@@souhaelhariri3000الانسان غير مسير بالقضاء والقدر لان القدر اي الاقدار هي من صنع الله بالكون كوجود والانسان هو من يقضي فيها يعني الاقدار هي قوانين الكون التي خلقها الله ونحن من يقضي فيها مثال قدر الله قوانين وهي اذا شخص قفز من علو عشرين طابقا يموت فعندما يقرر انسان ما القفز من هذا الارتفاع فهو من قضى اي هو اتخذ هذا القرار بنفسه فالله يقدر ونحن نقضي في هذه المقادير وهي القوانين التي خلقها الله...
جزاك الله خير الجزاء دكتور على هذا المجهود الرائع فى اختيار الآيات لتوضيح المفهوم الاساسى من هداية العبد أو إضلاله وأنه لايجب أن تفهم أية آيه فى القرآن دون الرجوع للأحداث التى قيلت فيها هذه الآيه .
يبدو أن الله زادني نجما جديدا من النجوم التي تهديني إليه فله الحمد والشكر صدقني يا د.يوسف قد كشفت عني حيرة كبيرة في حياتي وعسى أن أزداد بك نورا . شرحك شيء لم أره من قبل
الحمد لله ان الأمة بخير.... كونك شاباً وبك بأمثالك من الشباب والشابات وغيرتكم على دينكم والتفاعل بعقلانية مع آيات القرآن الكريم...هذا الذي دفعني كي اكون مطمئناً بأن الأمة لا تزال بألف خير ان شاء الله...
كنت من الذين خافوا على العربية حد اليأس - والله يعلم - ذلك أنني سلكت منطق من يخلف العالم فلان وفلان، لكن أنك وأمثالك جعلكم الله نجوما في السماء تنير دربي واطمئن تمام الطمأنينة... وأن أمتنا ولادة ... حفظك الله بما يحفظ به عباده الصالحين...
ع فكره هاد الدكتور رهيب أستاذ ابني العربي في مدرسة الهدي ابني كان ضعيف باللغه العربيه والحمدلله بفضل الله ثم فضلو انتقل نقله نوعيه جدا أشكرك دكتور الله يحفظك ويبارك فيك ويجزيك الخير
و يبقى باب التوبة مفتوحا ما لم يغرغر العبد و مادامت الشمس تشرق من مشرقها و الله يفرح بتوبة عباده و الملائكة تدعوا للتائبين {۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [سورة الزمر: 53]
فتح الله لك وجزاك خيرا على هذا التفسير المنطقي ، من يبحث عن الحق يجده ومن يبحث عن الباطل يجده سبحان الله واللهم زدنا ايماناً وتثبيتا يا رب واشرح صدورنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
سبحان من نور بصيرتك الف شكر وزاد الله من امثالك علمك سينفعك انشاء الله يوم لاينفع مال ولا ولد الا من أتى الله بقلب سليم فلا تبخل عنا وعلمنا مما علمت جزاك الله خيرا
لا كلامك غيرصحيح الله لايسر لمضل ضلاه بل يعسر له الطريق لكي يفهم ويرجع يجعل صده ضيق لكي يرجع إليه مثل العطاش من جعل فيك العطاش ولماذا لكي تشرب وإلا ستنسى جسمك حتى ينشف والألم لكي تحفظ بجسمك الله عندما زاد مرضا على مرضهم هذا رحمة منه لكي يرجع عسر له الطريق لكي يفكر ويرجع. الشيطان يزين له الطريق لكي يستمر ولولا فضل الله ورحمة لتبعتم الشيطان إلا قليلا الحمد لله❤ الرحمن ❤الرحيم ❤
بارك الله فيك وجزاك خيراً لا تأبه للنقد غير البناء وأكمل طريقك وصلت رسالتك بسلام وزادتنا إيماناً لعلك من الذين أوتوا نصيباً من العلم الذي يحتويه هذا الكتاب العظيم . ✍🏻
جزاك الله خير يا دكتور و رحم الله والديك و ذريتك و زادك الله علم على الحق المبين الذي ارتضاه الله لعباده وجمعنا بك في الفردوس الاعلى و جميع المسلمين الاحياء والاموات يا رب
الله يحفظك،بفضل الله الذي رزقك ، رفعت اكبر ابهامات وشبهاتي،والان انا هديت وانا اسمع تفسير الهداية، وهذه بحاله معجزة لي في هذه اللحظه، جزاك الله خيرا لاينقطع والحمدلله حمد الحامدين و زنة عرشه🙏
تحية طيبة تدبرعلمي دقيق ،تعريف الله في الوجود هو عنوان لجميع القوانين والسنن الكونية (ايجابية وسلبية) ،تعريف الله خارج الوجود (ليس كمثله شئ) دائما ايجابي
أجمل ما سمعت اذاناي عذا الفديو في كفة وكل الباقي في كفة اخري .. كلام مسكت لكل ملحد ولكل محتا. .. شك ا كتييير اخي العزيز.. جعله الله في ميزان حسناتك أصلح الله اخرتك و.نيتك❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ايضا هناك بعد مهم يريد الله أن يحذرنا منه وإن يفضح بعض من يستدل بالقدر.مثل من قالوا لو شاء الله ما عبدناهم. ولذلك جاء التحذير لهم أنكم أن اخترتم الضلال فساضلكم. وهكذا تقاس كثير من الآيات . بارك الله بكم
Thank you so much! I always knew that Allah gave me a choice in everything and it is up to me to follow the truth in our holly Coran, also I knew that Allah would test me in this life to make sure I understood well his true path. Alhamdu-Lellah. Very happy to find you, Dr. Yousuf. God Bless your soul🙂
@@az093621الاختيار: قد أفلح من زكّاها، و قد خاب من دسّاها. البشر يختارون أحد النجدين : باختيارهم و برغبتهم يختارون السبيل الذي يريدون المسير فيه.إما سبيل تطهير النفس أو سبيل دس النفس . وضحت؟ .
القران الكريم نزل بلغته العربية الفصحي القوية ، نزل علي فطاحلة اللغة في ذلك الزمان. هم فهموا المعني ، بعضهم (شاءوا) ان لا يؤمنوا. و البعض الاخر (شاءوا) ان يؤمنوا. في زماننا هذا، اختلطت اللغة بمفاهيم و مصطلحات لغوية اجنبية كثيرة أدت الي تشتيت العقول. و ظهر علي القنوات من يفسر علي هواه، فأضلّ الكثير. للأسف فإن معظم الشيوخ اتبعوا ما يُملأ عليهم من مصادر سياسية و اجتماعية للتحكم في افكار الشعوب. أشكرك جزيل الشكر علي مجهودك و الذي اسأل الله عز و جل ان يجازيك عليه خير الجزاء ،و يعينك علي إيصال المقصود و المعني المطلوب.
بارك الله فيك. أنار الله قلبك وزادك علما.. كما أنرت لنا ما استشكل علينا في هذا الموضوع بالذات. مقطع يستحق التنزيل والمشاركة وإعادة المشاهدة لمزيد من الفهم.
للاسف تم ابتزاز البشرية رجال تجاوزو الاربعون والخمسون ولحد الان لم يجربوا الاستقرار في اسرة وما معنى ارتباط بحيث فرضت عليهم عايليا ومجتمعيا قيود جعلتهم مجانين في الشارع لكن اصل المشكلة تم رفضهم من الجنس الاخر ولم يجدوا المساعدة للارتباط فعلا الخالق ظالم واهان الانسان خاصة الرجل قمة الاهانة ان يحبس الرجال ويتركون يتنفسون عن طريق الافلام التي تعرض الحاجة الاهم التي يتمناها كل رجل ان يلمس الانثى واقعيا حقيقة لكن تم تغليف الجنس فقط اصحاب المناصب واصحاب المال يستطيعون تذوقه وايضا يتذوقه من نال رضى الاهل وقاموا بتزويجه والباقي يعيشون جهنم فعليا مشاعر حرمان وتفكير في العلاقة يوميا واهدار للطاقة فالمعاشرة هي وقود الرجل للاسف تم منعه وحرمانه من هذا الشيء الله ظلم الانسان واهانه ويحب ان يبقى الانسان مكبوت ومحروم جنسيا فعلا هاته الحياة وجودنا خدعة كبرى لا مفر منها
ما شاء الله تبارك الله ! لغة عربية فصيحة ، واضحة و بليغة و رصينة ، و هذا أمرٌ نادر في زماننا . الموضوع مهم و عميق ، بحرٌ لا بر له ، و تحضرني آية الأعراف : [ألا له الخلقُ و الأمر] التي سمعها أحد الصحابة فقال : ما تركَ لبشرٍ من شيء ، أي أنّه الخالق و المدير للكون و كلِّ تفاصيل الحياة فيه . فهم الصحابي للآية قد يعيننا في هذه الرحلة الطويلة.
السلام عليكم كلامكم عن عدل الله في خلقه كلام مرتب والأدلة من كتاب الله بار الله فيكم فالله عدل سبحانه لا يظلم الناس شيءا لدي سؤال لو تكرمتم واجبتم عليه بمثل هذه المنهجية التحليلية المقنعة قد نرى في واقعنا اناسا بعيدين كل البعد عن منهج الله ولا تكاد تتبين فيهم أملا في الهداية ثم يأتي إيمانهم وهدايتهم بشكل سريع و مدهش في حبن يضيع ولا يهتدي من يعيش بين المسلمين وربما كان مؤمنا فينتكس يقول تعالى فلولا فضل عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ويقول إن الذين سبقت لهم منا الحسنى اولءك عنها مبعدون وفي حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام ان العبد ليعمل بعمل اهل الجنة حتى لا يبقى بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار .....إلى آخر الحديث ما فهمته من استقراءي ان لله ارادة سابقة في العبد وذلك قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين الف سنة وعلى ضوءها قرر الله المصاءر والسبب في فهمي الضعيف ان الله وهو الخالق فهو أيضا العليم فبعلمه الازلي علم الشقي من السعيد فلما اختبرهم أراد بهذا ان يثبت عليهم الحجة في علمه بهم فلذك يطبع على قلب الشقي ويشرح صدر المؤمن يقول تعالى ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا ياليتنا نرد ولانكذب بايات ربنا ونكون من المؤمنين بل بدا لهم ماكانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وأنهم لكاذبون رب العزة خالقهم يعلم انهم سيكفرون بل وبعد ان يعاينوا الحق بعد موتهم ويرجعون إلى الدنيا فسيعملون مثل ما عملوا من قبل ما ردكم ؟ وجزاكم الله خيرا على طرح هذا الموضوع ففيه فعلا لبس كبير في افهام الناس
بعد التحيه. مجهود اكتر من ممتاز اثابك الله وهدي بك ابنائنا واحبتنا . ولي ملاحظه. سيادتك بتساوي بين الراده و المشيئه. وللتوضيح هب ان امامك خمس اكواب احدها ماء بارد والاخر ماء حار والثالث قهوه والرابع عصير والاخير شاي. انت اذا اردت الشرب فكلهم صالحون ولكن لتوجيه ارادتك نحو رغبه معينه وتحويلها من فعل داخلي ساكن الي فعل تطبيقي هو سبب رغبتك انت في الشراب هل هو للعطش ام للقهوه والتنبيه ام للعصير وحين تمتد يدك لتلبي امر ارادتك تصبح حينها مشيئه وهي محدده دقيقه و مخصصه عكس الاراده التي لا يشطرت ان تتم مثل ان تريد اقتناء شيء غالي او زوجه لا تناسبك او سفر و وظيفه. كل ذلك ارادات معطله.ولم تصبح مشيئه. القصد. كلمات كتاب الله ميزانها حساس جداً كمثقال الزره. لا ينبغي تبديل ايهما مكان الاخر. والله اعلي واعلم. اكرر شكري لمجهود سيادتك والسلام
ان الله يهدي من يشاء. لا يا عزيزي ان الفاعل ليس العبد نفسه فقط بل ان كلمة يشاء فيها فاعلين الاول هو من يطلب الهدايه وهو ضمير مستتر والثاني هو الله اللذي يستجيب لطلب العبد بالهدايه. وباللغه الانجليزيه تترجم كالتالي: God guides whom/who He wills وهذه هي عظمة نحو القران. لم يأتي أي شاعر بفعل يعود على فاعلين بوقت واحد. انا لست شيخ ولم ادرس قواعد اللغه العربيه ونحوها ولست ملما بالاعراب ولكني اتدبر القرأن من زوايه مختلفه واتفكر في ايات الله.
@@ARABIC28 لا شك بأنني استمتعت بمعلوماتك القيمه بهذا الفيديو وفيديوهات اخرى لك بارك الله فيك. نعم لم اسمعك تقول بأن الفعل المضارع في الايه يعود على فاعلين بل سمعتك تقول بأن الفعل يشاء يعود على الضمير المستتر وهو الانسان اللذي يشاء الهدايه. لقد تدبرت هذه الايه قبل عشرة سنين ولو كنت مكانك لقلت بالضبط كالتالي: الفعل المضارع يشاء يعود على فاعلين معا وهم الانسان اللذي يطلب الهدايه وموقعه ضمير مستتر والثاني هو الله اللذي يستجيب إلى الهدايه. بغض النظر من قال ومن لم يقل أن تدبرك للأيه كان صحيحا حيث أن تدبرك وتدبري للايه اسكت الكثير من الملحدين اللذين يتهمون الله بالعنصريه وخاصة في الايه ( أن الله يرزق من يشاء) . أنني أواجه يوميا عدد كبير منهم في أمريكا يوميا وتدبري لهذه الايه كان سبب في جعلهم يتراجعون عن اتهاماتهم لله تعالى. احسنت وارجوا أن لا تكون قد أخذت تعليقي بشكل شخصي.
@@ARABIC28 أن لي عندك سؤال وارجوا منك أن تجيبني عليه شاكرا لك. اذا تبول حيوان على ذبيحة قبل سلخ جلدها وكان بالأصل حلال اكلها وقد تم ذبحها كما امرنا الله قبل أن يتبول عليها الحيوان، فهل يجوز لنا أكلها بعد أن التبول عليها؟
@@ARABIC28 استاذ يوسف ، لو كان كل المسلمين يتدبرون الكتاب بطريقتك وطريقتي وطريقة الكثير من المتدبرين الحديثين لما وصلت الدول الاسلاميه إلى هذا المستوى المتدني وما اسطاع الملحدين أن ينتقدوا ايه واحده من كتاب الله تعالى. شكرا لك ولوقتك ولتدبرك انا مسرور جدا لأنني وجدت قناتك اللتي تفيض بالمعلومات المنطقيه العالية الجوده . استمر وجزاك الله كل الخير.
جزاك الله خيرا هذا ما كنت ومازلت اعتقده ...فإرادة الله وضعت القدر للإنسان وهو يختار ولا يتدخل الله الابعد اختيار الإنسان للمنهج المقدر أما ضلالا أو هداية فيجد الطمأنينة واليسر في الهداية والحياة الطيبة ويجد النكد والشقاوة والظلال في اختياره للكفر فالله سبحانه هو الخالق وضع وصفة لكي يتبعها كل البشر فإن لم تتبع لقي من عدم اتباعها (برمجة الروبوت مثلا عملا وصيانة ) هلاكا وتطفأ جميع أنواره ولايمكن الصانع إلا أن يغضب من هذا الربوت الذي لا يعمل وفق البرنامج الصالح والمنافع له أي الوصفة فيلقيه في دنيا المهملات وهو الظلال ومن تم جهنم .
هذا ليس بتكلف ، نعم انه جهد جزاك الله بخير عليه ، كل الشرح بالآيات وقواعد اللغة وهذا نهج العلماء ، لأن بعض المغرضين يودون الدخول من هذا الباب لإثارت الشبهات، وما قصة فرقة القدرية منك ببعيد فجزا الله الأخ كل خير.
معك حق الهداية لمن يشاء يهديه الله الله يهدي من يشاء راجع المشيئة الي الانسان وليس الله لكي يتحمل كامل المسؤولية التي أعطاها له وهي الحرية ولايقول يارب انت الهداية تهدي من تشاء انت لا فالأمر ذاهب مع الأمانة التي حملها الانسان ومنها ان يتحمل مصيره وهو يقرره ان هداية او ضلال
وقل ربي زدني علماً ماشاءالله عليك وتبارك الله الملك الحق شرح مفصل وامثلة واضحة لاشك في عدال الله فهو الحق اللهم اجعلنا من المهتدين وزيد المحسنين جزاك الله الخير وزادك ايمانا وعلما
بكلمة واحدة انا الانسان مخير و ليس مسير و هاذا هو العدل الإلهي.
الإنسان مخير في مسائل العقل،ومسير في مسائل القضاء والقدر،والله اعلم.
@@souhaelhariri3000الانسان غير مسير بالقضاء والقدر لان القدر اي الاقدار هي من صنع الله بالكون كوجود والانسان هو من يقضي فيها يعني الاقدار هي قوانين الكون التي خلقها الله ونحن من يقضي فيها مثال قدر الله قوانين وهي اذا شخص
قفز من علو عشرين طابقا يموت فعندما يقرر انسان ما القفز من هذا الارتفاع فهو من
قضى اي هو اتخذ هذا القرار بنفسه فالله يقدر ونحن نقضي في هذه المقادير وهي القوانين التي خلقها الله...
انت مخير باتخاذ قرارك ومسير بقدرة الله.
احسنت@@مصطفىالملكي-ق4غ
الإنسان مخبر في ما يعلم ومسير في ما لم يعلم 🎉
علما من أعلام الدعوة الى الله , زادك الله علما و توفيقا و فهما
اني و الشياطين نضحك عليه
اضحك و اكثر من الضحك و ستندم يوم لا ينفع الندم....@@abu-alialiraqi
وشهد شاهد من أهلها....صنفت نفسك وأنتميت لفريقك طوعا لا كرها.. نتمنى لك الخروج سريعا من فريق السعير..@@abu-alialiraqi
@@khaladtighezza9957 احتمال هذول الفريق يتوبون
جزاك الله خير الجزاء دكتور على هذا المجهود الرائع فى اختيار الآيات لتوضيح المفهوم الاساسى من هداية العبد أو إضلاله
وأنه لايجب أن تفهم أية آيه فى القرآن دون الرجوع للأحداث التى قيلت فيها هذه الآيه .
شكرا دكتور لكل ماتبذله من جهد لتبسيط وترتيب الآيات بشكل رائع
عظم الله اجركم على هذا الشرح القيم والعلمي الذي يبصر القاري ويفهم المقصود منه جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وتحياتي لك
أخي الكريم: عبارة "عظم الله أجركم" تقال عادة للتعزية عند موت أحد. وعذراً عن تطفلي ومداخلتي
@@akajom247أولا تعلم من مات ؟؟ إنه عظيم بوخارة وكبير المتأسلمين الدي كاد أن يخفي كتاب المسلمين فإن كنت منهم فالعزاء لكم أجمعين.
يبدو أن الله زادني نجما جديدا من النجوم التي تهديني إليه فله الحمد والشكر
صدقني يا د.يوسف قد كشفت عني حيرة كبيرة في حياتي وعسى أن أزداد بك نورا .
شرحك شيء لم أره من قبل
الله جل جلاله يعرف مسيرة الانسان منذ كان حيمن يعرف هذا يهتدي وهذا لايهتدي ولو راىء الله بعينه هذا هو معنى الايات كلها
الحمد لله ان الأمة بخير....
كونك شاباً وبك بأمثالك من الشباب والشابات وغيرتكم على
دينكم والتفاعل بعقلانية مع آيات
القرآن الكريم...هذا الذي دفعني كي
اكون مطمئناً بأن الأمة لا تزال بألف
خير ان شاء الله...
والله كنت اقراء الايات و انا في حيرة الان تبين لي شكرا
الفكرة كانت موجودة في عقلي وقلبي لكن مع تجميع الأدلة في القرآن اطمئن قلبي واكتملت الصورة .. شكرا لك وجزاك الله خيرا ونفع بك
حتى انا كان هذا التفسير في عقلي ولاكن لم أجزم عليه كنت أن أكون على خطاء وايات كثيره يكون التفسير في عقلي ولاكن اخاف اكون على خطاء
من اين انت اخي
حتى انا كانت موجودة في عقلي خاصة عندما سمعت آية من سورة الزمر قال الله تعالى : " أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ " . سورة الزمر
ان كل ما ذكره الاستاذ يمكن اختصاره بعبارة واحدة وهي (ان الله تعالى يأمر بالخير ولا يجبر الناس على فعله وينى عن فعل الشر ولا يجبر الناس على تركه).
جزيت خيرا. كنت ابحث عن هذه الايات بالذات واضع تحتها خط للتوسع فى تفسيرها هدانا الله جميعا
كنت من الذين خافوا على العربية حد اليأس - والله يعلم - ذلك أنني سلكت منطق من يخلف العالم فلان وفلان، لكن أنك وأمثالك جعلكم الله نجوما في السماء تنير دربي واطمئن تمام الطمأنينة... وأن أمتنا ولادة ...
حفظك الله بما يحفظ به عباده الصالحين...
ما شاء الله ولا قوة إلا بالله
داعية مستوى عالي
حفظك الله بما حفظ به الذكر الحكيم
زادك الله بالعلم به وشملك بلطفه و عفوه و كرمه
لاول مرة اسمع هذا التفسير لايات القرأنيةالكثيرة فجزاك خيرا عن المسلمين يا دكتورنا الفاضل ونرجو منك المزيد من التفسير والتوضيح لمعان من الايات
ع فكره هاد الدكتور رهيب أستاذ ابني العربي في مدرسة الهدي ابني كان ضعيف باللغه العربيه والحمدلله بفضل الله ثم فضلو انتقل نقله نوعيه جدا أشكرك دكتور الله يحفظك ويبارك فيك ويجزيك الخير
الله يفتح عليك يا دكتور فعلًا تحليل أكثر من رائع وفقك الله إلى ما يحبه ويرضاه ويزيدك من فضله ❤
والله الموضوع في غاية الأهمية العقائدية... وللامانه التفصيل رائع والاسلوب مناسب وواضح... جزاك الله خير الجزاء وزادك من علما وبصيرة
الله اوجد الهداية و الضلال ,,
وشاء الله الطريق لمن اراد الهداية
وشاء الله الطريق لمن اراد الضلاله
جزاك الله كل خير. . ارجو الإكثار من تلك الدروس لتصحيح المفاهيم المغلوطة والمشوشة من العقول
ماشاء الله
في غاية الدقة والروعة بارك الله فيك
مجهود رائع جدا.. ألف شكر لك دكتور.. حقا روعة..
أوّل مرة أستمع إلى مثل هذا التفصيل لأن هذه الآيات صراحة كانت تسبب لي مشاكلا كثيرة
شكراً لكم
ما شاء الله عليك يا دكتور. و الله انت شرحت اخيرا لي استفسارات كانت داءما تدور في داخلي. جزاك الله عنا خيرا و جعل هذا الدرس في ميزان حسناتك.
.. اذا يشاء الانسان يضل يضل. وإن يشاء الانسان ان يهتدي. يهتدي.. ترك الله للإنسان الخيار.❤
أكرمكم الله تعالى بكل خير على جهودكم وجهادكم بالعلم والقلم.
مشاء الله تدبر رائع الله احفضك أخي
(كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا) (20)الإسراء
ما شاء الله. لا شك أنك بدلت مجهوداً كبيراً لإعداد هذه الحلقة دكتور عواد. جزاك الله عنا خيراً. شخصياً هذه أول مرة أجد فيها أجوبة تشفي غليلي.
اكرمه الله انه يشرح شرح تفصيلي ليفهم المستمع أثابك الله على هذه المجهود
تفسير مقنع و بسبط يرتاح له كل قلب مخلص لربه على عكس ما نقرأه في التفاسير المتداولة على النت بارك الله فيك اخي الكريم
لغة طاهرة واضحة وفصاحة كاملة تثبت الحق وتبطل الباطل...شكر الله لك ووفقك..........اتضحت لي كثير من المعاني بعد شك وريب ..جازاك الله خيرا
كم سعيده اني مشنركه بقناتك الرائعه من خلال تفسيرك للايات بشكل واضح وتسهيل التفسير للسامع بكل سهوله جزاك الله خيرا
اللهم فقهني في ديني. اللهم أرني الحق حقا وارزقني اتباعه و أرني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه
و ستأتى و تستغفر و يتوب عليك الرحمن الرحيم فلا تيأس انه خير الغافرين
اللهم ربنا انفعنا بمآ علمتنا وعلمنا بمآ ينفعنا وزدنا علمآ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ما شاء الله تبارك الله, ما سمعت احسن من هذا الشرح من قبل, وضحتم كل مشكلة اشكلت علي, ساشرح لطلابي كل ما شرحتم أستاذي الفاضل, جزاكم الله خير الجزاء.
( والراسخون فى العلم يقولون امنا كل من عند ربنا ). موضوع شيق وجميل نقطة من بحر علم القرآن . اللهم أهدينا وثبتنا .. وأغفر لموتانا وموتى المسلمين …
و يبقى باب التوبة مفتوحا ما لم يغرغر العبد و مادامت الشمس تشرق من مشرقها
و الله يفرح بتوبة عباده
و الملائكة تدعوا للتائبين
{۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}
[سورة الزمر: 53]
جزاك الله خيرا يا دكتور
فتح الله لك وجزاك خيرا على هذا التفسير المنطقي ، من يبحث عن الحق يجده ومن يبحث عن الباطل يجده سبحان الله واللهم زدنا ايماناً وتثبيتا يا رب واشرح صدورنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
جزاك الله خيراً وجعلك الله من اهل الفردوس والله اول مرة افهم معنى الهداية والاضلال زادك الله علما وفقها وناصرا لدينه ومبينا للمؤمنين 👍🏻🤲🏻🌷
سبحان من نور بصيرتك الف شكر وزاد الله من امثالك علمك سينفعك انشاء الله يوم لاينفع مال ولا ولد الا من أتى الله بقلب سليم فلا تبخل عنا وعلمنا مما علمت جزاك الله خيرا
اذا شاء العبد الهداية : ساعده الله
واذا شاء الكفر : يسر الله له الطريق وحجب عنه هداه
.انت الذي يختار والله ييسر لك الطريق
لا كلامك غيرصحيح الله لايسر لمضل ضلاه بل يعسر له الطريق لكي يفهم ويرجع يجعل صده ضيق لكي يرجع إليه مثل العطاش من جعل فيك العطاش ولماذا لكي تشرب وإلا ستنسى
جسمك حتى ينشف والألم لكي تحفظ بجسمك الله عندما زاد مرضا على مرضهم هذا رحمة منه لكي يرجع عسر له الطريق لكي يفكر ويرجع. الشيطان يزين له الطريق لكي يستمر
ولولا فضل الله ورحمة لتبعتم الشيطان إلا قليلا الحمد لله❤ الرحمن ❤الرحيم ❤
بأرك الله فيك و جزاك الله خيراعلي هذه المعلومات القوية والممتعة
ماشاء الله لغته فصيحة و واضحة وضوح الشمس .الدكتور من اي بلد اول مرة ادخل قناته؟
شرح عظيم جزاك الله خيرا. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
شكرا جزيلا، حلقة قيمة جدا وتستحق ان تسمع اكثر من مرة، جزاك الله تعالى خيرا في الدنيا والاخرة
بارك الله فيك يا دكتور وزادك الله علما وجزاك عن أمتك كل الخير ووفقك لما فيه خير البلاد والعباد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم يجعلك مع المحسنين..ويكتب لك حسنة بعدد مانطقت من حروف هذا البحث ويحقق لك ما تتمنى بحق محمد وآله وصحبه الطاهرين. ❤.
جزاک اللە البرنامج فی غایە الروعە
بارك الله فيك وجزاك خيراً لا تأبه للنقد غير البناء وأكمل طريقك وصلت رسالتك بسلام وزادتنا إيماناً لعلك من الذين أوتوا نصيباً من العلم الذي يحتويه هذا الكتاب العظيم . ✍🏻
اللهم جازي هذا الرجل خير الجزاء واهد به بناتنا وأبنائنا يارب العالمين.
جزاك الله خير يا دكتور و رحم الله والديك و ذريتك و زادك الله علم على الحق المبين الذي ارتضاه الله لعباده وجمعنا بك في الفردوس الاعلى و جميع المسلمين الاحياء والاموات يا رب
دائما انتظر نزول حلقاتك جزاك الله عني كل خير 👍
قناة الزعيم جميلة جدا... كذلك
@@akila-b3r 🙄🙄🙄🙄
🤔🤔🤔🤔🤔
تعجز الكلمات عن التعبير في محاضراتك القيمه
في ميزان حسناتك ان شاء الله
شكرا جزيلا لك مقاطعك من افضل ماسمعت
الله يحفظك،بفضل الله الذي رزقك ، رفعت اكبر ابهامات وشبهاتي،والان انا هديت وانا اسمع تفسير الهداية، وهذه بحاله معجزة لي في هذه اللحظه، جزاك الله خيرا لاينقطع والحمدلله حمد الحامدين و زنة عرشه🙏
المفتاح هو الارادة والاختيار، الحرية صعبة
الحمد لله انه هداني لأستمع لما قلت ، بارك الله فيك ، وكم أنا سعيد جدا ، أن في الأمة مثلك ، الحمد لله رب العالمين
شكرا استاذ على الشرح المفصل فقد رفعت من عقولنا كثيرا من الأمور التي كانت تشكل علينا.
تحية طيبة تدبرعلمي دقيق ،تعريف الله في الوجود هو عنوان لجميع القوانين والسنن الكونية (ايجابية وسلبية) ،تعريف الله خارج الوجود (ليس كمثله شئ) دائما ايجابي
السلام عليكم ، شكرا على هذا التفسير الدقيق لما أرقني كثيراً وأدى الى عدم الفهم الصحيح للأيات القرآنية، فعلا الموضوع في اللغة العربية وفهمها الصحيح.
أجمل ما سمعت اذاناي عذا الفديو في كفة وكل الباقي في كفة اخري .. كلام مسكت لكل ملحد ولكل محتا. .. شك ا كتييير اخي العزيز.. جعله الله في ميزان حسناتك أصلح الله اخرتك و.نيتك❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاكم الله عنا خير الجزاء
بسم الله ماشاء الله تبارك الله الرحمن الرحيم عليك
رااائع... بارك الله فيك دكتور يوسف
جازاك الله كل خير أخي الكريم كانت تنقصني هذه الإضاحة فصبرت على فهمها حتى أذن الله بسببك وفقك الله كل التوفيق وبارك الله فيك
ايضا هناك بعد مهم يريد الله أن يحذرنا منه وإن يفضح بعض من يستدل بالقدر.مثل من قالوا لو شاء الله ما عبدناهم. ولذلك جاء التحذير لهم أنكم أن اخترتم الضلال فساضلكم. وهكذا تقاس كثير من الآيات . بارك الله بكم
❤جزاك الله خير الجزاء
Thank you so much! I always knew that Allah gave me a choice in everything and it is up to me to follow the truth in our holly Coran, also I knew that Allah would test me in this life to make sure I understood well his true path. Alhamdu-Lellah. Very happy to find you, Dr. Yousuf. God Bless your soul🙂
Thank you for your kind words.🙏🏻
شرح جميل ودقيق جزاك الله خيراً.. أرجو الاطلاع على كتابي - الهداية (مدارات السببية والجزاء) … ريان الشققي
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك ....المانيا
جزاك الله خيييير شرح وافي كافي الله يفتح عليك ويزيدك من فضله
قال تعالى وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا [سورة الشمس:1-10].
ما العلاقة مع الفيديو ؟؟
@@az093621الاختيار: قد أفلح من زكّاها، و قد خاب من دسّاها. البشر يختارون أحد النجدين : باختيارهم و برغبتهم يختارون السبيل الذي يريدون المسير فيه.إما سبيل تطهير النفس أو سبيل دس النفس . وضحت؟ .
@@az093621 اضن يقصد النفس الامارة بالسوء والنفس اللوامة فمن زكى نفسه وطوعها نجا ومن اتبعها فسيضل
جزاك الله كل خير تحليل غاية فى الدقة ليفهم الناس مايشكل عليهم ويزيل الشكوك شكرا لك
القران الكريم نزل بلغته العربية الفصحي القوية ، نزل علي فطاحلة اللغة في ذلك الزمان.
هم فهموا المعني ، بعضهم (شاءوا) ان لا يؤمنوا. و البعض الاخر (شاءوا) ان يؤمنوا.
في زماننا هذا، اختلطت اللغة بمفاهيم و مصطلحات لغوية اجنبية كثيرة أدت الي تشتيت العقول. و ظهر علي القنوات من يفسر علي هواه، فأضلّ الكثير.
للأسف فإن معظم الشيوخ اتبعوا ما يُملأ عليهم من مصادر سياسية و اجتماعية للتحكم في افكار الشعوب.
أشكرك جزيل الشكر علي مجهودك و الذي اسأل الله عز و جل ان يجازيك عليه خير الجزاء ،و يعينك علي إيصال المقصود و المعني المطلوب.
نقول ونعيد القرءان لسان وليس لغة
@@zoubirayada30 ماالفرق اخي ؟!
ارجو التوضيح
3vzzzzzZ
سبحان الذي علمك .بارك الله فيك وجزاك كل خير . تفسير يثلج الصدرة ويزيد في العبد إيمان
بارك الله فيك. أنار الله قلبك وزادك علما.. كما أنرت لنا ما استشكل علينا في هذا الموضوع بالذات. مقطع يستحق التنزيل والمشاركة وإعادة المشاهدة لمزيد من الفهم.
للاسف تم ابتزاز البشرية رجال تجاوزو الاربعون والخمسون ولحد الان لم يجربوا الاستقرار في اسرة وما معنى ارتباط بحيث فرضت عليهم عايليا ومجتمعيا قيود جعلتهم مجانين في الشارع لكن اصل المشكلة تم رفضهم من الجنس الاخر ولم يجدوا المساعدة للارتباط فعلا الخالق ظالم واهان الانسان خاصة الرجل قمة الاهانة ان يحبس الرجال ويتركون يتنفسون عن طريق الافلام التي تعرض الحاجة الاهم التي يتمناها كل رجل ان يلمس الانثى واقعيا حقيقة لكن تم تغليف الجنس فقط اصحاب المناصب واصحاب المال يستطيعون تذوقه وايضا يتذوقه من نال رضى الاهل وقاموا بتزويجه والباقي يعيشون جهنم فعليا مشاعر حرمان وتفكير في العلاقة يوميا واهدار للطاقة فالمعاشرة هي وقود الرجل للاسف تم منعه وحرمانه من هذا الشيء الله ظلم الانسان واهانه ويحب ان يبقى الانسان مكبوت ومحروم جنسيا فعلا هاته الحياة وجودنا خدعة كبرى لا مفر منها
أنت حشرت نفسك فيما لا يعنيك هذا الفديو للموحدين. وليس لامثالك. واصل في عبادة هواك وشيطانك . (ولتعلمن نبأهم بعد حين)
@@mandrykliubov2400 يا اخي ابحث لك عن من يناسبك و استقر
( إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ} لأي الفريقين
Baraka allaho fika akhi al karim ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الله يجزاك الخير على هذه المعلومات فعلا كاني اول مره اسمعها.. كانت مشغله عقلي من قبل
ما شاء الله تبارك الله ! لغة عربية فصيحة ، واضحة و بليغة و رصينة ، و هذا أمرٌ نادر في زماننا . الموضوع مهم و عميق ، بحرٌ لا بر له ، و تحضرني آية الأعراف : [ألا له الخلقُ و الأمر] التي سمعها أحد الصحابة فقال : ما تركَ لبشرٍ من شيء ، أي أنّه الخالق و المدير للكون و كلِّ تفاصيل الحياة فيه . فهم الصحابي للآية قد يعيننا في هذه الرحلة الطويلة.
الف شكر سيدي على اجتهاداتكم وتقريبها للمستمع جزاكم الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتكم سواء اصبتم ام أخطأتم
السلام عليكم
كلامكم عن عدل الله في خلقه كلام مرتب والأدلة من كتاب الله بار الله فيكم
فالله عدل سبحانه لا يظلم الناس شيءا
لدي سؤال لو تكرمتم واجبتم عليه بمثل هذه المنهجية التحليلية المقنعة
قد نرى في واقعنا اناسا بعيدين كل البعد عن منهج الله ولا تكاد تتبين فيهم أملا في الهداية ثم يأتي إيمانهم وهدايتهم بشكل سريع و مدهش في حبن يضيع ولا يهتدي من يعيش بين المسلمين وربما كان مؤمنا فينتكس
يقول تعالى فلولا فضل عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين
ويقول إن الذين سبقت لهم منا الحسنى اولءك عنها مبعدون
وفي حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام
ان العبد ليعمل بعمل اهل الجنة حتى لا يبقى بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار .....إلى آخر الحديث
ما فهمته من استقراءي ان لله ارادة سابقة في العبد وذلك قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين الف سنة وعلى ضوءها قرر الله المصاءر والسبب في فهمي الضعيف ان الله وهو الخالق فهو أيضا العليم فبعلمه الازلي علم الشقي من السعيد فلما اختبرهم أراد بهذا ان يثبت عليهم الحجة في علمه بهم فلذك يطبع على قلب الشقي ويشرح صدر المؤمن
يقول تعالى ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا ياليتنا نرد ولانكذب بايات ربنا ونكون من المؤمنين بل بدا لهم ماكانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وأنهم لكاذبون
رب العزة خالقهم يعلم انهم سيكفرون بل وبعد ان يعاينوا الحق بعد موتهم ويرجعون
إلى الدنيا فسيعملون مثل ما عملوا من قبل
ما ردكم ؟
وجزاكم الله خيرا على طرح هذا الموضوع ففيه فعلا لبس كبير في افهام الناس
زادك الله علما ونفع بكم الإسلام والمسلمين
بعد التحيه. مجهود اكتر من ممتاز اثابك الله وهدي بك ابنائنا واحبتنا . ولي ملاحظه. سيادتك بتساوي بين الراده و المشيئه. وللتوضيح هب ان امامك خمس اكواب احدها ماء بارد والاخر ماء حار والثالث قهوه والرابع عصير والاخير شاي. انت اذا اردت الشرب فكلهم صالحون ولكن لتوجيه ارادتك نحو رغبه معينه وتحويلها من فعل داخلي ساكن الي فعل تطبيقي هو سبب رغبتك انت في الشراب هل هو للعطش ام للقهوه والتنبيه ام للعصير وحين تمتد يدك لتلبي امر ارادتك تصبح حينها مشيئه وهي محدده دقيقه و مخصصه عكس الاراده التي لا يشطرت ان تتم مثل ان تريد اقتناء شيء غالي او زوجه لا تناسبك او سفر و وظيفه. كل ذلك ارادات معطله.ولم تصبح مشيئه. القصد. كلمات كتاب الله ميزانها حساس جداً كمثقال الزره. لا ينبغي تبديل ايهما مكان الاخر. والله اعلي واعلم. اكرر شكري لمجهود سيادتك والسلام
بارك الله فيك، طبعا لا يتساويان، نحن نتساهل في كلامنا، لكن حين نحلل كتاب الله نظهر ما هدانا الله إليه من فروق
جزاك الله خير الجزاء دكتورنا الفاضل على هذا التوضيح الجميل
ان الله يهدي من يشاء. لا يا عزيزي ان الفاعل ليس العبد نفسه فقط بل ان كلمة يشاء فيها فاعلين الاول هو من يطلب الهدايه وهو ضمير مستتر والثاني هو الله اللذي يستجيب لطلب العبد بالهدايه.
وباللغه الانجليزيه تترجم كالتالي:
God guides whom/who He wills
وهذه هي عظمة نحو القران. لم يأتي أي شاعر بفعل يعود على فاعلين بوقت واحد.
انا لست شيخ ولم ادرس قواعد اللغه العربيه ونحوها ولست ملما بالاعراب ولكني اتدبر القرأن من زوايه مختلفه واتفكر في ايات الله.
هل سمعتني قلت في المقطع: إن الفاعل هو العبد نفسه فقط؟
@@ARABIC28
لا شك بأنني استمتعت بمعلوماتك القيمه بهذا الفيديو وفيديوهات اخرى لك بارك الله فيك.
نعم لم اسمعك تقول بأن الفعل المضارع في الايه يعود على فاعلين بل سمعتك تقول بأن الفعل يشاء يعود على الضمير المستتر وهو الانسان اللذي يشاء الهدايه.
لقد تدبرت هذه الايه قبل عشرة سنين ولو كنت مكانك لقلت بالضبط كالتالي:
الفعل المضارع يشاء يعود على فاعلين معا وهم الانسان اللذي يطلب الهدايه وموقعه ضمير مستتر والثاني هو الله اللذي يستجيب إلى الهدايه. بغض النظر من قال ومن لم يقل أن تدبرك للأيه كان صحيحا حيث أن تدبرك وتدبري للايه اسكت الكثير من الملحدين اللذين يتهمون الله بالعنصريه وخاصة في الايه
( أن الله يرزق من يشاء) . أنني أواجه يوميا عدد كبير منهم في أمريكا يوميا وتدبري لهذه الايه كان سبب في جعلهم يتراجعون عن اتهاماتهم لله تعالى.
احسنت وارجوا أن لا تكون قد أخذت تعليقي بشكل شخصي.
@@ARABIC28
أن لي عندك سؤال وارجوا منك أن تجيبني عليه شاكرا لك.
اذا تبول حيوان على ذبيحة قبل سلخ جلدها وكان بالأصل حلال اكلها وقد تم ذبحها كما امرنا الله قبل أن يتبول عليها الحيوان، فهل يجوز لنا أكلها بعد أن التبول عليها؟
أنا قلت: إن الضمير يعود على الله بناء على اختيار العبد ومشيئته. ولا شخصنة، بالعكس. أشكرك عاليا.
@@ARABIC28
استاذ يوسف ، لو كان كل المسلمين يتدبرون الكتاب بطريقتك وطريقتي وطريقة الكثير من المتدبرين الحديثين لما وصلت الدول الاسلاميه إلى هذا المستوى المتدني وما اسطاع الملحدين أن ينتقدوا ايه واحده من كتاب الله تعالى. شكرا لك ولوقتك ولتدبرك انا مسرور جدا لأنني وجدت قناتك اللتي تفيض بالمعلومات المنطقيه العالية الجوده . استمر وجزاك الله كل الخير.
وان كان المقطع طويل نسبيا. ولكنك اديت ووفيت فالامر بهذا الشرح قد وضح ولم يعد فيه ايما خلط فجازاك الله عنا خيرا
جزاك الله خيرا هذا ما كنت ومازلت اعتقده ...فإرادة الله وضعت القدر للإنسان وهو يختار ولا يتدخل الله الابعد اختيار الإنسان للمنهج المقدر أما ضلالا أو هداية فيجد الطمأنينة واليسر في الهداية والحياة الطيبة ويجد النكد والشقاوة والظلال في اختياره للكفر فالله سبحانه هو الخالق وضع وصفة لكي يتبعها كل البشر فإن لم تتبع لقي من عدم اتباعها (برمجة الروبوت مثلا عملا وصيانة ) هلاكا وتطفأ جميع أنواره ولايمكن الصانع إلا أن يغضب من هذا الربوت الذي لا يعمل وفق البرنامج الصالح والمنافع له أي الوصفة فيلقيه في دنيا المهملات وهو الظلال ومن تم جهنم .
جزاك الله خير جزاء ، شرح رائع وارتاح به النفس ، زادك الله نور على نور وجعلك من دوي الالباب.
مـع إحـتـرامي لـرأيه ولاكـن هـذا تـكـلـف وجـهـد في فـهم الآيـات الـتي لاتـحـتـاج كـل هــذا الـتـكـلف ..... الـله يـهـدي بـمـعـنى أن الله يـسـهـل عـلى الإنـسان لـه سـبـيل وطـريق الـهـدايـة إذا كـان ذلك الإنـسـان لـديـه الـرغـبة الـصادقـة في طـلـب الـحـق والـهـدايـة ،، والـعـكـس كـذلك مـن لايـريـد الـهـدايـة وإنـما يـريد إشـباع شـهواتـه ونـزواتـه والـضلال فـإن الـله يسـهـل لـه طـريـق الـضلال ....... الأمـر سـهـل ولا يـحـتـاج كــل هــذا الـتـكـلـف فـي فـهـم الآيــات ......
يا ريت تعملنا حضرتك فيديوهات احسن من فيديوهاتو
هذا ليس بتكلف ، نعم انه جهد جزاك الله بخير عليه ، كل الشرح بالآيات وقواعد اللغة وهذا نهج العلماء ، لأن بعض المغرضين يودون الدخول من هذا الباب لإثارت الشبهات، وما قصة فرقة القدرية منك ببعيد فجزا الله الأخ كل خير.
معك حق الهداية لمن يشاء يهديه الله
الله يهدي من يشاء راجع المشيئة الي الانسان وليس الله لكي يتحمل كامل المسؤولية التي أعطاها له وهي الحرية ولايقول يارب انت الهداية تهدي من تشاء انت لا
فالأمر ذاهب مع الأمانة التي حملها الانسان
ومنها ان يتحمل مصيره وهو يقرره ان هداية او ضلال
الله لا يسهل الى طريق الضلال ما عدى المنافقين فهو يطبع على قلوبهم
@@asmaskouri5548 يضل الله يعني لايهدي الانسان يتركه وشانه
الله أكبر جزاك الله خيرا
ما هاذا الفتح الذي فتح عليك!
حفظك الله وزادك علما وعملا
بارك الله فيك على هذا الشرح و المجهود لتفسير ايات الله مما يجعلني اجتهد في القراءة و الفهم شكرا
الله يفتح عليك ويوفقك ويحفظك كما فتحت عقول الناس للهداية لدين الحق بطريقة مختلفة تصل حتى للجهال تحياتي لك من الجزائر أفضل قناة في اليوتيوب
سبحان الذي علمك ونفعنا بعلمك
بارك الله فيك و زادك بسطة في العلم و الجسم و آتاك ما يثبت به فؤادك من الزيغ و الريا و الغرور
ربي يوفقك لما خلقك
أحسنت جزاك الله خيرا .قال الله تعالى (ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ) (182)سورة ال عمران
وقل ربي زدني علماً
ماشاءالله عليك وتبارك الله الملك الحق
شرح مفصل وامثلة واضحة
لاشك في عدال الله فهو الحق
اللهم اجعلنا من المهتدين وزيد المحسنين
جزاك الله الخير وزادك ايمانا وعلما
اول مرة أستمع للدكتور يوسف ابو عواد
ماشاء اللة متمكن من الشرح والتوضيح
جزاك ألله خيرا وزادك علما ونورا
ما شاء الله تبارك الله سبحان الذي علمك و افهمك و وفقك إلى هذا الخير الكبير زادك الله علما و توفيقا جزاك الله خيرا اخي الكريم