هذي القصائد ورثتها عن ابي رحمه الله في اوراق مكتوبة كنت اظنه كاتبها وما علمت انها لعنتر ومن حبه لعبلة كان يستلهم حبا لامى هههههه......اليوم فقط عرفت ذلك هههه تحياتى من الجزائر
دكتور الله يسعدك بالنسبه لقوله قليل دمنها اي قدخلا المكان من روث الحيوانات فالدمنه هي مكان تجمع مخلفات الانعام وقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم فيما معناها اتي احذركم من خضراء الدمن قيل وما خضرا ء الدمن قال المرأه الجميله في المنبت السوء
احسنت دكتور علي... شرحكم ممتع ورائع .. بس اعتقد معنى زمت الركاب هنا انه يعني الركاب وهو ما يتدلى من السرج وهو موضع الرجل لركوب الابل او الخيل.. وعلى ذلك يمكن ان يكون مقصد الشاعر ب زمت ركابكم اي ضاقت وانحسرت فلا يمكن وضع القدم فيها للرحيل .. شكرا لكم سيدي
❤❤❤ارجو أن يحافظ على الآثار لهؤلاء الشعراء العظام...يوما ما سيحج الناس للسياحة العربية في السعودية..قبل الف و ستة مىة سنة رجال يقولو هكذا غزل أمر لا يصدق.. في ذلك الوقت كانت أوروبا لا تسمح للنساء بالإستحمام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتور علي حفظك الله قلت ان المعنى في قول عنترة اذ تستبيك انه من السبي وهذا قال به قال به كثير من الشراح للبيت ولكن الذي في نفسي وراه اقرب لما بعده من الالفاظ في نفس البيت ان تستبيك من السبك او السبيكه لان معناها وضع المعدن من الذهب او الفضة على شكل قضبان متراصة هو اقرب لوصف الاسنان في الفم لانه وصف الاسنان بعد ان ذكر انها مسبوكه اي متراصه والله اعلم
الفارة اعتقد انها ليس من الفوران انما هي الزائدة التي تخرج في غزلان المسك فيحكها على الجبل او الاشجار فتكون شبيهه بالفارة لانها تنفصل عن جسم العزال وينفصل معها الجلد المحيط بها فيلقطها الباحثين عن المسك وكأنها فارة والله اعلم
زيادة طرأت علي بقسيمة سبقت عروارضها والمقصود القسيمة انقسام او انفصال الفارة عن جسم الغزال بجلدها فالجلد الذي اقسم مع المسك يسمى قسيمه وهذا المعنى اسهل حتى في التصوير واوفق في اللغة
يا دكتور علي إلا ترا أن عنتره عندما أضاف الذباب الى الروضه بأنه شوه من منظر الروضه حيث ان الذباب اذا تكاثر في مكان دل على شي قذر ..فكيف جمع الذباب القذر ب الروضه الجميله .. فهل لديك توضيح لهذا .. رد أن سمحت
عندما ذكر الذباب تذكرت مثل قديم تقوله جدتي أطال الله في عمرها على عمل صالح باللهجة النجدية(يالله سنة ذباب ولا سنة قراد) وكما هو معلوم الذباب والقراد من الحشرات ولكن إنتشار الذباب قديماً يدل على إنتشار الربيع في البرية والعكس صحيح عنترة أعلم منا بالبرية تحياتي
صحيح كلامك البيت ماجى بعد هاذي الأبيات أتى بعد الأبيات الي كان واقف فيها على اطلال بيت عبلا كان يصف انها مهجوره ولم يبقى فيها الا الذبان ربما الدكتور اخطا غي ترتيب الابيات
ارجوك رحاء خاص لا تتوقف .. مبدع والله
كَيفَ المَزارُ وَقَد تَرَبَّعَ أَهلُها
بِعُنَيزَتَينِ وَأَهلُنا بِالغَيلَمِ
إِن كُنتِ أَزمَعتِ الفِراقَ فَإِنَّماْ
زُمَّت رِكابُكُمُ بِلَيلٍ مُظلِمِ
ما راعَني إِلّا حَمولَةُ أَهلِها
وَسطَ الدِيارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمخِمِ
فيها اِثنَتانِ وَأَربَعونَ حَلوبَةً
سوداً كَخافِيَةِ الغُرابِ الأَسحَمِ
إِذ تَستَبيكَ بِذي غُروبٍ واضِحٍ
عَذبٍ مُقَبَّلُهُ لَذيذِ المَطعَمِ
وَكَأَنَّ فارَةَ تاجِرٍ بِقَسيمَةٍ
سَبَقَت عَوارِضَها إِلَيكَ مِنَ الفَمِ
أَو رَوضَةً أُنُفاً تَضَمَّنَ نَبتَها
غَيثٌ قَليلُ الدِمنِ لَيسَ بِمَعلَمِ
جادَت عَليهِ كُلُّ بِكرٍ حُرَّةٍ
فَتَرَكنَ كُلَّ قَرارَةٍ كَالدِرهَمِ
سَحّاً وَتَسكاباً فَكُلَّ عَشِيَّةٍ
يَجري عَلَيها الماءُ لَم يَتَصَرَّمِ
وَخَلا الذُبابُ بِها فَلَيسَ بِبارِحٍ
غَرِداً كَفِعلِ الشارِبِ المُتَرَنِّمِ
هَزِجاً يَحُكُّ ذِراعَهُ بِذِراعِهِ
قَدحَ المُكِبِّ عَلى الزِنادِ الأَجذَمِ
تُمسي وَتُصبِحُ فَوقَ ظَهرِ حَشِيَّةٍ
وَأَبيتُ فَوقَ سَراةِ أَدهَمَ مُلجَمِ
وَحَشِيَّتي سَرجٌ عَلى عَبلِ الشَوى
نَهدٍ مَراكِلُهُ نَبيلِ المَحزِمِ
جزاك الله خير
لقد بحث كثيرا على معلقة عنتر بن شداد
وكان شرحك الافضل
أستمر ولا تحرمنا من تراثنا العربى الأصيل
يالله يا كمّية التشبيهات البديعة والمجازات الرائعة !!
وَلَقَدْ نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّـي غَيْرَهُ مِنِّي بِمَنْزِلَـةِ المُحَبِّ المُكْـرَمِ
كَيْفَ المَزَارُ وَقَدْ تَرَبَّعَ أَهْلُهَـا بِعُنَيْـزَتَيْـنِ وَأَهْلُنَـا بِالغَيْلَـمِ
إِنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِرَاقَ فَإِنَّمَا زُمَّتْ رِكَابُكُم بِلَيْـلٍ مُظْلِـمِ
مَا رَاعَني إلاَّ حَمُولَـةُ أَهْلِهَـا وَسْطَ الدِّيَارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ
فِيهَا اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُـونَ حَلُوبَـةً سُودًا كَخَافِيَـةِ الغُرَابِ الأَسْحَمِ
إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُرُوبٍ وَاضِحٍ عَذْبٍ مُقَبَّلُـهُ لَذِيـذِ المَطْعَـمِ
وَكَأَنَّمَا نَظَرَتْ بِعَيْنَيْ شَـادِنٍ رَشَـأٍ مِنَ الْغِزْلانِ لَيْسَ بِتَـوْأَمِ
وَكَأَنَّ فَأْرَةَ تَاجِـرٍ بِقَسِيْمَـةٍ سَبَقَتْ عوَارِضَهَا إِلَيْكَ مِنَ الْفَـمِ
أَوْ رَوْضَةً أُنُفًا تَضَمَّنَ نَبْتَهَـا غَيْثٌ قَلِيلُ الدِّمْنِ لَيْسَ بِمُعْلَـمِ
جَادَتْ عَلَيْـهِ كُلُّ عَيْـنٍ ثَـرَّةٍ فَتَرَكْنَ كُـلَّ حَدِيقَةٍ كَالدِّرْهَـمِ
سَحَّاً وَتَسْكَابًا فَكُلُّ عَشِيَّـةٍ يَجْرِي عَلَيْهَا المَاءُ لَمْ يَتَصَـرَّمِ
وَخَلاَ الذُّبَابَ بِـهَا فَلَيْسَ بِبَارِحٍ غَرِدًا كَفِعْلِ الشَّـارِبِ المُتَرَنِّـمِ
هَزِجًا يَحُكُّ ذِرَاعَـهُ بِذِرَاعِـهِ قَدْحَ المُكِبِّ عَلَى الزِّنَادِ الأَجْـذَمِ
تُمْسِي وَتُصْبِحُ فَوْقَ ظَهْرِ حَشِيَّةٍ وَأَبِيتُ فَوْقَ سَرَاةِ أدْهَمَ مُلْجَـمِ
وَحَشِيَّتِي سَرْجٌ عَلَى عَبْلِ الشَّوَى نَهْدٍ مَرَاكِلُـهُ نَبِيـلِ المَحْـزِمِ
🍃"وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ"
نزلتْ في الصَّحابةِ وفيهم أبو بكر وعمر
فلا يعتقدنَّ أحدٌ أن حضوره مغنمٌ للإسلام !
حضورُكَ مغنمٌ لكَ وغيابُكَ خسارة لكَ !
اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا ..
عظيييم شرحك جزاك الله خيرا ...مغربي أعجبه حسن كلامك
هذي القصائد ورثتها عن ابي رحمه الله في اوراق مكتوبة كنت اظنه كاتبها وما علمت انها لعنتر ومن حبه لعبلة كان يستلهم حبا لامى هههههه......اليوم فقط عرفت ذلك هههه تحياتى من الجزائر
ههههه. كنت تفكر ابوك اشعر العرب.
مشكور منذ زمن وانا ابحث عن من يشرح المعلاقات بسلسل رائع بيتا بيتا
استمتعت جداً بالشرح ، واستعدت أيام الدراسة وذكريات شرح الأساتذة الفضلاء .... شكراً لهذا الإثراء في المحتوى الأدبي العربي ...
يسلم تمك هل انت دكتور ام استاذ
انا اعشق الشعر والشعراء انا طالبة ادب عربي ادعولي اتخرج
القسيمة هي الاناء الذي يوضع به المسك قسيمة هي اناء مربع الشكل يشبه الجرة
ما شاء الله! أحسنت إلقاءً و شرحا سهلا واضحا
ما أحوجنا الي مثل هذه الا عمال
زدنا زادك الله علما وفهما .
مشكور على الشرح 🇩🇿
احسن شرح شفتو الله يحفظك
ياخيي انت وييييينك من زماان ♥️♥️
مشكورة جداً علي هذا الشرح الوافي
استباني وراعني شرحك المفصل الله يحفظك
بجد استفدت من حضرتك جدا
تحيه من مصر ❤️
شكرا استاذ بارك الله فيك امتعتنا اخوكم من الجزائر
جزاكم الله خير الجزاء يادكتور وبارك لكم فيما أعطاكم من علم ونفع بكم.
ما أجمل اللغة العربية لغة القرآن و لغة أهل الجنة جزاكم الله خير
احسنتم دكتور جزيت خيرا
مبدع جزاك الله خيرا انا دونت كل فديوهاتك شرح جميل ومبسط
حفظك الله دكتور
شرح رااااائع جدا جدا جدا ❤
شكرا جزيلا لكم يا سعادة الدكتور .
بارك الله فيك ونفع بك وفتح عليك
Beautiful, I benefited a lot. thank you May Allah increase your knowledge.
بارك الله فيك ونأمل الأستمرار لزيا دة المعرفة
شكرا ..والله البيت السادس دوخني قبل شرح حضرتك
شرح واضح و مفصل جازاك الله خيرا
الله يتقبل منك ♥️
بيض الله وجهك على هذا الشرح / استمر يا استاذ
بيض الله وجهك ي شيخ علي
سبحان الله وما كأنهم كانو وعاشو وكتبو فكأن القوم ماكانو
شرحك ممتع جدا استاذي
بارك الله فيك، شرح رائع
بارك الله فيك
لا تُمل 🌹🌷
شكرا اخي علي على هذا الشرح الكامل
شكرا دكتور تسلم
ماشاءالله محتواك يستاهل الاستماع خصوصا مع المفردات المشبعة، دكتور وش معنى القدح في نصوص الدين و اهل الحديث و الجرح و التعديل
جزاك الله خيرا
نفع الله بك يا دكتور
نرجو شرح بقية المعلقات
حياك الله، وبياك دكتور علي السند، من فضلك كل شطر من البيت شرحته‘ تعيد مرة ثانية المعنى المجمل
ماشاء الله تبارك الله جزاك الله خير وبارك الله فيك ...👍
مشاءالله جزاك الله خيرا
تسلم ونعم فيك استاذ الغالي
ممتع شرحكم
جزيت خيرا
بارك الله فيك ❤
شكرا لك
شكراً دكتور على هذا الشرح الواضح. لم اجد شرح افضل من هذا. استمر ❤️
أكثر من ممتاز
حياك الله
دكتور الله يسعدك
بالنسبه لقوله قليل دمنها اي قدخلا المكان من روث الحيوانات
فالدمنه هي مكان تجمع مخلفات الانعام
وقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم
فيما معناها
اتي احذركم من خضراء الدمن
قيل وما خضرا ء الدمن
قال المرأه الجميله في المنبت السوء
شرحك سهل وجميل
احسنتم
احسنت دكتور علي... شرحكم ممتع ورائع .. بس اعتقد معنى زمت الركاب هنا انه يعني الركاب وهو ما يتدلى من السرج وهو موضع الرجل لركوب الابل او الخيل.. وعلى ذلك يمكن ان يكون مقصد الشاعر ب زمت ركابكم اي ضاقت وانحسرت فلا يمكن وضع القدم فيها للرحيل .. شكرا لكم سيدي
السلام عليكم إذا تكرمت نريد شرح ضادية إن زيدون
الزناد هو الحجر الناري أو الحجر الذي تشعل منه النار حجر بني اللون يشبه الزجاج
رائع
بارك الله فيك
أليس من الأصح تفسير البيت: (فوقفت فيها ناقتي وكأنها فدن...) على أن الضمير في (كأنها) يعود للدار؟
أو ربما يعود الضمير على (رسم الدار)، يتماشى هذا التفسير مع سير الابيات
❤❤❤ارجو أن يحافظ على الآثار لهؤلاء الشعراء العظام...يوما ما سيحج الناس للسياحة العربية في السعودية..قبل الف و ستة مىة سنة رجال يقولو هكذا غزل أمر لا يصدق.. في ذلك الوقت كانت أوروبا لا تسمح للنساء بالإستحمام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دكتور علي حفظك الله قلت ان المعنى في قول عنترة
اذ تستبيك
انه من السبي وهذا قال به قال به كثير من الشراح للبيت ولكن الذي في نفسي وراه اقرب لما بعده من الالفاظ في نفس البيت ان تستبيك من السبك او السبيكه لان معناها وضع المعدن من الذهب او الفضة على شكل قضبان متراصة هو اقرب لوصف الاسنان في الفم لانه وصف الاسنان بعد ان ذكر انها مسبوكه اي متراصه
والله اعلم
بعيد وليس مستحيل ولكنه غير مستساغ كيف تسبك اسنانها
حياك بلهجة العراقية❤
مفردة الركاب كما عهدناها من كبار السن هو (ركبي) ودائما ما يذكرون ذلك في أحاديثهم، ولكن لا أعلم مدى صحتها لغويا..قد تكون عامية.
بالياء؟ ممكن تحركه؟ بما تقصد ركوبه
صحيح اخوي كلامك
الشيبان يذكرون كلمة (ركبي)
بس هم يقصدون فيها جمع وليست مفرد
الركبي جمع والركاب جمع بنفس المعنا
@@aliq862 الركبي مفرد ولايطلقونها على الجمع، يقولون ركاب للجمع، وحتى في كلامنا حاليا نقول ركبي وركاب يعني المفردة لازالت دارجة عند اهل الابل.
عندنا كلمة يسح بمعنى يشرب .. و نقولوا على اللي ياكل مرات يخمخم
#لبيبا
وخلا الذباب ... من اسماء الذباب عنترة و عنتره يقصد انه اختلا بالروض والمقصود عبلة وشكرا..سعد الحارثي
الدليمية منطقة بين القصيم والمدينة المنورة
استاذ جزاك الله وينها معلقة امرئ القيس 🙏💯💯
الذباب اظنه (النحل )
اعتقد العوارض هي العارضين وهي موضع العطر
الركاب مفردها ركب ☑️
الفارة اعتقد انها ليس من الفوران انما هي الزائدة التي تخرج في غزلان المسك فيحكها على الجبل او الاشجار فتكون شبيهه بالفارة لانها تنفصل عن جسم العزال وينفصل معها الجلد المحيط بها فيلقطها الباحثين عن المسك وكأنها فارة والله اعلم
زيادة طرأت علي بقسيمة سبقت عروارضها والمقصود القسيمة انقسام او انفصال الفارة عن جسم الغزال بجلدها فالجلد الذي اقسم مع المسك يسمى قسيمه وهذا المعنى اسهل حتى في التصوير واوفق في اللغة
مارايك بمفرد ركاب وهو(ركوبه)
هنالك بيت يقول في نهايته. من ما تعتقه ملوك الاعجم. هل هو بيت مضاف ؟
ماشاءالله
عبل الشوى الكلي حقت الخيل
يمكن يقصد الدلم بالخرج!
تسف اعتقد انه بكسر السين وليس الفتح لانها فاعل بالكسر اما الفتح تكون مفعول به
ارض بن رشيد ما حو عيون الجوء
حياك بلهجة العراقية
يا دكتور علي إلا ترا أن عنتره عندما أضاف الذباب الى الروضه بأنه شوه من منظر الروضه حيث ان الذباب اذا تكاثر في مكان دل على شي قذر ..فكيف جمع الذباب القذر ب الروضه الجميله .. فهل لديك توضيح لهذا .. رد أن سمحت
عندما ذكر الذباب تذكرت مثل قديم تقوله جدتي أطال الله في عمرها على عمل صالح باللهجة النجدية(يالله سنة ذباب ولا سنة قراد) وكما هو معلوم الذباب والقراد من الحشرات ولكن إنتشار الذباب قديماً يدل على إنتشار الربيع في البرية والعكس صحيح
عنترة أعلم منا بالبرية
تحياتي
صحيح كلامك البيت ماجى بعد هاذي الأبيات أتى بعد الأبيات الي كان واقف فيها على اطلال بيت عبلا كان يصف انها مهجوره ولم يبقى فيها الا الذبان ربما الدكتور اخطا غي ترتيب الابيات
مساء الخير لكم جميعآ كيفكم وكيف العيال أن شاء الله بخير ربي يسعدكم ويحفظكم من كل شر يارب العالمين 🌹❤️
هلا مساء النور والسرور شخبارك ❤️😍🌹
@@salimnassr5966 من تسولف معه انت
15:30 انلعب في ام الكلمات الي نعهدها 🥴🤯
ما معنى الدمن
في قوله:"قليل الدمن"
فتحت لشرح على قوقل فقرأت أن المعنى هو:"السرجين"
فوجدت كلمة "سرجين" اصعب و اعصى على الفهم من كلمة الدمن
فهل من شارح؟
وأين هو وجه المدح في قوله: "قليل الدمن"
الحين فيه سرج ولا مافيه؟
لماذا تخفي بعض الشروحات 😅.عنترة ذكي وكان يقصد بالروضة اللتي تكلمت عنها كان يقصد فرج عبلة ويصفه بذكاء 😅
كيف فرج وتضمن نبتها؟؟؟ وشن علاقة الفرج بالغيث
السف یا دکتر هو المتراکم که الحب المترادف ای البذور که بعض السنابل
حياك بلهجة العراقية