Константин, первый нарисованный круг - это "разбитая жизнь", а второй "жизнь в радости с Богом". Двигаясь по схеме, человек попадает во второй круг через первый и третий. Пару вопросов: 1) Какая мотивация двигаться из второго круга в первый вторично? 2) Как убедиться, что это движение, не очередное проявление гордыни, только уже под другими знаменами?
Виталий, спасибо за вопросы. Круг отражают три фазы: Творение -- Божий замысел, Грехопадение -- состояние разбитости, Искупление -- Иисус. 1) Мотивация искупленным двигаться к людям, которые пока ещё под грехом, в разбитости, далеко от Бога, -- Божья любовь и приказ Царя. Лишь пару отрывков: Ин 17:18, Мф. 28:18-20, Деян. 1:8. 2) Я бы посоветовал прежде из Библии удостовериться, что: 2.1) это намерение Бога -- использовать Его церковь для распространения Евангелия; 2.2) это не пожелание, а приказ (повеление, императив) Имеющего всю власть на небе и на земле; 2.3) это вопрос не нашего желания, а нашего послушания; 2.4) молиться о правильном сердце -- Псалом 138:23-24.
Отличная история, Костя!
Это самая лучшая история во всей вселенной🌟
Отличная иллюстрация! Спасибо!
И главное -- легко передаваемая. Даже детьми.
Константин, первый нарисованный круг - это "разбитая жизнь", а второй "жизнь в радости с Богом". Двигаясь по схеме, человек попадает во второй круг через первый и третий. Пару вопросов:
1) Какая мотивация двигаться из второго круга в первый вторично?
2) Как убедиться, что это движение, не очередное проявление гордыни, только уже под другими знаменами?
Виталий, спасибо за вопросы.
Круг отражают три фазы: Творение -- Божий замысел, Грехопадение -- состояние разбитости, Искупление -- Иисус.
1) Мотивация искупленным двигаться к людям, которые пока ещё под грехом, в разбитости, далеко от Бога, -- Божья любовь и приказ Царя. Лишь пару отрывков: Ин 17:18, Мф. 28:18-20, Деян. 1:8.
2) Я бы посоветовал прежде из Библии удостовериться, что:
2.1) это намерение Бога -- использовать Его церковь для распространения Евангелия;
2.2) это не пожелание, а приказ (повеление, императив) Имеющего всю власть на небе и на земле;
2.3) это вопрос не нашего желания, а нашего послушания;
2.4) молиться о правильном сердце -- Псалом 138:23-24.