شرح معلقة عنترة بن شداد (٣) د.علي السند
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 10 เม.ย. 2020
- شرح الأبيات من ٢٥ إلى ٣٨
النص المعتمد في الشرح على قناة التليجرام:
t.me/dr_snd
في هذه الأبيات يتمنى لقاء عبلة، ويصف الناقة التي يرجو أن توصله إلى دارها، ويشبهها بالظليم (ذكر النعام) سريع السير، تتبعه بقية النعام.
كما أن هذه الناقة في نشاط دائم في الغداة والعشي، وهي مستنفرة دائما وكأن هرا رُبط بجانبها وهي تنفر منه، كما أن عرقها كثير كأنه القطران.
![ความรักของยักษ์เขียว (ทศกัณฐ์) - เดี่ยว ไออุ่น [OFFICIAL MUSICVIDEO 4K]](http://i.ytimg.com/vi/yCCy-QVHqK8/mqdefault.jpg)
![[MIRRORED] LISA - ROCKSTAR 🎸 MV version #LISA #BLACKPINK #ROCKSTAR](http://i.ytimg.com/vi/-U58DuCCtZk/mqdefault.jpg)
ماشاء الله عليك تفاصيل واضح وشرح رائع
بارك الله فيك استاذنا ..
فقط عندي نقطه .. في بيت " وكأن رُبًّا او كحيلاً "
الرُب نحن في ليبيا لازلنا نستعمله ونضعهُ فوقَ العصيده ..
بارك الله فيك استاذنا صدقا انت فخر لنا وللعرب
شدنية ناقة منسوبة إلى أرض أو قبيلة ذات الإبل الجيدة. لعنت بمحروم الشراب: دعي عليها بالحرمان من الحلب، وذلك بأن لا تلد، وهذه صفة مدح للناقة، لأنها تكون قوية حينئذ تتحمل المسافات. خطارة: كثيرة تحريك ذنبها، وهذا علامة نشاطها. غب السرى: عقب المسير في الليل. زيافة: سريعة أو في مشيها تبختر. تطس: من الوطس وهو الضرب الشديد بالخف. الإكام: مرتفع صخري دون الجبل، جمعها آكام. الوخط: السير السريع. الميثم: آلة الوثم وهو الكسر. أقس: أكسر. قريب بين المنسمين: بظليم وهو ذكر النعام قريب بين الأظفار. مصلم: لا أذن له. تأوي: ترجع. قلص: أولاد النعام والإبل، واحدها قلوص. الحزق: المجموعات. أعجم طمطم: من لا يبين. قُلة رأسه: أعلاه. حج: نوع من مراكب النساء، كالهودج. النعش: المرتفع. صعل: صغير الرأس دقيق العنق. يعود: يذهب ويرجع. ذي العشيرة: موضع. الدحرضين: موضع، قيل هي اليوم في الطريق من الإحساء إلى الخرج. زوراء: مائلة. تنفر: تبتعد. حياض: جمع حوض. الديلم: مياه لبني سعد أو بني عبس. دَف الناقة الوحشي: جانبها الأيمن، يقابله الدف الإنسي وهو جانبها الأيسر حيث تحلب وتركب من جهته. هزج العشي: الصوت السريع وقت العشي. مؤّم: عظيم الرأس، يريد القط. المقرمد: البيت المبني من الآجر. سندا: مرتفعا. الرداع: موضع. أجش: له صوت. مهضم: متكسر. الرُب: ما يطبخ من التمر أو الثمار حتى يخضر، ومنه الروب اليوم. الكُحَيل: القطران.المعقد: الغليظ الكثيف. حش الوقود: أوقد الحطب. القمقم: الإناء من نحاس. ينباع: يسيل مع التواء. الذفرى: العظمة خلف أذن الناقة. جسرة: قوية ضخمة. الفنيق: الفحل الغليظ من الإبل. تغدفي: ترخي. طب: خبير حذق. أخذ: قتل. المستلئم: لابس اللأمة.
بارك الله فيكم يادكتور وبارك لكم فيما أعطاكم من علم ونفع بكم
ما شاء الله، بارك فيكم يا فضيلة الدكتور
الله الله على الابداع والف شكر على الشرح ربي ينفع بك ويحفظك
بارك الله فيك يا شيخ كثر الله من امثالك افدتنا و نورتنا كثير
احييك من الجزائر ونتمنى المزيد ان شاء الله
احسنت استا> علي والله نفتخر بلغتنا وتراثنا الثر
احسنت .. ممتع . مفيد . شيق
أفضل وأبسط شرح بارك الله فيك
شكرا لك إلقاء جميل
وفقك الله احسنت وابدعت يا للرووووعه
ماشاء الله. جزاك الله عنا خير الجزاء
رووعة جزاك الله خيرا
وكأن ربا ...لا زلنا في جنوب مصر وصعيدها نطلق على اللبن الخاثر ...لبن رايب
بارك الله فيك اخي
جزيت خيراُ
بارك الله فيك أستاذ
احسنت وبارك الله فيك
جزاك الله الخير يا دكتور أضحى مبارك
شكرا جزيلا شرح هايل
بارك الله فيك
عمل رائع
شكراً لك اسطورة
بارك الله فيك ... ليتك شرحت باقي المعلقات
في ليبيا مازلنا نسمي دبس التمر رب
عاشت ايدك استاذ
المقصود بالرب هو الروب
َوالكحيل هو الشوب
وهما نوعان من القطران
الروب خفيف والشوب ثقيل
بارك الله فيك دكتور على مجهودك. لقد استغربت حش الوقود اوضحت انه اشعل ف حش قطع الشي
اسمع المعلقه بصوت فالح القضاع
شرح عجيب، أنا قرأت المعلقة بس مافمهت شي 🤦♂️، بس بعد شرحك يا دكتور ماشاء الله، شكراً لك 😊
مايشرح لك كل المعاني ولا حتى المفردات انا حاولت اقرأ بس مثلك مافهمت شي وجيت هنا
يا رأيت أكملت لنا كل الأبيات يا دكتور
القلوص الشابة من النوق ومنه قول الحريري لاتأمنن فزاريا خلوت به على قلوسك واكتبها باسياري
شرح ممتع مشكوور يااستاذ علي
.. عندي ملاحضه بخصوص الكحيل
... او الكحل الذي يوضع على العين .قديما كان يستخرج من القدور او الجدران جدران المطبخ الذي يحرق قيه الحطب حيث يترسب الدخان ومع مرور الوقت يتكون ماده سودا يستخرج منعا الكحل عن طريق تجميعه و........ له طريقه خاصه لتجميع واعاده استخدامه كحل في البوادي
نقول عن دبس التمر رُب التمر
القمقم هو وعاء نحاسي اي هو الدله الكبيره التي يستخدمها الناس لغليان ماء القهوه فيها في العراق يسهى القمقم هو اكبر الدلال الموجوده مع الدلال
تسلم دكتور بارك الله فيك ماقصرت...بس عندي سوال لم أجد له اجابه
كيف يتم اختيار المعلقه هل كان هناك لجنه من الشعراء تقيم ذلك وعلى اي اساس يتم اختيارها امن اجل بلاغتها او غرابه وصفها..
والديلمي اتوقع الديلمي الذي يقع على وادي بيشه
الى اليوم نسميه روب التمر في جنوب الجزائر
الشدنية الناقة العاقر البدو العرب يعرفون اوصاف الإبل المراطونية بالممارسة الناقة الشدنية سريعة جداً
تشبيه الناقة في معلقة عنترة ممل وكأنه مبتدأ بهكذا تشابيه
اتوقع سهلا عناقها انه يقصدبان حبيبته ليست طويله ولا قصيره وليست متينه يعني نحيفه
مامعنى طربت وهاجني البرق اليماني
المعلقه ناقصه ابيات كثيره
انا مافيه معلوم عربي ، ملاحظة راعي القصيده ولد عمي .عبسيه
ممكن تنزل حسابك في الانستغرام هنا ربنا يسعدك
ما الوم ابوها اذا مازوجه شكله كان فاضي هاذا عنتره ماخلي شي وما قاله 🤯
ابيات والله صعبببببه
والله ما معك خبر عنتر من اليمن واصله من بني عبس واسمه عنتر بن شداد بن عمر العبسي
مافي مشكله من اليمن ولاتزعل كل شي صار يمني يارجال حدكم قات ولايكثر مالكم تاريخ اقرأ المعلقة وتفهم انه كان في نجد وماوقفت على عنتره بل كل شي صار يمني اليمن مالها تاريخ والحاضر زي الناس فاشله في الماضي والحاضر وجلوس ومخزنين ويسبون كل شي لهم
هَل تُبلِغَنّي دارَها شَدَنِيَّةٌ
لُعِنَت بِمَحرومِ الشَرابِ مُصَرَّمِ
خَطّارَةٌ غِبَّ السُرى زَيّافَةٌ
تَطِسُ الإِكامَ بِوَخذِ خُفٍّ ميثَمِ
وَكَأَنَّما تَطِسُ الإِكامَ عَشِيَّةً
بِقَريبِ بَينَ المَنسِمَينِ مُصَلَّمِ
تَأوي لَهُ قُلُصُ النَعامِ كَما أَوَت
حِزَقٌ يَمانِيَةٌ لِأَعجَمَ طِمطِمِ
يَتبَعنَ قُلَّةَ رَأسِهِ وَكَأَنَّهُ
حِدجٌ عَلى نَعشٍ لَهُنَّ مُخَيَّمِ
صَعلٍ يَعودُ بِذي العُشَيرَةِ بَيضَهُ
كَالعَبدِ ذي الفَروِ الطَويلِ الأَصلَمِ
شَرِبَت بِماءِ الدُحرُضَينِ فَأَصبَحَت
زَوراءَ تَنفِرُ عَن حِياضِ الدَيلَمِ
وَكَأَنَّما تَنأى بِجانِبِ دَفَّها ال
وَحشِيِّ مِن هَزِجِ العَشِيِّ مُؤَوَّمِ
هِرٍ جَنيبٍ كُلَّما عَطَفَت لَهُ
غَضَبى اِتَّقاها بِاليَدَينِ وَبِالفَمِ
بَرَكَت عَلى جَنبِ الرِداعِ كَأَنَّم
بَرَكَت عَلى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وَكأَنَّ رُبّاً أَو كُحَيلاً مُعقَد
حَشَّ الوَقودُ بِهِ جَوانِبَ قُمقُمِ
يَنباعُ مِن ذِفرى غَضوبٍ جَسرَةٍ
زَيّافَةٍ مِثلَ الفَنيقِ المُكدَمِ
إِن تُغدِفي دوني القِناعَ فَإِنَّني
طَبٌّ بِأَخذِ الفارِسِ المُستَلئِمِ
إلى الان يادكتور الناقة تحلب وتركب من اليسار
اللي تشوفه يحلب من يمين ادر انه حظري 😂
ليش اليسار ؟ الجانب الوحشي كلمة تستخدم في علم التشريح أيضا و الجانب الأنسب لتحديد الاتجاهات
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههہَ هُ ˛ء😹😹💔 .
حتى عنترة نسونجي
في اشاعه انه كان مال صبيان