Хорезем. Государства и их народы для Мирового свилизация сделали очень много.Оттуда вышли Великие ученные Аль Хорезмий,Аль Беруний и другие Первым отцом Алгебры -аль Жабр, Альгортим , Астрономии , математики,геометрии, тоже были Хореземские ученные.Деренейшое государства.Хорезм, Аральское море, Устюрть были райское место на планете Земля.При СССР превращалься из рая в "ад".
Хорезмийцы и есть таджики господин фантазëр, фарасман это исконно таджикская имя. Хорезмийцев связывают с Африканцами и с китайцамми но лишь бы не упоминать Таджиков. Хотелось бы донести этому фантазëру что мы хорезмийцы таджики живы до сих пор. Никуда хорезмийский таджикский язык не исчезли. Мы есть и развиваемся, могу ставить литературы на таджикском из хорезма, вот вам и хорезмский язык, который узбеки и их русские хозяева успели похоронить наш народ. Русским выгодно было всë вокруг себя и в с Азии превратить в тюркомонголоузбекский сброд. Могу оставить стихи Великого сына хорезма таджика ПАХЛАВОН МАХМУДА. ВОТ ВАМ И ХОРЕЗМИЙСКИЙ ЯЗЫК, ЧИСТЕЙШИЙ ТАДЖИКСКИЙ ЯЗЫК. ТАК ЧТО МОНГОЛОРУССОУЗБЕКИ НАС НЕ ХРОНИТЕ ПРЕЖДЕВРЕМЕННО. МЫ УЧИМ ЖИТЕЛЕЙ ХОРЕЗМА НЕ ЗАБЫВАТ РОДНОЙ ТАДЖИКСКИЙ ЯЗЫК, И ЖЕЛАТЕЛЬНО ЗАКРЫВАТЬ ШКОЛЫ ЗАВАИВАТЕЛЕЙ ИЗ СИБИРИ И МОНГОЛИИ УЗБЕКСКИХ. ХОРАЗМИ, БЕРУНИ, КУБРО, ПАХЛАВОН МАХМУД ПО МИМО АРАБСКИЙ ПИСАЛИ ЕЩЁ НА СВОËМ РОДНОМ ТАДЖИКСКОМ ЯЗЫКЕ. И НЕ НАДО СКАЗКИ ЧИТАТЬ ЧТО ХОРЕЗМИЙЦЕВ НЕТ УЖЕ. ЧТОБЫ ДАТЬ ПЛОШАДКУ УЗБЕКОМОНГОЛАМ КОТОРЫЙ ПРИШЛИ В 16,17,18 ВЕКЕ С СИБИРИ.
@@ВасилийПахнутов-с6м Нет конечно! Харезмецов есть персидского происхождения это не означает что они Таджики и тогда не было Таджики но они оба персидского происхождения
@@ХорезмШах-ф8ъ сестру дашь, если сейчас поставлю 10-ки литературы и писменности на родном таджикском языке с Хорезма? Если да скажешь прямо сейчас поставлю? Никогда в жизни не говорил что какой-то историк русский так сказал, или англичанин так сказал, это считаю ниже своей достоинства. Как говорят русский, я как чукча, что вижу то и говорю. Ты согласен прямо сейчас поставлю литературу хорезма на родном им таджикского языка? Согласен.?
@@ВасилийПахнутов-с6м твоя сестра не у меня спроси кому ты её отдал. Я сам Хорезмец лучше тебя знаю свою история . Ты здесь не пиши мне всякие ерунда не провоцирую меня не заставляй мне ругать тебя
@@vladimirelizavetin3930 Очевидно была накрыта " поляна" для столь "умного" гостя, где Вас досыта угостили мозгами околевшего осла - судя по Вашим заявлениям. Нет ?! .. Тогда откуда такие познания в кулинарии Хорезма ? ( К Вашему сведению - знаменитая колбаса "салями" - в составе фарша , непременный атрибутом присутствует мясо осла. Видимо вы ею и объелись по скудности ума. А в перечне продуктов используемых в традиционной кухне хорезмийцев мясо осла отсутствует - так что даже принимая во внимание постулат - " желание гостя - закон" , мы никак не сможем выполнить желание гостя. Несмотря на наш закон о гостепреимстве.
Всем кто что то хочет написать в коментах советую почитать книгу С.П. Толстого Древний Хорезм! И другие его труды... там всё чётко и детально расписано!
СПАСИБО БОЛЬШОЕ, ОЧЕНЬ ПОНЯТНО РАССКАЗАЛИ ИСТОРИЮ ХАРЕЗМА, Я КАНГЛЫ КЫРГЫЗ, ЮЖНЫЙ КЫРГЫЗСТАН!!!! НАШИ ПРЕДКИ ЖИЛИ В СРЕДНЕМ ТЕЧЕНИИ РЕКИ СЫРДАРЬИ, ГОСУДАРСТВО КАНГЮЙ!!!!
Ассалом алайкум. Здесь в комментарии пишуть кто что знает, ну да это естественно. Но одна правда же видно, что когда цивилизация рашширается, многие правила менается и вот когда к нам Хорезм пришёл арабы менали алфавит но не язык. А персидском писменность это рашширениие цивилизации а не нации. Вот и учёные и народы восползывались. Хорезмские даже танцы и обычии не похоже на персидский. Да в музыке ритмы похож, да народные обычии можит быть. Но не националный характер. Это же Хорезм❤❤❤💫💫💫💥💥💥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥💯💯💯.Да это моё мнение. Всем здоровье
Сыр-Дарью Хафизи Абру именует только как река Худжанд: «Река Худжанд доходит до Фараба; оттуда течет (дальше) и соединившись в Хорезмской степи с Джайхуном изливается в Хазарское море». Таким образом, два самых именитых ученых-географов XIV в. подтверждают факт высыхания Аральского моря, изменения русла рек Джайхун (Аму Дарья) и Худжанда (Сыр Дарья) и изливания их в Хазарское (Каспийское) Через пару лет сын Хорезмшаха Джалаладдин вернувшись из Индии перезахоронит прах отца из острова Абескун в иранскую крепость Ардаган. Отсюда следует, что остров Абескун к моменту смерти Хорезмшаха, или к 1220 году еще не был затоплен водой, и на острове проживали люди. Изменение русла реки Аму Дарьи произошло после захвата города Ургенч и его затопления монголами в 1221 году. У Хафизи Абру свои названия крупнейших рек Средней Азии: реку Аму Дарья он называет рекой Балх и объясняет: эту реку среди арабов называют Джейхуном, в Хорасане - рекой Амуя,Академик Бартольд в «Работах по исторической географии» писал: «опустошение Хорезма монголами в 1221 г. и разрушение плотин совершенно изменили течение Аму Дарьи. О нескольких городах и селениях левого берега говорится, что они были затоплены водой; такой же участи подверглась столица области Гургандж». А теперь обратимся к сочинению персидского историка и географа XIV в. Ҳамдаллаха Казвини «Нузхат ул-Кулуб»: «Хазарское море: в нем около 200 островов, из них самые известные Абескун теперь скрыт под водой, по той причине, что Джейхун прежде впадавший в Восточное (Аральское море), расположенное напротив страны Яджуджа и Маджуджа, во времена нашествия монголов изменил своё течение и направился к этому морю. Так как это море не соединено с другими, вода затопила острова и часть материка для уравнения приход и расхода
Одна из надписей содержала текст, прочитанный В. А. Лившицем: «Год 706, месяц равакина, день равакина. Этот оссуарии Срувука, душа которого обладает кавийским фарном. Пусть душа (его) будет препровождена в прекрасный рай» так что АВЕСТО -это книга знаний касты МАГОВ
Чем только люди не меряются, но вот что бы толщиной культурного слоя , первый раз вижу. :) А если серьёзно то высоты ближневосточных тэлей, холмов на месте древних поселений, полностью состоящих из остатков этих поселений , достигают десятков метров.да и условия и особенности формирования культурного слоя в разных местах очень сильно различаются. Так что сравнивать мощность культурного слоя напрямую малоинформативно, разве что в качестве шутки.
Пересечение узбеков в хорезм и с Азии: В начале XVI в. Шах-Бахт Мухаммед Шейбани, стоявший во главе кыпчакских племен, принявших имя Узбеки в честь хана Узбека, завоевал среднеазиатские владения наследников Тимура. Узбеки-кипчаки и немалая часть сибирских татар ушли с Шейбани в Среднюю Азию, где смешались с местным населением, положили начало современным узбекам. Синяя Орда (она же Золотая Орда) перестала существовать, а Сибирское царство лишилось пассионариев. Как пишет Гумилев: "Правитель ее, Шейбани-хан, вторгся в Среднюю Азию, покоряя владения Тимуридов. Ему удалось, дойдя до Амударьи, захватить огромную территорию с богатым и культурным населением. Вместе с Шейбани в Среднюю Азию ушла наиболее активная и боеспособная часть населения Синей Орды, что десятки лет спустя негативно сказалось на судьбе Кучумова царства". При Кучуме Сибирское ханство укрепилось. Благополучное на первый взгляд, Сибирское ханство было непрочно. Спокойствие в стране сохранялось лишь благодаря ослабленной пассионарности татар, потерявших поколение батыров, ушедших с Шейбани в Среднюю Азию, и низкой пассионарности угров, давно перешедших в фазу этнического гомеостаза". [7] После завоевания Маварауннахра Шейбани-ханом случилось второе массовое переселение узбеков на юг, на этот раз в Хорезм. Современный башкирский автор Ш. Исянгулов в своей работе так описывает события, происходившие в начале XVI веке:
Абу Рейхан Бируни (973-1048) в произведении «Памятники минувших поколений» приводит сведения о древних тюрках Хорезма: «Они (жители Хорезма) считали годы от начала заселения (своей страны), которое произошло за 980 лет до Александра, а потом начали считать годы от прихода в Хорезм Сиявуша, сына Кайкауса и воцарения там Кейхусрау и его потомков, который переселился в Хорезм и распространил свою власть на царство тюрков. Это было 92 года (от начала) заселения Хорезма.[37]
Măgi, Μάγοι, в Персии и Медии так назывались члены жреческой касты, которые, как и левиты у народа израильского, вероятно, принадлежали к особенному колену. Hdt. 1, 101. В их руках было первоначально сосредоточено всякое научное образование, и они же заведовали религиозными обычаями. Цицерон (div. 1, 23) называет их genus sapientum et doctorum. Когда они пришили в упадок, явился реформатор Зороастр и разделил их на 3 класса: учеников (Herbeds), учителей (Mobeds) и совершенных учителей (Destur Mobeds). Они составляли замкнутое сословие и имели большое политическое влияние (Hdt. 3, 30 слл.), владели даром предсказания и вели простой и воздержанный образ жизни. Пифагор, Эмпедокл и Платон называются иногда их учениками. Пророк Иеремия упоминает о сословии магов также у халдеев и вавилонян, члены которого предсказывали будущее по звездам, по полету птиц и по жертвенным животным. См. Chaldaei; ср. Xen. Cyr. 8, 3, 6. Curt. 3, 7, 9. 5, 3, 22.
Добрый вечер. Рассмотрите возможность создания передачи про попытки создания в Казахстане различных национальных автономий к примеру чеченской в 50 годы, немецкой в 70 годы и других.
@Brendon Lee Здравствуйте! На нашем канале есть работы посвященные депортации народов в Казахстан. Что касается "попыток" создания автономий, то ни одна из них ни к чему не привела. И это известно.
И потом найдите рисунок Парфиянского солдата туркменском шапке а рисунок Харезмского воина его шапка похожа на сакские может ошибка? Исходия из стелы Армазы (Я, Серафита, дочь Зеваха, младшего питиахша царя Фарсмана, жена Иодмангана-победоносца (военачальника) и много побед одержавшего (сделавшего) двороуправителя царя Хсефарнуга - сына Агриппы, двороуправителя царя Фарсмана. Горе тебе, которая была молодая. И столь хорошая и красивая была, что никто не был ей подобен по красоте. И умерла 21 году (жизни)».[5] это перевод каменный стелы в грузий в городе Армазы там же нашли некропил еше каменный надгробий с надписю на арамейском камня с выгравированными портретами двух питиахш Аспарух 117-138 годах н. э.Зевах правил в 150 году н. э. по этому википедия делает ошибку когда пишит про Фарасман харезмшах а Фратаферн назначениц Александр М в Парфий запад-восточ иране при каспийский територий а раз Парфия это и ест част Харезма думал так те времена а сам Харезм был сувереном гос.кстате я думаю кир захватил именна парфию а не сам Харезм .) Найденые царские библотека из Тупроккалы где описания про семьй .наверна бы обычий двор семья может это дворянский семьй или царский
Было бы интересно посмотреть отдельные подробные передачи про казахстанских деятелей науки и культуры 20 века Шакарима, Дулатова, Макатаева, Жумабаева, Тынышпаева, писателя А.Нурпеисова.
Дом Мехранов впервые упомянут в середине III века н. э. в трёхъязычной надписи на Каабе Зороастра, описывающей политическую, военную и религиозную деятельность Шапура I, второго Сасанидского шаха Ирана, семейство оставалось наследными «маркграфами» Рея на протяжении правления Сасанидов. Несколько членов семьи служило генералами в Римско-персидских войнах, упомянутые просто как Мехран или Μιρράνης, mirranēs, в греческих источниках. В самом деле, Прокопий, в своей «Истории войн», утверждает, что семейное имя Мехран - титул, эквивалентный генералу[
///АВЕСТА говорит: "Мараканда - второе из лучших мест и стран"..." Первое - Хорезм (не в современных границах, а в лоне Теджена и .)". Анахита (по-местному - Нана)- Мать - Земля - богиня оседлых. Митра - Солнце Быстроногое - Бог кочевых племен. Главная ипостась Митры - Правда, потому что без правды, без товарищества в бою не победить. "Солгавший Митре на коне не ускачет..." Поклонение Правде, доходящее до религиозности, поклонение Дружбе - извечный закон кочевых.///-- я не знаю автор этих слов но привел его мнения наверна правилный вывод из этого наверна все кочевники поклоня́лись. ///«Взывают к Митре ратники, Склонившись к конским гривам, Прося себе здоровья, Коням в упряжках силу. И чтобы побеждать им Всех недругов враждебных И каждого врага...»
Спасибо вам я незнаю может миф,или легенда по рассказу старых людей великий математик Аль хореми родился 783 году он создал тангенс катангенс ,создал фундамент кампютра, что такой Азимут вапрос кто-то его учил иназвали слова Алгебра эту перивисти на русский получается АльХорезми. Мы кто такие не хазарий?
Расшифрованный и опубликованный профессором Георги Церетели в 1941 году, текст армазской билингвы: «Я, Серафита, дочь Зеваха, младшего питиахша царя Фарсмана, жена Иодмангана-победоносца (военачальника) и много побед одержавшего (сделавшего) двороуправителя царя Хсефарнуга - сына Агриппы, двороуправителя царя Фарсмана. Горе тебе, которая была молодая. И столь хорошая и красивая была, что никто не был ей подобен по красоте. И умерла 21 году (жизни)».[5] это перевод каменный стелы в грузий в городе Армазы там же нашли некропил еше каменный надгробий с надписю на арамейском камня с выгравированными портретами двух питиахш Аспарух 117-138 годах н. э.Зевах правил в 150 году н. э. по этому википедия делает ошибку когда пишит про Фарасман харезмшах а Фратаферн назначениц Александр М в Парфий запад-восточ иране при каспийский територий а раз Парфия это и ест част Харезма думал так те времена а сам Харезм был сувереном гос.кстате я думаю кир захватил именна парфию а не сам Харезм .
Про Тумариса и его сына ///Небольшая затравка перед Геродотовой историей: в VII веке до н.э. на территорию Передней Азии по приглашению ассирийских царей вторглись племена скифов, во главе с царем Мадием. Эти племена устроили «кровавый душ» всем врагам Ассирийской империи, конечно же не бесплатно - ассирийцы платили щедро. Длились эти бесчинства долгих три десятка лет.В течение двадцати восьми лет, скифы властвовали над Азией, и за это время они, преисполненные наглости и презрения, все опустошили. Видя все это, тогдашний мидийский царь Киаксар (Увахшатр) - самый успешный из всех царей за историю Мидий, сделал этоТогда Киаксар и мидяне пригласили однажды множество скифов в гости, напоили их допьяна и перебили. Так мидяне восстановили прежнее величие своей державы и еще завоевали Нин (как они завладели городом, я расскажу в другой части моего труда) и покорили ассирийцев, за исключением Вавилонской области. После этого скончался Киаксар. Царствовал он 40 лет (считая и годы скифского владычества).»(Геродот. История. Книга первая. Клио. Знатные мидяне, 109)Царь Мидии, Великий Киаксар- спаситель угнетенных и защитник Государства. По прошествию 2500 лет остается символом для всего курдского народа. "Em xortên Mîdya û Keyxusrewîn"(перев."Мы- потомки Мидии и Увахшатры(Киаксара)")- слова из национального гимна Курдистана и курдов всего Мира. Картина современного художника(из ОИ)Царь Мидии, Великий Киаксар - спаситель угнетенных и защитник Государства. По прошествию 2500 лет остается символом для всего курдского народа. «Em xortên Mîdya û Keyxusrewîn» (перев. «Мы - потомки Мидии и Увахшатры (Киаксара)») - слова из национального гимна Курдистана и курдов всего Мира. Картина современного художника (из ОИ) Из всего вышеописанного, мы можем констатировать, что предыстория отношения между“Парфия… была не более чем “окраиной” Мидии; ряд областей, впоследствии парфянских (например, Хоарена, Комисенм), были чисто мидийскими” (И.М. Дьяконов, История Мидии). В подтверждение слов нашего знаменитого соотечественника высказывался и древнеримский историк Помпей Торг (I век до н.э.), который утверждал что язык парфян схож с языком мидийцев и представляет собой некий переход от мидийского к скифскому (Сокращение Марка Юстиниана. XI, 1-3)что Парфия входила в состав молодой Мидийской империи уже к VII веку до н.э., и на этих территориях жили представители мидийского племенного союза сагартиев (И.М. Дьяконов, История Мидии).Сагартии или Асгартии[1] - племена, обитавшие на Иранском нагорье. По языку - ..., а по имени - саки, так как у саков секиры называются сагарий, их оружие - короткие мечи и веревки.Ниже описанные исторические события, связанные с восстанием мидян против персов, где мы сможем ощутить народное единство мидян и мидян региона Партава (парфян)«В то время сатрапия Партава [так называли Парфию до греков] включала Гирканию, которая находилась между горами Эльбурса и Каспийским морем [Бехистунская надпись] . Эта сатрапия восстала против Гистаспа [отец Дария, Ахеменидского царя] около 521 г. до н. э. и поддержала Фравартиша, претендента из Мидии. Первое сражение произошло у города Вишпаузатиш [предположительно г. Гекатомпил] на 27-й день месяца Вияхны16. Помощь прибыла от армии, находившейся в Рагах (Рее), и еще одно сражение состоялось в Патиграбане в первый день месяца Гармапада17, когда, как сообщается, было убито 6520 и ранено 4192 повстанца» (Н. К. Дивбойз. Парфянская политическая история, с. 29) И если с Парфией всё понятно, то предводитель повстанцев-сагартцев по имени Чиссатахма называл себя никак иначе, как потомком великого мидийского царя Киаксара и требовал вернуть власть мидянам.… один человек по имени Чиссатахма, сагартиец, стал мятежником по отношению ко мне. Он народу так говорил: «Я - царь в Сагартии, из рода Киаксара». После этого я послал персидское и мидийское войско. Их начальником я сделал мидийца по имени Тахмаспада, моего раба. Я так сказал им: «Идите [и] разбейте войско мятежное, которое не называет себя моим». Затем Тахмаспада отправился с войском и устроил сражение с Чиссатахмой.»(Бехистунская надпись). вот вам настояшый Кир . Бардия. а может Сиевуш а продолжения уже Средный Азий
Parthĭa, Parthi. I. География. Парфяне, Πάρθοι или Παρθυαῖοι, неизвестного, вероятно, туранского происхождения, следовательно, не родственные с арийскими персами, жили в стране, лежащей к югу от берегов Каспийского моря; позже, во время своего высшего процветания и силы, они расширили свои пределы до Евфрата. Парфия, Παρθυαία, Παρθυηνή, Παρθία, по-древнеперсидски Parthuva, на севере граничила с Гирканией, на востоке с Маргианой и Арианой, на юге с Мидией, от которой позже к ней перешли области Комисена (Chumis) и Хоарена (Chwar); главным образом она занимала нынешний Хорасан. На севере простирался хребет Коронских гор, на границе с Мидией - Каспийские горы, на границе с Арианой - Масдор. Позже парфяне расширили свое царство на восток и запад, так что занимали все области между Евфратом и горными странами по Инду. Первоначальное отечество парфян в северных частях было сурово и холодно, а в южных плодородно и с приятным климатом. Так как орошение было плохое, то они мало занимались земледелием, а больше скотоводством: славились лошади парфян. Тоест парфияни себя назвали пахлавон тоест как сейчас на узбекском звучит как богатир да и сейчас кто занемаетса спортм так назвает вспомните Пахлаван Махмуд с харезм тоест это войска с Харезм . Вспомните как 10-15 веках Авиценна так и другие бежали в н. Горган (Джорджан) или гирканию я не думаю что они брал собой переводчика просто прочтите хотябы Алишер Навой как они ездил в Асторбад ит.д это все при Каспия и не где не пишут что проблем быле с языком хотя в современом Иран не понемают по Гилян или по Мазендера́н языках
Хорезм это самое древное государство. Слово Хорезм означает "Колыбель арийских народов" Читайте персидского историка Деххода, немецкого историка Маркварта конце концов Авесто читайте всё будет Вам ясно. Не прочитав не одну книгу здесь начинаете своей тупизмом ложь гонять. Автор сказал много чего очень правильно.
вот еше факт проживая рядом Гирканском морем(Каспия) не имет флот это фантастика между прочим 8-12 век назвалась Харезмском морем за морем что азербайжан дагестан..т.д .еше факт до 14 век амударя выпадал в каспию что остаетса берега аму устюрт мангкишлак а там до страны Маскут в дагестане км 500
Исходия из того что я писал в других коментах такие факты ///по Авесте /// (по// Шахноме //-Фирдаус не буду писат там не факт а фантазия притом перевернул на свой лад кароче иранист). И /// Сиевуш/// и ///Рустам ///из ///племени Сак/// по Авесте их предки и предки //////Афросиба /// -кушал или пили ///Сок Хаомы/// и все началось от первого человек Йимы из гречески источников знаем один народ кто варил ///Сок Хаомы//// Саки. Также /////////////////Исходя из ясны о Хаомы ясна «Хом-яшт» Авеста тоже написана ими или тем народами кто рядом////////////////// я не верю в то что Авесту написали в Афганистане или Систана почему? Да потому что они вторглись туда более позное время 2-3век до нашей эры.////Согласна Бехистунский надписы/// 5век до нашей эры Дарий покорил Саков и они жил В Средный Азий и при Каспий и такие слова как/// Кавийским фарном ///-тоест божественный дух или БЛАГОСЛОВЕННЫЙ Богом цар//// а вот у одного оссуари 7 век нашей эры содержала надпис ////Одна из надписей содержала текст, прочитанный В. А. Лившицем: «Год 706, месяц равакина, день равакина. Этот оссуарии Срувука, душа которого обладает кавийским фарном. Пусть душа (его) будет препровождена в прекрасный рай». /////ТОЕСТ НАПИСАНА ЯЗЫКОМ АВЕСТЫ на ХАРЕЗМЫЙСКОМ ЯЗЫКЕ я не знаток древных языков не знаю если разница харезмским языком и языком авесты но СМЫСЛ по АВЕСТЫ. ДА и НАРОД по крайне Меры цары Харезма Саки раз СИЕВУШ САК. А ДО 6 век персов не была в историй прочтите тесксты Элам и Мидий Вавилона САКи и другие был жили при Каспий. так что это иранский язык по крайне мере Сакский язык
Под конец не понял. Если в 6 маленьких монетах столько же драг. металла сколько и в одной большой, то что в этом плохого? Наоборот, это даже удобнее для торговли.
Номинал не изменялся, но менялся вес в меньшую сторону. Сейчас инфляция это когда условно на большее количество бумажных не обеспеченных денег вы покупаете меньшее количество товара, что касается обеспеченных денег, в данном случае серебро за такое же количество товара вы получаете меньше серебра.
потом ест в история жизне описания александра македонскго что основал город вавилон Семирамида если помните старый названя самарканда семеркент . по легендам ходила в поход в индию.ест в история жизне описания александра македонскго и про харезмцов я сам читал не помню автор там писалось что они жиле ранше в другом месте как райский уголок куда сливались пят рек.этом может быт долина мургаб сейчас там .или в другом место сейчас просто не смог эту книгу
Абул-Хасан Абдул-Рахман, сын Мухаммада-ан-Нишабури, в книге «Хазаин-ул-улум» (Сокровищницы наук) говорит, что на том меcте, где теперь область Бухара, раньше была болотистая низина, часть ее представляла площадь, поросшую камышом и деревьями. Там было много птиц, но во многих местах были такие трясины, что никакой зверь не мог пройти. Это происходило от того, что в горах, окружающих Самарканд, таял снег и вода стекала туда. И так, около Самарканда есть большая река по имени Масаф (Томашек (Sogdiana 19-20), на основании китайской транскрипции На-мп, полагает. что древнее название Заряфшана было Намик (от древне-арийского корня нам «почитать, преклоняться»). В рукописи автора IXв. Якуби (Bibl. Geogr. Arab. VII, 293) стоит *** очень возможно, что здесь и у нашего автора следует читать ***), очень многоводная. Вода во многих местах размывала землю и несла с собой много земли, так что те болота были совершенно занесены илом. Много притекало воды, но много и земли приносила она [12] с собой до Битика и Фараба (Два селения на берегу Аму-Дарьи, против Чарджуя, сохранившие свое название до настоящего времени.), так что другие воды (т. е. болота) совсем пересохли; место, где находится Бухара, занесло землей, и площадь была сравнена. Так образовалась великая река Согд, а в занесенной илом области возникла Бухара; люди стали собираться туда со всех сторон, и место приняло веселый вид. Люди, приходившие сюда из Туркестана, селились здесь, потому что в этой области было много воды и деревьев, были прекрасные места для охоты; все это очень нравилось переселенцам. Сначала они жили в юртах и палатках, но потом стало собираться все больше и больше людей, и переселенцы стали возводить постройки. Собралось очень много народа, и они выбрали из своей среды одного и сделали его амиром. Имя его было Абруй. Самого города еще не было, но уже было нисколько деревень, каковы: Нур (Существует теперь (Нур-ата)), Харкан-руд (Собств. название арыка (у арабск. географов Харган-руд); селение Харган-кет находилось недалеко от Кермине), Вардана (Ныне Варданзи), Таравджа (Вероятно, уменьшительное от Tapaб - селение к Ю. 3. от Бухары, по дороге в Хорасан), Сафна, Исвана. Большое селение, где жил сам царь, называлось Пайкенд, а городом называли Кала-и-дабуси (Или Дабусия - крепость около нынешнего Зинуддина). По прошествии некоторого времени, власть Абруя возросла, он стал жестоко править этой областью, так что терпение жителей истощилось. Дихканы (Под именем «дихканов» известны были представители земельной аристократии; среди них было немало потомков царствовавших родов) и богатые купцы ушли из этой области в сторону Туркестана и Тараза (Город около нынешнего Аулие-ата), где выстроили город и назвали его Хамукат, потому что великий дихкан, бывши во главе переселившихся, назывался Хамук, что на языке бухарцев означает жемчуг, [13] а кат значит город; таким образом, название это означало «город Хамука». Вообще бухарцы «хамуками» называют вельмож. Оставшиеся в Бyxapе послали к своим вельможам послов и просили защитить их от насилий Абруя. Вельможи и дихканы обратились за помощью к правителю турков, по имени Кара-Джурин-Турк, которого, за его величие, народ прозвал Биягу. Биягу тотчас послал своего сына Шири-Кишвара (В переводе «лев страны») с большим войском. Тот прибыл в Бухару, в Пайкенд схватил Абруя и приказал, чтобы большой мешок наполнили красными пчелами и опустили туда Абруя, отчего он и умер. Шири-Кишвару очень понравилась завоеванная им страна, и он послал своему отцу письмо, в котором просил назначить его правителем этой области и разрешить ему поселиться в Бyxapе. Bcкopе он получил ответ, что Биягу отдает ему область. Шири-Кишвар отправил посла в Хамукат, чтобы он уговорил вернуться на родину всех бежавших из Бухары с их семействами. Он написал грамоту, в которой обещал, что Bcе возвратившиеся по его приглашению из Хамуката в Бухару, станут его ближними людьми. Это обещание было вызвано тем, что Bcе богачи и знатные дихканы выселились, а бедные и низшее сословие оставались в Бyxapе. После этого бежавшие в Хамукат возвратились на родину, в Бухару, а остававшиеся в Бухаре бедные люди стали слугами возвратившихся из Хамуката. Среди последних в то время был один великий дихкан, которого называли Бухар-худат (Т. е. «господин Бухары»), потому что он происходил из древнего дихканского рода. Земельные участки большею частью принадлежали ему, и большинство остальных людей были или крестьянами или слугами его.
///а вот про Cиевуш///- Рамтин (И теперь существует вблизи Бухары, но называется Рамитан) имеет большую крепость; это укрепленное [25] селение. Оно древнее Бухары и в некоторых книгах даже упоминается под именем Бухары. В Рамтине издревле была резиденция царей, а когда основан был город Бухара, цари стали проводить в этом селении только зиму. В мусульманскую эпоху продолжалось то же самое. Абу-Муслим, - да будет милость Божия на нем, - дошел до этого места и жил в Рамтине, а основано было это селение Афрасиабом, который при посещении Бухары всегда останавливался только в Рамтине. В персидских книгах говорится, что Афрасиаб жил 2000 лет и был чародей. Он принадлежал к потомству царя Нуха. Афрасиаб убил своего зятя Сияуша, а у Сияуша был сын Кай-Хысрау. Для того, чтобы отмстить за убийство своего отца, Кай-Хысрау пришел в эту область с большим войском. Афрасиаб поспешил укрепить селение Рамтин в течение двух лет выдерживал осаду селения войсками Кай-Хысрау. Против Рамтина Кай-Хысрау выстроил также селение и назвал его Рамуш (Произношение этого названия у Якута (II, 737). Персидское слово *** значит «радость, веселие»). Такое название дали этой деревне за красоту ее местоположения. Селение это и теперь еще населено. В селении Рамуш, Кай-Хысрау построил храм огнепоклонников; маги говорят, что этот храм древнее бухарских храмов. Кай-Хысрау, после двухлетней осады, овладел городом Афрасиаба и убил его самого (История борьбы Кай-Хысрау с Афрасиабом рассказана в Шахнаме совсем иначе.). Могила Афрасиаба находится в Бухаре у ворот Маабид (поклонения), на большом кургане, прилегающем к кургану Ходжи-Имама Абу-Хавса великого, - да будет к нему милостив Бог. Жители Бухары на смерть Сияуша, отца Кай-Хысрау, сложили удивительные песни; музыканты называют эти песни Кин-и-Сияуш (Т. е. “борьба Сияуша”). Мухаммад, сын Джафара, говорит, что с того времени прошло 3000 лет. Бог знает лучше!.. [26] Варахша ((Выше Фарахша), Очень вероятно, что название селения сохранилось в названии колодца Варахчин, в песках Кимирек-Кум.) - одно из больших селений. Оно прежде по величине не уступало городу Бухаре и по времени основания древнее Бухары. В некоторых книгах, вместо Варахши это селение называется Раджфандун. Там была резиденция царей; там находится также сильная крепость, потому что цари несколько раз укрепляли это место. Прежние стены селения по размерам равнялись стенам Бухары. В Раджфаидуне, или Варахше, есть 12 арыков (оросительных каналов); селение находится внутри бухарской стены (Имеется в виду большая стена, окружавшая Бухару вместе с окрестными селениями. Об этой стене см. ниже). Там же находился красивый дворец, красота которого вошла в поговорку; он был выстроен Бухар-Худатом более тысячи лет тому назад. Давно уже дворец этот пришел в упадок и разрушение, когда Хунук-Худат возобновил его. После возобновления, дворец снова успел разрушиться, но Бухар-Худат Буниат, сын Тахшады, в эпоху ислама,
Испендермаджи. Четвертый день этого месяца называется Хиж - в переводе «вставание». Десятый день этого месяца праздник у хорезмийцев, называемый Вахш-Анган. Вахш - имя ангела, поставленного [наблюдать] над водами, в частности над рекой Джейхуном. Двадцатый день этого месяца называется Инча, что означает «ряд смежных домов».
@@БекпулатАллабергенов значит ты извини не любител историй абу райхан беруний книга ///памятники минувших поколений/// википедий и ученые берут отрывок и показвают там даже сам беруный пишит что 10 век мало осталос касты магов и они не ведут исследованый а пытаютса сохранит остаток знаный википедий пишитпро монет харезм с тамгой воинна на лошад но не пишут про монет с свастикой пишут про хиву но не пишут что под хивой канализация из труб(сопол кувурлар) с историй 1000и более лет и везде знаки огонепоклоников а может более старых свастика и знаки солнца да у нас сейчас показвают крепости тупрокакала и т.д а так он везде от грузий дагестан иран ирак при каспий казахистан каменные крепости нельзя тогда пойду спор между народами
@@БекпулатАллабергенов кстате не зря араб в главне кутайбой убивали всех знатных людей а потом маьмун ибн маьмун стороник арабов добил остаток династий афрогитов даже детей убивал чтобы не возродилса династия все равно харезм еше держалса пока нажбидин кубро ислам не привил в харезме а потом монгол осталных добил и пошла эра арабов и персов с ним прешедшых но харезм осталса турк -огузским
Хорезмийский язык считается мертвым языком. В Таджисктане живут ягнобцы и у них свой ягнобский язык. Вопрос. Не является ли ягнобский язык чудом сохранившимся хорезмийский языком?
Хорезмский язык есть и так ныне существуют . Хорезмзский язык схоже не какой -то ягнобский. Хорезмзский язык схоже на Хорасанский язык где город Машхад там тюрски народов издревле живут. Там построила Гавхаршод Бегим большое мечеть Кук Мечеть.
@@NAZAR-f8n Узбек алломалари турт-бешта тил билади. Масалан призедент Тукаев хорошо знает казахский, русский, английский и китайский. Это не значит что он не казах.
@@Пионер-ь5фтурками називали уйгуров. Не было такого слово турк до прибытие кашгарский уйгуров в согдиана и Хорезм и Бактрии. А вот с чингизидами после их насшетсвие у них был резня. Как казахский историк говорит если бы не Чингизхан монголи сейчас вся ср азия и Хорезм говорил бы а Персидском
Фарн часто выступает как символ царской власти. В мифах и преданиях иранских и родственных им по культуре народов Фарн связывается с образами животных и птиц. В частности, в мифах Фарн часто представлялся в виде сокола Варгана, поэтому считалось, что амулеты из птичьих перьев способны приносить удачу и защищать его владельца как в этом, так и в потустороннем мире. У ряда народов, воспринявших древнеиранскую культурную традицию, например у сарматов (скифов), широкое распространение получил образ барана, как воплощение Фарна, а также иногда газели или оленя. Изображение этих символов на одежде человека зачастую свидетельствовало о принадлежности его к царскому роду. Широкое распространение изображение барана как символа Фарна получил в Кушанском царстве, Согде и Бактрии[3]. вот вам смысл рисунков в древных крепостей Харезм -где есть люди с головами птицами . а сокол ВАРГАНА это птица Хумо.ФЕНИКС. ФАРН -она же ХВАРНО-солнца или Митра-Михр-мехр по узбекский или туркский имена Мехрибон.
Сейчас не имеет значения история сейчась кто живут его земля и всё историю только вспоминает а сейчас надо действовать чтобы развивать землю государству
вот скажите мне каким боком Харезмийский или Согдийский язык(который появилса поже чем харезмский минимум на 6 веков соответственна произошло от него) иранский группе вот пример хотя как буто Абу Райхан Беруный писал так ну я нечитал оригинал книгы переводе так пишу пример на харезмском названия месяцов ///года Наусард. Первый его день - Науруз, и это - Большой Науруз.А-р-д-в-ш-т. Об этом месяце не упоминают ничего (в скопках на согдийском Дж-рдж-и - о нем до нас ничего не дошло.)/// ///Х-р-в-дад. Первый день этого месяца называется Ариджасуван. До ислама этот день приходился на время сильной жары, и потому говорят, что первоначально он назывался Ариджхан Чузан - в переводе: «[люди] выйдут из одежд», то есть: «это та пора, когда обнажаются и раскрываются». А в наше время этот день совпадает с временем, когда сеют кунжут и те [злаки], которые сеют с ним вместе, так что им стали определять время,(Нисандж.)/// ///Чири. Пятый день этого месяца называется Аджгар - в переводе: «дрова» и « пылание». В прошлом это было начало того периода, [257] когда нужно греться у огня из-за перемены погоды осенью, а в наше время этот день совпадает с серединой лета. После него отсчитывают семьдесят дней и тогда начинают сеять осеннюю пшеницу.Бесакандж.Х-м-д-д. В этом месяце не упоминают ничего.///(Ашн-х-нда. В восемнадцатый день этого месяца [праздник] Баба-Хвара, а говорят также - Бами-Хвара, когда пьют хороший чистый, виноградный сок. В двадцать шестой день - Гарм-Хвара.)///А-х-ш-р-в-и-р-и. Первый день этого месяца называется Ф-г-б-р-и-х. Говорят, что первоначально он назывался Ф-а-г-р-у-б-а, то есть «выезд шаха», ибо цари Хорезма в такое время выезжали из-за прекращения жары и наступления холода и зимовали вне [летних] жилищ, отгоняя тюрков-гуззов от своих границ и охраняя от них окраины своих стран.(Маж-х-нда. В третий день этого месяца - праздник Кишмин, когда происходит торжище в деревне Камджикет. В пятнадцатый день происходит торжище в Тавависе 5, куда собираются купцы со всех сторон. Его производят семь дней.)///Умри. Первый день этого месяца [называется] Аздаканд-Хвар - в переводе: «день, когда едят хлеб, [испеченный] с жиром». В этот день [люди] укрывались от холода, собирались вокруг горящих жаровень и ели хлеб, [испеченный] с жиром. В тринадцатый день [этого месяца] [справляют] праздник Чири-Рудж: [хорезмийцы] почитают его так же, как персы [почитают] Михриджан. В двадцать первый день [Умри] тоже [справляют] праздник, называемый Рам-Рудж(Ф-г-кан. Первый день этого месяца называется Пин-Сарда, что означает «половина года». Во второй день - праздник, который называют /235/ М-н-и-д-Хвара. В этот день [согдийцы] собираются в храмах огня и едят некое [кушанье], изготовляемое из просяной муки, масла и сахара. Некоторые люди помещают Ним-Сарда на пять дней раньше этого праздника, то есть в первый день Михр-Маха. чтобы он [отмечался] согласно с мнением персов. А [у персов] было обязательно [255] считать половину года, когда от начала года пройдет шесть месяцев к два с половиной дня.) Так -что не пишите что Харезмский-Согдийские язык не похоже не на иранский не тажикский языки прошу в википедий не писат об этом.если не прав приведите факт.осталные месяц на комент не войдут
наши предки турки пользовались персидским алфавитом, раньше я думал арабским проходил арабский курсы понял что, у нас не было своего алфавита по этому наши учёные писали на персидском у арабов 4 наших букв нет, поэтому я никогда не спорю с персами однако всю жизнь боролись с ними наши предки называли их кызыл башами.
@@aydinqipchak7802 у нас был свой алфавит но с приходим Ислама который проповедовалса на арабском +Коран на арабском так что не надо нас принижать так была во всех странах где быль Ислам а в Персий ввообще забыле про фарсий наченая 8век до 19 век не одной книги или надписи в зданиях фарсий сохранила в средный азий потом в Эране востоновили язык фарсий занова изучив у нас!
@@хамидулларахматуллаев не знаю мы 1000 лет пишем на персидском алфавите, не понимаю когда у нас говорят об персидском языке все думают о таджикском, надо признать что все наши учёные писали на персидском алфавите я недавно посетил старые кладбища и там все надписи 300 летней давности написано на персидском алфавите, что здесь плохого например мы когда пользовались кириллицей было лучше чем сейчас. Я пять языков знаю после появление интернета я начал разбираться во всём в реальности без всяких политических мотивов.
@@aydinqipchak7802 сори вы откуда вы пишите персидкий алфавит? все эти буквы арабские просто добавлена 4 буквы на узбекском и турецском языке еше больше звуков по этому перешли на латиницу и то с ошибками самый совершенный алфовит это жадидсий алфовит созданий 1920 годах дальше я не могу ответит не профессинонал
я сам нечитал оригиналный текст прочитал в инете. Гекатей Милетский который жил во времена Дарий он писал «Хорасмии - это те из парфян, что населяют восточные земли, и равнины, и горы; горы эти покрыты растительностью, в том числе диким хреном, собачьей колючкой (κυνάρα ), ивами, тамариском».
пожалуст не пишите от имен иран я напишу почему Рустам он же Суре́на или Сурéн, также известен как Рустахáм Сурéн[1] (? - около 52 г. до н. э.) - парфянский спахбед (полководец) I века до н. э. Он был лидером Дома Суренов и наиболее известен тем, что победил римлян в битве при Каррах. это образ Рустама. По тем //Шахнаме-Фирдаус//ест много нестковок . Образ в «Шахнаме» Исфандиар - сын царя Гоштаспа и дочери румского кейсара Нахид (она же Кетаюн), брат Пашутана, у него четыре сына: Бахман, Мехр-Нуш, Тус и Нуш-Азар. ОН-же Спентодаты Первая война Тураном. после принятия Гоштаспом зороастрийской веры начинается война с Тураном. Исфендиар участвует в совете, отвергающем требования туранского царя Арджаспа.Он-же Афросиеб цар хионитов.Второя война с Тураном. Иранец Горезм клевещет на Исфендиара, сообщив Гоштаспу, что царевич намерен заточить отца./////Образ Сиевуша о заточен Царем Афросиебом Сиевуша.//// Гоштасп посылает к сыну Джамаспа. Исфендиар беседует с Бехменом и другими сыновьями, встречает посла, после чего едет к отцу. Обратившись к мобедам и получив их одобрение, Гоштасп заточает сына в крепости Гонбедан-деж, приковав его к четырём столбам. Проходит некоторое время. Пока Гоштасп с войском два года пребывает в Систане, об этом узнаёт туранский разведчик. Туранское войско царевича Кохрема вторгается в Иран, разоряет Балх, убивая Лохраспа, а затем побеждает и войско Гоштаспа. Убиты 38 сыновей Гоштаспа. Иранское войско укрывается на горе. Джамасп советует Гоштаспу призвать Исфендиара, пробирается сквозь вражеский стан и добирается до крепости, где держат Исфендиара.Гоштасп, не желая уступать сыну престол, требует от него еще одного подвига: привести к нему в цепях величайшего из героев, Рустама. Рустам убивает Исфандиара. Рустам тяжело изранен стрелами Исфендиара, в то время как царевич неуязвим. Рустам обращается в бегство. Его отец Заль вызывает Симурга, и тот исцеляет Рустама и показывает ему ветку дерева гяз (тамариск), стрела из которого может погубить Исфендиара. Так что Фирдаус в Шахнаме все перевернул на голову что написана в Авесте.Согласна Гекатею Милетскому тамариск ростет в стране харезмцов. так и по времен ошибка хионит пришли 3 веке в образ Гисштапа -Шапур Аммиан называет хионитов и геланов (с которыми, как и с хионитами, Шапур II воевал до того, как заключил с ними союз) «отдалённейшими» и «особенно воинственными» народами[15]. В его представлении хиониты соседствовали с персами на отдалённой от Месопотамии границе[16][17]. Возможно, хиониты упоминаются в древнеиранских священных текстах Авесты как народ хьяона[18][19][20]. В пехлевийских текстах, а именно в «Предание о сыне Зарера», хиониты упоминаются как враги царя ариев Виштаспа[21].
И потверждает как Фарасман оказалса в Грузий и Иберий /// второжения Скиф или Киммерицов по приглашению Ассирий .я думаю что Касситская династия в Вавилоне как прочем и Элам так же оказалс там потом они переселились в Гирканию и Парфию ////Сагартии или Асгартии[1] - племена, обитавшие на Иранском нагорье. По языку - ..., а по имени - саки, так как у саков секиры называются сагарий, их оружие - короткие мечи и веревки///Я - царь в Сагартии, из рода Киаксара слова Чиссатахмой который поднял мятеж против Гисштапа и Дарий образ Брадия Бехустунская надпис просто Историки Иранисты все переделили я думаю слова Фарс от слова Фарасман
ГЕРТНЕР А. РОССИЯ. КУЛЬТУРНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ. М.,1909. С.252. "Таджики - единственные представители в Туркестане арийской расы и составляют древнейшее коренное население края. Таджики считаются высшим классом среди туркестанцев и являются наиболее интеллигентными представителями туркестанского населения". ШИШОВ А.- ТАДЖИКИ. Ташкент, 1910. С.163. "Таджики принадлежат к древнейшим землевладельцам края. Они были учителями в этом деле всех других народов, оседавших здесь. Узбеки - как пришлый элемент , устраиваясь в совершенно новой для них обстановке оседлого земледельца и садовода таджика кореного,весьма естественно должны были обратиться к чему-либо уже существующему, готовому. По этому они всецело восприняли выработанный тысячилетиями куль аборигена таджика и позаимствовали от него не только способ и орудия обработки земли, но и архитектуру своего жилища, утварь и разного рода производства..."
Митридат - (греч. Μιθριδάτης) (в переводе с персидского «дарованный Митрой») имя ряда античных царей, полководцев и политиков в различных государствах Малой Азий.. Страбон об Аршак апарны-даи.как говорят.быле переселенцами из област даев.живущих над Меотидой.которых назвают ксандийми или париями. ///Между этими народами, с одной стороны, Гирканией, Парфией до ариев, с другой, лежит обширная и безводная пустыня, через которую переходили народы в продолжительных странствиях, совершая вторжения в Гирканию Несаю и равнины парфян. Народы эти согласились платить дань, которая состояла в дозволении проходить через страны их определенное время и уносить с собою добычу. Если вторжения в страну совершались скифами против договора, возникала война, снова заключались соглашения и снова велись войны. Таков образ жизни и прочих номадов, состоящий в нападениях на соседей и затем в соглашениях. ///-это кто брал дан наверна Харезм .ТИРИДАТ - • Tiridātes, Τιριδάτης, 1. парфянин, восставший против Фраата, убившего всех прочих членов семейства Арсакидов. Потерпев поражение, Т. бежал к Октавиану, который принял его под свое покровительство, тогда как противник его.
Известна легенда, что однажды в Дели Махмуд победил всех своих соперников и в качестве подарка попросил у султана Алауддина освободить хорезмийцев, находящихся там в неволе. На вопрос «Сколько людей освободить?», Махмуд сказал: сколько влезет в кожу коровы. Он разрезал кожу на тонкие полоски, которые связал в один большой пояс и обмотал всех пленных. Так Махмуд спас от рабства многих людей. и почемуто толка харезмицов не ираноцов или других
Найденные на територии ккаракалпакстана артифакти и всякие исторические ценности, не имеет ничего общего с каракалпакским народом, они переехали на територи Хорезма примерно 16том веку.
например я купил дом в Узбекистане и через 5 лет там нашёл клад , этот клад принадлежит мне во всём мире так принято, тогда американцам ничего не принадлежит. То что находится на территории Каракалпакии всё принадлежит им, там живут казахи туркмены узбеки испокон веков.
Каракалпаков пригнал хан Хорезма Мухаммад Амин инак в 1783 году ,когда совершал поход против хана среднего жуза Абылая ! В 1845 году ещё одну групу принял Мухаммад Рахим хан ! Ведь когда Нодир шах захватил Хорезм он провёл перепись населенния , чтобы знать сколько собирать налогов с населенния ! Никаких каракалпаков зарегестрировано не было !
да кстате на могиле Кир надпис не я-Кир а написана Адам Кируш тоест человек -адам кируш осталное перевод не нашол а еше вот на старых медресе самарканда ест рисунок тигра и сидяшый на нем солнца както напминающый про богину нану с левом
Знает ли уважаемый историк про " древний вал Мерз, название без всяких усилий финно-угры, конечно-же исказили, скорее ссего, это надо было назвать на карте "дреевним валом Мерва (Мары)!?
Приветствую всех! Да не обращайте внимание на тех, кто твертид,что великие персы создали Хорезм. Они специально пишут тут, чтобы хорезмийцы нераничали. Они сами историю не знают. Такого термина как великие персы в истории нет. А потом, зачем персам созавать хорезм? Они,что были инопланитянами, что бы заселять землю? Судя по истории, хорезмийцы намного древнее персов. Можно привести множество примеров например-еще в 13-12 в.в до н.э царь Хорезма направил к Приаму царю Трои подарки в честь дружбы и поздравления с восхождением на трон. А первые упоминание о персах начинается в 6 веке до н.э. Думается,что мнимым историкам не выходно переписывать историю и по этому им все по барабану. Твердят старое и неправду. А может у них другие интересы.
Персы не создавали Хорезм, с чего ты взял? Просто древние хорезмийцы были одним из иранских народов и это научно доказано. Персы в мировой истории известны с 9 в.до.н.э(по ассирийским источникам), Хорезм по зафиксированным источникам известен с 6 в.до.н.э.
@@Владимир-ю4п5о В камментах могут написать, что Гагарин был чукчей, поверишь? Ты в географии разбираешься? Персия (Иран) напрямую выходит на Месопотамию (совр.Ирак), а Месопатамия наряду с Египтом считаются древнейшими центрами человеческой цивилизации в мире. Еще в 3 тыс.до нашей эры на тер. Ирана было государство Элам, а Хорезм стал международно известен после вхождения в состав империи Ахеменидов в 6 в.до.н.э. (самые ранние упоминания о Хорезме возводятся к 7-8 вв.до.н.э. Что касается собственно персов, то они одного корня с древними хорезмийцами поэтому точно сказать кто древнее с учетом давности времени нельзя.
@@АсланБагаутдинов Мехр-яште (Yt. 10.14) содержится другой список - стран Аирьяшаяны (авест. airiiō.šaiiana-) - «обиталища ариев». Он содержит шесть стран, распределённых по трём парам: Ишката и Поурута (авест. Iškatəm «вершина», авест. Pourutəm-ca «гора», ср. санскр. पार्वती pārvatī-) - район хребта Кохи-Баба в центральном Гиндукуше и область Гор в верховьях Герируда. Моуру и Харою (авест. Mourum Hārōiiūm) - Мерв и Герат. Гава-Сугда и Хваиризем (авест. Gaom-ca Suγδəm, Xvāirizəm) - Согдиана и Хорезм. Википедия, География Авесты, Аирьяшаяна
Спасибо вам таджики,я вас люблю и знаю вашу историю и литературу древнюю.Я читал и абдукарима хорезми на вашем родном таджикском языке и пахлавана махмуда в оригинале.Мы знаем что сейчас хорезм а если быть точнее ровно сто лет уже в окупации сначала большевикам а потом к их прихвастям узбекам.Мы знаем также что вот уже 100 лет как закрыта великолепная таджикская школы,в место них какие-то придуманый школы на скорою руки.
павел у меня вопрос можна сказат уточнения все пишут харезмский язык я говарю нет доказателства серебренное блюда с харезм с богины наны тоже самое бабушка нана или мама по чеченское нана и т.д так что турюские корне или автахтоное язык
Я родился в Хорезме и здес никогда не был перс не один перс нету приезжаете в Хорезм сами увидите персидский народ здес некогда не жил. Мы настоящие тюрки и всё
@@NAZAR-f8nМанглай коралар юрти йоклар.Галдинг Ленин бобанг ердимидан.Шахарни. Один койб Сталинобод Ленин обод.Пайдо болинг 1929 Йилда.Что говорится тут тажик а?
Сиявахш был сыном Кай Кавуса[7]. Рассказывается, что когда Фрасияг вывел свою армию против Ирана, в битве с ним участвовал Кай Сиявахш. Но из-за Сутавих, жены Кай Уса, Сиявахш не вернулся в Иран, а перешёл под защиту Фрасияга, прибыл в Туран и взял в жёны дочь Фрасияга, которая родила Кай Хосрова. Там Сиявахш был убит[8]. «Суждения духа разума» отмечают, что пользы от Сиявуша - рождение его сына Кай Хосрова и построение Кангдиза[fa][9]. «Большой Бундахишн» и «Денкард» также упоминают, что Сиявуш воздвиг сооружение, названное Кангдиз ////Кангдиз///-Убежище.его ището в мангистау или по узбекска харезмский-мингкишлок где ест подземное толе мечет толе убежище под землей с тоннелами и комнатамы вырубленные в скале.
Хоразмнинг хозирги тили туркий тил. Асли ески Хоразм тили Жалолиддин даври ва ундан олдинги даврда форс ва грек тилларига яқин бўлган. Хоразмда асосий дин зардуштийлик бўлган Алоуддин Мухаммад ва унинг отаси даврида ислом қаъбул қилиниб араб тили кейинчалик туркий тиллар кириб келган. Ва хозир биз Хоразм деб билган ҳудуд Жалолиддин хоразмшох вақтидаги хоразм ҳудудларидан йироқ, ески Хоразм кўпроқ Туркманистон ҳудудига тўғри келади. Хоразмнинг пойтахти Гурганч хозирги Туркманистонда. Биз билган - мен туғилган Урганч Абулғози Баходирхон ва у билан бирга кўчиб келган одамлар томонидан 400 йиллар аввал асос солинган.
@@ПравдаПравда-ч4й Я сам из Хорезма и я тоже так считал всегда но это не совсем так. Это сейчас Хорезский язык тюркский. Раньше Хорезский язык был похож на персидский, а письменность был похож на греческий. Насчёт казахов не уверен но узбеки нак начали называться после Узбекхана во времени Шайбанидов а хорезмейцы были и до этого
да кстате все надписе и Сузах.Пересполе да даже как пишут персы Накше-Рустаме 80 процент написей на эламском а потом вавилонском и стара-персидском который толк назваета (арамейский) Накше-Рустаме одно названия там могилы Кира Дарий и т.д нету рустама и как писал богина Нана была у мидийцов и эламцов это 3тлетий до н.эры а вот почемуто Британском музей храница серебреная тарелка (харезмская)с изображенем богины Наны 8-10 век н.эры разницца 4000лет вот ешо что непонятна союз хазарий-с харезм стелы с абхазийи грузий с именами фарасмана 3-1век до н.э чеченская нана-мама татарская нана -бабушка грузинская нана мама карачевская и кабардин балгарские язык так похожие на узбекский да даже парфийяский язык тотже эламские слова амма-мама хотя я думаю это не мама а тетя со стороны отца а слова ата-отец до сех про так мы говарим кроме дада как на чеченскоми т.д
II. История. Древнейшая вавилонская история в общем короче и беднее ассирийской, хотя она восходит сравнительно до более глубокой древности, потому что Вавилонское царство основано, надо думать, раньше Ассирийского. По Моисеевой таблице народов, вавилоняне - семитское племя; по воззрению греков, это творение Бела, а Ассирия основана сыном его Нином, тогда как Ктесий утверждает наоборот, что Ассирия дала начало Вавилонии. По туземному сказанию, записанному у Бероса (см. Berosus), до всемирного потопа Вавилонией управляли 10 царей; народ в ней первоначально был невежествен и груб и жил без всякого благоустройства; при 3-м царе сюда пришел Оаннес, баснословный зверь-рыба, знавший человеческую речь, не принимавший никакой пищи и каждый вечер уходивший обратно в море. От него народ получил искусства и науки, особенно письменные и численные знаки, геометрию и строительное искусство. После великого потопа, происшедшего при последнем из этих царей (может быть, при последней династии), царствовали, по Беросу, 7 династий - до завоевания Вавилонии персами; в этот счет входит и период 500-летнего владычества ассириян, которое свергнуто было лишь Набонассаром; об этом, а также и о дальнейшей истории Вавилонии см. Nebucadnezar. Религиозный культ состоял в поклонении 7-ми большим планетам, которыми считались: Солнце, Луна, Юпитер (Баал, эфиопский Амун), Венера (Мени или Милитта, финикийский Аштореф), Меркурий (Нэбо), Марс (Меродах), Сатурн (Киун, вместе с Нергалем - 2 несчастливые звезды). Служение этим божествам соединено было с астрономией (храм Бела служил в то же время и обсерваторией), но также и с астрологией (ср. Astrologia и Chaldaei). Кроме того, каждый город и каждая местность имели, как и в Египте, свое местное божество, θεὸς ἐγχώριος. Жреческая каста магов (см. Magi), которые назывались по преимуществу халдеями (Касдим), производили свои исследования в коллегиях (συστήματα) и передавали свою науку из рода в род семейным преданием. Перешла отсюда к мидянам и персам. См. Duncker, Gesch. des Alterthums, Bd. I. это пишит Фридрих Любкер 1854г.
вот еше факт Кир назначает сын Таноксиарка наместником Хорезма, Бактрии и Парфии. Хорезм . а Кир (убит Томарисом) сын Камбис вот что пишит сам кир вавилонянам сам Кир называл «царями Аншана» своих предков: «Я - Кир… сын Камбиса, великого царя, царя города Аншана, внук Кира, великого царя, царя города Аншана, потомок Теиспа, великого царя, царя города Аншана» это Элам или Мидия .вот еше факт эламцы в 2004 году до н. э. разграбили Ур, захватили статуи Нанны и самого Ибби-Суэна и перевезли их в Аншан
@@alkhorezmiy8551 друг я обясню копируй не копируй факт 1.течений 3500 лет хорезм это хорезм.2 факт иранисты говорят элам мидия ахмениды т.д это персы хотя язык другой религия другая . Да и не назвалас тогда эти места ираном как хочеш некогда ираком маздараном гирканий парфий даже сейчас 80 процентов населения туркмены ранше дейламит тоже туркмены парфия 3век до нашый эры тоже корче огузы средный век салжукы но упорно пишут ираном а про узбекистане пишут узбек другие сак -массегеты иранцы харезмцы иранцы согдецы иранцы хотя язык вообще другой дай текст на харезмском согдыйском даже на ахменедском не тажикистанец не иранец не прочтет как так. Суть вещей в том Иран создан для тог чтобы противстоят союз турций даже средный век крестоноцы финансировали а 18 век русский армия захватил мешхед тегеран а потом ушли это как раз времена Ризо пехливиды когда был обявлен что это иран и создан был пояс отсечения от турций средный азию.Ешо раз элам мидия парфия ахмениды фарс салджукы маздарнцы гилян и т.д это иран хотя это разные народы и племена а узбекистане не так я вообще не говарю про харезм который как был с начала харезм так и осталос харезм
Факт про касситах у них самый длинная династия в вавилоне (язык арамейский) кассиды построилы храм небес посвященный богине иннане она же богиня нанай харезмския.Кстате у эламцов бла традиция дарит храмам серебяный посуды посвящный божествам с надписю кто сделал и кому как у харезмцов (серебяное тарелка с божеством нанай).Город Ур южный вавилон родина Аварама.Общинным богом Ура был Нанна.А тепер город Ур=Ургенч Харезм так что нужна искат
вот тепер про Харезм про тех ученых которых истреблял Кутайба и арабы это те маги-халдей еврей и не еврей это не известна с историй 5т-6тыс. с начала вавилона и ранше с знаниями. откуда черпал знания и Авиценна и Ал-Харезмий и т.д
внимание внимания говорит кто ? говорит тот кто в одну ночь сочининяють усвоивают отпечатают утром на Ютуб показывают.кто догадает ето кто ?😎😂 смешно слушать когда знаешь правду !! الله ب ان درغگايتن كرتن ميمند حيونحا شيتن
УВАЖАЕМЫЕ ТАДЖИКИ!!! ДА МЫ ЗНАЕМ ЧТО И МАДАГАСКАР ТОЖЕ ВАШ) ВЫ НЕ ЗАБЫВАЙТЕ,ЧТО МЫ ХАРЕЗМЦЫ НЕ ЯВЛЯЕМСЯ УЗБЕКАМИ НАШ ЯЗЫК ТОЖЕ ОЧЕНЬ СИЛЬНО ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ НИХ, ЭТО МЫ ОГУЗЫ УЧИЛИ ИХ КИПЧАКОВ И КАРЛУКОВ НА ТЮРКСКИЙ ЯЗЫК МЫ НЕ ИМЕЕМ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ ВАМ , МЫ ТЮРКИ ОГУЗЫ НАША РОДНЯ ЭТО КАВКАЗЦЫ АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ И ТЮРКИ
Кстат Беруный в свой книгы пишит Кеяниды к котором относидса Сиевуш это цары которые жилы В городе Балх а их наместники правили Вавилоном и их назвали царями Халдеями тоест магами иза этого жители Магриба их тоже назвали Халдеями (Кеянидов). Еше один утверждения Кеяниды это Великаны. И утверждения Харезмцов персами ошибка Беруний пишит ал фрс тоест с Фарс тоже момент пишит в другой част книгы Прикаспий ранше назвалса Ирак а ближе к Средный Азий под другое названия даже писавшый книгу история Бухары в свой книгы пишит 10век что Прикаспий Иран Ирак а ближе Гиркания и т.д
Таноксиарка это Бардия. Смердис.кстате имена он был похож на Кира 2 великого и кстате переводе Таноксиарка-могучий баходир и он убил в бою касситского царю за что получил прозвище вам нечего не напоминает? похождения рустам и бой против туранцов? а потом толе ссылка женитба на дочер царя это я про Сиевуша(Смердис) хотя ест ешо одно толквания сиепушам назвал разбойников с нуристан (афганистан) тоест одетий в черный одежду разбойник до 19века.хотя сын Сиевуша местит врагам туранцам по балладе в реал цары парфий и харезм воевали против иран и греков македонцов говаря что их предок Сиевуш
Например, у Ксенофонта Кир мирным путём овладевает Мидийским царством, тогда как на самом деле это было результатом упорной вооружённой борьбы. Кир получает Мидию в качестве приданого за дочерью Киаксара, в то время как в действительности он завоевал это царство у Астиага, который был сыном Киаксара. Главный противник мидян и персов упорно именуется в романе Ассирией или - что здесь одно и то же - Сирией, между тем как на самом деле речь должна была идти о Нововавилонском царстве. Упоминается о завоевании Киром Египта, тогда как в действительности эта страна была покорена уже сыном Кира Камбисом. Наконец, Ксенофонт даёт возможность своему герою умереть от старости на своём ложе, в окружении друзей, между тем как исторический Кир погиб в битве с врагами.
Эй братия Таджики хватит ерунду нести мы Хорезмийц ы никогда. Непретендуем к истории других народов Приежай Хорезм иКаракалпакию найди семию Таджиков наши ребята иногда женятся наТаджичек ито по любви
Эй придурок если бы ты был древние хорезмиес то ты бы знал язик которий написана на находкий каторий пренадлежаший иранский религия или ты думаешь кто то когда то поткинули все это
вы откуда взяли что это он писал даже в его Мавзолей рубаяти написаны потом исходия из фактов его написал Первоначально здание мавзолея было скромным, но, поскольку это место превратилось в популярное место паломничества, вскоре здесь были построены мечети и ханака, где паломники также совершали молитвы, и, кроме того, имелись жилые и другие помещения для устройства необходимых бытовых условий. Постепенно мавзолей превратился в величественное сооружение, с самым большим куполом в Хиве, покрытым голубой глазурованной плиткой со сверкающей позолоченной верхушкой. Во время правления Алла-Кули-хана здание было украшено майоликовой облицовкой. В 1810 году строительством руководил мастер Адина Мухаммад Мурад из Хазараспа. Майоликовая облицовка датируется 1825 годом, когда Нур Мухаммадом была построена другая сторона галереи, сыном Усто Каландар Хиваки и Суфи Мухаммадом, сыном Абдал Жаббар. Автором рисунков был Абдулла Джин, мастером плиточником Абдужаббор, Надир Мухаммад сделал резную деревянную дверь в 1893-1894 гг. Строительство великолепного архитектурного комплекса была завершено сооружением айванов с резными колоннами в юго-восточной части двора. Ранний мавзолей Пахлаван-Махмуда был перестроен в 1810 г. Мухаммад Рахим-ханом I (1806-1825). Новый мавзолей включил в себя старую усыпальницу и ханаку с высоким двойным куполом, силуэт которой стал одним из главных символов Хивы. Перед входом в мавзолей был устроен поминальный двор, и ворота старого кладбища стали входным порталом мемориала Пахлаван-Махмуда. В начале XX в. по заказу Асфандияр-хана (1910-1918) на западной стороне двора была построена двухэтажная корихона, а на восточной стороне - летняя айванная мечеть. В майоликовую облицовку мемориала включено много картушей с религиозными изречениями, стихами Пахлаван-Махмуда и именами мастеров сравните когда умер Пахлован Махмуд когда посторили мавзолей 13в против-18век и потом Туркмены-иомуды, что кочевали по соседству с Хивой, литературный псевдоним Пахлаван Махмуда - Перья-вали, сделали своим военным кличем: пугая врагов этим именем, они бросались в битву. там мавзолей хевинских ханов так откуда вы взял
Абдужаббор (узб. Abdujabbor xitoyli; конец XVIII века-XIX век, Хивинское ханство) - профессиональный мастер плиточник (кошинкор). Украшал разноцветными узорчатыми плитками стены известных в Средней Азии таких исторических зданий как Мавзолей Пахлаван-Махмуда, Куня-Арк в Хорезме[1]. Отличительной особенностью его работ были узоры в виде фигур из сюзане.
Слоняясь по Хиве, забрел я в мавзолей Пахлавана Махмуда - святыню хивинцев - прелестный мавзолей, построенный мастером, получившим у современников за удивительное искусство прозвище Джинн. На стенах, меж поливных изразцов, мое внимание привлекли два пояса начертанных арабским шрифтом стихов, спросил спутника - научного сотрудника хивинского музея, что за стихи? Тот пожал плечами. Арабского языка, как и большинство хивинцев, он не знал. 005 Понимаешь ли, года за три до того, копаясь в исторических материалах, наткнулся на Пахлавана Махмуда, его образ меня пленил: в XIII веке был самым сильным борцом своего времени, на его выступления в Хорезме, Хорасане, Индии стекались из далеких городов тысячные толпы, чтобы хоть издали посмотреть на прославленного пахлавана (силача). Однажды два войска даже прервали битву - установили перемирие, чтобы вместе присутствовать на поединке Пахлавана Махмуда. Согласно свидетельствам современников Пахлаван Махмуд, кроме того, слагал музыку и стихи. Сунулся я в Ташкенте к востоковедам: ни в одном хранилище рукописей стихов его тогда не было. Ну и, попав в Хиву, стал расспрашивать, мне сказали, что два дивана (сборника) Пахлавана Махмуда гуляют где-то по рукам: будто бы, собираясь по ночам, их читают старые люди. Добраться до них мне не удалось. В мавзолее же стихи на стенах - по внешнему виду, по строфике - показались мне непохожими на те, какие обычно в мечетях. Подумал: уж не его ли стихи? Спустя несколько дней посчастливилось в Хиве найти старика, учившегося в медресе и читающего по-арабски. Обнаружилось, что это не арабский язык, а фарси (хивинцы, как правило, не знают и фарси), а главное, что это (угадал! понимаешь!) рубаи - четверостишия. Передо мной был избранный том стихов Пахлавана Махмуда. Да каких! это Перевод с фарси Матназара Абдулхакима и Николая Ильина а вот что пишит (Пахлаван Махмуд (1247-1326) - великий поэт, просветитель, философ и суфий родился в Хиве). По словам Шамсиддина Соми автора книги «Комус-ул-аълом» («Книга великих деятелей») Пахлаван Махмуд был ученным, поэтом, непобежденным борцом и силачом, кроме того он шил шапки и шубы. Свои рубаи и поэмы Пахлаван Махмуд писал на фарси. Одной из самых знаменитых поэм считается «Канзул хакойик» («Собрание истин»). В поэмах и рубаях Пахлаван Махмуда отражаются его суфийские идеи и мысли
@@хамидулларахматуллаев это вы мне? Я не знаю что написано в его мавзолей, Махмуд Пахлавон прежде всего авлиë а не Таджик если вы имеете в виду национальности.
Известна легенда, что однажды в Дели Махмуд победил всех своих соперников и в качестве подарка попросил у султана Алауддина освободить хорезмийцев, находящихся там в неволе. На вопрос «Сколько людей освободить?», Махмуд сказал: сколько влезет в кожу коровы. Он разрезал кожу на тонкие полоски, которые связал в один большой пояс и обмотал всех пленных. Так Махмуд спас от рабства многих людей. и почемуто толка харезмицов не ираноцов или других
Вы круглый дурак? Почитайте историю ТЮРКОВ, вам недотянутся туркменам-тюркам которые завоевали пол мира, следующий раз почитайте историю туркмен за 12 000 тысяч лет назад, ни персы ни другие нацинальностей небыло.
на арабском языке Хорезмцы были зардуштийдыми а когда стали мусульманином вот и тогда поменялась словарь тупой читай историю и больше книг а не слушай по интернету всё
Казимир это пишут люди без роду - без племени, не способные отличить плов от каши, услышавшие где то в заблеванной пивнушке - видимо от наших гастарбайтеров ( с образованием 3 класса и подворотня) историю государств, гражданами которой они являются и этот пьяный бред с умным видом хотят представить ,как аксиому. Что такое ХОРЕЗМ в истинном значении этого слова - знает только ХОРЕЗМИЕЦ. Зачем метать бисер перед слепым ?! Если на протяжении веков название ХОРЕЗМ - не претерпело изменений, то это уже говорит о непоколебимости наших устоев устоев, традиций, языка и веры . Пусть мне назовут государство, территорию, нацию - которое может заявить, что на протяжении веков не интерпретировало вышеперечисленное как в произношении, так и в сущности. ХОРЕЗМ - был , есть и останется великим и непоколебимым ! Всем землякам - хорезмийцам пламенный салам !
А что означает само слово хоразм и на каком он языке и когда появился этот город и кто были коренными жителями этого города и на каком языке говорили коренные жители?
Я таджик носитель Корон мы создали цивилизацию первый раз все средний Азии было у таджиков те кто пишет история их нет факт русский говорят про историю я могу тебе доказать что у вас 300 лет история государства у нас 6000 т только цивилизация и государства Хоразми и Беруни были таджики вес Азии были таджики в 1219 напал Чингисхан так что остатки остатки туркмени,узбаки, Киргизии ,казахи в тот время Ленин и Сталин совершили большое поступление против Таджики
Хорезем. Государства и их народы для Мирового свилизация сделали очень много.Оттуда вышли Великие ученные Аль Хорезмий,Аль Беруний и другие Первым отцом Алгебры -аль Жабр, Альгортим , Астрономии , математики,геометрии, тоже были Хореземские ученные.Деренейшое государства.Хорезм, Аральское море, Устюрть были райское место на планете Земля.При СССР превращалься из рая в "ад".
Хорезмийцы и есть таджики господин фантазëр, фарасман это исконно таджикская имя. Хорезмийцев связывают с Африканцами и с китайцамми но лишь бы не упоминать Таджиков. Хотелось бы донести этому фантазëру что мы хорезмийцы таджики живы до сих пор. Никуда хорезмийский таджикский язык не исчезли. Мы есть и развиваемся, могу ставить литературы на таджикском из хорезма, вот вам и хорезмский язык, который узбеки и их русские хозяева успели похоронить наш народ. Русским выгодно было всë вокруг себя и в с Азии превратить в тюркомонголоузбекский сброд. Могу оставить стихи Великого сына хорезма таджика ПАХЛАВОН МАХМУДА. ВОТ ВАМ И ХОРЕЗМИЙСКИЙ ЯЗЫК, ЧИСТЕЙШИЙ ТАДЖИКСКИЙ ЯЗЫК. ТАК ЧТО МОНГОЛОРУССОУЗБЕКИ НАС НЕ ХРОНИТЕ ПРЕЖДЕВРЕМЕННО. МЫ УЧИМ ЖИТЕЛЕЙ ХОРЕЗМА НЕ ЗАБЫВАТ РОДНОЙ ТАДЖИКСКИЙ ЯЗЫК, И ЖЕЛАТЕЛЬНО ЗАКРЫВАТЬ ШКОЛЫ ЗАВАИВАТЕЛЕЙ ИЗ СИБИРИ И МОНГОЛИИ УЗБЕКСКИХ. ХОРАЗМИ, БЕРУНИ, КУБРО, ПАХЛАВОН МАХМУД ПО МИМО АРАБСКИЙ ПИСАЛИ ЕЩЁ НА СВОËМ РОДНОМ ТАДЖИКСКОМ ЯЗЫКЕ. И НЕ НАДО СКАЗКИ ЧИТАТЬ ЧТО ХОРЕЗМИЙЦЕВ НЕТ УЖЕ. ЧТОБЫ ДАТЬ ПЛОШАДКУ УЗБЕКОМОНГОЛАМ КОТОРЫЙ ПРИШЛИ В 16,17,18 ВЕКЕ С СИБИРИ.
@@ВасилийПахнутов-с6м 👍👍👍👍👍Сөз жоқ
@@ВасилийПахнутов-с6м Нет конечно! Харезмецов есть персидского происхождения это не означает что они Таджики и тогда не было Таджики но они оба персидского происхождения
@@ХорезмШах-ф8ъ сестру дашь, если сейчас поставлю 10-ки литературы и писменности на родном таджикском языке с Хорезма? Если да скажешь прямо сейчас поставлю? Никогда в жизни не говорил что какой-то историк русский так сказал, или англичанин так сказал, это считаю ниже своей достоинства. Как говорят русский, я как чукча, что вижу то и говорю. Ты согласен прямо сейчас поставлю литературу хорезма на родном им таджикского языка? Согласен.?
@@ВасилийПахнутов-с6м твоя сестра не у меня спроси кому ты её отдал. Я сам Хорезмец лучше тебя знаю свою история . Ты здесь не пиши мне всякие ерунда не провоцирую меня не заставляй мне ругать тебя
Павел Лурье, благодарю вас за ваш потрясающий информативный рассказ про историю Хорезма ! Где ещё можно послушать ваши выступления?
Большое спасибо каналу и Павлу Борисовичу Лурье. Ученый с мировым именем.
Очень очень интересно. Столько нового узнаешь. Спасибо за ваш труд
Очень интересно. Спасибо вам большое. Здоровья , и благополучие во всем
спасибо вам огромное. очень интересный цикл про Хорезм. очень надеюсь на продолжение.
Но живущий в Хорезме узбеки пришли из Афганистана в 16веке и они едят мясо эшаков.
@@vladimirelizavetin3930 Кутокимни епсан
@@vladimirelizavetin3930 Очевидно была накрыта " поляна" для столь "умного" гостя, где Вас досыта угостили мозгами околевшего осла - судя по Вашим заявлениям.
Нет ?! ..
Тогда откуда такие познания в кулинарии Хорезма ?
( К Вашему сведению - знаменитая колбаса "салями" - в составе фарша , непременный атрибутом присутствует мясо осла.
Видимо вы ею и объелись по скудности ума. А в перечне продуктов используемых в традиционной кухне хорезмийцев мясо осла отсутствует - так что даже принимая во внимание постулат - " желание гостя - закон" , мы никак не сможем выполнить желание гостя.
Несмотря на наш закон о гостепреимстве.
Побольше пригласите Павела Лурье. Обожаю его
Смотрю из Ташкента Спасибо Мама из Хивы
Всем кто что то хочет написать в коментах советую почитать книгу С.П. Толстого Древний Хорезм! И другие его труды... там всё чётко и детально расписано!
Здравствуй, сделайте пожалуйста выпуск про древний хорезмский язык 🙏
СПАСИБО БОЛЬШОЕ, ОЧЕНЬ ПОНЯТНО РАССКАЗАЛИ ИСТОРИЮ ХАРЕЗМА, Я КАНГЛЫ КЫРГЫЗ, ЮЖНЫЙ КЫРГЫЗСТАН!!!! НАШИ ПРЕДКИ ЖИЛИ В СРЕДНЕМ ТЕЧЕНИИ РЕКИ СЫРДАРЬИ, ГОСУДАРСТВО КАНГЮЙ!!!!
Спосибо за работу за ваш доклад милилны лайков
с интересом прочитала книг Толстова "По следам древнехорезмской цивилизации"
Хорошие материалы. Спасибо каналы
Каналу
Может пришла время, вернуть исторические придмети и письменный архив на свое родные места, как вы считаете?
Придет аремя
I'm from khorezm 👑
Manam
Ассалом алайкум. Здесь в комментарии пишуть кто что знает, ну да это естественно. Но одна правда же видно, что когда цивилизация рашширается, многие правила менается и вот когда к нам Хорезм пришёл арабы менали алфавит но не язык. А персидском писменность это рашширениие цивилизации а не нации. Вот и учёные и народы восползывались. Хорезмские даже танцы и обычии не похоже на персидский. Да в музыке ритмы похож, да народные обычии можит быть. Но не националный характер. Это же Хорезм❤❤❤💫💫💫💥💥💥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥💯💯💯.Да это моё мнение. Всем здоровье
Сыр-Дарью Хафизи Абру именует только как река Худжанд: «Река Худжанд доходит до Фараба; оттуда течет (дальше) и соединившись в Хорезмской степи с Джайхуном изливается в Хазарское море».
Таким образом, два самых именитых ученых-географов XIV в. подтверждают факт высыхания Аральского моря, изменения русла рек Джайхун (Аму Дарья) и Худжанда (Сыр Дарья) и изливания их в Хазарское (Каспийское) Через пару лет сын Хорезмшаха Джалаладдин вернувшись из Индии перезахоронит прах отца из острова Абескун в иранскую крепость Ардаган. Отсюда следует, что остров Абескун к моменту смерти Хорезмшаха, или к 1220 году еще не был затоплен водой, и на острове проживали люди.
Изменение русла реки Аму Дарьи произошло после захвата города Ургенч и его затопления монголами в 1221 году. У Хафизи Абру свои названия крупнейших рек Средней Азии: реку Аму Дарья он называет рекой Балх и объясняет: эту реку среди арабов называют Джейхуном, в Хорасане - рекой Амуя,Академик Бартольд в «Работах по исторической географии» писал: «опустошение Хорезма монголами в 1221 г. и разрушение плотин совершенно изменили течение Аму Дарьи. О нескольких городах и селениях левого берега говорится, что они были затоплены водой; такой же участи подверглась столица области Гургандж».
А теперь обратимся к сочинению персидского историка и географа XIV в. Ҳамдаллаха Казвини «Нузхат ул-Кулуб»: «Хазарское море: в нем около 200 островов, из них самые известные Абескун теперь скрыт под водой, по той причине, что Джейхун прежде впадавший в Восточное (Аральское море), расположенное напротив страны Яджуджа и Маджуджа, во времена нашествия монголов изменил своё течение и направился к этому морю. Так как это море не соединено с другими, вода затопила острова и часть материка для уравнения приход и расхода
Хорезм🇺🇿🇹🇲
Нет вот так 🇹🇷🇺🇿🇹🇲🇦🇿🇰🇬🇰🇿 это все потомки Хорезма
Огромное спасибо за информацию
Одна из надписей содержала текст, прочитанный В. А. Лившицем: «Год 706, месяц равакина, день равакина. Этот оссуарии Срувука, душа которого обладает кавийским фарном. Пусть душа (его) будет препровождена в прекрасный рай» так что АВЕСТО -это книга знаний касты МАГОВ
Толщина культурного слоя на окраинах Москвы 10 см. городищах средней Азии (Хорезм)-34 метра, древних городах Месопотамии 20 метров.
Чем только люди не меряются, но вот что бы толщиной культурного слоя , первый раз вижу. :) А если серьёзно то высоты ближневосточных тэлей, холмов на месте древних поселений, полностью состоящих из остатков этих поселений , достигают десятков метров.да и условия и особенности формирования культурного слоя в разных местах очень сильно различаются. Так что сравнивать мощность культурного слоя напрямую малоинформативно, разве что в качестве шутки.
@@ViktorOkovytyi Детская энциклопедия Том 8. "Из историй человеческого общества" стр.528 1975 год.
@@rust22kvpo8 ок, т.е Ваш комментарий был не полемический а просто констатация факта в дополнение к видео? Тогда я Вас не правильно понял.
На пример первая канализация было раскопана в Топрак кале и 2500лет
У нас работали рабочие из Узбекистана и они себя не считали узбеками. А наш прораб был узбеком говорил, что у них язык, чуть другой.
@mashinaskorosti4027 Вообще у прорабов, вне зависимости от национальности, всегда язык немного другой!))
Правильно мы Хорезмцы
Мы Хорезмыци ни Узбеки и ни когда ни считаем себя узбеками @@DorogaLudei
Здравствуйте ребята таджики и узбеки я читал комментарии. Не надо материться и трогать всю нации надо читать истории .
ЧТО ОЗНАЧАЕТ ХОРАЗМ ИЛИ ХОРЕЗМ?
А причем тут братья Таджики?
Пересечение узбеков в хорезм и с Азии: В начале XVI в. Шах-Бахт Мухаммед Шейбани, стоявший во главе кыпчакских племен, принявших имя Узбеки в честь хана Узбека, завоевал среднеазиатские владения наследников Тимура. Узбеки-кипчаки и немалая часть сибирских татар ушли с Шейбани в Среднюю Азию, где смешались с местным населением, положили начало современным узбекам. Синяя Орда (она же Золотая Орда) перестала существовать, а Сибирское царство лишилось пассионариев. Как пишет Гумилев: "Правитель ее, Шейбани-хан, вторгся в Среднюю Азию, покоряя владения Тимуридов. Ему удалось, дойдя до Амударьи, захватить огромную территорию с богатым и культурным населением. Вместе с Шейбани в Среднюю Азию ушла наиболее активная и боеспособная часть населения Синей Орды, что десятки лет спустя негативно сказалось на судьбе Кучумова царства". При Кучуме Сибирское ханство укрепилось. Благополучное на первый взгляд, Сибирское ханство было непрочно. Спокойствие в стране сохранялось лишь благодаря ослабленной пассионарности татар, потерявших поколение батыров, ушедших с Шейбани в Среднюю Азию, и низкой пассионарности угров, давно перешедших в фазу этнического гомеостаза". [7]
После завоевания Маварауннахра Шейбани-ханом случилось второе массовое переселение узбеков на юг, на этот раз в Хорезм. Современный башкирский автор Ш. Исянгулов в своей работе так описывает события, происходившие в начале XVI веке:
Абу Рейхан Бируни (973-1048) в произведении «Памятники минувших поколений» приводит сведения о древних тюрках Хорезма: «Они (жители Хорезма) считали годы от начала заселения (своей страны), которое произошло за 980 лет до Александра, а потом начали считать годы от прихода в Хорезм Сиявуша, сына Кайкауса и воцарения там Кейхусрау и его потомков, который переселился в Хорезм и распространил свою власть на царство тюрков. Это было 92 года (от начала) заселения Хорезма.[37]
Напиши про лязги- танец
Măgi, Μάγοι, в Персии и Медии так назывались члены жреческой касты, которые, как и левиты у народа израильского, вероятно, принадлежали к особенному колену. Hdt. 1, 101. В их руках было первоначально сосредоточено всякое научное образование, и они же заведовали религиозными обычаями. Цицерон (div. 1, 23) называет их genus sapientum et doctorum. Когда они пришили в упадок, явился реформатор Зороастр и разделил их на 3 класса: учеников (Herbeds), учителей (Mobeds) и совершенных учителей (Destur Mobeds). Они составляли замкнутое сословие и имели большое политическое влияние (Hdt. 3, 30 слл.), владели даром предсказания и вели простой и воздержанный образ жизни. Пифагор, Эмпедокл и Платон называются иногда их учениками. Пророк Иеремия упоминает о сословии магов также у халдеев и вавилонян, члены которого предсказывали будущее по звездам, по полету птиц и по жертвенным животным. См. Chaldaei; ср. Xen. Cyr. 8, 3, 6. Curt. 3, 7, 9. 5, 3, 22.
Если бы не хорезмийцы то европы не было
Добрый вечер. Рассмотрите возможность создания передачи про попытки создания в Казахстане различных национальных автономий к примеру чеченской в 50 годы, немецкой в 70 годы и других.
@Brendon Lee Здравствуйте! На нашем канале есть работы посвященные депортации народов в Казахстан. Что касается "попыток" создания автономий, то ни одна из них ни к чему не привела. И это известно.
распиливыние страны на автономии неизбежно приводит к конфликтам
Когда было Хорезмское государство персидкое образовалось но я точно не могу точно дату но персидсеое государство образавалось на пол века позже образ
И потом найдите рисунок Парфиянского солдата туркменском шапке а рисунок Харезмского воина его шапка похожа на сакские может ошибка? Исходия из стелы Армазы (Я, Серафита, дочь Зеваха, младшего питиахша царя Фарсмана, жена Иодмангана-победоносца (военачальника) и много побед одержавшего (сделавшего) двороуправителя царя Хсефарнуга - сына Агриппы, двороуправителя царя Фарсмана. Горе тебе, которая была молодая. И столь хорошая и красивая была, что никто не был ей подобен по красоте. И умерла 21 году (жизни)».[5] это перевод каменный стелы в грузий в городе Армазы там же нашли некропил еше каменный надгробий с надписю на арамейском камня с выгравированными портретами двух питиахш Аспарух 117-138 годах н. э.Зевах правил в 150 году н. э. по этому википедия делает ошибку когда пишит про Фарасман харезмшах а Фратаферн назначениц Александр М в Парфий запад-восточ иране при каспийский територий а раз Парфия это и ест част Харезма думал так те времена а сам Харезм был сувереном гос.кстате я думаю кир захватил именна парфию а не сам Харезм .) Найденые царские библотека из Тупроккалы где описания про семьй .наверна бы обычий двор семья может это дворянский семьй или царский
Уважаемая редакция Дорога людей сделайте передачу про Мустафа Шокай. Заранее спасибо.
@Brendon Lee Спасибо за предложение! Но на нашем канале уже есть такой материал. Посмотрите пожалуйста: th-cam.com/video/UYesRZFS7xw/w-d-xo.html
@@DorogaLudeiдоброе утро. Спасибо.
Было бы интересно посмотреть отдельные подробные передачи про казахстанских деятелей науки и культуры 20 века Шакарима, Дулатова, Макатаева, Жумабаева, Тынышпаева, писателя А.Нурпеисова.
Вы внимательно посмотрите список наших работ!) Вот например про Тынышпаева -th-cam.com/video/WrSPq4rMCTI/w-d-xo.html
@@DorogaLudei а есть ли у вас про Димаш Ахметовича ?
Дом Мехранов впервые упомянут в середине III века н. э. в трёхъязычной надписи на Каабе Зороастра, описывающей политическую, военную и религиозную деятельность Шапура I, второго Сасанидского шаха Ирана, семейство оставалось наследными «маркграфами» Рея на протяжении правления Сасанидов. Несколько членов семьи служило генералами в Римско-персидских войнах, упомянутые просто как Мехран или Μιρράνης, mirranēs, в греческих источниках. В самом деле, Прокопий, в своей «Истории войн», утверждает, что семейное имя Мехран - титул, эквивалентный генералу[
///АВЕСТА говорит: "Мараканда - второе из лучших мест и стран"..." Первое - Хорезм (не в современных границах, а в лоне Теджена и .)". Анахита (по-местному - Нана)- Мать - Земля - богиня оседлых. Митра - Солнце Быстроногое - Бог кочевых племен. Главная ипостась Митры - Правда, потому что без правды, без товарищества в бою не победить. "Солгавший Митре на коне не ускачет..." Поклонение Правде, доходящее до религиозности, поклонение Дружбе - извечный закон кочевых.///-- я не знаю автор этих слов но привел его мнения наверна правилный вывод из этого наверна все кочевники поклоня́лись. ///«Взывают к Митре ратники, Склонившись к конским гривам, Прося себе здоровья, Коням в упряжках силу. И чтобы побеждать им Всех недругов враждебных И каждого врага...»
Спасибо вам я незнаю может миф,или легенда по рассказу старых людей великий математик Аль хореми родился 783 году он создал тангенс катангенс ,создал фундамент кампютра, что такой Азимут вапрос кто-то его учил иназвали слова Алгебра эту перивисти на русский получается АльХорезми. Мы кто такие не хазарий?
Расшифрованный и опубликованный профессором Георги Церетели в 1941 году, текст армазской билингвы:
«Я, Серафита, дочь Зеваха, младшего питиахша царя Фарсмана, жена Иодмангана-победоносца (военачальника) и много побед одержавшего (сделавшего) двороуправителя царя Хсефарнуга - сына Агриппы, двороуправителя царя Фарсмана. Горе тебе, которая была молодая. И столь хорошая и красивая была, что никто не был ей подобен по красоте. И умерла 21 году (жизни)».[5] это перевод каменный стелы в грузий в городе Армазы там же нашли некропил еше каменный надгробий с надписю на арамейском камня с выгравированными портретами двух питиахш Аспарух 117-138 годах н. э.Зевах правил в 150 году н. э. по этому википедия делает ошибку когда пишит про Фарасман харезмшах а Фратаферн назначениц Александр М в Парфий запад-восточ иране при каспийский територий а раз Парфия это и ест част Харезма думал так те времена а сам Харезм был сувереном гос.кстате я думаю кир захватил именна парфию а не сам Харезм .
Про Тумариса и его сына ///Небольшая затравка перед Геродотовой историей: в VII веке до н.э. на территорию Передней Азии по приглашению ассирийских царей вторглись племена скифов, во главе с царем Мадием. Эти племена устроили «кровавый душ» всем врагам Ассирийской империи, конечно же не бесплатно - ассирийцы платили щедро. Длились эти бесчинства долгих три десятка лет.В течение двадцати восьми лет, скифы властвовали над Азией, и за это время они, преисполненные наглости и презрения, все опустошили. Видя все это, тогдашний мидийский царь Киаксар (Увахшатр) - самый успешный из всех царей за историю Мидий, сделал этоТогда Киаксар и мидяне пригласили однажды множество скифов в гости, напоили их допьяна и перебили. Так мидяне восстановили прежнее величие своей державы и еще завоевали Нин (как они завладели городом, я расскажу в другой части моего труда) и покорили ассирийцев, за исключением Вавилонской области. После этого скончался Киаксар. Царствовал он 40 лет (считая и годы скифского владычества).»(Геродот. История. Книга первая. Клио. Знатные мидяне, 109)Царь Мидии, Великий Киаксар- спаситель угнетенных и защитник Государства. По прошествию 2500 лет остается символом для всего курдского народа. "Em xortên Mîdya û Keyxusrewîn"(перев."Мы- потомки Мидии и Увахшатры(Киаксара)")- слова из национального гимна Курдистана и курдов всего Мира. Картина современного художника(из ОИ)Царь Мидии, Великий Киаксар - спаситель угнетенных и защитник Государства. По прошествию 2500 лет остается символом для всего курдского народа. «Em xortên Mîdya û Keyxusrewîn» (перев. «Мы - потомки Мидии и Увахшатры (Киаксара)») - слова из национального гимна Курдистана и курдов всего Мира. Картина современного художника (из ОИ)
Из всего вышеописанного, мы можем констатировать, что предыстория отношения между“Парфия… была не более чем “окраиной” Мидии; ряд областей, впоследствии парфянских (например, Хоарена, Комисенм), были чисто мидийскими” (И.М. Дьяконов, История Мидии).
В подтверждение слов нашего знаменитого соотечественника высказывался и древнеримский историк Помпей Торг (I век до н.э.), который утверждал что язык парфян схож с языком мидийцев и представляет собой некий переход от мидийского к скифскому (Сокращение Марка Юстиниана. XI, 1-3)что Парфия входила в состав молодой Мидийской империи уже к VII веку до н.э., и на этих территориях жили представители мидийского племенного союза сагартиев (И.М. Дьяконов, История Мидии).Сагартии или Асгартии[1] - племена, обитавшие на Иранском нагорье. По языку - ..., а по имени - саки, так как у саков секиры называются сагарий, их оружие - короткие мечи и веревки.Ниже описанные исторические события, связанные с восстанием мидян против персов, где мы сможем ощутить народное единство мидян и мидян региона Партава (парфян)«В то время сатрапия Партава [так называли Парфию до греков] включала Гирканию, которая находилась между горами Эльбурса и Каспийским морем [Бехистунская надпись] . Эта сатрапия восстала против Гистаспа [отец Дария, Ахеменидского царя] около 521 г. до н. э. и поддержала Фравартиша, претендента из Мидии. Первое сражение произошло у города Вишпаузатиш [предположительно г. Гекатомпил] на 27-й день месяца Вияхны16. Помощь прибыла от армии, находившейся в Рагах (Рее), и еще одно сражение состоялось в Патиграбане в первый день месяца Гармапада17, когда, как сообщается, было убито 6520 и ранено 4192 повстанца» (Н. К. Дивбойз. Парфянская политическая история, с. 29)
И если с Парфией всё понятно, то предводитель повстанцев-сагартцев по имени Чиссатахма называл себя никак иначе, как потомком великого мидийского царя Киаксара и требовал вернуть власть мидянам.… один человек по имени Чиссатахма, сагартиец, стал мятежником по отношению ко мне. Он народу так говорил: «Я - царь в Сагартии, из рода Киаксара». После этого я послал персидское и мидийское войско. Их начальником я сделал мидийца по имени Тахмаспада, моего раба. Я так сказал им: «Идите [и] разбейте войско мятежное, которое не называет себя моим». Затем Тахмаспада отправился с войском и устроил сражение с Чиссатахмой.»(Бехистунская надпись). вот вам настояшый Кир . Бардия. а может Сиевуш а продолжения уже Средный Азий
Parthĭa, Parthi. I. География. Парфяне, Πάρθοι или Παρθυαῖοι, неизвестного, вероятно, туранского происхождения, следовательно, не родственные с арийскими персами, жили в стране, лежащей к югу от берегов Каспийского моря; позже, во время своего высшего процветания и силы, они расширили свои пределы до Евфрата. Парфия, Παρθυαία, Παρθυηνή, Παρθία, по-древнеперсидски Parthuva, на севере граничила с Гирканией, на востоке с Маргианой и Арианой, на юге с Мидией, от которой позже к ней перешли области Комисена (Chumis) и Хоарена (Chwar); главным образом она занимала нынешний Хорасан. На севере простирался хребет Коронских гор, на границе с Мидией - Каспийские горы, на границе с Арианой - Масдор. Позже парфяне расширили свое царство на восток и запад, так что занимали все области между Евфратом и горными странами по Инду. Первоначальное отечество парфян в северных частях было сурово и холодно, а в южных плодородно и с приятным климатом. Так как орошение было плохое, то они мало занимались земледелием, а больше скотоводством: славились лошади парфян. Тоест парфияни себя назвали пахлавон тоест как сейчас на узбекском звучит как богатир да и сейчас кто занемаетса спортм так назвает вспомните Пахлаван Махмуд с харезм тоест это войска с Харезм . Вспомните как 10-15 веках Авиценна так и другие бежали в н. Горган (Джорджан) или гирканию я не думаю что они брал собой переводчика просто прочтите хотябы Алишер Навой как они ездил в Асторбад ит.д это все при Каспия и не где не пишут что проблем быле с языком хотя в современом Иран не понемают по Гилян или по Мазендера́н языках
Хорезм это самое древное государство. Слово Хорезм означает "Колыбель арийских народов" Читайте персидского историка Деххода, немецкого историка Маркварта конце концов Авесто читайте всё будет Вам ясно. Не прочитав не одну книгу здесь начинаете своей тупизмом ложь гонять. Автор сказал много чего очень правильно.
Башкири живут в России 400 лет они стали русскими?
Қаҳти вафост дар бунаи охируззамон,
Ҳон, эй ҳаким, пардаи узлат бисоз, ҳон.
Дардам сапедмӯҳраи ваҳдат ба гӯши дил,
Хез аз сиёҳхонаи ваҳшат ба кӯси ҷон.
Донӣ чӣ кун? Зи нохушу хуш кам кун орзӯ,(КАМОЛЛИДИНИ ХОРАЗМИ) НМА ДЕЙДЫ УЗБЕКЛАР?
Хорезмыци изгнанный племена на границе северного Ирана, но ни Перси
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
вот еше факт проживая рядом Гирканском морем(Каспия) не имет флот это фантастика между прочим 8-12 век назвалась Харезмском морем за морем что азербайжан дагестан..т.д .еше факт до 14 век амударя выпадал в каспию что остаетса берега аму устюрт мангкишлак а там до страны Маскут в дагестане км 500
Исходия из того что я писал в других коментах такие факты ///по Авесте /// (по// Шахноме //-Фирдаус не буду писат там не факт а фантазия притом перевернул на свой лад кароче иранист). И /// Сиевуш/// и ///Рустам ///из ///племени Сак/// по Авесте их предки и предки //////Афросиба /// -кушал или пили ///Сок Хаомы/// и все началось от первого человек Йимы из гречески источников знаем один народ кто варил ///Сок Хаомы//// Саки. Также /////////////////Исходя из ясны о Хаомы ясна «Хом-яшт» Авеста тоже написана ими или тем народами кто рядом////////////////// я не верю в то что Авесту написали в Афганистане или Систана почему? Да потому что они вторглись туда более позное время 2-3век до нашей эры.////Согласна Бехистунский надписы/// 5век до нашей эры Дарий покорил Саков и они жил В Средный Азий и при Каспий и такие слова как/// Кавийским фарном ///-тоест божественный дух или БЛАГОСЛОВЕННЫЙ Богом цар//// а вот у одного оссуари 7 век нашей эры содержала надпис ////Одна из надписей содержала текст, прочитанный В. А. Лившицем: «Год 706, месяц равакина, день равакина. Этот оссуарии Срувука, душа которого обладает кавийским фарном. Пусть душа (его) будет препровождена в прекрасный рай». /////ТОЕСТ НАПИСАНА ЯЗЫКОМ АВЕСТЫ на ХАРЕЗМЫЙСКОМ ЯЗЫКЕ я не знаток древных языков не знаю если разница харезмским языком и языком авесты но СМЫСЛ по АВЕСТЫ. ДА и НАРОД по крайне Меры цары Харезма Саки раз СИЕВУШ САК. А ДО 6 век персов не была в историй прочтите тесксты Элам и Мидий Вавилона САКи и другие был жили при Каспий. так что это иранский язык по крайне мере Сакский язык
Под конец не понял. Если в 6 маленьких монетах столько же драг. металла сколько и в одной большой, то что в этом плохого? Наоборот, это даже удобнее для торговли.
Номинал не изменялся, но менялся вес в меньшую сторону. Сейчас инфляция это когда условно на большее количество бумажных не обеспеченных денег вы покупаете меньшее количество товара, что касается обеспеченных денег, в данном случае серебро за такое же количество товара вы получаете меньше серебра.
потом ест в история жизне описания александра македонскго что основал город вавилон Семирамида если помните старый названя самарканда семеркент . по легендам ходила в поход в индию.ест в история жизне описания александра македонскго и про харезмцов я сам читал не помню автор там писалось что они жиле ранше в другом месте как райский уголок куда сливались пят рек.этом может быт долина мургаб сейчас там .или в другом место сейчас просто не смог эту книгу
Ë раб дар халқ такягоҳам накуни,Муҳтоҷи вазиру подшоҳам накуниМуи сияҳам аз карамат гашта сафед,Бо муи сафедам русиёҳам накуни.Бар рӯй гӯл аз абр ниқоб аст ҳануз,Дар табъи дилам майли шароб аст ҳануз.(Махмуд пахлавони хоразми таджикский поэт)
Абул-Хасан Абдул-Рахман, сын Мухаммада-ан-Нишабури, в книге «Хазаин-ул-улум» (Сокровищницы наук) говорит, что на том меcте, где теперь область Бухара, раньше была болотистая низина, часть ее представляла площадь, поросшую камышом и деревьями. Там было много птиц, но во многих местах были такие трясины, что никакой зверь не мог пройти. Это происходило от того, что в горах, окружающих Самарканд, таял снег и вода стекала туда. И так, около Самарканда есть большая река по имени Масаф (Томашек (Sogdiana 19-20), на основании китайской транскрипции На-мп, полагает. что древнее название Заряфшана было Намик (от древне-арийского корня нам «почитать, преклоняться»). В рукописи автора IXв. Якуби (Bibl. Geogr. Arab. VII, 293) стоит *** очень возможно, что здесь и у нашего автора следует читать ***), очень многоводная. Вода во многих местах размывала землю и несла с собой много земли, так что те болота были совершенно занесены илом. Много притекало воды, но много и земли приносила она [12] с собой до Битика и Фараба (Два селения на берегу Аму-Дарьи, против Чарджуя, сохранившие свое название до настоящего времени.), так что другие воды (т. е. болота) совсем пересохли; место, где находится Бухара, занесло землей, и площадь была сравнена. Так образовалась великая река Согд, а в занесенной илом области возникла Бухара; люди стали собираться туда со всех сторон, и место приняло веселый вид.
Люди, приходившие сюда из Туркестана, селились здесь, потому что в этой области было много воды и деревьев, были прекрасные места для охоты; все это очень нравилось переселенцам. Сначала они жили в юртах и палатках, но потом стало собираться все больше и больше людей, и переселенцы стали возводить постройки. Собралось очень много народа, и они выбрали из своей среды одного и сделали его амиром. Имя его было Абруй. Самого города еще не было, но уже было нисколько деревень, каковы: Нур (Существует теперь (Нур-ата)), Харкан-руд (Собств. название арыка (у арабск. географов Харган-руд); селение Харган-кет находилось недалеко от Кермине), Вардана (Ныне Варданзи), Таравджа (Вероятно, уменьшительное от Tapaб - селение к Ю. 3. от Бухары, по дороге в Хорасан), Сафна, Исвана.
Большое селение, где жил сам царь, называлось Пайкенд, а городом называли Кала-и-дабуси (Или Дабусия - крепость около нынешнего Зинуддина). По прошествии некоторого времени, власть Абруя возросла, он стал жестоко править этой областью, так что терпение жителей истощилось. Дихканы (Под именем «дихканов» известны были представители земельной аристократии; среди них было немало потомков царствовавших родов) и богатые купцы ушли из этой области в сторону Туркестана и Тараза (Город около нынешнего Аулие-ата), где выстроили город и назвали его Хамукат, потому что великий дихкан, бывши во главе переселившихся, назывался Хамук, что на языке бухарцев означает жемчуг, [13] а кат значит город; таким образом, название это означало «город Хамука». Вообще бухарцы «хамуками» называют вельмож.
Оставшиеся в Бyxapе послали к своим вельможам послов и просили защитить их от насилий Абруя. Вельможи и дихканы обратились за помощью к правителю турков, по имени Кара-Джурин-Турк, которого, за его величие, народ прозвал Биягу. Биягу тотчас послал своего сына Шири-Кишвара (В переводе «лев страны») с большим войском. Тот прибыл в Бухару, в Пайкенд схватил Абруя и приказал, чтобы большой мешок наполнили красными пчелами и опустили туда Абруя, отчего он и умер. Шири-Кишвару очень понравилась завоеванная им страна, и он послал своему отцу письмо, в котором просил назначить его правителем этой области и разрешить ему поселиться в Бyxapе. Bcкopе он получил ответ, что Биягу отдает ему область. Шири-Кишвар отправил посла в Хамукат, чтобы он уговорил вернуться на родину всех бежавших из Бухары с их семействами. Он написал грамоту, в которой обещал, что Bcе возвратившиеся по его приглашению из Хамуката в Бухару, станут его ближними людьми. Это обещание было вызвано тем, что Bcе богачи и знатные дихканы выселились, а бедные и низшее сословие оставались в Бyxapе.
После этого бежавшие в Хамукат возвратились на родину, в Бухару, а остававшиеся в Бухаре бедные люди стали слугами возвратившихся из Хамуката. Среди последних в то время был один великий дихкан, которого называли Бухар-худат (Т. е. «господин Бухары»), потому что он происходил из древнего дихканского рода. Земельные участки большею частью принадлежали ему, и большинство остальных людей были или крестьянами или слугами его.
///а вот про Cиевуш///- Рамтин (И теперь существует вблизи Бухары, но называется Рамитан) имеет большую крепость; это укрепленное [25] селение. Оно древнее Бухары и в некоторых книгах даже упоминается под именем Бухары. В Рамтине издревле была резиденция царей, а когда основан был город Бухара, цари стали проводить в этом селении только зиму. В мусульманскую эпоху продолжалось то же самое. Абу-Муслим, - да будет милость Божия на нем, - дошел до этого места и жил в Рамтине, а основано было это селение Афрасиабом, который при посещении Бухары всегда останавливался только в Рамтине.
В персидских книгах говорится, что Афрасиаб жил 2000 лет и был чародей. Он принадлежал к потомству царя Нуха. Афрасиаб убил своего зятя Сияуша, а у Сияуша был сын Кай-Хысрау. Для того, чтобы отмстить за убийство своего отца, Кай-Хысрау пришел в эту область с большим войском. Афрасиаб поспешил укрепить селение Рамтин в течение двух лет выдерживал осаду селения войсками Кай-Хысрау. Против Рамтина Кай-Хысрау выстроил также селение и назвал его Рамуш (Произношение этого названия у Якута (II, 737). Персидское слово *** значит «радость, веселие»). Такое название дали этой деревне за красоту ее местоположения. Селение это и теперь еще населено. В селении Рамуш, Кай-Хысрау построил храм огнепоклонников; маги говорят, что этот храм древнее бухарских храмов. Кай-Хысрау, после двухлетней осады, овладел городом Афрасиаба и убил его самого (История борьбы Кай-Хысрау с Афрасиабом рассказана в Шахнаме совсем иначе.). Могила Афрасиаба находится в Бухаре у ворот Маабид (поклонения), на большом кургане, прилегающем к кургану Ходжи-Имама Абу-Хавса великого, - да будет к нему милостив Бог. Жители Бухары на смерть Сияуша, отца Кай-Хысрау, сложили удивительные песни; музыканты называют эти песни Кин-и-Сияуш (Т. е. “борьба Сияуша”). Мухаммад, сын Джафара, говорит, что с того времени прошло 3000 лет. Бог знает лучше!.. [26]
Варахша ((Выше Фарахша), Очень вероятно, что название селения сохранилось в названии колодца Варахчин, в песках Кимирек-Кум.) - одно из больших селений. Оно прежде по величине не уступало городу Бухаре и по времени основания древнее Бухары. В некоторых книгах, вместо Варахши это селение называется Раджфандун. Там была резиденция царей; там находится также сильная крепость, потому что цари несколько раз укрепляли это место. Прежние стены селения по размерам равнялись стенам Бухары. В Раджфаидуне, или Варахше, есть 12 арыков (оросительных каналов); селение находится внутри бухарской стены (Имеется в виду большая стена, окружавшая Бухару вместе с окрестными селениями. Об этой стене см. ниже). Там же находился красивый дворец, красота которого вошла в поговорку; он был выстроен Бухар-Худатом более тысячи лет тому назад. Давно уже дворец этот пришел в упадок и разрушение, когда Хунук-Худат возобновил его. После возобновления, дворец снова успел разрушиться, но Бухар-Худат Буниат, сын Тахшады, в эпоху ислама,
👍
Хорезмцы-это отдельная нация.
Испендермаджи. Четвертый день этого месяца называется Хиж - в переводе «вставание». Десятый день этого месяца праздник у хорезмийцев, называемый Вахш-Анган. Вахш - имя ангела, поставленного [наблюдать] над водами, в частности над рекой Джейхуном. Двадцатый день этого месяца называется Инча, что означает «ряд смежных домов».
Салам дружище ты откуда? Хоть я и родился в Хорезме но не знаю всего этого, можно узнать где это ты берешь всю эту историю Хорезма
@@БекпулатАллабергенов значит ты извини не любител историй абу райхан беруний книга ///памятники минувших поколений/// википедий и ученые берут отрывок и показвают там даже сам беруный пишит что 10 век мало осталос касты магов и они не ведут исследованый а пытаютса сохранит остаток знаный википедий пишитпро монет харезм с тамгой воинна на лошад но не пишут про монет с свастикой пишут про хиву но не пишут что под хивой канализация из труб(сопол кувурлар) с историй 1000и более лет и везде знаки огонепоклоников а может более старых свастика и знаки солнца да у нас сейчас показвают крепости тупрокакала и т.д а так он везде от грузий дагестан иран ирак при каспий казахистан каменные крепости нельзя тогда пойду спор между народами
@@БекпулатАллабергенов кстате не зря араб в главне кутайбой убивали всех знатных людей а потом маьмун ибн маьмун стороник арабов добил остаток династий афрогитов даже детей убивал чтобы не возродилса династия все равно харезм еше держалса пока нажбидин кубро ислам не привил в харезме а потом монгол осталных добил и пошла эра арабов и персов с ним прешедшых но харезм осталса турк -огузским
@@БекпулатАллабергенов монета царя Савшафан 8век всадник в центре тамга и легенда обладающый славой Сиевуша или моента Вазамара с свастикой
Всë что ты сказал инча, хез, вахш это чистейший таджикский язык.
Хорезмийский язык считается мертвым языком. В Таджисктане живут ягнобцы и у них свой ягнобский язык. Вопрос. Не является ли ягнобский язык чудом сохранившимся хорезмийский языком?
Нет Я из Хорезма у нас свой язык
Хорезмский язык есть и так ныне существуют . Хорезмзский язык схоже не какой -то ягнобский. Хорезмзский язык схоже на Хорасанский язык где город Машхад там тюрски народов издревле живут. Там построила Гавхаршод Бегим большое мечеть Кук Мечеть.
Қаҳти вафост дар бунаи охируззамон,
Ҳон, эй ҳаким, пардаи узлат бисоз, ҳон.
Дардам сапедмӯҳраи ваҳдат ба гӯши дил,
Хез аз сиёҳхонаи ваҳшат ба кӯси ҷон.
Донӣ чӣ кун? Зи нохушу хуш кам кун орзӯ,(КАМОЛЛИДИНИ ХОРАЗМИ) НМА ДЕЙДЫ УЗБЕКЛАР?
@@NAZAR-f8n Узбек алломалари турт-бешта тил билади. Масалан призедент Тукаев хорошо знает казахский, русский, английский и китайский. Это не значит что он не казах.
@@Пионер-ь5фтурками називали уйгуров. Не было такого слово турк до прибытие кашгарский уйгуров в согдиана и Хорезм и Бактрии. А вот с чингизидами после их насшетсвие у них был резня. Как казахский историк говорит если бы не Чингизхан монголи сейчас вся ср азия и Хорезм говорил бы а Персидском
Фарн часто выступает как символ царской власти.
В мифах и преданиях иранских и родственных им по культуре народов Фарн связывается с образами животных и птиц. В частности, в мифах Фарн часто представлялся в виде сокола Варгана, поэтому считалось, что амулеты из птичьих перьев способны приносить удачу и защищать его владельца как в этом, так и в потустороннем мире. У ряда народов, воспринявших древнеиранскую культурную традицию, например у сарматов (скифов), широкое распространение получил образ барана, как воплощение Фарна, а также иногда газели или оленя. Изображение этих символов на одежде человека зачастую свидетельствовало о принадлежности его к царскому роду. Широкое распространение изображение барана как символа Фарна получил в Кушанском царстве, Согде и Бактрии[3]. вот вам смысл рисунков в древных крепостей Харезм -где есть люди с головами птицами . а сокол ВАРГАНА это птица Хумо.ФЕНИКС. ФАРН -она же ХВАРНО-солнца или Митра-Михр-мехр по узбекский или туркский имена Мехрибон.
Сейчас не имеет значения история сейчась кто живут его земля и всё историю только вспоминает а сейчас надо действовать чтобы развивать землю государству
вот скажите мне каким боком Харезмийский или Согдийский язык(который появилса поже чем харезмский минимум на 6 веков соответственна произошло от него) иранский группе вот пример хотя как буто Абу Райхан Беруный писал так ну я нечитал оригинал книгы переводе так пишу пример на харезмском названия месяцов ///года Наусард. Первый его день - Науруз, и это - Большой Науруз.А-р-д-в-ш-т. Об этом месяце не упоминают ничего (в скопках на согдийском Дж-рдж-и - о нем до нас ничего не дошло.)/// ///Х-р-в-дад. Первый день этого месяца называется Ариджасуван. До ислама этот день приходился на время сильной жары, и потому говорят, что первоначально он назывался Ариджхан Чузан - в переводе: «[люди] выйдут из одежд», то есть: «это та пора, когда обнажаются и раскрываются». А в наше время этот день совпадает с временем, когда сеют кунжут и те [злаки], которые сеют с ним вместе, так что им стали определять время,(Нисандж.)/// ///Чири. Пятый день этого месяца называется Аджгар - в переводе: «дрова» и « пылание». В прошлом это было начало того периода, [257] когда нужно греться у огня из-за перемены погоды осенью, а в наше время этот день совпадает с серединой лета. После него отсчитывают семьдесят дней и тогда начинают сеять осеннюю пшеницу.Бесакандж.Х-м-д-д. В этом месяце не упоминают ничего.///(Ашн-х-нда. В восемнадцатый день этого месяца [праздник] Баба-Хвара, а говорят также - Бами-Хвара, когда пьют хороший чистый, виноградный сок. В двадцать шестой день - Гарм-Хвара.)///А-х-ш-р-в-и-р-и. Первый день этого месяца называется Ф-г-б-р-и-х. Говорят, что первоначально он назывался Ф-а-г-р-у-б-а, то есть «выезд шаха», ибо цари Хорезма в такое время выезжали из-за прекращения жары и наступления холода и зимовали вне [летних] жилищ, отгоняя тюрков-гуззов от своих границ и охраняя от них окраины своих стран.(Маж-х-нда. В третий день этого месяца - праздник Кишмин, когда происходит торжище в деревне Камджикет. В пятнадцатый день происходит торжище в Тавависе 5, куда собираются купцы со всех сторон. Его производят семь дней.)///Умри. Первый день этого месяца [называется] Аздаканд-Хвар - в переводе: «день, когда едят хлеб, [испеченный] с жиром». В этот день [люди] укрывались от холода, собирались вокруг горящих жаровень и ели хлеб, [испеченный] с жиром.
В тринадцатый день [этого месяца] [справляют] праздник Чири-Рудж: [хорезмийцы] почитают его так же, как персы [почитают] Михриджан.
В двадцать первый день [Умри] тоже [справляют] праздник, называемый Рам-Рудж(Ф-г-кан. Первый день этого месяца называется Пин-Сарда, что означает «половина года». Во второй день - праздник, который называют /235/ М-н-и-д-Хвара. В этот день [согдийцы] собираются в храмах огня и едят некое [кушанье], изготовляемое из просяной муки, масла и сахара. Некоторые люди помещают Ним-Сарда на пять дней раньше этого праздника, то есть в первый день Михр-Маха. чтобы он [отмечался] согласно с мнением персов. А [у персов] было обязательно [255] считать половину года, когда от начала года пройдет шесть месяцев к два с половиной дня.) Так -что не пишите что Харезмский-Согдийские язык не похоже не на иранский не тажикский языки прошу в википедий не писат об этом.если не прав приведите факт.осталные месяц на комент не войдут
наши предки турки пользовались персидским алфавитом, раньше я думал арабским проходил арабский курсы понял что, у нас не было своего алфавита по этому наши учёные писали на персидском у арабов 4 наших букв нет, поэтому я никогда не спорю с персами однако всю жизнь боролись с ними наши предки называли их кызыл башами.
@@aydinqipchak7802 у нас был свой алфавит но с приходим Ислама который проповедовалса на арабском +Коран на арабском так что не надо нас принижать так была во всех странах где быль Ислам а в Персий ввообще забыле про фарсий наченая 8век до 19 век не одной книги или надписи в зданиях фарсий сохранила в средный азий потом в Эране востоновили язык фарсий занова изучив у нас!
@@хамидулларахматуллаев не знаю мы 1000 лет пишем на персидском алфавите, не понимаю когда у нас говорят об персидском языке все думают о таджикском, надо признать что все наши учёные писали на персидском алфавите я недавно посетил старые кладбища и там все надписи 300 летней давности написано на персидском алфавите, что здесь плохого например мы когда пользовались кириллицей было лучше чем сейчас. Я пять языков знаю после появление интернета я начал разбираться во всём в реальности без всяких политических мотивов.
@@aydinqipchak7802 сори вы откуда вы пишите персидкий алфавит? все эти буквы арабские просто добавлена 4 буквы на узбекском и турецском языке еше больше звуков по этому перешли на латиницу и то с ошибками самый совершенный алфовит это жадидсий алфовит созданий 1920 годах дальше я не могу ответит не профессинонал
я сам нечитал оригиналный текст прочитал в инете. Гекатей Милетский который жил во времена Дарий он писал «Хорасмии - это те из парфян, что населяют восточные земли, и равнины, и горы; горы эти покрыты растительностью, в том числе диким хреном, собачьей колючкой (κυνάρα ), ивами, тамариском».
пожалуст не пишите от имен иран я напишу почему Рустам он же Суре́на или Сурéн, также известен как Рустахáм Сурéн[1] (? - около 52 г. до н. э.) - парфянский спахбед (полководец) I века до н. э. Он был лидером Дома Суренов и наиболее известен тем, что победил римлян в битве при Каррах. это образ Рустама. По тем //Шахнаме-Фирдаус//ест много нестковок . Образ в «Шахнаме»
Исфандиар - сын царя Гоштаспа и дочери румского кейсара Нахид (она же Кетаюн), брат Пашутана, у него четыре сына: Бахман, Мехр-Нуш, Тус и Нуш-Азар. ОН-же Спентодаты Первая война Тураном. после принятия Гоштаспом зороастрийской веры начинается война с Тураном. Исфендиар участвует в совете, отвергающем требования туранского царя Арджаспа.Он-же Афросиеб цар хионитов.Второя война с Тураном. Иранец Горезм клевещет на Исфендиара, сообщив Гоштаспу, что царевич намерен заточить отца./////Образ Сиевуша о заточен Царем Афросиебом Сиевуша.//// Гоштасп посылает к сыну Джамаспа. Исфендиар беседует с Бехменом и другими сыновьями, встречает посла, после чего едет к отцу. Обратившись к мобедам и получив их одобрение, Гоштасп заточает сына в крепости Гонбедан-деж, приковав его к четырём столбам.
Проходит некоторое время. Пока Гоштасп с войском два года пребывает в Систане, об этом узнаёт туранский разведчик. Туранское войско царевича Кохрема вторгается в Иран, разоряет Балх, убивая Лохраспа, а затем побеждает и войско Гоштаспа. Убиты 38 сыновей Гоштаспа. Иранское войско укрывается на горе. Джамасп советует Гоштаспу призвать Исфендиара, пробирается сквозь вражеский стан и добирается до крепости, где держат Исфендиара.Гоштасп, не желая уступать сыну престол, требует от него еще одного подвига: привести к нему в цепях величайшего из героев, Рустама. Рустам убивает Исфандиара. Рустам тяжело изранен стрелами Исфендиара, в то время как царевич неуязвим. Рустам обращается в бегство. Его отец Заль вызывает Симурга, и тот исцеляет Рустама и показывает ему ветку дерева гяз (тамариск), стрела из которого может погубить Исфендиара. Так что Фирдаус в Шахнаме все перевернул на голову что написана в Авесте.Согласна Гекатею Милетскому тамариск ростет в стране харезмцов. так и по времен ошибка хионит пришли 3 веке в образ Гисштапа -Шапур Аммиан называет хионитов и геланов (с которыми, как и с хионитами, Шапур II воевал до того, как заключил с ними союз) «отдалённейшими» и «особенно воинственными» народами[15]. В его представлении хиониты соседствовали с персами на отдалённой от Месопотамии границе[16][17].
Возможно, хиониты упоминаются в древнеиранских священных текстах Авесты как народ хьяона[18][19][20].
В пехлевийских текстах, а именно в «Предание о сыне Зарера», хиониты упоминаются как враги царя ариев Виштаспа[21].
И потверждает как Фарасман оказалса в Грузий и Иберий /// второжения Скиф или Киммерицов по приглашению Ассирий .я думаю что Касситская династия в Вавилоне как прочем и Элам так же оказалс там потом они переселились в Гирканию и Парфию ////Сагартии или Асгартии[1] - племена, обитавшие на Иранском нагорье. По языку - ..., а по имени - саки, так как у саков секиры называются сагарий, их оружие - короткие мечи и веревки///Я - царь в Сагартии, из рода Киаксара слова Чиссатахмой который поднял мятеж против Гисштапа и Дарий образ Брадия Бехустунская надпис просто Историки Иранисты все переделили я думаю слова Фарс от слова Фарасман
ГЕРТНЕР А. РОССИЯ. КУЛЬТУРНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ. М.,1909.
С.252. "Таджики - единственные представители в Туркестане арийской расы и составляют древнейшее коренное население края.
Таджики считаются высшим классом среди туркестанцев и являются наиболее интеллигентными представителями туркестанского населения".
ШИШОВ А.- ТАДЖИКИ. Ташкент, 1910.
С.163. "Таджики принадлежат к древнейшим землевладельцам края. Они были учителями в этом деле всех других народов, оседавших здесь. Узбеки - как пришлый элемент , устраиваясь в совершенно новой для них обстановке оседлого земледельца и садовода таджика кореного,весьма естественно должны были обратиться к чему-либо уже существующему, готовому. По этому они всецело восприняли выработанный тысячилетиями куль аборигена таджика и позаимствовали от него не только способ и орудия обработки земли, но и архитектуру своего жилища, утварь и разного рода производства..."
Кутогими калласини ебсан
Митридат - (греч. Μιθριδάτης) (в переводе с персидского «дарованный Митрой») имя ряда античных царей, полководцев и политиков в различных государствах Малой Азий.. Страбон об Аршак апарны-даи.как говорят.быле переселенцами из област даев.живущих над Меотидой.которых назвают ксандийми или париями. ///Между этими народами, с одной стороны, Гирканией, Парфией до ариев, с другой, лежит обширная и безводная пустыня, через которую переходили народы в продолжительных странствиях, совершая вторжения в Гирканию Несаю и равнины парфян. Народы эти согласились платить дань, которая состояла в дозволении проходить через страны их определенное время и уносить с собою добычу. Если вторжения в страну совершались скифами против договора, возникала война, снова заключались соглашения и снова велись войны. Таков образ жизни и прочих номадов, состоящий в нападениях на соседей и затем в соглашениях. ///-это кто брал дан наверна Харезм .ТИРИДАТ - • Tiridātes, Τιριδάτης, 1. парфянин, восставший против Фраата, убившего всех прочих членов семейства Арсакидов. Потерпев поражение, Т. бежал к Октавиану, который принял его под свое покровительство, тогда как противник его.
Про связь рода кердери и хорезмом
Известна легенда, что однажды в Дели Махмуд победил всех своих соперников и в качестве подарка попросил у султана Алауддина освободить хорезмийцев, находящихся там в неволе. На вопрос «Сколько людей освободить?», Махмуд сказал: сколько влезет в кожу коровы. Он разрезал кожу на тонкие полоски, которые связал в один большой пояс и обмотал всех пленных. Так Махмуд спас от рабства многих людей. и почемуто толка харезмицов не ираноцов или других
Найденные на територии ккаракалпакстана артифакти и всякие исторические ценности, не имеет ничего общего с каракалпакским народом, они переехали на територи Хорезма примерно 16том веку.
например я купил дом в Узбекистане и через 5 лет там нашёл клад , этот клад принадлежит мне во всём мире так принято, тогда американцам ничего не принадлежит. То что находится на территории Каракалпакии всё принадлежит им, там живут казахи туркмены узбеки испокон веков.
Каракалпаки древние жители аральского региона раньше назывались народом массагеты саки а вот узбеков так вообще там не было были сарты.
@@нуржанеримбетовточно из Арала?Не из Балхаша ли?😅
Каракалпаков пригнал хан Хорезма Мухаммад Амин инак в 1783 году ,когда совершал поход против хана среднего жуза Абылая ! В 1845 году ещё одну групу принял Мухаммад Рахим хан ! Ведь когда Нодир шах захватил Хорезм он провёл перепись населенния , чтобы знать сколько собирать налогов с населенния ! Никаких каракалпаков зарегестрировано не было !
Хорезм Турки
Ради бога
да кстате на могиле Кир надпис не я-Кир а написана Адам Кируш тоест человек -адам кируш осталное перевод не нашол а еше вот на старых медресе самарканда ест рисунок тигра и сидяшый на нем солнца както напминающый про богину нану с левом
Может от имен Фарсман царя Харезм пошол слов Фарс
ЦАР Хорезма Фарасман оставил свои воинов Кавказе и этот местност со временем назывался Лезгистаном!!
Может я об этом думал когда-то
Знает ли уважаемый историк про " древний вал Мерз, название без всяких усилий финно-угры, конечно-же исказили, скорее ссего, это надо было назвать на карте "дреевним валом Мерва (Мары)!?
Приветствую всех! Да не обращайте внимание на тех, кто твертид,что великие персы создали Хорезм. Они специально пишут тут, чтобы хорезмийцы нераничали. Они сами историю не знают. Такого термина как великие персы в истории нет. А потом, зачем персам созавать хорезм? Они,что были инопланитянами, что бы заселять землю? Судя по истории, хорезмийцы намного древнее персов. Можно привести множество примеров например-еще в 13-12 в.в до н.э царь Хорезма направил к Приаму царю Трои подарки в честь дружбы и поздравления с восхождением на трон. А первые упоминание о персах начинается в 6 веке до н.э. Думается,что мнимым историкам не выходно переписывать историю и по этому им все по барабану. Твердят старое и неправду. А может у них другие интересы.
Персы не создавали Хорезм, с чего ты взял? Просто древние хорезмийцы были одним из иранских народов и это научно доказано. Персы в мировой истории известны с 9 в.до.н.э(по ассирийским источникам), Хорезм по зафиксированным источникам известен с 6 в.до.н.э.
@@ФАРАДЖКаюмов-и6т с чего я взял? Это не я взял, а в комментах так пишут. А Хорезм намного древнее персов. Я об этом уже писал и с фактами.
@@Владимир-ю4п5о В камментах могут написать, что Гагарин был чукчей, поверишь? Ты в географии разбираешься? Персия (Иран) напрямую выходит на Месопотамию (совр.Ирак), а Месопатамия наряду с Египтом считаются древнейшими центрами человеческой цивилизации в мире. Еще в 3 тыс.до нашей эры на тер. Ирана было государство Элам, а Хорезм стал международно известен после вхождения в состав империи Ахеменидов в 6 в.до.н.э. (самые ранние упоминания о Хорезме возводятся к 7-8 вв.до.н.э.
Что касается собственно персов, то они одного корня с древними хорезмийцами поэтому точно сказать кто древнее с учетом давности времени нельзя.
@@ФАРАДЖКаюмов-и6т да не обращай внимания на этого узбаха, хорезм персидский таджикский !!!
@@АсланБагаутдинов Мехр-яште (Yt. 10.14) содержится другой список - стран Аирьяшаяны (авест. airiiō.šaiiana-) - «обиталища ариев». Он содержит шесть стран, распределённых по трём парам:
Ишката и Поурута (авест. Iškatəm «вершина», авест. Pourutəm-ca «гора», ср. санскр. पार्वती pārvatī-) - район хребта Кохи-Баба в центральном Гиндукуше и область Гор в верховьях Герируда.
Моуру и Харою (авест. Mourum Hārōiiūm) - Мерв и Герат.
Гава-Сугда и Хваиризем (авест. Gaom-ca Suγδəm, Xvāirizəm) - Согдиана и Хорезм.
Википедия, География Авесты, Аирьяшаяна
Спасибо вам таджики,я вас люблю и знаю вашу историю и литературу древнюю.Я читал и абдукарима хорезми на вашем родном таджикском языке и пахлавана махмуда в оригинале.Мы знаем что сейчас хорезм а если быть точнее ровно сто лет уже в окупации сначала большевикам а потом к их прихвастям узбекам.Мы знаем также что вот уже 100 лет как закрыта великолепная таджикская школы,в место них какие-то придуманый школы на скорою руки.
😂😂😂 Какой позор ты же сам тазик какой Ты жалкий Джамшут какой Ты жалкий
Вот и вылизывай им задний бампер, станешь тоже точик,-задница.
Ищё один будулай появился. Как будто тебя узнали. У спятой точки желчь и гной течёт.
павел у меня вопрос можна сказат уточнения все пишут харезмский язык я говарю нет доказателства серебренное блюда с харезм с богины наны тоже самое бабушка нана или мама по чеченское нана и т.д так что турюские корне или автахтоное язык
извините пропустил все пишут харезмский язык восточна иран язык я говарю нет
Привет , Откуда вы ?
@@хамидулларахматуллаевЭто делается специально.
Как зовут этого человека?
Какого человека?)
@@DorogaLudei Того кто рассказывал про Хорезм)
Меня заинтересовало его исследования про древний хорезмский язык
@@DorogaLudei Здрасьте)
Я родился в Хорезме и здес никогда не был перс не один перс нету приезжаете в Хорезм сами увидите персидский народ здес некогда не жил. Мы настоящие тюрки и всё
Қаҳти вафост дар бунаи охируззамон,
Ҳон, эй ҳаким, пардаи узлат бисоз, ҳон.
Дардам сапедмӯҳраи ваҳдат ба гӯши дил,
Хез аз сиёҳхонаи ваҳшат ба кӯси ҷон.
Донӣ чӣ кун? Зи нохушу хуш кам кун орзӯ,(КАМОЛЛИДИНИ ХОРАЗМИ) НМА ДЕЙДЫ УЗБЕКЛАР?
Чушь не неси, у самого персидское имя😂
@@arturasdonatas сейчас да ты прав, но до этого был другой ник
@@arturasdonatasУ нас ХОРЕЗМЕ есть Перси они живут кушкупурский районе их называют Пристянами
@@NAZAR-f8nМанглай коралар юрти йоклар.Галдинг Ленин бобанг ердимидан.Шахарни. Один койб Сталинобод Ленин обод.Пайдо болинг 1929 Йилда.Что говорится тут тажик а?
Сиявахш был сыном Кай Кавуса[7].
Рассказывается, что когда Фрасияг вывел свою армию против Ирана, в битве с ним участвовал Кай Сиявахш. Но из-за Сутавих, жены Кай Уса, Сиявахш не вернулся в Иран, а перешёл под защиту Фрасияга, прибыл в Туран и взял в жёны дочь Фрасияга, которая родила Кай Хосрова. Там Сиявахш был убит[8].
«Суждения духа разума» отмечают, что пользы от Сиявуша - рождение его сына Кай Хосрова и построение Кангдиза[fa][9]. «Большой Бундахишн» и «Денкард» также упоминают, что Сиявуш воздвиг сооружение, названное Кангдиз ////Кангдиз///-Убежище.его ището в мангистау или по узбекска харезмский-мингкишлок где ест подземное толе мечет толе убежище под землей с тоннелами и комнатамы вырубленные в скале.
Я из Хорезмской област у нас областе не было таджики казахи или киргиз перс не было у нас область есть только Хорезмской язык
Персы были. Иранцы. Их похищали в Иране и в Хиве продавали как рабов
@@YULDASHBEK_YAKUBOV Персла боган
Хоразмнинг хозирги тили туркий тил. Асли ески Хоразм тили Жалолиддин даври ва ундан олдинги даврда форс ва грек тилларига яқин бўлган. Хоразмда асосий дин зардуштийлик бўлган Алоуддин Мухаммад ва унинг отаси даврида ислом қаъбул қилиниб араб тили кейинчалик туркий тиллар кириб келган. Ва хозир биз Хоразм деб билган ҳудуд Жалолиддин хоразмшох вақтидаги хоразм ҳудудларидан йироқ, ески Хоразм кўпроқ Туркманистон ҳудудига тўғри келади. Хоразмнинг пойтахти Гурганч хозирги Туркманистонда. Биз билган - мен туғилган Урганч Абулғози Баходирхон ва у билан бирга кўчиб келган одамлар томонидан 400 йиллар аввал асос солинган.
Хореземский язык и есть Казахский-Тюрский Язык.
Вас не было, Казахи - Узбеки всегда были.
@@ПравдаПравда-ч4й Я сам из Хорезма и я тоже так считал всегда но это не совсем так. Это сейчас Хорезский язык тюркский. Раньше Хорезский язык был похож на персидский, а письменность был похож на греческий. Насчёт казахов не уверен но узбеки нак начали называться после Узбекхана во времени Шайбанидов а хорезмейцы были и до этого
да кстате все надписе и Сузах.Пересполе да даже как пишут персы Накше-Рустаме 80 процент написей на эламском а потом вавилонском и стара-персидском который толк назваета (арамейский) Накше-Рустаме одно названия там могилы Кира Дарий и т.д нету рустама и как писал богина Нана была у мидийцов и эламцов это 3тлетий до н.эры а вот почемуто Британском музей храница серебреная тарелка (харезмская)с изображенем богины Наны 8-10 век н.эры разницца 4000лет вот ешо что непонятна союз хазарий-с харезм стелы с абхазийи грузий с именами фарасмана 3-1век до н.э чеченская нана-мама татарская нана -бабушка грузинская нана мама карачевская и кабардин балгарские язык так похожие на узбекский да даже парфийяский язык тотже эламские слова амма-мама хотя я думаю это не мама а тетя со стороны отца а слова ата-отец до сех про так мы говарим кроме дада как на чеченскоми т.д
II. История. Древнейшая вавилонская история в общем короче и беднее ассирийской, хотя она восходит сравнительно до более глубокой древности, потому что Вавилонское царство основано, надо думать, раньше Ассирийского. По Моисеевой таблице народов, вавилоняне - семитское племя; по воззрению греков, это творение Бела, а Ассирия основана сыном его Нином, тогда как Ктесий утверждает наоборот, что Ассирия дала начало Вавилонии. По туземному сказанию, записанному у Бероса (см. Berosus), до всемирного потопа Вавилонией управляли 10 царей; народ в ней первоначально был невежествен и груб и жил без всякого благоустройства; при 3-м царе сюда пришел Оаннес, баснословный зверь-рыба, знавший человеческую речь, не принимавший никакой пищи и каждый вечер уходивший обратно в море. От него народ получил искусства и науки, особенно письменные и численные знаки, геометрию и строительное искусство. После великого потопа, происшедшего при последнем из этих царей (может быть, при последней династии), царствовали, по Беросу, 7 династий - до завоевания Вавилонии персами; в этот счет входит и период 500-летнего владычества ассириян, которое свергнуто было лишь Набонассаром; об этом, а также и о дальнейшей истории Вавилонии см. Nebucadnezar. Религиозный культ состоял в поклонении 7-ми большим планетам, которыми считались: Солнце, Луна, Юпитер (Баал, эфиопский Амун), Венера (Мени или Милитта, финикийский Аштореф), Меркурий (Нэбо), Марс (Меродах), Сатурн (Киун, вместе с Нергалем - 2 несчастливые звезды). Служение этим божествам соединено было с астрономией (храм Бела служил в то же время и обсерваторией), но также и с астрологией (ср. Astrologia и Chaldaei). Кроме того, каждый город и каждая местность имели, как и в Египте, свое местное божество, θεὸς ἐγχώριος. Жреческая каста магов (см. Magi), которые назывались по преимуществу халдеями (Касдим), производили свои исследования в коллегиях (συστήματα) и передавали свою науку из рода в род семейным преданием. Перешла отсюда к мидянам и персам. См. Duncker, Gesch. des Alterthums, Bd. I. это пишит Фридрих Любкер 1854г.
вот еше факт Кир назначает сын Таноксиарка наместником Хорезма, Бактрии и Парфии. Хорезм . а Кир (убит Томарисом) сын Камбис вот что пишит сам кир вавилонянам сам Кир называл «царями Аншана» своих предков: «Я - Кир… сын Камбиса, великого царя, царя города Аншана, внук Кира, великого царя, царя города Аншана, потомок Теиспа, великого царя, царя города Аншана» это Элам или Мидия .вот еше факт эламцы в 2004 году до н. э. разграбили Ур, захватили статуи Нанны и самого Ибби-Суэна и перевезли их в Аншан
и где персы?
😃 не видно чето
@@alkhorezmiy8551 друг я обясню копируй не копируй факт 1.течений 3500 лет хорезм это хорезм.2 факт иранисты говорят элам мидия ахмениды т.д это персы хотя язык другой религия другая . Да и не назвалас тогда эти места ираном как хочеш некогда ираком маздараном гирканий парфий даже сейчас 80 процентов населения туркмены ранше дейламит тоже туркмены парфия 3век до нашый эры тоже корче огузы средный век салжукы но упорно пишут ираном а про узбекистане пишут узбек другие сак -массегеты иранцы харезмцы иранцы согдецы иранцы хотя язык вообще другой дай текст на харезмском согдыйском даже на ахменедском не тажикистанец не иранец не прочтет как так. Суть вещей в том Иран создан для тог чтобы противстоят союз турций даже средный век крестоноцы финансировали а 18 век русский армия захватил мешхед тегеран а потом ушли это как раз времена Ризо пехливиды когда был обявлен что это иран и создан был пояс отсечения от турций средный азию.Ешо раз элам мидия парфия ахмениды фарс салджукы маздарнцы гилян и т.д это иран хотя это разные народы и племена а узбекистане не так я вообще не говарю про харезм который как был с начала харезм так и осталос харезм
@@alkhorezmiy8551 и потом в Авесте нет ирана ест харезм согд мерв балх и помир или нуристан
@@хамидулларахматуллаев понятно
Факт про касситах у них самый длинная династия в вавилоне (язык арамейский) кассиды построилы храм небес посвященный богине иннане она же богиня нанай харезмския.Кстате у эламцов бла традиция дарит храмам серебяный посуды посвящный божествам с надписю кто сделал и кому как у харезмцов (серебяное тарелка с божеством нанай).Город Ур южный вавилон родина Аварама.Общинным богом Ура был Нанна.А тепер город Ур=Ургенч Харезм так что нужна искат
вторжения в Малой Азию по приглашению Ассирий 10-8век я думаю в Харезм не что иноя переселения Харезмцов после войны.
Важный факт на глинных обломках сосудах обнаружены древнейшую в Средней Азии надпись ___________. Городище Кой-Крылган-кала.
вот тепер про Харезм про тех ученых которых истреблял Кутайба и арабы это те маги-халдей еврей и не еврей это не известна с историй 5т-6тыс. с начала вавилона и ранше с знаниями. откуда черпал знания и Авиценна и Ал-Харезмий и т.д
внимание внимания говорит кто ? говорит тот кто в одну ночь сочининяють усвоивают отпечатают утром на Ютуб показывают.кто догадает ето кто ?😎😂 смешно слушать когда знаешь правду !! الله ب ان درغگايتن كرتن ميمند حيونحا شيتن
😅😅😂 джамшут необразованный 😂
@@DND480 монгол сперма Чингизхана
УВАЖАЕМЫЕ ТАДЖИКИ!!! ДА МЫ ЗНАЕМ ЧТО И МАДАГАСКАР ТОЖЕ ВАШ) ВЫ НЕ ЗАБЫВАЙТЕ,ЧТО МЫ ХАРЕЗМЦЫ НЕ ЯВЛЯЕМСЯ УЗБЕКАМИ НАШ ЯЗЫК ТОЖЕ ОЧЕНЬ СИЛЬНО ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ НИХ, ЭТО МЫ ОГУЗЫ УЧИЛИ ИХ КИПЧАКОВ И КАРЛУКОВ НА ТЮРКСКИЙ ЯЗЫК МЫ НЕ ИМЕЕМ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ ВАМ , МЫ ТЮРКИ ОГУЗЫ НАША РОДНЯ ЭТО КАВКАЗЦЫ АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ И ТЮРКИ
Чыстокровный турки ето Туркмени Азербаджанци иТурки
А Хорезмскый язык чем отличается от туркменская языка
?
Он имел в ввиду древне Хорезмский язык.
Ты от куда хреновый ты умнык😂@@amirmusinov1410
Кстат Беруный в свой книгы пишит Кеяниды к котором относидса Сиевуш это цары которые жилы В городе Балх а их наместники правили Вавилоном и их назвали царями Халдеями тоест магами иза этого жители Магриба их тоже назвали Халдеями (Кеянидов). Еше один утверждения Кеяниды это Великаны. И утверждения Харезмцов персами ошибка Беруний пишит ал фрс тоест с Фарс тоже момент пишит в другой част книгы Прикаспий ранше назвалса Ирак а ближе к Средный Азий под другое названия даже писавшый книгу история Бухары в свой книгы пишит 10век что Прикаспий Иран Ирак а ближе Гиркания и т.д
Xorazm eta Sami Glavniy Turk
@@BaxtiyoroʻgʻliIzzatbek 🤣🤣 отец тюрки
@@KhamrobekKushnazarov-g3e san kimsan Oʻzbek Qirgʻiz Qozoq
Таноксиарка это Бардия. Смердис.кстате имена он был похож на Кира 2 великого и кстате переводе Таноксиарка-могучий баходир и он убил в бою касситского царю за что получил прозвище вам нечего не напоминает? похождения рустам и бой против туранцов? а потом толе ссылка женитба на дочер царя это я про Сиевуша(Смердис) хотя ест ешо одно толквания сиепушам назвал разбойников с нуристан (афганистан) тоест одетий в черный одежду разбойник до 19века.хотя сын Сиевуша местит врагам туранцам по балладе в реал цары парфий и харезм воевали против иран и греков македонцов говаря что их предок Сиевуш
Например, у Ксенофонта Кир мирным путём овладевает Мидийским царством, тогда как на самом деле это было результатом упорной вооружённой борьбы. Кир получает Мидию в качестве приданого за дочерью Киаксара, в то время как в действительности он завоевал это царство у Астиага, который был сыном Киаксара. Главный противник мидян и персов упорно именуется в романе Ассирией или - что здесь одно и то же - Сирией, между тем как на самом деле речь должна была идти о Нововавилонском царстве. Упоминается о завоевании Киром Египта, тогда как в действительности эта страна была покорена уже сыном Кира Камбисом. Наконец, Ксенофонт даёт возможность своему герою умереть от старости на своём ложе, в окружении друзей, между тем как исторический Кир погиб в битве с врагами.
Хамид зайди в среду утром
@Луис Зашел?
да и легенда харезмских монетах афрогидов с свастикой и надписой светоч нацый и веры указвают
так что это оссуар человека из царского рода может быт.
Хараме.нет.тажиков.сейчас.тоже..не.живут.там.турки.били.и.эрони.били.мой.дедушки.про.дедушки.иронси.тожиков.вобще.нету.туркмени.калпаки.мало.есть..
Ну конечно убили и вигноли
Эй братия Таджики хватит ерунду нести мы Хорезмийц ы никогда. Непретендуем к истории других народов Приежай Хорезм иКаракалпакию найди семию Таджиков наши ребята иногда женятся наТаджичек ито по любви
Ага тажиклар ози шундинрак, коп пашрдидлар , елаштрмисз!
Патхунов или петухунов не путай история арийци и африканси они разные народи
))
Я из Хорезма все истории знаю Хорезма не когда Перси не жил небил тжик ом не знаю вабше нету небил не будет Хорезма Хорезмский язик оделно
Эй придурок если бы ты был древние хорезмиес то ты бы знал язик которий написана на находкий каторий пренадлежаший иранский религия или ты думаешь кто то когда то поткинули все это
@@таджикадушиТазик че написал?
Хорезм дривнея Ирана .
Ниже язык хоразмийцев до прихода узбеков в 16,17 веке. Стихии великого пахлавона махмуда пахлавона таджикского поэта)
вы откуда взяли что это он писал даже в его Мавзолей рубаяти написаны потом исходия из фактов его написал Первоначально здание мавзолея было скромным, но, поскольку это место превратилось в популярное место паломничества, вскоре здесь были построены мечети и ханака, где паломники также совершали молитвы, и, кроме того, имелись жилые и другие помещения для устройства необходимых бытовых условий. Постепенно мавзолей превратился в величественное сооружение, с самым большим куполом в Хиве, покрытым голубой глазурованной плиткой со сверкающей позолоченной верхушкой. Во время правления Алла-Кули-хана здание было украшено майоликовой облицовкой.
В 1810 году строительством руководил мастер Адина Мухаммад Мурад из Хазараспа. Майоликовая облицовка датируется 1825 годом, когда Нур Мухаммадом была построена другая сторона галереи, сыном Усто Каландар Хиваки и Суфи Мухаммадом, сыном Абдал Жаббар. Автором рисунков был Абдулла Джин, мастером плиточником Абдужаббор, Надир Мухаммад сделал резную деревянную дверь в 1893-1894 гг. Строительство великолепного архитектурного комплекса была завершено сооружением айванов с резными колоннами в юго-восточной части двора.
Ранний мавзолей Пахлаван-Махмуда был перестроен в 1810 г. Мухаммад Рахим-ханом I (1806-1825). Новый мавзолей включил в себя старую усыпальницу и ханаку с высоким двойным куполом, силуэт которой стал одним из главных символов Хивы. Перед входом в мавзолей был устроен поминальный двор, и ворота старого кладбища стали входным порталом мемориала Пахлаван-Махмуда. В начале XX в. по заказу Асфандияр-хана (1910-1918) на западной стороне двора была построена двухэтажная корихона, а на восточной стороне - летняя айванная мечеть. В майоликовую облицовку мемориала включено много картушей с религиозными изречениями, стихами Пахлаван-Махмуда и именами мастеров сравните когда умер Пахлован Махмуд когда посторили мавзолей 13в против-18век и потом Туркмены-иомуды, что кочевали по соседству с Хивой, литературный псевдоним Пахлаван Махмуда - Перья-вали, сделали своим военным кличем: пугая врагов этим именем, они бросались в битву. там мавзолей хевинских ханов так откуда вы взял
Абдужаббор (узб. Abdujabbor xitoyli; конец XVIII века-XIX век, Хивинское ханство) - профессиональный мастер плиточник (кошинкор). Украшал разноцветными узорчатыми плитками стены известных в Средней Азии таких исторических зданий как Мавзолей Пахлаван-Махмуда, Куня-Арк в Хорезме[1]. Отличительной особенностью его работ были узоры в виде фигур из сюзане.
Слоняясь по Хиве, забрел я в мавзолей Пахлавана Махмуда - святыню хивинцев - прелестный мавзолей, построенный мастером, получившим у современников за удивительное искусство прозвище Джинн. На стенах, меж поливных изразцов, мое внимание привлекли два пояса начертанных арабским шрифтом стихов, спросил спутника - научного сотрудника хивинского музея, что за стихи? Тот пожал плечами. Арабского языка, как и большинство хивинцев, он не знал.
005
Понимаешь ли, года за три до того, копаясь в исторических материалах, наткнулся на Пахлавана Махмуда, его образ меня пленил: в XIII веке был самым сильным борцом своего времени, на его выступления в Хорезме, Хорасане, Индии стекались из далеких городов тысячные толпы, чтобы хоть издали посмотреть на прославленного пахлавана (силача). Однажды два войска даже прервали битву - установили перемирие, чтобы вместе присутствовать на поединке Пахлавана Махмуда.
Согласно свидетельствам современников Пахлаван Махмуд, кроме того, слагал музыку и стихи. Сунулся я в Ташкенте к востоковедам: ни в одном хранилище рукописей стихов его тогда не было. Ну и, попав в Хиву, стал расспрашивать, мне сказали, что два дивана (сборника) Пахлавана Махмуда гуляют где-то по рукам: будто бы, собираясь по ночам, их читают старые люди. Добраться до них мне не удалось. В мавзолее же стихи на стенах - по внешнему виду, по строфике - показались мне непохожими на те, какие обычно в мечетях. Подумал: уж не его ли стихи?
Спустя несколько дней посчастливилось в Хиве найти старика, учившегося в медресе и читающего по-арабски. Обнаружилось, что это не арабский язык, а фарси (хивинцы, как правило, не знают и фарси), а главное, что это (угадал! понимаешь!) рубаи - четверостишия. Передо мной был избранный том стихов Пахлавана Махмуда. Да каких! это Перевод с фарси Матназара Абдулхакима и Николая Ильина а вот что пишит (Пахлаван Махмуд (1247-1326) - великий поэт, просветитель, философ и суфий родился в Хиве). По словам Шамсиддина Соми автора книги «Комус-ул-аълом» («Книга великих деятелей») Пахлаван Махмуд был ученным, поэтом, непобежденным борцом и силачом, кроме того он шил шапки и шубы. Свои рубаи и поэмы Пахлаван Махмуд писал на фарси. Одной из самых знаменитых поэм считается «Канзул хакойик» («Собрание истин»). В поэмах и рубаях Пахлаван Махмуда отражаются его суфийские идеи и мысли
@@хамидулларахматуллаев это вы мне? Я не знаю что написано в его мавзолей, Махмуд Пахлавон прежде всего авлиë а не Таджик если вы имеете в виду национальности.
Известна легенда, что однажды в Дели Махмуд победил всех своих соперников и в качестве подарка попросил у султана Алауддина освободить хорезмийцев, находящихся там в неволе. На вопрос «Сколько людей освободить?», Махмуд сказал: сколько влезет в кожу коровы. Он разрезал кожу на тонкие полоски, которые связал в один большой пояс и обмотал всех пленных. Так Махмуд спас от рабства многих людей. и почемуто толка харезмицов не ираноцов или других
Хорезм с ираном не чего не связывает.
У турков есть свои земли Горный Алтай и Южный Сибирь
У тюрски народов есть земли от Америка (Индеецы тоже древнее тюркский народы языке много схожие) до Болкана.
@@Пионер-ь5ф
Все перечисленные земли. Это северная Евразия. На юг они перекочевали 6ораздо позже. В 12 13 веках с монголами.
@@СилаСлова-о3ъ Нету такого Евроазия это выдумки. Азия это земли тюркский . Европейский народы перекочевали из Африки в том числе индусы.
@@Пионер-ь5ф Ничего тупее не придумала?
Тебе Шнобелевскую премию по дебилизму вручат за твои юртовые "открытия".
Если бы они были тюрки они написали бы на тюркски языке а не персидский
Вы круглый дурак? Почитайте историю ТЮРКОВ, вам недотянутся туркменам-тюркам которые завоевали пол мира, следующий раз почитайте историю туркмен за 12 000 тысяч лет назад, ни персы ни другие нацинальностей небыло.
на арабском языке Хорезмцы были зардуштийдыми а когда стали мусульманином вот и тогда поменялась словарь тупой читай историю и больше книг а не слушай по интернету всё
Где ты в видел в Хорезме пишут персидский тупой не смеши 😡 людей
а люди птицы ест в египте
Моя родина Хорезмийцев не приписываейте к персам узбекам и к туркменам мы намного древнее всех этих народов не в обиду но это факт )
Казимир это пишут люди без роду - без племени, не способные отличить плов от каши, услышавшие где то в заблеванной пивнушке - видимо от наших гастарбайтеров ( с образованием 3 класса и подворотня) историю государств, гражданами которой они являются и этот пьяный бред с умным видом хотят представить ,как аксиому.
Что такое ХОРЕЗМ в истинном значении этого слова - знает только ХОРЕЗМИЕЦ.
Зачем метать бисер перед слепым ?!
Если на протяжении веков название ХОРЕЗМ - не претерпело изменений, то это уже говорит о непоколебимости наших устоев устоев, традиций, языка и веры .
Пусть мне назовут государство, территорию, нацию - которое может заявить, что на протяжении веков не интерпретировало вышеперечисленное как в произношении, так и в сущности.
ХОРЕЗМ - был , есть и останется великим и непоколебимым !
Всем землякам - хорезмийцам пламенный салам !
@@HANTER-300 👍
А что означает само слово хоразм и на каком он языке и когда появился этот город и кто были коренными жителями этого города и на каком языке говорили коренные жители?
@@SamsungJ-ig2og Хорезм это не город а страна
@@alkhorezmiy8551 желаю этой земле хорошего.
Я таджик носитель Корон мы создали цивилизацию первый раз все средний Азии было у таджиков те кто пишет история их нет факт русский говорят про историю я могу тебе доказать что у вас 300 лет история государства у нас 6000 т только цивилизация и государства Хоразми и Беруни были таджики вес Азии были таджики в 1219 напал Чингисхан так что остатки остатки туркмени,узбаки, Киргизии ,казахи в тот время Ленин и Сталин совершили большое поступление против Таджики
@@NasimSangov-n8o читай внимательно насим пиши нормально КЫРГЫЗ,ОЗБЕК.
ПОНЯТНО КЕМ БЫ ТЫ ТАМ НЕ БЫЛ ДЛЯ ЛЮДЕЙ ТЫ ИШАК