قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ وقال تعالي ومن ذا الذي يشفع عنده الا باذنه. الشفيع هو الله فقط
اللهم آمين. نور الله حياتنا المظلمه بالخرافات بهذا الرجل الفذ. فعلا حبيبتي مصر ولاده. رحم الله البطن التي حملتك يا دكتورنا الحبيب. ❤❤❤❤❤❤❤ولك بالمثل يا صاحب التعليق الأول. ❤❤❤❤❤
كل شخص سيدخل النار او سيدخل الجنة ثم يخرج من اي منهما لن يدخل الى اي مكان آخر اي من يدخل الجنة ويخرج منها سيخرج للعدم اي سيصبح نسيا منسيا ونفس الأمر بالنسبة للنار والدليل كلمة ابدا التي تترافق في الآيات التي تتكلم عن النار او الجنة وكلمة ابدا ايضا المحذوفة في الآيات التي تتكلم عن النار او الجنة
السلام عليكم، الذكتور يقصد من اشتروا بآيات الله ثمنا قليلاً يمكن اسرائليات و يمكن المنافقين من الصحابة هم فالذين فرقوا دينهم شيعاً بعد موته عليه الصلاة و السلام فالرسول لم يكن لا سني و لا شيعي و لا غير بل كان مسلما مؤمنا و رسالته القرآن و قد بلغها،و كل هذه الطوائف لم تكن في زمانه.
باختصار توجد شفاعة الله وحده وتوجد شفاعة الانسان الي تكون ضالموا ودخلت النار بسببوا يقدر يشفعلك بالسماح لك اما شفاعة الرسول والامام والشهيد والطفل لوالديه وحجرة سوداء صماء في جدار الكعبة هاذه كلها خرافات مضحكة. مبكية في نفس الوقت
تنبيه لمن يريد الحقيقة........... اقرأ للأخير حتى تفهم هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الحقيقي الذي أرسل به محمد صلى الله عليه و سلم والذي علمه لصحابته وكانوا عليه. والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه هي كالتالي "ركز معي جيدا شغل عقلك" أولا :الذي قال لك أطع الرسول هو الله(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)ومعلوم أن الله يعلم الغيب وقد علم أن هناك أقوام كثيرة ستأتي في أزمنة أخرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم لماذا لم يخبرنا ويحذرنا وينهانا عن العمل بالسنة والأحاديث كونهما ستحرفان مستقبلا هل غابت على علام الغيوب!!! وبما أن القرآن كامل أين نجد الآية الصريحة التي فيها أن نتبع فقط القرآن دون السنة والأحاديث هذا أمر مهم لماذا لم يذكرها الله كما ذكر غيرها!!!!! قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم ولعلهم يتفكرون) السؤال هل بين النبي صلى الله عليه و سلم للناس مانزل إليهم إن أجبت بلا فقد كذبت القرآن وطعنت في النبي وإن أجبت بنعم فأين نجد هذا التبيين إن لم يكن في أحاديثه الصحاح هات الدليل مع المثال!!!!!!!؟؟؟ وأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.ركز الله ما قال إن هو إلا قرآن يوحى وفقط بل قال إن هو إلا وحي يوحى. وقال الله أيضا(ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)وهنا كيف نطيع الرسول دون معرفة وتصديق أحاديثه الصحاح الثابتة وهل من طاعته التكذيب والطعن في أحاديثه!!!!!!؟؟؟؟ قال الله العظيم (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين) إذا أردنا تطبيق الآية كيف نعرف ما نهانا الرسول كي لا نعصيه وكي لا ندخل النار دون أحاديثه الصحاح ؟؟؟!!!! قال الله العظيم (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) أين نجد الكيفية بالتفصيل أليس في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم.ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد هل لينظر إليه فقط أم ليصلي؟؟!!ثم مادور الرسول إذن إن لم يكن عالما يعلم الناس وكيف يعلمهم دون أحاديث يقولها وينقلها الرجال عن الرجال حتى تصلك وفق منهج عالي الدقة ثم ما كيفية الزكاة وماهي نواقض الصيام والوضوء وووووووو...... نرجع للحديث الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث فالأول لاكن ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه أمر بعدم الكتابة مطلقا فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون الحديث وحملة الحديث قال الله عنهم(محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود.....إلى قوله وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)وركز في قوله أيضا (تراهم ركعا سجدا) إذن كانوا يصلون مثل ما نقول ومثل مانقل لنا وفي قوله (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأمر واضح للأعمى وقال الله أيضا (فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)كيف نحذر مخالفة أمره ونحن من الأصل نكذب أحاديثه ونطعن فيها دون علم وقال الله أيضا (وذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا)تأمل وتذكر إن كان العمل فقط بالقرآن لماذا أضاف الله الحكمة لآيات الله والتي هي" السنة.ابن كثير"وإن أردت تأويل المعنى على مرادك فالدين كما يريده الله لا كما تحب أن تفهمه أنت وقال الله أيضا (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)كيف نعرف ما آتانا الرسول دون أحاديثه الصحاح وسنته ؟؟؟!!!!! وقال الله أيضا (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف نتبعه ونحن نطعن في سنته وأحاديثة؟؟؟!!!هل هذا هو الإتباع الذي يريده الله!!!!!!!! وقال الله أيضا(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وأحاديثة وهل من طاعته الطعن فيها اعلم يا طالب الحقيقة إن للحديث قواعد دقيقة جداا ومذهلة بها تصحح الأحاديث وبها تضعف وليس هكذا عبثا ومن درسه سيعرفه ،،،،،إن من يطعنون ويكذبون ماجاء في البخاري ومسلم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن الأحاديث جاءت عن طريق الرجال مثل القرآن،ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لذا ليس من العقل والحكمة أن تتكلم دون أن تعلم وتتعلم فضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل عينه صدقني إن عصيت الله بسبب عدم اتباعك للنبي صلى الله عليه و سلم لأنك تطعن وترفض الأحاديث فإن مت على هذا فستموت على غير الإسلام الذي علمه لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وبعضهم يعتقد أن الحديث كتب بعد مدة من موت النبي صلى الله عليه و سلم وهذا غير صحيح الذي حدث حقا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى فالبداية عن كتابة الحديث لاكن أيضا ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه كما يقولون فإن الصحابة وغيرهم كانوا يحفظون الحديث حفظا وهذا ينسف قولهم نسفا والآيات التي جاء فيها الكلام على الصحابة رضي الله عنهم معروفة في سورة الحشر وأواخر الفتح..... ومن يقل غير هذا فإن موقفه يرده العقل والنقل و الواقع وإن دققت في كلامه فإنه عاجز عن الإستغناء عن المنهج التاريخي وفي نفس الوقت يرفض الحديث الذي هو أقوى بكثير من المنهج التاريخي لاكن علة الجاهل جهله وعدوه قبل عدوه وكل شبهة يقدمونها إلا وعندنا رد عليها مقنع فقط لا تتعصب وابحث فإنك إن بحث بقلب يريد الحق أصبته عليك بفيديوات ابن عثيمين وابن باز والألباني وعبد الرزاق البدر والعصيمي والخثلان وسليمان الرحيلي وعبد الله القصير ومزمل فقيري تكفيك بإذن الله لأن منهجهم موافق الكتاب والسنة الصحيحة ابحث قيل العاقل يكفيه دليل واحد والجاهل لا يكفيه ألف دليل لذا لا أنتظر الرد منك ولن أرد عليك فالغالب لأن الحق ظاهر انتهى النقاش.
عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تكتبوا عني، ومَن كتب عني غيرَ القرآن فَلْيَمْحُه، وحدِّثوا عنِّي ولا حَرَج، ومَن كذب عليَّ -قال همام: أحسِبه قال: مُتعمِّدًا- فَلْيَتَبوَّأ مَقْعَدَه مِن النار». [صحيح] - [رواه مسلم] قال رسول الله عليه السلام صراحتا لا تكتبوا عني الا القران وان كتبوا فليكتبوا ما كان يفعل يعني أن ما كتبوه اصبح شريعة يعتمد عليها اصبحت من كتابة السيرة الى التشريع وهذا غير منطقي استعغباونا بالعاطفة ا@@عبداللهعبيدالله-و4ل
انت رجل محترم واحبك ومؤمن بان الشفاعه لله جميعا ولكن هناك شئ هام جدا وهو دخول الجنه او دخول النار اولا بالنسبه للجنه هناك من يدخل الجنه ولكن ليسوا خالدين فيها ابدا فهم سوف ياخذوا حقهم ويخرجوا ثم تموت انفسهم كان لم يكونوا او كان شيئا لم يكن وهناك من سيخلد فى الجنه وهؤلاء ( الذي امنوا بالله وكتبه ورسله ولم يفرقوا بينهم واحبوا الله الواحد الاحد ولم يحبوا معه لا ولى ولا رسول وحبهم لله ليس خوفا بل اجلالا واهم شى هو عمل الصالحات وعدم الافساد فى الارض هؤلاء هم الوارثون حقا وهؤلاء خلفاء الله فى الارض اما جماعة النار فينقسموا الى اقسام كثيره اولا المخلدون فى النار مثل ابليس وكل ابو لهب فى كل العصور والمفسدون فى الارض سواء بقتل الالاف مثل هتلر ونتنياهو وشارون وغيرهم ممن فعل المجازر وهؤلاء مخلدون ولا خروج ولا شفاعه من احد اما الذين سيدخلوا النار ويخرجوا هم جزء من المشركين بدون قصد او علم مثل ( الس و الش) والذين كانوا يفعلون السيئات بجهاله سياخذوا حقهم من العذاب وبعد ذالك ستموت انفسهم وكان لم يكونوا ودليلى الايه التاليه( ماكان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا ) يعنى مؤجلا لبعد الحساب وسيقول لى واحد فركوك ربنا قال ان النفس تموت ويذكر ( كل نفس ذائقة الموت ) ولكن معنى الايه ان النفس تتذوق طعم موت الجسد فتخرج منه حيه الى ربها ومعها سائق وقرين بقى شيئا اخير معنى النار هو الهزيمه ومعنى عذبه اى منعه ومعنى عذاب النار اى هزمه ومنعه من دخول الجنه ومعنى جهنم اقسم الى مقطعين (جه ) و(نم) اى جهة النمامين والنمامين اكثر من الف نوع اعلاها الفتنه بين الناس وتصل احيانا الى القتل هؤلاء فى هذه الجهه
@@khadidja_khadije اذا كنت مسلم وقرات القران يقول الله تعالى ( ماكان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا ) هو امر مؤجل لما بعد ان تستوفى كل نفس حسابها وتقضى عقوبتها فى النار او تاخذ حقها فى الجنه وكان عملا ناقصا لايحق له ان يكون من الخالدين فيها ابدا سواء جنه او نار فان الله يقبض نفسه والنفس عندما يموت الجسد وتتذوق طعم موت الجسد تخرج منه حيه ومعها سائق وشهيد وهو القرين وتصعد حيه وتكدس فى الاكداس وتعرض على جنة الماوى او النار تحت العرش مثل ال فرعون وبعد النفخ فى الصور النفخه الثانيه جمع من فى السماوات والارض وتنصب جنة الخلد على ارضنا الواسعه المسطحه والى جانبها النار والمخلدون فى الجنه هم من سيكونوا خليفة الله على الارض ونتذكر ( انى جاعل فى الارض خليفه ) لكى نعلم سر خلق الانسان
احسن وأذكى داعية في شرح كتاب الله
كل التوفيق وجزاه الله كل خير ودوام الصحة والعافية
ربي أن قومي اتخذواهذاالقران مهجورا
وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا
بارك الله في علمك الذي انار لنا حياتنا نرتاح لتفسيرك المنطقي الدقيق المقنع امدك الله بالصحة وطول العمر ونصرك على أعداء الدين آ مين.
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا البطل باطلا وارزقنا اجتنابه وجميع المسلمين،
قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ وقال تعالي ومن ذا الذي يشفع عنده الا باذنه. الشفيع هو الله فقط
.
بسم الله الرحمن الرحيم ( وكم من ملك في السموات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يازن الله لمن يشاء ويرضي)ص.. الله العظيم.....سورة النجم
ربي يجعل ما انرتنى به من بيان منير لعقولنا نورا في الدنيا والآخرة اطال الله في عمرك
الله ما يحرمنا منك دكتور محمد هداية ❤❤❤❤❤❤ الرائع اطال الله عمرك ورزقك الله العلم الوفير ❤❤❤❤❤
اللهم آمين. نور الله حياتنا المظلمه بالخرافات بهذا الرجل الفذ. فعلا حبيبتي مصر ولاده. رحم الله البطن التي حملتك يا دكتورنا الحبيب. ❤❤❤❤❤❤❤ولك بالمثل يا صاحب التعليق الأول. ❤❤❤❤❤
@@samymido569 ❤️❤️❤️ بس للإشارة انا شب مش بنت لانه كاتب بتعليقك حبيبتي😅😅 بس للتوضيح صديقي واحسنت النشر وفعلا مصر ولادة اه والله صدقت ❤️❤️❤️💪💪💪
قَامَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِينَ أنْزَلَ اللَّهُ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214]، قالَ: يا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ -أوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا- اشْتَرُوا أنْفُسَكُمْ؛ لا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شيئًا، يا بَنِي عبدِ مَنَافٍ، لا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شيئًا، يا عَبَّاسُ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ، لا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شيئًا، ويَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسولِ اللَّهِ، لا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شيئًا، ويَا فَاطِمَةُ بنْتَ مُحَمَّدٍ، سَلِينِي ما شِئْتِ مِن مَالِي، لا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شيئًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 4771 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (4771)، ومسلم (206)
🎉❤
كل شخص سيدخل النار او سيدخل الجنة ثم يخرج من اي منهما لن يدخل الى اي مكان آخر اي من يدخل الجنة ويخرج منها سيخرج للعدم اي سيصبح نسيا منسيا ونفس الأمر بالنسبة للنار والدليل كلمة ابدا التي تترافق في الآيات التي تتكلم عن النار او الجنة وكلمة ابدا ايضا المحذوفة في الآيات التي تتكلم عن النار او الجنة
اذا نطقت ياحمودي حروف { ث ـ ج ـ ذ ـ ق } اوعدك امام الاعضاء ان اذهب بك الى الملاهي واشتري لك آيسكريم واركب القطار
هو مين حمودي هدا ياهلس
الانسان سيدك وسيد قومك ياعره
انهق بعيد صوتك مزعج @@mohameattia7178
👍😁
9:03
السلام عليكم، الذكتور يقصد من اشتروا بآيات الله ثمنا قليلاً يمكن اسرائليات و يمكن المنافقين من الصحابة هم فالذين فرقوا دينهم شيعاً بعد موته عليه الصلاة و السلام فالرسول لم يكن لا سني و لا شيعي و لا غير بل كان مسلما مؤمنا و رسالته القرآن و قد بلغها،و كل هذه الطوائف لم تكن في زمانه.
❤❤❤
❤❤❤❤ lo 7:10 7:12
@@LAHCENRHANIMI شكرا على تعليقك تحية طيبة لك سلام 💚
هذا انت الذي يتمنى ذلك
اما المسلم فخلاف ما تقول تماما !
صحيح ما قلت. المسلم الآن خلاف مافي القرآن تماما. ويحسبون أنهم مهتدون.
باختصار توجد شفاعة الله وحده وتوجد شفاعة الانسان الي تكون ضالموا ودخلت النار بسببوا يقدر يشفعلك بالسماح لك اما شفاعة الرسول والامام والشهيد والطفل لوالديه وحجرة سوداء صماء في جدار الكعبة هاذه كلها خرافات مضحكة. مبكية في نفس الوقت
تنبيه لمن يريد الحقيقة........... اقرأ للأخير حتى تفهم
هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الحقيقي الذي أرسل به محمد صلى الله عليه و سلم والذي علمه لصحابته وكانوا عليه. والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه هي كالتالي
"ركز معي جيدا شغل عقلك" أولا :الذي قال لك أطع الرسول هو الله(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)ومعلوم أن الله يعلم الغيب وقد علم أن هناك أقوام كثيرة ستأتي في أزمنة أخرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم لماذا لم يخبرنا ويحذرنا وينهانا عن العمل بالسنة والأحاديث كونهما ستحرفان مستقبلا هل غابت على علام الغيوب!!!
وبما أن القرآن كامل أين نجد الآية الصريحة التي فيها أن نتبع فقط القرآن دون السنة والأحاديث هذا أمر مهم لماذا لم يذكرها الله كما ذكر غيرها!!!!!
قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم ولعلهم يتفكرون) السؤال هل بين النبي صلى الله عليه و سلم للناس مانزل إليهم إن أجبت بلا فقد كذبت القرآن وطعنت في النبي وإن أجبت بنعم فأين نجد هذا التبيين إن لم يكن في أحاديثه الصحاح هات الدليل مع المثال!!!!!!!؟؟؟
وأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.ركز الله ما قال إن هو إلا قرآن يوحى وفقط بل قال إن هو إلا وحي يوحى.
وقال الله أيضا(ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)وهنا كيف نطيع الرسول دون معرفة وتصديق أحاديثه الصحاح الثابتة وهل من طاعته التكذيب والطعن في أحاديثه!!!!!!؟؟؟؟
قال الله العظيم (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين) إذا أردنا تطبيق الآية كيف نعرف ما نهانا الرسول كي لا نعصيه وكي لا ندخل النار دون أحاديثه الصحاح ؟؟؟!!!!
قال الله العظيم (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) أين نجد الكيفية بالتفصيل أليس في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم.ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد هل لينظر إليه فقط أم ليصلي؟؟!!ثم مادور الرسول إذن إن لم يكن عالما يعلم الناس وكيف يعلمهم دون أحاديث يقولها وينقلها الرجال عن الرجال حتى تصلك وفق منهج عالي الدقة ثم ما كيفية الزكاة وماهي نواقض الصيام والوضوء وووووووو......
نرجع للحديث الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث فالأول لاكن ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه أمر بعدم الكتابة مطلقا فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون الحديث وحملة الحديث قال الله عنهم(محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود.....إلى قوله وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)وركز في قوله أيضا (تراهم ركعا سجدا) إذن كانوا يصلون مثل ما نقول ومثل مانقل لنا وفي قوله (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأمر واضح للأعمى
وقال الله أيضا (فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)كيف نحذر مخالفة أمره ونحن من الأصل نكذب أحاديثه ونطعن فيها دون علم
وقال الله أيضا (وذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا)تأمل وتذكر إن كان العمل فقط بالقرآن لماذا أضاف الله الحكمة لآيات الله والتي هي" السنة.ابن كثير"وإن أردت تأويل المعنى على مرادك فالدين كما يريده الله لا كما تحب أن تفهمه أنت
وقال الله أيضا (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)كيف نعرف ما آتانا الرسول دون أحاديثه الصحاح وسنته ؟؟؟!!!!!
وقال الله أيضا (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف نتبعه ونحن نطعن في سنته وأحاديثة؟؟؟!!!هل هذا هو الإتباع الذي يريده الله!!!!!!!!
وقال الله أيضا(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وأحاديثة وهل من طاعته الطعن فيها
اعلم يا طالب الحقيقة إن للحديث قواعد دقيقة جداا ومذهلة بها تصحح الأحاديث وبها تضعف وليس هكذا عبثا ومن درسه سيعرفه ،،،،،إن من يطعنون ويكذبون ماجاء في البخاري ومسلم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن الأحاديث جاءت عن طريق الرجال مثل القرآن،ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لذا ليس من العقل والحكمة أن تتكلم دون أن تعلم وتتعلم فضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل عينه صدقني إن عصيت الله بسبب عدم اتباعك للنبي صلى الله عليه و سلم لأنك تطعن وترفض الأحاديث فإن مت على هذا فستموت على غير الإسلام الذي علمه لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
وبعضهم يعتقد أن الحديث كتب بعد مدة من موت النبي صلى الله عليه و سلم وهذا غير صحيح الذي حدث حقا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى فالبداية عن كتابة الحديث لاكن أيضا ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه كما يقولون فإن الصحابة وغيرهم كانوا يحفظون الحديث حفظا وهذا ينسف قولهم نسفا والآيات التي جاء فيها الكلام على الصحابة رضي الله عنهم معروفة في سورة الحشر وأواخر الفتح.....
ومن يقل غير هذا فإن موقفه يرده العقل والنقل و الواقع وإن دققت في كلامه فإنه عاجز عن الإستغناء عن المنهج التاريخي وفي نفس الوقت يرفض الحديث الذي هو أقوى بكثير من المنهج التاريخي لاكن علة الجاهل جهله وعدوه قبل عدوه
وكل شبهة يقدمونها إلا وعندنا رد عليها مقنع فقط لا تتعصب وابحث فإنك إن بحث بقلب يريد الحق أصبته
عليك بفيديوات ابن عثيمين وابن باز والألباني وعبد الرزاق البدر والعصيمي والخثلان وسليمان الرحيلي وعبد الله القصير ومزمل فقيري تكفيك بإذن الله لأن منهجهم موافق الكتاب والسنة الصحيحة ابحث
قيل العاقل يكفيه دليل واحد والجاهل لا يكفيه ألف دليل لذا
لا أنتظر الرد منك ولن أرد عليك فالغالب لأن الحق ظاهر انتهى النقاش.
تخاطب مين ؟؟ هولاء قطيع من البغال يتبعون هذا الشيطان المسمى نفسه محمد والله العالم ايش اسمه الحقيقي جرجس او بنيامين @@عبداللهعبيدالله-و4ل
@@عبداللهعبيدالله-و4ل تعبت روحك عالفاضي
@@alaaamal5905 لا ليس كما تظن ....لكل عمل أسراره.....
عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تكتبوا عني، ومَن كتب عني غيرَ القرآن فَلْيَمْحُه، وحدِّثوا عنِّي ولا حَرَج، ومَن كذب عليَّ -قال همام: أحسِبه قال: مُتعمِّدًا- فَلْيَتَبوَّأ مَقْعَدَه مِن النار».
[صحيح] - [رواه مسلم]
قال رسول الله عليه السلام صراحتا لا تكتبوا عني الا القران وان كتبوا فليكتبوا ما كان يفعل
يعني أن ما كتبوه اصبح شريعة يعتمد عليها اصبحت من كتابة السيرة الى التشريع وهذا غير منطقي استعغباونا بالعاطفة ا@@عبداللهعبيدالله-و4ل
أين الجديد؟هذا كلام قديم. ماذا حدث للدكتور؟ أين هو؟ لماذا صمت؟
انت رجل محترم واحبك ومؤمن بان الشفاعه لله جميعا ولكن هناك شئ هام جدا وهو دخول الجنه او دخول النار اولا بالنسبه للجنه
هناك من يدخل الجنه ولكن ليسوا خالدين فيها ابدا فهم سوف ياخذوا حقهم ويخرجوا ثم تموت انفسهم كان لم يكونوا او كان شيئا لم يكن وهناك من سيخلد فى الجنه وهؤلاء ( الذي امنوا بالله وكتبه
ورسله ولم يفرقوا بينهم واحبوا الله الواحد الاحد ولم يحبوا معه لا
ولى ولا رسول وحبهم لله ليس خوفا بل اجلالا واهم شى هو عمل
الصالحات وعدم الافساد فى الارض هؤلاء هم الوارثون حقا وهؤلاء
خلفاء الله فى الارض اما جماعة النار فينقسموا الى اقسام كثيره
اولا المخلدون فى النار مثل ابليس وكل ابو لهب فى كل العصور
والمفسدون فى الارض سواء بقتل الالاف مثل هتلر ونتنياهو وشارون وغيرهم ممن فعل المجازر وهؤلاء مخلدون ولا خروج
ولا شفاعه من احد اما الذين سيدخلوا النار ويخرجوا هم جزء
من المشركين بدون قصد او علم مثل ( الس و الش) والذين كانوا
يفعلون السيئات بجهاله سياخذوا حقهم من العذاب وبعد ذالك
ستموت انفسهم وكان لم يكونوا ودليلى الايه التاليه( ماكان لنفس
ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا ) يعنى مؤجلا لبعد الحساب
وسيقول لى واحد فركوك ربنا قال ان النفس تموت ويذكر ( كل
نفس ذائقة الموت ) ولكن معنى الايه ان النفس تتذوق طعم موت
الجسد فتخرج منه حيه الى ربها ومعها سائق وقرين بقى شيئا
اخير معنى النار هو الهزيمه ومعنى عذبه اى منعه ومعنى عذاب
النار اى هزمه ومنعه من دخول الجنه ومعنى جهنم اقسم الى
مقطعين (جه ) و(نم) اى جهة النمامين والنمامين اكثر من الف
نوع اعلاها الفتنه بين الناس وتصل احيانا الى القتل هؤلاء
فى هذه الجهه
هذا الكلام اول مرة اسمعه ياريت الدكتور يبين لناا معنى هذا الكلام مع الاحترام للجمييع
يعني أن النفس تموت، و يوم القيامة فهي الي تتحاسب قالوا يا ويلتنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمان وصدق المرسلون@@gulanaraboud6548
اخي الكريم من اي مذهب قرات أن النفس تموت بعد اخد حسابها
@@khadidja_khadije اذا كنت مسلم وقرات القران يقول الله
تعالى ( ماكان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا ) هو امر
مؤجل لما بعد ان تستوفى كل نفس حسابها وتقضى عقوبتها فى
النار او تاخذ حقها فى الجنه وكان عملا ناقصا لايحق له ان يكون
من الخالدين فيها ابدا سواء جنه او نار فان الله يقبض نفسه
والنفس عندما يموت الجسد وتتذوق طعم موت الجسد تخرج منه
حيه ومعها سائق وشهيد وهو القرين وتصعد حيه وتكدس فى
الاكداس وتعرض على جنة الماوى او النار تحت العرش مثل
ال فرعون وبعد النفخ فى الصور النفخه الثانيه جمع من فى
السماوات والارض وتنصب جنة الخلد على ارضنا الواسعه
المسطحه والى جانبها النار والمخلدون فى الجنه هم من
سيكونوا خليفة الله على الارض ونتذكر ( انى جاعل فى الارض
خليفه ) لكى نعلم سر خلق الانسان