جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيك وفي عمرك لنشر دين الله بأحسن مايكون ويرفع مقامك في الدنيا و لاخره ويسهل طريقك وطريق امثالك الي الجنه الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين.
يارب تنهي الحرب وان تتحرر فلسطين من إسرائيل. انا اختكم الفلسطينيه و اعتبرني اخت لكم والله ما تكلمت الا من ضيق الحال انا وكامل اسرتي تشردنا من بيوتنا بسبب الحرب ونحن في حاله لا يعلم بها الا الله حسبنا الله ونعم الوكيل في من اوصلنا إلي هذا الحال والله العظيم ما كتبت هذي المناشدة الا من الضيق والفقر ياعالم حسو فينا ارجوكم والله العظيم رب العرش العظيم الوضع هنا في غزة صعب جداً وما في عندي في البيت مكونات الحياة وانا أم إلي عندي اطفال داخل البيت وا توفي زوجي ولا يوجد من يعين بنا ولقد هدم بيتي بسبب الحرب وانا اعيش الان في الشارع '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''اخي الكريم واختي الكريمة والله انا اقول الحق ولا اكذب بأيه شيئ الوضع صعب وهذا الواتساب(00970592511969) وانا في امس الحاجه لكم يا اخواني فى بالله اطفال ولا استطيع إطعامهم بسبب الحصار الظالم وحرب الاباده والتهجير والتجويع والالم ولقد نزحت من بيتي الذي هدم إلي خيمة ولقد إستشهد زوجي ولا يوجد احد يعين بنا بعد فقدان زوجي واليوم لقد وجت نفسي اعيش فوق ركام بيتي في خيمة لا تتعدى بعض الامتار واليوم اتى علينا فصل الشتاء وا الخيمة لا تلقى اطفالي من الشتاء وقرص البرد ومع العلم بسبب هدم بيتي لقد فقدنا مستلزمات البيت واليوم حتى لا املك ملابس إلى اطفالي او ثمن شراء ملابس إلى الاطفال ونحن في امس الحاجه إلي المال لكي اشتري ملابس تلقى اطفالي من البرد اكتب لكم هذي كلماتي التي لا تعبر الى القليل من الا الم ارجو منكم المساعدة لكي اعين اطفالي الايتام والله غالب على امري ولكن اكثر الناس لا يعلمون الحمدلله على كل حال الحمدلله نعيشه في كل يوم بل كل دقيقه ونحن نفقد الاحبه كل يوم. ولا تنسو صعوبة الحياة في خيمة صغيرة لا تتعدى بعض الامتار كان الله لنا معين من حم الصيف والبرد الشتاء فى الخيمة واليوم كل احلامي ان اشرب نقطة ماء باردة ونظيفه في الصيف وطعام اطفالي. الحمدلله على كل حال هذا امر الله. ملاحظه يوجد عندي طفل مريض في العين وهوا ممنوع بوصف الطبيب من الحراره العاليه و اشعة الشمس فكيف يكون في خيمة شديدة الحرارة لذلك ارجو منكم ان تكونو لي عون في صيانة بيتي والحمدلله حمد الشاكرين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم،، ملاحظة والله هذا ليس كذابة او حتيال او نصب والله اقول الحق وانا من فلسطين وليس من اليمن وانا كنت هذا المناشد بسبب سوء الوضع ومن الجوع وممكن روية الوضع الذي انا فيه 🎉🎉🤲🧕~«»»»»»»♡♡♡~♡♡♡«»»»»««~~♡♡♡&&&&&"""""""""""" وجزاكم الله كل خير فى الدنيا والاخره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. فى امان لله
الإنسان يدرك أن سمعه محدود فهو لا يسمع شيئا على بعد عدة كيلومترات .... وكذلك يدرك أن بصره محدود فهو لا يدري ما وراء جدار غرفته ولا يستطيع ان ينظر مباشرة إلى الشمس .... كل حواس الإنسان محدودة .... فلماذا إذن يعتقد الملاحدة أن عقولهم غير محدودة وأنهم يستطيعون بهذه العقول القاصرة الضعيفة تحدي الخالق العظيم الذي خلق البداية والنهاية واللانهاية .... وهو سبحانه الذي بدأ عملية الإيجاد من العدم وخلق المكان والزمان .... فهل أنت كفؤ لمقارعة الذي خلق هذه المخلوقات ؟؟ ........... سبب مشكلة الملاحدة هي عدم فهمهم أن " عملية الإيجاد من العدم " هي من صُنْع الله سبحانه وتعالى ..... والله عزَّ وجل هو خالق " البداية " و" النهاية " وهو خالق " اللانهاية " ...... فكل ما يُخضعون الله له هو من صفات الله أصلاً ..... فعندما يقولون من خَلَقَ الله ؟ ..... فهم هنا يُخضعون الخالق لصفة من صفاته !! ..... لأن " عملية الخلق " هي أصلاً من صفات الله تعالى ..... وعندما يقولون ماذا كان قبل الله فإنهم يُخضعون الخالق للمخلوق لأن الله تعالى هو من خلق البداية والنهاية واللانهاية ....... قال الله تعالى : {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ }الزمر62 ............ هناك آية عجيبة في القرآن الكريم في سورة الطور تدمر مذهب الملاحدة من أساسه قال تعالى : {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ }الطور35 .... إذن وفقا لهذه الآية أنت أيها الملحد أمام ثلاث خيارات ... إما أن تكون خُلقت من عدم وهذا لا يقول به عاقل ... والخيار الثاني هو أن تكون انت خالق نفسك وهذا أمر يرفضه المنطق السليم ... والخيار الأخير لم تذكره الآية لأنه بديهي وهو أن الله تعالى هو من خلقك .... سبحان الله الخالق العظيم الذي أحسن كل شيء خلقه ================================== ============================ ====================== ==========
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيك وفي عمرك لنشر دين الله بأحسن مايكون ويرفع مقامك في الدنيا و لاخره ويسهل طريقك وطريق امثالك الي الجنه الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين.
وكذلك إذا الإنسان يعمل العمل ولا يعمله لوجه الله فلماذا يتوقع الجزاء من الله إذا هو اعطاء تبرعات فهو يفعله لنفسه حتي يقولوا فلان فعل ذلك او حتي يرضي نفسه من الداخل وليس لرضي الله ففي كل الاحوال لن يكون ياخذ الاجر ومن الجهل انك تتوقع الجزاء بدون ما يكون هدف رضي الله
البعض يلحد للاسف بسبب معضلة الشر و يهيئ الشيطان له ان لو كان هناك اله لما كان هناك شر و معاناة فالحياة ، و لكن معضلة الشر هي نفسها تدحر الالحاد لو تفكر الإنسان ، فلو لم يكن هنالك اله و نعيش فقط في عالم مادي بحت كما يزعم الملاحدة ، فلا وجود اصلا للشر و الخير لان المفاهيم الاخلاقية لا وزن بل لا وجود لها في عالم المادة ، فكون الانسان يميز الخير و الشر هو بفضل البوصلة الاخلاقية التي وضعه الخالق في البشر . و وجود الشر في العالم لا ينافي العقيدة الإسلامية ، فالله يخبرنا في عدة مواصع فالقران و نبيه يخبرنا في عظة أحاديث ان الدنيا ما هي الا دار البلاء و الاختبار و جهاد النفس و الشر
لماذا يذكر الخنزير لو كان نباتيا !? و لكن أثرت فيه بشدة كلمه أن الله ليس في حاجه الي عبادتنا نحن من بحاجه اليه ، علي الأقل يجب علي الدعاة أن تستبشر خيرا فكل من يقرأ القران بتدبر و اخلاص ربنا بيهديه . علينا نحن المسلمين أن نعمل بما فيه فلو كل مسلم أدى ما عليه سنصلح العالم ،
اخي الإلحاد هو الإعتقاد أن الإله لا وجود له والشرك هو عبادة الله مع شيء آخر فلا علاقة للإلحاد بالشرك، الملحد ما عنده معرفة كافية بالإسلام وفي ناس ما يعرفون الإسلام هل الله تعالى بيدخلهم النار وهم اصلاََ ما عندهم معرفة كافية عن الإسلام؟ الله أعلم
@@مشعلعلىالشمراني لايوجد إلحاد وإنما هو نكران لوجود الله.مع العلم بوجوده يعلمون أن الله موجود والدليل إذا أعطيت للواحد منهم الأدلة والبراهين لوجود الله يهرب من الحوار.وكأنه لايريد الاعتراف بالله فالله لايقبل الشرك به فكيف يقبل بنكرانه أو رفض وجوده
@@مشعلعلىالشمراني انتبه أخي الشمراني ، في عقيدة أهل السنة والجماعة لا يمكن الحكم على الشخص المعين بجنة أو نار ، هذا كل ما في الأمر ، ولكن نقول : المشركون في النار والكفار في النار والملحد كافر ... أما أن نحدد ونقول فلان في النار فهذا محرم .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته السادة الأفاضل القائمين على القناه أرجوا منكم إيصال هذة الرسالة للسيد حمزة جزاه الله كل خير الدافع للبشر هو الرجاء لنعيم الله و الخوف من عقابه لكن أيضاً هناك عبادة الله لكون الله يستحق للعبادة فقط و هذا من أكمل حب الله و قد قال على بن الحسين رضى الله عنها ( إن قوما عبدوا الله رهبة، فتلك عبادة العبيد، وآخرون عبدوه رغبة، فتلك عبادة التجار، وآخرون عبدوه محبة وشكرا، فتلك عبادة الأحرار الأخيار ) أوصوا السيد حمزة بهذا الدافع الثالث و هو دافع المحبة لله فقط ليس رغبة فى جنته أو خوفا من عذابه حزاه الله و جزاكم كل خير
اذا كنت لا تتبع تعاليم الله فكيف تعلم انك تفعل اشياء جيدة فمن يحدد الجيد من السيء هو الخالق و عندما تكون لا تؤمن بالله و لا تتبع هداه فانك حتما ستفعل اشياء سيئة كثيرة كنت تظن حينها انك تحسن صنعا فمن اخبرك ان اعتناءك بوالديك هو شيء جيد فربما غيرك يقول انا صادق و لا اتعاطى الخمر و المخدرات و لا اؤذي احد فلما يجب على ان اهتم بوالداي و بزوجتي و اطفالي و لما يجب علي مساعدة الفقراء فانا لا اؤذيهم و حسب
17:05 الأخ حمزة كيف تقول انك لا تعلم ما اذا كان الرسول سيدخل الجنة ام لا و هو قال بنفسه: "أنا أكثر الأنبياء تَبَعاً يومَ القيامة، وأنا أول من يقرع باب الجنة"
في عقيدة أهل السنة والجماعة لا يمكن الحكم على الشخص المعين بجنة أو نار ، هذا كل ما في الأمر ، ولكن نقول : المشركون في النار والكفار في النار والملحد كافر ... أما أن نحدد ونقول فلان في النار فهذا محرم . نقدر نقول الكفار في النار والملاحدة في النار والمشركون في النار، ولكن نقول فلان الملحد في النار ، لا ، لأنه حكم على معين .
@@عنعن-د9ل فلان لو ثبت موته على كفره وشركه ، النصراني والبوذي وغيره، نقول في النار هذا ما أعلمه عن السلف، وليس محرما... والنبي أخبرنا أن نبشر كل مشرك بالنار كلما مررنا على قبره... وهذا تطبيق لحديث النبي ومخالفة للمعاصرين ولا يهمني ما خالف فيه الناس قول الرسول صلى الله عليه وسلم والسلف... ما أريد الجدال ،جزاك الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@عنعن-د9ل يا الأخ الرسول صلى الله عليه وسلم قال(لا ادري ما يُفعل بي ولا بكم) يعني ما ادري ايش بيصير لي ولكم يعني الرسول ما يدري ايش بيصير لنا لكنه يقول الي يوحى له بس والموضوع ماله دخل بأني احكم على شخص بالنار او الجنة
علماء المسلمين يقولون الأرض كروية قبل أن يكتشف ذلك الغرب ، مثلا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو من أكثر العلماء تمسكا بالقرآن أكد أن الكواكب والأرض كروية ، واستدل بقوله تعالى : ( وكل في فلك يسبحون ) وأن الأفلاك مستديرة تتحرك بشكل دائري ، كل ذلك قبل أن يستدل الغرب بعدة قرون على كروية الأرض بأدلة حسية ، ثم الأخ حمزة لم يجب على السؤال وياليت يصله كلامي ، وكان المفروض أن يقول أن معنى الآية أن الأرض مبسوطة وميسرة لعيش فيها الناس وليست كلها جبال شاهقة وسهول سحيقة يصعب التنقل عليها وهذا هو تفسير الصحابة رضي الله عنهم ، بل هي مبسوطة ، ولو أشار حمزة بيده على الحديقة أمامهم وقالهم هل هذه الأرض مبسوطة أم لا ، لفهموا المقصد ؟
@@عنعن-د9ل الاية التي استدليت بها ♦ الآية: ﴿ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحون . هذه الاية لا تشمل الأرض .. الله تعالى قال .. والى الارض سطحت ... هل لديك اعتراض على قول الله او على كلامي الذي استذليت به وهو القرآن .. يا اخي راجع القرآن الكريم ولا تتكبر عن آيات الله فإنك سوف تتيقن اين هو الحق .
@@amarhawari4578 يا جاهل ، سطحت بمعنى يسرت وجعلت ميسرة للناس ولم تكن كلها جبال وسهول سحيقة ... وابن تيمية وغيره ، قال رحمه الله : " وقال الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي من أعيان العلماء المشهورين بمعرفة الآثار والتصانيف الكبار في فنون العلوم الدينية من الطبقة الثانية من أصحاب أحمد : لا خلاف بين العلماء أن السماء على مثال الكرة " وسئل ابن تيمية رحمه الله : عن رجلين تنازعا في " كيفية السماء والأرض " هل هما " جسمان كريان " ؟ فقال أحدهما كريان ؛ وأنكر الآخر هذه المقالة وقال : ليس لها أصل وردها فما الصواب ؟ فأجاب : " السموات مستديرة عند علماء المسلمين ، وقد حكى إجماع المسلمين على ذلك غير واحد من العلماء أئمة الإسلام : مثل أبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي أحد الأعيان الكبار من الطبقة الثانية من أصحاب الإمام أحمد وله نحو أربعمائة مصنف ، وحكى الإجماع على ذلك الإمام أبو محمد بن حزم وأبو الفرج بن الجوزي ، وروى العلماء ذلك بالأسانيد المعروفة عن الصحابة والتابعين ، وذكروا ذلك من كتاب الله وسنة رسوله ، وبسطوا القول في ذلك بالدلائل السمعية ، وإن كان قد أقيم على ذلك أيضا دلائل حسابية ، ولا أعلم في علماء المسلمين المعروفين من أنكر ذلك ، إلا فرقة يسيرة من أهل الجدل لما ناظروا المنجمين قالوا على سبيل التجويز : يجوز أن تكون مربعة أو مسدسة أو غير ذلك ، ولم ينفوا أن تكون مستديرة ، لكن جوزوا ضد ذلك ، وما علمت من قال إنها غير مستديرة - وجزم بذلك - إلا من لا يؤبه له من الجهال ..." انتهى من "مجموع الفتاوى" (6/586) .
@@amarhawari4578 قوله تعالى : ( خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ) الزمر/5 . وقد استدل ابن حزم وغيره بهذه الآية . وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " الأرض كروية بدلالة القرآن ، والواقع ، وكلام أهل العلم ، أما دلالة القرآن ، فإن الله تعالى يقول : ( يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ) ، والتكوير جعل الشيء كالكور ، مثل كور العمامة ، ومن المعلوم أن الليل والنهار يتعاقبان على الأرض ، وهذا يقتضي أن تكون الأرض كروية ؛ لأنك إذا كورت شيئاً على شيء ، وكانت الأرض هي التي يتكور عليها هذا الأمر لزم أن تكون الأرض التي يتكور عليها هذا الشيء كروية . وأما دلالة الواقع فإن هذا قد ثبت ، فإن الرجل إذا طار من جدة مثلاً متجهاً إلي الغرب خرج إلى جدة من الناحية الشرقية إذا كان على خط مستقيم ، وهذا شيء لا يختلف فيه اثنان . وأما كلام أهل العلم فإنهم ذكروا أنه لو مات رجل بالمشرق عند غروب الشمس ، ومات آخر بالمغرب عند غروب الشمس ، وبينهما مسافة ، فإن من مات بالمغرب عند غروب الشمس يرث من مات بالمشرق عند غروب الشمس إذا كان من ورثته ، فدل هذا على أن الأرض كروية ، لأنها لو كانت الأرض سطحية لزم أن يكون غروب الشمس عنها من جميع الجهات في آن واحد ، وإذا تقرر ذلك فإنه لا يمكن لأحد إنكاره ، ولا يشكل على هذا قوله تعالى : ( أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ . وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ . وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ . وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ) لأن الأرض كبيرة الحجم ، وظهور كرويتها لا يكون في المسافات القريبة ، فهي بحسب النظر مسطحة سطحاً لا تجد فيها شيئاً يوجب القلق على السكون عليها ، ولا ينافي ذلك أن تكون كروية ، لأن جسمها كبير جداً ، ولكن مع هذا ذكروا أنها ليست كروية متساوية الأطراف ، بل إنها منبعجة نحو الشمال والجنوب ، فهم يقولون : إنها بيضاوية ، أي على شكل البيضة في انبعاجها شمالاً وجنوباً " انتهى من "فتاوى نور على الدرب". وبهذا تعلم أن كون الأرض كروية ، لا ينافي كونها كالبيضة ، وإنما القول الباطل هو الزعم بأنها مسطحة كما كانت تعتقد الكنيسة ، ولهذا كانت تلعن وتحرق من يقول بكرويتها من العلماء ، وينظر : "العلمانية نشأتها وتطورها" (1/130) .
هناكك دليل الله تعالى على كروية الأرض..وهي اية يكور الله اليل و النهار من يبحت عنها يجدها في القران...والضرب لا يعني اللكم او العنف المفرط بل هم كمثال في التهديد بالقوة دون الأذى الجسدي. كما ان الله يبين الايات كثيرة مثلا في قول الله تعالى ويضرب الله لناس الامثال لعلهم يتفكرون.. وهذا يوضح ان الضرب هو مفهوم اخر من التفسير العلمي والاستفسارات في جدول الضرب للحسابات والارقام الرياضيات و هلم جرا .....و الضرب في الارض هوو شيء اخر وهكذا العربية و الفهم العلمي للمصطلحات اللغوية.....
للاسف كلمة "اضربوهن" في سورة النساء لا مرادف حقيقي لها في الانجليزي ، ف beat your wife معناها اضربوهن ضربا مبرحا وهذا ليس ماقصد القران ابدا ، لاننا لو مثلا نظرنا ل طريقة التيمم ، المسلم يضرب الارض او حجر التيمم بيديه ، هل هذا يعني انه يضرب احجر التيمم بشكل عنيف ؟ ام يعني ان يضرب بتأني و رفق ؟ و الضرب العنيف يخالف اصلا شرع الاسلام بالعدل و الرحمة و وصية النبي بالرفق بالقوارير و لو اخذنا كل هذا بعين الحسبان فالترجمة الاقرب للامر الضرب هي discipline them gently
@Lighteningtoday "إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملئكة والناس أجمعين" وكذلك من قال لا أعلم إذا يدخلون الجنة أو النار هو كذلك في النار تحت القاعدة الفقهية : من لم يكفر الكافر فهو كافر
@Subhi-cr7du لقد بعث الله الأنبياء والرسل تترا، فلا بد أن الرسالة بلغته، أما الإعراض فهو ليس كالجهل فالجهل هو فيما إذا كان العلم معجوز الوصول اليه. كلنا إذا رغبنا في شراء شي ثمين - كالسيارة مثلا- فترانا نقرأ ونجاهد انفسنا للمعرفة والعلم والنظر! فمن باب أولى أن يكون في خلجات كل إنسان أنه ليس خالد، فيجب أن لا يعرض عن العلم. لذلك يقول الكفار يوم القيامة "ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين" وفقك الله
@@NasserAlhameli الله بعث انبياء ورسل فلابد ان الرسالة بلغته .. هذا افتراض لماذا تفترض انها وصلته كون الاسلام منتشر لايعني انه دين الحق لان المسيحية موجود واليهودية وهناك الاف الاديان ... ماذا يتبع الشخص ؟؟؟؟..
احي حمزه اتمنى لو انك اعلمتهم بما يوجد في القرأن من حقائق علميه تم اكتشافها واثباتها بعد الاسلام ب١٤٠٠ على سبيل المثال تكون الجنين في بطن الام والكائن الذي فوق الباعوضه واتساع السماء المستمر (الفضاء)
العلم متغير وسيتغير باستمرار ما يقبله العلم الآن كحقيقة علمية ربما يتغير بعد سنة أو سنتان أو حتى مئات السنين العلم هذا بمثابة ما كان يفعله الفراعنة بالقاء عروس فى النيل ليفيض بالماء وحتى هذه اتضح أنها أكذوبة وكانت بالنسبة للبعض علمية تجريبية. فذكر القرآن الكثير من الحقائق العلمية منها الجبال لثبات الأرض والسحاب وثقلها والكون وتوسعه ومراحل تكون الجنين فى الرحم التى بطلت كل النظريات وثبت ما ذكره الله فى القرآن, فالقرآن مهيمنا على الكتب السماوية والعلوم والحمدلله أتريدوننا أن نخسر الآخرة لمجرد ادعاءات ونترك ما قاله العليم فى القرآن منذ أكثر من 1400 عام ولم يستطيع أحد دحضه ! أين عقولكم ؟! قال تعالى ﴿ذَٰلِكُم بِأَنَّهُۥٓ إِذَا دُعِيَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُۥ كَفَرۡتُمۡ وَإِن يُشۡرَكۡ بِهِۦ تُؤۡمِنُواْۚ فَٱلۡحُكۡمُ لِلَّهِ ٱلۡعَلِيِّ ٱلۡكَبِيرِ١٢﴾ [غافر: 12] ,﴿لَخَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَكۡبَرُ مِنۡ خَلۡقِ ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ٥٧﴾ [غافر: 57] ,﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [ سورة النساء: 82] قال تعالى: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت:53] ما شاء الله عليك أخى وجزاكم الله خيراً قال تعالى ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) (23) سورة الزمر قال تعالى ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) ) سورة الاخلاص قال تعالى ﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾ [ سورة الأحزاب: 21] ﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [ آل عمران: 31] القرآن معجزة وبين أيدينا وقصة سيدنا محمد ﷺ لا يمكن أن يكون الا رسول الله ( السُّنَّة ) سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الحمدلله على نعمة الاسلام 🤍
علماء المسلمين يقولون الأرض كروية قبل أن يكتشف ذلك الغرب ، مثلا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو من أكثر العلماء تمسكا بالقرآن أكد أن الكواكب والأرض كروية ، واستدل بقوله تعالى : ( وكل في فلك يسبحون ) وأن الأفلاك مستديرة تتحرك بشكل دائري ، كل ذلك قبل أن يستدل الغرب بعدة قرون على كروية الأرض بأدلة حسية ، ثم الأخ حمزة لم يجب على السؤال وياليت يصله كلامي ، وكان المفروض أن يقول أن معنى الآية أن الأرض مبسوطة وميسرة لعيش فيها الناس وليست كلها جبال شاهقة وسهول سحيقة يصعب التنقل عليها وهذا هو تفسير الصحابة رضي الله عنهم ، بل هي مبسوطة ، ولو أشار حمزة بيده على الحديقة أمامهم وقالهم هل هذه الأرض مبسوطة أم لا ، لفهموا المقصد ؟
يا أخي علماء المسلمين يقولون الأرض كروية قبل أن يكتشف ذلك الغرب ، إقرأ لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تأكيد أن الكواكب والأرض كروية ، واستدل بقوله تعالى : ( وكل في فلك يسبحون ) والفلك مستدير ، ثم الأخ حمزة لم يجب على السؤال ، وكان المفروض أن يقول أن معنى الآية أن الأرض مبسوطة وميسرة لعيش فيها وليست كلها جبال شاهقة يصعب التنقل عليها ، وهذا هو تفسير الصحابة رضي الله عنهم
اختصار النقاش على كلام الاصهب حمزة أن القرآن غير واضح ويحتاج لمن يشرحه لك فلاتعني الكلمات الواضحة مثل الضرب والأرض المسطحة ماتفهمه من الكلمة بل علينا أن نؤول بالكلام الواضح ونلويه ليتناسب ممطقيا مع الحقائق البديهية
من يعتقد بزعم القران سطحية القران في اية و اذا الارض سطحت هو شخص واضح قلة اطلاعه على القران و اللغة و علم التفسير ، و ياخذ الاية بتفكير "سطحي" بدل الاخذ بالاعتبار السياق الموجودة فيه الاية ، ف جميع الايات التي سبقتها تذكر نعم و ايات مرئية للعين من الابل و السماء و الجبال ، ف زعم ان المقصود هنا هو كوكب الارض ما هو الا ضرب من السذاجة ، لان لا يمكن ان يقفز المحدث عن الايات المرئية للعين من ابل و جبال و سماء للتحدث عن كوكب الارض ككل الذي هو جرم فلكي يستحيل لمن عليه رؤيته ، ف الواضح من سياق الايات ان الارض هنا مقصود بها الارض التي نمشي عليها و ترى للعين ، و هذا ليس تفسيرا جديدا فتفسير ابن كثير قبل 7 قرون قال بنفس الشيء حول الارض مقصودة هنا الارض بسطت و سطحت الانسان ليمشي عليها و يحرثها و يبني المنزل
و بالنسبة لاية الضرب للاسف كلمة "اضربوهن" في سورة النساء لا مرادف حقيقي لها في الانجليزي ، ف beat your wife معناها اضربوهن ضربا مبرحا وهذا ليس ماقصد القران ابدا ، لاننا لو مثلا نظرنا ل طريقة التيمم ، المسلم يضرب الارض او حجر التيمم بيديه ، هل هذا يعني انه يضرب احجر التيمم بشكل عنيف ؟ ام يعني ان يضرب بتأني و رفق ؟ و الضرب العنيف يخالف اصلا شرع الاسلام بالعدل و الرحمة و وصية النبي بالرفق بالقوارير و لو اخذنا كل هذا بعين الحسبان فالترجمة الاقرب للامر الضرب هي discipline them gently
علماء المسلمين يقولون الأرض كروية قبل أن يكتشف ذلك الغرب ، مثلا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو من أكثر العلماء تمسكا بالقرآن أكد أن الكواكب والأرض كروية ، واستدل بقوله تعالى : ( وكل في فلك يسبحون ) وأن الأفلاك مستديرة تتحرك بشكل دائري ، كل ذلك قبل أن يستدل الغرب بعدة قرون على كروية الأرض بأدلة حسية ، ثم الأخ حمزة لم يجب على السؤال وياليت يصله كلامي ، وكان المفروض أن يقول أن معنى الآية أن الأرض مبسوطة وميسرة لعيش فيها الناس وليست كلها جبال شاهقة وسهول سحيقة يصعب التنقل عليها وهذا هو تفسير الصحابة رضي الله عنهم ، بل هي مبسوطة ، ولو أشار حمزة بيده على الحديقة أمامهم وقالهم هل هذه الأرض مبسوطة أم لا ، لفهموا المقصد ؟
@@عنعن-د9لايييييه من جد طول الوقت أناظر للحديقة أستناه يأشر😭😭😭😭حسافة صدق مفروض يبسط الموضوع يحترم عقولهم شوي لأنه هم يحبون التضخيم بالمعاني ولا يبون الأشياء المبسطة لأنه لو جبت لهم شي مقعد يقدرون يقولن كلام زي ممكن متوقع مو دايم كلامت يفرون منها من أجابة محددة تثبتهم غلط
26:11 لا تجادل جاهلا ببساطة لم يقرا القران لكن كل ما يعرفه عنه هي الشبهات التي اطلقها بعض المستشرقين الممتلئين بالحقد علي الدين 😅 بصراحة المفروض طالما مفيش جدية كده من الطرف المحاور يبقي النقاش يترفع هو بيحاول يثبت خطأ شئ هو حتي لم يقرأه ما هذا ؟ 34:47 مين ماجد نواز ده وعلي وصفه هو غير مسلم لانه بيعتقد انه القرآن ليس من الله ..
اذا تكلم السني من كتبه فقط وتكلم الملحد من عقيدته فقط فان تكون ملحد اشرف بالف الف مرة من دين السنة … في الكتب .. اكرر في الكتب لانك ان قرات كتب السنة الصحيحة وامنت بها فسوف تجد نفسك داعشي بسكين تقطر دما !!!
عربون تعارف لمن احب الحوار حول الاسلام السني !!! يقول نبي السنة ،،، امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله !!! يعني انا لست حرا في عقيدتي ولايوجد شي عند نبي السنه اسمه حرية الاعتقاد ويحل لنبي الاسلام السني اباحة دمي هو ما طبقته داعش نصا وحرفيا مع المخالفين لدين الاسلام الداعشي السني !!!..
@@UuKk-j6z شالوم !! نبيك كان يسب الصحابة وينهر اليتيم في صحيح مسلم يسب الصحابة بدون ذنب كما يقول صاحب صحيح مسلم من اشرف نبيك ام الملحد؟؟ 25 - باب من لعنه النبي ﷺ أو سبه أو دعا عليه، وليس هو أهلا لذلك، كان له زكاة وأجرا ورحمة 88 - (2600) حدثنا زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت: دخل على رسول الله ﷺ رجلان. فكلمها بشيء لا أدري ما هو. فأغضباه. فلعنهما وسبهما. فلما خرجا قلت: يا رسول الله! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان. قال “وما ذاك” قالت قلت: لعنتهما وسببتهما. قال “أو ما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت: اللهم! إنما أنا بشر. فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا”…
@@UuKk-j6z وهذه اليتيمة المسكينة لو يعلم الملحد ان نبيك دعا عليها ظلما وعدوانا من اجل الاجر والثواب في الجنة كان لعن اليوم الذي عرفكم فيه ولعن دينك ونبيك واسلام وقال لك خلي هذا الدين في مؤخرتك شالوم 2603) حدثني زهير بن حرب وأبو معن الرقاشي (واللفظ لزهير) قالا: حدثنا عمر بن يونس. حدثنا عكرمة بن عمار. حدثنا إسحاق بن أبي طلحة. حدثني أنس بن مالك قال: كانت عند أم سليم يتيمة. وهي أم أنس. فرأى رسول الله ﷺ اليتيمة. فقال “آنت هيه؟ لقد كبرت لا كبر سنك” فرجعت اليتيمة إلى أم سليم تبكي. فقالت أم سليم: مالك؟ يا بنية! قالت الجارية: دعا علي نبي الله ﷺ أن لا يكبر سني. فالآن لا يكبر سني أبدا. أو قالت قرني. فخرجت أم سليم مستعجلة تلوث خمارها. حتى لقيت رسول الله ﷺ . فقال لها رسول الله ﷺ “مالك؟ يا أم سليم!” فقالت: يا نبي الله! أدعوت على يتيمتي؟ قال “وما ذاك؟ يا أم سليم!” قالت: زعمت أنك دعوت أن لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها. قال فضحك رسول الله ﷺ . ثم قال “يا أم سليم ! أما تعلمين أن شرطي على ربي، أني اشترطت على ربي فقلت: إنما أن بشر. أرضى كما يرضى البشر. وأغضب كما يغضب البشر. فأيما أحد دعوت عليه، من أمتي، بدعوة ليس لها بأهل، أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة”..،
Hi Hamza, I wish you would inform them of the scientific facts in the Qur’an that were discovered and proven 1400 years after Islam, such as the formation of the fetus in the mother’s womb, the creature above the mosquito, and the continuous expansion of the sky (space).
يارب تنهي الحرب وان تتحرر فلسطين من إسرائيل. انا اختكم الفلسطينيه و اعتبرني اخت لكم والله ما تكلمت الا من ضيق الحال انا وكامل اسرتي تشردنا من بيوتنا بسبب الحرب ونحن في حاله لا يعلم بها الا الله حسبنا الله ونعم الوكيل في من اوصلنا إلي هذا الحال والله العظيم ما كتبت هذي المناشدة الا من الضيق والفقر ياعالم حسو فينا ارجوكم والله العظيم رب العرش العظيم الوضع هنا في غزة صعب جداً وما في عندي في البيت مكونات الحياة وانا أم إلي عندي اطفال داخل البيت وا توفي زوجي ولا يوجد من يعين بنا ولقد هدم بيتي بسبب الحرب وانا اعيش الان في الشارع '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''اخي الكريم واختي الكريمة والله انا اقول الحق ولا اكذب بأيه شيئ الوضع صعب وهذا الواتساب(00970592511969) وانا في امس الحاجه لكم يا اخواني فى بالله اطفال ولا استطيع إطعامهم بسبب الحصار الظالم وحرب الاباده والتهجير والتجويع والالم ولقد نزحت من بيتي الذي هدم إلي خيمة ولقد إستشهد زوجي ولا يوجد احد يعين بنا بعد فقدان زوجي واليوم لقد وجت نفسي اعيش فوق ركام بيتي في خيمة لا تتعدى بعض الامتار واليوم اتى علينا فصل الشتاء وا الخيمة لا تلقى اطفالي من الشتاء وقرص البرد ومع العلم بسبب هدم بيتي لقد فقدنا مستلزمات البيت واليوم حتى لا املك ملابس إلى اطفالي او ثمن شراء ملابس إلى الاطفال ونحن في امس الحاجه إلي المال لكي اشتري ملابس تلقى اطفالي من البرد اكتب لكم هذي كلماتي التي لا تعبر الى القليل من الا الم ارجو منكم المساعدة لكي اعين اطفالي الايتام والله غالب على امري ولكن اكثر الناس لا يعلمون الحمدلله على كل حال الحمدلله نعيشه في كل يوم بل كل دقيقه ونحن نفقد الاحبه كل يوم. ولا تنسو صعوبة الحياة في خيمة صغيرة لا تتعدى بعض الامتار كان الله لنا معين من حم الصيف والبرد الشتاء فى الخيمة واليوم كل احلامي ان اشرب نقطة ماء باردة ونظيفه في الصيف وطعام اطفالي. الحمدلله على كل حال هذا امر الله. ملاحظه يوجد عندي طفل مريض في العين وهوا ممنوع بوصف الطبيب من الحراره العاليه و اشعة الشمس فكيف يكون في خيمة شديدة الحرارة لذلك ارجو منكم ان تكونو لي عون في صيانة بيتي والحمدلله حمد الشاكرين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم،، ملاحظة والله هذا ليس كذابة او حتيال او نصب والله اقول الحق وانا من فلسطين وليس من اليمن وانا كنت هذا المناشد بسبب سوء الوضع ومن الجوع وممكن روية الوضع الذي انا فيه 🎉🎉🤲🧕~«»»»»»»♡♡♡~♡♡♡«»»»»««~~♡♡♡&&&&&"""""""""""" وجزاكم الله كل خير فى الدنيا والاخره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. فى امان لله❤❤
أحبُّ الكلام الى الله:
سبحان الله _الحمدلله _ لا اله الا الله _ الله اكبر
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيك وفي عمرك لنشر دين الله بأحسن مايكون ويرفع مقامك في الدنيا و لاخره ويسهل طريقك وطريق امثالك الي الجنه الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين.
يارب تنهي الحرب وان تتحرر فلسطين من إسرائيل. انا اختكم الفلسطينيه و اعتبرني اخت لكم والله ما تكلمت الا من ضيق الحال انا وكامل اسرتي تشردنا من بيوتنا بسبب الحرب ونحن في حاله لا يعلم بها الا الله حسبنا الله ونعم الوكيل في من اوصلنا إلي هذا الحال والله العظيم ما كتبت هذي المناشدة الا من الضيق والفقر ياعالم حسو فينا ارجوكم والله العظيم رب العرش العظيم الوضع هنا في غزة صعب جداً وما في عندي في البيت مكونات الحياة وانا أم إلي عندي اطفال داخل البيت وا توفي زوجي ولا يوجد من يعين بنا ولقد هدم بيتي بسبب الحرب وانا اعيش الان في الشارع
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''اخي الكريم واختي الكريمة والله انا اقول الحق ولا اكذب بأيه شيئ الوضع صعب وهذا الواتساب(00970592511969) وانا في امس الحاجه لكم يا اخواني فى بالله
اطفال ولا استطيع إطعامهم بسبب الحصار الظالم وحرب الاباده والتهجير والتجويع والالم ولقد نزحت من بيتي الذي هدم إلي خيمة ولقد إستشهد زوجي ولا يوجد احد يعين بنا بعد
فقدان زوجي واليوم لقد وجت نفسي اعيش فوق ركام بيتي في خيمة لا تتعدى بعض الامتار واليوم اتى علينا فصل الشتاء وا الخيمة لا تلقى اطفالي من الشتاء وقرص البرد ومع العلم بسبب هدم بيتي لقد فقدنا مستلزمات البيت واليوم حتى لا املك ملابس إلى اطفالي او ثمن شراء ملابس إلى الاطفال ونحن في امس الحاجه إلي المال لكي اشتري ملابس تلقى اطفالي من البرد اكتب لكم هذي كلماتي التي لا تعبر الى القليل من الا الم ارجو منكم المساعدة لكي اعين اطفالي الايتام والله غالب على امري ولكن اكثر الناس لا يعلمون
الحمدلله على كل حال الحمدلله نعيشه في كل يوم بل كل دقيقه ونحن نفقد الاحبه كل يوم. ولا تنسو صعوبة الحياة في خيمة صغيرة لا تتعدى بعض الامتار كان الله لنا معين من حم الصيف والبرد الشتاء فى الخيمة واليوم كل احلامي ان اشرب نقطة ماء باردة ونظيفه في الصيف وطعام اطفالي. الحمدلله على كل حال هذا امر الله. ملاحظه يوجد عندي طفل مريض في العين وهوا ممنوع بوصف الطبيب من الحراره العاليه و اشعة الشمس فكيف يكون في خيمة شديدة الحرارة لذلك ارجو منكم ان تكونو لي عون في صيانة بيتي والحمدلله حمد الشاكرين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم،، ملاحظة والله هذا ليس كذابة او حتيال او نصب والله اقول الحق وانا من فلسطين وليس من اليمن وانا كنت هذا المناشد بسبب سوء الوضع ومن الجوع وممكن روية الوضع الذي انا فيه 🎉🎉🤲🧕~«»»»»»»♡♡♡~♡♡♡«»»»»««~~♡♡♡&&&&&"""""""""""" وجزاكم الله كل خير فى الدنيا والاخره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. فى امان لله
الإنسان يدرك أن سمعه محدود فهو لا يسمع شيئا على بعد عدة كيلومترات .... وكذلك يدرك أن بصره محدود فهو لا يدري ما وراء جدار غرفته ولا يستطيع ان ينظر مباشرة إلى الشمس .... كل حواس الإنسان محدودة .... فلماذا إذن يعتقد الملاحدة أن عقولهم غير محدودة وأنهم يستطيعون بهذه العقول القاصرة الضعيفة تحدي الخالق العظيم الذي خلق البداية والنهاية واللانهاية .... وهو سبحانه الذي بدأ عملية الإيجاد من العدم وخلق المكان والزمان .... فهل أنت كفؤ لمقارعة الذي خلق هذه المخلوقات ؟؟ ........... سبب مشكلة الملاحدة هي عدم فهمهم أن " عملية الإيجاد من العدم " هي من صُنْع الله سبحانه وتعالى ..... والله عزَّ وجل هو خالق " البداية " و" النهاية " وهو خالق " اللانهاية " ...... فكل ما يُخضعون الله له هو من صفات الله أصلاً ..... فعندما يقولون من خَلَقَ الله ؟ ..... فهم هنا يُخضعون الخالق لصفة من صفاته !! ..... لأن " عملية الخلق " هي أصلاً من صفات الله تعالى ..... وعندما يقولون ماذا كان قبل الله فإنهم يُخضعون الخالق للمخلوق لأن الله تعالى هو من خلق البداية والنهاية واللانهاية ....... قال الله تعالى : {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ }الزمر62 ............ هناك آية عجيبة في القرآن الكريم في سورة الطور تدمر مذهب الملاحدة من أساسه قال تعالى : {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ }الطور35 .... إذن وفقا لهذه الآية أنت أيها الملحد أمام ثلاث خيارات ... إما أن تكون خُلقت من عدم وهذا لا يقول به عاقل ... والخيار الثاني هو أن تكون انت خالق نفسك وهذا أمر يرفضه المنطق السليم ... والخيار الأخير لم تذكره الآية لأنه بديهي وهو أن الله تعالى هو من خلقك .... سبحان الله الخالق العظيم الذي أحسن كل شيء خلقه
==================================
============================
======================
==========
اللهم سددهم على الحق و انصر عبادك يارب العالمين
بارك الله فيك وحفظك شيخنا الفاضل
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيك وفي عمرك لنشر دين الله بأحسن مايكون ويرفع مقامك في الدنيا و لاخره ويسهل طريقك وطريق امثالك الي الجنه الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين.
جزاكم الله خيرا
وكذلك إذا الإنسان يعمل العمل ولا يعمله لوجه الله فلماذا يتوقع الجزاء من الله
إذا هو اعطاء تبرعات فهو يفعله لنفسه حتي يقولوا فلان فعل ذلك او حتي يرضي نفسه من الداخل وليس لرضي الله ففي كل الاحوال لن يكون ياخذ الاجر ومن الجهل انك تتوقع الجزاء بدون ما يكون هدف رضي الله
كلام سليم..
@ 20:30
لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلۡخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَيَجۡعَلَ ٱلۡخَبِيثَ بَعۡضَهُۥ عَلَىٰ بَعۡضٖ فَيَرۡكُمَهُۥ جَمِيعٗا فَيَجۡعَلَهُۥ فِي جَهَنَّمَۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ (٣٧)
الأنفال [37-37]
و اعطانا حرية الاختيار من عدله
رُّسُلٗا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةُۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمٗا (١٦٥)
النساء [165-165]
الملحد يريد أن يجد الدنيا جميله ليس فيها ظلم بدون مجهود و كثير من الشباب ايضا ممن فشلنا في تربيتهم
مالها دخل، هو تربى على كذا او ما اقتنع بدين أهله
البعض يلحد للاسف بسبب معضلة الشر و يهيئ الشيطان له ان لو كان هناك اله لما كان هناك شر و معاناة فالحياة ، و لكن معضلة الشر هي نفسها تدحر الالحاد لو تفكر الإنسان ، فلو لم يكن هنالك اله و نعيش فقط في عالم مادي بحت كما يزعم الملاحدة ، فلا وجود اصلا للشر و الخير لان المفاهيم الاخلاقية لا وزن بل لا وجود لها في عالم المادة ، فكون الانسان يميز الخير و الشر هو بفضل البوصلة الاخلاقية التي وضعه الخالق في البشر .
و وجود الشر في العالم لا ينافي العقيدة الإسلامية ، فالله يخبرنا في عدة مواصع فالقران و نبيه يخبرنا في عظة أحاديث ان الدنيا ما هي الا دار البلاء و الاختبار و جهاد النفس و الشر
@@مشعلعلىالشمراني شيء يدعوا للرثاء أن نعطل نعمه العقل
لماذا يذكر الخنزير لو كان نباتيا !? و لكن أثرت فيه بشدة كلمه أن الله ليس في حاجه الي عبادتنا نحن من بحاجه اليه ، علي الأقل يجب علي الدعاة أن تستبشر خيرا فكل من يقرأ القران بتدبر و اخلاص ربنا بيهديه . علينا نحن المسلمين أن نعمل بما فيه فلو كل مسلم أدى ما عليه سنصلح العالم ،
حمزه ،،إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذالك لمن يشاء،،صدق الله العظيم لماذا حمزة تجاهل هذه الأية ويقول أن الملحد قد يغفر له وأنه لايعلم،
اخي الإلحاد هو الإعتقاد أن الإله لا وجود له والشرك هو عبادة الله مع شيء آخر فلا علاقة للإلحاد بالشرك، الملحد ما عنده معرفة كافية بالإسلام وفي ناس ما يعرفون الإسلام هل الله تعالى بيدخلهم النار وهم اصلاََ ما عندهم معرفة كافية عن الإسلام؟ الله أعلم
وإحتراماََ لآيات الله اكتب الآيات بين اقواس
@@مشعلعلىالشمراني لايوجد إلحاد وإنما هو نكران لوجود الله.مع العلم بوجوده يعلمون أن الله موجود والدليل إذا أعطيت للواحد منهم الأدلة والبراهين لوجود الله يهرب من الحوار.وكأنه لايريد الاعتراف بالله فالله لايقبل الشرك به فكيف يقبل بنكرانه أو رفض وجوده
سَنُرِيهِمْ ءَايَٰتِنَا فِى ٱلْآفَاقِ وَفِىٓ أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ ۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ@@مشعلعلىالشمراني
@@مشعلعلىالشمراني انتبه أخي الشمراني ، في عقيدة أهل السنة والجماعة لا يمكن الحكم على الشخص المعين بجنة أو نار ، هذا كل ما في الأمر ، ولكن نقول : المشركون في النار والكفار في النار والملحد كافر ... أما أن نحدد ونقول فلان في النار فهذا محرم .
جزاك الله خيرا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السادة الأفاضل القائمين على القناه أرجوا منكم إيصال هذة الرسالة للسيد حمزة جزاه الله كل خير
الدافع للبشر هو الرجاء لنعيم الله و الخوف من عقابه
لكن أيضاً هناك عبادة الله لكون الله يستحق للعبادة فقط و هذا من أكمل حب الله و قد قال على بن الحسين رضى الله عنها
( إن قوما عبدوا الله رهبة، فتلك عبادة العبيد، وآخرون عبدوه رغبة، فتلك عبادة التجار، وآخرون عبدوه محبة وشكرا، فتلك عبادة الأحرار الأخيار )
أوصوا السيد حمزة بهذا الدافع الثالث و هو دافع المحبة لله فقط ليس رغبة فى جنته أو خوفا من عذابه
حزاه الله و جزاكم كل خير
اذا كنت لا تتبع تعاليم الله فكيف تعلم انك تفعل اشياء جيدة فمن يحدد الجيد من السيء هو الخالق و عندما تكون لا تؤمن بالله و لا تتبع هداه فانك حتما ستفعل اشياء سيئة كثيرة كنت تظن حينها انك تحسن صنعا فمن اخبرك ان اعتناءك بوالديك هو شيء جيد فربما غيرك يقول انا صادق و لا اتعاطى الخمر و المخدرات و لا اؤذي احد فلما يجب على ان اهتم بوالداي و بزوجتي و اطفالي و لما يجب علي مساعدة الفقراء فانا لا اؤذيهم و حسب
17:05 الأخ حمزة كيف تقول انك لا تعلم ما اذا كان الرسول سيدخل الجنة ام لا و هو قال بنفسه: "أنا أكثر الأنبياء تَبَعاً يومَ القيامة، وأنا أول من يقرع باب الجنة"
17:02 الرسول عليه الصلاة والسلام علم بالوحي أنه في الجنة وأن لا أحد سيدخلها بعمله بل برحمة الله فهذا غلط كبير منك ...
الرسول صلى الله عليه وسلم قال ما ادري ما يُفعل بي ولا بِكم
لكن في فخ في كلامي ابغاك تروح تقرأ الآية هذي لأني ما قلتها كاملة (سورة الأحقاف الآية ٩)
في عقيدة أهل السنة والجماعة لا يمكن الحكم على الشخص المعين بجنة أو نار ، هذا كل ما في الأمر ، ولكن نقول : المشركون في النار والكفار في النار والملحد كافر ... أما أن نحدد ونقول فلان في النار فهذا محرم .
نقدر نقول الكفار في النار والملاحدة في النار والمشركون في النار، ولكن نقول فلان الملحد في النار ، لا ، لأنه حكم على معين .
@@عنعن-د9ل
فلان لو ثبت موته على كفره وشركه ، النصراني والبوذي وغيره، نقول في النار هذا ما أعلمه عن السلف، وليس محرما... والنبي أخبرنا أن نبشر كل مشرك بالنار كلما مررنا على قبره... وهذا تطبيق لحديث النبي ومخالفة للمعاصرين ولا يهمني ما خالف فيه الناس قول الرسول صلى الله عليه وسلم والسلف...
ما أريد الجدال ،جزاك الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@عنعن-د9ل يا الأخ الرسول صلى الله عليه وسلم قال(لا ادري ما يُفعل بي ولا بكم) يعني ما ادري ايش بيصير لي ولكم يعني الرسول ما يدري ايش بيصير لنا لكنه يقول الي يوحى له بس والموضوع ماله دخل بأني احكم على شخص بالنار او الجنة
علماء المسلمين يقولون الأرض كروية قبل أن يكتشف ذلك الغرب ، مثلا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو من أكثر العلماء تمسكا بالقرآن أكد أن الكواكب والأرض كروية ، واستدل بقوله تعالى : ( وكل في فلك يسبحون ) وأن الأفلاك مستديرة تتحرك بشكل دائري ، كل ذلك قبل أن يستدل الغرب بعدة قرون على كروية الأرض بأدلة حسية ، ثم الأخ حمزة لم يجب على السؤال وياليت يصله كلامي ، وكان المفروض أن يقول أن معنى الآية أن الأرض مبسوطة وميسرة لعيش فيها الناس وليست كلها جبال شاهقة وسهول سحيقة يصعب التنقل عليها وهذا هو تفسير الصحابة رضي الله عنهم ، بل هي مبسوطة ، ولو أشار حمزة بيده على الحديقة أمامهم وقالهم هل هذه الأرض مبسوطة أم لا ، لفهموا المقصد ؟
الارض مسطحة
@@amarhawari4578 مخك مسطح
@@عنعن-د9ل الاية التي استدليت بها
♦ الآية: ﴿ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحون . هذه الاية لا تشمل الأرض .. الله تعالى قال .. والى الارض سطحت ... هل لديك اعتراض على قول الله او على كلامي الذي استذليت به وهو القرآن .. يا اخي راجع القرآن الكريم ولا تتكبر عن آيات الله فإنك سوف تتيقن اين هو الحق .
@@amarhawari4578 يا جاهل ، سطحت بمعنى يسرت وجعلت ميسرة للناس ولم تكن كلها جبال وسهول سحيقة ... وابن تيمية وغيره ، قال رحمه الله : " وقال الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي من أعيان العلماء المشهورين بمعرفة الآثار والتصانيف الكبار في فنون العلوم الدينية من الطبقة الثانية من أصحاب أحمد : لا خلاف بين العلماء أن السماء على مثال الكرة "
وسئل ابن تيمية رحمه الله : عن رجلين تنازعا في " كيفية السماء والأرض " هل هما " جسمان كريان " ؟ فقال أحدهما كريان ؛ وأنكر الآخر هذه المقالة وقال : ليس لها أصل وردها فما الصواب ؟ فأجاب : " السموات مستديرة عند علماء المسلمين ، وقد حكى إجماع المسلمين على ذلك غير واحد من العلماء أئمة الإسلام : مثل أبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي أحد الأعيان الكبار من الطبقة الثانية من أصحاب الإمام أحمد وله نحو أربعمائة مصنف ، وحكى الإجماع على ذلك الإمام أبو محمد بن حزم وأبو الفرج بن الجوزي ، وروى العلماء ذلك بالأسانيد المعروفة عن الصحابة والتابعين ، وذكروا ذلك من كتاب الله وسنة رسوله ، وبسطوا القول في ذلك بالدلائل السمعية ، وإن كان قد أقيم على ذلك أيضا دلائل حسابية ، ولا أعلم في علماء المسلمين المعروفين من أنكر ذلك ، إلا فرقة يسيرة من أهل الجدل لما ناظروا المنجمين قالوا على سبيل التجويز : يجوز أن تكون مربعة أو مسدسة أو غير ذلك ، ولم ينفوا أن تكون مستديرة ، لكن جوزوا ضد ذلك ، وما علمت من قال إنها غير مستديرة - وجزم بذلك - إلا من لا يؤبه له من الجهال ..." انتهى من "مجموع الفتاوى" (6/586) .
@@amarhawari4578 قوله تعالى : ( خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ) الزمر/5 .
وقد استدل ابن حزم وغيره بهذه الآية .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " الأرض كروية بدلالة القرآن ، والواقع ، وكلام أهل العلم ، أما دلالة القرآن ، فإن الله تعالى يقول : ( يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ) ، والتكوير جعل الشيء كالكور ، مثل كور العمامة ، ومن المعلوم أن الليل والنهار يتعاقبان على الأرض ، وهذا يقتضي أن تكون الأرض كروية ؛ لأنك إذا كورت شيئاً على شيء ، وكانت الأرض هي التي يتكور عليها هذا الأمر لزم أن تكون الأرض التي يتكور عليها هذا الشيء كروية .
وأما دلالة الواقع فإن هذا قد ثبت ، فإن الرجل إذا طار من جدة مثلاً متجهاً إلي الغرب خرج إلى جدة من الناحية الشرقية إذا كان على خط مستقيم ، وهذا شيء لا يختلف فيه اثنان .
وأما كلام أهل العلم فإنهم ذكروا أنه لو مات رجل بالمشرق عند غروب الشمس ، ومات آخر بالمغرب عند غروب الشمس ، وبينهما مسافة ، فإن من مات بالمغرب عند غروب الشمس يرث من مات بالمشرق عند غروب الشمس إذا كان من ورثته ، فدل هذا على أن الأرض كروية ، لأنها لو كانت الأرض سطحية لزم أن يكون غروب الشمس عنها من جميع الجهات في آن واحد ، وإذا تقرر ذلك فإنه لا يمكن لأحد إنكاره ، ولا يشكل على هذا قوله تعالى : ( أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ . وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ . وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ . وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ) لأن الأرض كبيرة الحجم ، وظهور كرويتها لا يكون في المسافات القريبة ، فهي بحسب النظر مسطحة سطحاً لا تجد فيها شيئاً يوجب القلق على السكون عليها ، ولا ينافي ذلك أن تكون كروية ، لأن جسمها كبير جداً ، ولكن مع هذا ذكروا أنها ليست كروية متساوية الأطراف ، بل إنها منبعجة نحو الشمال والجنوب ، فهم يقولون : إنها بيضاوية ، أي على شكل البيضة في انبعاجها شمالاً وجنوباً " انتهى من "فتاوى نور على الدرب".
وبهذا تعلم أن كون الأرض كروية ، لا ينافي كونها كالبيضة ، وإنما القول الباطل هو الزعم بأنها مسطحة كما كانت تعتقد الكنيسة ، ولهذا كانت تلعن وتحرق من يقول بكرويتها من العلماء ، وينظر : "العلمانية نشأتها وتطورها" (1/130) .
شيخ حمزة نتمنى ان تناقش وتناظر المطبل الجامي شمسي
اللهم ارحم امة محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
Bro islam is a clean way of life its protect ur health ur family n our society
هناكك دليل الله تعالى على كروية الأرض..وهي اية يكور الله اليل و النهار من يبحت عنها يجدها في القران...والضرب لا يعني اللكم او العنف المفرط بل هم كمثال في التهديد بالقوة دون الأذى الجسدي. كما ان الله يبين الايات كثيرة مثلا في قول الله تعالى ويضرب الله لناس الامثال لعلهم يتفكرون.. وهذا يوضح ان الضرب هو مفهوم اخر من التفسير العلمي والاستفسارات في جدول الضرب للحسابات والارقام الرياضيات و هلم جرا .....و الضرب في الارض هوو شيء اخر وهكذا العربية و الفهم العلمي للمصطلحات اللغوية.....
حمزة علامة بارع..ما شاء الله تعالى
للاسف كلمة "اضربوهن" في سورة النساء لا مرادف حقيقي لها في الانجليزي ، ف beat your wife معناها اضربوهن ضربا مبرحا وهذا ليس ماقصد القران ابدا ، لاننا لو مثلا نظرنا ل طريقة التيمم ، المسلم يضرب الارض او حجر التيمم بيديه ، هل هذا يعني انه يضرب احجر التيمم بشكل عنيف ؟ ام يعني ان يضرب بتأني و رفق ؟
و الضرب العنيف يخالف اصلا شرع الاسلام بالعدل و الرحمة و وصية النبي بالرفق بالقوارير
و لو اخذنا كل هذا بعين الحسبان فالترجمة الاقرب للامر الضرب هي discipline them gently
كبرو خط الترجمة . من فضلكم🎉
16:29 🔥🔥 الله يهديك! كيف تقول له "لا أعلم" وانت تعلم أن الملحد لا يدخل الجنة؟؟ لا يجوز هذه سقطة كبيرة منك! عليك أن تبلغ دين الله كما أمر
من قال لك ان الملحد يدخل النار ؟؟!!..
ماهو دليلك !!
@Lighteningtoday "إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملئكة والناس أجمعين" وكذلك من قال لا أعلم إذا يدخلون الجنة أو النار هو كذلك في النار تحت القاعدة الفقهية : من لم يكفر الكافر فهو كافر
@@NasserAlhameli @ ولكن الله لا يعذب بدون حجة وتبليغ!!
مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا (15
فهل ارسل الله نبي مرسل عظيم الى هذا الملحد وكفر به ؟؟؟..
@Subhi-cr7du لقد بعث الله الأنبياء والرسل تترا، فلا بد أن الرسالة بلغته، أما الإعراض فهو ليس كالجهل فالجهل هو فيما إذا كان العلم معجوز الوصول اليه. كلنا إذا رغبنا في شراء شي ثمين - كالسيارة مثلا- فترانا نقرأ ونجاهد انفسنا للمعرفة والعلم والنظر! فمن باب أولى أن يكون في خلجات كل إنسان أنه ليس خالد، فيجب أن لا يعرض عن العلم. لذلك يقول الكفار يوم القيامة "ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين" وفقك الله
@@NasserAlhameli الله بعث انبياء ورسل
فلابد ان الرسالة بلغته ..
هذا افتراض
لماذا تفترض انها وصلته
كون الاسلام منتشر لايعني انه دين الحق
لان المسيحية موجود
واليهودية
وهناك الاف الاديان ...
ماذا يتبع الشخص ؟؟؟؟..
احي حمزه اتمنى لو انك اعلمتهم بما يوجد في القرأن من حقائق علميه تم اكتشافها واثباتها بعد الاسلام ب١٤٠٠ على سبيل المثال تكون الجنين في بطن الام والكائن الذي فوق الباعوضه واتساع السماء المستمر (الفضاء)
العلم متغير وسيتغير باستمرار ما يقبله العلم الآن كحقيقة علمية ربما يتغير بعد سنة أو سنتان أو حتى مئات السنين
العلم هذا بمثابة ما كان يفعله الفراعنة بالقاء عروس فى النيل ليفيض بالماء وحتى هذه اتضح أنها أكذوبة وكانت بالنسبة للبعض علمية تجريبية.
فذكر القرآن الكثير من الحقائق العلمية منها الجبال لثبات الأرض والسحاب وثقلها والكون وتوسعه ومراحل تكون الجنين فى الرحم التى بطلت كل النظريات وثبت ما ذكره الله فى القرآن, فالقرآن مهيمنا على الكتب السماوية والعلوم والحمدلله
أتريدوننا أن نخسر الآخرة لمجرد ادعاءات ونترك ما قاله العليم فى القرآن منذ أكثر من 1400 عام ولم يستطيع أحد دحضه ! أين عقولكم ؟!
قال تعالى ﴿ذَٰلِكُم بِأَنَّهُۥٓ إِذَا دُعِيَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُۥ كَفَرۡتُمۡ وَإِن يُشۡرَكۡ بِهِۦ تُؤۡمِنُواْۚ فَٱلۡحُكۡمُ لِلَّهِ ٱلۡعَلِيِّ ٱلۡكَبِيرِ١٢﴾ [غافر: 12]
,﴿لَخَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَكۡبَرُ مِنۡ خَلۡقِ ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ٥٧﴾ [غافر: 57]
,﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [ سورة النساء: 82]
قال تعالى: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت:53]
ما شاء الله عليك أخى وجزاكم الله خيراً
قال تعالى ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) (23) سورة الزمر
قال تعالى ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) ) سورة الاخلاص
قال تعالى ﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾ [ سورة الأحزاب: 21]
﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [ آل عمران: 31]
القرآن معجزة وبين أيدينا وقصة سيدنا محمد ﷺ لا يمكن أن يكون الا رسول الله ( السُّنَّة )
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الحمدلله على نعمة الاسلام 🤍
علماء المسلمين يقولون الأرض كروية قبل أن يكتشف ذلك الغرب ، مثلا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو من أكثر العلماء تمسكا بالقرآن أكد أن الكواكب والأرض كروية ، واستدل بقوله تعالى : ( وكل في فلك يسبحون ) وأن الأفلاك مستديرة تتحرك بشكل دائري ، كل ذلك قبل أن يستدل الغرب بعدة قرون على كروية الأرض بأدلة حسية ، ثم الأخ حمزة لم يجب على السؤال وياليت يصله كلامي ، وكان المفروض أن يقول أن معنى الآية أن الأرض مبسوطة وميسرة لعيش فيها الناس وليست كلها جبال شاهقة وسهول سحيقة يصعب التنقل عليها وهذا هو تفسير الصحابة رضي الله عنهم ، بل هي مبسوطة ، ولو أشار حمزة بيده على الحديقة أمامهم وقالهم هل هذه الأرض مبسوطة أم لا ، لفهموا المقصد ؟
@@عنعن-د9ل نعم ولهذا يجب العودة دائما للعلماء وهو قال هذا ولكنه لم يحددها عن هذه النقطة
why did he identify himself as Darren? (end of video)
العنوان كان مضلل ولم يقنعه
وما الاسف حمزه في كثير من النقاط كان غير صحيح وواضح
هل أجاب على مسألة مد الأرض؟
يا أخي علماء المسلمين يقولون الأرض كروية قبل أن يكتشف ذلك الغرب ، إقرأ لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تأكيد أن الكواكب والأرض كروية ، واستدل بقوله تعالى : ( وكل في فلك يسبحون ) والفلك مستدير ، ثم الأخ حمزة لم يجب على السؤال ، وكان المفروض أن يقول أن معنى الآية أن الأرض مبسوطة وميسرة لعيش فيها وليست كلها جبال شاهقة يصعب التنقل عليها ، وهذا هو تفسير الصحابة رضي الله عنهم
@@عنعن-د9ل أخي أعرف لكن الأخ لم يجب أو تفادى الإجابة. لو كان الأخ اللذي ظهر معه في الأول لأجاب
{ والأرض مددناها } أي: وسعناها سعة يتمكن الآدميون والحيوانات كلها على الامتداد بأرجائها والتناول من أرزاقها
(تفسير السعدي)
اختصار النقاش على كلام الاصهب حمزة أن القرآن غير واضح ويحتاج لمن يشرحه لك فلاتعني الكلمات الواضحة مثل الضرب والأرض المسطحة ماتفهمه من الكلمة بل علينا أن نؤول بالكلام الواضح ونلويه ليتناسب ممطقيا مع الحقائق البديهية
من يعتقد بزعم القران سطحية القران في اية و اذا الارض سطحت هو شخص واضح قلة اطلاعه على القران و اللغة و علم التفسير ، و ياخذ الاية بتفكير "سطحي" بدل الاخذ بالاعتبار السياق الموجودة فيه الاية ، ف جميع الايات التي سبقتها تذكر نعم و ايات مرئية للعين من الابل و السماء و الجبال ، ف زعم ان المقصود هنا هو كوكب الارض ما هو الا ضرب من السذاجة ، لان لا يمكن ان يقفز المحدث عن الايات المرئية للعين من ابل و جبال و سماء للتحدث عن كوكب الارض ككل الذي هو جرم فلكي يستحيل لمن عليه رؤيته ، ف الواضح من سياق الايات ان الارض هنا مقصود بها الارض التي نمشي عليها و ترى للعين ، و هذا ليس تفسيرا جديدا فتفسير ابن كثير قبل 7 قرون قال بنفس الشيء حول الارض مقصودة هنا الارض بسطت و سطحت الانسان ليمشي عليها و يحرثها و يبني المنزل
و بالنسبة لاية الضرب للاسف كلمة "اضربوهن" في سورة النساء لا مرادف حقيقي لها في الانجليزي ، ف beat your wife معناها اضربوهن ضربا مبرحا وهذا ليس ماقصد القران ابدا ، لاننا لو مثلا نظرنا ل طريقة التيمم ، المسلم يضرب الارض او حجر التيمم بيديه ، هل هذا يعني انه يضرب احجر التيمم بشكل عنيف ؟ ام يعني ان يضرب بتأني و رفق ؟
و الضرب العنيف يخالف اصلا شرع الاسلام بالعدل و الرحمة و وصية النبي بالرفق بالقوارير
و لو اخذنا كل هذا بعين الحسبان فالترجمة الاقرب للامر الضرب هي discipline them gently
علماء المسلمين يقولون الأرض كروية قبل أن يكتشف ذلك الغرب ، مثلا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو من أكثر العلماء تمسكا بالقرآن أكد أن الكواكب والأرض كروية ، واستدل بقوله تعالى : ( وكل في فلك يسبحون ) وأن الأفلاك مستديرة تتحرك بشكل دائري ، كل ذلك قبل أن يستدل الغرب بعدة قرون على كروية الأرض بأدلة حسية ، ثم الأخ حمزة لم يجب على السؤال وياليت يصله كلامي ، وكان المفروض أن يقول أن معنى الآية أن الأرض مبسوطة وميسرة لعيش فيها الناس وليست كلها جبال شاهقة وسهول سحيقة يصعب التنقل عليها وهذا هو تفسير الصحابة رضي الله عنهم ، بل هي مبسوطة ، ولو أشار حمزة بيده على الحديقة أمامهم وقالهم هل هذه الأرض مبسوطة أم لا ، لفهموا المقصد ؟
@@TheLastAirbender3468صححححح ألساااانك أبدددددعت أستمعت وأنا أقرى التعليق كلام سليم الحمد الله أن هذا القران عربي وليس بأعجمي
@@عنعن-د9لايييييه من جد طول الوقت أناظر للحديقة أستناه يأشر😭😭😭😭حسافة صدق مفروض يبسط الموضوع يحترم عقولهم شوي لأنه هم يحبون التضخيم بالمعاني ولا يبون الأشياء المبسطة لأنه لو جبت لهم شي مقعد يقدرون يقولن كلام زي ممكن متوقع مو دايم كلامت يفرون منها من أجابة محددة تثبتهم غلط
من لا يومن بالله ورسوله ويتبع الإسلام فلماذا يتوقع أن يدخل الجنه علي اي اساس
ان تعبد الله يعني تعمل ما يرضي الله وليس ما يرضيك انت
ماهذا الخريط !!!
اسلام بدون رب ونبي !!!..
العبارة الاصح هي
ان تعيش كانسان بدون دين حق وصلك
فتوقع ان تدخل الجنة لان الاساس هو
الله لا يحاسب الناس الا بالتبليغ !!!
الالحاد مررررض
26:11 لا تجادل جاهلا ببساطة لم يقرا القران لكن كل ما يعرفه عنه هي الشبهات التي اطلقها بعض المستشرقين الممتلئين بالحقد علي الدين 😅
بصراحة المفروض طالما مفيش جدية كده من الطرف المحاور يبقي النقاش يترفع هو بيحاول يثبت خطأ شئ هو حتي لم يقرأه ما هذا ؟
34:47 مين ماجد نواز ده وعلي وصفه هو غير مسلم لانه بيعتقد انه القرآن ليس من الله ..
اذا تكلم السني من كتبه فقط وتكلم الملحد من عقيدته فقط
فان تكون ملحد اشرف بالف الف مرة من دين السنة … في الكتب .. اكرر في الكتب
لانك ان قرات كتب السنة الصحيحة وامنت بها فسوف تجد نفسك داعشي بسكين تقطر دما !!!
عندي ادلة قاطعة لا تقبل الشك على دعواي لمن يجب ان يتحاور !!!
عربون تعارف لمن احب الحوار حول الاسلام السني !!!
يقول نبي السنة ،،، امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله !!!
يعني انا لست حرا في عقيدتي ولايوجد شي عند نبي السنه اسمه حرية الاعتقاد ويحل لنبي الاسلام السني اباحة دمي
هو ما طبقته داعش نصا وحرفيا مع المخالفين لدين الاسلام الداعشي السني !!!..
@@UuKk-j6z شالوم !!
نبيك كان يسب الصحابة وينهر اليتيم في
صحيح مسلم
يسب الصحابة بدون ذنب كما يقول صاحب صحيح مسلم
من اشرف نبيك ام الملحد؟؟
25 - باب من لعنه النبي ﷺ أو سبه أو دعا عليه، وليس هو أهلا لذلك، كان له زكاة وأجرا ورحمة
88 - (2600) حدثنا زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت:
دخل على رسول الله ﷺ رجلان. فكلمها بشيء لا أدري ما هو. فأغضباه. فلعنهما وسبهما. فلما خرجا قلت: يا رسول الله! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان. قال “وما ذاك” قالت قلت: لعنتهما وسببتهما. قال “أو ما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت: اللهم! إنما أنا بشر. فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا”…
@@UuKk-j6z وهذه اليتيمة المسكينة لو يعلم الملحد ان نبيك دعا عليها ظلما وعدوانا من اجل الاجر والثواب في الجنة كان لعن اليوم الذي عرفكم فيه ولعن دينك ونبيك واسلام وقال لك خلي هذا الدين في مؤخرتك
شالوم
2603) حدثني زهير بن حرب وأبو معن الرقاشي (واللفظ لزهير) قالا: حدثنا عمر بن يونس. حدثنا عكرمة بن عمار. حدثنا إسحاق بن أبي طلحة. حدثني أنس بن مالك قال:
كانت عند أم سليم يتيمة. وهي أم أنس. فرأى رسول الله ﷺ اليتيمة. فقال “آنت هيه؟ لقد كبرت لا كبر سنك” فرجعت اليتيمة إلى أم سليم تبكي. فقالت أم سليم: مالك؟ يا بنية! قالت الجارية: دعا علي نبي الله ﷺ أن لا يكبر سني. فالآن لا يكبر سني أبدا. أو قالت قرني. فخرجت أم سليم مستعجلة تلوث خمارها. حتى لقيت رسول الله ﷺ . فقال لها رسول الله ﷺ “مالك؟ يا أم سليم!” فقالت: يا نبي الله! أدعوت على يتيمتي؟ قال “وما ذاك؟ يا أم سليم!”
قالت: زعمت أنك دعوت أن لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها. قال فضحك رسول الله ﷺ . ثم قال “يا أم سليم ! أما تعلمين أن شرطي على ربي، أني اشترطت على ربي فقلت: إنما أن بشر. أرضى كما يرضى البشر. وأغضب كما يغضب البشر. فأيما أحد دعوت عليه، من أمتي، بدعوة ليس لها بأهل، أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة”..،
Hi Hamza, I wish you would inform them of the scientific facts in the Qur’an that were discovered and proven 1400 years after Islam, such as the formation of the fetus in the mother’s womb, the creature above the mosquito, and the continuous expansion of the sky (space).
دائما الجانب المسلم يقاطع محاوره ويتكلم اكثر مافي اداب الحوار من الجانب المسلم عكس الملحد هدا مالاحضته
يارب تنهي الحرب وان تتحرر فلسطين من إسرائيل. انا اختكم الفلسطينيه و اعتبرني اخت لكم والله ما تكلمت الا من ضيق الحال انا وكامل اسرتي تشردنا من بيوتنا بسبب الحرب ونحن في حاله لا يعلم بها الا الله حسبنا الله ونعم الوكيل في من اوصلنا إلي هذا الحال والله العظيم ما كتبت هذي المناشدة الا من الضيق والفقر ياعالم حسو فينا ارجوكم والله العظيم رب العرش العظيم الوضع هنا في غزة صعب جداً وما في عندي في البيت مكونات الحياة وانا أم إلي عندي اطفال داخل البيت وا توفي زوجي ولا يوجد من يعين بنا ولقد هدم بيتي بسبب الحرب وانا اعيش الان في الشارع
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''اخي الكريم واختي الكريمة والله انا اقول الحق ولا اكذب بأيه شيئ الوضع صعب وهذا الواتساب(00970592511969) وانا في امس الحاجه لكم يا اخواني فى بالله
اطفال ولا استطيع إطعامهم بسبب الحصار الظالم وحرب الاباده والتهجير والتجويع والالم ولقد نزحت من بيتي الذي هدم إلي خيمة ولقد إستشهد زوجي ولا يوجد احد يعين بنا بعد
فقدان زوجي واليوم لقد وجت نفسي اعيش فوق ركام بيتي في خيمة لا تتعدى بعض الامتار واليوم اتى علينا فصل الشتاء وا الخيمة لا تلقى اطفالي من الشتاء وقرص البرد ومع العلم بسبب هدم بيتي لقد فقدنا مستلزمات البيت واليوم حتى لا املك ملابس إلى اطفالي او ثمن شراء ملابس إلى الاطفال ونحن في امس الحاجه إلي المال لكي اشتري ملابس تلقى اطفالي من البرد اكتب لكم هذي كلماتي التي لا تعبر الى القليل من الا الم ارجو منكم المساعدة لكي اعين اطفالي الايتام والله غالب على امري ولكن اكثر الناس لا يعلمون
الحمدلله على كل حال الحمدلله نعيشه في كل يوم بل كل دقيقه ونحن نفقد الاحبه كل يوم. ولا تنسو صعوبة الحياة في خيمة صغيرة لا تتعدى بعض الامتار كان الله لنا معين من حم الصيف والبرد الشتاء فى الخيمة واليوم كل احلامي ان اشرب نقطة ماء باردة ونظيفه في الصيف وطعام اطفالي. الحمدلله على كل حال هذا امر الله. ملاحظه يوجد عندي طفل مريض في العين وهوا ممنوع بوصف الطبيب من الحراره العاليه و اشعة الشمس فكيف يكون في خيمة شديدة الحرارة لذلك ارجو منكم ان تكونو لي عون في صيانة بيتي والحمدلله حمد الشاكرين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم،، ملاحظة والله هذا ليس كذابة او حتيال او نصب والله اقول الحق وانا من فلسطين وليس من اليمن وانا كنت هذا المناشد بسبب سوء الوضع ومن الجوع وممكن روية الوضع الذي انا فيه 🎉🎉🤲🧕~«»»»»»»♡♡♡~♡♡♡«»»»»««~~♡♡♡&&&&&"""""""""""" وجزاكم الله كل خير فى الدنيا والاخره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. فى امان لله❤❤