هل قتل الزاني والعاق لوالديه شرع توراتي - الرد على الدكتور محمد شحرور
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 21 พ.ค. 2024
- Join this channel to get access to perks:
/ @samerislamboli
لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري :
paypal.com/paypal.me/rubaislambouli
- الدكتور محمد شحرور قصة موسى والعبد الصالح كاملة ولماذا قتل الغلام
• قصة موسى والعبد الصالح...
- مفهوم الغلام والمهد والصبي • مفهوم الغلام والمهد وا...
الموقع: samerislamboli.com/
المنتدى: / 17030
الله يحفظك و يطول في عمرك على الصحة و العافية و العمل الصالح .. بارك الله فيك أ.سامر و جزاك الله خير الجزاء
يا استاذ سامر : الشرائع خضعت للتطور
حين ظهر تبادل السلع قال تعالى لا تنقصوا الكيل والميزان .
زمن لوط امرهم بترك اتيان الذكور .
في زمن صالح . ارسل الناقة وقال لكن شرب ولها شرب .
في زمن اصحاب السبت أمرهم عدم الصيد
وهكذا
الوصايا العشر ثابتة في الدين ابتداء ولايوجد دين دون منظومة القيم والوصايا العشر
والتركيز على حكم فيما بعد وخطاب به لقوم لايعني أنه بدا تشريعه الآن ولم يكن معروفا سابقا ولكن يعني أن هذا الفعل انتشر بينهم فاقتضى التركيز عليه
بارك الله فيك وزادك علما ورزقنا فهما على هذه المحاضره القيمة متعك الله بالصحة والعافية والعمر المديد تحياتي لك الخالصه
ربي زدني علما اللهم ارزقنا قلب منيب
بارك الله فيكم. ماشاء الله. كالعاده
استاذ سامر ماهي العبرة من قصة موسى والعبد الصالح جزاك الله خيرا...
اسمع فيديو الشحرور والفيديو هذا واب>ا أنت ايضا بالتفكر والتدبر بها تكتشف كثير من العبر والعظة منها على مستوى التعلم الفردي والاجتماعي وحركة السلطة الأمنية في المجتمع
هل يمكننا اعتبار قصة العبد الصالح إشارة إلى أن الرب قد يتدخل في أي وقت، أم أنها حدثت فقط مع النبي موسى وانتهت؟
التدخل الإلهي كم ايحصل سابقا توقف باكمال الدين وختم النبوة واستلام الإنسان مفتاح الخلافة واستقر الكون على نظام الله ، وصار كل شيء يجري وفق السنن
شكراً استاذ سامر على الاجابة
بارك الله في عمرك وعلمك الاستاذ سامر، وجزاك الله خيرا على جهدك..
جزاك الله خير استادي العزيز.. عندي سؤال فيما يخص هذه الآية وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون. تدبر هذه الآية. وشكرا جزيلا
مفهوم العبادة واتخاذ الرحمن ولداً
th-cam.com/video/L_KYzADkj6E/w-d-xo.html
بارك الله فيك امدك الله بصحة وعافية ❤
صديقي سامر
هل كان في تشريع و محرمات قبل نوح
قطعا كان يوجد الوصايا العشر ومنظومة القيم والأخلاق بالحد الأدنى وإن كان يوجد تشريع بعض الاحكام فهي قليلة تتناسب حسب بدائية المجتمع
❤❤❤
لم تجب في المحاضرة عن جواز قتل الغلام من قبل العبد الصالح, بما أن الله حكيم رحيم. صحيح انك أصبت في أن المقصود ب أردنا في الاية "فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا ﴿٨١﴾", هو العبد الصالح و الملأ الأعلى, لكن هل من الرحمة قتل ذلك الغلام مهما كان عمره و مهما كان ذنبه من قبل العبد الصالح؟ أرجو توضيح هذا الامر.
تم توضيح ذلك بالاسئلة
@@Samerislamboli المعذرة فلم يتضح ذلك في الحوارات. و السؤال مطروح ثانية، فأرجو الاجابة عليه ولو باختصار. فسؤالي دقيق و لم يطرح بنفس السياق. مع خالص تقديري.
الغلام ليس طفلا صغيرا ، وإنما هو وصل إلى سن الرشد وتجاوزه ويعي ماذا يفعل، ويبدو أنه يعيش في مجتمع ظالم فاسد تاثر به وانجرف وراء شهواته ولم يعد أمل في إصلاحه ورجوعه إلى الهدى، فتم التدخل الرباني لتوقيفه عند حده ومنعه من الإساءة لوالديه رحمة بهما، وهذا الفعل خارج عن القانون وإنما هو فعل يقوم على المقاصد ويقرر ذلك المسؤول وليس الافراد فهو عمل مؤسساتي أمني وليس فردياً، وليس هو مصدرا شرعيا للغير ومعروف أن التاريخ ليس مصدرا دينيا
ولذلك قتل الغلام هو أمر في ظاهره مخالف للقانون كما استنكر النبي موسى ولكن في حقيقته هو رحمة ولخير نهاية ولذلك صمت النبي موسى عندما علم مبررات أفعال العبد الصالح من حيث المقاصد .
وهذا الحدث يتم الاستنباط منه كثير من المفاهيم الأمنية والسلطوية والاجتماعية
السلام عليكم
بارك الله بجهودكم
استاذ سامر من ضمن استدلالك ان الرجم غير موجود بالتوراه هو ان النفس بالنفس من القران الكريم
ممكن سؤال لو سمحت من ايه
بسم الله الرحمن الرحيم
أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) سورة البقره
هنا بني اسرائيل يطلبون كتابة القتال لهم ليقاتلو .. طيب كيف ربنا امر سيدنا موسى ان يدخل الارض المقدسه على اساس انها قتال ؟؟؟
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ (20) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23)قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) سوره المائده
و شكرااا
القتال ليس حكما شرعيا نزل وإنما هو حالة كتبت على الناس نتيجة معطيات حصلت في الواقع من عدوان وظلم فاضطر القوم على اختيار قرار القتال للدفاع عن أنفسهم ولذلك هو كره للناس وغير مرغوب.
وبنو إسرائيل طلبوا قائد يقودهم في القتال ولم يطلبوا حكم القتال
@@Samerislamboli نعم انا بعلم هذه المعلومه و اكتسبتها من حضرتك ولكن ما المقصود بقصه موسى و قومه حسب علمك هل هو قتال معنوي ام مادي و كمان ان قوم موسى سوف يذهبون الى قوم اخر و هم اصحاب الارض ... بمعنى ان قوم موسى لم يكتب عليهم القتال هنا
@@diaajamjoum2224 القتال مادي ، والارض هي ارضهم أخرجوا منها ظلما وعدوانا ينبغي فهم كل النصوص مع بعضها
@@Samerislamboli اها بس على اساس هم ليسوا من ذريه ابرهيم و لا يعقوب المفهوم عند حظرتك و هل الارض هنا ارض فلسطسن حاليا ام ماذا و هل اليهود حاليا لهم الحق بارض فلسطين .. و شكرااا لحضرتك
@@diaajamjoum2224 صديقي راي منشور بأكثر من فيديو وكتابي موجود كلف خاطرك واسمع واقرا
🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
استاذ سامر انا اميل كثيرا لرأيك في مسالة اردنا هنا ليس المقصود العبد الصالح وموسى لان
موسى اصلا لم يرد لانه لا يعرف ماهي الاسباب التي بموجبها العبد الصالح يقتل هذا الغلام
ولو كان العبد الصالح يقصد ما قصده الشحرور رحمه الله لكان قال لموسى انا لم افعل شيئا
غريبا عليك لان هذا الحكم موجود في شريعتك وينتهي الامر وان موسى في الحالات الثلاثة
اقامة الجدار والقتل وخرق السفينة كان معترض فمن اين جائته الارادة جزاك الله خيرا...
سلام الله عليك استاذي الفاضل تأويل موفق ومنطقي حفظكم الله سؤالي هل القضاء ع الموروثات المتخلفة كالرجم و.....قيام دولة علمانية لانه للاسف المناهج التعليمية تشير للرجم في تفسير سورة النور ..ابنة اليمن
استاذ سامر العبد الصالح يقول واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا
وكفرا ٨٠ الكهف السؤال هل العبد الصالح من جنس الملائكة او الملأ الاعلى وعلم ان الغلام
سيرهق والديه طغيانا وكفرا وهل يجوز له قتل الغلام قبل ان يقوم الغلام بهذه الافعال وجزاك الله خيرا...
العبد الصالح يحتمل أن يكون ملك متجسد بصورة بشر ويحتمل أنه كائن بشري ليس نبيا وإنما نبيء ، فلا يهم حقيقة شخصيته فليس هو محور الحدث.
لماذا تدافع عن الله دائما مع أنه ظالم و سادي و شرير . لماذا تطلب ألا نجلس مع من يسبون الإله ؟!!! هل إلاهك ضعيف لهذا الحد و يطلب دغاعك عنه أم جعلك محاميا له !!!!!
كم مرة أطلب منك أن تنقلع الفكر له أهله وليس للكائنات الرباعية
❤❤❤