صدقني حتى انت لا تفهم ما يقول هو يهمهم وكانه يقول ان قوم نوح لم يكونو مشركين لانهم كانو يدعو اولياء الله ليقربوهم الى الله. ما الفرق بين فعلهم وبين فعل الشيعة وبين كلام هذا الرجل!!
@@HassanHassan-rj3yy صدقني حتى انت لا تفهم ما يقول هو يهمهم وكانه يقول ان قوم نوح لم يكونو مشركين لانهم كانو يدعو اولياء الله ليقربوهم الى الله. ما الفرق بين فعلهم وبين فعل الشيعة وبين كلام هذا الرجل!!
التعليقات ستبين صدق مقولة الشيخ خالد حفظه الله اما من شخص اطلع الغيب وراى ان وجه الشيخ مسود , او شخص مغرور يرى انه هو الحق ولا حق سواه وبيده مفاتيح الجنان والنيران او شخص ماهر بالشتم والسب وهي سمة سلفية معاصرة
احسنت انا مسلم بحمد الله سبحانه وتعالى..أرى أن كلام المتحدث كلاما منطقياً إلى الآن..... وطالما هو يؤمن بأن الرجال تعرف بالحق وليس العكس فهو على هدى إن شاء الله
دعوة لكل وهابي لا يصرح بالتجسيم أو من يصرح بالتجسيم وهابيا كان أو غير وهابي على ظهر الأرض إلى المناظرة العلنية على البث المباشر فقط ولن أرد على أحد إلا بأن يحدد وقتا نتفق عليه للمناظرة على البث المباشر ومن لم يستطع فليلتزم قول الله تعالى : ( ولا تقف ما ليس لك به علم ) ولا يدخل في حوار كتابي فإني ولله الحمد لست بحاجة إلى ما سيكتبه وإذا أصر على الكتابة فسيكون عمله من باب اللغو وحتما سأعرض عن اللغو ولكن يمكنه أن يأت بمشايخه ليناظروا مع التأكيد أن من يناظر لابد أن يتخلق بأخلاق الإسلام والمسلمين وأما إذا كان سبابا شتاما فلابد من دخول طرف ثالث حتى ينظم الحوار وأن يقوم بطرد ذلك السباب الشتام وينهي المناظرة معه حتى يتعلم ويتخلق بأخلاق الإسلام والمسلمين . ولقد كتبت إلى كثير من مشايخ الوهابية ما يلي : أنت تزعم أنك تدافع عن عقيدة السلف ولكني وجدت عقائدك مذكورة عند اليهود كما في سفر التكوين في عقيدة صورة آدم وقد دلني على ذلك إمامكم ابن تيمية ولكي تكون سلفيا حقا لا ادعاء وزورا وبهتانا فعليك أن تجيب على سؤالي حتى يطمئن متابعوك أنك تدلهم على عقائد السلف وليس كما أقول إنك تدعوهم إلى عقائد الفرقة الكرامية المجسمة والحشوية والتجسيم مذكور عند اليهود والنصارى فهم يصفون الله تعالى بما هو مشاهد لكن الله تعالى نفى عن نفسه هذا المشاهد ، فالله تعالى لا يشبه شيئا ولا يشبهه شيء ولا تجري عليه أحكام المحسوسات وقوانين المخلوقات فقال : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ) فالله تعالى يوصف بالسمع ولا يوصف بآلة وأداة السمع التي هي الأذن العضو والجارحة ويوصف سبحانه بالبصر ولا يوصف بآلة وأداة البصر التي هي العين الحدقة والعضو والجارحة ويوصف سبحانه بالكلام ولا يوصف باللسان العضو والجارحة فإذا فهمت هذا فعليك أن تجيب على سؤالي : إن نسبتكم إلى السلف نسبة جهل وزور وبهتان فالسلف الصحابة والتابعون وتابعوهم والأئمة المجتهدون المتبوعون من أهل القرون الثلاثة المفضلة هؤلاء هم السلف فهات من عندهم ما يلي : ( وأتحداك أنت ومشايخك إلى ما شاء الله تعالى ) ( ١ ) إعتقادكم أن لله تعالى صورة حقيقية هي صورة آدم وأن هناك شبه بين الله تعالى وبين آدم لكن ليس على سبيل المماثلة فالإنسان له كبد وطحال وأما الله تعالى فلا يحتاج إلى هذه الأعضاء التي للأكل والشرب إلى غير ذلك من خرافاتكم وخيالاتكم تعالى الله عن قولكم أيها الوهابية علوا كبيرا ( ٢ ) قولكم بالظاهر المتبادر إلى الذهن والسابق إلى الفهم وفهم العامة في باب الصفات ( ٣ ) تقسيمكم الثلاثي لتوحيدكم المزعوم ولكي لا تتكرر إجابات من يحمل مفاهيم هذه الفرقة الوهابية التي هي ليست إجابات أصلا لأنها خارج محل النزاع فيوجد من أجاب عن هذه الأسئلة من هذه الفرقة بما هو ليس جواب أصلا ففي السؤال الاول : أتى بنصوص من القرآن والحديث وكأن المشكلة في إثبات النصوص ، سبحان الله فالمشكلة هو فهم هذه الفرقة الوهابية للنصوص الذي خالفوا به جمهور علماء الأمة أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة لأنه فهم مادي حسي ولكنه يوافق تفكيرهم وتصورهم الحسي المادي للإله تعالى الله عن قولهم فأتوا به من عند المجسمة كالكرامية والحشوية وليس من النصوص ذاتها وليس من عند السلف ولا من عند الخلف وفي السؤال الثاني : يستدل بدلالة اللغة الحقيقية على قولهم بالظاهر المتبادر إلى الذهن والسابق إلى الفهم وفهم العامة في باب الصفات وقد غفل أن هذه الحجة هي حجة المجسمة أصلا فضلا عن أنها حجة اليهود والنصارى وهذا المفهوم يخالف آيات التنزيه قطعا التي هي قرينة صارفة تمنع الحمل على الظاهر المتبادر المستفاد من الدلالة اللغوية الحقيقية وهذه الآيات مثل : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ) فهي تدل دلالة قطعية على عدم الحمل على الظاهر المتبادر الذي يقولون به وفي السؤال الثالث : يقول عن تقسيمهم الثلاثي لتوحيدهم المزعوم إنه تقسيم علمي ولكن هذا باطل قطعا لأنه لا يوجد تقسيم علمي كفر به صاحبه المسلمين وقتلهم كما فعل الوهابية لأنهم جعلوه هو الدين ولا يجوز عندهم مخالفة هذا التقسيم ولا ريب أن موقفهم هذا من الباطل وليس لهم سلف من السلف الصالح الصحابة والتابعين وتابعيهم ولا الأئمة المجتهدين المتبوعين من أهل القرون الثلاثة المفضلة فالتقسيمات العلمية سار عليها العلماء في كل ديار الإسلام على مر السنين والأيام دون نكير أو تكفير أو قتال المخالف من المسلمين بل يعذر بعضهم بعضا وهذا الذين يفرق بين تقسيمات العلماء وبين تقسيم الفرقة الوهابية الخوارج فالرجاء عدم تكرار مثل هذه الإجابات التي تدل على جهل وغفلة صاحبها أنتظر الرد العلمي بالحجة والبرهان وليس بتكرار السؤال بصورة الجواب مع التأكيد كما قلت أن يكون الرد العلمي عن طريق البث المباشر فمن عنده القدرة على الرد العلمي فليحدد وقتا نتفق عليه لنتحاور على البث المباشر وقد بينت لمحمد بن شمس الدين وأمثاله من الفرقة الوهابية أن عقائدهم تخالف السلف والخلف وتتفق مع عقائد اليهود والنصارى في تجسيم وتجسيد الإله سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا ولكي تتبين صدق هذا فشاهد ما يلي : th-cam.com/video/_OqxahtEERI/w-d-xo.html ضلال ابن شمس الدين والوهابية بكتب السلف التي لم تحرر ، th-cam.com/video/hv6qJpcbMd4/w-d-xo.html دعوة رموز الفرقة الوهابية إلى المناظرة على البث المباشر th-cam.com/video/c37FMh3l5DQ/w-d-xo.html دعوة الشيخ محمد بن شمس الدين إلى المناظرة مع الشيخ جمال سعد الجمال th-cam.com/video/c37FMh3l5DQ/w-d-xo.html رد الشيخ جمال سعد الجمال على تعليق الشيخ محمد بن شمس الدين على طلب المناظرة th-cam.com/video/m9NOo5zExGk/w-d-xo.html رد الشيخ جمال سعد الجمال على التعليق الثاني للشيخ محمد بن شمس الدين th-cam.com/video/gRlkFIxjhhY/w-d-xo.html الشيخ جمال سعد الجمال يصر على مناظرة الشيخ محمد بن شمس الدين th-cam.com/video/_OqxahtEERI/w-d-xo.html ضلال ابن شمس الدين والوهابية بكتب السلف التي لم تحرر ، th-cam.com/video/ahr0oE2qYRw/w-d-xo.html الرد على ابن شمس في نسبة القعود إلى الله تعالى th-cam.com/video/VlLYW_3nhBM/w-d-xo.html ( ٤ ) من عجائب الفرقة الوهابية ويشمل التعليق العجيب لابن شمس على مسألة الجلوس عندهم th-cam.com/video/Y9H2Wlskr7U/w-d-xo.html الرد على ابي مالك التلبنتي في مسألة النزول th-cam.com/video/kye7Jm0sXyI/w-d-xo.html الرد على الشيخ مصطفى العدوي ، الحلقة الأولى من سلسلة الرد على المجسمة الحشوية
اللَّهُــمَّ صـل على محمـــد وعلى آل محمـــد كماصليت على إبراهيــم وعلى آل إبراهيــم إنك حميد مجيد اللَّهُــمَّ بـارك على محمـــد وعلى آل محمــد كما باركــت على إبراهيــم وعلــى آل إبراهيــم إنك حميــــد مجيــــــد
قارن عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنَّ ما أَتَخوَّفُ عليكم رجلٌ قَرَأ القرآنَ حتى إذا رُئِيَتْ بَهْجتُه عليه، وكان رِدْئًا للإِسلام، غَيَّرَه إلى ما شاء الله، فانْسَلَخَ مِنْه ونَبَذَه وراءَ ظَهْرِه، وسَعَى على جاره بالسَّيف، ورمَاه بالشِّرك»، قال: قلتُ: يا نبيَّ الله، أيُّهما أوْلى بالشِّرك، المَرْمِي أم الرَّامي؟ قال: «بل الرَّامي». [حسن] - [رواه ابن حبان] وأنا أخبركم عن نفسي، والله الذي لا إله إلا هو، لقد طلبتُ العلم، "واعتقدَ من عرفني" أن لي معرفة، وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى (لا إله إلا الله)، ولا أعرف دين الإسلام قبل هذا الخير الذي مَنَّ الله به، وكذلك مشايخي، ما منهم رجل عرف ذلك. أعتراف محمد بن عبدالوهاب قرن الشيطان النجدي من علامات آخر الزمان
بعض الدواب سمعته يرد على احد الذين ذكروا محمدبن عبدالوهاب وممن قاله بالرد ان اقوال محمد بن عبدالوهاب هي اقوال رسول الله بعينه !! فبناء على كلامه فلو نجعل محمد بن عبدالوهاب رسول ثاني يكون افضل مادام اقواله هي بعينها اقوال رسول الله
السلفي جمد عقله وسلمه الي ماهو دونه في التفكير ؟ مثال عندهم مس قبر النبي صل الله عليه وسلم تبركا به يعني عندهم عبادة للقبر دون الله تمهيدا لتكفيرك وقتلك .
صحيح البخاري - كتاب المظالم - باب الوقوف والبول عند سباطة قوم الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 135 ) 2471 - حدثنا : سليمان بن حرب ، عن شعبة ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن حذيفة (ر) ، قال : لقد رأيت رسول الله (ص) أو قال : لقد أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائما.
والله إن هذا لمن السطحية في التفكير والفهم. لماذا؟ لأن ما لم يفعله النبي لا يلزم أن يكون شركا، كركوب السيارة واستخدام الجوالات و..... لكن قد يكون محرما ومحل النزاع متى يكون شركا وليس متى يكون محرما
هل يجوز أن تاخذ كلام فرد وتعممه علي باقي السلفين والله ما قلته ما سمعته من أحد اول مره اسمعه منك ان لن اسامحك و الافضل انك تقول تصحيح منهج او المنهج الصحيح لسلفين لكن الاشاعره هذا هو منهجهم
خالد باحميد الجهبذ العلامة المنقذ للأمة من جهل وسطحية السلفية الاولين والاخرين!!! فقد عاشت الامة اربعة عشر قرنا في ضلال وجعل وخللا عقليا وفقهيا حتى جاء العلامة ابن حميد ويزعم انه سينقذ الامة ويوحدها ويقودها ويسقط السلفية ويقودها تحت راية التصوف والإرجاء والشرك زالبدعه والخرافة ويربط القلوب بمن تحت الارض من الأولياء والصالحين الموتى ويقوم بدور عمرو ابن لحي أو الدولة الفاطمية!!! هل رأيتم ماذا يفعل جنون العظمة!!! الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه
من خلال متابعتي لمحاضراتك تبين ان مشكلتك ليست مع السلفيين المعاصرين فحسب!!!! بل مشكلتك مع السلف الصالح الاولين بداية من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان كالأئمة الأربعة وغيرهم من أهل السنة والجماعة بل مشكلتك مع التوحيد واهله والسنة الصحيحة ودعاتها وعلمائها وهل السلفية الا دعاة التوحيد والسنة الصحيحة في الجملة وهم ليسوا معصومين وقد سلكت اسلوبا ثعلبيا ماكرا كله مراوغة وتلبيس وتدليس وقد اخترعت ظوابط وتقسيمات من نسج خيالك ينخدع به الدراويش والعوام ولكن مفضوح مكشوف لدى طلبة العلم وقد فاحت منه روائح الشرك والبدعة والمحدثات والخرافة والتصوف والإرجاء نسأل الله أن يحمي بلاد المسلمين من دعاة الشرك والبدعة والخرافة والضلال
يبدو ان السلفيين قد أوجعوك جدا .. وتهرف بما تعرف وما لا تعرف ... الاستغاثة بغير الله من الشرك .. الاستغاثة بالاموات والاصنام وما شابه مما لا يستغاب الا بالله .. اذهب وتعلم قبل ان تتكلم ودع عنك التمادي في الهوى فقد اعماك .
كلام الاستاذ المتحدث وأمثلته غريبة !! لماذا غريبة ؟ لأنه يتكلم عن فكر كبير ويضرب أمثلة مما وقف عليه من كلام فارغ وبعضه له وجه وقد أستعمل على أسلوب التنزل .. على كل حال: الشخص الذي يتكلم كل وقته عن فكرة معينة ويلت ويعجن فيها في حقيقته كلام مبني على التنزل والإلزامات .. لا يمكن أن أقبل منه !!
وجهك لا ينبيء بخير فقد اسود وعليه غبرة ترهقها قترة أولئك هم المتصوفة والقبوريون الفجرة . جئت بهذا الاسم أعني الانحراف العقلي وكنت أحق به وأهله . أما السلفيون ففي صرح عالٍ لا تبلغه أنت ومن على طريقتك المنحرفة ولو اتخذتم لذلك أطول سلم في الأرض لأن الدرج الذي بلغ به السلفيون أعلى الصرح هو سلم سلامة الاعتقاد والمنهج ولا يوصل لصرحهم إلا الفهم الصحيح للدين مع العقل الصريح وأنت يا ذا الوجه المسود بينك وبين هذا مفاوز ومراحل .
كلام الشيخ صحيح ولو عندك رد او مشايخك فاجلدوه بالرد لأنه جلدكم ولم يرد عليه أحد وردك هذا جلدوه بهذه الكلمة تبين حقيقة مايعنيه الشيخ من انحراف عقلي حقيقي اذ يعتقدون أن الحق محصور عندهم . باختصار عندك رد علمي انت او مشايخك هات والا فاصمت ان كنت تؤمن بالله واليوم الاخر.
@@majidmeb8587 مسكين هذا المتشيخ صب غضبه على السلفيين علشان رفضوا يعطوه الجنسيه لا استبعد بعد فتره يتحول رافضي ويسب امة محمد كلها اللهم اعذ الأمه من هؤلاء المصلحجيه المتلونين.
اذا بدا الوهابي بالتفكير فهو ليس وهابي
لان الوهابية لاتؤمن اصلا بالعقل
جزاك الله خير شيخ باحميد
مريض نفسي فقط.
واعطيني شي واضح فهمته مما قال ان كنت صادق
هذا الرجل مريض نفسي فقط.
واعطيني شي واضح فهمته مما قال ان كنت صادق
@@Goodman22467 عندما تتخلص من اللوثة الخارجية الوهابية وتعطل هواك وتشغل عقلك عندها فقط ستفهم
صدقني حتى انت لا تفهم ما يقول هو يهمهم وكانه يقول ان قوم نوح لم يكونو مشركين لانهم كانو يدعو اولياء الله ليقربوهم الى الله. ما الفرق بين فعلهم وبين فعل الشيعة وبين كلام هذا الرجل!!
@@HassanHassan-rj3yy صدقني حتى انت لا تفهم ما يقول هو يهمهم وكانه يقول ان قوم نوح لم يكونو مشركين لانهم كانو يدعو اولياء الله ليقربوهم الى الله. ما الفرق بين فعلهم وبين فعل الشيعة وبين كلام هذا الرجل!!
اول مره احترم شيخ من كل قلبي وعقلي
لانك مريد جاهل يستطيع ان يسطادك بالتدليس والفلسفة والكذب والخرافة
فهو ثعلب ماكر وليس من اهل العلم الراسخين
نحبكم فى الله يا شيخنا
بارك الله فيك يا شيخ هذه نقطة مهمة جدا للإخوة الوهابيين المعاصرين
هذا الرجل مريض نفسي فقط.
واعطيني شي واضح فهمته مما قال ان كنت صادق
@@Goodman22467 غريب ما تقول مع ان كلامه واضح وضوح الشمس. يبدو انك انت المريض النفسي. أنصحك التوجه لطبيب مختص عسى ان تتخلص من اللوثة الخارجية الوهابية
@@HassanHassan-rj3yy فيديوهات كلها تدور حول نفي الشرك عن قوم نوح!!!
يعني نوح كان غلطان!!!
@@Goodman22467 ألم اقل لك عليك بمراجعة طبيب مختص فكما يبدو قد وصلت مرحلة متقدمة من الجنون والهبل.
هذا نظامك اتهامات بدون دليل وتهاجم
هذا غلو اتقي الله الاجتماع على الحق يفيد الامة الاسلامية يجيب الاجتماع والتدارس في الحق
أحسنت أحسن الله إليك
التعليقات ستبين صدق مقولة الشيخ خالد حفظه الله
اما من شخص اطلع الغيب وراى ان وجه الشيخ مسود ,
او شخص مغرور يرى انه هو الحق ولا حق سواه وبيده مفاتيح الجنان والنيران
او شخص ماهر بالشتم والسب وهي سمة سلفية معاصرة
كلمة انا سلفي بدعة اتحدى اي رجل في العالم 🔥
احسنت انا مسلم بحمد الله سبحانه وتعالى..أرى أن كلام المتحدث كلاما منطقياً إلى الآن..... وطالما هو يؤمن بأن الرجال تعرف بالحق وليس العكس فهو على هدى إن شاء الله
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب الغالي
أحسنت أحسن الله إليك
بارك الله فيك ياشيخ
احسنت واوجزت القول بارك الله فيك .....
المعاصرون ليسوا سلفيين بل هم وهابيون.
إذا حكمت حكمت وإذا دعوت أجرت
دعوة لكل وهابي لا يصرح بالتجسيم أو من يصرح بالتجسيم وهابيا كان أو غير وهابي على ظهر الأرض إلى المناظرة العلنية على البث المباشر فقط
ولن أرد على أحد إلا بأن يحدد وقتا نتفق عليه للمناظرة على البث المباشر
ومن لم يستطع فليلتزم قول الله تعالى :
( ولا تقف ما ليس لك به علم )
ولا يدخل في حوار كتابي فإني ولله الحمد لست بحاجة إلى ما سيكتبه وإذا أصر على الكتابة فسيكون عمله من باب اللغو وحتما سأعرض عن اللغو ولكن يمكنه أن يأت بمشايخه ليناظروا
مع التأكيد أن من يناظر لابد أن يتخلق
بأخلاق الإسلام والمسلمين
وأما إذا كان سبابا شتاما فلابد من دخول طرف ثالث حتى ينظم الحوار وأن يقوم بطرد ذلك السباب الشتام وينهي المناظرة معه حتى يتعلم ويتخلق بأخلاق الإسلام والمسلمين .
ولقد كتبت إلى كثير من مشايخ الوهابية ما يلي :
أنت تزعم أنك تدافع عن عقيدة السلف ولكني وجدت عقائدك مذكورة عند اليهود كما في سفر التكوين في عقيدة صورة آدم
وقد دلني على ذلك إمامكم ابن تيمية
ولكي تكون سلفيا حقا لا ادعاء وزورا وبهتانا فعليك أن تجيب على سؤالي حتى يطمئن متابعوك أنك تدلهم على عقائد السلف وليس كما أقول إنك تدعوهم إلى عقائد الفرقة الكرامية المجسمة والحشوية
والتجسيم مذكور عند اليهود والنصارى فهم يصفون الله تعالى بما هو مشاهد
لكن الله تعالى نفى عن نفسه هذا المشاهد ، فالله تعالى لا يشبه شيئا ولا يشبهه شيء ولا تجري عليه أحكام المحسوسات وقوانين المخلوقات فقال :
( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )
فالله تعالى يوصف بالسمع ولا يوصف بآلة وأداة السمع التي هي الأذن العضو والجارحة
ويوصف سبحانه بالبصر ولا يوصف بآلة وأداة البصر التي هي العين الحدقة والعضو والجارحة
ويوصف سبحانه بالكلام ولا يوصف باللسان العضو والجارحة
فإذا فهمت هذا فعليك أن تجيب على سؤالي :
إن نسبتكم إلى السلف نسبة جهل وزور وبهتان فالسلف الصحابة والتابعون وتابعوهم والأئمة المجتهدون المتبوعون من أهل القرون الثلاثة المفضلة هؤلاء هم السلف
فهات من عندهم ما يلي :
( وأتحداك أنت ومشايخك إلى ما شاء الله تعالى )
( ١ )
إعتقادكم أن لله تعالى صورة حقيقية هي صورة آدم وأن هناك شبه بين الله تعالى وبين آدم لكن ليس على سبيل المماثلة فالإنسان له كبد وطحال وأما الله تعالى فلا يحتاج إلى هذه الأعضاء التي للأكل والشرب إلى غير ذلك من خرافاتكم وخيالاتكم
تعالى الله عن قولكم أيها الوهابية علوا كبيرا
( ٢ )
قولكم بالظاهر المتبادر إلى الذهن والسابق إلى الفهم وفهم العامة في باب الصفات
( ٣ )
تقسيمكم الثلاثي لتوحيدكم المزعوم
ولكي لا تتكرر إجابات من يحمل مفاهيم هذه الفرقة الوهابية التي هي ليست إجابات أصلا لأنها خارج محل النزاع
فيوجد من أجاب عن هذه الأسئلة من هذه الفرقة بما هو ليس جواب أصلا
ففي السؤال الاول :
أتى بنصوص من القرآن والحديث وكأن المشكلة في إثبات النصوص ،
سبحان الله فالمشكلة هو فهم هذه الفرقة الوهابية للنصوص الذي خالفوا به جمهور علماء الأمة أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة لأنه فهم مادي حسي ولكنه يوافق تفكيرهم وتصورهم الحسي المادي للإله تعالى الله عن قولهم فأتوا به من عند المجسمة كالكرامية والحشوية وليس من النصوص ذاتها وليس من عند السلف ولا من عند الخلف
وفي السؤال الثاني :
يستدل بدلالة اللغة الحقيقية على قولهم بالظاهر المتبادر إلى الذهن والسابق إلى الفهم وفهم العامة في باب الصفات
وقد غفل أن هذه الحجة هي حجة المجسمة أصلا فضلا عن أنها حجة اليهود والنصارى
وهذا المفهوم يخالف آيات التنزيه قطعا التي هي قرينة صارفة تمنع الحمل على الظاهر المتبادر المستفاد من الدلالة اللغوية الحقيقية وهذه الآيات مثل :
( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )
فهي تدل دلالة قطعية على عدم الحمل على الظاهر المتبادر الذي يقولون به
وفي السؤال الثالث :
يقول عن تقسيمهم الثلاثي لتوحيدهم المزعوم إنه تقسيم علمي ولكن هذا باطل قطعا لأنه لا يوجد تقسيم علمي كفر به صاحبه المسلمين وقتلهم كما فعل الوهابية لأنهم جعلوه هو الدين ولا يجوز عندهم مخالفة هذا التقسيم ولا ريب أن موقفهم هذا من الباطل وليس لهم سلف من السلف الصالح الصحابة والتابعين وتابعيهم ولا الأئمة المجتهدين المتبوعين من أهل القرون الثلاثة المفضلة
فالتقسيمات العلمية سار عليها العلماء في كل ديار الإسلام على مر السنين والأيام دون نكير أو تكفير أو قتال المخالف من المسلمين بل يعذر بعضهم بعضا وهذا الذين يفرق بين تقسيمات العلماء وبين تقسيم الفرقة الوهابية الخوارج
فالرجاء عدم تكرار مثل هذه الإجابات التي تدل على جهل وغفلة صاحبها
أنتظر الرد العلمي بالحجة والبرهان وليس بتكرار السؤال بصورة الجواب
مع التأكيد كما قلت أن يكون الرد العلمي عن طريق البث المباشر
فمن عنده القدرة على الرد العلمي فليحدد وقتا نتفق عليه لنتحاور على البث المباشر
وقد بينت لمحمد بن شمس الدين وأمثاله من الفرقة الوهابية أن عقائدهم تخالف السلف والخلف وتتفق مع عقائد اليهود والنصارى في تجسيم وتجسيد الإله سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا ولكي تتبين صدق هذا فشاهد ما يلي :
th-cam.com/video/_OqxahtEERI/w-d-xo.html
ضلال ابن شمس الدين والوهابية بكتب السلف التي لم تحرر ،
th-cam.com/video/hv6qJpcbMd4/w-d-xo.html
دعوة رموز الفرقة الوهابية إلى المناظرة على البث المباشر
th-cam.com/video/c37FMh3l5DQ/w-d-xo.html
دعوة الشيخ محمد بن شمس الدين إلى المناظرة مع الشيخ جمال سعد الجمال
th-cam.com/video/c37FMh3l5DQ/w-d-xo.html
رد الشيخ جمال سعد الجمال على تعليق الشيخ محمد بن شمس الدين على طلب المناظرة
th-cam.com/video/m9NOo5zExGk/w-d-xo.html
رد الشيخ جمال سعد الجمال على التعليق الثاني للشيخ محمد بن شمس الدين
th-cam.com/video/gRlkFIxjhhY/w-d-xo.html
الشيخ جمال سعد الجمال يصر على مناظرة الشيخ محمد بن شمس الدين
th-cam.com/video/_OqxahtEERI/w-d-xo.html
ضلال ابن شمس الدين والوهابية بكتب السلف التي لم تحرر ،
th-cam.com/video/ahr0oE2qYRw/w-d-xo.html
الرد على ابن شمس في نسبة القعود إلى الله تعالى
th-cam.com/video/VlLYW_3nhBM/w-d-xo.html
( ٤ ) من عجائب الفرقة الوهابية ويشمل التعليق العجيب لابن شمس على مسألة الجلوس عندهم
th-cam.com/video/Y9H2Wlskr7U/w-d-xo.html
الرد على ابي مالك التلبنتي في مسألة النزول
th-cam.com/video/kye7Jm0sXyI/w-d-xo.html
الرد على الشيخ مصطفى العدوي ، الحلقة الأولى من سلسلة الرد على المجسمة الحشوية
مريض نفسيا
روح تعلم من اعلى قبل ان تتكلم فانت تهرف بما تعرف وما لا تعرف ..
لست اهلا للحوار
واجبك التعلم
ودعك من انتفاخ كانتفاخ الطاووووس
اللَّهُــمَّ صـل على محمـــد وعلى آل محمـــد كماصليت على إبراهيــم وعلى آل إبراهيــم إنك حميد مجيد اللَّهُــمَّ بـارك على محمـــد وعلى آل محمــد كما باركــت على إبراهيــم وعلــى آل إبراهيــم إنك حميــــد مجيــــــد
بارك الله فيك شيخنا الحبيب
أعانك الله تعالى
جزاك الله خير الجزاء
قارن
عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنَّ ما أَتَخوَّفُ عليكم رجلٌ قَرَأ القرآنَ حتى إذا رُئِيَتْ بَهْجتُه عليه، وكان رِدْئًا للإِسلام، غَيَّرَه إلى ما شاء الله، فانْسَلَخَ مِنْه ونَبَذَه وراءَ ظَهْرِه، وسَعَى على جاره بالسَّيف، ورمَاه بالشِّرك»، قال: قلتُ: يا نبيَّ الله، أيُّهما أوْلى بالشِّرك، المَرْمِي أم الرَّامي؟ قال: «بل الرَّامي».
[حسن] - [رواه ابن حبان]
وأنا أخبركم عن نفسي، والله الذي لا إله إلا هو، لقد طلبتُ العلم، "واعتقدَ من عرفني" أن لي معرفة، وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى (لا إله إلا الله)، ولا أعرف دين الإسلام قبل هذا الخير الذي مَنَّ الله به، وكذلك مشايخي، ما منهم رجل عرف ذلك.
أعتراف محمد بن عبدالوهاب قرن الشيطان النجدي من علامات آخر الزمان
بعض الدواب سمعته يرد على احد الذين ذكروا محمدبن عبدالوهاب وممن قاله بالرد ان اقوال محمد بن عبدالوهاب هي اقوال رسول الله بعينه !!
فبناء على كلامه فلو نجعل محمد بن عبدالوهاب رسول ثاني يكون افضل مادام اقواله هي بعينها اقوال رسول الله
هذه هي عقليتهم المنحرفة وفهمهم السقيم ونهجهم الباطل
يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ۚ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ ۖ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ.
وقال عبد الله إبن عمر رضي الله عنهما في صفة الخوارج كلاب النار(( انطلقوا إلى آيات نزلت للكافرين فجعلوها على المسلمين )) رواه البخاري في صحيحه
الحمدلله النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة ما كانوا اشاعرة
سبحان الله
اذا كان التبرك والتوسل شرك فاول المشركين هو الامام احمد
السلفي جمد عقله وسلمه الي ماهو دونه في التفكير ؟
مثال عندهم مس قبر النبي صل الله عليه وسلم تبركا به يعني عندهم عبادة للقبر دون الله تمهيدا لتكفيرك وقتلك .
صحيح البخاري - كتاب المظالم - باب الوقوف والبول عند سباطة قوم
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 135 )
2471 - حدثنا : سليمان بن حرب ، عن شعبة ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن حذيفة (ر) ، قال : لقد رأيت رسول الله (ص) أو قال : لقد أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائما.
انا سلفي ووهابي واذا جنابك اثبتت لي ان الرسول توسل بغير الله اصدقك والا فأنت اسمح لي كذاب
والله إن هذا لمن السطحية في التفكير والفهم.
لماذا؟
لأن ما لم يفعله النبي لا يلزم أن يكون شركا، كركوب السيارة واستخدام الجوالات و.....
لكن قد يكون محرما
ومحل النزاع متى يكون شركا وليس متى يكون محرما
هل يجوز أن تاخذ كلام فرد وتعممه علي باقي السلفين والله ما قلته ما سمعته من أحد اول مره اسمعه منك ان لن اسامحك
و الافضل انك تقول تصحيح منهج او المنهج الصحيح لسلفين لكن الاشاعره هذا هو منهجهم
نشأنا في السعودية وفي مدارس وهابية ما سمعنا بهذا بل جل الشيوخ محترمين وكلامهم عقلاني جدا
روح يا عم شوف لك شغل
الشيخ كذلك ولد في السعودية ونشاء بها وتتلمذ على مشايخ الوهابية كابن عثيمين وقد سمع هذا منهم
خالد باحميد الجهبذ العلامة المنقذ للأمة من جهل وسطحية السلفية الاولين والاخرين!!!
فقد عاشت الامة اربعة عشر قرنا في ضلال وجعل
وخللا عقليا وفقهيا حتى
جاء العلامة ابن حميد ويزعم انه سينقذ الامة ويوحدها ويقودها ويسقط السلفية ويقودها تحت راية التصوف والإرجاء والشرك زالبدعه والخرافة
ويربط القلوب بمن تحت الارض من الأولياء والصالحين الموتى ويقوم بدور عمرو ابن لحي أو الدولة الفاطمية!!!
هل رأيتم ماذا يفعل جنون العظمة!!!
الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه
من خلال متابعتي لمحاضراتك تبين ان مشكلتك ليست مع السلفيين المعاصرين فحسب!!!!
بل مشكلتك مع السلف الصالح الاولين بداية من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان كالأئمة الأربعة وغيرهم من أهل السنة والجماعة
بل مشكلتك مع التوحيد واهله والسنة الصحيحة ودعاتها وعلمائها وهل السلفية الا دعاة التوحيد والسنة الصحيحة في الجملة وهم ليسوا معصومين
وقد سلكت اسلوبا ثعلبيا ماكرا كله مراوغة وتلبيس
وتدليس وقد اخترعت ظوابط وتقسيمات من نسج خيالك ينخدع به الدراويش والعوام ولكن مفضوح مكشوف لدى طلبة العلم وقد فاحت منه
روائح الشرك والبدعة والمحدثات والخرافة والتصوف والإرجاء
نسأل الله أن يحمي بلاد المسلمين من دعاة الشرك والبدعة والخرافة والضلال
هذا يدل على خطأ تسميتهم سلفيين. بل هم اتباع إبن عبد الوهاب
ممم
يبدو ان السلفيين قد أوجعوك جدا .. وتهرف بما تعرف وما لا تعرف ...
الاستغاثة بغير الله من الشرك ..
الاستغاثة بالاموات والاصنام وما شابه مما لا يستغاب الا بالله ..
اذهب وتعلم قبل ان تتكلم ودع عنك التمادي في الهوى فقد اعماك .
انا سلفي اذن انا مجنون
كلام الاستاذ المتحدث وأمثلته غريبة !!
لماذا غريبة ؟
لأنه يتكلم عن فكر كبير ويضرب أمثلة مما وقف عليه من كلام فارغ وبعضه له وجه وقد أستعمل على أسلوب التنزل ..
على كل حال: الشخص الذي يتكلم كل وقته عن فكرة معينة ويلت ويعجن فيها في حقيقته كلام مبني على التنزل والإلزامات .. لا يمكن أن أقبل منه !!
وجهك لا ينبيء بخير فقد اسود وعليه غبرة ترهقها قترة أولئك هم المتصوفة والقبوريون الفجرة . جئت بهذا الاسم أعني الانحراف العقلي وكنت أحق به وأهله . أما السلفيون ففي صرح عالٍ لا تبلغه أنت ومن على طريقتك المنحرفة ولو اتخذتم لذلك أطول سلم في الأرض لأن الدرج الذي بلغ به السلفيون أعلى الصرح هو سلم سلامة الاعتقاد والمنهج ولا يوصل لصرحهم إلا الفهم الصحيح للدين مع العقل الصريح وأنت يا ذا الوجه المسود بينك وبين هذا مفاوز ومراحل .
أين الحجة في كلامك
حجتك الشتم والسب هدانا الله وإياك
وحفظنا وإياك من الهوى
ووفقنا لطريق الهدى والحق
احسنت يابو محمد لجمت هذا المتصوف الحاقد .
@@user-dl2pr6vb2p إن لم تجد الحجة في كلامي على ما زعمتُ فاتهم عقلك أو تجرد من هوى نفسك .
@@user-dl2pr6vb2p الحجه عند المحكمه الالهيه يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم .
هذا إذا جلس مع الوهابية أعلى الله مقامهم جلسة واحدة لجلدوه، جالس يتفلسف على الناس.
كيف اذا جلس مع الوهابية؟! هذا أحد أبناءهم وطيلة عمره مجالس لهم أطلع على عوراتهم فناصحهم ولكن لاحياة لمن تنادي
@@user-td4rq3bq5z يتفضل ويشوفنه شطارته، كلام فاضي ماينفع
كلام الشيخ صحيح ولو عندك رد او مشايخك فاجلدوه بالرد لأنه جلدكم ولم يرد عليه أحد وردك هذا جلدوه بهذه الكلمة تبين حقيقة مايعنيه الشيخ من انحراف عقلي حقيقي اذ يعتقدون أن الحق محصور عندهم .
باختصار عندك رد علمي انت او مشايخك هات والا فاصمت ان كنت تؤمن بالله واليوم الاخر.
ههههههه ضحكتني
من كلامه تأكد لي أنه هو الذي لا يفقه أو أنه علج صوفي يكذب على السلفيين .
الشيخ تلميذ ابن عثيمين
السطحية التي يتحدث عنها الشيخ في تعليق
من يخالفكم لابد أن يأخذ نصيبه من السب والشتم كالعادة وتدعون أنكم على أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم
@@mhmdosmanabdullah8544 كم من تلميذ عق شيخه وانحرف عن جادته .
@@majidmeb8587 مسكين هذا المتشيخ صب غضبه على السلفيين علشان رفضوا يعطوه الجنسيه لا استبعد بعد فتره يتحول رافضي ويسب امة محمد كلها اللهم اعذ الأمه من هؤلاء المصلحجيه المتلونين.
لاتكذب على السلفيين
مش فاهم منك اي حاجه بس من كلامك انت بتكدب والله اعلم
واضح انه مريض نفسي !! فلسفة بدون هدف. لماذا لا يقول ماهو الشرك عنده!! قاعد يفلسف بمصطلحات!!
اتحدى واحد يجيب شي مفيد محدد من كلامه كلها مصطلحات!!!