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谢谢你
有幸在12年 14年 16年去過台灣三次 更有幸在台東花蓮地區停留過幾天 環境好 居民和善 食物新鮮
劉老師常來池上,也愛池上;這一點,我們都能認同。但有部份觀點,不妨來重頭看看。首先,談談「天堂路」;這條產業道路的名稱,緣起是因為在民國96年,池上萬安社區,向農委會爭取設立了「休閒農業區」。其後,為了要設立一些服務設施,而為許多景點「命名」,以方便建立解說牌誌。走到這條路上,大家都問:「這條路是什麼路?」它的原名是「萬新產業道路」,連絡萬安村到新興村的路;但因道路由視線延伸出去,恰好在南橫群山新武峽谷的入口,地形的關係,讓這一片山,常在夏日的午後堆起雨雲,西北雨下過,雲間出現縫隙,陽光從中間灑下,非常美!大家稱這種奇景為「上帝之光」;萬新道路穿插其間,於是,當時由池上農會林美蘭小姐將這條路命名為「天堂之路」,並獲得鄉民的支持,所以又另外命名為「天堂路」。當然啦,蕭理事長的說法相當詼諧,「出殯常用」也是原因之一;但正式命名則是基於上述的緣起。再者,目前金城武樹所在的那個區域,本地人稱為「渚底」(或「肚底」),意思是「沼澤的底部」。沒錯,這裡原是大坡池範圍之內的沼澤區,古代大坡池水,由此流入新武呂溪(卑南溪);到日治時期,先開大排水溝,將大坡池上向北導入秀姑巒溪,然後將南側的大坡池沼澤出水處築堤圍地排水,以避免夏季新武呂溪水位升高逆流;藉此增加耕地面積。到了民國48年,著名的「八七水災」,造成新武呂溪暴漲,沖毀堤防,渚底殘餘的水全數流失;水災過後,本地許多居民、移民,包含糖廠、退輔會的台東農場,紛紛進駐圍地,並開渠排水,然後形成這一整片稻田景觀。然而,本區的底土仍是大坡池沼澤的爛泥底壤,種稻當然沒問題,若是蓋房子,則會逐漸下沈,無法居住;例如劉老師展示照片裡的那間房子,建成後就開始漸次下沈,無法居住,目前屋主僅作為倉庫使用;既然無人居住,也不需送電,所以雖然留了一支電線杆,卻沒有再拉電線了。經由這一間房屋的起造,大家才了解原來這地區不能興建宅第,所以就專作農田使用,既無住家,也就不需要電杆;這就是本區為何沒有電線杆的緣由。至於高壓電塔,道理一樣,如果建上了,它會下沈傾倒,所以也不能建電塔。我很願意接受劉老師熱愛池上,所詮釋池上人對土地的愛護心情;但是,不能曲解風情,認為池上人真是因為愛護這一片景觀才不蓋房子--事實是這一區沒法蓋房子。敝人我遷居池上已23個年頭,教書、種咖啡、開民宿;這一生,大概不會離開池上了。我個人對池上的愛戀,是因為池上這一片土地和上頭生活的人們,純真、善良、質樸。活在這麼一個真實的農村裡,我學會了實實在在地生活,事實是怎樣,它就是怎樣;粉飾太平,並不會就真的太平。的確,池上有一群人,很努力地在「形塑」他們「心目中的」池上;然而,卻因為這樣的「形塑」,也造成了一些「金玉其外」的假象--那不是真正的池上。池上就是一個純樸的「村姑」,真實面貌清新可人;若是再塗抹一堆沒來由的「化妝品」,那不會讓這位村姑變美,而會讓池上變「假」。一點說法,提供劉老師和諸君參考。
劉克襄 講的是有道理 但是他不能只針對池上日月潭 阿里山 墾丁 淡水 九份 ...很多出名的景點 人多 好山好水 馬上毀了變得髒亂 龍蛇雜處 遍地奸商扒手 他只針對池上 這不公平
下個月我即將獨自到池上 走走 旅行 看書 喜歡能看見台東與池上的美
台灣鄉間的美不止池上這個地方,還有很多處,只是不要見光才能保存,台灣人ㄧ窩蜂的觀光習慣破壞了這寧靜小鎮,繁榮和幽靜總覺得不能相容
從21分開始,劉老師說池上人用道德勸說來告誡他人不要在那裡蓋房子、電線桿,但我個人還是很憂心,在台灣要用道德勸說來約束人民,用處是不大的,應該立法,讓美麗的景點都變成完全不能破壞的資產。目前台灣的觀光景點都是任意讓商人在那裡做商業的競賽,很糟糕的!
前幾天上池上伯朗大道已管制車輛進入了。池上行政機關很有效率噢……!馬上從善如流
養老鷹抓小鳥
只能怪!好奇心与無知!
別去池上吧!
ㄥ
呃…演講者是不是講話要練習得順暢流利一些?
你他媽打個字都結巴還有嘴講別人
:喊1i殂于良~ㄣ
谢谢你
有幸在12年 14年 16年去過台灣三次 更有幸在台東花蓮地區停留過幾天 環境好 居民和善 食物新鮮
劉老師常來池上,也愛池上;這一點,我們都能認同。但有部份觀點,不妨來重頭看看。
首先,談談「天堂路」;這條產業道路的名稱,緣起是因為在民國96年,池上萬安社區,向農委會爭取設立了「休閒農業區」。其後,為了要設立一些服務設施,而為許多景點「命名」,以方便建立解說牌誌。走到這條路上,大家都問:「這條路是什麼路?」它的原名是「萬新產業道路」,連絡萬安村到新興村的路;但因道路由視線延伸出去,恰好在南橫群山新武峽谷的入口,地形的關係,讓這一片山,常在夏日的午後堆起雨雲,西北雨下過,雲間出現縫隙,陽光從中間灑下,非常美!大家稱這種奇景為「上帝之光」;萬新道路穿插其間,於是,當時由池上農會林美蘭小姐將這條路命名為「天堂之路」,並獲得鄉民的支持,所以又另外命名為「天堂路」。
當然啦,蕭理事長的說法相當詼諧,「出殯常用」也是原因之一;但正式命名則是基於上述的緣起。
再者,目前金城武樹所在的那個區域,本地人稱為「渚底」(或「肚底」),意思是「沼澤的底部」。
沒錯,這裡原是大坡池範圍之內的沼澤區,古代大坡池水,由此流入新武呂溪(卑南溪);到日治時期,先開大排水溝,將大坡池上向北導入秀姑巒溪,然後將南側的大坡池沼澤出水處築堤圍地排水,以避免夏季新武呂溪水位升高逆流;藉此增加耕地面積。
到了民國48年,著名的「八七水災」,造成新武呂溪暴漲,沖毀堤防,渚底殘餘的水全數流失;水災過後,本地許多居民、移民,包含糖廠、退輔會的台東農場,紛紛進駐圍地,並開渠排水,然後形成這一整片稻田景觀。
然而,本區的底土仍是大坡池沼澤的爛泥底壤,種稻當然沒問題,若是蓋房子,則會逐漸下沈,無法居住;例如劉老師展示照片裡的那間房子,建成後就開始漸次下沈,無法居住,目前屋主僅作為倉庫使用;既然無人居住,也不需送電,所以雖然留了一支電線杆,卻沒有再拉電線了。
經由這一間房屋的起造,大家才了解原來這地區不能興建宅第,所以就專作農田使用,既無住家,也就不需要電杆;這就是本區為何沒有電線杆的緣由。至於高壓電塔,道理一樣,如果建上了,它會下沈傾倒,所以也不能建電塔。
我很願意接受劉老師熱愛池上,所詮釋池上人對土地的愛護心情;但是,不能曲解風情,認為池上人真是因為愛護這一片景觀才不蓋房子--事實是這一區沒法蓋房子。
敝人我遷居池上已23個年頭,教書、種咖啡、開民宿;這一生,大概不會離開池上了。我個人對池上的愛戀,是因為池上這一片土地和上頭生活的人們,純真、善良、質樸。活在這麼一個真實的農村裡,我學會了實實在在地生活,事實是怎樣,它就是怎樣;粉飾太平,並不會就真的太平。
的確,池上有一群人,很努力地在「形塑」他們「心目中的」池上;然而,卻因為這樣的「形塑」,也造成了一些「金玉其外」的假象--那不是真正的池上。
池上就是一個純樸的「村姑」,真實面貌清新可人;若是再塗抹一堆沒來由的「化妝品」,那不會讓這位村姑變美,而會讓池上變「假」。
一點說法,提供劉老師和諸君參考。
劉克襄 講的是有道理 但是他不能只針對池上
日月潭 阿里山 墾丁 淡水 九份 ...很多出名的景點 人多 好山好水 馬上毀了
變得髒亂 龍蛇雜處 遍地奸商扒手 他只針對池上 這不公平
下個月我即將獨自到池上 走走 旅行 看書 喜歡能看見台東與池上的美
台灣鄉間的美不止池上這個地方,還有很多處,只是不要見光才能保存,台灣人ㄧ窩蜂的觀光習慣破壞了這寧靜小鎮,繁榮和幽靜總覺得不能相容
從21分開始,劉老師說池上人用道德勸說來告誡他人不要在那裡蓋房子、電線桿,但我個人還是很憂心,在台灣要用道德勸說來約束人民,用處是不大的,應該立法,讓美麗的景點都變成完全不能破壞的資產。
目前台灣的觀光景點都是任意讓商人在那裡做商業的競賽,很糟糕的!
前幾天上池上伯朗大道已管制車輛進入了。池上行政機關很有效率噢……!馬上從善如流
養老鷹抓小鳥
只能怪!好奇心与無知!
別去池上吧!
ㄥ
呃…
演講者是不是講話要練習得順暢流利一些?
你他媽打個字都結巴
還有嘴講別人
:喊1i殂于良~ㄣ