
كذلك الشيعة يحتاجون تشييعا جديدا خالي من شوائب الفرس المجوس
لله درك يا دكتور طه !
والله ان جهودك هذه في الذود عن حمى الاسلام والسنة لا يوافيها اي شكر ولا اي ثمن !
ووالله ان كل شخص طعن فيك لا يصل الى نعالك علماً وخُلُقاً وشجاعة ! شتان بين الثرى والثريا !
كتب الله اجرك وحفظك الله واطال عمرك ومتعك بالصحة والعافية يا شيخنا
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
بالتوفيق ، حرروا عقول السنة من تدليس الروافض.
صادق لابد من التحقيق
رجل من كلاب معاوية
يدلس ويكذب عليكم
يُضعف فضائل اهل البيت ع بتعمد
لعنه الله واخزاه..
ويحرروك من النصب ومن بغض ذرية رسول الله
@@aminesalmy
كلمة ناصبي لا وجود لها في القرآن ولا في الحديث كلمة ناصبي اطلقوها ال بيت الخرافة حتى يخيفوا الناس وحتى يجعلون لهم حجة لقتل الناس بحجة انه ناصبي
@@aminesalmy ليس للنبي ذريه والقرأن يقول ادعوهم لاباءهم وماكان محمد ابا احد من رجالكم
فعلا انرت تفكيرنا دكتور و وجهتني انا شخصيا في طريق فهم بعض الاشكالات التي ارقت عقلي طوال سنوات
وفقكم الله لما فيه صلاح امرنا و ديننا
تحية لكم و لكل متابيعيكم من الجزائر
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
مكتوب صحيح 😂
هو انتة كملت الحلقة @@user-jy2mi9yy8i7
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@@user-jy2mi9yy8i7
لعنت ألله على كل من رفع سيف بوجه امنا عائشة رضي الله عنها وعن ابيها زوجة رسول ألله صل ألله عليه وسلم
هذا حديث موضوع و لا يمكن ان يكون و من قبل الاسلام كان الزنا مذموم عند العرب
لا آخذ من الألباني ولم آخذ من الألباني. صدقت أحاديث المناقب والمغازي صارت عند العوام أصدق لأن العامي يصدق القصة أكثر من الأصل والختام.
فكرو بعقولكم ولو ساعه موضوع الحديث الي يصفون العرب بالدياثه وهو حديث فعلا الي وضعوه لهم مصلحه مستقبليه ومن له المصلحه في مثل حديث اكيد المجوس لماذا عشان يبنون عليه الفترات وكذب والافترات يبنون روايات عندهم عشان يقولون الصحابي فلان وفلان هم اولاد مثل هذا الزواج الي يفترون على امنا عائشه أنه روته وهذا محال من امنا عائشه من وين بنو الطعن في الصحابه من هذا الحديث هم وضعوه في كتبنا عشان يولفون روايات في أصحاب النبي وعملوا روايات اتوقع هم يوضعون الحديث في كتبنا وبعد خمسين سنه يولفون روايات عندهم يطعنون في الصحابه خطيرين ونحن مع الاسف التفكير عندنا فيه نوع من التقديس هذا والله اعلم
يعني ..البخاري لما برأ عائشة عجبكم... ولما مدح علي كرهتوه ..نعملكم ايه؟ خلوكم على سكة واحدة .
المقدمة راقية جدا جدا عجبتني. كلام لايصدر الا عن مفكر ذكي كان يكون طبيب وليس مجرد رجل دين.... بوركت انطلق فكلنا آذان صاغية ❤
تحيه لك د.طه حامد الدليمي هو فعلا طبيب بشري خريج كلية الطب ببغداد ومن علماء المسلمين وشكرا.
هو طبيب اصلا
بارك الله فيه وجزا خير جزاء المحسنين.
والله كل ما استمع له يزداد إيماني وكل ما فكرت وتوقفت عندة من احاديث وروايات وحوادث وجد د.طه عنده التفسير المنطقي فعلا يجب إزالة رواسب التشيع عند معظم السنه ورواسب الصوفية أيضا
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
لا بد من دراسة علم الحديث والجرح والتعديل ثم النظر في متن الحديث او الرواية هل يتعارض مع مفاهيم القرآن؟ هل يتعارض مع اخلاق وعادات العرب ؟ هل يتعارض مع العقل ؟ اذا كان يتعارض مع هذه الامور عند ذلك لا بد من تتبع السند فسوف تجد واحدا من الناقلين له والراوين له اما كذاب او مجهول او رجل متعصب لقوميته الفارسية يتعمد الكذب للطعن بالعرب واما متشيع يتعمد الطعن بالاسلام
جزاك الله خير يا فضيلة الشيخ , وما أكثر ما كذب هؤلاء على الله ورسوله , ولو لم يكذبوا لما وجدوا ما يقولون .
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
ما رايك في حديث براءة عائشة في حادث الإفك .
يقول الأستاذ طه الدليمي
حماية السنه أولى من المجامله والسكوت عن خطأ عالم
اللهم احفظ الدين و اعز الأسلام والمسلمين
وأكثر مايقال عنهم علماء
هم فقهاء فروع
@@z6z6yy3 وهناك مشكله ان رأي او تعليق العالم اصبح دين
كلامك ليس فيه ربط مع موضوع أمير المؤمنين علي و هناك أحاديث صحيحه في كتبكم نفس معنى هذا الحديث الذي ضعفته
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
يبحث في صحة حديث آخر و ترك حديث علي 😂😂😂
بارك الله فيك وفي جهودكم دكتورنا الشيخ طه تحياتي لك من تونس ❤
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
والله أن صَياحكم طَرررب حينما صحتوا يا عالم طب الحشد والجيش تلاحق النه 😂😂
لقد اتهم العلماء المحسوبين على السنة أن معاوية رضي الله عنه أنه منافق لأنه خاصم علي رضي الله عنه و وقت الخصومة يكون البغض
بحديثهم الشيعي ولا يبغضك إلا منافق
إستمر شيخي أنت فخر الأمه وذخرنا
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
حيا الله الدكتور شيخ طه وجهوده في توضيح الافكار والمعتقدات الهدامة التي ادخلها الفرس
رحم الله والديك .
وبيض الله وجهك ، ورفع قدرك ..
ونصر الله بك ، وبأمثالك الشرفاء ، الغيارا على دينهم ، وعلى تاريخ امتهم الذي تلاعب به كل خوان زنيم ..
اسال الله ان يطول عمرك ، ويمدك بالصحه والعافيه
هذه احاديث مكذوبه
العرب ذرية ابراهيم وهو جدهم رقم ١٠٠
اكثر الناس غيره على اعراضهم
هذه احاديث كتبها اقوام اخرين غير العرب شعوبين وينسبونها العرب حتى من قال الحديث من العرب لم يكتبه
كل الاحترام والتقدير للشيخ طه الدليمي
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
ليش علشان سب علي بن ابي طالب؟
لديك شجاعة في الطرح يفتقدها علماء هذا العصر
رجل بدولة.. نور الله أيامك كما نورت عقولنا
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
هل عقلك مظلم حتى ينوره رجل ناصبي حاقد على اهل البيت ع وخصوصا على مولى الموحدين الامام علي ع هوةكالكلب العقور ينبح ولا ييكت
- إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
نور نصبكم
مشكور على هذا الجهد الطيب..لقد سمعت من الشيخ فراج الصهيبي هذا الحديث..(الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ) ..والحق اقول وانا مهتدية ان الله عادل وهو الحق فلربما هناك مسلمين اكثر ورعاً منهما ..ياريت يا دكتور طه التمحيص في الاحاديث لنعرف الصح من الخطأ.🌹👍🌹
اختي الفاضلة سبق وأن شرح هذا الحديث الدكتور طه وقال ليس هناك سادة وعبيد في الجنه يمكنكي البحث عن هذه الحلقة
@@mona6775 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اعرف ان الناس في الحنه سواسيه ولكن هناك من كان مؤمن حقا ولذلك فان الجزاء فيها مختلف كما بين ذلك الله تعالى في القرآن الكريم .ارجواعلى الله ان نكون منهم 🌹.
@@mona6775 اختي العزيزة الشيخ فراج اخونا ومحترم فراج الصهيبي باحث في المعتقدات الشيعية لكنه من الاستحالة ان يقارن بالدكتور طه الدليمي لان الدكتور طه الدليمي من سنة العراق وسنة العراق اكثر معرفة و ادراكا في الاحاديث الشيعية. المدسوسة من الفرس وشيعتهم؟ بعيدا عن مشايخ الدين السنة المتشيعين دون ان يعلموا??? اما عن كلامك بخصوص حديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة؟؟ هذا حديث منكر؟ وباطل لإن لفظ
(سيدا شباب اهل الجنة) يلزم منه مفهوم أن في الجنة شباباً وشيوخاً، وأن الحسنين تسنما رتبة سيادة الشباب. وهذا باطل؛ إذ إن جميع أهل الجنة يعودون شباباً؛ فليس في الجنة شيوخ. ودون الإقرار بهذا اللزوم يصبحان سادة أهل الجنة جميعاً بمن فيهم الأنبياء عليهم السلام. وهو من أفسد الأقوال وأوضحها تهافتاً وسخفاً!
ومن لوازم القول الأخير أن تكون هناك استثناءات يخرج بها بعض الأشخاص عن هذه السيادة? ولا بد. مثلاً من غير المقبول أن يتسيد الحسنان جدهم النبي عليه الصلاة والسلام و على الأنبياء? عليهم السلام، وكل هؤلاء في الجنة شباب! وقد ورد في بعض ألفاظ الحديث: (إلا ابني الخالة: عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا). ومفهومه الإطلاق عدا عيسى ويحيى عليهما السلام.
ثم إنه ليس في الجنة سيد ومسيود. بل إن الله تعالى وهو السيد الذي لا سيد معه حرر المؤمنين من عبادته سبحانه! فكيف? يأتي اثنان ليتسيدا? من منحهم الله تعالى الحرية المطلقة؟....تحياتي
الاسلام ليس فيه ساده وعوام
الى الاغبياء المعلقين فوق ،،، اذا تجهلون الدين الافضل ان تصمتوا اولا هل هنالك تفرقه بالدين نعم والقران فضل السابقون الاولون من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم ورضوا عنه وهذا اختصاص لهم حصرا اما الباقين من تبعهم باحسان واشترط هنا الاحسان وان كانو صحابة ولكنهم اسلموا بعد الهجرة ويقال بعد صلح الحديبية ،،،،،، اما المسألة الثانية هو قول الله تعالي ورفع بعضكم فوق بعض درجات وهنا الله يفضل بعض على بعض ،،، اما التفرقه نعم فهنالك من خلق بحسن مظهر وغنى وحسب ونسب ومال ودين وهنالك من خلق فاقد لشيء وهذا تفضيل شيء لشيء
اخاف واحد يفكر يرد انا رجل سني واعرف هذا الحيوان المتكلم معرفه قوية جدا تجعلني اعلم ماهو تاريخه وحقيقته التي يجهلها اغلب المعلقين
الله يقول في القران الكريم أهل البيت هن زوجات الرسول فقط اخترعوا لنا حديث الكساء الله يقول الصلاة على النبي فقط اخترعوا لنا حديث لا تصلوا على الصلاه البتراء وهكذا يتم تألفين احاديث لتقديس علي وأبنائه
احسنت
احسنت❤
الصلاة موضوع واهل البيت موضوع وال الاتباع بالقرآن الكريم
تاج راسك علي ابن أبي طالب تروحله فدوه انته وعشيرتك وكل سلالتك
@@ahmed_aliraqy31 علي المنصب من الله علشان يحكم الأمة الإسلامية حسب معتقدكم الفاسد أنتصر عليه وهزمه معاوية المنصب من عمر بن الخطاب وهكذا نعرف من الذي كان على حق ونصره الله ومن كان على باطل وخذله الله
لايخرج من فمك الا ما يوافق الفطره السليمة التي تطمأن لها النفوس
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الله لا يسامح من دس الأحاديث المكذوبة أزعج الأمة ودس السم بالعسل
شجاعتك في قول كلمة الحق . بدون مجامله . احرجت علماء المسلمين . واصل يادكتور طه حامد الدليمي.
@@asidhow4859
علي ابن ابي طالب . رضي الله عنه صحابي جليل اجتهد يصيب ويخطي هذا حال الصحابه رضي الله عنهم نقدرهم ولا نقدسهم . تحياتي لك اخي الكريم
بل تفاهة ،قل هذا لرسول الله يوم القيامة
@@qgj416 اقسمم بالله اني سني يا غبي، انتتم والشيعة سواء،الشيعة خذللو ال البيت وانتم ناصبتهم العداء، هللا رأيت لان مدى غبائك؟
@@aminesalmy
وانت قل للخميني..دام ذله..وذل اتباعه الحمير
يوم الموقف العظيم
@@user-fm8ez1wg3r احسنت اخي
الحقيقة ان سيدنا علي والحسين مشوا بعكس تيار الصحابة والامه،،وضربوا بعرض الحائط جميع أصحاب رسول الله والانبطاح لجماعة فارسية مجوسية مارقة حاقدة،،هدفها القضاء على الاسلام،والانتقام،من رجالاته،،فقالوا عمر وعثمان وللأسف تابعوا بقتل طلحة والزبير،،و،و،،لماذا بغض علي نفاق وحبه ايمان،،وبغض ابا بكر وعثمان وعمر وباقي الصحابة ايمان ومحبتهم كفر،،ههه
سبحان الذي وهبك العلم والذكاء والفطنة وحبب الناس بك
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
تصحيح الروايات التاريخية هي بداية المسار لإزالة اللوثات الشيعية من عقول أهل السنة .
جميل تصحيح الموروث الصحاح السته من تقديس علي وأولاده رضي الله عنهم وتصحيح رزيه الحميس المنافقون في مقعه العقبه والنجوا يحتاج إلى هدا عمل ان يدهدل وشد حزامين مو مال بشت يضرب بل الخمسه🎉
بارك الله بك و باهلك دكتور طه على المعلومات القيمة لتحذر الأخوة السنة من الخطر الفارسي الجديد
ا ح م ق
دولة بني العباس دولة الحكم فيها للعجم و من بداية تأسيسها كانت دولة لقتل العرب من وصية مؤسسها الإمام إبراهيم لأبي مسلم الخرساني تقتل العرب و من ينطق بالعربية في خرسان دولة حقد و كراهية للعرب و جميع خلفائهم أسمائهم شيعة و لباسهم السواد و سلموا الحكم و الجيش للعجم من الفرس والترك وابعدواالعرب وأكثروا الظلم و القتل في العرب إجرام دولة العباسيين في العرب مثل إجرام المغول و التتار في العرب
و أغلب تشوية صورة الصحابة الكرام و التابعين و الدولة الأموية العربية الخالصة في صدر الإسلام خوفاً من عودة الحكم الأموي العربي لأن العرب كرهوا ظلم حكم العباسيين الاعجمي في عهدهم ظهرة المذاهب الظالة و الفاسدة كانت دولة ذل للعرب و اضطهاد لأهل العلم
دكتور، احنه بمجتمعاتنه اذا الواحد يشغل عقله يكفروه ويبدعوه ويسخفوه.
صحيح خصوصا العراق
لان الاغلبية متخلفه وجاهله اذا امكنك اترك بلد النفاق والشقاق وعبادة القبور
@@user-ek5yb1lx4r
نحن لسنا خونة سبب دمار العراق هو بسبب علي بن ابي طالب الذي جاء ومعه الخرافات منذ اليوم الذي دخل فيه علي بن ابي طالب العراق والعراق اصبح بحر دم ارتكب مجازر جناعية وحرق للناس شخص مجرم اتى حافي القدمين ومات ولديه القصور والنساء ، لذلك لا تقل العراقيين خونة ليس الخيانة جزء متأصل في شعب سبب الخيانة هي الخرافة نعم الخرافات هي التي جعلت الناس يخونون بعضهم البعض لذلك العراقيين ليسوا خونة بل بسبب حكم علي بن ابي طالب الفاشل وإلا لماذا العراقيين كانوا ناجحين في عهد عمر بن الخطاب واستطاعوا فتح بلاد فارس ولماذا كانوا ناجحين في عهد الحجاج ابن يوسف الثقفي واستطاع العراقيون فتح بلاد الهند والسند ووصلوا الى الصين .
انصحك تتابع قناة ابو الاحرار عدنان الجعفري يعمل على تحرير عقول الناس من الدجل والخرافات
@@ljfefhfs8499 أحسنت انا ايضا اتابعه العراق بلد الحضارات
@@ljfefhfs8499 أنت واهم سيدنا علي بريء مما تهذي قل اللهم أرني الحق حقاً وارزقني اتباعه وأرني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه
@@ljfefhfs8499
انت بعوضة ومخك تافه
انصحك بمراجعة طبيب بيطري ليريحك من زحمة الأفكار..سيدنا على اجل من وصفك الغبي له
جزاك الله خير يأشيخ .طه حامد الدليمي.الله ينور دربك ويكثر من امثالك المخلصين .
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
جزاك الله خير يا دكتور طه الدليمي و بارك الله فيك و العجب انه جميع شيوخ السنه لا يعرفون الشبهات الموضوعه من الشيعه المجوس في ذم الصحابه و معاويه و يزيد و الحجاج و لا يحققون في أكاذيب و الغلو في أهل البيت و علي و الحسن والحسين و علم الحديث بي المتن لا يحققون به وهي مصيبه كبرى ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لكن انت و امثالك الشرفاء الحريصون على الدين وانتم ادرى بي الشيعه من غيركم و جزاك الله خير
ربي يحفظك يا شهم يا عراقي يا أصيل شيخنا الفاضل طه الدليمي
حياك الله شيخنا الفاضل بيض الله وجهك في الدنيا والآخرة
انت من عايله بني عباس؟؟
جزاك الله خيرًا دكتور طه حفظك الله وسدد خطاك
بارك الله فيك وفي علمك يا شيخنا وأستادنا
وفقك الله وسددك وحفظك ورعاك اخي الكريم فضيلة الشيخ طه الدليمي
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
لايوجد مفرط او مغالي لاي شيعي وكل من يطعن ويسب في النبي ص وزوجاته والصحابه والقرآن وسنته هم كفار ضد الاسلام والمسلمين والمؤسس الشيعه دين المنافقين اليهودي عبدالله بن سبأ عباد مراجع المجوس باسم محبه أهل البيت أحاديث ائمه مكذوبه عليهم
هذا الحديث لا يحبك إلا مؤمن مروي من طريق واحد هو علي وهذا يدل على شخصية الرجل ولا ننسى انه حلف باغلظ الإيمان للتأكيد
@@diegomaradona763😄😄😄والله تبقون على طريق الباطل الى يوم القيامة وانتم تتبعون هولاء شيوخ الفتن ليس هذا من لم يميز بين عمار وعثمان 😄😄😄😄😄😄
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم دكتور
أسأل الله أن يصحوا أهل السنه وان تصل حلقاتك في التوعية لكل المسلمين
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
حلوا مشاكلكم بينكم ...الشيعة جالسين يضحكون عليكم ..تاكلون وتقذفون ثم تعودوا الى لحس ما قذفتم من الارض .
إنها معركة كبير في هذا الزمان بيننا و بينهم بقيادة بعض الاخوة جزاهم الله كل خير منهم الدكتور طه الدليمي و صابر مشهور و غيرهم من الأخوة الذين يطهرون منهاج أهل السنة من تدليس الروافض و اليهود و النصارى، أحاديث دمرت السنة لعقود طويلة و كلها بسبب شيوخ النقل و التقديس و الكذب و التدليس. و من يدافع عن الحق قلة هذا اليوم و والله إنها لوقفة مشرفة لنا بأن نكون من عباد الله الذين يجاهدون في سبيله دفاعاً عن الحق عن دين الله و رسوله صلى الله عليه وسلم و وصحابته و التابعين و الحمد لله رب العالمين.
ان شاء الله انت وطه في مكان واحد بالخرة رب العالمين
انصحك ..ادخل في اليهودية او المسيحية ..الايام الجاية هتتعبوا من هذا البخاري الذي تمجدونه لانه وضعكم في مازق إما و أو
دكتور طه ما تقدمه يعطي ألسنة مناعة ضد التشيع وهذا يحفظ دماء وأعراض ألسنة
غ ب ب ي
@@SA-zs9fg
انت بعوضة شيعية😂
@@user-yo4oh8oh4o وانت ذبابه سنيه
هذا طه ماكان في العراق وهو عراقي السنة والشيعة في العراق اخوه وماكو فرق بيننا كل عشاىر العراق بها سنة وشيعة والكل متناسبين وهذا طه اكبر منافق وكذاب ويزرع الفتنة بين سنة العراق وشيعة العراق ياأخي أنته موعراقي شوكة تهتز الشوارب حرام عليك اترك الشعب العراقي يعش في سلام وانته ماعندك موضوع غير السنة والشيعة أنته وين والإمام علي وين ياأخي هذا الرجل بطل الاسلام حترم قربة الامام علي من النبي بأجر شلون تقابل النبي في أي وجه
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
جزاك الله خيرا دكتور نورت طريقنا والله انت كنز
طرح جدا علمي وممتاز
احاديث وروايات شعوبية فارسية شيعية تطعن بنسب وشرف العرب وهم أهل الشرف والمروءة والشجاعة وأكرمهم الله بحمل أعظم رسالة ربانية جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لناس القرآن الكريم كلام الله عز وجل
سؤال ليش علي لم يسمى باسم أبيه على طول ليش دائما يقال علي بن ابي طالب وطالب اسم اخو علي هل في أحد يعرف الجواب
شغلة طبيعيه كثير من الصحابه لا يعرف اسمه الكنية ومثلها سعد بن ابي وقاص وهو سعد مالك وهيب
@@user-qm8wd8ug8z سعد ليس عنده اخ اسمه وقاص ، لكن علي عنده اخ اسمه طالب ، فهمت الفرق وماذا اقصد
اشهر الروايات تقول ان اسمه عبد مناف وهناك روايات تقول ان اسمه عمران واخرى شيبة
الا ان الارجح هو ان اسمه عبد مناف خاصة وان هناك ابيات شعر منسوبة ل عبد المطلب يوصي اليه وذكره ب اسم عبد مناف. والله اعلم
@@K1ZX لا والله بصراحه ماعرف ماذا تقصد
@@user-mc5kp3bq7m ليش ماكان اسمه علي ابن ابو علي وليس علي ابن ابي طالب ، لأن الكتب كلها تتكلم عن علي ولا تتكلم عن طالب
تحياتي لكم من سورية الأموية... الشيعه لا يمشي معهم إلآ السيف فهم دجالون وكاذبون وهم يكرهون العرب والاسلام وهم يوالون كل من يكره المسلمين أستفيقوا أيهآ العرب رحم الله معاوية والحجاج ويزيد وبني أميه هم الذين منعوهم من تحريف القرآن الكريم
تقصد سوريا امويه سابقا..أما الآن فتعرف جيدا من هي😮
@@user-hq9ui4jp2oالامويه اشرف منك
م ع ا و ي ه ا خ ر ي ع ل ى ت ا ر ي خ ه
@@user-hq9ui4jp2o سوريا مازالت سنية والسنة هم الاغلبية في بلاد ولن تستطيعو تغيير ذلك
ترا علماؤنا فسقوا يزيد و نحن اهل لسنة لا نترحم عليه و نتبع اكابر علمائنا و ليس طراطير ليوتيوب
مباركات عليكم ليالي العشر.هكذا يكون التجديد .بارك الله في جهودك يا دكتورو متعك الله بالصحة و العافية و حفظ الله اخواننا السنة في العراق.
أصلا . من قال لهم ان اهل السنة يبغضون عليا رضي الله عنه.اول من سن الكذب في الاسلام في الصدر الاول له هم الروافض.
هذا طه طرده من الجيش العراقي بسبب مااكدر احجي هو يعرف ههههههه
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@@user-zo8cr6qy5fقالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@@admadm6430
وليش ما تكدر تحجي
لاتشخصن الأمر
اذا عند رد على ما يقوله
اتحفنا به
واترك الامور الشخصية
جزاك الله خير الجزاء يافخر العراق
فتحت وحررت عقولنا من شبهات وتدليس غطى عقولنا لسنوات
اريد قول شي اخر
العرب بمكة او طايف او المدينة ثلاث ارباعهم قرابه وعمام وفيهم من ليس منهم حليف لهم عليه ماعليهم وله مالهم
بعد وين هذا النكاح المسربت موجود
يعني معقول اعمام الرسول كانو يشوفون قرايبهم من النساء يفعلن هذا الفعل ولا يغارون
اتقوا. الله في عقولنا
عنبسة الجعفي.... بيت الجعفي من بيوت الباطنية المجوس الغنوصيون
البحث في قفص الاتهام !
ابن الحجاز السعودية بلاد الحرمين
========
الدين تكليف وليس تخصصا
والقرآن حجة على الجميع فأصبح أن الجميع يعقلونه وأما مسائل الحوادث والنوازل ومشتبهات العلم فلا يترتب على جهلها نفي العلم اللازم ومع ذلك فالله حث على الاستزادة من العلم ويبقى الخطاب للجميع ' لكن البعض أبى إلا وأن يضع بينه وبين عقله شيخا وكأن القرآن نزل على المشايخ وأنهم باب العلم الحصري وإذا ناقشت أحدهم قال ألم يقل الله"فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " ويهمل الآيات الحاثة والآمرة بالتعقل والتفكر والتدبر ثم إن الآية التي استدل بها تقول "إن كنتم لا تعلمون " بمعنى أن السؤال متقرر في حالة عدم علمنا ، وهنا لمسة ولفتة أن ابدأ بنفسك وتعلم وأن التعلم السبيل الأول قبل سؤال أهل الذكر والمجال مفتوح بحقه .
إننا وللأسف كثقافة جمعية ؛ الجاهل منا وقليل العلم وكثيره إلا من رحم ربي تشبثنا ب " فاسألوا أهل الذكر " وتجاهلنا " إن كنتم لا تعلمون "
ثم تكملة الآية " بالبيانات والزبر " وهنا قضاء على التقديس فنحن إنما نسأل حينما لا نعلم ؛ نسأل من كلامه مؤيد بالبيانات والزبر لا لكونه فلانا من الناس فلنتأمل !
الآيات الصريحة تأمر وترغب بإعمال العقل والتفكر والتدبر ومن وسائل ذلك الاطلاع والبحث والمقارنة وجمع المعلومات والتحليل .. في حال أن البعض يريدك مقولبا جامدا !
جزاك الله خير الجزاء واسأل الله أن يهدينا إلى الحق وان نجتهد ونتعلم وان لا نسلم عقولنا لعلماء الهوا ٠
احسنت احسنت دكتور انا صراحة ايضا اتسال معك هو الله لماذا انزل لنا القران مادام لدينا علي واولادة
هذا سؤال على سخافة ان علي قسيم الجنه والنار
دكتور طه كنت دائما تقول يجب تسنين السنة وتشيع الشيعة والأهم تسنين السنة وبعدها تأخذ الشيعة معهم مجانا او كلام قريب جدا من هذا الكلام في تلك الفترة لم افهم معنى كلامك لكن مع الايام فهمت وجاري التطبيق
كتب الله اجرك وطال الله عمرك على الصحه
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
لا تستغرب لقد سيطرو على عقولنا منذ زمن بعيد 🇲🇦🇲🇦🇲🇦
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@@amjadaljabery8005 الأنبياء عليهم السلام هم وحدهم العلامه بين الإيمان والنفاق
الله عليك يا استاذ استمر دحض الروايات المكذوبه واكشف لنا رجالاتنه والمتخفيين بلباس اهل السنه مثل الحاكم وغيره
مصيبة يا دكتور طه مصيبه والله اني اخاف عليك من هذه المنطومة التي تعتاش على البخاري والمستدرك والحاكم والنيسابوري لانه هؤلاء يسترزقون من هل الكلام وهم على استعداد على رميك بالكفر وتكفيرك وتحليل دمك ولن يتاولوا دقيقة عن فعلها
هؤلاء هم من تخلى عن اهل السنه في سوريا والعراق واليمن وفلسطين وباعوا اهل بورما وتركستان فقط لتحقيق مارب شخصية لعنهم الله اجمعين
جزاكم الله خيرا شيخي الغالي
المجدد الراشد والخبير الدكتور طه الدليمي حفظك الله
يارب في ميزان حسناتك
، د. طه حامد الدليمى ، حلقة : كذبوا والله ، لم يقل النبى صلى الله عليه وسلم لعلى : (لا يحبك إلا مؤمن ...) .
، ق ٢٨,٥٥ : يطلقون القول أن كل مافى البخارى ومسلم صحيح ، فالبخارى ومسلم ورواة الحديث يتشددون فقط فى الأحكام ، أما غيرها من الفضائل والسير والمغازى ، فيتساهلون فيها ، فيمكن أن تجد فيها الضعيف والموضوع . وعموما : لا يُعرفُ الحق بالرجال ، ولكن اعرف الحق تعرف أهله .
، وهذا الحديث لم يخرجه البخارى ، فى إسناده :
١- الأعمش وهو مدلس ، إذا روى بالعنعنة فحديثه ضعيف .
٢- عدى بن ثابت شيعى مفرط وكان إمام مسجد الشيعة ، وكان من الرفاعين ، يعنى كذاب وضاع !!!
٣- ذر بن حبيش ، مخضرم شيعى كذاب وضاع !!!
، وهذا الحديث صححه الأرنأوط والألباني !!!
، ق ٣٨,٥٧ : يقول الدكتور طه حامد الدليمى : هذا الحديث (الكذب الموضوع فى صحيح مسلم) صححه الأرنأوط والألباني ، فاللوم على العلماء المتساهلون ، أيها الأخوة أنتم ضحايا لتساهل هؤلاء العلماء !!!
، أقول نعم ، أنا حاليا أحضر رسالة الدكتوراة فى علوم الحديث ، وكنت كالعامة ، لا فرق ، حتى سمعت حلقات الدكتور طه حامد الدليمى وحلقات الدكتور بشار عواد معروف وفيديات الأستاذ صابرمشهور !!!
جزاك الله خير د.طه الفرس والشيعه نجحوا في ادخال الجهل والتحريف بالدول العربيه والاسلاميه....ونجحوا في تعظيم علي..رض..على ابو بكر وعمر وعثمان والصحابه المذكورين بالقران
اليوم بالعراق عطله رسميه وشل الحركه بذكرى احياء استشهاد علي...رض..وين استشهاد عثمان....وعمر...اصبح الاسلام هو علي واولاده هذا هو منهج الفرس.....والله ياشيخ انت اسد للحق
الغريب وانا اقرء البارحه ليذهب عنكم الرجس
تفاجئت ان الايات كلها في زوجات النبي حصرا قصرا
انظرو كيف يتلاعب الفرس بديننا ليخترعو بنتا من اصل اربع بنات
وابن عم من اصل عشرات اولاد الاعمام للرسول
كيف تجري هذي الاكاذيب على من قبلنا الا لجمودهم وخوفهم من الحقيقه التي تخالف مارادت دولة بني بويه المجوسيه كاول دولة فارسيه علنيه ظهرت
اي لزوجات النبي وحطوها في الائمه 12
قرأت تراجم الرواة هالني ما قرأت٠٠
فلان مولى بني فلان فلان مولى بني فلان فلان مولى بني فلان
شيء عجيب ٩٩% منهم موالي ٠٠ وكان العرب انخرسوا عن الرواية
لا وكلهم فرس ٠ أين العرب عن التحديث ؟! معمول لهم عمل من الموالي مثلا ٠٠
@@user-qm8wd8ug8z ممكن اسئلك سؤال من ماهو الرجس والتطهير في القرآن الكريم
جزاك الله كل خير شيخ وحفظك الله من كل مكروه
نحن لا نطعن بالسنة النبوية التي تشرح الشريعة و الأصول و الفروع من التعبديات لكن نحن نحكم عقولنا بالروايات التي تختص بالأشخاص والتي تهلك الناس و تجعلهم يقدسونهم و يعبدونهم من دون الله
انت طعن بصاحب الشريعة وليس بالشريعة فقط مثل رسول الله كان يسمع الغناء ومرة تقولون كان يشرب النبيذ مرة تقولون اراد يصلي وهو على جنب مرة تقولون صعد الجبل اراد ينتحر ومرة تقولون ينسي في الصلاة ومرة تقولون يسابق مع عائشة في الصحراء وتجاوز عائشة على رسول في محضر ابوبكر فلطمها ابي بكر اهل هاذي من اخلاق سيد المرسلين والانبياء أجمعين وسيد البشر وافضل مخلوق نحن نقول رسول الله معصوم من الخطأ
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
كتب الله أجرك ياشيخ وانار بك الطريق
شكرا دكتور جزاك الله خير
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
جزاك الله خيرا شيخنا وبارك في عمرك وجهودك
وقال الذين كفروا لاتسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون
جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم
فعلا يادكتور جزاك الله خيرا لايمكن أن تكون اخلاق العرب وهم الي يدخلون في حروب بين القبائل تدوم سنين من أجل أقل من العرض معقوله هم هذولا العرب هم الي يكون عندهم هذه الدياثه لايمكن وهل الله احتار رسوله من بين هذولا العرب الي فيهم مثل هذه الأخلاق لايمكن ابدا
هذه الدياثة هي من ميراث الفرس المجوس الذين كانوا يتزوجون من امهاتهم وبناتهم! وهم الأىن يتزوجون متعة جماعياً, ومعمميهم يلوطون بعضهم العض كما قال الشيعي عبدالحيلم الغزي صاحب قناة قمر الشيعية! أعوذ بالله من ان يكون العرب بهذه الدياثة! إذا أبو جهل لم يتسلق دار النبي صلى الله عليه وسلم, خوفاً من كلام العرب من أنه أخاف بنات النبي صلى الله عليه وسلم, فكيف يمكن ان يكونوا بهذه الدياثة؟
بارك الله بيك شيخنا الفاضل وحفظك وفقهك في الدين
دكتور طه ان شاء الله صحه وعافيه
الدين الشيعي ليس له علاقة أو صلة بالدين الإسلامي و الدليل هذا ... الأذان يختلف و الصلاة تختلف و القرآن يختلف و الصيام يختلف و التوحيد يختلف و الدعاء يختلف و الوضوء يختلف و الحج يختلف و الزكاة تختلف
تحية طيبة لشيخنا الفاضل من أرض كنعان - فلسطين
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
العالم والمتعلم شريكان في الأجر ، نفعنا الله بعلمك
و آجرك خيري الدنيا و الآخرة .
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
بارك الله فيك شيخنا الفاضل من أيام الدراسة وأنا أشك ببعض الروايات التي تبالغ فى اطرأ على رضي الله عنه و لكنني أعتبر ذلك من الوساوس وعندما استمعت لك تغيرت نظرتي
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@@user-jy2mi9yy8i7قص ولصق في التعليقات لو سمعت المقطع كنت عرفت إن أصلا لايصح مسلم صحيح كافر وضحك مضحك😂
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
علوش قال كده ؟!
ولماذا لم يفعل بقول الله تعالى ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه و أعد له عذابا عظيما) وقوله تعالى ( ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا) وقوله تعالى ( وأمرهم شورى بينهم) وقوله تعالى ( الم. تر إلى الذين اوتو نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم) إلى اخر الآيات وتهرب من تحكيم القرآن بينه وبين أهل الجمل والشام واميرها وجند مصر في خربتاه بل قاتلهم لما دعى الى كتاب الله إلى أن أظهر الله معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وطيب الله ذكراه
بارك الله لك ياشيخ
الله يحفظك ويطول بعمرك يارب
شيخنا الفاضل طه الدليمي
اثلجت صدري والله.. كنت افكر في هذا الحديث منذ مدة.. كفيت ووفيت
لماذا، هل نكره علي
@@aminesalmy
بماذا هم سادة. هل بقرابة الدم!!
@@abdelmjidbennaoui4328 الرسول عليه الصلاة والسلام قربهم ودعا لهم لعلمه بسريرة هذا الشخص (أقصد الإمام علي)... خاض معه المعارك وكان في المقدمة في بدر ولم يهرب في أحد وفي الخندق... برز لعمر ابن عبد ود وغيره لم يبرز له وفي خيبر فتح الله على يديه ولم يفتح لغيره ومباته في مكان النبي... بمعنى أنه يفدي النبي ويأتمر بأمره وهو مع النبي من صغره....
أي ان النبي يعرف تفاصيل التفاصيل عنه
ولهذا قال عنه (لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق)) وهو في صحيح مسلم...
حتى ان بعض الصحابة يشوفون من يكره علي ويعلمون انه منافق (وهذا من الشواهد)
ولعلي وأهل البت وسام (إني تارك فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهم لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض)
فهذا أيضا ليس لانه من قرابته ولكن لعلم النبي بعلي عليه السلام
فأرجوا أن لا تنكر الأحاديث الصحيحة عندك
@@asdtrlly
الصحابة كلهم خاضوا المعارك مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و في الفتوحات و ليس علي وحده.
@@abdelmjidbennaoui4328 صحيح أن الصحابة خاضوا مع النبي معارك ولكن علي من الصغر مع النبي وهو ابن عمه ويعرفه جيدا ولهذا أعطاه ما اعطاه من الأوسمة...
تحياتي للدكتور طه
قول أحمد بن يونس :
الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) .
قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام ) . الصارم المسلول ص 570
حياك الله ياشيخ الاسلام طه الدليمي مجدد العقول أطال الله في عمرك ❤❤❤❤
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
عما قريب سيقودك هذا العجوز الخرف الى رفض نبوة محمد .
بالمختصر المفيد لديك بغض لعلي في قلبك.
وهل تسللت لقلب الشيخ ؟ وعرفت ذلك ؟ مسايل القلوب يعلمها الله فقط ..ام لان كلام الشيخ فقط يثبت بشرية علي وهو بشر على عكس من يرفعه فوق هذه المنزلة حتى وصل الامر للقتل باسمه والشرك به .
الشيخ طه الدليمي فخر لنا نحن اهل السنة في العراق.
💩💩💩💩💩💩
كل من يبغض علي منافق
كل من يبغض علي فاليبحث عن أبيه الحقيقي
بل ابن الز نا هو من يمشي علي دربه
بارك الله فيك يا شيخ طه وجزاك الله خير الجزاء.
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ كل ما خرجت علينا وأنرت إزداد علمنا ومعرفتنا أكثر فأكثر وتعرى فضائح الفرق الضالة أستمر ياشيخ ونحن آذان صاغية
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
احسنت شيخا انطلق باذن الله لقول الحق
جزاك الله خير الدارين لخدمتك لدين الإسلام والدفاع عنه ضد الروافض . اخوكم من كوردستان العراق 💗
ح م ق ا ء
@@SA-zs9fg
حشرك الله مع الخميني والسكستاني😂😂😂
@@user-yo4oh8oh4o وحشرك مع يزيد ومن عينه ومن عين الذي عينه.
@@SA-zs9fg
اللهم إحشرني مع كاتب وحي رسول الله سيدنا معاوي وسيدنا عمرالذي كسر خشم المجوس وسيدنا ابو بكر وسيدنا خالد
@@user-yo4oh8oh4o آمين
بارك الله فيك يا شيخ طه و حفظك و نفع بك و بعلمك الإسلام والمسلمين
تسلم دكتور طه
الرب يباركك ويحفظك آمين يارب 🙏
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
باركك الله عالمنا و مفكرنا الجليل
مزيد من العمل والتثقيف لان هؤلاء المجرمين اتفقت مصالحهم للاضرار بالمسلمين تساعدهم المناهج التعليميه و الاعلام المتصهين المنحازين لهؤلاء الاشرار
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@@amjadaljabery8005
المسلمين تشددوا في الاحاديث العقديه الخاصه بالعباده فقط، و لم يتفطنوا الى ان هناك ناس لا تفهم اي شيء بالاسلام، العباسيون و الدويلات الشيعيه كالقرمطيه و البويهيه دست عشرات الاف من الاحاديث.
لاحول ولاقوة الا بالله
الله اكبر على كل ناااااااااصبي
@@user-pv2uf8jn8f
انت فارسي لا تفقه معنى الكلمات بالعربي؟!!
الحديث المذكور مكذوب على النبي، الاسلام دين راقي، التفاضل به بكون بالعمل و فائدة الاسلام و المسلمين و ليس ان الشخص ابن فلان او قريبه، و لو كان كذلك، لكان ابو لهب عم النبي في الجنه و العم اقرب من ابن الاخ من ناحية العصبيه و القبليه
اليس كذلك؟
المؤمن يحب الله ورسوله وما انزل على رسولنا الكريم
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الي نقل هذا الحديث شيعي
ماحب علي كفرت؟ @@amjadaljabery8005
حقا كنا مغيبين مسلوبين العقل اولا من الروافض المجوس وثانيا من علمائنا الذين روجوا الكذب والتدليس لا بل ختموه بالصحيح ولا حول لنا ولا قوة الا بالله. وانا لله وانا اليه راجعون
بارك الله فيك شيخنا
العقل الحر يستوعب هذا الكلام الجميل الانه يعطي المنعه والتحصين من لوثت التشيع التي أصابت ثقافة أهل السنة
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
بارك اللّٰه فيك يا شيخ ونصرك على أعداء الإسلام والمسلمين
وسدد خطاك ولسانك في نصرة الحق المبين الإسلام العظيم
اللهم آمين يارب العالمين
اخوكم من العراق احبكم في اللّٰه
حديث مكذوب عن رسول الله ﷺ إنه عهد إلى علي لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ، قالَ: «والَّذِي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأ النَّسَمَةَ، إنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ إلَيَّ أنَّهُ لا يُحِبُّنِي إلّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضُنِي إلّا مُنافِقٌ»
(الرواية لا تصح》.. محكوم عليها 《بالضعف والرد والشذوذ》يعني الحديث باطل ، يعني الروايه منكره لاتصح. لأن أنفراد بها الاعمش وهو شيعي ومدلس
#العلـــــــــــــــــة في هذه الروايات : انفرد بها الاعمش وهو شيعي وقد دلس ولم يصرح بالسماع عنعن
#وهذه المخالفة كافية لدى المحدثين في الحكم على لفظ الشيعي بالضعف والرد والشذوذ ،
قاعدة عند أصحاب الحديث، إذا رووا حديثًا عمّن يتهمونه في دينه أو منهجه ويقبلون-مع ذلك- حديثه، يقولون فيه أنه (عرف بالتشيع) أو (أنه صاحب بدعة). فبهذا يُعلم هواه الذي قد يتبعه، ويُعرف حدّه الذي لا يتجاوزه، وتُكشف مكامن تدليسه وعواره. ثم بعد ذلك، يؤخذ منه ويرد عليه كغيره.
وقال سليمان الشاذكوني: «من أراد التديّن بالحديث، فلا يأخذ عن الأعمش ولا عن قتادة👈، إلا ما قالا: سمعنا👉
قال العلائي في "جامع التحصيل" (1ـ101): «قال أبو معاوية: كنت أحدث الأعمش عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد. فيجيء أصحاب الحديث بالعشي، فيقولون: حدثنا الأعمش عن مجاهد بتلك الأحاديث. فأقول: أنا حدثته عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد. والأعمش قد سمع من مجاهد. ثم يراه يدلس عن ثلاثة عنه، وأحدهم متروك، وهو الحسن بن عمارة
وقال ابن عبد البر في التمهيد (1ـ30) «وكل من عرف أنه لا يأخذ إلا عن ثقة فتدليسه ومرسله مقبول، فمراسيل سعيد بن المسيب ومحمد بن سيرين وإبراهيم النخعي عندهم صحاح، وقالوا مراسيل عطاء والحسن لا يحتج بها لأنهما كانا يأخذان عن كل أحد، وكذلك مراسيل أبي قلابة وأبي العالية،👈 وقالوا لا يقبل تدليس الأعمش👉، لأنه إذا وقف، أحال على ملأ، يعنون ثقة. إذا سألته عمن هذا؟ قال عن موسى بن طريف، وعباية بن ربعي، والحسن بن ذكوان»
عدي بن ثابت شيعي
بارك الله فيك يا استاذي الفاضل .