كلام علمي دقيق و تحقيق لا تشوبه شائبة .. حفظكم الله .. ليتكم تفردون رسالة للحديث عن الشيخ احمد ابن الصديق ومرتبة الحافظ بالإضافة إلى مرتبة الاجتهاد ومقاربته بشكل او بآخر لهذه الرتبة .. لأنه من المعلوم أنه ترك التقليد في آخر حياته رضي الله عنه واجتهد بنفسه لعلو كعبه في كل علوم الشريعة الإسلامية .. وجزاكم الله خيرا ورضي عنكم.
رضي الله عنك ورضي عن الحافظ ابن الصديق، ورحم الله علماءنا أجمعين ورحم والديك، بارك الله فيكم دكتور عدنان حلقت بنا في رياض من رياض العلوم، حفظكم الله ونفع بكم، رجو منكم سيدي المزيد من هذه التحف الفريدة
رحم الله جميع علمائنا الافاضل وانزلهم الله منازل الصديقين وانار الله قبورهم وأعلى الله مقامهم ولا ننسى أن العلم الذي فاض من هؤلاء الرجال إنما هو فتح من الله العلي القدير وفتح الله لكم فتوح العارفين تحيتي ومودتي .
هل الحافظ احمد بن الصديق اعلم بالحديث من الألباني؟ وإن كان ذلك كذلك فلماذا نجد في الكتب الاسلامية المطبوعة حديثا تخريج الألباني وحكمه على الاحاديث بينما لا نجد تخريجات سيدي أحمد بن الصديق ؟ ولكم جزيل الشكر
في نظري المتواضع لا مقارنة بين الشيخ أحمد بن الصديق والألباني رحمهما الله، فالأول محدث حافظ محقق ناقد، والثاني مشتغل مشارك جماعة، وإنما صرت ترى في كتب الناس الإحالة على الألباني لسببين: الأول: أن الأألباني رحمه الله كان متسرعا في الحكم على الأحاديث بحيث لا يتجاوز بحثه في الحديث الواحد صفحة أو صفحتين وأحيانا نصف صفحة، في حين تجد الشيخ ابن الصديق يعقد لكل حديث جزءا خاصا ولا يتسرع، فتكلم الألباني في آلاف الأحاديث وأكثر كلامه فيها متناقض أو خطأ؛ والشيخ ابن الصديق لا يتسرع في الحكم على الأخبار؛ ثانيا: المذهب الذي انتحاه الألباني ودافع عنه أهله لأن ينتشر في الزمن المتأخر، في حين لم يسعف الشيخ ابن الصديق الانتشار بسبب العداء البين لمذهبه في الأصول والفروع، ورحم الله الجميع
![[Sub Thai] APT. - ROSÉ & Bruno Mars](http://i.ytimg.com/vi/bYjhzP8x_uc/mqdefault.jpg)
بارك الله فيك ورحم الله الغماري
زد مثل هذه الفيديوهات للفائدة
شكرا لك
كلام علمي دقيق و تحقيق لا تشوبه شائبة .. حفظكم الله .. ليتكم تفردون رسالة للحديث عن الشيخ احمد ابن الصديق ومرتبة الحافظ بالإضافة إلى مرتبة الاجتهاد ومقاربته بشكل او بآخر لهذه الرتبة .. لأنه من المعلوم أنه ترك التقليد في آخر حياته رضي الله عنه واجتهد بنفسه لعلو كعبه في كل علوم الشريعة الإسلامية .. وجزاكم الله خيرا ورضي عنكم.
بارككم الله
رضي الله عنك ورضي عن الحافظ ابن الصديق، ورحم الله علماءنا أجمعين ورحم والديك، بارك الله فيكم دكتور عدنان حلقت بنا في رياض من رياض العلوم، حفظكم الله ونفع بكم، رجو منكم سيدي المزيد من هذه التحف الفريدة
آمين سيدي الدكتور
رضي الله عنك وعنه
آمين يا رب
رحم الله جميع علمائنا الافاضل وانزلهم الله منازل الصديقين وانار الله قبورهم وأعلى الله مقامهم ولا ننسى أن العلم الذي فاض من هؤلاء الرجال إنما هو فتح من الله العلي القدير وفتح الله لكم فتوح العارفين تحيتي ومودتي .
آمين
زدنا بارك الله فيك من هذه الأمثلة ولاتكتفي بمثالين ولا ثلاثة ولاعشرة لعلها تجد طالبا نبيها تكون فاتحة خير عليه
الزيادة في المؤلفات
رحم الله المحدث الحافظ الشيخ احمد بن الصديق الغماري وجزاه. الله. خير الجزاء و جزاك الله خيرا استاذ عدنان
آمين سيدي
الله 💓
رحم الله الحافظ وجزاكم الله خير الجزاء
ليتكم تتحفونا بكثير من هذا وليتكم تترجمون للحافظ رحمه الله ترجمة كامله
بارك الله فيكم ونفع بكم
آمين
إن شاء الله
جزاكم الله خيرا سيدي .
كل سنة وانت أطيب و أغلى أستاذي الفاضل
بارككم الله سيدي
عليه رحمة الله و جعله الله من أهل جنة الفردوس الأعلى و جزاك الله خيراً وزادك الله علما و نفع الله بك الأمة الإسلامية جمعاء
آمين يارب
جزاكم الله خيراً سيدي عدنان على ما تقدمونه من معارف.
آمين يا رب العالمين شكرا لكم
جزاكم الله خيرا يا شيخنا
آمين
شيخنا الفاضل .. ليتك تفرد لنا حلقة عن حديث ..؟ انا مدينة العلم وعلي بابها .. الذي تكلم به العلامة احمد الغماري وآلف كتاباً بصحة هذا الحديث ..
إن شاء الله أخي سأفعل
مارأيكم شيخي في تكفير الشيخ أحمد الغماري للإمام التيجاني و نعته بأقبح الأوصاف
اجبت عن هذا بتفصيل في كتابين لي، الأول: سداد التوفيق بترجمة أحمد بن الصديق، والثاني وهو أهم مقدمة تحقيق كتاب "الائتناس بتراجم فضلاء فاس"...
@@aboukhawla1390 شكرا سيدي
@@aboukhawla1390 أين أجد هذين الكتابين؟
في كثير من مكتبات الرباط والبيضاء
هل الحافظ احمد بن الصديق اعلم بالحديث من الألباني؟
وإن كان ذلك كذلك فلماذا نجد في الكتب الاسلامية المطبوعة حديثا تخريج الألباني وحكمه على الاحاديث بينما لا نجد تخريجات سيدي أحمد بن الصديق ؟
ولكم جزيل الشكر
في نظري المتواضع لا مقارنة بين الشيخ أحمد بن الصديق والألباني رحمهما الله، فالأول محدث حافظ محقق ناقد، والثاني مشتغل مشارك جماعة، وإنما صرت ترى في كتب الناس الإحالة على الألباني لسببين: الأول: أن الأألباني رحمه الله كان متسرعا في الحكم على الأحاديث بحيث لا يتجاوز بحثه في الحديث الواحد صفحة أو صفحتين وأحيانا نصف صفحة، في حين تجد الشيخ ابن الصديق يعقد لكل حديث جزءا خاصا ولا يتسرع، فتكلم الألباني في آلاف الأحاديث وأكثر كلامه فيها متناقض أو خطأ؛ والشيخ ابن الصديق لا يتسرع في الحكم على الأخبار؛ ثانيا: المذهب الذي انتحاه الألباني ودافع عنه أهله لأن ينتشر في الزمن المتأخر، في حين لم يسعف الشيخ ابن الصديق الانتشار بسبب العداء البين لمذهبه في الأصول والفروع، ورحم الله الجميع