الم تكن ميتا في بطن امك فاحياك الا تكون ميت عند نومك وترى الأحلام تفرح وتفزع وتحتلم وانت نائم ألم تكن ميتا قبل وجودك ولم تكن شئ مذكورا فأصبحت حيا ترزق ألم ترى إلى الأرض الميتة كيف يحييها الله ثم يميتها ثم يحييها وينبت فيها من كل زوج بهيج سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [ البقرة: 28] انا لما كنت ميتا قبل أن يحييني الله لم أحس بشيء . هل أحسستم أنتم بشيء؟؟؟؟ هكذا سنموت كذلك ولن نحس بأي شيء مثل الاول. صحيح كلامي ولا أنا غلطان؟
يرحم والديك:١٤ قرن وهم يرجمون الشيطان فماتوا ولم يمت الشيطان، رجم الشيطان وطرده لا يكون بالجهل والتخلف بل يكون بالعلم والمعرفه وتطور العقل، "لأقعدن لهم صراطك المستقيم"
للحين في ناس تصدق بعذاب ونعيم بالبرزخ معقولة ميت يعني ميت يتحلل وينتهي راح نكون بمكان يشبه قبل ولادتنا سكون كامل جمود لان الناس ستتساوى في الحاله لان مافي وقت لا زمن ثم لا عذاب قبل الحساب واضح في ناس فعلا ما تفهم ابد
ممكن تقرأ تعليقي . انا لست تراثي او مع هذا المدعي رشدي ، الموت لا يصيب النفس انما تذوقه فقط ولا تموت ، الموت للجسد والنفس تتوفى ، والتوفي هو أستكمال رعايتها لله ، والتفس تملك حينها وعي خفيف ولا تدرك الوقت ولا اي شيء ، ولأنفس تجتمع خلف البرزخ ولا يوجد شيء اسمه عالم البرزخ ، بل الأنفس في مكان ثاني مجهول ، والموت يكون للحسد الذي يفنى وينتهي ، ولا يوجد شيء اسمه عذاب القبر ، والتوفي لا يعني الموت ، وهناك ايات كثير تشرح ذلك ارتمنى من حضرتك تدبرها بشكل ادق اكثر ، الموت لا يعني التوفي ، فالقرأن جاء بلشان عربي مبين ، والتوفي كمثال حين اقول وفيتك اجرك هل يعني اني انهيتك وفنيتك ، طبعا لا ، اما الموت هو النهاية والفناء التام ، لذلك ربط الله الموت بالجسد والوفاه بالنفس ، اما تذوق النفس فهو لحظي وليس مستمر اي ان النفس لا تموت بل تذوق الموت في وقت موت الجسد
مرحبا بك أخى الكريم .. أنا بالفعل قرأت تعليقك وأختلف معك فيه لآنه ليس عليه أدلة من القرأن ثانيا القرأن ياكد بأن النفس تموت وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ ,, وشكرا لك .
لمادا تستمعون لتجارالدين انسف لهم اكاديبهم نسفا لنرى كيف اولا البرزخ ليس هو مكان البرزخ حاجز بين الاحياء والاموات دكرالبرزخ مرتين في القران الاول متعلق بالبحر والتاني بالاموات ليس مكان المكان الدي يجتمع فيه الاموات هو الاجداث من الاجداث ينسلون يوم الحساب اما الاموات حاليا الاطفال اللدين لازالو في الموتت الاولى لاننا قبل خلق الله البشر اين كنا كنا امواتا فاحيانا الله تم نموت موتتا تانية تم يحيينا يوم القيامة الان كل الاموات لا يشعرون بشيء بعد الموت بالدليل الى قلت لكم قبل خلقكم واش كنتو حسيتو مثلا الزلازل والكوارت وكل ما يجري في الكون غتقولو ليا محسينا بوالو لحقش كنا فالموت نفس الشيء الي ماتو من بداية الخلق اقول لتجار الدين اسطيقضو من سباتكم الناس لديها عقل تفكر بها هاجرتم كتاب الله قال الله تعالى
الشيخ رشدي معرفش جاب الكلام دا منين مقدم البرنامج يقول له الاية لي بتقول يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا الى اخرالاية والشيخ يقول كلام غريب المرقد يعني انك تكون في عدم ادراك الشيخ دا هلفوت وبستعبط
سلام عليك اخي مصطفى عبدالله رشدي كان يتحدث عن الزومبي فقط لاحضت انه دخل وخرج في الكلام لكن عندي ملاحضة هل صحيح انه يوجد فرق بين طريقة الموت يعني الاحساس في لحضات الموت فرضا ذلك هل الكافر والمسلم الذان يموتون في انفجار طائرة او غرق او تسم يكون موتهما اي توقيتها بنفس الطريقة
الرسول محمد عليه السلام اخبرنا ان البرزخ حاجز بين الاحياء والاموات رسولكم البخاري اخبركم ان البرزخ مكان القران دكر فيه البرزخ مرتين قال تعالى مرج البحرين يلتقيان 👈👂بينهما برزخ لا يبغيان قال تعالى بين الاحياء والاموات بينهما برزخ الى يوم يبعثون سير يارشدي عند رسولك صحح ليه اما حببنا محمد عليه السلام لا ينطق عن الهواء ان هو الا وحي انتم وبخاريكم طنطقون عن هواكم دليلكم انكم لن تتدبرو ايات الله خربتم دين الاسلام والامة الرسول بريء منكم 👳♂️👳♂️👈📖
السلام عليك ، انا من الجزائر ، محتوى القناة مفيد جدا ولقد ناقصتني من الاسلام التراثي ، من فضلك يا اخي الكريم أريد منك ان تبين لنا كيف نصلي الصلاة الحقيقية ، الصلاة التي أمرنا الله سبحانه وتعالى ، ليس الصلاة العباسية التراثية وشكرا لك
لكن ماذا تقول في آية قال الله وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ . صدق الله العظيم ، من فضلك أريد جواب وشكرا
هذه الآية لا تنفى أن الذين قتلوا هم موتى لآن الآية قالت هم ليسوا أموات ولم تقل ليسوا موتى _ وعند ربهم بمعنى يوم القيامة وليس الآن !! الا اذا كنت تعتقد بأنهم عند الله مثل عيسى ابن مريم ويجلسون بجانب الله ورفعهم الله اليه .
يقال له الثعبان الاقرع ويقال الشجاع الاقرع في مسمي اخر / وظهر في قبور كثيرة ويعلم هذا ويراه عمال المقابر / وانا لاادافع عن رشدي وغيره ولايهمني اي من الشيوخ صدقني ولكن العذاب موجود وواقع في القبر علي الجسد والروح
نعم أخى الكريم يوجد غدوا وعشيا فى الآخرة مثل الحياة الدنيا وأهل الجنه فى الآخرة يرزقون بكرة وعشيا لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا ۖ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا صدق الله لعظيم ,, وشكرا لك .
ياشيخ عبد الله المحترم اولا كلمة البرزخ هو الحد الفاصل بين الحياة الدنيا والاخره ومكانه تحت العرش وبمعنى اخر اول سدرة المنتهى والانسان عندما يموت جسديا الجسم ياكله الدود اما النفس عندما تتذوق طعم موت الجسد فانها تخرج منه ومعها حافظ ومرشد لها وتمر فى طريق يسمى الطارق وهى تثقب السماء خلال هذا الطريق وهو عباره عن نفق فى السماء والنفس هى النجم الثاقب لانها نجم هذا الكون ثم تكدس فى الاكداس فيما يسمى البرزخ وعندما ينفخ فى الصور النفخه الاولى فلايحس بها المؤمنين الموحدين ولكن اتباع الدين الثانى وهو دين الشيطان فسيحسوا بها وتصعق انفسهم كانهم اموات ( ونفخ فى الصور فصعق من فى السموت والارض الا من شاء الله فهؤلاء الموحدون اما اتباع عبادة الشيطان فسيصعقون وفى النفخه الثانيه الكل سيقوم للحساب ولذالك يقول الكفار ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين اما الموحدين فيقولو مالنا الا موتتنا الاولى وفى الحقيقه النفس لاتموت بل تحس بانها ماتت من عظم الصعقه لان الله يقول ( ماكان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا اى النفس لا تموت ولا تفنى الا بعد ان تاخذ حسابها فاذا لم يكن خلود ابدا فبعد ان تاخذ حقها يحكم عليها بالفناء هاذا والله اعلا واعلم 😂😂
@@أهلالقرءان-و2غ قال تعالى ( ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ) سورة السجدة .. . ربما لا تقتنع انت بمضمون تلك الايه . أما عن النفس هى الطاقه السلبيه في الإنسان والى قال الله ( ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربى ) التى يستطيع الشيطان أغواء الإنسان من خلال النفس والتى سوف تتعذب اما الروح الطاقه الايجابيه في الإنسان وهى الجانب الخير من الإنسان التى يقبضها الله عند الموت.
أخى الكريم قبل أن تأتينا بتخيلات لم ينزل الله بها من سلطان فعليك أنت تأتينا بالدليل من القرأن على تخيلاتك ما دليلك على أن النفس هى الطاقة السلبية ؟ وما دليلك على أن الروح هى الطاقة الايجابية ؟ وأرجوا منك أن تراجع كلمة الروح حتى تعلم بأن الروح شيئ أخر مما تعتقد أما بالنسبة للأية التى تستشهد بها فتتكلم عن العذاب الذى وقع عليهم أثناء حياتهم لعلهم يرجعون الى الايمان بالله !! ولو كان عذاب القبر فكيف يرجعون ,, وشكرا لك .
العذاب علي النفس من رؤية المصير المنتظر للانسان بعد سؤاله وحسابه من الملكين ولو كان العذاب بالنفس دون الجسد فهو غير هين ولكن العذاب في القبر واقع ايضا علي الجسد بنص الحديث الصحيح ولو اردت التأكد أستفسر من اي حارس مقابر من المكلفين بالدفن وستسمع منه ويخبرك بامور كثيرة راها @@أهلالقرءان-و2غ
@@أهلالقرءان-و2غ ومن وكله الله بتوصيل رسالة القران إليك من دون البشر ومن حمل لك رسالة بامانة أحق ان يكون امينا صادق القول والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
ليس كل ما كتب في حاشيته صحيح يصير صحيح لمجرد تصنيفه صحيح. اهم من التصنيف و اهم و اولى من السند ،، المتن 👉 كل ما خالف القرءان و مبادء و ادبيات الاسلام و اخلاق الرسول .. فهو غير صحيح .
@@MAK2899 ما مبلغك من العلم حتى تصنف وتضع وترفع أولئك أناس صبرو على تقوى الله فجعلهم ائمة يهدون بأمره يأتي شخص لا يعرف من دينه الا ما قرأ في قوقل وما سمع من بعض المشايخ ويرفع ويضع كان أحدهم يجلد وربما يسلخ ولا يتغير عن كلام الله واتباع الحق وكان احدهم بالاربعين يوما يصلي بوضوء العشاء صلاة الصبح لقيامه وكان أحدهم يترك اهله ويسافر بالشهور بحثا وراء راوي حديث او بحثا عن سند وياتي شخص لا يحفظ من كتاب الله الا سورا للصلاة ويرفع ويضع سبحاااان الله
هذه خزعبلات الكهنوت ووو هنطقيا لايمكن ان نتحدث ن عن #عذاب القبر# وهناك يوم الحساب اي يوم القيا مة كذلك يوم الحشر ووو لايمكن ان يعذب الله سبحانه مخلوقاته #قبل#يوم الحساب # بعد هذا اليوم : هناك اهل الجنة وهناك اهل جهنم بداية العذاب وووو اما التعبان الاصلع خزعبلات واضحة فقط يمكن بسخرية ان نقول نسال هل يوجد التعبان بو تشويكة ههههههه ههههههه لا حولة ولا قوة الا بالله امييييين
اخي الكريم / ليس تكذيب او انكار الآية / البرزخ عبارة عن مرحلة يتواجد فيها الإنسان بعد دفنه في قبره ويري مصيره بعينه اما الي جنه او الي نار وفي كلا الحالتين يفتح له باب ويري احدي المصيرين / وذاك بعد سؤاله من الملكين / وبخصوص عذاب القبر فهو واقع لاانكار فيه ولامجاملة في ذلك وانصح نفسي وانصحك لوجه الله ان لاتستمع لمن ينكر عذاب القبر / أحيانا يكون عذاب القبر فترة لتطهير الإنسان من ذنوب واحيانا يطول مع البعض ويقصر مع الاخر ولو كان عذاب القبر علي الروح فقط دون الجسد فهذا ايضا كافي ولا يتحمله انسان والله اعلي واعلم/ نصحتك لله ولااريد سوي دعوتك لي بالهداية وحسن الخاتمه
إذا أردتم تفسير القرآن الكريم يجب الرجوع إلى مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه ونتدبر من جديد أما المصاحف الموجودة بين أيدينا كلها معدلة بالألف الخنجرية والهمزات والتشكيل لأنهم إختراع بشري الكلمات شيء والنطق شيء آخر مثلا مكتوبة الصلوة الزكوة الحيوة بحرف الواو وليس الصلاة الزكاة الحياة بالألف مكتوبة اليل وليس الليل وما أدريك وليس وما أدراك المليكة وليس الملائكة وكثير من التعديلات لهاذا لم يفهم القرآن الكريم وبدأو بتفاسير كلها خرافات القرآن الكريم يريد التدبر وتفعيل العقل وإزالة التخاريف البشرية وقرائة الكلمات كما هي مكتوبة وبعدها يخرج الذكر الحكيم
@@مشعان-ك6ص يقول تعالى قل اى شيئ اكبر شهادة قل الله شهيد بينى وبينكم واوحى الى هذا القرءان لانزركم به ومن بلغ ويقول تعالى لنبيه واتل ما أوحى اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا
@@أهلالقرءان-و2غ وكلمة غدوا وعشيا اى يوجد شمس وليل وذمن وهذه الحياة الدنيا ودليل اخر فى ءاية تقول ما معناها انكم لمجموعون الى ميقات يوم معلوم وهذا يوم يجمع فيه الاولون والاخرون هذا تدبرى من كتاب ربى
@@nadiamahmoud4496 الغدو والعشى ليس فى الحياة الدنيا فقط بل فى الآخرة أيضا !! لآن أهل الجنة لهم فيها رزقهم بكرة وعشيا لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا ۖ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ولو راجعتى الآيات التى بعد أية فرعون ستجدى أهل النار يقولون لخزنة جهنم وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ صدق الله العظيم . فالشاهد أن الليل والنهار والزمن وعدد الآيام ليس فى الحياة الدنيا فقط بل فى الاخرة أيضا ,, وشكرا لك .
@@أهلالقرءان-و2غ هناك من قال ان الله يمسك النفس الصالحة فقط ويعيد المفسدة للأرض في جسد آخر لتأخذ فرصتها في الإصلاح وان هذي الحياة الدنيا هي النار نتعذب فيها والنفس الصالحة تعيش حياة في السموات العلي
لا يوجد أى نص قرأنى يقر بان النفس تغادر الجسد !! ومسك الله للأنفس هة توقفها وامتناعها من ممارسة الحياة !! والنفس لا تصعد الى السماء ولا يوجد حياة للنفس فى السماوات !! والنفس التى تموت لا تحيا الا يوم القيامة سواء صالحة أو مفسدة . ولو النفس المفسدة ترجع فى جسد أخر / فلماذا عند موتها تطلب الرجوع حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ,, وشكرا لك .
@@أهلالقرءان-و2غسيدى من تدبرى اعتقد ان التماثل بين الناس هو ان كل نفس ذائقة الموت لكن يوجد ناس يقولون يوم القيامة ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين ويوجد ناس لا يزيقون فيها الا الموتة الاولى واعتقد ان هناك عباد مكرمون ذادهم الله بسطة وجعلهم ملائكة من الانس روسل للبشر مثل روسل سيدنا ابراهيم ولوط عليهم السلام هذا فهمى هل يوجد اعتراض عند حضرتك على ما قلته وشكرا لك
المهدى اسطورة وثنية يعتقد بها كل الوثنيين !! وللأسف دست فى كتب التراث وأعتقد بها المسلمين ولا وجود لها فى كتاب الله لآنه محفوظ بأمر من الله ولا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ,, وشكرا لك .
المشكلة ليست في الشجاع الاقرع وغيره مما أخبرنا عنه . المشكلة في ذهنك المتعفن الذي لا يستطيع أن يميز بين الخبر الغيبي والظوهر الطبيعية . البرزخ حياة أخرى ، حياة غيبية. الا ترى انت في منامك اشياء لا تستطيع تحقيقها في الواقع . فلا قياس بين حاضر وغيبي . وانكار عذاب القبر لا يجعلك عقلانيا ، والعقل ليس حاكما على الشرع . العقل يا سيد وسيلة فقط وهو غير قادر على تصور ما لا يتصور في ذهن الإنسان. والذي يرفض الغيب لمجرد ان عقله لا يقبله ، فهناك غيبيات في القرآن والعقل لا يستطيع تمثلها أو تصورها . فهل نرفضها؟ فكونك ضئيل المعرفة بالشرع وخاصة فيما يتعلق بكيفة تحمل الحديث أو السنة عموما ، يجعلك غير قادر على تصديق المرويات لأن عقلك يرفضها ولا تلتفت إلى تاريخ انتقال السنة من الصحابة إلى التابعين ومن التابعين إلى من بعدهم ، ولو كنت تعلم عدد الصحابة الذين رووا الاحاديث والتلاميذ الذين تلقوا عنهم ما سمعوه من الرسول أو شاهدوا الرسول يفعله . ولا يروعنك كثرة الاحاديث فعدد المتون اقل من ذلك بكثير فالأحاديث تكرر طبقا الاسانيد.
الغيبيات (الله ،الملائكة ،القرين ،الروح ،الجن ،الشياطين ،النفس ،العفاريت ،الجنة.... إلخ) لا يمكن لأحد أن يتبث وجودها أو عدم وجودها و بالتجربة المتكررة العلمية ، و بالتالي الإيمان بها مسألة روحانية و ليست علمية مادية، و كذلك الإيمان بالغيبيات مسألة شخصية فردية لا دخل لأحد فيها، و لذلك سيحاسبنا الله فرادى و ليس شعوبا و جماعات، أو قارات، لكن شيوخ الكهنوت المتاجرين بالدين المدعششين يسعون عن جهل إلى فرض الإيمان بالتهديد و الشتم و القتل و الاغتصاب.. إلخ
لو الرسول صلى الله عليه فسر القرآن في مجمله و أمر بتدوين الحديث في حياته ما كانت عشرات المذاهب المتصارعة و عشرات التفاسير المختلفة للقرآن و السنة و ما كانت عشرات التنظيمات الإرهابية الدموية المشوهة للإسلام و المدمرة للبلاد والعباد و العقول
التراث في أغلبيته كتبه الأقوياء المنتصرين من أمويين و عباسيين لشرعنة نزواتهم و غزواتهم و مظالمهم ، و في يتناقض مع كلام الله ، و شيوخ الكهنوت ينقلونه و يتاجرون به بغباء بدون تدقيق و تمحيص
@@أهلالقرءان-و2غ و كيف اصلي من القران و كيف اصوم من القران و ما هي عدد الركعات و ووو كتير اسئلة عدم فهمك لنقل الحديث لا يعني ان كلامك بالعكس حلم اي مسلم يحفظ القران حين يموت الشخص الا يكون على علم اين هو ذاهب جنة ام نار اليس كافي بان يكون هذا هو يوم القيامة له اي للميت
@@samersy2993 أخى الكريم : هذه القناة فيها فيديوهات عن تفاصيل الصلاة من القران والصيام أيضا فعليك الرجوع اليها عسى الله سبحانه وتعالى يهديك الى صراطه المستقيم .
دا انسان عبيط و ليس بشيخ، بيضحوا على الناس الغلابة بقصصهم، شكرا استاذ على التنوير.
لاكلام بعد كلام الله عز وجل احسن الخالقين تركنا كتاب الله عز وجل
أول مرة أسمع أن الميت يعيش حياة وأن الميت حي _ بكرة يقلولنا أن الحى ميت
يبدوا من كلامك انك لست مطلع على القرءان
الم تكن ميتا في بطن امك فاحياك
الا تكون ميت عند نومك وترى الأحلام تفرح وتفزع وتحتلم وانت نائم
ألم تكن ميتا قبل وجودك ولم تكن شئ مذكورا فأصبحت حيا ترزق
ألم ترى إلى الأرض الميتة كيف يحييها الله ثم يميتها ثم يحييها وينبت فيها من كل زوج بهيج
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
احسن الله إليك فالكهنوت لا زال يتماطا في تفجيرات المملة و الكاذبة
جزاك الله خيرا استاذ مصطفى ونفع بك الإسلام
الشيطان نجح في إبعاد الناس عن كتاب الله عز وجل احسن الخالقين وتبعنا كلام البشر ونسبها للرسول زور وبهتانا على الله تعالى
تعهد الشيطان لربه بأنه سيقعد لهم صراطه المستقيم وبالفعل نصب لهم صراط شيطانى فى الاخرة وصراط الله المستقيم منصوص عليه فى كتاب الله
شكرا استاذ مصطفي،لقد جاء الحق وزهق الباطل.اقوال اهل التراث والروايات كلها متضاربة وتتملص من العقل كما يتملص الزءبق من اليد.سبحان الله.
جميع الثعابين بدون شعر بدون باروكه جميع الثعابين قرعاء
عند الموت سيكون بصرك حديد وعندئذ ستتحقق من صدق ما سمعت ولا ينفعك إنكارك.
بارك الله فيك وجزاك خيرا
حلقة مشوقة فعلا تمنيت لو أنها لاتنتهي هذا الشخص في حياتي لم اطمىن لكلامه حزاك الله عنا خيرا
الشعراوي رحمه الله قال النار يعرضون عليها ، اي تعرض الأعمال ان كان صالحا او كافرا . لا عذاب قبل الحساب لقد نسف عذاب القبر .
﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾
[ البقرة: 28]
انا لما كنت ميتا قبل أن يحييني الله لم أحس بشيء . هل أحسستم أنتم بشيء؟؟؟؟ هكذا سنموت كذلك ولن نحس بأي شيء مثل الاول. صحيح كلامي ولا أنا غلطان؟
يرحم والديك:١٤ قرن وهم يرجمون الشيطان فماتوا ولم يمت الشيطان،
رجم الشيطان وطرده لا يكون بالجهل والتخلف بل يكون بالعلم والمعرفه وتطور العقل،
"لأقعدن لهم صراطك المستقيم"
الله يطول عمرك
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
أحسنت. الحقيقة ان رشدي حافظ مش فاهم. هو يردد ماتعلمه ليس إلا. ولو قالوا له ان الثعبان فارق شعره من النص لصدق ذلك وردده ودافع عنه.
بارك الله فيك و ثبت خطاك على الحق
صاحب هذه القناة على حق شاهدوا فيديو بعنوان عذاب القبر ل حسين الخليل فيديو رائع
للحين في ناس تصدق بعذاب ونعيم بالبرزخ معقولة ميت يعني ميت يتحلل وينتهي راح نكون بمكان يشبه قبل ولادتنا سكون كامل جمود لان الناس ستتساوى في الحاله لان مافي وقت لا زمن ثم لا عذاب قبل الحساب واضح في ناس فعلا ما تفهم ابد
عبد الله رشدي إنت فاهم ولا فاهم حسرة عليك
الظاهر إنه مش فاهم حاجة ..
قال تعالى ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ) ق سكرة واحدة وليست سكرات..!!؟
سكرة مفرد سكرات مثل غمرة وغمرات !! وجاءت بالمفرد فى سورة (ق) لآن الخطاب مفرد وليس جمع ( كنت منه تحيد ) وليس كنتم تحيدون ,, وشكرا لك .
ممكن تقرأ تعليقي .
انا لست تراثي او مع هذا المدعي رشدي ، الموت لا يصيب النفس انما تذوقه فقط ولا تموت ، الموت للجسد والنفس تتوفى ، والتوفي هو أستكمال رعايتها لله ، والتفس تملك حينها وعي خفيف ولا تدرك الوقت ولا اي شيء ، ولأنفس تجتمع خلف البرزخ ولا يوجد شيء اسمه عالم البرزخ ، بل الأنفس في مكان ثاني مجهول ، والموت يكون للحسد الذي يفنى وينتهي ، ولا يوجد شيء اسمه عذاب القبر ، والتوفي لا يعني الموت ، وهناك ايات كثير تشرح ذلك ارتمنى من حضرتك تدبرها بشكل ادق اكثر ، الموت لا يعني التوفي ، فالقرأن جاء بلشان عربي مبين ، والتوفي كمثال حين اقول وفيتك اجرك هل يعني اني انهيتك وفنيتك ، طبعا لا ، اما الموت هو النهاية والفناء التام ، لذلك ربط الله الموت بالجسد والوفاه بالنفس ، اما تذوق النفس فهو لحظي وليس مستمر اي ان النفس لا تموت بل تذوق الموت في وقت موت الجسد
مرحبا بك أخى الكريم ..
أنا بالفعل قرأت تعليقك وأختلف معك فيه لآنه ليس عليه أدلة من القرأن
ثانيا القرأن ياكد بأن النفس تموت وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ ,, وشكرا لك .
اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيل
والله يا رشدي انت العاجز فكري ولا تعني ماتقول وخليك في الوحي النبوي انت شاطر فيه
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
بهذا الفقه سنقتلع من دائرة التخلف و الانحطاط و سنكون خير أمة كما أرادنا الله أن نكون على جميع الأصعدة
جزاك الله كل الخير اخي العزيز مصطفى ❤🎉
براااااافو ،كان سي عبد الله داءما وأبدا يغالطنا ،حرام عليه .
جزأ الله عن كل خير
يا ريت اتباع رسدي يخبرونه عن هذه الادلة القرءانية الدامغ ، لعله يتعلم ويتنور ويعترف بشطحاته السابقة الظالة والمظلة.
لمادا تستمعون لتجارالدين
انسف لهم اكاديبهم نسفا
لنرى كيف اولا البرزخ ليس هو مكان البرزخ حاجز بين الاحياء والاموات
دكرالبرزخ مرتين في القران الاول
متعلق بالبحر والتاني بالاموات ليس
مكان المكان الدي يجتمع فيه الاموات
هو الاجداث من الاجداث ينسلون
يوم الحساب اما الاموات حاليا الاطفال
اللدين لازالو في الموتت الاولى لاننا قبل خلق الله البشر اين كنا كنا امواتا
فاحيانا الله تم نموت موتتا تانية تم
يحيينا يوم القيامة الان كل الاموات
لا يشعرون بشيء بعد الموت بالدليل
الى قلت لكم قبل خلقكم واش كنتو
حسيتو مثلا الزلازل والكوارت وكل
ما يجري في الكون غتقولو ليا محسينا
بوالو لحقش كنا فالموت نفس الشيء
الي ماتو من بداية الخلق اقول لتجار
الدين اسطيقضو من سباتكم الناس
لديها عقل تفكر بها هاجرتم كتاب الله
قال الله تعالى
كلامك صح مصطفى فؤاد جزاك الله خيرا
الحمدلله على نعمه العقل 😂😂😂😂😂
الثعبان هل هو أصلع أم أقرع؟؟؟ و هل كان له شعر قبل أن يصاب بالقرع؟؟؟ و هل ممكن إذا دفن رشدي الدواء مع ميت أن يتداوى من القرع؟؟؟
عجيب امر الإسلام ، كلما حاربوه انتشر، و كلما ازدادوا محاربة له ازداد انتشارا.
الف شكر❤
الشيخ رشدي معرفش جاب الكلام دا منين مقدم البرنامج يقول له الاية لي بتقول يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا الى اخرالاية والشيخ يقول كلام غريب المرقد يعني انك تكون في عدم ادراك الشيخ دا هلفوت وبستعبط
أحسنت أستاذ مصطفي بارك الله فيك ❤
سلام عليك اخي مصطفى عبدالله رشدي كان يتحدث عن الزومبي فقط
لاحضت انه دخل وخرج في الكلام لكن عندي ملاحضة هل صحيح انه يوجد فرق بين طريقة الموت يعني الاحساس في لحضات الموت فرضا ذلك هل الكافر والمسلم الذان يموتون في انفجار طائرة او غرق او تسم يكون موتهما اي توقيتها بنفس الطريقة
الموت واحد والاحساس واحد ولا يوجد فرق بين المؤمن والكافر فى الموت لآن الآجر لا يوفى الا يوم القيامة ,, وشكرا لك .
جميل ربنا يفتح عليك
وليه أقرع يعني معا انه في زرع شعر دلوقتي 😂😂😂😂😂
والله ياشيخ عبد الله انت تقول كلام لا معنى له
عبد الله رشدي كهنوت..الحمد لله سفينتهم بدات تغرق. اخشى ان تسبهم وتشتمهم الاجيال القادمة.
الرسول محمد عليه السلام
اخبرنا ان البرزخ حاجز بين الاحياء
والاموات رسولكم البخاري اخبركم
ان البرزخ مكان
القران دكر فيه البرزخ مرتين
قال تعالى
مرج البحرين يلتقيان 👈👂بينهما
برزخ لا يبغيان
قال تعالى
بين الاحياء والاموات
بينهما برزخ الى يوم يبعثون
سير يارشدي عند رسولك صحح
ليه اما حببنا محمد عليه السلام لا ينطق عن الهواء ان هو الا وحي
انتم وبخاريكم طنطقون
عن هواكم دليلكم انكم لن تتدبرو
ايات الله خربتم دين الاسلام والامة
الرسول بريء منكم 👳♂️👳♂️👈📖
بارك الله فيك
العيب مش على عبد الله رشدى العيب على شيخ الأزهر وعلى شيوخ الأزهر السابقين .
اذا كان موجود الثعبان الاقرع كما يدعون فهو من نصيبهم لانهم يشبهون الثعابين فعلا
تحيات حارة للمذيع ، لقد أظهر ذكاءا ساطعًا في طرح الاسئلة على الضيف الذي لم يكن متدبرا للقرآن حق تدبره بل كان يجيب بسطحية وكأن المذيع لا يفقه شيئا.
السلام عليك ، انا من الجزائر ، محتوى القناة مفيد جدا ولقد ناقصتني من الاسلام التراثي ، من فضلك يا اخي الكريم أريد منك ان تبين لنا كيف نصلي الصلاة الحقيقية ، الصلاة التي أمرنا الله سبحانه وتعالى ، ليس الصلاة العباسية التراثية وشكرا لك
يوجد سلسلة كاملة عن تفاصيل الصلاة ستجدها على القناة نفسها ( أهل القرأن ) عليك الرجوج اليها ,, وشكرا لك .
لكن ماذا تقول في آية قال الله وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ . صدق الله العظيم ، من فضلك أريد جواب وشكرا
هذه الآية لا تنفى أن الذين قتلوا هم موتى لآن الآية قالت هم ليسوا أموات ولم تقل ليسوا موتى _ وعند ربهم بمعنى يوم القيامة وليس الآن !! الا اذا كنت تعتقد بأنهم عند الله مثل عيسى ابن مريم ويجلسون بجانب الله ورفعهم الله اليه .
@@أهلالقرءان-و2غ فهمتك شكرا لك
@@أهلالقرءان-و2غ لا اخي انا فقط اريد ان افهم معانها ولأن اتضح جواب جزاك الله خيرا
المصيبة ان عبد الله كشرى مصدق نفسة انة دكتووووووور(كذب المنجمون ولو صدفو)
أحسنت أخى الفاضل ضلال التراثيين :
بعد اذن السيد مصطفى اريد ان اطرح سؤال والفاءز لن يعذب في القبر ولايرى الثعبان الاقرع يوم القيامة السؤال من هو صاحب ماقولة الوحي النبوي والثعبان الاقرع
انا سمعت انه الشافعى قال الوحى وحيان
شكرا محمود ناديه انا أقصد المنافق عبد الله رشدي
صدقونى انه يهدى لا يعلم مايقول
هذا الذي يدعي انه شيخ لايؤمن بالقران بل يؤمن بالبخاري ويقدسه وامثاله شوهو الدين
يقال له الثعبان الاقرع ويقال الشجاع الاقرع في مسمي اخر / وظهر في قبور كثيرة ويعلم هذا ويراه عمال المقابر / وانا لاادافع عن رشدي وغيره ولايهمني اي من الشيوخ صدقني ولكن العذاب موجود وواقع في القبر علي الجسد والروح
فهل أنت رأيته بعينك ؟ وهل كان أقرع بالفعل ؟ ومن أين عرفت انه شجاع ؟ وشكرا لك .
بعد الأحترام أطلب منك الرد على رشدي في موضوع المهدي للمناظر وشكرا
والنار يعرضون عليها غدوا وعشيا وهم موتا ويوم تقوم الساعه ادخلوا ال فرعون اشد العذاب
ههههه رشدي المسكين...
هل يوجد غدوا وعشب. وعشيا في الاخرة لاا دري ماتفسير النار يعرضون عليها غدوا وعشيا هل قبل القيامة اوفي اللرزخ
نعم أخى الكريم يوجد غدوا وعشيا فى الآخرة مثل الحياة الدنيا وأهل الجنه فى الآخرة يرزقون بكرة وعشيا لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا ۖ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا صدق الله لعظيم ,, وشكرا لك .
ياشيخ عبد الله المحترم اولا كلمة البرزخ هو الحد الفاصل بين الحياة الدنيا والاخره ومكانه تحت العرش وبمعنى اخر اول سدرة المنتهى
والانسان عندما يموت جسديا الجسم ياكله الدود اما النفس عندما
تتذوق طعم موت الجسد فانها تخرج منه ومعها حافظ ومرشد لها
وتمر فى طريق يسمى الطارق وهى تثقب السماء خلال هذا الطريق
وهو عباره عن نفق فى السماء والنفس هى النجم الثاقب لانها نجم
هذا الكون ثم تكدس فى الاكداس فيما يسمى البرزخ وعندما ينفخ
فى الصور النفخه الاولى فلايحس بها المؤمنين الموحدين ولكن اتباع الدين الثانى وهو دين الشيطان فسيحسوا بها وتصعق انفسهم
كانهم اموات ( ونفخ فى الصور فصعق من فى السموت والارض الا
من شاء الله فهؤلاء الموحدون اما اتباع عبادة الشيطان فسيصعقون
وفى النفخه الثانيه الكل سيقوم للحساب ولذالك يقول الكفار ربنا
امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين اما الموحدين فيقولو مالنا الا موتتنا الاولى وفى الحقيقه النفس لاتموت بل تحس بانها ماتت من عظم
الصعقه لان الله يقول ( ماكان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا اى النفس لا تموت ولا تفنى الا بعد ان تاخذ حسابها فاذا
لم يكن خلود ابدا فبعد ان تاخذ حقها يحكم عليها بالفناء هاذا
والله اعلا واعلم
😂😂
عذاب القبر فقط على النفس والأرواح . مثل الجاثوم الذي يضرب الشخص النائم.
كيف يكون العذاب على النفس وهى فى حالة الموت ؟ وما هو دليلك من القرأن على غذاب القبر ؟
@@أهلالقرءان-و2غ قال تعالى ( ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ) سورة السجدة .. . ربما لا تقتنع انت بمضمون تلك الايه . أما عن النفس هى الطاقه السلبيه في الإنسان والى قال الله ( ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربى ) التى يستطيع الشيطان أغواء الإنسان من خلال النفس والتى سوف تتعذب اما الروح الطاقه الايجابيه في الإنسان وهى الجانب الخير من الإنسان التى يقبضها الله عند الموت.
أخى الكريم قبل أن تأتينا بتخيلات لم ينزل الله بها من سلطان فعليك أنت تأتينا بالدليل من القرأن على تخيلاتك
ما دليلك على أن النفس هى الطاقة السلبية ؟ وما دليلك على أن الروح هى الطاقة الايجابية ؟
وأرجوا منك أن تراجع كلمة الروح حتى تعلم بأن الروح شيئ أخر مما تعتقد
أما بالنسبة للأية التى تستشهد بها فتتكلم عن العذاب الذى وقع عليهم أثناء حياتهم لعلهم يرجعون الى الايمان بالله !! ولو كان عذاب القبر فكيف يرجعون ,, وشكرا لك .
@@أهلالقرءان-و2غ تحياتى لك والله من وراء القصد والنيه . شكر لك
العذاب علي النفس من رؤية المصير المنتظر للانسان بعد سؤاله وحسابه من الملكين ولو كان العذاب بالنفس دون الجسد فهو غير هين ولكن العذاب في القبر واقع ايضا علي الجسد بنص الحديث الصحيح ولو اردت التأكد أستفسر من اي حارس مقابر من المكلفين بالدفن وستسمع منه ويخبرك بامور كثيرة راها @@أهلالقرءان-و2غ
ما قولك في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة في هذا الامر
أى قول يصدق عليه القرأن فهو حق حتى ولو كان من عند أى بشر !! والحق أحق أن يتبع .
@@أهلالقرءان-و2غ ومن وكله الله بتوصيل رسالة القران إليك من دون البشر ومن حمل لك رسالة بامانة أحق ان يكون امينا صادق القول
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
ليس كل ما كتب في حاشيته صحيح يصير صحيح لمجرد تصنيفه صحيح.
اهم من التصنيف و اهم و اولى من السند ،، المتن 👉
كل ما خالف القرءان و مبادء و ادبيات الاسلام و اخلاق الرسول .. فهو غير صحيح .
@@MAK2899 ما مبلغك من العلم حتى تصنف وتضع وترفع أولئك أناس صبرو على تقوى الله فجعلهم ائمة يهدون بأمره
يأتي شخص لا يعرف من دينه الا ما قرأ في قوقل وما سمع من بعض المشايخ ويرفع ويضع
كان أحدهم يجلد وربما يسلخ ولا يتغير عن كلام الله واتباع الحق وكان احدهم بالاربعين يوما يصلي بوضوء العشاء صلاة الصبح لقيامه وكان أحدهم يترك اهله ويسافر بالشهور بحثا وراء راوي حديث او بحثا عن سند وياتي شخص لا يحفظ من كتاب الله الا سورا للصلاة
ويرفع ويضع سبحاااان الله
@@MAK2899بسم الله الرحمان الرحيم (( وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون )) ،السجدة
عبدالله رشدي لايعرف في القرآن وكأنه مسلم جديد.
شيخ رغم أنه يلبس لباس الكفار. كما يزعمون عقله معطل لا يعمل صالح لحفظ اقوال الاموات فقط
يسلم فمك على هذا الكلام فعلاً غباء الشيخ باين
بل هو لايعي ما يقول
عبدالله رشدي لا يفقه شيئا يراوغ للخروج من المازق
الشيح مسكين محرج . لا يستطبع انكار الخرافات التي حفظها.
جدتي تفهم احسن من هذا ما يسمى بالشيخ
الشيخ عبد الله بتاع حواديت
وجدتي انا كمان
هذه خزعبلات الكهنوت ووو هنطقيا لايمكن ان نتحدث ن عن #عذاب القبر# وهناك يوم الحساب اي يوم القيا مة كذلك يوم الحشر ووو لايمكن ان يعذب الله سبحانه مخلوقاته #قبل#يوم الحساب # بعد هذا اليوم : هناك اهل الجنة وهناك اهل جهنم بداية العذاب وووو اما التعبان الاصلع خزعبلات واضحة فقط يمكن بسخرية ان نقول نسال هل يوجد التعبان بو تشويكة ههههههه ههههههه لا حولة ولا قوة الا بالله امييييين
النبي لا يعلم الغيب
اخي الكريم / ليس تكذيب او انكار الآية / البرزخ عبارة عن مرحلة يتواجد فيها الإنسان بعد دفنه في قبره ويري مصيره بعينه اما الي جنه او الي نار وفي كلا الحالتين يفتح له باب ويري احدي المصيرين / وذاك بعد سؤاله من الملكين / وبخصوص عذاب القبر فهو واقع لاانكار فيه ولامجاملة في ذلك وانصح نفسي وانصحك لوجه الله ان لاتستمع لمن ينكر عذاب القبر / أحيانا يكون عذاب القبر فترة لتطهير الإنسان من ذنوب واحيانا يطول مع البعض ويقصر مع الاخر ولو كان عذاب القبر علي الروح فقط دون الجسد فهذا ايضا كافي ولا يتحمله انسان والله اعلي واعلم/ نصحتك لله ولااريد سوي دعوتك لي بالهداية وحسن الخاتمه
أخى الكريم : نحن لا نؤمن بأى أمر غيبى لم ينزل الله به من سلطان ولا نتبع الهوى والحق أحق أن يتبع ,, وشكرا لك .
كلام فارغ
إذا أردتم تفسير القرآن الكريم يجب الرجوع إلى مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه ونتدبر من جديد أما المصاحف الموجودة بين أيدينا كلها معدلة بالألف الخنجرية والهمزات والتشكيل لأنهم إختراع بشري الكلمات شيء والنطق شيء آخر مثلا مكتوبة الصلوة الزكوة الحيوة بحرف الواو وليس الصلاة الزكاة الحياة بالألف مكتوبة اليل وليس الليل وما أدريك وليس وما أدراك المليكة وليس الملائكة وكثير من التعديلات لهاذا لم يفهم القرآن الكريم وبدأو بتفاسير كلها خرافات القرآن الكريم يريد التدبر وتفعيل العقل وإزالة التخاريف البشرية وقرائة الكلمات كما هي مكتوبة وبعدها يخرج الذكر الحكيم
سيدى تقصد ان فرعون يوم القيامة اشد العذاب له سيقون النار تعرض عليه فقط
كل أهل النار سيعرضون على النار غدواوعشيا وليس أل فرعون فقط !! ولكن النار درجات وسيدخل أل فرعون أشد الدرجات من العذاب .
ثعبان اقرع وهناك ثعبان اخر بالراسطة
عبدالله رشدي دا ضعيف في شرح المنهاج يؤخذ من الأحاديث الضعيفه وينسبها وفاكر نفسه مجتهد لاكن للاسف
حضرتك الاية تقول النار يعرضون عليها غدوا وعشيا وهذا فى ذمن قائم فى الحياة الدنيا ثم يقول ويوم القيامة ادخلوا آل فرعون اشد العذاب
@@مشعان-ك6ص يقول تعالى قل اى شيئ اكبر شهادة قل الله شهيد بينى وبينكم واوحى الى هذا القرءان لانزركم به ومن بلغ ويقول تعالى لنبيه واتل ما أوحى اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا
ما هو دليلك من القرأن بأنهم يعرضون عليها فى الحياة الدنيا ؟
@@أهلالقرءان-و2غ واذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون كلا انها كلمة هو قائلها. ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون
@@أهلالقرءان-و2غ وكلمة غدوا وعشيا اى يوجد شمس وليل وذمن وهذه الحياة الدنيا ودليل اخر فى ءاية تقول ما معناها انكم لمجموعون الى ميقات يوم معلوم وهذا يوم يجمع فيه الاولون والاخرون هذا تدبرى من كتاب ربى
@@nadiamahmoud4496 الغدو والعشى ليس فى الحياة الدنيا فقط بل فى الآخرة أيضا !! لآن أهل الجنة لهم فيها رزقهم بكرة وعشيا لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا ۖ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ولو راجعتى الآيات التى بعد أية فرعون ستجدى أهل النار يقولون لخزنة جهنم وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ صدق الله العظيم .
فالشاهد أن الليل والنهار والزمن وعدد الآيام ليس فى الحياة الدنيا فقط بل فى الاخرة أيضا ,, وشكرا لك .
هذه الممرة رشدي لم تفده طريقنته في المراوغة في الكلام!
المزيع اصلا مش عاجبه كلام عبدالله رشدي
دايمن عندهم لغة المراوغه
عبد الله رشدى مجرد ناقل تراث فقط :
استاذ هل انت من المتدبرين اللذين يؤمنون بالحيوات اذا كان نعم ارجو ان تعمل فيديو فيه تدبرك
معذرتا أخى : ما هو الذى تقصده بالحيوات ,, وشكرا لك .
@@أهلالقرءان-و2غ هناك من قال ان الله يمسك النفس الصالحة فقط ويعيد المفسدة للأرض في جسد آخر لتأخذ فرصتها في الإصلاح وان هذي الحياة الدنيا هي النار نتعذب فيها والنفس الصالحة تعيش حياة في السموات العلي
لا يوجد أى نص قرأنى يقر بان النفس تغادر الجسد !! ومسك الله للأنفس هة توقفها وامتناعها من ممارسة الحياة !! والنفس لا تصعد الى السماء ولا يوجد حياة للنفس فى السماوات !! والنفس التى تموت لا تحيا الا يوم القيامة سواء صالحة أو مفسدة .
ولو النفس المفسدة ترجع فى جسد أخر / فلماذا عند موتها تطلب الرجوع حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ,, وشكرا لك .
@@أهلالقرءان-و2غ شكرا استاذ على الرد بارك الله فيك
@@أهلالقرءان-و2غسيدى من تدبرى اعتقد ان التماثل بين الناس هو ان كل نفس ذائقة الموت لكن يوجد ناس يقولون يوم القيامة ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين ويوجد ناس لا يزيقون فيها الا الموتة الاولى واعتقد ان هناك عباد مكرمون ذادهم الله بسطة وجعلهم ملائكة من الانس روسل للبشر مثل روسل سيدنا ابراهيم ولوط عليهم السلام هذا فهمى هل يوجد اعتراض عند حضرتك على ما قلته وشكرا لك
سلام عليك اخي فؤاد. هل قصة المهدي هي قصة حقيقيا ام هي خرافة من خرافات و اذا حقيقة . فما هي السور و الءيات التي تبين ذالك. شكرا
المهدى اسطورة وثنية يعتقد بها كل الوثنيين !! وللأسف دست فى كتب التراث وأعتقد بها المسلمين ولا وجود لها فى كتاب الله لآنه محفوظ بأمر من الله ولا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ,, وشكرا لك .
@@أهلالقرءان-و2غ شكرا اخي العزيز
أقصد المهدي المنتظر
شخبط شخابيط لخبط لخابيط
كيف نصبوه شيخ رشدي والله كأنوا عبيط احسنلو يروح مسرح وتمثيل
المشكلة ليست في الشجاع الاقرع وغيره مما أخبرنا عنه . المشكلة في ذهنك المتعفن الذي لا يستطيع أن يميز بين الخبر الغيبي والظوهر الطبيعية . البرزخ حياة أخرى ، حياة غيبية. الا ترى انت في منامك اشياء لا تستطيع تحقيقها في الواقع . فلا قياس بين حاضر وغيبي . وانكار عذاب القبر لا يجعلك عقلانيا ، والعقل ليس حاكما على الشرع . العقل يا سيد وسيلة فقط وهو غير قادر على تصور ما لا يتصور في ذهن الإنسان. والذي يرفض الغيب لمجرد ان عقله لا يقبله ، فهناك غيبيات في القرآن والعقل لا يستطيع تمثلها أو تصورها . فهل نرفضها؟
فكونك ضئيل المعرفة بالشرع وخاصة فيما يتعلق بكيفة تحمل الحديث أو السنة عموما ، يجعلك غير قادر على تصديق المرويات لأن عقلك يرفضها ولا تلتفت إلى تاريخ انتقال السنة من الصحابة إلى التابعين ومن التابعين إلى من بعدهم ، ولو كنت تعلم عدد الصحابة الذين رووا الاحاديث والتلاميذ الذين تلقوا عنهم ما سمعوه من الرسول أو شاهدوا الرسول يفعله . ولا يروعنك كثرة الاحاديث فعدد المتون اقل من ذلك بكثير فالأحاديث تكرر طبقا الاسانيد.
الغيبيات (الله ،الملائكة ،القرين ،الروح ،الجن ،الشياطين ،النفس ،العفاريت ،الجنة.... إلخ) لا يمكن لأحد أن يتبث وجودها أو عدم وجودها و بالتجربة المتكررة العلمية ، و بالتالي الإيمان بها مسألة روحانية و ليست علمية مادية، و كذلك الإيمان بالغيبيات مسألة شخصية فردية لا دخل لأحد فيها، و لذلك سيحاسبنا الله فرادى و ليس شعوبا و جماعات، أو قارات، لكن شيوخ الكهنوت المتاجرين بالدين المدعششين يسعون عن جهل إلى فرض الإيمان بالتهديد و الشتم و القتل و الاغتصاب.. إلخ
لو الرسول صلى الله عليه فسر القرآن في مجمله و أمر بتدوين الحديث في حياته ما كانت عشرات المذاهب المتصارعة و عشرات التفاسير المختلفة للقرآن و السنة و ما كانت عشرات التنظيمات الإرهابية الدموية المشوهة للإسلام و المدمرة للبلاد والعباد و العقول
التراث في أغلبيته كتبه الأقوياء المنتصرين من أمويين و عباسيين لشرعنة نزواتهم و غزواتهم و مظالمهم ، و في يتناقض مع كلام الله ، و شيوخ الكهنوت ينقلونه و يتاجرون به بغباء بدون تدقيق و تمحيص
هذه القناة الحادية باسم الاسلام
وأنت تعرف ايه عن الاسلام الا بول البعير ورضاع الكبير ؟
عبد الله رشدي
فيه غباء مستفحل
ومستحيل يعي او يفهم
والله اني اخاف عليك ودعك من الشيخ وغيره لكن ورب الكعبه عذاب القبر واقع لامحاله واخبرتك لوجه الله
عذاب القبر خرافة لا يوجد عذاب قبل الحساب وعد من الله @@محمودعبدالهادي-د1ح
ههههههه فهمك ضيق جدا لكل واحد قيامة يا حبيبي
ما هو دليلك من القرأن يا حبيبى .
@@أهلالقرءان-و2غ و كيف اصلي من القران و كيف اصوم من القران و ما هي عدد الركعات و ووو كتير اسئلة عدم فهمك لنقل الحديث لا يعني ان كلامك بالعكس حلم اي مسلم يحفظ القران
حين يموت الشخص الا يكون على علم اين هو ذاهب جنة ام نار اليس كافي بان يكون هذا هو يوم القيامة له اي للميت
@@samersy2993 أخى الكريم : هذه القناة فيها فيديوهات عن تفاصيل الصلاة من القران والصيام أيضا فعليك الرجوع اليها عسى الله سبحانه وتعالى يهديك الى صراطه المستقيم .
@@أهلالقرءان-و2غ ان شاء الله يا رب يهدينا جمعيا
حضرتك لا تعرف كيف تتحدث ربنا يهديك