[참고문헌] 논문 1. K. H. Menges/ T. Burrow and M. B. Emeneau, A Dravidian Etymological Dictionary. Supplement./ Crossref/ 1971 2. Morgan E. Clippinger/ Korean and Dravidian: Lexical Evidence for an Old Theory/ Korean Studies/ 1984 3. Selvaraj Arokiyaraj 외3/ (Korean-Tamil) Language and Cultural similarities, Maritime Trade between Early Historic Tamilakam and Korea/ Shanlax International Journal of Arts, Science and Humanities/ 2021 4. V. RA. Alagu, G. Priyalakshmi/ Similarities between South Korea and Tamil Nadu: The Unknown Link/ Shanlax International Journal of Arts, Science and Humanities/ 2023 5. AN. Sigappi, S. Palanivel, V. Ramalingam/ Handwritten Document Retrieval System for Tamil Language/ International journal of computer applications/ 2011 6. 윤애선/ 파리 외방전교회의 19세기 한국어 문법 문헌 간 영향 관계 분석/ 한국교회사 연구/ 2014 7. 이거룡/ 타밀(Tamil)불교의 가락국 전래 가능성 고찰 -허황옥의 이동경로와 관련하여-/ 동아시아불교문화/ 2019 8. 황순일 외1/ 해항 실크로드와 불교의 한반도 전래/ 불교학보/ 2022 9. 석길암/ 駕洛國의 佛敎 傳來 문제와 성격에 대한 검토/ 동아시아불교문화/ 2016 10. 김화경/ 석탈해 신화 연구/ 어문학/ 2000 11. 강은해/ 대장장이 신화와 야장 체험 -한·중·일 대장장이 신화를 중심으로-/ 한중 인문학연구/ 2004 단행본 1. Hulbert, Homer Bezaleel/ A Comparative Grammar of the Korean Language and the Dravidian Languages of India/ Franklin Classics Trade Press/ 2018 2. Steever, Sanford B./ The Dravidian Languages/ Routledge/ 2006 3. Jayaseelan, K. A./ Dravidian Syntax and Universal Grammar/ Oxford Univ Pr/ 2017 4. Alpha Editions/ A comparative grammar of the Dravidian or south-Indian family of languages/ Alpha Editions/ 2019 5. Bhadriraju Krishnamurti/ The Dravidian Languages/ Cambridge University Press/ 2006 6. Mary Rose/ Dravidian Syntax -A Comparative Study/ LAP Lambert Academic Publishing/2015 7. Trautmann, Thomas R./ Languages and Nations: The Dravidian Proof in Colonial Madras The Dravidian Proof in Colonial Madras/ University of California Press/ 2006 8. Winters, Clyde/ An Unofficial History of Dravidian Writing/ Createspace Independent Publishing Platform/ 2018 9. Percival, P./ Anglo-Tamil Dictionary/ Book on Demand Ltd./ 2020 10. Percival, P/ Anglo-Tamil Dictionary With the Tamil Words Printed in the Roman, as Well as in the Tamil Character/ Franklin Classics Trade Press/ 2018 11. Achari, Aadita/ Tamil Language: The Tamil Phrasebook and Dictionary The Tamil Phrasebook and Dictionary/ Createspace Independent Publishing Platform/ 2016 12. Pope, George Uglow/ A Handbook Of The Ordinary Dialect Of The Tamil Language: Part 4, An English-Tamil Dictionary (1906)/ Kessinger Publishing/ 2010 13. Watson, Maria/ My First Picture Dictionary English-tamil : over 1000 Words/ Chokkan, N. (TRN)/ 2016 ※ 건강한 댓글 문화를 위해 강연자에 대한 비하, 비난, 차별적 발언, 욕설 등 불쾌감을 줄 수 있는 댓글은 통보 없이 삭제될 수 있습니다. Timeline 00:00 오프닝 00:07 경상도 사투리와 똑닮은 인도의 사투리! 02:37 인도 언어, 일본어보다 더 똑같다! 04:30 고추 대신 망고! 전통문화까지 똑닮은 타밀 05:03 타밀어와 경상도 말이 똑같은 이유! 08:18 한반도는 천년 전부터 다민족 국가였다
인류 시원은 한반도다 왜 ㅡ 다음 검색 고조선 8조 금법을 도용하여 십계명을 만들었다 ㅡ 다음 검색 석가모니 부처는 우리말로 설법을 했다 ㅡ 다음 검색 신라 박제상의 저술한 부도지에 창세기 내용이 그대로 나옴? 17.000년전 세계최초로 청주 소로리에서 볍씨 재배 ㅡ 옥스포드 대한 판정? 이스라엘 원주민 베두인족은 초상이 나면 베옷을 입고 대나무 작대기를 짚고 아이고 아이고 라고 곡을 한다고 함?
인도 타밀어도 비슷하지만 미얀마에서 6개월 살았을때 미얀마어도 상당한 유사점이 있었음... 어메이, 아베이..이런말은 경상도 사투리 그자체였음.. 난 경상도 사람이라 바로 알아 들음... 우리가 딸래미 아들래미 라고 하는것에서 래미가 무슨뜻인지 모르는데 미얀마에서 어린 사람을 칭할때 뒤에 레이가 붙음.,.나는 아, 너는 니, 딸은 땀미, 아들은 따 , 쥐를 쭈에라고 하는데 다리에 쥐가 나는것을 쭈에라고 함.쥐나 쭈에가 발음으로 비슷하기도 하지만 쓰임새도 같아서 놀람. 이것을 우연이라고 보기는 너무 힘들다고 봄...동사의 어미에 말을 붙여서 상대를 높이는 방식도 똑같음... 예전에는 우리가 먹고살기 힘들어서 만나면 식사하셨습니까? 라고 인사하는 줄 알았는데... 미얀마에서 보니 그냥 인사자체가 식사하셨어요임... 그 문화가 아주 오래 되었다는 반증인듯
@@raintu3326 물론 다른 언어임... 하지만 언어의 개통을 연구하면 유아기때 배우는 언어들의 유사성이 아주 중요함.. 그 이외의 단어들은 사회가 복잡해지면서 외래어들이 들어온 경우들이 많음...지금 영어외래어들이 많이 들어오는 것도 그 증거임... 다른 이야기지만 예를 들어서 . 맛이 있다. 라는 우리표현이 있을때 이런식으로 표현하는 언어는 많지 않음..그런데 미얀마어도 야다시데로 표현한다. 야다가 맛이라는 뜻이고 , 시데가 있다는 뜻임... 일본어도 이런식으로 표현하지 않음...물론영어도 이런식으로 표현하지 않음...
아 그럼 전 세계 쌀 수출 2위인 벳남, 태국, 라오스 , 캄보디아 말에도, 우리 말과 비슷 한게 더 많겠네요 전부 쌀 농사 지대고 거리도 더 가까우니 , 민족과 관계가 있겠네요,, 응 우엔 꾸억 꾸억 꽝 꾸엔 아 비슷하다 애기들 똥 쌀 때 내는 소리 랑, 아 이제 우리 옆집 벳남 여자한테 잘해 줘야지,,
동이족 =동쪽의 활을 쏘는 큰사람, 중국은 이를 비하하여 오랑캐이를 써서 우리를 변방의 오랑캐라 부름. 중국이 황하문명 주장. 우리나라 동이족 요하문명=홍산문화 =레고랜드 지역이 약6천년 앞선다. 문명의 기원, 국내, 국외에서 이를 가리고 있지만 전세계에서 이미 연구가 되어 드러나고 있음 동이족 민족대이동 멕시코원주민 아즈텍문명, 아메리카 체로키부족,아파치족, 호피족, 나바호족,헝가리마자르족, 인도,티벳, 스페인 바스크족, 우리 선조들이 핍박 받고 있으며 우리가 문명의 기원 및 영국 일본 중국,미국이 우리의 환국~고려 문화까지 차용해서 나라를 세웠기 때문에 우리의 통일을 극구 말리고 있으며 중국이 미친듯이 동북공정 하고 있다. 보이지 않는것을 보라. 우리의 선조들의 위대함을 잃지말고 고조선 동이족역사를 찾아라 책보고, 손성태교수님, 갑골문자, 체로키부족 애국가 검색
으따 대항해시대도 아니고 기원전 조각배로 1500년을 앞서 대항해시대를 열어버렸네 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ허황옥이 유일하게 기술 된게 삼국유사인대(이거부터가 신뢰도 확 떨어짐ㅋㅋ) 일연이 허황옥을 그 당시 불교에서 성지 취급받는 인도와 엮음으로써 전설화 시킨거뿐이지 지금 사학계에선 이미 사료로 보나 과학으로 보나 인도에서 온 게 아니란게 이미 정설이여ㅋ
"위대한 여정, 한국어라는 4부작 다큐멘터리"를 보면 아주 잘 나와 있습니다. 드라비드어(인도 중남, 스리랑카 등)와 유사한 단어가 많다는 말도 나오지요. 일본과 같은 단어 또는 접두 접미사는 수천개에 달하고요. 하여튼 시간날때 보세요. 우리민족은 분명 북방계와 남방계로 이루어진것 같습니다. 우리의 신화를 보아도 천손신화(북방계)와 난생신화(남방계)가 혼재되어 있으니까요.
한국어 인도어 비슷한 단어가 존재하는 이유! 쿠빌라이 칸 의 명령으로 티벳 승려”파스파”가 만든 중세 몽골문자 의 음운원리 일부를 세종대왕 훈민정음 창제에 적용했기때문! 현대 몽골어 가 다른이유는,쿠빌라이 칸 사망후,정치적 이유로 파스파 문자 사용금지 폐기됨, 명나라 주원장!파스파 문자 철저하게 금지및 폐기함, 조선의 양반들이 훈민정음 을 싫어했던 이유 “오랑캐(몽골) 문자”여서. 유희(柳僖)의 '언문지(1824)’’ “언문은 비록 몽고에서 시작되었으나 우리나라에서 완성되었다.” 이익 '성호사설(星湖僿說,1760)’’ "원나라 파스파(巴思八)가 몽고글자를 만들었는데 평성,상성,거성,입성의 운(韻)을 7음에 넣어 빠뜨림이 없었고... 이것이 언문의 기원이다.” 이수광 '지봉유설(芝峯類說,1614)'에서 “우리 나라 언서(諺書)는 전적으로 범자를 모방했다(我國諺書字樣篆倣梵字)” 기타등등 많음,
한국어 인도어 비슷한 단어가 존재하는 이유! 쿠빌라이 칸 의 명령으로 티벳 승려”파스파”가 만든 중세 몽골문자 의 음운원리 일부를 세종대왕 훈민정음 창제에 적용했기때문! 현대 몽골어 가 다른이유는,쿠빌라이 칸 사망후,정치적 이유로 파스파 문자 사용금지 폐기됨, 명나라 주원장!파스파 문자 철저하게 금지및 폐기함, 조선의 양반들이 훈민정음 을 싫어했던 이유 “오랑캐(몽골) 문자”여서. 유희(柳僖)의 '언문지(1824)’’ “언문은 비록 몽고에서 시작되었으나 우리나라에서 완성되었다.” 이익 '성호사설(星湖僿說,1760)’’ "원나라 파스파(巴思八)가 몽고글자를 만들었는데 평성,상성,거성,입성의 운(韻)을 7음에 넣어 빠뜨림이 없었고... 이것이 언문의 기원이다.” 이수광 '지봉유설(芝峯類說,1614)'에서 “우리 나라 언서(諺書)는 전적으로 범자를 모방했다(我國諺書字樣篆倣梵字)” 기타등등 많음,
인도,한국어 일부가 비슷한 이유는 불교 범어의 영향을 받아서임! 이걸두고 그럼 다른 불교국가는?이러는 사람들이 있는데,도대체 생각이란게 있는건지…. 조선시대 역사서에 자세히 이유가 나와있슴. 선비들이 훈민정음을 싫어한 이유= 폐기된 오랑캐(몽골)문자를 참고했기 때문. 티뱃 승려”파스파”가 쿠빌라이칸 의 명령으로 문자를 만듬,쿠빌라이칸 사망후 정치적 목적으로 파스파 문자 사용금지 폐기됨. 후에 명나라 주원장 파스파 문자를 더욱 확실하게 폐기시켜버림. 아무도 사용하지 않는 몽골의 파스파 문자를 일부 참고하여 훈민정음 창제함!
한국어 인도어 비슷한 단어가 존재하는 이유! 쿠빌라이 칸 의 명령으로 티벳 승려”파스파”가 만든 중세 몽골문자 의 음운원리 일부를 세종대왕 훈민정음 창제에 적용했기때문! 현대 몽골어 가 다른이유는,쿠빌라이 칸 사망후,정치적 이유로 파스파 문자 사용금지 폐기됨, 명나라 주원장!파스파 문자 철저하게 금지및 폐기함, 조선의 양반들이 훈민정음 을 싫어했던 이유 “오랑캐(몽골) 문자”여서. 유희(柳僖)의 '언문지(1824)’’ “언문은 비록 몽고에서 시작되었으나 우리나라에서 완성되었다.” 이익 '성호사설(星湖僿說,1760)’’ "원나라 파스파(巴思八)가 몽고글자를 만들었는데 평성,상성,거성,입성의 운(韻)을 7음에 넣어 빠뜨림이 없었고... 이것이 언문의 기원이다.” 이수광 '지봉유설(芝峯類說,1614)'에서 “우리 나라 언서(諺書)는 전적으로 범자를 모방했다(我國諺書字樣篆倣梵字)” 기타등등 많음,
옛날 할매들이 하시는 이야기 중에 선을 볼 사람이 남자든 여자든 김해 허씨라고 하면 이구동성으로 인물이 좋을거라고 이야기 하는거 보면 7-80년전만 해도 인도계 혼혈 유전자로 인하여 키크고 인물이 좋은 사람들이 많았던것 같음 요새는 잘 모르지만 그땐 김해 허씨하면 키, 인물이 연상 되었음
정조실록 47권, 정조 21년 9월 18일 갑신 8번째기사 1797년 청 가경(嘉慶) 2년 헌납 정지원이 상소하여 북도 군오의 퇴폐함과 그 개선책을 아뢰다 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 북도의 10개 고을에서 가장 믿고 중요하게 여기는 것은 곧 친기위(親騎衛) 1천 인인데, 큰 고을은 1백여 명, 작은 고을은 50명씩 남북으로 서로 천 리나 떨어져 있는 지역에 흩어져 있습니다. 그러니 혹시라도 위급한 일이 발생할 경우 짧은 시간 내에 어떻게 성화처럼 바람처럼 달려가서 일제히 기일 안에 댈 수가 있겠습니까. 그렇다면 이른바 친기위도 그 불시의 소용에 힘이 된다고 보장하기가 어렵습니다. 그리고 나머지 군오(軍伍)의 퇴폐함은 삼남(三南)보다 심하고 무학(武學)의 잔열(殘劣)함은 거의 모양을 이루지 못하고 있습니다. 10개 주와 삼수·갑산을 막론하고 아침저녁으로 관부(官府)를 지키고 있는 자는 약간의 이례(吏隷)와 수삼 명의 장교에 지나지 않을 뿐입니다. 만일 홀온(忽溫)이 멧돼지처럼 돌격해오고 탕개(湯介)가 벌떼처럼 이르러 대낮에 빈 성을 횡행하며 짓밟을 경우 성첩(城堞)을 지키며 막을 자가 누구이겠으며 대오를 벌여놓고 대적할 자가 누구이겠습니까. 신은 듣건대, 백산(白山) 아래에 천평(天坪)이라는 곳이 있는데, 곧 옛날에 이른바 대막(大漠)이라는 곳이라 합니다. 동쪽으로는 갑산(甲山)의 허항(虛項)과 이어지고 북쪽으로는 무산(茂山)의 장파(長坡)와 이어지고 남쪽으로는 보다(寶多)의 완항(緩項)과 통하는데, 완항령(緩項嶺) 아래는 곧 감평(甘坪)이 되고 감평의 동남쪽은 곧 배성포(排星浦)입니다. 그런데 장파와 무산은 공지(空地)이고 완항과 감평은 곧 길주(吉州)·갑산(甲山) 사이의 공지이고 배성포는 곧 북청(北靑)·함흥(咸興) 사이의 공지입니다. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1. 조선의 영토 내에 북도 지역이 있는데 거기에 10개의 마을 있음. 또한 총 1000명의 군인이 있었는데.... 큰 고을은 1백여 명, 작은 고을은 50명씩 남북으로 서로 천 리나 떨어져 있는 지역에 흩어져 있습니다. -> 한반도의 특정 도... 경상도 전라도 등등... 남북 위아래로 끝과 끝이 천리.. 즉 400km가 넘게 떨어진곳이 없음. 현재의 서울의 경복궁.. 그리고 자금성 등.. 옜 사람들이 그러한 직각 건축물을 졍교하게 지었을만큼 측량에 대한 거리 감각이 없는것이 아님. 2. 신은 듣건대, 백산(白山) 아래에 천평(天坪)이라는 곳이 있는데, 곧 옛날에 이른바 대막(大漠)이라는 곳이라 합니다. 백산...이곳은 백두산이 아님... 대막(大漠) -> 이는 넓은 사막이란 뜻임. 한반도에는 백산이란 곳도... 그리고 드넓은 사막지역도 또한 없음. 조선은 실제 엄청나게 넓은 영토를 가지고 있다고 봐야함. 그러므로 조선왕조실록은 적어도 만주대륙... 아니면 대륙조선을 설명하고 있는것임... 또한 대막이란 설명을 보면 만주 지역은 대규모 사막지역이 없음. 겨울에는 거기는 매우 추운곳임. 일반적으로 사막은 겨울에 영하 수십도가 내려가는 곳은 지구상에 없음. 조선시대 기록만 봐도 이런데... ㅋㅋㅋ
허황옥(許黃玉, 32년 ~ 189년)은 금관가야의 시조인 수로왕의 왕후로, 허황후 또는 보주태후라고도 하며 슈리라트나(힌디어: सुरीरत्न, 영어: Princess Suriratna),[1][2][3] 심바발람(타밀어: சீம்பவலம்)이라는 이름으로도 알려져있다.《삼국유사》의 가락국기(駕洛國記)에 따르면, 아요디아의 공주로, 48년에 오빠 장유화상 및 수행원들과 배를 타고 가락국에 와서 왕후가 되었다. 거등왕을 비롯해 아들 10명을 낳았다.
@@TV-by4pc 애시르(바이킹) 아후라(중동) 아수라 수라(인도) vs 데바(인도) 다에바(이란) 다베타 데우스(유럽) 인도-유럽계는 고대부터 서로 다른 신을 주신으로 싸우다가 둘로 갈라졌다는 말이 있던데. 그래서 서로 적으로 여기고... 저 박사님 말대로라면 수로는 첫번째라는 뜻이니 아수라가 주신이던 집단과 연관이 있을수도 있겠네요
우리의 기존 관점은 서에서 동으로 이동을 주로 생각하는데 거꾸로 동에서 서로 이동하는 것도 고려해 볼 수 있지 않을까요? 인도 타밀어의 경우는 삼국시대에 이주한 재외교포라고 생각해 볼 수도 있지 않을까요? 일본의 지도층처럼 인도 타밀지역에 이주한 재외교포들...특히 해안지역의 경우는 가능성이 있어 보입니다. 내륙의 경우는 뿌리가 비슷한 경우로.
인도 안 가보셨지요, 사용 언어가 수백이 됩니다,,역사가 6천 년이 넘은 나라고 인종 만도 수백 종이에요 그 중 비슷한 발음 몇 개로 우리 와의 관계를 연계시키려 하면 전 세계 모든 민족과 언어는 동종의 조상에게서 나오게 되는 치명적 오류가 되지요,, 하긴 50만년전에는 인류의 조상은 검은 대륙 한 갈래에서 나왔으니 가능도 할 겁니다, 와 와 끽끽 응응 ㄲ ㄲ 거리는 게 거의 유사 하게 들리긴 할 겁니다,, 같은 호모 사피엔스 종이니
가야의 지배층은 말타고 칼을 든 몽골리안 북방계 피지배층은 남방계 김해 대성동 박물관에 가면 피지배층 남방계 병졸 인물상들과 북방계 지휘관들의 기마상이 모형으로 전시되어 있습니다. 이들이 일본을 정복하면서 먼저 건너가고, 그 뒤 신라계, 고구려계가 차례로 정복하면서 건너갔지요. 마지막엔 백제계가 가야계를 정벌하면서 일본에 정착했지요. 그 뒤 백제가 멸망하면서, 유민들이 다시 일본의 가야계와 합류하면서 현재의 일본 천황가가 탄생했다고 존 카터 코벨이라는 미국인 역사학자가 수많은 책들을 남겼습니다.
이문제는 한국어 사용할줄 아는 인구가 많은 몽골만 봐도 비슷한 사례라 볼수 있습니다. 단순히 왕족일부가 왔거나 또는 무역을 통해 일부가 왕래했다고 서민층까지 언어나 전통이 퍼지게 할수는 없고 밑의 서민층까지 대규모 교류가 있었 던 어떤 사건이 있었다고 봅니다. 단 단체 이주설은 아닌것 같고. 한반도쪽에서 인도쪽으로 대규모로 일하러 가서 그 노동자들이 다시 국내 복귀해서 그 언어나 생활습관이 퍼진것일수도 있고 또 반대로 인도에서 한국으로 일하러 와서 다시 자기들 나라로 가서 퍼진것일수도 있고요 그렇게 민간층에서 교류가 많이 오고가니 당시 국제적 정세도 어지러우니 신라에서도 정치적으로 인적담보를 잡기 위해 동맹관계를 굳건히 보장받기 위해 인도출신의 황후를 들여온것이겠죠 통일신라 이전의 신라라면 아무래도 가까이 백제,고구려까지 적으로 둘러싸여 있으니 먼거리에 있는 인도같은 이웃이라도 군사적 동맹 이상의 관계를 맺을 가능성도 충분히 있는거죠 마치 몽골인 30%가 한국으로 일하러 와서 다시 되돌아가 한국문화와 언어가 자연스럽게 퍼진것처럼요.
고리적시대 동이족일때부터 빙하때라 해야하나 대민족이동이 있었다고 손성태교수님 연구하심 손성태교수님 영상 봐보세요. 이걸 보다보니 아메리카 원주민이 우리 고대 예맥족임이 연결됨 아메리카 체로키부족 나바호족 호피족등이 노래가 고대 한국어 체로키부족 애국가는 낙원조선을 그리워하는 노래임. 제가 1년동안 중국어, 동이족,갑골문자, 고조선역사. 단군등 여러가지를 찾아보니 우리 민족이 인류의 기원임을 알게 됨. 중국어. 영어도 다 한국어랑 연결 됨 결국 진실은 드러날것이고. 역경 천문학 한단고기 (계연수선생님)읽어보시면 거짓이 아님을 느끼실것이며 전세계가 우리나라 역사를 왜곡 하고 있다는것에 더 중요한것은 한국인이 이를 제일 모르고 반도사관에 갇혀 있다는것을 깨닫게 됨
삼국유사, 삼국사기의 고구려, 백제, 신라 천체 기록을 보면 한반도와는 일치하지 않고 대부분 북경, 산둥반도를 따라 동중국에서의 관측 기록과 일치합니다. 기존 역사학계에서는 유사역사로 무시하지만, 실제 지명과 역사적 사실도 대륙과 연관지어 해석해야 더 잘 맞아떨어집니다. 신라가 지금 경상도 지역이 아니라 동중국에 위치 했다면 그토록 활발했던 신라의 국제무역이 이해됩니다.
솔직히 말해서 저는 지금까지 일부 언어학자들이 조선시대의 한국말과 고려시대의 한국말이 틀리다 라고 말하는 언어학자들이 있고 그들이 주장하는 조선어나 고려어를 들어보면 외국어같은 이질감이 드는데 저렇게나 먼곳에서 비슷한 어휘와 말뜻이 연결되어 있는데 고려시대와 조선말이 현대의 한국어와 이질감이 들정도로 다르다는 주장은 이치에 맞지 않다고 할 수 있겠네요
한반도 청동기 농경민족은 타밀어 쓰던 민족임. 그래서 허황후가 자연스럽게 한반도로 올 수 있었던 것임. 김수로왕은 북방계 철기 무기를 사용해서 남방계 농경 민족을 복속 시켰음. 왕은 평화로운 지배를 하기 위해 7부족장과 혼인 동맹을 원했고 7부족장은 자신들의 본토 공주를 자신들의 대표로 혼인 동맹을 추진했음.
@@mathamour 이게 기본 교과서 역사관인데요 실제는 전혀 아닌게 문제입니다 고조선사람이랑 고구려 사람이란 별개라는거 고조선 후손이 고구려 사람이 아니기 때문입니다 왜냐 고조선이 존재할대 고구려 조상도 존재해서 입니다둘은 별개의 민족으로 봐야 말이될듯합니다 고구려는 항상 우리는 부여족의후손이지 고조선의 후손이 아니라고 강변하기 때문입니다
예전 예전에 ~ kbs르뽀 방송에서 인도에서 우리와 똑같은 언어를 쓰는 사람들이 있다는 영상을 보았습니다... 정말 똑같았습니다... 그 이전에 히말라야와 백두산의 연결을 이야기하는 분의 이야기를 들었고... 그 임시에 가야금 대가 황?교수님께서 우리 음악과 인도음악이 같은 박자를 사용하고 있다는 말씀 들었습니다...
너무 유익하게 잘 보았습니다. 많이 확산되면 좋겠어요. 중동지역에 그들의 전통대로 해외 일자리 진출한 타밀족 출신들이 있는데, 기초적인 단어로 의사소통 이 가능했고 한국회사에서는 인도인, 특히 타밀 근로자와 언어를 통한 강한 유대감이 있더라구요. 우리 한민족의 역사가 바닷길과 대륙 곳곳으로 이어져있음에 놀랍기도 하고 우리나라 세계화의 위대한 자산이 될 수 있다고 생각합니다...
말도 안되는 헛소리...신라가 남방에 존재했다면 그 근거나 유적이라도 남아있어야 하는데 전혀없고 우리와의 유사성도 베트남이나 운남,해남유적에선 찾을수없다. 일개 책하나로 역사를 왜곡하는 오류는 벗어나야하고 보편적이고 타당성있는 자료가 뒷바침되어야 역사라고 말할수있습니다.
여러분 주변에 어릴때부터 인도인 같이 생긴 한국인 한두명쯤 보고 자라지 않았나요? 절대 혼혈도 아닌데, 약간 까마면서 코가 높고 눈이 살짝 크고 뭔가 인도 틱틱하게 생긴 한국인 많이 봤을때테, 유전자가 무섭네요, 수천년전 유전자가 현대에 이르러서도 발현 되는거 보면 ㅎㅎㅎ
Tamil being a strongly head-final language, the basic word-order is SOV. However, since it is highly inflected, word order is flexible and is used for pragmatic purposes. That is, fronting a word in a sentence adds emphasis on it; for instance, a VSO order would indicate greater emphasis on the verb, the action, than on,,, 위키에서. 그런데 조사도 있는지 알고 싶음.. 있는 것 같음(여기서 inflect 가 명사 뒤에 붙는 inflect 라면)
가야 허황옥은 2천명 정도의 인력과 같이 넘어왔을 가능성이 높다고 봅니다. 고구려 주몽의 아내 소서노의 아들 비류, 온조 중에서 온조는 백제의 땅에 자리잡았고 비류의 흔적은 알 수 없다고 하는데 일본으로 건너간 것이 아닌가 하는 설이 있습니다. 일왕이 백제의 후손이라고 밝힌 적이 있고, 실제 일본인은 백제의 문화를 탐방하기를 좋아한다고 합니다. 신라의 성골문화(친족간 결혼)은 남인도의 친족간 결혼과 동일합니다. 남인도는 지금도 친족간 결혼을 하는 것이 남인도 영화에 자주 등장합니다. 북인도는 친족간 결혼을 하지 않습니다. 북인도는 독일계의 아리안족이 지배계층 브라만(힌두교) 남인도 영화를 보면 경상도 문화와 비슷한 것이 많은 거 같습니다. 허황옥의 세력이 가야, 신라의 집권세력이 되면서 신라의 언어로 타밀어가 대부분 유지되었을 것으로 봅니다. 삼국이 통일되면서 조금씩 다른 언어가 섞였을 것이지만 경상도 지역에서는 타밀어(경상도언어)가 많이 유지되는 것으로 봅니다.
@@촌놈-p1b 예끼 여보슈. 언어학자가 별거겠소? 말을 공부하고 연구하면 누구나 연어학자라고 할 수 있지? 혹시 대학에서 박사학위를 언어학으로 받아야 언어학자라고 생각하는거요? 그러면 우물안 개구리에 불과하고.멍충이오. 강상원 박사는 어느 누구도 흉내낼 수 없는 독보적인 연구 업적을 이룬 분이오. 그게 우리나라 주류 학계에서 인정받든 안 받은 상관없이. 전세계 학자 중에 독보적인 연구업적을 이룬 사람이 얼마나 될 것같소? 아마도 0.01%도 안될거요. 즉 만명 중에 한 명도 안될거라는 말이오. 그만큼 강상원 박사의 연구업적이 위대하다는 말이오.
우리를 헷갈리게 하는 것은 중국입니다. 사실 그 언어 전통은 동이족에서 나옵니다. 외모는 약간씩 다를수도 있습니다. 중국화하족(동이족 일부와 섞여서 발전시킴)은 한자문화권을 중심으로 타인종, 타언어를 말살시켜왔습니다. 그러니까 우리나라와 중국의 남부나 또는 북부일부 중심으로 인도와 연결되어 있습니다. 타밀어가 인도자체에서 발생한지는 모르지만 동이족은 한반도 중국일부 그리고 라오스 태국 인도까지 연결되어 있는 것입니다. 이렇게 보는 것은 타당한 것입니다. 중화문화(한자문화)권 중심으로 생각하면 모든것이 풀리지 않습니다.
현세의 중국(중공) 한족들과 서로 같은 문자를 차용하여 썼지만 우리 말과 달라서 이두식 표기를 했지요 어순도 다르고 어떤 경우에는 음과 뜻도 다르게 썼습니다. 중국(중공) 한족과 한민족은 언어도 민족도 전혀 다릅니다. 물론 침략도 하고 침략을 당하기도 하고 서로 서로 귀화도 했지만 정작 언어가 다르고 어순도 다릅니다. 절대 같은 민족이 될 수 없습니다.
olive님, 허씨가 이국적인 게 아니고, 본래 한민족 전체가 중앙아시아에서 1만년 전에 한반도로 이주해서 근처 다른 동양인과 외모가 다릅니다. 한국인 DNA가 100%에 가까울 수록 이국적이고, 한국인 DNA가 적고 근처 중국 몽골 등의 DNA가 섞여 있으면 한국적으로 보이는 착각이....
왕망 (고구려를 하구려 라고 부른 바로 그놈) 의 고모가 전한에서 황후 (전국옥새 집어던져 깨뜨린 바로 그년) 하기 전에, 전한의 황후가 허씨 였씀. 왕망이 김일제의 후손과 외척 관계 였씀. 다시말해, 김씨 들, 허씨 들이, 전한의 조정에서 한가닥 하던 집안들 인데, 왕망의 신나라때 까불다가, 후한에 멸망당하면서, 살기위해 한반도 남쪽으로 도망온거가 김수로 세력임. 김씨들은 흉노계 고, 허씨들은 인도계 불교 집안임.
2천년보다 훨씬 더 오래 될지도... 기본 어휘의 공통성은 언어의 족보를 따질 때, 문법의 유사성보다 더 핵심적입니다. 문법(어순)은 이식할 수 있지만 기본어휘 (아빠,엄마, 신체부위, 하늘, 땅, 풀, 쌀, ..)는 어머니에서 아이로 곧바로 전해지기 때문에.. 일본어와 한국어는 문법은 똑 같지만 기본어휘는 전혀 공통점이 없지요. 야요이(한반도에서 기원전 3세기~기원후 3세기 건너간 남성 위주 정복자 그룹)의 문법과 조몽(일본열도에서 2만5천년 전부터 살아온 매우 사나운 원주민)의 어휘가 결합한 언어라고 생각합니다. 이같은 기본어휘의 공통성, 유사성은 어느 한 순간(수백년 혹은 천년) 세월에 만들어지지 않습니다. 또한 여성들의 진출이 필수적입니다. 기본 어휘는 '엄마 말'(mother tongue)이기 때문입니다. 앵글로 색슨이 남녀노소 가족 이민을 했듯... 인도 지역에서 아주 오랜 시간동안, 대규모 남녀 이민이 계속 이루어진 겁니다. 도대체 왜 이런 현상이 일어났는지, 미스테리죠. 옆집도 아니고. 옆동네도 아니고, ... 저는 최소한 기원전 6~7천년전부터 꾸준히 이 통로를 통해 이민이 일어난 것이라 봅니다. 아마 .. '동쪽'에 대한 종교적 신념이 있었을 지 모릅니다. 그런 종교적 갈망이 아니면 이같은 장기간에 걸친, 지속적 남녀 혼성그룹 이주를 설명하기 어렵습니다. 기후대도 완전히 다르고 식생도 다른데...
왜놈들이나 지나족 지들이 유리하게 역사 날조를 하여 지금의 역사는 날조된 것들 투성이 입니다. 본래의 영토와 역사를 복구하여 회복합ㄱ시다. 조선 사대주의와 일제 식민사관을 기준으로 작성이 되었군요. 수정바랍니다. 우리나라 배달민족은 저멀리 중앙아시아 천산너머까지 영토 였습니다.대륙 삼국(고구려,백제,신라) , 대륙 고려영토는 지금 동부와 동북부 아시아대륙입니다. 대마도, 시코쿠,규수도 가져와야 합니다. 문명의 첨단 기술 홍익인간 배달 민족으로 지금의 고비사막 몽고 연해주지역의 제국. 점점 남으로 서로(인도,동남아) 동으로(한반도,왜) 등지로 문물 전파한다고 보는것이 타당한 역사이지요.
우리 할아버지 살아계실 때 부산에서 김해까지 김수로왕 제를 지낸다고 가시던 것이 기억나는데, 그것이 김수로왕 제사 지내러 가신 거였다는 것이 새삼 놀랐네요. 족보도 별다른 게 없고, 집안에서도 셋째 아들이신데 김수로왕 제도 지내러 다니시고, 용두산 공원 이순신 장군 동상에 데려 가시면 어린 우리에게도 신발 벗게하시고 함께 땅바닥에 엎드려 절 하셨는데... 다른 분들도 함께 절하셨던 기억이 있는 걸 보면, 예전에는 위인에 대한 경의를 표하는 것이 모두들 일상이셨던 것 같네요....
아빠라는 말은 40년전만 해도 일반적으로 대한민국에서 사용된 말이 아닙니다. 더우기 경상도에서 아빠란 말은 가당치도 않지요. 새로 생긴말입니다 경상도에서는 아버지라고도 않했어요. 아부지라고 했지. 엄마라는 말도 어릴 때는 엄마라고 했지만 어른이 되면 경상도 각 지역에서 오메, 어메 어무이라는 말로 불렸습니다.
@@나무늘보-j1c 원래 한족은 중국대륙을 다스린 적이 없었습니다. 중공이 된 이후에야 지금의 중국대륙을 차지했죠. 그 이전에는 거의 북방민족이 통일하여 다스렸습니다. 오래전 과거에는 지금 중국의 북부 동부 지역을 고구려 백제 신라가 영토를 삼고 다스렸던 지역입니다. 왜 친일파를 그렇게 혐오하고 척결해야 한다고 주장하면서 그 쪽발국에서 설정한 고구려,백제,신라의 한반도 기원설을 역사의 정설로 받아들이는 지 도대체 이해할 수가 없습니다. 친일청산을 주장하는 자들이야말로 진짜 뼈속까지 친일파입니다.
한국어의 60%는 한자어인데 그중 중국에서 온 것과 일제 잔재가 거의 반반일 듯. 그 발음은 사실 추정하면 대충 알아들을 수 있는 게 다수. 그런 유입된 단어는 언어의 계통 분류에서 중요한 게 아니고 기층언어에서의 핵심어가 중요. 그리고 역시 문법. 그러나 그들과 우린 민족이 다름.
인도어 사리는 몸의 뜻이랍디다.우리말 살과 뼈의 살을 경상도사투리로 사르 라고 하는데 동일한 뜻...스님 사리가 안도어 사리라에서 온 말이고 뜻은 몸이라는거죠.수행의 덕목으로 사리가 생기는게 아니라 몸가진자는 모두 사리가 나온다는거죠. 근래에 200여년 된 조상님 분묘 파묘해서 화장한 후에 본향이란 곳에 가서 사리로 만들었죠.스님들 사리보다 양도 많고 빛깔도 좋다며 놀랍디다.모든 사람 동물까자지도 2900도로 가열하면 사리가 아주 좋씁니다.나전칠기함에 담아 집에 모시고 있죠. 정한수도 날마다 올리고 천부경 노래도 틀어드리고 메도 올리고~~~한복도 해서 드렸죠
이런 연구가 매우 고맙습니다 우리가 모르는 것이 생각보다 많습니다.안타까운것은 많은 외세의 침략과 전란으로 국가와 민족의 오랜 역사 자료들이 다 소실되거나 없어져서 자국의 역사나 사실을 외국에서 답을 찾아야 하는 참 짠한 민족이네요. 앞일은 아무도 모르지만 남북이 평화로 통일돼서 많은것이 회복되길 기도합니다 🙏
인도 얘기가 나온김에 나는 태국어를 여기에 공유하고 싶다 나는 태국에서 십수년 살았는데, 여기에서 한국어와 비슷한 단어는 거의 없지만 있기는 있다 물이 똑 떨어진다 할때 '똑' 이 태국어로 떨어지다 라는 뜻이고, 한국어로는 '솔'나무 라고 하는데 태국어로는 '쏜'나무라고 한다, 그리고 한국어로 염색 이라는 말이 태국에서는 '염씨' 라고 한다, 그리고 태국의 태국 발음인 '타이'는 중국어와 유사하다 내 이름이 김태근에 들어가는 태(泰) 가 클 태라는 의미이며 중국어 발음으로는 타이(泰) 이고 태국 국호명을 중국어로 전환하면 태국(泰國) 으로서 한자와 정확하게 일치한다 10은 태국어로 '씹' 20은 태국어로 '이씹' 30은 태국어로 '쌈씹' 23은 태국어로 '이씹 쌈' 33은 태국어로 '쌈씹 쌈' 60은 태국어로 '혹십' 70은 태국어로 '쳇씹' 77은 태국어로 '쳇씹 쩻' 80은 태국어로 '펫씹' 99는 태국어로 '까우씹 까우' 오묘하게 닮아있다
지배당했다 어쨌다 그러는데 단순히 유물만 놓고 보면 대한민국이 오히려 원조 아닌가 싶은데... 왜냐면 구석기 시대 이런때 영리한 사람들은 내륙보다도 물이 있는 쪽에 모여 살았을텐데 지구 전체 대륙의 지도를 보고 구석기 유물 등을 보면 우리나라의 위치가 금싸라기 땅으로 보임. 연천에서 나온 아슐리안 주먹도끼가 그걸 잘 보여주는거 같은데... 문명 발생지가 어쩌고 하지만 더 거슬러 올라가면 한반도가 아시아의 원조격으로 보임 전세계 지도를 펴놓고 보든 전세계 구석기 유물지도를 보든 우리가 알수 있는건 이 한반도 땅이 상당히 특별한 땅이었다는거임. 많은 전쟁 중에도 이 위치를 차지하고 있는 우리는 승리자임.
신라 박제상의 저술한 부도지에 창세기 내용이 그대로 나옴? 17.000년전 세계최초로 청주 소로리에서 볍씨 재배 ㅡ 옥스포드 대학 판정? 이스라엘 원주민 베두인족은 초상이 나면 베옷을 입고 대나무 작대기를 짚고 아이고 아이고 라고 곡을 한다고 함? 우리말 갓을 왜 god= 하느님이라고 부를까요? chosen people = 하느님의 선민 인류 시원은 한반도다 왜 ㅡ 다음 검색 스리랑카에 존재하는 1만년 한국역사 ㅡ 다음 검색 고조선 8조 금법을 도용하여 십계명을 만들었다 ㅡ 다음 검색 석가모니 부처는 우리말로 설법을 했다 ㅡ 다음 검색
우리말의 본향이 될 순 없습니다. 문법의 큰 줄기는 알타이제어 계통이 정말 유사한데도 불구하고 대알타이어족설은 폐기당하다시피 했고, 문법적으로는 완전히 다른 한뵈어족과는 한자라는 글자를 통해 일본까지 묶여서 비슷한 어휘를 많이 공유하고 있음에도 본향이 중국이라고는 하지 않습니다. 타밀어도 알타이제어와 마찬가지로 우연히 떨어진 두 지역 간에 비슷한 통사 구조와 일부 단어의 유사성이 지적된 수준인 거지, 어디 신두유러피언어족처럼 아주 많은 부분을 같이 하고 있지는 않습니다. 네이처 誌에 실린 망령의 부활이 너무 억지가 심하다 보니 이 학설이 다시 관심을 받을 수 있는 토대를 얻었다고는 하나, 결국 제자리 걸음이라는 걸 알 수 있을 겁니다. 유의어가 어디보다 얼마가 더 많더라 하는 건 의미가 없는 비교이며, 언어학적으로 면밀히 재구성해야 하는 고로, 아직도 처음 의문 제기 수준에 머물러 있는 해당 연구의 소개는 별로 와 닿지 않습니다.
![[1편] 한국인의 악바리근성, DNA에 각인된 생존본능이다? l 작가 홍대선 l 혜윰달, 생각을 비추다](http://i.ytimg.com/vi/JpDcmr7lA2o/mqdefault.jpg)
[참고문헌]
논문
1. K. H. Menges/ T. Burrow and M. B. Emeneau, A Dravidian Etymological Dictionary. Supplement./ Crossref/ 1971
2. Morgan E. Clippinger/ Korean and Dravidian: Lexical Evidence for an Old Theory/ Korean Studies/ 1984
3. Selvaraj Arokiyaraj 외3/ (Korean-Tamil) Language and Cultural similarities, Maritime Trade between Early Historic Tamilakam and Korea/ Shanlax International Journal of Arts, Science and Humanities/ 2021
4. V. RA. Alagu, G. Priyalakshmi/ Similarities between South Korea and Tamil Nadu: The Unknown Link/ Shanlax International Journal of Arts, Science and Humanities/ 2023
5. AN. Sigappi, S. Palanivel, V. Ramalingam/ Handwritten Document Retrieval System for Tamil Language/ International journal of computer applications/ 2011
6. 윤애선/ 파리 외방전교회의 19세기 한국어 문법 문헌 간 영향 관계 분석/ 한국교회사 연구/ 2014
7. 이거룡/ 타밀(Tamil)불교의 가락국 전래 가능성 고찰 -허황옥의 이동경로와 관련하여-/ 동아시아불교문화/ 2019
8. 황순일 외1/ 해항 실크로드와 불교의 한반도 전래/ 불교학보/ 2022
9. 석길암/ 駕洛國의 佛敎 傳來 문제와 성격에 대한 검토/ 동아시아불교문화/ 2016
10. 김화경/ 석탈해 신화 연구/ 어문학/ 2000
11. 강은해/ 대장장이 신화와 야장 체험 -한·중·일 대장장이 신화를 중심으로-/ 한중 인문학연구/ 2004
단행본
1. Hulbert, Homer Bezaleel/ A Comparative Grammar of the Korean Language and the Dravidian Languages of India/ Franklin Classics Trade Press/ 2018
2. Steever, Sanford B./ The Dravidian Languages/ Routledge/ 2006
3. Jayaseelan, K. A./ Dravidian Syntax and Universal Grammar/ Oxford Univ Pr/ 2017
4. Alpha Editions/ A comparative grammar of the Dravidian or south-Indian family of languages/ Alpha Editions/ 2019
5. Bhadriraju Krishnamurti/ The Dravidian Languages/ Cambridge University Press/ 2006
6. Mary Rose/ Dravidian Syntax -A Comparative Study/ LAP Lambert Academic Publishing/2015
7. Trautmann, Thomas R./ Languages and Nations: The Dravidian Proof in Colonial Madras The Dravidian Proof in Colonial Madras/ University of California Press/ 2006
8. Winters, Clyde/ An Unofficial History of Dravidian Writing/ Createspace Independent Publishing Platform/ 2018
9. Percival, P./ Anglo-Tamil Dictionary/ Book on Demand Ltd./ 2020
10. Percival, P/ Anglo-Tamil Dictionary With the Tamil Words Printed in the Roman, as Well as in the Tamil Character/ Franklin Classics Trade Press/ 2018
11. Achari, Aadita/ Tamil Language: The Tamil Phrasebook and Dictionary The Tamil Phrasebook and Dictionary/ Createspace Independent Publishing Platform/ 2016
12. Pope, George Uglow/ A Handbook Of The Ordinary Dialect Of The Tamil Language: Part 4, An English-Tamil Dictionary (1906)/ Kessinger Publishing/ 2010
13. Watson, Maria/ My First Picture Dictionary English-tamil : over 1000 Words/ Chokkan, N. (TRN)/ 2016
※ 건강한 댓글 문화를 위해 강연자에 대한 비하, 비난, 차별적 발언, 욕설 등 불쾌감을 줄 수 있는 댓글은 통보 없이 삭제될 수 있습니다.
Timeline
00:00 오프닝
00:07 경상도 사투리와 똑닮은 인도의 사투리!
02:37 인도 언어, 일본어보다 더 똑같다!
04:30 고추 대신 망고! 전통문화까지 똑닮은 타밀
05:03 타밀어와 경상도 말이 똑같은 이유!
08:18 한반도는 천년 전부터 다민족 국가였다
0ㅔㅃㅃㅃㅂ2ㅂㅂㅂㅃㅂㅂ22ㅂㅈㅂㅈㅂㅂㅂㅈㅂㅂㅂㅃㅂㅂㅈㅈㅂㅂㅂㅂㅂㅂㅂㅂㅈㅂㅂㅃㅈㅈㅂㅂ3ㅈㅂㅈㅂㅈㅈㅈㅂㅈ33ㅈ3ㅈㅂ333ㅈ3ㅂㅈㅂㅈㅂㅂ3ㅂㅈ33ㅂ23ㅂㅂㅂㅃㅂㅃㅂㅂㅃ2ㅃㅂㅂㅂ ㅈ ㅈ
영상중 북한에서 여성을 간나라고 한다는 말씀을 하셨는데...
간나라는 말은 경상도에서 여자애들을 간나(가시나)라고 합니다.
북한은 간나라는 단어가 들어가는 경우가 욕을 할때로 알고있는데..
종간나새끼 라고 예전 전우라는 영화에서 많이 들었죠...
인류 시원은 한반도다 왜 ㅡ 다음 검색
고조선 8조 금법을 도용하여 십계명을 만들었다 ㅡ 다음 검색
석가모니 부처는 우리말로 설법을 했다 ㅡ 다음 검색
신라 박제상의 저술한 부도지에 창세기 내용이 그대로 나옴?
17.000년전 세계최초로 청주 소로리에서 볍씨 재배 ㅡ 옥스포드 대한 판정?
이스라엘 원주민 베두인족은
초상이 나면 베옷을 입고
대나무 작대기를 짚고
아이고 아이고 라고 곡을 한다고 함?
1930년대 까지 미국 3개주는 우리말 사용 ㅡ 다음 검색
우리주적이 누군지 알아야 정상국가 만들기 가능? ㅡ 다음 검색
이승만부터 윤완용까지 전부 악 의 축 미국이 임명?
가짜 대통과 가짜의원 150명 ㅡ 다음 검색
대한민국은 인도에서 이주한 민족이다,!❤❤❤ 인도 +후손 한국= 통 일 하면,? 좋겠네요.!!!❤
인도 타밀어도 비슷하지만 미얀마에서 6개월 살았을때 미얀마어도 상당한 유사점이 있었음... 어메이, 아베이..이런말은 경상도 사투리 그자체였음.. 난 경상도 사람이라 바로 알아 들음... 우리가 딸래미 아들래미 라고 하는것에서 래미가 무슨뜻인지 모르는데 미얀마에서 어린 사람을 칭할때 뒤에 레이가 붙음.,.나는 아, 너는 니, 딸은 땀미, 아들은 따 , 쥐를 쭈에라고 하는데 다리에 쥐가 나는것을 쭈에라고 함.쥐나 쭈에가 발음으로 비슷하기도 하지만 쓰임새도 같아서 놀람. 이것을 우연이라고 보기는 너무 힘들다고 봄...동사의 어미에 말을 붙여서 상대를 높이는 방식도 똑같음... 예전에는 우리가 먹고살기 힘들어서 만나면 식사하셨습니까? 라고 인사하는 줄 알았는데... 미얀마에서 보니 그냥 인사자체가 식사하셨어요임...
그 문화가 아주 오래 되었다는 반증인듯
신기하고 재미있네요
미얀마어 비슷한것만 말씀하세는데도 많이 비슷하지도 않고요 글과 함께 실펴보면 완전히 다른 언어입니다
@@raintu3326 물론 다른 언어임... 하지만 언어의 개통을 연구하면 유아기때 배우는 언어들의 유사성이 아주 중요함.. 그 이외의 단어들은 사회가 복잡해지면서 외래어들이 들어온 경우들이 많음...지금 영어외래어들이 많이 들어오는 것도 그 증거임... 다른 이야기지만 예를 들어서 . 맛이 있다. 라는 우리표현이 있을때 이런식으로 표현하는 언어는 많지 않음..그런데 미얀마어도 야다시데로 표현한다. 야다가 맛이라는 뜻이고 , 시데가 있다는 뜻임... 일본어도 이런식으로 표현하지 않음...물론영어도 이런식으로 표현하지 않음...
아주 고대 때는 언어가 한개였다고 하더라구요.
부처님 가르침에 나옵니다.
지구에 사는 사람 어느 누구도 남이 아니라고
단군의 자손
널리 이롭개하라
이화세계 홍익인간
십계명 은 너무친밀한 이야기가 아니겠는가
단군의 자취는 세계 곳곳에 있읍니다
단어 뿐만 아니라 문화와 명절 음식도 비슷한것이 많습니다. 추석 때 먹는 송편과 녹두전도 똑같더라구요.
인도에서 송편이랑 녹두전을 먹는다구요?
신라가 경상도에만 존재했다는 식민사관 때문에 신기해하는거지, 신라/ 바신라의 실제위치는 중국 남해들 위치에 존재했었음을 알면 전혀 놀랄일도 아님
저들이 한국인들의 조상이군요. 조상님들에게 인사올리시길.
제가 첸나이에서 2년간 살았는데 부산의 운전하는 모습과 첸나이의 운전하는 모습이 닮았습니다.
저는 벵갈어를 현지에서 배웠는데, 한국어와 유사한 발음의 단어가 꽤 많았습니다. 결국 쌀농사하고 관련이 있는거 같더라구요. 쌀과 관련된 단어는 우리와 거의 같더군요.
그렇군요. 그러면 쌀 재배가 한반도가 먼저이니 한반도 언어가 전파되었다는 설도 가능하네요. 그래서 한반도 쌀과 인도 쌀의 차이는 좀 설명보다 DNA연구의 심화가 필요하겠습니다.
농사를 전파한 신농이 동이족출신
@@SN-nc5dy동이족의 주요무대는 중국의 산둥반도였어요
지금 중국 산둥반도에 동이박물관이 있죠
유명한 신농씨도 동이족이고요
아 그럼 전 세계 쌀 수출 2위인 벳남, 태국, 라오스 , 캄보디아 말에도, 우리 말과 비슷 한게 더 많겠네요 전부 쌀 농사 지대고 거리도 더 가까우니 , 민족과 관계가 있겠네요,, 응 우엔 꾸억 꾸억 꽝 꾸엔 아 비슷하다 애기들 똥 쌀 때 내는 소리 랑, 아 이제
우리 옆집 벳남 여자한테 잘해 줘야지,,
동이족 =동쪽의 활을 쏘는 큰사람, 중국은 이를 비하하여 오랑캐이를 써서 우리를 변방의 오랑캐라 부름. 중국이 황하문명 주장. 우리나라 동이족 요하문명=홍산문화 =레고랜드 지역이 약6천년 앞선다. 문명의 기원, 국내, 국외에서 이를 가리고 있지만 전세계에서 이미 연구가 되어 드러나고 있음
동이족 민족대이동 멕시코원주민 아즈텍문명, 아메리카 체로키부족,아파치족, 호피족, 나바호족,헝가리마자르족, 인도,티벳, 스페인 바스크족,
우리 선조들이 핍박 받고 있으며 우리가 문명의 기원 및 영국 일본 중국,미국이 우리의 환국~고려 문화까지 차용해서 나라를 세웠기 때문에 우리의 통일을 극구 말리고 있으며 중국이 미친듯이 동북공정 하고 있다. 보이지 않는것을 보라. 우리의 선조들의 위대함을 잃지말고 고조선 동이족역사를 찾아라
책보고, 손성태교수님, 갑골문자, 체로키부족 애국가 검색
동의를 표할 때 쓰는 말....."하모" (sure, correct....)도 똑 같습니다.
하모가 무슨 뜻인가요?
그래. 그렇지.. 당연하지...
@@touchdoggy시장같은데 가서 할머니한테 이거 맛있죠? 하면 하모~ (당연하지~) 이렇게 말 하십니다
하모요~ 햄요 !
헉... 😢 놀랍네요
타밀어 배워놓으면 좋습니다. 싱가포르에서 주요언어이고 말레이시아나 그 외 여러 지역에서 인도 출신들과 소통할 때 확실히 편하죠.
저 샌프란시스코 파리바게트에서 알바하는데. 인도사람들이 많이 오는데. 엄마 아빠 아부지 이 단어가 똑 같아요.
그 부모 호칭은 전세계가 다 비슷 가장 원초적인 어휘라서요
@@duckymomdiary5388
엄마 아빠 아부지라는 말을 쓴다고
우리 민족이면, 우리가 영어 단어 쓰니까 미국인이겠네?
같은 표현이 우연히 일치할 수 있나?
왕래가 있었다는 증거지 😊😊😊
인도만이 아니고 미얀마 등 에서도 엄마 아빠 라고함. 우랄알타이어족 에는 다 엄마 아빠라고함.
저는 헝가리에서 직장 생활중인데
광고 보다가 아기가 아빠 보면서 아빠~ 외치길래 첨에 깜짝 놀랐슴
헝가리어로 아빠가 아빠에요
친구중에 김해허씨가 있는데
인도사람이라고 놀렸던 기억이 나네요.
허황옥 왕비가 인도에서 건너왔다고 본듯하네요. 흥미로운 영상이네요
팩트입니다.
아니라고 보는게 더 흥미롭지 않을까요?
허왕옥과 함께 온 이들이 많다한들 나라전체가 온것도 아니고 그 언어가 고구려 백제 신라라는 나라들까지 영향을 줄 정도였었나??
@@문선영-i8t 아니라는 증거는?
한두명의 영향력이 엄청난
반향을 일으킨 역사들이 있는데
으따 대항해시대도 아니고 기원전 조각배로 1500년을 앞서 대항해시대를 열어버렸네 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ허황옥이 유일하게 기술 된게 삼국유사인대(이거부터가 신뢰도 확 떨어짐ㅋㅋ) 일연이 허황옥을 그 당시 불교에서 성지 취급받는 인도와 엮음으로써 전설화 시킨거뿐이지 지금 사학계에선 이미 사료로 보나 과학으로 보나 인도에서 온 게 아니란게 이미 정설이여ㅋ
인도에서 일할 때 엄마, 아빠를 우리와 똑같이 쓴다는 이야기를 들은 적이 있는데 이런 연유였군요
말이 비슷하다는 것은 우리와 가까운데가 있다는 것이다. 그들의 경제적 발전을 도우는 것도 서로에게 좋을 것이리라.
첸나이에서 5년 정도 프로젝트를 진행했는데, 말씀하신 게 많이 공감되었어요
첸나이 사람들 정말 "하모하모" 많이들 쓰지요~~
장재진 교수님, 정말 훌륭합니다. 인도는 멀리 떨어진 곳인데 우리와 비슷하고 똑같은 말이 있다는 것이 놀랍습니다. 차분하게 잘 설명하시니 귀에 쏙쏙 들어옵니다.
인도애들이 한국 강강술래나 부채춤 같은 동영상에 한국이 인도 문화를 카피했다더라.
@@ayaka.oayaka.o1689우리 오랜 조상님이 거기까지 진출하신거겠죠
우리조상들이 본토에 있었으니까요..인도와 교류가 이상할게 없죠..
"위대한 여정, 한국어라는 4부작 다큐멘터리"를 보면 아주 잘 나와 있습니다. 드라비드어(인도 중남, 스리랑카 등)와 유사한 단어가 많다는 말도 나오지요.
일본과 같은 단어 또는 접두 접미사는 수천개에 달하고요.
하여튼 시간날때 보세요.
우리민족은 분명 북방계와 남방계로 이루어진것 같습니다. 우리의 신화를 보아도 천손신화(북방계)와 난생신화(남방계)가 혼재되어 있으니까요.
한국어 인도어 비슷한 단어가 존재하는 이유!
쿠빌라이 칸 의 명령으로 티벳 승려”파스파”가 만든 중세 몽골문자 의 음운원리 일부를 세종대왕 훈민정음 창제에 적용했기때문!
현대 몽골어 가 다른이유는,쿠빌라이 칸 사망후,정치적 이유로 파스파 문자 사용금지 폐기됨,
명나라 주원장!파스파 문자 철저하게 금지및 폐기함,
조선의 양반들이 훈민정음 을 싫어했던 이유
“오랑캐(몽골) 문자”여서.
유희(柳僖)의 '언문지(1824)’’
“언문은 비록 몽고에서 시작되었으나 우리나라에서 완성되었다.”
이익 '성호사설(星湖僿說,1760)’’
"원나라 파스파(巴思八)가 몽고글자를 만들었는데 평성,상성,거성,입성의 운(韻)을 7음에 넣어 빠뜨림이 없었고... 이것이 언문의 기원이다.”
이수광 '지봉유설(芝峯類說,1614)'에서 “우리 나라 언서(諺書)는 전적으로 범자를 모방했다(我國諺書字樣篆倣梵字)”
기타등등 많음,
한국어 인도어 비슷한 단어가 존재하는 이유!
쿠빌라이 칸 의 명령으로 티벳 승려”파스파”가 만든 중세 몽골문자 의 음운원리 일부를 세종대왕 훈민정음 창제에 적용했기때문!
현대 몽골어 가 다른이유는,쿠빌라이 칸 사망후,정치적 이유로 파스파 문자 사용금지 폐기됨,
명나라 주원장!파스파 문자 철저하게 금지및 폐기함,
조선의 양반들이 훈민정음 을 싫어했던 이유
“오랑캐(몽골) 문자”여서.
유희(柳僖)의 '언문지(1824)’’
“언문은 비록 몽고에서 시작되었으나 우리나라에서 완성되었다.”
이익 '성호사설(星湖僿說,1760)’’
"원나라 파스파(巴思八)가 몽고글자를 만들었는데 평성,상성,거성,입성의 운(韻)을 7음에 넣어 빠뜨림이 없었고... 이것이 언문의 기원이다.”
이수광 '지봉유설(芝峯類說,1614)'에서 “우리 나라 언서(諺書)는 전적으로 범자를 모방했다(我國諺書字樣篆倣梵字)”
기타등등 많음,
인도,한국어 일부가 비슷한 이유는 불교 범어의 영향을 받아서임!
이걸두고 그럼 다른 불교국가는?이러는 사람들이 있는데,도대체 생각이란게 있는건지….
조선시대 역사서에 자세히 이유가 나와있슴.
선비들이 훈민정음을 싫어한 이유=
폐기된 오랑캐(몽골)문자를 참고했기 때문.
티뱃 승려”파스파”가 쿠빌라이칸 의 명령으로 문자를 만듬,쿠빌라이칸 사망후 정치적 목적으로 파스파 문자 사용금지 폐기됨.
후에 명나라 주원장 파스파 문자를 더욱 확실하게 폐기시켜버림.
아무도 사용하지 않는 몽골의 파스파 문자를 일부 참고하여 훈민정음 창제함!
일본어와 발음이 비슷한건 둘이 찢어진지 오래되지않은언어라그런거고
결정적으로 한국어 단어 절대다수가 일본어에 뿌리를 두고있어서 그런거임
식민지영향 + 해외서적 일본어 중역 -> 현대한국어
@@ljh6463고대 한일 양국 언어의 유사성을 말하는건데 갑자기 근대는 왜 나온답니까 ㅋㅋ
특정 분야라면 그러려니 하겠는데. 농사일 애키우는일 이런 기본 단어들이 유사한게 미스테리 하네요
한국어 인도어 비슷한 단어가 존재하는 이유!
쿠빌라이 칸 의 명령으로 티벳 승려”파스파”가 만든 중세 몽골문자 의 음운원리 일부를 세종대왕 훈민정음 창제에 적용했기때문!
현대 몽골어 가 다른이유는,쿠빌라이 칸 사망후,정치적 이유로 파스파 문자 사용금지 폐기됨,
명나라 주원장!파스파 문자 철저하게 금지및 폐기함,
조선의 양반들이 훈민정음 을 싫어했던 이유
“오랑캐(몽골) 문자”여서.
유희(柳僖)의 '언문지(1824)’’
“언문은 비록 몽고에서 시작되었으나 우리나라에서 완성되었다.”
이익 '성호사설(星湖僿說,1760)’’
"원나라 파스파(巴思八)가 몽고글자를 만들었는데 평성,상성,거성,입성의 운(韻)을 7음에 넣어 빠뜨림이 없었고... 이것이 언문의 기원이다.”
이수광 '지봉유설(芝峯類說,1614)'에서 “우리 나라 언서(諺書)는 전적으로 범자를 모방했다(我國諺書字樣篆倣梵字)”
기타등등 많음,
그 옛날의 산업은 농업이
중요했으니까요.
애키우는 일이야 동서고금을
막론하고 일상다반사적인 일이니 미스테리할 것도 없지요~
벼농사 시초가 방글라데시 지역일 걸요..
@@seollunglee235 벼농사 시초는 놀랍게도 한반도입니다. 세계에서 가장 오래된 볍씨가 우리나라에서 청주 나왔고, 그 볍씨가 자연산이 아닌 농사로 키워진 볍씨로 밝혀졌습니다. 현대 고고학 정설입니다.
@@tkwwtkww 소로리볍씨!
교수님 너무 유익하고 많이 배웁니다
타밀에서는 현명한 우두머리를 박히야거세라고 부른답니다. 알영이라는 단어도있구요 이거면 실말이가 풀리지않나요??
경주에서 로마유리잔 발견되어서 실크로드의 끝은 경주예요
옛날 할매들이 하시는 이야기 중에 선을 볼 사람이 남자든 여자든 김해 허씨라고 하면
이구동성으로 인물이 좋을거라고 이야기 하는거 보면 7-80년전만 해도 인도계 혼혈 유전자로 인하여 키크고 인물이 좋은 사람들이 많았던것 같음
요새는 잘 모르지만 그땐 김해 허씨하면 키, 인물이 연상 되었음
원래 김해 부산 지역은 머리숱 많고 서구적인 애들 많아요 사서에도 기록
@@Bangtan-gy2by헐-- 그런가요?
놀랍습니다.
@@forYou-x3c 사서에 가야지역 사람들은 아름답다 특히 긴머리가 아름답다라고 쓰여 있어요
@@Bangtan-gy2by그런데 밀양에 강간범이 많은것도 인도의 영향도 있는것 같네요.
순수한국인이라고 말하는 이들중에 외국인의 외모를 가진이들이 있는걸 보면 조상중에 외국인이 있는이들이 꽤 많다고봄...교류를 통해서 서로의 말이 옮겨간것 같음..유전자도
순수한국인.. 그자체가 역사를 무시한 주장이지요….
저는 학교 다닐 때 별명이 인도여자였어요. 근데 저와 완전히 다르게 생기신 울엄마도 알고보니 중고등학교 때 별명이 인도여자였대요. ㅎㅎ 둘 다 인상이 한국인스럽지는 않은 듯요. 저희 딸도 저와는 또 다르게 생겼는데 혼혈이냐는 얘기 많이 들어요.
한반도 사관에서 벗어나서 보면...더 쉽게 이해 가능할 듯.
정조실록 47권, 정조 21년 9월 18일 갑신 8번째기사 1797년 청 가경(嘉慶) 2년
헌납 정지원이 상소하여 북도 군오의 퇴폐함과 그 개선책을 아뢰다
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
북도의 10개 고을에서 가장 믿고 중요하게 여기는 것은 곧 친기위(親騎衛) 1천 인인데, 큰 고을은 1백여 명, 작은 고을은 50명씩 남북으로 서로 천 리나 떨어져 있는 지역에 흩어져 있습니다. 그러니 혹시라도 위급한 일이 발생할 경우 짧은 시간 내에 어떻게 성화처럼 바람처럼 달려가서 일제히 기일 안에 댈 수가 있겠습니까. 그렇다면 이른바 친기위도 그 불시의 소용에 힘이 된다고 보장하기가 어렵습니다.
그리고 나머지 군오(軍伍)의 퇴폐함은 삼남(三南)보다 심하고 무학(武學)의 잔열(殘劣)함은 거의 모양을 이루지 못하고 있습니다. 10개 주와 삼수·갑산을 막론하고 아침저녁으로 관부(官府)를 지키고 있는 자는 약간의 이례(吏隷)와 수삼 명의 장교에 지나지 않을 뿐입니다. 만일 홀온(忽溫)이 멧돼지처럼 돌격해오고 탕개(湯介)가 벌떼처럼 이르러 대낮에 빈 성을 횡행하며 짓밟을 경우 성첩(城堞)을 지키며 막을 자가 누구이겠으며 대오를 벌여놓고 대적할 자가 누구이겠습니까.
신은 듣건대, 백산(白山) 아래에 천평(天坪)이라는 곳이 있는데, 곧 옛날에 이른바 대막(大漠)이라는 곳이라 합니다. 동쪽으로는 갑산(甲山)의 허항(虛項)과 이어지고 북쪽으로는 무산(茂山)의 장파(長坡)와 이어지고 남쪽으로는 보다(寶多)의 완항(緩項)과 통하는데, 완항령(緩項嶺) 아래는 곧 감평(甘坪)이 되고 감평의 동남쪽은 곧 배성포(排星浦)입니다. 그런데 장파와 무산은 공지(空地)이고 완항과 감평은 곧 길주(吉州)·갑산(甲山) 사이의 공지이고 배성포는 곧 북청(北靑)·함흥(咸興) 사이의 공지입니다.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1. 조선의 영토 내에 북도 지역이 있는데 거기에 10개의 마을 있음. 또한 총 1000명의 군인이 있었는데....
큰 고을은 1백여 명, 작은 고을은 50명씩 남북으로 서로 천 리나 떨어져 있는 지역에 흩어져 있습니다. -> 한반도의 특정 도... 경상도 전라도 등등... 남북 위아래로 끝과 끝이 천리.. 즉 400km가 넘게 떨어진곳이 없음. 현재의 서울의 경복궁.. 그리고 자금성 등.. 옜 사람들이 그러한 직각 건축물을 졍교하게 지었을만큼 측량에 대한 거리 감각이 없는것이 아님.
2. 신은 듣건대, 백산(白山) 아래에 천평(天坪)이라는 곳이 있는데, 곧 옛날에 이른바 대막(大漠)이라는 곳이라 합니다.
백산...이곳은 백두산이 아님...
대막(大漠) -> 이는 넓은 사막이란 뜻임.
한반도에는 백산이란 곳도... 그리고 드넓은 사막지역도 또한 없음.
조선은 실제 엄청나게 넓은 영토를 가지고 있다고 봐야함.
그러므로 조선왕조실록은 적어도 만주대륙... 아니면 대륙조선을 설명하고 있는것임...
또한 대막이란 설명을 보면 만주 지역은 대규모 사막지역이 없음. 겨울에는 거기는 매우 추운곳임. 일반적으로 사막은 겨울에 영하 수십도가 내려가는 곳은 지구상에 없음.
조선시대 기록만 봐도 이런데... ㅋㅋㅋ
새롭게 느껴보는 한국어 느낌 좋았습니다!!
허황옥(許黃玉, 32년 ~ 189년)은 금관가야의 시조인 수로왕의 왕후로, 허황후 또는 보주태후라고도 하며 슈리라트나(힌디어: सुरीरत्न, 영어: Princess Suriratna),[1][2][3] 심바발람(타밀어: சீம்பவலம்)이라는 이름으로도 알려져있다.《삼국유사》의 가락국기(駕洛國記)에 따르면, 아요디아의 공주로, 48년에 오빠 장유화상 및 수행원들과 배를 타고 가락국에 와서 왕후가 되었다. 거등왕을 비롯해 아들 10명을 낳았다.
금관가야 시조
김수로의
수로는
히브리어 첫번째라는 뜻이라고 하며,
도마가 둘의 결혼을 연결하는 중요인물
인도의 선교지에서 사도 도마의 행적이 영주에서 발견😊
이런거보면.. 그옛날에도 국제결혼이 분명존재하는데.. 간혹 순우리나라사람이라는데 외국인같은사람보면 그옛날 어느시대 조상중에 있었나싶은데 지금 하대하는거보면.. 저건아니지 싶어요. 자기들조상중에 누가있을줄알고..
수로왕과 허황후의 자손들이
초기 열도 왕권의
기반을 만든 인물들임
비미호 또는 히미코
일본은 가상의 인물로.
역사 조작질을 해놨지
@@TV-by4pc 애시르(바이킹) 아후라(중동) 아수라 수라(인도) vs 데바(인도) 다에바(이란) 다베타 데우스(유럽) 인도-유럽계는 고대부터 서로 다른 신을 주신으로 싸우다가 둘로 갈라졌다는 말이 있던데. 그래서 서로 적으로 여기고...
저 박사님 말대로라면 수로는 첫번째라는 뜻이니
아수라가 주신이던 집단과 연관이 있을수도 있겠네요
많이 놀랍고 재미있습니다. 계속 더 가르침받고 싶습니다. 감사합니다.
설명이 너무 재밌네요. 감사합니다~
학문과 관게없는 일반인도 수긍이 가는 합리적인 내용에 감사합니다
I E Go Tong jea Ra
근데 학문과 관련이 있으면 수긍이 안가요
우리의 기존 관점은 서에서 동으로 이동을 주로 생각하는데 거꾸로 동에서 서로 이동하는 것도 고려해 볼 수 있지 않을까요? 인도 타밀어의 경우는 삼국시대에 이주한 재외교포라고 생각해 볼 수도 있지 않을까요? 일본의 지도층처럼 인도 타밀지역에 이주한 재외교포들...특히 해안지역의 경우는 가능성이 있어 보입니다. 내륙의 경우는 뿌리가 비슷한 경우로.
강의 잘 들었습니다 ❤
피가 조금씩은 섞였을 수 있겠지요!
인도 선원들이 크레인으로 들어올릴 때 위를 위보. 아래를 아리아? 또는 아래아로 발음해서 깜짝 놀란적이 있슴..
가야는 남방계...
인도 안 가보셨지요, 사용 언어가 수백이 됩니다,,역사가 6천 년이 넘은 나라고 인종 만도 수백 종이에요 그 중 비슷한
발음 몇 개로 우리 와의 관계를 연계시키려 하면 전 세계 모든 민족과 언어는 동종의 조상에게서 나오게 되는 치명적
오류가 되지요,, 하긴 50만년전에는 인류의 조상은 검은 대륙 한 갈래에서 나왔으니 가능도 할 겁니다, 와 와 끽끽
응응 ㄲ ㄲ 거리는 게 거의 유사 하게 들리긴 할 겁니다,, 같은 호모 사피엔스 종이니
@@mylee7680여기도 삐딱. 참 대책없는 인간이네
가야의 지배층은 말타고 칼을 든 몽골리안 북방계
피지배층은 남방계
김해 대성동 박물관에 가면 피지배층 남방계 병졸 인물상들과
북방계 지휘관들의 기마상이
모형으로 전시되어 있습니다.
이들이 일본을 정복하면서 먼저 건너가고,
그 뒤 신라계, 고구려계가 차례로 정복하면서
건너갔지요.
마지막엔 백제계가 가야계를 정벌하면서 일본에 정착했지요.
그 뒤 백제가 멸망하면서, 유민들이 다시 일본의 가야계와
합류하면서 현재의 일본 천황가가 탄생했다고 존 카터 코벨이라는 미국인
역사학자가 수많은 책들을 남겼습니다.
허황후설이 재미있는 현상 중 하나는 허씨들이 조금은 이국적으로 생겼어요. 알려진 허씨들 보시면 개그맨 허경환과 비슷한 이목구비
아 맞아요 허경환처럼 진하게 생김 여자도
김해허씨들 눈이 부리부리
본래 같은 민족이니 허황옥이 가야로 왔을 것이다.
신라 또는 가야 모계쪽으로 확실히 타밀쪽 사람들이 섞여있었다고 생각함. 그렇지 않고서는 도저히 설명할 수 없을 정도의 유사성이 있음
C2는 몽골계 퉁구스유전자구요(여진)
O2b와 o3역시 주류인데 이들 중 혹은 둘다 타밀어 관련 민족같습니다
고정댓글 참조
지금도 인도사람이 한국에 오는데
우리가 그들에게 인도말 배워서 사용함?ㅋ
박혁거세가 흉노의 한 부족 왕자 출신임 신라를 세운사람들은 한나라왕위쟁탈전에서 패해서 탈출한 여러 무리 부족들과 토착민들이 연합하여 만든 부족 국가임
그래서 타밀도 흉노족들이 서진햇을때 떨어져나간 부족으로 생각됨
같은 단어가 많은것도 놀랍지만,어순이 같다는것이 더 놀랍네.
어순은 셋중에 하나 이므로 별 의미가없어요. 영어와 중국어는 같은데요??
@@이문식-j3n 어순이 같다고 한 뿌리라는 증거는 아닌것은 맞는데요, 어순이 다르면 한 뿌리가 아닌것은 확실합니다.
@@마당쇠-v4t 어순도 변화합니다, 고대 라틴어가 그 증거이고, 바뀌었습니다. 아니 정리되었다고 봐야죠.
우리와 어순이 같은 언어가 얼마나 될까요? 거의 없는 것으로 알려져 있는데, 매우 놀랍습니다. 어순이 같고 단어가 같으면 동족언어라고 해야겠지요.
라디오 피자 햄버거 티비 GG 핫도그 쇼파 프라이팬 에어콘 버스 슬리퍼 타월 팬티 모니터 컴퓨터 핸드폰 디스플레이 에스컬레이터 엘리베이터 등등, 영어는 어순은 다르지만 강력한 동족언어 대상이 됩니다. 어휘 차용은 언어학적으로 별 의미가 없습니다
신라와 고려시대때는 해상무역이 아주 활발했으니까 인종간 교류도 충분히 있을수 있었겠다 생각됩니다.
맞아요
이문제는 한국어 사용할줄 아는 인구가 많은 몽골만 봐도 비슷한 사례라 볼수 있습니다.
단순히 왕족일부가 왔거나 또는 무역을 통해 일부가 왕래했다고 서민층까지 언어나 전통이 퍼지게 할수는 없고 밑의 서민층까지 대규모 교류가 있었 던 어떤 사건이 있었다고 봅니다.
단 단체 이주설은 아닌것 같고.
한반도쪽에서 인도쪽으로 대규모로 일하러 가서 그 노동자들이 다시 국내 복귀해서 그 언어나 생활습관이 퍼진것일수도 있고 또 반대로 인도에서 한국으로 일하러 와서 다시 자기들 나라로 가서 퍼진것일수도 있고요
그렇게 민간층에서 교류가 많이 오고가니 당시 국제적 정세도 어지러우니 신라에서도 정치적으로 인적담보를 잡기 위해 동맹관계를 굳건히 보장받기 위해 인도출신의 황후를 들여온것이겠죠 통일신라 이전의 신라라면 아무래도 가까이 백제,고구려까지 적으로 둘러싸여 있으니
먼거리에 있는 인도같은 이웃이라도 군사적 동맹 이상의 관계를 맺을 가능성도 충분히 있는거죠
마치 몽골인 30%가 한국으로 일하러 와서
다시 되돌아가 한국문화와 언어가 자연스럽게 퍼진것처럼요.
타밀이나, 라오, 스리랑카 등 모두가 거대한 영토의 하나의 주(state)였으면 말이 되죠. 같은 국가여야 설명이 되는 것들입니다. 단순히 왕족일부가 왔다거나 무역을 통해 일부가 왕래했다고 해서 수백수천년이 지나도 같은 언어를 쓴다는 건 불가능합니다
고리적시대 동이족일때부터 빙하때라 해야하나 대민족이동이 있었다고 손성태교수님 연구하심
손성태교수님 영상 봐보세요. 이걸 보다보니 아메리카 원주민이 우리 고대 예맥족임이 연결됨
아메리카 체로키부족 나바호족 호피족등이 노래가 고대 한국어
체로키부족 애국가는 낙원조선을 그리워하는 노래임.
제가 1년동안 중국어, 동이족,갑골문자, 고조선역사. 단군등 여러가지를 찾아보니 우리 민족이 인류의 기원임을 알게 됨. 중국어. 영어도 다 한국어랑 연결 됨
결국 진실은 드러날것이고. 역경 천문학 한단고기 (계연수선생님)읽어보시면 거짓이 아님을 느끼실것이며 전세계가 우리나라 역사를 왜곡 하고 있다는것에 더 중요한것은 한국인이 이를 제일 모르고 반도사관에 갇혀 있다는것을 깨닫게 됨
삼국유사, 삼국사기의 고구려, 백제, 신라 천체 기록을 보면 한반도와는 일치하지 않고 대부분 북경, 산둥반도를 따라 동중국에서의 관측 기록과 일치합니다. 기존 역사학계에서는 유사역사로 무시하지만, 실제 지명과 역사적 사실도 대륙과 연관지어 해석해야 더 잘 맞아떨어집니다. 신라가 지금 경상도 지역이 아니라 동중국에 위치 했다면 그토록 활발했던 신라의 국제무역이 이해됩니다.
허왕후의 흔적이자, 엄청난 수의 이민이 있었음 의미하고,
사실 한국인들도 이목구비가 인도인처럼 생긴 얘들 많음;
그 논리면 일본열도 원주민이 더 인도인 처럼 생겼는데
특히 눈이 인도인처럼 생김 ㅡ동양사람 눈이랑 틀린사람이 많습니다
몇년전 공중파 다큐에서 석굴암이 인도건축물과 방식이 같다고 했어요
그 영향이 신라의 인도 왕비때문이라고 했고 그때문에 지속적인 교역이 있었다라고 추측한다라고 방송했던게 기억나요.
간다라양식 헬레니즘 문명@@Standing_in_the_woods
@@춘식이-c5s일본에서 조몬인 조상 찾은 방송 나왓는데 태국이라던뎁
30년 전 스리랑카에서 근무할 당시 타밀인들을 많이 만났는데,"나는 강가에 간다."는 우리 말이 타밀어로 " 나는 강가간다." 등 놀라을 정도로 같은 말이 많았습니다. 다만 '쌀'은 그쪽에서 재배의 기원을 두고 있어서인지, '할'이라고 합니다.
쌀 기원 한반도인데요? 경상도에서는 쌀을 살이라고 합니다 살 할 비슷하네요
벵갈어로 쌀은 짤이라고 하더군요. 밥은 밧. ㅎㅎ
인도영화에서 겐지즈를 "강가"로 발음하더만
잠결에 스리랑카 사람들 이야기 하는걸 어렵풋이 들어면
한국언로 들리더라!
@@차현섭-n8n영화에서 아빠.엄마 라고 부르죠 더빙도 아닌데
솔직히 말해서 저는 지금까지 일부 언어학자들이 조선시대의 한국말과 고려시대의 한국말이 틀리다 라고 말하는 언어학자들이 있고 그들이 주장하는 조선어나 고려어를 들어보면 외국어같은 이질감이 드는데 저렇게나 먼곳에서 비슷한 어휘와 말뜻이 연결되어 있는데 고려시대와 조선말이 현대의 한국어와 이질감이 들정도로 다르다는 주장은 이치에 맞지 않다고 할 수 있겠네요
네. 삼국시대 일본에간 사람들이 쓴 만엽집을 햬석하면 경상도 사투리로 모두 해석 되므로 언어는 크게변하지 않고 내려왔으나.
요즘의 말이 급격하게 변화햐는 과·정을 가지는 것 같음.
재밌다!
한반도 청동기 농경민족은 타밀어 쓰던 민족임. 그래서 허황후가 자연스럽게 한반도로 올 수 있었던 것임. 김수로왕은 북방계 철기 무기를 사용해서 남방계 농경 민족을 복속 시켰음. 왕은 평화로운 지배를 하기 위해 7부족장과 혼인 동맹을 원했고 7부족장은 자신들의 본토 공주를 자신들의 대표로 혼인 동맹을 추진했음.
11:06 이 부분이 영상의 가장 핵심 내용인거 같아요.
새로운시각인데 이것도 다른관점에서 충분히 검토해 볼수 있겠네요
언제나 완전히 다른 이론이 나올수도
고대에 우리 한민족은 다인종에 단일민족 연방국이었다고 봐야 합니다. 인종은 혈연적인 개념이고, 민족은 문화적인 개념이기 때문입니다.
맞는 말일겁니다 단군정통인 조선족과 부여족이 정통을 놓고 경쟁한것 같아요 조선족들이 흉노 동호 선비 숙신으로 빠지고 북부여 동부여 고구려 백제 신라는 부여계가 아닐까 합니다
고조선인도 수메르인처럼 어느날 갑자기 나타났다가 연기처럼 사라진것 같습니다. 그것이 현재 최대 미스테리 입니다.
@@yisewon 이세원, 역사 공부 안 했냐? 고조선이 멸망하고, 얼마 안 있어서 그 후손들이 몇몇 나라를 건국했다고 역사책에 써 있는데.
초중고 교과서에 나오지도 않는 아주 조그만 작은 나라부터 큰 나라까지 여러 나라 건국했음.
멋진 말씀입니다.
@@mathamour 이게 기본 교과서 역사관인데요 실제는 전혀 아닌게 문제입니다 고조선사람이랑 고구려 사람이란 별개라는거 고조선 후손이 고구려 사람이 아니기 때문입니다 왜냐 고조선이 존재할대 고구려 조상도 존재해서 입니다둘은 별개의 민족으로 봐야 말이될듯합니다 고구려는 항상 우리는 부여족의후손이지 고조선의 후손이 아니라고 강변하기 때문입니다
흥미롭고 재미있었습니다. 상당히 유익했습니다. 다른 내용의 말씀도 듣고 싶습니다.
I E Go
싼스크리트어가 한국어에서 비롯되었다.라는 썰이 있어여
진짜루요
영어는 한국어의 고대어 라고 하는데
믿거나 말거나
중학교때 인도미인형 친구가 있었어요~~^^
허황후의 후손일 가능성도 있네요~~
미국에 있는데 마트에서 인도 어린애가 "아빠" 라고 하길래 깜짝 놀랐슴. 그래서 아는 타밀어 쓰는 인도 친구에세 엄마를 어떻게 부르냐고 물어보니 "암만" 이라고 함. 아주 신기했음.
놀랍게도 엄마 아빠는 전세계가 비슷하답니다. 애기들이 처음 할 수 있는 발음이 마마 빠빠 이런 류라서 그렇대요
좋은 정보 고맙습니다~ 유투브 소호금천씨 영상 참고하시면 돼요~
허황후의 이동경로는 처음부터 바다가 아니라
육로를 통해 대륙 산동 혹은 동해연안까지가서 거기서부터 배로 온 것일 수 있습니다.
육로로 왔는데요.배를 타고 한반도로 건게 아니라 신라가 대륙에 있었습니다.
실크로드?
홀로있으면 사라져요. 뭉쳐서 살아야 안없어져요.
허황옥이 왔었는데
고작 2천개면 놀랍지않죠.
고작?
왕비하나 왔는데 2천개가 같을수 있습니까? 수행원 몇십 몇백이라도요. 그냥 외국인인거죠. 그나라의 언어자체를 바꿀수는 없죠.
발음이 유사한 단어가 500여개, 어순은 우리와 같이 주어-목적어-동사 순이라면 언어체계가 동일한 같은 인종으로 출발했으나 세월이 지나면서 주변의 영향으로 원래 단어 대신 지금 사용하는 다른 단어를 쓰면서 살아남은 단어가 500여개라고 봐야 되는거 아니냐?
신체나 가족관계 등 자기 위주의 언어가 동일하다는 것은 두 민족의 관계가 문화적 초기에 같은 문화였음을 나타내죠. 점점 시대나 문화적 차이가 많아지는 것은 그만큼 문화나 혈연의 근연에 의한 것이 아니라 교류에 의한 혼합으로 볼 수 있습니다.
과거 타밀어쓰는지역과 교류하고 그지역 공주가 시집온게 진짜였다. 시집오면서 하인을 천명정도 데려왔겠지. ㅋ
그 시대에 여객기나 여객선 타고 왔나봐요 ㅋㅋ
글쎄 공주가 많은 이들을 데려와도 그 나라 언어가 고구려 백제 신라까지 영향을 줄 정도였겠냐고요 말이 돼야 말이지..
@@문선영-i8t 일반인이 넘어왔다면 그렇게 영향은 없겠지만,
가야 건국설화서는 김수로왕의 왕후였느니 틀리지 않았을까요. 왕후가 바로 우리언어를 썼을리도 없고
궁중에 있던 사람들이나 관계되는 사람은 왕후가 쓰는 언어를 배우지 않았을까요
신하는 12명이었고 타밀어는 인도 동남부지역이고 아유타국은 네팔 바로 아래라서 위치가 다름. 스키타이 제국이 인도 중북부를 점령 했을 때 한국어가 퍼졌을 가능성과 인더스문명이 인도 전체로 퍼졌을 때 가능성을 예측해 봄. 타밀어는 인더스강 상류에 있던 부족임
@@문선영-i8t 스페인은 일개 중대 인력이 남미로 넘어가서 전대륙 종교 언어 다 먹었는데
힘차게
[청정심 박치우]
"한겨레역사힘차게"
: 자주적 한겨레 역사관 , 한겨레의 역사 외 세계사 포함 , 국수주의 배격 ,
동서양 사상과 문화
5분 15초 영상에 허황후를 신라 황후라고 하셨는데, 허황후(허황옥)은 가야 김수로왕의 비입니다. 정정 바랍니다.
허황후 김해지역에서 5백년 이상 존속한 고대 가야의 문화 영역이 크게 지금까지 남아있지 않을까요?
달나라 살다왔나베~?
쌍물고기 문양이 타밀사원과 허황옥무덤에 똑같이 있습니다.
@@jinsooimsi2-yj4lu 그 문양은 인도에만 있는게 아닙니다. 이라크, 러시아, 중국, 일본 등에서도 나오는 유물이고, 허황후도 이미 연구를 진행 했고, 가설의 인물일 확률이 높다고 밝혀졌습니다. 가설을 사실로 믿으면 안됩니다.
삼국통일 김유신 장군이네,
집안이 가야제국 후손여.. ㅋㅋㅋㅋ
통일신라, 천년제국 아녀..
외가쪽이, 인도 남부 타밀족 이겄지..
당대, 표준어가 경상도 말 아녀.. ㅋㅋㅋㅋㅋ
@@이름이성-y7l그 문양 쓰는 가문이 강력해서 여기저기 퍼지거나 숭상해서 현재 각나라에 유물로 남아있다는 생각은 안돼냐?
예전 예전에 ~ kbs르뽀 방송에서 인도에서 우리와 똑같은 언어를 쓰는 사람들이 있다는 영상을 보았습니다...
정말 똑같았습니다... 그 이전에 히말라야와 백두산의 연결을 이야기하는 분의 이야기를 들었고...
그 임시에 가야금 대가 황?교수님께서 우리 음악과 인도음악이 같은 박자를 사용하고 있다는 말씀 들었습니다...
신기하고놀랍군요궁디.니.부디중단하지마시고많은연구부탁합니다그리고응윈합다.
너무 유익하게 잘 보았습니다. 많이 확산되면 좋겠어요. 중동지역에 그들의 전통대로 해외 일자리 진출한 타밀족 출신들이 있는데, 기초적인 단어로 의사소통 이 가능했고 한국회사에서는 인도인, 특히 타밀 근로자와 언어를 통한 강한 유대감이 있더라구요. 우리 한민족의 역사가 바닷길과 대륙 곳곳으로 이어져있음에 놀랍기도 하고 우리나라 세계화의 위대한 자산이 될 수 있다고 생각합니다...
김천에서도 여자아이?를 '간나'라고 해요
한자에 영향을 받은 고구려와 백제의 옛말은 현재의 일본어로 발전했으며 신라의 옛말은 인도의 공주가 왕비로 와서 만들어진 말이 많이 결합후 통일신라를 거친후 지금의 한반도 전역에 걸친 한글 발음에 많은 영향을 끼쳤다고 개인적으로 생각함,
삼국시대의 삼국 모두 대륙에 있었기에 인도 허황후가 왕래했겠죠
세상 너무 좋아졌다 대학강의 시간에나 들어 볼 법한 이런 지식을 집에서 언제라도 찾아 볼 수 있는게
7천년 전의 백인들 유골 다수가 다대포에서 발견이 됀 것을 보면 그때 부터 한반도에서는 여러종족들이 모여거 살앗다고 봅니다.
아프리카에서 아시아끝에 모였다가 다시 유럽족으로 유럽에서 다시 동족으로 몇번의 기후로 인하여 인구가 이동을 햇다고 봐야 올바른 답이라고 봅니다.
흥미로운 내용이네요
만주원류고에 발해가 강성할 때 신라는 안남(=베트남) 지경에 치우쳐 있다가 고려에 병합되었다는 기록이 나옵니다. 베트남 지경까지가 통일신라 땅이었고 이어 고려 땅이었다는 것 입니다. 중국 사서가 기록하고 있는데 사학자들은 일체 언급조차 하지 않고 있읍니다.
그러니까 지금의 관
변사학자 교단사학자
들은 일제강점기때 일
본학자들의 왜곡사관
을 전수받고 전혀 연
구하지않고 있다고밖
에.......😤 대륙의사
서에 대륙의곳곳에서
우리를 기다리는 유적
유물들이 많다는걸 굳
이부정하는 한심한현
실이다
과거 역사가 너무 거대해서 쉽사리 증명하기조차 힘듦... 동북아가 아시아 문화의 중심인데 고대 동북아문화의 중심지였으니...
현재 너무 쪼그라들어서
과거 역사가 너무 거대해서 쉽사리 증명하기조차 힘듦... 동북아가 아시아 문화의 중심인데 고대 동북아문화의 중심지였으니...
현재 너무 쪼그라들어서
말도 안되는 헛소리...신라가 남방에 존재했다면 그 근거나 유적이라도 남아있어야 하는데 전혀없고 우리와의 유사성도 베트남이나 운남,해남유적에선 찾을수없다. 일개 책하나로 역사를 왜곡하는 오류는 벗어나야하고 보편적이고 타당성있는 자료가 뒷바침되어야 역사라고 말할수있습니다.
어디 나오는데요 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
인디언 의 언어와 정반대되는 논린데 헷갈리네요(아메리카 인디언 들의 고대어 한국어와 유사하다고)
여러분 주변에 어릴때부터 인도인 같이 생긴 한국인 한두명쯤 보고 자라지 않았나요? 절대 혼혈도 아닌데, 약간 까마면서 코가 높고 눈이 살짝 크고 뭔가 인도 틱틱하게 생긴 한국인 많이 봤을때테, 유전자가 무섭네요, 수천년전 유전자가 현대에 이르러서도 발현 되는거 보면 ㅎㅎㅎ
한국인의 직접적인 선조인 신라인 자체가 혼혈입니다 김씨 박씨들이 유독 서구적이고 이국적인 외모이고 한국인들도 나이를 먹을수록 이목구비가 좀더 뚜렷해집니다 밖에 나가면 거리에서도 유독 외국인 같은 사람들이 겁나게 많고 저 역시 눈동자가 완전히 연갈색입니다. ㅎ ㅎ
Tamil being a strongly head-final language, the basic word-order is SOV. However, since it is highly inflected, word order is flexible and is used for pragmatic purposes. That is, fronting a word in a sentence adds emphasis on it; for instance, a VSO order would indicate greater emphasis on the verb, the action, than on,,, 위키에서. 그런데 조사도 있는지 알고 싶음.. 있는 것 같음(여기서 inflect 가 명사 뒤에 붙는 inflect 라면)
백제의 22담로 와 신라가 그 담로를 이어받아서 해상강국으로 오면서 그 담로들이 백제와 신라의 언어를 이어왔다고 바야 하지않을까?
가야 허황옥은 2천명 정도의 인력과 같이 넘어왔을 가능성이 높다고 봅니다.
고구려 주몽의 아내 소서노의 아들 비류, 온조 중에서 온조는 백제의 땅에 자리잡았고
비류의 흔적은 알 수 없다고 하는데 일본으로 건너간 것이 아닌가 하는 설이 있습니다.
일왕이 백제의 후손이라고 밝힌 적이 있고, 실제 일본인은 백제의 문화를 탐방하기를 좋아한다고 합니다.
신라의 성골문화(친족간 결혼)은 남인도의 친족간 결혼과 동일합니다. 남인도는 지금도 친족간 결혼을 하는 것이 남인도 영화에 자주 등장합니다.
북인도는 친족간 결혼을 하지 않습니다. 북인도는 독일계의 아리안족이 지배계층 브라만(힌두교)
남인도 영화를 보면 경상도 문화와 비슷한 것이 많은 거 같습니다.
허황옥의 세력이 가야, 신라의 집권세력이 되면서 신라의 언어로 타밀어가 대부분 유지되었을 것으로 봅니다.
삼국이 통일되면서 조금씩 다른 언어가 섞였을 것이지만 경상도 지역에서는 타밀어(경상도언어)가 많이 유지되는 것으로 봅니다.
잘 봤습니다.
계속 연구해주세요.
언어 학자 강상원 박사님 우리 나라 어원이 카밀어 산스크리어 연구 발표하심^ 영어 어원도 ^^
강상원은 언어학자 아니다.
그 사람이 끼친 폐해가 너무 크다.
@@촌놈-p1b 예끼 여보슈.
언어학자가 별거겠소?
말을 공부하고 연구하면 누구나 연어학자라고 할 수 있지?
혹시 대학에서 박사학위를 언어학으로 받아야 언어학자라고 생각하는거요?
그러면 우물안 개구리에 불과하고.멍충이오.
강상원 박사는 어느 누구도 흉내낼 수 없는 독보적인 연구 업적을 이룬 분이오.
그게 우리나라 주류 학계에서 인정받든 안 받은 상관없이.
전세계 학자 중에 독보적인 연구업적을 이룬 사람이 얼마나 될 것같소?
아마도 0.01%도 안될거요.
즉 만명 중에 한 명도 안될거라는 말이오.
그만큼 강상원 박사의 연구업적이 위대하다는 말이오.
최신순 내글 참조
국뽕학자는 학자도 아님요.
@@박차노-j8y
고정 댓글 참조
김해김씨에게 옛~~날에 인도공주가 시집왔었다는 얘기를 TV에서 본 것 같은데... 그래서인지 김해김씨 중에 피부가 까맣고 이목구비가 인도사람처럼 뚜렷한 사람들 있어요 (저 어떤 가족을 알고 있어요 김해김씨)
우리를 헷갈리게 하는 것은 중국입니다. 사실 그 언어 전통은 동이족에서 나옵니다. 외모는 약간씩 다를수도 있습니다. 중국화하족(동이족 일부와 섞여서 발전시킴)은 한자문화권을 중심으로 타인종, 타언어를 말살시켜왔습니다. 그러니까 우리나라와 중국의 남부나 또는 북부일부 중심으로 인도와 연결되어 있습니다. 타밀어가 인도자체에서 발생한지는 모르지만 동이족은 한반도 중국일부 그리고 라오스 태국 인도까지 연결되어 있는 것입니다. 이렇게 보는 것은 타당한 것입니다. 중화문화(한자문화)권 중심으로 생각하면 모든것이 풀리지 않습니다.
현세의 중국(중공) 한족들과 서로 같은 문자를 차용하여 썼지만 우리 말과 달라서 이두식 표기를 했지요 어순도 다르고 어떤 경우에는 음과 뜻도 다르게 썼습니다.
중국(중공) 한족과 한민족은 언어도 민족도 전혀 다릅니다. 물론 침략도 하고 침략을 당하기도 하고 서로 서로 귀화도 했지만 정작 언어가 다르고 어순도 다릅니다.
절대 같은 민족이 될 수 없습니다.
@@iluwaba1259 언어적 전통은 화하족이고, 문자적 전통은 동이족입니다. 중화권에 정착한 동이족이 점을 치기 위해서 갑골문자(한자)를 사용하였는데, 후대에 한자로 발전한 것입니다.
화족은 항상 우리동이족을 따라하면서 쫓아왔습니다
중국이 지금 산업구조나 투자하는 분야 전부 한국을 추격하는거죠ㅋ 진짜 수천년동안 한(칸)족 골수 빨아먹는 것들
인도 첸나이에 살 때 한국말 하면 얼추 알아듣는 부분도 있더라구요.
어릴 때 허씨 친구가 있었는데 이국적이었음... 인도 유전자라고 상상해보니, 그 친구의 얼굴이 납득이 가네요
왕망의 고모가 전한의 황후 하기 전에, 허씨가 황후 였씀.
왕망이 김일제 후손들과 외척 이었씀.
olive님, 허씨가 이국적인 게 아니고, 본래 한민족 전체가 중앙아시아에서 1만년 전에 한반도로 이주해서 근처 다른 동양인과 외모가 다릅니다. 한국인 DNA가 100%에 가까울 수록 이국적이고, 한국인 DNA가 적고 근처 중국 몽골 등의 DNA가 섞여 있으면 한국적으로 보이는 착각이....
헐!!! 그러고보니 제 친구 허씨 둘 다 무척 이국적으로 생겼었는데 그런 연유일지!!
아버지 성씨를 안쓰고 어머니인 허왕후의 허씨를 쓰는건가요? 왜 허씨가 허왕후의 후손이라는건지 이해가 안가네요.
@@emmakim6199 삼국유사에 나와 있씀. 김수로의 몇몇 아들들은 김씨로 하기로 하고, 다른 아들들은 허씨로 하기로 했다고.
신라왕족이 흉노족인게 사실이라면, 신라왕족은 한반도 토착민이 아니라 유라시아 대륙에서 온 사람들이고 인도에서 왔을수도 있겠네요. 누군가는 황당한 국뽕이라 욕하겠지만 누가 알겠어요?
신라왕족 전체가아니라 김씨 계보가 흉노와 관련이있습니다 김알지를 축으로하는 흉노계(현재의 투르크와 관계됨) 입니다 석씨는시베리아 극동의 퉁구스와 관련이있습니다 박씨는 고조선으로부터 흘러온 변한과 관련이 있습니다
흉노라는 말은 중국 사관.
흉노가 맘에안드시면 동호(거란)이라고하겠습니다 서훈일지는모르겠네요
왕망 (고구려를 하구려 라고 부른 바로 그놈) 의 고모가 전한에서 황후 (전국옥새 집어던져 깨뜨린 바로 그년) 하기 전에, 전한의 황후가 허씨 였씀.
왕망이 김일제의 후손과 외척 관계 였씀. 다시말해, 김씨 들, 허씨 들이, 전한의 조정에서 한가닥 하던 집안들 인데, 왕망의 신나라때 까불다가,
후한에 멸망당하면서, 살기위해 한반도 남쪽으로 도망온거가 김수로 세력임. 김씨들은 흉노계 고, 허씨들은 인도계 불교 집안임.
@@이팝플웰 김수로왕의 허황후가 인도인이죠.
타 유튜브채널에서 타밀어와 한국어와의 유사하다는 사실만으로 흥미로움을 알려주었지만
교수님의 식견과 학술적 근거(
인도에서의 타밀어,타밀지역 위치와 역사를 짧게 언급해주는 등)로
더 흥미로워졌고 타밀이 더욱 더 가깝게 느껴졌습니다
대가야 김수로왕과 인도 허황후의 결혼도 결국 같은 문화권으로 이뤄진 이유로 성사된것은 아닌지 싶네요.
2천년보다 훨씬 더 오래 될지도... 기본 어휘의 공통성은 언어의 족보를 따질 때, 문법의 유사성보다 더 핵심적입니다. 문법(어순)은 이식할 수 있지만 기본어휘 (아빠,엄마, 신체부위, 하늘, 땅, 풀, 쌀, ..)는 어머니에서 아이로 곧바로 전해지기 때문에.. 일본어와 한국어는 문법은 똑 같지만 기본어휘는 전혀 공통점이 없지요. 야요이(한반도에서 기원전 3세기~기원후 3세기 건너간 남성 위주 정복자 그룹)의 문법과 조몽(일본열도에서 2만5천년 전부터 살아온 매우 사나운 원주민)의 어휘가 결합한 언어라고 생각합니다.
이같은 기본어휘의 공통성, 유사성은 어느 한 순간(수백년 혹은 천년) 세월에 만들어지지 않습니다. 또한 여성들의 진출이 필수적입니다. 기본 어휘는 '엄마 말'(mother tongue)이기 때문입니다. 앵글로 색슨이 남녀노소 가족 이민을 했듯... 인도 지역에서 아주 오랜 시간동안, 대규모 남녀 이민이 계속 이루어진 겁니다. 도대체 왜 이런 현상이 일어났는지, 미스테리죠. 옆집도 아니고. 옆동네도 아니고, ...
저는 최소한 기원전 6~7천년전부터 꾸준히 이 통로를 통해 이민이 일어난 것이라 봅니다. 아마 .. '동쪽'에 대한 종교적 신념이 있었을 지 모릅니다. 그런 종교적 갈망이 아니면 이같은 장기간에 걸친, 지속적 남녀 혼성그룹 이주를 설명하기 어렵습니다. 기후대도 완전히 다르고 식생도 다른데...
왜놈들이나 지나족 지들이 유리하게 역사 날조를 하여 지금의 역사는 날조된 것들 투성이 입니다. 본래의 영토와 역사를 복구하여 회복합ㄱ시다.
조선 사대주의와 일제 식민사관을 기준으로 작성이 되었군요. 수정바랍니다.
우리나라 배달민족은 저멀리 중앙아시아 천산너머까지 영토 였습니다.대륙 삼국(고구려,백제,신라) , 대륙 고려영토는 지금 동부와 동북부 아시아대륙입니다. 대마도, 시코쿠,규수도 가져와야 합니다.
문명의 첨단 기술 홍익인간 배달 민족으로 지금의 고비사막 몽고 연해주지역의 제국.
점점 남으로 서로(인도,동남아) 동으로(한반도,왜) 등지로
문물 전파한다고 보는것이
타당한 역사이지요.
일리가 있는 논리입니다
가야 김수로왕에게 인도 허황후가 시집왔다
1300년을 넘게 제삿밥 젤 오랫동안 받아먹는 왕은 김수로왕 뿐이다
이런왕은 우리 역사에 없다
우리 할아버지 살아계실 때 부산에서 김해까지 김수로왕 제를 지낸다고 가시던 것이 기억나는데, 그것이 김수로왕 제사 지내러 가신 거였다는 것이 새삼 놀랐네요.
족보도 별다른 게 없고, 집안에서도 셋째 아들이신데 김수로왕 제도 지내러 다니시고,
용두산 공원 이순신 장군 동상에 데려 가시면 어린 우리에게도 신발 벗게하시고 함께 땅바닥에 엎드려 절 하셨는데...
다른 분들도 함께 절하셨던 기억이 있는 걸 보면, 예전에는 위인에 대한 경의를 표하는 것이 모두들 일상이셨던 것 같네요....
아빠라는 말은 40년전만 해도 일반적으로 대한민국에서 사용된 말이 아닙니다.
더우기 경상도에서 아빠란 말은 가당치도 않지요.
새로 생긴말입니다
경상도에서는 아버지라고도 않했어요.
아부지라고 했지.
엄마라는 말도 어릴 때는 엄마라고 했지만 어른이 되면 경상도 각 지역에서 오메, 어메 어무이라는 말로 불렸습니다.
엄마 아빠는 유아용 어머이 아부지는 좀 더 커서 쓰는 말
지금은 방송등의 영향으로 엄마아빠가 남발됨
현대 경상도에서는 와(come)라고 하지 않습니다. '온나'라고 합니다. '궁디(궁둥이)'는 경상도말로도 '궁디'입니다. '디' 밑에 종성으로 훈민정음 창제당시의 동그라미가 있습니다.
와 씁니다. 일로 와, 요 와, 티 와 등등.
@@thecatthedog 타지방어 영향이겠죠. 그런데 듣고보니 선생말이 맞는것 같기도 하네요.
일로 온나. 하죠.
일로 와바 와바바 와라
엄마 아빠 같은거보고 나도 완전놀랬는데 ㅎㅎ
대박😊😊😊
타밀도 그렇고
남방계 라후족도 비슷하져
바이칼 쪽 부리야트족은
남자 이름으로 온다르 란 이름이 많다네여
바보 온달..
즉
난생신화.천손신화 등
남.북방계 문화가 뒤섞인 지역이 여기 한반도임
온달은 고구려인이고 예맥계이며 예맥인들은 만주 북방계니까 관련이 있겟네요
말의 어순이 완전히 다른데 ... 우리와 중국은 수천년간 맞닿아도 말의 순서가 완전히 다르다. 즉 민족이 다르다는 의미
중국은 한두 민족으로 구성된 국가가 아니니까
중국은 한두 민족이 아니라 아예 수십개 민족 언어 로 혼합된 국가 라써
우리와 같은 민족이다 아니다 논할 필요조차 없다 .
우리와는 스케일이 다른 국가니까 .
@@나무늘보-j1c
원래 한족은 중국대륙을 다스린 적이 없었습니다.
중공이 된 이후에야 지금의 중국대륙을 차지했죠.
그 이전에는 거의 북방민족이 통일하여 다스렸습니다.
오래전 과거에는 지금 중국의 북부 동부 지역을 고구려 백제 신라가 영토를 삼고 다스렸던 지역입니다.
왜 친일파를 그렇게 혐오하고 척결해야 한다고 주장하면서 그 쪽발국에서 설정한 고구려,백제,신라의 한반도 기원설을 역사의 정설로 받아들이는 지 도대체 이해할 수가 없습니다. 친일청산을 주장하는 자들이야말로 진짜 뼈속까지 친일파입니다.
티베트가 원래 알타이어순이었는데 중국영향때문에 어순이 중국화됨..
한국어의 60%는 한자어인데 그중 중국에서 온 것과 일제 잔재가 거의 반반일 듯. 그 발음은 사실 추정하면 대충 알아들을 수 있는 게 다수. 그런 유입된 단어는 언어의 계통 분류에서 중요한 게 아니고 기층언어에서의 핵심어가 중요. 그리고 역시 문법. 그러나 그들과 우린 민족이 다름.
인도어 사리는 몸의 뜻이랍디다.우리말 살과 뼈의 살을 경상도사투리로 사르 라고 하는데 동일한 뜻...스님 사리가 안도어 사리라에서 온 말이고 뜻은 몸이라는거죠.수행의 덕목으로 사리가 생기는게 아니라 몸가진자는 모두 사리가 나온다는거죠.
근래에 200여년 된 조상님 분묘 파묘해서 화장한 후에 본향이란 곳에 가서 사리로 만들었죠.스님들 사리보다 양도 많고 빛깔도 좋다며 놀랍디다.모든 사람 동물까자지도 2900도로 가열하면 사리가 아주 좋씁니다.나전칠기함에 담아 집에 모시고 있죠.
정한수도 날마다 올리고 천부경 노래도 틀어드리고 메도 올리고~~~한복도 해서 드렸죠
갱상도 말로 몸 사린다. 몸 사리네 지금도 씁니다😊
또 시작이다. 쯧쯧.
@@엑스칼리버-m8v
완전히 맛탱이가 갔군.
@@촌놈-p1b 이놈은 시비걸러 헛소리 찍찍이는 놈이네
@@엑스칼리버-m8v
니 참 큰일이다.
타밀어로 어제, 오늘, 내일, 모레는 뭐라고 합니까?
이런 연구가 매우 고맙습니다 우리가 모르는 것이 생각보다 많습니다.안타까운것은 많은 외세의 침략과 전란으로 국가와 민족의 오랜 역사 자료들이 다 소실되거나 없어져서 자국의 역사나 사실을 외국에서 답을 찾아야 하는 참 짠한 민족이네요.
앞일은 아무도 모르지만 남북이 평화로 통일돼서 많은것이 회복되길 기도합니다 🙏
인도 얘기가 나온김에 나는 태국어를 여기에 공유하고 싶다
나는 태국에서 십수년 살았는데, 여기에서 한국어와 비슷한 단어는 거의 없지만 있기는 있다
물이 똑 떨어진다 할때 '똑' 이 태국어로 떨어지다 라는 뜻이고,
한국어로는 '솔'나무 라고 하는데 태국어로는 '쏜'나무라고 한다,
그리고 한국어로 염색 이라는 말이 태국에서는 '염씨' 라고 한다,
그리고 태국의 태국 발음인 '타이'는 중국어와 유사하다
내 이름이 김태근에 들어가는 태(泰) 가 클 태라는 의미이며
중국어 발음으로는 타이(泰) 이고
태국 국호명을 중국어로 전환하면 태국(泰國) 으로서 한자와 정확하게 일치한다
10은 태국어로 '씹'
20은 태국어로 '이씹'
30은 태국어로 '쌈씹'
23은 태국어로 '이씹 쌈'
33은 태국어로 '쌈씹 쌈'
60은 태국어로 '혹십'
70은 태국어로 '쳇씹'
77은 태국어로 '쳇씹 쩻'
80은 태국어로 '펫씹'
99는 태국어로 '까우씹 까우'
오묘하게 닮아있다
모두 한자어네요 ㅋㅋ
정말 저렇게 숫자 발음이 ??? 하하... 진짜 사실이라면 정말 신기하네요.
태국 숫자 발음이 중국 광동어 발음과 유사합니다. 한국도 당나라때 그 당시 발음이 전해진것으로 알고 있고요.
타이족이 위에서 아래로 넘어올때 중국의 언어도 가져왔고 태국어에 영향을 준 언어가 한두게가 아니죠.. 산스크리트어부터 타밀어 발리어 엄청 많아요 한국보다 더 심한 언어의 짬뽕국입니다
지배당했다 어쨌다 그러는데
단순히 유물만 놓고 보면 대한민국이 오히려 원조 아닌가 싶은데...
왜냐면 구석기 시대 이런때 영리한 사람들은 내륙보다도 물이 있는 쪽에 모여 살았을텐데 지구 전체 대륙의 지도를 보고 구석기 유물 등을 보면 우리나라의 위치가 금싸라기 땅으로 보임.
연천에서 나온 아슐리안 주먹도끼가 그걸 잘 보여주는거 같은데...
문명 발생지가 어쩌고 하지만 더 거슬러 올라가면 한반도가 아시아의 원조격으로 보임
전세계 지도를 펴놓고 보든 전세계 구석기 유물지도를 보든 우리가 알수 있는건 이 한반도 땅이 상당히 특별한 땅이었다는거임.
많은 전쟁 중에도 이 위치를 차지하고 있는 우리는 승리자임.
하찮은 인생이니 국뽕에 기대네
그래서 2천년간 중국에 조공바치며 조아렸구내
가야를 한반도 남부로 너무 가두시는건 아닐까합니다. 한반도 사관에서 좀 벗어납시다. 이미 가야사를 폭넓게 연구한 자료들도 많은데.
우리 역사학자들은 한반도애서 벗어난 주장을 하면 죽는다라는 두려움이 있는듯
교수자리 내놔야지
기미가요는 고대 김해김씨를 찬양하는 노래 ㅡ 다음 검색
환단고기를 믿는 꼬라지를 부리는것은 삼국지연의를 정사로 보는것과 같습니다.
식민사학자들의 자화상
신라 박제상의 저술한 부도지에 창세기 내용이 그대로 나옴?
17.000년전 세계최초로 청주 소로리에서 볍씨 재배 ㅡ 옥스포드 대학 판정?
이스라엘 원주민 베두인족은
초상이 나면 베옷을 입고
대나무 작대기를 짚고
아이고 아이고 라고 곡을 한다고 함?
우리말 갓을 왜 god= 하느님이라고 부를까요?
chosen people = 하느님의 선민
인류 시원은 한반도다 왜 ㅡ 다음 검색
스리랑카에 존재하는 1만년 한국역사 ㅡ 다음 검색
고조선 8조 금법을 도용하여 십계명을 만들었다 ㅡ 다음 검색
석가모니 부처는 우리말로 설법을 했다 ㅡ 다음 검색
지금까지는 그렇다라고 봐야조
21세기 이후에는 여러나라가 여러조건에서 혼합될것이니까
몰따 ~~~ 나도 쓰는말인데
우리말의 본향이 될 순 없습니다. 문법의 큰 줄기는 알타이제어 계통이 정말 유사한데도 불구하고 대알타이어족설은 폐기당하다시피 했고, 문법적으로는 완전히 다른 한뵈어족과는 한자라는 글자를 통해 일본까지 묶여서 비슷한 어휘를 많이 공유하고 있음에도 본향이 중국이라고는 하지 않습니다.
타밀어도 알타이제어와 마찬가지로 우연히 떨어진 두 지역 간에 비슷한 통사 구조와 일부 단어의 유사성이 지적된 수준인 거지, 어디 신두유러피언어족처럼 아주 많은 부분을 같이 하고 있지는 않습니다. 네이처 誌에 실린 망령의 부활이 너무 억지가 심하다 보니 이 학설이 다시 관심을 받을 수 있는 토대를 얻었다고는 하나, 결국 제자리 걸음이라는 걸 알 수 있을 겁니다. 유의어가 어디보다 얼마가 더 많더라 하는 건 의미가 없는 비교이며, 언어학적으로 면밀히 재구성해야 하는 고로, 아직도 처음 의문 제기 수준에 머물러 있는 해당 연구의 소개는 별로 와 닿지 않습니다.
허황옥 설화는 인도계 세력이 한반도에 상당한 수준으로 들어 왔음을 알려주네요. 그게 아니라면 이렇게 언어 유사성이 높을수가 없죠~ 언어 역사 연구가 좀더 진행되어야 하겠습니다
인류시원은 한반도다 왜 ㅡ 다음 검색
고정댓글 참조
내 조상들은 대대로 대구쪽에 살았고 피부가 정말 하얀데 .... 흉노족임 ? ㅋㅋㅋㅋㅋ
@@kth405
세계 최초로 17.000년전 청주 소로리에서 볍씨 재배 ㅡ 옥스포드 대학 판정
@@hayek5783
훈족= 흉노= 선비족은 단군의 후손.
슬라브족은 훈족의 자손.
고려 송나라 거란 원나라 몽골 금나라 조선 명나라 청나라는 같은나라 우리나라..
칭기스칸 발해왕가의 후손임을 잊지않다 ㅡ 다음 검색
1920년 동아일보 창간호에 권덕규는 우리나라 영토를 6대주로 나누었다 칼럼 ㅡ 다음 검색
5:14 허황후는 아유타국 출신이고 가야 왕비인데 왜 신라 왕비 로 적어 놨나요?
한글이 계속 업그레이드 된걸 보면 저 말들이 옛날. 사용하던 말 일수도.😊
문명의 첨단 기술 홍익인간 배달 민족으로 지금의 고비사막 몽고 연해주지역의 제국.
점점 남으로 서로(인도,동남아) 동으로(한반도,왜) 등지로
문물 전파한다고 보는것이
타당한 역사이지요.