Ben 46 yıldır ALLAH dostlarını dinliyorum kitaplar okuyorum bu şefaat olayına bir nokta koyamadım .RABBİM beni enkısa zamanda dogru olanla mutmayin eylesin inşaALLAH .
Haci kardeş şefaat konusu en açık mevzudur..çünkü Kur'an ve rasulullah ın sünnetinde çokça beyan edilmiştir...özetle; imansiz ölenlere kimse şefaat edemez.imanla ölenlere gelince(günahkar ise)Allah'ın kendisine şefaat için izin verdiği kimseler şefaat eder.(peygamberler,alimler,salihler,şehitler ve de Kur'an ın kendisi) tabi bunlar da kıyamet gününde kendi derdine düştükten ve sıkıntılı zamandan selamete erdikten sonra Allah tarafindan izin verilirse...
Selamunaleykum. "Hesap verme günü nedir, sen ne bileceksin? Gerçekten, sen ne bileceksin hesap verme gününün ne olduğunu? (Öyleyse dinle!) O gün, kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür. O gün bütün yetki Allah’ındır." (İnfitiar Suresi 17-19 / Kuran-ı Kerim Meali) " Yer, Rabbinin ışığıyla aydınlanacak, Kitap ortaya konacak, nebiler ve tanıklar getirilecektir. Aralarında doğru bir yargılama olacak, kimseye haksızlık yapılmayacaktır. Herkese kazancı tam olarak verilecektir. Allah, onların neler yaptıklarını çok iyi bilir." (Zümer Suresi 69-70 / Kuran-ı Kerim) Kimseye torbil yapılmayacak. Ayetler çok açık. " O gün şefaat, sadece Rahman’ın onay verdiği ve lehine söz söylenmesini kabul ettiği kişiye fayda sağlar[1]" (Ta Ha 20/109) [*2] Bunlar, günahları sevaplarından çok olduğu halde şirk günahı işlememiş olanlardır. Allah Teâlâ şöyle demiştir: “Tartıları (sevapları) ağır gelen mutlu bir yaşayış içine girer.Kimin de tartıları (sevapları) az olursa onun da anası Haviye olur. Haviye nedir, nereden bileceksin? O, kızgın bir ateştir.” Allah, şirk günahı işlememiş olanlara bağışlanma sözü vermiştir. İlgili ayetlerden biri şöyledir: “Allah, kendisine ortak koşulmasını (şirki) bağışlamaz. Bunun altında olan günahları, düzenine uygun gördüğü kişi için bağışlar. Kim Allah'a ortak koşarsa, O’na büyük bir iftirada bulunmuş olur.” (Nisa 4/48) Allah’ın koyduğu düzen günahı sevabından çok olanın ceza çekmesidir. Cehenneme gidenlerle ilgili şu iki âyet konuya son noktayı koymaktadır: “Günahkarları, suya koşarcasına cehenneme sevk edeceğiz. (Orada) Rahman’dan söz almış olanlar dışında kimse şefaat hakkına sahip olamayacaktır” (Meryem 19/86-87) Rahman’dan söz alanlar, şirke düşmemiş olanlardır. Şefaat, bunların cezalarını sonuna kadar çektikten sonra bağışlanıp Cennetteki yakınlarının yanına yerleştirilmeleridir.
Yediğin ekmek içtiğin su helal olsun sana hocam,onlarca din adamının söylemeye cesaret edemediğini söylemekten çekinmedin..Allah sözlerinizi tesirli eylesin
Mahşer gününde şefaat olmayacak.Infitar suresinde Allah şöyle diyor : " O gün kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür.O gün emir ve yetki Allahındır. " Rasulullah as kimse için şafaat yapamaz.Bu tür hadislerin tamamı uydurmadır, çünki Allah Ahkaf süresinin 9 ayetinde şöyle diyor : " De ki, ilk elçi ben değilim.BANA DA SIZE DE NE YAPILACAĞINI BILMEM.Ben sadece doğruları açıklayan bir uyarıcıyım; o kadar. " Resulullah kendine bile ne yapılacağını bilmiyorsa bize nasıl şefaat yapacağını söyleye bilir?
Fazil Sen muhaddismi oldun ebe cahil şahıs butun hadisleri inkâr etmek senin haddine düşer mi. Ayetlerle hadisi şerifler zaten bağdaşıyor. Mealcilerin kurbancısı
Şefaat konusuna vakıf olabilmek için Kur'an da geçen ,şefaatle ilgili 30 küsür ayeti hepsini değerlendirmek gerekir...Rasulullah in da bu konudaki hadislerine bakıldığında sonuç netleşir...
Öyle bir günden korkun ki, o gün kimse başkası için bir şey ödeyemez; hiç kimseden şefaat kabul olunmaz, fidye alınmaz; onlara asla yardım da yapılmaz. (Bakara 2/48)
Kadı İyaz şöyle demektedir: ‘’Ehl-i Sünnet’in bu konudaki görüşü, şefaatin aklen caiz, naklen vacip olduğu yönündedir. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: ‘’O gün, ancak Rahman’ın izin verdiği ve sözünden hoşlandığı kimselerin şefaati fayda verebilir.’’ (Taha Süresi Ayet 109) ‘’ Allah’ın razı olduğundan başkasına şefaat edemezler.’’ (Enbiya Suresi Ayet 28) Bu hususta daha pek çok ayet vardır. Öte yandan Peygamber Efendimiz ’den (s.a.v) nakledilen rivayetlerin toplamı ahirette günahkâr müminlere şefaat edilebileceği hususunda tevatür derecesine ulaşmış durumdadır. Nitekim selef, halef ve onlardan sonra gelen Ehl-İ Sünnet ulemasının bu meselede icmaı vardır. Hariciler ve bir kısım Mutezile ise, şefaati reddederek günahkarların cehennemde ebediyen kalacakları görüşünü savunmuşlardır. Bu konuda öne sürdükleri deliller ise şu ayetlerdir: ‘’Onlara şefaatçilerin şefaati fayda vermez’’ (Müddessir Suresi Ayet 48) ‘’Zalimler için ne bir yakın dost vardır nede İtaat olunacak bir şefaatçi vardır.’’ (Mümin Suresi Ayet 18). Oysa bu ayetler kafirler hakkındadır. Şefaatle ilgili hadisleri, ‘cennete girmeyi hakkedenlerin derecelerini artırması’ şeklinde yorumlamaları da asılsız bir iddiadır. Zira konuyla ilgili hadislerin lafızları, ateşe girmeyi hak edenlerin (cezalarını çektikten sonra) oradan çıkacakları noktasında gayet açık bir şekilde ifade etmekte; Harici ve Mutezile ’nin görüşlerini tamamen çürütmektedir. (Akide, Kelam ve Fıkıh Meselelerine Fetvalar Yazan: Seyda Muhammed Emin Er Mevsimler Kitap Sayfa:49-50)
Zümre 43﴿ Yoksa onlar kendilerine Allah’tan başka şefaatçiler mi edindiler? De ki: “O şefaatçiler hiçbir şeye güç yetiremez, hiçbir şeyi kavrayamaz olsalar da mı?” ﴾44﴿ De ki: “Şefaat etme yetkisi bütünüyle Allah’a aittir; göklerin ve yerin hükümranlığı O’nun elindedir; sonunda kaçınılmaz olarak dönüp O’na varacaksınız.”
@@elnuratluxanov4039 benim ayetlerle bahsetmek istedigim şefaat ancak Allaha aittir. O dilemesiyle gerçekleşir. Hocalar imamlar vs ler kendilerine pay çıkarıp kibirli kibirli konuşmaları çok seviyorlar ancak hz. Muhammed güzelce ifade eder kızına. Sakın peygamberligime güvenme seni ben dahil kurtaramam diyerek. İsimlerin cemaatlerin arkalarına sığınarak şefaat beklemenin doğru olmadigini söylüyorum. Bahssettiğin ayet de bunu belirtiyor
Ayetel Kürsi de mi bilemzsiniz. Şeffat haktır ama Allah izin verirse Allah şefaat için izin verdiği kimseler olacak. Allah dilemedikçe siz diliyemezsin diyor Allah.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla İBRAHİM (31)“İman etmiş kullarıma söyle: “Alış-verişin ve dostluğun olmadığı o gün gelmezden evvel, dosdoğru namazı kılsınlar ve kendilerine rızık olarak verdiklerimizden gizli ve açık infak etsinler BAKARA (48) ayet Öyle bir günden sakının ki, o gün hiç kimse bir başkası adına bir şey ödeyemez. Hiçbir kimseden herhangi bir şefaat kabul olunmaz, fidye alınmaz. Onlara yardım da edilmez. ZÜMER/19Hakkında azap sözü (hükmü) gerçekleşenler, hiç onlar gibi olur mu? Cehennemlikleri sen mi kurtaracaksın? ZÜMER (43, 44)Yoksa Allah’tan başka şefaatçiler mi edindiler? De ki: “Hiçbir şeye güçleri yetmese ve düşünemiyor olsalar da mı?” De ki: “Şefaat tümüyle Allah’a aittir. Göklerin ve yerin hükümranlığı O’nundur. Sonra yalnız O’na döndürüleceksiniz.” ZUHRUF 85. Göklerin, yerin ve ikisi arasındaki her şeyin hükümranlığı kendisine ait Olan Allah yücedir! Kıyametin bilgisi de yalnız O'nun katındadır ve yalnızca O'na döndürüleceksiniz. 86. O'nu bırakıp taptıkları şeyler şefaat edemezler. Ancak bilerek hakka şâhitlik edenler şefaat edebilirler. 87. Andolsun, onlara kendilerini kimin yarattığını sorsan elbette, "Allah" derler. Öyleyken nasıl döndürülüyorlar? YUNUS (18)Allah’ı bırakıp, kendilerine ne zarar, ne de fayda verebilecek şeylere tapıyorlar ve “İşte bunlar Allah katında bizim şefaatçılarımızdır” diyorlar. De ki: “Siz, Allah’a göklerde ve yerde O’nun bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz!? O, onların ortak koştukları şeylerden uzaktır, yücedir.”. ŞUARA ﴾100-101﴿ Şimdi bizim ne şefaatçilerimiz var ne de samimi bir dostumuz. ﴾102﴿ Ah keşke bizim için bir dönüş daha olsa da müminlerden olsak!" ENAM 50/ De ki: “Ben size, ‘Allah’ın hazineleri benim yanımdadır’ demiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size ‘Ben bir meleğim’ de demiyorum. Ben sadece, bana gönderilen vahye uyuyorum.” De ki: “Görmeyenle gören bir olur mu? Siz hiç düşünmez misiniz?” TEVBE/80/ Onlar için ister bağışlanma dile, ister dileme (fark etmez.) Onlar için yetmiş kez bağışlanma dilesen de, Allah onları asla affetmeyecektir. Bu, onların Allah ve Resûlünü inkâr etmiş olmaları sebebiyledir. Allah, fasık topluluğu doğru yola iletmez. MUSA /40-ALLAH’tan başka dostlar edinirler sonra da “Biz bunlara ancak bizi ALLAH’a yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz” derler. ALLAH’ın merhameti yerine, O’ndan başka edindikleri şefaatçilerinin şefaatlerine güvenmeyi tercih ederler. ALLAH, onlara bir zarar dileyecek olsa, şefaatçilerinin kendilerini, O’nun elinden kurtarabileceğini zannederler. 41-Onlar, şahitlerin şahitliklerini doğru olarak yapacakları günde, sözü tutulur şefaatçilerinin kim olduğunu mutlaka bilecekler. O vakit, derin bir pişmanlık duyarlar ama ne fayda, artık pişmanlık duymak için çok uzak bir yerdeler. ÇINAR / 26- Şefaat, bütünüyle ALLAH’a aittir. Dilediğini Salihlerle beraber ve dilediğini de zalimlerle beraber diriltir. 27- And olsun ki ALLAH’a karşı edindiğiniz şefaatçileriniz de, O’nun tarafından iki zümreden biriyle beraber diriltilmeyi beklemektedir. 28- Bir takım şefaatçiler vardır ki onlar, Nebiler, Resuller ve Meleklerdir. Onların şefaati ise ancak yaşarlarken görüp bildikleri ve tanıdıkları kişilere ALLAH’tan bağışlanma dilemesiyledir. 29- ALLAH, onların bu duasını dilerse kabul eder ve dilediğini bağışlar, dilemezse kabul etmez ve dilediğini rahmetinden uzak kılar. O halde şefaat, bütünüyle ALLAH’a aittir. 30- Kim’de şefaati, ALLAH’tan değil de şefaatçilerden beklemişse, o kişi apaçık bir ziyan içindedir. 31- ALLAH’tan daha merhametli kimdir? O, merhametlilerin en merhametlisidir. 32- ALLAH'tan başka şefaatçi edinen kimsenin durumu, gövdesi sağlam dev bir çınar ağacında çürük bir dal’a tutunmuş kimsenin durumu gibidir. Öyle ki o kimse, çürük dal'a biraz ağırlığını verince, tepesi üstü yere çakılıverir. İşte ALLAH'tan başkasından şefaat bekleyen kimsenin durumu da tıpkı bunun gibidir. Gövdesi sağlam dev bir çınar ile çürük bir dal’ın durumu birbirine denk değildir. MÜMİN /7. Arş'ı taşıyanlar ve onun çevresinde bulunanlar (melekler) Rablerini hamd ederek tespih ederler, O'na inanırlar ve inananlar için (şöyle diyerek) bağışlanma dilerler: "Ey Rabbimiz! Senin rahmetin ve ilmin her şeyi kuşatmıştır. O hâlde tövbe eden ve senin yoluna uyanları bağışla ve onları cehennem azâbından koru." 8. "Ey Rabbimiz! Onları da, onların babalarından, eşlerinden ve soylarından iyi olanları da, kendilerine vaad ettiğin Adn cennetlerine koy. Şüphesiz sen mutlak güç sahibisin, hüküm ve hikmet sahibisin." 9. "Onları kötülüklerden koru. Sen o gün kimi kötülüklerden korursan, ona rahmet etmiş olursun. İşte bu büyük başarıdır. “İzni olmadan O’nun huzurunda kim şefaat edebilir?” (Bakara, 255) “Onun izni olmadan hiçbir şefaatçi şefaat edemez” (Yûnus, 3) “Rahmân nezdinde söz ve izin alandan başka hiçbirinin şefaate gücü yetmeyecektir” (Meryem, 87) “Allah’ın huzurunda kendisinin izin verdiği kimselerden başkasının şefâati fayda vermez” (Sebe’, 23) “O gün Rahmân’ın izin verdiği ve sözünden hoşlandığından başkasının şefaati fayda vermez” (Tâ-hâ, 109) “Göklerde nice melekler var ki onların şefaatleri, Allah’ın, dilediği ve râzı olduğu kimse için izin vermesi hâricinde bir işe yaramaz.”(en-Necm, 26)
@@elnuratluxanov4039 Rahman ve Rahim olan ALLAH'ın adıyla ; 37. İnsanların çoğu, Kur’an'ı anlamadan okumayı ki Kur'an anlaşılması için gönderilmiş olan bir kitap’dır din zannetmektedir. Onlara uzak bir yerden bağırılıyor da duymuyorlar! Kulaklarına bir ağırlık koyulmuş ve gözlerine de perdeler çekilmiştir. Hiç düşünüp öğüt alan yok mudur? 38. Biz, Kur'an'ı bir şarkı olsun diye indirmedik! O, bir şair sözü de değildir! And olsun ki Biz, onu anlasınlar ve düşünüp öğüt alsınlar diye Arapça olarak indirdik. 39. Kur’an’ı anlamadığı halde ezberci olup, öğrenip uygulayıcı, üzerinde tasavvur edip düşünücü olmadıkça, kurtuluşa eremeyeceklerdir. 40. Anlaşılması için gönderileni anlamadan okumak, apaçık bir inkarcılıktan başka nedir? 41. O Kur’an, kalplerde olana bir şifa, hidayet rehberi ve insanlara gönderilmiş olan büyük bir müjdedir. Hiç ders alan, anlayan, ayetlerinin üzerinde tasavvur edip, düşünüp öğüt alan yok mudur? Kesin kanıt, ALLAH’ındır. 42. Övgü, İslam’ı bütün dinlere üstün kılan ALLAH’a dır. 43. Halis din, yalnız tek ALLAH’ındır. Nebi ve Resuller de bunu bildirmek için, O’nun tarafından gönderilir. Yine de, O’nu bırakıp başka ilahlar edinmiş kimselerin, vay haline! Onlar anlamazlar, çok az düşünüp öğüt alırlar ve büyüklük taslarlar. Rabbin, aralarında adaletle hükmünü verecektir. Furkan/Müjde Bu ayetler Rabbimizin yeni bir elçi ile gönderdiği sayfanın, Furkan'ın ayetlerindendir. Bağlantıyı anlayarak baştan sona okursanız mahiyetini öğrenebilirsiniz. furkanhikmet.blogspot.com/p/sayfa-2.html?m=1
Ben de bir araştırmacı ilahiyatçı olarak hocamı şöyle yorumluyorum. Allah için doğruyu söylemek gerekir hocamiz böyle ahir bir zamanda gerçek İslami anlatıyor Rabbim kalbinize göre versin rahmetli Timurtaş hocam aklıma gelir hep
Allahu teala razı olsun dogruları anlatmak lazım peygamberimizn hadisi var kızım fatıma babam peygamber diye güvenme zerre iyilik zerre kötülük de hesaba çekilecek
İman yoksa namaz yoksa cennet yok kardeşim namazını kıl Allaha şüphesiz iman et Allaha tevekkül et seffate işi bırakma kendi seffatini kendin yap Allaha layıkıyla iman et peygamberlere meleklere Kitabina kadere iman et namazini dosdoğru kıl ahirette rızık hazırla
Yani Allah'a itaat edebli Allah'i ve rasulunu sav'i herseyden cok seven ihlasli kullar icindir diyor hocamiz dusunmeden anlamadan yorum yapanlar bir kac defa daha iyi anlamaya calisarak dinlesin insaAllah
Rasulullah bizi kimden kurtaracak? Allahtan mı? Her şeye gücü yeten her şeyi bilen ve en doğru kararı veren Allahtan mı? (Enam 6/51) وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ Rablerinin huzuruna çıkarılacakları için korkanları, bununla (bu Kitapla) uyar. Orada onların ne bir dostu ne de şefaatçileri olacaktır. Belki çekinip kendilerini korurlar.
Kur anı Kerîm i bütün olarak incelemek gerek O yüzden Taha Suresi 109 Meryem Suresi 87. ayetlere de bakmanızı öneririm Daha pek çok ayet i kerîme var bu konuda Tek bir kaynaktan değil pek çok kaynaktan dinleyip okuyup araştırmalıyız Bazıları işine gelen ayetleri okuyup diğerlerini zikretmiyor Ayetel Kürsi yi de inceleyin lutfen
«Peygamberlerin ve hayırlı kimselerin büyük günah işlemiş olanlara da şefaat edecekleri (âyet ve hadislerle) sabittir.» «Hem kendinin, hem erkek müminlerin kadın mü'minlerin günahının yarlığanmasını.iste.»muhammed s 19 (hz muhammed s.a.v.) »Artık şefaat edici (melekler, peygamberler ve salihler)in hiç bir şefaati onlara fayda veremeyecek.»müddesir 48
kuran müslümanlığı denen birşey çıkmış bak sen orada ne diyor. Yoksa onlar kendilerine Allah’tan başka şefaatçiler mi edindiler? De ki: "O şefaatçiler hiçbir şeye güç yetiremez, hiçbir şeyi kavrayamaz olsalar da mı?" "Şefaat etme yetkisi bütünüyle Allah’a aittir; göklerin ve yerin hükümranlığı O’nun elindedir; sonunda kaçınılmaz olarak dönüp O’na varacaksınız." zümer 43-44
Selamunaleykum. "Hesap verme günü nedir, sen ne bileceksin? Gerçekten, sen ne bileceksin hesap verme gününün ne olduğunu? (Öyleyse dinle!) O gün, kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür. O gün bütün yetki Allah’ındır." (İnfitiar Suresi 17-19 / Kuran-ı Kerim Meali) " Yer, Rabbinin ışığıyla aydınlanacak, Kitap ortaya konacak, nebiler ve tanıklar getirilecektir. Aralarında doğru bir yargılama olacak, kimseye haksızlık yapılmayacaktır. Herkese kazancı tam olarak verilecektir. Allah, onların neler yaptıklarını çok iyi bilir." (Zümer Suresi 69-70 / Kuran-ı Kerim) Kimseye torbil yapılmayacak. Ayetler çok açık. " O gün şefaat, sadece Rahman’ın onay verdiği ve lehine söz söylenmesini kabul ettiği kişiye fayda sağlar[1]" (Ta Ha 20/109) [*2] Bunlar, günahları sevaplarından çok olduğu halde şirk günahı işlememiş olanlardır. Allah Teâlâ şöyle demiştir: “Tartıları (sevapları) ağır gelen mutlu bir yaşayış içine girer.Kimin de tartıları (sevapları) az olursa onun da anası Haviye olur. Haviye nedir, nereden bileceksin? O, kızgın bir ateştir.” Allah, şirk günahı işlememiş olanlara bağışlanma sözü vermiştir. İlgili ayetlerden biri şöyledir: “Allah, kendisine ortak koşulmasını (şirki) bağışlamaz. Bunun altında olan günahları, düzenine uygun gördüğü kişi için bağışlar. Kim Allah'a ortak koşarsa, O’na büyük bir iftirada bulunmuş olur.” (Nisa 4/48) Allah’ın koyduğu düzen günahı sevabından çok olanın ceza çekmesidir. Cehenneme gidenlerle ilgili şu iki âyet konuya son noktayı koymaktadır: “Günahkarları, suya koşarcasına cehenneme sevk edeceğiz. (Orada) Rahman’dan söz almış olanlar dışında kimse şefaat hakkına sahip olamayacaktır” (Meryem 19/86-87) Rahman’dan söz alanlar, şirke düşmemiş olanlardır. Şefaat, bunların cezalarını sonuna kadar çektikten sonra bağışlanıp Cennetteki yakınlarının yanına yerleştirilmeleridir.
@Kamer Samer Selamunaleykum. "Şefaat tümüyle Allah'a aittir." (Zümer 39/44) "De ki “Elçilerin içinde yenilikçi biri değilim. Bana da size de ne yapılacağını bilmem. Ben sadece bana vahyedilene uyarım. Ben sadece doğruları açıklayan bir uyarıcıyım; o kadar." (Ahkaf 46/9) "Hesap verme günü nedir, sen ne bileceksin? Gerçekten, sen ne bileceksin hesap verme gününün ne olduğunu? (Öyleyse dinle!) O gün, kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür. O gün bütün yetki Allah’ındır." (İnfitar 82/17-19) Şefaat; Cehennemdeki günahkar müslümanların cezasını sonuna kadar çektikten sonra cennetteki yakınlarının yanına ya da hangi peygamber ümmetinden ise yanına yerleşmesidir. Allah'ın izni ve rızası ile. "Nesillerinden, inanıp güvenmiş (imanlı) olarak kendilerini takip etmiş olanları da o müminlere katarız. Onların yaptıklarından bir şey de eksiltmeyiz[1*]. Çünkü herkesi, kendi kazandığı bağlar[2*]." (Tur 52/21) [1*] Şefaat yüzünden yanına alan konumunda olan kişinin kazandıklarında bir eksilme olmaz. Gelen, kendi kazandığıyla gelir ve diğerine yük olmaz. [2*] Bu âyetler, cehennemde yalnızlaşan ve oranın azabını çeken Müslümanların cennetteki yakınlarının yanına yerleştirileceklerini göstermektedir. İşte şefaat budur. Günahkar müslüman cezasını çekecek. Böylece Allah o kişiden razı olacak. Allah'ın izniyle cehennemden çıkacak. Yani kimseye torbil yapılmayacak. Allah-u Teala hiç bir kuluna haksızlık etmez. "Bir gün herkes kendi canını kurtarmaya gelir, herkes ne ettiyse onu bulur. Kimseye haksızlık yapılmaz." (Nahl 16/111)
Selamunaleykum. "Şefaat tümüyle Allah'a aittir." (Zümer 39/44) "De ki “Elçilerin içinde yenilikçi biri değilim. Bana da size de ne yapılacağını bilmem. Ben sadece bana vahyedilene uyarım. Ben sadece doğruları açıklayan bir uyarıcıyım; o kadar." (Ahkaf 46/9) "Hesap verme günü nedir, sen ne bileceksin? Gerçekten, sen ne bileceksin hesap verme gününün ne olduğunu? (Öyleyse dinle!) O gün, kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür. O gün bütün yetki Allah’ındır." (İnfitar 82/17-19) Şefaat; Cehennemdeki günahkar müslümanların cezasını sonuna kadar çektikten sonra cennetteki yakınlarının yanına ya da hangi peygamber ümmetinden ise yanına yerleşmesidir. Allah'ın izni ve rızası ile. "Nesillerinden, inanıp güvenmiş (imanlı) olarak kendilerini takip etmiş olanları da o müminlere katarız. Onların yaptıklarından bir şey de eksiltmeyiz[1*]. Çünkü herkesi, kendi kazandığı bağlar[2*]." (Tur 52/21) [1*] Şefaat yüzünden yanına alan konumunda olan kişinin kazandıklarında bir eksilme olmaz. Gelen, kendi kazandığıyla gelir ve diğerine yük olmaz. [2*] Bu âyetler, cehennemde yalnızlaşan ve oranın azabını çeken Müslümanların cennetteki yakınlarının yanına yerleştirileceklerini göstermektedir. İşte şefaat budur. Günahkar müslüman cezasını çekecek. Böylece Allah o kişiden razı olacak. Allah'ın izniyle cehennemden çıkacak. Yani kimseye torbil yapılmayacak. Allah-u Teala hiç bir kuluna haksızlık etmez. "Bir gün herkes kendi canını kurtarmaya gelir, herkes ne ettiyse onu bulur. Kimseye haksızlık yapılmaz." (Nahl 16/111)
buraya yazdığın ayetlerin tamamından Allah ın izniyle şefaatin gerçekleşeceğine delil var. şimdi bir tanesini ele alalım: 19 - O, öyle bir gündür ki; kimse kimseye hiç bir şeyle fayda sağlamaz. Ve o gün, emir Allah'ındır«Din gününün ne olduğunu sen nereden bileceksin?» Bu ifâde kıyametin durumunu büyütmek içindir. Sonra bu durumu te'kîden «Yine sen, nereden bileceksin din gününün ne olduğunu?» buyuruyor ve ardından da şu âyetle bunu açıklığa kavuşturuyor : «O, öyle bir gündür ki; kimse kimseye hiç bir şeyle fayda sağlamaz.» Hiç bir kimse diğerine fayda veremeyeceği gibi bulunduğu halden de onu kurtaramaz. Allah, dilediği ve hoşnûd olduğu kimseye fayda sağlayıp kurtarma izni verirse müstesnadır. Ve o gün, emir Allah'ındır.» âyeti hakkında şöyle der : Allah'a andolsun ki o gün, emir Allah'ındır. Ama hiç bir kimse orada O'nunla tartışma cür'etini gösteremez. görüldüğü gibi ayeti kerimede sizin kurana yamamaya çalıitığınız gibi bir mana yine çıkmadı. yani şefaat hakdır. ve gerçektir.keyfiyet ve kemniyeti kelam ve akaid kitaplarındadır. biraz okursan belki saplantılarından ve kurnada olmayan şeyi kurana yamama alışkanlığından vaz geçersin.
@@ibrahimboz2194 Selamunaleykum. Şefaat: Günahkar müslüman cezasını cehennemde sonuna kadar çektikten sonra Allah'ın izni ve rızası ile cennetteki yakınlarının yanına yerleşmesidir. Yani Allah-u Teala kimseye torbil yapmayacak. Yukarıda detaylıca yazdım.
@@sultanayazoglu2812 Allah kimseye torpil tabii ki yapmaz şefaat var diyen bir müslüman bunu ima etmiyor hoca ne diyor yüreği temiz ama hataları olan müminlere şefaat vardır diyor burda Allah torpillidir değil Allah rahmet sahibidir diyoruz
herşeyi yaratan mutlak hüküm ve hikmet sahibi yüce Allah'tan şefaat beklemek yerine, ölülerden ve fanilerden şefaat bekleyen müşrikler daha çok beklersiniz ,kime vermiş böyle bir yetkiyi yüce Allah,kimin ismini belirtmiş Kur'an'ı Kerim'de, bu müşriklerin her biri Allah hütealanın avukatlığına soyunmuş maşallah rahmetli Yaşar hoca yıllarca bunu anlatmaya çalıştı ama işine gelmedi emevi uşağı müşriklerin,. Zümer 44. ü okuyun ve hatta Zümer süresinin tamamını okuyun.
@@feugean İbni Mace (R.a.) dan Rivayet edilir. Ahirette Peygamberlere, Ulema(alimlere) ve Şehitlere şefaat hakkı verilecektir. ( hadis-i şerif) Ve Ayetel Kürsi de de şöyle buyrulur. Menzellezi yeşfeu ındehü ille biiznih... Yani Allahın izin verdikleri dışında kim şefaat edebilir...
Şefaat ya rasulullah demek bir ümit içerisinde beklemek demek bu şu demek oluyor Allah'ı hem çok seveceksin hem ondan çok korkacaksın hem kesin ben cennete girerim demeyeceksin hem de tamamen Allah'tan ümidini kesmeyeceksin çünkü Allah'tan sadece kafirler ümidini keser Allah izin verdiklerime şefaat edilecek dediğine göre biz Allah'ın izin verdiklerini bilmediğimiz için şefaat Ya Resulullah diyoruz ki Allah'ın izin verdikleri arasında olmak dileği ile şefaat Ya Resulullah demeliyiz
Sen hem Allah'ın izin verdikleri arasında olacaksın hem de şefaat ya rasulullah demeyeceksin bu ne kadar çelişkili bir durum farkında mısın 😁çünkü kılavuz Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem.
Kur'an-Allah, kulunun hesabını gördü ve cehenneme gönderdi.' Bu benim kesin kararımdır'dedi. "Şüphesiz Allah vaadinden dönmez. Sonrada cennetten bir kuluna; ' sana izin, istediğin birini cehennemden çıkar!' diyecek ve de kendi vaadini inkâr edecek, öylemi???! Bu da 'şefaat haktır' ın onaylanması olacak, öylemi???!
Önce diyeceksin peygamber eşi Aişe"ye "Herkes kendi başının çaresine bakacak" diyeceksin sonra diyeceksin ki peygamber ümmetine şefaat edecektir diyeceksin??? Bu ne yaman çelişki hoca... ayrıca Zümer süresi 44. Ayet ne diyor sen ne diyorsun hocaa?? ""De ki: “Şefaat etme yetkisi bütünüyle Allah’a aittir; göklerin ve yerin hükümranlığı O’nun elindedir; sonunda kaçınılmaz olarak dönüp O’na varacaksınız.”
Şefaat Allah'ın yargılaması sonrasında cehenneme gidecek olanı kurtarıp da cennete götürme ise Kur'an'a buna dair bir ayet var mı? Bilen net yazsın da öğrenelim.
-Sakal bırakayım mı hanım? -Aa! Soruya bak hemen boşanalım. Allah sizi ıslah etsin ya! Daha ne diyeyim. Cenneti garantileyenler diyor. Peygamber Kuran'da bana da size de ne yapılacağını bilmem diyor. Ama bunlara göre din günü gelmeden cenneti garantileyenler varmış. Hangi sözü düzeltlim bilemedik.. Allah herkesi doğru yola iletsin.. Allah'ın izni olanlardan başka kim şefaat edebilir. diyor ayet. Kaldı ki Allah'ın merhametiyle affedilemeyen kullar şefaatle mi kurtulacak? Bunu da anlayamadım.
(Maide5/109) يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ Allah, elçilerini bir araya toplayacağı gün onlara: “Nasıl karşılandınız?” diye soracak, onlar da “Bizde bir bilgi olmaz; bütün gaybı (her şeyin içyüzünü)sen bilirsin” diyeceklerdir. (Yunus 10/18) وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ Kendilerine zarar vermeyecek, fayda da sağlamayacak olan şeyi Allah ile aralarına koyup kul olurlar. Bir de derler ki “Bunlar Allah’ın yanında bizi yanına alacak (şefaat edecek) olanlardır.” De ki “Siz Allah’a, göklerde ve yerde bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz?” O, onların ortak saydıklarından uzak ve yücedir." Allah ayetlerde Rasullerin ğaybı (müslüman mı yoksa munafık mı) bilmediğini diyor ve kendinden başkasının şafaat yapamayacağı diyor ve şafaat isteyenletin şirkde olduğunu diyor.
Taha Suresi109. Meryem Suresi 87. ayetlere de bakın Bu konu hakkında pekçok ayet var hepsini incelemeliyiz Pekçok kaynaktan okuyup dinleyip araştırmalıyız Bazıları işlerine gelen ayetleri okuyup diğerlerini zikretmiyor böylece kendi fikrini doğruymuş gibi empoze ediyor Ayetel Kürsî yi de inceleyin lütfen
lutfen dikkat etsin herkes buraya ((KIM SEFAATE YANI PEYGAMBERIN VS SEFAAT EDIP CHENNEMDEN ALLAHIN ELINDEN ADAM KURTARACAGINI SOYLUYOR VE INANIYORSA BUNDAN DAHA BUYUK HAKARET EDEMEZ ALLAHA )) allah en merhametli olandir allah en dogru hukmu verendir allah hesabi dogru olandir allah en adil olandir allah abes soz soylemez allah hukmu en dogru olandir vs vs vs allah kuranda buyuruyor o gun hesaplar gorulecek ve allah chennemlikler chenneme cennetlikler cennete gidecek diyor eger bir sefaat olacaksa ALLAH AYRILIN DEDIGI ZAMAN OLMASI LAZIM DAHA HESAP GORULMEDEN HUKUM VERILMEDEN KIME NE SEFAAT EDILECEK :) simdi asil allaha yapilan hakarete geliyoruz allah hukum verdigi zaman yani chennemlikler hakinda hukum verdigi zaman SEFAAT VARDIR DIYENLER CEVAPLASIN LUTFEN ALLAHIN HUKMUNDE NASIL BIR EKSIKLIK VARKI PEYGAMBER SEFAAT ISTEYECEK? ALLAHIN HUKMUNDE NASIL BIR MERHAMETSIZLIK VARKI PEYGAMBER SEFAAT ISTEYECEK? ALLAHIN HUKMUNDE NASIL BIR ADALERSIZLIK VARKI PEYGAMBER SEFAAT ISTEYECEK? ALLAHIN HUKMUNE NEDEN PEYGAMBER RAZI GELMEYECEKKI SEFAAT ISTEYECEK? ALLAHMI DAHA MERHAMETLI PEYGAMBERLI ?DIYECEKSINIZKI ALLAH O HALDA ALLAHTAN DAHA MERHAMETLI NASIL OLABILIR PEYGAMBER ALLAHIN MERHAMETINI KULLANARAK HUKUM VERDIGI KISIYE SETAAF ISTEYECEK? PEYGAMBER NEDEN RAZI OLMAYACAK ALLAHIN HUKMUNE? ALLAHIN HUKMUNE RAZI OLMAYAN PEYGAMBER OLABILIRMI? ALLAHIN CEHENNEME YOLLADIGI KISININ NASIL AVUKATLIGINA SOYUNABILIR BIR PEYGAMBER? ALLAHIN KARARINA KARSI CIKMAK NASIL PEYGAMBERIN HADDI OLABILIR? ALLAHIN ELINDEN ADAMMI KURTARACAK PEYGAMBER? SEFAATE BU SEKILDE INANALAR VARSA ALLAHA BUNDAN DAHA BUYU HAKARET EDEMEZLER BILGILERI OLSUN PEYGAMBERIN ALLAHIN CHENNEME YOLLAYACAGI KISILERIN AVUKATLIGINI YAPACAGINA INANALAR DAHA BUYUK HAKARET EDEMEZLER PEYGAMBERE :) ---------------------------------------------------- peygamber neden razi olmayacak allahin hukmune? alimler sehitler vs neden razi olmayacak allahin hukmune ? allahin affetmedigine cehenneme gidin dediklerinin nasil avukatligini yapabilirler? ------------------------------------------------------------ kuranda allah vadinden donmez diyor simdi allah chennemiler chenneme gitsin diyecek sonrada peygamber ve digerleri allahi vadinden dondurecek oylemi :) -------------------------------------------- nurettin hocada diyor hadis rivayetlerinde var peygamber hem hz ayseye hemde kizi fatmaya size hesap gunu bir sey yapamam baban peygamber diye bana guvenme senden birsey gideremem diyor SIMDI PEYGAMBER SEFAAT EDECEKSE O HALDE HEM AYSEYE HEMDE FATMAYA YALAN SOYLEMI OLMUYORMU? PEYGAMBER YALAN SOYLEDI O ZAMAN PEYGAMBER SEFAAT EDECEKSE KIZINA BLOFMU YAPIYOR ? SEFAAT VARDIR KURANDA AMA ICINI BOSALTMISLAR YAHUDULIKTEKI HIRISTIYANDAKI SEFAATI GETRIMISLER ISLAMIN ICINE BOCA ETMISLER SIZIN INANDIGINIZ SEKILDE SAFAAT YAKTUR ALLAHIN HUKMUNE RAZI GELMEME DIYE BIRSYE YOKTUR KIM SEFAATE BU SEKILDE INANIYORSA TOVBE ETSIN ALLAHTAN PEYGAMBERDEN SEHITLERDEN ULEMADAN OZUR DILESIN IMAN TAZELESIN COK BUYUK HAKARET EDIYORLAR CUNKU :)
Hocam her sekilde şefaat edeceklere bizim şefaat edilecekler kişiler oldugumuzu kim soyleyecek Soyledi diyelim pazarlik mi olacak pazarlik oluyorsa one çikmak icin ne yapilmali Çok tuhaf bir durum.Uani Allahim iradesini başkalarina birakmasi Allah hepimize rahmet ve hidayet eylesin
Peygamberden şefaat beklemek şirktir . Peygamberimiz de bir kuldu sonrasında toprak oldu.Kimse kimseye şefaat edemez. Şefaat kelimesi yanlış anlaşilmaktadır.
Evet hocam kesinlikle katılıyorum. Şefaat etmeye kimin garanitisi var resuli zişan efendimşzden başka. Evet doğru alimler de şefaat edecek inş ama alim kişi kendisine sormalı acaba o alim benmiyim diye. Allah bu istismarcı heriflerin şerrinden korusun müslümanları.
Hâl böyleyken dediklerinize mi inanalım... Zümer (44) De ki: "Şefaat etme yetkisi bütünüyle Allah’a aittir; göklerin ve yerin hükümranlığı O’nun elindedir; sonunda kaçınılmaz olarak dönüp O’na varacaksınız."
Allahin razı olmadığı bir kuldan peygamber razı olabilir mi peygamber Allahtan daha mi merhametli( haşa) müsrikler gibi konusuyor bu adam insanları yanlış yönlendiriyor
Sayın hocam, başta Efendimiz (SAV) olmak üzere şefaat edecek olanlar, şefaatleri ile şefaat edileni cehennemden çıkarabilir mi? cehenneme gönderilen kişinin hesabı bitmiş hüküm kesilmiş, kesinleşmiş değil midir. Hükmü kesinleşeni şefaat edenler nasıl oluyor da hükmü iptal edip kişiyi cehennemden çıkarıyor?. Selam ve dua ile....
Şefaat nedir.. Şefaat ;vardır ve yokturcuların tartıştıği ama kavramının içi boşaltildıgi icin ne olduğu anlaşılamamış bi kelimedir. Kuranın anlattığı şefaat ise tamamen tartışmaların dışındadır.önce şunu bilmeliyiz ki ahirette kimse kimseyi kurtaramaz,kimse kimseye yardım edemez bu konu rad 34 te ve diger surelerde de acik bi sekilde sunulmuştur.peki şefaat nedir? Kurandan yüz çevirenlere"Aslandan kacan yaban esekleri gibidir" der müdessir "Onlara şefaatcilerin şefaati fayda vermez"der .kuranla,vahyi ile uyarma işini şefaat olarak anlatir.ve bu şefaat konusunun bakarada da sadece dunyada olduğunu söyler.bakara 123;öyle bir günden korunun ki o gün alışveriş ,dostluk,sefaat yoktur der .bu aslında bu gün oldugunun ama o gun olmiyacaginin ispatıdır.yani 31 aralık son ödeme tarihli bi borcu olan arkadaşınızı 1 ocakta borcunun oldugunu hatırlatmaniz veya uyarmaniz gibi işe yaramaz.yani yasarken vahyi dinleyip uymak o gun bizim işimize yarar der.o gun artik öğüt vermek için is isten gecmistir. Vahy ile uyarma isi yani şefaat allahın katından olacaği için ayetel kursudeki tehtid te atıp tutanlar icindir allah iznim olmadan bu ise kim kalkısabilir der.baska bi ayettede izin verdigimden baska kimse şefaat edemez der.yani bu bilgiler benim iznimle olur .der bunun ispati da şura 51 dir "Allah bir insanla ancak vahiy suretiyle veya perde arkasindan konusur, yahut bir elci gonderir; izniyle, dildigini vahyeder. Dogrusu O yucedir, Hakim'dir." Bu izin bilginin inişi ile ilgilidir . Bu bilgilerle insanlar insanları dünyada uyarır öğüt verir.kimde artik bu dusüncelerini ve eylemlerini vahye gore uygularsa o gün ahirette faydasını gorur .yoksa allah kimseyi hadi kurtar bakalım sana izin veriyorum işi degildir.zaten meryem 87 de : "Rahman'ın katında bir söz almış olandan başkası asla şefaatte bulunamıyacaktır"ayetindeki söz vahyi anlatır yani allah ın dini hakkındaki bilgi ancak allahin katından gelir ve bu sözlerle insanlara dogruyu anlatabilirsiniz der.ama günümüzde allahın bildirdiğinin dısında allahı ve dinini anlatan bir sürü şarlatan ve hurafeci var .ve bunlar içinde yunus 18 de " Allah'ı bırakıp kendilerine zarar vermeyecek ve yararları dokunmayacak şeylere kulluk ederler ve: "Bunlar Allah katında bizim şefaatçilerimizdir" derler. De ki: "Siz, Allah'a, göklerde ve yerde bilmediği bir şey mi haber veriyorsunuz? O, sizin şirk koştuklarınızdan uzak ve yücedir."diyerek allahtan gelen bilgi dışında kabul edilen bi bilginin boş olacağını ve böyle bi bilgi ile şefaat olamayacağını böyle yapanlarında şirk koştuğuna vurgu yapar işte bunlar dan sakınılması gerektiğini ve bunlarında kötülüğü sefaat ettiğini söyler kuran. nisa85 "Her kim güzel bir şefaatte bulunursa, o iyilikten kendisine de bir nasip vardır. Kim de kötü bir hususta şefaat ederse, ondan da kendisine bir pay düşer. Allah her şey üzerinde kadirdir." Ayrıca gerçek bilgiyle yani vahiy bilgisine sahip kişilerin bu bilgilerini anlatarak toplumlarına sahip çıktığını böyle yaparak şefaat ettiklerinide Zuhruf 86 da görüyoruz ;:Allah'ı bırakıp yalvardıkları şeyler, şefaat edemezler. Ancak hakkı bilip ona şahidlik edenler bunun dışındadır."konu rayın dışında tartışıldığı için çelişki varmış gibi duruyor oysa rayında düşünüldüğünde tamda günümüz sorunlarına cevap veriyor. Daha ornek verecegim ayetlerde var ve bu şefaat denen olay tamamiyle dunyada yasar iken insanlari allah katından gelen bilgilerle uyarıp ögut vermekle ilgilidir.kesinlikle yargıyla bi alakası yoktur torpil ile hic alakası yoktur.arastırmacıları düsunmeye davet ediyorum.en dogrusunu allah bilir.
Benim şefaat hakkında anlamadığım konu rabbimin rahmeti ve merhametii zaten sonsuz değilmi? Onun şefaat vereceği insan ondan dahami merhametli ? rabbim beni tek olarak hesaba çekecek ve kitabımi ya sağımdan ya solumdan alacağım ve ayette kitabını solundan alan helak diye bağıracak diyorken bundan sonraki aşamada şefaat azap hak olan kişiyi nasıl azaptan kurtarabilir? Eğer sağından alacaksa zaten şefaate ihtiyacı olmayacak! İşi birde bu tarafından hiç düşünüyormusunuz?
o kısma kılıf uyduramıyorlar. 😂 Allah'ın affetmeyip cehennemlik gördüğü kişiyi şefaatle nasıl kurtaracaklar diye sorduğunda takla atacakları alan kalmıyor. ama çarpıttıkları şefaat anlayışını devam ettirmezlerse saltanatları çöker, milyonları sömüremezler. Sözde tevhidi anlatıyorlar ama şirki tanınmaz hale getiriyorlar.
Allah'ın rahmet etmeyip cehenneme attığını kimse cehennemden çıkaramaz. kimse Allahtan daha merhametli yada her şeyi daha çok bilen değildir. şefaat tümüyle Allaha aittir. Zümer 44 -- o gün bütün kararlar Allaha aittir infitar 19
Anlamak için soruyorum.. Şefaat cehennemden çıkarmak için yapılıyorsa ; *Allahın cehenneme attığı bir kulu Peygamberin çıkartması Allahın iradesine aykırılık değilmi? *Allah Peygamberin niyetini bilmiyormu ki şefaat edip çıkaracağı bir kulu cehenneme atıyor? *Ayetlerde Hz. Nuh un oğlunun, Hz.İbrahimin babasının, Hz. Lut un karısının cehennemlik olduğu yazıyor. Bu peygamberler neden şefaat edemiyor? *Hz.Ayşe ve Hz. Fatımaya " Peygamberde olsam bana güvenmeyin, ..."mealindeki sözlerini nereye koyacağız. Peygamberlerin şefaatinin cehennemden kurtarma değil, cennette kendisine yakınlaşma olarak anlamak dahamı uygun olur?
Hocam dünyada iken kimin cennete gideceği nasıl belli olur..Araştırdım bu 10 kişilik listede her kaynakta farklı farklı isimler var. Cemel savaşında müslüman kanı döken sahabeler bile bu listede mevcut bu nasıl iştir anlamadım..Peygamberimiz bile ''bana ne yapılacağını bilmiyorum ben sadece uyarıcıyım '' demesine rağmen bu 10 kişilik liste nerden çıktı.?
Hocaefendi ! Peygamberimiz s.a.v. buyurur ki, "Alimler peygamberlerin varisleridir." (A.bin Hanbel, Müsned) "Âlim ölse de yaşar, cahilse yaşarken ölür." Hz. Ali r.a. "Alimler; Allah’ın hükümlerini korumaları, güzel ameller işlemeleri, insanlara sözleriyle doğru ve hak yolu göstermeleri ve güzel fiil ve hareketlerde bulunmaları bakımından gerçekten peygamberlerin varisleridirler." Abdülkadir Geylani k.s. VERASET İLMİ İKİDİR: "AHKAM İLMİ VE ESRAR İLMİ" İmam-ı Rabbanî'ye göre alimler iki tür ilim bırakmışlardır: Ahkam ilmi, Esrar ilmi. Peygamber varisi olmaya layık olan kimse peygamberlerin bu iki ilmine de varis olur. Sadece birine varis olmak yetmez. Çünkü mirasçı, ölenin her şeyine varis olur. Murisin bıraktıklarından bazılarına varis olup bazılarına olmaması, söz konusu olamaz. Peygamberimiz s.a.v. bir başka hadisinde "Ümmetimin alimleri İsrailoğulları’nın peygamberleri gibidir." buyurmuştur. Burada geçen alim, Hz Peygamber'in her iki mirasına da varis olandır.
@@cdurmus4405 Ahed ibni Hambelin müsnedinde zayıf yokmu? Belli ki hadis ilminden haberin yokdur.İslam dininde alimler hüccet diyil hüccet ilan Kur'an ve sünnedir.
Sefaat nedemek? bir kimsenin suçunun bağışlanması ya da dileğinin yerine getirilmesi konusunda o kimseyle bir başkası arasında yapılan aracılıktir. Sefaat eden allahtir diyenlere sorum su; allah hic araci olur mu? Kimden neyi dileyecek? Peygamberimiz s.a.v allahimizdan istiyecek. Sefaati peygamberimiz degilde allah verecektir diyen kufure girer lutfen dinimizi dogru bilelim. Ayet el kursi de nediyor? Allahin diledgi kimseden baska kim sefaat edebilir? Yani sefaat edecek olanlar rabbimiz tarafindan secilen kisiler. Bunlar; peygamberler, sehitler,alimler, salih kullar. Allaha emanet olun..
Şefaat nedir? Bağışlama demektir Şefaat tümüyle ALLAH ın dır ALLAH ın izni olmadan kim şefaat edebilir ne demek dir Şefaat tümüyle ALLAH ın dır Bu şunun gibi dir Ödül alan bir insana ödülünü komite veya jüri belirler Aynı jüri ödül alan insana ödül töreninde ödülünü kimin vereceğini belirler Mesela ödülünü ona Belediye başkanı takdim eder Bu ödülü ona belediye başkanı verdi demek değildir İşte şefaat te tam bu dur Şefaat tümüyle ALLAH ın dır Şefaat edilecek kişiyi de, ona şefaat edecek kişiyi de ALLAH belirler ALLAH ın izni olmadan Hz Muhammed dahil hiç kimse hiç kimse ye şefaat edemez edemeyecek dir Çünkü şefaat tümüyle ALLAH ın dır Hal böyle iken Şefaat Ya Rasulallah demek Peygamber den şefaat istemek, böyle ilahiler söylemek ŞİRK dir Şeyh den veya herhangi bir insan dan şefaat beklemek ummak istemek ŞİRK dir Yalnız sana ibadet eder, yalnız senden yardım isteriz ( Fatiha suresi) Şefaat istenecek tek yer de ALLAH dır Başka yerler Şirk dir Peygamberimiz Hz Muhammed olsa bile ondan şefaat istemek ŞİRK dir Peygamberimiz in ümmetine veya ÜMMETİN den her hangi birine şefaat etmesi söz konusu değildir Kızı Fatıma bile olsa şefaat edemez Hz Muhammed Kızım Fatıma sakın ha babanın Peygamber olmasına güvenme................... demiş dir Peygamberimiz
bu hocanın dediğine göre peygamberimiz Allah tan daha merhametlidir demekki haşa vekella bu nasıl bir konuşma yaaa Allah cc adaleti ve merhameti sonucu sennetlik cennete cehennemlik cehenneme gittikten sonra kimin haddine o adaleti ve merhameti beğenmemek böyle bir şeyin sözü bile edilemez yargılama ve soruşturmayı bizzat yapacak olan Allah neyi hatalı yapacak da peygamber düzeltecek
Bu nasıl bir kitaptırki üzerinde hiç kimse anlaşamıyor biri şefaat var diyor biri yok diyor biri a diyor biri b diyor birine göre cennetlik olan diğerine göre cehennemlik oluyor anlaşılan ya herkes cehenneme gidecek ya da herkes bu hocaları dinlemeyip açıp kuranı okuyacak kendi anladığı gibi dinini yaşayıp sonucuna katlanacak
bu konuyu cozemiyorum beynim yaniyor .. sefaat sadece Allah a aittir diyenler var , sefaat e hak kazanicak olanlar var diyenler var . biz neye kime inanalim simdi KURAN tek ama 1000 lerce farkli anlatan var :(
Hocaefendi! Siz Allah’ı Teala’nın habibim diye hitap ettiği Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin varislerini nasıl küçük görürsünüz? Veysel karani hazretleri tabinden olması, Allahu Teala onu üveysi kıldı! Şimdi biz bu ilmi kabul ediyor isek Hak Teala üveysilik yolu ile seçtiği kuluna bazı şeyler bildiremez mi? İnşallah konu anlaşılmıştır! Allah’a emanet olun...
Allahın cehenneme attığı bir kula kim şefaat edebilir? Sen kendini haşa Allah,tan daha merhametli mi görüyorsun, Allahının kuranda hiç kimsenin kimseyle alışverişinin, dostluğunun, şefaatının olmayacağını, söylediği hesap gününde hala şunlar şefaat edecek diyorsun
Şefaat haktır inkar eden kafir olur ancak ahirette şefaat yoktur,var diyen Allaha yalan söyler olduğuna dair tek bir ayette yoktur, şefaat dünya hayatında vardır, Allah'a ulaşmayı kalpten dileyip mürşidine tabi olan insanın Allah'ın izniyle şefaati gerçekleşir Allah razı olsun
Baştan aşağı çelişik bir video. Bir de Kur'an böyle buyuruyor diyebiliyor(!) Kur'an net olarak sizin için Allah'tan başka şefiun yani şefaat edici yoktur diyor.(Enam 51 Secde 4) Ayetel kursi ise birileri Allah izin verecek ve şefaat edecek demiyor. Aksine Allah'ın izni olmadan şefaat etmek kimin haddine diyor. Zaten bir üst ayet o gün alış verişin dostluğun ve şefaatin olmadığı bir gündür uyarısı yaparak ölüm gelmeden adam olun Allah'ın rızıklarından paylaşın diyor.
Mahşer gününde şefaat olmayacak.Infitar suresinde Allah şöyle diyor : " O gün kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür.O gün emir ve yetki Allahındır." Rasulullah kimse için şafaat yapamaz.Bu tür hadislerin tamamı uydurmadır, çünki Allah Ahkaf süresinin 9 ayetinde şöyle diyor : " De ki, ilk elçi ben değilim.BANA DA SIZE DE NE YAPILACAĞINI BILMEM.Ben sadece doğruları açıklayan bir uyarıcıyım; o kadar. " Resulullah kendine bile ne yapılacağını bilmiyorsa bize nasıl şefaat yapacağını söyleye bilir?
Ben 46 yıldır ALLAH dostlarını dinliyorum kitaplar okuyorum bu şefaat olayına bir nokta koyamadım .RABBİM beni enkısa zamanda dogru olanla mutmayin eylesin inşaALLAH .
Haci kardeş şefaat konusu en açık mevzudur..çünkü Kur'an ve rasulullah ın sünnetinde çokça beyan edilmiştir...özetle; imansiz ölenlere kimse şefaat edemez.imanla ölenlere gelince(günahkar ise)Allah'ın kendisine şefaat için izin verdiği kimseler şefaat eder.(peygamberler,alimler,salihler,şehitler ve de Kur'an ın kendisi) tabi bunlar da kıyamet gününde kendi derdine düştükten ve sıkıntılı zamandan selamete erdikten sonra Allah tarafindan izin verilirse...
Selamunaleykum.
"Hesap verme günü nedir, sen ne bileceksin?
Gerçekten, sen ne bileceksin hesap verme gününün ne olduğunu? (Öyleyse dinle!)
O gün, kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür. O gün bütün yetki Allah’ındır." (İnfitiar Suresi 17-19 / Kuran-ı Kerim Meali)
" Yer, Rabbinin ışığıyla aydınlanacak, Kitap ortaya konacak, nebiler ve tanıklar getirilecektir. Aralarında doğru bir yargılama olacak, kimseye haksızlık yapılmayacaktır.
Herkese kazancı tam olarak verilecektir. Allah, onların neler yaptıklarını çok iyi bilir." (Zümer Suresi 69-70 / Kuran-ı Kerim)
Kimseye torbil yapılmayacak. Ayetler çok açık.
" O gün şefaat, sadece Rahman’ın onay verdiği ve lehine söz söylenmesini kabul ettiği kişiye fayda sağlar[1]" (Ta Ha 20/109)
[*2] Bunlar, günahları sevaplarından çok olduğu halde şirk günahı işlememiş olanlardır. Allah Teâlâ şöyle demiştir: “Tartıları (sevapları) ağır gelen mutlu bir yaşayış içine girer.Kimin de tartıları (sevapları) az olursa onun da anası Haviye olur. Haviye nedir, nereden bileceksin? O, kızgın bir ateştir.” Allah, şirk günahı işlememiş olanlara bağışlanma sözü vermiştir. İlgili ayetlerden biri şöyledir: “Allah, kendisine ortak koşulmasını (şirki) bağışlamaz. Bunun altında olan günahları, düzenine uygun gördüğü kişi için bağışlar. Kim Allah'a ortak koşarsa, O’na büyük bir iftirada bulunmuş olur.” (Nisa 4/48) Allah’ın koyduğu düzen günahı sevabından çok olanın ceza çekmesidir. Cehenneme gidenlerle ilgili şu iki âyet konuya son noktayı koymaktadır: “Günahkarları, suya koşarcasına cehenneme sevk edeceğiz. (Orada) Rahman’dan söz almış olanlar dışında kimse şefaat hakkına sahip olamayacaktır” (Meryem 19/86-87) Rahman’dan söz alanlar, şirke düşmemiş olanlardır. Şefaat, bunların cezalarını sonuna kadar çektikten sonra bağışlanıp Cennetteki yakınlarının yanına yerleştirilmeleridir.
(39.ZUMER-44) - De ki: “Şefaat Tamamen ve Yalnızca ALLAHA Aittir.
Kimin şefaat hakkına sahip olduğu ahirete Allah karar verecektir
@@eldartalibov7409 şefaati inkar küfürdür zira mesele mütevatirdir
Hamd ediyorum Allah'a nurettin yildiz gibi bir hocamiz oldugu icin.Allah azze ve celle yolunu acık hizmetini daim etsin.dualarimiz seninle hocam
Yediğin ekmek içtiğin su helal olsun sana hocam,onlarca din adamının söylemeye cesaret edemediğini söylemekten çekinmedin..Allah sözlerinizi tesirli eylesin
Mahşer gününde şefaat olmayacak.Infitar suresinde Allah şöyle diyor : " O gün kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür.O gün emir ve yetki Allahındır. " Rasulullah as kimse için şafaat yapamaz.Bu tür hadislerin tamamı uydurmadır, çünki Allah Ahkaf süresinin 9 ayetinde şöyle diyor : " De ki, ilk elçi ben değilim.BANA DA SIZE DE NE YAPILACAĞINI BILMEM.Ben sadece doğruları açıklayan bir uyarıcıyım; o kadar. " Resulullah kendine bile ne yapılacağını bilmiyorsa bize nasıl şefaat yapacağını söyleye bilir?
Olm Ayetel Kürsi menzellezi ayetini oku ogren
Fazil
Sen muhaddismi oldun ebe cahil şahıs butun hadisleri inkâr etmek senin haddine düşer mi.
Ayetlerle hadisi şerifler zaten bağdaşıyor.
Mealcilerin kurbancısı
Şefaat konusuna vakıf olabilmek için Kur'an da geçen ,şefaatle ilgili 30 küsür ayeti hepsini değerlendirmek gerekir...Rasulullah in da bu konudaki hadislerine bakıldığında sonuç netleşir...
Öyle bir günden korkun ki, o gün kimse başkası için bir şey ödeyemez; hiç kimseden şefaat kabul olunmaz, fidye alınmaz; onlara asla yardım da yapılmaz. (Bakara 2/48)
th-cam.com/video/r9bIegsJ4jo/w-d-xo.html
th-cam.com/video/X-AA-rIsW8M/w-d-xo.html
Ayetler sırayla inmiştir. Daha cok ayet var şefaat ile ilgili. Ilk once ayet sırasını ezberleyin nicin inmis arastrn
@Muhammed Ali sirayla derken hepsinin ayrı bir tarih olayı var
Rabbim sizden razı olsun.
Kadı İyaz şöyle demektedir: ‘’Ehl-i Sünnet’in bu konudaki görüşü, şefaatin aklen caiz, naklen vacip olduğu yönündedir. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: ‘’O gün, ancak Rahman’ın izin verdiği ve sözünden hoşlandığı kimselerin şefaati fayda verebilir.’’ (Taha Süresi Ayet 109) ‘’ Allah’ın razı olduğundan başkasına şefaat edemezler.’’ (Enbiya Suresi Ayet 28) Bu hususta daha pek çok ayet vardır. Öte yandan Peygamber Efendimiz ’den (s.a.v) nakledilen rivayetlerin toplamı ahirette günahkâr müminlere şefaat edilebileceği hususunda tevatür derecesine ulaşmış durumdadır. Nitekim selef, halef ve onlardan sonra gelen Ehl-İ Sünnet ulemasının bu meselede icmaı vardır. Hariciler ve bir kısım Mutezile ise, şefaati reddederek günahkarların cehennemde ebediyen kalacakları görüşünü savunmuşlardır. Bu konuda öne sürdükleri deliller ise şu ayetlerdir: ‘’Onlara şefaatçilerin şefaati fayda vermez’’ (Müddessir Suresi Ayet 48) ‘’Zalimler için ne bir yakın dost vardır nede İtaat olunacak bir şefaatçi vardır.’’ (Mümin Suresi Ayet 18). Oysa bu ayetler kafirler hakkındadır. Şefaatle ilgili hadisleri, ‘cennete girmeyi hakkedenlerin derecelerini artırması’ şeklinde yorumlamaları da asılsız bir iddiadır. Zira konuyla ilgili hadislerin lafızları, ateşe girmeyi hak edenlerin (cezalarını çektikten sonra) oradan çıkacakları noktasında gayet açık bir şekilde ifade etmekte; Harici ve Mutezile ’nin görüşlerini tamamen çürütmektedir.
(Akide, Kelam ve Fıkıh Meselelerine Fetvalar Yazan: Seyda Muhammed Emin Er Mevsimler Kitap Sayfa:49-50)
Zümre 43﴿ Yoksa onlar kendilerine Allah’tan başka şefaatçiler mi edindiler? De ki: “O şefaatçiler hiçbir şeye güç yetiremez, hiçbir şeyi kavrayamaz olsalar da mı?”
﴾44﴿ De ki: “Şefaat etme yetkisi bütünüyle Allah’a aittir; göklerin ve yerin hükümranlığı O’nun elindedir; sonunda kaçınılmaz olarak dönüp O’na varacaksınız.”
İzin Günü, şefaat fayda vermez. Rahman'ın kendisine izin verdiği ve sözünden hoşnut olduğu kimse hariç.(Taha 109)
Hadi acikla
@@elnuratluxanov4039 benim ayetlerle bahsetmek istedigim şefaat ancak Allaha aittir. O dilemesiyle gerçekleşir. Hocalar imamlar vs ler kendilerine pay çıkarıp kibirli kibirli konuşmaları çok seviyorlar ancak hz. Muhammed güzelce ifade eder kızına. Sakın peygamberligime güvenme seni ben dahil kurtaramam diyerek. İsimlerin cemaatlerin arkalarına sığınarak şefaat beklemenin doğru olmadigini söylüyorum. Bahssettiğin ayet de bunu belirtiyor
Ayetel Kürsi de mi bilemzsiniz. Şeffat haktır ama Allah izin verirse Allah şefaat için izin verdiği kimseler olacak. Allah dilemedikçe siz diliyemezsin diyor Allah.
La ilahe illallah✨☀️✨Muhammeden Resulüllah (S.a.v)
Vesile olduysam 😊 sevinirim...
th-cam.com/video/r9bIegsJ4jo/w-d-xo.html
işte bu Hoca *Adam* dır . efsanesiniz hocam Allah Razı olsun
th-cam.com/video/r9bIegsJ4jo/w-d-xo.html
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla İBRAHİM (31)“İman etmiş kullarıma söyle: “Alış-verişin ve dostluğun olmadığı o gün gelmezden evvel, dosdoğru namazı kılsınlar ve kendilerine rızık olarak verdiklerimizden gizli ve açık infak etsinler
BAKARA (48) ayet Öyle bir günden sakının ki, o gün hiç kimse bir başkası adına bir şey ödeyemez. Hiçbir kimseden herhangi bir şefaat kabul olunmaz, fidye alınmaz. Onlara yardım da edilmez.
ZÜMER/19Hakkında azap sözü (hükmü) gerçekleşenler, hiç onlar gibi olur mu? Cehennemlikleri sen mi kurtaracaksın?
ZÜMER (43, 44)Yoksa Allah’tan başka şefaatçiler mi edindiler? De ki: “Hiçbir şeye güçleri yetmese ve düşünemiyor olsalar da mı?”
De ki: “Şefaat tümüyle Allah’a aittir. Göklerin ve yerin hükümranlığı O’nundur. Sonra yalnız O’na döndürüleceksiniz.”
ZUHRUF 85. Göklerin, yerin ve ikisi arasındaki her şeyin hükümranlığı kendisine ait Olan Allah yücedir! Kıyametin bilgisi de yalnız O'nun katındadır ve yalnızca O'na döndürüleceksiniz.
86. O'nu bırakıp taptıkları şeyler şefaat edemezler. Ancak bilerek hakka şâhitlik edenler şefaat edebilirler.
87. Andolsun, onlara kendilerini kimin yarattığını sorsan elbette, "Allah" derler. Öyleyken nasıl döndürülüyorlar?
YUNUS (18)Allah’ı bırakıp, kendilerine ne zarar, ne de fayda verebilecek şeylere tapıyorlar ve “İşte bunlar Allah katında bizim şefaatçılarımızdır” diyorlar. De ki: “Siz, Allah’a göklerde ve yerde O’nun bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz!? O, onların ortak koştukları şeylerden uzaktır, yücedir.”.
ŞUARA ﴾100-101﴿ Şimdi bizim ne şefaatçilerimiz var ne de samimi bir dostumuz.
﴾102﴿ Ah keşke bizim için bir dönüş daha olsa da müminlerden olsak!"
ENAM 50/ De ki: “Ben size, ‘Allah’ın hazineleri benim yanımdadır’ demiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size ‘Ben bir meleğim’ de demiyorum. Ben sadece, bana gönderilen vahye uyuyorum.” De ki: “Görmeyenle gören bir olur mu? Siz hiç düşünmez misiniz?”
TEVBE/80/ Onlar için ister bağışlanma dile, ister dileme (fark etmez.) Onlar için yetmiş kez bağışlanma dilesen de, Allah onları asla affetmeyecektir. Bu, onların Allah ve Resûlünü inkâr etmiş olmaları sebebiyledir. Allah, fasık topluluğu doğru yola iletmez.
MUSA /40-ALLAH’tan başka dostlar edinirler sonra da “Biz bunlara ancak bizi ALLAH’a yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz” derler. ALLAH’ın merhameti yerine, O’ndan başka edindikleri şefaatçilerinin şefaatlerine güvenmeyi tercih ederler. ALLAH, onlara bir zarar dileyecek olsa, şefaatçilerinin kendilerini, O’nun elinden kurtarabileceğini zannederler.
41-Onlar, şahitlerin şahitliklerini doğru olarak yapacakları günde, sözü tutulur şefaatçilerinin kim olduğunu mutlaka bilecekler. O vakit, derin bir pişmanlık duyarlar ama ne fayda, artık pişmanlık duymak için çok uzak bir yerdeler.
ÇINAR / 26- Şefaat, bütünüyle ALLAH’a aittir. Dilediğini Salihlerle beraber ve dilediğini de zalimlerle beraber diriltir.
27- And olsun ki ALLAH’a karşı edindiğiniz şefaatçileriniz de, O’nun tarafından iki zümreden biriyle beraber diriltilmeyi beklemektedir.
28- Bir takım şefaatçiler vardır ki onlar, Nebiler, Resuller ve Meleklerdir. Onların şefaati ise ancak yaşarlarken görüp bildikleri ve tanıdıkları kişilere ALLAH’tan bağışlanma dilemesiyledir.
29- ALLAH, onların bu duasını dilerse kabul eder ve dilediğini bağışlar, dilemezse kabul etmez ve dilediğini rahmetinden uzak kılar. O halde şefaat, bütünüyle ALLAH’a aittir.
30- Kim’de şefaati, ALLAH’tan değil de şefaatçilerden beklemişse, o kişi apaçık bir ziyan içindedir.
31- ALLAH’tan daha merhametli kimdir? O, merhametlilerin en merhametlisidir.
32- ALLAH'tan başka şefaatçi edinen kimsenin durumu, gövdesi sağlam dev bir çınar ağacında çürük bir dal’a tutunmuş kimsenin durumu gibidir. Öyle ki o kimse, çürük dal'a biraz ağırlığını verince, tepesi üstü yere çakılıverir. İşte ALLAH'tan başkasından şefaat bekleyen kimsenin durumu da tıpkı bunun gibidir. Gövdesi sağlam dev bir çınar ile çürük bir dal’ın durumu birbirine denk değildir.
MÜMİN /7. Arş'ı taşıyanlar ve onun çevresinde bulunanlar (melekler) Rablerini hamd ederek tespih ederler, O'na inanırlar ve inananlar için (şöyle diyerek) bağışlanma dilerler: "Ey Rabbimiz! Senin rahmetin ve ilmin her şeyi kuşatmıştır. O hâlde tövbe eden ve senin yoluna uyanları bağışla ve onları cehennem azâbından koru."
8. "Ey Rabbimiz! Onları da, onların babalarından, eşlerinden ve soylarından iyi olanları da, kendilerine vaad ettiğin Adn cennetlerine koy. Şüphesiz sen mutlak güç sahibisin, hüküm ve hikmet sahibisin."
9. "Onları kötülüklerden koru. Sen o gün kimi kötülüklerden korursan, ona rahmet etmiş olursun. İşte bu büyük başarıdır.
“İzni olmadan O’nun huzurunda kim şefaat edebilir?” (Bakara, 255)
“Onun izni olmadan hiçbir şefaatçi şefaat edemez” (Yûnus, 3)
“Rahmân nezdinde söz ve izin alandan başka hiçbirinin şefaate gücü yetmeyecektir” (Meryem, 87)
“Allah’ın huzurunda kendisinin izin verdiği kimselerden başkasının şefâati fayda vermez” (Sebe’, 23)
“O gün Rahmân’ın izin verdiği ve sözünden hoşlandığından başkasının şefaati fayda vermez” (Tâ-hâ, 109)
“Göklerde nice melekler var ki onların şefaatleri, Allah’ın, dilediği ve râzı olduğu kimse için izin vermesi hâricinde bir işe yaramaz.”(en-Necm, 26)
İzin Günü, şefaat fayda vermez. Rahman'ın kendisine izin verdiği ve sözünden hoşnut olduğu kimse hariç.Taha 109
@@elnuratluxanov4039 Rahman ve Rahim olan ALLAH'ın adıyla ;
37. İnsanların çoğu, Kur’an'ı anlamadan okumayı ki Kur'an anlaşılması için gönderilmiş olan bir kitap’dır din zannetmektedir. Onlara uzak bir yerden bağırılıyor da duymuyorlar! Kulaklarına bir ağırlık koyulmuş ve gözlerine de perdeler çekilmiştir. Hiç düşünüp öğüt alan yok mudur?
38. Biz, Kur'an'ı bir şarkı olsun diye indirmedik! O, bir şair sözü de değildir! And olsun ki Biz, onu anlasınlar ve düşünüp öğüt alsınlar diye Arapça olarak indirdik.
39. Kur’an’ı anlamadığı halde ezberci olup, öğrenip uygulayıcı, üzerinde tasavvur edip düşünücü olmadıkça, kurtuluşa eremeyeceklerdir.
40. Anlaşılması için gönderileni anlamadan okumak, apaçık bir inkarcılıktan başka nedir?
41. O Kur’an, kalplerde olana bir şifa, hidayet rehberi ve insanlara gönderilmiş olan büyük bir müjdedir. Hiç ders alan, anlayan, ayetlerinin üzerinde tasavvur edip, düşünüp öğüt alan yok mudur? Kesin kanıt, ALLAH’ındır.
42. Övgü, İslam’ı bütün dinlere üstün kılan ALLAH’a dır.
43. Halis din, yalnız tek ALLAH’ındır. Nebi ve Resuller de bunu bildirmek için, O’nun tarafından gönderilir. Yine de, O’nu bırakıp başka ilahlar edinmiş kimselerin, vay haline! Onlar anlamazlar, çok az düşünüp öğüt alırlar ve büyüklük taslarlar. Rabbin, aralarında adaletle hükmünü verecektir.
Furkan/Müjde
Bu ayetler Rabbimizin yeni bir elçi ile gönderdiği sayfanın, Furkan'ın ayetlerindendir. Bağlantıyı anlayarak baştan sona okursanız mahiyetini öğrenebilirsiniz.
furkanhikmet.blogspot.com/p/sayfa-2.html?m=1
Ben de bir araştırmacı ilahiyatçı olarak hocamı şöyle yorumluyorum.
Allah için doğruyu söylemek gerekir hocamiz böyle ahir bir zamanda gerçek İslami anlatıyor Rabbim kalbinize göre versin rahmetli Timurtaş hocam aklıma gelir hep
Allahu teala razı olsun dogruları anlatmak lazım peygamberimizn hadisi var kızım fatıma babam peygamber diye güvenme zerre iyilik zerre kötülük de hesaba çekilecek
Mevzuyu ne güzel anlatmış hocam Allah razı olsun
İman yoksa namaz yoksa cennet yok kardeşim namazını kıl Allaha şüphesiz iman et Allaha tevekkül et seffate işi bırakma kendi seffatini kendin yap Allaha layıkıyla iman et peygamberlere meleklere Kitabina kadere iman et namazini dosdoğru kıl ahirette rızık hazırla
ALLAH razı olsun hocam.aklıma öyle şyler yazmak gelıyoki anlatamam.sizi övecek şeyler yazsam şeytanın dilinden konuşmuş olacağımı düşünüp nefsinize hoş gelmesinden kaçınıyorum.
hocam ağzına yüreğine sağlık
th-cam.com/video/r9bIegsJ4jo/w-d-xo.html
Yani Allah'a itaat edebli Allah'i ve rasulunu sav'i herseyden cok seven ihlasli kullar icindir diyor hocamiz dusunmeden anlamadan yorum yapanlar bir kac defa daha iyi anlamaya calisarak dinlesin insaAllah
th-cam.com/video/r9bIegsJ4jo/w-d-xo.html
Rasulullah bizi kimden kurtaracak? Allahtan mı? Her şeye gücü yeten her şeyi bilen ve en doğru kararı veren Allahtan mı? (Enam 6/51)
وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
Rablerinin huzuruna çıkarılacakları için korkanları, bununla (bu Kitapla) uyar. Orada onların ne bir dostu ne de şefaatçileri olacaktır. Belki çekinip kendilerini korurlar.
Kur anı Kerîm i bütün olarak incelemek gerek
O yüzden Taha Suresi 109
Meryem Suresi 87. ayetlere de bakmanızı öneririm
Daha pek çok ayet i kerîme var bu konuda
Tek bir kaynaktan değil pek çok kaynaktan dinleyip okuyup araştırmalıyız
Bazıları işine gelen ayetleri okuyup diğerlerini zikretmiyor
Ayetel Kürsi yi de inceleyin lutfen
Zumer 43-44 de'ki onlara sefaatin tamami ALLAHa aittir.
Yav bu adama hatirlat bu ayetleri,
@@atillakemalmete6502
Taha Suresi 109
Meryem Suresi 87. ayetlerini de size hatırlatalım açıp bir okuyun lütfen
Taha Suresi 109
Meryem Suresi 87. ayetlerine de bir göz atın derim
Kur an ı Kerîm i bütün olarak incelemek gerekiyor
ALLAHUMME SALLİ ALA SEYYIDINA MUHAMMEDIN VE ALI SEYYIDINA MUHAMMED💞😥🕌🕋💘
Şefaat
«Peygamberlerin ve hayırlı kimselerin büyük günah işlemiş olanlara da şefaat edecekleri (âyet ve hadislerle) sabittir.»
«Hem kendinin, hem erkek müminlerin kadın mü'minlerin günahının yarlığanmasını.iste.»muhammed s 19 (hz muhammed s.a.v.)
»Artık şefaat edici (melekler, peygamberler ve salihler)in hiç bir şefaati onlara fayda veremeyecek.»müddesir 48
Helal olsun ne güzel bir konuşma lütfen böyle devam edin selamu aleykum
kuran müslümanlığı denen birşey çıkmış bak sen orada ne diyor.
Yoksa onlar kendilerine Allah’tan başka şefaatçiler mi edindiler? De ki: "O şefaatçiler hiçbir şeye güç yetiremez, hiçbir şeyi kavrayamaz olsalar da mı?"
"Şefaat etme yetkisi bütünüyle Allah’a aittir; göklerin ve yerin hükümranlığı O’nun elindedir; sonunda kaçınılmaz olarak dönüp O’na varacaksınız." zümer 43-44
Selamunaleykum.
"Hesap verme günü nedir, sen ne bileceksin?
Gerçekten, sen ne bileceksin hesap verme gününün ne olduğunu? (Öyleyse dinle!)
O gün, kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür. O gün bütün yetki Allah’ındır." (İnfitiar Suresi 17-19 / Kuran-ı Kerim Meali)
" Yer, Rabbinin ışığıyla aydınlanacak, Kitap ortaya konacak, nebiler ve tanıklar getirilecektir. Aralarında doğru bir yargılama olacak, kimseye haksızlık yapılmayacaktır.
Herkese kazancı tam olarak verilecektir. Allah, onların neler yaptıklarını çok iyi bilir." (Zümer Suresi 69-70 / Kuran-ı Kerim)
Kimseye torbil yapılmayacak. Ayetler çok açık.
" O gün şefaat, sadece Rahman’ın onay verdiği ve lehine söz söylenmesini kabul ettiği kişiye fayda sağlar[1]" (Ta Ha 20/109)
[*2] Bunlar, günahları sevaplarından çok olduğu halde şirk günahı işlememiş olanlardır. Allah Teâlâ şöyle demiştir: “Tartıları (sevapları) ağır gelen mutlu bir yaşayış içine girer.Kimin de tartıları (sevapları) az olursa onun da anası Haviye olur. Haviye nedir, nereden bileceksin? O, kızgın bir ateştir.” Allah, şirk günahı işlememiş olanlara bağışlanma sözü vermiştir. İlgili ayetlerden biri şöyledir: “Allah, kendisine ortak koşulmasını (şirki) bağışlamaz. Bunun altında olan günahları, düzenine uygun gördüğü kişi için bağışlar. Kim Allah'a ortak koşarsa, O’na büyük bir iftirada bulunmuş olur.” (Nisa 4/48) Allah’ın koyduğu düzen günahı sevabından çok olanın ceza çekmesidir. Cehenneme gidenlerle ilgili şu iki âyet konuya son noktayı koymaktadır: “Günahkarları, suya koşarcasına cehenneme sevk edeceğiz. (Orada) Rahman’dan söz almış olanlar dışında kimse şefaat hakkına sahip olamayacaktır” (Meryem 19/86-87) Rahman’dan söz alanlar, şirke düşmemiş olanlardır. Şefaat, bunların cezalarını sonuna kadar çektikten sonra bağışlanıp Cennetteki yakınlarının yanına yerleştirilmeleridir.
th-cam.com/video/r9bIegsJ4jo/w-d-xo.html
@Kamer Samer
Selamunaleykum.
"Şefaat tümüyle Allah'a aittir." (Zümer 39/44)
"De ki “Elçilerin içinde yenilikçi biri değilim. Bana da size de ne yapılacağını bilmem. Ben sadece bana vahyedilene uyarım. Ben sadece doğruları açıklayan bir uyarıcıyım; o kadar." (Ahkaf 46/9)
"Hesap verme günü nedir, sen ne bileceksin?
Gerçekten, sen ne bileceksin hesap verme gününün ne olduğunu? (Öyleyse dinle!)
O gün, kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür. O gün bütün yetki Allah’ındır." (İnfitar 82/17-19)
Şefaat; Cehennemdeki günahkar müslümanların cezasını sonuna kadar çektikten sonra cennetteki yakınlarının yanına ya da hangi peygamber ümmetinden ise yanına yerleşmesidir. Allah'ın izni ve rızası ile.
"Nesillerinden, inanıp güvenmiş (imanlı) olarak kendilerini takip etmiş olanları da o müminlere katarız. Onların yaptıklarından bir şey de eksiltmeyiz[1*]. Çünkü herkesi, kendi kazandığı bağlar[2*]." (Tur 52/21)
[1*] Şefaat yüzünden yanına alan konumunda olan kişinin kazandıklarında bir eksilme olmaz. Gelen, kendi kazandığıyla gelir ve diğerine yük olmaz.
[2*] Bu âyetler, cehennemde yalnızlaşan ve oranın azabını çeken Müslümanların cennetteki yakınlarının yanına yerleştirileceklerini göstermektedir. İşte şefaat budur.
Günahkar müslüman cezasını çekecek. Böylece Allah o kişiden razı olacak. Allah'ın izniyle cehennemden çıkacak.
Yani kimseye torbil yapılmayacak.
Allah-u Teala hiç bir kuluna haksızlık etmez.
"Bir gün herkes kendi canını kurtarmaya gelir, herkes ne ettiyse onu bulur. Kimseye haksızlık yapılmaz." (Nahl 16/111)
@Kamer Samer Müslümanlar birbirine dua edebilirler.
@Kamer Samer Kusura bakmayınız. Ne demek istediğinizi anlayamadım.
@Kamer Samer Yetimlere Allah rızası için yardım ederek.
Selamunaleykum.
"Şefaat tümüyle Allah'a aittir." (Zümer 39/44)
"De ki “Elçilerin içinde yenilikçi biri değilim. Bana da size de ne yapılacağını bilmem. Ben sadece bana vahyedilene uyarım. Ben sadece doğruları açıklayan bir uyarıcıyım; o kadar." (Ahkaf 46/9)
"Hesap verme günü nedir, sen ne bileceksin?
Gerçekten, sen ne bileceksin hesap verme gününün ne olduğunu? (Öyleyse dinle!)
O gün, kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür. O gün bütün yetki Allah’ındır." (İnfitar 82/17-19)
Şefaat; Cehennemdeki günahkar müslümanların cezasını sonuna kadar çektikten sonra cennetteki yakınlarının yanına ya da hangi peygamber ümmetinden ise yanına yerleşmesidir. Allah'ın izni ve rızası ile.
"Nesillerinden, inanıp güvenmiş (imanlı) olarak kendilerini takip etmiş olanları da o müminlere katarız. Onların yaptıklarından bir şey de eksiltmeyiz[1*]. Çünkü herkesi, kendi kazandığı bağlar[2*]." (Tur 52/21)
[1*] Şefaat yüzünden yanına alan konumunda olan kişinin kazandıklarında bir eksilme olmaz. Gelen, kendi kazandığıyla gelir ve diğerine yük olmaz.
[2*] Bu âyetler, cehennemde yalnızlaşan ve oranın azabını çeken Müslümanların cennetteki yakınlarının yanına yerleştirileceklerini göstermektedir. İşte şefaat budur.
Günahkar müslüman cezasını çekecek. Böylece Allah o kişiden razı olacak. Allah'ın izniyle cehennemden çıkacak.
Yani kimseye torbil yapılmayacak.
Allah-u Teala hiç bir kuluna haksızlık etmez.
"Bir gün herkes kendi canını kurtarmaya gelir, herkes ne ettiyse onu bulur. Kimseye haksızlık yapılmaz." (Nahl 16/111)
buraya yazdığın ayetlerin tamamından Allah ın izniyle şefaatin gerçekleşeceğine delil var. şimdi bir tanesini ele alalım:
19 - O, öyle bir gündür ki; kimse kimseye hiç bir şeyle fayda sağlamaz. Ve o gün, emir Allah'ındır«Din gününün ne olduğunu sen nereden bileceksin?» Bu ifâde kıyametin durumunu büyütmek içindir. Sonra bu durumu te'kîden «Yine sen, nereden bileceksin din gününün ne olduğunu?» buyuruyor ve ardından da şu âyetle bunu açıklığa kavuşturuyor : «O, öyle bir gündür ki; kimse kimseye hiç bir şeyle fayda sağlamaz.» Hiç bir kimse diğerine fayda veremeyeceği gibi bulunduğu halden de onu kurtaramaz. Allah, dilediği ve hoşnûd olduğu kimseye fayda sağlayıp kurtarma izni verirse müstesnadır.
Ve o gün, emir Allah'ındır.» âyeti hakkında şöyle der : Allah'a andolsun ki o gün, emir Allah'ındır. Ama hiç bir kimse orada O'nunla tartışma cür'etini gösteremez.
görüldüğü gibi ayeti kerimede sizin kurana yamamaya çalıitığınız gibi bir mana yine çıkmadı. yani şefaat hakdır. ve gerçektir.keyfiyet ve kemniyeti kelam ve akaid kitaplarındadır. biraz okursan belki saplantılarından ve kurnada olmayan şeyi kurana yamama alışkanlığından vaz geçersin.
@@ibrahimboz2194 Selamunaleykum. Şefaat: Günahkar müslüman cezasını cehennemde sonuna kadar çektikten sonra Allah'ın izni ve rızası ile cennetteki yakınlarının yanına yerleşmesidir. Yani Allah-u Teala kimseye torbil yapmayacak. Yukarıda detaylıca yazdım.
@@sultanayazoglu2812 Allah kimseye torpil tabii ki yapmaz şefaat var diyen bir müslüman bunu ima etmiyor hoca ne diyor yüreği temiz ama hataları olan müminlere şefaat vardır diyor burda Allah torpillidir değil Allah rahmet sahibidir diyoruz
Allah razı olsun
th-cam.com/video/r9bIegsJ4jo/w-d-xo.html
"Yoksa Allah'tan başka şefaatçiler mi edindiler?"
-Zümer 43
Allah razı olsun hocam
Yani Allah cehenneme yollayacak peygamberimiz çıkartacak yapmayın ya izin sadece allaha aittir
zümer 44 şefaat yalnızca allaha aittir
th-cam.com/video/r9bIegsJ4jo/w-d-xo.html
herşeyi yaratan mutlak hüküm ve hikmet sahibi yüce Allah'tan şefaat beklemek yerine, ölülerden ve fanilerden şefaat bekleyen müşrikler daha çok beklersiniz ,kime vermiş böyle bir yetkiyi yüce Allah,kimin ismini belirtmiş Kur'an'ı Kerim'de,
bu müşriklerin her biri Allah hütealanın avukatlığına soyunmuş maşallah rahmetli Yaşar hoca yıllarca bunu anlatmaya çalıştı ama işine gelmedi emevi uşağı müşriklerin,. Zümer 44. ü okuyun ve hatta Zümer süresinin tamamını okuyun.
@@feugean İbni Mace (R.a.) dan Rivayet edilir. Ahirette Peygamberlere, Ulema(alimlere) ve Şehitlere şefaat hakkı verilecektir. ( hadis-i şerif) Ve Ayetel Kürsi de de şöyle buyrulur. Menzellezi yeşfeu ındehü ille biiznih... Yani Allahın izin verdikleri dışında kim şefaat edebilir...
@@hacimurat1257 th-cam.com/video/3Heo8ZaVpDg/w-d-xo.html
@@feugean th-cam.com/video/g3Dw5nSNNsU/w-d-xo.html
Allah izin verdiklerime şefaat edilecek dediğine göre.. şefaat ya Resullallah demek de şirktir.
Dosdoğru bi tespit👍👍👍
Şefaat ya rasulullah demek bir ümit içerisinde beklemek demek bu şu demek oluyor Allah'ı hem çok seveceksin hem ondan çok korkacaksın hem kesin ben cennete girerim demeyeceksin hem de tamamen Allah'tan ümidini kesmeyeceksin çünkü Allah'tan sadece kafirler ümidini keser Allah izin verdiklerime şefaat edilecek dediğine göre biz Allah'ın izin verdiklerini bilmediğimiz için şefaat Ya Resulullah diyoruz ki Allah'ın izin verdikleri arasında olmak dileği ile şefaat Ya Resulullah demeliyiz
Sen hem Allah'ın izin verdikleri arasında olacaksın hem de şefaat ya rasulullah demeyeceksin bu ne kadar çelişkili bir durum farkında mısın 😁çünkü kılavuz Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem.
Kur'an-Allah, kulunun hesabını gördü ve cehenneme gönderdi.' Bu benim kesin kararımdır'dedi. "Şüphesiz Allah vaadinden dönmez. Sonrada cennetten bir kuluna; ' sana izin, istediğin birini cehennemden çıkar!' diyecek ve de kendi vaadini inkâr edecek, öylemi???! Bu da 'şefaat haktır' ın onaylanması olacak, öylemi???!
Önce diyeceksin peygamber eşi Aişe"ye "Herkes kendi başının çaresine bakacak" diyeceksin sonra diyeceksin ki peygamber ümmetine şefaat edecektir diyeceksin??? Bu ne yaman çelişki hoca... ayrıca Zümer süresi 44. Ayet ne diyor sen ne diyorsun hocaa?? ""De ki: “Şefaat etme yetkisi bütünüyle Allah’a aittir; göklerin ve yerin hükümranlığı O’nun elindedir; sonunda kaçınılmaz olarak dönüp O’na varacaksınız.”
Şefaat Allah'ın yargılaması sonrasında cehenneme gidecek olanı kurtarıp da cennete götürme ise Kur'an'a buna dair bir ayet var mı? Bilen net yazsın da öğrenelim.
-Sakal bırakayım mı hanım?
-Aa! Soruya bak hemen boşanalım.
Allah sizi ıslah etsin ya! Daha ne diyeyim.
Cenneti garantileyenler diyor. Peygamber Kuran'da bana da size de ne yapılacağını bilmem diyor. Ama bunlara göre din günü gelmeden cenneti garantileyenler varmış.
Hangi sözü düzeltlim bilemedik..
Allah herkesi doğru yola iletsin..
Allah'ın izni olanlardan başka kim şefaat edebilir. diyor ayet. Kaldı ki Allah'ın merhametiyle affedilemeyen kullar şefaatle mi kurtulacak? Bunu da anlayamadım.
Allah razı olsun sizden cannnnim hocam benim🤗🤗🤗😘
(39.ZUMER-44) - De ki: “Şefaat Tamamen ve Yalnızca ALLAHA Aittir.
(Maide5/109)
يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
Allah, elçilerini bir araya toplayacağı gün onlara: “Nasıl karşılandınız?” diye soracak, onlar da “Bizde bir bilgi olmaz; bütün gaybı (her şeyin içyüzünü)sen bilirsin” diyeceklerdir. (Yunus 10/18)
وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Kendilerine zarar vermeyecek, fayda da sağlamayacak olan şeyi Allah ile aralarına koyup kul olurlar. Bir de derler ki “Bunlar Allah’ın yanında bizi yanına alacak (şefaat edecek) olanlardır.” De ki “Siz Allah’a, göklerde ve yerde bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz?” O, onların ortak saydıklarından uzak ve yücedir." Allah ayetlerde Rasullerin ğaybı (müslüman mı yoksa munafık mı) bilmediğini diyor ve kendinden başkasının şafaat yapamayacağı diyor ve şafaat isteyenletin şirkde olduğunu diyor.
Taha Suresi109.
Meryem Suresi 87. ayetlere de bakın
Bu konu hakkında pekçok ayet var hepsini incelemeliyiz
Pekçok kaynaktan okuyup dinleyip araştırmalıyız
Bazıları işlerine gelen ayetleri okuyup diğerlerini zikretmiyor böylece kendi fikrini doğruymuş gibi empoze ediyor
Ayetel Kürsî yi de inceleyin lütfen
Şefaat sadece Allaha aittir nokta.onlarca ayet var şefaatin olmadığına dair müddesir 45 enam 70 zümer 44 gibi vs vs bunları okuyun arkadfaşlar
lutfen dikkat etsin herkes buraya ((KIM SEFAATE YANI PEYGAMBERIN VS SEFAAT EDIP CHENNEMDEN ALLAHIN ELINDEN ADAM KURTARACAGINI SOYLUYOR VE INANIYORSA BUNDAN DAHA BUYUK HAKARET EDEMEZ ALLAHA ))
allah en merhametli olandir
allah en dogru hukmu verendir
allah hesabi dogru olandir
allah en adil olandir
allah abes soz soylemez
allah hukmu en dogru olandir
vs vs vs
allah kuranda buyuruyor o gun hesaplar gorulecek ve allah chennemlikler chenneme cennetlikler cennete gidecek diyor
eger bir sefaat olacaksa ALLAH AYRILIN DEDIGI ZAMAN OLMASI LAZIM DAHA HESAP GORULMEDEN HUKUM VERILMEDEN KIME NE
SEFAAT EDILECEK :)
simdi asil allaha yapilan hakarete geliyoruz
allah hukum verdigi zaman yani chennemlikler hakinda hukum verdigi zaman SEFAAT VARDIR DIYENLER CEVAPLASIN LUTFEN
ALLAHIN HUKMUNDE NASIL BIR EKSIKLIK VARKI PEYGAMBER SEFAAT ISTEYECEK?
ALLAHIN HUKMUNDE NASIL BIR MERHAMETSIZLIK VARKI PEYGAMBER SEFAAT ISTEYECEK?
ALLAHIN HUKMUNDE NASIL BIR ADALERSIZLIK VARKI PEYGAMBER SEFAAT ISTEYECEK?
ALLAHIN HUKMUNE NEDEN PEYGAMBER RAZI GELMEYECEKKI SEFAAT ISTEYECEK?
ALLAHMI DAHA MERHAMETLI PEYGAMBERLI ?DIYECEKSINIZKI ALLAH O HALDA ALLAHTAN DAHA MERHAMETLI NASIL OLABILIR PEYGAMBER ALLAHIN MERHAMETINI KULLANARAK HUKUM VERDIGI KISIYE SETAAF ISTEYECEK?
PEYGAMBER NEDEN RAZI OLMAYACAK ALLAHIN HUKMUNE?
ALLAHIN HUKMUNE RAZI OLMAYAN PEYGAMBER OLABILIRMI?
ALLAHIN CEHENNEME YOLLADIGI KISININ NASIL AVUKATLIGINA SOYUNABILIR BIR PEYGAMBER?
ALLAHIN KARARINA KARSI CIKMAK NASIL PEYGAMBERIN HADDI OLABILIR?
ALLAHIN ELINDEN ADAMMI KURTARACAK PEYGAMBER?
SEFAATE BU SEKILDE INANALAR VARSA ALLAHA BUNDAN DAHA BUYU HAKARET EDEMEZLER BILGILERI OLSUN
PEYGAMBERIN ALLAHIN CHENNEME YOLLAYACAGI KISILERIN AVUKATLIGINI YAPACAGINA INANALAR DAHA BUYUK HAKARET EDEMEZLER PEYGAMBERE :)
----------------------------------------------------
peygamber neden razi olmayacak allahin hukmune?
alimler sehitler vs neden razi olmayacak allahin hukmune ?
allahin affetmedigine cehenneme gidin dediklerinin nasil avukatligini yapabilirler?
------------------------------------------------------------
kuranda allah vadinden donmez diyor
simdi allah chennemiler chenneme gitsin diyecek sonrada peygamber ve digerleri allahi vadinden dondurecek oylemi :)
--------------------------------------------
nurettin hocada diyor
hadis rivayetlerinde var peygamber hem hz ayseye hemde kizi fatmaya size hesap gunu bir sey yapamam baban peygamber diye bana guvenme
senden birsey gideremem diyor
SIMDI PEYGAMBER SEFAAT EDECEKSE O HALDE HEM AYSEYE HEMDE FATMAYA YALAN SOYLEMI OLMUYORMU?
PEYGAMBER YALAN SOYLEDI O ZAMAN
PEYGAMBER SEFAAT EDECEKSE KIZINA BLOFMU YAPIYOR ?
SEFAAT VARDIR KURANDA AMA ICINI BOSALTMISLAR YAHUDULIKTEKI HIRISTIYANDAKI SEFAATI GETRIMISLER ISLAMIN ICINE BOCA ETMISLER
SIZIN INANDIGINIZ SEKILDE SAFAAT YAKTUR ALLAHIN HUKMUNE RAZI GELMEME DIYE BIRSYE YOKTUR
KIM SEFAATE BU SEKILDE INANIYORSA TOVBE ETSIN ALLAHTAN PEYGAMBERDEN SEHITLERDEN ULEMADAN OZUR DILESIN
IMAN TAZELESIN COK BUYUK HAKARET EDIYORLAR CUNKU :)
Allah'ın selâmı Allah'ın elçisi Reşat Halife'nin üzerine olsun☝❤ 19 ❤
Hocam her sekilde şefaat edeceklere bizim şefaat edilecekler kişiler oldugumuzu kim soyleyecek Soyledi diyelim pazarlik mi olacak pazarlik oluyorsa one çikmak icin ne yapilmali Çok tuhaf bir durum.Uani Allahim iradesini başkalarina birakmasi Allah hepimize rahmet ve hidayet eylesin
Peygamberden şefaat beklemek şirktir .
Peygamberimiz de bir kuldu sonrasında toprak oldu.Kimse kimseye şefaat edemez.
Şefaat kelimesi yanlış anlaşilmaktadır.
Evet hocam kesinlikle katılıyorum. Şefaat etmeye kimin garanitisi var resuli zişan efendimşzden başka. Evet doğru alimler de şefaat edecek inş ama alim kişi kendisine sormalı acaba o alim benmiyim diye. Allah bu istismarcı heriflerin şerrinden korusun müslümanları.
Hocam Allah dilerse bazı kullarına şefaat yetkisi veriçek
Allah rziolsun hocam
Hâl böyleyken dediklerinize mi inanalım... Zümer (44) De ki: "Şefaat etme yetkisi bütünüyle Allah’a aittir; göklerin ve yerin hükümranlığı O’nun elindedir; sonunda kaçınılmaz olarak dönüp O’na varacaksınız."
Allahin razı olmadığı bir kuldan peygamber razı olabilir mi peygamber Allahtan daha mi merhametli( haşa) müsrikler gibi konusuyor bu adam insanları yanlış yönlendiriyor
@@sercanercan3105 Allah'tan başkasından medet beklemiyorum bu mu müşriklik. Allah için vicdanına sor bu soruyu
@@MehmetKaya-zv1te ayni seyden bahsediyoruz dostum bnde ayni fikirdeyim sende yorum seni desteklesin diye yazdim
@@MehmetKaya-zv1te
Madem Kur an ı Kerîm e inanıyorsunuz o zaman
Taha Suresi 109
Meryem Suresi 87. ayetlere bakın lütfen
Sayın hocam, başta Efendimiz (SAV) olmak üzere şefaat edecek olanlar, şefaatleri ile şefaat edileni cehennemden çıkarabilir mi? cehenneme gönderilen kişinin hesabı bitmiş hüküm kesilmiş, kesinleşmiş değil midir. Hükmü kesinleşeni şefaat edenler nasıl oluyor da hükmü iptal edip kişiyi cehennemden çıkarıyor?. Selam ve dua ile....
Şefaat nedir..
Şefaat ;vardır ve yokturcuların tartıştıği ama kavramının içi boşaltildıgi icin ne olduğu anlaşılamamış bi kelimedir.
Kuranın anlattığı şefaat ise tamamen tartışmaların dışındadır.önce şunu bilmeliyiz ki ahirette kimse kimseyi kurtaramaz,kimse kimseye yardım edemez bu konu rad 34 te ve diger surelerde de acik bi sekilde sunulmuştur.peki şefaat nedir?
Kurandan yüz çevirenlere"Aslandan kacan yaban esekleri gibidir" der müdessir "Onlara şefaatcilerin şefaati fayda vermez"der .kuranla,vahyi ile uyarma işini şefaat olarak anlatir.ve bu şefaat konusunun bakarada da sadece dunyada olduğunu söyler.bakara 123;öyle bir günden korunun ki o gün alışveriş ,dostluk,sefaat yoktur der .bu aslında bu gün oldugunun ama o gun olmiyacaginin ispatıdır.yani 31 aralık son ödeme tarihli bi borcu olan arkadaşınızı 1 ocakta borcunun oldugunu hatırlatmaniz veya uyarmaniz gibi işe yaramaz.yani yasarken vahyi dinleyip uymak o gun bizim işimize yarar der.o gun artik öğüt vermek için is isten gecmistir.
Vahy ile uyarma isi yani şefaat allahın katından olacaği için ayetel kursudeki tehtid te atıp tutanlar icindir allah iznim olmadan bu ise kim kalkısabilir der.baska bi ayettede izin verdigimden baska kimse şefaat edemez der.yani bu bilgiler benim iznimle olur .der bunun ispati da şura 51 dir "Allah bir insanla ancak vahiy suretiyle veya perde arkasindan konusur, yahut bir elci gonderir; izniyle, dildigini vahyeder. Dogrusu O yucedir, Hakim'dir." Bu izin bilginin inişi ile ilgilidir . Bu bilgilerle insanlar insanları dünyada uyarır öğüt verir.kimde artik bu dusüncelerini ve eylemlerini vahye gore uygularsa o gün ahirette faydasını gorur .yoksa allah kimseyi hadi kurtar bakalım sana izin veriyorum işi degildir.zaten meryem 87 de : "Rahman'ın katında bir söz almış olandan başkası asla şefaatte bulunamıyacaktır"ayetindeki söz vahyi anlatır yani allah ın dini hakkındaki bilgi ancak allahin katından gelir ve bu sözlerle insanlara dogruyu anlatabilirsiniz der.ama günümüzde allahın bildirdiğinin dısında allahı ve dinini anlatan bir sürü şarlatan ve hurafeci var .ve bunlar içinde yunus 18 de " Allah'ı bırakıp kendilerine zarar vermeyecek ve yararları dokunmayacak şeylere kulluk ederler ve: "Bunlar Allah katında bizim şefaatçilerimizdir" derler. De ki: "Siz, Allah'a, göklerde ve yerde bilmediği bir şey mi haber veriyorsunuz? O, sizin şirk koştuklarınızdan uzak ve yücedir."diyerek allahtan gelen bilgi dışında kabul edilen bi bilginin boş olacağını ve böyle bi bilgi ile şefaat olamayacağını böyle yapanlarında şirk koştuğuna vurgu yapar işte bunlar dan sakınılması gerektiğini ve bunlarında kötülüğü sefaat ettiğini söyler kuran. nisa85 "Her kim güzel bir şefaatte bulunursa, o iyilikten kendisine de bir nasip vardır. Kim de kötü bir hususta şefaat ederse, ondan da kendisine bir pay düşer. Allah her şey üzerinde kadirdir." Ayrıca gerçek bilgiyle yani vahiy bilgisine sahip kişilerin bu bilgilerini anlatarak toplumlarına sahip çıktığını böyle yaparak şefaat ettiklerinide Zuhruf 86 da görüyoruz ;:Allah'ı bırakıp yalvardıkları şeyler, şefaat edemezler. Ancak hakkı bilip ona şahidlik edenler bunun dışındadır."konu rayın dışında tartışıldığı için çelişki varmış gibi duruyor oysa rayında düşünüldüğünde tamda günümüz sorunlarına cevap veriyor.
Daha ornek verecegim ayetlerde var ve bu şefaat denen olay tamamiyle dunyada yasar iken insanlari allah katından gelen bilgilerle uyarıp ögut vermekle ilgilidir.kesinlikle yargıyla bi alakası yoktur torpil ile hic alakası yoktur.arastırmacıları düsunmeye davet ediyorum.en dogrusunu allah bilir.
Benim şefaat hakkında anlamadığım konu rabbimin rahmeti ve merhametii zaten sonsuz değilmi? Onun şefaat vereceği insan ondan dahami merhametli ? rabbim beni tek olarak hesaba çekecek ve kitabımi ya sağımdan ya solumdan alacağım ve ayette kitabını solundan alan helak diye bağıracak diyorken bundan sonraki aşamada şefaat azap hak olan kişiyi nasıl azaptan kurtarabilir? Eğer sağından alacaksa zaten şefaate ihtiyacı olmayacak! İşi birde bu tarafından hiç düşünüyormusunuz?
o kısma kılıf uyduramıyorlar. 😂 Allah'ın affetmeyip cehennemlik gördüğü kişiyi şefaatle nasıl kurtaracaklar diye sorduğunda takla atacakları alan kalmıyor. ama çarpıttıkları şefaat anlayışını devam ettirmezlerse saltanatları çöker, milyonları sömüremezler. Sözde tevhidi anlatıyorlar ama şirki tanınmaz hale getiriyorlar.
Allah'ın rahmet etmeyip cehenneme attığını kimse cehennemden çıkaramaz. kimse Allahtan daha merhametli yada her şeyi daha çok bilen değildir. şefaat tümüyle Allaha aittir. Zümer 44 -- o gün bütün kararlar Allaha aittir infitar 19
incelemeye devam ediyorum :)
vahabilik sapması var mı diye bakınmaya devam elhamudulillah şimdilik bulamadım Nurettin hocam'da
th-cam.com/video/X-AA-rIsW8M/w-d-xo.html
Anlamak için soruyorum..
Şefaat cehennemden çıkarmak için yapılıyorsa ;
*Allahın cehenneme attığı bir kulu Peygamberin çıkartması Allahın iradesine aykırılık değilmi?
*Allah Peygamberin niyetini bilmiyormu ki şefaat edip çıkaracağı bir kulu cehenneme atıyor?
*Ayetlerde Hz. Nuh un oğlunun, Hz.İbrahimin babasının, Hz. Lut un karısının cehennemlik olduğu yazıyor. Bu peygamberler neden şefaat edemiyor?
*Hz.Ayşe ve Hz. Fatımaya " Peygamberde olsam bana güvenmeyin, ..."mealindeki sözlerini nereye koyacağız.
Peygamberlerin şefaatinin cehennemden kurtarma değil, cennette kendisine yakınlaşma olarak anlamak dahamı uygun olur?
Namik okuyucu sen zaten anlamissin soruya ceviripte bazilarinin yapacagi sacma yorumlarla kafani bulandirma
Hocam seni çok yanlış yerlere çekiyorlar. Biz seni tanıyoruz
Hocam dünyada iken kimin cennete gideceği nasıl belli olur..Araştırdım bu 10 kişilik listede her kaynakta farklı farklı isimler var. Cemel savaşında müslüman kanı döken sahabeler bile bu listede mevcut bu nasıl iştir anlamadım..Peygamberimiz bile ''bana ne yapılacağını bilmiyorum ben sadece uyarıcıyım '' demesine rağmen bu 10 kişilik liste nerden çıktı.?
Yahu Peygamberin örneğini veriyor ondan sonra şefaat vardır diyor. Daha da Sizi Allah’a havale ediyorum.
Hocaefendi !
Peygamberimiz s.a.v. buyurur ki,
"Alimler peygamberlerin varisleridir." (A.bin Hanbel, Müsned)
"Âlim ölse de yaşar, cahilse yaşarken ölür." Hz. Ali r.a.
"Alimler; Allah’ın hükümlerini korumaları, güzel ameller işlemeleri,
insanlara sözleriyle doğru ve hak yolu göstermeleri
ve güzel fiil ve hareketlerde bulunmaları bakımından gerçekten peygamberlerin varisleridirler."
Abdülkadir Geylani k.s.
VERASET İLMİ İKİDİR: "AHKAM İLMİ VE ESRAR İLMİ"
İmam-ı Rabbanî'ye göre alimler iki tür ilim bırakmışlardır: Ahkam ilmi, Esrar ilmi.
Peygamber varisi olmaya layık olan kimse peygamberlerin bu iki ilmine de varis olur.
Sadece birine varis olmak yetmez.
Çünkü mirasçı, ölenin her şeyine varis olur.
Murisin bıraktıklarından bazılarına varis olup bazılarına olmaması, söz konusu olamaz.
Peygamberimiz s.a.v. bir başka hadisinde "Ümmetimin alimleri İsrailoğulları’nın peygamberleri gibidir." buyurmuştur.
Burada geçen alim, Hz Peygamber'in her iki mirasına da varis olandır.
C.DURMUŞ o dediyin "Alimler nebilerin varirsidir" hadisi zayıf bir hadis ve zayıf olan hadisde dinde hücced olmaz.
Elman Serkerov o zayıf dediğin Hadis İmamı Ahmed bin Hanbel’in Müsnedinde geçer bilgin olsun....
Elman Serkerov 1Milyon Hadisi Ravileri ile ezberlemiş Mezhep İmamı herhalde sahih ve Zayıfı sende ve benden daha iyi ayırt eder diye düşünüyorum....
@@cdurmus4405 Ahed ibni Hambelin müsnedinde zayıf yokmu? Belli ki hadis ilminden haberin yokdur.İslam dininde alimler hüccet diyil hüccet ilan Kur'an ve sünnedir.
Elman Serkerov kardeşim sen Hadis ilmini okudun mu Usuli-Hadis bilirmisin...
Canım Hocam
CANİM HOCAM🌹
Nurettin Yıldız hocam Allah senden razı olsun seni tanımadan önce dini bilgimin ne kadar zayıf olduğunu anladım
bedir ehli var hocam geçmiş ve gelecek günahları af edildi diyor rabbimiz
burhan şekerci nerede diyor onu?
Hepimiz şefaata muhtacız bu hocaları anlamıyorum şeyh deyince nefisleri kabarıyor
Hay Ağziniza sağlık ömrunuze bereket inş
th-cam.com/video/X-AA-rIsW8M/w-d-xo.html
O verdiğin kötü örnekleri .hoca geçinenlerin ismiyle versen daha iyi olur
Allah'ım çok razı olsun
Sefaat nedemek? bir kimsenin suçunun bağışlanması ya da dileğinin yerine getirilmesi konusunda o kimseyle bir başkası arasında yapılan aracılıktir. Sefaat eden allahtir diyenlere sorum su; allah hic araci olur mu? Kimden neyi dileyecek? Peygamberimiz s.a.v allahimizdan istiyecek. Sefaati peygamberimiz degilde allah verecektir diyen kufure girer lutfen dinimizi dogru bilelim. Ayet el kursi de nediyor? Allahin diledgi kimseden baska kim sefaat edebilir? Yani sefaat edecek olanlar rabbimiz tarafindan secilen kisiler. Bunlar; peygamberler, sehitler,alimler, salih kullar.
Allaha emanet olun..
ALLAH için bir tane EFENDIMIZ S.A.V MIN SEFAAT EDECEK DİYE KURANDA tek bir ayet gösterin bana
Şefaat nedir?
Bağışlama demektir
Şefaat tümüyle ALLAH ın dır
ALLAH ın izni olmadan kim şefaat edebilir ne demek dir
Şefaat tümüyle ALLAH ın dır
Bu şunun gibi dir
Ödül alan bir insana ödülünü komite veya jüri belirler
Aynı jüri ödül alan insana ödül töreninde ödülünü kimin vereceğini belirler
Mesela ödülünü ona Belediye başkanı takdim eder
Bu ödülü ona belediye başkanı verdi demek değildir
İşte şefaat te tam bu dur
Şefaat tümüyle ALLAH ın dır
Şefaat edilecek kişiyi de, ona şefaat edecek kişiyi de ALLAH belirler
ALLAH ın izni olmadan Hz Muhammed dahil hiç kimse hiç kimse ye şefaat edemez edemeyecek dir
Çünkü şefaat tümüyle ALLAH ın dır
Hal böyle iken
Şefaat Ya Rasulallah demek Peygamber den şefaat istemek, böyle ilahiler söylemek ŞİRK dir
Şeyh den veya herhangi bir insan dan şefaat beklemek ummak istemek ŞİRK dir
Yalnız sana ibadet eder, yalnız senden yardım isteriz ( Fatiha suresi)
Şefaat istenecek tek yer de ALLAH dır
Başka yerler Şirk dir
Peygamberimiz Hz Muhammed olsa bile ondan şefaat istemek ŞİRK dir
Peygamberimiz in ümmetine veya ÜMMETİN den her hangi birine şefaat etmesi söz konusu değildir
Kızı Fatıma bile olsa şefaat edemez Hz Muhammed
Kızım Fatıma sakın ha babanın Peygamber olmasına güvenme................... demiş dir Peygamberimiz
Yani hocam diri olan kimse seffat edemez
bu hocanın dediğine göre peygamberimiz Allah tan daha merhametlidir demekki haşa vekella bu nasıl bir konuşma yaaa Allah cc adaleti ve merhameti sonucu sennetlik cennete cehennemlik cehenneme gittikten sonra kimin haddine o adaleti ve merhameti beğenmemek böyle bir şeyin sözü bile edilemez yargılama ve soruşturmayı bizzat yapacak olan Allah neyi hatalı yapacak da peygamber düzeltecek
Bakara 48 bi bakın allah rızası için
Bu nasıl bir kitaptırki üzerinde hiç kimse anlaşamıyor biri şefaat var diyor biri yok diyor biri a diyor biri b diyor birine göre cennetlik olan diğerine göre cehennemlik oluyor anlaşılan ya herkes cehenneme gidecek ya da herkes bu hocaları dinlemeyip açıp kuranı okuyacak kendi anladığı gibi dinini yaşayıp sonucuna katlanacak
Şefaat yalnızca Allah'a aittir
Cehenneme girip de çıkan olmayacak hocam. Bkz. Kuran
th-cam.com/video/X-AA-rIsW8M/w-d-xo.html
Cikicak iyice arastirin
bu konuyu cozemiyorum beynim yaniyor .. sefaat sadece Allah a aittir diyenler var , sefaat e hak kazanicak olanlar var diyenler var . biz neye kime inanalim simdi KURAN tek ama 1000 lerce farkli anlatan var :(
De ki:şefaat tūmūyle Allaha aittir...
cehenneme düşeni senmi kurtaracaksın resulum bu ayeti ne yapacağız kardeşim
Tefsirini oku!
.Şefaat yalnız Allaha C.C aittir.
Hocaefendi! Siz Allah’ı Teala’nın habibim diye hitap ettiği Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin varislerini nasıl küçük görürsünüz?
Veysel karani hazretleri tabinden olması, Allahu Teala onu üveysi kıldı!
Şimdi biz bu ilmi kabul ediyor isek Hak Teala üveysilik yolu ile seçtiği kuluna bazı şeyler bildiremez mi?
İnşallah konu anlaşılmıştır!
Allah’a emanet olun...
Daha Iyi Dinlemek Gerek Sanirim
Yalan deyilse kuranda bir delil getir
Okuma yazman yok mu kendin arastir oku ogren.
Allahın cehenneme attığı bir kula kim şefaat edebilir? Sen kendini haşa Allah,tan daha merhametli mi görüyorsun, Allahının kuranda hiç kimsenin kimseyle alışverişinin, dostluğunun, şefaatının olmayacağını, söylediği hesap gününde hala şunlar şefaat edecek diyorsun
Şefaat haktır inkar eden kafir olur ancak ahirette şefaat yoktur,var diyen Allaha yalan söyler olduğuna dair tek bir ayette yoktur, şefaat dünya hayatında vardır, Allah'a ulaşmayı kalpten dileyip mürşidine tabi olan insanın Allah'ın izniyle şefaati gerçekleşir
Allah razı olsun
Bu dediğin küfürdür , cehennem den çıkaracakmış hadi ordan
Baştan aşağı çelişik bir video. Bir de Kur'an böyle buyuruyor diyebiliyor(!) Kur'an net olarak sizin için Allah'tan başka şefiun yani şefaat edici yoktur diyor.(Enam 51 Secde 4) Ayetel kursi ise birileri Allah izin verecek ve şefaat edecek demiyor. Aksine Allah'ın izni olmadan şefaat etmek kimin haddine diyor. Zaten bir üst ayet o gün alış verişin dostluğun ve şefaatin olmadığı bir gündür uyarısı yaparak ölüm gelmeden adam olun Allah'ın rızıklarından paylaşın diyor.
Kuran nerede diyor?
O gün, Rahmân'ın izin verdiği ve sözünden razı olduğu kimseden başkasının şefaati fayda vermez. ﴾109﴿TAHA suresi
Şefaat torpil demek ahirette torpil olmaz
Var mülk sahibi mülkünde istediği gibi tasarruf eder
Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam
Mahşer gününde şefaat olmayacak.Infitar suresinde Allah şöyle diyor : " O gün kimsenin kimse için bir şey yapamayacağı gündür.O gün emir ve yetki Allahındır." Rasulullah kimse için şafaat yapamaz.Bu tür hadislerin tamamı uydurmadır, çünki Allah Ahkaf süresinin 9 ayetinde şöyle diyor : " De ki, ilk elçi ben değilim.BANA DA SIZE DE NE YAPILACAĞINI BILMEM.Ben sadece doğruları açıklayan bir uyarıcıyım; o kadar. " Resulullah kendine bile ne yapılacağını bilmiyorsa bize nasıl şefaat yapacağını söyleye bilir?