ماشاء الله عليك يا دكتور.. الله يفتحا عليك وينور طريقك ويبارك بعمرك وحياتك وأهلك.. الله يرحم أمك على هالخلفة الصالحة.. الله يقويك يارب استمر رجاءا.. كل الاحترام لك
@@amlaml6874 صحيح ،القلب ليس مجرد مضخة فقط ،وأنما مؤخرا اكتشف العلماء انه يحتوي على خلايا عصبية ترسل وتستقبل اي ان القلب يختص بأشياء مثل الرحمة والعطف والأيمان والحب ...بحسب كلام العلماء.
الامانه هيه النفس التي اشهدهم على انفسهم والنفس التي الهمها فجورها وتقواها وهي عالقدره الكامله من قدرات الله وضعها للانسان وهي طريقه الى الله ومعرفت الله كما قال الامام علي من عرف نفسه عرف ربه ولذالك ذكر الله { وَفِی ٱلۡأَرۡضِ ءَایَـٰتࣱ لِّلۡمُوقِنِینَ (٢٠) وَفِیۤ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ (٢١) } حث على معرفة النفس والتفكر فيها { قَدۡ جَاۤءَكُم بَصَاۤىِٕرُ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنۡ أَبۡصَرَ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ عَمِیَ فَعَلَیۡهَاۚ وَمَاۤ أَنَا۠ عَلَیۡكُم بِحَفِیظࣲ } [سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٠٤] وقال هنا من ابصر فلنفسه اي عرف نفسه ومن عمي فعليها اي عمي عن معرفة نفسه { مَّنۡ عَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَاۤءَ فَعَلَیۡهَاۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّـٰمࣲ لِّلۡعَبِیدِ } [سُورَةُ فُصِّلَتۡ: ٤٦] { إِنَّاۤ أَنزَلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا یَضِلُّ عَلَیۡهَاۖ وَمَاۤ أَنتَ عَلَیۡهِم بِوَكِیلٍ } [سُورَةُ الزُّمَرِ: ٤١] وفي الايتين الاخيره ويذكرها بوضوح من اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها فعليها ضل عن معرفة نفسه لذالك يقول قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها افلح من عرف نفسه وقدراتها لمعرفت الله عز وجل وضل عليها من دساها وعاش كا الانعام { وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا (١) وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا (٢) وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا (٣) وَٱلَّیۡلِ إِذَا یَغۡشَىٰهَا (٤) وَٱلسَّمَاۤءِ وَمَا بَنَىٰهَا (٥) وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا (٦) وَنَفۡسࣲ وَمَا سَوَّىٰهَا (٧) فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا (٨) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا (٩) وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا (١٠) } [سُورَةُ الشَّمۡسِ: ١-١٠] وهنا يقسم الله في كل هذي الايات الكونيه وبالاخير يقسم بالنفس التي سواها الله وجل فيها القدره على معرفت الصح من الغلط الخير من الشر وانت الذي تختار هل اتبع نفسي توصلني الى الله ام اتبع الشيطان وادس النفس لذالك يقول ابليس لا تلوموني ولكن لومو انفسكم اي هذي الامانه التي فضلكم الله عليي والتي وعد ابليس الله لايغوينا اجمعين وثما يقول لومو انفسكم لومو ما فضلكم الله عليي وكرمكم بها لذالك يقول للذين خسرو انفسهم الذين ضلو عن الحق فهم لا يؤمنون { ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا یَعۡرِفُونَ أَبۡنَاۤءَهُمُۘ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ فَهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ } [سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٢٠] { وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَ ٰزِینُهُۥ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ فِی جَهَنَّمَ خَـٰلِدُونَ } [سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ: ١٠٣] { یَـٰۤأَیَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَىِٕنَّةُ (٢٧) ٱرۡجِعِیۤ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِیَةࣰ مَّرۡضِیَّةࣰ (٢٨) فَٱدۡخُلِی فِی عِبَـٰدِی (٢٩) وَٱدۡخُلِی جَنَّتِی (٣٠) } [سُورَةُ الفَجۡرِ: ٢٧-٣٠]
جزاك الله خير في أرائك ولغته وبك، لا تكترث لمن هم لا يتبعون ارشادات ربنا الله ثم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ( ……قُل هاتوا بُرهانَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ )
بارك الله فيك محتوى قيم بعيد عن الترادف الذي صدعنا به بعض المعممين وكأن الله يقول شعرا مع انهم يقرؤون قوله تعالى :وما علمناه الشعر وما ينبغي ان هو إلا ذكر وقرآن مبين.
الحمد لله وجدت من اقترب لفهمي للامانة. الامانة هي العقل الذي تميز بة الانسان والحرية في الاختيار كي يحاسب غدا على أعماله خيرا كان او شرا . مثل المسؤول المركزي يعين المسؤول المحلي ويسدي له القوانين وطرق العمل ويتركه يتعامل معها بكل حرية ثم يحاسبه وفقا للقوانين المعمول بها .
وصلت لمعنى الأمانة هذا وبكل تواضع منذ عشر سنوات وكم أحب أن أرى احدهم أن يعرضه بنسق متماسك منطقياً ويعفيني من حمل أمانة المعرفة الثقيلة التي كانت تؤرقني فسقط عني ذنب كتمان العلم! وفقك الله وسدد خطاك وجزاك عنا كل خير ! وأعانك على مواجهة أرثوودكسيا المتعصبين لآرائهم !
أستاذ عندي سؤال أرجوا منك الرد فهذا يسعدني كثيراً. أليس للجن نفس الإرادة وحرية الإختيار بين الخير والشر مثله مثل الإنسان تماما فمن خلال تدبرنا للقرآن نجد أن الجن أيضا فيهم من هو صالح وفيهم كذلك الفاسد قال تعالى (شياطين الإنس والجن) قال تعالى(إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه) . من هنا نستنتج أن ليس الإنسان وحده من يختص بالإرادة وحرية الأختيار بين خلق الله في الأرض فالجن أيضا له الحرية في الخروج عن فطرة الله السليمة. أريد توضيحا من فضلك أستاذ
دليل ان الله عرض الأمانة على السماء والارض نجده والله أعلم في قول الله تعالى ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾ [ سورة فصلت: 11] طوعا : بدون إرادة واختيار ، كرهًا: بإرادة واختيار وإن كرهوا أتى بهما الله على أي حال وأخبرنا الله تعالى بأن السموات والأرض أبت ان تحمل الامانة ( ارادة الاختيار الحر ) خوفا منها فقال الله تعالى إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا } ( الأحزاب : 72 ) الحمدلله رب العالمين ، بارك الله في علمك دكتور يوسف
@@abohadi1979 هناك بين العبارتين طوعا و كرها عبارة "أو"... " أو" تعني ان الله خيرهما و هما اختارا فعلا الطاعة و الطوع... فهما مخلوقان لديهما قدرة الإختيار. الأمانة هي روح الله التي نفخها في انفسنا و هي من سنحاسب عليها، و ملخص حياتنا : "قد أفلح من زكّاها و قد خاب من دسّاها". و الله أعلم إخوتي.
السلام عليكم جزاكم الله خيراً اعتذر منكم يا دكتور تفسيرك للايه ليس دقيقا مع تقديري لك ولا اتفق معك فإن الأمانه في هذه الايه هي شرائع الدين من الأوامر والنواهي فالصلاة امانه والزكاة وصلة الرحم وبر الوالدين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأداء حقوق الناس وغيرها مما أمرنا الله به ونهانا عنه كله امانة وكذا الأمر في كل ما وهبك الله واعطاك روحك امانه وجسدك امانه وزوجتك أمانه واولادك امانه وهكذا كلها حقوق في رقبة العبد لله سبحانه فكيف نؤدي الامانه ان نقوم بحقها ونحافظ عليها ونؤديها على وجهها وكما طلبها منا صاحب الامانه هو الله لا كما قولت انها الارادة والقدره والمشيئه لان علي وصفك كيف سنرجع الامانه لله بهذه الصوره اذا كانت الاراده ولكن كما اسلفنا الامانه هي حقوق الله على عباده وحقوق العباد على العباد وحقوق العبد على نفسه وعلى من يعول فمالك امانه وعقلك وكل مانت فيه من خير ونعمه امانه فإذا قمت بحقها كما امرك صاحب الامانه هو الله جل وعلا فقد أديت الامانه وقمت بحقها مثل قولنا في الخطبة مثلا أشهدُ أنك قد بلغت الرسالة، وأديت الأمانة، ونصحت الأمة أديت الامانه وهي الرساله التي جاء بها من الله فقد بلغ ونصح وذكر ووعظ وبشر وانذر كما أمر الله صلى الله عليه وسلم
الملائكة أيضا تؤمر بأوامر كثيرة، لكن، لا تسمى هذه الأوامر أمانة، والفرق إذًا أن للإنسان حرية اختيار، وما ذكرته من أداء رسول الله صلى الله عليه وسلم للأمانة معروف أنه تبليغ رسالة الله، وهذه أمانة غير تلك العامة لكل إنسان.
لا يا أخي النفس ،، لا فكل المخلوقات الحية لها نفس . أما الروح فلم يعطها الله لمخلوق غير الإنسان . وهي التي ميزته عن باقي المخلوقات ، ففيها صنع المعجزات وخرج إلى الفضاء وطير الطائرات وسبر أغوار البحار بالغواصات . كل هذا لم يكن لولا نفخة الروح. نحن كلنا فينا شيء من روح الله وهذه هي الأمانة
ليست النفس ولا الروح، قال الله "كل نفس ذائقة الموت"، والجن يموتون ايضا، يعني لديهم نفس، ولكن الامانة كانت للانسان و لم تكن للجن. وفي اية اخرى "يوم يقوم الروح و الملائكة صفا لا يتكلمون" الخ، وايضا الاية "نزل به الروح الامين"، هذه الايات توضح ان الروح مخلوق كريم نزّل القران الى الرسول، ولذلك يفسر انه الروح هو جبرائيل (ع) في عدة تفاسير. والارادة موجودة عند الجن ايضا، اذ قال الله تعالى "فباي الاء ربكما تكذبان"، اي ان الجن قادر على الكذب، وهذه تستوجب ارادة لانه ليس مجبور على الكذب، لذلك الامانة ليست هي الارادة، وانما هي شيء اختص به الانسان من غير الجن، فما هو برايكم؟ اقرأ تحليلي في التعليقات ان كنت مهتم 👇
تدبر رائع يبين أن النار و الجنة من اختيار الإنسان لعودة إلى الأصل الذي اضعوه و هو الخروج من الجنة و كان لابد من حمل الأمانة لاسترجاع مافقد من قبل و هو الجنة و الخلافة
أعتقد أن الأمانة هى شريعة الله وتأديتها بتطبيقها. وتحذيرنا بعوائق تأديتها وهى الظلم والجهل. الظلم بها بعد أن علمناها فنؤديها على غير مرادها. والجهل بها بألا نتعلمها . والله أعلم.
حياك الله دكتور منهجك العلمي محكم دون ادعاء ويفتح الباب لمتابعة التدبر والنقاش بإغناء البحث قد تكون الأمانة نفس الإنسان التي خلقها الله سبحانه وتعالى من تراب ثم حملها مسؤولية إعمار الكون بحرية الاختيار ٠ وفي الاختبار الدنيوي سيعود الناس إلى خالقهم صاحب الأمانة فئتين: الأولى أصحاب النفس المطمئنة التي عملت بمقتضى الإصلاح والثانية التي اختارت الإفساد في الأرض فأساءت إلى الوديعة ولن تكون مطمئنة على حسابها يوم القيامة ولا من عباد الرحمن حالها كحال من يخون الأمانة بين الناس فيعاقب بالطرد من العمل أو السجن وسوى ذلك والله أعلم وشكرا للإخوة المعلقين الذين أجادوا في مداخلاتهم
جازاك الله خيرا. كنت اود. لو ختمت بطريقة علمية. كما بداءت. وبشكل واضح ومبسط ليفهم الجميع. بعد ايجاز كل ما فصلت. من ايات الله فالامانة. تعني. حرية التصرف. الحرية التي لم يعطها الله لاحد من خلقه. سوى الانسان ونفخة الروح. هية عبارة عن الحرية زايد القدرة على اكتساب المعرفة وشكرا
د. يوسف تحليلك هو الوحيد الذي يحاكي العقل والمنطق . جزاك الله تبارك وتعالى خيرا ونفع بك أمته . من المؤسف أننا إنتظرنا ١٤٠٠ سنة لياتي من يفسر لنا معنى الأمانة في هذه الاية الكريمة . ربما فهم السلف الصالح المعنى دون حاجة لتفسيرك لأنهم كانوا يجيدون اللسان العربي وكان المعنى واضح وبديهي بالنسبة لهم. والله عز وجل اعلم .
ــ الأمان هي الدين، فكيف تكون الأمانة هي: الإرادة أو القدرة أو المشيئة؟!! وقد عرضها على السموات والأرض والجبال..؟! ــ إن الجمدات ليس لها عقل تُفكر به حتى تستطيع حمل الأمانة (العبادة كما اراد الحق تعالى). لابد أن تكون الأمان شيء يُطبق ويخضع له العبد. وميزة الأمانة أنها لا تتطلب شهود، هي ضد العهد والعقد، يكون الاتفاق على شيء بينك وبينه، والشاهد هو الله تعالى.ز ولذا جميع العبادات فيها سر بينك وبين خالق. ــ سلامي.
![BOWKYLION - วิงวอน (ex-change) [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/cLdnZWDaO-w/mqdefault.jpg)
ما شاء الله...... بوركت
فتح الله عليك
ابدعت
بارك الله فيك وفى علمك
الامانة هي حرية الاختيار، والإنسان هو الكائن الوحيد الذي يمتلكها عن وعي.
صدقت اخي الكريم وفقك الله
@@kaderelrh7770 لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
@@kaderelrh7770 لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
لا احد يعرف
هذا هو ما أومن به كذلك منذ مدة طويلة
الامانة هنا هي الحرية
وهي الاراده الناشئه بعد الحريه
حرية الاختيار بين الطاعة والعصيان
لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
حضرتك بتبين معاني الآيات بطريقه علمية لغوية بارك الله فيك أستاذنا ❤️
لماذا لاتستدلون بالاحاديث النبوية وشكرا
نحن نفسر النص القرآني، وسنا نبحث في الأحكام الشرعية
بمعنى مبسط الامانه هي العقل أو التفكير لان الإنسان الوحيد الذي لديه عقل يميز الاشياء ويختار الخير أو الشر
@@bbbv7492 لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
ماشاء الله عليك يا دكتور.. الله يفتحا عليك وينور طريقك ويبارك بعمرك وحياتك وأهلك.. الله يرحم أمك على هالخلفة الصالحة.. الله يقويك يارب استمر رجاءا.. كل الاحترام لك
الامانه هي الروح.. لأنها من روح الله تنفخ في الإنسان عند ولادته وترجع عند موته
صدقت دكتور
كلُّ مؤمنٍ مؤتمنٌ على دينِهِ، والمؤمنُ يغتسلُ مِنَ الجنابةِ في السرِّ والعلانيةِ، ويصومُ ويصلِّي في السرِّ والعلانيةِ، والمنافقُ لا يفعلُ ذلكَ
ما شاء الله عليك دكتور يوسف بارك الله فيك وبعلمك
الإرادة الاختيار المشيئة جميعها يحكمها العقل . بارك الله فيك يا دكتور.
القلب و ليس العقل " إنما لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور " القلب يعقل فهو ليس مجرد مضخة الدماء لقد توصل العلم إلى هذه الحقيقة
@@amlaml6874
صحيح ،القلب ليس مجرد مضخة فقط ،وأنما مؤخرا اكتشف العلماء انه يحتوي على خلايا عصبية ترسل وتستقبل اي ان القلب يختص بأشياء مثل الرحمة والعطف والأيمان والحب ...بحسب كلام العلماء.
لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
رائع سيدي .. جزاك الله ما هو أهله
إذن الأمانة هي حرية الإختيار وتحمل مسؤوليته وهذا ما أبت السماوات والأرض والجبال قبوله لعظمه
@@monben7794 لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
اذا السموات والارض ابت ..اي عندها حرية الاختيار وابت
دروس قيمة و تنوير للمفاهيم و فتح لمدارك العقول
جزاك الله خيرا د يوسف
شكرا لك اخي
الامانه هيه النفس التي اشهدهم على انفسهم والنفس التي الهمها فجورها وتقواها وهي عالقدره الكامله من قدرات الله وضعها للانسان وهي طريقه الى الله ومعرفت الله كما قال الامام علي من عرف نفسه عرف ربه
ولذالك ذكر الله { وَفِی ٱلۡأَرۡضِ ءَایَـٰتࣱ لِّلۡمُوقِنِینَ (٢٠) وَفِیۤ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ (٢١) }
حث على معرفة النفس والتفكر فيها
{ قَدۡ جَاۤءَكُم بَصَاۤىِٕرُ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنۡ أَبۡصَرَ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ عَمِیَ فَعَلَیۡهَاۚ وَمَاۤ أَنَا۠ عَلَیۡكُم بِحَفِیظࣲ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٠٤]
وقال هنا من ابصر فلنفسه اي عرف نفسه ومن عمي فعليها اي عمي عن معرفة نفسه
{ مَّنۡ عَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَسَاۤءَ فَعَلَیۡهَاۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّـٰمࣲ لِّلۡعَبِیدِ }
[سُورَةُ فُصِّلَتۡ: ٤٦]
{ إِنَّاۤ أَنزَلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا یَضِلُّ عَلَیۡهَاۖ وَمَاۤ أَنتَ عَلَیۡهِم بِوَكِیلٍ }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٤١]
وفي الايتين الاخيره ويذكرها بوضوح من اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها فعليها ضل عن معرفة نفسه
لذالك يقول قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها
افلح من عرف نفسه وقدراتها لمعرفت الله عز وجل وضل عليها من دساها وعاش كا الانعام
{ وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا (١) وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا (٢) وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا (٣) وَٱلَّیۡلِ إِذَا یَغۡشَىٰهَا (٤) وَٱلسَّمَاۤءِ وَمَا بَنَىٰهَا (٥) وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا (٦) وَنَفۡسࣲ وَمَا سَوَّىٰهَا (٧) فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا (٨) قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا (٩) وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا (١٠) }
[سُورَةُ الشَّمۡسِ: ١-١٠]
وهنا يقسم الله في كل هذي الايات الكونيه وبالاخير يقسم بالنفس التي سواها الله وجل فيها القدره على معرفت الصح من الغلط الخير من الشر وانت الذي تختار هل اتبع نفسي توصلني الى الله ام اتبع الشيطان وادس النفس
لذالك يقول ابليس لا تلوموني ولكن لومو انفسكم اي هذي الامانه التي فضلكم الله عليي والتي وعد ابليس الله لايغوينا اجمعين وثما يقول لومو انفسكم لومو ما فضلكم الله عليي وكرمكم بها
لذالك يقول للذين خسرو انفسهم الذين ضلو عن الحق فهم لا يؤمنون
{ ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا یَعۡرِفُونَ أَبۡنَاۤءَهُمُۘ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ فَهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٢٠]
{ وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَ ٰزِینُهُۥ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ خَسِرُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ فِی جَهَنَّمَ خَـٰلِدُونَ }
[سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ: ١٠٣]
{ یَـٰۤأَیَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَىِٕنَّةُ (٢٧) ٱرۡجِعِیۤ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِیَةࣰ مَّرۡضِیَّةࣰ (٢٨) فَٱدۡخُلِی فِی عِبَـٰدِی (٢٩) وَٱدۡخُلِی جَنَّتِی (٣٠) }
[سُورَةُ الفَجۡرِ: ٢٧-٣٠]
اول مرة افهم معني الامانة كثر من رائع ماشاء الله
الأمانة هي الروح التي نفخت فيه
الهم اجعل هذا القول في ميزان حسناتك مع الشكر. د. يوسف 🌹🌹
احسنت ولكن هنالك ما هو ادق يا طيب
استمر بارك الله فيك وعليك
اجمل ما سمعت
تبارك الله و ما شاء الله
اللهم الهمنا حسن تادية الامانة .
يرحم والديك دنيا و اخرة
@@ahmedchair5252 لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
نعم هذا تفسير مقنع لما يضمه من دلائل قرآنية، بارك الله فيك
بارك الله فيك ونفع بك وزادك علما وجزاك كل خير
الحمد لله هذا من فضل ربي علينا لتتنور عقولنا
الأمانة و الله أعلم هي الكتاب أو عموما الكتب المنزلة من الله عز وجل
شرح رائع جزاك الله عنا كل خير❤
من أوضح ما سمعت في تفسير الأمانة - باركك الله يا دكتور يوسف و جزاك في كل خفير ..
من صنعاء اليمن تحياتي و تقديري لكم .
@@jamalalammari6353 لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
جزاك الله خير في أرائك ولغته وبك، لا تكترث لمن هم لا يتبعون ارشادات ربنا الله ثم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ( ……قُل هاتوا بُرهانَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ )
الف تحية لاستاذي الرائع دكتور يوسف عواد..
جزاك الله خير اكتر تفسير عقلانى للاية ارتاح اليه
بارك الله فيك محتوى قيم بعيد عن الترادف الذي صدعنا به بعض المعممين وكأن الله يقول شعرا مع انهم يقرؤون قوله تعالى :وما علمناه الشعر وما ينبغي ان هو إلا ذكر وقرآن مبين.
جزيل الشكر لك درس جد قيم
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا وبارك بك وبعلمك ونفع الله بك عباده والله اني ما بسدق خلص اشغالي بس من اجل اجلس واتابع فديوهاتك الله يجعلها في ميزان حسناتك 🤲🏻🌷
جزاك الله خير ياخوي
بارك الله فيه ة زادك من علمه و فضله.
روعة واداء منطقي جميل بارك الله فيك وزادك من علمه
لطالما اعتقدت ان الامانه هي شهاده انلت اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله طول عمري فهمتها هكدا
يا عيني عليك كلامك ذهب انت رائع كلام جميل وصحيح اتمنى لك المزيد من العلم انا احب التفسير الجديد
جزاك الله خيراً
وفقك الله الى ما يحبه ويرضاه
الامانة هي حرية الاختيار . تحياتي
الكلام المنطقي الوحيد الذي سمعته حتى الآن لتفسير هذه الاية الكريمة
@@JackJohnson-pi5nh أدعوك لمشاهدة فيديو لى عن الموضوع وفى انتظار تعليقك
الجن لهم ارادة الاختيار ومنهم المؤمن والكافر فكيف تقولون ان الانسان مختص بالارادة والمشيئة دون سائر الخلائق
لو دققتم اكثر بالمسألة وبحثتم عن سبب استكبار ابليس عن السجود لآدم لعرفتم ماهي الامانة
@@ابوعبدالرحمنالحصني-خ8ت الجن والإنس مشتركين بالأمانة فقط
@@ابوعبدالرحمنالحصني-خ8ت وهذا السبب رفض إبليس السجود أصلا فشل في امتحان الأمانة وانتهى الأمر به إلى خلود في النار معادلة بسيطة جدا
النفس هي المسئولة عن الاختيار
النفس هي الامانة
تلك هي مهمة الإنسان
هي حمل الامانة وترويدها وتهذيبها
اللهم ايا كانت الامانة اللهم اامنا بما انزلت اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا اللهم اهدنا هداية التوفيق و العمل بما يرضيك و احسن لنا الختام
بسم الله ماشاء الله
جزاك الله خيرا
قال جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [الأنفال:27]،
اروع قراءه للايه
رااااااااائع بحق
أحسنت
وجزاك الله خيرا وفتح عليك.
ماشاء الله تبارك الرحمن الرحيم تفسير بليغ جزاك الله عنا وعن المسلمين كل خير
الحمد لله وجدت من اقترب لفهمي للامانة. الامانة هي العقل الذي تميز بة الانسان والحرية في الاختيار كي يحاسب غدا على أعماله خيرا كان او شرا . مثل المسؤول المركزي يعين المسؤول المحلي ويسدي له القوانين وطرق العمل ويتركه يتعامل معها بكل حرية ثم يحاسبه وفقا للقوانين المعمول بها .
وصلت لمعنى الأمانة هذا وبكل تواضع منذ عشر سنوات وكم أحب أن أرى احدهم أن يعرضه بنسق متماسك منطقياً ويعفيني من حمل أمانة المعرفة الثقيلة التي كانت تؤرقني فسقط عني ذنب كتمان العلم! وفقك الله وسدد خطاك وجزاك عنا كل خير !
وأعانك على مواجهة أرثوودكسيا المتعصبين لآرائهم !
أستاذ عندي سؤال أرجوا منك الرد فهذا يسعدني كثيراً.
أليس للجن نفس الإرادة وحرية الإختيار بين الخير والشر مثله مثل الإنسان تماما فمن خلال تدبرنا للقرآن نجد أن الجن أيضا فيهم من هو صالح وفيهم كذلك الفاسد قال تعالى (شياطين الإنس والجن) قال تعالى(إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه) . من هنا نستنتج أن ليس الإنسان وحده من يختص بالإرادة وحرية الأختيار بين خلق الله في الأرض فالجن أيضا له الحرية في الخروج عن فطرة الله السليمة. أريد توضيحا من فضلك أستاذ
ربما يكون الجن والانس من الناس يعني الجن من الانسان والله اعلم
لكن انزلها الله على السماوات والأرض فابينا ان يحملنها.
بارك الله فيك أخي
@@YFanoush لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
دليل ان الله عرض الأمانة على السماء والارض نجده والله أعلم في قول الله تعالى
ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾
[ سورة فصلت: 11]
طوعا : بدون إرادة واختيار ، كرهًا: بإرادة واختيار وإن كرهوا أتى بهما الله على أي حال
وأخبرنا الله تعالى بأن السموات والأرض أبت ان تحمل الامانة ( ارادة الاختيار الحر ) خوفا منها فقال الله تعالى
إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا } ( الأحزاب : 72 )
الحمدلله رب العالمين ، بارك الله في علمك دكتور يوسف
أحسنت
هذا الإستدلال للشيخ الغامدي حفظه الله.
@@abohadi1979
هناك بين العبارتين طوعا و كرها عبارة "أو"...
" أو" تعني ان الله خيرهما و هما اختارا فعلا الطاعة و الطوع... فهما مخلوقان لديهما قدرة الإختيار.
الأمانة هي روح الله التي نفخها في انفسنا و هي من سنحاسب عليها، و ملخص حياتنا : "قد أفلح من زكّاها و قد خاب من دسّاها".
و الله أعلم إخوتي.
ما شاء الله شرح واضح جدا ومتدرج للوصول للنتيجه
اللهم صل على محمد وال محمد
أستاذ متميز جدا و محترم... أشعر براحة معك بعيدا عن جدال اهل الحديث... القرآن الكريم هو الحق الأول والأخير
شرح الله صدرك
أرجو أن لا تتأخر علينا بالفيديوهات..نحن نتعلم منك
السلام عليكم
ما بهم اهل الحديث اخي هل أتوا بكلام من جعبتهم ام قالوا على بغير علم 😊
السلام عليكم
جزاكم الله خيراً
اعتذر منكم يا دكتور تفسيرك للايه ليس دقيقا مع تقديري لك ولا اتفق معك
فإن الأمانه في هذه الايه هي شرائع الدين من الأوامر والنواهي
فالصلاة امانه والزكاة وصلة الرحم وبر الوالدين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأداء حقوق الناس وغيرها مما أمرنا الله به ونهانا عنه كله امانة
وكذا الأمر في كل ما وهبك الله واعطاك روحك امانه وجسدك امانه وزوجتك أمانه واولادك امانه وهكذا
كلها حقوق في رقبة العبد لله سبحانه فكيف نؤدي الامانه ان نقوم بحقها ونحافظ عليها ونؤديها على وجهها وكما طلبها منا صاحب الامانه هو الله
لا كما قولت انها الارادة والقدره والمشيئه
لان علي وصفك كيف سنرجع الامانه لله بهذه الصوره اذا كانت الاراده
ولكن كما اسلفنا الامانه
هي حقوق الله على عباده وحقوق العباد على العباد وحقوق العبد على نفسه وعلى من يعول
فمالك امانه وعقلك وكل مانت فيه من خير ونعمه امانه
فإذا قمت بحقها كما امرك صاحب الامانه هو الله جل وعلا فقد أديت الامانه وقمت بحقها
مثل قولنا في الخطبة مثلا
أشهدُ أنك قد بلغت الرسالة، وأديت الأمانة، ونصحت الأمة
أديت الامانه وهي الرساله التي جاء بها من الله فقد بلغ ونصح وذكر ووعظ وبشر وانذر كما أمر الله
صلى الله عليه وسلم
الملائكة أيضا تؤمر بأوامر كثيرة، لكن، لا تسمى هذه الأوامر أمانة، والفرق إذًا أن للإنسان حرية اختيار، وما ذكرته من أداء رسول الله صلى الله عليه وسلم للأمانة معروف أنه تبليغ رسالة الله، وهذه أمانة غير تلك العامة لكل إنسان.
الامانة هي والادراك والعقل
أليست الأمانة هي النفس التي استودعها فينا ؟ يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية؛،
نعم هي النفس .
فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى ....
النفس هي التي تميزنا عن باقي الخلق ومنها نستطيع ان نختار او نفرق بين الخير والشر
لا يا أخي النفس ،، لا فكل المخلوقات الحية لها نفس . أما الروح فلم يعطها الله لمخلوق غير الإنسان . وهي التي ميزته عن باقي المخلوقات ، ففيها صنع المعجزات وخرج إلى الفضاء وطير الطائرات وسبر أغوار البحار بالغواصات .
كل هذا لم يكن لولا نفخة الروح.
نحن كلنا فينا شيء من روح الله وهذه هي الأمانة
ليست النفس ولا الروح، قال الله "كل نفس ذائقة الموت"، والجن يموتون ايضا، يعني لديهم نفس، ولكن الامانة كانت للانسان و لم تكن للجن.
وفي اية اخرى "يوم يقوم الروح و الملائكة صفا لا يتكلمون" الخ، وايضا الاية "نزل به الروح الامين"، هذه الايات توضح ان الروح مخلوق كريم نزّل القران الى الرسول، ولذلك يفسر انه الروح هو جبرائيل (ع) في عدة تفاسير.
والارادة موجودة عند الجن ايضا، اذ قال الله تعالى "فباي الاء ربكما تكذبان"، اي ان الجن قادر على الكذب، وهذه تستوجب ارادة لانه ليس مجبور على الكذب، لذلك الامانة ليست هي الارادة، وانما هي شيء اختص به الانسان من غير الجن، فما هو برايكم؟
اقرأ تحليلي في التعليقات ان كنت مهتم 👇
@@yussurnazz6896 وعرضها على الإنسان.هل عندما عرضها عليه كان بدون نفس.لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
@@yussurnazz6896 هي العقل المقدس القادر على الخيار بين الخير والشر
تدبر رائع يبين أن النار و الجنة من اختيار الإنسان لعودة إلى الأصل الذي اضعوه و هو الخروج من الجنة و كان لابد من حمل الأمانة لاسترجاع مافقد من قبل و هو الجنة و الخلافة
أعتقد أن الأمانة هى شريعة الله وتأديتها بتطبيقها. وتحذيرنا بعوائق تأديتها وهى الظلم والجهل. الظلم بها بعد أن علمناها فنؤديها على غير مرادها. والجهل بها بألا نتعلمها . والله أعلم.
ماشاء الله تفسير رائع جداً ومتكامل زادك الله من علمه
@@ahlamfodh9606 لى فيديو فى الموضوع أدعوك لمشاهدته
لعل الامانة هي الروح شكرا على كل المجهودات
الف الف شكر د. يوسف حفظكم الله وزادكم علمًا وأجرًا شرح وافي مقنع لمسألة لم اجد اجابة لها الا بما بينته في طرحك كتب الله اجرك وجزاك الله خير الجزاء
أحسنت ..
أفضل دراسةٍ حول مفهوم الأمانة
جزاكم الله عنا خير الجزاء و أنار طريقكم إلى الحق
والله أبدعت........شكراً لك كثيراً.
بوركتم
ربما هي ان يحافظ الإنسان على ما أعطي من نعم .
النفس بأنه يقول قد أفلح من زكاها و قد خاب من دساها
الله كلام جميل من انسان جميل ومفيد احببتك فى الله
بارك الله على هذا التفسير الرائع
انار القدير سبيلك .كما تجاهد في انارة العقول والاجساد
{قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا}
النفس... والفلاح الجنة
نعم سددت و قاربت جدا... الأمانة هي روح الله التي نفخها فينا و اختصنا بها فقط.
@@أبوأويس-الأصلي النفس النفيس الثمين ذو قيمة....اعتقد انه الجسد والله اعلم
بارك الله فيكم وزادكم من علمه ما شاء الله على هده المعلومات التى لم ننتبه لها من قبل شكرا لكم
بارك الله فيك دكتور . كنت ارى انها حرية الاختيار التي ميز الله بها الانسان
حياك الله دكتور منهجك العلمي محكم دون ادعاء ويفتح الباب لمتابعة التدبر والنقاش بإغناء البحث قد تكون الأمانة نفس الإنسان التي خلقها الله سبحانه وتعالى من تراب ثم حملها مسؤولية إعمار الكون بحرية الاختيار ٠ وفي الاختبار الدنيوي سيعود الناس إلى خالقهم صاحب الأمانة فئتين: الأولى أصحاب النفس المطمئنة التي عملت بمقتضى الإصلاح والثانية التي اختارت الإفساد في الأرض فأساءت إلى الوديعة ولن تكون مطمئنة على حسابها يوم القيامة ولا من عباد الرحمن حالها كحال من يخون الأمانة بين الناس فيعاقب بالطرد من العمل أو السجن وسوى ذلك والله أعلم وشكرا للإخوة المعلقين الذين
أجادوا في مداخلاتهم
جازاك الله خيرا. كنت اود. لو ختمت بطريقة علمية. كما بداءت. وبشكل واضح ومبسط ليفهم الجميع. بعد ايجاز كل ما فصلت. من ايات الله
فالامانة. تعني. حرية التصرف. الحرية التي لم يعطها الله لاحد من خلقه. سوى الانسان
ونفخة الروح. هية عبارة عن الحرية زايد القدرة على اكتساب المعرفة
وشكرا
الرسالة
بارك آلله فيك دكتور يوسف... تفسير منطقي جداا وفقك الله.. متابعك من كندا
وفقكم الله وسدد خطاكم
بارك الله فيك دكتور يوسف. أديت المطلوب في تفسير القرآن وهو الاستنباط والربط بين الايات.
د. يوسف
تحليلك هو الوحيد الذي يحاكي العقل والمنطق . جزاك الله تبارك وتعالى خيرا ونفع بك أمته .
من المؤسف أننا إنتظرنا ١٤٠٠ سنة لياتي من يفسر لنا معنى الأمانة في هذه الاية الكريمة . ربما فهم السلف الصالح المعنى دون حاجة لتفسيرك لأنهم كانوا يجيدون اللسان العربي وكان المعنى واضح وبديهي بالنسبة لهم.
والله عز وجل اعلم .
ــ الأمان هي الدين، فكيف تكون الأمانة هي: الإرادة أو القدرة أو المشيئة؟!! وقد عرضها على السموات والأرض والجبال..؟!
ــ إن الجمدات ليس لها عقل تُفكر به حتى تستطيع حمل الأمانة (العبادة كما اراد الحق تعالى).
لابد أن تكون الأمان شيء يُطبق ويخضع له العبد. وميزة الأمانة أنها لا تتطلب شهود، هي ضد العهد والعقد، يكون الاتفاق على شيء بينك وبينه، والشاهد هو الله تعالى.ز ولذا جميع العبادات فيها سر بينك وبين خالق.
ــ سلامي.
جزاكم الله خير الجزاء دكتورنا العزيز
Djamiiil. Cette lecture des versets se defend parfaitement.
جميل بارك الله فيك استمر ولا تحرمنا من هذا العلم
فطرة الله التي فطر الناس عليها..
الميثاق والامانة هي ولاية محمد وال محمد
صلى الله عليه واله الطيبين الطاهرين
الله الله بارك الله فيك وزادك فهما وعلما ونفع بك الامة
أحسنت طاب لسانك كلام روعه ومنطقي واقعي وموزون وحقيقي بارك الله فيك
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
تفسير رائع جزاك الله خيرا
نفس تفسير الشيخ الشعراوي رحمه الله
جزاك الله خيرا واثابك على ذلك
ونفع الله بك الامة
الأمانة التكليف والخلافة في الأرض والدين الذي ارتضاه الله لبني آدم حتى يرث الله الأرض ومن عليها.