للأسف يااخ عياد هؤلاء يعلمون ماتسلموة من الآباء وكل هذة الطقوس صنع بشر يكاد يكون كل التعليم بعيد تماما عن تعليم المسيح ربنا يفتح أعينهم وينور بصيرته. ربنا يبارك خدمتك
هل قرأت كتاب تاريخ مارتن لوثر وكيف كان يعاني من إضطرابات نفسية وكيف عندما كبر وأصبح راهبا كان ليس بإرادته وإنما كان بسبب تانيب ضمير نابع من خيالاته المريضة وعدم معرفته بمقاصد الله في حياة المؤمن وكان يشبه الله بوالده القاسي هل قرأت كيف سلم الفلاحين الفقراء بعد ان وثقوا فيه ليد الملك لقتلهم لينجوا بحياته والكثير والكثير من الاختبارات المخزيه في حياته حتي وهو ينادي بالإصلاح لم يستطيع أن يصلح ذاته نشكر ربنا كنيستنا القبطية الارثوذكسية لم تمر بمراحل ولم يقودها مثل هذا الذي أصبح قائد لمن لا قائد لهم ومثلا لمن لا مثل لهم ومعلما لمن لا معلم لهم كينستي اسسها صخر الدهور الرب يسوع المسيح وسلمها لرسله ولتلاميذه المكرمين وهم سلموها وسلموا تعاليمها كما استلموها لخلفائهم إلي يومنا هذا والي مجيئ الرب اماعن استخدامي للايه إن بشرناكم نحن .... تقول حضرتك إني استخدم الايه في غير موضعها ألا تعلم إن هذه الايه نافعة لكل ذمان ألا تعلم إنها تنطبق علي كل من يعلم تعاليم ضدتعليم الرب يسوع المسيح والتسليم الرسولي في كل ذمان يعني ربنا يسوع لما قال جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق من يأكل جسدي ويشرب دي يحيا فيا وأنا فيه إن لم تأكلوا جسد إبن الانسان وتشربوا دمه ليست فيكم حياة وييجي مارتن لوثر ومن اتبعوه ينكرروا كلام السيد المسيح الايكونوا محرومين بحسب نص هذه الايه لإنه علم تعليم ضد تعليم السيد المسيح وتعليم القديس بولس الرسول لإن القديس بولس علم بما علم به السيد المسيح في هذه الجزئية حينما قال ٢٣ لأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ الرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضًا: إِنَّ الرَّبَّ يَسُوعَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ خُبْزًا ٢٤ وَشَكَرَ فَكَسَّرَ، وَقَالَ:«خُذُوا كُلُوا هذَا هُوَ جَسَدِي الْمَكْسُورُ لأَجْلِكُمُ. اصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي». ٢٥ كَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَمَا تَعَشَّوْا، قَائِلاً: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي. اصْنَعُوا هذَا كُلَّمَا شَرِبْتُمْ لِذِكْرِي». ٢٦ فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ. ٢٧ إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ. اما عن ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم تفهم هكذا أولا الكلام كان بسبب اليهود الذين صنعوا لهم تقليدا يخالف تعاليم الله وثانيا لكل من يعمل مثلهم مع العلم ليس كل تقليد ضد وصية الله التقليد في مفهوم كنيستنا القبطية الارثوذكسية المستلمة ايمانها وتعاليمها من المسيح والرسل الاطهار وليس من مارتن لوثر الخارج من التسلسل والايمان الرسولي هو معني التسليم والتقليد التسليم هم باختصار ان الجيل يسلم للجيل الذي بعده التعاليم والتقليد هو ان الجيل الحالي يستلم من الجيل الاقدم منه ويقلدوا تعاليمهم فالتقليد هو كل تعليم ( سواء شروحات للكتاب المقدس و الايمان المسيحي او طقوس او صلوات او تاملات ) فالتقليد هو كل تعليم وصل الينا عن طريق التسليم الرسولى والابائي أي انه التعليم الشفهي او المكتوب ولكن غير المكتوب في الكتاب المقدس. وكلمة التقليد في الكتاب المقدس هي بارادوسيس رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكي 2: 15 فَاثْبُتُوا إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَتَمَسَّكُوا بِالتَّعَالِيمِ الَّتِي تَعَلَّمْتُمُوهَا، سَوَاءٌ كَانَ بِالْكَلاَمِ أَمْ بِرِسَالَتِنَا. مع خالص احترامي وتقديري لشخصكم الكريم مُسْتَعِدِّينَ دَائِمًا لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ،" (1 بط 3: 15). مستعد بنعمة ربنا يسوع المسيح لمجاوبة حضرتك عن كل الاسئلة التي اعثركم بها مارتن لوثر لدرجة انكم أصبحتم تعدوا بآلاف الطوايف حول العالم كل واحد مش عاجبة طيفتة بيطلع ويعمل طايفة ويعلم علي مذاجة لأنه لا يوجد ترتيب ولا تسليم رسولي كل يعمل ما يروق
بالرجوع لكلمة الله تتفتح الاذهان وتستنير القلوب وهذا لا يحدث الا بالتفتيش والبحث والتدقيق كما قال الكتاب ابضا فتشوا الكتب , وايضا تضلون اذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله . وايضا وعندنا الكلمة النبوية وهى اثبت التى تفعلون حسنا ان انتبهتم اليها .... بشكر الرب كتير من اجلك يا اخ عياد وعلى تفصيل كلمة الحق بالاستقامة
الرب يباركك اخ عياد .. توضيح اكثر من الرائع على هذا الموضوع .. يمكن احنا مش قادرين ان نشرح للاخرين مثل ما شرحته حضرتك .. نشكر الرب من اجلك ومن اجل كل خدام الله المباركين 🙏🙏🙏🙏
كلامك صح جدا انا من خلفيه ارثوذكص وكنت قربت ألحد من الشده والتذمت تركتهم تماما لاني بعترف أمام الرب و أمامكم اني كنت بكره هذا الاله ومجبره اكمل في ان واحد جاتلي كل الامراض النفسيه
واخبيييرا تركت حتى القداسات التناول وكل الطقوس الي ان أجد مكان راحة لكسر الخبز ربنا يرتب لي مكان بعد ما سمعت من حضرتك مؤتمر الجذور التعليمي عن كسر الخبز.. اتضح ان ربنا سهل وجميل وبسيط ومعطاء ومحب لكن مازال جوابا مخاوف شديده صلوا لاحلي ولاجل بناتي كي يعرفوا الرب بدري وزوجي أيضا امين في اسم الرب يسوع لابوحد قبر لا تضي موتي لا تقيم ياربي يسوع بناتي انا سلمت لك بالكامل وانا معهم انت سيد حياتنا وملكي َسيدي وتاج راسي
لا تدين لكي لا تدان ولاتحكم حسب الظاهر لأن المسيح وحدهُ الذي يرأي القلوب حسب الكتاب المقدس و الذي يعترف فللمسيح فقط لأنه مكتوب أن أعترفنا بخطايانا فهو أمين حتي يغفر لنا خطايانا و يطهرنا من كل إثم أما الإعتراف للأخوة فللتشجيع مكتوب بدون سفك دم لا تحصل مغفرة. إذاً علي أساس دم المسيح الغفران @@aimgame9581
@@aimgame9581 سلام المسيح اختي او اخي في يوحنا ٦ تكلم المسيح عن ذبيحة جسده على الصليب الذي يعطي الغفران الخطايا إنما قبل ليلة آلامة تحدث عن الخبز كانه هو جسده للمؤمنين وللبشارة والاعتراف باسمة وانا اتكلم هنا عن نقطه انه خبز وخمر فقط كذكري لذبيحته وليس تحول وليس لاستدعاء الروح القدس على فكره ايمانك بما فعله دم المسيح هو فقط من يعطي او يوهب لك الغفران والتبرير وعمل الروح القدس فينا وايضا دخولك في عائلة عهد الله وهذه هي (الكنيسه) هي جماعه المؤمنين عادله عهد الله شركة الخبز والخمر ليس علاقه الغفران الخطايا إنما احتفال وتذكار لما عمله رب المجد لاجلنا ويوجد فوراق في شواهد يوحنا ٦ كانت يتحدث عن ذبيحة جسد المسيح ويدعوا اليهود في كفر ناحوم الإيمان به ممثلا نفسه بالمن السمائي وهذا غير ما اسسه المسيح من شركة خبز وخمر كانه جسده وكانه دمة وقال اصنعو هذا لذكرى رساله العبرانيين ترد على هذه الاعتراضات وقال الكاتب اذا كررنا دم المسيح هذا يعني اننا بتعلن انه عاجز عن إتمام عمله من مره واحده فهل دم المسيح محتاج يتكرر كل يوم لا طبعا حاشا وطالما المسبح مات فماذا بعد الي تقديم ذبائخ بعده هل ذبيحته كانت ناقصه فتحتلج الي تجديد حاشا.. الدم كامل دم حمل نقي بلا عيب قادر على افتداء الماضي والحاضر والمستقبل أيضا وبايماننا بهذا الدم ننال كل شي واعيد تاني كل شي كما توضح غلاطيه وروميه في كل رساله بولس بيؤكد على أن التسليم ده هو استلمته بإعلان من الرب يسوع وبيديهولكو اي حاجة غيره لا تقبلوها الرسول بولس أكد على نقطة التسليم ديه في رسايل عديده له انما الطقوس الزائدة والتي ليسلها باي علاقه مع الإيمان لأنها كمان بتشرح الإيمان غلط وديه كارثه ياريتها شرحته صح فديه تعاليم دخيله اختلف عنها كثيرا الاباء وكمان الاباء اختلفو على كسر الخبز ومنهم يوحنا ذهبي الفم ساب القضيه مفتوحة وغير رايه طب دلوقتي احنا بعد ما قبلنا الرب يسوع وامنا به نعمل ايه؟ مكتوبه برضه فيالعبرلنيين تقديم ذبائح ثمر شفاه تسبيح خارجة من أفواه معترفه باسمة واعمال صالحة أخرى كتبت أيضا في اخر رساله غلاطيه مفعل الخير والفقراء بس العبرانيين تحدد مهم جدا الأعمال الصالحة زي ثمر الشفاه كذبيحة تسبيح لان هدف العبرانيين العلاقه والعبادة في عهد النعمه كيف نعيش في عهد النعمة وكيف نسلك وكيف نعبد؟ اشجعك تقرأ اكتر وتختبر كل ممارسات بتمارس في ضوء الكلمة فقط بدل ما نقدم نار غريبه لم يامرنا الله بها كما في لاويين ١٠ وذكرت أيضا في الخروج والعدد بدل ما نكون اناثيما كما قال الرسول في غل ١ اناثيما خالينا نتحد اكتر بالكلمة نفسها كما قال في الانبياء يكون الجميع متعلمين من الله يو ٦ ايه ٤٥ علي لسان رب المجد يسوع اسفه للاطاله
انا لسه انهارده منتهيه من رساله غلاطيه وكلمة اناثيما استوقفتني لان أدركت اني كنت تحت اللعنه اشكرك يارب عظمت الصنيع معنا انت الصخر الكامل صنيعه وعندما كنت أبكي من شده التشتت كان روح الله بداخلي يقولي تفرحي الرب مجدي ورافع راسي
انا لا اؤمن ولا بمارس اي كلمة او طقس او صوم خارج نطاق كلمة الله المكتوبه بوحي من الروح القدس هل التقليد كان بوحي الروح ابدا وهذه هي رساله غلاطيه اشجعك تقرأها بدققققه
كل من هم تحت طقوس هم تخت الشريعه خد بالك يعني اناثيما اي تخت لعنه المسيح ينير خطانا كلنا وقد ازذري بروح النعمة الطقوس غير قادره على التبرير الإيمان بالرب يسوع وحده غلاطية ٢ : ١٦ ١٦ إذ نَعلَمُ أنَّ الإنسانَ لا يتَبَرَّرُ بأعمالِ النّاموسِ، بل بإيمانِ يَسوعَ المَسيحِ، آمَنّا نَحنُ أيضًا بيَسوعَ المَسيحِ، لنَتَبَرَّرَ بإيمانِ يَسوعَ لا بأعمالِ النّاموسِ. لأنَّهُ بأعمالِ النّاموسِ لا يتَبَرَّرُ جَسَدٌ ما. Arabic.Bible/Read/AVDDV/GAL.2.16
بس خلي بالك إن لم تأكلوا جسد إبن الانسان وتشربوا دمه ليست لكم فيكم حياة وانتوا أصلا اتباع مارتن لوثر لا تؤمنوا بكلام الرب يسوع المسيح وبتقولوا لا ده جسد ولا ده دم وماسكين في كلمة اصنعوا هذا لذكري وإحنا نؤمن بكلام الرب يسوع إن ده جسدة ودمة ونصنعة لذكري ميلاده وصلبة وموتة وقيامتة وصعودة ومجيئة الثاني
إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ. وَلكِنْ لِيَمْتَحِنِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ، وَهكَذَا يَأْكُلُ مِنَ الْخُبْزِ وَيَشْرَبُ مِنَ الْكَأْسِ. لأَنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِدُونِ اسْتِحْقَاق يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ دَيْنُونَةً لِنَفْسِهِ، غَيْرَ مُمَيِّزٍ جَسَدَ الرَّبِّ. 1كو 29-27 :11 لو حاجة رمزية كان القديس بولس كتب بالروح القدس الكلام ده اسأل نفسك يا من تسلمت من مارتن لوثر وليس من تلاميذ الرب يسوع المسيح يا من تدعي إنك انجيلي ولكنك لاتؤمن بما في الانجيل بل تحرف معناه
بما انك تأخذ الكلا حرفي فيجب عليك ان تأخذ بهذه الآية من يوحنا 6 ان المسيح هو خبزة نزلت من السماء فَكَانَ الْيَهُودُ يَتَذَمَّرُونَ عَلَيْهِ لأَنَّهُ قَالَ: «أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ». (يوحنا ٦: ٤١) @@nardeenkiwan8322
فهمكم انتم الطقسيين لا يختلف عن فكر اليهود الذين عاصروا الرب يسوع له كل المجد ‼️ فكما فهم اليهود بطريقة حرغية كلام المسيح هكذا انتم ايظا فَخَاصَمَ الْيَهُودُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ: «كَيْفَ يَقْدِرُ هذَا أَنْ يُعْطِيَنَا جَسَدَهُ لِنَأْكُلَ؟» (يوحنا ٦: ٥٢)
عموما شكرا لاهتمامك لنا باننا مهرطقين. لكننا نحبك كما نحب كل شعب الرب في كل العالم. ضعني اضعك مواجهه مع نص الكتاب المقدس دون الاستماع الى اي تفسيرات اخرى. راجع ورائي تلك الملاحظات البسيطه المرتبطه بانجيل يوحنا اصحاح 6 بالنسبه للمكان يوحنا 6 في الجليل اما صنع عشاء الرب فكان في العليه في اورشليم، فالمكان مختلف. بالنسبه للزمان يوحنا 6 في بدايات خدمه الرب يسوع المسيح على الارض، اما عشاء الرب كان قبيل الصليب اي في نهايه خدمه الرب يسوع المسيح على الارض، فالزمان مختلف ايضا. بالنسبه للحضور ففي يوحنا سته الحضور هما الجموع عامه مؤمنين واشرار كبار وصغار، لكن في عشاء الرب كانوا الحاضرين فقط 11 من تلاميذ المسيح لان يهوذا كان قد خرج، فالحضور مختلفين. ناهيك عن ان فعل الاكل في انجيل يوحنا اصحاح 6 في الاصل اليوناني يفيد الاكل لمره واحده وليس يفيد التكرار فالمعنى الاساسي من كلام المسيح في يوحنا 6 الايمان بالمسيح وليس عشاء الرب. ارجوك وبدون تعصب التفت بعين الباحث الى المكتوب ولا تلتفت الى المكتوب بعين المحتضن لعقيد وممارسه اعتاد عليها. 🤔
هل قرأت كتاب تاريخ مارتن لوثر وكيف كان يعاني من إضطرابات نفسية وكيف عندما كبر وأصبح راهبا كان ليس بإرادته وإنما كان بسبب تانيب ضمير نابع من خيالاته المريضة وعدم معرفته بمقاصد الله في حياة المؤمن وكان يشبه الله بوالده القاسي هل قرأت كيف سلم الفلاحين الفقراء بعد ان وثقوا فيه ليد الملك لقتلهم لينجوا بحياته والكثير والكثير من الاختبارات المخزيه في حياته حتي وهو ينادي بالإصلاح لم يستطيع أن يصلح ذاته نشكر ربنا كنيستنا القبطية الارثوذكسية لم تمر بمراحل ولم يقودها مثل هذا الذي أصبح قائد لمن لا قائد لهم ومثلا لمن لا مثل لهم ومعلما لمن لا معلم لهم كينستي اسسها صخر الدهور الرب يسوع المسيح وسلمها لرسله ولتلاميذه المكرمين وهم سلموها وسلموا تعاليمها كما استلموها لخلفائهم إلي يومنا هذا والي مجيئ الرب اماعن استخدامي للايه إن بشرناكم نحن .... تقول حضرتك إني استخدم الايه في غير موضعها ألا تعلم إن هذه الايه نافعة لكل ذمان ألا تعلم إنها تنطبق علي كل من يعلم تعاليم ضدتعليم الرب يسوع المسيح والتسليم الرسولي في كل ذمان يعني ربنا يسوع لما قال جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق من يأكل جسدي ويشرب دي يحيا فيا وأنا فيه إن لم تأكلوا جسد إبن الانسان وتشربوا دمه ليست فيكم حياة وييجي مارتن لوثر ومن اتبعوه ينكرروا كلام السيد المسيح الايكونوا محرومين بحسب نص هذه الايه لإنه علم تعليم ضد تعليم السيد المسيح وتعليم القديس بولس الرسول لإن القديس بولس علم بما علم به السيد المسيح في هذه الجزئية حينما قال ٢٣ لأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ الرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضًا: إِنَّ الرَّبَّ يَسُوعَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ خُبْزًا ٢٤ وَشَكَرَ فَكَسَّرَ، وَقَالَ:«خُذُوا كُلُوا هذَا هُوَ جَسَدِي الْمَكْسُورُ لأَجْلِكُمُ. اصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي». ٢٥ كَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَمَا تَعَشَّوْا، قَائِلاً: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي. اصْنَعُوا هذَا كُلَّمَا شَرِبْتُمْ لِذِكْرِي». ٢٦ فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ. ٢٧ إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ. اما عن ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم تفهم هكذا أولا الكلام كان بسبب اليهود الذين صنعوا لهم تقليدا يخالف تعاليم الله وثانيا لكل من يعمل مثلهم مع العلم ليس كل تقليد ضد وصية الله التقليد في مفهوم كنيستنا القبطية الارثوذكسية المستلمة ايمانها وتعاليمها من المسيح والرسل الاطهار وليس من مارتن لوثر الخارج من التسلسل والايمان الرسولي هو معني التسليم والتقليد التسليم هم باختصار ان الجيل يسلم للجيل الذي بعده التعاليم والتقليد هو ان الجيل الحالي يستلم من الجيل الاقدم منه ويقلدوا تعاليمهم فالتقليد هو كل تعليم ( سواء شروحات للكتاب المقدس و الايمان المسيحي او طقوس او صلوات او تاملات ) فالتقليد هو كل تعليم وصل الينا عن طريق التسليم الرسولى والابائي أي انه التعليم الشفهي او المكتوب ولكن غير المكتوب في الكتاب المقدس. وكلمة التقليد في الكتاب المقدس هي بارادوسيس رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكي 2: 15 فَاثْبُتُوا إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَتَمَسَّكُوا بِالتَّعَالِيمِ الَّتِي تَعَلَّمْتُمُوهَا، سَوَاءٌ كَانَ بِالْكَلاَمِ أَمْ بِرِسَالَتِنَا. مع خالص احترامي وتقديري لشخصكم الكريم مُسْتَعِدِّينَ دَائِمًا لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ،" (1 بط 3: 15). مستعد بنعمة ربنا يسوع المسيح لمجاوبة حضرتك عن كل الاسئلة التي اعثركم بها مارتن لوثر لدرجة انكم أصبحتم تعدوا بآلاف الطوايف حول العالم كل واحد مش عاجبة طيفتة بيطلع ويعمل طايفة ويعلم علي مذاجة لأنه لا يوجد ترتيب ولا تسليم رسولي كل يعمل ما يروق
الارثوذوكس هم فى الاصل طائفه يهوديه تمسكت بتعاليم موسى واخفقت فى الممارسات فجاء السيد المسيح ليصحح مفاهيمهم مثل السبت وتقديس ذهب الهيكل و...و... ثم جاء السيد المسيح بالحب ولم يعترض سوى على رؤساء الكهنه المهرطقين بافعالهم ضده شخصيا اثناء محاكمته وتعلم الرسل والتلاميذ ما شربوه من تعاليم فى بدايه المسيحيه ورغم التبشير وما قبلوه من عذابات ظلوا على ما تسلموه لقرون هذه عددها وظل الكهنوت ممجدا بالرسل والتلاميذ الم يقل بطرس للسيد النا تقول هذا الكلام ام ...نعم هناك اخطاء من كهنه كما كان ابنى عالى لكن هولاء ماتوا بخطيتهم بل ونزع تابوت الرب لاستهانتهم لكن ظل الكهنوت والراءسات الى مجئ السيد المسيح وكان من الممكن ان يلغى كهنوتهم بتعاليمه لكن رغم تالمه منهم لم يطلب بدمارهم بل نفخ فيهم من روحه المقدسه ووضع الايادى ثم يستمر هذا التقليد فيثور احد رهبانهم ومعه الحق على ممارساتهم الخاطئه فيلقى بكل ما علمه الرسل والقديسين جانبا. سؤال يستحق التوضيح هل كان يحاول التمثل بمسيحه ام يبغى الثوره على المسيحيه بافكار وادعاءات.
هذه المسألة بدأت منذ بداية المسيح في خدمته وكان خلافه مع الفريسيين حول امرين اولا هل هو المسيح ام اخر والأمر الثاني كان المسيح يرفض تقاليدهم وأفضل مثال على ذلك حول الشفاء في يوم السبت المقدس الفريسيين كانوا يعتبرونه عملا كاي عمل بينما هو عمل خير ولهذا قال لهم المسيح يحل عمل الخير في بوم السبت وقال لهم أيضا انتم ان تقليدهم أصبح فوق وصايا الله اذن الخلاف لم يكن حول السبت المقدس كوصية إنما حول تقليدهم والاثقال الذين كانوا يضعونها في يوم السبت على الناس بينما ليست موجودة في الكتاب المقدس بينما اغلب المسيحيين ألبوم يرفضون ويكسرون وصية السبت بحجة ان المسيح قام في اليوم الثالث بينما الأحد أصبح بالتقليد يوم الرب بعد قرنين من المسيح
هل قرأت كتاب تاريخ مارتن لوثر وكيف كان يعاني من إضطرابات نفسية وكيف عندما كبر وأصبح راهبا كان ليس بإرادته وإنما كان بسبب تانيب ضمير نابع من خيالاته المريضة وعدم معرفته بمقاصد الله في حياة المؤمن وكان يشبه الله بوالده القاسي هل قرأت كيف سلم الفلاحين الفقراء بعد ان وثقوا فيه ليد الملك لقتلهم لينجوا بحياته والكثير والكثير من الاختبارات المخزيه في حياته حتي وهو ينادي بالإصلاح لم يستطيع أن يصلح ذاته نشكر ربنا كنيستنا القبطية الارثوذكسية لم تمر بمراحل ولم يقودها مثل هذا الذي أصبح قائد لمن لا قائد لهم ومثلا لمن لا مثل لهم ومعلما لمن لا معلم لهم كينستي اسسها صخر الدهور الرب يسوع المسيح وسلمها لرسله ولتلاميذه المكرمين وهم سلموها وسلموا تعاليمها كما استلموها لخلفائهم إلي يومنا هذا والي مجيئ الرب اماعن استخدامي للايه إن بشرناكم نحن .... تقول حضرتك إني استخدم الايه في غير موضعها ألا تعلم إن هذه الايه نافعة لكل ذمان ألا تعلم إنها تنطبق علي كل من يعلم تعاليم ضدتعليم الرب يسوع المسيح والتسليم الرسولي في كل ذمان يعني ربنا يسوع لما قال جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق من يأكل جسدي ويشرب دي يحيا فيا وأنا فيه إن لم تأكلوا جسد إبن الانسان وتشربوا دمه ليست فيكم حياة وييجي مارتن لوثر ومن اتبعوه ينكرروا كلام السيد المسيح الايكونوا محرومين بحسب نص هذه الايه لإنه علم تعليم ضد تعليم السيد المسيح وتعليم القديس بولس الرسول لإن القديس بولس علم بما علم به السيد المسيح في هذه الجزئية حينما قال ٢٣ لأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ الرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضًا: إِنَّ الرَّبَّ يَسُوعَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ خُبْزًا ٢٤ وَشَكَرَ فَكَسَّرَ، وَقَالَ:«خُذُوا كُلُوا هذَا هُوَ جَسَدِي الْمَكْسُورُ لأَجْلِكُمُ. اصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي». ٢٥ كَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَمَا تَعَشَّوْا، قَائِلاً: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي. اصْنَعُوا هذَا كُلَّمَا شَرِبْتُمْ لِذِكْرِي». ٢٦ فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ. ٢٧ إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ. اما عن ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم تفهم هكذا أولا الكلام كان بسبب اليهود الذين صنعوا لهم تقليدا يخالف تعاليم الله وثانيا لكل من يعمل مثلهم مع العلم ليس كل تقليد ضد وصية الله التقليد في مفهوم كنيستنا القبطية الارثوذكسية المستلمة ايمانها وتعاليمها من المسيح والرسل الاطهار وليس من مارتن لوثر الخارج من التسلسل والايمان الرسولي هو معني التسليم والتقليد التسليم هم باختصار ان الجيل يسلم للجيل الذي بعده التعاليم والتقليد هو ان الجيل الحالي يستلم من الجيل الاقدم منه ويقلدوا تعاليمهم فالتقليد هو كل تعليم ( سواء شروحات للكتاب المقدس و الايمان المسيحي او طقوس او صلوات او تاملات ) فالتقليد هو كل تعليم وصل الينا عن طريق التسليم الرسولى والابائي أي انه التعليم الشفهي او المكتوب ولكن غير المكتوب في الكتاب المقدس. وكلمة التقليد في الكتاب المقدس هي بارادوسيس رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكي 2: 15 فَاثْبُتُوا إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَتَمَسَّكُوا بِالتَّعَالِيمِ الَّتِي تَعَلَّمْتُمُوهَا، سَوَاءٌ كَانَ بِالْكَلاَمِ أَمْ بِرِسَالَتِنَا. مع خالص احترامي وتقديري لشخصكم الكريم مُسْتَعِدِّينَ دَائِمًا لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ،" (1 بط 3: 15). مستعد بنعمة ربنا يسوع المسيح لمجاوبة حضرتك عن كل الاسئلة التي اعثركم بها مارتن لوثر لدرجة انكم أصبحتم تعدوا بآلاف الطوايف حول العالم كل واحد مش عاجبة طيفتة بيطلع ويعمل طايفة ويعلم علي مذاجة لأنه لا يوجد ترتيب ولا تسليم رسولي كل يعمل ما يروق
للاسف ايضا بعض خدام انجيليين على سات٧ قالوا كلام غريب خالص في موضوع الطقوس مامعناة انهم يؤيدا هذا التعليم حاجة تحزن ان الخدام تجامل علي حساب كلمة ربنا.
فقال الرسول "إذاً أيها الإخوة تمسكوا بالتقاليد ( Traditions) ( باراذوسيس باليونانية )التي تسلمتوها سواء بالكلام أو برسالتنا" (2تي 2: 15) (ترجمة البروتستانت: إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَتَمَسَّكُوا بِالتَّعَالِيمِ الَّتِي تَعَلَّمْتُمُوهَا، سَوَاءٌ كَانَ بِالْكَلاَمِ أَمْ بِرِسَالَتِنَا). وقال أيضًا "تجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب، وليس حسب ( Tradition )التقليد الذي أخذه منا" (2تس6:3). قال لأهل كورنثوس "أمدحكم على أنكم تذكرونني في كل شيء، وتحفظون التقاليد التي سلمتها إليكم" (1كو2:11). وللأسف فإن إخوتنا البروتستانت في الترجمة البيروتية للكتاب، وضعوا كلمة "تعاليم" بدلاً من كلمة "تقاليد" في الأمور التي تؤيد فكرة التقاليد الرسولية المُقَدَّسة. واستبقوا كلمة تقاليد في كل ما يدل على التقاليد الباطلة وترفضه الكنيسة المقدسة مثال لذلك ."انظر أن لا يكون أحد يسبيكم بالفلسفة أو بغرور باطل حسب تقليد الناس.. وليس حسب المسيح" (كو8:2). فهل حضرتك ترى أن الآيات التي أوصى فيها القديس بولس الرسول بحفظ التقاليد الرسولية هي وصية مجهولة بحفظ أمور مُبهمة غير مفهومة وبالتالي علينا أن نتجاهل هذه الآيات عندما نراها. أنا حزين جداً من اللامنطق الذي تتحدث به
تقاليد الآباء مختلفه والأرثوذكس و الكاتوليك و السريان ووووو كلهم عندهم تقاليد مختلفة وبيقولوا احنا تقاليدنا صح لم يضيفها كتاب الأنجيل للشك فيها الافضل خلينا فى كلام ربنا و ممكن قديسين اليوم الأبناء يكتبوا افضل و عكس تقاليد الآباء
@@adelazab6052 التقاليد الرسولية في كل الكنائس التقليدية الرسولية القديمة . هي نفسها ذات التقاليد والعادات. أما الاختلاف هو فقط في الطقس والألحان. أما بالنسبة للكهنوت وسائر الأسرار المقدسة والأعياد فلا اختلاف بيننا
@@مدحتمدحتابراهيم ياعزيزي انا لا ارفض تقليد الرسل لكن لا اثق فيها مثل ثقتي فى كلام الانجيل و لذلك لم يضيفها الاباء القديسين لاسفار الانجيل و اخذ منها فقط ما يوافق تعاليم الانجيل تحياتي
الاخ المحترم اللى بيغلط وزيه زى غيره كالعادة هجوم بدون فهم ودون دراسة كلمة الله . اين انت من كلمة الرب التى تقول فتشوا الكتب . تضلون اذ لاتعرفون الكتب ولا قوة الله. اقرا كلمة الله لتفهم الحق فالكتاب المقدس كله والكتاب وحده
مكتوب: ٨ لأنكم بالنعمة مخلصون، بالإيمان، وذلك ليس منكم. هو عطية الله. ٩ ليس من أعمال كيلا يفتخر أحد. ١٠ لأننا نحن عمله، مخلوقين في المسيح يسوع لأعمال صالحة، قد سبق الله فأعدها لكي نسلك فيها. (أفسس ٢: ٨-١٠) تفسير بنيامين بنكرتن «ليس من أعمال كيلا يفتخر أحد. لأننا نحن عملهُ، مخلوقين في المسيح يسوع لأعمالٍ صالحةٍ، قد سبق الله فأعدَّها لكي نسلك فيها» (عدد 9، 10). فليس خلاصنا هذا من أعمالنا، غير أنهُ ينتج أعمالاً صالحة، لأن الله الذي أحيانا سبق فأعدَّ أعمالاً مناسبة للحياة الجديدة. ليست هي الأعمال المطلوبة بالناموس التي إذا عملها الإنسان يحيا بها، بل هي من نوع آخر بحيث أنها تصدر من الحياة التي هي سبب الأعمال لا المسبَّب عنها. يُريد الإنسان أن يفتخر بشيء منهُ، ولكن الافتخار قد انتفى. كما كنا سالكين قبلاً حسب دهر هذا العالم نسلك الآن في الأعمال المرضية عند الله. th-cam.com/video/Ldu7nfgJXeU/w-d-xo.html
@@haaqtesaal3450 ولكنه هنا يتكلم عن اعمال الناموس التي حررنا منها المسيح و ليس عن اعمال البر التي دعانا الرب لفعلها لا تنسى انه قال لاني جعت فلم تطعموني و عطشت فلم تسقوني...
اشجعك لو تسمعي حلقه بعنوان مؤتمر الجذور التعليمي لكسر الخبز وايضا كسر الخبز للدكتور ماهر صمويل الاباء نفسهم اختلفو في هذه النقطه اشجعك تقري العبرانيين بدقه او م ترجمة مبسطه هيتغير رايك لاثبات الروح القدس اوهتتصدمي اصلا
البروتستانت أبناء وتلاميذ مارتن لوثر مثلهم مثل المسلمين لا يصدقون الرب يسوع المسيح عندما قال جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق إن لم تاكلوا جسد إبن الانسان وتشربوا ده ليست فيكم حياة وايضا كلام القديس بولس لما أتكلم إن سر الافخارستيا ووضح هكذا المسلم مثله مثل البروتستانتي لا يصدق بتجسد وفداء الرب يسوع المسيح وماذا عن ما جاء برسالة القديس يوحنا الثانية إذ كان لي كثير لأكتب إليكم، لم أرد أن يكون بورق وحبر، لأني أرجو أن آتي إليكم وأتكلم فما لفم، لكي يكون فرحنا كاملا. اين ما قاله لهم فما لفم كل تعاليمكم ادخلها مارتن لوثر وليست تعاليم رسولية أنتم اخرجتم انفسكم من التسلسل الرسولي تجمعكم تجمع لوثري وليس رسولي وانتم لستم انجيليين لانكم لاتعملون بما جاء بالانجيل ربنا ينير بصيرتكم أنتم والمسلمين فتعرفون الحق وتتحرروا من ختاع الشيطان ومارتن لوثر و
مَنْ يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية ، وأنا أُقيمه في اليوم الأخير، لأن جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق ( يو 6: 54 ، 55) من الأهمية بمكان أن ندرك أن المسيح هنا لم يكن يعني الأكل الحرفي الجسدي ، ولا الشرب الحرفي ، كما ذهب في ذلك بعض المعلمين ، ونسوق لذلك العديد من الأدلة : (1) إن استعارة الأكل لم تكن غريبة على عقلية المستمع اليهودي ، فهم يعرفون ما قاله مثلاً إرميا النبي : «وُجد كلامك فأكلته ، فكان كلامك لي للفرح ولبهجة قلبي» ( إر 15: 16 ). واضح هنا إن الأكل الذي يتحدث عنه النبي ، ليس له أدنى علاقة بالأكل الحرفي الجسدي. (2) إن أسلوب الاستعارة هو أسلوب شائع في أقوال المسيح بحسب إنجيل يوحنا ، وسبق أن تقابلنا معه في ص3 ، ولم يفهمه نيقوديموس وقتها ، إذ ظن أن المسيح يتكلم عن الولادة بالمفهوم الجسدي ، فقال للمسيح متعجبًا : «كيف يمكن الإنسان أن يولد وهو شيخٌ؟ أَ لعله يقدر أن يدخل بطن أمه ثانية ويُولد؟» ( يو 3: 4 ) . ثم جاء هذا الأسلوب أيضًا في الأصحاح الرابع ، ولم تفهمه المرأة السامرية ، عندما وعدها المسيح أن يعطيها الماء الحي ( يو 4: 11 ). (3) إن المسيح سبق أن تحدث صراحة في هذا الإنجيل عينه عن استعارة الأكل ، لما قال لتلاميذه ، ما لم يفهموه أيضًا وقتها ، قال : «أنا لي طعامٌ لآكل لستم تعرفونه أنتم ... طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأُتمم عمله» ( يو 4: 32 ، 34). (4) إن المسيح في هذا الفصل عينه أوضح ما الذي يقصده من الأكل منه إذ قال عن علاقته بالآب : «كما أرسلني الآب الحي ، وأنا حيٌ بالآب ، فمَنْ يأكلني فهو يحيا بي» (ع57). واضح أن في علاقة المسيح بالآب لا توجد مسألة أكل حرفي. (5) إن المسيح في نهاية هذا الحديث بالذات ، قال إن «الروح هو الذي يُحيي ، أما الجسد فلا يفيد شيئًا . الكلام الذي أكلمكم به هو روح وحياة» ( يو 6: 63 ) . بمعنى أنه حتى ولو أكلتم جسدي حرفيًا ، ووصل جسدي الحرفي إلى أعماق بطونكم ، لن ينفعكم هذا شيئًا ، بل إن أردتم الاستفادة من كلامي فعليكم فهمه بأسلوب روحي. إذًا فكيف نفهم الأكل من المسيح والشرب منه ؟ قال المسيح « مَنْ يُقبل إليَّ فلا يجوع ومَن يؤمن بي فلا يعطش أبدًا » (ع35). وكيف نفهم أكل جسده وشرب دمه ـ معناه أن نؤمن بتجسد ابن الله ، وسفك دمه لأجلنا على الصليب؟
@@haaqtesaal3450 من المعروف جدا وكما علمكم معلمكم الأول مارتن لوثر المنشق والناكر لجسد الرب يسوع ودمه الذي قال جسدي ماكل حق ودمي مشرب حق ولم يقل إنه رمز فتجد ثلاث فئات في يوحنا ٦ عندما تكلم الرب يسوع المسيح عن جسده ودمه الفئه الأولي من اليهود غير مؤمنين من الاصل ولم يصدقوا وهذه الفئة موجود منها الان مثل المسلمين والفئة الثانية بعض من تلاميذه أي إنهم مؤمنين به لكنهم لم يصدقوا إنه جسد ودم حقيقي ولم يقبلوا وتركوه وهذه الفئه يمثلها الان البروتستانت والكم الف طايفه التابعه لهم المفروض إنهم يؤمنون به لكنهم رفضوا كلامه إذا كان الرب يسوع المسيح يتكلم عن رمز وهم فهموا انه يتكلم حقيقتةً عن جسده ودمه لماذا تركهم ولم يصحح لهم فهمهم وانه يتكلم عن رمز الفئة الثالة امنت وهم من تلاميذة أيضا وقال بطرس إلي من نذهب وكلام الحياة عندك هؤلاء التلاميذ هم من سلموا لنا سر الافخارستيا كما تسلموه اقرأ ماذا قال بولس الرسول في هذا الصدد والذي كتبتة في التعليق السابق هؤلاء التلاميذ هم من تسلمنا منهم الايمان بهذه العقيدة تعليقك كون ان سر الافخارستيا زمز مثل رموز كثيرة يتناقض مع الكتاب المقدس وكتابات الرسل مثل القديس بولس وكتابات الاباء الرسوليين والإباء من بعدهم ابحث في أقوال الاباء الاوائل ايمانك بانه ليس جسد ودم حقيقي ماخوذ مارتن لوثر يعني من حوالي ٤٠٠ سنة فقط من اصدق كلام الرب يسوع المسيح وتعاليم الرسل والإباء الرسوليين وخلفائهم إلي يومنا هذا ام اصدق حضرتك إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ. وَلكِنْ لِيَمْتَحِنِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ، وَهكَذَا يَأْكُلُ مِنَ الْخُبْزِ وَيَشْرَبُ مِنَ الْكَأْسِ. لأَنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِدُونِ اسْتِحْقَاق يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ دَيْنُونَةً لِنَفْسِهِ، غَيْرَ مُمَيِّزٍ جَسَدَ الرَّبِّ. 1كو 29-27 :11
التقليد هو تسليم التعليم شفويا ليس للكل بل للبعض الأمناء على حفظ هذا التعليم الشفوى : ما سمعته منى بشهود كثيرين أودعه أناسا أمناء يكونون أكفاء أن يعلموا آخرين أيضا ٢تى٢: ٢
عندك فكرة ما هو هذا التقليد اليوم وتأكد لنا انه من بولس؟ هل تعلم ماذا كان سياق النص، وبأي لغة؟ ومن الذي ترجمه الي العربية، ومن الذي سلمه للبابا تارضروس؟ ومن الذي سلمه لكاهن كنيستك ؟ ولو تمت وسامتك غدا كاهنا، من سوف يسلمك هذا التعليم؟
ليس خفى ألا ويستعلن ,,, أنكشفت حقيقتك يا أخ عياد ,,, أنت لا تعترف بالكهنوت وأسرار الكنيسه السبعه ,,, أنت مثل المسلم فى نظرته الى الرب يسوع كنبى مثل سائر الأنبياء وعليك بخاتم الأنبياء لعله يشفع فيك يوم الحساب
وهل قارنت الكلام الذي سمعته في الحلقه بكلمه الله. ان تقارنوا بشويه عقائد داخلك، اشجعك على قراءه الكتاب المقدس فهو كلمه الله الدستور الالهي الاعلى من كل شيء الكتاب المقدس اعلى من الكنيسه والقديسين لانه كتاب الله.
اشكرك اخ عياد لهذه الاستناره العميقه والرب يعوض لك أضعاف صلى لاجلي انا وبناتي وزوجي كنت من خلفيه ارثوذكص الي وقت قريب الي ان عتقني الرب بماذا اكافي الرب على كل ما أعطاني من نعمته ومعرفته بفضلك انت وفريق عملك اخي عياد الرب يبارك كل من هو له تعب في هذا العمل الرائع الرب قريب صلوا لأجلي
من فضلك نصيحة من اخوك الصغير ..ابتعد عن موضوعات الطوائف وخلافاتها ..الافضل تركز علي اللاهوت الدفاعي زي ما كنت تسير بنجاح ده بركه لكثيرين ..❤ لان كلامك في هذه الحلقه مردود عليه من الكتاب واقوال الاباء رسالة يهوذا الأصحاح 1 اية 3 3 أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، إِذْ كُنْتُ أَصْنَعُ كُلَّ الْجَهْدِ لأَكْتُبَ إِلَيْكُمْ عَنِ الْخَلاَصِ الْمُشْتَرَكِ، اضْطُرِرْتُ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ وَاعِظًا أَنْ تَجْتَهِدُوا لأَجْلِ الإِيمَانِ الْمُسَلَّمِ مَرَّةً لِلْقِدِّيسِينَ.
بولس في جميع رسائله يؤكد بشده اني تسلمت وسلمتكم ما سلمته من الرب يسوع نفسه بإعلان يا جماعه بولس تسلم الكتاب المقدس بإعلان من يسوع نفسه يسوع هو بنفسه اللي سلم لبولس وده اللي هو سلمة لينا غير كده خرافات بشر وتقليد بشر
راجع إشعياء ١٩
يوحنا ٦❤❤
كورنثوس الاولي ١٣ و١٥
الأعمال والايمان يعقوب ٢
اشجعك تقرأ الكتاب كله والكتاب وحده ❤❤❤
شواهد جميلة وممتازة للرد على كلام الاخ😍
للأسف يااخ عياد هؤلاء يعلمون ماتسلموة من الآباء وكل هذة الطقوس صنع بشر يكاد يكون كل التعليم بعيد تماما عن تعليم المسيح ربنا يفتح أعينهم وينور بصيرته. ربنا يبارك خدمتك
الكتاب المقدس كله والكتاب المقدس وحده
هل قرأت كتاب تاريخ مارتن لوثر وكيف كان يعاني من إضطرابات نفسية وكيف عندما كبر وأصبح راهبا كان ليس بإرادته وإنما كان بسبب تانيب ضمير نابع من خيالاته المريضة وعدم معرفته بمقاصد الله في حياة المؤمن وكان يشبه الله بوالده القاسي
هل قرأت كيف سلم الفلاحين الفقراء بعد ان وثقوا فيه ليد الملك لقتلهم لينجوا بحياته والكثير والكثير من الاختبارات المخزيه في حياته حتي وهو ينادي بالإصلاح لم يستطيع أن يصلح ذاته
نشكر ربنا كنيستنا القبطية الارثوذكسية لم تمر بمراحل ولم يقودها مثل هذا الذي أصبح قائد لمن لا قائد لهم ومثلا لمن لا مثل لهم ومعلما لمن لا معلم لهم
كينستي اسسها صخر الدهور الرب يسوع المسيح وسلمها لرسله ولتلاميذه المكرمين وهم سلموها وسلموا تعاليمها كما استلموها لخلفائهم إلي يومنا هذا والي مجيئ الرب
اماعن استخدامي للايه إن بشرناكم نحن ....
تقول حضرتك إني استخدم الايه في غير موضعها ألا تعلم إن هذه الايه نافعة لكل ذمان ألا تعلم إنها تنطبق علي كل من يعلم تعاليم ضدتعليم الرب يسوع المسيح والتسليم الرسولي في كل ذمان يعني ربنا يسوع لما قال جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق من يأكل جسدي ويشرب دي يحيا فيا وأنا فيه
إن لم تأكلوا جسد إبن الانسان وتشربوا دمه ليست فيكم حياة
وييجي مارتن لوثر ومن اتبعوه ينكرروا كلام السيد المسيح الايكونوا محرومين بحسب نص هذه الايه لإنه علم تعليم ضد تعليم السيد المسيح وتعليم القديس بولس الرسول لإن القديس بولس علم بما علم به السيد المسيح في هذه الجزئية حينما قال
٢٣ لأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ الرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضًا: إِنَّ الرَّبَّ يَسُوعَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ خُبْزًا
٢٤ وَشَكَرَ فَكَسَّرَ، وَقَالَ:«خُذُوا كُلُوا هذَا هُوَ جَسَدِي الْمَكْسُورُ لأَجْلِكُمُ. اصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي».
٢٥ كَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَمَا تَعَشَّوْا، قَائِلاً: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي. اصْنَعُوا هذَا كُلَّمَا شَرِبْتُمْ لِذِكْرِي».
٢٦ فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ.
٢٧ إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ.
اما عن ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم
تفهم هكذا
أولا الكلام كان بسبب اليهود الذين صنعوا لهم تقليدا يخالف تعاليم الله
وثانيا لكل من يعمل مثلهم
مع العلم ليس كل تقليد ضد وصية الله
التقليد في مفهوم كنيستنا القبطية الارثوذكسية المستلمة ايمانها وتعاليمها من المسيح والرسل الاطهار وليس من مارتن لوثر الخارج من التسلسل والايمان الرسولي هو
معني التسليم والتقليد
التسليم هم باختصار ان الجيل يسلم للجيل الذي بعده التعاليم
والتقليد هو ان الجيل الحالي يستلم من الجيل الاقدم منه ويقلدوا تعاليمهم
فالتقليد هو كل تعليم ( سواء شروحات للكتاب المقدس و الايمان المسيحي او طقوس او صلوات او تاملات )
فالتقليد هو كل تعليم وصل الينا عن طريق التسليم الرسولى والابائي أي انه التعليم الشفهي او المكتوب ولكن غير المكتوب في الكتاب المقدس.
وكلمة التقليد في الكتاب المقدس هي بارادوسيس
رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكي 2: 15
فَاثْبُتُوا إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَتَمَسَّكُوا بِالتَّعَالِيمِ الَّتِي تَعَلَّمْتُمُوهَا، سَوَاءٌ كَانَ بِالْكَلاَمِ أَمْ بِرِسَالَتِنَا.
مع خالص احترامي وتقديري لشخصكم الكريم
مُسْتَعِدِّينَ دَائِمًا لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ،" (1 بط 3: 15).
مستعد بنعمة ربنا يسوع المسيح لمجاوبة حضرتك عن كل الاسئلة التي اعثركم بها مارتن لوثر لدرجة انكم أصبحتم تعدوا بآلاف الطوايف حول العالم كل واحد مش عاجبة طيفتة بيطلع ويعمل طايفة ويعلم علي مذاجة
لأنه لا يوجد ترتيب ولا تسليم رسولي كل يعمل ما يروق
@@haaqtesaal3450 يرجي عمل حظر لهذا الشخص الذي يكره اخوتهُ في الرب
حضرتك بتقول كنيستي
نشكر الله نحن فى كنيسة أسسها المسيح فهي كنيسته و التعليم تعليمه و لا يخرج عن الكتاب المقدس
@@josephjoseph5905
بالرجوع لكلمة الله تتفتح الاذهان وتستنير القلوب وهذا لا يحدث الا بالتفتيش والبحث والتدقيق كما قال الكتاب ابضا فتشوا الكتب , وايضا تضلون اذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله . وايضا وعندنا الكلمة النبوية وهى اثبت التى تفعلون حسنا ان انتبهتم اليها .... بشكر الرب كتير من اجلك يا اخ عياد وعلى تفصيل كلمة الحق بالاستقامة
شكراً جزيلاً لحضرتك للأيضاح الجيد والممتاز .. الرب يباركك
آميين
وحده الرب يسوع الطريق إلى السماء
الرب يباركك شرح وافي
الرب يباركك اخ عياد .. توضيح اكثر من الرائع على هذا الموضوع .. يمكن احنا مش قادرين ان نشرح للاخرين مثل ما شرحته حضرتك .. نشكر الرب من اجلك ومن اجل كل خدام الله المباركين 🙏🙏🙏🙏
الرب يباركك اخ عياد جميل ان نتعلق ونتمسك بكل كلمة في الكتاب ورفض كل ما يتعارض معه
الرب يباركك ويبارك خدمتك أخ عيّاد وشكرا على التوضيح الرائع.
كلامك صح جدا انا من خلفيه ارثوذكص
وكنت قربت ألحد من الشده والتذمت
تركتهم تماما
لاني بعترف أمام الرب و أمامكم
اني كنت بكره هذا الاله ومجبره اكمل في ان واحد
جاتلي كل الامراض النفسيه
الرب يحفظ حياتك
نحن ندعو الجميع الى الكتاب المقدس فقط لا غير
وما قاله الكتاب المقدس نتمسك به وما صمت عنه نصمت نحن عنه
امين في اسم الرب يسوع @@haaqtesaal3450
الرب يباركك اخي عياد
كلام صح جدا
اي تعليم خارج الكتاب هو مرفوض
ولكن للأسف انها كنيسة الأكثرية اليوم
@@haaqtesaal3450 ممكن حلقه عن تربية الأطفال والمراهقين كتابيا
الرب يبارك خدمتك ويبارك حياتك 🙏
ياريت الجميع يعملوها شير على صفحتهم ..
والرب يبارك الجميع 🙏🙏
واخبيييرا
تركت حتى القداسات
التناول
وكل الطقوس
الي ان أجد مكان راحة لكسر الخبز
ربنا يرتب لي مكان
بعد ما سمعت من حضرتك مؤتمر الجذور التعليمي عن كسر الخبز..
اتضح ان ربنا سهل وجميل وبسيط ومعطاء ومحب
لكن مازال جوابا مخاوف شديده
صلوا لاحلي
ولاجل بناتي كي يعرفوا الرب بدري
وزوجي أيضا
امين في اسم الرب يسوع
لابوحد قبر لا تضي موتي لا تقيم
ياربي يسوع
بناتي انا سلمت لك بالكامل
وانا معهم
انت سيد حياتنا وملكي َسيدي وتاج راسي
ازاي هتلاقي راحة ومغفرة بعد ما بعت عن الكنيسة والتناول والقداسات
امال انت بتتغفر خطاياك ازاي من غير اعتراف وتناول يعني الايات دي تعمل فيها ايه ؟
إنجيل متى 26
26 وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ الْخُبْزَ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى التَّلاَمِيذَ وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا. هذَا هُوَ جَسَدِي». 27 وَأَخَذَ الْكَأْسَ وَشَكَرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلًا: «اشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُمْ، 28 لأَنَّ هذَا هُوَ دَمِي الَّذِي لِلْعَهْدِ الْجَدِيدِ الَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا.
رسالة يعقوب 5
16 اِعْتَرِفُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِالزَّلاَتِ، وَصَلُّوا بَعْضُكُمْ لأَجْلِ بَعْضٍ، لِكَيْ تُشْفَوْا. طَلِبَةُ الْبَارِّ تَقْتَدِرُ كَثِيرًا فِي فِعْلِهَا.
إنجيل متى 3
6 وَاعْتَمَدُوا مِنْهُ فِي الأُرْدُنِّ، مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ.
إنجيل يوحنا 20
21 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا: «سَلاَمٌ لَكُمْ! كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ أُرْسِلُكُمْ أَنَا». 22 وَلَمَّا قَالَ هذَا نَفَخَ وَقَالَ لَهُمُ: «اقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ. 23 مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاهُ تُغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ».
ازاي سبتي التناول والكنيسة والطقوس ؟؟؟؟
لا تدين لكي لا تدان ولاتحكم حسب الظاهر لأن المسيح وحدهُ الذي يرأي القلوب حسب الكتاب المقدس
و الذي يعترف فللمسيح فقط
لأنه مكتوب أن أعترفنا بخطايانا فهو أمين حتي يغفر لنا خطايانا و يطهرنا من كل إثم
أما الإعتراف للأخوة فللتشجيع
مكتوب بدون سفك دم لا تحصل مغفرة.
إذاً علي أساس دم المسيح الغفران
@@aimgame9581
اه سبت كل ده لأنها قشور او شويه تراب عشان لقيت الكنز المخفي وهو ذات الرب يسوع نفسه
لو سمحتي ازاي بتنفذي الاية دي
إنجيل متى 26
26 وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ الْخُبْزَ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى التَّلاَمِيذَ وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا. هذَا هُوَ جَسَدِي». 27 وَأَخَذَ الْكَأْسَ وَشَكَرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلًا: «اشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُمْ، 28 لأَنَّ هذَا هُوَ دَمِي الَّذِي لِلْعَهْدِ الْجَدِيدِ الَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا.
يعني ازاي هاتكلي جسد ربنا وتشربي دمه لمغفرة خطياكي ؟؟ يعني طقس القداس والتناول علشان خطيانا تتغفر هتنفذيه ازاي وانتي سايبة الطقس والكنيسة ؟
والسؤال الاهم ازاي لقيتي الرب يسوع نفسه ومش بتنفذي كلامه وبتقولي كل ده قشور ؟؟
@@marianmina5388
@@aimgame9581 سلام المسيح اختي او اخي
في يوحنا ٦ تكلم المسيح عن ذبيحة جسده على الصليب الذي يعطي الغفران الخطايا
إنما قبل ليلة آلامة تحدث عن الخبز كانه هو جسده للمؤمنين وللبشارة والاعتراف باسمة
وانا اتكلم هنا عن نقطه انه خبز وخمر فقط كذكري لذبيحته
وليس تحول وليس لاستدعاء الروح القدس
على فكره ايمانك بما فعله دم المسيح هو فقط من يعطي او يوهب لك الغفران والتبرير وعمل الروح القدس فينا وايضا دخولك في عائلة عهد الله
وهذه هي (الكنيسه) هي جماعه المؤمنين عادله عهد الله
شركة الخبز والخمر ليس علاقه الغفران
الخطايا
إنما احتفال وتذكار لما عمله رب المجد لاجلنا
ويوجد فوراق في شواهد
يوحنا ٦ كانت يتحدث عن ذبيحة جسد المسيح ويدعوا اليهود في كفر ناحوم الإيمان به ممثلا نفسه بالمن السمائي
وهذا غير ما اسسه المسيح من شركة خبز وخمر كانه جسده وكانه دمة
وقال اصنعو هذا لذكرى
رساله العبرانيين ترد على هذه الاعتراضات
وقال الكاتب
اذا كررنا دم المسيح هذا يعني اننا بتعلن انه عاجز عن إتمام عمله من مره واحده
فهل دم المسيح محتاج يتكرر كل يوم
لا طبعا حاشا
وطالما المسبح مات فماذا بعد الي تقديم ذبائخ بعده
هل ذبيحته كانت ناقصه فتحتلج الي تجديد
حاشا..
الدم كامل دم حمل نقي بلا عيب قادر على افتداء الماضي والحاضر والمستقبل أيضا
وبايماننا بهذا الدم ننال كل شي واعيد تاني كل شي
كما توضح غلاطيه وروميه
في كل رساله بولس بيؤكد على أن التسليم ده هو استلمته بإعلان من الرب يسوع وبيديهولكو
اي حاجة غيره لا تقبلوها
الرسول بولس أكد على نقطة التسليم ديه في رسايل عديده له
انما الطقوس الزائدة والتي ليسلها باي علاقه مع الإيمان لأنها كمان بتشرح الإيمان غلط وديه كارثه
ياريتها شرحته صح
فديه تعاليم دخيله اختلف عنها كثيرا الاباء
وكمان الاباء اختلفو على كسر الخبز ومنهم يوحنا ذهبي الفم ساب القضيه مفتوحة وغير رايه
طب دلوقتي احنا بعد ما قبلنا الرب يسوع وامنا به نعمل ايه؟
مكتوبه برضه فيالعبرلنيين
تقديم ذبائح ثمر شفاه تسبيح خارجة من أفواه معترفه باسمة واعمال صالحة أخرى كتبت أيضا في اخر رساله غلاطيه مفعل الخير والفقراء
بس العبرانيين تحدد مهم جدا الأعمال الصالحة زي ثمر الشفاه كذبيحة تسبيح
لان هدف العبرانيين
العلاقه والعبادة في عهد النعمه
كيف نعيش في عهد النعمة وكيف نسلك وكيف نعبد؟
اشجعك تقرأ اكتر
وتختبر كل ممارسات بتمارس في ضوء الكلمة فقط
بدل ما نقدم نار غريبه لم يامرنا الله بها
كما في لاويين ١٠ وذكرت أيضا في الخروج والعدد
بدل ما نكون اناثيما كما قال الرسول في غل ١
اناثيما
خالينا نتحد اكتر بالكلمة نفسها
كما قال في الانبياء يكون الجميع متعلمين من الله يو ٦ ايه ٤٥
علي لسان رب المجد يسوع
اسفه للاطاله
انا لسه انهارده منتهيه من رساله غلاطيه
وكلمة اناثيما استوقفتني
لان أدركت اني كنت تحت اللعنه
اشكرك يارب
عظمت الصنيع معنا
انت الصخر الكامل صنيعه
وعندما كنت أبكي من شده التشتت
كان روح الله بداخلي يقولي تفرحي الرب مجدي ورافع راسي
انتبهِ يا أختي فهناك أوناس من الداخل يستعملوا آيات الكتاب المقدس لخدمة أفكارهم و ليس للرب
انا لا اؤمن ولا بمارس اي كلمة او طقس او صوم خارج نطاق كلمة الله
المكتوبه بوحي من الروح القدس
هل التقليد كان بوحي الروح
ابدا
وهذه هي رساله غلاطيه
اشجعك تقرأها بدققققه
كل من هم تحت طقوس هم تخت الشريعه
خد بالك
يعني اناثيما اي تخت لعنه
المسيح ينير خطانا كلنا
وقد ازذري بروح النعمة
الطقوس غير قادره على التبرير
الإيمان بالرب يسوع وحده
غلاطية ٢ : ١٦
١٦ إذ نَعلَمُ أنَّ الإنسانَ لا يتَبَرَّرُ بأعمالِ النّاموسِ، بل بإيمانِ يَسوعَ المَسيحِ، آمَنّا نَحنُ أيضًا بيَسوعَ المَسيحِ، لنَتَبَرَّرَ بإيمانِ يَسوعَ لا بأعمالِ النّاموسِ. لأنَّهُ بأعمالِ النّاموسِ لا يتَبَرَّرُ جَسَدٌ ما.
Arabic.Bible/Read/AVDDV/GAL.2.16
@@marianmina5388 حاضر
بس خلي بالك إن لم تأكلوا جسد إبن الانسان وتشربوا دمه ليست لكم فيكم حياة وانتوا أصلا اتباع مارتن لوثر لا تؤمنوا بكلام الرب يسوع المسيح وبتقولوا لا ده جسد ولا ده دم وماسكين في كلمة اصنعوا هذا لذكري وإحنا نؤمن بكلام الرب يسوع إن ده جسدة ودمة ونصنعة لذكري ميلاده وصلبة وموتة وقيامتة وصعودة ومجيئة الثاني
احنا محتاجين الاف الشجعان زيك كدا يا اخ عياد ربنا يباركك ويقويك ويفتح عنيهم ويردهم لطريق المسيح الطريق الوحيد للخلاص❤❤❤
انتوا حلوين وبتمسحوا التعليقات❤😂😂
إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ،
أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ،
بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ.
وَلكِنْ لِيَمْتَحِنِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ، وَهكَذَا يَأْكُلُ مِنَ الْخُبْزِ وَيَشْرَبُ مِنَ الْكَأْسِ.
لأَنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِدُونِ اسْتِحْقَاق يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ دَيْنُونَةً لِنَفْسِهِ، غَيْرَ مُمَيِّزٍ جَسَدَ الرَّبِّ.
1كو 29-27 :11
لو حاجة رمزية كان القديس بولس كتب بالروح القدس الكلام ده
اسأل نفسك يا من تسلمت من مارتن لوثر وليس من تلاميذ الرب يسوع المسيح يا من تدعي إنك انجيلي ولكنك لاتؤمن بما في الانجيل بل تحرف معناه
هل تلاحظ ان الكتاب في النص اللي انت ارسلته يقول صريحا من اكل هذا الخبز او شرب كأس الرب.
@@haaqtesaal3450
ان لم تاكلوا جسد ابن الانسان وتشربوا دمه فليس لكم حياة فيكم
جسدي جسدي مأكل مأكل حق
ودمي دمي مشرب مشرب حق
معلمنا يوحنا ٦ ❤❤❤
بما انك تأخذ الكلا حرفي فيجب عليك ان تأخذ بهذه الآية من يوحنا 6 ان المسيح هو خبزة نزلت من السماء
فَكَانَ الْيَهُودُ يَتَذَمَّرُونَ عَلَيْهِ لأَنَّهُ قَالَ: «أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ». (يوحنا ٦: ٤١)
@@nardeenkiwan8322
فهمكم انتم الطقسيين لا يختلف عن فكر اليهود الذين عاصروا الرب يسوع له كل المجد ‼️
فكما فهم اليهود بطريقة حرغية كلام المسيح هكذا انتم ايظا
فَخَاصَمَ الْيَهُودُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ: «كَيْفَ يَقْدِرُ هذَا أَنْ يُعْطِيَنَا جَسَدَهُ لِنَأْكُلَ؟» (يوحنا ٦: ٥٢)
المصيبة ان التقليد نفسه في اول ٤٠٠ سنة، يشهد ضد ماموجود الان لم يعد مايختفى الان.
كلام عظيم
3 فقال لهم يسوع: «الحق الحق أقول لكم: إن لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه، فليس لكم حياة فيكم.
54 من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية، وأنا أقيمه في اليوم الأخير،
55 لأن جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق.
56 من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه.
57 كما أرسلني الآب الحي، وأنا حي بالآب، فمن يأكلني فهو يحيا بي
جَسَدِي مَأْكَلٌ حَقٌّ وَدَمِي مَشْرَبٌ حَقٌّ" (إنجيل يوحنا 6: 55)
أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ" (إنجيل يوحنا 6: 41)
وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ الْخُبْزَ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى التَّلاَمِيذَ وَقَالَ: خُذُوا كُلُوا. هذَا هُوَ جَسَدِي" (إنجيل متى 26: 26؛ إنجيل مرقس 14: 22)
مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي يَثْبُتْ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ" (إنجيل يوحنا 6: 56)
كَأْسَ الْخَلاَصِ أَتَنَاوَلُ، وَبِاسْمِ الرَّبِّ أَدْعُو" (سفر المزامير 116: 13
مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ" (إنجيل يوحنا 6: 54
نَحْنُ الْكَثِيرِينَ خُبْزٌ وَاحِدٌ، جَسَدٌ وَاحِدٌ، لأَنَّنَا جَمِيعَنَا نَشْتَرِكُ فِي الْخُبْزِ الْوَاحِدِ" (رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 10: 17)
أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ. آبَاؤُكُمْ أَكَلُوا الْمَنَّ فِي الْبَرِّيَّةِ وَمَاتُوا. هذَا هُوَ الْخُبْزُ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ، لِكَيْ يَأْكُلَ مِنْهُ الإِنْسَانُ وَلاَ يَمُوتَ. أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ. وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِي هُوَ جَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ" (إنجيل يوحنا 6: 48-51)
الرَّبَّ يَسُوعَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ خُبْزًا وَشَكَرَ فَكَسَّرَ، وَقَالَ:«خُذُوا كُلُوا هذَا هُوَ جَسَدِي الْمَكْسُورُ لأَجْلِكُمُ. اصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي». كَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَمَا تَعَشَّوْا، قَائِلًا: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي. اصْنَعُوا هذَا كُلَّمَا شَرِبْتُمْ لِذِكْرِي». فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ. إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ. وَلكِنْ لِيَمْتَحِنِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ، وَهكَذَا يَأْكُلُ مِنَ الْخُبْزِ وَيَشْرَبُ مِنَ الْكَأْسِ. لأَنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِدُونِ اسْتِحْقَاق يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ دَيْنُونَةً لِنَفْسِهِ، غَيْرَ مُمَيِّزٍ جَسَدَ الرَّبِّ" (رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 11: 23-29)
ده تعليم الكتاب يامهرطقين
ياأصحاب البدع
انتم من تنكرو كل كلمه من فم رب المجد
عموما شكرا لاهتمامك لنا باننا مهرطقين. لكننا نحبك كما نحب كل شعب الرب في كل العالم.
ضعني اضعك مواجهه مع نص الكتاب المقدس دون الاستماع الى اي تفسيرات اخرى.
راجع ورائي تلك الملاحظات البسيطه المرتبطه بانجيل يوحنا اصحاح 6
بالنسبه للمكان يوحنا 6 في الجليل اما صنع عشاء الرب فكان في العليه في اورشليم، فالمكان مختلف.
بالنسبه للزمان يوحنا 6 في بدايات خدمه الرب يسوع المسيح على الارض، اما عشاء الرب كان قبيل الصليب اي في نهايه خدمه الرب يسوع المسيح على الارض، فالزمان مختلف ايضا.
بالنسبه للحضور ففي يوحنا سته الحضور هما الجموع عامه مؤمنين واشرار كبار وصغار، لكن في عشاء الرب كانوا الحاضرين فقط 11 من تلاميذ المسيح لان يهوذا كان قد خرج، فالحضور مختلفين.
ناهيك عن ان فعل الاكل في انجيل يوحنا اصحاح 6 في الاصل اليوناني يفيد الاكل لمره واحده وليس يفيد التكرار فالمعنى الاساسي من كلام المسيح في يوحنا 6 الايمان بالمسيح وليس عشاء الرب.
ارجوك وبدون تعصب التفت بعين الباحث الى المكتوب ولا تلتفت الى المكتوب بعين المحتضن لعقيد وممارسه اعتاد عليها. 🤔
هل قرأت كتاب تاريخ مارتن لوثر وكيف كان يعاني من إضطرابات نفسية وكيف عندما كبر وأصبح راهبا كان ليس بإرادته وإنما كان بسبب تانيب ضمير نابع من خيالاته المريضة وعدم معرفته بمقاصد الله في حياة المؤمن وكان يشبه الله بوالده القاسي
هل قرأت كيف سلم الفلاحين الفقراء بعد ان وثقوا فيه ليد الملك لقتلهم لينجوا بحياته والكثير والكثير من الاختبارات المخزيه في حياته حتي وهو ينادي بالإصلاح لم يستطيع أن يصلح ذاته
نشكر ربنا كنيستنا القبطية الارثوذكسية لم تمر بمراحل ولم يقودها مثل هذا الذي أصبح قائد لمن لا قائد لهم ومثلا لمن لا مثل لهم ومعلما لمن لا معلم لهم
كينستي اسسها صخر الدهور الرب يسوع المسيح وسلمها لرسله ولتلاميذه المكرمين وهم سلموها وسلموا تعاليمها كما استلموها لخلفائهم إلي يومنا هذا والي مجيئ الرب
اماعن استخدامي للايه إن بشرناكم نحن ....
تقول حضرتك إني استخدم الايه في غير موضعها ألا تعلم إن هذه الايه نافعة لكل ذمان ألا تعلم إنها تنطبق علي كل من يعلم تعاليم ضدتعليم الرب يسوع المسيح والتسليم الرسولي في كل ذمان يعني ربنا يسوع لما قال جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق من يأكل جسدي ويشرب دي يحيا فيا وأنا فيه
إن لم تأكلوا جسد إبن الانسان وتشربوا دمه ليست فيكم حياة
وييجي مارتن لوثر ومن اتبعوه ينكرروا كلام السيد المسيح الايكونوا محرومين بحسب نص هذه الايه لإنه علم تعليم ضد تعليم السيد المسيح وتعليم القديس بولس الرسول لإن القديس بولس علم بما علم به السيد المسيح في هذه الجزئية حينما قال
٢٣ لأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ الرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضًا: إِنَّ الرَّبَّ يَسُوعَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ خُبْزًا
٢٤ وَشَكَرَ فَكَسَّرَ، وَقَالَ:«خُذُوا كُلُوا هذَا هُوَ جَسَدِي الْمَكْسُورُ لأَجْلِكُمُ. اصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي».
٢٥ كَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَمَا تَعَشَّوْا، قَائِلاً: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي. اصْنَعُوا هذَا كُلَّمَا شَرِبْتُمْ لِذِكْرِي».
٢٦ فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ.
٢٧ إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ.
اما عن ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم
تفهم هكذا
أولا الكلام كان بسبب اليهود الذين صنعوا لهم تقليدا يخالف تعاليم الله
وثانيا لكل من يعمل مثلهم
مع العلم ليس كل تقليد ضد وصية الله
التقليد في مفهوم كنيستنا القبطية الارثوذكسية المستلمة ايمانها وتعاليمها من المسيح والرسل الاطهار وليس من مارتن لوثر الخارج من التسلسل والايمان الرسولي هو
معني التسليم والتقليد
التسليم هم باختصار ان الجيل يسلم للجيل الذي بعده التعاليم
والتقليد هو ان الجيل الحالي يستلم من الجيل الاقدم منه ويقلدوا تعاليمهم
فالتقليد هو كل تعليم ( سواء شروحات للكتاب المقدس و الايمان المسيحي او طقوس او صلوات او تاملات )
فالتقليد هو كل تعليم وصل الينا عن طريق التسليم الرسولى والابائي أي انه التعليم الشفهي او المكتوب ولكن غير المكتوب في الكتاب المقدس.
وكلمة التقليد في الكتاب المقدس هي بارادوسيس
رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكي 2: 15
فَاثْبُتُوا إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَتَمَسَّكُوا بِالتَّعَالِيمِ الَّتِي تَعَلَّمْتُمُوهَا، سَوَاءٌ كَانَ بِالْكَلاَمِ أَمْ بِرِسَالَتِنَا.
مع خالص احترامي وتقديري لشخصكم الكريم
مُسْتَعِدِّينَ دَائِمًا لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ،" (1 بط 3: 15).
مستعد بنعمة ربنا يسوع المسيح لمجاوبة حضرتك عن كل الاسئلة التي اعثركم بها مارتن لوثر لدرجة انكم أصبحتم تعدوا بآلاف الطوايف حول العالم كل واحد مش عاجبة طيفتة بيطلع ويعمل طايفة ويعلم علي مذاجة
لأنه لا يوجد ترتيب ولا تسليم رسولي كل يعمل ما يروق
الرب يباركك أخ عياد 💙
نعم كلمهم عن الأمور المختصة بملكوت الله أع٢ ، ٨ ، ١٩ ، ٢٨
وهى غير الأمور المختصة به فى جميع الكتب لو٢٤
الرب يبارك خدمتك نحن في أي كنيسه محتاجين فهم لكلمته الرسل والأنبياء والخدام وأصحاب الرؤي انتشروا جدا
نعم الكتاب المقدس كله والكتاب المقدس وحده
الايمان المسلم مرة من القديسين رسالة يهوذا
حضرتك فين إثباتات ان الناس بتقول ان الخلاص بالأعمال فقط ؟
الارثوذوكس هم فى الاصل طائفه يهوديه تمسكت بتعاليم موسى واخفقت فى الممارسات فجاء السيد المسيح ليصحح مفاهيمهم مثل السبت وتقديس ذهب الهيكل و...و... ثم جاء السيد المسيح بالحب ولم يعترض سوى على رؤساء الكهنه المهرطقين بافعالهم ضده شخصيا اثناء محاكمته وتعلم الرسل والتلاميذ ما شربوه من تعاليم فى بدايه المسيحيه ورغم التبشير وما قبلوه من عذابات ظلوا على ما تسلموه لقرون هذه عددها وظل الكهنوت ممجدا بالرسل والتلاميذ الم يقل بطرس للسيد النا تقول هذا الكلام ام ...نعم هناك اخطاء من كهنه كما كان ابنى عالى لكن هولاء ماتوا بخطيتهم بل ونزع تابوت الرب لاستهانتهم لكن ظل الكهنوت والراءسات الى مجئ السيد المسيح وكان من الممكن ان يلغى كهنوتهم بتعاليمه لكن رغم تالمه منهم لم يطلب بدمارهم بل نفخ فيهم من روحه المقدسه ووضع الايادى ثم يستمر هذا التقليد فيثور احد رهبانهم ومعه الحق على ممارساتهم الخاطئه فيلقى بكل ما علمه الرسل والقديسين جانبا.
سؤال يستحق التوضيح هل كان يحاول التمثل بمسيحه ام يبغى الثوره على المسيحيه بافكار وادعاءات.
هذه المسألة بدأت منذ بداية المسيح في خدمته وكان خلافه مع الفريسيين حول امرين اولا هل هو المسيح ام اخر والأمر الثاني كان المسيح يرفض تقاليدهم وأفضل مثال على ذلك حول الشفاء في يوم السبت المقدس الفريسيين كانوا يعتبرونه عملا كاي عمل بينما هو عمل خير ولهذا قال لهم المسيح يحل عمل الخير في بوم السبت وقال لهم أيضا انتم ان تقليدهم أصبح فوق وصايا الله اذن الخلاف لم يكن حول السبت المقدس كوصية إنما حول تقليدهم والاثقال الذين كانوا يضعونها في يوم السبت على الناس بينما ليست موجودة في الكتاب المقدس بينما اغلب المسيحيين ألبوم يرفضون ويكسرون وصية السبت بحجة ان المسيح قام في اليوم الثالث بينما الأحد أصبح بالتقليد يوم الرب بعد قرنين من المسيح
تشبة التقليد الرسولي بتقليد اليهود للأسف حضرتك مش فاهم ومدخل كله في بعضة أي كلمة تقليد الزق دي في دي
ادي آخرة تعليم مارتن لوثر
هل قرأت كتاب تاريخ مارتن لوثر وكيف كان يعاني من إضطرابات نفسية وكيف عندما كبر وأصبح راهبا كان ليس بإرادته وإنما كان بسبب تانيب ضمير نابع من خيالاته المريضة وعدم معرفته بمقاصد الله في حياة المؤمن وكان يشبه الله بوالده القاسي
هل قرأت كيف سلم الفلاحين الفقراء بعد ان وثقوا فيه ليد الملك لقتلهم لينجوا بحياته والكثير والكثير من الاختبارات المخزيه في حياته حتي وهو ينادي بالإصلاح لم يستطيع أن يصلح ذاته
نشكر ربنا كنيستنا القبطية الارثوذكسية لم تمر بمراحل ولم يقودها مثل هذا الذي أصبح قائد لمن لا قائد لهم ومثلا لمن لا مثل لهم ومعلما لمن لا معلم لهم
كينستي اسسها صخر الدهور الرب يسوع المسيح وسلمها لرسله ولتلاميذه المكرمين وهم سلموها وسلموا تعاليمها كما استلموها لخلفائهم إلي يومنا هذا والي مجيئ الرب
اماعن استخدامي للايه إن بشرناكم نحن ....
تقول حضرتك إني استخدم الايه في غير موضعها ألا تعلم إن هذه الايه نافعة لكل ذمان ألا تعلم إنها تنطبق علي كل من يعلم تعاليم ضدتعليم الرب يسوع المسيح والتسليم الرسولي في كل ذمان يعني ربنا يسوع لما قال جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق من يأكل جسدي ويشرب دي يحيا فيا وأنا فيه
إن لم تأكلوا جسد إبن الانسان وتشربوا دمه ليست فيكم حياة
وييجي مارتن لوثر ومن اتبعوه ينكرروا كلام السيد المسيح الايكونوا محرومين بحسب نص هذه الايه لإنه علم تعليم ضد تعليم السيد المسيح وتعليم القديس بولس الرسول لإن القديس بولس علم بما علم به السيد المسيح في هذه الجزئية حينما قال
٢٣ لأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ الرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضًا: إِنَّ الرَّبَّ يَسُوعَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْلِمَ فِيهَا، أَخَذَ خُبْزًا
٢٤ وَشَكَرَ فَكَسَّرَ، وَقَالَ:«خُذُوا كُلُوا هذَا هُوَ جَسَدِي الْمَكْسُورُ لأَجْلِكُمُ. اصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي».
٢٥ كَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَمَا تَعَشَّوْا، قَائِلاً: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي. اصْنَعُوا هذَا كُلَّمَا شَرِبْتُمْ لِذِكْرِي».
٢٦ فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ.
٢٧ إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ.
اما عن ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم
تفهم هكذا
أولا الكلام كان بسبب اليهود الذين صنعوا لهم تقليدا يخالف تعاليم الله
وثانيا لكل من يعمل مثلهم
مع العلم ليس كل تقليد ضد وصية الله
التقليد في مفهوم كنيستنا القبطية الارثوذكسية المستلمة ايمانها وتعاليمها من المسيح والرسل الاطهار وليس من مارتن لوثر الخارج من التسلسل والايمان الرسولي هو
معني التسليم والتقليد
التسليم هم باختصار ان الجيل يسلم للجيل الذي بعده التعاليم
والتقليد هو ان الجيل الحالي يستلم من الجيل الاقدم منه ويقلدوا تعاليمهم
فالتقليد هو كل تعليم ( سواء شروحات للكتاب المقدس و الايمان المسيحي او طقوس او صلوات او تاملات )
فالتقليد هو كل تعليم وصل الينا عن طريق التسليم الرسولى والابائي أي انه التعليم الشفهي او المكتوب ولكن غير المكتوب في الكتاب المقدس.
وكلمة التقليد في الكتاب المقدس هي بارادوسيس
رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكي 2: 15
فَاثْبُتُوا إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَتَمَسَّكُوا بِالتَّعَالِيمِ الَّتِي تَعَلَّمْتُمُوهَا، سَوَاءٌ كَانَ بِالْكَلاَمِ أَمْ بِرِسَالَتِنَا.
مع خالص احترامي وتقديري لشخصكم الكريم
مُسْتَعِدِّينَ دَائِمًا لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ،" (1 بط 3: 15).
مستعد بنعمة ربنا يسوع المسيح لمجاوبة حضرتك عن كل الاسئلة التي اعثركم بها مارتن لوثر لدرجة انكم أصبحتم تعدوا بآلاف الطوايف حول العالم كل واحد مش عاجبة طيفتة بيطلع ويعمل طايفة ويعلم علي مذاجة
لأنه لا يوجد ترتيب ولا تسليم رسولي كل يعمل ما يروق
رب واحد. إيمان واحد. معمودية واحدة
للاسف ايضا بعض خدام انجيليين على سات٧ قالوا كلام غريب خالص في موضوع الطقوس مامعناة انهم يؤيدا هذا التعليم حاجة تحزن ان الخدام تجامل علي حساب كلمة ربنا.
الرب يفتح عيوننا على المكتوب والمكتوب وحده
فعلا سمعتهم وحزنت
اتمنى حلقه عن تربيه الأطفال والمراهقين
ارجوكو من الكتاب المقدس
انا كتبت لكم كتير
th-cam.com/video/Y3KT6en8c-8/w-d-xo.htmlsi=jGpRMgA58KlCOR6x
th-cam.com/video/Y3KT6en8c-8/w-d-xo.htmlsi=jGpRMgA58KlCOR6x
.
❤
فقال الرسول "إذاً أيها الإخوة تمسكوا بالتقاليد ( Traditions) ( باراذوسيس باليونانية )التي تسلمتوها سواء بالكلام أو برسالتنا" (2تي 2: 15) (ترجمة البروتستانت: إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَتَمَسَّكُوا بِالتَّعَالِيمِ الَّتِي تَعَلَّمْتُمُوهَا، سَوَاءٌ كَانَ بِالْكَلاَمِ أَمْ بِرِسَالَتِنَا). وقال أيضًا "تجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب، وليس حسب ( Tradition )التقليد الذي أخذه منا" (2تس6:3). قال لأهل كورنثوس "أمدحكم على أنكم تذكرونني في كل شيء، وتحفظون التقاليد التي سلمتها إليكم" (1كو2:11).
وللأسف فإن إخوتنا البروتستانت في الترجمة البيروتية للكتاب، وضعوا كلمة "تعاليم" بدلاً من كلمة "تقاليد" في الأمور التي تؤيد فكرة التقاليد الرسولية المُقَدَّسة. واستبقوا كلمة تقاليد في كل ما يدل على التقاليد الباطلة وترفضه الكنيسة المقدسة
مثال لذلك ."انظر أن لا يكون أحد يسبيكم بالفلسفة أو بغرور باطل حسب تقليد الناس.. وليس حسب المسيح" (كو8:2). فهل حضرتك ترى أن الآيات التي أوصى فيها القديس بولس الرسول بحفظ التقاليد الرسولية هي وصية مجهولة بحفظ أمور مُبهمة غير مفهومة وبالتالي علينا أن نتجاهل هذه الآيات عندما نراها. أنا حزين جداً من اللامنطق الذي تتحدث به
تقاليد الآباء مختلفه والأرثوذكس و الكاتوليك و السريان ووووو
كلهم عندهم تقاليد مختلفة
وبيقولوا احنا تقاليدنا صح
لم يضيفها كتاب الأنجيل
للشك فيها
الافضل خلينا فى كلام ربنا
و ممكن قديسين اليوم الأبناء
يكتبوا افضل و عكس تقاليد الآباء
@@adelazab6052 التقاليد الرسولية في كل الكنائس التقليدية الرسولية القديمة . هي نفسها ذات التقاليد والعادات. أما الاختلاف هو فقط في الطقس والألحان. أما بالنسبة للكهنوت وسائر الأسرار المقدسة والأعياد فلا اختلاف بيننا
@@adelazab6052 كلام ربنا نفسه بيشهد بوجود التقليد الرسولي المقدس.زي ما وضحت بالشواهد . حضرتك ليه رافض وجوده
@@مدحتمدحتابراهيم
شكراً حضرتك اقتعتني إني ممكن
اي ارثوزكسيي يقدر يصلي و يتناول و يمارس الطقوس فى الكنيسه الكاثوليكية ايضاً
لان مفيش فرق
@@مدحتمدحتابراهيم
ياعزيزي انا لا ارفض تقليد الرسل لكن لا اثق فيها مثل ثقتي فى كلام الانجيل
و لذلك لم يضيفها الاباء القديسين لاسفار الانجيل
و اخذ منها فقط ما يوافق تعاليم الانجيل
تحياتي
هل لازم المسحي يصلي باللغة لايعرفها
المسيح الحقيقي هو الشخص المؤمن بالمسيح يسوع رب ومخلص للحياه
ويصلي باي لغه والكتاب المقدس متاح بكل اللغات
إبليس يحارب التقليد tradition المقدس ، فالكلمة يترجمها تقليد فى حالة التقليد الخاطئ ، بينما التقليد الصحيح يترجمها تعليم فى ١كو١١: ٢ ، ٢تس٢: ١٥ ، ٣: ٦
المسيح نفسه قاوم تقليد الشيوخ
واذا ما كان اودع الله ما بين ايدينا كتابه المقدس فلماذا التقليد؟
الاخ المحترم اللى بيغلط وزيه زى غيره كالعادة هجوم بدون فهم ودون دراسة كلمة الله . اين انت من كلمة الرب التى تقول فتشوا الكتب . تضلون اذ لاتعرفون الكتب ولا قوة الله. اقرا كلمة الله لتفهم الحق فالكتاب المقدس كله والكتاب وحده
مين قال ان تلتيمان وحده يكفى
ايمان بدون اعمال ميت
مكتوب:
٨ لأنكم بالنعمة مخلصون، بالإيمان، وذلك ليس منكم. هو عطية الله. ٩ ليس من أعمال كيلا يفتخر أحد. ١٠ لأننا نحن عمله، مخلوقين في المسيح يسوع لأعمال صالحة، قد سبق الله فأعدها لكي نسلك فيها. (أفسس ٢: ٨-١٠)
تفسير بنيامين بنكرتن
«ليس من أعمال كيلا يفتخر أحد. لأننا نحن عملهُ، مخلوقين في المسيح يسوع لأعمالٍ صالحةٍ، قد سبق الله فأعدَّها لكي نسلك فيها» (عدد 9، 10).
فليس خلاصنا هذا من أعمالنا، غير أنهُ ينتج أعمالاً صالحة، لأن الله الذي أحيانا سبق فأعدَّ أعمالاً مناسبة للحياة الجديدة. ليست هي الأعمال المطلوبة بالناموس التي إذا عملها الإنسان يحيا بها، بل هي من نوع آخر بحيث أنها تصدر من الحياة التي هي سبب الأعمال لا المسبَّب عنها.
يُريد الإنسان أن يفتخر بشيء منهُ، ولكن الافتخار قد انتفى. كما كنا سالكين قبلاً حسب دهر هذا العالم نسلك الآن في الأعمال المرضية عند الله.
th-cam.com/video/Ldu7nfgJXeU/w-d-xo.html
@@haaqtesaal3450
ولكنه هنا يتكلم عن اعمال الناموس التي حررنا منها المسيح و ليس عن اعمال البر التي دعانا الرب لفعلها
لا تنسى انه قال لاني جعت فلم تطعموني و عطشت فلم تسقوني...
ليس عجبا في رؤيا يوحنا يوبخ الرب الكنائس اندمجوا في العالم والتقاليد
كل هذا عمل الشيطان.
بس التناول يعطى للمغفره الخطايا و بتقال فى القداس
اشجعك لو تسمعي حلقه بعنوان مؤتمر الجذور التعليمي لكسر الخبز
وايضا كسر الخبز للدكتور ماهر صمويل
الاباء نفسهم اختلفو في هذه النقطه
اشجعك تقري العبرانيين بدقه
او م ترجمة مبسطه
هيتغير رايك لاثبات الروح القدس
اوهتتصدمي اصلا
ولكن هذا ليس كلام المسيح له المجد بل اضافات وكل اضافة باطله وغير مرضية عند الله
@user-jx8zp7rf5d
ازاي هذا ليس كلام المسيح له كل المجد بل اضافات امال الايه دي معناها ايه علي لسان رب المجد نفسه يسوع المسيح
إنجيل متى 26
26 وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ الْخُبْزَ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى التَّلاَمِيذَ وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا. هذَا هُوَ جَسَدِي». 27 وَأَخَذَ الْكَأْسَ وَشَكَرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلًا: «اشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُمْ، 28 لأَنَّ هذَا هُوَ دَمِي الَّذِي لِلْعَهْدِ الْجَدِيدِ الَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا.
انتوا بتقولوا ايه ؟؟؟
@@marianmina5388
الواحد اللي مصدوم من تعليقاتكم ازاي تناول جسد ربنا ودمه للذكري فقط ومش لمغفرة الخطايا يعني الايات اللي قالها رب المجد بنفسه دي معناها ايه
إنجيل متى 26
26 وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ الْخُبْزَ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى التَّلاَمِيذَ وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا. هذَا هُوَ جَسَدِي». 27 وَأَخَذَ الْكَأْسَ وَشَكَرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلًا: «اشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُمْ، 28 لأَنَّ هذَا هُوَ دَمِي الَّذِي لِلْعَهْدِ الْجَدِيدِ الَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا.
إنجيل مرقس 14
22 وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ، أَخَذَ يَسُوعُ خُبْزًا وَبَارَكَ وَكَسَّرَ، وَأَعْطَاهُمْ وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا، هذَا هُوَ جَسَدِي». 23 ثُمَّ أَخَذَ الْكَأْسَ وَشَكَرَ وَأَعْطَاهُمْ، فَشَرِبُوا مِنْهَا كُلُّهُمْ. 24 وَقَالَ لَهُمْ: «هذَا هُوَ دَمِي الَّذِي لِلْعَهْدِ الْجَدِيدِ، الَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ.
إنجيل لوقا 22
19 وَأَخَذَ خُبْزًا وَشَكَرَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلًا: «هذَا هُوَ جَسَدِي الَّذِي يُبْذَلُ عَنْكُمْ. اِصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي». 20 وَكَذلِكَ الْكَأْسَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَشَاءِ قَائِلًا: «هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي الَّذِي يُسْفَكُ عَنْكُمْ.
إنجيل يوحنا 6
50 هذَا هُوَ الْخُبْزُ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ، لِكَيْ يَأْكُلَ مِنْهُ الإِنْسَانُ وَلاَ يَمُوتَ. 51 أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ. وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِي هُوَ جَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ». 52 فَخَاصَمَ الْيَهُودُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ: «كَيْفَ يَقْدِرُ هذَا أَنْ يُعْطِيَنَا جَسَدَهُ لِنَأْكُلَ؟» 53 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَأْكُلُوا جَسَدَ ابْنِ الإِنْسَانِ وَتَشْرَبُوا دَمَهُ، فَلَيْسَ لَكُمْ حَيَاةٌ فِيكُمْ. 54 مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ، 55 لأَنَّ جَسَدِي مَأْكَلٌ حَقٌ وَدَمِي مَشْرَبٌ حَقٌ. 56 مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي يَثْبُتْ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ. 57 كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ الْحَيُّ، وَأَنَا حَيٌّ بِالآبِ، فَمَنْ يَأْكُلْنِي فَهُوَ يَحْيَا بِي. 58 هذَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. لَيْسَ كَمَا أَكَلَ آبَاؤُكُمُ الْمَنَّ وَمَاتُوا. مَنْ يَأْكُلْ هذَا الْخُبْزَ فَإِنَّهُ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ».
اباء مين اللي اختلفوا في النقاط دي ؟؟
لا يوجد غير دم يسوع المسيح الذي يغفر الخطايا حسب الكتاب المقدس
و ليس حسب أي شيء آخر
انت بتلقح علي الأرثوذوكس ليه؟
البروتستانت أبناء وتلاميذ مارتن لوثر مثلهم مثل المسلمين لا يصدقون الرب يسوع المسيح عندما قال جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق
إن لم تاكلوا جسد إبن الانسان وتشربوا ده ليست فيكم حياة وايضا كلام القديس بولس لما أتكلم إن سر الافخارستيا ووضح
هكذا المسلم مثله مثل البروتستانتي لا يصدق بتجسد وفداء الرب يسوع المسيح
وماذا عن ما جاء برسالة القديس يوحنا الثانية
إذ كان لي كثير لأكتب إليكم، لم أرد أن يكون بورق وحبر، لأني أرجو أن آتي إليكم وأتكلم فما لفم، لكي يكون فرحنا كاملا.
اين ما قاله لهم فما لفم
كل تعاليمكم ادخلها مارتن لوثر وليست تعاليم رسولية أنتم اخرجتم انفسكم من التسلسل الرسولي تجمعكم تجمع لوثري وليس رسولي وانتم لستم انجيليين لانكم لاتعملون بما جاء بالانجيل
ربنا ينير بصيرتكم أنتم والمسلمين فتعرفون الحق وتتحرروا من ختاع الشيطان ومارتن لوثر
و
مَنْ يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية ، وأنا أُقيمه في اليوم الأخير، لأن جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق ( يو 6: 54 ، 55)
من الأهمية بمكان أن ندرك أن المسيح هنا لم يكن يعني الأكل الحرفي الجسدي ، ولا الشرب الحرفي ، كما ذهب في ذلك بعض المعلمين ، ونسوق لذلك العديد من الأدلة :
(1) إن استعارة الأكل لم تكن غريبة على عقلية المستمع اليهودي ، فهم يعرفون ما قاله مثلاً إرميا النبي : «وُجد كلامك فأكلته ، فكان كلامك لي للفرح ولبهجة قلبي» ( إر 15: 16 ). واضح هنا إن الأكل الذي يتحدث عنه النبي ، ليس له أدنى علاقة بالأكل الحرفي الجسدي.
(2) إن أسلوب الاستعارة هو أسلوب شائع في أقوال المسيح بحسب إنجيل يوحنا ، وسبق أن تقابلنا معه في ص3 ، ولم يفهمه نيقوديموس وقتها ، إذ ظن أن المسيح يتكلم عن الولادة بالمفهوم الجسدي ، فقال للمسيح متعجبًا : «كيف يمكن الإنسان أن يولد وهو شيخٌ؟ أَ لعله يقدر أن يدخل بطن أمه ثانية ويُولد؟» ( يو 3: 4 ) . ثم جاء هذا الأسلوب أيضًا في الأصحاح الرابع ، ولم تفهمه المرأة السامرية ، عندما وعدها المسيح أن يعطيها الماء الحي ( يو 4: 11 ).
(3) إن المسيح سبق أن تحدث صراحة في هذا الإنجيل عينه عن استعارة الأكل ، لما قال لتلاميذه ، ما لم يفهموه أيضًا وقتها ، قال : «أنا لي طعامٌ لآكل لستم تعرفونه أنتم ... طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأُتمم عمله» ( يو 4: 32 ، 34).
(4) إن المسيح في هذا الفصل عينه أوضح ما الذي يقصده من الأكل منه إذ قال عن علاقته بالآب : «كما أرسلني الآب الحي ، وأنا حيٌ بالآب ، فمَنْ يأكلني فهو يحيا بي» (ع57). واضح أن في علاقة المسيح بالآب لا توجد مسألة أكل حرفي.
(5) إن المسيح في نهاية هذا الحديث بالذات ، قال إن «الروح هو الذي يُحيي ، أما الجسد فلا يفيد شيئًا . الكلام الذي أكلمكم به هو روح وحياة» ( يو 6: 63 ) . بمعنى أنه حتى ولو أكلتم جسدي حرفيًا ، ووصل جسدي الحرفي إلى أعماق بطونكم ، لن ينفعكم هذا شيئًا ، بل إن أردتم الاستفادة من كلامي فعليكم فهمه بأسلوب روحي.
إذًا فكيف نفهم الأكل من المسيح والشرب منه ؟ قال المسيح « مَنْ يُقبل إليَّ فلا يجوع ومَن يؤمن بي فلا يعطش أبدًا » (ع35). وكيف نفهم أكل جسده وشرب دمه ـ معناه أن نؤمن بتجسد ابن الله ، وسفك دمه لأجلنا على الصليب؟
@@haaqtesaal3450 من المعروف جدا وكما علمكم معلمكم الأول مارتن لوثر المنشق والناكر لجسد الرب يسوع ودمه الذي قال جسدي ماكل حق ودمي مشرب حق ولم يقل إنه رمز
فتجد ثلاث فئات في يوحنا ٦ عندما تكلم الرب يسوع المسيح عن جسده ودمه
الفئه الأولي من اليهود غير مؤمنين من الاصل ولم يصدقوا
وهذه الفئة موجود منها الان مثل المسلمين
والفئة الثانية بعض من تلاميذه أي إنهم مؤمنين به لكنهم لم يصدقوا إنه جسد ودم حقيقي ولم يقبلوا وتركوه وهذه الفئه يمثلها الان البروتستانت والكم الف طايفه التابعه لهم المفروض إنهم يؤمنون به لكنهم رفضوا كلامه
إذا كان الرب يسوع المسيح يتكلم عن رمز وهم فهموا انه يتكلم حقيقتةً عن جسده ودمه لماذا تركهم ولم يصحح لهم فهمهم وانه يتكلم عن رمز
الفئة الثالة امنت وهم من تلاميذة أيضا وقال بطرس إلي من نذهب وكلام الحياة عندك
هؤلاء التلاميذ هم من سلموا لنا سر الافخارستيا كما تسلموه اقرأ ماذا قال بولس الرسول في هذا الصدد والذي كتبتة في التعليق السابق
هؤلاء التلاميذ هم من تسلمنا منهم الايمان بهذه العقيدة
تعليقك كون ان سر الافخارستيا زمز مثل رموز كثيرة يتناقض مع الكتاب المقدس وكتابات الرسل مثل القديس بولس وكتابات الاباء الرسوليين والإباء من بعدهم ابحث في أقوال الاباء الاوائل
ايمانك بانه ليس جسد ودم حقيقي ماخوذ مارتن لوثر يعني من حوالي ٤٠٠ سنة فقط
من اصدق كلام الرب يسوع المسيح وتعاليم الرسل والإباء الرسوليين وخلفائهم إلي يومنا هذا ام اصدق حضرتك
إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ،
أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ،
بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ.
وَلكِنْ لِيَمْتَحِنِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ، وَهكَذَا يَأْكُلُ مِنَ الْخُبْزِ وَيَشْرَبُ مِنَ الْكَأْسِ.
لأَنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِدُونِ اسْتِحْقَاق يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ دَيْنُونَةً لِنَفْسِهِ، غَيْرَ مُمَيِّزٍ جَسَدَ الرَّبِّ.
1كو 29-27 :11
التقليد هو تسليم التعليم شفويا ليس للكل بل للبعض الأمناء على حفظ هذا التعليم الشفوى : ما سمعته منى بشهود كثيرين أودعه أناسا أمناء يكونون أكفاء أن يعلموا آخرين أيضا ٢تى٢: ٢
عندك فكرة ما هو هذا التقليد اليوم وتأكد لنا انه من بولس؟
هل تعلم ماذا كان سياق النص، وبأي لغة؟ ومن الذي ترجمه الي العربية، ومن الذي سلمه للبابا تارضروس؟ ومن الذي سلمه لكاهن كنيستك ؟ ولو تمت وسامتك غدا كاهنا، من سوف يسلمك هذا التعليم؟
ليس خفى ألا ويستعلن ,,, أنكشفت حقيقتك يا أخ عياد ,,, أنت لا تعترف بالكهنوت وأسرار الكنيسه السبعه ,,, أنت مثل المسلم فى نظرته الى الرب يسوع كنبى مثل سائر الأنبياء وعليك بخاتم الأنبياء لعله يشفع فيك يوم الحساب
وهل قارنت الكلام الذي سمعته في الحلقه بكلمه الله.
ان تقارنوا بشويه عقائد داخلك، اشجعك على قراءه الكتاب المقدس فهو كلمه الله الدستور الالهي الاعلى من كل شيء
الكتاب المقدس اعلى من الكنيسه والقديسين لانه كتاب الله.
اشكرك اخ عياد لهذه الاستناره العميقه والرب يعوض لك أضعاف
صلى لاجلي انا وبناتي وزوجي
كنت من خلفيه ارثوذكص الي وقت قريب الي ان عتقني الرب
بماذا اكافي الرب على كل ما أعطاني من نعمته ومعرفته
بفضلك انت وفريق عملك اخي عياد
الرب يبارك كل من هو له تعب في هذا العمل الرائع
الرب قريب
صلوا لأجلي
@@marianmina5388
كما اننا نرحب باي سؤال او استفسار حول الايمان المسيح والكتاب المقدس وبنعمه الله سنقوم بالرد عليك في اقرب وقت
@@haaqtesaal3450 شكرا اخواتي
من فضلك نصيحة من اخوك الصغير ..ابتعد عن موضوعات الطوائف وخلافاتها ..الافضل تركز علي اللاهوت الدفاعي زي ما كنت تسير بنجاح ده بركه لكثيرين ..❤
لان كلامك في هذه الحلقه مردود عليه من الكتاب واقوال الاباء
رسالة يهوذا الأصحاح 1 اية 3
3 أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، إِذْ كُنْتُ أَصْنَعُ كُلَّ الْجَهْدِ لأَكْتُبَ إِلَيْكُمْ عَنِ الْخَلاَصِ الْمُشْتَرَكِ، اضْطُرِرْتُ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ وَاعِظًا أَنْ تَجْتَهِدُوا لأَجْلِ الإِيمَانِ الْمُسَلَّمِ مَرَّةً لِلْقِدِّيسِينَ.
الخلاصالمشترك اي نحن اللذي يوحدنا هو خلاص الرب وحده
لا ينفع عدم عمل الصحيح
لان اللي يقدر يعمل عمل حسن ولا يعمل فذاك خطية له
ثم يقصد بـ الخلاص المشترك
اي الذي بين اليهود و الأمم ليس إلا
ترى ما هو الايمان المسلم مره للقديسين؟
بولس في جميع رسائله يؤكد بشده
اني تسلمت وسلمتكم
ما سلمته من الرب يسوع نفسه بإعلان
يا جماعه بولس تسلم الكتاب المقدس بإعلان من يسوع نفسه
يسوع هو بنفسه اللي سلم لبولس
وده اللي هو سلمة لينا
غير كده خرافات بشر وتقليد بشر
من خرافات الوثنيه الاورثودوكسيه يا ريت لو يعطونا الشواهد
❤