บ้านธัมมะ029_นรก สวรรค์ มีจริงหรือไม่
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.ย. 2024
- #นรกสวรรค์ #ครอบครัวเปรต #บ้านธัมมะ
การเกิด เป็นผลของกรรม การเกิดในอบายภูมิ เป็นผลของอกุศลกรรม
การเกิดในสุคติภูมิ กล่าวคือ เกิดเป็นมนุษย์ เกิดเป็นเทวดาในสวรรค์ เป็นผลของกุศลกรรม เมื่อเหตุมีแล้ว ผลก็ย่อมเกิดขึ้นตามควรแก่เหตุ
www.dhammahome.com
![ตีสิบเดย์ [FULL] | นางเอกหมอลำเงินล้าน "อุ๋งอิ๋ง เพชรบ้านแพง" & ไฮโซสาวสุดฮอต "ลิลลี่ เหงียน"](http://i.ytimg.com/vi/jPxQS_EgrJ4/mqdefault.jpg)
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงสูงยิ่ง กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ด้วยความเคารพอย่างสูง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์อรรณพและท่านอาจารย์คำปั่น ด้วยความเคารพอย่างยิ่ง ในพระธรรมที่ได้แสดง กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
การศึกษาพระธรรมด้วยการ "อ่าน-ฟัง-จำ-นึกคิด-ตีความ-ทำความเข้าใจ-ไต่ถาม"ได้ความรู้เป็นธรรมชั้น "สัญญา" ไม่สามารถจะมองเห็นกายทิพย์ได้ จึงไม่สามารถจะตอบคำถามที่ลึกละเอียดได้ตามเป็นจริง หากประพฤติปฏิบัติด้วยการทำให้ "ศีล สมาธิ ปัญญา"เจริญแก่กล้าบริบูรณ์ขึ้นในตน จะเกิดอภิญญาเป็นธรรมชั้น "ปัญญา"ที่ชื่อ "ทิพยจักษุ"เห็นกายทิพย์ทั้งในนรก สวรรค์ ภูติ ผี ปีศาจ ฯลฯ ที่บัญญัติไว้ในพระไตรปิฎกที่ทราบกันอยู่แล้ว ท่านใดอยากพิสูจน์ให้เกิด "ทิพยจักษุ"ก็ต้องฝึกสมาธิให้บรรลุถึงฌานที่ 4 แล้วจะรู้และเห็นตามเป็นจริง สิ้นความสงสัย ไม่ต้องถามใคร เพราะเห็นแจ้งด้วย "ปัญญา"ที่แท้จริงของตนแล้ว
ใช่เห็นด้วยค่ะ ป้าคนนี้ตอบคำถามแบบเลี่ยงไปเลี่ยงมา ทำคนฟัง งง
กราบเท้าท่าน อ.สุจินต์ 🙏🙏🙏และขออนุโมทนากับทุกๆท่าน สาธุ
เขาถามว่านรกสวรรค์ ไม่มีจริงใข่มั๊ยคะ. ลงทุ่งลงนาไปเรื่อย กลับมา ไม่มีอะไรติดมาซักอย่าง
ผมนับถือศาสนาพุทธ
ผมเชื่อทุกข้อที่พระพุทธเจ้า..ทรงสอนไว้
ไม่รู้เรื่องเลย..พูดตรงเลย..
ลองฟังหลายคลิปแล้ว..ปัญญารู้สึกต่ำลงๆ..
เป็นเหตุเป็นผลดีมากค่ะท่านอาจารย์ กราบอนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆท่านค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ🙏🙏🙏🍀🍀🍀🌹🌹🌹🌺🌺🌺
ขอบพระคุณและขออนุโมทนาครับ
กราบ อนุโมทนา สาธุการ ค่ะ ท่าน อาจารย์ และ ท่าน วิทยากร ทุกท่าน
แสดงผิดบทบาท....หัวดำอยากเทศน์...
ขอบพระคุณ และกราบอนุโมทนาครับ
สาธุค่ะ
รู้สึกอบอุ่น เมื่อได้ยินท่านอาจารย์อธิบายครับ
ครับ ธรรมไม่เพียงแค่รู้และเข้าใจ เพราะจะเป็นแค่สัญญา ต้องมีดวงตาเห็นธรรม คือเห็นด้วยญาณปัญญา สิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติธรรมคือการสร้างปัญญาญาณควบคู่กันไป สมถะภาวนา ทำไห้เกิดฌาณและญาณ(ญาณคือความรู้สู่ความสำเร็จ) วิปัสสนากรรมฐานทำไห้ถึงนิพพาน ถ้าเราศึกษาพระไตรปิฏก จะพบคำว่า นิพพิธาญาณ จุตุปาตะญาณ อาสวะขยะญาณ ลฯ เพราะฉนั้น ระดับปัญญาคนทั่วไปปกติ ที่ไม่มีปัญญาญาณในปัจจุบันหรือที่สั่งสมมาจากอดีต จะไม่สามารถบรรลุธรรมได้ เช่นพระอานนท์ ถวายอุปถากพระพุทธเจ้า ปัญญาดี รู้ทุกเรื่องเกี่ยวกับคำสอน แต่บรรลุธรรมหลังพระพุทธเจ้าปรินิพพาน เพราะมีเวลาปฏิบัติจริงจัง หรือคำสอนหลวงปู่ดุลย์ ท่านสอนไว้ว่า "คิดเท่าไรก็ไม่รู้ ต้องหยุดคิดจึงรู้....." นั้นคือปัญญาในระดับญาณจะทำงานเองเมื่อเชาว์ปัญญาหยุดทำงาน เชาว์ปัญญาคือระดับปัญญามนุษย์ทั่วไป
สวรรค์ & นรกมีจริงแท้แน่นอน 💯💯💯 อยู่แล้ว
ว่าแต่คุณรู้จักเจ้าของสวรรค์ ผู้ทรงสร้างทุกสรรพสิ่งรึยังวันนี้❓หากไม่รู้จัก #เจ้าของบ้าน ต่อให้ทำบุญมากแค่ไหน เป็นคนดีมากเพียงใด ก็ไม่สามารถเข้าสวรรค์ได้ด้วยกำลังความสามารถหรือสติปัญญาของมนุษย์ผู้มีธรรมชาติบาปมาตั้งแต่เกิดได้
ผู้ที่จะเข้าสวรรค์ได้ จึงไม่ใช่เป็นเพียงแค่คนดี แต่ต้องเป็นผู้ที่ได้รับการ #ยกโทษอภัยและถูกชำระจากบาปเสียสิ้น #โดยพระโลหิตพระเยซูคริสต์เท่านั้น จึงจะมีสิทธิ์ได้เข้าสวรรค์อย่างแท้จริง ไม่มีทางอื่นใด นอกจากมาทางพระองค์ผู้ทรงเป็นเจ้าของบ้านของแท้ พระอื่น เจ้าอื่นใด #ไม่ใช่ 🙅❌ เจ้าของฟ้าสวรรค์ค่ะ และผู้ใดที่ไม่มีพระเยซูคริสต์ในชีวิต เราก็คงทราบดีว่าจุดหมายปลายทางของผู้นั้นจะไปอยู่ที่ใด 🔥🧟🔥
ในยุคสุดท้ายนี้ สัญญาณทุกอย่างนำมาก่อนเกิดเหตุการณ์ครั้งยิ่งใหญ่ตามใน 📖✨วิวรณ์ 6:12-14 มนุษย์ทุกคนอย่าประมาทกับชีวิตของท่านค่ะ พระเจ้าพระเยซูคริสต์กำลังจะเสด็จกลับมารับ #ผู้เชื่อแท้ทุกคนขึ้นสวรรค์โดยที่ไม่ตายเลย ( #The_Rapture ) ทางรอดเดียวที่จะออกจากโลกที่กำลังจะเข้าสู่ #มหากลียุคเจ็ดปี ตามในพระคัมภีร์ไบเบิลกำลังจะเปิดปฐมบทแล้ว หลังจากที่พระองค์ทรงรับผู้เชื่อแท้หรือบรรดาลูกๆของพระองค์ออกไปจากโลกที่กำลังเสื่อมสลายนี้ให้พ้นจากพระพิโรธของพระเจ้าที่กำลังจะเทลงมายังคนบาปที่ปฏิเสธพระเจ้าองค์เที่ยงแท้ที่ทรงสร้างพวกเขามา และไม่กลับใจแสวงหาพระองค์
👉 ทางรอด และทางออกเดียว คือ #รีบตัดสินใจวันนี้ กลับใจใหม่จากทางเดิมและความบาปของตน แสวงหาการยกโทษจากพระผู้ช่วยให้รอด คือ #องค์พระเยซูคริสต์ เปิดใจต้อนรับพระองค์เข้ามาเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของท่าน ✝️🛐💟 ก่อนที่จะถึงวันเวลาที่พระองค์เสด็จกลับมารับอย่างเร่งด่วนเร็วๆนี้
แล้วท่านจะได้รับการยกโทษชำระล้างบาปทันที อีกทั้งยังได้รับสิทธิ์พิเศษในการเป็นบุตรของพระเจ้าองค์เที่ยงแท้แห่งฟ้าสวรรค์ด้วยค่ะ ชื่อของท่านจะถูกจดไว้ในหนังสือแห่งชีวิต และวันที่พระองค์เสด็จมาพร้อมกับเหล่าทูตสวรรค์ ท่านจะถูกรับขึ้นไปโดยที่ไม่ต้องตายก่อนเลยจึงจะเข้าสวรรค์ได้
โลกใบนี้กำลังจะเข้าสู่ความเป็นนรกบนดินอย่างสมบูรณ์แบบเร็วๆนี้‼️ พระองค์ถึงจะเสด็จมาช่วยพวกเราออกไปก่อน
รีบหน่อยนะคะ เพราะ #อาณาจักรสวรรค์มาใกล้แล้ว
✝️💖😃🙌🕊️
#พระเยซูทรงรักคุณมากค่ะ
ขอพระองค์ทรงนำและอวยพระพรนะคะ
ทั้งคนสอนทั้งคนฟัง สีหน้าตึงเครียดหม่นหมองทั้งนั้นเลย
ผมฟังมาหลายคลิปผมยังมึนกับคำพูดของนาง วก วน เวียน ฟังแล้วไม่ได้เกิดปัญญาในการรู้ธรรมของตถาคตเลย..
ที่เขาหน้าตึง เพราะเขา งง งวย. ว่าเมื่อใหร่คำตอบจะมา
หน้าอุเบกขา😨😨😨😨😨😨
มีค่านั่งฟังไหม บางคนเครียดขนาดใบหน้ากระตุก
นรก สวรรค์มีจริงค่ะ ไม่ใช่มนุษย์เป็นผู้กล่าวพระพุทธเจ้าเป็นผู้ บอกไว้ในพระไตรปิฎกเรื่องยมทูตสูตร ถ้ามนุษย์มาบอกว่านรกไม่มีสวรรค์ไม่มีบุคคลนั้นพวกเราต้องหนีไกลๆเลยเพราะเป็นอันตรายมีส่วนแห่งความเป็นบ้า เพราะไม่เข้าใจในธรรมชาติ
ตุณคำออนถามยายจินดูซิครับ
ว่ายายจะตอบอย่างไร
เรื่องนรกสวรรต
ดูกรอานนท์
จิตรใจนั้นใครไม่แลเห็นของกันและกันได้
ผู้ที่รู้เห็นจิตรใจของผู้อื่นได้นั้นมีแต่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เท่านั้นพระพุทธเจ้าที่จะรู้เห็นจิตรใจของผู้อื่นได้
ก็ด้วยญาณแห่งพระอรหันต์ ถ้าละกิเลสตัวร้ายมิได้คุณความเป็นแห่งพระอรหันต์ก็ไม่มาตั้งอยู่ในสันดาน
จึงไม่อาจหยั่งรู้วาระจิตรของสัตว์ทั้งปวงได้
แม้พระตถาคตจะหยั่งรู้วาระจิตรของสัตว์ทั้งปวงได้
ก็เพราะปราศจากกิเลสคือความเป็นไปแห่งพระอรหันต์
บุคคลผู้ที่ไม่พ้นกิเลสคือไม่ได้สำเร็จพระอรหันต์แล้วจะมาปฏิญญาว่ารู้เห็นจิตรแห่งบุคคลอื่น
จะควรเชื่อฟังได้ด้วยเหตุใด
ถึงแม้จะรู้ด้วยวิชาคุณอย่างอื่นรู้ด้วยสมาธิคุณเป็นต้น ก็รู้ไปไม่ถึงไหนแม้จะรู้ก็รู้ผิดๆถูกๆไปอย่างนั้น
จะรู้จริงแจ้งชัดดังที่รู้ด้วยอรหัตคุณนั้นไม่ได้
ถ้าบุคคลที่ยังไม่พ้นกิเลสมีความรู้ดียิ่งกว่าเราตถาคตผู้เป็นพระอรหันต์แล้ว
การที่เราตถาคตสละบุตรภรรยาทรัพย์สมบัติอันเป็นเครื่องเจริญแห่งความสุขออกบวชนี้ ก็ชื่อว่าเป็นผู้ที่โง่เขลากว่าบุคคลจำพวกนั้น
เพราะเขายังจมอยู่ในกิเลสแต่มีความรู้ดียิ่งกว่าพระพุทธเจ้าผู้เป็นพระอรหันต์ผู้ใกลจากกิเลส ข้อที่ละกิเลสไม่ได้คือไม่ได้สำเร็จพระอรหันต์แล้ว
จะมีปัญญารู้จิตรใจแห่งสัตว์ทั้งหลายยิ่งกว่าพระพุทธเจ้าหรือพระอรหันต์หรือจะมีปัญญาเสมอกันนั้นไม่มีเลย
ผู้ที่ยังละกิเลสไม่ได้คือยังไม่ได้สำเร็จพระอรหันต์ มากล่าวว่าตนรู้เห็นจิตรใจของสัตว์ทั้งหลายนั้น กล่าวอวดเปล่าๆความรู้เพียงนั้นจะพ้นนรกไม่ได้
ไม่ควรจะเชื่อถือ
ถ้าใครเชื่อถือก็ชื่อว่าเป็นคนนอกพระศาสนาไม่ใช่ลูกศิษย์ของเราตถาคต
แท้ที่จริงหากเอาศาสนธรรมอันวิเศษของเรานี้บังหน้าไว้สำหรับหลอกลวงโลกเท่านั้น บุคคลจำพวกนี้แม้จะทำบุญกุศลเท่าไรก็ไม่พ้นนรก
แม้ผู้ที่มาเชื่อถือบุคคลจำพวกนี้ก็มีทุขคติเป็นที่ไปในเบื้องหน้าเหมือนกัน
ดูกรอานนท์
บุคคลจำพวกที่อวดรู้อวดดีอย่างนี้แหละ จะเป็นผู้เบียดเบียนศาสนาของเราให้เศร้าหมองเสื่อมทรามลงไป
เมื่อเขาเกิดมาแล้วก็จะมาเบียดเบียนพระมหาเถระและสามเณรน้อยด้วยถ้อยคำอันไม่เจริญใจ ผู้มีปัญญาน้อยใจเบาก็จะพากันแตกตื่นละสิกขาลาเพศออกจากพระศาสนา พระศาสนาของเราก็จะเสื่อมถอยลงไป
ขอบคุณที่ด่าอาจานของท่านแทนพวกเรา
น้อมกราบ อาจารย์ตรุษจีนด้วยความเคารพอย่างสูงเจ้าค่ะขออนุโมทนาสาธุในบุญปัญญาอาจารย์ด้วยเจ้าค่ะสาธุอนุโมทามิฟังแล้วปลื้มใจทุกทีได้ฟังอาจารย์สายถยายธรรมมันสุดยอดมากเลยค่ะสาธุ
สุดยอดตรงไหน แอบอ้างเอาพุทธ แต่ตัวเป็นคริสต์ พวกคุณหลงทางแล้วหละ ฟังดีๆสิครับว่าถูกกี่เปอร์เช็น คุณคือพุทธ อย่าตื้นเขินในปัญญา ฟังเอาแค่มันถามสิ สวรรค์มีจริงเมื่อไหร่ นรกมีจริงเมื่อไหร่ เอากับมันสิ นี่แค่เริ่มนะฟังให้จบแล้วคิดให้ดีสิ ว่ามันคืออะไร แล้วมันสุดยอดตรงไหน
สิ่งทุกอย่างเกิดจากเหตุ เมื่อเหตุดี ผลก็ต้องดี เมื่อเหตุไม่ดี ก็นำมาซึ่งผลที่ไม่ดี
กราบอนุโทนาค่ะ🌷🌷🌷
จำพวกใช้ ปัญญาล้วนๆ
นรก คือ ภูมิที่รับอกุศลกรรม ล้วนๆ
สวรรค์ คือ ภูมิที่รับกุศลกรรมโดยมาก เมื่อจุติ(ตาย) ก็ไปตามผลแห่งกรรมที่ทำมา
สรุป นรก สวรรค์ มีจริง( ต่อเรา) เมื่อไปเกิดตามแรงกรรม
ปล. มีจริงหรือไม่จริง ณ.ปัจจุบันไม่อาจรู้แจ้งได้( บางบุคคล ) ได้แค่เชื่อตามกันไป ( เรียกสัมมาทิฏฐิโลกียะ ) เมื่อ ตายแล้วจึงจะรู้ได้ ว่ามีจริงมั้ย
อนันตริยกรรม..เป็นกรรมหนัก
มีสี่ข้อ.หนี่งในสี่คือ
ทำสงฆ์แตกแยก..การตำหนิ
สงฆ์ไปทั่วทำให้สงฆ์อีกฝ่าย
ที่ถือข้างคนด่าสงฆ์พอใจ
ความร้าวฉานระหว่าง สงฆ์
จะขึ้นเกิด..
ดังนั้น..กลุ่มบุคคลใดที่ทำเช่น
นี้พึงสังวรไว้เถอะ..นรกได้ได้เปิด
ประตูรอรับคณะนี้แล้ว..สาธุ
เป็นมานานแล้วสำนักนี้ ไม่ต้องภาวนาอะไร ฟังอ่าน จำ คิด ถาม ตอบ ถก อภิปราย ตรึกตรอง สัมมนา สรุป ไม่มีการสวดมนต์ทำวัตร นั่งสมาธิ เดินจงกรมอะไร เอาแต่มานั่งพูดโม้อวดว่าตนรู้ตนฉลาด
พูดไปเรื่อยเปื่อย..นำ้ท่วมทุ่งผักบุ้งโหลงเหลง ฟังตั้งนานแต่ไม่รู้เรื่อง.สรุปคำตอบคืออะไร.!¡!
คำถามนิดเดียว อ.ตอบยาวมาก ผมสรุปให้ อ.จะบอกว่าถ้าอยากรู้ สวรรค์ นรก มีจริงมั้ยก็ให้ทำเหตุให้ถึงพร้อมทำดีก็ไปสวรรค์ ทำชั่วก็ไปนรก พอตายแล้วจะรู้เองว่ามีจริงหรือไม่ จบ
แต่กลับมาบอกใครจะจะไม่ได้
@@warindecembervip6431 ถ้าทำเหตุดีก็มาบอกได้ ทำไมจะบอกไม่ได้
พระพุทธศาสนา กล่าวถึงนรก สวรรค์ไว้ชัดเจน ..สัตต์ สัตตะ (ผู้ข้อง=จิต+ขันธ์) มี "จิต"เข้าไปตั้งอาศัยอยู่กับขันธ์(จิต+ขันธ์) แบ่งเป็น 3 ภพ คือ 1.กามภพ(กามาวจรจิต) เป็น "จิต+ขันธ์ 5"ได้แก่ สัตต์นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน(จิต+ขันธ์ 5+กายหยาบอันเกิดจากธาตุ 4) มนุษย์(จิต+ขันธ์ 5+กายหยาบอันเกิดจากธาตุ4) เทวดา(จิต+ขันธ์ 5) 2. รูปภพ(รูปาวจรจิตฌานที่ 1-4) เป็น "จิต+ขันธ์ 5"ได้แก่ รูปพรหม เสวยสุขประณีต 3.อรูปภพ(อรูปาวจรจิต ฌานที่ 5-8) เป็น "จิต+นามขันธ์ 4" ได้แก่ อรูปพรหม เสวยสุขละเอียดประณีต เราท่านทั้งหลาย ได้แต่นำความรู้ในตำรามากล่าวเล่าสู่กันฟัง และเห็นตามเป็นจริงของตัวมนุษย์และสัตว์เดรัจฉานเท่าเทียมกัน แต่พระอริยสงฆ์เจ้า พระโยคาวจรเจ้า ผู้บรรลุ "จุตูปปาตญาณ"มีตาทิพย์ท่านเห็น "รูปขันธ์"ของสัตต์ที่ท่องเที่ยวใน กามภพ รูปภพ และอาจรวามถึง อรูปภพด้วย ออกจาก 3 ภพได้ คือ พระนิพพาน
กราบท่านอาจารย์สุจินต์ ขออนุโมทนาในกุศลจิตครับ
กราบไม่ลง
ทีมงานคริสต์ของนางสุจิน
พระเจ้าล้างบาปได้จริงรึป่าวครับ อาจารย์
พระอาจาร คึกฤทธ์ ฟังแล้วเข้าใจ เปิดธรรมที่ถูกปิดจริงๆ
สาธุค่ะ🙏🙏🙏🌸🌸🌸
พรุ่งนี้ไม่เคยเห็นยังเชื่อว่าพรุ่งนี้มี... นรกก็ต้องมีสวรรค็ก็ต้องมีเช่นกัน
ลมไม่เคยเห็น แต่รู้ว่ามี เคยเห็นพระเจ้าปะ
ถามว่า...ไปใหนมา
ตอยว่า...สามวาสองศอก
อยากให้ไปอบรมเด็กแว้นส...จะเป็นไง...
สงสารคนที่บอกกราบนางสุจินต์...คุณเคารพและกราบไหว้ในพระธรรมวินัยของพุทธองค์ดีกว่ามั้ย...
ไม่น่าสงสารครับแต่น่าเวทนา🤣🤣😂😂🤗🤗🤗🤗
สุจินกับสมุนพวกใจชั่วบ่อนทำลายพุธศาสนา
@@mmphonemmphone4568 พวกลูกศิษย์พระเทวทัต..พระพุทธเจ้าไม่เคยทะเลาะกับใครๆในโลก..แต่คนในโลกที่ทะเลาะกับพระพุทธเจ้า..เพราะไม่เข้าใจในหลักคำสอนของพระพุทธองค์ครับ..
คุณสุจินต์ หลักการเลินเล่อได้แค่ศึกษาปริยัติ แต่คุณไม่เคยปฏิบัติเลย แล้วคุณจะรู้ได้ไง สายเดียวกันกับคุณไพบูรย์เลย เมื่อปริยัติแล้วต้องปฏิเวธด้วย คุณเคยเข้าไปในป่าแล้วนั่งสมาธิ หรือเดินธุดงค์ในป่าเหมือนพระอาจารย์บางรูปไมเป็นเดือนเป็นปี ว่ายังนั้นว่ายังงี้ เก่งเหลือเกิน ผมก็เคยศึกษาพระไตรปิฎกศึกจนสามารถบางส่วนบางตอนจนท่องจำได้ แล้วเคยบวชด้วย 2 ปี ปีแรกครูบาอาจารย์ให้ศึกษา อ่านพระไตรปิฎกแล้วส่วนไหนไม่รู้ให้ถามในตอนเย็นท่านก็ตอบได้ละเอียด จนปีที่ 2 ท่านให้ปฏิบัติถึงรู้ว่ายาก จนสุดท้ายพอวันที่ผมจะลาสิกขา อยากรู้เลยถามท่านพระอาจารย์ว่า หลักใจความสำคัญพระพุทธศาสนาคืออะไร พระอาจารย์เกจิดังตอบง่ายเลย "คือความว่างเปล่า" จบไม คุณศึกษามาเยอะคงรู้น่ะ ไปปฏิบัติบางถึงจะรู้ คงไม่ทันแล้วมั่งคุณสุจินต์ สังขารร่างกายคุณใกล้ดับแล้ว
การก้าวล่วง อจ.ผู้แสดงธรรมะ มันพวกชั้นเลวน๊ะครับ
อย้าเปนใบลานเปล่า ต้องปฏิบัติธรรมด้วย
พวกนี้เขาเป็นใบลานปล่าวมานานแล้วครับ😁😁😁
สมัยพุทธกาลก็ไม่มีศิษย์พระสารีบุตร หรือศิษย์โมคลานะ หรือศิษย์พระอานนท์ ทั้งๆที่สององค์แรกนี่ก็ได้อรหันต์เหมือนกัน ที่เป็นเช่นนั้นเพราะเขาเชื่อศาสดาองค์เดียว
ธรรมของพระองค์เป็นอกาลิโลไม่กำจัดกาลเวลา และเรียนรู้เข้าใจได้ด้วยตนเอง เหตุใดชาวพุทธจึงไม่ไปศึกษาหาความรู้จากพระไตรปิฏกฉบับสยามรัตน์ของ ร5.จัดทำขึ้นก็ได้ โดยเลือกอ่านเฉพาะคำแปลจากบาลี มาเป็นอักษรสยาม จะได้รู้ของจริงๆเสียทีว่าธรรมที่เราเข้าใจนั้นมันชั่งแตกต่างจากที่ท่านตรัสไว้เสียเหลือเกิน จึงไม่แปลกที่สมัยนี้จะหาพระอรหันต์จริงๆได้เหมือนพุทธกาลเหมือนงมเข็มในมหาสมุทร นอกนั้นก็คิดกันไปเองทั้งสิ้น ลักษณะหนึ่งของอรหันต์จะไม่มีอกุศลกรรมเกิดขึ้นแม้นปลายเส้นผมในชั่วขณะจิตหนึ่งๆ อยู่ไม่เกิน1นาทีก็ว่ายากแล้วนะ..
เป็นความรู้สึกของพระอรหันต์หรือท่านผู้เจริญ
นรก สวรรค์ มีจริง หรือไม่จริง ต้องถามตัวเองก่อนว่า ศรัทธาพระพุทธเจ้าจริงหรือเปล่า ถ้าศรัทธาจริงก็ไม่ต้องถามแล้ว ท่านสอนให้ถือศีล๕ ก็รีบถือไปเถิด มัวแต่สงสัยอยู่แหละ เดี๋ยวก็เสียก่อน ก็เลยไม่เลยไม่ได้ถือกันพอดี
เราทำความดี ถึงนรกไม่มีจริงก็ไม่เสียอะไร
ถามช้างออกแมว😁
กราบเท้าท่านอาจารย์
วิชชา 3 ได้แก่ 1.ปุพเพนิวาสานุสติฌาน ญาณระลึกอดีตชาติได้ พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ในช่วงปฐมยาม 2. จุตูปปาตญาณ ญาณรู้จุติของสัตต์(ผู้ข้องกับขันธ์ 5 คนละคำกับ สัตว์)ได้ดีตกยากเป็นไปตามกรรมของตน พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ในช่วงมัฌชิมยาม 3. อาสวักขยญาณ ญาณสูงสุดกำจัดอวิชชขาได้เด็ดขาด ทรงบรรลุญาณนี้ในช่วงปัจฉิมยาม ตรัสรู้อริยสัจ 4 เป็นพระอรหัตตสัมมาสัมพุทธเจ้า หากพุทธบริษัททั้งหลายพิจารณาดูให้ดี พระพุทธเจ้ากว่าจะตรัสรู้ธรรมสั่งสอนผู้อื่นตามเป็นจริงนั้น ทรงตรากตรำทรมานพระวรกาย บำเพ็ญภาวนาทรงสลบถึง 3 ครั้งกว่าจะตรัสรู้ธรรมสูงสุด หากมาเปรียบเทียบกับเราท่านทั้งหลาย เพียงอ่านท่องจดจำพระพุทธวัจนะ คำพระตถาคตได้มากมาย มีความทรงจำพระธรรมมาก พูดจาคล่องแคล่วไม่ติดขัด ขอให้พิจารณาดูว่าเป็น "สัญญา"หรือ "ปัญญา"ที่แท้จริงของตน หากเป็นปัญญาที่แท้จริงของตนแล้วย่อมบรรลุ ปุพเพนิวาสานุสติญาณ(ปัญญา) หรือจุตูปปาตญาณ(ปัญญา) เห็นนรก สวรรค์ตามเป็นจริง
เห็นมีแต่ พระอริยสงฆ์เจ้า พระโยคาวจรเจ้าเท่านั้น ที่เดินตามพระพุทธเจ้า ได้วางตำรา วางการท่องจดจำทั้งหมด แล้วใช้เวลาทั้งชีวิตมาเจริญธรรมฝ่าย "มรรค"ที่รวมลงในข้อของ "ศีล สมาธิ ปัญญา" โดยทำให้จิตเป็น"ศีลวุสุทธิ์ 1"เป็นเบื้องต้นก่อน "จิตตวิสุทธิ์ 1" และ "ปัญญาวิสุทธิ์ 5"ก็เกิดตามมา ขณะเจริญ "วิสุทธิ์ 7" นี้ ก็ได้กำหนดรู้ทุกข์(ขันธ์ 5)ตามเป็นจริงพร้อมกับละสมุทัยไปพร้อมกันตามกำลังแห่งมรรคที่เจริญขึ้นตามลำดับ เมื่อธรรมฝ่ายมรรคเจริญสูงสุดเป็น "อรหัตตมรรคญาณ" หรือ "อาสวักขยญาณ" ก็กำจัดอวิชชาที่อยู่หัวแถวของ "ปฏิจจสมุปบาท"ลงได้เด็ดขาด ซึ่งปฏิจจสมุปบาทนี้เป็นปัจจัยสืบต่อให้ทุกข์(ขันธ์ 5)และสมุทัย "คงอยู่กับจิต-พอกพูนที่จิต-นำพาจิตสืบต่อภพชาติ"ไม่มีที่สุด เรียกว่า ท่องเที่ยวเกิดตายอยู่ในสังสารวัฏนับภพนับชาติไม่ถ้วนมาจนถึงบัดนี้
เมือ "อวิชชา"ดับไปจากจิต ก็มี "วิชชา"เกิดขึ้น เมื่อเป็นเช่นนี้ สายสืบต่อของปฏิจจสมุปบาทก็ขาดสะบั้นลงไปพร้อมกับ "ทุกข์(ขันธ์ 5)และสมุทัย" จึงมีของใหม่ คือ "นิโรธ"เข้ามาแทนที่ ตรัสรู้อริยสัจ 4 ในฐานะพระอรหันตสาวก พระอริยสงฆ์เจ้าชั้นพระอเสข ท่านเข้าถึง "วิชชา 3" ......พวกเราทั้งหลาย(รวมถึงผมด้วย) ที่ล้วนมีความทรงจำพระธรรมมาก พูดธรรมได้คล่องแคล่วไม่ติดขัด ก็เข้าถึงพระธรรมอันเป็น "ปัจจัตตังธรรม"ต่างจากพระอริยสงฆ์เจ้าก็ตรง "วิชชา 3" นี้เองเน้อ !
เก่งมาก ไปสอนแทนยายได้สบายๆ ตรงหลักการณ์
การท่องจำกับความเข้าใจมันต่างกัน เด็กๆก็ท่องได้ นกแก้วนกขุนทองก็ท่องได้
กราบอนุโมทนาครับ
คุณสุจินต์ครับ ด้วยความเคารพ
เราคิดว่าคุณเข้าใจเรื่องการเกิด
และนรกหรือสวรรค์ของพระพุทธเจ้า
อาจจะถูกหรือ"ผิดไป"
เราขอร้องท่าน มิให้สอนเปลือกของพราห์ม
ให้มีแต่แก่นของพุทธะ
เพื่อควรแก่หน้าที่ของท่านผู้รู้จริงๆ
ท่านผู้รู้ก่อน สอนไว้ว่า
การสอนนั้นมีหลายแบบ แต่..
การสอนให้ปุถุชนเป็นมนุษย์ นั้น
มีธรรมะให้เปรียบเทียบได้สองทาง
คือทางกายภาพและธรรมะภาพ
หรือเรียกอีกอย่างว่า
ภาษาธรรม และภาษาคน ให้แยกแยะ
เช่นการเกิดคือ พ่อแม่ให้กำเนิดลูก
เมื่อนานไปก็แก่ มีภาวะการเจ็บจากการประสบอุบัติเหตุ
และการติดเชื้อต่างๆก็คือป่วย
นั่นคือการเกิดภาษาคน
การเกิดในทางภาษาธรรมนั้น
คือสภาวะจิตใจปัจจุบัน เช่น
เมื่อเราโกรธ โมโห อิจฉาริษยา
รู้สึกหมกมุ่น ในใจหม่นหมองเร่าร้อน
คือสภาพของการตกนรก
เมื่อเราดีใจ ถูกใจ ปลื้มใจ ปิติยินดี
คือสภาพดั่งสวรรค์ คือขึ้นสวรรค์
หากแต่พุทธองค์ มิเคยยินดียินร้าย
กับการเกิดที่ว่ามานั้นเลย เพราะ?
.........เราคิดว่าคุณสุจินต์คงทราบ
ว่าเพราะอะไร
ที่จริงเราตั้งใจที่จะสนทนาธรรมกับท่าน แต่ไม่มีที่ติดต่อได้เลย
หากให้เราไปที่สถานธรมของท่าน
เห็นว่าเราคงไม่สะดวก
มีหลายอย่างที่เราอยากสนทนากับท่าน เช่นการดับทุกข์เป็นต้น
้
คิดว่า(ไม่ใช่หวังว่า)ท่านคงทราบ
สาธุครับ
สุจินไม่อารมตอบ
สัพเพ ธัมมา อนัตตา ธรรมทั้งปวงไม่ใช่ตัวตน
มานิสา โข่งเขียว ‘สัพเพ ธัมมา’ในที่นี้
พระพุทธองค์หมายเฉพาะถึง ‘ขันธ์5’
คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
ไม่ใช่ตัวตน
เพื่อให้ภิกขุทั้งหลาย
คลายกำหนัดในขันธ์ทั้ง5นี้
(ต้องไปอ่านพระสูตรเต็ม)
ความเห็นในลักษณะว่า ไม่มีอะไรเลย อาจนำพาไปสู่อุจเฉททิฏฐิได้ ซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสว่า เป็นมิจฉาทิฏฐิ
คือ ว่า แม้ตำรา อภิธรรม ที่ อ. สุจินต์ เรียนมา ก็เรียนผิดมา ตำรานั้น คือ ท่าน อนุรุธทาจารย์ รุ่นหลังแต่งใหม่มา สมัย พฺศ. 1600 หลังพุทธปรินิพพาน นาน เป็น 1600 ปี และ พระพุทธองค์ไม่ได้รับรอง ส่วน ที่พระพุทธองค์ ทรงรับรองว่า เป็นพระอภิธรรม แท้ๆ เลย คือ โพธิปักขิยธรรม 38 และ สุญญตาธรรม..จ้า..ที่สอนอ้างกันนี่ผิดคำสอน ตำราแต่งใหม่จ้า.
@@user-jl8gl9md2h 37ครับไม่ใช่38 ไม่มีใครเกิดทันสักคนผู้รู้มากมาย แต่ผู้เข้าถึงยากเต็มทน
"ธรมอันใด เกิดแต่เหตุ"
เรื่อง"อนัตตา" กับสุญตา"ก็เรื่องเดียวกัน ที่ลงท้ายด้วยว่า"มิใช่ตัวตน"
เป็นกลอุบายแห่งธรรม ที่สอนและชี้นำให้หลุดพ้น จากทุกขเวทนา โดยมีหัวใจหลักคือ"ธรรมจักรกัปปวัตนสูตร" ผลที่ได้คือ"ความว่าง" แต่มิใช่ว่างเปล่าแบบตายแล้วดับ หรือตายแล้วเกิด
อนึ่ง.....
การสอน"ปุถุชน"ให้เป็น"คน"นั้นต้องมีวิธีการสอนอีกอย่างนึง
การสอน"คน"ให้เป็นมนุษย์"นั้นต้องมีวิธีการสอนอีกอย่างนึง
การสอนให้"มนุษย์"เป็นเทวดานั้นก็มีวิธีอีกอย่างนึง
และที่สำคัญ การสอนเทวดา "ให้เป็นพระอรหันต์" นั้นก็สำคัญอีกอย่างนึง
และที่สำคัญการสอนหรือธรรมทั้งหลายที่พุทธองค์ทรงตรัสไว้นั้น
คือ"หนทางแห่งการ"ดับทุกข์"เพื่อเข้าถึงความว่าง และเมื่อเกิดความว่าง ความรู้สึกที่ไม่อาจอธิบายได้ก็เกิดคือ"เย็น"
และนั่นคือ"นิพพาน" สำหรับผู้ที่บรรลุอรหันต์" หากยังไม่สามารถดับทุกข์(ในใจ)ได้เด็ดขาด ก็เกิดการเวียนว่ายของ สังสารวัฏ หรือที่เรียกว่า"วัฏสงสาร" เดียวเกิดเป็นคน เแล้วตาย อล้วเกิดเป็นเทวดา แล้วตาย
เวลาโมโห เป็นเทวดาอยู่แท้ๆก็เกิดเป็นปีศาจร้าย พอสติกลับมาทำใจได้ก็กลับเกิดมาเป็นมนุษย์อีก
"นี่คือ"การเวียนว่ายตายเกิด ของจิตใจ ของคน ของมนุษย์ ของเทวดา หากดับทุกข์ได้สิ้น(ในใจ) การเกิดเหล่านี้ย่อมไม่มีอีก คือ"สุญญตา"นั่นเอง
เอวัง.
@@user-thanapoomservice
พ่อแม่ครูบาอาจารย์สอนว่า
ภาวะนิพพานคือ
จิตที่ปราศจากกิเลสคือหมดสิ้นกิเลส
จิตเป็นธรรมธาตุ
สูญตาหมายถึงหมดสิ้นกิเลส
ไม่ใช่ตายแล้วสูญอย่างที่คนอื่นเข้าใจ
พระอริยสงฆ์สาวกผู้บวชในพระพุทธศาสนายังดำรงค์ธาตุขันธ์อยู่แต่สิ้นกิเลสจิตบริสุทธ์หมดจดเป็นพระอรหันต์แล้ว และไม่มีเชื้อแห่งการเกิดอีก
และพระอรหันต์ที่ท่านมรณภาพแล้วถึงพระนิพพานแล้วคือไม่มีธาตุขันธ์ที่ต้องมาเกิดอีก จิตปราศจากกิเลสบริสุทธิ์หมดจนเป็นธรรมธาตุ ไม่มีเชื้อการเกิดอีกต่อไป จบกิจ
แต่สำนักนี้แปลความหมายว่าไม่มีเรา คือสูญตา พวกนางสุจินต์เลยไม่ทำทาน รักษาศีล เจริญปัญญาเพราะแปลความหมายว่าไม่มีเราเป็นสูญตา ต่อไปคนที่ไปฟังนางอาจจะเป็นโจร เป็นผู้ก่อการร้ายเพราะความไใมีเราเป็นสูญตา ไม่ต้องลงนรกทำชั่วตามความประสงค์เพราะตายไปไม่ต้องไปรับกรรม
สิ่งใดที่เรากระทำไม่เบียดเบียนเรา ไม่เบียดเบียนเขา สิ่งนั้นไม่เรียกว่ากรรมชั่ว ก่อนจะทำสิ่งใดให้พิจารณาเถิด สัตว์โลกล้วนเป็นไปตามกรรมที่เราเป็นผู้ก่อเป็นผู้สร้างเหตุนั้นย่อมต้องเป็นผู้รับผลของกรรม อดีตปล่อยผ่านไป แก้ไขไม่ได้ ปัจจุบันสำคัญที่สุด จะสุขก็ที่เราคิด จะทุกข์ก็ที่เราคิด โลกนี้ไม่มีทุกข์ โลกนี้ไม่มีสุขมีเพียงใจฉันเท่านั้นเองที่ทุกข์และสุข มีแต่เราเท่านั้นที่ทุกข์หรือสุข ทุกสิ่งล้วนเป็นธรรมชาติ มีเพียงแต่เราที่ปรุงแต่งไปเองทั้งนั้น ไม่มีสิ่งใดนำไปได้นอกจากบุญกับบาป
พระพุทธเจ้าตรัสรู้ และสอน ๔๕ ปี
นิพพานมาถึงบัดนี้ ๒๕๖๒ ปี
มีคนนับถือจำนวนหลายล้าน
เขาไม่สงสัย ทำไมถึงสงสัยแต่เรา
เราฉลาดกว่าคนจำนวนล้านนั้นหรือ
อีกไม่กี่ปี ศาสนาก็จะสูญไปจากโลกนี้แล้ว ยังจะมัวสงสัยอยู่อีก
ตอบคำถาม ไม่ตรงประเด็น...วกไป วนมา ทำให้ผู้ฟัง หลงทาง ....ความจริง ธรรมของพระพุทธองค์ แสดงไว้ ฟังง่าย เข้าใจง่าย สรุป.ป้าคนนี้ มิจฉาทิฐถิ ชัวร์.
อจ.ท่านก็พูดถูกแล้วไง เหตุเป็นยังไงผลก็เป็นยังงั้น
@@aramphotong5047 เธอไม่ได้อ่านคอมเมนต์หรือเขาด่าแยะมาก..ยังดื้อด้านกันอยู่
ขอเป็นกำลังใจ และ ขอให้ ต่อต้าน ชายห่มเหลืองไร้
สำรวมระวังตน ตามแนว
พุทธโอวาท ฯ จากพระโอ
ษฐ์ ... ครับ
คุณคงไม่ใช่ชาวพุทธ..สักษณะการพูดเยียดพระสงฆ์สุดๆ เราชาวพุทธไม่ทำกันแบบนี้..คงมาจากกที่เดียวกับสุจิน
ดร.สนอง บอกไห้ ปฏิบัติ เดียวเห็นเอง ไปฟัง ดร.สนองสอน แล้ว ลองทำให้ได้ก่อน ไม่ใช่ท่องตำรามาสอน ดีแต่พูด
วัฏจักร 3 ได้แก่ กิเลส กรรม วิบาก(ขันธ์=นามรูปอันรวมถึง ร่างกาย) กิเลส มีอวิชชาเป็นหัวหน้า กิเลสที่เราทุกคนอยู่กับมันทุกลมหายใจ คือ "กามตัณหา" ความทะยานอยากใน "รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ(กามคุณ 5)" กรรม ได้แก่ ภวตัณหา(ความติดใจในภพ) และวิภวตัณหา(ความติดใจฝ่ายมิจฉาทิฏฐิ) วิบาก(ขันธ์) หมายถึง ขันธ์ 5 รวมถึงร่างกายที่ห่อหุ้มจิต เป็นผลของกิเลสและกรรมในอดีตส่งมา ... กิเลส+กรรม"=สมุทัยอริยสัจ... ขันธ์ 5=ทุกขอริยสัจ "จิต"ของผู้คนทั่วทั้งโลกรวมถึงเราท่านทั้งหลาย ล้วนอยู่กับ "ทุกข์และสมุทัย"ยาวนานมานับภพนับชาติไม่ถ้วนมาจนถึงบัดนี้
พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ "อริยัจ 4" .....อริยสัจ 2 อย่างแรก คือ ทุกข์และสมุทัย อริยสัจ 2 อย่างหลังคือ นิโรธ กับ มรรค พระอริยเจ้า พระโยคาวจรเจ้า ได้เดินตามพระพุทธเจ้าโดยวางตำรา วางการท่องจดจำ แล้วมาทำให้ธรรมฝ่าย "มรรค"ที่สรุปลงใน "ศีล สมาธิ ปัญญา" เจริญเป็น "ศีลวิสุทธิ์ จิตตวิสุทธิ์ ปัญญาวิสุทธิ์"ขึ้นในตนตามลำดับ จึงกำหนดรู้ทุกข์ตามเป็นจริงและละสมุทัยไปพร้อมกัน จนเมื่อเจริญธรรมฝ่ายมรรคขึ้นสูงสุด คือ อรหัตตมรรคญาณ หรือ อาสวักขยญาณ จึงตัด "อวิชชา"ได้เด็ดขาด ทำให้สมุทัยและทุกข์ดับไป จึงเหลือของใหม่คือ นิโรธ ความดับสนิทแห่งทุกข์(นิพพาน)เข้ามาแทนที่
ระหว่างที่พระอริยเจ้า พระโยคาวจรเจ้าเจริญไตรสิกขาจนถึงปัญญาสูงสุดนี้ ท่าน ได้บรรลุ "วิชชา 3" คือ บุพเพนิวาสานุสติญาณ(ระลึกอดีตชาติ) จุตูปปาตญาณ คือ รู้เห็นการเกิดตาย ได้ดีตกยากของสัตต์= "จิต+ขันธ์"ล้วนเป็นไปตามกรรมของตน รวมถึง การเห็น "วิบาก(ขันธ์) ของผู้เสวยทุกขในนรกภูมิ(นรก) และผู้เสวยสุขในเทวโลกหรือพรหมโลก(สวรรค์)ตามเป็นจริง ท่านใดประสงค์จะพิสูจน์ให้รู้เห็นได้ด้วยตนเอง(ไม่ใช่ความอยาก แต่เป็นการเจริญ ศีล สมาธิ ปัญญาให้เป็นธรรมในตน) โปรดมาฝึกสมาธิให้เข้าถึงฌานที่ 4 (จตุตถฌาน)จนชำนาญ ท่านจะรู้เห็นเองตามเป็นจริง จะไม่กล่าวตู่ว่าพระพุทธศาสนาหลอกลวงงมงาย
ท่านสอนถูกแต่บางคนมกมุ่นในการปฏิบัติแต่ไม่เข้าเนื้อธรรมที่แท้จริงอย่ายึดมั่นถือมั่นว่ามีตัวตนใครอ่านไตรปิฎกมาแล้วแนวหรือเลยบางคนในพุทธการในอดีตยังไม่ได้บวชไม่ได้ปฎิบัติเลยฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าเพียงครั้งเดียวก็สำเร็จเป็นอริยะบุคคลบางคนก็สำเร็จอรหันเลยผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นตถาคตสาธุ
สาธุ
พระพุทธเจ้าท่านทรงตรัสรู้ธรรมอันประเสริฐ คงไม่มีใครก้าวล่วง แต่คัมภีร์ตำราเชื่อได้แค่ไหน ผู้มีปัญญาพึงศึกษาให้ถ่องแท้ทั้งที่มาและประวัติศาสตร์
พระพุทธศาสนา ยาวนานมา 2500 กว่าปีแล้วนะครับ เรื่องนรก สวรรค ์เปรต อสุรกาย และนรกสารพัดขุมต่างๆ แต่งขึ้นเมื่อประมาณ 800 ปีหลังพุทธกาล
โดยภิกษุชาวศรีลังกา ทางรัฐบาลศรีลังกายังมีหลักฐานเก็บไว้อยู่ ในพระสูตรเกี่ยวกับพระสารีบุตรก่อนปรินิพพาน ก็มีกล่าวไว้ว่าถูกยักษ์ที่มีฤทธิ์เกเร ตีท่านที่หัว พระโมคคัลลาฯยังถามท่านว่าเจ็บมากไหมทนได้อย่างไร หลังจากนั้นท่านได้ลาพระพุทธเจ้าไปปรินิพพานที่บ้านเกิด ฟังแล้วในพระสูตร
ก็มีการเสริมเติมแต่งเรื่องราวแทบจะไม่ต่างจากนิทานรามเกียรติ์ของฮินดู แม้ในพุทธฝ่ายมหายานก็แทบจะไม่แตกต่างกัน มีเรื่องอิทธิปาฏิหารย์ พระโพธิสัตว์ พุทธเกษตร เจ้าแม่กวนอิม อะไรต่างๆมากมาย รวมทั้งคัมภีร์วิสุทธิมรรค และพระอภิธรรมก็แต่งขึ้นสมัยพระเจ้าอโศกนี่เอง ยังสามารถค้นหาและตรวจสอบค้นคว้าได้อยู่จากหลักฐานปัจจุบัน ดังนั้นการเชื่ออะไรก็ควรเป็นไปแบบผู้มีปัญญา
พระโพธิสัตว์ พระะเเม่กวนอิม มีจริงครับไม่ได้เเต่งขึ้น เพราะในโลกนี้ยังมีอยู่
กราบขอบพระคุณ และกราบอนุโมทนา สาธุ เจ้าค่ะ 🌻🧖🌻
ทาน ศีล สวรรค โทษของกาม เนกขัมมะ
โอ้รายการ.บ้านธรรมวินาส.พุดเสร๊จได้ค่าตัวเท่าไร..คนฟังก้อได้.ความงงบ..งง.สับสนกลับบ้าน
มีแต่ความรู้แต่ไม่เคยปฏิบัติ..แล้วจะเอาอะไรมาสอน !!
ก้เหมือนคนตาบอดจูงคนตาบอด..ใช้เวลาที่เหลือของชีวิตมาศึกษาพระอริยที่ปฏิบัติดีปฎิบัตืชอบที่ท่านได้รู้แจ้งเห็นจริงเพราะการปฎิบัติจะดีกว่ามาเสียเวลากับคนพวกนี้
artith ninpayak
ใช่เลย
สอนสวนทางกับพระอริยะสงฆ์
ให้รู้ก่อนแล้วค่อยไปปฏิบัติ
เก่งเกินพระสอนให้คนเกลียดพระก็ผิดทางแล้ว
แต่ส่วนตัวเราได้ผลนะ สังเกตุง่ายๆว่าเราปฏิบัติธรรมได้ผลไหม มีธรรมไหม โดยสังเกตุตัวเองว่าเราเร่าร้อนไหม เวลาทีฟังอะไรแล้วไม่ตรงใจเรา
ใช่การสอนแบบนี้เหมือนเอาแต่ผลมาให้ดูแนวทางที่จะปฎิบัตแบบสละชิวิตเหมือนที่หลวงปู่มั่นหลวงตามหาบัวไม่มีเลยพวกนี้เขาเรียกวิปัสนูคือเอาความคิดตัวเองรวมเข้ากับหนังสือแล้วมาสอนมั่วมาก
ถ้าคุนบริกรรมแค่พุทโธไม่ให้คิดอย่างอื่นเลยพวกอารมอละความคิดจะไม่สามารถแทรกเข้ามาได้เลยดีกว่าไปรู้ตามสังขารอบบที่คุนทำอยู่เพราะวิธีที่คุนทำอยู่มันมีโอกาสเผลอสติไปคิดเรื่องให้ใจเร่าร้อนมาได้เพราะความเร่าร้อนหรือดีใจเกิดจากความคิดทั้งนั้น
กราบอนุโทนาสาธุครับ
ปทปรมะของแท้! เก่งตำรา บ้าน้ำลายจริ๊งง ยายเอ๊ยยย
ท่านไม่ให้เชื่อการอนุมานเอา 🤡🤡🤡😨😨😨😨😨 อยากไปสววรค์นรกจริงๆต้องได้อรูปฌาน
ไม่รู้จริงอวดรู้ อาศัยคำพูดดูดี อวดเก่งมาก
เวรกรรมหนอ ดูหน้าตานางดิ หมองคล้ำไม่มีสง่าราศีเหมือนคนที่เข้าถึงธรรมะเลย กลับบ้านไปปฏิบัติกรรมฐานเยอะๆ อย่างน้อยเดินจงกรม1ชั่วโมงนั่งภาวนา1ขั่วโมง แค่หนึ่งเดือนปฏิบัติแบบเคร่งครัด ท่านก่จะเข้าใจเอง ไม่ต้องมานั่งฟังแกหรอกเสียเวลา ธรรมะต้องลงมือปฏิบัติ ฟังแล้วไม่ปฏิบัติก่ไร้ประโยชน์ ท่าน อ.สุจิน มีแต่ปริยัติ ความรู้ท่วมหัวจะเอาตัวรอดได้ป่าวเนี่ย แบบนี้ที่ไปเปรตยุงชัดๆ ตัวเป็นคนหัวเป็นยุงปากจู๋ๆข้างหลังมีป๊ก ปีกเกิดจากไม่มีความรู้อยู่จริงแต่ยกตัวเองไปข่มผู้ที่รู้จริง ส่วนปากที่จู๋ๆเกิดจากติเตียนผู้รู้จริงเช่นติเตียนพระอริยะสงฆ์ จริงๆท่านปริยัติมากขนาดนี้น่าจะรู้ คนที่เข้าถึงธรรมไม่น่าจะเป็นแบบนี้ กรรมใดหนอถึงได้เป็นเช่นนี้ (เวรกรรม)
เข้าถึงในส่วนปริยัติเท่านั้นแหละ คนๆ นี้ มีมานะทิฐิสูง คำทุกคำที่พูดจะสังเกตุว่าพยายามจะอ้างว่าเป็นคำสอนของพระพุทธเจ้ามั่งแหละ เพื่อจะให้คนอื่นคล้อยตามก็เหมือนกับพวกเรียนปริญญา โท เอก แต่ไม่เคยลงมือทำ คาดหวังคนจบโท เอก จะได้เงินเดือนเท่านั้น เท่านี้ ในความเป็นจริงอาจจะไม่ได้เลยก็ได้ เพราะตั้งราคาตัวเองไว้สูงจน ไม่มีคนจ้าง คนประเภทน้ำล้นแก้ว ไม่สามารถรับรู้อะไรได้นอก จากอักขระบนกระดาษ
ธรรมะถึงมีแต่ธรรมะบนกระดาษ อยากคิดอะไรก็คิด คิดเองสรุปเอง พอคนอื่นไม่ใช่แนวทางของจริตตัวเองก็ตีวัวกระทบคราด อาการพาลแบบผู้ดีชอบส่อเสียด คนรู้ธรรมกับเข้าใจธรรม ถึงต่างกันมาก
ในโลกใบนี้"ธรรมชาติสร้างให้เราเสมอกัน4ข้อ*ไม่ว่าจะเกิดมาสวยหล่อ.พิการ.สมบูรณ์.ยากจนรำ่รวย
จะเกิดศาสนาใหนประเทศใหนก็เหมือนกันคือ
เกิด,แก่,เจ็บ,ตาย=มันคือบาปหรือทุกข์
ส่วนบุญคือความสุขเพียงข้อเดียว"มันอยู่ที่เราสร้างเอง""ฉะนั้นคนเราเขาให้เกิดมาสร้างบุญหรือความสุขให้ตน""ในชีวิตประจำวัน
ทำไมไม่ตรงกับคำถาม
นั่นสิครับ งงกะแกจริงๆยายคนนี้
ป้าแกยิ้งใหญ่มาจากไหน เหตุใดคนจำต้องเอามาสอนธรรมะ คือจำเป็นมัยที่ต้องไปนั้งฟังแก
ขอขอบคุณท่านวิทยากรทุกท่านที่แสดงแต่คำจริง...ผู้ที่เป็นบัณฑิตเท่านั้นจึงจะเข้าใจในคำอธิบาย..สาธุค่ะ
สุจินเป็นบัณฑิตตรงไหน..จบอะไรมา..เสนอตัวเองมาสอนธรรมะมีใครอนุญาติหรือยัง..
คนที่ด่าสุจินอยู่ขณะนี้เป็นบัณฑิตทั้งนั้น..ไม่เช่นนั้นจะรู้ได้อย่างไรว่าสุจินสอนแต่ธรรมะที่ผิดๆ
@@panumasrerksanan6615 แล้วใครจะเป็นบัณฑิต
คงเป็นคุณหรือ
สมัยนี้มีแบบ คฤหัสถ์ชอบสวด นักบวชชอบร้องเพลง ก็ว่ากันไป
สรุปว่า... นรกมีจริงหรือปล่าว... ไม่รู้... นางไม่กล้าฟันธง... แต่อธิบายแค่เฉียดไปเฉียดมา... คืออธิบายเรื่องกรรมแทน... เรื่องการทำกุศล... แทน
นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง คือสุขที่ไม่มีปัจจัยปรุ่งแต่ง นิพพานจึงเป็นอัตตาๆ คือกายที่ไม่มีปัจจัยปรุ่งแต่ง(พ้นจากกฏของไตรลักษณ์)พระพุทธเจ้าพระองค์ใช้คำว่าอมตะๆคือกายที่
ไม่มีปัจจัยปรุงแต่ง คำว่ากายกับคำว่าอัตตานั้นมีความหมายเหมือน
กันต่างกันเพียงพยัญชนะ คำว่า กายและจิตที่เป็นวิสังขาร คือปราศจากสิ่งปรุงแต่ง มีหลักฐานในพระพุทธพจน์ ว่า ธมฺมกาโย อหํ อิติปิ เรา(พระตถาคต)คือธรรมกาย หมายเอากายธรรมพระอรหัต ที่ไม่มีปัจจัยปรุงแต่ง (ไม่ใช่กายเนื้อ) และพระพุทธพจน์ที่ว่า เราแสวงหานายช่างผู้กระทำเรือนเมื่อไม่ประสบจึงได้ท่องเที่ยวไปในสงสาร มิใช่น้อย การเกิดบ่อยๆ เป็นทุกข์ ดูก่อนนายช่างผู้กระทำเรือน เราเห็นท่านแล้ว ท่านจักไม่ได้กระทำเรือนอีกต่อไป ซี่โครงทั้งหมดของท่าน เราหักเสียแล้ว ยอดเรือนเราก็กำจัดแล้ว จิตของเราถึงวิสังขาร (คือจิตปราศจากสิ่งปรุงแต่ง และคำว่า จิต ได้แก่ เห็น,จำ,คิด,รู้,หรือ เวทนาใช่เป็นทวาร๖,สัญญาใช่เป็นอาลัมพณะ๖,สังขารคือสภาวะที่ปรุงแต่งวิญญาณ,วิญญาณ,) คือพระนิพพานแล้วเราได้ถึงความสิ้นตัณหาแล้วดังนี้
สัพเพ ธัมมา อนัตตา
อตฺถิ ภิกฺขเว อชาตํ อภูตํ อกตํ อสงฺขตํ
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมชาติที่ไม่เกิดแล้ว ไม่เป็นแล้ว ไม่ทำแล้ว ไม่ปรุงแต่งแล้ว มีอยู่
นี้คือลักษณะพระนิพพาน นิพพานต้องพ้นจากสมสมุติบัญญัติทั้งปวง จึงนำมาเรียกชื่อใดๆไม่ได้ แม้ในพุทธภาษิตบทนี้พระพุทธเจ้าก็ไม่ได้เรียกชื่อพระนิพพานเอาไว้ การนำพระนิพพานมาเรียกว่า กาย จึงไม่ถูกต้อง
เรื่องนรก สวรรค์ พระพุทธเจ้าท่านอธิบายไว้หมดแล้วครับ อย่ามาฟังป้าแกเลย พอคนถามแกว่า วิญญาณมีจริงไหม แกก็จะถามวกวนแบบว่า วิญญาณคืออะไร ที่ว่าเห็นเค้าคือใคร เค้าเห็นจริงไหม วิญญาณเป็นแบบใด เหมือนจะไม่อยากจะตอบตรงๆ แต่จะพูดแบบเลี่ยงๆเพื่อหนีคำตอบ ผมดูป้าแกหลายคลิปผมเองก็งงนะ มักจะปิดท้ายกับคนถามว่า แล้วธรรมะคืออะไร คนถามก็ไปต่อไม่ถูก เหมือนป้าแกไม่เชื่อเรื่องภพภูมิ เรื่องวิญญาณ นรก สวรรค์อ่ะ แต่จะอธิบายโดยใช้อคติตัวเอง เพราะตัวเองสัมผัสไม่ได้ แต่คนที่สัมผัสเรื่องพวกนี้ได้มันมีนะครับ เรื่อง นรก สวรรค์ วิญญาณในภพภูมิต่างๆหรือเปรตในนรก พระพุทธเจ้าอธิบายให้หมดแล้วครับ มันมีจริงครับ อย่าไปฟังป้าแกมาก พูดวกวน เลี่ยงคำตอบ ตอบแบบหลักการคำสวยงามดูดี แต่คำตอบไม่ถึงแก่นความจริง
เจ้ไม่ลึกซื้งในธรรมของพุทธองค์ ผู้ที่ศึกษามาจะไม่ฟังเจ้ คนที่ฟังคือคนที่เหมือนจะจมน้ำอยู่แล้วเปลือกไม้ลอยมาก็เกาะเกี่ยวเอาตัวรอดไว้ก่อนโดยไม่รู้ว่าต่อไปจะจมไปพร้อมกับเปลื่อกไม้นั้นเมื่อใหร่ น่าสงสาร
เห็นด้วยครับ นรก สวรรค์ เทวดา พรหม ยักษ์ นาค ครุฑ อมนุษย์ พระพุทธเจ้าตรัสไว้ดีแล้วครับ
เขาถามเรื่อง นรก สวรรค์ มีจริงไหม ก็ทำไมไม่ตอบตรงๆไปเลยหละครับ มีหรือไม่มี
@@nakamediaandmusic1648 ป้าแกเป็นมิสซังในศาสนาคริสต์มาก่อน ไม่แน่แกมาบิดเบือนศาสนาพุทธให้คนพุทธ สับสนหรือไม่
ป้ายสอนตามแนวตัวเอง เช่นจากปลายมาต้นทาง
@@nakamediaandmusic1648 จะตอบตรงได้ไงถ้าท่านตอบว่ามี ก็ต้องมีคนถามต่อไปอีกว่ารู้ได้ไง อวดอุตริอีก ถ้าบอกไม่มีก็หาว่าท่านไม่รู้จริงอีกเพราะตำราว่ามี ศาสนาพุทธเป็นศาสนาแห่งปัญญา จะให้ท่านตอบตรงๆแบบไหนล่ะ แล้วเราจะเชื่อมั๊ย เพราะเราก็ไม่เคยเห็น ถ้าอยากเห็นก็ทำเหตุก่อนสิ ถึงจะไปเห็นผล พระพุทธเจ้าก็แสดงอริยสัจสี่อยู่แล้วนี่ อจ.ท่านก็พูดถูกแล้วนี่
จะสงสัยไปทำไมเรื่องนรกสวรรค์..ใช้ปัญญาพิจารณาตาม สิ่งที่เกิดมามีคู่มีขนาน มีบวกมีลบ มีสิ่งหยาบมากสุดและละเอียดมากสุด มีพระจัทน์มีพระอาทิตย์ ร่างกายเราอยุ่ๆจะขยับเขยื้อน เคลื่อนไหวได้อย่างไรถ้าไม่มีวิญญานอาศัย ง่ายจะตาย ภพภูมิมันก้อมีสิ่งรองรับ ดวงจิตฝ่ายชั่วฝ่ายดีเช่นกัน..ไม่เห็นจะต้องเถียงกันสงสัย ไปทำไม่ หัดใช้สติปัญญากันเอาเอง จะต้องให้ครูบาอาจารย์เสียทุกๆอย่าง งั้นคงไม่ต้องฝึกต้องปฎิบัติกันหรอก ให้อาจารย์ท่านฝึกแทนละมั้ง
ตัวแทนความจริง ตัวแทนความจริง สอนๆๆ
น่าสงสาร มาหลงนั่งฟังกัน หารู้ตัวไม่ว่าฟังเทวทัตแห่งยุค แค่ได้ยินเสียง ก็ปวดหัวหงุดหงิด ไม่เคยรู้สึกสบายใจ ไม่เข้าใจ จับไม่ได้ว่าพูดอะไร มันบ้ารึป่าวพูดพร่ามแพร่มเยอะแยะ เรื่องเดียว ขนาดพิมข้อความคอมเม้นยังต้องปิดเสียง เป็นเสียงที่ฟังแล้วเหมือนอยู่ใน กองไฟ พ่อแม่ครูอาจารย์พระสุปฏิปันโนทั้งหลาย ท่านเพียงแสดงข้ออรรธข้อธรนมสั้นๆ แต่ทำให้เรารู้สึกสงบ เข้าใจถึงแก่นธรรม แต่ยายคนนี้ตรงกันข้ามหมดเลย ท่านทั้งหลายอย่ามัวหลงฟังอยู่ ทร่เห็นมีคนถามเขาก็มีหน้าม้าแฝงเข้ามา เพื่อตอบคำตอบที่เตรียมไว้ ลองสังเกตุกันดูเอาเถอะ อย่ามัวหลงกันอยู่ จะเป็นบาปเป็นกรรมที่บิดเบือนข้อวัตรปฏิบัติในพระธรรมคำสอน
WITTAYA MAKTHONG : สงสารคนมานั่งฟัง เสียเวลากับธรรมะที่ไร้แก่นธรรม สิ่งที่พระพุทธเจ้าต้องการให้รู้เป็นอันดับแรก มันไม่เคยสอน มันวนเวียนซ้ำซากกับเรื่องเดิมๆ แล้วไม่เคยลงลึกถึงรายละเอียด วิธีการ เหมือนมันรู้ไม่จริงหรือรูแค่ผิวเผิน มันมั่วจริงๆ ใครฟังมัน เป็นสาวกของมัน ก็หลงอยู่ในทะเลนั่นแหละ เป็นเหยื่อของฉลามไปเหอะ
เปรียบเทียบง่ายๆค่ะ.. หลวงพ่อสุรศักดิ์ เขมรังสี วัดมเหยงคณ์ ท่านก็เรียนมา สอบอภิธรรมได้ที่ 1 ของประเทศด้วย สอนอภิธรรมด้วย.. ธรรมท่านฟังสบาย รื่นหูมากๆ.. ท่านสอนเน้นแต่ปฏิบัติ.. ท่านเป็นพระวิปัสสนาจารย์ ที่วัดและสาขามีคอร์สวิปัสสนากรรมฐานตลอดค่ะ.. ใครถามปัญหาธรรมท่านตอบได้ดีเข้าใจมากๆ.. ท่านมีทั้ง ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ.. เผื่อใครมาอ่านเจอจะได้เปรียบเทียบถูก.. ลองไปหาฟังดูกันได้นะ..
WITTAYA MAKTHONG
ถ้าไม่สนใจฟัง แสดงว่า แค่เข้ามาก่อกวน
รู้จักมั้ย
3 คำที่อาจารย์สอน
ถูก
ตรง
จริงใจที่จะศึกษา
คำสอนของพระพุทธเจ้า
ไม่ยึดติดคำสอนของคนอื่นๆ
การสนทนาธรรมอึดอัดมาก
ไม่รู้มาฟังธรรมะหรือมาเตรียม
ตัวออกรบ..
คุณป้า ตอบแบบนี้ รับยาช่อง4 ครับ
กินแล้วต้องเขย่าขวดก่อนไหมค่ะ?😨😨😨😨
@@k.7781 ไม่ต้องเขย่าครับกินไปทั้งชวดเลย
ตอบไม่ตรงกับคำถาม ไหลไปเรื่อยเลยป้า ป้าหยุดทำปาบต่อเถอะป้า อย่าเอาความเข้าใจของตัวเองเพียงอย่างมาสอนคนอื่นเค้าเลย ลองปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เอาแค่เรื่องอานาปานสติ ให้แค่รู้ลมหายใจเข้าออก แล้วไม่ต้องมาถามกลับย้อนแย้งอีกว่า รู้ลมหายใจทำไม ไม่เข้าใจก็บอกคนอื่นว่าไม่ต้องทำ บางอย่างคำตถาคต ไม่ปฏิบัติแล้วไม่เข้า จึงห้ามภิษุข อวดอุตริฯ เพราะคนที่ไม่เข้าใจหรือไม่เคยปฏิบัติ ก็จะว่าเราเบ้อเจ้อได้
อาจารย์พูดเอง โดยไม่เชื่อมโยงคำสอนพระพุทธเจ้า การสอนธรรมที่ถูกต้อง ต้องอ้างอิงคำสอน จะได้ตรวจสอบว่าพูดตรงพูดจริง ไม่ไช่พูดเองเออเอง ไม่มีพระสูตรมากล่าวแม้แต่พระสูตรเดียว
Vichien Rojjana : ยายมีความรู้แค่นี้ จะไปหวังอะไรมากมาย
ก่อนจะว่าใครนี่ ฟังให้ดีก่อน เอะอะจะเอาแต่พระสูตร ที่อาจารย์ทันกล่าวเป็นพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงล้วนๆ ทุกอย่างเป็นธรรมะ เป็นอนัตตา ทุกอย่างย่อมเกิดแต่เหตุ เหตุมี ผลมี ทุกคนมีกรรมเป็นของ ๆ ตน มีกรรมเป็นกำเนิด ฯลฯ เคยได้ยินบ้างหรือเปล่าไปหาในพระสูตรดูว่ามีหรือเปล่า ตนเองฟังไม่เข้าใจ ก็ควรสำรวจตนเอง ไม่ใช่ไปว่าคนพูด
เวลาพูดเรื่อง นรก สวรรค์ ต้องเชื่อมโยงไปยังการหลุดพ้น เพราะการหวังไปเกิดเป็นเทพในนิกายหมู่ใดหมู่หนึ่ง เป็นความด่างความพล้อย ในการประพฤติพรหมจรรย์ พระศาสดาสอนให้หลุดพ้น ไม่ใช่หวังไปสวรรค์ เพราะสวรรค์ก็ยังไม่พ้นไปจากอบาย การสอนต้องก้าวข้ามคำว่าสวรรค์ บอกสอนให้เข้าถึงความเป็นอริยะบุคคล เป็นเบื้องต้น หรือสอนให้เข้าถึงความเป็นโสดาบัน เมื่อได้คุณสมบัติโสดาบัน ก็จะเป็นหลักประกันว่าจะไม่ไปสู่อบายภูมิ เป็นธรรมที่ไม่ตกต่ำ มีนิพพานอยู่เบื้องหน้าเป็นที่แน่นอนแล้ว
@@vichienrojjana3046 จริงๆแล้วนรกสวรรค์เวียนว่ายตายเกิดไปตามกรรมนั้นเป็นคำสอนพรามณ์นะครับ
@@user-dj4wt2gg2c นรก สวรรค์ มีสอนทั้งพุทธและพราหมณ์ (และทุกศาสนาในโลกนี้) ส่วนการเวียนว่ายตายเกิด มีสอนใน พรามหณ์ กับ พุทธ ครับ
ถามคำถามเพื่อเจอคำถาม ไม่รู้จริง
นราลโยครับคลอดวันเสาร์5กรกฎาคม2512
ผมเพ้ายังย้อมปรุงแต่ง หน้า เป็นเรื่องดีถ้ารุ้อาศัยให้เป็น แบบมัณชิมาไม่ติดแม้ธรรมวินัยที่พระองค์บัญญัติไว้ให้อาศัยด้วยปัญญาเข้าถึงบรรลุถึง อคติ๔ ทิฐิมานะท่านก็จะเบาบาง ธรรมมะที่จำไว้ถ้ายังไม่เข้าถึง ท่านก็จะอุปาทานและสำรอกออกมา แบบอัตตาตัวตน คุณธรรมของท่านก็จะเป็นอย่างที่เห็น สำรวจตัวเองให้เขาถึงก่อนดีกว่าครัว วิสัย ความเห็นของท่าน จะได้ชอบ เป็นอัปมัญญาธรรมไม่ยึดถูกอคติผิดแบบนี้
ฟังธงไปสิครับ ผมก็อยากรู้ เพราะยังไม่มีปัญญาพอรู้เลย เรื่องเหตุพอเข้าใจ แต่อยากให้ไขข้อกระจ่างครับ อย่าตอบเลี่ยง
นรกหรือสวรรค์นั้นเห็นได้ในชีวิตประจำวัน
รูปที่ปรากฏคือประตูนรกประตูสวรรค์
เวทนาที่ปรากฏคือเส้นทางไปยังสามโลก
สัญญาที่ปรากฏคือกรรมในอดีต
สังขารที่ปรากฏคือกรรมในปัจจุบัน
วิญญาณที่ปรากฏคือกรรมที่แสดงผลทันตา
สุจินทำแบบนี้ตลอดเวลา
กราบสาธุสาธุสาธุครับ🙏🙏🙏
เธอจะสอนนรกสวรรค์เธอเคยไปไหม เหตุคืออะไร เธอรู้ตัวไหมว่าทำไมเธอจึงมานั่งพูดเพราะเหตุที่เธอถือตัวว่าเก่วกว่าพระไงอยากให้พระปฏิบัติตามความคิดเธอหรอ เหตุที่เธอมานั่งนี้เพราะอวิชชาเพราะหลงตัวเอง อะไรเกิดดับไม่รู้หรอกใครดีชั่วไม่รู้หรอกใครจะไปนรกสวรรค์ไม่รู้หรอกไม่อยากรู้เรื่องของใคร เธอรู้ทุกเรื่องนะยกเว้นเรื่องตัวเองสุจินต์ศิษย์ใครหรอ ศิษย์ตำราโบราณ
บรรลุธรรม สำเร็จธรรม เกิดจากการปฎิบัติ ไม่ใช่เรียนอภิธรรมแล้วสำเร็จธรรมได้ คนที่ไม่ได้ดวงตาเห็นธรรมยิ่งพูดยิ่งบาป แต่เขาไม่รู้จริง ๆ น่าสงสารมาก ยังนึกว่าตนเก่งอยู่นั่นแหละ
ก็ธรรมะปรากฎอยู่ตรงหน้า อยู่ทุกขณะนี้อยู่แล้ว จะไปปฏิบัติที่ไหนอยู่อีกล่ะ ตั้งใจดูตรงไหน จับ จ้อง ทีละหนึ่งแล้วพิจารณา(ไปดูโพชฌงค์7)เหตุของทุกข์มันมาทางไหนล่ะก็ดูมันตรงนั้นแหละอันไหนชัดที่สุดก็ตรงนั้น ถ้าเห็นความเปลี่ยนแปลงไปทุกขณะก็เห็นถูกแล้วแหละ รวมทั้งความคิดที่มโนไปเองด้วย ก็มรรคมีองค์8 คือศีล สมาธิ ปัญญาเกิดแล้ว มันก็ดับเห็นๆ นี่แค่เห็นหยาบๆน๊ะ ผมก็ไม่เก่งเรื่องนี้แต่ก็เห็นอย่างนี้ นี่พูดถึงความเข้าใจของตัวผมเองที่ฟัง อจ.สุจินต์พูดน๊ะผมไม่เคยพบท่าน แต่ก็ฟังตามคลิปนี่แหละ
จิตใจผู้ปฎิบัติอาการลักษณะ ผู้เข้าถึงอะ แจ๋มใส่เบิกบานเป็นกลางไม่ติเตียนสงฆ์รึสมุดติสงฆ์ อาการแบบนี้จะเป็นสภาวะมันจะอ่อนน้อมมีความเคารพต่อพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์และคนรอบข้างๆมากไม่ดูถูกใคร...ถ้าท่านทั้งหลายอยากรู้ธรรม เดินตามแนวหลวงปู่เทียน เรากระทำแล้ว เราปฎิบัตอยู่
สาธุ🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
งง.กะ ท่าน นะ ไตรปิฤก ..เคลื่อนที่.นะนี่.อย่าประยุกต์.ผิดๆนะ.อันตราย ครับ
ต้องฟังคิริมานนทสูตร
สรุป ว่ามีหรือไม่มี นรก สวรร น่ะ
นรกบนดินมี
นรกในใจมี
นรกหลังตายไม่มี
นรก สวรรค์ มีอยู่ในพระไตรปิฎก..แต่สุจินไม่ย่อมอธิบาย..เพื่อหวังประโยชน์อะไรบางอย่าง
เชื่อไหมว่า มี "สัตว์/ผู้มีจิตวิญญาณ" ๗ จำพวก ในอากาศ สูงขึ้นไป มีจริง ใต้พื่นโลก มี ลาวา มี ที่เย็นมากๆๆ และที่ เหล่านั้น มี"ธาตดินน้ำลมไฟ อากาศ +วิญญาณ" มี "ธาต ๖ ก็ต้องมีการเกิดปรากฏของ สัตว์" แต่ สัตว์นรก เปรต เทวดา เป็น สิพย์" การเกิด ไม่เหมือน คน เกิด ๔ แบบ เราเห็น "คน" มีวิญญาณ(ธาตุ) ถ้าไม่มี วิญญาณ =คนตาย จิต/อทิสมานกาย เป็น ส่วนไปเกิด สรุป "นรก ใต้ดิน สวรรค์/บนท้องฟ้า" มีจริง เปรต ปกติในคำอธิบาย ลอยอยู่ใน อากาศ/เหนือเมือง คนมี "ญาณสมาธิ" จะเห็น/รู้สึก ว่า นรก/สวรรค์ มีจริง ?
ยอกย้อน ตอบไม่ตรงคำถาม งง
คนเราเมื่อรู้มาก แต่ไม่ปฏิบัติฝึกจิต
ฝึกใจ ความรู้นั้นย่อมทำร้ายตัวเอง
อวดดี คอยแต่จะกล่าวโทษผู้อื่น เพราะขวางหูขวางตา คิดว่ามันต้อง
ทำอย่างนี้อย่างนี้ต้องทำอย่างนั้น
แต่คนที่เขาผ่านการฝึกจิตมา
เขาจะรู้ว่า คนเราสติปัญญาไม่
เท่ากัน เรื่องไหรควรพูด เรื่องไหน
ควรวิจารณ์ กาลเทสะ พอล่ะ
ผมรู้พูดไปก็ไร้ประโยชน์ เพราะ
หลักการกับหลักกู มันไปด้วยกัน
ไม่ได้
กู้เกียรติ ไข่สังข์ : คนที่ฝึกจิตดีแล้ว เช่นพระอริยะสงฆ์ จะสอนแต่เนื้อธรรมที่มีประโยชน์ต่อชาวพุทธ คนที่มีกิเลสตัณหากองพะเนิน จะไม่รู้ตรงนี้ เพราะมันไม่เคยฝึกจิต ้ลยรู้ไม่ทันวาระจิตของตัวเอง
มันจะอยากอะไรก็ยกพระสูตรมากำกับว่า พระพุทธตรัสเรื่องนี้ว่า ยังไง มี มากมายหลายสูตร
ตำรา พระอภิธรรมที่ ท่าน อ.สุจินต์ ท่าน เรียนมา 🤣🤣😎😎 มันผิดแต่แรก เป็นื ตำราเขียนใหม่ แต่งขึ้นใหม่ หลังพุทธปรินิพพาน 1600 ปี พระพุทธองค์ ไม่เคยสอน อภิธรรม ฉบับที่สูตร บ้านธัมมะ นำมาสอน เพราะ ท่าน อ. สุจินต์ ท่าน เอาตำราแต่งใหม่ เขียนใหม่มาสอน ส่วน.😍😍😍😍 พระอภิธรรมแท้จริง.. ที่พระพุทธองค์ ทรงรับรองว่า เป็น พระอภิธรรม และทันสมัยพระองค์ ทรงพระชนม์อยู่ คือ โพธิปักขิยธรรม 38 ประการ และ สุญญาตาธรรม เท่านั้น. ส่วนที่ ท่าน อ. สุจินต์ เรียนมา ผิด มาสอนต่อผิด บาปขวางทาง ทำลายคำสอน พระพุทธองค์ ซะเองละอายบ้าง ควรกล้า กล้า ต่อพระธรรม เคารพพระธรรม เลิกสอนผิดๆ ควร ตรงต่อพระธรรมจริง ควร ละอาย อายการกระทำผิด บาปมากนะท่าน นำพา สอนคน ให้หลง ผิดตามตนซะเอง คือ ท่าน อนุรุธทาจารย์ แต่งเอง เขียนใหม่ หลังพัทธปรินิพพาน นานมา ตั้ง 1600 ปี. แต่ กลุ่ม บ้าน ธัมมะ อ้างแย้งว่า ใช่ ที่แต่งใหม่ แต่ว่า อนัรุโทาจารย์ ที่แต่ง ตำราเองใหม่นี่ บ้านธัมมะ อ้างเอาเองว่า เป็น อรหันต์ เอ..เอ😎😎😃🤣 นี่ นี่ ท่าน ..พรรค พวกคุณ แต่งตั้ง คุณกล้า อ้าง..แต่งตั้งใครๆ เป็นอรหันต์ ได้ด้วย คิดเองซะง๊าน..🤣😍😍😍🤗😅😂😋😃ท่าน อ สุจินต์ บ้านธัมมะ ท่านจึง สอนผิด สอนพระอภิธรม ยัดใส้ ตำราแต่งใหม่
ปรมัตถ์ ไม่บัญญัติ : สำนักบาป พาคนลงนรก บิดเบือนคำสอน เน้นแต่ให้ฟังมันโดยยกพระพุทธเจ้ามาอ้าง แต่มันสอนไม่ตรงตามที่พระพุทธเจ้าสอนในพระไตรปิฏก
หรือว่ามันมีปัญญาน้อย แต่อวดฉลาด กล้าวิจารณ์สงฆ์ ตำหนิวัด คนดีมีศีลธรรมเค้าจะไม่ทำแบบนี้
นอกจากคนบาปหยาบช้า
อนุโมทนาสาธุอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์กับทุกท่านของมูลนิธิไว้ ณ ที่นี้ครับ
อ.สอนยากจากปลายมาต้นทาง ต้นทางคือไตรสิกขา ปลายทางหนึ่งคือ ไตรลักษณ์ ส่วนเรื่องอื่นไปเป็นเรื่องประกอบเท่านั้นเอง
เจตนาหัง ภิกขเว กัมมัง วทามิฯ ภิกษุทั้งหลาย ! เรากล่าวว่าเจตนาความจงใจเป็นตัวกรรม เพราะเมื่อบุคคลตั้งเจตนาไว้แล้ว จึงได้กระทำทางกายบ้าง กระทำทางวาจาบ้าง กระทำทางใจบ้าง เมื่อมีการกระทำจึงมี "ผลกรรม"ตามมา ....หากโยงไปถึง สังสารจักร 3 อันเป็นภาพย่อของปฏิจจสมุปบาท คือ "กิเลส กรรม วิบาก(ขันธ์)" โยงไปถึง อริยสัจ 2 คือ วิบาก(ขันธ์ 5) เป็นทุกอริยสัจ กิเลสและกรรม เป็น สมุทัยอริยสัจ....กิเลส มีอวิชชาเป็นหัวหน้า เป็นกิเลสที่ละเอียดที่สุด (อวิชชา 8) กรรม ได้แก่ ภวตัณหาความติดใจในภพ(มโนกรรม=เจตนา ทำกรรมได้ทั้ง กุศลกรรม และอกุศลกรรม) และวิภวตัณหา ความติดใจฝ่ายมิจฉาทิฏฐิ(มโนกรรม=เจตนา ทำอกุศลกรรมแต่ฝ่ายเดียว) วิบาก(ขันธ์5) เป็นผลของกรรม คือ ทุกอริยสัจ และกรรมก็เกิดจากกิเลสจูงใจ จิต จึงอยู่กับอริยสัจ2ยาวนานมาจนถึงบัดนี้
ป้าคนนี้ตอบคำถามใดๆ ไม่ค่อยตรงคำถาม หรือไม่ตรงคำถามเลย ถามว่า สวรรค์ไม่มีใช่ไหม ควรตอบว่า มี ถ้าป้าคิดว่ามี ตอบไม่มี ถ้าคิดว่าไม่มี จากนั้นค่อยไล่อธิบายไปเป็นขั้นๆ จึงทำให้คำตอบที่กระจ่างแก่คนถาม นี่ถามปัญหาข้อไหน ก็ตอบไปอีกแบบและยังขอบย้อนถามคนถามอีก ฟังแล้ว..เฮ้อ ส่ายหัว ไม่รู้เมื่อไหร่ จะมีอาจารย์ทางธรรมของชาวพุทธ ที่แตกฉาน วิชาและจรณะ นอกจากพระอริยะเจ้าที่ล่วงนิพพานไปแล้ว
ต้องย้อนแย้งจนคนถามจนตรอกนั่นแหละป้า
ตอบไปเลยไม่เคยเห็น
สาธุ
ศึกษาธร รมะมา เพื่อ เเผดเผากิเลสโลกในใจตน ไม่ใช่ศึกษาธร รมะมา เผา โลก ขัางนอก เพรา ะ โลกขัางนอก ก็คือ โลก จะ เอา ไปเปรียบไปเทียปกับธร รมไม่ไดัเลย นะ คำว่า โลก มันก็ไม่มีอะ ไรดีหรอก หากเอาธร รม เป็นตัวตัง มากไป ไม่ใช่ทำลายโลกอยู่ แต่เอาธร รม ไปเผา โลกกิเลส ใน ใจตน ไม่ใช่ เอา อ อกมา เผา โลก ขัางนอก จำ ไวั มันจะ วิบัติหมดโลก รู้มัย ยาย
คักกก. สาธุคัฟ
นรกคืออะไร
สวรรค์คืออะไร
นรก สวรรค์จะมีจริงไหม
มีใครรู้บ้างว่าจะมาเกิดในโลกนี้
เหุตดีย่อมให้ผลดี
ผลของเหตุคืออะไร
เหตุของผลคืออะไร
เกิดมาแล้วอะไรเป็นเหตุ
เกิดมาแล้วเป็นเหตุที่ดี
ชาตินึ้เกิดแล้ว
ชาตินี้มีแล้ว
มาเกิดเป็นมนุษย์เป็นเหตุที่ดีแล้ว
ในฐานะต่างๆ
ในรูปลักษณ์ต่างๆ
อยากรู้มากเลยว่าครูบาอาจารย์
ของผู้หญิงคนนีเป็นพระสงฆ์ไหม
แต่ที่รู้สึกได้คือชีปฏิคะกับพระสงฆ์
ท่านทั้งหลาย จงอย่าทำตัวเป็นตัวบุ้งตัวหนอน
คอยกัดแทะกระดาษแห่งคัมภีร์ ใบลานเปล่าๆ
โดยไม่สนใจ พิจารณาสัจธรรมอันประเสริฐ ที่มีอยู่กับตัว แต่มัวไปยึดธรรมที่ศึกษามาถ่ายเดียว ซึ่งเป็นสมบัติของพระพุทธเจ้า มาเป็นสมบัติของตน ด้วยความเข้าใจผิด ว่าตนเรียนรู้และฉลาดพอตัวแล้ว
ทั้งๆที่กิเลส ยังกองเต็มหัวใจ ยิ่งกว่าภูเขาไฟ
มิได้ลดน้อยลงบ้างเลย
จงพากันมีสติระวังตัว..อย่าให้คนประเภทใบลานเปล่าๆไม่มีธรรม
อันเป็นสมบัติของตัวเอง
อย่างแท้จริงติดตัวบ้างเลย...
##หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต#
พวกหนอนหนังสือ..ธรรมปฏิบัติไม่สนใจ.จะเข้าใจบรรลุธรรม รึ นอกจากท่องอ่านจำมา..!