ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
Me bana අහල හිත අවුල් කරන aya bopitiye දහම් පාසල 1 සිට පිළිවෙළින් අහන්න obata sathya වැටහීමක් ethi වෙයි බුදු සරණ වේවා
🙏🙏🙏
බුදු දහම කියන්නේ ආගමක් වත් දර්ශනයක් වත් නොවෙයි මාර්ගයක් මාර්ග පටි පදාවක්,ආගමක් කියන්නේ පුද්ගලයෙක් සසර ගමන තමන් හොඳයි කියලා සිතන ආකාරයට සකස් කිරීම, පින් පවු දෙක දැකල පවු කළොත් අගතිගාමී වන බවත් පින් කළොත් සුගතිගාමි වන බවත් දැකල සුගතිගාමි වීමට වැදුම් පිදුම් යැදුම් පැතුම් තුලින් සසර ගමන සකස් කිරීම ආගම, දර්ශනයක් යනු යමෙක් පරීක්ෂණයක් නිරීක්ෂණයක් තුළින් තමන් දකින දේ නිවැරදි යැයි පෙන්වාදී තනි මතයක් ලෙස සමාජගත කිරීම, එය තාවකාලිකයි ඉදිරියේදි වෙනස් විය හැකිය, පරමාණුව සොයාගත්තා එයයි අවසානය ලෙස සැලකුවද පසුව වෙනස් උනා, බුදු දහම කියන්නේ මාර්ගයක් මාර්ග පටි පදාවක්,මාර්ගය තමයි ධම්ම අනු ධම්ම පටි පදාව , ධම්ම කියන්නේ හේතු ඵල දහම , අනු ධම්ම කියන්නේ අලුතෙන් බිහිවන හේතුව සහ ඵලය, හේතුවක් නිසා ඵලයක් හට ගන්නවා හේතුව නැති කරගත් කළ ඵලයක් නැත, හේතූන් පච්චයා සං බූතන් හේතු බංගා නිරුජ්ජති, හේතු තුනක් තියෙනව රාගය හේතුවකි ද්වේශය හේතුවකි මෝහය හේතුවකි, එසේත් නැත්නම් රාගයෙන් ප්‍රිය දේට ඇලීම හේතුවකි ද්වේෂයෙන් අප්‍රිය දේ සමග ගැටීම හේතුවකි මෝහයෙන් ප්‍රිය අප්‍රිය අතර මැනීම හේතුවකි,මේ හේතු තුන සකස්වන තුරාවට සසර ගමන සකස් වෙනවා, මේ කෙලෙස් ගති තුන දැක ඉන් මිදී නිදහස් වීමට මග දැන එම මග ගියහොත් හේතු නිර්මාණය නොවී තම පැවැත්ම නතර වෙනවා, එසේනම් දැනගත යුත්තේ කෙලෙස් කියන්නේ මොකද්ද කෙලෙස් නිර්මාණය වන්නේ කෙසේද කෙලෙස් වලින් මිදී නිදහස් වන්නේ කෙසේද කියා දැන ගැනීමයි,බුදුන් වහන්සේ විසින් වසර 45 ක් තිස්සේ දේශනා කළේ මේ කරුණයි, කෙලෙස් නිසා සිත කිලිටි වන බවත් කෙලෙස් වලින් මිදී නිදහස් වීමෙන් සිත පිරිසිදු වන බවත්ය, කෙලෙස් නිසා විඥානය හට ගන්නා බවත් ඉන් මිදීම නිසා ප්‍රඥාව මතුවන බවත්, හැබැයි අද ඇත්තේ බුදු දහම නොව මහායානික ආගමකි , බුද්ධ වචන උපයෝගී කරගෙන එයට ලෞකික අර්ථය යොදා පැවැත්මට සරිලන ලෙස පෙන්වාදීමක් පමණි, මාගදී බසට එසේත් නැතිනම් බුද්ධ බසට ලෝකෝත්තර අර්ථය පෙන්වා දීමට නොහැකිවී ඇත, මග ඵල ලැබීමට නම් ලෝකෝත්තර අර්ථය අවශ්‍ය වනු ඇත, එය සිවු පිළිසිඹියා පත් අරහතුන් වහන්සේ නමකින් ලැබිය යුතුයි, එසේත් නැත්නම් පොතෙන් පතින් දහම ඉගෙන ගන්නා අයගෙන් ලබාගත නොහැක,ඒ අය මේ වනවිට පහලව ඇත, සොයන්න සම්මතයේ නැත, පුණ්‍ය ශක්තිය ඇත්තෝ දහම දකියි ලැබෙයි, මෙය දැම්මේ ලෝකෝත්තර සහ ලෞකික කියල දෙකක් තියනවා කියලා පෙන්වීමට පමණි, කවූරුවත් අපහසු තාවයකට කිරීමට නොවෙයි,දහම වෙනස් කළොත් එසේත් නැත්නම් සසර ගමනින් මිදී නිදහස් වීමට ඇති මග වැහුවොත් සංඝ බේදයට ලක්වනු ඇත, ධම්මෝඅදම්මේති දීපෙන්ති සංඝ බේදෝ සංඝ බින්නෝ, ලෙස සංඝ බේද සූත්‍රයේ කරුණු 10 ක් ලෙස විග්‍රහ කර ඇත, දහම යනු සම්මතය නොවේ බව තේරුම් ගන්න, එයයි සිදුවිය යුත්තේ.
❤❤❤
Me bana අහල හිත අවුල් කරන aya bopitiye දහම් පාසල 1 සිට පිළිවෙළින් අහන්න obata sathya වැටහීමක් ethi වෙයි බුදු සරණ වේවා
🙏🙏🙏
බුදු දහම කියන්නේ ආගමක් වත් දර්ශනයක් වත් නොවෙයි මාර්ගයක් මාර්ග පටි පදාවක්,
ආගමක් කියන්නේ පුද්ගලයෙක් සසර ගමන තමන් හොඳයි කියලා සිතන ආකාරයට සකස් කිරීම, පින් පවු දෙක දැකල පවු කළොත් අගතිගාමී වන බවත් පින් කළොත් සුගතිගාමි වන බවත් දැකල සුගතිගාමි වීමට වැදුම් පිදුම් යැදුම් පැතුම් තුලින් සසර ගමන සකස් කිරීම ආගම, දර්ශනයක් යනු යමෙක් පරීක්ෂණයක් නිරීක්ෂණයක් තුළින් තමන් දකින දේ නිවැරදි යැයි පෙන්වාදී තනි මතයක් ලෙස සමාජගත කිරීම, එය තාවකාලිකයි ඉදිරියේදි වෙනස් විය හැකිය, පරමාණුව සොයාගත්තා එයයි අවසානය ලෙස සැලකුවද පසුව වෙනස් උනා,
බුදු දහම කියන්නේ මාර්ගයක් මාර්ග පටි පදාවක්,
මාර්ගය තමයි ධම්ම අනු ධම්ම පටි පදාව , ධම්ම කියන්නේ හේතු ඵල දහම , අනු ධම්ම කියන්නේ අලුතෙන් බිහිවන හේතුව සහ ඵලය, හේතුවක් නිසා ඵලයක් හට ගන්නවා හේතුව නැති කරගත් කළ ඵලයක් නැත, හේතූන් පච්චයා සං බූතන් හේතු බංගා නිරුජ්ජති, හේතු තුනක් තියෙනව රාගය හේතුවකි ද්වේශය හේතුවකි මෝහය හේතුවකි, එසේත් නැත්නම් රාගයෙන් ප්‍රිය දේට ඇලීම හේතුවකි ද්වේෂයෙන් අප්‍රිය දේ සමග ගැටීම හේතුවකි මෝහයෙන් ප්‍රිය අප්‍රිය අතර මැනීම හේතුවකි,
මේ හේතු තුන සකස්වන තුරාවට සසර ගමන සකස් වෙනවා, මේ කෙලෙස් ගති තුන දැක ඉන් මිදී නිදහස් වීමට මග දැන එම මග ගියහොත් හේතු නිර්මාණය නොවී තම පැවැත්ම නතර වෙනවා, එසේනම් දැනගත යුත්තේ කෙලෙස් කියන්නේ මොකද්ද කෙලෙස් නිර්මාණය වන්නේ කෙසේද කෙලෙස් වලින් මිදී නිදහස් වන්නේ කෙසේද කියා දැන ගැනීමයි,
බුදුන් වහන්සේ විසින් වසර 45 ක් තිස්සේ දේශනා කළේ මේ කරුණයි, කෙලෙස් නිසා සිත කිලිටි වන බවත් කෙලෙස් වලින් මිදී නිදහස් වීමෙන් සිත පිරිසිදු වන බවත්ය, කෙලෙස් නිසා විඥානය හට ගන්නා බවත් ඉන් මිදීම නිසා ප්‍රඥාව මතුවන බවත්, හැබැයි අද ඇත්තේ බුදු දහම නොව මහායානික ආගමකි , බුද්ධ වචන උපයෝගී කරගෙන එයට ලෞකික අර්ථය යොදා පැවැත්මට සරිලන ලෙස පෙන්වාදීමක් පමණි, මාගදී බසට එසේත් නැතිනම් බුද්ධ බසට ලෝකෝත්තර අර්ථය පෙන්වා දීමට නොහැකිවී ඇත, මග ඵල ලැබීමට නම් ලෝකෝත්තර අර්ථය අවශ්‍ය වනු ඇත, එය සිවු පිළිසිඹියා පත් අරහතුන් වහන්සේ නමකින් ලැබිය යුතුයි, එසේත් නැත්නම් පොතෙන් පතින් දහම ඉගෙන ගන්නා අයගෙන් ලබාගත නොහැක,
ඒ අය මේ වනවිට පහලව ඇත, සොයන්න සම්මතයේ නැත, පුණ්‍ය ශක්තිය ඇත්තෝ
දහම දකියි ලැබෙයි, මෙය දැම්මේ ලෝකෝත්තර සහ ලෞකික කියල දෙකක් තියනවා කියලා පෙන්වීමට පමණි, කවූරුවත් අපහසු තාවයකට කිරීමට නොවෙයි,
දහම වෙනස් කළොත් එසේත් නැත්නම් සසර ගමනින් මිදී නිදහස් වීමට ඇති මග වැහුවොත් සංඝ බේදයට ලක්වනු ඇත, ධම්මෝ
අදම්මේති දීපෙන්ති සංඝ බේදෝ සංඝ බින්නෝ, ලෙස සංඝ බේද සූත්‍රයේ කරුණු 10 ක් ලෙස විග්‍රහ කර ඇත, දහම
යනු සම්මතය නොවේ බව තේරුම් ගන්න, එයයි සිදුවිය යුත්තේ.
❤❤❤
🙏🙏🙏