आओ जाने कर्मफल व्यवस्था || आचार्य विश्वव्रत जी || Vedic Bhajan Satsang || Arya Samaj ||

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Title - आओ जाने कर्मफल व्यवस्था || आचार्य विश्वव्रत जी || Vedic Bhajan Satsang || Arya Samaj ||
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Audio Recording BY Ashok Kumar Arya ([phone])
Video Editing BY Ashu Arya ([phone])
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मनुष्य के कर्मों का फल कैसे मिलता है? ( karam ka fal kaise milta hai? )
karmayoga - मनुष्य के कर्म का फल ( Karm ka fal ) उसकी परिस्थिति और दैवीय शक्तियों द्वारा निर्धारित होता है। ऐसा कहा जाता है कि यदि अच्छे कर्म बुरे कर्म की तुलना में अधिक हैं तो बुरे कर्मों का फल इसी जन्म में और अच्छे कर्मों का फल ( karmo ka fal ) अगले जन्म में मिलना निर्धारित होगा। इसी तरह यदि मनुष्य द्वारा किये गए कर्म में बुरे कर्म अच्छे कर्मों की तुलना में अधिक हैं तो इस जन्म में अच्छे कर्म भोगने होंगे जबकि बुरे कर्मों को भोगने के लिए अगला जन्म निर्धारित होगा।
karamfal vyavshtha karam fal vyavastha kya hai acharya vishvrat ji
Unveiling the Divine Law of Karma || Acharya Vishwavrat Ji || Vedic Bhajan Satsang
The Truth About Karma Phala System || Arya Samaj Teachings by Acharya Vishwavrat Ji
Breaking Down the Law of Karma Phala || Vedic Bhajan Satsang with Acharya Vishwavrat Ji
Discovering the Mysteries of Karma || Acharya Vishwavrat Ji || Vedic Bhajan Satsang
Understanding the Cosmic Law of Karma || Vedic Bhajan Satsang ft. Acharya Vishwavrat Ji
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[@sispalarya7726]

पूज्य आचार्य जी सादर नमस्ते बहुत ही सुन्दर वर्णन कर्मफल व्यवस्था का किया आपने।

[@vedicaryasatsang7087]

Very nice preaching thanks!

[@munnalal-ui6lb]

🎉 शास्त्रों का ज्ञान किसी को भी नहीं है। सब शास्त्रों के विरुद्ध चल रही है।
🎉 वेद ज्ञान-जो पांच तत्व तीन गुण प्रकृति जड़ संसार से अलग है उसे ही जानो उसे ही मानो उसे ही ग्रहण करो उसकी जगह दूसरे को नहीं।
🎉 यजुर्वेद कामंत्र है संभूति असंभूति अर्थात साकार निराकार माया है।
🎉 सारे शास्त्रों को बुद्ध शाखा कलयुग में पूर्ण ब्रह्म सच्चिदानंद के आवेश अवतार श्री विजियाभिनंद बुद्धनिष्कलंक ने खोला है इसलिए कलयुग चारों युगों में श्रेष्ठ है।
🎉 शास्त्रों की सच्चाई को जानना जरूरी है। उसके बिना जीवन बेकार है।🎉🎉 प्रणाम जी

[@DrSPGupta]

बहुत सुंदर। कर्मफल व्यवस्था की वैज्ञानिकता के आधार पर वैदिक विद्वान आचार्य विश्व व्रत शास्त्री जी द्वारा सुंदर व्याख्या