"ఉప"వాసం అంటే సమీపంలో నివసించుట అనే అర్థం చాలా కరెక్ట్ గా చెప్పారు కానీ మిగిలిన వివరం మాత్రం కరెక్ట్ కాదు.జీవుడి సమీపంలోనే ఉన్న దైవం అయిన ఆత్మ దగ్గర నివసించే ప్రయత్నం చేయడం.తిండి తినకుండా ఉండటం వల్ల దైవం అయిన ఆత్మని బాధించడం.ఎందుకంటే శరీరంలో బ్రహ్మ నాడిని కేంద్రంగా చేసుకుని తన చైతన్య శక్తితో ప్రతీ క్షణం శరీరాన్ని కదిలించి పనులు చేయిస్తూ జీవాత్మలైన మన ప్రారబ్ద కర్మానుసారంగా పనులు చేయిస్తూ జీవాత్మలైన మన చేత ఆ పనుల్లో వచ్చే పాప పుణ్య కర్మల ఫలితాలైన కష్ట సుఖాలు సంతోషం దుఃఖం మొదలైన అనుభవాలు మాత్రమే మనం అనుభవిస్తున్నాం.
Sorry. ఉపవాసం అనేది నేడు పరిగణించేది ' ఆ హా రము లే కుండా భోజనము లేకుండా ఉండే పరిస్థితి. నక్తం అంటే రాత్రి అని నిఘంటువు అర్థము. కానీ నక్త 0 పరిగణించే ది ఒక పూట భోజనము. అసలు ఈ ఉపవాసాలు ముందు నుండి లేవు. వేద కాలము లో నాకు మంచి ఆహారము ఇవ్వు, బలం తెచ్చుకుని నీ ప్రార్థనలు చేస్తా ను " బలం, ఆరోగ్యం ఆయుష్ కొరకు నీ ప్రార్థనలు చేస్తున్నాను. అని ప్రార్ధించే వారు (ఆహార, నీటి కొరత వుండేది, నాడు వాళ్ళు ఉదక దానం అన్న దానం, గోవు దానం లాంటివి మహా భాగ్యం/పుణ్యం గా పరిగణించే వారు. నేడు అన్నదానం పుణ్య కార్యం కాదు). ధర్మం మారుతూ వుంటుంది. ఈ ప్రవాచకులు పుస్తకం లో వున్నది బట్టియం చేసి చెపుతున్నారు.
👏👏 Prana only is made of pancha buthas and strongly assocated with manas. Where Atma is beyond that it can create once again prana in body by Yoga sadhana ( Kundalini sadhana).
Vupavaasam vunnappudu puja lo kottina kobbarikaya china mukkanu thinavochha .. Oka ela kobbatimukka nu tintey Vupavaasam viraminchinatla cheppandi swamy anuko kunda Vupavaasam vumtu kobari mukka chinnadi thinna
సాంఖ్య యోగము శ్లో|| 43: కామాత్మాన స్స్వర్గ పరా జన్మ కర్మ ఫల ప్రదామ్ | క్రియావిశేష బహుళాం భోగైశ్వర్య గతిం ప్రతి|| (ప్రకృతి) భావము: సుఖములు చేకూర్చు వారిమాటలు జన్మ కర్మ ఫలములొసగు అనేక క్రియలను ప్రేరేపించునవై ఉండును. అట్టి పనులు చేయుట వలన ఇహలోక సుఖములు భోగములు వచ్చుచుండును. వివరము: కొందరు వేద విషయములనే బోధచేయుచు, ఆ బోధలలో వ్రత క్రతువులు యజ్ఞ యాగముల విషయములను తెల్పుచు, ఫలానా వేదములో తెలిపినట్లు యజ్ఞము చేయుట వలన ఫలానా ఫలితము కల్గునని, పలాన వ్రతము చేయుట వలన వచ్చిన కష్టములు పోయి సుఖములు కల్గునని బోధించి, మనుజులను ఆ పనులు చేయుటకు పూనుకొనునట్లు చేయుదురు. అట్లు చేయుట వలన ఇహలోక సౌఖ్యములు కల్గును. మరియు ఆ పనులు చేయుట వలన మనకు తెలియకనే కర్మకూడ వచ్చి జన్మలకు కారణమగును. అట్టి పనుల వలన కర్మలు కల్గునేకాని దైవసన్నిధియైన మోక్షప్రాప్తి కలుగదు. ఏది మంచిదని తెలియక సహజముగ ప్రపంచ సుఖములనే కాంక్షించు ప్రజలకు, ఆ సుఖముల గూర్చియే చెప్పి అందుకు అవసరమైన పనులనే చేయునట్లు బోధించువారికి కూడ కర్మగల్గి జన్మలు కల్గునని, పై శ్లోకము యొక్క వివరముకాగా, అట్టి బోధలువిన్న ప్రజల గురించి భగవంతుడు ఈ విధముగా క్రింది శ్లోకమున చెప్పుచున్నాడు.
@@sivakumaribalusa5085ఎవరినీ గురువు అని సంబోధించవద్దు. భగవంతుడు ఒక్కడే గురువు.మోక్షం అంటే జన్మలు లేకుండా పోవడం.మోక్షం పొందాలంటే యోగం ఆచరించి కర్మల్ని నాశనం చేసుకొని కర్మరాహిత్యంతో జన్మరాహిత్యం అంటే మోక్షం పొందమని భగవద్గీతలో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పారు.
we shoud not eat even prasadam on Ekadasi fasting day if its made of grains....u can keep it in fridge and eat it on the next day dwadasi day.... this is why i dont like chaganti for his misguidance
Abba...emanna cheppara guruvu gaaru....superb❤
మంచి విషయం చెప్పారు గురువుగారు
"ఉప"వాసం అంటే సమీపంలో నివసించుట అనే అర్థం చాలా కరెక్ట్ గా చెప్పారు కానీ మిగిలిన వివరం మాత్రం కరెక్ట్ కాదు.జీవుడి సమీపంలోనే ఉన్న దైవం అయిన ఆత్మ దగ్గర నివసించే ప్రయత్నం చేయడం.తిండి తినకుండా ఉండటం వల్ల దైవం అయిన ఆత్మని బాధించడం.ఎందుకంటే శరీరంలో బ్రహ్మ నాడిని కేంద్రంగా చేసుకుని తన చైతన్య శక్తితో ప్రతీ క్షణం శరీరాన్ని కదిలించి పనులు చేయిస్తూ జీవాత్మలైన మన ప్రారబ్ద కర్మానుసారంగా పనులు చేయిస్తూ జీవాత్మలైన మన చేత ఆ పనుల్లో వచ్చే పాప పుణ్య కర్మల ఫలితాలైన కష్ట సుఖాలు సంతోషం దుఃఖం మొదలైన అనుభవాలు మాత్రమే మనం అనుభవిస్తున్నాం.
Sorry. ఉపవాసం అనేది నేడు పరిగణించేది ' ఆ హా రము లే కుండా భోజనము లేకుండా ఉండే పరిస్థితి.
నక్తం అంటే రాత్రి అని నిఘంటువు అర్థము. కానీ నక్త 0 పరిగణించే ది ఒక పూట భోజనము.
అసలు ఈ ఉపవాసాలు ముందు నుండి లేవు.
వేద కాలము లో నాకు మంచి ఆహారము ఇవ్వు, బలం తెచ్చుకుని నీ ప్రార్థనలు చేస్తా ను
" బలం, ఆరోగ్యం ఆయుష్ కొరకు నీ ప్రార్థనలు చేస్తున్నాను. అని ప్రార్ధించే వారు (ఆహార, నీటి కొరత వుండేది, నాడు వాళ్ళు ఉదక దానం అన్న దానం, గోవు దానం లాంటివి మహా భాగ్యం/పుణ్యం గా పరిగణించే వారు. నేడు అన్నదానం పుణ్య కార్యం కాదు).
ధర్మం మారుతూ వుంటుంది. ఈ ప్రవాచకులు పుస్తకం లో వున్నది బట్టియం చేసి చెపుతున్నారు.
*pls upload Annavaram Giri Pradakshina full Video*
👏👏 Prana only is made of pancha buthas and strongly assocated with manas. Where Atma is beyond that it can create once again prana in body by Yoga sadhana ( Kundalini sadhana).
Chala bagal cheaparu guru garu 🙏🙏
ఉప వాసం, అనగా ఒక తపసః
Vupavaasam vunnappudu puja lo kottina kobbarikaya china mukkanu thinavochha .. Oka ela kobbatimukka nu tintey Vupavaasam viraminchinatla cheppandi swamy anuko kunda Vupavaasam vumtu kobari mukka chinnadi thinna
👌👍
🙏🙏🙏🌹❤
🙏🙏🙏
About Upavasam - Ramayan - Ayadhya kanda
🙏🍎🌹🙏🍎🌹🙏🍎🌹👌👌👌
Upavasam lo water tagavacha guruvu garu chepandi
Water taagochu,fruits tinochu,milk taagochu
సాంఖ్య యోగము
శ్లో|| 43: కామాత్మాన స్స్వర్గ పరా జన్మ కర్మ ఫల ప్రదామ్ |
క్రియావిశేష బహుళాం భోగైశ్వర్య గతిం ప్రతి||
(ప్రకృతి)
భావము: సుఖములు చేకూర్చు వారిమాటలు జన్మ కర్మ ఫలములొసగు అనేక క్రియలను ప్రేరేపించునవై ఉండును. అట్టి పనులు చేయుట వలన ఇహలోక సుఖములు భోగములు వచ్చుచుండును.
వివరము: కొందరు వేద విషయములనే బోధచేయుచు, ఆ బోధలలో వ్రత క్రతువులు యజ్ఞ యాగముల విషయములను తెల్పుచు, ఫలానా వేదములో తెలిపినట్లు యజ్ఞము చేయుట వలన ఫలానా ఫలితము కల్గునని, పలాన వ్రతము చేయుట వలన వచ్చిన కష్టములు పోయి సుఖములు కల్గునని బోధించి, మనుజులను ఆ పనులు చేయుటకు పూనుకొనునట్లు చేయుదురు. అట్లు చేయుట వలన ఇహలోక సౌఖ్యములు కల్గును. మరియు ఆ పనులు చేయుట వలన మనకు తెలియకనే కర్మకూడ వచ్చి జన్మలకు కారణమగును. అట్టి పనుల వలన కర్మలు కల్గునేకాని దైవసన్నిధియైన మోక్షప్రాప్తి కలుగదు. ఏది మంచిదని తెలియక సహజముగ ప్రపంచ సుఖములనే కాంక్షించు ప్రజలకు, ఆ సుఖముల గూర్చియే చెప్పి అందుకు అవసరమైన పనులనే చేయునట్లు బోధించువారికి కూడ కర్మగల్గి జన్మలు కల్గునని, పై శ్లోకము యొక్క వివరముకాగా, అట్టి బోధలువిన్న ప్రజల గురించి భగవంతుడు ఈ విధముగా క్రింది శ్లోకమున చెప్పుచున్నాడు.
Maree moksham kaavale ante emi cheyale🙏🙏🙏chppandi guruvugaaru
@@sivakumaribalusa5085ఎవరినీ గురువు అని సంబోధించవద్దు. భగవంతుడు ఒక్కడే గురువు.మోక్షం అంటే జన్మలు లేకుండా పోవడం.మోక్షం పొందాలంటే యోగం ఆచరించి కర్మల్ని నాశనం చేసుకొని కర్మరాహిత్యంతో జన్మరాహిత్యం అంటే మోక్షం పొందమని భగవద్గీతలో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పారు.
we shoud not eat even prasadam on Ekadasi fasting day if its made of grains....u can keep it in fridge and eat it on the next day dwadasi day....
this is why i dont like chaganti for his misguidance
Vaishnava niyama is not same as others . There are different schools of thoughts.
Very wrong and against sastra
wrong