古希臘斯多葛哲學:如何讓心靈變得強大 | 哲學思想解讀(书评,自我提升,人生智慧,心理學,心靈,奧勒留,自控力,品格)
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- เผยแพร่เมื่อ 21 มี.ค. 2024
- 歡迎來到天天讀書會，這期我們講的是：斯多葛哲學的強人品格訓練。
在美國陸軍特種部隊，有一項以斯多葛哲學實踐為內容的訓練(书评,自我提升,人生智慧,心理學,心靈,奧勒留,蘇格拉底,沉思錄,自控力,品格)。
這是一項叫混合健身的令人筋疲力盡的循環訓練
教官邁克爾說：“這不只是體育運動，它也是每天要做的性格測試。一個人可以通過作弊爭取更短的時間，但他自己知道他走了捷徑。
它所做的是測試一個人在極端的身體和情感壓力下是否做出了正確的選擇。它使被訓練的成員為意外時刻準備，教他們練習如何控制自己。
教官教他們如何像詹姆斯·斯托克代爾一樣，如何用古代哲學在越南戰俘營7年的嚴刑拷打下生存下來。他們練習空著肚子堅持訓練。他們學到的是在必要時挨餓和控制自己。這教會他們如何在嚴酷環境下生存下來。
教官邁克爾說：“我喜歡斯多葛派哲學家穆索尼烏斯·魯弗斯對這個問題的論述。他說，你應該把食物看作提供力量的營養品。以超然的眼光來看它。但如果一個人依賴它從中獲得許多快感，讓它控制你，那就危險了。就像蘇格拉底所說的：吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯(书评,自我提升,人生智慧,心理學,心靈,奧勒留,蘇格拉底,沉思錄,自控力)。
這就是斯多葛哲學。它是一種日程生活的實踐和訓練，一種能克服任何困難的對身心的訓練。
#斯多葛哲學 #思想 #自我提升 #品格
我想我不用再額外增加這份需要，
因為我在破爛與苛薄寡恩的原生家庭裏，靠著艱苦意志、忍辱與掙扎吶喊完成了我強大的內心力量，
那是個必須經歷無數辛酸、痛苦、霜霜交迫、殘酷、九死一生的悲壯過程。
我覺得我就是視頻所說的“斯多葛主義者”， 可能我的個性跟斯多葛主義不謀而合。今天我才知道：我所經歴的，古人都已經歴過；我所思考的，古人都已思考過；人性歴經仟年從來沒有改變過。 斯多葛主義的思想光芒穿越二仟多年投射在我身上，讓我仰慕古聖先賢的同時倍感欣喜，因為我與他們跨越二仟多年的時空產生了思想交匯，產生了某種心靈上的契合。 我亦倍感欣慰：生活在狠狠鞭打我的同時也給與了我豐厚的饋贈，我併沒有白白浪費生命。
😊你想得太多了吧，你了解古希腊斯多葛有几许？甚至你能说得上几个哲学家的名字？
🫡你觉得，和你是。。。差的太远了，先搞清楚再说。
哲學不僅是理論的學科，教予看待世界的方法，哲學亦是實踐的學科，教予如何通過行動擁有美好生活
斯多葛主義哲學，非常實用的一種生活和人生哲學的實踐方法，在很多時候和方面，尤其是處於逆境時會讓人受益匪淺併重獲希望
判別什麼是自己能控制的，把目標內在化。在遇到苦難的時候，當作是考驗和鍛煉。生活中的悲痛就會少很多！學到了以後要經常加以運用，鍛煉自己的精神肌肉～
當被問及從哲學中學到了什麽時，第歐根尼回答說，“准備迎接每一種挑戰。”
很好👍
好棒啊 非常感谢你
字字珠璣，句句箴言
老師講解得非常好，我想想；哲學最強調的就是創意思考！課題內描述的運動還強過十項全能，哈哈
💥突然发现，禁食／禁欲，早已成了我的一个如同日用饮食刷牙洗脸的般的习惯＿显然我不是为了好看富有，那太可怜，能坚持多久？我是为了品格，仅此。
看起来，效果相当不错，但我偏偏不爱运动，这是咋回事？
👏👏👍
與其說生命像跳舞，倒不如說它更像摔跤。
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自控能力的自我訓練，每天寫日記。
People eat to live not live to eat. I like that. But a little bit later I just ate a bread, but I wasn’t hungry
生命宝书 开始写日记今天
怎麼會去相信棉花糖的實驗
那是必須經過統計檢定的
建議去看看靈性、揚升方面的書籍
机器人的控制能力最好…我不希望人生都在控制中…
棉花糖实验早就被证明 这是一个很不严谨的实验, 因为那些已经尝过棉花糖的孩子，并没有好奇心去急于品尝是什么味道, 而那些未品尝过的孩子，自然好奇心更大一些. 孩子的性格养成更多的是来自家庭，良好的家庭教育对孩子的性格培养才是孩子今后生活成功的关键.
广告真多！
棉花糖实验后来证明是错的
這類電腦軟件轉換的，一聽就厭惡感鈍聲。
跟中国高考差不多
🥰♥️給看這留言的你🥰♥️俊美善良善人你好🥰♥️尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你💯♥️健康平安🥰♥️財源廣進♥️幸福圓滿♥️多福多壽 ♥️
1.馮銘坤悔過愈病
女，52歲，她有個鄰居×××，一年前和她借100元錢，自問：我為了向別人討債，吵架鬥毆，經官告狀，長時間心裡和人家過不去，積忿在心，怎能不病？我只知自己有理，又哪知人家丈夫下獄，一個人領著孩子艱苦度日，該是多麼痛苦啊。我不僅不同情人家，反而咄咄逼債，這是多麼心狠啊！想到這裡，不禁懊悔痛心，淚水奪眶。銘坤從此每天都這樣審問自己，誠心認錯，不久腹部疼痛減輕；如此懺悔，持續一個月後，腹部的腫物漸小；三個月後，腫物消失。同時和×家的關係也改善了。左右鄰居對其病危不藥而癒的奇蹟，莫不感到驚異。一次，馮銘坤去糧店買糧，糧店的人們還以離奇的心情問道：老馮太太，聽說你病的要死了，今天怎麼又來買糧呢？
這位老人已經七十六歲，耳聰目明，身體仍很健康。
2.鳳儀先生在為他姑母勸病時，就曾對姑母的兒媳說：「老人是陽氣，兒女是陰氣（重兒女輕父母就是陰氣重），你這堆兒女，我看是一堆陰氣，你是這氣恨，你罵老人就是把陽氣隔開啦。」以後她果患大肚子病。由于向婆母悔過病便好了。鳳儀先生曾用黃蔥葉作比喻說：「我小時候，用黃了的蔥葉，一頭捏住，一頭用氣吹得很鼓的，也用手捏住（把氣隔住了），盡力的一拍，就很響。姑母是表嫂的老人，老人為陽氣，她天天罵老人，是把陽氣斷了，兒女為陰氣，她只知道為兒女，哪有不生病的理呢！」（能撥陰反陽自可轉化）
石清泉善能講病，他母親忽把腰部跌傷。鳳儀先生道：「你平日講病，有口氣太硬的地方。有病必有因果，未能把因果破開，因果不了，所以這禍加到你母親身上了。今後勸病，必使因果破開才是。」
把四不正全除，萬病皆消。（忿懥、恐懼、好樂、憂患為四不正）
3.春生
男，52歲，春節前，忽犯氣窒病。自覺胸隔部堵塞，氣橫不通，數日食水不下，病情危急。朱循天對春生說：「你這是老病了，由氣上所得，好好找一找病的根源吧，如能找著便可立愈」。春生便從青年時期開始，逐年逐月的回憶。
20年前，由于看人家不對，把自己氣病了，這是我無能的表現，生氣就是大錯。慮到這裡，他只覺得橫著這股氣，咕嚕一下子消散了。他驚喜說：「我這回可找著了！」朱循天說：「你真能找著病根，病立時就能好。」春生說：「我好了！」朱循天說：「真好了，立時就得起來能下地」春生說著就起來下地了。這位老人活到82歲。
世界著名長壽學者，胡夫德蘭在《人生延壽法》中強調指出：「在對人的一切不利影響中，最能使人短命夭亡的莫過于不好的情緒和惡劣的心境。」
著名英國化學家法拉第因用腦過度，年老時常頭痛，有一位醫生並不給他開藥方，只是對他說了一句英國諺語：「一個丑角進城，勝過一打醫生。」法拉第得到啟發，經常去看喜劇。結果，他的頭痛病不藥而愈，活到76歲。
4.
某少女，20歲，某官的女兒。患慢性疾病已數年，面色灰白，營血虧虛，精神恍惚，醫藥無效，在無可如何的情況下，特約李子和，李子和是一位面孔慈祥、藹然可親的老者，一見少女消瘦、寡言笑、性孤僻、心胸郁悶，斷定她的病是由陰木陰水上來的，又從她父母的口裡了解到她常年無笑容。
李子和坐在轉椅上，與姑娘談了一會話，看出她與自己不感到拘束時，便兩臂張開，雙腳蹬起，在轉椅上突然飛也似的轉了起來，並滑稽地呼叫：可不好了，快救命啊！這時姑娘便大笑，笑得前仰後合，哪知這場笑，竟使這位常年郁悶、從無笑容的姑娘，把精神牢籠打開了一個缺口，心緒得到了煥發。
此後，姑娘常為此而發笑，後來又請李子和去了幾次。李子和啟發她說：「平日要多看別人的好處，少看人家的不對。心裡裝著別人的不對就生氣，生氣屬陰，常了就要生病。如翻過來看人好處，心情就痛快，痛快屬陽，就能好病。」姑娘很信這位老人的話，真照著他的話去做，月餘，面色有好轉，數月後便恢復健康了。
書名：王鳳儀性命哲學淺述
1.為人施捨財物，救急扶危，叫做善，行善的人，將來準富，因為天不虧人。天理是明中施捨，暗裏天還。
2.為了義舉盡心竭力，任勞任怨，叫做功，有功於世的人，會有權柄，因為捨己為人是出貴的根。
3.人借行善立功，把性情練得爐火純青。遇逆境都能和顏悅色地忍受，叫做德。
好佔便宜的人，長陰命（造惡業）；好生怨氣的人，消宿命（損福報）；好動性（耍脾氣）的人，消天命（損智慧）。
書名：王鳳儀善人行道實錄
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王善人說：「就是小孩不聽話，也說他聽話，好哭、也說他不好哭，日子久了，自然能改過來。」
兒童判斷是非的能力，必竟有限。父母要保持「是是非非」的態度。例如兒童的行為正確，就用笑臉嘉許。行為不對，就用嚴肅的面孔，使他知道這種行為不受歡迎。久了兒童自然會養成正確的是非觀念。若是兒童表現出一些小聰明，明明是不對的事，可是引人發笑，父母也笑起來，這等於鼓勵他做壞事。或者由於偏愛，孩子會撒嬌，就放任他的過錯，也等於是害孩子。所以保持正確的是非態度，是最重要的。小的事情、或初犯的時候不注意糾正，等發展成大毛病，再想教就遲了。
書名：論常道
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