وبارك الله في جهودكم التي نعجز أن نوفيها حق شكرها . ... شكر الله سعيكم ، و نثمن عاليا جهودكم المبذولة في نفع الناس وطلبة العلم خاصة ؛ بتقريب هذه المجالس والدروس.و إخراجها لهم. بارك الله فيكم ونفعنا الله جميعا
اللهم إن نعوذ بك من الغباء و أهله، و ابعد عنا اهل الفتن و أئمة التبديع الذين يضيقون الواسع و يرون أن كل شيء بدعة، حتى مع وجود نص قرآني واضح الدلالة و المعنى
@@iyadeghomid3661 السؤال الذي يجب أن تطرحه على نفسك، هل عدم ثبوت القيام بأمر من طرف الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة معناه منعه (وانا اؤكد على مصطلح عدم ثبوت قيام الصحابة بأمر) ، واتحداك ان تجد من العلماء - خارج دائرة الوهابيين و ابن تيمية- من يقول ان عدم ثبوت قيام الصحابة بأمر دليل على منعه، إضافة الى هذا قراءة القرآن الكريم أمر مطلوب على الاطلاق، و الرسول صلى الله عليه وسلم أمر به، ولم يحصر الأمر على القراءة الفردية بل ترك الأمر مفتوحا، أضف إلى ذلك أن الوهابية الغلاة تعودو على تفسير الآيات و الاحاديث ظاهريا إلى درجة التطرف، و لكن عندما وصلو لتفسير الحديث الصحيح "ومَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، ويتَدَارسُونَه بيْنَهُم، إِلاَّ نَزَلتْ علَيهم السَّكِينَة.. الخ الحديث، هنا قاموا بتأويله و تفسيره حسب رؤيتهم المتطرفة، بالرغم من وضوح معنى الحديث، و في الأخير الاخذ بحجة الوهابين المتطرفة (التي لا يمكن لعاقل ان يتبناها) ستؤدي إلى تبديع أمور كثيرة لاحقة عن عهد الصحابة كتنقيط القرءان الذي قام به الحجاج بن يوسف الثقافي، وطبعه باستخدام آلات الطبع، و انشاء النسخ الضوئية للقرءان، و سماع القراءن الكريم عن طريق التسجيلات الصوتية، و هي جميعها أمور لاحقة عن عهد الصحابة.
سمِعَ علِيُّ بنُ أَبِي طالِبٍ ضجَّةً في المسجدِ يقرؤونَ القرآنَ ويُقْرِئونَهُ فقال طوبَى لِهَؤُلاءِ هؤلاءِ كانوا أحبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/169 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حفص بن سليمان الغاضري وهو متروك توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
هذا الشيخ الفاضل كبير الأئمة وفقيه بحق أشهد له بذلك إنه لا يمل من العلم يطلب إجازة العلماء في كل بلد سافرت معه:تركيا والمغرب ومصر وتونس والحرمين وسوريا والأردن وزكّاه كبار المشايخ عندنا في الجزائر. مالكي المذهب بل خليلي المذهب عاش معنا أيام المحنة في التسعينيات هدّد من طرف الجماعات المسلحة ولكنه ثبت على الحق.بعيد عن الفتن الدينية والدنياوية حسن الخُلق يحب بلده صعد المنبر عام:1988.صاحب هِمّة في الدعوة إلى الله.أسأل الله أن يحفظه ويُمتّعه بالصحة والعافية وطول العُمر. هو مفخرة للجزائر
حقيقة نشكركم على الجهد المبذول في سبيل الاستفادة العامة ونشر العلم و الخير سنكون ممنونين لكم ...فبارك الله فيكم وجعله في ميزان حسناتكم يارب
نفع الله بك العباد والبلاد وبعلمك وزادك علما وعملا وإيمانا وصعودا ورفع قدرك في الدنيا ورزقك من فيض نعيمه في الآخرة
بارك الله في علمكم ونفع بكم وبشيوخكم. وبارك الله في جهودكم التي نعجز أن نوفيها حق شكرها.
ونفع الله بكم اﻹسلام والمسلمين
حفظكم الله
مواضيعك دائما مميزة ومفيدة وفي وقتها. الله ينفعنا بك وبعلمك زادك الله نور على نور. في هذه الأيام المباركات.
اللهم ارفع عنا الجَهدَ والجوع والعُرْيَ، واكشف عنا مِن البلاء ما لا يكشفه غيرُك، اللهم إنا نستغفِرُك إنك كنتَ غفارًا؛ فأرسلِ السماءَ علينا مِدرارًا
جزاكم الله خيرا مشايخنا الكرام ونفعنا الله وإياكم بما تقدمون وتبذلون لطلاب العلم.. وفقكم الله في هذه المجالس.
وبارك الله في جهودكم التي نعجز أن نوفيها حق شكرها . ... شكر الله سعيكم ، و نثمن عاليا جهودكم المبذولة في نفع الناس وطلبة العلم خاصة ؛ بتقريب هذه المجالس والدروس.و إخراجها لهم. بارك الله فيكم ونفعنا الله جميعا
الله يوفقك يا شيخنا في إصلاح العباد والبلاد بمنك وكرمك يا حنان يا منان.
أبقاكم الله ذخرا لهذه الأمة
الله يبيض وجهك و يشرح صدرك و يرفع قدرك و يعلي كلمتك و يوفقك في حياتك و يسعدك حياتك العلمية ... و يجعلك مباركاً في الدنيا و مغفوراً ذنبك في الآخرة
بارك الله فيك شيخناالجليل على هذه التوضيحات ونسأل الله ان يهدى الجميع
ذكر الشيخ سحنون في المدونة إن الإمام مالك قال هذا ليس من عمل الصحابة
ولم يقل انها بدعة لما التضليل
قال الإمام مالك هذا لم يكن من عمل الصحابة رضي الله عنهم
@@DouaaDouaa-ko9ut إذا قال أنه لم يكن من عمل الصحابة....فإذا هذا بدعة محضة...عل لديك عقل
ما جلس قومٌ مجلسًا يذكرونَ اللهَ فيه إلَّا حفتهُم الملائكةُ وتغشتهُمُ الرحمةُ وتنزلَتْ عليهم السكينةُ وذكرَهُم اللهُ فيمن عندَه
حفظكم الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم
اللهم إنا نعوذ بك من البدع وأهلها وأئمة الضلال
نعوذ بالله من اهل الفتن
اللهم إن نعوذ بك من الغباء و أهله، و ابعد عنا اهل الفتن و أئمة التبديع الذين يضيقون الواسع و يرون أن كل شيء بدعة، حتى مع وجود نص قرآني واضح الدلالة و المعنى
بارك الله فيك والله المستعان
@@nadfares426 هذا لم يكن من عمل الصحابة رضوان الله عليهم ولم يكن من عمل الرسول صلى الله عليه وسلم...فلماذا أنت تفعله؟؟؟؟؟؟
اجبني رحمك الله
@@iyadeghomid3661 السؤال الذي يجب أن تطرحه على نفسك، هل عدم ثبوت القيام بأمر من طرف الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة معناه منعه (وانا اؤكد على مصطلح عدم ثبوت قيام الصحابة بأمر) ، واتحداك ان تجد من العلماء - خارج دائرة الوهابيين و ابن تيمية- من يقول ان عدم ثبوت قيام الصحابة بأمر دليل على منعه، إضافة الى هذا قراءة القرآن الكريم أمر مطلوب على الاطلاق، و الرسول صلى الله عليه وسلم أمر به، ولم يحصر الأمر على القراءة الفردية بل ترك الأمر مفتوحا، أضف إلى ذلك أن الوهابية الغلاة تعودو على تفسير الآيات و الاحاديث ظاهريا إلى درجة التطرف، و لكن عندما وصلو لتفسير الحديث الصحيح "ومَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، ويتَدَارسُونَه بيْنَهُم، إِلاَّ نَزَلتْ علَيهم السَّكِينَة.. الخ الحديث، هنا قاموا بتأويله و تفسيره حسب رؤيتهم المتطرفة، بالرغم من وضوح معنى الحديث، و في الأخير الاخذ بحجة الوهابين المتطرفة (التي لا يمكن لعاقل ان يتبناها) ستؤدي إلى تبديع أمور كثيرة لاحقة عن عهد الصحابة كتنقيط القرءان الذي قام به الحجاج بن يوسف الثقافي، وطبعه باستخدام آلات الطبع، و انشاء النسخ الضوئية للقرءان، و سماع القراءن الكريم عن طريق التسجيلات الصوتية، و هي جميعها أمور لاحقة عن عهد الصحابة.
احسنتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله حفظكم تبارك الله شيخنا الجليل تبارك
شكر الله لكم هذا العمل الجليل و جعله في ميزان حسناتكم أبقاكم الله ذخرا لهذه الأمة. ولشيوخنا الكرام بارك الله فيكم ونفعنا الله جميعاً.
تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
جزاكم الله خيرا
ونفع بكم سيدي
من فاس المغرب
استفدنا من علمكم الله يرحم والديكم
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
القراءة الجماعية للقران بدعة محدثة لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام فليسعنا ما وسعهم
اسطوانة مكشوفة هذا ماعندكم علم فعلها او لم يفعلها
نعم ذلك ونحيا عليها فليسعنا ماوسعهم@@DouaaDouaa-ko9ut
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
احسنتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
تبارك الله مولانا
جزاك الله خيرا
حفظكم الله مولانا
حفظكم الله شيخنا العلامة
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله حفظكم تبارك الله شيخنا الجليل تبارك
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
اللهم بارك لنا في سيدي الياس ونرجو منكم نشر فيديوهات هذا الشيخ
سمِعَ علِيُّ بنُ أَبِي طالِبٍ ضجَّةً في المسجدِ يقرؤونَ القرآنَ ويُقْرِئونَهُ فقال طوبَى لِهَؤُلاءِ هؤلاءِ كانوا أحبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/169 |
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حفص بن سليمان الغاضري وهو متروك
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
لا فض فوك سيدنا العلامة تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
بوركتم شيخنا الفاضل
احسنتم
روووووووعه
تبارك الله
كلام في الصميم
وفقكم الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
بوركتم
حفظكم الله شيخنا
لما لم تنقل أقوال مالك ابن أنس بأنه لم يجز هذا أم انكم تأخذون منه ماتشتهون
وفقكم الله شيخنا
بارك الله فيك ياشخينا.....هناك من يقول أنها بدعة......
وفقكم الله
هذا الشيخ الفاضل كبير الأئمة وفقيه بحق أشهد له بذلك إنه لا يمل من العلم يطلب إجازة العلماء في كل بلد سافرت معه:تركيا والمغرب ومصر وتونس والحرمين وسوريا والأردن وزكّاه كبار المشايخ عندنا في الجزائر. مالكي المذهب بل خليلي المذهب عاش معنا أيام المحنة في التسعينيات هدّد من طرف الجماعات المسلحة ولكنه ثبت على الحق.بعيد عن الفتن الدينية والدنياوية حسن الخُلق يحب بلده صعد المنبر عام:1988.صاحب هِمّة في الدعوة إلى الله.أسأل الله أن يحفظه ويُمتّعه بالصحة والعافية وطول العُمر. هو مفخرة للجزائر
تبارك الله شيخنا
حقيقة نشكركم على الجهد المبذول في سبيل الاستفادة العامة ونشر العلم و الخير سنكون ممنونين لكم ...فبارك الله فيكم وجعله في ميزان حسناتكم يارب
هذا صوفي تلاوة القرآن للحفظ والتدارس يجوز اما القراة للتلاوة وخلاص لايجوز بحكم العلماء كما انه الامام مالك كرهه
تبارك الله
احسنتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله حفظكم تبارك الله شيخنا الجليل تبارك
تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
احسنتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
تبارك الله مولانا
وفقكم الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله حفظكم تبارك الله شيخنا الجليل تبارك
حفظكم الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
لا فض فوك سيدنا العلامة تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
احسنتم
بوركتم
حفظكم الله
تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله حفظكم تبارك الله شيخنا الجليل تبارك
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
احسنتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
لا فض فوك سيدنا العلامة تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
احسنتم
تبارك الله
حفظكم الله
بوركتم
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله حفظكم تبارك الله شيخنا الجليل تبارك
تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
احسنتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
احسنتم
تبارك الله
حفظكم الله
بوركتم
تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
احسنتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
احسنتم
تبارك الله
حفظكم الله
بوركتم
تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
احسنتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
احسنتم
تبارك الله
بوركتم
حفظكم الله
تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
احسنتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
حفظكم الله
تبارك الله
احسنتم
بوركتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
تبارك الله شيخنا الجليل تبارك وتعالى نصركم آلله
احسنتم سيدي العلامة حفظكم آلله حفظكم الله
تبارك الله