【天才】「フォン・ノイマンの哲学 人間のフリをした悪魔」を要約【科学優先主義】
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- เผยแพร่เมื่อ 11 ก.ย. 2024
- 今回ご紹介する本はこちら
『 フォン・ノイマンの哲学 人間のフリをした悪魔』
今日はこちらの本を参考文献として
人類史上最強の頭脳を持つ
超天才科学者ジョン・フォン・ノイマンについて
お話ししたいと思います!
【動画構成】
イントロダクション
第1章 早熟の天才と教育 ー幼年時代ー
第2章 科学の黄金時代 ー青年時代ー
第3章 人類史上最恐の天才ノイマンの哲学と思想
■ 瀧本とは
バイリンガルで読書が好きな現役大学院生
現在は海外で数学とAIを研究しています
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悪魔的、というのはノイマンに対して皆言っていますが
ここまで具体的に踏み込んだ解説は見た事ありませんでした。
比喩ではなく本当にマッドサイエンティスト気質もあったんですね。
恐怖すら感じる知性、日本語では柔らかい解説が多かったですが
この動画はストレートで表現されており、被爆国であるとか以前に興味深かったです。ありがとうございます。
コメントありがとうございます!
ノイマンの知性は異次元レベルですが、同時に彼の思想も非常に異質なものです。知性と思想性の双方が悪魔的とも言えますね。
(*`・ω・´)コメントアリガトウ!
ウィグナーとの共同研究のノーベル賞受賞は生きていたら受賞していたではなく、ノイマンがなくなったからウィグナーが受賞できたんだと思う
仮にダイナマイト以上の爆弾作った人を受賞させまいとする政治的背景があったとしても頷けてしまう
これ前読んだけど私講師採用面接で未解決問題出して知識レベル確認したらその場で問いちゃったのヤバすぎで好き
面白かった
(口頭試問にて)
面接官「この問題をどう思いますか?(未解決問題見せて反応みるか)」
ノイマン「解けました」
面接官「Σ(・ω・ノ)ノえ!?これ未解決なのに・・・」
ノイマン「これで未解決でなくなりましたね(笑顔)」
ノイマンは古代なら神格化されるレベルの天才でしたね・・・僕もこの本すごく面白くて大好きです。コメントありがとうございました!
ありがとうございます、高橋昌一郎先生の書籍から学ぶことも多いですね。
同じ講談社現代新書では、「知性の限界――不可測性・不確実性・不可知性」なども勉強になります。ゲーデルの哲学について解説している本とかもあったと思います。
ゲーデルの哲学も非常に興味深いですね・・・高橋先生の書籍がこちらが初めてですので、他の書籍も読んで見ようと思います。
こちらこそ、ご視聴ありがとうございます!
「日本の文化や歴史を徹底的に破壊した方が合理的に早く戦争が終わる」
とありましたが、そもそも日本人が「合理的」に判断するかどうか怪しい。
「京都御所が危難にさらされた、本土決戦だ」的な感じになってもおかしくない。
逆に言えば、ただでさえアメリカと戦争をするという手段をとった日本人に「合理性」を求めているところも面白い。
コメントありがとうございます!
仰る通り、大戦時の日本は合理的とは到底思えない状況でしたね・・・天才ノイマンですらそこを見誤ったのか、もしくは本当に日本全土を完全に破壊するつもりだったのか。。。
とても興味深いコメントありがとうございました✨
菊と刀読んだことあります?
自ら開発した核の被爆により54才の短命でしたね
科学優先主義は物凄くわかる。今の社会は絶対に弱者が生まれるけど科学がすべてを解決できるようになれば弱者も強者もない世界になることがわかっていた。ノイマンが1番人について考え人のことを思っていた最も人間と呼ぶに相応しい
コメントありがとうございます!僕も社会の問題は科学によって解決できると信じています。ノイマンの行いを全肯定するつもりはありませんが、彼の業績により科学は飛躍し、人々の生活と社会はより豊かになったと思います。
科学ですべてを解決できるようになるってどういうことでしょうか。社会格差は科学を自分のために利用することのできる階層とできない階層を生み出すでしょうし、その社会格差の解消は自然科学の問題ではないと思いますが。
@@norikosato7823 科学がすべてを解決するというのは言葉の通りで、お前や私みたいなみたいなチンケな脳みその持ち主の知能を高くして容姿も素晴らしいものに科学がしてくれる。つまり格差どうこうという次元に人はなくなって、人間としての生きる意味を失い、人類が滅びるということ。
コメントありがとうございます!
僕の言葉足らずでしたね。確かに今は、科学が社会格差を助長している面はあると思います。ただ、もっと長いスパンで考えて欲しいのです。
僕は科学が人々を労働や格差、さらには病気の苦しみから解放し、人類の視点を高く広くしてくれると信じています。いっぱい失敗すると思いますが、きっと科学で未来はより良いものになると信じてます。
(*`・ω・´)コトバタラズデゴメンネ
本編とは関係ないけど、講談社現代新書に最近ハマってる。簡潔にまとまってるしめくりやすいから、岩波とか中公に比べて1.5倍くらい早く読める。
論理は人間性を置き去りにする。
目の前にいる人間と仲良くするのはまあ普通の人間でもできますわ。
言語の天才だったならちょっと日本語の勉強もしてほしかったな。
たぶんその不合理性に激怒したと思う。
当時の平均的白人(有色人種は人間ではなくサルである)なのかなと思いました。
当時の人種感も影響しているでしょうね・・・
富豪の家に産まれる確率と、その子供がギフテッドである確率…ノイマンという存在そのものが天文学的な数値で生まれたものなんじゃないか?
「科学的に可能ならば科学者としてやり遂げなければならない」は、まだわかるが「我々が今生きている世界に責任を持つ必要はない」は納得できないな。
コメントありがとうございます!
確かに、責任を次の世代に押し付けるような強引な考えですね・・・肯定的にとるなら、未来の科学(科学者達)が何とかしてくれる。科学の未来を信じている。ともとれますが・・・天才の意図は、はかりかねますね。。。
その意味は、「科学を発達させるのがわれわれの仕事、それをどう使うか決めるのは政治家の仕事」と言うことだと思います。いくら原爆を作っても、使わなければネズミ一匹殺さないですからね。また、原爆開発にともなって彼が波及的に開発したコンピューター、天気予報、地球温暖化の予測の技術は今日の人はすべて恩恵を受けています。すなわち、例えばよく切れる包丁を作るのが科学者、それを料理に使っておいしい料理を作るのか、人殺しに使うかは、包丁の持ち主、すなわち政治家が考えること。包丁の職人が考えることではないと言うことでしょう。
ノイマン 頭よさそうね。
すごーーく頭いいです!
悪魔のイメージ像はユダヤ人から来てそう、契約好きだし
確かに悪魔も契約が好きですし、ユダヤ教も契約の宗教ですね🧐
面白いチャンネルをみーつけた。
ありがとうございます!
さまざまな面白い書籍をご紹介下さり有り難うございます😊
ところで、動画内の「ブタペスト」はブダペストだと思うのですが……
コメントありがとうございます。
ブダペストが正しいです!
(*`・ω・´)テイセイアリガトウ!
ラスボスゲーデル
面白かったです。ノイマンの名前だけは知っていましたが…… 本の中では非人道的という見解もあるようですが、得てして人間はその対象がぼやけ大きくなると、それに対する判断・判決を非人道的にしてしまいますね。企業の代表のように。 彼らはそもそも大それた理念を掲げていますが、得られた利益を従業員に分配せず、販売手段や商品そのもの良し悪しよりも、如何に売るか、いくつ売るかに全神経を注いでいるようにしか思えません。ある種の狂気の一部分を取り出せば、ノイマンだろうが誰だろうが皆変わらないのかもしれません……
ありがとうございます!
そうですね、とくに天才と呼ばれる科学者・思想家・起業家というものは得てして狂気性を持っているのではないかと思います。
こんな大天才も死ぬんだなぁ…
そうですね・・・死は大天才にも等しくくるみたいです。でも彼の科学に対する業績と逸話は永遠に残ると思います!
コメントありがとうございました(*`・ω・´)
この天才、非人道的思想/行為がトータルとして双方に不利益であることが理解できていないのは不思議だ。
彼の根底にあるのは「科学優先主義」ですので、「利益・不利益」で価値判断をしてはいないのかもしれません・・・不思議な天才ですね。
理解してる上でしてしまうのではないでしょうか?痩せなきゃいけないのに食べてしまう、みたいな
ノイマンだってお酒は飲むからな
「人道」という概念自体が、そもそも科学的に確率されていない。
ただ頭がいいというか知性が物凄く高い異次元な感じの人なので、道徳や人道というのが理性や知性を逆に損ねるというのを分かっていたのかもしれませんね💦
でも、科学優先主義とはいいつつも人と接する事を好んで自分の力量を発揮するには孤独ではならないと分かっていたからこそ出た言葉のように思います。
文化遺産といってもいつかは壊れてなくなるのならば、第二次世界大戦を早く終結さすのを優先にしてそれ以降の被害も抑えるために今破壊してもよい…という考えも非情ではないのかもしれない。
そういう奥深い考えをよぎらすような背景のある人物のように思います。
コメントありがとうございます!
仰る通り人類史に名を残す程の知性を持った天才ですので、今の私達が非情や非人道的に思える事も、より長い時間軸で俯瞰的に見た時、彼の行動は正しいのかもしれませんね・・・科学だけでなく、思想的にも人類に大きな示唆を与えた天才である事はまちがいないですね。
小室直樹_博士も、その内、動画が作られるのでしょうね。