الشكر الجزيل استاذ الفارابي على نقلنا لنعيش لحظات انبعاث العقل،،لقد ملأت أفئدتنا وعقولنا والجو من حولنا بالسكون،،،استاذ الفارابي لقد شعرنا بهيبة البداية ورهبتها،،،حلقة في أقل من نصف ساعة عبرنا بها حقبا تاريخية بأسلوب محبب لنا وشيق،،،كم نشكر حضرتكم وكم نقدر جهودكم استاذ،،،أتمنى لك السعادة وراحة البال،،
تحية متجددة أستاذ أحمد ألفرابي و شكرا مجددا على اختياراتك .فعلا و في نفس سياق حلقة يوم أمس، حين استخدم الإنسان القديم الأدوات الحجرية لتقطيع اللحم ثم بعد ذلك قام بِطهْيِه فهو في الحقيقة قام بتسهيل و تسريع عملية المضغ و الهضم بالنسبة لغذاءه .فقد مكنه ذلك الأمر ،وكما أشرت إلى ذلك في عرضك، من تقليص المدة الزمنية التي كان يخصصها يوميا فيما قبل لتغذية نفسه. إذ من المعروف أن ذلك الأمر كان يتطلب منه الكثير من الوقت و من الجهد اليومي. وقد أبانت تجربة ميدانية أجريت على قرد من فصيلة الشمبانزي ذو الفكَّين الشبيهين إلى حد كبير بفكَّي الإنسان.فبعدما تم تركه دون أكل لمدة طويلة حتى يستشعر الكثير الجوع، قضى هذا النوع من القردة ما يربو على 11 ساعة من أجل أكل جثة قرد صغير من فصيلة أخرى،و هذا يعطي فكرة واضحة عن الطريقة التي كانت يتناول بها البشر اللحم النيىء و ما كان يستلزمه ذلك من وقت. بدأ الإنسان بالتعرف على فاءدة اللحم المطهو أولا بالصدفة لما تناول بعض القطع من اللحم من جثث الحيوانات المحترقةإما بفعل الصواعق او بسبب حراءق الغابات، و التي اعتاد على اصطيادها و تناول لحومها. فقد راقه ذلك التحسن الملحوظ عند تذوق تلك اللحوم بعد الإحتراق و أيضا سهولة قطعها و مضغها ثم أيضا هضمها. و من ناحية أخرى و بما أن خصاءصها المغذية الغنية تزداد مع عملية الطهي فقد اصبح،من حيث لا يدري، يكتفي بالقليل منها و يقوم بتخزين الباقي إلى أوقات أخرى. لذا فقد أصبح أكثر تفرغا للتسامر و التفكير و التأمل و القيام بأشغال يدوية مختلفة،طور من خالها تقنياته و مهاراته.و مع مرور الأزمنة ظهر أثرانتقال الإنسان من مرحلة أكل اللحم النيء إلى المطهو بشكل بارز. فعلى المستوى المورفولوجي لِلفكَّين، ظهر تحول كبير في شكلهما جيل بعد جيل. فلم تعد هناك حاجة لذلك الفك الكبير القوي ذو الأسنان البارزة الشبيهة بالقردة. فقد تقلص حجم الفكين و تقلص حجم عضلاتها كما صَغُرت مقاييس الأسنان. و هذا التحول البنوي في شكل الوجه و الفم هو ما أدى ،حسب رأي بعض علماء الأركيولوجيا،إلى المرور بشكل مباشر إلى مرحلة مهمة جدا و مفصلية في تاريخ التطور البشري، ألا و هي مرحلة ظهور أولى إرهاصات الكلام و بدايات تاسيس اللغات . كما لعبت النار أيضا دورا حاسما و فعالا في انتشارالبشر فوق كوكب الأرض، فبعد ارتباطه الطويل بالمناطق الاستوائية و المدارية بالنظر إلى المناخ الدافئ الذي يناسبه،أصبح الانسان، بفضل اكتشاف النار و خصائصها الحرارية قدرتتها الحماءية، قادرا على استيطان مناطق أخرى من العالم مع مقاومة ظروفها الطبيعية و طقسها البارد. و منذ ذلك الحين و بعدما أصبح الإنسان يتحكم في طرق إشعال النّار و في استعمالها حسب إرادته وحاجياته بدأ يستفيد منها في الكثير من أمور حياته. فبالإضافة للتدفئة وطهي الطعام، فقد استعملها لتخويف الحيوانات أثناء الصيد ولإبعاد الحشرات و الزواحف عن مكان عيشه وللتخلص من الشجيرات كوقاية من الحيوانات الضارية المتربصة به. وبدخوله عهد الزراعة أي منذ ما يقرب من 7000 سنة ،بدأ يستعمل النار للتخلص من الأشجار والأعشاب للحصول على أكبر مساحاتٍ زراعية ممكنة. كما تفطَّن إلى أن الزراعة فوق مخلفات الحراءق من أعشاب و شجيرات تعطيه كمية أوفر من المحصول. و أخيرا يمكن القول أنه و منذ أن اكتاشف النارشكلت بالنسبة للإنسان ليس فقط مصدرًا هامًا للضوء والحرارة و الحماية بما يصلح لمختلف استعمالاته المعيشية اليومية بل أيضا مجالا لإلهام خياله وفكره الميتافيزيقي و الفلسفي. وهكذا نجد أن حضاراتٍ عديدة و منها اليونانية على سبيل المثال،قد اعتبرت النار من العناصر الطبيعة الثابتة المكونة لكل الأشياء المادية الموجودة في الكون إلى جانب الماء والهواء والتراب .أما الحضارة الصينية القديمة فجعلت من النّار عنصرا من عناصر خمسة رئيسية متواجدة في الكون وهي الماء والتراب والمعادن والخشب. و كإشارة فإن مفهوم العنصر الأساسي يُقصد منه حسب ما كان شاءعا الى حدود القرن السابع عشر أنه مادة غير قابلةٍ للإنقسام إلى ما هو أبسط منها. كما أماكن العبادات لمختلف الأديان والمعتقدات التي عرفها الإنسان كانت على علاقة بالنار. فقد استُخدمت الشموع والمصابيح و المشاعل أثناء ممارسة العديد من الطقوس على اعتبار أن النار دليل الإنسان على طريق الخير و مُساعدِةٌ له في صراعه مع الشر المتمثل في الظلام . و هكذا يُنظر إلى النار في الديانة الهندوسية على أنها عنصر مقدس كما تعتبرها الديانة الزرادشتية رمزا لوجود الله، لذلك فهي داءمة الإشتغال في معابدهم. وللنار قدسية ايضا في الديانة اليهودية لذلك فهي تستعمل في معظم طقوسها. وفي الديانة المسيحية يُنظر إليها كرمز لروح القدس كما تعتبرها،إلى جانب الديانة الإسلامية ، أداة لتنزيل الوعيد و العقاب الأُخروي في وجه المخطئين في هذه الحياة . شكرا جزيلا لك استاذ احمد ألفرابي.
من فكاهية محمد باكوس : راحوا سوق العقول المستعمل كان سعر العقل الامريكي مائة دولار العقل الياباني مائتان دولار العقل العربي خمسمائة دولار ؟ سألوا عن السبب و توضح أن صاحب العقل العربي مات ولم يستعمله ؟ . 😁😁😁
@@خديجةالشاوي-ق1خ تره القائمة طويلة حبيبي، اريد أنعل ابو أول واحد جاب النار وجاب هذي الطلايب مو جنا كاعدين فوك الأشجار ومرتاحين. وهسه من اشباه البشر إلى أية الله
سبحان الله ، لا يوجد مخلوق مهتم بأصله و أصل الكون موطنه، و أصل ألغاز تركها الله لنا و حفظها من مليارات السنين في الارض ، أكثر من الإنسان، العلم و التفكير أهم ما يميز بني آدم، و يثير الإعجاب فيه ، خاصة فئة العلماء ، و ربما لو ثبت اختلاط نسل الانسان بمخلوقات أخرى موجودة قبله ، فهمنا سبب همجية و حيوانية بعض بني البشر و لكن مع ذلك ليس لهم عذر ، لانهم واعيين بما يفعلون و يجب محاسبتهم في يوم ما
@@خديجةالشاوي-ق1خ بالضبط 💯هذا ما كنت اعنيه و كررته مرات و مرات في حواري مع الزومبي المتعصبين لكن لا حياة لمن تنادي ....اما بالواقع في المحيط فلايمكنني لأنهم كما قلت متمسكين بذلك الاله الذي سيعيد لهم الحياة في حين انه هو نفسه كتب لهم العذاب او الموت و لم يستطيعو العيش و الاستمتاع بطفولتهم مثلهم مثل بقية الاطفال ...انه اله (لوكان موجود )مجرم حقير...و كما قلت يا ما مآسي بعالم الانسان او الحيوان تحدث كل ثانية لو شاهدنا العالم من فوق ....👍👍❤
عمت مساءا،،،أينشتاين ناقل لكلام نيوتن أيضا مع توابل علمية،،،،نيوتن له فضل واينشتاين له فضل،،يكفينا أنه يخرج علينا بعلم،،،درسه وفهمه وتشربه واضفى عليه لمسات عقله،،، الفلسفة والتاريخ وعلم الانسان علوم دقيقة من الصعب فهمها والربط بين تفاصيلها العميقة،،،الأستاذ يسهل علينا الفهم والادراك بلغة بسيطة وقريبة من معظم الناس،،،نشكره أم لا نشكره؟؟؟ !!!!
شكراً جزيلاً أستاذ أحمد لأنك تُعرفنا عن أنُفسنا وعن أسلافنا (عليهم الرحمة والرضوان )
الشكر الجزيل استاذ الفارابي على نقلنا لنعيش لحظات انبعاث العقل،،لقد ملأت أفئدتنا وعقولنا والجو من حولنا بالسكون،،،استاذ الفارابي لقد شعرنا بهيبة البداية ورهبتها،،،حلقة في أقل من نصف ساعة عبرنا بها حقبا تاريخية بأسلوب محبب لنا وشيق،،،كم نشكر حضرتكم وكم نقدر جهودكم استاذ،،،أتمنى لك السعادة وراحة البال،،
هذا اول تعليق لي على قناتك ويعتبر شكر وتقدير على مجهودك
قناة تستحق المتابعة
دماغ جميل ووجه اجمل استاذ 😍💖
شكرا لاستادنا
بارك الله بجهودك النيره.
شكرا للاستاذ الفارابي
شكرا علي المعلومات القيمة
موضوع جميل , لذلك ينصح للحفاظ على ذكاء الانسان ان يأكل نفر مشاوي بين يوم ويوم , خلي يفرحون اصحاب المطاعم بحديثك الشيق , وشكرا ومع التقدير
بارك الله فيك اخي الكريم
شكرا استاذ احمد تحياتي
شكرا الك موضوع. رائع احييك اخي العزيز
صباح الخير استاذنا....
معلم الفلسفه
متألق دوما أستاذنا الفاضل وكل التقدير والاحترام لجهدك الطيب
شكرا لجهودك المفيدة.
تحية متجددة أستاذ أحمد ألفرابي و شكرا مجددا على اختياراتك .فعلا و في نفس سياق حلقة يوم أمس، حين استخدم الإنسان القديم الأدوات الحجرية لتقطيع اللحم ثم بعد ذلك قام بِطهْيِه فهو في الحقيقة قام بتسهيل و تسريع عملية المضغ و الهضم بالنسبة لغذاءه .فقد مكنه ذلك الأمر ،وكما أشرت إلى ذلك في عرضك، من تقليص المدة الزمنية التي كان يخصصها يوميا فيما قبل لتغذية نفسه. إذ من المعروف أن ذلك الأمر كان يتطلب منه الكثير من الوقت و من الجهد اليومي.
وقد أبانت تجربة ميدانية أجريت على قرد من فصيلة الشمبانزي ذو الفكَّين الشبيهين إلى حد كبير بفكَّي الإنسان.فبعدما تم تركه دون أكل لمدة طويلة حتى يستشعر الكثير الجوع، قضى هذا النوع من القردة ما يربو على 11 ساعة من أجل أكل جثة قرد صغير من فصيلة أخرى،و هذا يعطي فكرة واضحة عن الطريقة التي كانت يتناول بها البشر اللحم النيىء و ما كان يستلزمه ذلك من وقت.
بدأ الإنسان بالتعرف على فاءدة اللحم المطهو أولا بالصدفة لما تناول بعض القطع من اللحم من جثث الحيوانات المحترقةإما بفعل الصواعق او بسبب حراءق الغابات، و التي اعتاد على اصطيادها و تناول لحومها. فقد راقه ذلك التحسن الملحوظ عند تذوق تلك اللحوم بعد الإحتراق و أيضا سهولة قطعها و مضغها ثم أيضا هضمها. و من ناحية أخرى و بما أن خصاءصها المغذية الغنية تزداد مع عملية الطهي فقد اصبح،من حيث لا يدري، يكتفي بالقليل منها و يقوم بتخزين الباقي إلى أوقات أخرى.
لذا فقد أصبح أكثر تفرغا للتسامر و التفكير و التأمل و القيام بأشغال يدوية مختلفة،طور من خالها تقنياته و مهاراته.و مع مرور الأزمنة ظهر أثرانتقال الإنسان من مرحلة أكل اللحم النيء إلى المطهو بشكل بارز. فعلى المستوى المورفولوجي لِلفكَّين، ظهر تحول كبير في شكلهما جيل بعد جيل. فلم تعد هناك حاجة لذلك الفك الكبير القوي ذو الأسنان البارزة الشبيهة بالقردة. فقد تقلص حجم الفكين و تقلص حجم عضلاتها كما صَغُرت مقاييس الأسنان. و هذا التحول البنوي في شكل الوجه و الفم هو ما أدى ،حسب رأي بعض علماء الأركيولوجيا،إلى المرور بشكل مباشر إلى مرحلة مهمة جدا و مفصلية في تاريخ التطور البشري، ألا و هي مرحلة ظهور أولى إرهاصات الكلام و بدايات تاسيس اللغات .
كما لعبت النار أيضا دورا حاسما و فعالا في انتشارالبشر فوق كوكب الأرض، فبعد ارتباطه الطويل بالمناطق الاستوائية و المدارية بالنظر إلى المناخ الدافئ الذي يناسبه،أصبح الانسان، بفضل اكتشاف النار و خصائصها الحرارية قدرتتها الحماءية، قادرا على استيطان مناطق أخرى من العالم مع مقاومة ظروفها الطبيعية و طقسها البارد. و منذ ذلك الحين و بعدما أصبح الإنسان يتحكم في طرق إشعال النّار و في استعمالها حسب إرادته وحاجياته بدأ يستفيد منها في الكثير من أمور حياته. فبالإضافة للتدفئة وطهي الطعام، فقد استعملها لتخويف الحيوانات أثناء الصيد ولإبعاد الحشرات و الزواحف عن مكان عيشه وللتخلص من الشجيرات كوقاية من الحيوانات الضارية المتربصة به.
وبدخوله عهد الزراعة أي منذ ما يقرب من 7000 سنة ،بدأ يستعمل النار للتخلص من الأشجار والأعشاب للحصول على أكبر مساحاتٍ زراعية ممكنة. كما تفطَّن إلى أن الزراعة فوق مخلفات الحراءق من أعشاب و شجيرات تعطيه كمية أوفر من المحصول.
و أخيرا يمكن القول أنه و منذ أن اكتاشف النارشكلت بالنسبة للإنسان ليس فقط مصدرًا هامًا للضوء والحرارة و الحماية بما يصلح لمختلف استعمالاته المعيشية اليومية بل أيضا مجالا لإلهام خياله وفكره الميتافيزيقي و الفلسفي. وهكذا نجد أن حضاراتٍ عديدة و منها اليونانية على سبيل المثال،قد اعتبرت النار من العناصر الطبيعة الثابتة المكونة لكل الأشياء المادية الموجودة في الكون إلى جانب الماء والهواء والتراب .أما الحضارة الصينية القديمة فجعلت من النّار عنصرا من عناصر خمسة رئيسية متواجدة في الكون وهي الماء والتراب والمعادن والخشب. و كإشارة فإن مفهوم العنصر الأساسي يُقصد منه حسب ما كان شاءعا الى حدود القرن السابع عشر أنه مادة غير قابلةٍ للإنقسام إلى ما هو أبسط منها.
كما أماكن العبادات لمختلف الأديان والمعتقدات التي عرفها الإنسان كانت على علاقة بالنار. فقد استُخدمت الشموع والمصابيح و المشاعل أثناء ممارسة العديد من الطقوس على اعتبار أن النار دليل الإنسان على طريق الخير و مُساعدِةٌ له في صراعه مع الشر المتمثل في الظلام . و هكذا يُنظر إلى النار في الديانة الهندوسية على أنها عنصر مقدس كما تعتبرها الديانة الزرادشتية رمزا لوجود الله، لذلك فهي داءمة الإشتغال في معابدهم. وللنار قدسية ايضا في الديانة اليهودية لذلك فهي تستعمل في معظم طقوسها. وفي الديانة المسيحية يُنظر إليها كرمز لروح القدس كما تعتبرها،إلى جانب الديانة الإسلامية ، أداة لتنزيل الوعيد و العقاب الأُخروي في وجه المخطئين في هذه الحياة .
شكرا جزيلا لك استاذ احمد ألفرابي.
حلقة الامس واليوم قمة المتعة والفائدة 😍😍😍😍
شكرا الاستاذ احمد المبدع
وعليكم السلام أستاذ احمد المحترم داما مبدع بالتوفيق وتحياتي لك 🇪🇬👍
شكرا من فلسطين
شكراً استاذ 🌹
شكرا لك
بوركت 🌸
شكرا أستاذ
شكراً استاذ أحمد على هذا الجهد الجميل
اتمنى ان ترى تعليقي وتتفضل بكتابة اسماء الكتب المفيده الي
قصة الحضارة _قصة الفلسفة " ويل ديورانت "
شكراً استاذ أحمد
شكرااااااا لك أستاذ أحمد
رائعة جدا كل حلقاتك
👏 👏 👏 👏 👏 👏
تحياتي استاذنا الكبير اتمنى تعمل حلقة للاجابة عن الاسئلة ، بصراحة عندنا فضول كبير للتعرف عليك شخصيا ❤️
واااو حلقة اليوم مرررة روعة…اهلاً استاذ احمد🌹🌹🌹
مرحبا أستاذ أحمد
مبدع وانتقاء جميل ومواضيع شيقة ومتنوعة. موسوعة انت يا اخي. تحياتي 🌹🌹🌹🙏
مبدع استاذ ❤️❤️❤️❤️
شكرا
Mil gracias grandes personas ❤
عليكم السلام والرحمه
شكرا استاذ 💫
تحياتي 💙
تحياتي استاذ احمد
هل تعتقد إنه البشر جميعهم يشتركون في سلف واحد؟
أنا شخصيا اعتقد بتعدد الاسلاف
العلم يثبت ان البشر ينحدرون من سلف مشترك واحد
Catching Fire: How Cooking Made Us Human (2009) is a book by British primatologist Richard Wrangham,
🙏🙏🙏
موفق
👍👍👍👍
❤️❤️❤️❤️
من فكاهية محمد باكوس :
راحوا سوق العقول المستعمل كان سعر العقل الامريكي مائة دولار العقل الياباني مائتان دولار العقل العربي خمسمائة دولار ؟ سألوا عن السبب و توضح أن صاحب العقل العربي مات ولم يستعمله ؟ .
😁😁😁
بكل إختصار، من طهي الطعام إلى بناء الأهرامات ثم مقتدى الصدر، صوج الله
@@خديجةالشاوي-ق1خ تره القائمة طويلة حبيبي، اريد أنعل ابو أول واحد جاب النار وجاب هذي الطلايب مو جنا كاعدين فوك الأشجار ومرتاحين. وهسه من اشباه البشر إلى أية الله
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
قبل إكتشاف النار، شلون قدرت هاي الكائنات تعيش بدون ما تتمرض وتنقرض؟
ممكن سؤال استاذ احمد وارجوا الاجابة
من اي منطقة بالعراق انت وهل انت من اهالي جلولاء
انا من بغداد
@@Ahmed_ALFarabi
اتشرف بك وكأني رأيتك من قبل
استمر ونحن بأنتظار كل جديد منك
بالتوفيق والنجاح
❣
🌺🌺🌺
🥰
✌️✌️✌️✌️
تحياتي : للاسف فتقديرا لهذه الأعضاء الجسدية ما كانت لتاكل . تحياتي
يا اخي ما في افلام تصور الحياة البدائية
سبحان الله ، لا يوجد مخلوق مهتم بأصله و أصل الكون موطنه، و أصل ألغاز تركها الله لنا و حفظها من مليارات السنين في الارض ، أكثر من الإنسان، العلم و التفكير أهم ما يميز بني آدم، و يثير الإعجاب فيه ، خاصة فئة العلماء ، و ربما لو ثبت اختلاط نسل الانسان بمخلوقات أخرى موجودة قبله ، فهمنا سبب همجية و حيوانية بعض بني البشر و لكن مع ذلك ليس لهم عذر ، لانهم واعيين بما يفعلون و يجب محاسبتهم في يوم ما
و محاسبة الهك على مزحة الخلق و سكوته الشيطاني عن الشرور و الالام و المآسي التي تحدث كل ثانية ...
@@خديجةالشاوي-ق1خ بالضبط 💯هذا ما كنت اعنيه و كررته مرات و مرات في حواري مع الزومبي المتعصبين لكن لا حياة لمن تنادي ....اما بالواقع في المحيط فلايمكنني لأنهم كما قلت متمسكين بذلك الاله الذي سيعيد لهم الحياة في حين انه هو نفسه كتب لهم العذاب او الموت و لم يستطيعو العيش و الاستمتاع بطفولتهم مثلهم مثل بقية الاطفال ...انه اله (لوكان موجود )مجرم حقير...و كما قلت يا ما مآسي بعالم الانسان او الحيوان تحدث كل ثانية لو شاهدنا العالم من فوق ....👍👍❤
@@خديجةالشاوي-ق1خ اقعدتيني وسحبت جميع انفاسي سيدة خديجة،،لا أدري لا استطيع أن أعقب شيئا،،،
لَيــِْ♡̷̴̬̩̃̊ـِْش. متغير الموسيقى ب المقدمه
تشعرني الموسيقئ اهرب م̷ـــِْن الفيديو
ليس هناك شي جديد كلام مكرر انت ناقل لكلام الفلاسفه مع توابل علميه
عمت مساءا،،،أينشتاين ناقل لكلام نيوتن أيضا مع توابل علمية،،،،نيوتن له فضل واينشتاين له فضل،،يكفينا أنه يخرج علينا بعلم،،،درسه وفهمه وتشربه واضفى عليه لمسات عقله،،، الفلسفة والتاريخ وعلم الانسان علوم دقيقة من الصعب فهمها والربط بين تفاصيلها العميقة،،،الأستاذ يسهل علينا الفهم والادراك بلغة بسيطة وقريبة من معظم الناس،،،نشكره أم لا نشكره؟؟؟ !!!!
انتم الخليجين لا علم ولا فهم ولا ثقافة ولا ادب ولا سعة اطلاع.
❤