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我是来自马来西亚的许家子孙，看到许老师回许家敬拜老袓宗那一幕，我生为许家的子孙也感动了，有机会我也会回去水南一回看看老家老祖宗，这就是我们永远的根，家国情怀，也是我们中华民族情怀的一部分。
👏🏻😁👏🏻感恩节目制作分享，为国为民。 在生活上，儒释道三家是中国中华文化美德的核心。但在超越天，仙，仁的境界唯独佛教。 譬如道家强调五戒人文教育，佛家也不能违背，五戒是儒家的仁义礼智信。
五戒变仁义礼智信了？😂真搞笑，仁义礼智信在戒什么？
：儒家五常！就是佛家五戒！本是同一理。仁者不殺，仁義禮智信。一樣的道理。@@reginayew9019
恭敬太上老君🙏🙏
还是文涛有文化。这位天台山出来的先生太局限了。
我們中華民族 已經被佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
儒家的道是礼上往来 成贤成菩萨，道是道法自然 修仙，佛是道法无我 离苦得乐 成佛。🪷🙏
看到乡亲们对许老师说那句“回老家了”爆哭。中国人的家国情怀真的很厚重。
本人皈依的道教徒，也研讀道藏，老實說，道教是個非常龐雜的體系，因為本質上道教不是由一位教祖開創的，他是歷史文化融合的產物，各宗派之間沒有一個一貫的心法，核心教法就道不清說不明。佛教不一樣在於他是釋迦牟尼的法印一路延續下來的，雖然也有宗派流變，但核心永遠是釋迦牟尼的教法。但我還是喜歡道教，本質上道教是非常現代的去中心化的開源宗教。
👍佛教本質上就是去宗教化的核心都是要突破一切相，我一開始先接觸道教後往道家 後來皈依佛教每個人因緣不同，本身接觸釋道儒多年後也接觸所謂靈學 基督 或現代薩古魯或零極限 、克里希那穆提，一行禪師，南懷瑾 楊定一，有看到這文有興趣也可以搜尋看看我這裡是有發願，會多研究講課相信你有接觸到道家核心👍👍其實說到一脈相傳，我可以理解，但龐雜的問題同樣也有歷史上教義很多被改動，不過教義核心相當重要他會先決定大部分所謂教徒的思想水平。靈性探索者重視 ，"覺" 親身體悟"一旦形式僵化，就會去突破。佛教的體系是完整的，例如核心像心經金剛經楞嚴經都是要破四相，法執我執都要超越，法門就是工具重視信解行證，往內在去親身體悟，啟發本來智慧 而不是宗教知識的累積。幾乎宗教後面都是在談一體，同源。很多人總是拘泥在宗教文化形式，明白的人 知道教義是需要驗證。有個說法佛學大師跟佛法大師是不同的概念佛法是很活的，像唯識就很核心活躍，道德經道法都是
天生清心寡欲的人修道容易成就。如果很看重七情六欲，世俗功名，就很难筑基，还会损伤身体。有很多帝王将相，生活不节制，还乱吃丹药进补，最后掏空身体，搭上性命，就属于这一类。
道可道非常道
同感，道教最大的优点就是包容，不断吸收别的文化，不管是别的宗教的还是民间。道教一视同仁，都是道
@@浅涛巫術，薩滿，類似印度三大神的三清
文涛兄.Respect
看到许老师鞠躬，我也想流泪的感觉
接电话那一帧，把我逗笑了😅😅😅
我個人認為道教名氣輸給佛教有以下原因：佛教有個很厲害的方式就叫辯證，佛經常看到辯證。為何五祖傳給慧能衣缽就是這原因佛教話語選的是能說會道。道教本身有很多缺點，多頭馬車，道教派別多有紅頭、黑頭、符祿派、丹道派、風水相師、降神派....派別太多了。還有道教在明朝之後才有拜神像，在明朝前就是一塊木頭上寫上神明來拜。以前道教經書是不開放民眾觀看的，佛教經文對大眾開放。最後原因是道教高深道法是口述傳，道教有一說寧願失傳不願輕傳。而且道教真正有學成之人也不會到處去說道法。
佛法表明了宇宙人生的真相＝博大精深，究竟圓融～所有問題的答案，都在佛法裡～
萧衍？
完全不知所云？無論道教的得道成仙，或佛教的明心見性成佛!都離不開"置心一處"歸元無二路，一路菩提門!
非修行人論道，要求別太多。
@hsw1976 非修行人!為何要論道？
@@明陽江 這個問題，你應該去問影片裡那些人
@@hsw1976 莫名其妙
对佛教的理解还没入门。现在的“教授”，很喜欢说自己专业外的话。佛教的目的不仅仅是去极乐世界，这太狭隘了。
天差地遠😂🎉
有的人不想成佛，只想去極樂世界。淨土宗的確天天說去極樂世界，其他門派卻不是。佛教門派多樣化，去迎合不同宗教市場而已。
@@KenChan-d2k 不是歐，淨土宗是先到極樂世界去，再回娑婆。
@@zoeliu6072 啊！你比我了解。反正也是去極樂世界玩一趟就是了，還蠻吸引的。
不是有大乘跟小乘嗎?大乘歧視小乘
突然理解一点，不让说自己的东西不好，因为特别爱。但是很多人，或当地或外地，如果没达到那么爱，说毛病，你也是自然。如果一刀切，所有都不让说不好。就变得没人权了 哈哈哈，因为不可能都至少那么爱，自然有说好有说不好，如果过分爱也不自然
佛道本一家，本小弟覺得不必要比什麼，佛發阿耨多羅三藐三菩提心，人法地，地法天，天法道，道法自然…兩家都是不主宰，但希望走正道，放下，順其自然。信佛不是要迷信，是學習大智慧，信道也希望順應宇宙，天地，大自然規律。
佛教是印度傳來的，釋迦牟尼佛是印度人
你现在用的是美国人的app。@@pepecheung5309
@@victsao6226 就是愛好歐美文化
@@victsao6226 你愛好印度，學習印度文化也是可以
@@pepecheung5309 这就破防了？🤔
佛教最终目的是大彻大悟，往生西方极乐世界是觉悟一个方法和门路
本质上两教都是追求真理，只不过道教后来有些人执着于修仙，就是六道里面的天人。佛教就是追求无相真理，解脱六道轮回。
佛教出三界, 道教三界內, 就這麼簡單.
文殊菩萨化身寒山大士，普贤菩萨化身拾得大士，及道破二人身份的弥陀化身丰干禅师。
大道无为，参与攀比的就不是真道。
极乐世界 是人类的最终的人生意义
寒山拾得在我们这里就有很多传说，还有他们二人的和合洞，他们俩人当年化身街头流浪疯癫僧人在端午节时教村民悬挂菖蒲辟邪挡煞。
道家講的是自己自修成仙成長生不老之術！如佛教中的聲聞/緣覺！佛教最後是講菩薩道利他為主！目標就是成佛！讓自性清淨與宇宙合為一體！
三言兩語說不盡，佛道兩家無須分
佛教是真的博大精深 8萬4千法門隨便一個法門都能讓其他宗教望塵莫及 佛教更注重實修 了解經文是遠遠不夠 因為最重要是轉變內在
其实现代佛教已经被美化了。南传佛教最扎实因为他们只拜释迦牟尼和阿罗汉。这就是原始佛教。
基督教一样”法门“都没有，创造了人类文明，现代文明/哲学/社会制度/科技/,哪一个是你厉害法門制造的？
@@wangfrank2785 知不知道什麼是黑暗時代 西方是在文藝復興後爭脫基督教的制約才澎博發展 伽利略出書支持「地動說」，遭羅馬教廷指控違反聖經教義，1633年6月22日，宗教法庭大審，強迫伽利略放棄「太陽是宇宙的中心，地球非宇宙的中心」的「異端邪說」，並終身監禁。 中世紀歐洲被基督教壓抑遠不如東方 才有馬可波羅等稱頌中國其他不勝枚舉 佛教的法門是針對各人心性的修為 你扯什麼飛機大砲等世間法 現代很多心理學還要跟佛教取經 如冥想 靜坐
@@wangfrank2785怎么人类文明就是基督教创造的了
@@wangfrank2785 基督教最初是迫害科学 伽利略等的， 别搞错咯
道教當然比不過，能比的是道德經。道德經跟道教是兩回事
多看下庄子，做自己！
道教是宗教，道家是学派
因為 佛教比較重內修, 不往外求... 也就是自己的心性 自己修..人生不如意 十之八九 咩...如何 降低這種 不如意 的苦感.. 比較像是 生活哲學 ..不是你的 執意去求 幹嘛. 才在那邊承受 慾求不得 之苦阿羅漢成道的四句偈 " 我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。"大家最耳熟的金剛經四句偈 "一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。"讓你把萬物都看的 並沒有那麼重要, 降低你動不動就會出現執意去苦求之慾, 就不會老是出現 慾求不得 之苦了咩..如果你不是為了想修一些 看破放下 的功夫, 即所謂的 法門, 那最好不期待 有什麼的佛 能給你渡 個什麼樣的魔法神功... 以免 走火入魔..
隋塔👍👍👍就這樣吧 不要修復 還原讓它自然的留在人間🎉
佛教其實就是一個嚮往死亡毀滅的宗教。其理論矛盾重重，本身就是虛妄！ 口口聲聲說不要分別，行善勿作惡本身不就是分別善惡嗎？ 說本無善惡，那怎麼隨心所欲不都可以嗎？ 說不可執著，哪個佛家弟子不是執著擺脫六道輪迴去極樂世界？ 追求的不過是沒有夢的睡眠狀態！那確實是解脫了，既沒有痛苦也不會有快樂的！ 古代中國人崇拜祖先，其實沒有真正意義上的宗教信仰。所謂的道教，神學理論很少，類似於自然神論的理論反而比較多。 佛法理論上講是無神論（無神造論）本身就是一種哲學，善於融入其他文化。所以填補了古代中國人的信仰空白。長期的滲透到中國文化，對很多人來講佛道是一家
佛教不向往死亡，宗旨是离苦得乐，如果不修解脱道，死了再转也是苦，所以不如好好修，脱离轮回。心是纯洁的，但世间尘埃让心不见心性，第一步寻求断苦解脱，第二步就尝试修般若，看穿世间虚妄，见空性。即空，即无善恶，无欲无执着，空不是无，禅不是无梦睡觉，不是脑袋空空，而是能看到你跟随外物影响，自己塑造出的虚妄的欲望，如果能看穿，就能见到真心，你是不是就不会掉到欲望里面，去执着去评价善恶，这就比仅仅避世断苦更高级了一层。极乐世界是另外一回事，很多人不识字，看不了佛经，听不懂哲学推理，那该怎么办？佛说不能放任他们不管，也要给他们一个途径叫做方便法门，就是很方便啦，阿弥陀佛建了一个没有尘埃的世界，你只要诚恳的发愿，仅仅是简单的念阿弥陀佛，好好积善因（包括六种修行的途径叫六波罗蜜），你就有可能到极乐世界，那里没有苦，那么自然就很容易得解脱道，相当于开外挂调低难度，但是断苦一定能让你看到本质得般若吗？不一定，所以还是要修，未来还有可能让你再入婆娑，检验你。所谓成佛，就是修证之一切种智究竟了义妙法，可能就是不仅参透我心，更是能参透世界一切种种究竟，那估计就可以随意穿越三界，随意生出个宇宙了。道教呢，从周易到老子，全是理论，可道可道，非常道，凡人难窥究竟，所谓丹药、法术、符箓，都是方便法门，给你一个体验版，民间修行指南为了传到当然要通俗易懂，但是能否得真意，也是看机缘。佛教特殊的部分，是填补了汉人认识世界方式的空白，就比如说空，解释起来很复杂，很多人都认为空是无，一般修行，窥见空性有机会，但是持不住。持，就是一直拿在手里，住，就是定住，空性能拿在手里把玩，想要多久就可以多久，不被欲望沾染，不被执念浸扰，没有尘埃的想法，这样的状态，能不能称得上极乐呢？
@@DZONTHERIVERBANK 感謝您認真的回覆，每個人都有信仰的自由，我之前也曾痴迷於佛法，但當我頓悟後發現完全是被騙了，所以想很您分享一下我的看法。 佛學追求的並不是離苦得樂。人生中有悲歡離合，喜怒哀樂，可佛教徒只看到了悲離和哀怒，把真實美好的人生完全否認，看作虛幻和痛苦。一切皆空，並不是否去一部分成全另一部分，在否定了「苦」也同時也否定了「樂」，所以不可能是離苦得樂。 而且追求所謂的「離苦得樂」的方法就是逃避。無論是禪修還是念「阿彌陀佛」都是活著時追求沒有夢境的睡眠狀態，通過自我麻醉來實現所謂的解脫，本質就是精神鴉片，所以佛教國家多是貧窮落後的。 當瞭解了佛教發展史就會明白，其實學習的都是其他宗教，所以才有「六師外道」一詞。學習了別人的理論，在別人的基礎上再加上一些理論達到超越別人的目的，從而顯得比別人境界高。所以佛教在印度被其他宗教排斥，只能到其他國家去「蒙老外」。 最早的佛經是釋迦死活500年才成書，好比現代人寫明朝的事情，真實可信度顯而易見。甚至於釋迦是哪年生的都有三種說法，這個人是否存在都曾有過爭議。 佛學就是一種辯證，但始終不會和別人在同一個頻道上論。舉的例子和別人問的經常是風馬牛不相及。例如毒箭的比喻，乍看有些道理，但弟子問的是死後是未來，釋迦比喻中箭的人問的問題都是過去的。其實未來的事情釋迦根本就不知道。原始佛教根本就沒有輪迴的說法？ 論到成佛，釋迦根本就沒有成佛，否則怎麼能感受到背痛？而且地藏菩薩說「地獄不空，誓不成佛」地藏菩薩有這樣的覺悟，釋迦卻沒有。地獄不可能空啊，那誰又能成佛？真相都隱藏在細節中，千萬不要說佛經沒有告訴人喔！ 人活著就會面對各種各樣的選擇，沒有分別就不會有任何行為，活著也等於死了。 願您能仔細思考，早日擺脫千年騙局。
@@Gadol_Adonai 感觉您学的佛公案居多，您现在还有其他宗教信仰吗？
@@DZONTHERIVERBANK 我讀過很多佛經，後來發現佛經只能斷章取義的理解，沒有一個整體的體系，因為各種理論矛盾重重，所以不可能是真理。 佛教是無神論（嚴格的說是無神造論）什麼事要靠自己，那簡直就是不可能實現的夢想。俗話說黃泉路上無老少，人連自己晚餐能吃什麼，吃得到吃不到都決定不了，靠自己又能做什麼呢？ 我現在是基督徒，現在的我不僅可以感受到世間的美好，也漸漸感受不到人間的痛苦，真正實現離苦得樂。所以衷心希望大家都能認識到那位宇宙真神。
@@Gadol_Adonai 找到心的归宿就好啦，无论什么宗教
有什麼好比的呢？我們知道人類有歷史以來大多數人都是錯誤的。哈哈哈😂
许老师爸爸好帅
天台山要發展旅遊業，倒有一個方法，但形式上跟傳統旅遊業不一樣。
顾名思义就是，“道” 是行道，“佛” 是觉（悟）的意思。
原始的道家是一種哲學，一種修行法，並不是原生宗教，老子寫道德經也沒有要傳教的意思，所謂道教是从道家宏大的哲學理論衍生出來的副產品，也是對道家修行法各自解釋的衍生品，所以才有內丹派，外丹派，符籙派，道家也不會像別的宗教，強迫普通人信教，更不會有不信者下地獄之類的威脅，主打一個愛信不信，我要修行，懶得理你，所以一直不溫不火😂😂
我們要當一個具佛心善心人士
仙是山人，笑死。简体字解释字形字义，窦文涛太逗了。
仙字简繁同体 从篆书开始就是人和山这个字型了，笑死😂
孩子，你多看看书
道教只有廣東最熱衷，福建也有一些。我們老家紅白事都必須是道教。
灵岩山也不错
老爸的教導；美不美是你家鄉的酒，親不親是你家鄉的人呀！！
恐怕你不知道有一个更加高大上的东西叫做“道家”
看了评论，比较心、分别心、执着心、无明心都显现了。 再多的理也变成执着。 这就是迷。根本找不到自己的良心本性。想想吧，圣人仙佛可有教众生比较之心？😆
未成乎心而有是非邪😂
为什么要比呢？彼此守护赞颂好了
因为不利于统治。就这一句。
民初這麼多哲學家，誰的話不引用，獨引用最沒文化的魯迅
魯迅的小說，到現在仍然可以看到這些現象！左翼聯盟那些「現實主義小說」，和現代現實脫鈎了！魯迅的作品是經的起時代考驗的！
宗教都有不斷適應當地文化，也不斷降格以適應時代的變遷，所以每個宗教都有無數的分支，主張與原始殊異。宗教本來有其產生的時代背景，時代在變，智識在增長，宗教主揚善的一面可取，迷信與牽強附會的一面經不起時代的考驗。
唔
最麻煩的是宗教戰爭
所有宗教都在分裂
@@盛昌-m4j 宗教都說博愛說包容，事實上並不包容，底子裡還是以我為尊。
@@常華 宗教戰爭甚於其他
從基督教猶太教天主教伊斯蘭教道教佛教甚至是儒家思想，只有佛教指出不生不滅的靈魂在輪迴。其他所謂的長生不老，修仙不死，還沒有擺脫會有生滅的肉身。
国清寺确实值得一看
真正了解道教的人都会知道比佛教深奥多了 干不过佛教的真正愿意不能透露 只能靠自己去了解
老师标题道教为啥在古代干不过佛教，问题是现在也干不过啊，中国道教已经衰败到什么地步了。。
道教叫你出世，教你这生改命，这一生白日飞升，其实是改生死了，如果人人改生死那还了得。所以道家都是自己修。
儒釋道！融合貫通本一理。
“妙有分二气，灵山开九华”
🌸南無阿彌陀佛🌸南無阿彌陀佛🌸南無阿彌陀佛🌸南無阿彌陀佛🌸南無阿彌陀佛*♾️️願佛光普照，一切苦難眾生，一切冤親債主，咸蒙法益，早日離苦得樂，同生淨土。行住坐臥請常念南無阿彌陀佛願我往生能預知臨命終時無障礙西方三聖來接引往生西方淨土中倒駕慈航度眾生多念佛～多念佛請常念南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛*♾️️
與衆共學:簡單略說佛法今以印證實質是科學、是心的結構身體的結構空間的狀態、來印證一事明朝是人文最低的朝代落第秀才寫的小說西遊記、五指山是人的本位崩壞瞋跑出來了是孫悟空有72變上天入海要修空觀例如明說亦非台何處惹塵埃、身體是地水火風主要原素是一合相、又為何知明朝是人文低不是傳說?唐朝經律論都通三藏法師拿來寫高僧觀心~西遊記是在寫心經,各人看法漢人智慧除高僧外唯台灣中央研究院科學家李遠哲有實質傳承
福生无量天尊
佛教與道教(佛家與道家思想)，佛者廣也，道者然也，何來聳動標題誰輸誰贏
乱砍.一知半解
對很多人來說能有祠堂祭拜是很幸福感懷的
我就是姓许
天台山是仙山？？？
竊以為，道教“干”不過佛教，有兩點主要原因。在生死上，佛教信輪迴轉生，這個是無法實證的，現在看來這是迷信；而道教信自己，就是通過修煉，可以達到長生不老，現實沒有一個人是不死的，道法自然本質是唯物主義，是自然科學技術的啓蒙。但是，就個人心理需要，個人更趨近於“迷信”，因為迷信可以無需受苦，而達到心靈平衡，脫離苦海。而追求長生不老，就是進入現實，就是陷入苦海。還有一點很重要的原因，就是佛教“嚇唬人”：如果你不積德行善，來生就會轉世為牛🐮為馬🐴為狗🐶，窮苦百姓最怕下輩子還做牛做馬了。牛馬人狗，這也是等級觀念，所以佛教容易為統治者所利用。統治者就是要嚇唬人的，比如基督教說你一出生就有“罪”，一輩子都得“贖罪”，否則來生就得下地獄。再看看《道德經》，現代人找不出“一句話”，違背現代自然觀，違背現代科學觀，甚至是形式邏輯……
佛教信輪迴轉生，這個是無法實證的，現在看來這是迷信??? 網上去查查, 很多實例.
不懂的人都說迷信。道教裡說萬物有形皆有滅，道教說長生不老是指元神。物質轉換能量，而宇宙能量若能自身所用，就真的不死。佛教教義為苦集滅道，苦是果、集是因、滅是斷、道是法。佛教認爲人出身就是來受苦的，所以一切都是因果。而斷因果方法就是修行。做好事會讓自身修行順利。佛教修行目地也是不入輪迴。根道教修仙是一樣的。
@@wedwed0718 道教修仙, 沒出三界, 依然輪迴.
道教“干”不過佛教最重要的原因是：富人信佛，穷人才信道
道与佛e不是谁赢与输e关系而是左右的关系！都是e智商与时间的阶段性才知…渐进e才至道看了而有了道e底蕴…佛才有知会…禅是第一门入道…没先后！唯二不一！人才通懂…唯一是见吧了！实际情况是不到嘀！喵…🙄😳😋😴
一件事用不同语言说而已😁到了阿拉伯就是真主到了以色列就是上帝都是巴别塔的错哈哈哈
宗教的本质是对神的认识。人文主义和实际利益是一些次要的东西，应该引导一个人走向上帝和认识上帝。问题是现在世界各地都失去了宗教的本质，每个人都忙于不重要的事情。他们自己研究所有这些事情，但他们从未来到神面前。他们不知道那是什么。总的来说，这是各种形式的宗教唯物主义
沒有哲理，只哄人可長生不老。
没有人长生不死
道家思想自己讀一下吧 怎會沒哲理 是完全的宇宙學 別口出狂言😅
@@anygoodnames這主題談是宗教的道教，不是老子的道家。
道家是去中心化开源的门派，讲究个人体悟于自然之理的贯通，从这两方面来说是科学的坚决实践者。天生拥有科学家和学者气质。但作为一个社会组织就有点不合格，没有佛教成功
之所以后面都有称【教】因为没有圣人，如果有圣人讲真理 一定不能称【教】。所以除了各各宗教比如道教儒家一贯道佛教基督教等。 还有一个 叫【道】名 九连圣道
呂洞賓仙祖雲遊見紫氣沖霄,化身下降見黃龍禪師說法突停「今有盜法者」而止!呂曰「我法修,萬法歸一!」師曰「一歸何處？」呂祖語塞大怒放飛劍「看我飛劍斬黃龍!」師曰「已無我相,遍宇宙(時間空間)同体,何斬之有？」境界已明,呂仙祖頓悟!遂皈依黃龍禪師!(詳高僧傳、景德傳燈錄)
佛教博大精深 佛教本质讲的是出离心 一位菩萨要经过佛授记经历四阿十万大劫才能成佛 现在弥勒佛还在修行中 不深入佛教教法根本连皮毛都不懂，佛法要是通了 无论做人做事 还有人生 全部都无疑惑了🙏
真正答案佛教是在孔孟思想之下，而發揚光大。沒有孔孟，沒有佛教
孔孟思想, 取代了東傳小乘的阿含經, 因此能在中土上, 大放異彩.
万年寺国清寺桐柏宫桐坑溪，天台人可以联系我聊聊
道教（易經、三合、三元、九星、六合、風水地理玄玄學、奇門遁甲、流年預測學、姓名學．．．等等很多經典．．）沒有發揮應用．．．。佛教．．經典．．大慈大悲玄玄學，應用服務研究、發揮影響力，進入人生活．．。
佛教灌输盲信，真是各种统治者需要的训羊风气。
太多太多人不知儒釋道，聽他們的言論知概要！但真懂又有幾人？假如日日唸佛也無用的
窦文涛应该告诉他们 ，西汉窦姓氏族掌握政权横跨汉景帝、汉武帝两代，主张黄老之术，成为西汉初年道家“无为而治”的忠实执行者及维护者。😅
道教出人物
很幸运的不是懒觉
儒釋道三種精神的和合，是中國固有的精神與文化，如果能夠擴展之，將耶回也更和合進來，就容易看到文明發展的前景了。為什麼？看遍儒釋道三家的典籍，誰有領悟出來科學與科技呢？更遑論高維度的高科技了。那麼，看聖經與古蘭經就可以找到科學嗎？也是找不到啊！但是，如果全讀儒釋道耶回呢？就容易看到科學科技高維度的全貌了。例如，移民文化一定會面臨爭奪資源的困局，也因此很不幸的發生械鬥，小規模的械鬥，國與國相爭的春秋戰國的征戰，西方殖民時代的到處搶奪資源，這些都是文明發展錯誤的方向，科學科技高維度才是文明發展的正軌。為什麼？因為，械鬥，征戰，殖民等等都是資源不足夠所引起。但是，回顧地球的資源，古代到現代，地球的資源有增加嗎？沒有！沒有！沒有！既然地球上的資源沒有增加，為什麼古人過很辛苦的生活，現代人卻可以過愈來愈舒服的生活呢？答案就是：資源的利用。所以，資源的利用才是改善生活的方向，不是爭奪，提供資源利用的維度，這個才是關鍵。所以，從科學科技來提高資源的利用，才是儒釋道耶回的經典要告訴我們的真相，可是，古人看不懂，現代人應該是可以慢慢看懂了吧！？根本就不是宗教而已，卻被信仰成宗教了，真相是外星文明在告訴我們如何來提高維度，發展出來科學與高科技。
我在这里呆了很久 我对象是这里的 国清寺特别好 但是天台其实挺乱的 你们只要生活过 就发现那里离婚的 都在寒山脚下的村 各个家都有问题，特别乱 所以我跟我对象分手了 对那个地方一点印象都不好
和人有关。去修心的大都心不静，我也知道这类事情。但与敌地方无关，与人有关，全国都有这类地方和修炼组织，多男女情事。我朋友也离婚了，在修炼时认识了新女朋友。
天台山区经毛列一整肃，勇于斗争的风气就深植内心了
道教的理论不会輸给佛教的。
这位朋友好像不是很想让别人说话的样子
宣化上人开示：儒释道三而一，一而三（节选）孔子是中国空前绝后的大圣人，是先知先觉者，他有相当的来历。孔子为什么生在中国？本来孔子前生是佛教里边的水月童子，也就像善财童子一样；而中国的老子──道教的祖师，就是佛教老迦叶的化身。孔子是水月童子化身；颜回呢，就是佛教里头的明月儒童化身。为什么迦叶祖师化身成老子？为什么水月童子化身做为孔子？为什么明月儒童化身成颜回？这就是因为佛教大乘根性的因缘到了中国，所以这一班佛教的菩萨就争先恐后地到中国，为的就是给佛教开路。他们把佛教的马路先修好了，那么等佛教传到中国，这一些大乘根性的人就容易接受。不然，佛教传到中国时，一般人也没有学道教，也没有学儒教；那么佛教虽然高深，也没有人懂，也没有人接受，是很费力的。于是老迦叶也不辞辛苦，先到中国化身做老子。怎么叫老子呢？因为他一出生头发也白了，胡子也白了，一出生已经就老了，所以叫老子。老子姓李，名耳，字老聃，他到中国来，不断地努力提倡道教，而不说是佛教；水月童子呢，就提倡儒教，就这么开了两条平坦的道。所以等到以后佛教传到中国，就水到渠成，很多人都接受佛教的道理。中国的儒教就譬如小学的学生刚刚入学门，所研究的都是小孩子容易懂的道理。那么以后就升到中学，中国道教的道理就譬如中学的课程。中学读完了，就要读大学，那么佛教的课程就是大学的课程，所以儒、释、道三教是三而一，一而三。小学是为中学预备的，中学是为大学预备的，大学是为所有想要深造学问的老百姓而预备的，所以有小学、中学、大学。佛教可以说是尽虚空遍法界的一所大学。
神神道道的 有屁用 你现在能上网打这么多字 享受现代化生活全是来自西方的科学
迦葉尊者還沒有入滅，如何轉世
@@lengyeowang4147 超越轮回了，化身无量。
尼泊爾的地震還是留給尼泊爾處理
並沒有，那個姓李的因為老子姓李，所以把道教特別拉出來遵為國教，先說我是聽來的，不是宗研究學生。
佛已脫離六道，道還在道裡。
道教因为出世，求仙，更难，白胡子老道，民间都叫仙人。天然的就会少人去求道。
佛法的修行体系比较完善，道的典籍太少了，字又少，容易错误解读。
老先生太会吹了😊吹的我们一点遮羞布都没有
这什么呀？啥都没说。儒家是强者与弱者的和解协议，佛家是人的自我约束，道家是人的自我突破。不管是古代还是今世，分配话题是永恒。原因是人的欲望，因而产生了相互冲突、自我冲突、我与世界的冲突。因此才有了儒家（相互冲突）、佛家（自我冲突）、道家（世界的冲突）。道家是以太极理论，从阴到阳的方式来实现自我突破。简单来讲道是水，想要利用道，就得形成杯子，用缺的方式来取补，因此道家修的是阴法。人体的穴、自然的穴、驱鬼等等都是玩阴。佛家是认为造孽引起了人的不断轮回，所以跳脱轮回的方法是无我。原理是肉身寂灭时，我与万物的认知一体化，那么就不会落入轮回。方法是悟，观万物代入。而代入的方法当中，像用瑜伽一样体验男女性交的法、观白骨死尸等等禁忌。“酒肉穿肠过，佛祖在心中”。这个听过了吧，只要抛弃执念就能达到空，之后与人同频来达到无我。当死亡来临时，就能解脱。
中国的文化人对精神与人文的理解幼稚的让人叹息
道不是“教”太上勉強的描述了宇宙天地的理而已真如言者不知啊
浙江人😂😂
大进若退😂
道教和佛教有什麼分別？都沒有分別，渡人迷信，你們這羣不明白的，請不要在這裡胡說八道喇。👎👎👎👎👎👎👎👎👎👎👎👎
佛教的目的不是去极乐世界
To attain Buddhahood is the aim
極樂世界是中途站，不用六道輪迴之苦相。極樂世界中皆是未來佛，修到究竟完滿自花開成佛，是方便大法門也。故恆河沙佛共讃嘆！
只要說出口就有相對-言語道斷
只有白嗤才比較，這八千年來只有老子和釋迦摩尼脫離輪迴系統到彼岸，其他修行者有跑去那裏
移民西方極樂世界我們一起等你來，阿彌陀佛。
有禪樂嗎？
道教不傳教，
你食了亦不知，，，道
慎终追远
易经是中国的根文化，儒释道是其用，道学和道教可不是一回事儿
中国文化所以能恒久 就因为中国的多元化的吸收和融纳
我是来自马来西亚的许家子孙，看到许老师回许家敬拜老袓宗那一幕，我生为许家的子孙也感动了，有机会我也会回去水南一回看看老家老祖宗，这就是我们永远的根，家国情怀，也是我们中华民族情怀的一部分。
👏🏻😁👏🏻感恩节目制作分享，为国为民。 在生活上，儒释道三家是中国中华文化美德的核心。但在超越天，仙，仁的境界唯独佛教。 譬如道家强调五戒人文教育，佛家也不能违背，五戒是儒家的仁义礼智信。
五戒变仁义礼智信了？😂真搞笑，仁义礼智信在戒什么？
：儒家五常！就是佛家五戒！本是同一理。仁者不殺，仁義禮智信。一樣的道理。@@reginayew9019
恭敬太上老君🙏🙏
还是文涛有文化。这位天台山出来的先生太局限了。
我們中華民族 已經被佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
儒家的道是礼上往来 成贤成菩萨，道是道法自然 修仙，佛是道法无我 离苦得乐 成佛。🪷🙏
我們中華民族 已經被佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
看到乡亲们对许老师说那句“回老家了”爆哭。中国人的家国情怀真的很厚重。
本人皈依的道教徒，也研讀道藏，老實說，道教是個非常龐雜的體系，因為本質上道教不是由一位教祖開創的，他是歷史文化融合的產物，各宗派之間沒有一個一貫的心法，核心教法就道不清說不明。佛教不一樣在於他是釋迦牟尼的法印一路延續下來的，雖然也有宗派流變，但核心永遠是釋迦牟尼的教法。但我還是喜歡道教，本質上道教是非常現代的去中心化的開源宗教。
👍
佛教本質上就是去宗教化的
核心都是要突破一切相，
我一開始先接觸道教後往道家 後來皈依佛教
每個人因緣不同，本身接觸釋道儒多年後
也接觸所謂靈學 基督 或現代薩古魯或零極限 、克里希那穆提，
一行禪師，南懷瑾 楊定一，有看到這文有興趣也可以搜尋看看
我這裡是有發願，會多研究講課
相信你有接觸到道家核心👍👍
其實說到一脈相傳，我可以理解，但龐雜的問題同樣也有
歷史上教義很多被改動，不過教義核心相當重要
他會先決定大部分所謂教徒的思想水平。
靈性探索者重視 ，"覺" 親身體悟"
一旦形式僵化，就會去突破。
佛教的體系是完整的，
例如核心像心經金剛經楞嚴經
都是要破四相，法執我執都要超越，法門就是工具
重視信解行證，往內在去親身體悟，啟發本來智慧 而不是宗教知識的累積。
幾乎宗教後面都是在談一體，同源。
很多人總是拘泥在宗教文化形式，明白的人 知道教義是需要驗證。
有個說法佛學大師跟佛法大師是不同的概念
佛法是很活的，像唯識就很核心活躍，道德經道法都是
天生清心寡欲的人修道容易成就。如果很看重七情六欲，世俗功名，就很难筑基，还会损伤身体。有很多帝王将相，生活不节制，还乱吃丹药进补，最后掏空身体，搭上性命，就属于这一类。
道可道非常道
同感，道教最大的优点就是包容，不断吸收别的文化，不管是别的宗教的还是民间。道教一视同仁，都是道
@@浅涛巫術，薩滿，類似印度三大神的三清
文涛兄.Respect
我們中華民族 已經被佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
看到许老师鞠躬，我也想流泪的感觉
接电话那一帧，把我逗笑了😅😅😅
我個人認為道教名氣輸給佛教有以下原因：
佛教有個很厲害的方式就叫辯證，佛經常看到辯證。
為何五祖傳給慧能衣缽就是這原因佛教話語選的是能說會道。
道教本身有很多缺點，多頭馬車，道教派別多有紅頭、黑頭、符祿派、丹道派、風水相師、降神派....派別太多了。
還有道教在明朝之後才有拜神像，在明朝前就是一塊木頭上寫上神明來拜。
以前道教經書是不開放民眾觀看的，佛教經文對大眾開放。
最後原因是道教高深道法是口述傳，道教有一說寧願失傳不願輕傳。
而且道教真正有學成之人也不會到處去說道法。
佛法表明了宇宙人生的真相＝博大精深，究竟圓融～所有問題的答案，都在佛法裡～
萧衍？
完全不知所云？無論道教的得道成仙，或佛教的明心見性成佛!都離不開"置心一處"歸元無二路，一路菩提門!
非修行人論道，要求別太多。
@hsw1976 非修行人!為何要論道？
@@明陽江 這個問題，你應該去問影片裡那些人
@@hsw1976 莫名其妙
对佛教的理解还没入门。现在的“教授”，很喜欢说自己专业外的话。佛教的目的不仅仅是去极乐世界，这太狭隘了。
天差地遠😂🎉
有的人不想成佛，只想去極樂世界。淨土宗的確天天說去極樂世界，其他門派卻不是。佛教門派多樣化，去迎合不同宗教市場而已。
@@KenChan-d2k 不是歐，淨土宗是先到極樂世界去，再回娑婆。
@@zoeliu6072 啊！你比我了解。反正也是去極樂世界玩一趟就是了，還蠻吸引的。
不是有大乘跟小乘嗎?大乘歧視小乘
突然理解一点，不让说自己的东西不好，因为特别爱。但是很多人，或当地或外地，如果没达到那么爱，说毛病，你也是自然。如果一刀切，所有都不让说不好。就变得没人权了 哈哈哈，因为不可能都至少那么爱，自然有说好有说不好，如果过分爱也不自然
佛道本一家，本小弟覺得不必要比什麼，佛發阿耨多羅三藐三菩提心，人法地，地法天，天法道，道法自然…兩家都是不主宰，但希望走正道，放下，順其自然。信佛不是要迷信，是學習大智慧，信道也希望順應宇宙，天地，大自然規律。
佛教是印度傳來的，釋迦牟尼佛是印度人
你现在用的是美国人的app。@@pepecheung5309
@@victsao6226 就是愛好歐美文化
@@victsao6226 你愛好印度，學習印度文化也是可以
@@pepecheung5309 这就破防了？🤔
佛教最终目的是大彻大悟，往生西方极乐世界是觉悟一个方法和门路
本质上两教都是追求真理，只不过道教后来有些人执着于修仙，就是六道里面的天人。佛教就是追求无相真理，解脱六道轮回。
佛教出三界, 道教三界內, 就這麼簡單.
文殊菩萨化身寒山大士，普贤菩萨化身拾得大士，及道破二人身份的弥陀化身丰干禅师。
大道无为，参与攀比的就不是真道。
极乐世界 是人类的最终的人生意义
寒山拾得在我们这里就有很多传说，还有他们二人的和合洞，他们俩人当年化身街头流浪疯癫僧人在端午节时教村民悬挂菖蒲辟邪挡煞。
道家講的是自己自修成仙成長生不老之術！如佛教中的聲聞/緣覺！佛教最後是講菩薩道利他為主！目標就是成佛！讓自性清淨與宇宙合為一體！
三言兩語說不盡，佛道兩家無須分
佛教是真的博大精深 8萬4千法門隨便一個法門都能讓其他宗教望塵莫及 佛教更注重實修 了解經文是遠遠不夠 因為最重要是轉變內在
其实现代佛教已经被美化了。南传佛教最扎实因为他们只拜释迦牟尼和阿罗汉。这就是原始佛教。
基督教一样”法门“都没有，创造了人类文明，现代文明/哲学/社会制度/科技/,哪一个是你厉害法門制造的？
@@wangfrank2785 知不知道什麼是黑暗時代 西方是在文藝復興後爭脫基督教的制約才澎博發展 伽利略出書支持「地動說」，遭羅馬教廷指控違反聖經教義，1633年6月22日，宗教法庭大審，強迫伽利略放棄「太陽是宇宙的中心，地球非宇宙的中心」的「異端邪說」，並終身監禁。 中世紀歐洲被基督教壓抑遠不如東方 才有馬可波羅等稱頌中國其他不勝枚舉 佛教的法門是針對各人心性的修為 你扯什麼飛機大砲等世間法 現代很多心理學還要跟佛教取經 如冥想 靜坐
@@wangfrank2785怎么人类文明就是基督教创造的了
@@wangfrank2785 基督教最初是迫害科学 伽利略等的， 别搞错咯
道教當然比不過，能比的是道德經。道德經跟道教是兩回事
多看下庄子，做自己！
道教是宗教，道家是学派
因為 佛教比較重內修, 不往外求... 也就是自己的心性 自己修..
人生不如意 十之八九 咩...如何 降低這種 不如意 的苦感.. 比較像是 生活哲學 ..
不是你的 執意去求 幹嘛. 才在那邊承受 慾求不得 之苦
阿羅漢成道的四句偈 " 我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。"
大家最耳熟的金剛經四句偈 "一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。"
讓你把萬物都看的 並沒有那麼重要, 降低你動不動就會出現執意去苦求之慾, 就不會老是出現 慾求不得 之苦了咩..
如果你不是為了想修一些 看破放下 的功夫, 即所謂的 法門,
那最好不期待 有什麼的佛 能給你渡 個什麼樣的魔法神功... 以免 走火入魔..
隋塔👍👍👍
就這樣吧 不要修復 還原
讓它自然的留在人間🎉
佛教其實就是一個嚮往死亡毀滅的宗教。其理論矛盾重重，本身就是虛妄！
口口聲聲說不要分別，行善勿作惡本身不就是分別善惡嗎？
說本無善惡，那怎麼隨心所欲不都可以嗎？
說不可執著，哪個佛家弟子不是執著擺脫六道輪迴去極樂世界？
追求的不過是沒有夢的睡眠狀態！那確實是解脫了，既沒有痛苦也不會有快樂的！
古代中國人崇拜祖先，其實沒有真正意義上的宗教信仰。所謂的道教，神學理論很少，類似於自然神論的理論反而比較多。
佛法理論上講是無神論（無神造論）本身就是一種哲學，善於融入其他文化。所以填補了古代中國人的信仰空白。長期的滲透到中國文化，對很多人來講佛道是一家
佛教不向往死亡，宗旨是离苦得乐，如果不修解脱道，死了再转也是苦，所以不如好好修，脱离轮回。
心是纯洁的，但世间尘埃让心不见心性，第一步寻求断苦解脱，第二步就尝试修般若，看穿世间虚妄，见空性。
即空，即无善恶，无欲无执着，空不是无，禅不是无梦睡觉，不是脑袋空空，而是能看到你跟随外物影响，自己塑造出的虚妄的欲望，如果能看穿，就能见到真心，你是不是就不会掉到欲望里面，去执着去评价善恶，这就比仅仅避世断苦更高级了一层。
极乐世界是另外一回事，很多人不识字，看不了佛经，听不懂哲学推理，那该怎么办？佛说不能放任他们不管，也要给他们一个途径叫做方便法门，就是很方便啦，阿弥陀佛建了一个没有尘埃的世界，你只要诚恳的发愿，仅仅是简单的念阿弥陀佛，好好积善因（包括六种修行的途径叫六波罗蜜），你就有可能到极乐世界，那里没有苦，那么自然就很容易得解脱道，相当于开外挂调低难度，但是断苦一定能让你看到本质得般若吗？不一定，所以还是要修，未来还有可能让你再入婆娑，检验你。
所谓成佛，就是修证之一切种智究竟了义妙法，可能就是不仅参透我心，更是能参透世界一切种种究竟，那估计就可以随意穿越三界，随意生出个宇宙了。
道教呢，从周易到老子，全是理论，可道可道，非常道，凡人难窥究竟，所谓丹药、法术、符箓，都是方便法门，给你一个体验版，民间修行指南为了传到当然要通俗易懂，但是能否得真意，也是看机缘。
佛教特殊的部分，是填补了汉人认识世界方式的空白，就比如说空，解释起来很复杂，很多人都认为空是无，一般修行，窥见空性有机会，但是持不住。持，就是一直拿在手里，住，就是定住，空性能拿在手里把玩，想要多久就可以多久，不被欲望沾染，不被执念浸扰，没有尘埃的想法，这样的状态，能不能称得上极乐呢？
@@DZONTHERIVERBANK 感謝您認真的回覆，每個人都有信仰的自由，我之前也曾痴迷於佛法，但當我頓悟後發現完全是被騙了，所以想很您分享一下我的看法。
佛學追求的並不是離苦得樂。人生中有悲歡離合，喜怒哀樂，可佛教徒只看到了悲離和哀怒，把真實美好的人生完全否認，看作虛幻和痛苦。一切皆空，並不是否去一部分成全另一部分，在否定了「苦」也同時也否定了「樂」，所以不可能是離苦得樂。
而且追求所謂的「離苦得樂」的方法就是逃避。無論是禪修還是念「阿彌陀佛」都是活著時追求沒有夢境的睡眠狀態，通過自我麻醉來實現所謂的解脫，本質就是精神鴉片，所以佛教國家多是貧窮落後的。
當瞭解了佛教發展史就會明白，其實學習的都是其他宗教，所以才有「六師外道」一詞。學習了別人的理論，在別人的基礎上再加上一些理論達到超越別人的目的，從而顯得比別人境界高。所以佛教在印度被其他宗教排斥，只能到其他國家去「蒙老外」。
最早的佛經是釋迦死活500年才成書，好比現代人寫明朝的事情，真實可信度顯而易見。甚至於釋迦是哪年生的都有三種說法，這個人是否存在都曾有過爭議。
佛學就是一種辯證，但始終不會和別人在同一個頻道上論。舉的例子和別人問的經常是風馬牛不相及。例如毒箭的比喻，乍看有些道理，但弟子問的是死後是未來，釋迦比喻中箭的人問的問題都是過去的。其實未來的事情釋迦根本就不知道。原始佛教根本就沒有輪迴的說法？
論到成佛，釋迦根本就沒有成佛，否則怎麼能感受到背痛？而且地藏菩薩說「地獄不空，誓不成佛」地藏菩薩有這樣的覺悟，釋迦卻沒有。地獄不可能空啊，那誰又能成佛？真相都隱藏在細節中，千萬不要說佛經沒有告訴人喔！
人活著就會面對各種各樣的選擇，沒有分別就不會有任何行為，活著也等於死了。
願您能仔細思考，早日擺脫千年騙局。
@@Gadol_Adonai 感觉您学的佛公案居多，您现在还有其他宗教信仰吗？
@@DZONTHERIVERBANK 我讀過很多佛經，後來發現佛經只能斷章取義的理解，沒有一個整體的體系，因為各種理論矛盾重重，所以不可能是真理。
佛教是無神論（嚴格的說是無神造論）什麼事要靠自己，那簡直就是不可能實現的夢想。俗話說黃泉路上無老少，人連自己晚餐能吃什麼，吃得到吃不到都決定不了，靠自己又能做什麼呢？
我現在是基督徒，現在的我不僅可以感受到世間的美好，也漸漸感受不到人間的痛苦，真正實現離苦得樂。所以衷心希望大家都能認識到那位宇宙真神。
@@Gadol_Adonai 找到心的归宿就好啦，无论什么宗教
有什麼好比的呢？我們知道人類有歷史以來大多數人都是錯誤的。哈哈哈😂
许老师爸爸好帅
天台山要發展旅遊業，倒有一個方法，但形式上跟傳統旅遊業不一樣。
顾名思义就是，“道” 是行道，“佛” 是觉（悟）的意思。
原始的道家是一種哲學，一種修行法，並不是原生宗教，老子寫道德經也沒有要傳教的意思，所謂道教是从道家宏大的哲學理論衍生出來的副產品，也是對道家修行法各自解釋的衍生品，所以才有內丹派，外丹派，符籙派，道家也不會像別的宗教，強迫普通人信教，更不會有不信者下地獄之類的威脅，主打一個愛信不信，我要修行，懶得理你，所以一直不溫不火😂😂
我們要當一個具佛心善心人士
仙是山人，笑死。简体字解释字形字义，窦文涛太逗了。
仙字简繁同体 从篆书开始就是人和山这个字型了，笑死😂
孩子，你多看看书
道教只有廣東最熱衷，福建也有一些。我們老家紅白事都必須是道教。
灵岩山也不错
老爸的教導；美不美是你家鄉的酒，親不親是你家鄉的人呀！！
恐怕你不知道有一个更加高大上的东西叫做“道家”
看了评论，比较心、分别心、执着心、无明心都显现了。 再多的理也变成执着。 这就是迷。根本找不到自己的良心本性。想想吧，圣人仙佛可有教众生比较之心？😆
未成乎心而有是非邪😂
为什么要比呢？彼此守护赞颂好了
因为不利于统治。就这一句。
民初這麼多哲學家，誰的話不引用，獨引用最沒文化的魯迅
魯迅的小說，到現在仍然可以看到這些現象！左翼聯盟那些「現實主義小說」，和現代現實脫鈎了！魯迅的作品是經的起時代考驗的！
宗教都有不斷適應當地文化，也不斷降格以適應時代的變遷，所以每個宗教都有無數的分支，主張與原始殊異。
宗教本來有其產生的時代背景，時代在變，智識在增長，宗教主揚善的一面可取，迷信與牽強附會的一面經不起時代的考驗。
唔
最麻煩的是宗教戰爭
所有宗教都在分裂
@@盛昌-m4j 宗教都說博愛說包容，事實上並不包容，底子裡還是以我為尊。
@@常華
宗教戰爭甚於其他
從基督教猶太教天主教伊斯蘭教道教佛教甚至是儒家思想，只有佛教指出不生不滅的靈魂在輪迴。
其他所謂的長生不老，修仙不死，還沒有擺脫會有生滅的肉身。
国清寺确实值得一看
真正了解道教的人都会知道比佛教深奥多了 干不过佛教的真正愿意不能透露 只能靠自己去了解
老师标题道教为啥在古代干不过佛教，问题是现在也干不过啊，中国道教已经衰败到什么地步了。。
道教叫你出世，教你这生改命，这一生白日飞升，其实是改生死了，如果人人改生死那还了得。所以道家都是自己修。
儒釋道！融合貫通本一理。
“妙有分二气，灵山开九华”
我們中華民族 已經被佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛*♾️️
願佛光普照，一切苦難眾生，一切冤親債主，咸蒙法益，早日離苦得樂，同生淨土。
行住坐臥
請常念
南無阿彌陀佛
願我往生能預知
臨命終時無障礙
西方三聖來接引
往生西方淨土中
倒駕慈航度眾生
多念佛～多念佛
請常念
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛*♾️️
與衆共學:
簡單略說佛法今以印證實質是科學、是心的結構身體的結構空間的狀態、來印證一事明朝是人文最低的朝代落第秀才寫的小說西遊記、五指山是人的本位崩壞瞋跑出來了是孫悟空有72變上天入海要修空觀例如明說亦非台何處惹塵埃、身體是地水火風主要原素是一合相、又為何知明朝是人文低不是傳說?唐朝經律論都通三藏法師拿來寫高僧觀心~西遊記是在寫心經,各人看法漢人智慧除高僧外唯台灣中央研究院科學家李遠哲有實質傳承
福生无量天尊
佛教與道教(佛家與道家思想)，佛者廣也，道者然也，何來聳動標題誰輸誰贏
乱砍.一知半解
我們中華民族 已經被佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
對很多人來說能有祠堂祭拜是很幸福感懷的
我就是姓许
天台山是仙山？？？
竊以為，道教“干”不過佛教，有兩點主要原因。在生死上，佛教信輪迴轉生，這個是無法實證的，現在看來這是迷信；而道教信自己，就是通過修煉，可以達到長生不老，現實沒有一個人是不死的，道法自然本質是唯物主義，是自然科學技術的啓蒙。但是，就個人心理需要，個人更趨近於“迷信”，因為迷信可以無需受苦，而達到心靈平衡，脫離苦海。而追求長生不老，就是進入現實，就是陷入苦海。還有一點很重要的原因，就是佛教“嚇唬人”：如果你不積德行善，來生就會轉世為牛🐮為馬🐴為狗🐶，窮苦百姓最怕下輩子還做牛做馬了。牛馬人狗，這也是等級觀念，所以佛教容易為統治者所利用。統治者就是要嚇唬人的，比如基督教說你一出生就有“罪”，一輩子都得“贖罪”，否則來生就得下地獄。再看看《道德經》，現代人找不出“一句話”，違背現代自然觀，違背現代科學觀，甚至是形式邏輯……
佛教信輪迴轉生，這個是無法實證的，現在看來這是迷信??? 網上去查查, 很多實例.
不懂的人都說迷信。
道教裡說萬物有形皆有滅，
道教說長生不老是指元神。
物質轉換能量，而宇宙能量若能自身所用，就真的不死。
佛教教義為苦集滅道，苦是果、集是因、滅是斷、道是法。
佛教認爲人出身就是來受苦的，所以一切都是因果。
而斷因果方法就是修行。
做好事會讓自身修行順利。
佛教修行目地也是不入輪迴。
根道教修仙是一樣的。
@@wedwed0718 道教修仙, 沒出三界, 依然輪迴.
道教“干”不過佛教最重要的原因是：富人信佛，穷人才信道
道与佛e不是谁赢与输e关系而是左右的关系！都是e智商与时间的阶段性才知…渐进e才至道看了而有了道e底蕴…佛才有知会…禅是第一门入道…没先后！唯二不一！人才通懂…唯一是见吧了！实际情况是不到嘀！喵…🙄😳😋😴
我們中華民族 已經被佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
一件事用不同语言说而已😁
到了阿拉伯就是真主
到了以色列就是上帝
都是巴别塔的错哈哈哈
宗教的本质是对神的认识。人文主义和实际利益是一些次要的东西，应该引导一个人走向上帝和认识上帝。问题是现在世界各地都失去了宗教的本质，每个人都忙于不重要的事情。他们自己研究所有这些事情，但他们从未来到神面前。他们不知道那是什么。总的来说，这是各种形式的宗教唯物主义
沒有哲理，只哄人可長生不老。
没有人长生不死
道家思想自己讀一下吧 怎會沒哲理 是完全的宇宙學 別口出狂言😅
@@anygoodnames這主題談是宗教的道教，不是老子的道家。
道家是去中心化开源的门派，讲究个人体悟于自然之理的贯通，从这两方面来说是科学的坚决实践者。天生拥有科学家和学者气质。
但作为一个社会组织就有点不合格，没有佛教成功
之所以后面都有称【教】因为没有圣人，如果有圣人讲真理 一定不能称【教】。所以除了各各宗教比如道教儒家一贯道佛教基督教等。 还有一个 叫【道】名 九连圣道
呂洞賓仙祖雲遊見紫氣沖霄,化身下降見黃龍禪師說法突停「今有盜法者」而止!呂曰「我法修,萬法歸一!」師曰「一歸何處？」呂祖語塞大怒放飛劍「看我飛劍斬黃龍!」師曰「已無我相,遍宇宙(時間空間)同体,何斬之有？」境界已明,呂仙祖頓悟!遂皈依黃龍禪師!
(詳高僧傳、景德傳燈錄)
佛教博大精深 佛教本质讲的是出离心 一位菩萨要经过佛授记经历四阿十万大劫才能成佛 现在弥勒佛还在修行中 不深入佛教教法根本连皮毛都不懂，佛法要是通了 无论做人做事 还有人生 全部都无疑惑了🙏
真正答案
佛教是在孔孟思想之下，而發揚光大。
沒有孔孟，沒有佛教
孔孟思想, 取代了東傳小乘的阿含經, 因此能在中土上, 大放異彩.
万年寺国清寺桐柏宫桐坑溪，天台人可以联系我聊聊
道教（易經、三合、三元、九星、六合、風水地理玄玄學、奇門遁甲、流年預測學、姓名學．．．等等很多經典．．）沒有發揮應用．．．。佛教．．經典．．大慈大悲玄玄學，應用服務研究、發揮影響力，進入人生活．．。
佛教灌输盲信，真是各种统治者需要的训羊风气。
太多太多人不知儒釋道，聽他們的言論知概要！但真懂又有幾人？假如日日唸佛也無用的
窦文涛应该告诉他们 ，西汉窦姓氏族掌握政权横跨汉景帝、汉武帝两代，主张黄老之术，成为西汉初年道家“无为而治”的忠实执行者及维护者。😅
道教出人物
很幸运的不是懒觉
儒釋道三種精神的和合，是中國固有的精神與文化，如果能夠擴展之，將耶回也更和合進來，就容易看到文明發展的前景了。為什麼？
看遍儒釋道三家的典籍，誰有領悟出來科學與科技呢？更遑論高維度的高科技了。
那麼，看聖經與古蘭經就可以找到科學嗎？也是找不到啊！
但是，如果全讀儒釋道耶回呢？就容易看到科學科技高維度的全貌了。
例如，移民文化一定會面臨爭奪資源的困局，也因此很不幸的發生械鬥，小規模的械鬥，國與國相爭的春秋戰國的征戰，西方殖民時代的到處搶奪資源，這些都是文明發展錯誤的方向，科學科技高維度才是文明發展的正軌。
為什麼？
因為，械鬥，征戰，殖民等等都是資源不足夠所引起。
但是，回顧地球的資源，古代到現代，地球的資源有增加嗎？沒有！沒有！沒有！
既然地球上的資源沒有增加，為什麼古人過很辛苦的生活，現代人卻可以過愈來愈舒服的生活呢？答案就是：資源的利用。
所以，資源的利用才是改善生活的方向，不是爭奪，提供資源利用的維度，這個才是關鍵。
所以，從科學科技來提高資源的利用，才是儒釋道耶回的經典要告訴我們的真相，可是，古人看不懂，現代人應該是可以慢慢看懂了吧！？
根本就不是宗教而已，卻被信仰成宗教了，真相是外星文明在告訴我們如何來提高維度，發展出來科學與高科技。
我在这里呆了很久 我对象是这里的 国清寺特别好 但是天台其实挺乱的 你们只要生活过 就发现那里离婚的 都在寒山脚下的村 各个家都有问题，特别乱 所以我跟我对象分手了 对那个地方一点印象都不好
和人有关。去修心的大都心不静，我也知道这类事情。但与敌地方无关，与人有关，全国都有这类地方和修炼组织，多男女情事。我朋友也离婚了，在修炼时认识了新女朋友。
天台山区经毛列一整肃，勇于斗争的风气就深植内心了
道教的理论不会輸给佛教的。
这位朋友好像不是很想让别人说话的样子
宣化上人开示：儒释道三而一，一而三（节选）
孔子是中国空前绝后的大圣人，是先知先觉者，他有相当的来历。孔子为什么生在中国？本来孔子前生是佛教里边的水月童子，也就像善财童子一样；而中国的老子──道教的祖师，就是佛教老迦叶的化身。孔子是水月童子化身；颜回呢，就是佛教里头的明月儒童化身。
为什么迦叶祖师化身成老子？为什么水月童子化身做为孔子？为什么明月儒童化身成颜回？这就是因为佛教大乘根性的因缘到了中国，所以这一班佛教的菩萨就争先恐后地到中国，为的就是给佛教开路。他们把佛教的马路先修好了，那么等佛教传到中国，这一些大乘根性的人就容易接受。不然，佛教传到中国时，一般人也没有学道教，也没有学儒教；那么佛教虽然高深，也没有人懂，也没有人接受，是很费力的。于是老迦叶也不辞辛苦，先到中国化身做老子。怎么叫老子呢？因为他一出生头发也白了，胡子也白了，一出生已经就老了，所以叫老子。
老子姓李，名耳，字老聃，他到中国来，不断地努力提倡道教，而不说是佛教；水月童子呢，就提倡儒教，就这么开了两条平坦的道。所以等到以后佛教传到中国，就水到渠成，很多人都接受佛教的道理。中国的儒教就譬如小学的学生刚刚入学门，所研究的都是小孩子容易懂的道理。那么以后就升到中学，中国道教的道理就譬如中学的课程。中学读完了，就要读大学，那么佛教的课程就是大学的课程，所以儒、释、道三教是三而一，一而三。小学是为中学预备的，中学是为大学预备的，大学是为所有想要深造学问的老百姓而预备的，所以有小学、中学、大学。佛教可以说是尽虚空遍法界的一所大学。
神神道道的 有屁用 你现在能上网打这么多字 享受现代化生活全是来自西方的科学
迦葉尊者還沒有入滅，如何轉世
@@lengyeowang4147 超越轮回了，化身无量。
尼泊爾的地震還是留給尼泊爾處理
並沒有，那個姓李的因為老子姓李，所以把道教特別拉出來遵為國教，先說我是聽來的，不是宗研究學生。
佛已脫離六道，道還在道裡。
道教因为出世，求仙，更难，白胡子老道，民间都叫仙人。天然的就会少人去求道。
佛法的修行体系比较完善，道的典籍太少了，字又少，容易错误解读。
老先生太会吹了😊吹的我们一点遮羞布都没有
这什么呀？啥都没说。儒家是强者与弱者的和解协议，佛家是人的自我约束，道家是人的自我突破。不管是古代还是今世，分配话题是永恒。原因是人的欲望，因而产生了相互冲突、自我冲突、我与世界的冲突。因此才有了儒家（相互冲突）、佛家（自我冲突）、道家（世界的冲突）。道家是以太极理论，从阴到阳的方式来实现自我突破。简单来讲道是水，想要利用道，就得形成杯子，用缺的方式来取补，因此道家修的是阴法。人体的穴、自然的穴、驱鬼等等都是玩阴。佛家是认为造孽引起了人的不断轮回，所以跳脱轮回的方法是无我。原理是肉身寂灭时，我与万物的认知一体化，那么就不会落入轮回。方法是悟，观万物代入。而代入的方法当中，像用瑜伽一样体验男女性交的法、观白骨死尸等等禁忌。“酒肉穿肠过，佛祖在心中”。这个听过了吧，只要抛弃执念就能达到空，之后与人同频来达到无我。当死亡来临时，就能解脱。
中国的文化人对精神与人文的理解幼稚的让人叹息
道不是“教”
太上勉強的描述了宇宙天地的理而已
真如言者不知啊
浙江人😂😂
大进若退😂
道教和佛教有什麼分別？都沒有分別，渡人迷信，你們這羣不明白的，請不要在這裡胡說八道喇。👎👎👎👎👎👎👎👎👎👎👎👎
佛教的目的不是去极乐世界
我們中華民族 已經被佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
To attain Buddhahood is the aim
極樂世界是中途站，不用六道輪迴之苦相。極樂世界中皆是未來佛，修到究竟完滿自花開成佛，是方便大法門也。故恆河沙佛共讃嘆！
只要說出口就有相對-言語道斷
只有白嗤才比較，這八千年來只有老子和釋迦摩尼脫離輪迴系統到彼岸，其他修行者有跑去那裏
移民西方極樂世界我們一起等你來，阿彌陀佛。
有禪樂嗎？
道教不傳教，
你食了亦不知，，，道
慎终追远
易经是中国的根文化，儒释道是其用，道学和道教可不是一回事儿
中国文化所以能恒久 就因为中国的多元化的吸收和融纳