فيديو في غاية الأهمية والروعة يقدم مفكر ترك بصمته وتأثيره على الفكر الإنساني إلى يومنا هذا. إعمال العقل في سيرورة التاريخ تمكنا من استنباط القوانين الصانعة للتاريخ.
ان ماتطرحه من موضوعات جيدة ومفيدة جدا وانااتابعك في كثير من ماتعرضه فهي غير مملة وفي نفس الوقت واضحة ارجو ان تستمر في ذلك الاسلوب وعرض مثل هكذا مواضيع مفيدة . تحياتي لك .
تقديمك رائع. نظرتي هي: جميع معتقداتنا و أصول حياتنا التي نفني حياتنا فيها موروثة و ليست من فكرنا و لا من ابتكارنا. مع ذلك كل انسان يتصور نفسه صحيحًا ، عالما يستحق الاقتياد به. يجهل الانسان بان عقله كبقية أعضاء جسمه الداخلية تعمل خارج سيطرته. لو قلعنا الجهل، لربما ؛ نعم لربما نكون بشرا ادميا كما نستحق.
كل من قرأ فينومينولوجيا الروح لهيجل يعلم مدي تعقيد وصعوبه واحيانا ملل اسلوب هذا الرجل..لكن شكرا لك علي الشرح المبسط واتمني حلقه عن ارتور شوبنهاور و عدميته
لا تنطبق جدلية هيغل على جميع الازمان وإنما التاريخ لا يفسر حسب عامل واحد وإنما عدة عوامل فالمشكلة ليست وليدة اللحظة وإنما نتاج عوامل مختلفة مثل الثورة الفرنسية وقانون الديالكتيك و المادية الجدلية صفة قوانين استعملها عدة مفكرين أبرزهم كارل ماركس ذو النزعة الإقتصادية البحتة اما عند الدول العربية فإنها تخلو من ال geist شبكة شبه كلي والمشاكل انما هي نتاج صراعات تاريخية قد بانت الان وعدة عوامل اخرى فالمشكلة ليست ذات عامل واحدة وإنما عدة عوامل كما قلت سابقن. و شكرا استمر فأنت بقمة الروعة
ما فهمت من كلام هيجل ان عجلة التاريخ لا تتوقف و ما التاريخ الا صراع طبقي عندما تأتي ايديولوجي تنهي صراع ما ما ثلبت ان تصبح بدورها صراع بين نقيضين و هكذا و ليك اي ان نهاية التاريخ بالمدينة الفاضلة ضرب من الخيال
أحييكم على مجهوداتكم القيمة. وأتمنى أن ترفقوا كل حلقة أو موضوع بالمصادر المعتمدة، وذلك للتوثيق وتثبيت المصداقية وإمكانية الاستفاضة في البحث من طرف المتلقي. شكرا جزيلا.
كلام رائع و مشوق جدآ ... مضيت سنه ونصف وانا ابحث عن مفهوم التاريخ و بدايه الحقيقيه لتأريخ الفعلي للبشر و مقدار مصداقيه الاحداث التي يروي لنا التاريخ 'ونقطه مهمه جدآ--- التاريخ يتطور -- ...فوجت الجواب الشكر الخالص لصاحب القناة
V channel من افضل القنوات عندي وأسمها ام فيما يتعلق في سؤال فأنا ارى الصراع العربي فكري ايدولوجي محظ ولم يفكرو حتى ان يتناقشو فيه وتراكم سياسي فاسد على مدار اكثر من قرن
@mohamed lifife اخي الفاضل الدين ثابت وإدارة الدوله وسياستها متغيرة فلا تلخبط بينهم . اي شخص حاول يستبعد الدين من المجتمع فشل فقط ضبط العلاقه بين الدين والدوله لكي لا نسمح لأصحاب اللحي المعفنه وتجار الدين أن يتسلقوا وينهبوا الدوله ويحولوا حياه الناس الي نكد وتخلق لهم مهن يعيشوا بها .فنرجوا ان نفرق بين الثابت هو الدين والمتغير سياسه الناس المتقلبه والمتغيرة تحت بند المصلحه العامه.
نادي الكتاب العربي و تسأل ما هو المصدر! المصدر هو الكتاب نفسه افتح كتب هيجل بتعرف شو هو المصدر تفسير المعلومات غير عن جمعها لذالك انصحك ان تتعلم من صاحب القناه ان تستخلص الافكار من الكتب لا ان تجمع المعلومات بصم
شرح مبسط ولكنه لايخلو من فائده . ارجو التوسع اكثر في اعطاء المعلومات ......مثلا تلخيص لاهم كتبه ...ظاهريات الروح ومقرنة فلسفة هيجل للتأريخ بغيرها من الفلسفات ولاسيما ابن خلدون . شكرا لكم
أفضل محتوى يوتيوبي ، بس اخوي لو تسوي الحلقات الجاية بدون موسيقى عشان رمضان وكذا، والصيام لا يجرح.. تتماشى مع هذي الفترة المقدسة وجزيت خيرًا اللي معي لايك
اصلا اذا كان هيغيل ان الانسان لن يصل للحقيقيه اون لكل زمن فلسفه ما فهذا يعني ان النتيجة دائما راح تكون طريحة ونبدا نمط جديد , اتوقع الخطا البشري هو الاقتداء باي فكرة او جدلية سابقة ومحاولة تطبيقها في زمن مختلف يمكن الكلام هنا سهل او كانه قابل للتطبيق لكن للاسف فهو اصعب مما احد يتخيل لان جدلية هيغيل او نقطة من نقاطها هي الدين الى ماراح يتم السماح لك ان تجدد فيها او تلغيها وتستبدلها بروحانيه اخرى باختصار الجدلية جميله وتساعد في هيكلة القانون الحالي او مستقبلا
مشكلة الأديان هي أنها نصوص لا يمكن تعديلها على اعتبار انهامقدسة وأنها جاءت إلى كل الأزمنة ماضيها وحاضرها ومستقبلها..عكس الجدلية التي تقول بأن هناك فكرة تولد مقابلها أو داخلها فكرة مناقضة تدخل الفكرتان في صراع لتنتج عنهما فكرة أو موضوع ثالث وهذه بدورها تدخل في صراع مع نقيضتها لتنتج شئ جديد وهكذا...أما الأديان فلا تسمح بولادة اي شئ جديد لأنها ببساطة ضد الجديد والمبتكرة والإبداع.
بالنسبة للمجتمع العربي : الطريحة : الضعف بسبب التفرقة والصراع النقيضة : القوة بسبب الإتحاد تحت راية الإسلام لكن مع إتساع المساحة ظهرت مشكلة صعوبة التسير مما أدى إلى الإنهيار. 3- النتيجة : القضاء على الصراع والتنافس و إعادة الإتحاد بطريقة تفيد جميع الدول.
اتوقع مثالك مو صحيح معى الثلاثي الطريحة يعني القضية المراد تغييرها ، النقيضة ، نقد القضية ، النتيجة ، يعني تبديل القضية او الثقافة الى الافضل ! و الله اعلم انها بالطريقة ذي قريتها في كتاب عبدالله العروي مفهوم الايدلوجيا يشرح فيها ثلاثية هيقل (الوضع الراهن ، النقد ،التبديل) ماهو نقل حرفي بس حول المفهوم هذا
النتيجة او البديل ، بيجي يوم من الايام ، يكون عرضة للنقد ويتبدل للافضل وهكذا بحكم ان تطور الانسان دايم في تصاعد ، فكرة هيقل اتوقع في الثالوث انه يهرب من المسلمات و ان كل شي عرضة للنقد على حسب فهمي !
شكرا لك اخي على هذا الطرح - حبدا لو تختم كل مرة تحديد موقع او مقارنة الفكرة مع الوضع أو ما يجري في العالم العربي و الاسلامي خاصة في مواضع الحريات والتسلط والمواطنة و العدالة و المساوات او غيابهما - ما تطرحه جيد و لا ننسى ان التفكير والجدل والتفلسف وحرية التعبير شبه ممنوع او محرم في الدول العربية حتى تبقى الشعوب في سبات عميق- تحية ودية من وهران الجزائر.
شكرا جزيلا على جهودك القيمة في توضيح المفاهيم وأسس الأفكار وأشد على يدك وأشجعك على تقديم المزيد و المزيد رغم صعوبة فهم أفكار هيغل وحتى تلاميذه وأشهرهم ماركس ولكن بعد جهود مضنية لا يستطيع إلا أن يدهش بقوةوعمق ماتوصلوا إليه فالعلاقة الجدلية التي تنتج محصلة تكاد تحس بأنها تدخل في جوهر كل شيء ومفهوم فائض القيمة الذي هو محصلة فكر كتاب رأس المال لماركس أحس أنه في الاقتصاد يشبه قانون اينشتاين الشهير لعلاقة المادة بالطاقةفي الفيزياء أعتقد برأيي المتواضع كقارئ عادي أن الفكر الهيغلي بتياراته لا تعبر عنه اللغات بدقة كافية تحتاج لأداة كالرياضيات والموسيقا كماقال بور عن ميكانيك لكم فهما قادرتان على توضيح الأفكار الهيغلية بتياراتها المختلفة بكفاءة أكبر من اللغات المحكية
القرآن الكريم فكر مطلق لكننا عاجزون عن فهمه و تاويله تاويلا صحيحا، و لكي نصل إلى التاويل الصحيح لابد للفكر ان يمر بالمراحل التي ذكرها هيجل حتى نصل في النهاية إلى الفكرة المطلقة التي تتفق في النهاية مع القرآن. فالتاريخ البشري ليس إلا السعي نحو الفكر المطلق، و الوصول إلى ذلك لا يحصل من الضربة الأولى مهما كان الباحث فذا ذكيا، بل يلزمه تاريخا كاملا من الصراعات و التحولات و المرور بمراحل يفرضها الواقع
الحلقة رائعة الجهد الذي بدلته في تبسيط والبحث عن المثال الابسط وفي طريقة الشرح وتسلسل الافكار كبير وانت مشكور عليه والتلخيص الذي وضعته في الاخير ايضا كان مفيد في خلق رؤية نهائية واضححة لصيرورة وتسلسل الافكار التي طرحت في الفيديو شكرا لك
اظن ان طبيعة التارخية لمجتمعاتنا العربية تدور حول منهج و أسلوب حياة التقليدي لدول اغلبها إسلامية لكن بعد احتلال اوروبي عاشت مجتمعاتنا صراعا مع مبادئها أساسية في عيش ضد نمط العيش اوربي من تلك اللحظة و حتى بعد استقلال المجتمع نعيش إزدواجية نمطين متناقضين في ان واحد، كان سبب انفصال في شخصية مجتمعاتنا ،اظن ان Geist لمجتمعاتنا اليوم هو اولا البحث عن من نحن عن هوية معاصرة ليست انسان عربي القديم او تمثيل حرفي الانسان الاوروبي و بعدها يصبح ما نريد او نكون اكثر وضوحا و شفافية .
أعتقد الدول الخليجية لم تستعمر هل هذا هو سبب اختلافها عن البلاد الأخرى ؟ الاحظ على الخليجين و خاصة السعوديين تمسكهم بأصالتهم و ان كان يجرب الان تغيير ثقافي .
وهل هذا عيب انا اراه جيد ان نستفيد من ثقافات الشعوب اذا كنا مقتنعين بها ونستنسخها اذا كانت ستساعدنا لكن على الوجه الذي تمليه علينا المباديء الاساسية بانتمائنا للهوية الاصيلة ... وين المشكل اكون مسلم متأصل في جذوري عصري التفكير والعمل مثل الاوروبي ... انه عصر العولمة المهم شخصيتي لا تذوب في ثقافتهم المحلية تماما...
المشكلة أن شعوبنا لم تلقى فرصة للوصول إلى السلطة فنحن لازلنا تحت استعمار، فان اختلاف الاديولوجيات من أساسيات الديموقراطية ، كل دول العالم تعيش في صراع ايديولوجي وليس مجتمعنا العربي فقط .
هذا لا ينطبق على العرب لان التاريخ عندهم مقدس لا يمكن انتقاده او حتى مناقشته مناقشة علميه فهم يعيدون أحياء التاريخ بشكل فج مشوه مما يخلق المشاكل التي يعيشونها الان
شكرا جزيلا على هذا المقطع الرائع الإسلام ينقض الجدلية بالكلية .. فإن الإسلام بدأ ( كاملا تاما ) كوحى من لدن رب الأرباب ذى الصفات المطلقة وهذا الدين التام الكامل ضبط الحاكمية و ضبط الإقتصاد وضبط الإجتماع " المعاملات " وضبط السياسة ..... ضبط كل شيئ تقريبا ..ولم يدع للإنسان سوى أمورا لا تقوض الأنظمة العامة و لا تشوه الأمم - أقصد ما عناه الحديث ( أنتم أعلم بأمور دنياكم ) - هذا إن أخطأ الإنسان فى التعامل معها خالص التحية
السلام عليكم أحسنت ياأستاذ على هذا الفيديو وكل ما تقدمه استهللت حديثك بأن التاريخ يتغيّر وأحد مغيري التاريخ هو هيغيل وهو ما ينفيه فريدريك ولتأكيد ذلك جاءت الأمثال - التاريخ يعيد نفسه ، ما أشبه اليوم بالبارحة ، وغير ذلك - نعم للتاريخ محرك وهم نخبة البشر حتى جاء الإسلام الذي أخذ دفة القيادة وأدار عجلة التاريخ الإنساني قرون عديدة .. ودائماً ما كان يبحث الفلاسفة لقمة الكمال البشري . وقد وجدت المدينة الفاضلة ، حينما غادر النبي محمد صلى الله عليه وسلم قباء وتوجه إلى يثرب فوقف وسأل أهلها ما اسم هذه القرية ؟ فقالوا يثرب ! فقال صلى الله عليه وسلم بل هذه المدينة .. المدينة المنورة أو المدينة النبوية هي تلك التي أنشأها النبي صلى الله عليه وسلم ( مع بعض المنغصات طبعاً ) تلك المدينة في ذلك الزمان هي التي نشدها فلاسفة الزمان .
هههههه رايك هذا مبالغ به جدااا لدرجة غريبة وهذا خطا يقع فيه الباحث بالتاريخ والانسان العادي ايضا عندما يعتقد ان التاريخ بدا مع حضارته ومع دينه اليوناني سيقول نفس كلامك ان الخضارة بدات مع الاغريق والروماني سيقول نفس الكلام والمصري سيقول لك ان الحضارة والتاريخ بدا مع مع الفراعنة والمسيحي سيقول ان حضارة الغرب هي حصارة مسيحية وهكذا وهنا الخطا العظيم لانكم تبالغون والحقيقة ان التاريخ لم يبدا مع الاسلام او مع الفراعنة او مع حضارة بابل التاريخ اعمق واشمل من ذالك انصحك ان تبدل هذه المغالطات المضحكة ياعيني وان تالجا للتاريخ بتجرد دون ماتتدعي ان دينك او معتقدك هو اساس التاريخ او انه حقق نموذج المدينة الافلاطونية المثالية لان ببساطة سوف تجد من يرد عليك بالاف من الامثلة والادلة على بطلان رايك ..
غريب امرك انو تقول كانت مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم هي المدينه الفاضله لقد قام الرسول بكل غزواته بالمدينه وغزوة بني قريظه معروفه وماذا حصل فيها والغزوه معناها حرب والحرب تعني قتل ودماء
@@samantv5541 كلهم يقولون، ولكن القول ما قال الله ورسوله. لا حقيقة خارج الإسلام. وكل من جهل هذه الحقيقة، أو تعمد عدم التسليم بها فهو شخص غير جدير بالاتباع مفكرا كان أم حاكما.
مثال ذلك؛ الولايات المتحدة التي كانت تحارب من أجل الحريات وتناهض الاستبداد والقمع السياسي (الطريحة).ولكن عند بلوغ الحرب الباردة أوجها،انتشرت المكارثية ونشرت الاستبداد ومارست القمع السياسي وهي الأشياء التي كانت تحاربها (النقيضة). وصورة المجتمع الأمريكي الآن هي النتيجة.
@@aburasosman8790 أمريكا طليعة الانحطاط كما قال رجاء غارودي. أمريكا حاربت البريطانيين والإسبان من أجل نفسها، وهي، من قبل ومن بعد، من أبادت السكان الأصليين، وارتكبت في حقهم سلسلة من المجازر والجرائم التي يندى لها جبين الإنسانية، من قتل، وتعقيم، واغتصاب، فضلا عما ارتكبته ضد الأفارقة من خطف، واسترقاق، وتجويع، واغتصاب، وسخرة، وتنصير قسري، وما زالت إلى وقت الناس هذا تعتدي على الشعوب، وترسخ دعائم الاستبداد، وتمنع رياح الحرية من الهبوب على شعوب العالم المستضعفة. وجرائمها ضد الشعبين الفلسطيني والفيتنامي، والياباني ماثلة للعيان، وكذلك ضد الشعب المسلم في الفليبين، وتجاهلها للقمع السوفييتي للمسلمين الرازحين تحت نير السوفييت معلوم، وكذلك تجاهلها للجرائم التي ترتكبها الصين في تركستان الشرقية، والحكومة الفلبينية في "مندناو" و"صولو" وغيرهما من بلاد المسلمين هناك، ودعمها لفصل سنغافورة عن الاتحاد الماليزي، وتيمور الشرقية عن إندونيسيا موثق وثابت ومعروف، وكذلك دعمها للهند في كشمير، وعصابات الحكم في نيانمار ضد الروهينجا، ويمكن الحديث حتى انقطاع النفس عن جرائم أم الزواني، أم رجاسات الأرض التي سكرت من دم المسلمين الذين هم وحدهم قديسو الله تعالى، ومن شهدوا للمسيح عليه السلام في الأرض، بابل الجديدة التي زنا معها كل ملوك الأرض، وتجارها، وبسحرها ضلت جميع الأمم، وأدمنت الشرب من خمر زناها، وبات معلقا في رقبتها دم الأنبياء والقديسين، وجميع من قتل على الأرض كما جاء في رؤيا يوحنا. هذه هي أمريكا، عدوة التوحيد الأولى في الأرض، وسافكة دم الموحدين، وطليعة الاستبداد في العالم أجمع، التي عما قريب ستكون طليعة أذنابها من الطواغيت والجبابرة إلى الدمار والزوال بإذن الله.
1. استطيع ان اختصر الجدلية بـ التدافع "ولولا دفع الله الناس ببعضهم ببعض لفسدت الأرض" فبالتدافع لا يصح الا الصحيح. 2. الانسان يولد جاهلاً، فإن ظل يتبع المنطق والجدل مع من يعلمه فسيكتشف بعد حين انه لم يتعلم شيئاً. 3. كلنا نتفق ان كل ما كان وسيكون من علم الله عز وجل. هذا العلم كشفه سبحانه لانبياءه عليهم السلام، وكفى الله البشر بهم الشرور ان هم استقاموا على ما يملا عليهم. 4. الشرط هنا الاتباع. وهنا ينقسم الناس فمنهم من يُسَلِم ويدرك ان لا كمال لعلمه الناقص الا بالاتباع. ومنهم من يجادل ظناً انه يكتفي بعلمه. الصنف الأول على بصيرة بعلمه وبالغيب وهو سالمٌ فالله سبحانه كفاه المستقبل. والثاني بصير بعلمه فقط. الحديث ذو شجون وجزاك الله خير على هذا الاسهاب الواضح والرائع
في المقولة ل هيجل لا تستطيع أن تضع قانونا تلائم كل الأزمان أراها بوضوح في الاختلافات الفقهية الإسلامية حيث كان العلماء يفتون ثم اذا تغير المكان أو الزمان يغيروا الفتوى و هذا رأيناه في زمننا حيث كانت الصورة و التلفاز حرام ثم تغيرت الفتوى بالمناسبة سبب الانحدار في الفكر الديني هو الاعتماد على نسخ الفتاوي القديمة و عدم الخروج منها
شكرا صديقي هذه المعلومات هي الذهب الحقيقي استمر ونتمنا منك تعمق اكثر وتنوع اكثر في جميع الافكار السياسية والفلسفية وبتمنا تصضرلنا فيديو يتكلم عن النازية وافكارها بشكل حيادي
بارك الله فيك ياصاحب القناة الكريم على مجهودك العظيم 👏❤️👍 نريد من حضرتك عمل الفيديو القادم عن الثورة الفرنسية و أهم الشخصيات المشاركة بها و تأثيرها على العالم أجمع و أهم أسبابها و أهم نتائجها 🇫🇷❤️🌹 ولدي ملاحظة : أرى يأخي الكريم أنك تقوم بتنزيل فيديوهات عن الفلسفة و الدين وهذا أمر غير جيد حيث أن هذه الأمور يمكن أن تقود أحد المشاهدين للإلحاد و العياذ بالله و أنصحك بأن تكون قناتك ( ثقافة عامة ) وهي أنك تتكلم عن التاريخ و السياسة و الاقتصاد و الفلسفة التي لا تتنافى مع الدين و علم النفس و علم الأجتماع و التاريخ العسكري و نظام الحروب و ما إلى ذلك وشكراً 🙋♂️ أستمر 👏👍 تحياتي لك ❤️🌹😘🙋♂️
أدولف هتلر 1945 اذا تبي تعرف عن الثوره الفرنسيه اكتب في. مربع البحث الدكتور احمد كلحي قسم الكتب الصوتيه تاريخ اوروبا كامل تلقاه سواء مابعد النهضه او التاريخ الاوسط
السلام عليكم،، ذكرت أن مراحل التغير هي: ١- الطريحة ٢- النقيضة ٣- النتيجة من منظور هيجل الفلسفي التجريدي،، و أمعنت في الشرح الذي دلل على ذلك،، و لكن؛ ألا ترى أن هناك مرحلة مخبأه بينها تبدو واضحة جليه لمن يعيد النظر في التاريخ،، قد يكون هيجل اختزلها في احدى المراحل الثلاث،، و من وجهت نظري أن هذه المرحلة هي الخط الفاصل الذي يحتم تكرار الأحداث في التاريخ!! لو أردنا إعادة ترتيب المراحل مره أخرى: ١- الطريحة ٢- الفوضى ٣- النقيضة ٤- النتيجة قد تكون هذه ا"لفوضى" ١- حرب ٢- ثورة ٣-وباء ٤- تخلف و جهل و بعد عن الدين؛ فهذه الأحدااث في التاريخ هي التي تعيدنا في سلسلة هيجل و تجعلها تتكرر!!!!؟ وشكراً جزيلاً فلسفة الضد
كلامك منطقي لكن الفوضى هو فترة التناقضات او النفاق التي تمر بها كل مرحلة بعد زمن. حيث تنفصل المبادئ عن الواقع فتصبح عبئا على المجتمع. نعم الفوضى التي ذكرتها صحيحة وأعتقد انها تصبح كالتالي الطريحة - الفوضى - النقيضة - الفوضى - النتيجة (طريحة جديدة) - الفوضى -
V Channel نعم. يبدو الواقع كذلك و كل جيل ينشأ يتجه عكس الجيل السابق في المنهجيات و المباديء!! و كأن المباديء تستهلك و يختفي أثرها مع الزمن مما يخلق مجالاً لتبني مفاهيم جديده و بالتالي مبادىء مناهظه و مناقضة ،،، و التعجب هنا واجب؟!! و أجمل مثال ممكن أن يضرب على ذلك،، هو أنك لو أردت حل مسأله رياضية من الممكن أن تحصل على أجوبه خاطأ لا عد و لا حصر لها، و بالمقابل هناك إجابه صحيحه واحده فقط و لا يمكن تجزأتها لإحتمالات،،، كذلك هي المبادىء مع الزمن،، فبعتبار الزمن مسأله؛ المبدأ الذي يصلح لهذا الزمن هو حل هذه المسأله،، و الزمن تكسوه طبيعة الأحداث التي تمر به فزمن الرخاء تكسوه مبادىء المحبه،، و زمن الشده تكسوه مبادىء الوحده و الشجاعه،،، و لكن الخروج عن الفضيله هو الذي يوهم بمبادىء الزيف و الأمثله كثيره على ذلك؛ و قد نجد الحقيقة جليه واضحة في الواقع المعاصر بين الفلسفة و التاريخ فنحن جيل محظوظ.
التخلف والجهل يأتي من الدين .. برأيك لماذا حدثت الثورة الفرنسيه ؟ لان الدين الجهل والكنيسه كانت مسيطره على فرنسا ... اليوم فرنسا دولة علمانيه تفصل الدين عن الدولة ...
في راي لا يمكن شرح العقد الاجتماعي و الحالة الطبيعية دون ذكر تاريخ الفلسفة من السفصطائيين الى كارل سميث على الاقل ..... ارجو انك تعمل لنا سلسلة هيك اخي لان اسلوبك سهل و ممتع و شكرا اخوك من الجزائر ❤️
الاشكالية في جدلية هيغل هو انه يبني نظريته من منطلق ان التاريخ حقيقة وليس وهما. فالتاريخ هو الزمن, والزمن وهم لايوجد الا في عقولنا. ولو اراد هيغل مناقشة جدلية التاريخ من منظور فردي لاصطدم بمشاكل فلسفية اكثر عمقا واشد تعقيدا, ولكنه افترض ان التاريخ هو مسار الزمن الجمعي لمجتمع ما او حضارة ما
لا بد من التسليم. التسليم مهم جدا . لماذا؟ يجب أن يكون هناك باحث أو فيلسوف يسلم أن التاريخ حقيقة. ومن هنا يبدأ بحثه. ويجب أن يكون هناك باحث أو فيلسوف أخر يسلم بأن التاريخ وهم وليس حقيقة ليبدأ بحثه. في الاخير تتحصل لدينا الكثير من البحوث الفلسفية على جميع الاحتمالات بكل تناقضاتها. إذا لم يكن تسليم فلن يكون هناك نقطة بداية للبحث والتفكر. أو إذا كانت فكل باحث سيكرر البحث في تلك المسألة الأولية . ولين يحصل إنتاج فكري فلسفي . كل بحث عظيم بدأ من فكرة مسلمة خاطئة أو فكرة مسلمة صحيحة.
التاريخ ليس مجرد رقم ! التاريخ أحداث،وقائع،حقائق وحضارات مرت وستمر في اطار تراكمي للتجربة الكونية بشكل عام والبشرية بشكل عام لما يلعبه من دور أساسي في صناعة التاريخ!
"اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيدًا فقربه، وإن كان قريبًا فيسره، وإن كان قليلاً فكثره، وإن كان كثيرا فبارك لي فيه".
على مر الزمن الحكام والملوك يستخدمون الدين غطاء لتوسعاتهم مما ادى الى افساد الدين لذلك بدا البشر بنقد الدين وكره في حين ان الحقيقه الدين يقف الى جانب المجتمع واضع كل الحلول امام البشر بل حتى ان الدين شخص سلوك الحاكم الضالم والمنافق لاكن بعد الناس عن الدين هو الذي جرء الفلاسفه على نقد الدين والطعن به.
لست بمتعلم ولا دارس ، قرأت في عدة مواضيع وجوانب فلسفية ، وبعد مرور الزمن قررت أن اقرأ القرآن بطريقة فلسفية ، فلم أجد مثل منطق هذا الكتاب وعمقه ومدى فهمه للإنسان فأيقنت أن من قال او أنزل هذا القرآن أن لايعبد سواه سبحانك ربي لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
Amin Snap اهلاً اخي كنت اقرأ في كتب الفلسفة لأرى صحة الاسلام ومبدأ الوجود وفكرة الخالق والمخلوق (فكان الاسلام في نظري يطلع جبلاً في مرات ويهوي الى جرف في اخرى ) ولكن ورد في ذهني الحمدلله لله بعد فترة من المد والجزر انه ( اليس من الاولى ان اقرأ القرآن الذي هو حجة الله على الانسان فأرى ان كلن صحيحاً وكلاماً من عند رب عالم بكل شي امً لا )
فريدريك هيقل يقول لا تستطيع أن تضع قانونا، أو تشريعا، أو حتى فلسفة، تلائم كل الأزمان . بل يجب أن تحصر أفكارنا لكي نعالج مشاكل عصرنا. ومع تقدم الزمن من الممكن لأي فكرة، مهما كانت "صحيحة" أن لا تلائم الأجيال اللاحقه ويجب ان تعدل او تستبدل لتلائم الجيل.. هذه الفلسفه بحد ذاتها خطيرة جدا حيث أنه بطريقة ما يقول لنا ان لا نضع ماهو صحيح وصائب بل نضع ماهو ملائم لنا ك جيل او مجتمع. هذه الفكره بحد ذاتها كفيله بأن تعيد البشريه للعصر الحجري
نعم معك حق. بدليل انه اذا نظرنا إلى المجتمعات والدول التي تبنت المنطق الوضعي وفلسفات التنوير نراها تسبح في بحور من الجهل والتخلف والعنف كألمانيا وبريطانيا ودول اسكندنافيا. اما المجتمعات التي تؤمن بأن الحقيقة وجدت مرة واحدة وللأبد فإنها تسبح في نعيم العلم والتقدم والرفاه كأفغانستان ومصر وسوريا والعراق
@@masoudzidan3961 بالفعل يا أخي ،فالدول التي لم تقدس الأفكار تعالت فيها الدعوات إلى تحكيم المنطق و العقل ،هاهي ذا تدفع ضريبة أفعالها ،حروب أهلية طاحنة في ألمانيا ،و أنين و معاناة الشعب الإنجليزي مع الإستبداد و قمع الحقوق ،ناهيك عن جحافل اللاجئين من الدول الإسكندافية التي تصل شواطئنا كل يوم ، فاللهم كثر حسادنا .
أوليس الملائم للبشر في حقبه زمنية هو الصحيح لهم؟ ولكن هذا "الملائم" حتمآ يجب تعديله ونقده وتحليله والإتيان بآخر ملائم للحقب التاليه، وإذا أصرت الشعوب على صلاحيه حلولها المتجمده الثابته التي لا تخضع للنقاش، فستظل تعيش في الماضي. فتكون أسوأ حاليآ من إنسان العصر الحجر الذي كان دومآ متغيرآ ويبحث عن أدوات تلائم عصره.
جوابي على سؤال الاول: نعم. التفصيل: تجربة القومية العربية كانت الطريحة (بالنموذجين الناصري المائل الى اليسار والبعثي اليميني) والنقيضة الحركة الإسلامية او الإسلام السياسي او الإسلاموية التي ولدت مع نشأة حركة الإخوان المسلمين وشبّت عام ١٩٧٩ وشابت وهرمت إبان ثورات الربيع العربي ورأيي اننا نرى ارهاصات النتيجة الآن.
@@ebin_khalaf انت حطيت كلهم بعجيمة وحدة لانك سذاج جدا بداية تحيد الدين ثم معظم حكوماتنا هي مواطنين احكومات الاخرة مثلا سوريا او اي بلد روسيا لن تسمح بتواجد الاعداءها الانها معظم الضباط او صناع قرار روسيا وتذهب الهم وتتعاون وحدهم وصراع بين ثلاث جهات واحد من يريد رجوع لقون وسطى وثاني مجرد مخادع هو من تحته ونظام وتئيده ثالث من يتمنى الحياة كريمة متحضرة هم غالبا عند تشكل لهم كيانات سياسية يصبحون بيادق بمبدأ صاحب مقطع اوربا وامريكا كل سيايتهم على منطقة هي عمل لهم حياة كريمة بعد تقسسمها لانها لا تريد دولة تنافسه عيش لكن اقل من الاخريين منطقة بكاملها امريكا ان كان سعودية او مصر امريكا تدعم كلاهما بنفس وقت تدعم قوى معارضة لهم
@@ebin_khalaf الحل هو عمل وعي ثقافي جماعي لنقلب واقع وصول وتقدم وتنافس كل تعليقي سابق ممل بيتلخص ان هناك قوى تتصارع هي مسبب رئيسي تقريبا لكل شي لو اوربا كان هناك قوى مهيمنة عليها ربما لن نشهدها وربما سمعنا عن مفكرينها بهراطقة اوربا كنت مستقلة من صفر الى اعلى
بأمكانك تضيف الديمقراطية والدوله المدنيه الى الحقبه القومية (الناصريه ) بدلاً من الإسلامين وتقارن الإسلامين والحركات باديان وحركات اسلاميه او فكريه اخرى
يا ريت يا استاذ فيديو عن فلسفة الزواج وكيفية اختيار الشريكة الأمثل للحياة بدأنا نفكر في الموضوع بجدية وليست لدينا خبرات كافية في الحياة 😄😄 وشكرا على القناة الجميلة
أولا شكرا على الفيديو وعلى الترجمة بفضل هذه الترجمة استطيع أشارك الفيديو مع صديقي الهولندي حيث لم يكن يتوقع نحن العرب نتعمق في هكذا مواضيع جدلية ثانية لا اظن جوهر البشرية تطور صحيح يوجد تطور عقلي لكن لم يؤدي هذا التطور الى تطور أخلاقي بل مازالت الأديان تسبق العقلانية بالاخلاق وهذا ثبت عندي عندما اشاهد تصرف الحكومات والبشر في الكوارث وكيف تغيب الاخلاق عندما يكون التهديد وجودي وكان الاخلاق هي سلعة كمالية وليس أساس وعماد السلوك البشري . وهذا واضح عندي في ازمة كورونا حيث حتى في المجتمعات المتطورة علميا يوجد تكالب من اجل البقاء وهذا السلوك اراه واضحا في التكالب في الأسواق والسلوك الا أخلاقي في المستشفيات حيث في بعض الأحيان يترك المريض يموت وحيدا بل الابشع تعطي أجهزة التنفس للاصغر عمرا ويترك المسن في تطبيق البقاء للاصلح اما في الدين يقدم الضعيف على القوي . البشرية في تطور فكري وانحدار أخلاقي وهذا مما سيؤدي الى انقراض النوع البشري ان استمر هذا السلوك المنحدر.
وماذا ينقم ابن الأراضي الواطئة من الإسلام؟!!! وربما كان وجوده- سواء أكان يهوديا أم بروتستانتيا- ثمرة هذا الدين العظيم. كان أجداد هؤلاء الهولنديين من اليهود السفارديم الذين نعموا بالأمن والثروة في ظل دولة المسلمين بالأندلس، ومن النصارى الهاربين مع هؤلاء اليهود من بشاعات محاكم التفتيش الكاثوليكية التي كانت تنقب في ضمائرهم، وتحرقهم أحياء، وتنبش قبورهم أمواتا، وتحاكم هياكلهم العظمية، وتنزل بها عقوبة الحرق عند الإدانة، فتعلم هؤلاء المضطهدون من المسلمين معنى التوحيد، وانتفاء الواسطة بين العبد والرب، وانعدام دور الكهنوت في هذا الشأن، كما تعلموا منهم حرية الرأي والفكر، وتلقوا عنهم الرياضيات، و العلوم الطبيعية، والفلسفة والأدب، والفن، وجميع مظاهر الحضارة، وقواعد النظافة الخاصة والعامة ... لولا المسلمون لاستأصل كاثوليك إسبانيا والبرتغال أجداد صديقك هذا، ولولا بلاد المسلمين التي استضافت أجداد هؤلاء إن كان يهوديا، أو من أصول يهودية لاندثر ذكرهم من الأرض!!! والعجيب أن "كالفن" البروتستانتي المناهض للجبروت الكاثوليكي، وجرائم محاكم التفتيش -بزعمه- هو من سلم ميجيل سيرفيتوس الموحد الإسباني إلى محكمة التفتيش؛ لتحكم عليه بالحرق حيا مع كتبه، ويتم تنفيذ الحكم الذي لم يبد "كالفين" أيقونة الإصلاح المزعوم أي ندم عليه!!!
@@mohammadmohamad3182 أي دين هو أفيون الشعوب؟!!! يقصد دين الكاثوليك، والبروتستانت، والأرثوذوكس أم الهندوسية، والبوذية، ونظائرهما؟!!! لا علاقة لنا نحن المسلمين بعبارة صنمهم كارل ماركس!!!
بارك الله فيك ، أحييك على ذكائك الحاد في طرح السؤال أولا ، وقبل أن تطرح السؤال عملت إسقاط لما عرضته من أفكار هيجل على مجتمعاتنا العربية الإسلامية ، ولكن هنا والمهم قبل طرح الإسقاط يتبادر سؤال هام جدا بل جوهري ، وهو من أين يبدأ تاريخ الأمة هل من عصر ما قبل البعثة النبوية أم من عصر البعثة النبويه ، على فرض الأول فالطريحة هي الجاهلية والنقيضة هل تكون الإسلام ، وأين الجدلية أو الديالكتيك أعتقد لا يصلح إسقاط الديالكتيك الهيجلي على الأديان السماوية خاصة التي لم تصب بالتبديل وهو الإسلام ، وللأسف الشديد النتيجة بعد ترك تحكيم الإسلام هي الجبرية في الحكم التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث له ، أما على فرض الثاني ولا يتصور فرض الأول في الأساس فضلا عن الثاني وأقول لا يتصور فرض الثاني لأن العرب قبل الإسلام كانوا أمة خارج نطاق السياق التاريخي ، وحقيقة كانت هناك طريحة جاهلية كبيرة جدا ، ولكن لا طاقة لبشر بالتغيير لها ولم يكفي عامل الزمن لتغيير الوضع الجاهلي في الجزيرة ، لعوامل كثيرة جغرافية وثقافية ، ودليل ذالك أنهم كانوا على ذالك الوضع لقرون قبل الإسلام ، ولم يتغير الوضع بنقيضة من عند أنفسهم ، إنما كان التغيير من الوحي الإلهي لذا الذي لم يتغير في قرون سبقته ، تغير في أقل من ثمانين عام بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث كان العالم بحيرة إسلامية إن جاز التعبير ، فعلى فرض الثاني لا طريحة ولا نقيضة ، إنما فقط نتيجة هي البعثة النبوية والبعث الحضاري الجديد ، فالديالكتيك لا يصلح تطبيقه إلا على الأفكار الوضعية البشرية أما لو رجعنا بالزمن وأسقطنا الفكرة على الدولة الرومانية ما قبل الميلاد وما بعد الميلاد ، أو بالأصح ما قبل قسطنطين وما بعد قسطنطين بالتحديد ٣٢٥ ميلادي زمن جعل النصرانية دين الدولة الرسمي ، لظهر الفرق بجلاء فالطريحة كانت وثنية متشكلة في آلهة مزعومة بالباطل ، والنقيضة مجرد تغيير الأسماء فقط واحتواء الفلسفة اليونانية على الديانة الجديدة والنتيجة إنهيار الدولة الرومانية الغربية ٤٧٦ م على يد آدواكر ، والشرقية على يد محمد الفاتح ١٤٥٣ ، لأن الأمر كان مجرد إستبدال الأسماء فقط وأدعوكم لقراءة كتاب النصرانية كما يصورها القرءان للدكتور محمد داود الفاضلي
الحل في كل هذا هو الشريعة الإسلامية. الإسلام جاء ليحرر الإنسان من شرور نفسه فهو جائه بفرائض وعبادات تكون قيد وسلاحا ضد هوى نفسه وبهذا يرتقي الإنسان روحيا ويعش في سكينة وأمان فردا وجماعات .
هيجيل جعل كل التقدم التاريخي يتمحور حول تقدم الحريه ونسي ان اساليب العبودية والاستعباد تتقدم أيضا لذلك كان يعتقد أن كل حدث تاريخي جديد لابد ان يكون مختلف شكلا ومضمونا نحو الحريه التي تتجاوز الاستعباد وتذهب عنه بعيدا كل يوم وهذا وهم كبير فنفس معدل العبوديه والقمع مازال قائم في عالمنا هذا حتى في امريكا نفسها.
والله لا نحتاج سوى القران و شريعة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام علينا أن نعود لذاك الفكر السليم القويم والتمتع بتلك الأخلاق التي كانت لديهم و سنضيء العالم من جديد ...هم يبحثون و نحن لدينا الحل منذ ١٤٠٠ عام
بالنسبة لسؤالك عن الامة العربية، فانا لا اجد فيها اختلافا عن باقي دول العالم الاول فهم كانوا يعانون بسبب صراع الدين وصراع تغير الحياة( مثلما قال هيجل ) واصبح بعدها دور الاوطان التي تقع في الشرق واولها كان اليابان وبعده الصين واسيا الوسطى والان دور الدول العربية لتخوض في هذه المعمعة لذلك ترى الكثير من "الشيوخ" يبداون في تغيير الكثير من القواعد في الاسلام لكي يكون دينا يناسب كل العالم ( لك الحق ان تعارضني ) وكلام كثير ايضا ( وانا استدل ببرتنارد راسل هنا ).... أما بالنسبة لكلام هيجل عن تطور الفكر في الشعوب وتحوله من منطقي الى منطقي اكثر!! هذا لا اتفق فيه ابدا والدليل ( هيجل نفسه استخدم هذا الكلام لكي يقنع نفسه ومن حول ان دولته هي الدولة المثالية ) كما استخدم طالبه (ماركس) هذا الكلام ليقنع الناس ان الدولة الشيوعية هي الافضل ( ةطبعا كما فعل " افلاطون") ... كلهم وقعو في نفس الفخ الذي كان يحذرون الناس منه... وهذا اكبر دليل على ان العقل البشري لايتطور البتة ( هو فقط يغير الامور التي يقدسها لكن التقديس يضل نفسه )
( هو فقط يغير الامور التي يقدسها لكن التقديس يضل نفسه ) لا اعلم لما هذه الجملة آثرت في نفسي , لربما بسبب كلمة يقدسها بالنسبة الى النظرية اجدها معقدة لا اعلم ان كان بسبب صعوبة الفكرة او صعوبة توصيل المعلومة بسلاسة
الدين الاسلامي لم يغيره احد ليوافق العالم،بل هو بالفعل مناسب لكل العالم،اما لك الحق ان تعترض علي كلامي ،فهذا يقول به العلماء من القدم الي الان طالما لم يخالف قرآن او سنة واكبر دليل لذلك المذاهب الفقهية. اكبر مشكلة هي الحكم علي شئ دون تصوره ودراسته. تحياتي
الاسلام يأمر بقتل المخالف اي المرتد . الاسلام يأمر بجهاد الطلب اي تهجم على أرض الغير . الاسلام يأمر بإعطاء الجزية بالإكراه . الاسلام يعطي الحق لزواج الصغيرة . الاسلام يرجم شخصين راشديين لممارسة الجنس . الاسلام يعطيك الحق في امتلاك العبيد . الاسلام الكيوت عليك دراسة الشريعة كي تعرف قمة الظلم التي توجد بدين لايوجد به شيء اسمه القانون
@@moradmoudouji واو انت تعرف امور با الشريعه كأنك كنت من هيئة كبار العلماء اكثر مني انا كمسلم 😑😑😑😑😑😑😑😑😑 نحن نعرف هدفكم وسنقف ضدكم في كل شئ ونعم سنقتلكم بدم بارد الصبر والصبر والأيام بيننا وسنقتل من علمكم اللغه العربيه كذالك
اصدقائي الاعزاء المجتمعات العربية والاسلامية هي خارج مفهوم جدلية التاريخ ولاينطبق عليهامفهوم تطور المجتمعات الانسانية لانها توقفت في مرحلة القبلية الرعوية ولم تستطع الخروج منها الى اليوم والتي تطورت في مراحل قيام الدولة العربية الاسلامية في احسن حالاتها من القبلية الى الطائفية والمذهبية التي قضت على الجدل الذي قام بين الفلاسفة المسلمين اللذين نهلو من الفلسفة اليونانية وبين السلطة السياسية المتحالفة مع رجال الدين فكان صراعا استمر مايقرب ٣قرون حسم لصالح رجال السلطة الدينية الداعمين للسلطة السياسية المقدسة فاصبح التاريخ يعيد نفسه لدى المجتمعات العربية الاسلامية لتبقى خارج حركة التاريخ تراقب حركة تطور الامم وهي غير قادرة على فعل شيء على مدى اكثر من ١٠٠٠عام حتى اصبحت مشلولة الارادة امام تراكم زمني مليء بالعوائق الهائلة للحركة بوصة واحدة الى الامام فهي تحتاج الى ثورة هائلة غير مسبوقة في التاريخ وهذه بدأت في المخاض العظيم التي بدأته من نهاية القرن ١٩ والنصف الاول من القرن العشرين بما يسمى اليقظة العربية التي تعثرت بفعل اجندات الدول الاستعمارية وعامل التراكم الكبير للتخلف الفكري وسيطرة الفكر الديني المتحالف مع السلطة السياسية فأصيبت بانتكاسة كبيرة بظهور التنظيمات الاسلامية المشبوهة الارتباط واستلام العسكر للسلطة في اغلب الدول العربية والاسلامية وخضوعها للاستبداد والفساد والان سيستمر هذا المخاض كمانشهده بأثمانه الباهظة التكاليف دماء ودمار افقيا وعاموديا للمجتمعات والبنى التحتية عشرات السنين وربما مئات حتى تلحق المجتمعات العربية والاسلامية بركب الحضارة البشرية
@@nabilmouu8084 صديقي العزيز اقرأ تعليقي بشكل جيد وتمعن به هو مختصر لاننا لانستطيع بعجالة توصيف ١٥٠٠عام بسطور اجبت على كل ماطرحته الاستبداد الذي رزحنا تحت نيره عد على ايدك استبداد قبلي رعوي الصبغة الاساسية لنظام الحكم الاسلامي وتحول الى استبداد قبلي رعوي ديني طائفي مذهبي (قيام دول وسلطنات اسلامية على اساس ديني مذهبي الدولة الفاطمية ودولة القرامطة والحشاشين والدولة الصفوية والبويهية....الخ)ومن ثم انتقلت الى الاستبداد الشعوبي المملوكي ومن ثم العثماني وبعدها تشكلت التنظيمات الاسلامية في اوائل القرن العشرين (الاخوان المسلمين)والتي تنادي بدولة الخلافة اي العودة الى الاستبداد الديني وبعده في اواسط القرن العشرين بدأ استبداد جديد هو انقلابات العسكر على الحكومات الوطنية بعد الاستقلال واستيلاء العسكر على السلطة حيث بدأت بكم الافواه ووأد الحريات وقتل الفكر والتحرر حتى اوصلونا الى هذا الدمار الشامل بالمجتمعات العربية والاسلامية هذا بالمختصر
يمكن المزج بعوامل تاريخيه لدى شعوب العالم كافه لتكون عامه غالبا وهي قد مرت ولكن بادوار وصور حيث ان الاحداث لاتتكرر كما هي ولكن الافكار والطروحات واحده وان اختلف المظهر..فان تلك العوامل الفاعله في حركه التاريخ اولا العامل الديني .ثانيا العامل الاقتصادي بمختلف صوره..ثالثا العامل الاجتماعي..حيث يمكن المزج بين هيحيل وماركس في هذه العوامل.وبالنسبه لشعوبنا العربيه وبلا اطاله وللتقصير.فان عاملا مزمنا يمكن ان يكون هو الاهم في خركه المجتمع يضاف الى تلك العوامل وبالحاح وهو عامل الاستعمار ومايلحق به من ثقافه مورده ووسائل علميه وتقتيه مصدره وكذلك خلق الانظمه السياسيه النمطيه المواليه للاستعمار باخلاص..مضاف اليه حهل الاغلب من الطبقات العامه التي يسهل جرها الى اي حاله تغيير هي في الاغلب ليست ايحابيه لانها مناقضه للقيم والاعراف بشكل قاطع وتحت اغطيه عديده.ومحاوله الابقاء على الجمهور مسلوب من مقومات التطور وانما مستهلكا فقط حضاريا وثقافيا
فيديو في غاية الأهمية والروعة يقدم مفكر ترك بصمته وتأثيره على الفكر الإنساني إلى يومنا هذا. إعمال العقل في سيرورة التاريخ تمكنا من استنباط القوانين الصانعة للتاريخ.
ان ماتطرحه من موضوعات جيدة ومفيدة جدا وانااتابعك في كثير من ماتعرضه فهي غير مملة وفي نفس الوقت واضحة
ارجو ان تستمر في ذلك الاسلوب وعرض مثل هكذا مواضيع مفيدة . تحياتي لك .
تقديمك رائع. نظرتي هي: جميع معتقداتنا و أصول حياتنا التي نفني حياتنا فيها موروثة و ليست من فكرنا و لا من ابتكارنا. مع ذلك كل انسان يتصور نفسه صحيحًا ، عالما يستحق الاقتياد به. يجهل الانسان بان عقله كبقية أعضاء جسمه الداخلية تعمل خارج سيطرته.
لو قلعنا الجهل، لربما ؛ نعم لربما نكون بشرا ادميا كما نستحق.
عشان كذا الدين مدرك لهذي النقطة ويخبرك بضرورة المتعالي الي ليس نتاج عقل إنسان ولا سياق تاريخي
بصراحة هذه أعظم قناة ثقافية أتابعها
شكراً لجهودكم في الطرح والتبسيط 🌷
اني هم ❤
هنالك موضوعية بالطرح .. واختصار رائع للأمور مع تسليط الضوء على كافة الجوانب ..
رائع ما تفضلت به .. وشكرا لك ..💜
انت رائع لأنك لست مثل بقية القنوات انت و كل فلسفة تشاركها هو شيء يجب أن يرسخ في عقول الناس 😀
بنية تحب الفلسفة😮
اول مره اشوف بنت تحب الفلسفه
@@الجنرال-د7م im a guy
@@hasoneblack2257 😂
شكراً لأنك تشرح لنا المعلومات الجافة والمملة بطريقة سهلة وسلسة تسهل علينا فهمها
اعرف ان دراسة فلسفة هيقل صعبة ومملة و لكنك استطعت تبسيطها إلى حد الممكن و المفهوم احسنت واصل الانتاج
كل من قرأ فينومينولوجيا الروح لهيجل يعلم مدي تعقيد وصعوبه واحيانا ملل اسلوب هذا الرجل..لكن شكرا لك علي الشرح المبسط واتمني حلقه عن ارتور شوبنهاور و عدميته
عدميته وسوداويته
فعلا معقد جدا
أتمنى ذلك أيضاً
مافهمت ٥ اسطر من كل الكتاب
@@دانيالدانيال-ش4س مش للدرجه دي 😂
لا تنطبق جدلية هيغل على جميع الازمان وإنما التاريخ لا يفسر حسب عامل واحد وإنما عدة عوامل فالمشكلة ليست وليدة اللحظة وإنما نتاج عوامل مختلفة مثل الثورة الفرنسية وقانون الديالكتيك و المادية الجدلية صفة قوانين استعملها عدة مفكرين أبرزهم كارل ماركس
ذو النزعة الإقتصادية البحتة اما عند الدول العربية
فإنها تخلو من ال geist شبكة شبه كلي والمشاكل
انما هي نتاج صراعات تاريخية قد بانت الان
وعدة عوامل اخرى فالمشكلة ليست ذات عامل واحدة وإنما عدة عوامل كما قلت سابقن. و شكرا
استمر فأنت بقمة الروعة
th-cam.com/video/T82Du1qlXls/w-d-xo.html
احسنت
شكرا
احسنت..
للتصحيح فقط سابقاً وليس سابقن❤️
ما فهمت من كلام هيجل ان عجلة التاريخ لا تتوقف و ما التاريخ الا صراع طبقي عندما تأتي ايديولوجي تنهي صراع ما ما ثلبت ان تصبح بدورها صراع بين نقيضين و هكذا و ليك اي ان نهاية التاريخ بالمدينة الفاضلة ضرب من الخيال
من أفضل القنوات العلمية عندي😍
شكرا على الإبداع المستمر💐💐💐
لا ابالغ بأنك اختصرت وقدمت مادة دسمة تلخص فكر هذا الفيلسوف العظيم ... شكرا جزيلا لك
أحييكم على مجهوداتكم القيمة. وأتمنى أن ترفقوا كل حلقة أو موضوع بالمصادر المعتمدة، وذلك للتوثيق وتثبيت المصداقية وإمكانية الاستفاضة في البحث من طرف المتلقي. شكرا جزيلا.
l Dep T
J
كلام رائع و مشوق جدآ ... مضيت سنه ونصف وانا ابحث عن مفهوم التاريخ و بدايه الحقيقيه لتأريخ الفعلي للبشر و مقدار مصداقيه الاحداث التي يروي لنا التاريخ 'ونقطه مهمه جدآ--- التاريخ يتطور -- ...فوجت الجواب الشكر الخالص لصاحب القناة
محتوي جيد لتوعية المجتمعات العربية لفهم واقعهم المرير وكيف النهوض،انا مشتركة جديدة.شكرا الله يوفقك.
@صعبة السچويشن استغفر ربك لولا لنت ماوموجود شنو هالتعدي ع الخالق عجيييب اكو هيج عقليات !!
و انه مما لا شك فيه
اني لا اريد ان تفوت علي الفرصة بان اقول "ياال روعة فيديوهاتك يا صاحب هذه القناة"
استمر
رائع جداً و أروع مافي روعاتك هي ثواني الصمت بين المقاطع حيث يساعد على جمع التركيز
رحم الله والديك على شرح المبسط والمفهوم وحيل حبيت طرحك
V channel من افضل القنوات عندي وأسمها ام فيما يتعلق في سؤال فأنا ارى الصراع العربي فكري ايدولوجي محظ ولم يفكرو حتى ان يتناقشو فيه وتراكم سياسي فاسد على مدار اكثر من قرن
بالعكس شرحك من اجمل أساليب الشرح التي توصلت إليها ولست مملا ابدا
من فضلك اعمل لنا فيديو على الدين والدولة عند هيغل
ديرو جام باه يشوفو بلييييز
ممكن الاتطلاع على باكونين الاله والدوله كتاب مفيد ايضا
les religion ce qui empêche les pauvres de tués les riche
@@mouarichakamel8221 اكتب بالعربي لكي يستفيد الجميع او بالانجليزيه او لو حبيت ممكن تكتب بالروسيه
@mohamed lifife اخي الفاضل الدين ثابت وإدارة الدوله وسياستها متغيرة فلا تلخبط بينهم . اي شخص حاول يستبعد الدين من المجتمع فشل فقط ضبط العلاقه بين الدين والدوله لكي لا نسمح لأصحاب اللحي المعفنه وتجار الدين أن يتسلقوا وينهبوا الدوله ويحولوا حياه الناس الي نكد وتخلق لهم مهن يعيشوا بها .فنرجوا ان نفرق بين الثابت هو الدين والمتغير سياسه الناس المتقلبه والمتغيرة تحت بند المصلحه العامه.
يمكنك مشاهدة الرأي الاخر في الدين وصاحب هذة الفكرة تم قتله من قبل الاخوان المسلمين th-cam.com/video/Z-Mbj9AdTyg/w-d-xo.html
طرح المواضيع لديكم من افضل ما شاهدت اتمنى لكم التوفيق والاستمرار ♥️
مذهل لم أكن أعرف أن الفلسفة بهذه الروعة
الفلسفة رائعة عند كل صاحب وعي بالزمن وبالظواهر المحيطة.
الفلسفة وقود العقل
انا استفيد الكثير وأتعلم بشكل رائع عبر هذه القناة، بوركت الحكمة وبوركت جهودكم
هيك قناة لازم تنتشر ,بس ناقصها شي واحد وهاد النقص خطير ,الا وهو "المصدر" اخي الفاضل محتوى الفيديو اكثر من رائع ولا كن لازم المصدر لو سمحت ..
+1
اليوم انا اعمل فديو ع كتاب ما و اشرحه بختصار و بشكل مبسط ، مصدري هو الكتاب نفسه !! روح افتحه وشوف
@@Muustfali عندما تتكلم الفلسفة
احسنت
نادي الكتاب العربي و تسأل ما هو المصدر!
المصدر هو الكتاب نفسه افتح كتب هيجل بتعرف شو هو المصدر
تفسير المعلومات غير عن جمعها لذالك انصحك ان تتعلم من صاحب القناه ان تستخلص الافكار من الكتب لا ان تجمع المعلومات بصم
من كتبه
حقا قناة رائعة شاهدت معظم فيديوهاتها وكل المواضيع مهمة ومشروحة بطريقة جيدة
كل الحب وتقدير
❤❤
يقول الله العليم الحكيم قبل آية النور النور(ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات ومثلا من الذين خلو من قبلكم وموعظة للمتقين )
شكرا لجهدك المبذول و يا ريت تتكلم عن اوربا قبل اختلاطها بالاسلام و كيف كانت القوانين و الحياة العامة
شرح مبسط ولكنه لايخلو
من فائده .
ارجو التوسع اكثر في اعطاء
المعلومات ......مثلا تلخيص
لاهم كتبه ...ظاهريات الروح
ومقرنة فلسفة هيجل للتأريخ
بغيرها من الفلسفات ولاسيما
ابن خلدون .
شكرا لكم
أفضل محتوى يوتيوبي ، بس اخوي لو تسوي الحلقات الجاية بدون موسيقى عشان رمضان وكذا، والصيام لا يجرح.. تتماشى مع هذي الفترة المقدسة وجزيت خيرًا اللي معي لايك
اصلا اذا كان هيغيل ان الانسان لن يصل للحقيقيه اون لكل زمن فلسفه ما فهذا يعني ان النتيجة دائما راح تكون طريحة ونبدا نمط جديد , اتوقع الخطا البشري هو الاقتداء باي فكرة او جدلية سابقة ومحاولة تطبيقها في زمن مختلف يمكن الكلام هنا سهل او كانه قابل للتطبيق لكن للاسف فهو اصعب مما احد يتخيل لان جدلية هيغيل او نقطة من نقاطها هي الدين الى ماراح يتم السماح لك ان تجدد فيها او تلغيها وتستبدلها بروحانيه اخرى باختصار الجدلية جميله وتساعد في هيكلة القانون الحالي او مستقبلا
مشكلة الأديان هي أنها نصوص لا يمكن تعديلها على اعتبار انهامقدسة وأنها جاءت إلى كل الأزمنة ماضيها وحاضرها ومستقبلها..عكس الجدلية التي تقول بأن هناك فكرة تولد مقابلها أو داخلها فكرة مناقضة تدخل الفكرتان في صراع لتنتج عنهما فكرة أو موضوع ثالث وهذه بدورها تدخل في صراع مع نقيضتها لتنتج شئ جديد وهكذا...أما الأديان فلا تسمح بولادة اي شئ جديد لأنها ببساطة ضد الجديد والمبتكرة والإبداع.
شكرا جزيلا على مجهوداتكم في تبسيط وايصال الافكار.. وفقكم الله ♥
بالنسبة للمجتمع العربي :
الطريحة : الضعف بسبب التفرقة والصراع
النقيضة : القوة بسبب الإتحاد تحت راية الإسلام لكن مع إتساع المساحة ظهرت مشكلة صعوبة التسير مما أدى إلى الإنهيار.
3- النتيجة : القضاء على الصراع والتنافس و إعادة الإتحاد بطريقة تفيد جميع الدول.
حسب ما فهمت من مفهوم "Geist"أرى أن أفراد الأمة يشاركون في كثير من الأفكار الجوهرية نتيجة وحدة الإعتقاد من بينها تحرير فلسطين مثلا
@@monsieur9903 من تكون أصلا جتى تعطي رأيك بالإسلام
نصيحة لا تتحدث عن الأشياء التي أكبر من فكرك ومستواك وعقلك وإلزم حدودك
اتوقع مثالك مو صحيح معى الثلاثي الطريحة يعني القضية المراد تغييرها ، النقيضة ، نقد القضية ، النتيجة ، يعني تبديل القضية او الثقافة الى الافضل ! و الله اعلم انها بالطريقة ذي قريتها في كتاب عبدالله العروي مفهوم الايدلوجيا يشرح فيها ثلاثية هيقل (الوضع الراهن ، النقد ،التبديل) ماهو نقل حرفي بس حول المفهوم هذا
النتيجة او البديل ، بيجي يوم من الايام ، يكون عرضة للنقد ويتبدل للافضل وهكذا بحكم ان تطور الانسان دايم في تصاعد ، فكرة هيقل اتوقع في الثالوث انه يهرب من المسلمات و ان كل شي عرضة للنقد على حسب فهمي !
شكرا لك اخي على هذا الطرح - حبدا لو تختم كل مرة تحديد موقع او مقارنة الفكرة مع الوضع أو ما يجري في العالم العربي و الاسلامي خاصة في مواضع الحريات والتسلط والمواطنة و العدالة و المساوات او غيابهما - ما تطرحه جيد و لا ننسى ان التفكير والجدل والتفلسف وحرية التعبير شبه ممنوع او محرم في الدول العربية حتى تبقى الشعوب في سبات عميق- تحية ودية من وهران الجزائر.
شكرا جزيلا على جهودك القيمة في توضيح المفاهيم وأسس الأفكار وأشد على يدك وأشجعك على تقديم المزيد و المزيد رغم صعوبة فهم أفكار هيغل وحتى تلاميذه وأشهرهم ماركس ولكن بعد جهود مضنية لا يستطيع إلا أن يدهش بقوةوعمق ماتوصلوا إليه فالعلاقة الجدلية التي تنتج محصلة تكاد تحس بأنها تدخل في جوهر كل شيء ومفهوم فائض القيمة الذي هو محصلة فكر كتاب رأس المال لماركس أحس أنه في الاقتصاد يشبه قانون اينشتاين الشهير لعلاقة المادة بالطاقةفي الفيزياء أعتقد برأيي المتواضع كقارئ عادي أن الفكر الهيغلي بتياراته لا تعبر عنه اللغات بدقة كافية تحتاج لأداة كالرياضيات والموسيقا كماقال بور عن ميكانيك لكم فهما قادرتان على توضيح الأفكار الهيغلية بتياراتها المختلفة بكفاءة أكبر من اللغات المحكية
الا القرءان الكريم صالح لكل زمان و حقيقة مطلقة
القرآن الكريم فكر مطلق لكننا عاجزون عن فهمه و تاويله تاويلا صحيحا، و لكي نصل إلى التاويل الصحيح لابد للفكر ان يمر بالمراحل التي ذكرها هيجل حتى نصل في النهاية إلى الفكرة المطلقة التي تتفق في النهاية مع القرآن. فالتاريخ البشري ليس إلا السعي نحو الفكر المطلق، و الوصول إلى ذلك لا يحصل من الضربة الأولى مهما كان الباحث فذا ذكيا، بل يلزمه تاريخا كاملا من الصراعات و التحولات و المرور بمراحل يفرضها الواقع
لايك ونشر تستاهل قناتك مفعمه با العلم ومحتواك نادر استمر يا اخي
الحلقة رائعة الجهد الذي بدلته في تبسيط والبحث عن المثال الابسط وفي طريقة الشرح وتسلسل الافكار كبير وانت مشكور عليه والتلخيص الذي وضعته في الاخير ايضا كان مفيد في خلق رؤية نهائية واضححة لصيرورة وتسلسل الافكار التي طرحت في الفيديو شكرا لك
اظن ان طبيعة التارخية لمجتمعاتنا العربية تدور حول منهج و أسلوب حياة التقليدي لدول اغلبها إسلامية لكن بعد احتلال اوروبي عاشت مجتمعاتنا صراعا مع مبادئها أساسية في عيش ضد نمط العيش اوربي من تلك اللحظة و حتى بعد استقلال المجتمع نعيش إزدواجية نمطين متناقضين في ان واحد، كان سبب انفصال في شخصية مجتمعاتنا ،اظن ان Geist لمجتمعاتنا اليوم هو اولا البحث عن من نحن عن هوية معاصرة ليست انسان عربي القديم او تمثيل حرفي الانسان الاوروبي و بعدها يصبح ما نريد او نكون اكثر وضوحا و شفافية .
Farah Tabti احسنت وهذا اكبر العوامل ليس في فشلنا وانما نقول في صعوبة نهضة امتنا العربية لتلحق ركب الامم الاخرى
اوفقك الراى جدا جدليتنا تدور حول هويتنا المذبذبة لا الى هناك ولا الى هنا
أعتقد الدول الخليجية لم تستعمر هل هذا هو سبب اختلافها عن البلاد الأخرى ؟
الاحظ على الخليجين و خاصة السعوديين تمسكهم بأصالتهم و ان كان يجرب الان تغيير ثقافي .
وهل هذا عيب انا اراه جيد ان نستفيد من ثقافات الشعوب اذا كنا مقتنعين بها ونستنسخها اذا كانت ستساعدنا لكن على الوجه الذي تمليه علينا المباديء الاساسية بانتمائنا للهوية الاصيلة ... وين المشكل اكون مسلم متأصل في جذوري عصري التفكير والعمل مثل الاوروبي ... انه عصر العولمة المهم شخصيتي لا تذوب في ثقافتهم المحلية تماما...
المشكلة أن شعوبنا لم تلقى فرصة للوصول إلى السلطة فنحن لازلنا تحت استعمار،
فان اختلاف الاديولوجيات من أساسيات الديموقراطية ، كل دول العالم تعيش في صراع ايديولوجي وليس مجتمعنا العربي فقط .
انا غلطت معك اني حضرت كذا فيديو قبل ما اعمل اشتراك سامحني يا مبدع من اعظم القنوات المفيدة ❤
هذا لا ينطبق على العرب لان التاريخ عندهم مقدس لا يمكن انتقاده او حتى مناقشته مناقشة علميه فهم يعيدون أحياء التاريخ بشكل فج مشوه مما يخلق المشاكل التي يعيشونها الان
كما عودتنا مقطع رائع بكل ماتحمله الكلمه من معنى ♥️'..
الحل هو الوسطية والقياس وفق لمبادئ المساواة والعدالة التي تكون وفق ضوابط وشروط منهجية لكافة البشر.
شكرا جزيلا على هذا المقطع الرائع
الإسلام ينقض الجدلية بالكلية .. فإن الإسلام بدأ ( كاملا تاما ) كوحى من لدن رب الأرباب ذى الصفات المطلقة
وهذا الدين التام الكامل ضبط الحاكمية و ضبط الإقتصاد وضبط الإجتماع " المعاملات " وضبط السياسة ..... ضبط كل شيئ تقريبا ..ولم يدع للإنسان سوى أمورا لا تقوض الأنظمة العامة و لا تشوه الأمم - أقصد ما عناه الحديث ( أنتم أعلم بأمور دنياكم ) - هذا إن أخطأ الإنسان فى التعامل معها
خالص التحية
السلام عليكم
أحسنت ياأستاذ على هذا الفيديو وكل ما تقدمه
استهللت حديثك بأن التاريخ يتغيّر وأحد مغيري التاريخ هو هيغيل وهو ما ينفيه فريدريك ولتأكيد ذلك جاءت الأمثال - التاريخ يعيد نفسه ، ما أشبه اليوم بالبارحة ، وغير ذلك -
نعم للتاريخ محرك وهم نخبة البشر حتى جاء الإسلام الذي أخذ دفة القيادة وأدار عجلة التاريخ الإنساني قرون عديدة ..
ودائماً ما كان يبحث الفلاسفة لقمة الكمال البشري .
وقد وجدت المدينة الفاضلة ، حينما غادر النبي محمد صلى الله عليه وسلم قباء وتوجه إلى يثرب فوقف وسأل أهلها ما اسم هذه القرية ؟ فقالوا يثرب ! فقال صلى الله عليه وسلم بل هذه المدينة ..
المدينة المنورة أو المدينة النبوية هي تلك التي أنشأها النبي صلى الله عليه وسلم ( مع بعض المنغصات طبعاً )
تلك المدينة في ذلك الزمان هي التي نشدها فلاسفة الزمان .
هههههه رايك هذا مبالغ به جدااا لدرجة غريبة وهذا خطا يقع فيه الباحث بالتاريخ والانسان العادي ايضا عندما يعتقد ان التاريخ بدا مع حضارته ومع دينه اليوناني سيقول نفس كلامك ان الخضارة بدات مع الاغريق والروماني سيقول نفس الكلام والمصري سيقول لك ان الحضارة والتاريخ بدا مع مع الفراعنة والمسيحي سيقول ان حضارة الغرب هي حصارة مسيحية وهكذا وهنا الخطا العظيم لانكم تبالغون والحقيقة ان التاريخ لم يبدا مع الاسلام او مع الفراعنة او مع حضارة بابل التاريخ اعمق واشمل من ذالك انصحك ان تبدل هذه المغالطات المضحكة ياعيني وان تالجا للتاريخ بتجرد دون ماتتدعي ان دينك او معتقدك هو اساس التاريخ او انه حقق نموذج المدينة الافلاطونية المثالية لان ببساطة سوف تجد من يرد عليك بالاف من الامثلة والادلة على بطلان رايك ..
غريب امرك انو تقول كانت مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم هي المدينه الفاضله لقد قام الرسول بكل غزواته بالمدينه وغزوة بني قريظه معروفه وماذا حصل فيها والغزوه معناها حرب والحرب تعني قتل ودماء
@@samantv5541
كلهم يقولون، ولكن القول ما قال الله ورسوله. لا حقيقة خارج الإسلام. وكل من جهل هذه الحقيقة، أو تعمد عدم التسليم بها فهو شخص غير جدير بالاتباع مفكرا كان أم حاكما.
لايوجد كلمة لوصف الجمال الذي تقدمونه من خلال قناتكم الرائعة
أفتخر بكوني أحد متابعي هذه القتاة
لأنني أعرف جيداً أن أغلبهم من ذوي الثقافة الواسعة و طالبي العلم .
جمهور نادر في مجتمعنا العربي الجاهل
أروع قناة على اليوتوب. المزيد من التألق و النجاح 👍
مثال ذلك؛ الولايات المتحدة التي كانت تحارب من أجل الحريات وتناهض الاستبداد والقمع السياسي (الطريحة).ولكن عند بلوغ الحرب الباردة أوجها،انتشرت المكارثية ونشرت الاستبداد ومارست القمع السياسي وهي الأشياء التي كانت تحاربها (النقيضة). وصورة المجتمع الأمريكي الآن هي النتيجة.
تعليق مهم، أحييك علي وجهة النظر هذه.
امريكا فقدت البوصله دوله جشعه وتسابق في الانحطاط وتدمر امريكا .
@@aburasosman8790
أمريكا طليعة الانحطاط كما قال رجاء غارودي. أمريكا حاربت البريطانيين والإسبان من أجل نفسها، وهي، من قبل ومن بعد، من أبادت السكان الأصليين، وارتكبت في حقهم سلسلة من المجازر والجرائم التي يندى لها جبين الإنسانية، من قتل، وتعقيم، واغتصاب، فضلا عما ارتكبته ضد الأفارقة من خطف، واسترقاق، وتجويع، واغتصاب، وسخرة، وتنصير قسري، وما زالت إلى وقت الناس هذا تعتدي على الشعوب، وترسخ دعائم الاستبداد، وتمنع رياح الحرية من الهبوب على شعوب العالم المستضعفة. وجرائمها ضد الشعبين الفلسطيني والفيتنامي، والياباني ماثلة للعيان، وكذلك ضد الشعب المسلم في الفليبين، وتجاهلها للقمع السوفييتي للمسلمين الرازحين تحت نير السوفييت معلوم، وكذلك تجاهلها للجرائم التي ترتكبها الصين في تركستان الشرقية، والحكومة الفلبينية في "مندناو" و"صولو" وغيرهما من بلاد المسلمين هناك، ودعمها لفصل سنغافورة عن الاتحاد الماليزي، وتيمور الشرقية عن إندونيسيا موثق وثابت ومعروف، وكذلك دعمها للهند في كشمير، وعصابات الحكم في نيانمار ضد الروهينجا، ويمكن الحديث حتى انقطاع النفس عن جرائم أم الزواني، أم رجاسات الأرض التي سكرت من دم المسلمين الذين هم وحدهم قديسو الله تعالى، ومن شهدوا للمسيح عليه السلام في الأرض، بابل الجديدة التي زنا معها كل ملوك الأرض، وتجارها، وبسحرها ضلت جميع الأمم، وأدمنت الشرب من خمر زناها، وبات معلقا في رقبتها دم الأنبياء والقديسين، وجميع من قتل على الأرض كما جاء في رؤيا يوحنا. هذه هي أمريكا، عدوة التوحيد الأولى في الأرض، وسافكة دم الموحدين، وطليعة الاستبداد في العالم أجمع، التي عما قريب ستكون طليعة أذنابها من الطواغيت والجبابرة إلى الدمار والزوال بإذن الله.
شكرا جدآ على طرحك السلس والراقي على ايصال الفكره بابسط ما يكون
1. استطيع ان اختصر الجدلية بـ التدافع "ولولا دفع الله الناس ببعضهم ببعض لفسدت الأرض" فبالتدافع لا يصح الا الصحيح.
2. الانسان يولد جاهلاً، فإن ظل يتبع المنطق والجدل مع من يعلمه فسيكتشف بعد حين انه لم يتعلم شيئاً.
3. كلنا نتفق ان كل ما كان وسيكون من علم الله عز وجل. هذا العلم كشفه سبحانه لانبياءه عليهم السلام، وكفى الله البشر بهم الشرور ان هم استقاموا على ما يملا عليهم.
4. الشرط هنا الاتباع. وهنا ينقسم الناس فمنهم من يُسَلِم ويدرك ان لا كمال لعلمه الناقص الا بالاتباع. ومنهم من يجادل ظناً انه يكتفي بعلمه. الصنف الأول على بصيرة بعلمه وبالغيب وهو سالمٌ فالله سبحانه كفاه المستقبل. والثاني بصير بعلمه فقط.
الحديث ذو شجون وجزاك الله خير على هذا الاسهاب الواضح والرائع
قناة متفردة ومتميزة ....سبحان الله لا زال عند العرب ابداع
1.شكرا اخي على هاذه المعلومات المفيدة .لهجتك في الفصحى تذكرني في كرتون عدنان ولينا☺️
imad M10 اللكنة الخليجية 😁
الفصحى بتأثير اللهجة العراقية
شكرا للجهوذ المبذولة هذا لطف منك يا صاحب القناة تحياتي وخالص امنياتي بالموفقية.
في المقولة ل هيجل لا تستطيع أن تضع قانونا تلائم كل الأزمان
أراها بوضوح في الاختلافات الفقهية الإسلامية
حيث كان العلماء يفتون ثم اذا تغير المكان أو الزمان يغيروا الفتوى و هذا رأيناه في زمننا حيث كانت الصورة و التلفاز حرام ثم تغيرت الفتوى
بالمناسبة سبب الانحدار في الفكر الديني هو الاعتماد على نسخ الفتاوي القديمة و عدم الخروج منها
هذي تسمى فتاوى غبيه
واحد انواعها هي فتاوي تكفيريه
والله ما ترى بوضوح ولا حاجة بس تتناقل كلام مع الناس ، وريني الفتاوى التي تناقضت بحيث قال المشايخ لا يجوز ثم قال يجوز؟
ياخي انت من الشخصيات المحدودة الا اغبطها
جزاك الله خير ..ومن الأفضل إلى أفضل وبالتوفيق
الطريحة: الحرية في الأنترنت
النقيظة: تقنين الأنترنت
النتيجة : ؟؟
أرجو أن تكون جدليتي في صلب الموضوع
النتيجه:حريه وانترنت
جدليتك ليست صلب الموضوع .
هي الموضوع .
في الانترنيت الكل له الحرية في صنع محتوى لطرح افكاره . حتى انت من منعك
النتيجة هي انتزاع حريتنا مِنا بإرادتنا من خلال التأثير على رغباتنا و التحكم بها والله اعلم .. ولكم ان تتصورون كيف ستكون النتيجة 🙃😊
@@zaidoon16
شكرا صديقي هذه المعلومات هي الذهب الحقيقي استمر ونتمنا منك تعمق اكثر وتنوع اكثر في جميع الافكار السياسية والفلسفية وبتمنا تصضرلنا فيديو يتكلم عن النازية وافكارها بشكل حيادي
الطريحة ؛ ثورات الربيع العربي
النقيضة ؛ الحركات المناوءة في العالم العربي
النتيجة ؛ خطوة "خجولة" نحو الحرية و الديمقراطية
قناتك جد رائعة ومبسطة وشرحك رائع وغير ممل
بارك الله فيك ياصاحب القناة الكريم على مجهودك العظيم 👏❤️👍
نريد من حضرتك عمل الفيديو القادم عن الثورة الفرنسية و أهم الشخصيات المشاركة بها و تأثيرها على العالم أجمع و أهم أسبابها و أهم نتائجها 🇫🇷❤️🌹
ولدي ملاحظة :
أرى يأخي الكريم أنك تقوم بتنزيل فيديوهات عن الفلسفة و الدين وهذا أمر غير جيد حيث أن هذه الأمور يمكن أن تقود أحد المشاهدين للإلحاد و العياذ بالله
و أنصحك بأن تكون قناتك ( ثقافة عامة ) وهي أنك تتكلم عن التاريخ و السياسة و الاقتصاد و الفلسفة التي لا تتنافى مع الدين و علم النفس و علم الأجتماع و التاريخ العسكري و نظام الحروب و ما إلى ذلك
وشكراً 🙋♂️
أستمر 👏👍
تحياتي لك ❤️🌹😘🙋♂️
أدولف هتلر 1945 اذا تبي تعرف عن الثوره الفرنسيه اكتب في. مربع البحث الدكتور احمد كلحي قسم الكتب الصوتيه تاريخ اوروبا كامل تلقاه سواء مابعد النهضه او التاريخ الاوسط
المحتوى محايد أخي و هذا ما نريده ، لا نريد قنوات بمحتويات علمية و لها مرجعيات دينية.
@@ahmedchardi2731 انا ايضا اتفق معك اخي
شكرا على مجهودك شرحك واضح ومفهوم وبسيط 🌸🌸
وفقك الله
ولكن نرجوا ادراج المراجع في هذا الفيديو من اجل الاطلاع
حلقة مهمة مثل هكذا قنوات يجب أن نشهرها وليس قنوات الغناء والرقص استمر في النشر وبتجرد
السلام عليكم،،
ذكرت أن مراحل التغير هي:
١- الطريحة
٢- النقيضة
٣- النتيجة
من منظور هيجل الفلسفي التجريدي،، و أمعنت في الشرح الذي دلل على ذلك،،
و لكن؛
ألا ترى أن هناك مرحلة مخبأه بينها تبدو واضحة جليه لمن يعيد النظر في التاريخ،،
قد يكون هيجل اختزلها في احدى المراحل الثلاث،،
و من وجهت نظري أن هذه المرحلة هي الخط الفاصل الذي يحتم تكرار الأحداث في التاريخ!!
لو أردنا إعادة ترتيب المراحل مره أخرى:
١- الطريحة
٢- الفوضى
٣- النقيضة
٤- النتيجة
قد تكون هذه ا"لفوضى"
١- حرب
٢- ثورة
٣-وباء
٤- تخلف و جهل و بعد عن الدين؛
فهذه الأحدااث في التاريخ هي التي تعيدنا في سلسلة هيجل و تجعلها تتكرر!!!!؟
وشكراً جزيلاً
فلسفة الضد
كلامك منطقي
لكن الفوضى هو فترة التناقضات او النفاق التي تمر بها كل مرحلة بعد زمن. حيث تنفصل المبادئ عن الواقع فتصبح عبئا على المجتمع. نعم الفوضى التي ذكرتها صحيحة وأعتقد انها تصبح كالتالي
الطريحة - الفوضى - النقيضة - الفوضى - النتيجة (طريحة جديدة) - الفوضى -
V Channel نعم. يبدو الواقع كذلك و كل جيل ينشأ يتجه عكس الجيل السابق في المنهجيات و المباديء!! و كأن المباديء تستهلك و يختفي أثرها مع الزمن مما يخلق مجالاً لتبني مفاهيم جديده و بالتالي مبادىء مناهظه و مناقضة ،،، و التعجب هنا واجب؟!!
و أجمل مثال ممكن أن يضرب على ذلك،، هو أنك لو أردت حل مسأله رياضية من الممكن أن تحصل على أجوبه خاطأ لا عد و لا حصر لها، و بالمقابل هناك إجابه صحيحه واحده فقط و لا يمكن تجزأتها لإحتمالات،،، كذلك هي المبادىء مع الزمن،، فبعتبار الزمن مسأله؛ المبدأ الذي يصلح لهذا الزمن هو حل هذه المسأله،، و الزمن تكسوه طبيعة الأحداث التي تمر به فزمن الرخاء تكسوه مبادىء المحبه،، و زمن الشده تكسوه مبادىء الوحده و الشجاعه،،، و لكن الخروج عن الفضيله هو الذي يوهم بمبادىء الزيف و الأمثله كثيره على ذلك؛ و قد نجد الحقيقة جليه واضحة في الواقع المعاصر بين الفلسفة و التاريخ فنحن جيل محظوظ.
التخلف والجهل يأتي من الدين .. برأيك لماذا حدثت الثورة الفرنسيه ؟ لان الدين الجهل والكنيسه كانت مسيطره على فرنسا ... اليوم فرنسا دولة علمانيه تفصل الدين عن الدولة ...
مشكور وايد علي هذا الشرح المبسط لنظرية معقدة جدا وواقعية جدا
في راي لا يمكن شرح العقد الاجتماعي و الحالة الطبيعية دون ذكر تاريخ الفلسفة من السفصطائيين الى كارل سميث على الاقل ..... ارجو انك تعمل لنا سلسلة هيك اخي لان اسلوبك سهل و ممتع و شكرا اخوك من الجزائر ❤️
أشكرك صديقي الجميل,لك فكر أفادنا وإستفدنا منه , لك كل الشكر صديقي الجميل , جميل بمعرفتك لهذا العالم المستبعد
الاشكالية في جدلية هيغل هو انه يبني نظريته من منطلق ان التاريخ حقيقة وليس وهما. فالتاريخ هو الزمن, والزمن وهم لايوجد الا في عقولنا. ولو اراد هيغل مناقشة جدلية التاريخ من منظور فردي لاصطدم بمشاكل فلسفية اكثر عمقا واشد تعقيدا, ولكنه افترض ان التاريخ هو مسار الزمن الجمعي لمجتمع ما او حضارة ما
التاريخ زمن وفعل ياصديقي العزيز يسعد صباحك
لا بد من التسليم. التسليم مهم جدا . لماذا؟
يجب أن يكون هناك باحث أو فيلسوف يسلم أن التاريخ حقيقة. ومن هنا يبدأ بحثه. ويجب أن يكون هناك باحث أو فيلسوف أخر يسلم بأن التاريخ وهم وليس حقيقة ليبدأ بحثه.
في الاخير تتحصل لدينا الكثير من البحوث الفلسفية على جميع الاحتمالات بكل تناقضاتها.
إذا لم يكن تسليم فلن يكون هناك نقطة بداية للبحث والتفكر. أو إذا كانت فكل باحث سيكرر البحث في تلك المسألة الأولية . ولين يحصل إنتاج فكري فلسفي .
كل بحث عظيم بدأ من فكرة مسلمة خاطئة أو فكرة مسلمة صحيحة.
التاريخ ليس مجرد رقم ! التاريخ أحداث،وقائع،حقائق وحضارات مرت وستمر في اطار تراكمي للتجربة الكونية بشكل عام والبشرية بشكل عام لما يلعبه من دور أساسي في صناعة التاريخ!
@@baxiry. تعليقك تكلم مع جزء تائه فى عقلى وكأنه أشار لمكان وقال هنا مربط الفرس
اي التاريخ هوة الزمن لا جدل عليه وهي نقطة ثابتة
"اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيدًا فقربه، وإن كان قريبًا فيسره، وإن كان قليلاً فكثره، وإن كان كثيرا فبارك لي فيه".
على مر الزمن الحكام والملوك يستخدمون الدين غطاء لتوسعاتهم مما ادى الى افساد الدين لذلك بدا البشر بنقد الدين وكره في حين ان الحقيقه الدين يقف الى جانب المجتمع واضع كل الحلول امام البشر بل حتى ان الدين شخص سلوك الحاكم الضالم والمنافق لاكن بعد الناس عن الدين هو الذي جرء الفلاسفه على نقد الدين والطعن به.
هذا المفكر سبق عصره في تفكير وشخص اهم شيء في تاريخ الأمم وكيف حصل التطور في المجتمع وطريقة الحكم
لست بمتعلم ولا دارس ، قرأت في عدة مواضيع وجوانب فلسفية ، وبعد مرور الزمن قررت أن اقرأ القرآن بطريقة فلسفية ، فلم أجد مثل منطق هذا الكتاب وعمقه ومدى فهمه للإنسان فأيقنت أن من قال او أنزل هذا القرآن أن لايعبد سواه
سبحانك ربي لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
حقا الدين الإسلامي أقرب دين لخالق الكون وتعاليمه كلها في مصلحة البشر الشخصية والجماعية
أهم شي مارحت بعيد
لايوجد أوسخ من القرآن ..ولا أقذر من الإسلام
ألا لعنة الله على الإسلام .. والحمد لله على نعمة ترك الإسلام 👍
lsmail lbrahim الشك هو أول مراحل اليقين
Amin Snap اهلاً اخي
كنت اقرأ في كتب الفلسفة لأرى صحة الاسلام ومبدأ الوجود وفكرة الخالق والمخلوق (فكان الاسلام في نظري يطلع جبلاً في مرات ويهوي الى جرف في اخرى )
ولكن ورد في ذهني الحمدلله لله بعد فترة من المد والجزر انه ( اليس من الاولى ان اقرأ القرآن الذي هو حجة الله على الانسان فأرى ان كلن صحيحاً وكلاماً من عند رب عالم بكل شي امً لا )
فيديو مختصر و جامع شكرا, صحيح لا يجوز سن قانون او تشريع يلائم البشرية الى الأبد, وهذا ينفي ما أوتي من السماء بأسم الدين او الشريعة مع احترامي للكل
فريدريك هيقل يقول لا تستطيع أن تضع قانونا، أو تشريعا، أو حتى فلسفة، تلائم كل الأزمان . بل يجب أن تحصر أفكارنا لكي نعالج مشاكل عصرنا. ومع تقدم الزمن من الممكن لأي فكرة، مهما كانت "صحيحة" أن لا تلائم الأجيال اللاحقه ويجب ان تعدل او تستبدل لتلائم الجيل.. هذه الفلسفه بحد ذاتها خطيرة جدا حيث أنه بطريقة ما يقول لنا ان لا نضع ماهو صحيح وصائب بل نضع ماهو ملائم لنا ك جيل او مجتمع. هذه الفكره بحد ذاتها كفيله بأن تعيد البشريه للعصر الحجري
التاريخ ما يتكرر لو يتكرر ما كان تاريخ.
نعم معك حق. بدليل انه اذا نظرنا إلى المجتمعات والدول التي تبنت المنطق الوضعي وفلسفات التنوير نراها تسبح في بحور من الجهل والتخلف والعنف كألمانيا وبريطانيا ودول اسكندنافيا. اما المجتمعات التي تؤمن بأن الحقيقة وجدت مرة واحدة وللأبد فإنها تسبح في نعيم العلم والتقدم والرفاه كأفغانستان ومصر وسوريا والعراق
@@masoudzidan3961 بالفعل يا أخي ،فالدول التي لم تقدس الأفكار تعالت فيها الدعوات إلى تحكيم المنطق و العقل ،هاهي ذا تدفع ضريبة أفعالها ،حروب أهلية طاحنة في ألمانيا ،و أنين و معاناة الشعب الإنجليزي مع الإستبداد و قمع الحقوق ،ناهيك عن جحافل اللاجئين من الدول الإسكندافية التي تصل شواطئنا كل يوم ، فاللهم كثر حسادنا .
@@masoudzidan3961 كأنك دخلت عقلي و لخصت كل ما كنت سأكتبه لذا شكرا لك . و أحسنت
أوليس الملائم للبشر في حقبه زمنية هو الصحيح لهم؟
ولكن هذا "الملائم" حتمآ يجب تعديله ونقده وتحليله والإتيان بآخر ملائم للحقب التاليه،
وإذا أصرت الشعوب على صلاحيه حلولها المتجمده الثابته التي لا تخضع للنقاش، فستظل تعيش في الماضي.
فتكون أسوأ حاليآ من إنسان العصر الحجر الذي كان دومآ متغيرآ ويبحث عن أدوات تلائم عصره.
انا حابب اشكرك جداً على هذا الفيديو الجميل... حمستني اشتري كتاب هيجل
جوابي على سؤال الاول: نعم.
التفصيل: تجربة القومية العربية كانت الطريحة (بالنموذجين الناصري المائل الى اليسار والبعثي اليميني) والنقيضة الحركة الإسلامية او الإسلام السياسي او الإسلاموية التي ولدت مع نشأة حركة الإخوان المسلمين وشبّت عام ١٩٧٩ وشابت وهرمت إبان ثورات الربيع العربي ورأيي اننا نرى ارهاصات النتيجة الآن.
واظن ان في التفصيل جواباً عن السؤال الثالث :)
@@ebin_khalaf انت حطيت كلهم بعجيمة وحدة لانك سذاج جدا
بداية تحيد الدين ثم معظم حكوماتنا هي مواطنين احكومات الاخرة مثلا سوريا او اي بلد روسيا لن تسمح بتواجد الاعداءها الانها معظم الضباط او صناع قرار روسيا وتذهب الهم وتتعاون وحدهم وصراع بين ثلاث جهات واحد من يريد رجوع لقون وسطى وثاني مجرد مخادع هو من تحته ونظام وتئيده ثالث من يتمنى الحياة كريمة متحضرة هم غالبا عند تشكل لهم كيانات سياسية يصبحون بيادق
بمبدأ صاحب مقطع اوربا وامريكا كل سيايتهم على منطقة هي عمل لهم حياة كريمة بعد تقسسمها لانها لا تريد دولة تنافسه عيش لكن اقل من الاخريين منطقة بكاملها امريكا ان كان سعودية او مصر امريكا تدعم كلاهما بنفس وقت تدعم قوى معارضة لهم
@@ebin_khalaf الحل
هو عمل وعي ثقافي جماعي لنقلب واقع وصول وتقدم وتنافس كل تعليقي سابق ممل بيتلخص ان هناك قوى تتصارع هي مسبب رئيسي تقريبا لكل شي لو اوربا كان هناك قوى مهيمنة عليها ربما لن نشهدها وربما سمعنا عن مفكرينها بهراطقة اوربا كنت مستقلة من صفر الى اعلى
owais hamouda سامحني، ولكني لم افهم كلامك اخي.
بأمكانك تضيف الديمقراطية والدوله المدنيه الى الحقبه القومية (الناصريه ) بدلاً من الإسلامين وتقارن الإسلامين والحركات باديان وحركات اسلاميه او فكريه اخرى
براڤوووو.... مبدع و مفيد إلى حد كبييير 👏👏👏 استمرر يابطل
مرحبا استاذي
تريد امثلة من الحياة ؟ حسنا
الزوج طريحة
الزوجة نقيضة
المولود، هو النتيجة 😊
يا ريت يا استاذ فيديو عن فلسفة الزواج وكيفية اختيار الشريكة الأمثل للحياة
بدأنا نفكر في الموضوع بجدية وليست لدينا خبرات كافية في الحياة 😄😄
وشكرا على القناة الجميلة
كلامك دمر الفلسفه
بشرفك هاذا مثال ؟
ههههههه
🤣🤣
@@goldenwolf2754 هاذا هذا يا هذا🤦♂️
@@goldenwolf2754 تماما يا صديقي 😂😂😂😂💔
محتوى مع تقديم وإخراج ممتاز.
استمر 😘
كلام رائع ومنطقي وهذا مايحصل بالضبط وقد تكون هذه نتائج مايسمى بالربيع العربي،اتمنى السلامة وربنا يبعد عنا الظلم ونتائجه،،سأتابع قراءاتي عن هيجل
أولا شكرا على الفيديو وعلى الترجمة بفضل هذه الترجمة استطيع أشارك الفيديو مع صديقي الهولندي حيث لم يكن يتوقع نحن العرب نتعمق في هكذا مواضيع جدلية ثانية لا اظن جوهر البشرية تطور صحيح يوجد تطور عقلي لكن لم يؤدي هذا التطور الى تطور أخلاقي بل مازالت الأديان تسبق العقلانية بالاخلاق وهذا ثبت عندي عندما اشاهد تصرف الحكومات والبشر في الكوارث وكيف تغيب الاخلاق عندما يكون التهديد وجودي وكان الاخلاق هي سلعة كمالية وليس أساس وعماد السلوك البشري . وهذا واضح عندي في ازمة كورونا حيث حتى في المجتمعات المتطورة علميا يوجد تكالب من اجل البقاء وهذا السلوك اراه واضحا في التكالب في الأسواق والسلوك الا أخلاقي في المستشفيات حيث في بعض الأحيان يترك المريض يموت وحيدا بل الابشع تعطي أجهزة التنفس للاصغر عمرا ويترك المسن في تطبيق البقاء للاصلح اما في الدين يقدم الضعيف على القوي . البشرية في تطور فكري وانحدار أخلاقي وهذا مما سيؤدي الى انقراض النوع البشري ان استمر هذا السلوك المنحدر.
لم افهم منك جملة "بل مزالت الأديان تسبق العقلانية بالاخلاق"!
الاديان تحرض على انشاء الحروب
ألم تسمع من قبل بجملة و هي الدين أفيون الشعوب!
@@mohammadmohamad3182 الدين محفز ولم يكن يوما سببا حقيقيا للحروب معظم الحروب لاسباب اقتصاديه
وماذا ينقم ابن الأراضي الواطئة من الإسلام؟!!! وربما كان وجوده- سواء أكان يهوديا أم بروتستانتيا- ثمرة هذا الدين العظيم. كان أجداد هؤلاء الهولنديين من اليهود السفارديم الذين نعموا بالأمن والثروة في ظل دولة المسلمين بالأندلس، ومن النصارى الهاربين مع هؤلاء اليهود من بشاعات محاكم التفتيش الكاثوليكية التي كانت تنقب في ضمائرهم، وتحرقهم أحياء، وتنبش قبورهم أمواتا، وتحاكم هياكلهم العظمية، وتنزل بها عقوبة الحرق عند الإدانة، فتعلم هؤلاء المضطهدون من المسلمين معنى التوحيد، وانتفاء الواسطة بين العبد والرب، وانعدام دور الكهنوت في هذا الشأن، كما تعلموا منهم حرية الرأي والفكر، وتلقوا عنهم الرياضيات، و العلوم الطبيعية، والفلسفة والأدب، والفن، وجميع مظاهر الحضارة، وقواعد النظافة الخاصة والعامة ... لولا المسلمون لاستأصل كاثوليك إسبانيا والبرتغال أجداد صديقك هذا، ولولا بلاد المسلمين التي استضافت أجداد هؤلاء إن كان يهوديا، أو من أصول يهودية لاندثر ذكرهم من الأرض!!!
والعجيب أن "كالفن" البروتستانتي المناهض للجبروت الكاثوليكي، وجرائم محاكم التفتيش -بزعمه- هو من سلم ميجيل سيرفيتوس الموحد الإسباني إلى محكمة التفتيش؛ لتحكم عليه بالحرق حيا مع كتبه، ويتم تنفيذ الحكم الذي لم يبد "كالفين" أيقونة الإصلاح المزعوم أي ندم عليه!!!
@@mohammadmohamad3182
أي دين هو أفيون الشعوب؟!!! يقصد دين الكاثوليك، والبروتستانت، والأرثوذوكس أم الهندوسية، والبوذية، ونظائرهما؟!!! لا علاقة لنا نحن المسلمين بعبارة صنمهم كارل ماركس!!!
احسنت ، مجهود تشكر عليه ، نحتاج حلقة عن نظرية هيغل عن الروح ان امكن ، شكرا
بارك الله فيك ، أحييك على ذكائك الحاد في طرح السؤال أولا ، وقبل أن تطرح السؤال عملت إسقاط لما عرضته من أفكار هيجل على مجتمعاتنا العربية الإسلامية ، ولكن هنا والمهم قبل طرح الإسقاط يتبادر سؤال هام جدا بل جوهري ، وهو من أين يبدأ تاريخ الأمة هل من عصر ما قبل البعثة النبوية أم من عصر البعثة النبويه ، على فرض الأول فالطريحة هي الجاهلية والنقيضة هل تكون الإسلام ، وأين الجدلية أو الديالكتيك أعتقد لا يصلح إسقاط الديالكتيك الهيجلي على الأديان السماوية خاصة التي لم تصب بالتبديل وهو الإسلام ، وللأسف الشديد النتيجة بعد ترك تحكيم الإسلام هي الجبرية في الحكم التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث له ، أما على فرض الثاني ولا يتصور فرض الأول في الأساس فضلا عن الثاني وأقول لا يتصور فرض الثاني لأن العرب قبل الإسلام كانوا أمة خارج نطاق السياق التاريخي ، وحقيقة كانت هناك طريحة جاهلية كبيرة جدا ، ولكن لا طاقة لبشر بالتغيير لها ولم يكفي عامل الزمن لتغيير الوضع الجاهلي في الجزيرة ، لعوامل كثيرة جغرافية وثقافية ، ودليل ذالك أنهم كانوا على ذالك الوضع لقرون قبل الإسلام ، ولم يتغير الوضع بنقيضة من عند أنفسهم ، إنما كان التغيير من الوحي الإلهي لذا الذي لم يتغير في قرون سبقته ، تغير في أقل من ثمانين عام بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث كان العالم بحيرة إسلامية إن جاز التعبير ، فعلى فرض الثاني لا طريحة ولا نقيضة ، إنما فقط نتيجة هي البعثة النبوية والبعث الحضاري الجديد ، فالديالكتيك لا يصلح تطبيقه إلا على الأفكار الوضعية البشرية
أما لو رجعنا بالزمن وأسقطنا الفكرة على الدولة الرومانية ما قبل الميلاد وما بعد الميلاد ، أو بالأصح ما قبل قسطنطين وما بعد قسطنطين بالتحديد ٣٢٥ ميلادي زمن جعل النصرانية دين الدولة الرسمي ، لظهر الفرق بجلاء فالطريحة كانت وثنية متشكلة في آلهة مزعومة بالباطل ، والنقيضة مجرد تغيير الأسماء فقط واحتواء الفلسفة اليونانية على الديانة الجديدة والنتيجة إنهيار الدولة الرومانية الغربية ٤٧٦ م على يد آدواكر ، والشرقية على يد محمد الفاتح ١٤٥٣ ، لأن الأمر كان مجرد إستبدال الأسماء فقط وأدعوكم لقراءة كتاب النصرانية كما يصورها القرءان للدكتور محمد داود الفاضلي
إقتباسات و حكم مذهلة من أفلام عالمية، من شأنها أن تعطيك أغلى الدروس في الحياة 🎥🎬
الحل في كل هذا هو الشريعة الإسلامية. الإسلام جاء ليحرر الإنسان من شرور نفسه فهو جائه بفرائض وعبادات تكون قيد وسلاحا ضد هوى نفسه وبهذا يرتقي الإنسان روحيا ويعش في سكينة وأمان فردا وجماعات .
تمت المشاهدة
إذا كان التاريخ لا يعيد نفسه والإنسان يتطور في الحرية خسب هيجل فكيف نفسر تكرار احداث فردية ودولية وحروب وثورات بنفس الطريقة ولنفس الأسباب عبر الزمن
في اختلف في الثورات
ثورات مختلفة عن بعضها
هيجيل جعل كل التقدم التاريخي يتمحور حول تقدم الحريه ونسي ان اساليب العبودية والاستعباد تتقدم أيضا لذلك كان يعتقد أن كل حدث تاريخي جديد لابد ان يكون مختلف شكلا ومضمونا نحو الحريه التي تتجاوز الاستعباد وتذهب عنه بعيدا كل يوم وهذا وهم كبير فنفس معدل العبوديه والقمع مازال قائم في عالمنا هذا حتى في امريكا نفسها.
والله لا نحتاج سوى القران و شريعة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام علينا أن نعود لذاك الفكر السليم القويم والتمتع بتلك الأخلاق التي كانت لديهم و سنضيء العالم من جديد ...هم يبحثون و نحن لدينا الحل منذ ١٤٠٠ عام
هم لا يبحثون بل يعلمون ما لديك من 1400 سنة ويعرفونه مثل ابنءهم ولكن يعرضون كل فكرة بديلة المهم ما جاء قبل 1400 سنة فلا،هل اتضح الامر؟
اللهم اغنيني بحلالك عن حرامك وبفضلك عن من سواك وارزقني ملكا عظيما
بالنسبة لسؤالك عن الامة العربية،
فانا لا اجد فيها اختلافا عن باقي دول العالم الاول فهم كانوا يعانون بسبب صراع الدين وصراع تغير الحياة( مثلما قال هيجل ) واصبح بعدها دور الاوطان التي تقع في الشرق واولها كان اليابان وبعده الصين واسيا الوسطى والان دور الدول العربية لتخوض في هذه المعمعة لذلك ترى الكثير من "الشيوخ" يبداون في تغيير الكثير من القواعد في الاسلام لكي يكون دينا يناسب كل العالم ( لك الحق ان تعارضني ) وكلام كثير ايضا ( وانا استدل ببرتنارد راسل هنا )....
أما بالنسبة لكلام هيجل عن تطور الفكر في الشعوب وتحوله من منطقي الى منطقي اكثر!!
هذا لا اتفق فيه ابدا والدليل ( هيجل نفسه استخدم هذا الكلام لكي يقنع نفسه ومن حول ان دولته هي الدولة المثالية ) كما استخدم طالبه (ماركس) هذا الكلام ليقنع الناس ان الدولة الشيوعية هي الافضل ( ةطبعا كما فعل " افلاطون") ...
كلهم وقعو في نفس الفخ الذي كان يحذرون الناس منه...
وهذا اكبر دليل على ان العقل البشري لايتطور البتة
( هو فقط يغير الامور التي يقدسها لكن التقديس يضل نفسه )
( هو فقط يغير الامور التي يقدسها لكن التقديس يضل نفسه )
لا اعلم لما هذه الجملة آثرت في نفسي , لربما بسبب كلمة يقدسها
بالنسبة الى النظرية اجدها معقدة لا اعلم ان كان بسبب صعوبة الفكرة او صعوبة توصيل المعلومة بسلاسة
الدين الاسلامي لم يغيره احد ليوافق العالم،بل هو بالفعل مناسب لكل العالم،اما لك الحق ان تعترض علي كلامي ،فهذا يقول به العلماء من القدم الي الان طالما لم يخالف قرآن او سنة واكبر دليل لذلك المذاهب الفقهية.
اكبر مشكلة هي الحكم علي شئ دون تصوره ودراسته.
تحياتي
شكرا لطاقم القناة على هذا المحتوى الملخص والجيد.
تتضاءل فلسفة هيجل كثيراً أمام الإسلام، ، الذى يخضع فيه الجميع لقانون تقره وتحميه الاغلبية، لا يتسلط أحد فيه على أحد
هذا لو كنا نطبقه لكن للاسف لا نفعل ذلك
@@mataha22 فنرجوا ان يفعل و لكن بدون تكفير لكل من يختلف معنا
ههههه
الاسلام يأمر بقتل المخالف اي المرتد . الاسلام يأمر بجهاد الطلب اي تهجم على أرض الغير . الاسلام يأمر بإعطاء الجزية بالإكراه . الاسلام يعطي الحق لزواج الصغيرة . الاسلام يرجم شخصين راشديين لممارسة الجنس . الاسلام يعطيك الحق في امتلاك العبيد . الاسلام الكيوت عليك دراسة الشريعة كي تعرف قمة الظلم التي توجد بدين لايوجد به شيء اسمه القانون
@@moradmoudouji واو انت تعرف امور با الشريعه كأنك كنت من هيئة كبار العلماء اكثر مني انا كمسلم
😑😑😑😑😑😑😑😑😑
نحن نعرف هدفكم وسنقف ضدكم في كل شئ ونعم سنقتلكم بدم بارد الصبر والصبر
والأيام بيننا وسنقتل من علمكم اللغه العربيه كذالك
عاشت ايدك على هذا الشرح الرائع والسلس ... واتمنى من حضرتك تعمل حلقة عن التشيؤ والوعي الطبقي عند جورج لوكاش... اكون ممتن جدا. دمت رائع وثر .
اصدقائي الاعزاء المجتمعات العربية والاسلامية
هي خارج مفهوم جدلية التاريخ ولاينطبق عليهامفهوم تطور المجتمعات الانسانية لانها
توقفت في مرحلة القبلية الرعوية ولم تستطع الخروج منها الى اليوم والتي تطورت في مراحل قيام الدولة العربية الاسلامية في احسن حالاتها من القبلية الى الطائفية والمذهبية التي قضت على
الجدل الذي قام بين الفلاسفة المسلمين اللذين نهلو من الفلسفة اليونانية وبين السلطة السياسية المتحالفة مع رجال الدين فكان صراعا استمر مايقرب ٣قرون حسم لصالح رجال السلطة الدينية الداعمين للسلطة السياسية المقدسة فاصبح التاريخ يعيد نفسه لدى المجتمعات العربية الاسلامية لتبقى خارج حركة التاريخ تراقب حركة تطور الامم وهي غير قادرة على فعل شيء
على مدى اكثر من ١٠٠٠عام حتى اصبحت
مشلولة الارادة امام تراكم زمني مليء بالعوائق الهائلة للحركة بوصة واحدة الى الامام فهي تحتاج
الى ثورة هائلة غير مسبوقة في التاريخ وهذه بدأت في المخاض العظيم التي بدأته من نهاية القرن ١٩ والنصف الاول من القرن العشرين
بما يسمى اليقظة العربية التي تعثرت بفعل اجندات الدول الاستعمارية وعامل التراكم الكبير للتخلف الفكري وسيطرة الفكر الديني المتحالف مع السلطة السياسية فأصيبت بانتكاسة كبيرة بظهور التنظيمات الاسلامية المشبوهة الارتباط
واستلام العسكر للسلطة في اغلب الدول العربية والاسلامية وخضوعها للاستبداد والفساد
والان سيستمر هذا المخاض كمانشهده بأثمانه الباهظة التكاليف دماء ودمار افقيا وعاموديا للمجتمعات والبنى التحتية عشرات السنين وربما مئات حتى تلحق المجتمعات العربية والاسلامية بركب الحضارة البشرية
@@nabilmouu8084 صديقي العزيز اقرأ تعليقي بشكل جيد وتمعن به هو مختصر لاننا لانستطيع بعجالة توصيف ١٥٠٠عام بسطور اجبت على كل ماطرحته
الاستبداد الذي رزحنا تحت نيره
عد على ايدك استبداد قبلي رعوي الصبغة الاساسية لنظام الحكم الاسلامي وتحول الى استبداد قبلي رعوي ديني طائفي مذهبي
(قيام دول وسلطنات اسلامية على اساس ديني مذهبي الدولة الفاطمية ودولة القرامطة والحشاشين والدولة الصفوية والبويهية....الخ)ومن ثم انتقلت الى الاستبداد الشعوبي المملوكي ومن ثم العثماني وبعدها تشكلت التنظيمات الاسلامية في اوائل القرن العشرين (الاخوان المسلمين)والتي تنادي بدولة الخلافة اي العودة الى الاستبداد الديني وبعده في اواسط القرن العشرين بدأ استبداد جديد هو انقلابات العسكر على الحكومات الوطنية بعد الاستقلال واستيلاء العسكر على السلطة حيث بدأت بكم الافواه ووأد الحريات وقتل الفكر والتحرر
حتى اوصلونا الى هذا الدمار الشامل بالمجتمعات العربية والاسلامية هذا بالمختصر
جزيل الشكر للأخ الكريم على هذه موعظة نتمنى المزيد
يسبب التدخلات الأجنبية لا يمكن استخدام الجدلية الهيغيلة على الدول العربية ولا أعتقد أن الدول العربية تتجه نحو العقلانية بل العكس.
ذكرتني جدلية هيجل بقانون نيوتن الثالث في الفيزياء والذي ينص على أن لكل فعل ردة فعل مساوية له في المقدار ومعاكسة له في الاتجاه.
يمكن المزج بعوامل تاريخيه لدى شعوب العالم كافه لتكون عامه غالبا وهي قد مرت ولكن بادوار وصور حيث ان الاحداث لاتتكرر كما هي ولكن الافكار والطروحات واحده وان اختلف المظهر..فان تلك العوامل الفاعله في حركه التاريخ اولا العامل الديني .ثانيا العامل الاقتصادي بمختلف صوره..ثالثا العامل الاجتماعي..حيث يمكن المزج بين هيحيل وماركس في هذه العوامل.وبالنسبه لشعوبنا العربيه وبلا اطاله وللتقصير.فان عاملا مزمنا يمكن ان يكون هو الاهم في خركه المجتمع يضاف الى تلك العوامل وبالحاح وهو عامل الاستعمار ومايلحق به من ثقافه مورده ووسائل علميه وتقتيه مصدره وكذلك خلق الانظمه السياسيه النمطيه المواليه للاستعمار باخلاص..مضاف اليه حهل الاغلب من الطبقات العامه التي يسهل جرها الى اي حاله تغيير هي في الاغلب ليست ايحابيه لانها مناقضه للقيم والاعراف بشكل قاطع وتحت اغطيه عديده.ومحاوله الابقاء على الجمهور مسلوب من مقومات التطور وانما مستهلكا فقط حضاريا وثقافيا