HaShem os Bendiga siempre. Gracias muchas gracias por la enseñanza que nos comparte ha sido muy substancial para mi vida aquí estoy presente se que es una grabación . Saludos cordiales desde la preciosa Ciudad de México SHALOM UBRAJA
muchas gracias rabino, quedo claro el tema. que HASHEM lo bendiga.
10 ปีที่แล้ว +2
En respuesta a la honorable pregunta puesta por el Sr. Araújo: Sobre los “intermediarios bíblicos”; Los sacerdotes y reyes solamente podían expresar profecías que motiven al pueblo para acercarse a la Torá. Claro que tuvimos reyes malos también y falsos profetas como sabemos que son falsos si indican algo contrario a la Torá. La pregunta que abres es muy complicada: se discute en muchos lugares y verdaderamente es el tema de otra clase más extensiva (gracias por abrirlo). El Talmud Bavli en la sección de Makot 24a discute este tema y ese tema continua por medio de los años sobre cual parte del mensaje el pueblo oyó directamente y cual por medio de Moisés. El comentarista Ibn Ezra se concentra en Deuteronomio 5:19 para decir que ellos oyeron todos los mandamientos directamente de Dios. El Ramban Najmanides 20:7 llega a la misma conclusión que el Talmud que fueron los primeros dos de los diez mandamientos y Moisés dio el resto. El libro de Deuteronomio 4:9-13, y 4:32-36 y 5:19 hablan de todo esto. También el rol del sacerdote entre en esta discusión rabínica. Aunque todo esto se discute en la material de la Torá por los siglos, lo que todos están de acuerdo es que la Torá absolutamente prohíbe adorar a otros dioses como intermediarios para llegar al único Dios. Eso sería idolatría de por completo. El pueblo tenía que hacer su propia Teshuvá, su propia confesión directamente a Dios y el sacerdote se los recordaba cuando hacia el servicio de Yom Kipur les decía “titharu” purifíquense. Tu pregunta me fuerza aclarar mis pensamientos sobre todo esto. Creer en los profetas como mensajeros de Dios es correcto. Pero creer que hay que orarles a ellos para agradarle a Hashem sería absolutamente idolatría. Orarle a un hombre de carne u hueso es idolatría. Creer que su mensaje es correcto y de origen divino no es idolatría mientras su mensaje no contradiga la creencia en la Torá y la ley de Moisés como el libro de Deuteronomio 13 lo explica.
Gracias Rabino por la clase Avoda Zara 2 No se si mis antepasados eran de sefarad y emigraron aescocia; pero siempre sentimos la inclinacion hacia Sefarad
Hola! Rabino!! algun correo donde le pueda escribir?? tengo algunas preguntas, he aprendido mucho con sus estudios, lastima que no he podido conectarme en vivo, saludos desde Houston, Shalom!!
Daludos Rabino. Esplico que el Judio debe dar su vida en estos tres casos, idolatria, inmoralidad sexsual y otro que no recuerdo ahora. Que hay del gentil?.
Já pela segunda vez ouço o Rabino dizer que não precisamos de intermediários, e podemos ir diretamente a Deus, e que, pensar que necessitamos de intermediários é idolatria, o que dizer então do povo de Israel que não quis ouvir Deus diretamente, e pediu que Moises intermedia-se a conversa entre eles e Deus ,e Deus aceitou e a partir de então Moises Deus falava a Moises e Moises ao povo?.....
ellos van a las tumbas en las Hilula de la muerte del sadit y ellos le piden a Dios sus plegarias y deseos por el merito de aquel sadit ya fallecido no le piden directamente a los muertos, porque según en el judaismo una parte del alma flota en la tumba.
Se Deus responde a todos diretamente, porque na história de Israel a uma tribo sacerdotal?, Moises é posto como mediador da Lei,? Os anjos e não Deus falam diretamente com as pessoas, a não e cm uns poucos escolhidos, com os profetas, reis ou sacerdotes ?
Respecto a aceptar Idolatría o Morir, hay una Baraita que Maiomonides comenta que dice que solo se acepta para no morir si No se esta en público de labios para afuera, Publico es considerado 3 varones judíos, En algunas opiniones 10 varones.judíos.
10 ปีที่แล้ว +6
Barak Baros correcto pero lee tambien la carta del Rambam sobre conversion se llama "igueret hashmad" esta no es tan popular porque contradice la idea comun adquerida durante las cruzadas por los ashquenazim que glorificaron la muerte al kidush hashem en lugar de ser apostatas. Dejame tambien aclarar que esto se refiere a la idolatria pagana pero tal vez no a la idolatria indirecta del crisitanismo eso tambien influye en la cuestion. Gracias por interactuar attender y hacerme pensar hasta mas Shalom
El Senor te esfuerce , te defienda y te ayude todo el tiempo porque por su compasion no hemos sido destruidos. El Senor Viene sin demora . Ya viste mi ultimo video subido sobre la tematica ? Pastor Eduardo Gutierrez 😎
HaShem os Bendiga siempre. Gracias muchas gracias por la enseñanza que nos comparte ha sido muy substancial para mi vida aquí estoy presente se que es una grabación . Saludos cordiales desde la preciosa Ciudad de México SHALOM UBRAJA
muchas gracias rabino, quedo claro el tema. que HASHEM lo bendiga.
En respuesta a la honorable pregunta puesta por el Sr. Araújo: Sobre los “intermediarios bíblicos”; Los sacerdotes y reyes solamente podían expresar profecías que motiven al pueblo para acercarse a la Torá. Claro que tuvimos reyes malos también y falsos profetas como sabemos que son falsos si indican algo contrario a la Torá. La pregunta que abres es muy complicada: se discute en muchos lugares y verdaderamente es el tema de otra clase más extensiva (gracias por abrirlo). El Talmud Bavli en la sección de Makot 24a discute este tema y ese tema continua por medio de los años sobre cual parte del mensaje el pueblo oyó directamente y cual por medio de Moisés. El comentarista Ibn Ezra se concentra en Deuteronomio 5:19 para decir que ellos oyeron todos los mandamientos directamente de Dios. El Ramban Najmanides 20:7 llega a la misma conclusión que el Talmud que fueron los primeros dos de los diez mandamientos y Moisés dio el resto. El libro de Deuteronomio 4:9-13, y 4:32-36 y 5:19 hablan de todo esto. También el rol del sacerdote entre en esta discusión rabínica. Aunque todo esto se discute en la material de la Torá por los siglos, lo que todos están de acuerdo es que la Torá absolutamente prohíbe adorar a otros dioses como intermediarios para llegar al único Dios. Eso sería idolatría de por completo. El pueblo tenía que hacer su propia Teshuvá, su propia confesión directamente a Dios y el sacerdote se los recordaba cuando hacia el servicio de Yom Kipur les decía “titharu” purifíquense. Tu pregunta me fuerza aclarar mis pensamientos sobre todo esto. Creer en los profetas como mensajeros de Dios es correcto. Pero creer que hay que orarles a ellos para agradarle a Hashem sería absolutamente idolatría. Orarle a un hombre de carne u hueso es idolatría. Creer que su mensaje es correcto y de origen divino no es idolatría mientras su mensaje no contradiga la creencia en la Torá y la ley de Moisés como el libro de Deuteronomio 13 lo explica.
Gracias Rabino por la clase Avoda Zara 2
No se si mis antepasados eran de sefarad y emigraron aescocia; pero siempre sentimos la inclinacion hacia Sefarad
Hola! Rabino!! algun correo donde le pueda escribir?? tengo algunas preguntas, he aprendido mucho con sus estudios, lastima que no he podido conectarme en vivo, saludos desde Houston, Shalom!!
Rav... Recitar o Tikun Haklali seria usar o Rav Nachman como shituf?
טוב מאוד!
Hola Rabino , y el poner ruda en el florero acompañada de las flores para dar un ambiente de naturaleza también es idolatría ? Agradezco su respuesta.
Shalom carola
Daludos Rabino. Esplico que el Judio debe dar su vida en estos tres casos, idolatria, inmoralidad sexsual y otro que no recuerdo ahora. Que hay del gentil?.
Já pela segunda vez ouço o Rabino dizer que não precisamos de intermediários, e podemos ir diretamente a Deus, e que, pensar que necessitamos de intermediários é idolatria, o que dizer então do povo de Israel que não quis ouvir Deus diretamente, e pediu que Moises intermedia-se a conversa entre eles e Deus ,e Deus aceitou e a partir de então Moises Deus falava a Moises e Moises ao povo?.....
E o que dizer do papel do Sacerdócio?
osea que este mohamed tenia algun conocimiento de hebreo o algo asi?
los cristianos es logico pero como este mohamed logro hacer tanto
ellos van a las tumbas en las Hilula de la muerte del sadit y ellos le piden a Dios sus plegarias y deseos por el merito de aquel sadit ya fallecido no le piden directamente a los muertos, porque según en el judaismo una parte del alma flota en la tumba.
Se Deus responde a todos diretamente, porque na história de Israel a uma tribo sacerdotal?, Moises é posto como mediador da Lei,? Os anjos e não Deus falam diretamente com as pessoas, a não e cm uns poucos escolhidos, com os profetas, reis ou sacerdotes ?
Respecto a aceptar Idolatría o Morir, hay una Baraita que Maiomonides comenta que dice que solo se acepta para no morir si No se esta en público de labios para afuera, Publico es considerado 3 varones judíos, En algunas opiniones 10 varones.judíos.
Barak Baros correcto pero lee tambien la carta del Rambam sobre conversion se llama "igueret hashmad" esta no es tan popular porque contradice la idea comun adquerida durante las cruzadas por los ashquenazim que glorificaron la muerte al kidush hashem en lugar de ser apostatas. Dejame tambien aclarar que esto se refiere a la idolatria pagana pero tal vez no a la idolatria indirecta del crisitanismo eso tambien influye en la cuestion. Gracias por interactuar attender y hacerme pensar hasta mas Shalom
El Senor te esfuerce , te defienda y te ayude todo el tiempo porque por su compasion no hemos sido destruidos.
El Senor Viene sin demora .
Ya viste mi ultimo video subido sobre la tematica ?
Pastor Eduardo Gutierrez 😎
Cara y eres cristiano?
gracias 100000000