وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ليس من الضروري لبس الأسود المهم أن يكون هذا اللباس فيه شروط الحجاب الشرعي. قال الشيخ ابن باز : الجواب: ليس هناك لون معين يجب أن تتقيد به إلا أنه يكون من الألبسة التي لا تلفت النظر ولا تسبب الفتنة، تكون ملابس عادية ليس فيها ما يلفت النظر ويسبب الفتنة بمن يراهن؛ لأن الله قال جل وعلا: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى [الأحزاب:33]
القول بستر الوجه عند الفتنة هو قول بعض المالكية المتأخرين. وتقييد الكشف لم يذكره أساطين العلماء كابن القطان وعياض وابن عبد البر. قال صالح عبد السميع الآبي الأزهري المالكي في جواهر الإكليل شرح مختصر خليل: (وعورة الحرة مع رجل أجنبي مسلم جميع جسدها عدا الوجه والكفين ظهرا وبطنا، فالوجه والكفان ليسا بعورة، فيجوز لها كشفهما للأجنبي، وله نظرهما إن لم تخش الفتنة، فإن خيفت الفتنة...قال عياض (ت:544هـ): لا يجب سترهما، ويجب غض البصر عن الرؤية)
جميللل
السلام عليكم يأخي لو انك ذكرت الون وأكمل لستر الون الأسود
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليس من الضروري لبس الأسود
المهم أن يكون هذا اللباس فيه شروط الحجاب الشرعي.
قال الشيخ ابن باز :
الجواب: ليس هناك لون معين يجب أن تتقيد به إلا أنه يكون من الألبسة التي لا تلفت النظر ولا تسبب الفتنة، تكون ملابس عادية ليس فيها ما يلفت النظر ويسبب الفتنة بمن يراهن؛ لأن الله قال جل وعلا: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى [الأحزاب:33]
لو انك اعت التسجيل وذكرت الون الأسود
القول بستر الوجه عند الفتنة هو قول بعض المالكية المتأخرين. وتقييد الكشف لم يذكره أساطين العلماء كابن القطان وعياض وابن عبد البر. قال صالح عبد السميع الآبي الأزهري المالكي في جواهر الإكليل شرح مختصر خليل:
(وعورة الحرة مع رجل أجنبي مسلم جميع جسدها عدا الوجه والكفين ظهرا وبطنا، فالوجه والكفان ليسا بعورة، فيجوز لها كشفهما للأجنبي، وله نظرهما إن لم تخش الفتنة، فإن خيفت الفتنة...قال عياض (ت:544هـ): لا يجب سترهما، ويجب غض البصر عن الرؤية)